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收藏2024乔家大院观后感14篇。
闲暇之际，我们都喜欢走进电影院观看精彩的电影，伴随着观看的过程积累了更多的心得与感悟。观影后的感悟能够通过写作观后感得到发挥和反响，观后感可以让我们更好地了解世界和人性，你有没有觉得写作品名观后感很棘手呢？大学生范文网编辑精心挑选为大家整理出了最新的“乔家大院观后感”供大家参考，我们会给您带来更多关于该领域的深入报道！
乔家大院观后感 篇1
《乔家大院》是一部讲述商界英雄的故事，他把“爱、恨、情、仇”共同交织，展现出晋商的风采。主人公乔致庸是祁县乔家堡乔家的第三代传人，他性好孔道，逍遥度日，却因兄长一夜长辞，乔致庸为了挽救家族命运，力挽狂澜，重振乔家商业。正所谓仁者见仁智者见智，乱世出英雄，成就他的是那个世道。
在这场历程中，他却不得不放弃挚爱的江雪瑛，娶富商之女陆玉函，陆小姐一心情愿，甚至不惜当掉最珍爱的翡翠玉白菜，其原因是乔致庸进城赶考对主考官说的那段话。也正是这番话改变了或者说是挽救他今后人生的很多难关，让钦差大臣胡大人对他刮目相看，让以山西第一抠闻名的、老谋深算的商人赏识他。有了众多人的协助，为实现“汇通天下”的宏愿，与腐败的朝廷、权贵进行斗争，他才能开辟商路，战胜了一生中数不尽的劫难，一跃成功实现“汇通天下”，且对中国商业的经营模式产生重大的影响。
《乔家大院》它弘扬了一种商业文化，一种“诚信”的文化。晋商的精神实质便是合作与诚信，这种诚信是一种商业经营所必需的运作基础。其次是商机方面。在他贩茶的时候，别人的茶砖都是一斤的，而他茶砖在做的时候就做成一斤一两，避免在运输的过程中磨损，利于品牌的树立。后来当他们的茶砖有了一定的市场之后，就在茶砖上面刻上了字，这个也体现出了他树立品牌的念头。还有在包头店子里胡麻油掺假的这件事，他处理的十分漂亮，这两件事都体现了诚信的重要性。从这里可以看出，赚钱要懂得技巧，做生意不光是以货物换得银子，要懂得怎样取之有道，怎样为以后的形象打基础，以得到更好的发展，难怪当今社会上许多人做生意不成大器，他们都应多注重“诚信”，多注重“义”，钱来得名正言顺，来的更光彩！
富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产。一同打天下，多年相伴左右的朋友孙茂才在乔致庸初入商道后，对他的帮助非常大，却因为贪婪乔家的产业而背叛了当年追随乔致庸的初衷,变成了乔家的敌人。
总之，要想在商场有自己的一席之地，首先要善于把握商机，谨慎用人，其次是要注重商道，以德服人。
乔家大院观后感 篇2
《乔家大院》是一部拍摄了很久的电视连续剧了，源于一直对电视连续剧不是很感兴趣，所以昨天才偶然一看，谁知却一看而不可收拾，对其中蕴含着的一些管理理念深感实用故而写下来，期待对自己的管理会有所帮助，电视剧《乔家大院》观后感。下面是对其中的一些管理特点的归类与整理：
一、 对待竞争对手的态度
和为贵，公平竞争，以德报怨——善人者，人必善之。这主要是乔家和其竞争对手在争做高粱霸主的事情上体现出来的。事件的开始，对方设下陷阱，一步步引诱乔家进入其圈套，不仅乔家大爷为此一命呜呼，且差点使得乔家陷入破产状态。乔致庸在反败为胜后，却没有立即反手去攻击对手并消灭对手，而是伸以援手，使得对方走出困境，并承诺永远不争做霸主，而后乔家得到的却是一个真正的商界霸主身份，从对手给乔家送的“商家师表”牌匾上就可以说其已经成了商家的精神领袖了。并且借助这一良机，乔致庸整顿了市场，使其回归诚信天下。由此事推及个人，我一向主张要使得自己强大，最好的办法是去培养自己拥有一个强大的对手，我们再回头来看看，几乎所有的产业似乎也都符合这一规律，如有肯德基，就有麦当劳，有可口可乐，就有百事可乐，有正泰，就有德力西。而我们也发现，所有能进入百强的企业，其与对手的竞争竟然都是惊人的相似，都是良性的市场竞争，并没有根据某一情况而致对手于死地。
二、 留人的机制，把企业看成是大家的
乔致庸在听完其伙计高旬的辞职理由后，做了一个惊人之举，即，提出把员工当成股东，让员工有机会成为股东的理由，其店规是，员工学徒期满后(四年)，即可获得一厘的身价股，这个一厘是多少呢?我想应该是千分之一的股份吧，当然个人猜测应该是在其所在的分号中(分公司)，然后每四年可晋升一厘，员工的年终分红按当时的市值可得120两纹银，这个120两是多少呢?我查了下嘉庆年间的官俸，当时的一个七品的正堂知县月俸是17两，也就是说一个年满四年的员工其收入大抵可以和一个知县相抵，有这么丰厚的待遇，还有什么员工留不住呢，而员工为了多拿钱，则其必须要创造更高的利润，因为利润越高则其一厘所得的报酬也就越高了。
三、 尊重职业经理人
乔家的大掌柜，相当于现在的区域总经理吧，在其任职的时候是有一个仪式的，乔家祖训中说的是效仿刘邦拜将，东家给大掌柜要磕头的。这里包含了两层意思，一是告诉下面的各个掌柜(相当于分店经理)，这个大掌柜是我聘请的，有着绝对的权力。其次是，我已经把我的一切都拜托给你了，你要知道你肩膀上的担子有多重，我对你可是赋予的全部的责任和我最殷切的期待的。试想，在这样的一个条件的前提下任命出来的总经理又怎么敢不鞠躬尽瘁、死而后已呢?为了使得职业经理人做的安心，其店规21条中又明确规定了大凡工作满30年的掌柜均可享受退休后的薪金，分红保留制度，即可以为此养老送终了，在那个没有“养老保险”的年代，这应该就是最早的养老保险的雏形了吧。让职业经理人没有了后顾之忧后，其工作安能不全力以赴?
四、 乔家祖训中的“义、信、利”
乔家经商，以义为先，以信服人，这样的商家怎么可能会没有利的产生呢?在胡麻油事件中，乔致庸大胆的承认的掺假事件，并永于为此承担了相应的责任，这样的商家又怎么会不赢得客户的尊重?并且乔家从此做出了一个承诺，如有掺假一经发现，以一陪十。这样开明的一个商家，其发展的前途自然是无量的。对乔家“义”的事件描述则可从祁姓商人的1000两借款事件中可窥见一斑。
其实总结了一句话——做商人，要做的就是儒商，做职业经理人，应该要坚持自己的原则!
乔家大院观后感 篇3
《乔家大院》讲述了一代晋商乔致庸的创富传奇，它不仅仅只是一部电视剧，还是一本不错的管理学教材，体现了很多的管理学思想，比如人本原理、责任原理、市场价值规律理论、市场完全竞争与垄断理论、所有权与经营权理论等，值得我们深入思考、研究和学习。
首先这部电视剧给予了管理团队以合理的定位。乔致庸是当之无愧的董事长兼总经理，接过家族留下的几间铺子，然后在其高瞻远瞩的战略决策下，取得企业快速的发展；孙茂才定位为人力资源总监，能够唯才是用，为乔家管理团队选拔并培养大批中高端人才，辅佐总经理治理乔家的管理团队；曹掌柜，相当于财务总监，为乔家的大业提供坚实的财务后盾支持，在做好财务本职工作“算盘算账”的同时，为企业的发展提供不同的“融资方式”，包括和同行竞争对手的合作共赢策略，和政府的合作，争取政府资源的支持，为乔家企业的发展提供了强有力的投资保障；乔家二奶奶，定位于乔家企业的党委书记兼运营后勤部长，积极支持并鼓励总经理走出去拓展市场，并做好企业宣传和后勤保障工作，无论前方出现任何异常变动，都坚信企业的发展一定会成功，为前方营销团队的市场开拓提供坚实的后方支持；马荀，定位为乔家企业的营销总监，后起之秀，从基层干起，在孙茂才先进的人力资源管理体制下，不论资排辈，唯才是用，并分配股份，使其心甘情愿和企业共同发展，同生死，共存亡，为乔家全国事业的拓展做出了突出贡献。我仍然希望你有时间能完成它。其中有很多管理智慧值得我们学习。
周一，我们看了第15、16集，主要是乔致庸和他的核心管理层孙茂才、马荀如何配合双打解决人才流失、老员工整顿、企业管理制度修改等问题。笔者将这些问题的解决归纳为两大法宝：激励方法和制度管理。
一、《乔家大院》中的激励方法
1、材料
材料一、（乔致庸）“学徒四年以上出师，愿在本号当伙计者，一律顶一厘身股，此后按劳绩逐年增加。”
材料二、（乔致庸）“我们既然做了商人，就要有商人的志向，我们要做天下那么大的生意，为万民谋天下那么大的财富。” （马荀）“东家，马荀从现在起，就一心跟随东家，和东家做成天下那么大的生意！”
材料三、（孙茂才）“马大掌柜，今天不是东家本人向你下跪，东家是代表乔家的祖宗和所有的股东，向新聘的复字号大掌柜下跪。”（乔致庸）“从今以后，致庸就把父祖三代创下的这份基业，连同复字号同仁的饭碗，托付给你了，请受我一拜！”
2、分析
一个组织的活力来自于每个成员的热情。如何激发何激励员工的创造力何激极性，是管理者必须解决的问题。
分析材料1：心理学家认为，人们采取某种行为的原因是由他们的动机决定的。一个人是否愿意从事某项工作，工作积极性是高是低，动机是大是小，完全取决于他是否有开展工作的动机和动机的强度。
据媒体报道，为了激励团队，用友软件公司总裁王文京将股权交给了自己的技术人员和管理团队，tcl总裁李东生也与团队分享了股权。乔致庸给每位伙计各顶一厘身股，且身股按劳绩逐年增加，这么做， 无疑极大提高了伙计的工作积极性，增强了伙计展开工作的动机，从而使得整体办事效率提高。
分析材料2：在材料二中，乔致庸向马荀描绘了一幅宏伟蓝图，最终使得马荀大为激动，立言定当追随乔致庸 “做成天下那么大的生意”。在今天，这种言语激励方式仍具有较大的现实意义。
在美国企业界有一句名言，“工作本身就是对员工最好的奖赏”。管理者要善于运用战略目标和计划来描绘企业的美好未来和宏伟蓝图，让员工感受到工作的乐趣、活力和尊严，把在职奋斗和成就作为自己的使命，这对高层次知识型员工尤为重要。
分析材料三：向新任经理下跪表示对任务负责，并表示感谢和信任，这是乔家的传统。在第三材料中学，当代企业意义上的集团总裁乔致庸向当代企业意义上的总经理马荀下跪，这对马荀无疑是一个巨大的精神鼓舞！
这一精神激励起到的作用有时会远大于物质激励。物质激励是基础，固然重要，而精神激励却是根本。
二、《乔家大院》中的制度管理
1、材料
材料一、（乔致庸在提拔马荀任职复字号大掌柜后新立店规）“第十四款，店内任何人一律不得喝花酒；第十五款，店内任何人无故不准进戏园子听戏；第十六款，买卖公平，不准强买强卖，欺蒙商客……”
材料二、（马荀）“今后凡在乔家复字号里效力满四十年离号的掌柜，一律保留半俸的身股用于养老，直到享尽天年。”（顾天顺）“我顾天顺是个犯了大错的人，你们还待我这么仁义，我没有别的报答，我……我就给东家磕个头吧！”
2、分析
健全的企业管理制度可以提高企业的经济效益，促进企业的发展。古之圣人孔子提倡“德治”，先秦法家理论集大成者韩非提倡“法治”。绝对的“德治”与绝对的“法治”显然无法有效管理好一家企业，管理者应当以“儒家的心肠、法家的手段”进行管理，在这点上，乔致庸做得很好。
分析材料1：材料1展示了乔致庸提拔马荀为复字老板后制定的部分新店规。新店规总共21条，前20条店规（第21条店规是关于掌柜的养老问题）严格规定员工的言行举止，旨在重新树立复字号形象。
从书中下文内容可以看到，在店规的规范下，复字号确实重立威信，并取得了较大的经济效益。由此可见严格执行规章制度的重要性。
分析材料二：单纯依靠“法治”难以协调内部各种矛盾。乔致庸在处理顾天顺等老掌柜的问题上下了一番心思，最终由马荀出面解决，以“仁义”之举做到了既从一定程度上惩处了顾天顺等老掌柜，又做到了不至于使其他为复字号效力的掌柜寒心，结果很令人满意。
由此可见“德治”的重要性。
如果将苏皖大区现有的管理架构对应到乔家大企业的管理团队，四大销售中心总监就是马荀，不仅要努力实现增长，还要跟上公司二次创业的步伐，为交易的成功做出最大的贡献；管理中心总监就是乔家二奶奶，积极主动地配合总经理的战略部署，为市场一线的销售提供支持、为后方的稳定团结鞠躬尽瘁；马云就是曹掌柜，钱是死的，人是活的，怎样让每一分钱发挥最大的激励作用，是以后财务必须深思的问题；而各团队一把手都承担着团队建设的重任，孙茂才就是你们的榜样，唯才是用，为团队留住人才，如果我们能够一切为了公司的发展，多留几个马荀式的人才，苏皖大区必定是比现在强上百倍、千倍。
15、16集主要体现了管理学中的激励机制和管理制度，这也一直是我们苏皖大区重视的工作，一切为了激发员工的积极性、一切为了团队建设的专业化、职业化、成熟化，一切为了把团队建设得更稳更强、把业务发展的更好更快，我们的评估机制、激励考核机制、各项管理制度，一直都在改进，我们有明确的目标：完善机制以激励员工、健全制度以规范管理。但是看了《乔家大院》，我想我们的管理层应该另有一番感触，乔致庸的管理团队让马荀这样的人才心甘情愿地留下来，与复字号同生死、共存亡；让各有心思的掌柜们能够心悦诚服地遵守店规，对顾大掌柜的处置也能做到不留口舌。
反观我们的管理团队，团队建设上，新人招聘把关不严、招进来又不好好培养、留住了还不好好珍惜，团队成员流动频繁，导致团队建不稳，业务也在一定程度上被耽搁了；制度管理上，我们有很多的制度，考勤、出差、车辆、财务、人事、客户等等，但是为什么还有形式主义、还有触碰制度红线行为的发生呢？我们的制度严不严、健全不健全、制度执行有没有跟踪、违反制度有没有及时实施应有的惩罚……接下来，我们要加大力度健全制度、完善机制，真正做到制度第一，领导第二，奖得你心花怒放，罚得你胆战心惊！
乔致庸问马荀：“让你现在做复字号的大掌柜，你敢不敢？”，马荀是怎么回答的：
“从我进复字号那天起，我就想做大掌柜。”“不想做将军的士兵不是好士兵”，马荀就是这句话最好的证明，他从进复字号第一天起，就以做大掌柜为目标，为此，他努力学徒，用心工作，做出了成绩，正是他的这番努力得来的结果，让孙茂才在总经理面前举荐了他，才给了他更大的发展空间。公司只是给你一个平台，你的收入如何、地位如何，则主要取决于个人工作用不用心、能不能出成绩。
管理是一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”，其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就。在其位而谋其政，在自己的岗位上做出成绩，才能实现自己的价值，这也是《乔家大院》告诉我们的最直接的道理。海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，下面就各凭本事，看谁是英雄了。
乔家大院观后感 篇4
第一次，年少，当时只看关系江雪瑛，乔致庸，以后陆玉函之间的故事，觉得曹月枝有点强人所难，更觉得孙先生有点不知高低，或者看不清自己，记得最清楚的就是崔铭十的那句话，是乔家生意成就了孙茂才，不是孙茂才成就乔家生意。
第二次，是大四的时候吧，那是工作初定，在校无事，就又看了一遍。觉得乔致庸真是个人才，在商可以有汇通天下的`志向，从官的话也绝对是个可文可武的天才。人不是受环境影响，特别是乔致庸这一类的人，他绝对可以影响环境。他有自己的目标，并不惜一切为之努力，周围的人也会尽力帮他实现。
第三次，也就是昨晚，觉得乔致庸之所以如此成功，绝对离不了陆玉函，觉得陆玉函不仅成就乔致庸，乔家的辉煌，更成就江雪瑛。若是，江雪瑛和乔致庸在一起估计就是第二个“陆游”。其实小人物有小人物的幸福，做大事的人，所受到的磨难，不是一般的人可以承受的。乔致庸一生中多个劫难，只要有一个小小的劫难加在我们身上，我估计自己早已崩溃，何谈成就，即使劫难过去，也行只求安稳和自保，何来的新店规，何来的茶路以及丝路的畅通，又怎么敢提出货通天下的宏愿。
清朝在慈溪手里时倍受欺凌，但也成就了乔致庸，成就了胡雪岩，更成就了左宗棠，李鸿章等人。
乔家大院观后感 篇5
与看电视不同，小说《乔家大院》对故事的叙述和人物神态的塑造要更饱满。
乔致庸的一声可谓传奇，少年的无忧快乐，直到兄长乔致广的突然病故，一夜之间被“临危受命”扛起家族的事业。为解救包头复字号，娶了太谷陆玉函。在其之后的“货通天下”和“汇通天下”的颠宕起伏中饱受人间风雨。
乔致庸之所以能在山西甚至全国的商界上名声远扬，因为他把行商当做“救国救民”的伟大事业来做。“大小之别，在于人的心，在于你自己的眼光。人如果身在泥潭心也在泥潭，这个人就只能看到泥潭；但若是他身在泥潭心却如鹏如鲲，他看到的就不只是泥潭，而是双翼下九万里的天地”，乔致庸的心就是心如鹏如鲲。不论是争夺包头复字号、南下贩茶贩丝、全国开设票号，都把自己的事业和天下的苍生联系起来。
在民间流传一句“为富不仁，为商不奸”的名言。可在乔大爷身上看到的却是“处江湖之远则忧其君”的仁义之商，他把山西晋商的`节俭、诚信和开拓精神都浓缩在“在中堂”里，“生财有大道，生之者众，食之者寡，则财用恒足”。用孙茂林的话说是“二爷不是个好的商人，他是把行商当成行人间大道”，两广总督胡元浦也说“他不在庙堂却做着庙堂的事”。
世间的人大致可分为几类：大多数人无非是挣钱糊口养家，娶妻生子；也有人考取功名，衣锦还乡；还有些人在生活的重压下低了头，犹如行尸走肉；只有少数几人像二爷那样心怀天下，真正将庄老和孔孟融合。马云美国纳斯达克上的一次记者采访上说“我关心中小企业的成长。你找我来谈赚钱的事，我不会接待你；但你有个帮助中小企业的点子我会去听去做。”
在放眼望去，那些成就伟大事业的人不也都是心怀天下，行大道吗？而也有像孙茂才之流，心比天大，借一时之势，就忘乎所以，“鼠目寸光，利令智昏”，可能也有飞黄腾达的时候，不过终究没落个好下场。究其原因，主要是他没有走正道，不能给机子找准位置。
人生一世，早木一秋，纵使不可以像乔致庸那样造福天下百姓，也可以像《白鹿原》里白嘉轩那样做个正气秉然的农民！
乔家大院观后感 篇6
不知为什么，看书速度越发慢下来。因为飞机误点而买的乔家大院，愣是到昨晚才落下帷幕。想想乔致庸一直到垂暮之年才跪在在他一生愧欠的两个女人面前，带着她们的原谅离去，颇为唏嘘。
遗憾的是，毕竟是剧本改编的小说，毕竟是不算太厚的一本书，要写尽一个传奇的一生，一个离去的时代，终要有所取舍的。
搏动心弦的确实乔致庸随军出征，两个女人的相送。
看到玉函，这个在他的事业中扮演了至关重要不可或缺的角色的女人，他急急地下了轿，道：你怎么来了。没有称谓，没有泪水。为了再次救乔家于水火之中，玉函自封一纸休书，回了陆家。其实，彼此都明白，这一纸休书，写得更是她那颗受伤甚至绝望的心——她盼了多少年，那只牵系着她对致庸的爱恋及致庸与雪瑛的纯爱的鸳鸯手镯，始终静静地躺在书房的抽屉里。翠儿带的鸳鸯手镯，更折射着雪瑛的爱恨情仇。从此，她不再踏入乔家，不在愿见这个让她用生命爱着却也让她受伤至深的男人。
看到雪瑛，这个他被迫辜负的挚爱，他泪盈满眶。恋恋地挥手道别。雪瑛在他心中，一直是不可或缺的。忘记旧伤穿新裳，不会出现在乔致庸，这个一身正气，执着甚至执拗的男人身上。很早前他便对雪瑛说：我负了你，是我无情，可我若再负了玉函，便是无情无义呀。前一个情，是人生至真至纯之爱情，而后一个情，却是亲情——致庸对兄嫂、乔家的亲情，以及对陆玉函的感激之情。作文可怜玉函，那乔致庸的爱既已给了雪瑛，便再也收不回来了。他梦中的蝴蝶，也从未离去，不知庄周是蝴蝶还是蝴蝶是庄周。小小的玉函，乔致庸无力再有第二份气力生得此份情爱，你的一生便只有遗憾。
我以为玉函的离去，能换得致庸的清醒，明白过去已经过去，日久相处中暗生的那份情愫已成了致庸的心之所在。无奈怎样探寻字里行间，都寻不到玉函的幸福。而雪瑛，却借着那份恩人牌位一直放在致庸心间。致庸知道，他欠雪瑛是三百万两，欠了玉函的，却有三百二十万两。可惜，玉函啊，谁让你比雪瑛晚一步与致庸相识呢?
乔家大院观后感 篇7
技术股改**
要说资金入股的话可能大多数人还能说出个一二来，但对于技术入股确实不能说的那么清楚，原因可能是由于社会经验不够，再者没有一个系统的构架。我自己理解这个技术入股可能会很片面，但是也和大家分享一下：
1、 来公司实***工在原晋级制度的基础上，平均分配入每个工作组。这样小组在工作过程中会有一个小的金字塔构架，难关由技术好的人来负责，容易、基础工作由新近人员负责，这样新员工学起来快，老员工也不会感觉到事事亲力亲为苦累。
2、 来公司来公司两年至四年的员工按照现有制度“基本工资+提成”的方法计算工资
三。来公司工作满四年的，从第五年起按持股方式计算。每个月仅发放基本工资，到年底进行分红。分红的标准应以公司年净利润的（？
%）计算。这个（？%)应该是一个加权数。你做的越好，得到的越多。
这样，我们可以鼓励每个人不断提高自己的业务能力。公司每年分配利润时，先按比例提取企业利润总额的一部分上缴公司，剩余部分按分配比例分配给职工。
四。此后，每两年调整一次的利润分配比例，应当高于以前的比例？。
5、 设置最高利润分配百分比。
6。员工达到利润分配的最高比例后，公司可以建立年薪制度。
7号。当然，实行股份制，需要有一个透明的财务制度，才能打消大家的疑虑。
2012年4月27日赵爽
乔家大院观后感 篇8
《乔家大院》随笔
第一集、第二集
乔致庸确实有过人之处，敢在知府面前言不是，而且思维缜密，不慌不乱。敢在临考之前花天酒地，滞考试于不顾。在考试中，我敢睡觉。我的心理素质很好。我有信心，我很有信心。
锋芒外漏，不拘小结，骑马吃饼，敢爱敢恨，敢为人先，实乃领导者类型。一句无农不稳，无商不富说出了商人的心声，那一段话更为钦差大臣所动。
天下四行，士农工商，圣人有云，无农不稳，无商不富，圣圣人也没说过重商之风败坏民风；其二，我中国地大物博，南方北方，出产不同，商旅不行，货不能通南北，物不能尽其用，民不能得其利。民无利则不富，民不富则国无税，国无税则兵不强，兵不强则天下危；其三，立笔记本散热底座之本，，在于赋税，全国笔记本无线上网资费税，农占其七，商占其三，就全国商人言，山西一省商人又占三分之一。商人行商纳税，乃是强国固本的大事。
按照哈萨克人的意思，山西所有的商人都关门大吉，不向国家交税，这是好事吗？
第三集、第四集、第五集
人们已经窒息到了绝望的境地，但是不要忘记，不应该被困在其中，应该跳出去想问题，在内心的泥潭里当然是泥潭了，而内心的天空，想想大鹏的飞翔！
今日我乔致庸变商人，还是我乔致庸。
第六集、第七集、第八集
为救嫂子和侄子给土匪刘黒七磕头，人胯下之辱，真男儿。有时候拆东墙补西墙也是必须的。事实上，天赋比其他任何东西都重要。孙茂才聪明、懂事、忠诚。在他手下多出一个天才实际上是多出一条路。
别人的间谍不仅为别人工作，我也可以用，这要看你怎么用。
智谋真是个好东西，白天运石头在前，晚上运银子在后，敢想。同样一笔银子两地用。
第九集爱情和不能在一起，乔致庸现在真的很困难。实是上，孙茂才其到了非常重要的作用。如果他不大惊小怪，他会向乔致庸学习，但仍然不明白。所以孙茂才是一个真正非常成功的助手。他知道乔致庸现在缺什么。他缺乏责备！
第十集、第十集、第十一集
怎么越演越是一个感情戏了？？乔致庸一下子伤了两个女人。怎么能这样呢？奶奶其实是个有才华、贤惠又有才华的女人。她了解大局，了解大局。
第十二集
有个好妻子真是个好事儿，能在事业上帮助你好多东西，妻子要贤惠、精明、机灵。国家的事儿有的时候也可以用一用。
第十三集
兵书有云，谋时不如趁势
事情越急越是急不得。你坏，太坏了，又坏又聪明。朝廷发兵攻打准格尔不光有粮食是不够的，还要有马草！大鱼终究是上钩了。
第十四集
要实现下集与上级直接对话的机制，即使两层之间有很大的距离，也要做到上下一致，领导才能直接看到实际情况，了解情况，更好地为决策服务。最底层的人往往是最了解情况的。不一定非要制对方于死地，做生意就是要和气，要抱团，让别人感觉到你不是老虎。
仁义二字重于山，不做霸盘。
第十五集
看到这里突然笑到了3q大战了，也有点类似的意思，看电视感觉电视上面的那些乌合之众怎么那么看不懂当前形势，但是想一想现在，不也是有人支持360有人支持qq吗，哎，其实都一样，就看你做戏的水平罢了。
一定要会毛遂自荐，像马询，如果他不自荐谁会知道他啊！
第十六集
这个先例到没什么关系，天下的事儿总得有人第一个去做，就看是为了什么原因，为什么道理。选个好人真的能办事儿，人才最重要。要立规矩，让规矩来办事儿，而不是人情。
要改革就要改的彻底，头儿不改是不行的。
第十七集
这一集其实没什么意思，就是他立的新规得罪了其他的相与，可是如果不立的话改革的就不彻底，就不会有下一步的发展了，应该力顶新规！
第十八集
雪瑛的一句，我是在跟我最恨最恨的银子，赌我一辈子的命，真的让人悲哀，银子啊！海防捐款捐，卖官鬻爵不干！但他也太直率了。他对政府里的人也有话要说。
第十九集
有些东西可遇而不可求。乔致庸是一个非常矛盾的任务。他原来很喜欢江雪瑛，只好假装很喜欢玉儿。他限制自己的欲望，不让自己做任何不寻常的事。如何评价？很难说。
第二十集
天道酬勤！那时的官方跟现在颇为相似啊！！干什么事儿总是在拖，各种官方话语一套连着一套。
至于官场，我认为应该开放，因为中国自古就是这样，中国公民也是这样。因为他们都是受传统儒家思想教育的，所以在人物性格上有奴隶的性质。所以，对付官场，就要适应，怎么适应。
哭完了？哭完了就吃吧！
第二十一集
请土匪做镖局，真能想，真敢干啊！先借钱，再借龙票，真是太好了。它利用了人们的心理。否则，他们可能会拿龙票作为入股，高。高瑞真像小厮啊！真像！
第二十二集
做个散淡的人，清清闲闲，度此一生。民以食为天，商以国为本。有时候冒冒险是非常重要的，有的路你不走，不知道是凶还是吉，只有自己走过了才能经历一些事情，才能明白自己走的值不值。
第二十三集
黑道上的人还是讲义气的啊，有些时候可以上压下，但有的时候不可以。玉儿媳妇做的很好，她可以跪下来为丈夫祈祷三天三夜。乔致庸配得上她。
第二十四集
怎么到了这一集全都成了感情戏了，其实有的时候想想像长栓和翠儿那样的爱情其实也挺好的，平平淡淡。乔致庸怎么显得办事儿那么莽撞啊！
第二十五集
乔致庸也有悲哀的时候，他连自己心爱的女人都保护不了，他都要不了，雪瑛说他不是男人，他心里的滋味有谁能够知道，他想，但是他不敢，他不敢，他不敢逃出他自己的内心，他逃不出来。乔致庸真的应该爱玉儿，玉儿的仇恨是恨老天还是恨乔致庸还是恨她自己谁也说不清楚，就连她自己也许都闹不清楚。
第二十六集
没有卖不出去的货，只有不懂经营的商人。只有当对方看到了利润，他才能和你做生意。他输了也没关系。最重要的是生意。如果有生意，就有生意。
第二十七集
要把生意做好，首先得学会做人，这个话说得对啊，谁不愿意跟一个有德行的人做生意啊，谁会愿意把自己的生意跟一个小人做呢。要善于发现新的商机，别人可以做，我就可以做，别人做着能赚钱，我就也能赚钱。
第二十八集
乔致庸能白话，理想主义者，心里总是念着天下，想着做天下那么大的生意，心有多大，舞台就有多大。用别的银子去做事儿，为什么非得自己有银子。
大丈夫在人世间，无非就是立德、立言、立功，咱们生意人能干什么呢，不就是能做点事儿，做点儿大事儿吗，能做而不做，见机而不起，那是懦夫。
我明白了，你这一生啊，就是以卵击石的一生，就是不到黄河心不死的一生，就是被撞的头破血流的一辈子。
亦余心之所善兮，虽九死其未悔。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
第二十九集
江雪瑛姑娘不是姑娘，媳妇不是媳妇，母亲又不是母亲，确实很惨。当所有人都反对你做某件事儿的时候，那这件事儿要么就是很大的好事儿，没人敢做，做成了必然会有质的突破，要么就是砸锅的事儿，办了就会毁了自己。
第三十集
跟我差不多，睡觉还行，什么事儿都能睡得着。票号真的干起来了，有勇气，所有人都不同意他，就连孙茂才也不同意，但他决心为天下商人某方便，货通天下的思想一直指引着他向前向前。
第三十一集
天下的事儿无非是尽心罢了。想想最坏程度是什么？想完了，不也死不了人吗。他老丈人真给力啊！
第三十二集
广交朋友，广交益友，路才能通。一定要跟官员有交往，有大交往，这样不仅在政策上有先知的机会，能赚到别的商人赚不到的钱，而且能确认某些消息的真假，防止被假信儿蒙骗。对跟你一起干事儿的人一定要好，亲贤人远小人。
要放手的去让手下去做，放手！
第三十三集
最好的处理内部人被挖墙角的事儿是什么呢？我想啊，就是事先立下规矩，谁来不管用什么手段来挖墙角，或者是来收买，或者是威胁，我们都说出来，共同面对，只有这样才不会死，才不会出问题。
天下神器，不可为之，不可执之，为着败之，执者失之。
第三十四集
此时乔致庸的权利已经被削弱了，旁观者尚且看不清孙茂才做事儿是否是真的为东家了，更何况是乔致庸自己呢。乔致庸其实是能感觉的到的，只是他不信，他还在为自己找借口，或者说是为孙茂才找借口。股份怎么分得那么不清楚啊！
第三十五集
他敢给刘黑七收尸，刘黑七可是太平军啊，是朝廷的钦犯，乔致庸确实是个真男人，有过人的胆量啊！乔致庸永远也想不出害他的人是江雪瑛，因为他深爱着他，江雪瑛现在害他也是因为当初她爱的太深了！太深了！
第三十六集
江雪瑛已经变了，变成了魔鬼！得罪了皇上啊。天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，不仅仅是官员，就是连皇上也是如此啊！！！
第三十七集
做人要行得正，走的直，这样才能在为难的时候有人相助。因为小人不会帮，而君子又只会帮君子，所以一定要做君子。山西第一抠，路大可，是抠了自己，活了别人。
第三十八集
我现在觉得马云那个政策，董事局主席十年不变，相当的对啊！！必须要这样做！
孙茂才啊！利欲熏心啊！乔家到了现在这种地步了，内部集团争夺统治权的斗争，如果这在当代就是国美电器，太像国美电器了。
怎样避免这样的事情发生呢？东家就是东家，掌柜的就是掌柜的，觉得这个在一开始就应该确定下来，必须确定下来，一方面会确保其他人不会再有私心，或者说再有争夺统治权的私心，另一方面也会保证政策的执行力度。
第三十九集
贤人是用心去请的。铁信石为什么会杀了崔鸣十呢，为什么呢？也许是由于乔致庸行的正吧，他亲自给石家的坟上过。
第四十集
路大可是因为女婿乔致庸死的，但是他觉得他值了，他比正多少银子都值，因为他为汇通天下做了事儿，他明白银子的含义，他一直都明白，所以才会帮助乔致庸。乔致庸被囚禁了，山西不够大，乔致庸的心是天下！
第四十一集
人生能有几个十年啊！乔致庸两个十年都在涅槃，他能鲲鹏千里马？
人不做事儿就是一种罪过，要做事，做好事，做大事。
以天下为己任啊，天下的灾民虽然救不了，但家门口的灾民总就得了。
第四十二集
乔致庸使用大义感动了所有人啊！邱老东家，铁信石，这些都是。国家有难定要助，国家都没有了，家哪还有啊！
第四十三集
乔致庸真敢要啊，直接去紫禁城要！妈的高瑞！真是高！！小厮，我要定你了！！！
到现在乔致庸才知道他大哥的真正的遗言是什么，但是他不后悔，他觉得他做了做官也做不了的事儿，他如果有下辈子还是一样会选择做一个商人，做汇通天下，做货通天下，这是他的信仰，是信仰激励着他前行。
第四十四集
孙茂才败了，他坚信的不是乔家的祖训，他坚信他能改变乔家的祖训，能把大奶奶娶到手，他坚信乔致庸是错的，但是他败了，从大奶奶死的那一刻他就意识到他败了，他败了。乔致庸都已经被朝廷弄成这个样了，居然他还借给老佛爷三十万两银子，心胸真大啊！但是话又说过来了，也许就是因为这个，汇通天下的事儿也许能成。
第四十五集
其实雪瑛并不是非要致庸的人，只是想要他几句话：几句告诉她致庸为什么必须离开的话，几句致庸心中依然有她的话。如果在那个风雨之夜乔致庸能够说明把事情说清楚，纵使两人当时痛苦万分，但是相信雪瑛最后一定不会孤苦一生。
雪瑛是个好姑娘，她单纯善良，更重要的是她爱乔致庸胜过爱自己，所以如果她答应乔致庸自己幸福，那她就一定会幸福，因为对她而言，乔致庸的痛苦就是自己的痛苦，甚至甚于自己的痛苦。
但是乔致庸一次又一次的因为种种原因错过了解释的机会，一次又一次给她希望再让她失望，最终让她绝望。当然，现在在朋友们看来乔致庸也是迫于无奈，但在一片真心，满腔期待的她看来这毫无解释的行为无异于抛弃，而一次次的让她失望和侮辱又有什么区别？所以她才会恨乔致庸。
将心比心，我们实在不该对她太多苛责。但其实她一次次所谓的报复只是求得一个答案，她不过是想知道乔致庸心中究竟还有没有她，所以当她在天牢里看到乔致庸伤痕累累的样子才会那么不忍，因为她所谓的恨中实际上是刻骨铭心的爱，她其实比乔致庸自己更心痛他的痛苦。
其实我觉得这剧中最悲剧的两个人物就是雪瑛和致庸，雪瑛是孤苦一生，虽生若死；而致庸是放弃了自己真正深爱的人，怀着一份刻骨铭心的爱和心如刀割的愧疚过完了一生，而且，他还被迫放弃了自己心中真正的理想。当然他也爱玉儿，但这爱更多的是亲情，是与和自己青梅竹马、两小无猜，而最终因为自己孤苦一生的雪瑛的爱完全不同的。其实他在剧中最后对着镜子的所说的话就能看出：
其实他真正希望过得生活是他大哥执掌家业，自己通过科举金榜题名，为国为民尽一份力，然后归隐田园，做一个李白、杜甫、白居易、王维式的人物。我想他虽然没有明说，但他心中一定还是有一个雪瑛的，如果他真的按这条路走下来，那最后依偎在他身旁的就是青梅竹马的雪瑛，而他们彼此也不会一生都这么痛苦……
实际上，乔致庸对雪瑛这么凄凉的一生要负很大责任，不是说他不该娶陆家大小姐，那是没办法的事情；而是应该给雪瑛一个说法。其实人家又图什么呢，既然注定不可能和你在一起，有的时候几句话也就够了啊……但是一切最终还是这么悲凉，这或许正应了那句话：最悲剧的不是一切最终这样，而是本来一切可以不是这样……
乔家大院观后感 篇9
乔致庸是清朝末期中国商界一个充满传奇色彩的人物，最初他乐衷于考取功名、博览群书、明德立新，走仕途救国之路，家族生意的落败使他不得不放弃自己的追求，弃儒从商，掌管乔家生意。在后来的经营中，他非常重视道德、信仰和正义，在战争中把乔家的生意推到了顶峰，他也成了儒商。最近，认真研读了一遍《乔家大院》，总结出了他在推行他的商业计划中碰到破产、人才、拓展和牢狱之灾四大危机时表现出的卓越的经营才能。
第一，直面破产。乔家破产有其现实原因，这只是众多商人破产的一个缩影。清末期，天灾频发，官府腐败，列强入侵，民不聊生，爆发了一批以太平天国运动为代表的农民起义，动摇了清**对各地的统治根基。
盗匪猖獗，各地的**忙着搜刮民脂民膏，鱼肉乡里，**有时间去维护社会秩序呢？因此，战争的爆发切断了晋商经营的丝绸和茶叶的**，只剩下高粱作为大宗商品。为了争夺高粱资源，他们不顾村民的感受，不惜撕心裂肺、互相残杀。乔家的破产就是由此而来的。
现实的残酷逼迫乔致庸放弃了自己的理想和抱负，掌管起了家族生意，挽狂澜于既倒，之后他充分展示了自己的商业才华。
接到第一笔救助款后，他还了牙，散布虚假的市场信息，使对手一步步落入他精心安排的陷阱。仇得报，生意挽回，旗开得胜，破产危机度过了。然而，他并没有扩大局势，置对方于死地。相反，他以德报怨，与对方建立了互信互利的伙伴关系。
为什么他要这样？因为他们是商人，商人应该讲信义，而不是尔虞我诈，勾心斗角，纵有为获利为目的的竞争，也应在公开公正的基础之上，遵循起码的商业道德规范，他巧妙地通过这次危机，为自己树立起了重德重信重义的良好形象，为以后实现自己的宏图大业奠定了坚实的基础。
第二，经营领域强势拓展。天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。经商的本质就是获利，不管是什么行业，往往规模从小到大，品种从单一到多样化，其中的过程不乏功利性，也不乏正义性。
山西商人就是典型的代表。在兴盛的时候，他们的足迹遍布大江南北，现在很多地方还有的晋陕会馆就是例证。主要经营丝绸、茶叶、粮食、日用品等。
但到了清末，丝绸之路、茶道断裂，许多晋商只能长期待在家里，乔家也是如此。乔致庸上任后，立刻察觉到了其中的商机，冒着生命危险疏通了茶路和丝路，并把自家的大德兴茶庄打造成了山西最大的茶商。此外，他还开办了从山西到包头的货物托运业务，赚了不少钱。
在经营过程中，他大胆的起用新人，以包头为据点，设立了库伦、归化、东乌、恰克图分号，组建了足迹遍布整个蒙古大草原的行商队伍，采用最原始的以物易物的方式，获得了最大利润。
他最大的拓展是涉足金融业，”汇通天下之日，就是货通天下之时”.乔致庸是一个百分之百的商人，也是一个百分之百的读书人，他比谁都明白穷则独善其身，达则兼济天下的道理。他的汇通天下就是使天下的钱币都流通起来，以币易物，让家家有余粮，家家有存款，救民于水火，这是他心中最大的抱负。
然而，由于清**的腐败，他的目标并没有实现，但他使票务成为了一件事事，一种氛围。他的这种精神让人敬佩。如果不是两千多年的封建皇权，中国会产生多少沃伦·巴菲特和多少比尔。
盖茨呢？
由此我们可以看出，他的经营由点成线，由线成面，最终把乔家的生意推向了顶峰，而其中总有一种精神在指引——获利、忠君、救国。
第三，不拘一格重用人才。什么是人才？以乔致庸的话说就是：
不管是一国一家还是一店，要想兴旺，就得有人手，人手是什么？人手是咱们做生意的根本。由此，我们可以看出人才在乔致庸经营理念中的地位。
纵观乔致庸身边的几个人，不管是分号的大掌柜如马荀，还是跟班如孙茂才、高瑞，伙计如长栓，铁信石等，他们各有各的优点和缺点，乔致庸总能恰当的使用他们、激励他们、影响他们。在封建社会，地位是一张名片，阶级是通向财富的垫脚石。可乔致庸不管这些，他把一些有才却没有身份地位的人团结在他的周围，接纳了他们。
因此，当孙茂才到来时，他摆脱了破产危机，走过从武夷山到恰图的茶道，将襄阳市旁边的那座山发展成茶山。跑街的马荀被提拔，乔家的业务团队跑遍了蒙古大草原；他收留了被遗弃在路边的高瑞，疏通了从盛产丝绸的苏州、杭州通往京城的丝绸之路。
优化环境，完善制度。最突出的改革是他调整了公司全体职工的收入分配，提高了职工的工资待遇。你所说的员工“顶级**”是什么意思？
就是入股了，伙计们也是股东了，这就极大的提高了伙计们的积极性。当时是划时代的改革，对我们今天也有重大意义。他重新定了店规，不准赌博，不准任用私人，不准喝花酒，捧戏子等等，整个商号的气氛焕然一新，人们也就认同了这个年轻豪气的东家。
作者姓名：宋元军
乔家大院观后感 篇10
《乔家大院》是一部讲述商界英雄的故事，他把“爱、恨、情、仇”共同交织，展现出晋商的风采。主人公乔致庸是祁县乔家堡乔家的第三代传人，他性好孔道，逍遥度日，却因兄长一夜长辞，乔致庸为了挽救家族命运，力挽狂澜，重振乔家商业。正所谓仁者见仁智者见智，乱世出英雄，成就他的是那个世道。
在这场历程中，他却不得不放弃挚爱的江雪瑛，娶富商之女陆玉函，陆小姐一心情愿，甚至不惜当掉最珍爱的翡翠玉白菜，其原因是乔致庸进城赶考对主考官说的那段话。也正是这番话改变了或者说是挽救他今后人生的很多难关，让钦差大臣胡大人对他刮目相看，让以山西第一抠闻名的、老谋深算的商人赏识他。有了众多人的协助，为实现“汇通天下”的宏愿，与腐败的朝廷、权贵进行斗争，他才能开辟商路，战胜了一生中数不尽的劫难，一跃成功实现“汇通天下”，且对中国商业的经营模式产生重大的影响。
《乔家大院》它弘扬了一种商业文化，一种“诚信”的文化。晋商精神的实质是合作和诚信，是企业经营的必要经营基础。其次是商机方面。
他卖茶时，别人的茶砖是一斤，而他做的茶砖是一两斤，这样可以避免运输过程中的磨损，有利于品牌的树立。后来，当他们的茶叶砖有了一定的市场，他们就在上面刻上了字，这也反映了他树立品牌的想法。还有在包头店子里胡麻油掺假的这件事，他处理的十分漂亮，这两件事都体现了诚信的重要性。
从这里可以看出，赚钱要懂得技巧，做生意不光是以货物换得银子，要懂得怎样取之有道，怎样为以后的形象打基础，以得到更好的发展，难怪当今社会上许多人做生意不成大器，他们都应多注重“诚信”，多注重“义”，钱来得名正言顺，来的更光彩！富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产。多年的朋友孙茂才在乔致庸初入商界后，对他帮助很大。然而，由于对乔家产业的贪婪，他背叛了追随乔致庸的初衷，成为乔家的敌人。
总之，要想在市场上占有一席之地，首先要善于把握商机，谨慎用人，其次要注重经营方式，以德服人。
乔家大院观后感 篇11
利用这四天的时间，从头到尾地看了一遍《乔家大院》，毕业那年因考研没得空看这部当年很火的电视剧。乔致庸作为晋商的代表，在那个特殊时期的所作所为，仍值得我们今天去学习。其闪光点和经商智慧，对我们仍有借鉴意义。就个人想法，略谈一二。
第一，千万不能得罪女人。虽说乔致庸为了拯救乔家而被逼着辜负了江雪瑛，但是江雪瑛借乔为刘黑七收尸一事告到官府，乔因此被关进了天牢。其一，既遭受了牢狱之灾、皮肉之苦。其二，破了大财。前期疏通关系花了120多万两，接着又交给朝廷了500万两才被放出来，而且每年都要交150万两保命银，直到太平天国运动失败，连续十年。后来，左宗棠收复新疆，赞助军饷250万两;八国联军侵华，慈禧太后西逃西安，又出了30万两。这前后合计2400多万两。虽然，江雪瑛出了300万两帮助乔致庸，但是为出这一口气的代价也太大了。而且心爱的人遭此皮肉之苦，难道江的心里就好受吗?其三，乔致庸因此被朝廷圈禁xx年不准出山西，而且为了担心树大招风而被朝廷惦记，装风瘫10余年。寸金难买寸光阴啊，人一生又有几个xx年呢。
第二，心怀天下，济世苍生，不图虚名。中国古代读书人的梦想：“穷则独善其身，达则兼济天下”在乔致庸身上体现的淋漓尽致。虽说被逼着掌管家业，但是仍不改书生本色。数其一生倾其所有，为国为民。其一，带头“海防捐”，而且超出标准20倍;其二，咸丰五年、光绪二十六年及宣统三年开仓赈灾，而且还要筷子插在粥里而不倒。其三，冒死南下疏通茶路和丝路，拯救茶农和丝农于水火之中。
第三，广结善缘，遇难呈祥，逢凶化吉。其一，出包头，设奇计，挽乔家于既倒，审时度势放达盛昌一马。其二，为救嫂侄，三叩首于刘黑七;设计青楼生擒，劝其南下贩茶。种善因得善果。其一，250万两军费，邱天峻不计回报地拿出了100万两;其二，被王知府困于襄阳府时，刘黑七率众将其救出，免遭毒手。
第四，性情耿直，率性而为，与时俱进，推陈出新。其一，拼死抵制捐官。其二，冒着杀头危险，偷出刘黑七尸首。其三，冒着杀头的危险，去紫禁城讨债。其四，修改店规，给伙计顶身股，妥善安排辞退人员和在店人员的退休待遇，提高掌柜和伙计的积极性。其五，辞退老掌柜，大胆提拔新人。
第五，坚持理想，经世致用，矢志不渝。其毕生奋斗理想——汇通天下，货通天下。使钱和货物能自由流通，减少长期长途携带大量现银的不便。今天我们习以为常的遍布全国的银行网点、物流公司，可在一百多年的晋商时代，真的是可望而不可及啊。乔致庸硬是凭借一己之力初步实现了这个目标。
第六，网罗人才，为己效力。高瑞、马荀，孙茂才、潘为严、顾掌柜、李德龄(北京大德兴票号的掌柜)、铁信石、长栓、长顺等等，南下北上，茶路、丝路的开通、票号的涉足以及汇通天下目标的实现，离不开这批人鞍前马后的效力。拥有人才，出谋划策，拓展生意。想别人之不敢想，干别人之不敢干。
第七，离不开贵人帮助。其一、太原贡院门口碰到赏识自己的胡沅浦、胡叔纯兄弟，首先帮助自己进出龙门;武夷山贩茶归来保过长江;拼死作保乔致庸不是太平军余党;上奏救因讨债进天牢的乔。其二，粤桂湘川四省票号的设立，离不开时任两广总督的哈芬大人。其三，倾10万两赞助落魄时的张之洞。虽算不上是政治投机，但这些人都或多或少地帮助其逢凶化吉。其四，迎娶陆玉菡。借助陆家数次救乔家于危难之中。其五，兄嫂的教诲和帮助。因讨债而被押天牢，为救乔致庸，嫂子下嫁孙茂才。成亲当天，嫂子自杀身亡。
第八，富贵险中求。其一，一面放假消息“朝廷准备西征准噶尔”，另一面继续高粱霸盘，引诱达盛昌上当，化解乔家危机、其二，南下武夷山贩茶，北上恰克图，历经千辛万苦，九死一生。其三，南下苏杭贩丝。其四，涉足票号业，赌上太平军进不了北京城，狠赚了一把。其五，冒天下之大不韪，偏要去干“汇通天下”的事情。
乔家大院观后感 篇12
《乔家大院》是一本小说体裁的书，书的篇幅很长，叙述的故事内容和情节都比较简单，主要描写了主人公乔致庸临危授命，承接兄长遗留的家业，力挽狂澜，重振乔家商贾雄风的历程。
小说的前半部分更具叙事性，而后半部分则给人一种蛇尾巴的感觉。除了主人公，书中还用大量笔墨书写了与乔致庸关系密切的三位女性的爱、恨、恨。正是她们的牺牲和奉献，带来了乔致勇的成功和乔家的恢复与繁荣。
第一位是他的大嫂曹氏。由于突然丧夫，儿子尚小，曹氏无奈中假托丈夫的遗愿把家业交给了当时并令人满意的小叔子，显出了掌门女性的大度与聪慧，特别是在乔致雍刚刚接手，无力还债，家里的产业面临破产的紧急关头，她想出了让乔致庸与大贾陆家小姐结亲的办法，成功地度过了危局，更证明了这位女性不同寻常的见识与果决。由此可见，女人在紧急的关头，头脑往往比男人更加冷静，处理问题的手段往往重视利益，而不考虑感情。
第二位是他的妻子陆玉菡。因为乔家急需大量银两，她和乔致勇成了夫妻。陆玉菡虽然知道乔致雍不爱她，心里还有另外一个女人，但她之所以留在乔致雍家，是因为她钦佩丈夫的能力和品行。在乔家危难期间，陆玉菡千方百计向父亲要钱。
可以说，没有吕家的经济支持，乔致庸无论多么雄心勃勃，都可能一事无成。因此，婚姻往往是建立在经济基础之上的。一个男人要想事业成功，有一个坚强忠诚的外援是非常重要的，而妻子是第一选择。第三位是他的初恋情人雪瑛。
由于乔致庸违背了与之相伴一生的诺言，与陆家小姐结婚，彻底击碎了雪瑛追求美满爱情与婚姻的梦想，也导致了她一生的悲剧——被迫嫁入豪门，未经同房，多病的丈夫何少爷边撒手归天；因为答应了何老太爷的临终要求，不得不假托生子，做了一个寂寞、孤独、富有的寡妇。在雪瑛的心里，对乔致庸的爱已经变成了无限的恨。利用财力在背后与乔致庸做生意，成了她发泄怨恨的一种方式，甚至用极端手段告密，乔致庸也被送进了监狱。
虽然她在最后暗中帮助了乔家300多万两银子，使乔致庸起死回生，那也是想在良心上和道德上加重乔致庸的负罪感而已。迷恋的女人往往看重爱情，但爱情和婚姻是两码事，所以悲剧不可避免，这可能是女性的局限。乔致庸最终修建了乔家庭院，成为山西省著名商人。他应该被视为一个成功的人。
但在他的成功中，我们看到更多的悲伤和痛苦。乔致庸自己多次历经生死，生意场上被人暗算，富有之后又被朝廷敲诈的几乎破产；一同打天下，多年相伴左右的朋友孙茂才成为了不共戴天的仇敌；视为母亲一般的长嫂曹氏为了乔家的生存，自休出门，最后举刀自尽；初恋的情人雪瑛丧失了一辈子的幸福，历经感情痛苦，晚年青灯向佛；本来生死相依的妻子陆玉菡为了保全乔家，也不得不半路忍痛别夫离子，回到已经没有亲人的娘家守了活寡。
如果一个人的成功是以牺牲他人，特别是他的亲戚为代价的，他会感受到成功的喜悦吗？这样的成功就是人们所要追求的目标吗？
乔家大院观后感 篇13
花将近一个星期时间看完了电视剧《乔家大院》。之所以看这部电视剧，是因为我自己想从商，做一个商人。并且通过一个渠道了解到这部片子是宋林(华润集团老总)在山西任职时推出的一部、讲述晋商乔致庸的记录片，而晋商是一个在历史上很有影响的、不得不了解的这么一群人。电视剧《乔家大院》讲述了一代晋商乔致庸的故事，从他考恩科、接手负债累累的家族开始，一直到他去世整个人一生的故事。看完这部电视剧，乔致庸这个人在我脑海里留下了很深的印象。他的性格非常鲜明：有才华(在龙门的一篇演讲可以看出)，有情(对江雪瑛的感情持续终身)、有良知(办票号，赚了朝廷的银子，那些银子是从地方运到中央的庚子赔款，所以他不高兴)、能吃苦、敢冒风险、顾全大局(由于家族原因，需要娶陆玉菡，帮家族渡过难关，虽然他很痛苦，但是为了乔家上上下下几百口人，他还是娶了)。从他的身上，学到了不少从商的、也是很朴素的道理。
印象最深刻的就是“诚信”，“宝可不淘，信不可弃”。诚信在这部电视剧里体现的淋漓尽致：对自己在包头的店里出现了假胡麻油的情况，立即贴出告示，告知城里的父老乡亲：“已经买的假胡麻油可以拿来换真胡麻油，原来的假胡麻油以超低的价格卖给父老乡亲，当做煤油来使用(点灯)。”这种处理方式就非常及时、效果非常好。做生意，诚信要放在首位。当然，做人也应该如此。正是因为他把诚信放在这么高的位置，所以他的生意发展壮大才有了一个好的基础，并且最终能把生意做得那么大。
经商要讲究策略。经商就是做买卖：南方买的北方卖，北方买的南方卖。什么东西在什么地方买便宜，什么地方卖价格高，销量好，就要做什么生意。从南方买茶到北方卖，甚至卖到国外，这里面的利润有多么丰厚。做“汇通天下”的生意，从朝廷赚取了多少银子。仅此两件事，就可以看出他的经商头脑。
经商要敢于冒风险。世界上的任何一件事都是有风险的，并且收益与风险总是成正比的。要想获取大的利益，就要敢于冒大的风险，如果想安安稳稳的过舒服日子，就不需要冒风险。如果乔致庸守着他家的十几间铺子，他也能过很舒服的日子，他完全可以不去冒险贩茶，也完全可以不“汇通天下”。如果那样的话，人生便少了很多色彩，失了几分精彩。
经商要能吃苦。南下武夷山，过长江、翻高山;北上恰克图，穿沙漠、遇劫匪。这样的苦，一般人是吃不了的。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”任何一条路，都不可能一帆风顺，不可能不吃苦。而选择做生意，选择经商，便选择了与苦为伴。而他，乔致庸，这些都不怕，并且很快乐。所以他能走这条路，并且走下来了，最终获取到了丰厚的回报。
经商要有智囊。孙茂才、马荀、高瑞，这些都是他的智囊、左膀右臂。孙茂才，虽然由于犯错误被乔致庸赶走了，但是在乔致庸最困难的时候，是孙茂才帮他出谋划策，度过了最困难的时光，所以在乔致庸老了都还在念叨他：“茂才兄，客死他乡，挺可怜的。”马荀、高瑞都能独自撑起一片天，把生意做得红红火火。没有几个铁杆，想要做点事，几乎是不可能的。
赚到财富后，要和众人分享。腊月24日，年末，乔致庸挨家挨户给邻居送肉、送米。这个画面很让我感动。我们现在的物资生活富足了，但是像这样温暖的场景是看不到了。这种分享的精神，真是值得我好好学习。
“士农工商”，商居其一。做一个有良知的商人，也能为社会做出贡献。
乔家大院观后感 篇14
电视剧《乔家大院》我们都看过了，乔家只是晋商中的一家，在那段晋商如日中天的岁月，以晋中平川5县为主的晋中商帮，**活动曾享誉京师，连通四海，远涉国外，全盛时期，在全国有近百个大中城市设有四百多个商号。银白从四面八方流淌到晋中，一批豪宅拔地而起。这些财富使天子清朝皇帝大吃一惊。晋商的成功，我认为主要有“四德”
一是“俭”。勤俭节约是晋商的本色。客观原因是山西境内山多川少，自然条件甚差，这种环境陶冶了山西商人不畏艰险，勤俭吃苦精神。
历史上有晋俗“勤俭”的美誉。正因为商崇俭，曾一度富裕程度超过徽商。乔家大院大门上就刻有“俭德”两字，这二字不仅刻在门额上，更刻在晋商人的心里。
过去有人总说山西人抠，是“九毛九”，实际上这正是节俭美德的体现。党的十八大以来，**提出“反四风”。由此看来，晋商的“俭德” 并未过时。
二是“信”。守信不欺，是晋商成功之道。晋商认为，经商虽然以盈利为目的，但凡事应该以道德信义为根据，所以晋商把守信不欺，作为经商准则。
认为诚信不欺，是经商长久取胜的法宝，做生意不能有短期行为，而应讲究长期效益，对待顾客，无论大小，一律以诚相待，销售商品讲究货真价实，绝不短斤少两，宁肯自己赔钱，也不让顾客吃亏。在剧中，富号将助理掺假的黄麻油降价作为灯油**，并处罚责任人，这有其自身的历史。这样，虽然公司遭受了损失，但其声誉更加明显。
三是“让”。晋商自甘忍让是出了名的，乔致庸就有一个“糊涂海”的绰号。他做过许多亏本生意，吃过不少亏，都肚量很大，信奉吃亏是福。
电视剧中有乔致庸长途贩运茶叶，担心有损耗，关照把茶砖制成1.1斤，按1斤**，这也是乔家真事。在包头，一个面粉商偷了两斤来做生意，昧心。乔家复却一声不吭，悄悄地在秤上动了手脚，卖了一斤真正重一斤的面粉
1斤，居民发觉，奔走相告，纷纷关顾复字号，欺诈的面粉商号门庭冷落，复字号的新店面却扩充了许多。
四是“和”。乔家的高粱独占鳌头，赢得了达盛昌。它不是追逐胜利者，而是杀死对手。相反，它抱怨道德，愿意花十万两银子买高粱，解决了对手的燃眉之急。他的理由是晋商不应该在窝点里打仗，他们应该组成一个团体，以和平为重。
一家有难，大家帮衬，不以邻为壑，落井下石。实际生活中，乔致庸不仅团结了大批客商，尤其对经营不善的商家更为宽容，对那些亏了本的无法还债者，对方拿什么抵债都不计较，还不了也不逼迫，从未因债务纠纷打经济官司，始终与客户不伤和气。这些商家缓过劲后都会对乔家心存感激。
乔家大院里的百寿图屏风上有一副左宗棠撰写的对联：“损人欲以复天理，蓄道德而能文章。”这类克己崇德的信条已不仅仅是乔家世代恪守的古训，更是整个晋商立身处世的座右铭。
崇尚“四德” 不仅是对经商者的要求，我认为对我们每个人，尤其党员干部也具深刻的教育和启迪。在党的十八大精神指引下，在以政记为核心的中国共产党坚强领导下，我们不要忘记初衷，发挥余热，继续前进，为实现中华民族伟大复兴作出应有的贡献中国梦！
