边城读后感

边城读后感范例10篇。

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边城读后感 篇1

**《边城》的悲剧因素

摘要： 沈从文的《边城》呈现出独特的悲剧美。不同于西方的命运悲剧（《俄狄浦斯王》）充满对命运不可抗拒的歇斯底里，也不同于性格悲剧（《哈姆雷特》），，充满激烈的矛盾冲突和不可抗拒的毁灭结局。

缺少原罪意识和强烈的宗教救赎情感的中国知识分子的悲剧观念主要是情感性的精神体悟，是一种表面和谐的深水暗流般的内在精神冲突。因此，中国悲剧往往是日常生活中的日常悲剧。

《边城》的悲剧发生在一片山明水秀的天地之中，一群善良的山民之间，作者几乎完地将“美”与“悲”两种极不协调的体验融合成一体。在这样一个充满爱的和谐地方，主人公为什么不得到幸福呢？本文将围绕生命主体性缺失、人性的简陋两个方面简单分析一下《边城》的悲剧因素。

关键词：边城悲剧生命主体性缺失人性粗暴

清澈蜿蜒的河水，澄明如练的天空，群山环抱的民风淳朴的山村，慈祥善良的摆渡老人， “一道斜阳铺水中，半江瑟瑟半江红。”透过轻纱柔曼的暮霭，氤氲融化了那苍劲的青松与冷杉的凛冽，呜咽婉转，缭绕在江边，久久不肯散去……在这个湘西的小城，生养着翠翠这样的女孩子，宛若自然而生，天然混成，书中这样写道：“翠翠在风日里长养着，把**变得黑黑的，触目为青山绿水，一对眸子清明如水晶。

自然既长养她且教育她，为人天真活泼，处处俨然如一只小兽物。”很乖巧，“从不发愁，从不动气”，温和孝顺，热情可爱像是生活在凡世的精灵。围绕着翠翠有她质朴憨厚，侠义心肠的爷爷，不仅拒收过客的钱财，而且慷慨大方，善待乡亲，对外孙女更是努力为她寻找幸福。

喜欢翠翠的兄弟两天保和傩送也是一等一的好男儿，大老“豪放豁达，不拘常套小节”，二老“不爱说话，眼眉却秀拔出群，一望即知其为人聪明而又富于感情”。他们的父亲船总顺顺也是“和气亲人，不骄奢，不浮华，不倚势凌人”。“父子三人在茶峒边境上为人所提及时，人人对这个名姓无不加以一种尊敬”。

在这里，便是作妓女，也永远那么浑厚，“人既相熟后，钱便在可有可无之间了。”在这里几乎人人都是淳朴、善良、内心纯洁的。老船夫死后，大家都来帮翠翠办丧事。

杨马兵，为了使年轻人真正得到幸福，尽力从中周旋，最后也是陪在翠翠身边。

在这样一个只有我和我几乎是每个人的理想伴侣的充满爱的环境中，是什么导致了他们的悲剧？

一、 生命主体性的缺失

《边城》的悲剧不是人与人尔虞我诈的悲剧，而是人自身的悲剧。

1、 翠翠和翠翠母亲

翠翠的母亲和作为军人的父亲相爱，母亲因为割舍不下翠翠的爷爷，和父亲私奔未遂，父亲因为军纪而自杀，母亲也因此殉情。在湘西这样一个汉文化道德并不发达的地方，感情是至上的，而且连妓女都不被人蔑视，一个女子爱上一个男子并且怀孕并非一件令人不齿的事情。但翠翠的父母却实自杀了。

前者是军事纪律，后者是伦理道德。

其实他们都大可不必，当兵实在不必因一个纪律而轻易放弃生命，而翠翠的母亲也不必考虑老船夫的阻挠和牵挂而难于和有情人相守终生。他们没有把自己的生命掌握在自己手中，都缺乏主宰自己生命的勇气！

而翠翠似乎也同母亲有着一样的命运，没有把命运掌握在自己的手上，翠翠与傩送明明彼此相爱，但双方谁都不愿表明自己的爱意，谁都不愿把那张纸捅破，也许，这就是那个时代人的忸怩与矜持，然而幸福就在这忸怩矜持中走掉了，也许，假如翠翠能排除干扰，胆子大一点，思想解放一点，行动主动一点，步子快一点，相信她就一定能得到爱情。可惜，翠翠自始至终从没有采取能代表她作为独立的人的主体性的行动，相反，当机会来临的时候，她却把它放走了。如果翠翠能够争取自己想要的，对自己的命运有在思想上有一丝的掌控的欲望，也许她会收获一份完美的爱情，也不必葬送了天保的性命！

不过，在沈从文的笔下，翠翠是一个在自然中“长养”和“教育”的孩子，尽管翠翠知道自己所爱的人是二老傩送，然而她只是一个原始人，她不知道怎么理解爱，也不知道怎么去表达爱。她始终生活在一个懵懂的世界中，对于生命中一部分的爱情不知如何操纵，闭塞的环境，落后的思想，加上单纯善良的心，这也许才是她悲剧的根源。

2、 傩送

傩送也是悲剧的，他明明喜欢翠翠，却没有胆子在最开始的时候明白表示，后来，当哥哥意外死亡，他又心怀愧疚，放弃幸福，远走他乡。在自己的命运面前，他没有按照自己的想法努力工作。他哥哥死后，他有勇气追求自己的幸福吗。

在作者笔下的这群人，他们都太善良，然而，善良也是有缺陷的，只知道为对方着想，却没有想过为自己争取，放弃了个人生命的主体性，为了成全别人而不敢放手去追求自己想要的东西，这是一种伟大的牺牲，也是一种巨大的悲哀。

对自己的生命没有自主性，没有自我的价值需求，一味的不想带给别人伤害，都想牺牲自己去成全自己想保护的人，结果一定会适得其反，善良却毁灭了善良本该带来的美好，这才是边城这个美丽小镇的悲哀！

二、人性的简陋

人性是沈从文表演的主题。《边城》的美丽、自然、善良、朴实等都是作者极力怀念和认同的，他对自己的家乡有着深厚的感情，然而，他一方面怀念、热爱家乡人的淳朴，善良，一方面又对这里不甚开化的人们充满担忧，这里的人一辈辈过着同样的生活，重复着同样的悲剧，在如此完美的自然中生活的人们，都像翠翠一样，被自然洗礼的很少杂念，然而，也缺少智慧，缺少先进的思想。

他在这部**中，既否定现代文明中，被吞食和扭曲的人性，也否定了落后地区，善良却简陋的人性所构**性悲剧。

边城让我想起了沈从文的另一部**湘女《潇潇》，同样的湘西农村，同样的人生悲剧。

潇潇12岁时，因家里贫穷，便嫁给一个比自己小好几岁的男孩子为妻，白天带着比自己还小几岁的丈夫玩，夜晚要哄丈夫睡觉，还要帮婆婆洗衣喂猪，6年后，潇潇长成了大姑娘，漂亮丰满，婆婆给潇潇裹上缠胸布。潇潇听了人们讲的镇上的女学生的新鲜事儿，一颗沉睡的心萌动了，她向往自己也像女学生那样，过自由平等的生活。潇潇家的长工叫花狗，身强体壮，幽默风趣，两人暗生情愫，一天，潇潇在房中换衣裳，花狗闯了进来，俩人便在一起了。

此后，他们常常幽会。不久，潇潇怀孕了。这时，村里的寡妇巧秀娘因为对铁匠很友好，被人抓住了。

按照氏族规则，铁匠的腿被打断了，巧秀娘被打入了游泳池。潇潇开始担心自己的命运。胆小的花狗因为害怕惩罚而离开了。为了除掉胎儿，潇潇求神拜佛，把骨灰吃掉。

走投无路的潇潇跑了一夜，却被抓回来锁在仓库里。潇潇正面临着“沉没”或“**”的悲惨处境。后因族人的迷信和家人的善良，潇潇躲过了死劫又住在家中，并生了个胖小子，她和她的儿子被接纳为家中的成员。

然而，在故事结尾却最为痛心， 10年过后，潇潇那颗曾是炽热的心，已经被旧的生活习俗腐蚀了，变得冷漠麻木。很快，她也按照农村习俗，为10岁的儿子带了一个大媳妇。

在人们美好善良人性的背后，人的生命是一代又一代极其相似却又无奈的毫无意义的循环，这造成了生命价值的丧失和意义缺损，在沈从文看来，这正是湘西因为人性的简陋而衍生出来的善良的难以抗拒的悲剧。人性的简陋使其需要复杂化，但过度的复杂却也会造成悲剧，这便是《边城》中的悲剧。

《边城》这部**表现出的生命悲剧、人性的悲剧，也就是生命缺乏主体性和人性的简陋所造成的那些至纯至真的人们的悲剧；然而在其中还渗透着作者的徘徊，他难舍古老的农业文化，排斥鱼龙混杂的现代文化，却又希望生活在古老文化的人们能够不再重复悲剧，吸取一些现代有利的文化，但是，历史的车轮在前进，文化的侵蚀、文化的选择难以控制，何去何从也许就是变成想要带给我们的思考！

边城读后感 篇2

其实，从根本上说，人是孤独的，没有人能真正走进别人的心里，感受到自己的全部。所以我们更渴望关注和理解，所以我们身边有很多人，远近都是我们外在生活的寄托。有时候人们真的不只是为自己而活。事实上，生命的脆弱需要另一个生命的支持。

我想这就是爱，付出就是爱，关心就是爱，不遗余力就是爱。在边城中，这爱来的纯净，仿佛说多了都是多余。人性应该如此，应该善良，应该朴素，应该充满爱。

但在生活中，似乎有更多的人忘记了最简单最珍贵的东西。在去除了人世间一切浮华的“茶峒”小镇，人们的一切都是光光的，赤赤的，也是纯纯的。这种人性使人有归属感和温暖感。

于是，想起余秋雨先生的话“文人的魔力，竟能把诺大世界的生僻角落，变**人心中的故乡”。所以有那许多人走上了“回乡的路”，踏进了梦中的湘西。

镇上的一切都很清楚，不管是山、水还是人。王先生曾经说过，水是他的学校，它教会他思考和美学。也许，这条清澈的溪流是他对湘西纯朴人民的良好理解。

在这里，水上出了事故全靠大家依行规来办，推举顺顺这位慷慨公正的船总，来做裁决，绝无争端。尤其是这里的爱情更美。边远文化容易滋生狭隘的观念和封闭的意识，但在这片神奇而古老的土地上，却有着最健康的爱情。

没有等级感。即使是长辈也不是子女婚姻的仲裁者。妓女也有爱，更真诚，金钱是赚钱，爱是爱，但也分清楚。翠翠的爱也来了，如此清澈浅浅地流淌在心底，但爱与恨却截然不同。

两兄弟同时对翠翠的爱，虽然有点烦人，但一点也不复杂。没有什么不能说的，没有什么问题不能解决。以湘西的本真方式，走山路，唱民歌。

夜晚的歌声越过高山，穿过溪流，进入女孩的甜美梦中。这就是湘西的爱情，也就是潺潺的溪水，流过心底，就像那个人，流过心底。

这样的清透让人觉得生命的可贵和可爱之处，这样的纯净也让人对生活充满热爱和渴望。先生从这样的环境走出去，来到人事浮华的大上海，不得要怀念着湘西这片让他魂牵梦绕的土地了，特别还有在这片土地上以最朴实的方式生活着的人们。于是，当我们在今天也走进“边城”时，仍有感于小镇那纯净的山水和人性。

其实，追求一种好的精神，无论深浅，总是存在于我们的心里。只是我们总是忘记不时的要拂去它的灰尘，打扫自己的心灵。

然而，《边城》对于我，除了心灵和人性的回归感，更多的却是，它将我带回到童年的阳光里去。那里有我的爷爷，他给与我的爱浓的化不开也忘不掉，于是记忆当中，永远抹不去的，那暖暖的感觉，随着翠翠的一声声“爷爷”被触动着。

边城读后感 篇3

从图书馆借来《边乡》，几近是一口气将它读完。掩卷闭目，已经是深夜时分，一股莫明的悲伤浓浓的袭来，名著读后感。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇进茶峒的年夜河。人若过溪越小山走去，则只一里就到了茶峒乡边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远远有了小小好异。小溪宽约二十丈，河床为年夜片石头作成。静静的水即或深到一篙不克不及落底，却仍然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

《边乡》里的文字老是不经意的挑逗着我的心弦，文中随处浸润着湘楚景致，随处是质朴朴实的风味情面，字里止间飘散着一种浓浓的诗意。读起它时你便会被难熬围绕，像是触及到了甚么，是眷念女时那个有着温阳的夏季午后?还是现正在那个让我有些把握不透的全国?

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。那官路将远湘西领土到了一个地方名为“茶峒”的小山乡时，有读书笔记大全一小溪，溪边有座黑色小塔，塔下住了一户单独的人家。那人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

那便是沈从文先死带给我们的他的边乡，一座沉默的乡，一座朴实的乡，一座宿命的乡，从开初到完毕仿佛皆正在默默的哑忍着甚么。翠翠，那个像观音一样的女孩子，她就是那座乡的化身，从恋上了那个正在梦中可以用歌声将她带到很远地方的人女开初，她便选择了沉默，固然心里起伏不定，皮相却初末如一。文中的结局疼爱她的祖女正在雷雨夜里死，天保淹死，黑塔坍塌，默默相爱的青年情人离去。翠翠仍然重复着母亲的命运，惟有守候，“那人年夜概永久不会回来，年夜概明天就会回来。”

沈从文先死从人物的心里深处，以细练而又细心，散浓而又自然的笔法刻画着人物的心理，使情面不自禁的融进人物的心灵全国，融进湘西那片质朴漂明的土地，融进那群温良坦率的人们中，他用诗一般的说话的沉声陈说着全数仄易远族的哀思，理睬呼唤我们炎黄子孙赋性的亲信，正是果为爱得那般深沉才孕育了那些带着哀思的文字。

我正在想，为何取名《边乡》，正在心里它就那么“遥远”吗?还是正在沈从文先死心灵深处正守护着甚么?其实我们每个人心灵深处不皆有一座“边乡”吗?年夜概那座悲天悯人的乡已随着汗青的激流沉进那薄重的底色中，而留给我们的是对人死战社会的深深思虑。

#170610边城的读后感800字大学4

一条缓缓流淌的白江，一段默默悲伤的往事......

边城，在沈从文笔下哭泣。这是一座美丽却笼着一层纱的城，它在欢与悲的交界，独自徘徊。

白江，是夹杂在山与岸之中的，要想出城到外边去，只能乘渡船。那是艘不大的渡船，由一个老头子摆渡。他有一个孙女叫翠翠，翠翠妈在生下她时就死了，翠翠爸也在不久后自杀，只留下老头子独自照顾翠翠。虽说只留下祖孙二人，日子过得倒也甜蜜。在翠翠十三四岁时，已出落得清秀美丽，得到城里许多人的追求，特别是船总的两个儿子——大老和二老。可是，因为种.种原因，大老在水中淹死，二老远走他乡。翠翠唯一的亲人——爷爷，也在电闪雷鸣的夜晚，静静地死去了。书的末尾，翠翠被接到了船总家，苦苦地等待二老回家......

无论最终二老是否回来，在我看来，都不可能成就一段他与翠翠的美好姻缘。因为二老对于翠翠的爱并不是真爱。真爱是经得起种.种磨难与考验的，譬如金庸笔下的杨过与小龙女，他们之间有过漫长的分离，也有生死的考验，最终却不离不弃，这才是真爱。或许二老仍爱着翠翠，但是他能放掉自己同胞兄弟的恨，放掉一切，放掉所谓的面子吗?他既然已经下定决心去了桃园，那么即使有朝一日回来，说不定也已是有家室的人了。在以后的日子里，翠翠必将过着寄人篱下的生活，如林黛玉一般。船总收养她，是因为二老，如果二老不归，难道他们就会轻易地把他嫁出去吗?他们只会让她等，等那个或许再也不归的人。

《边城》是在悲与欢之间摇曳不定的，沈从文用略带忧伤的笔触，描绘着这一段纯美的初恋。每每读完《边城》，脑海中总会浮现出翠翠的影子。

《边城》，一座飘忽不定的城,一段忧伤的故事，诉说着人世的不公和命运的哀叹.....

边城读书笔记

边城读后感 篇4

在夜深人静的情况下，我盖上手上的书，古色古香的封面图，单一的色彩，如同沈先生的文本一般，拥有让人到繁杂管理中心安的功效。

读过沈先生的《边城》以后，我好像也越来越如茶峒人那般清静、友谊了。翠绿色的山，清亮的溪流。创造着茶峒小镇一班结实而又质朴的人。那边的山，那边的水，那边的人……茶峒人不是功利性的。祖父摆渡死不愿要钱，反倒四处请人饮酒，买生猪肉相互之间推钱，小镇里结婚随意，要是子女们喜爱。就算是原文中最富有的顺顺，也是一个不十分在乎钱的人，无私得很。而小镇里，富有别人的孩子喜爱穷苦人家的女孩，抛了门不当户不对的彩礼，要娶穷苦人家女孩，也不是哪些新闻报道。日常生活正井然有序地开展着，摆渡的仍然往返于堤岸中间，玩牌的仍然喧嚣着……殊不知这一切正常的仿佛让人心慌胸闷。或许这确实灵验了那一句话：狂风暴雨到来以前一直宁静的。翠翠跟祖父不离不弃的日常生活依然如此，殊不知在哪一天，有一个男孩儿的影子闯入了她的内心，因此她就拥有密秘，那跟虎耳草与三歌有关系的密秘。这一归属于她的秘密在她看来是甜美的，由于在她睡觉的时候也咧着嘴笑，一副甜美开心的模样就可以了解。翠翠与二老第一次的碰面两个人便已一见钟情。豆蔻年华的翠翠把心里情意一直提心吊胆地个人收藏着，不对所有人提到，乃至是她亲人的祖父。生活如翠翠家门口的溪流一样静静的往前流荡着，美少女的害羞使翠翠在应对二佬时大量的是十分的冷淡。而这时，大老也爱上了翠翠并请人说媒。翠翠慌乱当中虽未向别人说明她的情意，但她早已拥有自身心里的挑选。悄悄地出現的重利轻义的流行文化，表露出沈先生的忧虑。边城中心最有“势利目”性的是那个转坊，转坊的主人登场的是钱牵着手，转坊的妻子理所当然地摸着铜子，塞进翠的手里，离开了，完全和当地的风韵不同。边城式的乡土气息，在流行文化的腐蚀中，究竟往哪里去，它是沈先生的一直来的忧虑，他既爱这土壤味道，憎恨重利轻义，以农村人自比，但又见到趁势必定，纯碎祖父式的文化艺术传统式已然去世，翠翠的动向代表着这里城文化艺术究竟往哪里去。翠翠嫁个已请人做媒大老，沈先生对大老不满意，嫁二老，代表着当地文化艺术的霉变，可是以沈先生的性情，又不肯见到翠翠又不太好的结果，用他自己得话说，他实际上不遗余力关爱着她们。因而，边城以等候做结果，不许翠翠迈向必定迈向的将来。在天宝和傩送相互之间表明立场后，天宝溺亡在急湍的涡旋当中；傩送以前要是摆渡不必碾坊的信心也因为哥哥的死也越来越已不坚定不移如初见，再加亲人的抵制，他决然背井离乡闯江湖，没人了解他何时会返回静谧的茶峒。孤单的翠翠再沒有听见在梦中将她拖起的悦耳的歌唱，她对于此事还一点都不知道。在静谧的后边，狂风暴雨来的是这般的强烈，全不管不顾一个软弱的女生是不是能承担——祖父在一次狂风暴雨后去世，剩余她伶仃一人，每日只有形影相随；然后是二老的离开，只交给翠翠悠长而又无期的等候。想念——翠翠仅有千辛万苦的想念，千辛万苦的想象。

可无论亲身经历是多少，翠翠性情中茶峒人的往上始终始终不变，对美好未来的憧憬始终始终不变，犹如那座塔山，始终在翠翠心里巍然屹立！

边城读后感 篇5

读《边城》有感

夜阑人静的夜晚，躲开白天城市的喧嚣，让自己沉浸在一片静穆之中，在属于自己的小天地里细品沈从文先生的《边城》，思绪随着书中人物的变化发展起起伏伏……

我很喜欢茶峒这个地方。现在的城市太喧闹了，美丽却充满了肮脏，生活在灰色水泥的世界里，忙忙碌碌让我喘不过起来。相比之下，我更喜欢生活在充满乡土气息的茶树里。它是平和的，可以放松我的身心。

我还很欣赏茶峒人民的人性美。这里的人民质朴，不存在尔虞我诈的奸险用心，邻里之间和睦相处，患难与共。他们朴实无华：

像老船夫拒收过渡人塞来的钱；到集市买肉时卖肉的老板给他多称一些；船总是很顺利，总是尽力帮助那些需要帮助的人；在老船夫过世时，面对无依无靠、孤苦伶仃的翠翠，顺顺尽释前嫌，忙前忙后……这就是湘西的风土人情，这就是质朴的边城人民之间浓浓的一份真情。

如诗的边城，诗意地演绎着人生，诗意地演绎着生活。书中所表现的人性美是完美的，翠翠无限的等待则是不完美的。也许这是我们需要咀嚼的地方。

边城读后感 篇6

初读《边城》是在高中时候，翠翠的故事让我着迷，于是到图书馆借来看，现在印象还很清晰，是本薄薄的集子《边成集》，有《边城》，还有《市集》几篇，书是岳麓书社出的，封面以褪色，纸也变的发黄，放在手掌里有种很特别的感觉。我几乎是一口气读完《边城》，即便是现在我还记得当时的心情，一种很莫明的悲伤。

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里就到茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有小小差异。小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。”

边城里的文字是鲜活的，处处是湿润透明的湘楚景色，处处是淳朴赤诚的风味人情，可每每读起便会不由自主的忧伤，像是触及到什么，是童年某个太阳温暖的下午，还是现在有些把握不透的世界。

“由四川过湖南去，靠东有一条官路。这官路将近湘西边境到一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗。”

这就是先生带给我们的他的边城，一座沉默的城，从开始到结束似乎都在隐忍着什么。翠翠就是这座成的化身，从恋上那个可以让她连做梦都能被他的歌带的很远的人开始，她就选择沉默，虽然内心起伏不定，表面却始终如一。祖父在雷雨夜里去世，天保淹死，白塔坍塌，翠翠依旧无法摆脱母亲的命运，惟有等待，“那人也许永远不会回来，也许明天就会回来。”

我一直在想是什么让先生将这么一个善良的童话描画的这么悲伤，先生出生在19世纪初，在当时，中国面临着严重的民族危机，刚在西方列强虎视眈眈下结束长达1000多年的封建奴役统治，又正处于军阀混战的最黑暗的时期，一方面受长达千年的封建思想影响，一方面是西方文化的大举入侵，让本来就饱经战火的中华民族雪上加霜。在那动乱的年代里，中华大地烽火连天，人民群众陷入一片水深火热之中，在经历新文化运动的洗礼后，先生毅然选择湘西这片纯朴美丽的土地，这些温良率直的人们，用诗一般的语言一片一片的轻声述说着整个民族的悲哀，召唤我们炎黄子孙本性的良知，正是因为爱得深沉才孕育这些带着哀思的文字。

我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗，还是在先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”？也许先生那座悲天悯人的城以随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。

寻我的边城，寻心灵的那份宁静，我想我是会有一座边城的。

边城读后感 篇7

《边城》，一曲淳朴的抒情歌

早在高中时，就接触过一点沈从文先生的《边城》。那时的我仍少不更事，读不出其中的韵味，没有对它产生任何自己的想法，仅仅把它当一篇普通的课文，看故事一样看过去而已。最近有时间重新找到了《边城》，把它通篇读下来，我在字里行间读出了沈先生对湘西风情的钟爱，读出了故事淡淡的忧伤中不留一丝遗憾的淳朴。

湘西小山城茶洞附近，小河白塔附近，依为老渡口人和孙女翠翠住在一起，还有一只对人性有很好理解的黄狗。这一老一小在渡船上悠然度日。茶峒城里有个洒脱大方、喜欢交朋结友的船总顺顺，他有两个儿子，一个是豪放豁达、不拘俗套小节的老大天保，一个是不爱说话、秀拔出群的老二傩送。

他们都同时爱上了翠翠。兄弟俩约定采用公平而浪漫的唱山歌的方式表达感情，让翠翠自己从中选择，爷爷自然晓得孙女的心事，也让她自己做主。而翠翠与傩送两人第一次见面时便一见钟情，只是，柔美淳朴的翠翠在情窦初开时把这一份心中情愫一直小心翼翼地收藏着，不对任何人提起，甚至是她至亲的爷爷。

那凉爽的夜晚，翠翠在朦胧的梦中听到了一首美丽的歌。其实是第二傩送给翠翠的情歌。老大天保自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意，不料却在闯茨滩时出事了淹死了……傩送因为哥哥的死，自己下桃源去了，翠翠没有再在梦里听到那将她托起的悠扬歌声。船总顺顺不想翠翠做傩氏的媳妇。毕竟，大哥的部分死亡是由于她。

那个老船夫得知这些事后沮丧地回家了。那天夜里下了大雨还夹杂着吓人的雷声，第二天翠翠起来发现船已被水冲走，屋后的白塔也被冲塌了，翠翠吓得去找爷爷，却发现老人已在雷声将息时死去了……老军人杨马兵热心地前来陪伴翠翠，翠翠也明白了事情的始末，她哭了，眼泪的苦涩不堪，因为她失去了最亲的爷爷，也可能将失去那份还没来得及开花的爱情。

这是一幕爱情的悲剧，“或许他永远不会回来，或许他明天就会回来。”故事终于哀而不伤，在凄婉中结束。湘西的柔水与净土滋养出的是两个坦荡的襟怀，爱已充盈，怎容得下恨去插足？

没有勾心斗角，没有反目成仇，彼此鼓励，彼此谦让。故事里没有坏人，没有人性丑陋的阴暗面，只有误会。整个故事和它的背景一样平和纯洁。同时沈先生恬淡平静的笔法更增加了故事的意境美。

可以说《边城》是一部怀旧的作品，当时的沈从文居住在北京，从事文学创作，因为感到大城市中人事的纷杂混乱，人心的隔离和丑陋，因此才不禁更加想念家乡的淳朴。但不幸的是，在经过长年的战乱后，淳朴的小城也早已被物质和战火摧残，不再如前，沈从文对原始家乡的怀念与憧憬，在《边城》中表现无遗。作品里，沈先生用诗意的笔触点染悠然自得的边城，那不经意的、淡如行云流水的语言为人类的爱做了恰如其分的说明，表现了人性的美。

沈从文描写景物往往就如中国山水画一般，三两笔，却能表现出这纯真朴实的乡土，在这里生活的朴实人群，在这里发生的爱情，就镶在这一片和谐之中。《边城》会给我们一点忧愁，一点快乐，一点烦恼和惆怅，但绝对不会有堕落。

读完之后，我总在想，取名边城，在先生心里就这么“遥远”吗，还是在先生心灵深处正守护着什么？其实我们每个人心灵深处不都有一座“边城”？也许先生那座悲天悯人的城已随历史的洪流沉入那厚重的底色中，而留给我们的是对人生和社会的思考。

我们现在的生活比起以前来变化太大，再也很难身处到边城一样纯净的世界。车水马龙的大街，物欲横流的世俗，勾心斗角的人心，喧嚣尘世充斥着我们大半的生活。也许在一个小城市中，您仍然可以找到一片纯净的土地，但只能在乡下。

我羡慕边城人的生活，我向往边城淳朴的人，我向往边城一尘不染的情怀，这些都显得太完美了。

这个炎热的暑假，我能体会到这座边城的感觉，仿佛整个灵魂都被过滤过一次。我去了乡下的外婆家，并在那里住了一晚。回忆一下，最后一次在外婆家住还是我10岁时候的事了，那时候的年纪太小，分不清这乡下和城市有什么差别，只是记得在外婆家每天和很多小伙伴们一起玩跳橡皮筋，一起去放牛，一起去摘野果子，每天都很开心单纯。

现在18岁了，懂的多了，重新回到外婆家，有了一种前所未有的感觉。

坐城乡公交车到了由水泥路铺成的平坦的街镇路口，下车环顾四周，发现变化真的特别大，曾经的土房已经全部换成了瓷砖块盖成的小洋房，街道也铺成水泥的了…不变的是乡下的房子依旧错落有致、门对门户对户的排着。走到外婆家还要绕过一群房屋。我在路上慢慢地走着，望着乡村。

屋子的主人依旧还是很放心的敞开大门，我看到里面挂在正**那面墙上的毛主席头像图或者是一副象征前程似锦的大展鸿鹄图，门前的小溪静静流淌，滋润着这一方百姓。离开水泥大道，走进旁边铺有青石的小巷。 当地的气氛突然来了。我一直很喜欢青石路。我好像有一种特别的感觉。

绕过几户守旧到老的阴森的土房，经过几块被经营得让城里人嫉妒的菜园，跨过几条浅浅的透明的小溪，终于看到了外婆家干净的用水泥铺成的前院，远远的就大声叫了一句“外婆”。外婆家也用瓷砖重新盖了一遍，显得更加整洁。外婆在里屋接**，急忙跑出去看我。

我也看到了满脸皱纹的奶奶，但奶奶的笑容依然和蔼可亲。一阵的嘘寒问暖，觉得心里暖呼呼的。这个朴素的老人总是把那种纯洁的思想感染给我，就像老船夫一样。

晚上的时候听说街镇路口有露天电影放，我就和外婆一起，带着附近几户人家的小孩，慢慢踱到了街镇的路口那片空地上，那里拉起了一块大幕布，有人掌控着放映机，电影开始了，是讲述战争年代爱情的《果儿满山红》，好多好多人都从自家搬来凳子坐在空地上看，还有许多凑热闹的小毛孩，好不热闹！

我看完电影回家后，很早就**睡觉了。我和奶奶睡过。乡村的夏夜是凉爽、黑暗和安静的。我躺在床上，呼吸着从窗户透进来的凉凉的空气，听着窗外微弱的虫鸣声，看着外面深邃的天空映出窗棱黑漆漆的轮廓，很快入睡了。

晚上虽然有被邻家不安分的狗狂吠吵醒，有夜归的人打着电筒经过外婆家门口，还有临近破晓时撕心裂肺的杀猪声，但这一切不都很自然吗？置身于乡村，那淳朴的气息仿佛让我感觉回到了上个世纪一样，像在边城里生活得无忧无虑，淳朴自然，不加任何雕饰。我甚至想把自己奉献给这个地区。

这真是令我难以忘怀！

看《边城》也许仅仅因为自己依恋这种淳朴的乡土风，它其实是沈先生心中构思出来的一方净土，像那有缤纷落英，黄发垂髫怡然自乐的桃花源。那里，我也希望能有沈先生幽淡的笔墨下湿润透明的乡间美景和淳厚质朴的人们，还有一个唯美的爱情故事。

边城读后感 篇8

我心中有一个小镇：竹海、蓝天、白云；

沈先生心中有这样一个边城：茶洞、溪流、白塔；

经过一天的艰苦工作，2085公里，六个月后，我又踏上了这片土地。一下火车，一股清凉的气息铺面而来，那是家乡的空气，没有雾霾，碧海蓝天。即使周围没有巍峨的群山，只有低矮的群山，我也感到无比亲切。

回到家中，端坐在书桌前，我再一次翻开《边城》这本书，可又好像是第一次翻开它，陌生却又熟悉......

在湘西边城，山水孕育了一个可爱的小精灵：翠翠，天真善良，温柔纯洁。翠翠小时候虽然没有父母陪伴，但有黄狗、渡船、渡船，依稀记得母亲。最重要的是爱她为她考虑一切的祖父。

纵使在风日里长养着，她的一对眸子清明如水，是自然长养她且教育她。风和晴朗的日子里无人过渡，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳；或把一段木头从高处往水中抛去，镞的使身边的黄狗自岩石高处跃下把木头衔回来；或翠翠与黄狗张着耳朵听祖父讲城里很多年前的战争故事；或祖父同翠翠两人各把小竹做成的竖笛含嘴里吹迎亲送女的曲子……

平静，古老而祥和，自然朴实。

然而翠翠却是敏感脆弱，孤独忧伤的。

倘使爷爷死了……吊脚楼上的曲声与这幽怨的心思相对应......这些念头引出了翠翠心中隐秘幽暗的一段爱情故事。笔触冷静，白描淡淡。

然白描中仍看到结果的厚重。隐秘忧伤的是他们的爱情没有开始就消失。翠翠不做声，心中只想哭，可是没理由可哭。

爷爷又问了一次，想到翠翠死去的母亲

船总家的两个儿子都爱上了这个小精灵。两兄弟没有按照当地的风俗进行决斗，而是用公平浪漫的民歌来表达感情，让翠翠从中选择。老大自知唱不过弟弟，心灰意冷，断然驾船远行做生意。

碧溪这边只听到了那晚的歌，后来，这首歌没响。老船夫忍不住问。他以为是老大，但他知道歌手是老二。

几天后老船夫听说老大坐水船淹死了……

因为儿子的死，船夫对老船夫变得漠不关心，第二个误会了为翠翠谋划的老船夫。老船夫只是沮丧地回家。翠翠问他，他什么也没说。夜里下了大雨，夹杂着吓人的雷声。

坍塌的白塔，挡不住坠落的流星。一生的亲情啊，也随着这一场浊雨落入碧溪远去

3“这个人也许永远不回来了,也许明天回来！”

我合上书，脑海浮现出一幅平静沧桑的的图画，却给人无以承受的悲呛，无以承载的重量。翠翠的爷爷为她的家事操心，努力促进翠翠爱情的实现。在生活上，对翠翠也是无比关怀，不让翠翠坐热石头，怕翠翠生病；在感情上尽力体谅翠翠的心思，翠翠忧伤寂寞时为她讲故事、说笑话、唱歌。

他也是淳朴厚道却也倔强的老人，他为翠翠美丽而自信骄傲，为了翠翠嫁一个好人家，他不计地位的贫寒低贱，内心凄苦忧虑与责任自信交错。他善良，勤奋，朴实，诚实，忠于职守，尽职尽责。他生活虽然清贫，但却从不贪心；乐善好施,却从不索取，终生为别人摆渡，却不图别人的一丝报答。

十七年前,当他的独生女背着自己与驻防的一名绿营兵恋爱，有了孩子后，他“却不加上一个有分量的字眼儿,只作为并不听到过这事情一样,仍然把日子很平静地过下去”。

后来，士兵死于暴病，女儿为之殉情，他又毫不犹豫地负起了抚养外孙女的责任。随着时间的流逝，转眼间，孙女就变成了一个像母亲一样美丽的女孩。从那以后，老船夫心中又出现了一个烦恼：

为翠翠找一个如意郎君。为此，他努力工作，尽力而为，但无意中给孙女的婚姻设置了一些障碍，导致了一系列误解。他带着种种无奈和无限愧疚悄悄离开了这个世界。

但老船夫慈祥、敦厚、善良、凡事但求心安理得的形象在我的心头挥之不去。

4家，是什么？

茶洞里的白塔旁有一家人。有一个老人，一个女孩和一只黄狗。这是翠翠的家。

我的家，碧海蓝天，这座小小的山城，是我心中的天堂山城如画，所有的思绪都在飘浮，所有的山峦、日月都还在画中，凝结着这幅画。因为那是爱之所在…

翠翠的边城，有爱她的爷爷。爷爷走后，等着她爱的傩送归来。她为所爱的人执着的无怨无悔的等待，这种等待可能明天就能收获幸福，可能一辈子都毫无结果，惟其如此，才更是感人。

翠翠的坚持让我震惊，但这是翠翠坚守的感人之处。这是翠翠的家。

无论贫富贵贱,只要你降生到了这个世上；那么,你就无可避免的与家发生了关系,丝丝缕缕无不萦绕在心间。家,一个温馨的名词。不管是豪宅还是只有十几平方米的小房子，只要家里有深爱着彼此的人，就等着你

家不在于它的外表，它的大小，它是否豪华；幸福的家是一个彼此相爱的人！

就像湘西的一条小溪，流淌了几千年，却无法冲淡那种恬静柔美的感觉。

边城就是沈从文先生理想中的梦境，他把对山水的热爱化为了这部饱含深情的作品，茶峒的自然风景清新隽秀，江水清丽绵延，江上渡船每日在这山水之间游走。这也是沈先生心中的家。他一直热爱湘西山水。

5又一次的离开，踏上离去的路程。

等待，或许只有等待，或许只会等待，或许只能等待。等待下一次的归来…

但是翠翠的等待，却在时间的尽头，延伸。也许，她更在乎的是她曾经看到的际会。

她在那里等待，静静的等待，是为了那熟悉的歌声响起，等待着，又一次，春暖花开。

边城读后感 篇9

著名现代作家、散文家汪曾祺曾说过：想留驻一点美好的，永恒的东西，让它常在并常新，以利于后人。沈从文笔下的《边城》通过抒写男女情爱、祖孙亲爱、邻里互爱，来表现人性美。

《边城》它不只是一个地理概念，还是一个时间与文化概念。其中的“小兽物”翠翠，是一个完美的化身和故事里的灵魂。“湘西的清风、丽日，给了她壮健的躯体；茶峒的青山、绿水，给了她碧玉般的眸子；碧溪岨的竹篁、白塔，又给了她绝不世故的赤心。”慢慢长大，性格里有了微妙的变化，多了沉思和羞涩。面对说不清、道不明的心绪，不知是愁是乐。后来路遇傩送，她才有了目标，心里萌发了朦胧的爱意，从此感情上有了一种新的需要：“一点儿不可知的未来，摇撼她的情感极厉害，她无从完全把那种痴处不让祖父知道。”而当别人“无意中提到”他时，她会脸红，内心深处在盼望，日久生根，少女的纯情自然流露。乃至无意间听到别人议论傩送与他人之间的婚事时，心中乱作一团，忘了应答傩送的问话，引起他误会。不久，傩送的兄弟天保，说媒要翠翠不成，乘船外出时溺水身亡。傩送和父亲大吵一顿，外出不归。翠翠的爷爷出去打问傩送的消息时，挨了一顿训，回来当夜就谢了世，留下翠翠一个，依然在渡口的船中，静静等“那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人”，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来”。

一对彼此深爱的年轻人，没有山盟海誓，没有离经叛道，有的只是原始乡村孕育下的超乎自然的朴素纯情和“遵从古礼”的淳厚人性，含蕴着东方人的传统美德。这部超越现实的浪漫作品，一如汪曾祺所说，“是一个温暖的作品，但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。”女主人的爱，是一连串的梦，朦胧飘忽，终于不知其终。

人性阴暗战胜了美好，主宰着人物的命运。从中沈从文发现了整个的人类，映见出整个的人生。甚至超越人类，直指人心。

《边城》结构奇特，视角在不同空间、时间、情绪、心理段落中穿插跳跃，浅浅深深。每一节、每一句里，都可以辩出一种全新的观看方式，茶垌的民风和生活细节如两岸风光，行云流水而过。一个开放的，流动的叙述空间，不动声色地架构起来了，而沈从文对现实质地的敏感，对世界的爱恋，对人生的洞见，都在这个崭新的结构中得到包容，得到释放，获得最大限度的表达自由。

《边城》的语言也很干净，不似初期的放笔横扫，不加节制；也不似后期的过事雕琢，流于晦涩。他用新奇、传神的俗语和接近生活的口语状物拟人，清凉宜人，律动着生机、俏皮、爱意和惆怅，那样通通融融，毫无滞障。

至于何为“好作品”，用沈从文自己的话说就是：好的作品除了使人获得“真美感觉之外，还有一种引人‘向善’的力量……对人生或生命能作更深一层的理解”。

边城读后感 篇10

作为一个在城市长大的女人，我特别向往田园生活。最近拜读了沈从文先生的《边城》，大师笔下那个小小的边城水乡让我迷恋不已。

《边城》讲述了湘西小镇上一对相依为命的祖孙平凡宁静的人生，以及这份平凡宁静中难以抹去的寂寞和淡淡的凄凉。**翠翠的主人公有一段朦胧却没有结局的爱情，但爱情并不是这本书的全部。大师用他清淡的笔调娓娓讲述了湘西小镇上纯朴的风土人情，原始单纯的生活，以及那如诗如画的景致。

湘西的生活是清苦而艰辛的。**让我明白，一个人对一片土地的爱，就是要知道它的残酷，然后去爱它背后令人陶醉的风景。读完全文，我开始向往这个远在湘西边境的小镇。

木制的吊脚楼，摇曳的红灯笼，潮湿的青石板，窄窄的渡船，亭亭的白塔，还有那升起在旧村庄上的青炊烟。这一切，构成一幅年代久远的画，在我的想象里千遍万遍地被描摹。在那片游离世外的土地上，时间仿佛是静止的。

女主人公翠翠像湘水一样温婉清澈，歌声悠扬清亮，老爷爷慈祥又宽厚，船夫们浪漫又豪爽，就连生活的无奈，在这个地方，都带着诗意的色彩，美好地令人不忍亵渎。**用他的故事，让我们看到湘西人在命运面前的无奈和悲伤，也让我们对生命有同情心，对美好的人性有信心

我最向往《边城》里那些淳朴善良的乡亲们。翠翠和爷爷去看龙舟赛。当地的大哥顺顺给了他们很多食物。有些人娶新娘。翠翠的爷爷给了他们过河的钱，却没有收渡船的钱。

翠翠的祖父去世，周围的乡亲都来帮忙。他们虽然生活很清苦，却能够互相帮助，像一家人一样生活在那个偏僻的小镇。相比之下，我们每天生活在钢筋水泥的城市里，人与人之间人情淡漠，有时候，甚至邻居之间都互不相识。

这不得不让人遗憾。我希望有一天，我们的城市会变得温暖和谐。每个人都有和平的理想。人与人之间没有自私。他们热爱我们的生活环境，互相帮助，共同建设一个家庭般的世界。

而这一切，都需要我们像《边城》中的人一样拥有一颗善良的心去生活。

漠漠水乡，褪去了几缕雾色，小船泊在河边，水波随着风，泛起阵阵涟漪。对岸是寂寞的旅途，依稀的背影逐渐消失：至于去**、什么时候回来、是否还会回来，暂且，且随它去。

——题记

一个多雨的江南……

曾经，有一位老人，悠悠地在岸边，正饮着葫芦中的酒。

“爷爷，爷爷。”

老人慢慢放下葫芦，不远处的船上有个女孩叫他。

女孩叫翠翠，很小就随他撑船。

他，仿佛已经***孤独。

多数人从沈从文作品的只看到了清新秀丽的词藻、婉转多情的故事，却无法发觉那朴实背后隐藏的悲痛，那作者心中深深的伤痕。因为沈从文文章往往用极冷静的手法，将善恶美丑轻轻掠过，但越是轻描淡写，就越给人一种发自灵魂的压抑。无论是咬牙切齿的忿恨，或是热情激荡的快乐，在沈从文的笔下，也永远是和风细雨般的柔和。

在灰蒙蒙的雨中，有一种朦胧而朴素的美，和作者无奈的哀伤。

然而，对情感漠不关心的都市人大多把沈从文的作品看作是乡村民间文学，因为欲望的充盈使他们无法透过迷雾看到明媚的忧伤。那一缕美是作者对人性的反思，对真善美的赞美，那一缕忧伤。这也是沉沦时代对社会的沉重而悲哀的批判。其写作手法将优美与悲悯恰当的融合，让美丽如水般沁透读者的心田，又让悲哀如石般压抑着人的灵魂。

作为沈从文的代表作——《边城》，讲述的就是一个处在湘西的桃源之地，在时代变迁，社会风气开始污浊的时候，有那样一段纯真而悲哀的爱情。

老大和老二，两个单纯的年轻人，在金钱面前毅然选择了爱情。他们不会被大磨房所感动，而是宁愿为心爱的女人唱三年的歌。而这种形象是这个乡村小镇最简单的象征。他们是这个城市的灵魂，最单纯的灵魂。

祖父是纯朴、善良、勤俭、乐观的精神象征，是茶桐人美好品质的代表，这里的人们对这种精神的向往，就被人们对白塔的态度反映出来，白塔坍塌以后，茶桐百姓慷慨解囊，协助重修白塔，但似乎修建白塔的目的并不是还原一个样子，而是茶桐百姓对美好品德的最真切追求的寄托

翠翠对爱情天真的渴望，是何等的平凡，她只想嫁个心爱的人，踏踏实实的过一辈子。决不曾想过什么“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”，更不会理解什么是所谓的爱情。也正是因为如此，一份纯真的爱，不曾粉饰，热烈而羞涩的追求过，追求一个她爱的臂膀，直至梦的消逝……

当梦过去的时候，她不知道二老怕她，也不知道二老爱她，她不知道，之时默默地等待。这种写作手法让读者对这场悲剧深感遗憾。

山竹林是翠翠的精神家园。每当她遇到陌生人或婚姻问题，他总是跑进竹林，选择默默地逃离。即使她心爱的人曾经想过河，她还是逃到了很远的竹林里。这片竹林更像是她的灵魂的避护所，是她纯洁世界的象征。

可惜爱情没有降临她的身边，或许是无缘罢。

记得祖父与翠翠谈起终身大事时，翠翠总是变出一脸严肃或是沉吟不语的样子，使得祖父没有办法继续说下去，而一旦祖父提起了她所心爱的人时，在严肃的表情下掩藏着一种莫名的喜悦，一个羞涩而天真的小女孩，没有做作，洋溢着自然的精华，自然的秀美。

景色、民俗风情，点缀上鲜活的人物，使得人仿佛置身江南小镇，亲眼目睹了一场悲剧，又怅然所失的回到现实世界，轻叹一声，久久不能忘怀。

《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部。这部**通过对湘西儿女翠翠和恋人傩送的爱情悲剧的描述，反映出湘西人民在“自然”“人事”面前不能把握自己命运的惨痛事实。翠翠也是如此，翠翠的母亲也是如此。一代又一代，她们在重复她们悲惨的生活，但她们找不到摆脱这种命运的方法。

沈从文通过《边城》这部爱情悲剧，揭示了人物命运的神秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的主旨，用沈从文自己的话说就是，“我要表现的本是一种‘人生的形式’，一种‘优美、健康、自然’而又不悖乎人性的人生形式”。《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了对田园牧歌式生活的向往和追求。

这种宁静的生活若和当时动荡的社会相对比，简直就是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中生活的人们充满了原始的、内在的、本质的“爱”。正因为这“爱”才使得川湘交界的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的说明”。

《边城》正是通过抒写青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真挚亲爱、邻里之间的善良互爱来表现人性之美的。作者想要通过翠翠、傩送的爱情悲剧，去淡化现实的黑暗与痛苦，去讴歌一种古朴的象征着“爱”与“美”的人性与生活方式。翠翠与傩送这对互相深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充满铜臭味的金钱和权势交易，有的只是原始乡村孕育下的自然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵一样，清新而健康。

作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方式给予热切的赞扬，而且也热情地讴歌了他们所体现出的湘西人民行为的高尚和灵魂的美。

在一个清幽的小城里，住着这么一户人家，硬朗勤劳的祖父携灵动活泼的孙女相依为命。从他们流淌出来的是茶峒人的质朴纯善，是劳动人民的勤劳能干，是底层人民的清贫单一，更是那个时代——一种说不清道不明的东西糅杂在这个时代里了。

许是劳动人民独有的单纯。祖父坚守渡船一五十年。这是忠于职守的体现，还是别无出路不得已而为之？

没有人不想成为船总顺顺、王乡绅那样生活富足的人，“他管船，管五十年的船——他死了啊！”我听到了翠翠撕心裂肺的哭喊，翻书的手停顿了下来，一种浓烈的悲伤缠绕住指尖，飘散开去，祖父与翠翠太单纯了，单纯到得到过渡人一个铜板的赠予都觉得是对公职的一种亵渎，甚至至死都留在小屋中，大概是至死都惦念着渡船吧？

又许是底层人民的孤苦，一个意外造就了翠翠。她灵动，跳脱，却不敢染指渡船意外的一切，因为她清苦，她会羡慕大家女儿受伤的银镯；因为她清苦，她不得不自立自强，祖父和渡船便是她的一切。“翠翠，爷爷不在，你将怎么样？

”还是那种浓烈的悲伤，在瞬间攫住了我的心，这句话在我看来完全变成了“翠翠，爷爷不能许你更好的，倘若爷爷去了，你又该怎样在这里立足？”一种至深的爱晕开来了，一种质朴的、微带苦涩的爱。

更许是天命。天命，多么简单的两个字，我却从《边城》中领略到一种酸楚的天命。翠翠未能收获属于自己的爱情，天保出意外溺死了；翠翠本能再找回自己的爱情，祖父被困在了王乡绅下人编织的谎言中；翠翠本能抓住最后的机会，她逃避了。

一切的一切不正是天意弄人么？她没有输给辗坊，没有输给王乡绅，她只是输给了天命。这份天命，痛楚到令人不能自已。

我想同情她，但我知道，输掉一切，也有她的怯懦与不谙世事在作崇。

怨谁呢？怨天吗？沈从文用细腻的笔触描绘了一幅画卷，这幅画卷极生动地展露了一代人和一个时代。

“这作品或许只能给他们一点怀旧的幽情，或者只能给他们一次苦笑，过着又将给他们一个噩梦。”“但同时说不定，也许能给他们一种勇气和信心！”沈从文如此说道。

是啊，从《边城》的苦痛中，我开始反思，人为什么不与命搏呢？一味的怯懦与逃避只会造就人与人之间的冷漠与隔阂，失掉一个又一个的机会。人是不是应该怀一份执着的心，去争取本该属于、本能属于自己的东西呢？

为什么不能呢？为什么不去呢？

《边城》，优美得像是一个梦，它没有太大的起伏，没有华美的词藻，只是平淡地叙述着，静谧地让人感到忧伤。

**以安静安详的湘西小镇为背景，这里有着近乎原始的单纯生活。在这个名叫茶峒的小山城，有一条小溪穿过。渡头的老船夫，每天不论晴雨，皆守在船头，为行人过渡。

渡头是公家所有，过渡人不必出钱，但总有人心中不安，“抓一把钱掷到船板上”，但每每这时，“管渡船的必为一一拾起，仍然塞到那人手心里去。”我不禁为这人性的美、这淳朴的民风所感动，这里没有名利之争，没有人与人之间的勾心斗角，没有对金钱无尽的贪欲，有的是一颗颗如初生的孩子般纯洁而淳朴、自然的心。

女主人公翠翠的一段朦胧而了无结局的爱情便发生在这里——山清水秀的湘西小镇。翠翠，一个单纯而美好的少女，还没来得及展开对未来的期望，对幸福的企盼，一切就都消失了。现是大老的死，让船总顺顺误会了爷爷，而翠翠与二老的爱情也因翠翠迟迟不表明自己的心意而还未来得及开始就结束了。

这无意中揭示了一个深刻的哲学命题——人在根本上是无法沟通的。因为这人与人之间缺少沟通的“空白”，导致了一系列事情的发生，使翠翠的幸福被一点一点地击碎。到了最后，只剩下翠翠孤身一人，守在渡头，为来往的过渡人拉船。

作者写道：“到了冬天，那个圮坍了的白塔，又重新修好了，那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年青人，还不曾回到茶峒来。”我的眼前似乎浮现出了这样一幅场景——翠翠只身一人，静静地坐在河岸边上，渡头上再也听不到翠翠和爷爷欢快的歌声和笑声，也看不到夕阳西下，翠翠和爷爷带着黄狗归去的身影了……