金子读后感

金子读后感十三篇。

一千个人有一千个哈姆雷特，不同的人读书时会有不同的心得感悟，在阅读了作者写的作品后，书中的故事情节激发了我们浓浓的兴趣。 读后感需要精准准确地展示作品的核心观点和思想。想要更全面地了解“金子读后感”大学生范文网特别为您推荐这篇文章，希望这些案例能够激发出你的创造力！

金子读后感 篇1

10月21日，学校组织**了电影《飘着金子的河》。该片以独特的叙事结构，展现了“中国最美村官”刘国忠扎根喀什泽普县科克墩村，数十年来为村民默默奉献的故事。

在泽普，说到刘国忠，村民们都会竖起大拇指。泽普县副县长提拉尼萨·斯地克说：“我从小就是听着刘国忠的故事长大的。

”刘国忠8岁的时候跟随父母来到了科克墩村。长大后，全家决定搬回甘肃武威老家。然而，刘国忠对这片土地非常依恋，不顾家人的反对而坚持下去。科克墩村只有59户，刘国忠家是这里唯一的汉族。

1998年担任村支部书记后，刘国忠带领科克墩村告别了无电、无路、长期喝苦水的历史，农民年人均纯收入也从十几年前的不足300元，增加到2012年的7000元，94%的村民住上了安居房。

在科克墩村群众眼中，刘国忠是他们最坚实的后盾。但刘国忠家很穷。他住在一所破旧的土坯房里。最值钱的家具是一台18英寸的电视机和一台旧冰箱。他曾说：

“村里现在还有五户贫困户没有盖新房，我想等他们都住上新房后再盖吧，这样可以和他们做个伴。”“老刘”、“刘爸爸”是村民们对他的称呼。“可以说，全村没有人没有得到过老刘的照顾和接济。

”提拉尼萨说。

住在县城的儿女几次想接老刘进城居住，但他因放不下村民而屡屡拒绝。到了退休年龄，原本准备“休息”的刘国忠却仍然被村民全票选为村支书，甚至有村民到乡里“上访”要求刘国忠继续担任村官。

2013年，刘国忠收获了“中国十大最美村官”的殊荣。也就是说，今年10月，刘国忠夫妇骑摩托车回家途中不慎摔倒，伤势严重，抢救无效死亡。他们当时62岁。

刘国忠为乡亲们所做的惠情惠民的事迹，都深深地烙在每一个人的心里。他依靠科技促增收，以变化变革，勇于担当的勇气，走出一条富民强村之路，展示了共产党人艰苦奋斗，干事创业的精神风貌，我们要学***心爱民、真情暖民、实干富民、一心为民的优秀品质，始终把满足群众需求作为最大追求，自觉做到心里装着群众，时刻想着群众，一切为了群众，把群众满意作为衡量工作成效的根本标准。

他用自己的实际行动谱写了民族团结时代的新篇章，赢得了村民们的衷心尊重、支持和爱戴。他的先进事迹充分体现了伟大的时代精神、民族团结的传统美德和无私奉献的优良品质。

金子读后感 篇2

有责任意识的人，无论处在什么职位，什么岗位，都能自觉的意识到自己所担负的责任,有了自觉的责任意识之后，才会产生积极、圆满的工作效果。没有责任心、不负责任的人不可能成为优秀的员工。由此可见，责任心是做好工作的前提。

责任感有时与工作热情有关。如果一个人对工作有热情，他内心就会有强烈的责任感，这是事业成功的前提。当然对工作有热情或者说感兴趣，对于领导者来说，要做到知人善任，使其最大限度的发挥才能，最大限度的调动其工作积极性；对于普通人来说，一旦确定了职业，就要自觉培养这种工作热情和责任心，这一点尤为重要。

3、《请给我结果》读后感

如果你想成为一个有成果、有执行力的人，首先要做一个负责任的人，对自己负责；对他人负责；对工作负责。在工作中找准自己的位置，锁定责任，锁定结果。怎样是一个负责的人，就要拥有像西点军校对学员们的标准——准时、守纪、正直、刚毅，这些优秀的素质和信守承诺，结果导向，永不言败的精神。

生命的价值是结果的积累。 只要我们从现在开始，那就永远不会太晚。也许现在我并不真正拥有这些优秀的品质，但只要在平时常常向着这个目标努力，就能慢慢接近，成功的超越自己。作为一个负责任的人，有时我们会遇到一些看似不可能甚至不合理的任务。上级在等你的结果。

这时，人们的自然反应大多是厌恶、拒绝、怀疑，当被要求提供结果时，就意味着你在承担责任。人性中有逃避责任的倾向。但只有通过责任的锤炼，我们才能成为一个成功的管理人才和一个有责任感的人。

其次，要将执行力付诸行动，而且是立即行动，速度第一，但不是一味的求快，而是专注于工作中的重点，行动时不要给自己太多借口，当结果出来后，要不断的从中吸取教训。完美的结果总是长期努力的结果。没有最好的，只有更好的。执行力强的人总是在第一时间完成蓝图的人。

只有行动，才能有成功的可能。有时想的太多，往往会拖住前进的步伐，失去先机，那时再好的结果，也会因为时机的延误，而失效。

完成任务≠结果，这是这本书非常鲜明的一个观点，“做不做，态度问题；做好做坏，能力问题。”这是我们大家在日常工作中去完成任务时的心态。我们认为只要我这么做，我就没有责任。

自己最少是没有功劳，也有苦劳。任务本身只是一个过程，我们需要结果。我们必须区分完成任务和取得结果。

不能有当一天和尚撞一天钟，得过且过的想法。要知道上级把任务交给你，他不是要看你如何去做的，他要的只是你完成的结果。如果你没有得到结果，你就没有理由或借口来证明你得无能。

只要结果，不要借口。认准结果，努力前进，就一定能得到它。

4、《新员工入职培训材料》学习心得

“没有规矩不成方圆”，这是一句老生常谈的话，制度是我们提高工作效率的重要保证，如果在工作中不按照公司的制度执行，不仅影响个人工作进度，也会阻碍公司的发展，只有公司员工都能够自觉遵守公司的各项规章制度，公司才能够更加有条不紊地经营下去。

没有一个合作无间、积极进取的工作团队，公司的各项工作就难以开展，设计院的工作更是如此，一个优秀的设计团队是建立在互相支持与信任的基础上的，我们应当有共同的目标，充足的尊重与信任，真诚的沟通和交流，才能够让工作更快更好地完成。

一个具有内涵的企业，不仅需要拥有对员工严格的制度要求，还应当具有人性化的一面，我们公司就是如此，学习入职培训材料给我体会最深的一条，就是要学会尊重和服从领导的指挥，无论在行业内外，领导都是我们这些新人未来人生道路上的引领者，我们要充分相信他们的领导能力，在领导的带领下热情工作，服从领导的安排，从而更好地实现个人的社会价值。

金子读后感 篇3

救赎与自我救赎

《亲切的金子》这部影片给我的感觉是十分特别的，是十分奇妙的。奇特到我不太敢写观后感。可能因为情节？又可能因为调性？亦或是带给我内心的触动……

这部影片说的是，金子在20岁那年以绑架幼儿罪遭到起诉并入狱。她在监狱里展现出她极为亲切友善的一面，甚至将肾切除给他人。她所作的事感动了监狱里的人。没有人会拒绝她的请求。

出狱后，在狱友的支持下，金进开始一步一步地实施复仇计划。 金子她找到了当时诬陷她入狱的白老师，她一心要进行报仇，因为入狱，她和女儿分隔了13年。她把白老师关到一个废旧学校里，之后金子发现白老师还绑架杀害了其他的幼儿，金子找到了被害儿童的家长，和这些家长一起对白老师完成了集体杀戮。

完工后，人们来到做金制品的面包店，作了一个鲜红色的蛋糕，一起吃

在赎金时，她发现白老师还犯了其他不人道的罪行，她发现孩子的父母被杀，让那些父母知道真实的**。电影里给我留下印象最深的一幕就发生在这时，白老师被捆起来，关在屋子里，九位家长排坐在屋子外，等待着对对白老师的复仇，金子用平和的语气告诉她们要抽签决定他们进去的顺序，家长们被教导要怎样握刀并且穿上了塑料外衣，以免血溅到身上，弄脏衣服。这一幕给人感觉是荒唐而又奇妙的，可以感受到家长忐忑的心情，但又不经意流露出他们跃跃欲试的模样，感受到人这种动物真的很复杂，那些悲痛情感累积过久后，要爆发的瞬间，是那样戏剧性。

第一位家长走进去，白老师说完“世上没有一个人是完美的”这句话后，彻底点燃了家长的仇恨。接下来进去了四位家长，其中一人说了这样的话：“这样做，也不会另孩子复活，对吧……”说完，四个人就用刀刺向了白老师。

理性与感性的冲突，感性完全打败理性，仇恨完全的释放p>

黄金在自救，在电影的结尾最能体现，这是电影最特别的部分，导演把社会对这件事的反映放在一边，把现实放在一边。而刻画的是，在雪天，金子手捧着没有一点装饰的雪白的蛋糕，对自己的女儿说：“要像雪一样白，要雪白的活着，像这个”女儿吃着蛋糕并笑着说“你也是……更白一些……”金子含着泪，望着天空，她的眼神蕴含着好多东西，我猜想她是在对于那扭曲的报复方式感到痛心，亦或是对13年前受冤的她自己感到释放与解脱？

我很难意识到确切的情感，但我不认为戈尔德是一个性格恶劣的人，即使她进行了如此残酷的报复。可能也是因为这样的结尾，所以让人产生这样的感受。她希望自己的女儿可以很纯洁，不遭受社会的污染，因为她自己那可悲的经历是那么刺痛她的心。

那情节想起来挺血腥的，但观看时并没有觉得太过重口，因为金子这个诡异又奇特的女人，那温柔的话语。金子这个角色是李英爱扮演的。。 可以说她的出演是很成功的。

李英爱，我的印象停留在长久的现在，太多正面的画面在我脑海里闪现。在这部电影里， 她还是带给了我一种颠覆的感觉，依旧是那个温柔而美丽的她，但是在这部电影里，她加入了很多直勾勾的眼神，看着她既冰冷又温热，而里面的妆容故意给她画上很艳丽的红色眼影，夸张又刻意的表现出她的扭曲，她心中的仇恨。其实我觉得这个演影是没有必要的，一个演员的演技，什么都可以完全诠释，为什么要用这样多余的视觉表现呢？

再说一下除情节外的，影片表现方式。该片用了很多个近景镜头，现在回想一起那一个一个清晰又富含情感的目光，都会觉得背后一阵凉意。视觉上的压力感使人产生一种奇怪的紧张感。说到奇怪，原因可能在于电影背景音乐的运用，以及人物的动作和对话。

音乐、动作、对话都比较轻松，看电影的时候不安的心很平静，看了之后变得沉重。影片那一个接一个的转场，让人目不暇接，这也是韩国电影的一个特点吧，插叙手法用在每一个可以用的地方。也因为这样华丽的描绘，感觉到了电影制作的精妙。

金子读后感 篇4

巴尔扎克拉开《人间喜剧》舞台的帷幕，让我们看到一个喧腾、动荡的世界。这个世界像现实世界一样无所不包。从上流社会到社会底层，各行各业。各社会阶层的人物都带着各自的习俗，风貌登场。形形色色的商人、银行家、高利贷者。身份、性格各异的宫廷贵人，地方贵族和落魄的末代王孙。不同层次的冒险家、骗子、强盗，不同类型的文人、艺术家、法官、律师、公证人、公务员、店员、推销员、手工业者、城市贫民……都在他们的造物主安排下演出了自己的剧目。金钱是这部大剧中没有姓名，没有性别的主人公，激情是所有人物和故事的灵魂。资产阶级的得势和贵族社会的衰亡则是贯穿全剧的主旋律。

《欧也尼·葛朗台》是这部大剧中的一幕，属“风俗研究·外省生活场景”。小说的故事是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫的传奇色彩。正如作者本人所说，这是一出“没有毒药、没有尖刀、没有流血的平凡悲剧。”而其惨烈的程度却不亚于古典悲剧。不过，在古典悲剧中主宰一切的是命运，在巴尔扎克的作品中主宰一切的则是金钱。

箍桶匠出身的葛朗台老头是索漠地区的首富。为了他的巨额家产，当地的两大富户围绕葛朗台的独养女儿欧也尼展开了激烈的竞争。正当斗得难分难解之际。从巴黎来了一位风流潇洒的堂兄弟。原来老头葛朗台的弟弟在巴黎因破产而自杀了。把自己的儿子送到索漠托大哥照应。葛朗台老头没怎么为兄弟的死难过，倒是绞尽脑汁考虑如何不花一文钱就把侄儿打发走。还要为自己捞个讲信誉、负责任的好名声。

对于金钱，贪欲潜入人们的灵魂，许多新的社会矛盾便由此产生。由于对社会形成了这一总体的认识，巴尔扎克得以从种种貌似分散、个别、偶然的现象中，把握住了以拜金主义为核心的具有本质意义的历史内容：人们“不再信仰上帝，只崇拜金牍”了，金钱成了整个社会的机制和杠杆。对财富的追求既给社会带来了活力。推动了生产的进步，又使人性产生可悲的异化，正是对金钱的贪欲，扼杀了人类的正常感情，断送了无数家庭的幸福。酿成了一幕幕惊心动魄的惨剧……

金子读后感 篇5

我读了《金子》这篇文章，我知道了这个故事告诉我们两个道理。第一个道理是：当一条路走不通时，另选一条，或许就能到达目的地。因为“条条大路通罗马。”殊途可以同归，何必认定一条路走到底，撞得头破血流呢？换个方式，换条路也许就会柳暗花明。第二个道理是：成功和财富只属于诚实而勤劳的人，妄想走捷径而得到，那是行不通的。这就是《金子》这篇文章的主要内容。

我还知道传言有人在萨文和田散步时无意发现金子后，这里便常有来自四面八方的.淘金者。他们都想成为富翁，课时一无所获，只好扫兴而归。但是有个人没有走，那就是彼得·弗雷特。他留了下来，继续找金子，这天早上下着倾盆大雨。到了雨停了，彼得·弗雷特出来看见了松软的土地上长出了一层绿茸茸的小草，心想，如果我用这块地种花，那我一定能够赚到许多钱。于是他花了不少精力培育花草，不久田地里长满了美丽娇艳的各色野花。五年以后，彼得·弗雷特终于实现了他的梦想，成了一个大富翁。这就说明了只要勤劳，就一定有收获。

金子读后感 篇6

中国电影家协会党组副书记许柏林连续看过此片两回，他对这部电影的总体评价是，“这是一部很真诚的电影。”

许柏林认为，在中国拍主旋律电影一直很难，但最基本的要素，是要抓住典型环境中的典型人物，“我们一写英雄模范就写事件，但人丢了，变成了"英模的事件"，事件能感动多少人?还得人物感人，所以英模电影很难成功。”

《飘着金子的河》的巧妙之处，在许柏林看来，是不直接写刘国忠的生前事，而是写他去世后的故事:包括村民怎么追忆他对自己的帮助，他的遗体到底是随大哥落叶归根回甘肃威武，还是继续留在科克墩村，都在以一个讨巧的角度叙述，而刘国忠本人，始终未露过脸。

“你没法完全还原他，因为你没有跟着攒他的故事，跟着他做录像，他都去世了，你怎么激活呢?太遥远了。”许柏林说，影片早前的剧本也写过刘国忠怎么为村里找水、修渠，维吾尔族县长如何为之感动，“但再感人，还是停留在事件，没有呈现科克墩村当地人的情感关系。”

电影最终表现的是刘国忠走了之后，村民的内心感受:他们怎么认识他，怎么怀念他，怎么为他选墓地、选棺材、制丧衣，怎么照顾他的家人。这样写的天然好处，就是不管主要人物还是次要人物，都有强烈的在场感，电影通过与刘国忠有关系的人的现场情感表达，间接激活了刘国忠。

“电影不直接写刘国忠，看完电影，他在我们心里是影影绰绰的。他不用出来喊口号，做贡献，但我们感觉到了他的精神存在。”在许柏林看来，把刘国忠定在虚一点的位置上，更有利于挖掘其精神。

当然也有不足。“整部影片的调子过低，大家都在追思和哀恸，但是不是也可以有温暖、高兴、幽默的地方?情绪基调的变化还是弱了一点。”

另外，非专业演员的表演，成也在此，不足也在这，“总体上成功，但是缺表演的高潮。”许柏林认为，艺术是讲波澜和跌宕的，演员的表演整体过于稳当，但张力和细节不够。譬如片末，刘国忠的大哥、妻子、儿女群坐一起吃饭追忆故人，沉默内敛的妻子接连插了三句“吃饭”，“台词特精彩，但三句都没变化，没起伏，你也很难要求这些非专业演员。”

金子读后感 篇7

一个牧羊的孩子总想得到一块属于他的金子，一次他上山放羊时挖到了一块金子。他把金子拿到了集市上，许多人看着都很眼馋。晚上，牧童在一条胡同里，忽然一个人影闪过，那正是金店老板，他逼着牧童交出金子，一个老者救了他，并告诉他：“孩子，不属于自己的东西会给自己惹来杀身之祸的`。”牧童记住了老者的教导，回到家中把金子埋了起来。并努力的干活。5年后，山冈上到处是树，牧童的家周围天天有小鸟绕着飞。牧童指着山冈高兴的对着当年救他的老人说：“瞧，这就是我的金子。”

不靠自己双手得来的钱不是真正的，要凭自己的劳动去换来自己金子。从某种意义上来讲，越真实的金子就越假，越假的金子就越真实的。金子人人都有，他不是唯一的，只有真正属于自己的，在自己心中最有价值的，那才是再自己一生中最珍贵的金子。人人都有贪婪的本性，牧童也不例外，但却引来了杀身之祸。用心里最纯净的水来浇灌贪婪的种子，让它变成自信成熟和不贪婪的花。

金子读后感 篇8

今天，我读了一本《诚实是金子》的南方阶梯阅读。

这本书主要讲了，主角王小豆在和小伙伴在一间房屋前玩足球，王小豆一不小心在传球的时候把球打进了屋子的窗户里，打碎了窗户，其他小伙伴担心被发现了，就一个劲地溜走了，王小豆侧呆呆的站在那里，不知所措。这时，一位小伙伴急忙地拉着她的手，想要带她溜走，可是王小豆松开了小伙伴的手，站在了门前，好像要等这间屋子的'主人出来呢！那个小伙伴见她这样，也顾不上她了，就跟着别的小伙伴一起溜走了。不一会儿，一个满脸怒气的妇女拿着个笤帚从屋子里恼怒的走了出来，到处张望，好像在找那个打碎她家窗户的人呢，王小豆勇敢的承认了错误，并向屋子里的主人道歉。事后，小伙伴们开始追问她，但她只是说了这样一句话，诚实是无价之宝，只要你有了诚信，就等于有了一笔金子，无价的金子！永远花不完的金子！

是呀！诚实是金子！诚实很可贵，也很有价值，只要我们利用好它，尊重好它，我们就会得到它给予我们的“无价之宝”——快乐与幸福。

金子读后感 篇9

中国电影家协会党组副书记许柏林连续看过此片两回，他对这部电影的总体评价是，“这是一部很真诚的电影。”

许柏林认为，在中国拍主旋律电影一直很难，但最基本的要素，是要抓住典型环境中的典型人物，“我们一写英雄模范就写事件，但人丢了，变成了英模的事件，事件能感动多少人?还得人物感人，所以英模电影很难成功。”

《漂着金子的河》的巧妙之处，在许柏林看来，是不直接写刘国忠的生前事，而是写他去世后的故事：包括村民怎么追忆他对自己的帮助，他的遗体到底是随大哥落叶归根回甘肃威武，还是继续留在科克墩村，都在以一个讨巧的角度叙述，而刘国忠本人，始终未露过脸。

“你没法完全还原他，因为你没有跟着攒他的故事，跟着他做录像，他都去世了，你怎么激活呢?太遥远了。”许柏林说，影片早前的剧本也写过刘国忠怎么为村里找水、修渠，维吾尔族县长如何为之感动，“但再感人，还是停留在事件，没有呈现科克墩村当地人的情感关系。”

电影最终表现的是刘国忠走了之后，村民的内心感受：他们怎么认识他，怎么怀念他，怎么为他选墓地、选棺材、制丧衣，怎么照顾他的家人。这样写的天然好处，就是不管主要人物还是次要人物，都有强烈的在场感，电影通过与刘国忠有关系的人的现场情感表达，间接激活了刘国忠。

“电影不直接写刘国忠，看完电影，他在我们心里是影影绰绰的。他不用出来喊口号，做贡献，但我们感觉到了他的精神存在。”在许柏林看来，把刘国忠定在虚一点的位置上，更有利于挖掘其精神。

金子读后感 篇10

《漂着金子的河》由上海援疆指挥部、求是影视中心联合摄制。影片取材自新疆泽普县“中国最美村官”刘国忠的真实事迹，通过艺术再造，充分展示喀什农村“维汉团结一家亲”的真实情况和新疆干部“扎根基层、务实为民”的光辉形象。

刘国忠是新疆泽普县古勒巴格乡科克墩村村支书。科克墩村全村只有59户人家，刘国忠一家是这里唯一的汉族人家。

1998年担任村支部书记后，刘国忠带领科克墩村告别了无电、无路、长期喝苦水的历史，农民年人均纯收入也从十几年前的不足300元，增加到2012年的7000元，94%的村民住上了安居房。

在科克墩村群众心目中，刘国忠就是他们最坚实的靠山。但刘国忠本人家里却十分穷困，住的是破旧的土坯房，最值钱的家具，是一台18英寸电视机、一台旧冰箱。他曾说:“村里现在还有五户贫困户没有盖新房，我想等他们都住上新房后再盖吧，这样可以和他们做个伴。”

2013年，刘国忠收获了“中国十大最美村官”的殊荣。也就是在这一年10月，刘国忠与妻子在骑摩托车回家的途中意外摔倒，终因伤势严重，抢救无效离世，享年62岁。

上海援疆指挥部决定将刘国忠的事迹搬上大银幕，并将该片列为第八批援疆重点文化产品。

导演兼制片刘春彦称，影片拍摄前，编剧组在科克墩村生活了3个月，先后撰写了31稿剧本，最后决定拍一部“去英雄化”的真实电影，用纪录片的手法拍故事片，有真实的人物、事件、环境和情感，带着对英雄人物和真实事件的敬畏，重现人们心中的刘国忠。

观影结束后，泽普县宣传干部吐逊阿依·阿不力米提说:“观看本片后，非常感动。本片充分展示了泽普县民族团结一家亲的真实情况和新疆基层干部扎根基层务实为民的光辉形象，是一部学习先进典型，学习身边人物的优秀影片。”

金子读后感 篇11

《金子的诱惑》，这个故事，对我的启发很大。

故事是这样的：

两个好朋友，情同手足，一起去打猎。他们同时看见了一罐金子，他们不愿意平分。一个叫乔西的人说：买些吃的再说吧。于是乔西去买吃的。马尔科悄悄的准备了一把刀，乔西悄悄的在吃的食物里面放了毒，结果乔西被马尔科杀死了，马尔科吃了有毒的食物也死了。

读完了这个故事，我知道了金子的诱惑力是如此之大，它简直是一个无情的杀手，把一对有着几十年友谊的、情同手足的兄弟式的朋友杀掉。不过，这不是金子的错。因为君子爱财，取之有道。如果乔西和马尔科不贪心、不自私的话，也许他们两个也就不会落得如此下场了。

所以，在学习和生活中，我们不要太自私，要学会宽容、理解、帮助和共享。只有这样，大家才能彼此友好、和睦相处。

金子读后感 篇12

《金子塔读后感》

我一直认为旅行是一个深度的、有价值的体验。看到不同的文化，接触不同的人，探索世界上的各个角落，这些事情都会让我们更开放、更有同情心。然而，在我读完《金子塔》之后，我意识到旅行是不仅仅是探索外在世界，更是探索内在的心灵之旅。

阅读《金子塔》之前，我可能寄希望于它会带给我一场充满冒险与神秘色彩的故事。事实上，故事的情节并没有那么扣人心弦。而这本书真正的价值在于它的思考题：我们为什么要旅行？我们能从此得到的东西是否仅仅是各种有趣的经历？

主人公是一个来自美国的年轻女士，她来到了伊斯坦布尔，并找到了借住的地方。这个地方就是书的名字：金子塔。在这里，她遇到了各种各样的人物，有当地人、旅行者、艺术家等等。他们每个人都有他们自己的故事，这些故事就像是一个个小宝藏，等待被发掘而且看似没有联系，但是其实相互间有着无数的联系。

小说描写了主人公逐渐发现，她的旅程不仅仅是为了看到美景或者收集好玩的故事。这个旅行是她和那些她遇到的人共同、互相影响的旅程。这些人会在她的心中留下深深的印象，也会让她重新审视自己、思考自己的人生方向。她在旅行结束时发现，她不再是一个迷茫的年轻女孩，而是找到了自己的方向，也变得更加自信。整个旅程中，她对自己的了解和认识比物质财富更有价值。

这本书提醒我们，旅行不仅仅是为了经历刺激或者收集故事。旅行是一次探索内在世界的机会，这个机会将会改变我们的人生方向，甚至改变我们的人生。

总之，《金子塔》是一本非常值得一读的书。无论是你是否热爱旅行，这本书都将会让你思考自己的人生方向，并提醒我们，我们旅行不仅仅是为了经历表面上的各种事物。它也打开了我们对世界的看法，以及我们对自己的看法，使我们懂得尊重别人的价值观和信仰，并从不同的角度看待世界及其中的人。

金子读后感 篇13

今天我看了《漂着金子的河》这部电影，非常感动。首先感动的就是，我们把新疆的汉族和少数民族的真诚友谊以及民族之间的深沉感情搬上了荧幕，各级领导以及新疆文化阵线上的工作者都非常支持这部影片，今年终于成功地上映，并在上海电影节获得极大好评，这正是主席这两年来所号召的电影文化要为精神文明建设服务，这是一个非常有意义的举动。

今天我了这部影片，有以下几点感想：

第一我觉得，这部影片具有创新意义。中国电影每年都拍得比较多，特别是塑造英雄模范的影片很多，当然也有好的，像焦裕禄、孔繁森也确实引起广大观众的强烈共鸣，有很大的社会效应。但是也有相当一部分影片，在创作模式和创作手段方面都没有独特的东西。我们在创作影片有这么一个信念：要拍摄一部在创作方面有独特发现的一部影片。无论在内容方面，还是在艺术手段方面都应该有独树一帜的东西，那么就电影《漂着金子的河》这部影片来看的话，我觉得是达到而且在相当程度上到了一个非常精致的水平。塑造英雄模范人物的时候，最忌讳就是说空话、喊口号，简单地罗列各种好人好事，这样做的话观众不可能进影院。不过，英雄人物不歌颂英雄事迹也是不行的，这里面有个比较巧妙的艺术掌握问题，这种掌握就是考验我们创作人员的艺术功力以及艺术水平。我觉得这部影片当中创作人员抓住了最重要的一个点感情，那是少数民族老百姓和一个汉族干部之间很深的感情，这种感情有一个巧妙的内容支撑点就是村长去世了。在去世之后这几天之中，这个村子的村民对村长的那种情感作为一个切入点，解构了一些情感上的波折和矛盾。这部影片它有一个特色，不是罗列村长他生前做了什么，这个村长几乎没有一个形象在影片当中出现，但每一个村民都像一束光一样聚焦在这个人物上面，到最后显示了这么一个汉族村长的影响，民族团结的主题非常鲜明地出现在观众面前。这种构思我觉得是有很大的创新意义，而且符合了艺术作品的规律，特别是这部影片它不是依靠演技的，它最重要的是一种感觉、一种气氛，所以在这个影片当中，我觉得创作人员对环境和气氛的渲染能够使观众深入其中。

另外，它在掌握各种细节的时候，也有一种非常富有典型意义的东西显示出来。演员的这种生活常态，他们在诉说一些事情时的口吻以及他们日常劳动的常态，非常生活化的场景使我们确信这个常态是真实的，这一类东西确实是我们现在的电影当中所缺少的。很多电影为什么让人感到虚假?一个很大的原因就是环境的虚假、气氛的虚假、演员表演的虚假，而在这部影片当中我觉得能够真正地感受到村民生活的状态和他们的心理感受，这是我感觉到这部影片的第二点。

第三点就是影片的艺术手段。我听到说这部影片写了31稿才创作成，剧本创作最重要的一点就是体现它的独特性，而这部影片的独特性就是采用烘托的办法来塑造主要人物的性格特点。我在所看到的那些同类影片当中还没有这样的情况，就是我们塑造的主要人物本身不出现，而通过投影的方法来塑造，那么这种方法在结构方面起到了一种很好的效果，这种效果我觉得是：一部真正的艺术片最要紧的不是在荧幕上面直接呈现在观众面前的东西，它应该贯通观众自己的思索和想象、在内心方面引起激动的东西，这部影片做到了。

另外我觉得，这部影片无论是在剪接和声音方面都是下了功夫的。这部影片透出了一种散文诗般的诗情画意，河周围的那种背景以及环境，都衬托出了少数民族和汉族之间的情谊和团结，用电影的手段体现出这些东西，使我们非常感动!没有比较就没有判断，把这部影片放在同类型的影片进行比较，它在艺术方面的一种独创性和它表现主题的一种独有的艺术手段，都能使我们得到一种震撼。看完影片之后，我也跟导演刘春彦表达了这种心里的感受，我为这部影片的成功以及各级领导和文化部门对这部影片创作所付出的劳动表示感谢和感动。