碑读后感

2024碑读后感(经典十四篇)。

在日常的生活当中，范文需要我们不断地积累，一篇好的范文能够提供好的参考，让我们来参考一些范文吧！下面是小编精心为你整理的“2024碑读后感(经典十四篇)”，不妨参考一下。希望你喜欢！

碑读后感(篇1)

有这样的言论：人生就是一条道路，每隔一段会有一个里程碑，提醒你下一段无从知晓的旅程。我不知道要跋涉多少道路才会出现下一个里程碑，但我敢说，每一个里程碑都是不一样的，你必须遵照上面的忠告，才能在下一段旅程中获得成功。

文中的主人公明子是一位花季少年，为了维持生计，他不得不和同样面临生活窘迫的黑罐拜村里的名木匠学木工活，他们来到大城市找活干，从此开始了餐风饮露的生活。明子性格倔强，机灵聪明，时常有一股无名之火，和师傅三和尚较劲。正是这个从大山里走出来的所谓“小木匠”，令我刮目相看。

在大城市里等活很辛苦，而明子每天都要顶着严寒到车站等木匠活，那是一段艰苦的日子，他们师徒三人已经有很长时间没活干了，出人意料的是，明子竟然幸运地等到了一份不错的活，足以让他交差。他欣喜地一转头，看见一个瘦小的孩子也在等活，得知他已经等了整整一天却仍没有结果，明子心头一颤，经过了强烈的心理斗争后，他郑重地把自己的劳动成果送给了那个孩子。

这是出于一种名叫善良的本性。正可谓人之初，性本善，人人皆备。只是有人没有把这种本性发掘出来，而是把它埋到了心灵中更深的地方。

可以猜到，明子凭他的高超手艺出师了，从此他将开始一段新的旅程，而在这途中，他会陆续迎接一块又一块的里程碑，那是人生的警示牌，我也由衷地祝愿他。

回顾本书，我没有见过山羊，也不清楚天堂到底有没有草。也许这是很肤浅的解析，凭我的理解，山羊是一种外柔内刚的生物，就像书中的明子是一个外表平凡、内心热血沸腾的少年；而天堂草是极其高贵奢侈的食物，往往可望而不可及，但有时也会出人意料地让你轻而易举得到它，但亦有几只山羊放弃近在咫尺的食物，如同明子把自己的活让给别人，这其中，有一种让人激动的热情，正是有了这种情感，才得以使他加深了自己的思想境界。有些人无法理解为什么有人要抛开已经到嘴的美味，其实每个人只要检验一下自己曾经经过的里程碑就可领悟，这是自己人生的准则。

人生，属于自己的“天堂草”数不胜数，虽然你还是不知道过了这个里程碑，下一段路程意味着什

碑读后感(篇2)

《爱的手碑》读后感

读了《爱的手碑》这篇文章，让我百感交集。美德是什么，美德是善良；美德是尊重他人；美德是感恩；美德是同情心；美德更是无私奉献。这篇文章的主人公是蒋志贵。

这位28岁的打工小伙子，在一场火灾中，为了救人壮烈牺牲。他是第一个发现家具厂的人，也是最有可能逃跑的人。然而，他没有。在大火面前，他首先想到的不是逃生，而是要把还在梦睡中的工友、叫醒。

于是，他挨家挨户敲门，手像擂鼓棒似的，重重地打击每一户人家的门窗。最后，所有的人都得救了。不幸的是，这个年轻人因为吸入了太多的烟而永远离开了这个世界。一个人虽然死了，但他的精神仍然传给世人！

在对银河系的记忆中，一颗绚丽的流星突然闪过。2009年初，空军某飞行大队飞行员突然遇到飞行故障——空中停车。地面控制塔发现事故后，立即命令飞行员弃机跳伞。

然而，当飞行员看到下面的居民区，想到飞机上装满了弹药，握着缆绳的手突然松开了。他紧握操纵杆，驾驶飞机驶入远离居民区的沟壑中。随着“彭”的一声巨响，有一个生命离我们远去了。

当救援人员发现飞行员的尸体时，他的手还握着方向杆。正如某空军军区司令员所言，他践行了当代军事革命的核心价值观，是一名高尚的军人。人间有一种感动叫做牺牲，当危险来临时，他们的双手化作了天使的翅膀及时守护了我们，而他们高尚的灵魂则将在天堂上永远飞翔，这就是无私奉献的最伟大的结局。

提示：作文是学生综合运用知识能力的体现。写作水平的提高不可能一蹴而就。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

碑读后感(篇3)

“三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！……”每当想起这段人民英雄纪念碑中的碑文，我就会联想到我学过的一篇课文《读碑》。

《读碑》的主要内容是：作者解读人民英雄纪念碑的历程：首先感受到它的“庄严.

雄伟.壮观”，后来震撼.感悟于九龙泉烈士纪念碑，终于读懂了人民英雄纪念碑最基本的东西：

今天的幸福生活是无数烈士用鲜血创造的。

学完《读碑》后，我感慨万千：在几十年前，无数的先烈们为了把日本鬼子赶出中国，让人们过上幸福的生活，抛头颅，洒热血。960万平方公里的土地上，几乎每一寸土地都流着烈士的鲜血。中国革命的每一个开端，都离不开他们的献身精神。

烈士们用生命换取了现在的幸福生活。我们应该珍惜它。现在我们不需要抛头颅流血。我们只需要努力学习，成为我们国家未来的支柱。

读《读碑》有感。

六年级:李明

碑读后感(篇4)

开篇的序起初，我以为表现石匠人的辛苦，后来当我看到石富牺牲了，石贵与小何也英勇献身时，我似乎明白了一点，让我更加认为石老爹的一生是悲苦的。或许石匠铸造了石头，而他也磨砺着儿子们，教导着他们，也成就了他们英勇无畏，向死而生的精神品质。

石老爹刻碑，不是为了自己的荣誉而刻，他是为了石富、石贵、小何刻的。他们的牺牲不应该只让大石村里的人知道，应该让13亿的人民知道这些战场上无名尸骨的献身。他们是亲兄弟，一个在长江南，一个在长江北，虽然没有天涯两隔，但却永远地隔着一条河，望着对方。我愿他们来世可以再相见，并一起握紧父亲的手。牺牲的1200万人中，有的人埋葬在烈士陵园，有的人永远地躺在了越南的沼泽地里，有的人被茫茫的冰雪覆盖，许许多多的军人守护着这片热土，还有朝鲜的上甘岭，渤海的海底。这些无名的英雄魂，也应该被人们记住。所以石老爹也是为新中国的今天而牺牲的军人、文人、爱国主义者而刻。他们也应当有一座墓碑。剧中结尾处众人托起杯盏，单膝跪地，向远方洒下一杯酒，或许就是为了安慰舍生忘死的英雄魂吧，这就当作是初次见面的“见面礼”吧。 “人民英雄纪念碑”的七个大字，同样是中国红，更加表现出中华民族精神。他由浅红宛若将士们鲜血的红，逐渐变为深红，是血液凝固的红，经历了岁月的更迭。将士们的英雄基因不断在沉淀，一代代的人在继承着红色基因，抗战老兵一生戎马洒热血。

如今有为了孩子将自己的青春定格在26岁的人民教师袁文婷，有为国家为万千苍生而在珠峰上寻找种子的绽放在高山砾石的藏波罗花——钟扬。他们同样用一生的行动将祖国的未来记在心中。所以这座人民英雄纪念碑不只有为了新中国而献出生命的老兵，还有如今的英雄。碑上的名字是不断被更新的，英雄是中华民族的脊梁，有了英雄，一个民族就有了灵魂，就有了前进的希望，更加展现出新时代民族精神，伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神。新时代东风浩荡，中国梦就在前方。

碑读后感(篇5)

动静知宗祖，无事更寻谁。

练内丹功，不知养先天无极本源之气，就没有无极的动静出现，就不产生阴阳气，阴阳气不相交，就不产生元神主宰力量。如果没有元神主宰练功，必定出现杂念丛生，于扰入静，那么寻谁来制止呢？因此，在日常生活中，我们必须时刻懂得如何培养祖传之气，而不能忘记祖传之气的存在。

如果你不依靠宗子气来练习，金丹很难成功。

真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，

在日常生活中，须要应付一切事物，不要迷恋性欲生活，必须认识过度纵欲的害处，把性欲止住，不消耗**，进行炼精化气，精气自然回到宗祖气上来，真一之气得到补足，自然结成丹苗，再进行温养，养到丹光第一次现于目前，是丹苗养到旺盛的标准。然后，从丹田里上冲于心，又降入会阴，当用真意引过尾闾，由夹脊透玉枕入泥丸。如有物触脑，自上腭颗颗降入口中，状如雀卵，又化成玉液，沥沥如淋水之状，味是甘露，徐徐咽下重楼，以目送之。

于丹炉之内，美快之极，一连九日咽纳不绝，如此一回，即行卯酉周天一遍，收之。收取净尽，速以凝神入定，静养寂灭，此是玉液小还丹之景。

壶中配坎离。阴阳生反复，

在壶的中间，在心和肾之间，坎卦指的是肾中的气，离卦指的是心中的气。这两种气在心肾之间，配合成心肾气的相交，自然产生阳气，沿督脉后升于脑，遇脑中阴气，又化出玉液，沿任脉降到心中。这是阳升阴降，抽坎填离，反复运转**，炼元精结成金丹。

普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。

炼玉液小还丹，达到入小定，有时停止转**，炼到丹光第二次现于目前，就止住转**之火，进行温养大丹，达到杳冥混之极，忽觉丹田里有热气团，震动很大，在腹中上下冲动，肾脏火炽，身涌鼻搐，热气团飞上泥丸，祖窍穴里涌出圆光，又化为金液，降入口中，如冰片之香，似薄荷之凉，随觉随咽，淋沥不断，降下重楼，急用真意送入中宫。如此七日咽纳不完，如此每次下坐，必须运转卯酉周天一遍，收存炉中。再凝神入定。

感觉中丹田里有一圆形之物，要守中抱一15分钟，再下坐活动。此是金液大还丹之景，千万不可错过封炉收功。

碑读后感(篇6)

我与《张迁碑》

刘群胜当今社会，物欲横流，人心浮躁。芸芸众生，熙来攘往，无不为“孔方兄”奔走。静心读书，在许多人看来，实在是一种或可笑，或愚蠢，或奢侈的事。

学校组织《我与我的书》征文活动，让我不由心里一紧：我有书么？年轻时嗜书成癖，桌上、枕边，寝食、如厕，无不有书相伴。现在的我，离书是越来越远了。

翻翻抽屉，搜寻半晌，一本泛黄的《张迁碑》赫然而现。这是一本年轻时就买下的汉隶帖，当时在书店初见它时心潮激荡，爱不释手。可买回后，只临了一页便束之高阁……

书不厚，已满是污渍虫蛀之痕。看看书背，才三块钱！呵呵，那时的书真便宜。读字帖，也应该算是读书吧？

翻开略带霉味的书页，一个个凝重古拙、骨力劲健的隶字映入眼帘。

汉隶名碑中，《曹全碑》、《石门颂》、《礼器碑》均以圆笔见长，结体匀称，风格秀丽。而《张迁碑》独以方笔一扫娇姿媚态，大开质朴雄浑之风，拙中藏巧，静中寓动。看那点画，方者如木楔，圆者如蜷虫，如贝壳，如露珠，如花瓣；看那撇捺，向背呼应，顾盼生姿，如落叶，如桨橹，如鱼鳍；看那横竖，方中涵圆，平中见奇，如根雕，如卧蚕，如雁尾……一点一画，古朴，遒劲。

初看似笨拙，细品，则有一股高古雄健之气在黑底白字间奔突！

这些一千数百年前的精灵呼之欲出，召唤我曾经年轻的灵魂，第一次触摸《张迁碑》的那份震颤开始在我心中蠢动……我早已忘了围墙外那个灯红酒绿，纸醉金迷的花花世界。

二十年后，我又拿起了画笔。在古代圣先面前，我的笔迹是如此的胆怯和幼稚。年过不惑的我，又开始蹒跚学步了。

这一刻，我的心也一如二十年前那般年轻，平静而幸福。

人们常称字典为无声的老师，这价廉、质朴、沉默的字帖又何尝不是老师？

碑读后感(篇7)

人民英雄纪念碑，这个如此伟大的石碑啊，是那么的令人崇拜，以至于高于天安门了，成了人们络绎不绝的地方。

作者以如此崇高，敬仰的态度面对他，以至于成了作者次次来北京都必须看的地方，以至于碑文都铭记在心，那么牢固。那母子二人意味深长的触摸石碑的震撼，让作者以为，你的含义我以明白的透彻。可是那么一个小石碑，那么一个被风雨侵蚀，已有些残破的石碑，却让作者愧心自语——石碑的意义我的领悟只是皮毛而已呀！

“多年的风雨侵蚀，那碑身已经有些残破，周围一片寂静，只看见几个默默耕种的农民。”这历史的沧桑似乎掩盖了他原有的意义，当时如火如荼的战斗已归于沉寂，那些曾经为了祖国未来美好抛头颅，洒热血的战士，化为了一个个烈士的名字刻在石碑上，在沧海桑田的巨变中似乎被人们遗忘了，如果不是作者亲眼看到堆积，重叠，密密麻麻，森林一样烈士的名字，他怎能体会到石碑之后“牺牲”二字的分量？那一些有名有姓有亲人有骨肉有情感的战士都化为尘土，只有一个烈士名在石碑上，这是何等凄美，悲壮的故事。如果没有这种身临其境的感性体验，再理性和诗意的思考都无法掂量这种牺牲的分量。这牺牲的分量与代价，是那一支庞大的队伍，不是用水泥砌成的，而是千千万万个血肉之躯筑成的！

难道这就是人民英雄纪念碑的全部意义？不，这还只是沧海一粟哪！那背后所隐藏的壮美，重大，和不可用言语表达的伟大，可以流芳百世，

碑读后感(篇8)

电影《心碑》观后感

曾昭东近期，市组织部组织**根据王贤圣同志事迹改编的电影《心碑》，这部**是我们临沂第一部反映“第一书记”的主旋律电影。看完电影，我被王贤圣同志的事迹深深地打动了。这部影片与以往主旋律电影有很大的不同，它的主要演员大都是临沂市当地的演员，这些演员你可能从来没有在电视上见过，但他们却用最朴实的表演，刻画了一个最真实的第一书记。

他让我们感到，王贤圣同志的真实形象最简单地展现在我们面前，让人们感到这一切都是那么真实、那么随和、那么感人。

电影《心碑》真实的取材于现实中的“第一书记”,坚持群众路线的一个缩影。“第一书记”刚到村里时，顶着各方面压力和群众猜疑，筹集了1000多万元的资金，帮助当地老百姓修路、挖渠、建水池、建学校，带领农民发家致富，最终得到了大家的理解和支持。影片力求用大量的事实材料，真实还原一个真正共产党员的先进事迹。

电影中的“第一书记”本着“决不能让干部在村里写‘空头支票’”的原则，脚踏实地的工作作风，得到了群众的爱戴和拥护，这部电影也是全市6000多个第一书记的缩影。

虽然很多人都知道第一书记是怎么回事，但是当片头的**响起,沂蒙山区特有的乡土风景从一个长长的特写意镜头中出现时,当老放羊倌一段朴实无华的沂蒙山歌谣响起时，那种真实和亲切还是把我震动了。这不就是我们都曾生活过得沂蒙山区普普通通的小山村当中的一个吗。与以往宣传资料不同的是，该片记录了王贤圣在下河村的工作和生活。

为了解民情，王贤圣初到下河村就挨家挨户了解情况，到田间地头与村民唠家常，虽然也受到了个别老百姓的冷遇，但是他用一腔热情和朴实的下河村民交心，终于换来了村民的认可。他从熟悉村庄的一草一木开始，进而走进每一位下河村民的心窝里；他从起草下河村发展规划开始，到四处拉项目，争取资金，带领村民实干；他从对父母尽孝内心的犹豫，到毅然决然挥泪投入大干，无处不反映出一个普通的第一书记的鲜活的干事创业的决心。电影虽然是以罗列的手法，但是这其中的困难和不易，也许只有真正从事过第一书记任职，并且真正干出点让老百姓认可的实事的人才能深刻体会。

从电影的序幕拉开到结束，我是一直抑制着哽咽的心情看完的。我喜欢走进下河村，带着王贤圣的心跌宕起伏，带着下河村干部群众的喜怒哀乐跌宕起伏。

整部电影，我认为就是围绕三句话展开的，这就是“能干活的时候就好好干，等到不能干时，后悔就来不及了”、“给老百姓干点实事，给组织一个交待”、“把村子里的事情办好了，老百姓能说你一声好，就是对我们的孝敬”。这三个简单的词，我想，是我们每一个党员干部的人生格言。第一句话是我们的人生观最朴实的表述，人生在世，就是为了好好干活，等到老了，再想干活已经力不从心了。

第二句是我们做官的方式。当官的目的是什么？是为钱？是为权？

是为名？都不全是，为官一任，上要对得起组织，下要对得起老百姓，这就够了。第三句话是我们的为人之道，俗话说“百善孝为先”，又说“自古忠孝难两全”，但是这里给了我们一个很好地诠释，当好官，为好民，不给长辈丢脸，就是尽了孝道。

王贤圣的普通而又不平凡的点点滴滴再次告诉我们，一个党员干部，不论职务高低，权力大小，都要始终把为人民服务的宗旨放在高于一切的位置，都要认认真真、放低姿态地去了解民情，扎扎实实、充满亲情地去读懂民心，进而用是否“真为群众办好事、真为基层办实事”的标准衡量工作的得与失，不断用群众“答不答应、满不满意、喜不喜欢”来校正工作标准。

平心而论，有些干部也想把工作干好，也想为群众多办实事，也想当王贤圣那样的好公仆，但往往苦于不了解民情民意，不知道群众最关心的是什么，群众反映最强烈的是什么，群众最需要解决的是什么，所以，常常是工作不知从何处下手，分不清主次矛盾，干了不少出力不讨好的事情，虽然自我感觉汗没少流，心思没少用，可群众还是不满意。症结所在，就是因为他们没有王贤圣那样的调查研究，没有王贤圣的“三句箴言”，没有王贤圣那一腔热血。我们每一个领导干部都要像王贤圣一样，认真观察民情，时时刻刻为群众着想，多做好事，顺应民心，获取民意。只有这样，群众才能真正把你放在心里。

电影虽然结束，感动仍在心间。在未来的日子里，我想我们需要用心去做每一件事，以王贤圣为榜样，做一个优秀的共产党员，无愧于“第一书记”的称号，用感动和爱去回馈这个社会，踏踏实实做好每一项工作，更要把“第一书记”的工作真正做好，为服务村的发展做出应有的努力。

碑读后感(篇9)

《将军碑》读后感1500字！

在看《将军碑》之后去查了一下“魔幻现实主义”的概念，再结合阅读过程的感受，果然魔幻！

说实话，阅读到一半的时候，是有点晕头转向的，我读不懂作者究竟是想要表达什么样的主题思想，又或者说作者究竟是在讲述一个怎样的故事。直到最后一段，才有那种恍然大悟的感觉，似乎前面的叙述都是不断在“雾起”又“雾散”的环境之下进行的，读得懂字面上的意思，但深层之意却朦胧不知所云，而最后一段作为点睛之笔，终于有种“守得云开见月明”之感。

小说里的将军似乎依然活在现实当中，比如从管家对他的生活照料当中可以看出来，再比如维扬回家对他的探望也可以看出来，将军是现实当中活生生的人物。但是，在这过程当中，又不断地出现将军现身在古战场上的情景，又或者说仅仅是记忆？这是将军回溯过去的历史。可是里面又有多少分真多少分假呢？

有时候将军也能够穿越到未来，因为他一直念叨着“在从淡泊园南门沿小路上山，他的老部下们将为他塑建的大理石纪念碑”，可是他在讲述这段故事的时候并没有将军碑，周围的人也是疑惑。就像小说开头写的那样——“将军能够穿透时间、周游于过去与未来的事一直是个秘密”，无论是周游过去还是未来，这些与现实又是交织穿插在一起的，一半真实一半荒诞，一半厚实一半虚无，似真似假，似实似虚仿佛没有一个正确的答案。这其中既有离奇幻想的意境，又有现实主义的情节和场面，人鬼难分，幻觉和现实相混交融。

小说里的将军有一个很令人窒息的人格特征——近乎疯狂的偏执。

他不接受除了自己认知经验（又或者说自己的世界观、人生观、价值观）以外的一切事物。最典型的例子就是他与儿子维扬之间僵持的矛盾。他对于维扬所学的社会学专业解读是——“社会学就等于社会主义，社会主义就等于左派，左派就是共产党”；4岁的维扬做不好举手礼而罚站三天，并且有意将自己的儿子塑造成另一个自己，就是穿一身笔挺僵硬军服、戴军帽、挂勋标、佩刀带枪的记忆的自己，完全忽视掉维扬是一个拥有独立意志的个体。

而对于他的夫人，他则是将自己对老丈人的过节转移到对她的误读上。似乎，他要求所有人都要按照他的意志来生活、做事，不顺他的意他便会大发雷霆。好像，在他的世界里，矛盾＝非黑即白，这似乎也是作者想告诉我们的某些讯息。

但是，小说在中间部分似乎有一处铺垫。“在这种恐惧的催迫之下，他不得不向老管家重新翻修他对历史的解释，编织一些新的记忆，涂改一些老的记忆，以抗拒冥冥中可能已经加诸在他身上的报应”，虽然这是将军对自己手上沾满鲜血的恐惧描写，但是更重要的点应该是“编织记忆与涂改记忆”。

人对自身的经历、自身的记忆尚且可以添补增去，那么对于宏观上——本该完完全全真实记录的历史记忆呢？这不禁引人思考，到底我们所接受的那些“历史记忆”是不是真实的呢？又或者是半真半假，其实也有可能全是假的，这与《1984》里面那些所谓的“正统”似乎异曲同工。

俗话说“历史是胜利者书写的”，所以那些被看起来辉煌耀眼的历史记忆是被加工过的还是本就如此，那些暗淡丑陋的历史记忆是被添油加醋过的还是也本就这般，似乎这是一个未解之谜？不过可以肯定的是，现代意义上的历史肯定不是史实。

结尾道：“于是将军无所不在，也无所谓褒贬了。他开始全心全意地守候着:有一天，维扬终究也要懂得这一切的；因为他们都是可以无视于时间，并随意修改回忆的人。”

那其实是不是也可以这么想，有些痛苦的记忆我们可以加上时间的滤镜加以美化，有些不堪的记忆我们可以选择性剔除，毕竟选择权与决定权都在我们自己的手中，当自己的时间走到尽头的时候，做一个无视时间的上帝其实也不为过。

碑读后感(篇10)

读了《爱的手碑》这篇阅读令我久久不能忘怀，蒋志贵叔叔舍己为人的精神深深的把我幼小的心灵打动了。

这个故事讲述了在一场火灾中，一个叫蒋志贵的年轻人发现火灾后并没有立即逃生。他首先想到的是叫醒邻居和工人，让他们起来逃跑。它表达了蒋志贵把生命的希望留给别人，把死亡的危险留给自己。

文中有两句话令我感动。第一句话是：“他挨家挨户敲门，手像擂鼓似的，重重地打每一个人有人住的房间的门窗，一边敲，一边高喊：

“**了！**了！快起来……”知道里面有人答应，才去敲下一个门窗”这段话表现了蒋志贵关心他人，不顾自己安危救别人，没有想要自己先逃出去再呼救。

第二句话是：“他是第一个发现火情，也是最有时机逃离火灾现场的人，却是这场无情的火灾中，唯一失去生命的人”这段话表达了降至归为了救正熟睡的人们，所以因吸入浓烟过多，窒息而死的人。他这种无私奉献的精神值得我去学习。

这篇文章让我感受到蒋志贵大叔无私奉献、关爱他人的高尚品质。让我们记住这个年仅28岁的从四川来广东惠州打工的小伙子——蒋志贵吧！一个用年轻的生命和无私的爱树起一座不朽的“手碑”的人。

碑读后感(篇11)

内容简介：日本大佐鸠山莫名死于苏州寒山寺门前，关于死因的各种揣测就此拉开序幕：有人认为是活跃在苏州的碧眼狐狸所为，也有人一口咬定凶手就是苏州城里最近出现的神秘枪手，还有人认为杀死鸠山大佐是的寒山寺里《枫桥夜泊》诗碑那千年不散的诅咒……为取悦日本天皇，松井石根完全不顾诗碑的诅咒之说，准备将寒山寺的镇寺之宝“枫桥夜泊”诗碑运往日本皇宫，于是一场斗智斗勇的“诗碑”保卫战就此打响。接连神秘死亡的日本军官，是人为诡杀的结果，还是诗意诅咒的应验？松本石根的“天衣计划”和“苍狼行动”谁人裁定？“天下第一碑”的千年诅咒又将如何剖解？《碑咒》为你揭开这段尘封的历史……《碑咒》的作者是崔隐尘、崔隐墨兄妹。

碑咒读后感，来自淘宝网的网友：疯狂厮杀触目惊心，四面围剿凶险重重，各种防不胜防的陷阱和围追堵截，是千年的诅咒，还是不灭的传说？变身后的诗碑，如今在哪里安放？接连神秘死亡的日本军官，是人为诡杀的结果，还是诗意诅咒的应验？松本石根的“天衣计划”和“苍狼行动”谁人裁定？“天下第一碑”的千年诅咒又将如何剖解？《碑咒》(作者崔隐尘、崔隐墨)为你揭开这段尘封的历史……

碑咒读后感，来自当当网上书店的网友：破解姑苏城外寒山寺“天下第一碑”的千年诅咒之谜。

碑读后感(篇12)

读《寻找智慧岛之不倒的心碑》有感-周记400字

这个故事讲了：1870年3月17日晚，玛丽克客轮因惨遭重创而开始下沉，当时船长得知二副奥克勒富的手枪还有三发子弹后便命令他：如果有工作人员在乘客前面逃生；有先生在女士前面逃生；有年轻人在老人前面逃生，你就开枪！这比枪声更震撼人心的话语使人们开始听从阿尔威船长的指挥。等人们都上了救生艇后，阿尔威船长却和轮船一起沉下海底。

读了这个故事后，我觉得阿尔威船长是个永远不会被人忘记的人。因为只有想到别人而忘记自己的人才不会被人们忘记。

读完这个故事，我想起一件事。有一天，我上完奥数课坐地铁回家，上了车后，由于人多太挤，所以我扶着栏杆都时不时会摔一跤。这时，一位年轻力壮的小伙子站了起来，把位子让给我。开始我不好意思，可是他说如果我不坐，随时都会摔倒并被人压死，我就坐下了。我觉得他就像阿尔威船长，舍己为人。

最后，我希望所有人都像阿尔威船长和那位小伙子一样，做个舍己为人的人。

碑读后感(篇13)

3月26日下午，繁忙的大街上出现了一条长龙般的队伍，穿着黑色的校服，三条金边好像成了我们的象征。不错，那就是我们，一群来自嘉兴三中的高中生。

手握小白花，紧紧地跟着队伍，那一抹抹金丝样的阳光斜斜的照向大地，好像与路边金灿灿的油菜花说着悄悄话。浓浓的春意，顿时撒向我们。

今天，我们要去烈士陵园，缅怀革命先烈。

经过了大约一个半小时的“长途跋涉”，我们终于来到了英雄园。随着司仪的一声令下，我们低头，深深为革命烈士们哀悼，排着队伍，争先恐后得为英雄们献上那自己亲手折的小白花。扫墓——事实上，是庄重而又严肃的，让我们知道了我们今天的幸福来之不易，是千千万万的革命先辈用汗水与鲜血换来的。他们所付出的艰辛是我们所不能体会的。是的、我们应该学习革命先烈“流血、流汗、不流泪”的精神。现在，虽然是21世纪，但是我们仍要弘扬革命先烈的英雄精神，更加加倍珍惜今天的幸福生活。

忘不了在纪念碑前的情景，忘不了宣誓的那一句句话语，忘不了参观革命先烈纪念馆中的那一个个陌生的名字和一颗颗火热的心。我想，我永远会将那誓言铭记在心，时时提醒自己，改变成一个全新的自我，立志成人。

蓦然回首，想想没来到这里之前的自己，是那么的堕落于沉沦，想到这里，内心顿时无比的惭愧与内疚。

是的，从今天起，我要努力地磨练自己，完成好各项功课，改掉自己身上的坏习惯，养成良好的生活喜欢，培养高尚的道德品质，并且树立远大的目标，一步一个脚印走下去，要学习革命先烈不怕苦，不怕累的顽强品质。坚信“有志者事竟成”，不再有懒惰的思想，对自己要有坚定的信念，做什么都不能半途而废，要像革命先烈那样努力，锲而不舍。

只有这样，我们才能走向成功，只有这样，我们才能做一名优秀的高中生。不是吗?良好的生活习惯和自己坚定的信念才能让我们更加成功地走完这条学习生涯。

相信自己，加油吧！

碑读后感(篇14)

朴素细腻的表演，虚实结合的舞台艺术，浓郁的**地域特色，演员们含泪的表演，让观众深深地被毛丰美的舞实精神和对人民群众的感情所感动。收集了干字碑话剧观后感，欢迎阅读!

干字碑话剧观后感(一)近日，中共**组织部日前决定，追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号。毛丰美同志一生苦干、实干、巧干，用“干”字精神带领当地农民干出一片新天地，他是新时期“三严三实”的典范，是优秀基层干部的代表，他用“干”字精神，在群众心中写好了“干部”二字。

昔日，毛丰美所在的大梨树村还是个穷得“叮当响”的村子。“山上和尚头，河水满地流。地少吃不饱，村民愁白头”是大梨树村的真实写照。

成为村干部后，毛丰美凭着敢于思考、敢于进取的精神和精力，在没有资源和地理优势的山沟里走出了一条农、工、商、贸、旅一体化发展的道路。他曾说，大梨树村就是要发扬‘干’字精神：苦干，弯大腰、流大汗;实干，重规律、求实效;巧干，讲科学、闯市场。

30多年后的今天，正是在这种“干”字精神的激励下，让大梨树村年人均纯收入两万元、全村年社会总产值亿元的成为事实。

说一千，道一万，不如“两横一竖”一个“干”。在扶贫攻坚工作开展得如火如荼的今天，广大党员干部要向毛丰美同志学习，发扬“干”字精神，写好“干部”二字，带领贫困村的老百姓，过上“和城里人一样的好日子”。

一要埋头“苦干”。正如毛丰美所说，“苦干”就是弯大腰、流大汗。大梨树村条件虽然艰苦，但毛丰美却不畏艰苦、迎难而上，愣是在在地处偏远、资源贫瘠的家乡建立宾馆、开设市场、打造万亩果园、发展风景旅游、改善基础设施……广大党员干部在扶贫过程中，必然也会碰到这样那样的问题和困难，但只要像毛丰美一样，敢于攻坚克难、敢于啃硬骨头，敢于无所畏惧地干、敢于知难而进地干，相信扶贫攻坚最终必结硕果。

二要真抓“实干”。***记说过，要看真贫、扶真贫、真扶贫，少搞一些盆景，多搞一些惠及广大贫困人口的实事。开荒山、建果园、修梯田、办企业、搞旅游……被称为“农民实干家”的毛丰美，用了30多年的时间，实实在在、一步一个脚印地打造出一个全国百强生态旅游名村。

广大党员干部要学***美真抓实干、久久为功的精神，从改善群众生产生活条件、提升群众生活入手，踏踏实实为老百姓做好事、做实事，在实干中展示能力，在实干中创造辉煌。

三要科学“巧干”。所谓科学“巧干”，就是指在做事情时，要用心干事、用脑干事、用神干事。毛丰美在带领村民建万亩果园的过程中，在盛果期时曾碰到过水果市场****、果贱伤农的问题，那时，他并没有一味蛮干，而是闯新路，利用发展特色乡村旅游来解决危机、度过难关。

纵观当下一些干部，在扶贫过程中，逢洪筑坝、遇水建堤，一律“堵”字当头，结果无功而终，既浪费了资源，又失去了民心。因此，广大党员干部必须像毛丰美一样，用改革的思想和科学的方法解决问题、化解矛盾。只有这样，才能事半功倍。

毛丰美虽然走了，但是，他留下的“干”字精神却永远留在广大干部和群众的心中。何为“干部”，毛丰美用他那“苦干、实干、巧干”的一生，向世人作了最美的诠释。

干字碑话剧观后感(二)毛丰美，这束燃烧的火焰，整整燃烧了30年，他带领村民苦干实干加巧干，打造出“中国最美乡村”，更用“为民请命”的不朽人格力量，将自己的名字深深烙印在大梨树村民乃至全国农民的心中。这是辽宁省凤城市第八至十二届人大代表、大梨树大队大队长、村委会主任、党支部书记毛丰美。

学***美，要学***对党忠诚，为民请命的敢于担当，为老百姓过上富裕生活的“敢叫日月换新天”的“干”字精神。

要过好日子，必须干劲冲天。大梨树村旁花果山的最高点，米高的“干”字碑昭示了毛丰美的干劲冲天。在毛丰美的带领下，大梨树村发扬‘干’字精神：

苦干，弯大腰、流大汗;实干，重规律、求实效;巧干，讲科学、闯市场。“干”字精神，干出一片新天地。昔日，“山上和尚头，河水满地流。

地少吃不饱，村民愁白头”，全村“吃粮靠返销，花钱靠贷款，村干部工资靠社员”，大梨树村穷得“叮当响”。1980年，32岁的毛丰梅担任队长，成为大梨树村翻天覆地变化的转折点。毛丰美在第一次大队领导班子会上提出，“要从我们这一届开始，结束群众养活干部的历史。

”30多年后的今天，年人均纯收入两万元、全村年社会总产值亿元的事实，足以回应当时所有质疑的目光。这就是“干”的回报，“干”的馈赠，是愚公精神与现代农民高度契合的最佳产物。

要过好日子，必须带头干，还要心系百姓。大梨树村的“以工补农，城乡一体化”道路是干出来的，为了过上好日子，要善于干、敢于干，**当时瘦得只剩下90多斤，40多岁的人，却像个小老头。大梨树村的荒山荒山得到了很好的治理，形成了一个万亩梯田果园。

毛丰美情满桑梓，带领村民走上了富裕路，一跃成为“辽东第一村”、“全国文明村”。村里的教育、文化建设凸显书香气息。村民也从集体经济发展中分享到实实在在的好处，许多村民都住上了小洋楼，开上了私家车。

毛丰美作为农民代表，扎根农村，心系百姓，及时了解农民想什么、盼什么?真心为民解忧，执著为民代言。在人代会上，他多次就“三农”问题“放炮”，总爱拿着“道具”，或一穗玉米，或两瓶黑水，让与会代表和参会领导直观感受他的切肤之痛和农民的疾苦，使农民的难题尽快得以解决。

近20年来，毛丰美提出的200多件提案、建议，一个个涉农，有的被采纳到国家法律法规层面，对近年来农村法治进程产生了重要影响。取消农业税、特产税、农村金融改革、农村养老政策，都留下了毛丰美求生的声音和阴影。xx年，毛丰美因此当选“年度中国法治人物”。

要过好日子，必须律己清正、干的同时不忘法治建村。毛丰美总是说：“老百姓没钱，咱当干部的千万别去占他们的便宜。

”“我是党员，就要严于律己，就要与众不同，绝不能给党抹黑。”朴实的话语道出他作为一个共产党员的巨大人格魅力。毛丰美被起诉过三次，但每次纪检部门都发现他是一个清正廉洁的好干部。

大梨树村旧貌换新颜，在发展的同时，毛丰美树立了“可持续发展战略”，依法、守法发展生态环境。植树造林、梯田绿化为保护林地和耕地作出了巨大贡献。毛丰美严于律己，以身作则，改善村风。

党员干部以身作则，带头改旧俗、树新风。红白喜事简办，过生日、搬新房等事不大操大办蔚然成风。

毛丰美，这束燃烧的火焰，整整燃烧了30年，他在自己66年的华彩人生乐谱上画上了完美的休止符。他给大梨树人留下了一个富裕之村、美丽之村、文明之村、幸福之村、现代版“世外桃源”。他建起的“干”字丰碑，也在人民心中留下了一座属于共产党人的巍峨丰碑!

干字碑话剧观后感(三)中共**组织部日前决定，追授毛丰美同志“全国优秀共产党员”称号，号召全党全体干部向毛丰美同志学习。

发扬“干”字精神，要始终坚守共产党人的精神追求。“坚定理想信念，坚守共产党人精神追求”，是共产党人安身立命之本。牢牢把握加强党的建设、先进性和纯洁性建设这条主线，教育引导广大党员干部坚定理想信念，坚守共产党人的精神家园，认真学***特色社会主义理想体系，坚持不懈加强党性修养和党性锻炼。

要做到“三个经常想一想”：经常想一想党组织的关心培养。滴水之恩，当涌泉相报。

二是用归零的心态看政绩。对于领导干部来说，发展经济、造福人民，应该也必须做好。这是奋发有为的领导干部的应有追求。

三是用淡泊的心态看名利。淡泊名利是人生的大智慧，是上进者追求的最高境界。为官做人要有一种觉悟，德在人先，利在人后;为官做人要保持一种心态，得之淡然，失之泰然，顺其自然。

知进不“庸”，坚持为官一任、造福一方;知难不“馁”，在挫折和困难面前，不抛弃、不放弃，不畏惧、不退缩。毛泽东的传记完美地诠释了坚持共产党人精神追求的真实内涵。

发扬“干”字精神，要把理想信念融入实际行动之中。党的伟大宗旨和历史使命，有赖于数以万计党员的实际行动。毛丰美同志把对党的坚定信念和对事业的执着追求，用生命和鲜血，用实际工作和生活，凝聚起来。

**有难题，**就有毛丰美同志的身影。发生灾害，他总是抢在前面抢险救灾; 解决问题，他总是深入一线现场办公;服务群众，他总是尽心尽力办实事。平凡中见伟大，微妙中见精神，这是毛泽东同志感人事迹的鲜明特点。

发扬“干”字精神，要深入践行党的群众路线。一切为了群众，依靠群众，来自群众，走向群众，是党的群众路线的基本内容。毛丰美同志是优秀基层干部的代表。他在基层出生、长大、工作。

在新形势下，他一切为了群众，通过自己不断勤恳的工作来满足人民群众日益增长的物质文化需求，把为群众服务作为践行党的群众路线的核心任务，努力将发展成果惠及广大人民群众。一切依靠群众，都要求我们把服务群众作为践行党的群众路线的载体，在服务群众的实践中倾听群众的心声，汲取群众的智慧。回应群众诉求，解决现实问题。

维护群众利益，回应群众诉求，解决群众最关心、最直接、最现实的利益问题，是为群众服务的首要任务。

发扬“干”字精神，必须努力塑造良好形象。俗话说，其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。要切实讲党性、重品行，作表率不作表面，作榜样不作样子，带头遵规守纪，务实求实，不计得失。

毛丰美同志堂正做人，清白为官，从不利用手中权力为自己和亲属谋取好处，始终保持共产党人的政治本色。常言道，当官一阵子，做人一辈子。只有堂堂正正做人，才能清清白白为官。

要求我们，要讲操守、重品行，做人阳光、待人诚恳、看人客观、表里如一。

斯人虽逝，精神永存。全国广大党员干部一定要以毛丰美同志为榜样，将信念坚定、对党忠诚的政治品质汇聚为促进科学发展、加快发展的正能量，为同心谱写伟大中国梦的新篇章作出更大的贡献。