我的恐龙朋友读后感

我的恐龙朋友读后感。

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我的恐龙朋友读后感【篇1】

《我的恐龙朋友》读后感

《我的恐龙朋友》是一本充满童趣和想象力的儿童图书，讲述了一个关于一位小女孩和她的恐龙朋友之间的故事。这本书以其精美的插图和简单明快的故事情节，吸引了无数小读者的目光。读完这本书，我深深地感受到了友谊的力量以及我们与自然世界的联系。

故事的主人公是一个名叫艾米的小女孩，她非常孤独，因为她的家人总是忙于各自的生活。在一个晴朗的下午，奇迹发生了。她在森林里遇到了一只迷路的恐龙。在艾米帮助下，恐龙找到了回家的路。从那一刻起，艾米和恐龙成为了最好的朋友。

尽管迥然不同的物种，艾米和恐龙之间却建立起了深厚的友谊。他们一起度过了许多美好的时光，享受着大自然的宽广和美丽。他们共同探索了森林和山谷，一起追逐蝴蝶，聆听着鸟儿的歌声。通过与恐龙相处，艾米学会了尊重和欣赏自然界的一切，也学会了与不同生物和谐相处。

这本书给了我很多启示。它教会了我关于友谊的重要性。无论我们与谁交朋友，无论他们是什么样的人或者动物，只要我们遵循互相尊重和接纳的原则，友谊就能够迅速扎根并茁壮成长。和恐龙一样，我们可以从每一个朋友身上学到不同的东西，并一同享受友谊的乐趣。

这本书也呼吁我们保护自然环境。在艾米和恐龙的冒险中，我看到了大自然的壮丽之处，也深刻体会到了我们与自然息息相关的现实。恐龙在这个故事中也代表着所有动植物，人类应该保护和照顾它们的居所。只有当我们与自然和谐相处时，才能够创造一个更加美丽和平衡的世界。

这本书也鼓励了我发挥自己的想象力。艾米和恐龙的冒险就像是一场令人兴奋的梦境，我可以想象着自己也能和恐龙一起探险，一同欣赏大自然的美丽。通过这种想象，我感受到了更多的乐趣和愉悦。

小编认为，《我的恐龙朋友》是一本温馨而富有启发性的儿童图书。它以简洁的语言和精美的插图，向读者传递着友谊、尊重自然和发挥想象力的重要信息。读完这本书，我不仅感受到了图书中的故事情节和情感，也对自己与他人以及与大自然之间的联系有了更深的理解。我希望更多的人能够读到这本书，并从中汲取到力量和智慧。让我们一起共同创造一个更加美好的世界，与自然和睦相处，尊重并珍惜这个独一无二的星球。

我的恐龙朋友读后感【篇2】

小男生都喜欢恐龙，我也是。

今天我和大家分享的书是《我的恐龙朋友》，这本书讲一个小孩过生日时许下了一个愿望，想到恐龙世界去看一看，一只美颌龙把小新带到了恐龙世界，小新和美颌龙看到了好多恐龙，最后小新醒来才知道这是个梦啊!

通过这本书我认识了很多恐龙，还知道了恐龙的生活环境和生活习性。

其中，我最喜欢霸王龙，它是食肉恐龙，擅长在森林和山区捕食，粗壮的双腿可以轻松的在森林和山区间奔跑。我要每天好好吃饭，锻炼身体，和霸王龙一样强壮有力。

霸王龙虽然很强，但是它还是先观察周围的情况，再向猎物扑去，就像我下棋一样先观察、思考再走下一步。罗曼罗兰说：应当细心地观察，为的是理解;应当努力地理解，为的是行动。我发现做事的时候观察很重要，你觉得呢?

我的恐龙朋友读后感【篇3】

《我的恐龙朋友》是一本让人回味无穷的童话故事。它由作者精心创作，以独特的视角展现了一个关于友谊和冒险的美丽世界。这篇文章将详细讲述该故事，并深入探讨其中蕴含的主题。

故事以一个小男孩为主角，他不同于其他孩子，他和他的家人住在一个神奇的世界，那是在树丛中隐藏着恐龙的地方。这个男孩非常喜爱恐龙，他独自一人在树丛中玩耍，与恐龙做伴。他们一起玩耍、一起探险，度过了美好而难忘的时光。

这个故事首先给读者展示了一个儿童的求知欲和探索欲望。男孩对恐龙充满了好奇，并愿意与它们建立友谊。通过这种交流，他逐渐了解了恐龙们的生活方式，了解了它们是如何生活和相互合作的。他的好奇心激发了他对自然世界的兴趣，并促使他更多地探索和了解。

同时，故事也突出了友谊和互助精神的重要性。男孩和恐龙之间建立起了一段深厚的友谊，并一起面对了许多困难和挑战。他们互相帮助，共同克服了难关。这个主题不仅体现了友谊的力量，也教会了读者如何与他人建立联系，共同面对人生的挑战。

另外，故事中恐龙的形象也给我们带来了对环保意识的思考。这些恐龙生活在树丛中，与自然环境和谐相处。作者巧妙地通过描绘他们的生活方式和行为，向读者传达了对大自然的尊重和保护的重要性。这使得我们反思我们与环境的关系，并鼓励我们参与到保护环境的行动中去。

在整个故事中，作者通过精美的插图和流畅的叙述，让读者充分感受到了故事中的情节和角色的魅力。故事中的每个场景都栩栩如生，令人沉浸其中。这种生动的描述吸引了读者的注意力，使他们能够更好地理解故事的含义和主题。

《我的恐龙朋友》是一本引人入胜的童话故事。它通过一个特殊的视角，以及丰富多样的情节和角色，传达了对友谊、探索和自然环境的重要性。这个故事不仅适合儿童阅读，也能为成年人带来一份清新和愉悦。让我们一起读这本故事，进入恐龙的世界，与男孩一起经历冒险，建立友谊，并思考我们与自然的关系。

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我的1919读后感

适合青年人阅读的作品，让我产生了很多新颖的想法。大家写读后感时，不要仅停留在对原文的简单抄录或复述，大学生范文网小编在网络中查找到了一些有用的资料与“我的1919读后感”相关，非常荣幸邀请您浏览本页内容！

我的1919读后感(篇1)

“中国人永远也不会忘记这沉痛的一天！”那是1919年6月28日，那一天，中国在巴黎和会上的外交彻底宣告失败；那一天，中国人民彻底认清了帝国主义的丑恶嘴脸，巴黎和会不过是英美法等国的分赃和会，从不是什么“公理战胜强权”的和会；那一天，中国人民第一次开始对列强说“不”；那一天，五四运动发展到高潮，新民主主义革命开始，中国的历史翻开了新的篇章，但，正如顾维钧先生所言，中国人民永远也不会忘记那一天，那沉痛的一天。

在影片中，最让我感动的人物就是肖克俭，虽然他是这部电影中虚构出的人物，他和顾维钧形成了相对应的关系。他们曾经是同学，受到过同样的教育，都怀着强烈的爱国情怀，但面对着民族危机，他们选择了用不同的方式来唤醒国人。在我看来，肖克俭其实是当时中国热血青年的一个化身，他们有理想有激情，但是容易激进，不论自身安危和儿女情长，而这也正是那一代青年的缩影。在影片中，肖克俭也选择用牺牲自己的方式来促使中国代表团拒绝签字，想要用自己的鲜血来唤醒沉睡的国人。懦夫畏死终须死，志士求仁几得仁。

我们的前辈，纵使他们的躯干长埋地下，但是他们的牺牲不会白费，那些为国家、自由所奋斗的人会被深深记住，他们的精神永不凋零！如今时代的接力棒已经交到了我们手中，我们一定会将先辈们的爱国精神传承下去，努力学习，提升自己，砥砺前行，不辱使命！

我的1919读后感(篇2)

电影《我的1919》讲述的是一战后作为中国代表团公的顾惟钧参加巴黎和会的始末。影片末尾，顾维钧痛斥最高委员会不公，而拒绝在协约书上签字，随后拂袖而去，画面在这一刻定格。我听到全场想起的掌声，经久不息。是啊，没有人不被这一画面打动，那个背影包含了太深的爱。可这份爱国之情掺杂了太多的辛酸与无奈，而愈发沉甸甸……

“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，顾惟钧在会议上铿锵有力地甩出这样一句话。这句话道出了每个有良知的中华儿女的心声。试问，有哪个国家的人民愿意把自己国家的领土拱手让给别人?从1840年战争开始，中国愈发艰难地向前走着，一步一步，步履蹒跚，太多的屈辱混着血和泪的味道，砸在每个中国人的肩上。

然而，最高委员会还是决定牺牲掉中国的山东。此时，没有公平正义，有的只是利益。“弱国无外交”，代表团成员中有人吐出这几个字，却又压抑着多少辛酸屈辱，多少无奈。

在法国的华侨们愤怒了，他们在肖克俭的组织下抗议示威，高喊“还我山东”。美国总统威尔逊倚在窗前看到楼下示威的华侨们，说“从来没发现法国有这么多的中国人”，因为此时每个在法的中国人都加入到了示威队伍中，为了国家的完整，他们带着一腔爱国热忱，无畏艰险地走到了一起。只是，示威换来了他们的头破血流，甚至牺牲生命，这当中又有多少无奈呢?

我的1919读后感(篇3)

今天，我们观看了影片《我的1919》，这部影片讲述的是在第一次世界大战末，作为胜利国的中国，却在巴黎和会上只得到两个席位，并在多次谈判中饱受欺辱，甚至要被割裂领土。彼时，外交官顾维钧站出来，怒斥各国代表，拒绝签订丧权辱国的凡尔赛合约。

那是一段屈辱的历史，面对列强的侵略，由于清政府及北洋政府的懦弱，全国人民面临着一个不平等条约――凡尔赛合约。列强瓜分中国的野心昭然若揭，妄想将中国的版图作为列强的“战利品”，然而北洋政府却仍无动于衷，甚至欣然应允，在这危急的时刻，一批热血的爱国志士站了出来。

顾维钧刚来到大使馆，就随陆征祥总长就中国席位一事，与法国总统克里孟梭进行会谈，顾维钧的态度不卑不亢，严厉而又坚定的话语，表现了他的愤怒与谴责，在随后的会议上，顾维钧说“中国人不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷！”

即便他表现了这样坚定正义的的态度，但他仍然多次遭到同伴的排挤，辩论会后，他的同伴都说他太气势逼人，锋芒毕露，不懂得外交方法。可每逢重任，所有人反而都把重任推给顾维钧，怕承担责任，怕背上骂名，明哲保身。就连顾维钧的好友也在责怪顾维钧的外交方法，转而选择用更激进的方法进行斗争。只有顾维钧不怕，一心在外交方面为解决山东问题而奔波，为维护国家主权、领土完整而努力。最后，在国内外的一并重压下，在北洋政府一声声“签字”的催促中，顾维钧愤然而起，扔掉手中的笔――拒绝签署凡尔赛合约。

从古至今，外交一直都是政治上最具有难度的题目。如今，虽然社会安定，但我们要记住：弱国无外交。要永远记住那些曾经为了国家而奋斗，牺牲的勇士。永远记住那段屈辱的历史，告诫我们不要再重蹈覆辙。只要每个人都以富强国家为己任，去努力，去奋斗，我相信总有一天，我们的国家将会站在国际社会的顶端。

我的1919读后感(篇4)

看了我的1919这部电影之后给了我很大的感触，我的心灵在不断地被震撼着。这样的震撼不仅仅来源于我作为一个中国人的自尊，也来源于对那些懦弱虚伪的国民的愤恨，更来源于对顾维均的人格魅力的钦佩。

我的1919是外交官顾维钧的回忆录，讲述的是第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的过程。中国虽然是战胜国，但是在和会中没有得到应有的，也是必须的尊重与重视。作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土的完整。今天看来，这一结果荒谬的近乎可笑，这是一个战胜国应得的待遇吗?但是历史就是如此血淋淋的把这一章铭刻在了所有中国人心中。

顾维钧，中国参加巴黎和会的代表之一。可以说他是当之无愧的主角。中国代表团应有的5个席位变成了2个，代表团的人都在干吗?有抱怨的，有愤怒的，有事不关己的，唯独顾维钧，作为代表团的一员，怀着不卑不亢的精神据理力争，不肯轻易退让。从他于法国总统第一次的会面开始，就让法国人看到了一个不一样的中国人，看到了一个不一样的民族。

在和会上的第一次发言更是体现了他的机智和勇敢，他在和会上的第一次亮相，眉宇之间逼人英气，看着日本外交官牧野男爵。当众发言的顾维钧左手一扬，掌心摊开，指缝一松，一块怀表吊着链子垂下来，“请允许我，在正式发言之前给大家看一样东西。进入会场之前，牧野先生为了讨好我，争夺山东的特权，把这块金表送给了我。”

会场开始交头接耳，牧野男爵勃然大怒，顾维钧稍稍停顿了一下，接着发言:“牧野男爵愤怒了，他真的愤怒了。

姑且，算是我偷了他的金表。那么，我倒想问问牧野男爵，你们日本，在全世界面前，偷了整个山东省，山东省的三千六百万人民，该不该愤怒呢?四万万中国人该不该愤怒?!我想请问，日本的这个行为，算不算是盗窃?是不是无耻啊?是不是极端的无耻?语气凌厉到了极点，说话同时提起右手叉开五指朝上前方虚空处猛地一插，旋即猛一侧头，满脸的正义凛然和潜藏已久的怒火一起化为一道凌厉的剑光，闪电般射向那无能可怜的日本人!这种是把个人的机智和国家的利益结合在一起。”中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷!“这句话让每个人都为之一震。可以说，这段慷慨激昂的陈辞留给我的印象很深，短短的话语中凝聚了所有中国人的无奈，所有中国人的期盼，更凝聚了所有中国人的愤怒

是的，所有的中国人都愤怒了。此时，我从影片中看到了另一个人的身影——肖克俭。一个满腔愤怒的中国人。游行，罢工，示威游行，最后在凡尔赛宫广场自焚。看到这最后的一幕，我很痛心，虽然我同样被他的勇气，被他满腔的爱国热情所感动，所震撼，但是我觉得这样的做法实在是不明智的，相比顾维钧，明显稚嫩了许多。因为愤怒解决不了任何问题，那只能够盲目的麻痹自己。死亡也解决不了问题，那只是懦弱的表现。

跳出情感理性的看待一下巴黎和会。我不禁要问，为什么受到如此不公平待遇的是中国，而不是法国，不是美国，甚至不是日本呢?”落后就要挨打“这样的一句话深深的刺痛了我，相信也刺痛了每一个存有良知的中国人。近代史上因为我们的落后，因为我们的贫穷，我们在列强的谈判桌上没有谈判的筹码!纵使我们有无比杰出，无比优秀的外交官又有何用!只有强大了，才有我们在世界上的发言权，才能得到中国作为一个大国所应得的权利。

为什么邓小平可以在于英国首相撒切尔夫人的谈判中鉴定的说出”主权问题是不能谈判的问题“?因为中国强大了，中国从1919年一路走来，通过科技强国，通过改革开放，中国强大了，中国说出的话有了作为一个大国所应有的份量!

我的1919向我们昭示这样的真理，只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。

中国电影《我的1919》是由黄健中执导，陈道明、修宗迪、何政军等演员联袂出演的历史传记影片，1999年9月16日在中国上映。影片以1919年，参加巴黎和会的中国代表团拒绝在“凡尔赛和约”上签字为背景，讲述了中国外交才子顾维钧作为中国代表团一员参加巴黎和会的经历。以下是学习啦小编为大家整理的关于《我的1919》观后感，给大家作为参考，欢迎阅读!

我的1919读后感(篇5)

“我们中华民族以自己优秀的民族传统自立于世界民族之林，在改革开放和对外交往中，每个人都应增强民族自尊心，自重自爱，保持国格人格，面对强权，不应妥协，希望如今的所有人都能拥有一颗爱国的心，为自己祖国的富强而努力。”

我的1919读后感(篇6)

压抑了近80年之久的耻辱与仇恨在1919年6月28日这个特殊的日子里爆发了，中国人民第次向世界列强说“不”!

在巴黎和会这个分赃的会议上，各国列强只为自身利益考虑，对中国提出的合理要求置若罔闻，无视中国人民的利益，无视中国人民的呼声，更无视中国人民的愤怒与仇恨，赫然把德国在中国山东的权利转让给日本，这是列强对中国人民最大的轻视与侮辱。

是的，弱国无外交，弱国谈什么外交，只能任人宰割。但占世界四分之人口的中国绝不能是弱国!中华民族有着无与伦比的傲骨，它不甘落后，正努力发展，奋起直追。个优秀的中国外交官的声“不!”，代表着中华民族的不屈!

看着列强的士兵举起屠刀，看着千万中国英魂埋骨异乡，看着列强无视中国的主权与利益，看着日本的嚣张气焰，看着全国上下所做的努力付诸东流，中国人民的愤怒被点燃了，被引爆了!

确实，看着国内外的人民为中国获得应有的权力而英勇牺牲，面对列强咄咄逼人的嚣张气焰，我们的愤怒，还能压抑吗?不，我们不能了，但我们别无他法，只有努力发展自己，增强国家的实力，尽快地从个被欺的“弱国”这顶沉重的帽子下，挣脱出来。

历史的车轮可以验证，中国的人民可以验证，全世界的人民可以验证，在今日，中国不是弱国!

“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，这是电影《我的1919》中的顾维钧在巴黎和会上驳斥日本窃取我国山东主权的慷慨陈词。在这次会议上，顾维钧分别从历史、地理和文化方面驳斥了日本的种.种狡辩，使日本代表哑口无言，狼狈不堪，并博得了在场与会各国的热烈掌声。

然而，巴黎和会毕竟是战胜国的次分赃会议，美、英、法三国竟不顾中国代表的反对，将山东主权出卖给了日本。

为什么美、英、法三国胆敢无视事实出卖中国?是中国的代表团没有努力吗?不是。是中国政府自愿将山东拱手相让吗?不是!是中国人民神情麻木，没有抗争吗?不是!都不是!那是因为中国国力弱小，国家积贫积弱，使人家小觑!纵有千千万万像顾维钧这样的外交官又如何!纵有千千万万像肖克俭这样为了国家民族甘愿自我牺牲的志士又如何!纵有千千万万愤怒的中国人民又如何!能言善辩，据理力争，以死抗议，换来的只是拒绝在丧权辱国的和约上签字，却不能换来中国主权的完整。

弱国无外交!

在当今，虽然是和平年代，但我国仍受美国霸权主义及日本的威胁，我国还尚未完成统，因此我们必须全力发展经济，才能使中国崛起，民族振兴，才能使我国在外交事务中拥有强有力的后盾。

电影开始，屏幕上现出大大的“我的1919”，我想这个“我”是指谁。就电影本身而言，它可能是在刻画个“真正剪掉辫子的中国人”、个杰出的外交家—顾维钧。但这个“我”又何尝不可为中国或世界。我们故且说“中国的1919”吧。

本来就是帝国主义围绕着争夺霸权和殖民地展开的激烈斗争，本来就是帝国主义的分赃会议，本来就是中国许多血肉之躯参与的战争，本来就是中国代表在国际法庭上据理力争起效(注：不清楚作者是什么意思)。但是，句“弱国无外交”，中国的山东或许还有我不知道的地方就只能在列强的铁蹄下挣扎了。在个弱国里有几个精明爱国的有识之士又有什么用呢?所以，那么多的爱国青年只有用鲜血来激起什么或证明什么。最后，中国第次拒绝在国际性和约上签字。

1971年10月，第26届联合国大会恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，中国恢复安理会常任理事国席位。1972年2月，尼克松访华，在上海签订了《中美联合公报》，中美关系开始正常化。同年，中日邦交实现正常化。这是新中国在外交上的些成就，我们看到以后就像锋利的坚冰慢慢融化了。我们不禁要想想，最主要的原因是什么?对，是中国在慢慢强大起来。

所以，我们只有铭记教训，强壮自己，中国才能走好，单靠满腔的激情是远远不够的。

我听到全场响起的掌声，经久不息。是啊，没有人不被这一画面打动，那个背影包含了太深的爱。可这份爱国之情掺杂了太多的辛酸与无奈，而愈发沉甸甸……

“中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷”，顾惟钧在会议上铿锵有力地甩出这样一句话。这句话道出了每个有良知的中华儿女的心声。试问，有哪个国家的人民愿意把自己国家的领土拱手让给别人?从1840年鸦片战争开始，中国愈发艰难地向前走着，一步一步，步履蹒跚，太多的屈辱混着血和泪的味道，砸在每个中国人的肩上。

然而，最高委员会还是决定牺牲掉中国的山东。此时，没有公平正义，有的只是利益。“弱国无外交”，代表团成员中有人吐出这几个字，却又压抑着多少辛酸屈辱，多少无奈。

在法国的华侨们愤怒了，他们在肖克俭的组织下抗议示威，高喊“还我山东”。美国总统威尔逊倚在窗前看到楼下示威的华侨们，说“从来没发现法国有这么多的中国人”，因为此时每个在法的中国人都加入到了示威队伍中，为了国家的完整，他们带着一腔爱国热忱，无畏艰险地走到了一起。只是，示威换来了他们的头破血流，甚至牺牲生命，这当中又有多少无奈呢?

华侨门围住顾惟钧的车子，要求他保证不在协约书上签字。在没有得到满意答复的情况下，将顾惟钧围住殴打。画面上，顾惟钧的眼神——深深的无奈，令人心痛。有谁愿意当历史的罪人呢?可在内外交困的情况下，中国又该何去何从呢?

顾惟钧没有签字。那一刻，忽然落泪了。因为感动，还有心疼。心疼爱着中国的每个中华儿女，有谁的爱没有被这种无奈打得湿淋淋呢?心疼那时的中国，在风雨中飘摇，多少辛酸，屈辱和血泪。

在结束“弱国无外交”局面的今天，中国又该何去何从呢?不要忘掉这段历史，不要忘记这段历史告诉我们“要让中国更强大”。

“要让中国更强大”，让我们带着这个梦想继续前行吧。

电影一开始，屏幕上现出大大的“我的1919”，我想这个“我”是指谁。就电影本身而言，它可能是在刻画一个“真正剪掉辫子的中国人”、一个杰出的外交家—顾维钧。但这个“我”又何尝不可为中国或世界。我们故且说“中国的1919”吧。

本来就是帝国主义围绕着争夺霸权和殖民地展开的激烈斗争，本来就是帝国主义的分赃会议，本来就是中国许多血肉之躯参与的战争，本来就是中国代表在国际法庭上据理力争起效(注：不清楚作者是什么意思)。但是，一句“弱国无外交”，中国的山东或许还有我不知道的地方就只能在列强的铁蹄下挣扎了。在一个弱国里有几个精明爱国的有识之士又有什么用呢?所以，那么多的爱国青年只有用鲜血来激起什么或证明什么。最后，中国第一次拒绝在国际性和约上签字。

1971年10月，第26届联合国大会恢复中华人民共和国在联合国的合法权利，中国恢复安理会常任理事国席位。1972年2月，尼克松访华，在上海签订了《中美联合公报》，中美关系开始正常化。同年，中日邦交实现正常化。这是新中国在外交上的一些成就，我们看到以后就像锋利的坚冰慢慢融化了。我们不禁要想一想，最主要的原因是什么?对，是中国在慢慢强大起来。

所以，我们只有铭记教训，强壮自己，中国才能走好，单靠满腔的激情是远远不够的。

《我的1919》带我们回到了那个战乱平息后的时代，1919承载了太多太多。中国人民还我河山拒签条约的请求，中国代表团唇枪舌战对决帝国主义的争辩，中国政府的妥协退让。我敢说在巴黎抗议的中国人都是勇敢的。他们用自己的方式，表达对山东的爱，对中国的爱，对中国魂的诠释。书写了一张凄烈、壮美的历史画面。一句“他们欺骗了我们”道出了列强的真正嘴脸，好一群剪了辫子的中国人!

弱国无外交，这是令我感触最深的一句话。一战结束后，作为做出重要贡献国，出席巴黎和会却没有得到应有的尊重，反而由五个席位减少到两个席位，顾维钧等人为此据理力争，却终究没能争取到另外该属于我们的位置，更可气的是由中国代表团提出关于归还中国山东主权的问题时，受到了日本的反对与阻挠。而他们所做的一切努力都是白费的。

要做一个堂堂正正的中国人，这是我想说的，也是我们应该要做的。

中国需要强大，更是在于我们这一代人的努力，我们必须要挑起这个重担，而且，我相信，我们能够做好!

历史步伐回到了1919年，思绪也追溯到了巴黎和会上，乌云密布就一定预兆着悲剧吗?答案当然是否定的，中国从这里站起来了，他们没有在和约上留下任何笔迹。

一幅幅中国劳工在战争中受奴役的照片，清晰地可以看到他们过着苦不堪言的生活。一片片白色的墓地是劳工们所向往的“天堂”吗?难道中国人只有遭遇苦难才能得以生存吗?顾维钧作为中国代表愤怒地辩驳了日本代表指责中国未出动一兵一卒竟梦想着获得利益的谬言。各国代表似乎也认同，响起了掌声，文化的差异却有着共同的情感认知。

东方睡狮还是没有凶猛的抗争，赢得掌声，难道是切实的利益，胜利的果实会降临到我们的头顶吗?弱国无外交，此刻一点也毋庸质疑了。

雷雨交加，一个不好的征兆，山东问题未能如愿解决，一群华人和留学生满脸的愤慨，无奈与悲痛，顾维钧真的可以给他们一个明确的解释与满意的答复吗?

惟独用鲜血染红巴黎和会，让有良知的各国代表知道他们的媾和是中国人用生命换来的。然而，他们在烈火中真的永生了吗?

一辆黑色的马车载着中国代表缓缓驶入了和会现场，各国代表们正襟危坐，等待着亲手一笔后将带来无限的利益，中国代表心情是沉重而又是忐忑不安的。顾维钧走到了红色的和约本子前，讲了一席让中国人听了热泪盈眶而又为之骄傲自豪的话语，斩钉截铁地说：“中国代表团不能签字!中国人会永远记住这沉痛的一天!”合上了和约，大跨步的走出了会场。凝聚的空气终于流通了，广场上空的云朵也散去了，呈现出蔚蓝的天空，久久回荡的钟声也在称赞中国，中华民族崛起了!中国人民站起来了!

热门读后感:《我的大学》读后感精选

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宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

说起童年，我们想到的都是快乐的，幸福的。可在苏联著名作家高尔基的笔下，他写的《童年·在人间·我的大学》里，却是一个悲惨的童年。

主人公阿列克赛的父亲在他三岁时就死了，他只好寄居在外祖父家里。当时他的两个舅舅在闹分家，和外祖父闹不和，阿列克赛也被卷进去，天天遭打。他的生活是多么悲惨啊！雪上加霜的是，在他十一岁时，母亲也去世了。阿列克赛为了生计只好小小年纪就外出打工。开始，他去捡破烂。过了一段日子后，他又到鞋店工作。后来，他来到绘图师家里学画画。他是很认真的画，好不容易要画好了一幅画，可那位脾气怪怪的老婆子把画撕了，还理直气壮的说自家本领不外传。阿列克赛就生活在这种艰苦的环境中。

读完这本书，我不禁泪流满面。高尔基他家里虽穷，可他那种努力谋生的精神深深地打动了我。高尔基生活的年代是19世纪末20世纪初，他之所以能成为一个著名的人，不就是因为这段艰苦的生活磨炼着他，使他更坚强？我曾经也体验过一次。我被叫到外公家住一个月，那里是乡下，我既然住那了，就要干农活。可不巧，那时正值暑假，俗话说“锄禾日当午，汗滴禾下土”呀！我才干一下就不行了，还中了暑，我就被送进了卫生室。可高尔基的生活条件比我差多了，如果我生活在那个年代该怎么办啊！

这本书让我知道，悲惨的人生可以锻炼自己，使自己更坚强。

恐龙百科读后感(分享9篇)

栏目小编的“恐龙百科读后感”知识点总结详实全面欢迎大家查阅，相信作品这本书在阅读后为读者带去了更多的生活想法。 读后感突出了书中的哲学和道德思考，我相信这会对你的未来有所帮助！

恐龙百科读后感(篇1)

for personal use only in study and research; not for ***mercial use

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芆《儿童恐龙百科全书》读后感

肂最近，我常读《儿童恐龙百科全书》。这本书详细描述了过去5亿年来生命的演变。从寒武纪最早的复杂生命到中生代的恐龙、哺乳动物和后来的鸟类，本书逐一介绍。

在这本书中，数以千计的古生物恢复图栩栩如生，并按照进化群和出现时间排列。

我认为这是我读过的最精彩、最系统的恐龙百科全书。书中的复原图逼真得令人惊叹！它不仅让我回到了令人惊叹的失落世界，也让我看到了过去5亿年地球上各种生命的进化过程。

这对我来说，是一种巨大的享受。通过阅读、确认和巩固我现有的古生物学知识，极大地激发了我对古生物学的兴趣。

读完这本书，我愈加喜爱古生物学了。我不仅喜欢那些史前巨兽，也敬佩那些敢于到野外探险、挖掘化石的古生物学家。我们今天能从书本上轻易得到的知识，都是他们多年来不懈探索的新知识。

希望有一天，我也能成为他们中的一员。因此，我从现在开始，不仅要努力学习，还要让自己养成认真严谨做事的好习惯。

仅用于个人学习和研究；不用于商业用途。

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恐龙百科读后感(篇2)

本学期和同仁们共读一本书，趁着午间驻室的时候，匆匆翻看了整本书，细细品读了第一位名家的详解，按照作者的归纳，我也来谈一谈自己的读后感。

梁启超先生在学术和教育界的贡献人人称颂，他的教学主张和教学思想前卫开放，包括教学内容课程设置、教学方法和人才培养等方面都是理念前瞻，对中国教育史上有着重要的影响。

国学教育原来在那个时代已经盛行，当下仍是一个时髦的事务，回归传统，将蒙学、四书、诸经、诸史等作为学生的学习目标，原来清华大学的校训“自强不息，厚德载物”来自梁先生的演讲。

家庭教育的关键是做好学生的榜样，自身成就的同时，子女各个成才。为什么要有学校呢？进学校是为了多读书，为什么要多读书呢？多读书就为了求学问，为什么要求学问呢？求学问是为了学做人。言传身教下的梁家子女各个在不同领域成为领军人。

凡事不为则以，为之必用全力，乃克有成。过去半个世纪的知识分子，都受了他的影响，可见一斑。

恐龙百科读后感(篇3)

高尔基曾经说过“书是人类进步的阶梯。”在这个暑假里，我还读了《恐龙王国大百科》这本书。翻开这本书，我进入了一个栩栩如生的史前世界，和形形色色的恐龙成为好朋友。在不知不觉中，我已经成为一个恐龙小专家了。

在人类统治世界之前，地球上还出现过一批强大的主宰者，它们曾经统治世界长达1.6亿年，这就是本书的主角――――恐龙。所谓恐龙就是指中时代时期地球上的爬行类动物，而空中的翼龙和水中的海龙都不是恐龙。

在这本书里，我认识了许多的恐龙，有翼龙、甲龙、包头龙……最让我记忆深刻的就是发现于我国四川、甘肃、和新疆的马门溪龙。

马门溪龙身长大约有21~25米，食草动物，出现在侏罗纪晚期。它是目前为止人们所知道的脖子最长的动物。

别看马门溪龙这么高，其实全是它脖子的功劳。它的脖子有十四米长，占了他身长的一半还多！有时我会想“你的脖子不累吗？”马门溪龙不但脖子长，它还有一个长尾巴。马门溪龙长尾巴的威力也不小，能以超音速（标准大气压下空气的音速为340米／秒）挥动，产生像大炮一样的威力，从而保护自己。马门溪龙的家族成员有许多，建设马门溪龙、合川马门溪龙、杨氏马门溪龙、中加马门溪龙等它们都有自己的长处。

我和有趣的恐龙好朋友一起走进了它们的世界，我明白了虽然有一些像霸王龙那样庞大、凶残，但是它们中也有性情温顺、身材娇小的；那些“大个子”很可能只是爱吃植物的植食恐龙，而长的可爱的却有可能是疯狂捕食者。

恐龙百科读后感(篇4)

这几天我读了一本书，书名是【中国儿童百科全书：水和火有影子吗】 这里面有一个问题我不懂，就是水和火到底有没有影子，这本书现在就为我解答了，我来公布一下答案吧！

我们平常看到的影子，都是物体挡住(太阳）光线后，映在地面或其他物体上的轮廓形象。水和火都是物质存在的一种形式，具体来说，水虽然是透明的，几乎能透过各种波长的.光线，但由于水对可见光中各种波长光线的散射作用大小不同，因而降低了它的透明度，加上水中含有杂质或者水层较厚，都会使水产生一定的影子。如果不信你可以观察一下喷泉。火焰也是应该有影子的，但由于火焰能发出较强的光，这种强光往往将可见光形成的火焰影子“淹没”了，所以很难看到或得影子。

在我们的百科全书上可以让我们知道一些我们不懂的科学问题，让我们在书中找答案，记住问题的答案，这样我们又可以有了新的收获。

恐龙百科读后感(篇5)

恐龙大百科读后感

恐龙是一个庞大的家族，在中生代统治地球1.6亿年。可是我们对它了解多少呢？

对它灭绝的原因又知道多少呢？读了《恐龙大百科》之后，我才对它们有了大概的了解。原来恐龙是从爬行动物进化而来的。它们甚至是蜥蜴的近亲。

书中最让我感动的是慈恐龙。慈恐龙是母系恐龙中最有母爱的恐龙。一般雌性恐龙生下恐龙蛋后，她就不在乎了。让小恐龙放手吧。

可慈恐龙与它们不一样，慈恐龙生下小恐龙蛋后，会将恐龙蛋孵化，并认真的把小恐龙抚养成“龙”。当我读到恐龙无私的母爱时，不禁想起了我的母亲。记得那是一个下午，我高烧39.

8度，全身像是打了***一样软绵无力。当时只有我和妈妈在家，妈妈看了温度计后吓坏了，又是给我吃退烧药，又是敷毛巾，还一直守在我的床边一步都不曾离开。在母亲的照顾下，我的发烧第二天终于退烧了。

妈妈顶着两个黑眼圈开心的抚摸着我。我看到母亲疲惫的身体，眼泪流了下来。世界上没有一个不爱孩子的母亲。

母亲生我育我，我对母亲又有过什么样的回报呢？乌鸦反哺，羊羔跪乳。这份感情，比天高，比地厚，比海深。

我们只能感恩，感恩，更感恩！“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己”我想把这首歌送给所有生灵的母亲。我想对慈恐龙说：

“你辛苦了，你与众不同，你是一个伟大的母亲。”名师点评：小作者很好的把握“引”“议”“联”“结”各个部分，语句流畅生动，体悟深刻，真实感人，不失为一篇佳作。

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

恐龙百科读后感(篇6)

《DK儿童恐龙百科全书》不是一本专门讲恐龙的百科全书。这本书的第一大章是写无脊椎动物的，其中比如寒武纪生命大爆发的生物如怪诞虫和奇虾。这本书的第二大章是写脊椎动物的，其中沧龙、巨齿鲨、邓氏鱼、风神翼龙、无齿翼龙等动物都是恐龙时期和古近纪等其它时期的动物。恐龙和鸟类和哺乳类这两大章写了恐龙、鸟类和各种老鼠、犀牛和大象等动物。

恐龙通常具有不同的特点，如长达60米的双腔龙或是长达30米的阿根廷龙，可是并非所有恐龙都很巨大，也有很多小巧的恐龙，如小盗龙。在恐龙世界里，恐龙可以分成五大类：蜥脚类、兽脚类、鸟脚类、覆盾甲龙类和头饰龙类。蜥脚类恐龙一般体型较大，如腕龙、雷龙等。兽脚类恐龙一般都是凶猛的食肉性恐龙，如暴龙、食肉牛龙等;鸟脚类恐龙一般体型中等大小，如禽龙、鸭嘴龙等;覆盾甲龙类一般武器都在尾巴或身子上，如甲龙、华阳龙等;头饰龙类一般武器在头上，如三角龙、牛角龙等。

《DK儿童恐龙百科全书》给我带来了很多知识，可是对于这本书我也有一些问题。书上说植食性恐龙的小肠比肉食性恐龙的小肠要长，可是一般来讲，植物没肉那么难消化吸收。虽然植食性恐龙吃的植物较硬，可是一些大型植食性恐龙会吞下石子帮助消化。而肉食性恐龙经常连骨带肉一口吞下去，而且它们也不会像大型植食性恐龙那样吞下石块帮助消化，所以这样的话就不好说了。

书中也说腕龙可以吃到15米高处的树叶，腕龙确实可以吃到15米高处的树叶，可是腕龙因为心脏不能长时间把脖子伸得高高的，所以它经常不这么做，要是要让心脏供血供得好的话，它就需要经常弯下脖子吃树叶。

《DK儿童恐龙百科全书》让我不仅知道了很多恐龙知识，还让我感受到从前寒武纪到新近纪那古生物的无穷魅力。

恐龙百科读后感(篇7)

《恐龙世界大百科》是一本很受孩子们欢迎的好书。刚拿到手，我就迫不急待地想打开看。

书的扉页是一条强壮的异特龙抓到食物的精美图片，很吸引人吧，让我们赶紧坐上时空穿梭机回到当时的世界，一睹它们的风采。

这本书一共分五章：揭密恐龙时代、重返三叠纪、侏罗纪之行、游历白垩纪和恐龙的邻居们。里面的恐龙各种各样，有的灵活机敏、有的庞大笨重。有草食性恐龙，如马门溪龙、剑龙、雷龙等；有肉食性恐龙，如暴龙、翼龙、异特龙等。那时候，世界上全是恐龙，天上飞的、地上跑的，水里游的……

我最感兴趣的当然是恐龙之王——暴龙！你一听到这个名字是不是已经开始发抖了呢？它生活在白垩纪末期，长期雄霸于北美洲及亚洲大陆东部。当时，几乎没有任何恐龙可以成为它的对手。

读了这本书后，我懂得了许多关于恐龙的知识，真是受益非浅。可现在不论是可爱的草食性恐龙还是凶猛的肉食性恐龙，都已经灭绝，它们都是一个个生命，也曾经是地球的主人。而现在地球上的很多动植物因为生存环境的破坏而正在濒临灭绝，进化一个物种需要上万年甚至上亿年，可一旦灭绝，就永远不再回来。没有了它们，仿生学也就没有启示的源泉，不能得到更好地发展。让我们一起保护大自然，保护地球！

恐龙百科读后感(篇8)

读书之《恐龙百科》读后感600字：

《恐龙百科》不仅呈现了种类繁多的恐龙，长42米的超龙，海洋霸主沧龙，天空的翼龙等等，而且还了解到它们的近亲邓氏鱼和巨齿鲨等。让你一目了然的了解到恐龙的各种知识。

你知道世界上最长的恐龙是什么吗？是马门溪龙？巨龙？还是雷龙？都不对，是超龙！超龙平均体长为42米，是两条马门溪龙的长度，不过超龙去海边喝水时，可要特别小心啦，因为沧龙随时会跃起来把它吃掉，一条超龙可以让沧龙享用三五天呢！说到沧龙，这是我最喜欢的恐龙之一。

先来说一下各种恐龙的习性，如：暴龙一般隔几天捕食一次食草恐龙；沧龙怎么生产小沧龙；超龙怎么吃树叶等，另外还写了各种恐龙的平均体长，如：沧龙的平均体长是21米；暴龙的平均体长是12米；梁龙的平均体长是27米等。还写了各种恐龙生活在哪个大洲，如：陆地上最大的肉食恐龙棘背龙，生活在非洲；最宽的恐龙甲龙，生活在北美洲；最凶猛的肉食恐龙南方巨兽龙，生活在南美洲的。这些东西这本书里都有写。

现在我要介绍一下我最喜欢的恐龙沧龙。沧龙发现于荷兰的默兹地区，因此沧龙的学名为“默兹的蜥蜴”，据古生物学家推测，沧龙原来是岸上的蜥蜴，后来在白垩纪中期，演变成沧龙的。沧龙是白垩纪中期到晚期的海洋霸主，它捕食海洋里的任何生物，最常捕食的猎物是蛇颈龙等大型海洋生物。

它与巨齿鲨，邓氏鱼，薄片龙等海洋生物，被认为是古代海洋前十的捕食者（还有幻龙，蛇颈龙上龙，白垩颌鲨，滑齿龙，鱼龙和海王龙）。《恐龙百科》是我从小到大都很喜欢的书，为什么我百看不厌呢，推荐你看看吧！

恐龙百科读后感(篇9)

最近我读了《恐龙王国大百科》这本书，让我了解到在人类统治世界之前，地球上还出现过一批强大的主宰者，它们曾经统治世界长达1。6亿年，这就是本书的主角恐龙。恐龙是指中生代地球上的爬行动物，而空中的翼龙和水中的海龙都不是恐龙。必须说恐龙是非常神秘的动物。

在三叠纪晚期，它们横空出世，并轻而易举地占据了地球统治者的位置。经过漫长的侏罗纪，到白垩纪，恐龙迎来了一个全盛时期。当它们的家族还在成长的时候，恐龙突然在白垩纪晚期灭绝了。

这么大的家族怎么会突然灭绝呢？我不明白。关于恐龙灭绝的猜想有很多种，但其中之一是生态环境可能被破坏，适者生存，恐龙会逐渐死亡，直到无法适应新的环境。

保护环境人人有责。我梦想成为保护生态环境的志愿者和管理者。从小做起，从我做起，从一点点做起，保护自然生态环境，不乱扔垃圾，减少白色污染。

等我长大了，我会想办法让蓝天更蓝，绿水更绿，这样像我们这样的孩子就能呼吸到新鲜空气。从现在起，我每天努力学习，认真倾听，努力学习，为我的梦想加油！

小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。

它离不开对周围事物的观察。除了学习知识外，还要了解外面的世界，仔细观察，认真思考，勤奋实践，这对提高作文水平是非常有帮助的。

读后感参考： 《我的大学》读后感(篇七)

伴随着社会的发展，我们可能会按照个人习惯写一些文章，范文可以运用到不同的场合，范文可以为我们提供各种参考，为了解决大家烦恼，小编特地收集整理了读后感参考： 《我的大学》读后感(篇七)，供大家参考。

中华文明，博大精深，渊远流长。在这五千年的历史长河中，有着不计其数的传世巨著。读后感又俗称读书笔记，是对于一句话，一段文字，一本书的感想和见解。好的读后感应该是和原著作者在思想上的一次火花交锋，在文学修养上的一次升华。

这是苏联作家高尔基的著作，是高尔基三部曲的第三部。讲了：在一个中学生的股动下，阿廖沙来到喀山准备读大学，却发现梦想根本实现不了，只好在复杂的生活环境中小心工作，并认识了很多有思想的热心人，自己也成了一个有抱负有责任感的新青年。

当看到《我的大学》这个名字时，我还以为是讲的阿廖沙在大学的生活，其实却不像我想的那样。阿廖沙在那个黑暗的社会连上大学这个愿望都那么难实现。他那么爱读书，考上大学一定没问题，可是他很穷，没钱读书，只能打工挣钱，挣够钱了，或许还有一线希望。但这并不妨碍他一直追求理想。

我一下就想到了今年陕西省高考理科状元李宁宁，她家也很贫困，可是她考上了北大，北大还免了所有学费，还给了奖学金。所以，如果生活在现在的社会，只要学习成绩好，不用为钱发愁。

[读后感必备] 我的广告生涯读后感精选

在日常的生活当中，范文需要我们不断地积累，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，有哪些范文值得参考呢？欢迎大家阅读小编为大家收集整理的《[读后感必备] 我的广告生涯读后感精选》。

《科学的广告》和《我的广告生涯》都是克劳德霍普金斯的广告著作，两本书是合在一起出版的。当时我看了《科学的广告》之后打心底的觉得其中的内容确实太久远，太老套，感觉与我们现在所接触的广告有点粘不上边，没能让我产生更多的共鸣。但是，当我看完《我的广告生涯》之后才豁然开朗。所以我个人建议，此书的编排应该变一变，把《我的广告生涯》放在《科学的广告》之前出版，这样我觉得才能符合读者的阅读习惯，更好的吸引读者。

像我前面所提到的，或许现在的很多人都不同意霍普金斯的一些观点，认为他过于老套，不够现实，跟不上时代发展的脚步。但是我个人觉得，作者给我们传达的不仅仅只是怎样做好广告，更重要的是怎样做人。想要把东西卖出去，必须真正的了解你的消费者想要的是什么。广告人不是每天只是坐在办公室里空想，而应该深入大众，与老百姓打交道，去了解人之常情，并从最根本的人性出发，作出朴素的爱心和理解的诉求。

而在当今社会，有很多的广告是非常有创意非常的华丽，让人过目难忘，但是并没有为广告主带来很好的回报。大多数人记住了这个广告，但没有记住这个商品，即使记住了这个商品，也很少有人打算要去买这个商品。这一现象貌似成了现代广告的一个通病。许多广告人做广告只为了取悦广告客户，创作出一些漂亮的空架子，而丢掉了广告根本的作用是为了卖出商品赢得利润，而不是娱乐大众。在这一点上，我觉得霍普金斯与《蔚蓝诡计》作者乔治路易斯是一致的，虽说他们两个是完全不同的两种风格的广告人，一个短小害羞，一个大胆奔放。由此看来，广告创作应该有其创作的最基本原则，它是有章可循的。

我相信没有谁能比我从生活中得到的更多更多真实的欢乐和满足。我把这个归结于对简朴生活的热爱，对普通人的热爱，这些因素使我在广告上获得了成功。最快乐的人是那些与大自然最接近的人，而自然正是广告成功的一个必要条件。很喜欢本书中的这段话，把做广告当做一种生活，热爱生活，热爱广告，亲近自然。其实作为一个刚接触广告学专业的学生来说，要想真正学好广告学这门专业，需要掌握的专业知识很多，传播学，美学，心理学，市场学，文学，关系学等等。这个就得我们慢慢的去培养兴趣，把学习也当做一种生活，慢慢去体会学习的乐趣，慢慢去体会广告学的精髓。

我的战友邱少云读后感

想要一篇优秀的文章不妨去阅读一下“我的战友邱少云读后感”，我对这本书的名字和作品都十分喜爱。写读后感时不能脱离原文的内涵，也不能简单地复述原文的内容，您曾经尝试过写作品的读后感吗？希望您能收藏这篇文章，备用时方便使用！

我的战友邱少云读后感【篇1】

上个礼拜星期三，我怀着激动的心情读了《我的战友邱少云》这篇文章它主要讲述了邱少云同志为了整个战斗的胜利，严守革命纪录，在烈火中壮烈牺牲了的英雄事迹，赞扬了他为了革命利益，宁可牺牲自己的崇高的革命精神。

当我读到“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利。直到最后一息也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。”这段时，我被邱少云烈士深深得感动着。

我仿佛看到在熊熊烈火中，邱少云同志咬紧牙关，双手深深地插在泥土里，眼里闪出坚毅的光芒，多么可敬的战士啊！我不由地想起了我上次不守纪律而使班级受了批评的事。

那是上五年级的时候，上级领导来学校讲座，因为我个子较高，老师把我分配到最后几个，我边听边记，起初我还能勉强听见，可是后来领导越说越快，我跟不上，索性合上本子，看着上面的领导发呆。忽然，同学说：“章圣，你不做笔记就把你听到的说给我听，好吗？”我爽快的答应了一声，把我听到的毫无保留地说给他听，有时我也和旁边的同学发生争执，同学怕被老师发现，就不跟我争了，当时我想：“真是一帮胆小鬼，老师又没看见，说两句怕什么呢？”

后来，讲座完了，校长把我们班批评了一顿，原来我讲话让校长看见了，老师知道了，也把我批评了一顿。试想，我们坐着都不能好好遵守纪律，还讲话。而邱少云却在烈火中一动也不动，这种精神有谁能比得上呢？想到这里，我惭愧极了，脸一下红到了脖子根。

读了《我的战友邱少云》这篇课文我想：“如果我们也能像邱少云一样严守纪律，那班上的纪律，社会上的纪律不是会有根本上的好转吗？

我的战友邱少云读后感【篇2】

今天，我读了我的战友邱少云这篇课文。

当我读到邱少云在夺取391高地时，被敌人扔下炮火活活烧死这一段，我非常激动。因为在被火烧的时候他一动也不动，活活烧了半个钟头，最后英勇献身，只要他在地上滚一滚火就会被扑灭，但会被敌人发现。他为了整个潜伏部队，为了夺取391高地，直到最后一分钟，没有动一下，活活让火烧死。我不禁被邱少云的爱国精神所打动。

读了这篇课文，我非常惭愧。平时我们被开水烫了一下，就痛哭起来、不小心被门夹了一下，就哇哇大叫，和邱少云相比起来，我们多么脆弱啊！邱少云多么坚强啊！还有自己上课连40分钟都坐不住，有时还会开小差，真不应该。如果要我去夺取391高地，炮火仍在我身上，我就什么也不管了，爬起来扑灭火赶紧逃走了，恐怕整个潜伏部队不用10分钟就暴露身份了。邱少云真是个非常伟大的英雄！

我要向邱少云学习。我上课要认真听讲，自觉遵守纪律，好好学习，将来为祖国争光。

读完了这篇课文后，我的'心情久久不能恢复平静。

我的战友邱少云读后感【篇3】

《我的战友邱少云》这篇课文,文中讲了志愿军战士邱少云为了整修潜伏部队能顺利完成任务,被熊熊大火活活烧死的英勇事迹。 下面是我的公文网为大家整理的我的战友邱少云读后感600，供大家参考选择。

我的战友邱少云读后感600

这篇文章给我们讲述了一位战士的勇敢事迹。本文主要讲的是邱少云，这名战士。他是一位人民英雄，他为了部队，干愿牺牲，没有露出任何一丝破绽为部队添加麻烦。这种精神是十分难得的，十分值得赞颂。

首先，本文刚开始就把敌人的控制地比作为“毒牙”，明显，那时的生活是多么险恶。接下来，就讲解了正文：那一天，天还没有亮，战士们就悄悄潜入敌人阵地的山坳下，潜伏在一条山沟里。这个地方十分危险，距离敌人是阵地才只有六十多米远，很容易看见敌人的进行。但敌人更容易发现战士们。因此“他们”必须趴在地上纹丝不动，咳嗽一声，或动一下，都可能有着生命危险。

到了中午，敌人才开始行动起来，但是他们似乎有所察觉，于是放起了炮来，见没事后，敌人还不肯罢手，用起了他们的看家本领“火力警戒”。就是燃烧弹，这样的话，忍不住的战士就会叫出声来。忽然，作者闻到了一股焦味，结果火烧着了邱少云，火儿趁着风乱窜，把邱少云给包围住了。其实邱少云只要跳出火堆，再在地上打几个滚，或者“我”跳出来，扯掉他的衣服，都可以把邱少云救出来，但是这样做，敌人就会发现部队，这下就全完了。“我”的心里绷得紧紧的，生怕邱少云会痛得跳起来，或者叫出来。“我”只希望出现什么奇迹，来挽救邱少云，泪水模糊了“我”的眼睛。

邱少云并没有因为火的燃烧而动摇，反而更加坚定。为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般，趴在火堆里一动也不动。烈火在他的身上烧了半个多小时才渐渐的熄灭。这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，没发出一声呻吟。

故事到这里就结束了，邱少云同志牺牲了，但部队胜利了。在这儿，我们不难想象，邱少云被烈火烧身时是什么情形，作者看见邱少云被烈火烧身又有什么感受，这可以从“泪水模糊了我的眼睛”这句话里面从而得知。邱少云为什么要坚定，不选择跳出火堆。其实是因为纪律，严明的纪律让他懂得，在这种情况下，他绝对不可以逃避，要为了部队而牺牲。在我们现实生活中，这种纪律是很少见的，只有自己坚定，相信自己，这种纪律才会出现。那么，结果如何？就不言而喻。

我的战友邱少云读后感600

读了《我的战友邱少云》这篇惊天动地的文章后，我深受感动，志愿军战士邱少云为了整个班，为了整个潜伏部队，为了能顺利拔掉敌人控制的“391”高地这颗毒牙，在敌人燃烧弹的烈火中活活烧死！他是我们中国人民的骄傲，是朝鲜人民的骄傲，他的精神永垂不朽。

读着，读着，泪水模糊了我的眼睛，是感到崇敬呢？还是感到惋惜呢？各种感情交织在一起，使我心情久久不能平静。我是多么想喊：“快！快从火里跳出来！”然而他直到最后一息也没挪动一寸地方，也没有发出一声呻吟……是什么精神使他没有从火里跳出来？难道他是钢铁铸成的吗？不，他不是，他是活生生的人，他是个有血有肉的人。他是多么地守纪律啊！

这篇文章给了我深刻的教育，邱少云叔叔那种不怕烈火焚烧，英勇顽强地遵守纪律的高尚品质特别令我感动。看今朝，为什么祖国美如画？是英雄的业绩开红花；为什么大地春常在？是英雄的鲜血浇灌了她。与邱少云叔叔相比，我感到惭愧不已。想到那几次没有戴红领巾、校徽，星期一没有穿校服，上课与同桌讲小话而不注意听课，糊糊涂涂的家庭作业……我真愧对于烈士的鲜血。

读了邱少云烈士的英雄事迹，我明白了——我们要严格遵守纪律，从简单的课堂纪律做起，从班级纪律做起，做一个自觉、严格遵守纪律的好学生。

《我的战友邱少云》一文，像明灯照亮我心，伴我踏向征程。

我的战友邱少云读后感600

今天,我在课桌前津津有味的读了一篇课文——《我的战友邱少云》.这篇课文讲叙了在抗美援朝的一次战斗中,邱少云为了整个战斗中的胜利,严守纪律,宁可自己被熊熊的烈火中壮烈的牺牲的英雄事迹.最后,战士们怀着满腔怒火,在邱少云的同志的精神鼓励下,迅速的夺取战斗的胜利.

读完了课文后,我已被深深的感动了.“为了整个班,为了整个潜伏部队……趴在火堆里一动也不动”.想想火是怎样烧到邱少云同志身上的,而邱少云同志被熊熊的烈火包住整个身子的时候,邱少云自觉遵守纪律的伟大精神和钢铁般坚强意志.那我呢?只是擦伤一点,被烫了一烫,已经“哇哇”大叫了.可是邱少云同志被一团烈火活活的烧,这不是给我们那些擦伤或烫伤更加痛苦吗?更可况他是一动也不动.

“烈火在他身上烧了半个多钟头才……没发出一生呻吟”.这时,我不禁的想起了自己：平时上课时,我们都不能纹丝不动听老师讲课.你说,我们只是这么普通的事情都做不到.我们应该药箱邱少云同志伟大精神学习.

邱少云战士,您用了自己的鲜血换来现在的祖国.我答应您,我会好好学习,长大后保卫祖国,为祖国出一份力量.

我的战友邱少云读后感【篇4】

夜很静，我坐在窗前认真地读了《我的战友邱少云》这篇课文，邱少云那种坚强的意志和严守纪律的品格，深深打动了我……

《我的战友邱少云》这篇课文讲的是为了拔掉391高地这颗毒牙，我们连潜伏在一条比较隐蔽的山沟里，准备在黄昏时分拔掉这颗毒牙，到了中午，敌人感到自己的前沿阵地不安全了。就使用了燃烧弹，这时，或烧到邱少云身上，如果邱少云从火堆跳出来，打几个滚，就可以保住自己的性命但是，他并没有这么做，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，他纹丝不动，烈火在他身上烧了半个钟头直到他壮烈牺牲为止……啊！他需要多么坚强的意志踩能挺住啊！

与邱少云相比，我仿佛是那一只只小小的蚂蚁一样渺小，平时，一到了炎热的夏天，到了上课的时候，我都忍不住用作业本不停地扇呀扇，心里还不住地想：天啊！这么热的鬼天气，还让不让人活了！相比之下，我舒舒服服地坐在教室里40分钟都坚持不了，而邱少云被烈火烧了半个钟头也没有动啊！

当我读到文段“为了整个班，为了身后的整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利，邱少云像千斤巨石一般趴在火堆里一动也不动，这位伟大的战士，直到最后一息，也没挪动一寸地方，发出一声呻吟”时，我被震撼了，邱少云意志多么坚强啊！

而我自己，平时被火苗烧到一点，都会感到火辣辣的疼，叫苦连天，赶紧叫上爸爸妈妈擦药，哎，我真是太脆弱了，我感到多么惭愧……

同学们，正是因为有了千万各像邱少云那样意志坚强严守纪律的革命先烈，踩换来了我们今天着幸福的生活，所以，我们一定要更加刻苦努力学习，用有优异成绩报答他们！

我的战友邱少云读后感【篇5】

烈火英魂读我的战友邱少云有感_初中读后感

烈火英魂读我的战友邱少云有感_初中读后感

一份感动，一丝感慨，一缕欣慰，为生命的顽强而感动，为人生之花过早凋零而感慨，为熊熊之火铸造了英雄而欣慰。

一名小战士，他不是久经沙场的工程，不是军衔的将领，他仅仅是一名刚入伍不久的新兵。但在战场上，他可以放弃一步之遥的生存机会和他的爱情生活。但是，他从不放弃原则和纪律，也不放弃全军的作战计划。在众多的选择中，他只选择了放弃自己的生命。

他，就是邱少云。

在众多士兵中，他和其他人一样，为国家和人民而战。

掩饰沉思，我的心中久久不能平静。一个人一辈子不在火中呻吟，一寸不动，需要什么样的意志和毅力？一开始，董存瑞举着炸药包，把自己作成了火药架。

在“砰”的一声**后，他的灵魂，在翻滚的浓烟中净化，在粉身碎骨时，腾飞升华。

黄继光的生命正在火花中消失，这是子弹无法阻挡的。他的前进预示着胜利的曙光，而死亡却向他逼近。虽然金火夺去了这朵花的光彩，但当金色的黎明照耀大地时，我想他也会微笑。

邱少云的身躯在烈火中渐渐逝去，可他没有呻吟一声，而我们呢，被热水碰了一下就大哭，谁想的出当时邱少云，这么小战士多么的痛苦？但是我相信他是无怨无悔的。

冰雪创造了南极圣地的神秘，折叠的翅膀培养了雄鹰在天空中战斗的勇气和力量，熊熊烈火创造了斗士的精神。

初一:辛洋

我的战友邱少云读后感【篇6】

这学期读过《我的战友邱少云》思想上引起了强烈的震动。这篇课文讲叙了在抗美援朝的一次战斗中，邱少云为了整个战斗中的胜利，严守纪律，宁可自己被熊熊的烈火中壮烈的牺牲的英雄事迹。最后，战士们满腔怒火，在邱少云同志的鼓励下，迅速取得了胜利。

“为了整个班，为了整个潜伏部队……趴在火堆里一动也不动”。想想火是怎样烧到邱少云同志身上的，而邱少云同志被熊熊的烈火包住整个身子的时候，邱少云自觉遵守纪律的伟大精神和钢铁般坚强意志。那我呢？

只是擦伤一点，被烫了一烫，已经“哇哇”大叫了，去学习写字也停止了。但邱少云同志却被火烧死了。这比我的瘀伤或烫伤更痛吗？而他是一动也不动坚持到底，对比之下自己确是意志薄弱。

“烈火在他身上烧了半个多钟头才……没发出一生呻吟”。这时，我不禁的想起了自己：平时上课时，我们都不能纹丝不动听老师讲课，有时候还要搞小动作、与别人讲话或看课外书。

我们就是做不到遵守课堂纪律这样的平常事。太糟糕了。我们要学习邱少云同志遵守纪律的顽强意志，养成遵守纪律的好习惯。英雄邱少云，你用自己的鲜血换来了现在的祖国。

我答应您，从今以后，我会用实际行动向你学习，长大后保卫祖国，报效祖国。

我的战友邱少云读后感【篇7】

今天，我读了《我的战友邱少云》这篇课文。课文主要讲了在抗美援朝的一次战斗中，邱少云同志为了整个战斗的胜利，严守纪律，在烈火中壮烈牺牲的英雄事迹。在书中，邱少云同志为了革命的利益，宁愿牺牲自己崇高的革命精神，神深地打动了我的心。

一提起上甘岭，人们就会想到连飞鸟也寻不见的荒凉景色，缺水、饥饿危胁着战士们的生命，更何况战士们还要打仗呢？1952年10月12日，为了攻克“391”高地，邱少云和几百名战友，潜伏在敌人阵地前的草丛中。中午，敌人出人意料地使用燃烧弹，在阵地前漫无目的地轰炸。突然，火烧在邱少云身上！

他的棉衣已经烧着，火苗趁着风势乱窜，一团烈火把他身子包住了。

“这时侯，只要邱少云只要从火里跳出来，就地打几个滚，就可以把身上的火扑灭。我趴在他附近，只要跳过去，扯掉他的棉衣，也能救出自己的战友。但是这样一来，我们就会被山头上的敌人发觉，我们整个班，我们身后的整个潜伏部队，都会受到重大的损失，这一次作战计划就全部落空了。

”“我的心绷得紧紧的。这怎么忍受得了呢？我担心这个年轻的战士会突然跳起来，或者突然叫起来，我不敢朝他那儿看，不忍眼巴巴地看着我的战友被活活地烧死。

但我忍不住看了看。我正期待着奇迹发生——火会突然熄灭。我的心就像一把刀，泪水模糊了我的双眼。”

“为了整个班，为了整个潜伏部队，为了这次战斗的胜利。邱少云像一块千斤的石头，一动不动地躺在火里。火在他身上烧了半个多小时才熄灭。

这位伟大的战士，直到最后一口气，一动不动，没有呻吟。”读着读着，我心中一阵酸楚。邱少云死了。他为革命和战争的胜利献出了宝贵的生命。多么高尚的品质！

合上书，擦去挂在脸颊上的泪水，邱少云那燃烧已久的战斗胜利之火出现在我面前。邱少云，这位伟大的战士牺牲了，但是，他只是无数革命者之一，那巍巍雪山、茫茫草原不知吞食了多少战士的生命，在坎坷不平的道路上又有多少革命者献出自己宝贵的青春。正是无数革命者的鲜血把我们的旗帜染红，使我们生活在一个温暖的社会。

在明亮、宽敞的教室学习，我们一定要更加发愤读书，为祖国的发展贡献自己的光和热，不辜负革命先辈对我们殷切的希望。

邱少云为了革命的利益牺牲了，但他英勇的事迹将永远活在我们心中，他那永垂不朽的精神将永远闪烁着金色的光芒！

我的战友邱少云读后感【篇8】

在我读了《我的战友邱少云》后，我在房间里沉思了好久、好久啊……

抗美援朝时期，邱少云不畏艰辛、不畏牺牲，潜伏在草丛中，被敌人的一颗燃烧弹烧着了，他为了被火给烧死了，多么伟大的邱少云啊！

我们做人一定要勇敢。不论在哪里都要遵守哪里的规律。做什么事不能只为自己着想，还要替别人想。

当我读到"烈火在他的身上烧了半个钟头才渐渐熄灭"时，我不由想半个钟头啊，那该有多么长时间啊！那是普通人根本承受不了的一种痛苦！

另一边，我又想起了一则报道：那是一个下午，在辆公共汽车上，一名小偷以为女士的钱包，车上的许多人都看见了，但是他们却视而不见，我想：他们一定是怕人偷去报复他们，大家想一想：一车人难道还斗不过一名小偷吗？这些人不就是缺少一种邱少云的勇敢的品质吗？

我读到"这位伟大的战士，直到最后一息，也没有挪动一寸地方，没有发出一声呻吟"时，我不由想到了邱少云这样尊严纪律，他的集体一定会为他骄傲。我又想起了我们班同学那么不尊严规则，放学时不排好队就回家，班分一次又一次地往下扣，他们却满不在乎的样子。他们缺少的，也不就是邱少云遵守规则的精神吗？

2024读后感:《我的大学》读后感范本

在日常的生活当中，我会运用到各种各样的范文，范文在我们的生活中随处可见，你也许正需要一些范文作为参考，希望《2024读后感:《我的大学》读后感范本》能够为您提供帮助。

这一天晚上，我读完了高尔基自传三部曲的第三部《我的大学》，它讲述的是“我”十六岁怀着上大学的愿望，告别了亲人，来到了伏尔加河岸的喀山市。但严酷的现实使“我”的愿望化为泡影，因为必须为生存而受雇去工作。于是贫民窟、穷街陋巷和轮船码头变成了“我”踏上人生之路的第一所大学。

在《我的大学》这本书中，“我”的生活无疑是困苦的，碰到了形形色色的让我对这个世界产生绝望的人，但也碰到了让我不断进步，思路更加开阔，思想更加明确的人，罗马斯无疑就是让他每一根枝丫上都开出美丽的思想之花的促进者！

是啊，在苦难的日子里，书为高尔基搭建了一个与外界交流的桥梁，同时也使他完成了在苦难日子里的自我救赎。也许正是由于经历了这么多，高尔基才会说出“书籍是人类进步的阶梯”这样的至理名言。

我大学的读后感4篇

在平时的学习生活中，我们动不动就要写一些文章，不同的文章可以用在不同的场合，我们一起来看看有哪些范文吧！由此，有请你读一下以下的“我大学的读后感4篇”，供有需要的朋友参考借鉴，希望可以帮助到你。

我大学的读后感【篇1】

在人的一生中，也许能准确辨认自己的方向的人是最可贵的。

他从小就四处游荡，但喜欢读书，勤于自学。16岁时，他来到喀山，想上大学，但他在贫民窟和伏尔加河的码头上完成了他的社会大学。这一时期，他接触了许多进步组织和青年团体，参加了一些革命工作，开始接受社会主义思想。

他，就是高尔基，这本书是《我的大学》。

没读这本书之前，我一直以为《我的大学》写的是高尔基的大学生活，没想到是社会大学，好奇使我读了下去。读着读着，我被他感动，在社会这所大学里所学并非像真正的大学里那样有条理，有规律，尽管生活在社会底层的人们有这样和那样的毛病或罪过，但他们相处还是愉快轻松的，因为他们生活得简单、直接和平实。普通工人是世界上的英雄。高尔基了解社会底层人民的生活，经常阅读各种书籍，利用业余时间看书。

读着读着，我愈发佩服他，在纷繁复杂的社会世界里，他了解了他人的思想，他的古板与社会小人物的放荡形成了鲜明的对比，但高尔基没有受他们感染，仍有自己独到的想法，能正确认识自己，是非常难能可贵的，能在黑暗中寻找到自己应该走的方向，而且能理性地看待。

在今天，家家条件都很好的今天，我们反而不会珍惜学***，反而没有渴望汲取知识的动力了，难道不可悲吗？现实生活告诉我们：我们必须学会独立生存！

高尔基一次又一次受到革命正义的洗礼。他见过各种各样的人，但他不会被一些行为不当的人所领导。我们呢？可以做到吗？扪心自问，在这个混乱的社会里，有多少人能分辨出哪些是好的，哪些是坏的，哪些是真的，哪些是假的，他们是否困惑？

很少。所以，社会的进步，不完全靠经济发达，更是人们的素养。

在生活中，我们的心中应该有一颗星星，让我们知道方向。

我大学的读后感【篇2】

我的大学读后感

这个暑假，我读了高尔基的三部曲第三部——《我的大学》。

高尔基从小善良懂事，来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。这个家里便有了三个孩子，这位妈妈很可怜，高尔基也注意到了这一点，就算是“妈妈“给一块小面包心里也觉得如岩石般沉重，后来，高尔基决定找个工作，让这位妈妈减轻些负担。

读了这本书，我知道了无论什么情况，多么艰难，也要想办法克服。并且要懂事，学会随时随地为他人着想。

我的大学读后感

**叙述了饱尝人间辛酸的阿廖沙，抱着进大学读书的理想来到喀山，但他的大学梦很快就破灭了。不久就参加了秘密的革命活动，贫苦的生活使他在伏尔加河附近流浪，和搬运工、小偷、乞丐生活在一起，向工人们传播着革命理想，参加了大学生的秘密组织，鼓励工人罢工等，这所特殊的大学——社会为他展现出一个越来越广阔的新天地。

来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。 (读后感　) 他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：

“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难，他没有怨言，他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！

高尔基从小就很痛苦，但他没有放弃。我向我们应该向他学习。虽然人生道路漫长而艰难，但只有我们决心为自己开辟一条新的道路。

我大学的读后感【篇3】

今天，我在高考后的26天读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。

这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运，也向我们展示了一代人在世纪之交的广阔背景下的成长历程。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他捡过破烂，当过学徒和杂工，受尽了欺凌与虐待。

就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。

同高尔基相比，我真是羞愧万分。平时在学习中遇到一点挫折我会很难面对，甚至半途而废。主人公强烈的阅读欲望和不屈不挠的学习精神让我想起了自己：

家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读？”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗？难道只有在逆境中才能更好地成长？

不，当我读完这本书后，才真正明白：“学习如逆水行舟，不进则退”的道理；才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。

虽然这次高考成绩不理想，但我坚定地在我未来的大学生活中，走好每一步，创造我美好的未来。

我大学的读后感【篇4】

文法学院广告1班

《我的大学》是高尔基的自传体小说三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。

小说以其现实主义的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它产生后，影响广泛，激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。???《我的大学》高尔基是自传体三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山的时期的生活。

16岁时，他满怀希望来到喀山，想上大学，但他上大学的梦想很快就破灭了。他开始奔向生活，在那里他上了一所特殊的大学——社会大学。在这所大学里，他与各种各样的人打交道，接受各种人生考验，受到各种思想的启发和教育，对人生的意义和世界的复杂性作了初步的探索。这所大学向他展示了一个越来越广阔的世界。

作者是一个孤儿，没有人照顾他，没有人引导他，独自成长在一个底层世界，他打开了年轻的心，睁开眼睛观察着身边的一切。他的观察不是系统的，甚至是无序的，但正是这样的观察，使他顽强地成长起来。

来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，分给他的每一块面包，在他心中都“如岩石般沉重”，由此他决定“出去找点活儿干，自个儿养活自个儿”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟“上大学——美梦而已”，而他又动情地写道：

“这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学”。这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难，他没有怨言，他善良的心充满了感激和希望。

他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：“苦难的日子里我变得更加坚强了，我并不奢望他人的救渡，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了。”年少单纯，在苦难面前，他更深切地觉察出的是苦难带来的无与伦比的财富！

他生活在沙皇专制时代，敏锐的目光见证了当时俄罗斯人民生活和思想的现实——底层是庸俗、空虚、无助、亵渎的人，同时，他在苦难的洗礼中积累了善良、乐观、艰辛等良好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。“一讲到女人，他就眉飞色舞，手舞足蹈，情绪激昂，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛。

即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美”；“他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱”；在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，“我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往”，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。

每个人来到这个世界上的时候，都只是一只空空的口袋里面没有善，同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。

在成长的过程中，我们常常直接发现并记住美好的事物。在现实生活中，我们经常会听到重复的抱怨，这是因为在成长的路上，我们变得成熟、不安，并积极地追求世界的复杂性。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。

即使世界如此复杂，我们也常常情不自禁，但我们仍然需要保持一种坚强和坦率的精神。从这里开始，增长将在这附近达到极限。如果成长照应这个回环，我们会活得更洒脱而有意义。

作者从小渴求新知，追求自由，立志拯救受苦受难的人民，为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程，他买力地积极探索。但成长中人的招架能力毕竟是有限的。各种各样的想法涌上心头，他也越来越发现现实生活中的现实。人群中的大多数人都遵循狭隘的生活规则。先进分子的努力甚至是脆弱的。他卷入了理想与现实的巨大反差之中。他的情绪在这个旋涡中波动，他莫名其妙地受到惊吓。

纷繁的意念冲撞着他，无论如何也抓不到真正的要点，他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落，让我饱览了大千世界的假、丑、恶，我受够了”。这种混乱竟然让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功，他还要活下去，并且要好好地活。几乎每个人都陷入了混乱甚至濒临崩溃，告诉自己这不是终点，耐心与坚持、耐心与周围环境的沟通，总会找到突围的出口。

没有永不止息的风，就看自己能不能顶风前行。穿过这段恶劣的天气，就迈上了成长高楼的新一层。

《我的大学》作为回忆性的自传体小说，故事情节简单，并且很明显，小说的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而，正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的文字勾勒出自己的成长片段，在灰色的环境中，我们感受到浓浓的真情和动人的光辉。

成长的过程并不像白杨那样从地上像时间一样笔直地拔出，也不像瀑布般清澈清爽地奔向深潭底。如果说人们的思维是草，那么生长就是草在时空中萌芽的结晶。生长在短时间内真的没有有机性和完整性，虽然理想是一条牵引生长的线，它存在，但它并不清晰，甚至遥远而迷茫，有许多闪光的碎片散落在这条线之外。

只有当我们回首往事，在反复回味得失、喜与忧时，才能真正听到自己拔节的声音，仿佛一根绳子自然拉直。

饱尝人间辛酸的阿辽什卡，抱着进大学读书的理想来到喀山，但那时的大学是不向穷人敞开的，阿辽什卡的理想破灭了。但虽然梦想破灭了，而且生活艰苦，做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计等，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？

面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？

当时，在沙俄的黑暗时代，如果没有知识和文化，就没有救国救民的办法。知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！

高尔基生活于一个大杂院的那段日子里，就常常看到走狗警察们到这里来东找西找，监视人们的行动。有那么一位老警察还盘问高尔基看过哪些书，并警告他不要看禁书。但对于青年的高尔基来说，那些所谓的禁书却正是他的真正所求因为只有它们能真正让人民清醒，让人民明智，让人民有打倒推翻沙俄的信心。

若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一位朋友就介绍他认识了一个开杂货铺的人，名字叫捷林柯夫。看到他那满密室的藏书，大多都是手抄的珍本和禁书，高尔基说不出的高兴。

也因为经常在这里看书，他结识了不少形形色色的人物，让他了解了革命的重要，和自己现在应该做的事情。

在高尔基以后的艰苦岁月之中，他努力革命，有很大的成就。“书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了！

而如今我们读书条件如此好，我们应珍惜如此好的读书条件，努力读书，丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义，不断完善内在自我，为以后自己的发展做好铺垫。

我的教师梦读后感系列

伴着我们工作的不断优化，范文的需求量越来越大，范文在我们的生活中随处可见，有哪些范文值得参考呢？在此，你不妨阅读一下我的教师梦读后感系列，不妨参考一下。希望你喜欢！

我的教师梦读后感 篇1

钱教授说，知识面的拓宽，同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大，就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感，作为老师，尤其是小学老师，孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水，连绵不绝，你适当地展露一点你所教学科以外的知识，他们就会惊叹不已，对你的崇拜又加深了一步。

我现在是一名语文老师，但我曾经教过数学，所以有时候数学老师一忙，就和我说：“让学生做张试卷，做完后你给他们讲讲就行啊。”，我说：“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说：“你还能讲错了？”所以我教语文后也经常给学生们讲数学，刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪，可等我讲完了，他们会用崇拜的眼神看我，那感觉到真好。

教《品德与社会》课时，迫使我一次又一次的充电，因为这门课真的是包罗万象，有疾病知识，有京剧知识，有地理历史知识，有民族风情等等。刚开始，我让学生们自己搜集资料，结果效果并不好，学生们只是为搜资料而搜，搜来后根本不内化为自己的东西，所以资料搜了很多，知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程，我将每堂课的知识尽量内化、吃透，这样学生在说自己搜集的资料时，我加以引导、点拨，学生们也就很容易记住知识点了。

这样的杂家老师也会让学生对各方面知识感兴趣。那时我班的学生们有的开始和我讨论中国历史，有拿中国交通地图和我讨论交通线路的，还有的从上初中的姐姐哥哥那里借来生物课本和我讨论草履虫的。看来一个杂家的老师，会让学生们也变得丰富起来。

这本书中不仅有教师梦，还有做人的道理，做事的原则，有对现实的抨击，也有对理想的追求，它犹如春风化雨植入我的心田。

我的教师梦读后感 篇2

《我的教师梦》是北大退休教授钱理群的一本教育讲演录。书中字字句句都饱含着他对教育的热爱与期盼。从他的文字中我体会最深的有以下三方面：

01、要学会倾听。

随着社会的发展，中小学生的心理问题也越来越多此时尤其需要一个倾诉的对象，说出心中的不快。在书中钱老描述了他曾经遇到过这样一个女生给他写信说：“我在学校里遇见了不公平的待遇。我的学习非常好，但是我的老师因为我没有关系，没把我分到重点班，我受不了了，我想自杀。”当钱老看到最后这几句话时，简直吓坏了，他想，这孩子真要自杀该怎么办？但是仔细一看，这封信是用了很美丽的信笺写的，这孩子如此的爱美，大概还不会自杀。于是赶紧给她回信，安慰她，鼓励她，给她讲道理。以后这孩子几乎每星期都给他写一封信，倾诉她内心的一切……就这样一颗破碎的心慢慢地走向了健康向上的道路。说到底，“学会倾听”是一种美德，是对学生的一种“绝对尊重”。

02、要教学相长。

教学的本质是一种自我发现。教学的过程是学生发现自我的过程，同时也是教师发现自我的过程。这是双向激发的生命运动：学生内心深处最美好的东西被教师激发出来，在这一过程中，教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来，这样教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。

03、要真诚沟通。

钱教授说，在他看来，教育的本质就是将学生内心深处的善良、智慧等等这些最美好的人性因子激发出来，加以培育和升华，以此来压抑人的内在的恶因子。那么怎样做到扬善弃恶呢？那就是真诚沟通。我们教师在教育学生的时候，是不是都能蹲下身子看学生呢？都能心平气和的和学生进行心灵的沟通呢？其实多数时候，我们是以长者身份居高临下的，不说盛气凌人，和风细雨的毕竟还是少数啊。钱老用他的思考和实践让我们明白了这样一个道理：“人类无疑是有力量来有意识地提高自己的生命质量的，人是可以使自己生活得有诗意而又神圣的”。

我的教师梦读后感 篇3

书中说道：“应试”已成为学校教育的全部目的.和内容，……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下，我们传授的知识多而交流的文化少，以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用，为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承，而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢？人们都说：民族的才是世界的。可现在这种非物质文化有多少在失传，我们国家现在正在花大力气挽救这些文化，可为了应试，为了就业，我们的大学生却不愿去学本民族的文化了，这是多么可悲的事情啊。

前不久，看到过一篇关于知识和文化的文章，文中说，知识并不等于文化，文化是一种民族的传承。文中列举了一件事例，在某中学放学后，一日本外教感慨地对中国的同事就：“在这个时候，我总是感到孤独。”同事问：“为什么？”“因为这么多的学生，放学走时没在与我说再见的，他们有的唱歌，有的聊天，还的的谈恋爱，只有一个学生用英语和我说拜拜，还是马来西亚的留学生。”中国教师解释说：“一直都这样的，因为孩子们太累了。”日本外教说：“不对，在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行，否则就视为没文化，要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本，从小学一年级开始学礼仪文化，也就是孔子，孟子里讲的礼仪之道，这是一种文化，知识并不等于文化。”那位中国的教师听了，颇多感慨，我看完文章也是感慨万千。想想我们在传授知识的同时是否将我们中华五千年的优秀文化也传承下去了呢？我们是不是也淹没在了应试教育的洪流中了呢？

我的教师梦读后感 篇4

“读一本好书，写一篇心得体会”活动材料

锦屏县城关二小杨柳香

读完钱理群教授的《我的教师梦》后，心中充满了感动，感动于他的教师梦，感动于他的屡战屡挫，屡挫屡战，感动于他对打工子女的那份真诚，更感动于他在教育失真的状态下，大胆喊出的教育理想。现将自己一些浅薄的认识与大家交流一下。

一、知识与文化的传承

书中说道：“应试”已成为学校教育的全部目的和内容，……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下，我们传授的知识多而交流的文化少，以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用，为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承，而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。

钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢？人们都说：

民族的才是世界的。但现在这种非物质文化流失了多少？我国正在为拯救这些文化作出巨大努力。但是为了考试和找工作，我们的大学生不愿意学习自己的文化。多可悲的事。

不久前，我看到一篇关于知识和文化的文章。它说知识不等于文化。文化是一种民族遗产。文中列举了一件事例，在某中学放学后，一日本外教感慨地对中国的同事就：“在这个时候，我总是感到孤独。

”同事问：“为什么？”“因为这么多的学生，放学走时没在与我说再见的，他们有的唱歌，有的聊天，还有的的谈恋爱，只有一个学生用英语和我说拜拜，还是马来西亚的留学生。

”中国教师解释说：“一直都这样的，因为孩子们太累了。”日本外教说：

“不对，在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行，否则就视为没文化，要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本，从小学一年级开始就学习礼仪文化，也就是孔子、孟子所说的礼仪，这是一种文化，知识不等于文化。”那位中国的教师听了，颇多感慨，我看完文章也是感慨万千。

想想我们在传授知识的同时，是否传承了五千年的中华优秀文化？我们是否也淹没在应试教育的洪流中？

二、现实与梦想的纠缠

书中说，从本质上讲，教育是乌托邦式的，学校，包括大学，应该是年轻人的梦乡。可这个梦乡现在却成了很多孩子的恶梦。

无论是中小学还是大学，一切都是为了考试，为了就业，人生的四季都被颠倒了。当一个青少年应该发疯的时候，他会变老，但是老年人会发疯。书中说过，中小学教育的最大任务，就是创造一切条件，使孩子们能够尽享“成长之美”，可在应试的教育下，孩子们失去了好奇、探索的权利，离开了思维的发源地----大自然，失去了童年的欢乐。在大学里，知识更是当作了商品来买卖，到处是急功近利的行为。

现实是如此不堪，但我们的教育是指导社会的，而非追逐社会的，我们做老师的还得保有自己的教育梦想，为孩子们打开一个广阔的文化空间，为他们创造一个“精神的家园”。薛瑞萍老师为了自己的梦想放弃了各种评优，被人称作“薛弃权”；陈琴老师为了自己的梦想拒绝上“公开课”，忍受十几年不评职称的不公平待遇。这些名师为了自己的教育梦想，为了心中的那份信念，更为了给孩子一个美好的“精神家园”，他们默默地奉献着，背后的辛酸和艰难是我们无法想像的。

在现实与梦想的纠缠中，我们该何去何从？值得深思！

三、文理融通

钱教授说，知识面的拓宽，同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大，就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感，作为老师，尤其是小学老师，孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水，连绵不绝，你适当地展露一点你所教学科以外的知识，他们就会惊叹不已，对你的崇拜又加深了一步。

我现在是一名语文老师，但我曾经教过数学，所以有时候数学老师一忙，就和我说：“让学生做张试卷，做完后你给他们讲讲就行啊。”，我说：

“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说：“你还能讲错了？

”所以我教语文后也经常给学生们讲数学，刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪，可等我讲完了，他们会用崇拜的眼神看我，那感觉到真好。

教《品德与社会》课时，迫使我一次又一次的充电，因为这门课真的是包罗万象，有疾病知识，有京剧知识，有地理历史知识，有民族风情等等。刚开始，我让学生们自己搜集资料，结果效果并不好，学生们只是为搜资料而搜，搜来后根本不内化为自己的东西，所以资料搜了很多，知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程，我将每堂课的知识尽量内化、吃透，这样学生在说自己搜集的资料时，我加以引导、点拨，学生们也就很容易记住知识点了。

这样一个杂七杂八的老师也会让学生对知识的方方面面产生兴趣。那时，我们班的一些学生开始和我讨论中国历史。他们有的拿着中国的交通地图和我讨论交通路线。他们中的一些人从初中时的姐姐和哥哥那里借来生物课本，和我讨论草履虫。看来一个杂七杂八的老师会使学生们富裕起来。

在这本书中，不仅有教事的梦想，还有做人的真谛、做事的原则、对现实的攻击和对理想的追求。就像春风和春雨植入我的心。

我的教师梦读后感 篇5

《我的教师梦》是华东师范大学出版社于2008年8月出版的北大退休教授钱理群的一本教育讲演录。读完钱教授的讲演录，我心中感慨万千。书中字字句句都饱含着他对教育的热爱与期盼。

为中小学教师演讲时，他是教育界的老前辈，向晚辈传述自己在教育之路上的耕耘与收获；为大学生演讲时，他是同学们的良师益友，帮助新一代的年轻人指出正确的人生道路；与中小学生在一起时，他又是一位慈祥的爷爷，充满爱心地期盼着孩子们健康茁壮地成长。他是一个如此聪明的教育家，用他的梦想点亮了每个人的希望。我体会最深的有以下三方面：

一。要学会倾听随着社会的发展，中小学生的心理问题越来越多，他们有时需要一个对象来倾诉，他们需要表达自己的不快。钱学森在书中描述，他遇到过许多这样的孩子。其中一个女孩写信给他说：“我在学校遇到了不公平的待遇。

我的学习很好，但我的老师因为和我无关，没有把我分到重点班，我受不了，我想自杀。"()当钱老看到最后这几句话时，简直吓坏了，他想，这孩子真要自杀该怎么办？但是仔细一看，这封信是用了很美丽的信笺写的，这孩子如此的爱美，大概还不会自杀。

于是赶紧给她回信，安慰她，鼓励她，给她讲道理。之后，孩子几乎每周都给他写一封信，告诉她心中的一切。。。这样一颗破碎的心慢慢走向健康向上的道路。

由此可见，倾听孩子的心声是多么重要。但这说起来容易，做起来难，因为这需要尊重学生，理解学生的爱。我们有多少老师能够耐心、坚持不懈地倾听学生的心声？

有时烦了、有时厌了、有时倦了、有时淡了。而耐心倾听孩子们把事情讲完，把心里话说出来，才是既尊重学生、又是我们老师理解学生、关爱学生的真正反映啊。运用金钱这句老话，听不亚于我们认真备课。只要思想问题解决了，很多事情就容易做了。

毕竟，“学会倾听”是一种美德，是对学生的一种“绝对尊重”。因为倾听，让学生有信任感和安全感，甚至有归属感；因为倾听，也让教师独特的人生价值得到体现。2、要教学相长。

钱教授说，他有一个观念，教学的本质是一种自我发现。教学过程是学生自我发现的过程，也是教师自我发现的过程。这是双向激发的生命运动：

学生内心深处最美好的东西被教师激发出来，在这一过程中，教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来，这样教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。钱教授谈到他到附中上课，尽管他对鲁迅作品已经非常熟悉，但备课时，都要重新看，因为他心里存有中学生这样的对象，重读的时候，对作品就有新的发现，产生新的解读。这种解读实际上有对象存在的潜在因素的影响。

此外，在与学生交谈、批改学生作业时，学生提出的问题和学生对问题的思考，也会引发钱教授对这些问题的新思考。这是一个双向的运动。这其实就是一种教学相长啊。

但有时我们是“今天的你和我，继续重复昨天的故事”。几年来我们一抄备课笔记，教材就变了，只更新了一部分教学内容。“互惠互利”从何说起？有时固步自封不思进取，不根据学情，不选择新的教学方法和教学手段，偶尔也做做表面文章，"穿新鞋走旧路"，那种师生内心深处美好的东西怎么会被激发出来呢？3、要真诚沟通。

钱教授说，在他看来，教育的本质是激发学生心中的善、智等最美的人的因素，加以培养和升华，从而压制人的内在恶因素。那么怎样做到扬善弃恶呢？那就是真诚沟通。

有一次钱教授收到四川的一封来信。那名教师表达的是对北大的一种向往，钱教授很热情的寄了一本自己编的北大的书给他。于是他又给钱教授写信，说：

“我想我不需要在你面前伪装什么。今天，当我收到你寄来的书时，我哭了。原来幸福时也可以流泪，而且这种感觉很美，很美。没有想到你竟然也记得我们，因为我们之间近似于陌生人。......

钱教授马上回信给他：“你的信感动了我。字里行间充满了爱。不仅在你我之间，也在我们之间。我们应该用这样的爱来对待身边的每一个人。这里有一种心灵的沟通。

我们这个社会太需要这样的沟通了。“我们教学生的时候，能不能都蹲下来看看？都能心平气和的和学生进行心灵的沟通呢？

其实，大多数时候，我们都是长辈，更别说霸气，毕竟温柔，还是少数啊。钱老用他一生的思考和实践让我们明白了这样一个道理："人类无疑是有力量来有意识地提高自己的生命质量的，人是可以使自己生活得有诗意而又神圣的" 。

我的教师梦读后感 篇6

作为教师你要先对得起自己

——读钱理群教授的《我的教师梦》有感

作为教师，我们常常被喻为“蜡烛”、“春蚕”，这就意味着做教师的要为了社会为了学生为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”-

我的教师梦读后感

作为教师你要先对得起自己

——读钱理群教授的《我的教师梦》有感

作为教师，我们常常被喻为“蜡烛”、“春蚕”，这就意味着做教师的要为了社会为了学生为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”这个小标题时，我心惊喜。

怎么和“自私”的我想的一样呢，我的工作原则就是实现“师

生双赢”。于是，我兴趣盎然的读下去。

钱老先引用马克思的劳动观来说明教师工作中存在着两种人，一种人是“异化的劳动”者，另一种人是“自由的劳动”者。他说马克思在谈到人的劳动时，提出了一个很有意思的问题：你所从事的劳动，是“外在”于你的，还是你“自己”的?

是“否定”你自己，还是“肯定”你自己?你感到“不幸”，还是感到“幸福”?你是“被迫”的，还是“志愿”的?

你的肉体力量和精神力量是“不能自由发挥”的，还是“自由自在”的?等等。他还讲马克思说，前者是“异化的劳动”——是一种强制，一种自我牺牲，自我折磨，劳动时如坐针毡，爽然若失，不劳动时如释重负;后者才是真正意义上的“自由劳动”——是人自身的一种需要，不是为了满足自上而下的他人的要求，而是自我生命自由发展的需要，在这个意义上，劳动才真正成为一种享受和愉悦。

我很庆幸，因为我不是马克思先生说的“异化劳动”者，我是“自由劳动”者。我喜欢这份工作，我热爱教育教学。我自己真的很眷恋讲台，我也非常的喜爱课堂，特别喜欢当班主任种自己那“三分田”。

班主任虽然是“官无限小，责任无限大”，但是我喜欢，我喜欢在属于我的那“三分田”里，播种理想，播种美好，收获欢乐，收获幸福。当别的班主任嫌班主任费少而不愿意干或者是迫于学校领导的安排和要求而做班主任时，我则摆出一副即使没有班主任辛苦费我也喜欢干的心态。所以，班主任工作再累再忙再琐碎，我则乐此不疲。

自然这份劳动真正成为我的一种享受和愉悦。

钱老说，中小学教育的基本职责之一是培养学生的青春精神。事实上，在培养学生的过程中，教师也滋润着学生的生命，永葆青春：这是中小学教师独特的幸福生活方式。如果你的自我生命能够在教师的工作中不断地创造和更新，那么你的生命就会获得一种真正的意义和价值，在这个时候，教师就会成为你生命发展的内在要求和生命快乐的源泉。

事情就会变得十分单纯：“为什么选择当教师?因为我快乐，我需要，我找到了意义，做教师对得起我自己。

”这就对自我生命的承担——这应该是教师工作的第一意义。

这些话引起我高度的共鸣。我觉得我和我的学生们正在一天天成长。每一堂课学生有收获，我也收获着;每一个活动，学生快乐着，我也幸福着;每一次谈心，叩开学生心扉的同时，我的心也敞开了;每一次交流，学生增长着才智，我也激活了智慧;每写一篇班级成长故事，我都幸福在字里行间里。

在我日日的反省中，我都是这样质问自己，今天对得起学生吗?对得起自己吗?如果答案是“两者都对得起”，这一天我就非常的满意，否则我会深深地反思自己，第二天补过。

钱老也强调了，“中小学教师永远是，并且只能是“春天的播种者”，而不可能亲自收获“秋天的成果”。所以我们要做的就是“只顾耕耘，不问收获”，自然我们就收获了没有贪欲带来的快乐。

当老师，虽然累，但快乐；当老师，虽然穷，但自愿；当老师，虽然苦，但快乐！

今生做教师，因为对得起自己，也因为它已经成为我生命发展的内在要求，成为我生命欢乐的源泉。这让我短暂的生命有了长久的意义！今生为此而快乐！

-作为教师你要先对得起自己

——读钱理群教授的《我的教师梦》有感

作为教师，我们常常被喻为“蜡烛”、“春蚕”，这就意味着做教师的要为了社会为了学生为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”

谁动了我的奶酪读后感

探讨与“谁动了我的奶酪读后感”相关的话题是本文的重点讨论，读到作者的作品时，我特别被情节深深吸引住了。一篇出色的读后感应该能够准确地传达文章的深刻含义，那么如何写出高质量且全面的读后感呢？只要您仔细阅读下去，就能从中受益匪浅！

谁动了我的奶酪读后感 篇1

当有一天你的老板告诉你你被解雇了，你会不知所措吗？当有一天你觉得你的婚姻出了问题，你会选择离婚吗？当你的身体有大问题时，你会放弃自己吗？

每个人可能都有不同的回答，但读了《谁动了我的奶酪》这本书之后，你可能会有更合理的解决办法。

这本书主要是通过一个童话故事来讲述人们对生活突变的反应。在这个故事里，有两只老鼠在嗅嗅和匆匆忙忙，还有两只小矮人，大约有老鼠那么大，在哼唱和唧唧喳喳。他们生活在一个藏着奶酪的迷宫里，两只老鼠，想法简单，目标明确，就是吃到美味充足的奶酪，两个小矮人，聪明伶俐，希望用最简单的方式吃到美味的奶酪。

当老鼠和小矮人都发现了一个大的奶酪库时，老鼠依然每天早起，按照规律来这里吃奶酪，而且一直关注着奶酪的变化，而小矮人却开始过起了安逸的日子，把家搬到奶酪库边上，认为这里的奶酪可以吃一辈子了。突然一天这个奶酪库的奶酪没了，小老鼠早已发现这个趋势，所以他们没有慌张，而是收拾行装，马上在进入迷宫去寻找新的奶酪；而哼哼和唧唧却无法相信这个事实，认为是有人偷了他们的奶酪或是把他们的奶酪藏了起来，他们在奶酪库附近找啊找，一直没有找到奶酪，他们开始抱怨上天的不公平，凭什么平白无故的拿走他们的奶酪。唧唧认为可以再进入迷宫去找找，也许迷宫里还有，但哼哼却认为年纪大了，到外面会有很多危险，而且不一定会有奶酪，唧唧动摇了，但最后还是走出去了。

唧唧再次进入迷宫确实过得很艰难，偶尔有少量的奶酪果腹，有时几天找不到吃的，但他给自己绘制了一个美好的蓝图，在这个蓝图的驱使下，他不断努力，最终又找到了一个大的奶酪库，而在这里他又看见熟悉的嗅嗅和匆匆，他们已经来了很久了。

看完这个故事和之后的讨论，我有很多感触。这个道理可能每个人都懂。但是，当生活和工作发生巨大变化时，有多少人可以毫无畏惧地面对？

当我被解雇了，我还能做什么？我又是因为什么才被解雇的呢？所以在生活中要像嗅嗅一样敏感，每一个巨变都是有征兆的，当发现有变化的征兆时，我们就要做好准备，防止巨变发生，或在巨变来临之时，游刃有余的面对，像匆匆一样及时做出改变，而不是惊慌失措。

即使我们不能像嗅嗅和匆匆那样，我们也要像唧唧那样敢于迈出曾经的安逸窝，去外面的世界寻找新的机会，而不是在安逸窝等待公平。

我从事化工行业，可以说是夕阳产业。任何时候都可能有很大的变化。我不能改变这种情况，但我可以改变我自己。努力工作和不断学习使我成为一个不可或缺的人。同时，当你被迫离开化工行业时，你可以通过这两种方式谋生。

事实上，大多数重大变革都是可以避免的。只要你注意观察，你就能在摇篮里捏出巨变的线索。一个人为什么会被裁掉，一定是因为他可有可无或犯了错误，而这些都是这个人自身决定的，必须改变自己，才能改变命运，不然他到任何一个地方还是会遇到这种境遇。当你的婚姻紧张时，你应该想想为什么会这样，而不仅仅是离婚。

是不是双方不够坦诚，矛盾积攒过多，还是因为自己处理事情的方法不对，总之要从自身去找问题。当一个人得了癌症，他可能会糊里糊涂，糊里糊涂，他也可能积极面对，快乐地生活，并赚取一天。其实当你身体出现某些不适的时候就应该引起重视了，这个时候可能仅仅是炎症或初期，可以简单的**。

总之，在生活中，我们应该积极面对变化，做好应对变化的准备，当变化来临时，冷静地面对变化，对生活充满激情和希望。

谁动了我的奶酪读后感 篇2

《谁动了我的奶酪》是一本受益匪浅的书，它告诉我们，在这个变革的年代里，要应对不断的变化。

故事讲的是在一个遥远的地方，住着两只小老鼠和两个小矮人，两只小老鼠一只叫嗅嗅，一只叫匆匆；两个小矮人一个叫哼哼一个叫叽叽，他们都爱吃奶酪，开始，他们都勇敢的进入了迷宫，在C站找到了许多奶酪，可是忽然有一天，所有的奶酪都不见了，两只老鼠急匆匆的去找新的奶酪了，两个小矮人还在原地大声埋怨。当他们还在埋怨时，两只小老鼠已经克服了种种困难，又在N站找到了奶酪。这时，叽叽也认为该行动起来，便也加入寻找奶酪的行业，经过重重困难，也在N站找到了奶酪，还与两只小老鼠见面。而哼哼还是不愿意面对现实拒绝变化，始终停留在C站……

在生活中在学习中，我觉得“奶酪”更像我们的目标，我们要不断学习新知识，巩固旧知识，才能值得品味“奶酪”做到最好中的更好。

通过读这本书我懂得在以后的学习中，要适应新的环境，及时发现和解决问题，才能把事情做得更好。

“奶酪”是人生发软资本，如果一个人没有了奶酪将无法生存，如果自己舍不得放弃旧的“奶酪”也不去追求新的“奶酪”生活就失去了意义，人生也就失去了奋斗的目标。要适应变化，面对事实，把事情改变方向，从而做得更好。

我们应该随着“奶酪”的移动而改变生活的态度和方法，并能从中得到新的快乐。

《谁动了我的奶酪》读后感三

今天，我读了《谁动了我的奶酪》，有很深的感触。

书中有4个“人物”——两只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和两个小矮人“哼哼”“唧唧”。他们生活在一个迷宫里，奶酪是他们要追寻的东西。有一天，他们同时发现了一个储量丰富的奶酪仓库，便在其周围构筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不见了！这个突如其来的变化使他们的心态暴露无疑：嗅嗅，匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

这部书里的“奶酪”只是一个代词，它可以是金钱，理想，爱情，健康，生活……

现在的时代是一个变化很快的时代，我们处在这个时代，就要时时刻刻顺应时代的变化，不能墨守成规，一成不变，而是要尽快顺应它，改变自己，使自己尽快融入到这个社会中。

《谁动了我的奶酪》读后感四

这几天，我看了《谁动了我的`奶酪》一书，看完后，我把内容总结了一下：《谁动了我的奶酪》讲了在一个迷宫中，有一群可爱的精灵，故事中选用了四个小角色，表现了人在生活中的四种角色，有能及时嗅出变化气息的嗅嗅；能迅速开始行动的匆匆；因为害怕改变而否认或拒绝变化直到事情变得很的哼哼；当发现改变能使事情变好时而能及时调整自己去适应变化的唧唧。这四个角色等于我们多面的人性——简单和复杂的一面。小精灵在迷宫中寻找一种叫“奶酪”的食物，他们在迷宫里穿梭、探索，找到了“奶酪ｃ站”小矮人哼哼和唧唧满足了，认为c站的奶酪足够他们吃一辈子了，渐渐习惯了拥有奶酪的生活；匆匆和嗅嗅除了每天到奶酪c站吃奶酪，其他时间会继续在迷宫中走动……过了一段时间，c站的奶酪不翼而飞，嗅嗅和匆匆因为察觉到事情有变，就做好了准备，向着迷宫深处跑去。唧唧和哼哼不愿相信事实停在了原地，唧唧通过反省觉得自己的行为太蠢了，决定像以前一样到迷宫中探险……唧唧要走时，留给哼哼一句话“如果你不改变，你将会被淘汰！”后出发了……唧唧走走看看避免一条路走很多遍，他时不时会发现一些奶酪直到这一天他走到一个拐角处发现了“奶酪n战”，此时他已经有几天没找到食物了，觉得不可思议，当他看到嗅嗅和匆匆时，高兴的叫了起来，他冲进一堆奶酪中拿了一块儿他见过的最大的奶酪，细细品味着……哪儿来的跑步声？是哼哼吗？……

通过《谁动了我的奶酪》一书，我们或许应该问问：有谁动了我的奶酪？“奶酪”可以是我们生活中所追求的目标，要知道，每个人都有自己想要的“奶酪”我们追寻它，想要得到它。它可以是一份工作，一种人际关系；可以是金钱、豪宅；还可以是自由、健康、社会的认可、老板的赏识，甚至可以是一种精神上的宁静、一项运动……我们相信，它会带给我们快乐、幸福。而一但我们得到了奶酪，就会对它产生依赖，以致成为它的附庸！拥有奶酪不等于拥有一切，它既然会来就会随时消失我们要做好变的准备，这样才能不断的享受改变。

《谁动了我的奶酪》读后感五

《谁动了我的奶酪》是一本全世界畅销的书。它虽然只是一篇寓言故事，但却告诉了我们在现实生活中，怎样去应对不断的变化。

这本书里主要讲了四个角色：老鼠嗅嗅和匆匆，还有小矮人哼哼和唧唧，他们都喜欢吃奶酪。他们为了寻找奶酪，勇敢地走进了迷宫。在他们不懈的努力下，终于在C站找到了奶酪。可是有一天，他们发现所有的奶酪都不见了。两只小老鼠见状，赶紧出发去寻找新的奶酪了而两只小矮人却一直在抱怨。过了一阵子，唧唧觉得一直这么抱怨也没什么用，于是就想说服哼哼和他一起去寻找新的奶酪。可哼哼执迷不悟，唧唧只好自己出发了。唧唧每走到一面墙，都会留下一句话，终于，唧唧找到了有着更多奶酪的奶酪N站。在那里，他还见到了老朋友嗅嗅和匆匆。久别重逢的三人又唱又跳，欢乐不已。这时，门外传来了一阵由远至近熟悉的脚步声······

我觉得我比较像故事里的哼哼。遇到问题或突然发生变化时，就不知道该怎么办了。比如一道数学题，我和老师思路不一样，在考试时，我也不知道该怎么办，于是出错了。幸好我及时改过来了，不然后果不堪设想。

在现实生活中，我们应该学习嗅嗅。匆匆和唧唧，去适应变化，利用变化。这正像唧唧在墙上写过的一句话：“注意细小的变化，这有助于适应即将来临的更大的变化，一定要随着变化而变化，才能享受变化！”

谁动了我的奶酪读后感 篇3

篇1：《谁动了我的奶酪》读后感《谁动了我的奶酪》是一本交织着哲理、人生、希望的**。它的陈述很简单，但尖锐而细致。它描述了两只老鼠和两个小矮人在寻找奶酪时所做的选择。

他们的行动或对或错，但巧妙地映现出当面对人生的岔路口时，人们的迷茫和犹豫。到底是死守原地，还是放手一搏，都是一个简简单单的“选择”。

当他们第一次品尝到美味的奶酪时，四位主角赞不绝口。他们自然而然地希望能有更多的奶酪出现。然而，有一天，奶酪神秘地消失了，四个人不得不面对两条岔路：

是守在原地等待惊喜重现，还是努力向前走，以自己微不足道的力量寻找奶酪。显然，后者成功的概率很低，但四家公司中有一半已经出发了。因为他们知道成功必须通过努力来实现。

结局如何呢？选择一路走的人找到了奶酪，而其他人还在等着。

事实上，面对人生的岔口，前进是最好的选择——成功总是在岔口的另一边。放弃冒险，放弃辛苦，在人生的道路上就等于放弃更大更多的“奶酪”。

篇2：《谁动了我的奶酪》读后感社会正在飞速地发生着变化，周围的一切也正以前所未有的速度向前发展着，而相对来说，人却是一种比较稳定的动物，因为“江山易改，本性难移”，人总是安于现状的，不希望发生太多的变化，因此，面对着日新月异的变化，人的困惑、浮躁、烦恼也就油然而生。

我也曾经有过抱怨、有过困惑，当今的教育形式多样，教学方法也是日益更新，而我的学生们由于接受信息的渠道大大增加，使得自己总觉得很多方面并不能真正胜任成为他们的老师。又比如现在忙于课务，而出去培训的机会又极少，使得自己总感觉接受的新鲜事物不够，而不能够更好地来教育我的学生……于是我就开始烦恼，我不知道自己应该怎么去面对这一切。

然而我看了《谁动了我的奶酪》这本书之后，觉得它的确教给我一个在工作或生活中处理变化的绝妙方法。它让我意识到周围的一切变化都是客观的。不管你喜欢与否，你都必须面对它，并且能够及时调整自己以适应变化！

篇3：《谁动了我的奶酪》读后感当今世界这么复杂，霓虹灯晃得睁不开眼睛，各种功名利禄令人争得头破血流。不管是追随潮流还是真正想要，谁能找到他们真正想要的？

谁能知道自己真正需要的是什么？

也许你已经找到了自己的人生目标，也许你还没有找到，但不管怎样，你还是要活下去，路还是要走下去。当然，人生中会有很多小目标，但光有目标是不够的，因为你还需要行动。这个月看了《谁动了我的奶酪？

》，两只小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，还有两个小矮人“哼哼”和“唧唧”，故事大家应该都知道，“嗅嗅”和“匆匆”总是运用简单低效的反复尝试的办法找到奶酪，而小矮人“哼哼”和“唧唧”则运用他们思考的能力和从过去的经验中学习。

其实所谓的“奶酪”其实就是我们生活中或大或小要最求的东西，比如期末考试、四六级，甚至是一次小小的作业，每个人对待它们的方式都不一样，有的人一直都好好学习，什么作业考试，都没多大关系；有的人平时吊儿郎当，临了了再抱抱佛脚；当然我也不能绝对的说一定要怎么样，这个得看个人。

谁动了我的奶酪读后感 篇4

在手机上阅读了这个故事，说起来也蛮惭愧的。因为上学时就常常听到这个故事的名字，确一直都没有去看。现在都工作近10年了，才开始学习看书。不禁稍感晚了些，同时也觉得自己那些年轻的岁月都白白的浪费掉了。不说太多对过去的描述了。因为说得太多也换不回逝去的青春。还是回到这个故事上来吧！

这个故事讲了一个很简单，但人人都很容易忽略的真谛：变是唯一的不变！对于奶酪的消失，那两个小老鼠嗅嗅和匆匆都会更好的做出决定——去马上寻找另一处更大更好的奶酪。而那两个小矮人哼哼和唧唧却无法接受失去奶酪的现实。难道我们的大脑比动物要复杂，所以我们就会产生比动物更复杂的思想吗？一个简单的去寻找新奶酪行动，哼哼和唧唧为什么不能像那两只小老鼠一样马上就决定呢？而是在实事上痛苦的挣扎。这个故事不得不让我们反思。有时候真的觉得自己就是那个不肯接受改变的哼哼。总是无奈的面对现实，却从来都不想换一种方式去对待现有的改变！这个故事对我触动很大。让我学会了不要总是沉浸在无法去改变的现实中，要学会用另一种态度去面对它。一切事情都可以解决的。最重要的是自己想不想去解决。从此我会时刻的提醒自己，千万不要做现实生活中哼哼......

谁动了我的奶酪读后感 篇5

我闲时无聊便到新华书店逛了一圈，看着那些整齐排放的且看起来就不薄的各大名著，顿时觉得更加无味了。我本不是静心之人，无法捧着那名著细细品读，无奈感慨一句：我就是一俗人啊！

只想离开，却瞥见了一眼明黄色，好奇地走在过去，拿出一看，不禁笑了，有这么天真的书！封面是亮黄色，涂得像奶酪。有两个小矮人和两只老鼠在上面快乐地吃着。既是无聊，便翻开来看看，扉页上，作者倒是诚实，说是即兴写的一篇，不盼着被评得好，望读过再议。

我笑，读过又能变了多少？

故事很简单，两个小矮人和两只老鼠在迷宫里寻找奶酪。每次他们寻找奶酪时，都可以吃上一段时间，两个小矮人放松下来，而两只老鼠仍然准备再次寻找奶酪。直到有一天，奶酪吃完了，且有一些也坏了，腐了，丢弃了，两个小矮人即变得茫然失措，他们绕着圈子想，奶酪哪去了，却不再去找，而两只小老鼠已经穿上他们的运动鞋，去往下个地点找奶酪。之后的内容便是两个小矮人的所见所想，有些枯燥，但我却有些欲罢不能，直到最后，看到其中一个小矮人决定动身去寻找奶酪我才觉得松了口气。

为什么我总是不自觉地把自己当成那两个小矮人？就好像有两个小人在我的脑袋里据理力争，是走还是停留？我有些怅然若失，觉得自己混沌了。

翻到最后一页，才看到作者还留了一段话：这个小故事送给那些迷茫的小朋友、大朋友或老朋友们，当我们不知要不要追寻梦想时，就好像这两个小矮人不知要不要去寻找奶酪一样，其实，有什么好迷茫的呢？这里没有奶酪了，便要去寻找，梦想也是一样，梦想不在这里，我们就要去追寻，当你开始了，你便成功了。

合上书，我呆楞了几秒，稍后便释怀。是啊，何必苦恼？没有了，便去找寻，仅此而已。

我环顾了一下，发现每个人都手捧书本，一副沉浸其中的模样，我默默地想：每个书中都是一座宝藏，今日，我已采到我的宝藏。放下书，深吸一口气，再呼气，我转身轻快地走着。

因为，我知道，前路，一片光明。《谁动了我的奶酪》读后感【二】

谁动了我的奶酪是美国**家斯宾塞·约翰逊所著的**，这是一部很多人都知道的**，我觉得这是一部非常好的**，因为他叫了我许多在生活中应该注意的事情，比如教我们遇事随机应变，并且要观察事物发生的变化，不在一件事里反复得不出结果！

在这个**中有四个人物分别是小矮人“哼哼”和“唧唧”另两个是小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”他们是生活在一个遥远的、美丽的地方，他们每天主要是在一个迷宫里寻找好吃的、黄黄的奶酪，这个迷宫是一个神秘的地方，因为在这个迷宫里“对那些找到出路的人，能让他们享受到美好的生活，而对那些没有找到出路的人，给他的只有一无所有甚至是死亡”这句话是原著里开头写到的话，从这句话里我感悟到了，找到一条路走下去，若不对再找，你总会找到自己的路！

说完了开头再来说说内容就是说有一天奶酪站的奶酪没了，两只老鼠呢没说什么，穿上鞋子又去寻找新的奶酪站了，而两个小矮人却站在奶酪站里看着原来有奶酪的地方目瞪口呆，待了很久后唧唧终于想通了要去找奶酪站，而哼哼却在原地不肯走，唧唧只有自己去寻找奶酪站。

后来唧唧找到了新的奶酪站，并在那里找到了小老鼠他们，但在原来奶酪站的哼哼已在饥饿中死去，唧唧在结束时在墙上写上了一句话“随着奶酪的变化而变化，并享受着变化”这句话教会了我与我喜欢的事一起变化，生活才会变得快乐无比。

朋友当你遇到这种情况时，你是要做“小老鼠”、“唧唧”、还是“哼哼”呢？我认为你应该有一个明智的选择。相信我，你会找到自己的路的！《谁动了我的奶酪》读后感【三】

在我们人类几千年的文明史中,诚信既是古老的道德范畴,也是令人钦佩的道德品质,从人与人交往的角度来说,诚信能够增进友谊；从经商的角度来说,诚信能为企业赢得良好的信誉,带来财富;从为人处世的角度来说,诚信会给你留下清誉,带来荣耀。

一位青年在东北当知青,有一天,他和他的同伴偶然掉进了水中,当救护船开过来时,他已经没有力气上船了,这时,他的同伴拼尽了全力推了他一把,他被救上了船,但是他的同伴再也没有上来,他当时就立下了誓言:我要在这里陪伴他一辈子。转眼间，35年过去了，他仍然信守诺言，没有回到城市。

精诚所至,金石为开,35年啊,石头都会被感动得开花的。他信守诺言的行为多么值得我们学习啊!

相反，社会上也有一些人缺乏诚信。对我们所有人来说，诚实守信是光荣的，看到利润却忘了公义是可耻的。可是有一部分人已经颠倒了是非,例如前些年的“冠生园”月饼丑闻，劣质婴儿奶粉事件，苏丹红事件等。

这些都反映了人与人之间缺乏诚信，社会活动中缺乏诚信。上文那名青年的行为不知要比这些事件的策划者高尚多少倍呢!

诚实守信，不仅要求不欺骗他人、信守诺言，而且要求不欺骗自己、信守诺言。有一次，我数学考试得了100分，我很高兴。但是下来仔细看看，我错误地填空了2分钟，我犹豫了一下，告诉老师或隐瞒事实。

最后，我决定告诉老师。虽然这会使我的个人地位降低很多，但我一直是一个诚实的人，没有违背我的信仰。

“金玉有价,诚信无价”。诚信,是我们人生中最宝贵的财富,一个诚信的人要做到真实不欺,表里如一,信守诺言。同时,我们应该记住:

向别人许下的诺言应该是一个沉重的誓言，而不是手心的雪花。要树立正确的荣辱观、诚实守信观，以见利忘义为耻。《谁动了我的奶酪》读后感【四】

故事讲述了四个角色：嗅嗅，快，唧唧，哼哼。他们面对从无穷无尽的奶酪到没有奶酪，从舒适到逆境的一切作出决定和判断。

人性是多面的。我们也许会像嗅嗅，及早嗅出变化的气息；也许会像匆匆，迅速开始行动；也许会像哼哼，因为害怕变化而否认和拒绝变化；又也许会像唧唧，当他看到变化会使事情变得更好时，能及时调整自己，去适应变化。

我在想，我会像书中的哪个人物呢？我不像嗅嗅，也不像匆匆，因为我做事，有时还不够当机立断。也许我会更喜欢唧唧，当我意识到只有改变才能使事情变得更好时，我会努力改变，因为我不想让我生活在逆境中。

很多人，包括我，在某些时候，都很像哼哼，只愿意待在自己熟悉的地方，因为害怕，而不愿意去改变，不愿意前进。每个人都想有安全感。他们担心变化会带来麻烦，对自己不利。然而，如果你不像哼哼一样改变，只会让事情变得更糟。

人生就像《谁动了我的奶酪？！》这个故事一样，每个人都一直在寻找着属于自己的那块奶酪。作者写出了我们多方面的人性和我们人生旅途中最真实的写照。

想到这一切后，我抬头看着窗外的蓝天，问自己一个问题：我应该做些什么来让事情变得更好？

谁动了我的奶酪读后感 篇6

作者斯宾塞·约翰逊博士是美国知名的思想先锋和畅销书作家，此外，他还是一位医生、心理问题专家，也是将深刻问题简单化的高手。在他清晰洞彻当代大众心理后，便在该书中制造了一面社会普遍需要的镜子———怎样处理和面对信息时代的变化和危机。

从表面看，《谁动了我的奶酪？》和其他众多装祯精美的书没大区别，只是薄了些，约《华尔街日报》、《商业周刊》最畅销图书排行榜第一名。

书中有匆匆随变化而动，立刻穿上始终挂在脖子上的鞋子，开始出去再寻找，并很快就找到了更新鲜更丰富的奶酪；两个小矮人哼哼和唧唧面对变化却犹豫不决，烦恼丛生，始终固守在已经消失的美好幻觉中追忆和抱怨，无法接受奶酪已经消失的残酷现实。经过激烈的思想斗争，唧唧终于冲破了思想的束缚，穿上久置不用的跑鞋，重新进入漆黑的迷宫，并最终找到了更多更好的奶酪，而哼哼却仍在对苍天的追问中郁郁寡欢……

谁动了我的奶酪读后感 篇7

古人说，变则通，通则达。是的，懂得变通最终能够轻松地完成很多的事情，而一味地死板固执自守不能适应变化，最终只活在自己的世界。

谁动了我的奶酪则是很深刻地体现了古人的道理。矮人哼哼，唧唧和老鼠嗅了嗅，在迷宫里找到奶酪c站，然后互相分享。当奶酪吃完后，两只老鼠很快适应了变化，立即去寻找新的奶酪。

两个小矮人正好相反。很久以后，唧唧改变了主意，决定克服恐惧，到迷宫里去找新奶酪。哼哼还在想，为什么奶酪不见了，还在等奶酪回来。两只小老鼠知道如何改变，找到新的奶酪，是对未来的探索，也是一种改变，他们知道如何得到更多的东西，而不是仅仅停留在原地，思考一些无关的事情。

世界在变化，其结果就是让我们不断丰富自己的知识和感情，了解自己的记忆和进步。只有这样，我们才能敞开耳朵，倾听过去和有限未来的声音，像嗅嗅和匆匆，在享用奶酪时不忘变化的来临，变的更加稳定和成熟。

谁动了我的奶酪读后感 篇8

作者借书中的两只小老鼠告诉人们一个道理：不要因为周遭环境的变化而手足无措，要继续努力，不断追求，要知道过去拥有的已经失去后，就应该把它们看成是人生的经历，而不是一种负担，如果执迷不悟，止步不前，那就只有面临饥饿，无助，看到的是颓废和灰暗无力的世界。有的只是无尽的的烦恼。

书中的两个小矮人“哼哼”和“唧唧”与两只小老鼠面对事态的发展所采取的态度是迥然不同的，他们犹豫不决，始终沉浸在对往事的追忆和幻想中，无法接受已经改变的事实，不愿意再去寻找新的奶酪，从而也就束缚了自己的思想，变得颓废，没有勇气和激情，生活在灰暗之中，不能自拔。幸运的是，唧唧终于战胜了自己，走向光明，找到了一块新奶酪。

《谁动了我的奶酪》通过可爱的寓言故事，让人在不知不觉中接受教育，对人的心灵和思想起到一个很大的变化，在变化中知道要主动去适应环境，去改变一切的困难和逆境，放下包袱，走向新的开始，奔向新的生命。

我想：我们生活在这样一个瞬息万变的信息时代，每个人都要和时代同步，才能够与时俱进，安身立命，如果不能够很快适应新的变化，只生活在海市蜃楼般的“幻城”里面，整日想着 “奶酪会回来的”，直到有一天，等发现失去的奶酪不会回来了时，真是追悔不已的，因为不论面包也好，馅饼也好，奶酪也好，不会平白无故的从天而降，要想寻找到新的奶酪，就要学***小老鼠“嗅嗅”和“匆匆”，立即穿上始终挂在脖子上的鞋子，马上出去再寻找，这种简单的思维往往能够突破顾虑过多带来的障碍，而走向光明，创造成功，重新获得新鲜可口的奶酪。

我喜欢这个故事，因为它告诉了我们最为深奥却又至为简单的道理，让你知道应该怎样去面对生活，面对人生，同时教会你怎样去调整自己的心态，走向人生的健康快乐之路，尤其是在现在这样一个人人都喊着生活压力大，做人不容易的时代，《谁动了我的奶酪？》是一本好书，它像一位智者，在童话中，在寓言中娓娓道来，让你轻松学会哲学，让你也成为智者。

随着奶酪的变化而变化，实际上是告诉了我们一个至平至常的道理---要自己愿意变化，敢于面对现实，勇于修正自己错误的思想，事情才会有转机，才会向好的方面迈进，否则只能是不明方向，郁郁寡欢，如同盲人骑瞎马，夜半临深池，直到失去希望，还执迷不悟。不会变化的人，天气冷了不添衣，奶酪被人动了不去追寻，最后会把自己也弄丢了。《谁动了我的奶酪？

》作者斯宾塞·约翰逊在这本书里面，教会了我们怎样成为一个智者的方法，可是如果我们自己不愿意冲破思想的束缚，调整自己的心态，去穿上久置不用的跑鞋，进入到漆黑的迷宫去寻找那新鲜的奶酪，那这本书的作用都没有起到。但愿所有读过此书的人能够明白其中的道理，并能够马上行动起来，这里面包括我和你。

谁动了我的奶酪读后感 篇9

世上唯一不变的就是无时无刻不在变化。在这一变化莫测的环境中，我们要取得更好的生存与发展的机遇，唯一的法则就是不断的调整自我，跟上时代的步伐，与身边的一切和谐地融为一体。

通过读《谁动了我的奶酪》一书 ，虽说本书写的富有童话色彩，但故事寓意深厚。彰显了几种不同人物的不同的做事风格，让我明白做一件事情，关键是你有没有决心。请带上自己的心上路吧！目标在远方，路在自己脚下。

逆境会让我们神经紧张、焦虑不堪，也可能让我们悲观失望。但是有时候，逆境能够让我们冷静下来，重新考虑自己所处的位置，思考自己面临的问题，也许就在这个时候事情就有了转机。

当你遇到挫折时，切勿浪费时间去算你遭受了多少损失，相反的'你应该算算看你从挫折当中，可以收获多少，你将会发现你所得到的会 比你失去的要多得多。

长期的挫折通常会使我们不再看，也不再听。我们应该学会反思，去了解发自内心深处的轻声细语，并分析出导致我们遭遇挫折的答案。

认真研究、不懈努力，变化可能是一点一滴的，但功到自然成。无论做什么，都不会一蹴而就，只要你专注于其中，就一定会苦尽甘来。成功的秘密，那就是专注和坚持。

有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才看到希望，成功有时缘于耐得住寂寞。你所做的事情，也许暂时看不到成功，不要灰心，你不是没有成长，而是在扎根，根深才会叶茂。

世上只有想不通的人，没有走不通的路，每个人都是自己命运的建筑师，辉煌的未来只有靠自己去建筑。

谁动了我的奶酪读后感 篇10

最近读了一本书，只是为了响应读书月的号召，书很薄，读完以后却有一丝启发生出。

书真的很薄，故事很短，读完之后撇撇嘴，又是一本心灵鸡汤，只不过略微高级一点。但是不可否认，就和《小王子》一样，情节通俗易懂，道理韵味深长，算是老少皆宜。

角色介绍，简单却详细，一目了然：

老鼠嗅嗅，他能够及早嗅出变化的气息。

老鼠匆匆，他能够迅速行动。

小矮人哼哼，他因为害怕改变而否认和拒绝变化，这会使事情变得更糟。

小矮人唧唧，当他看到变化会使事情变得更好时，能够醒悟并及时地调整自己去适应变化。

这本书道理也很简单，就是告诉我们不要畏惧改变。当我们发现奶酪不见了，不要只是一味的怨天尤人，而是积极想办法去解决问题。相对于嗅嗅和匆匆，看得出作者其实更赞赏唧唧这类人，虽然他不如嗅嗅有敏锐的观察力，能够快速发现环境的细微变化，也不如匆匆，有着高效的执行力，。但是唧唧最难得的，是他的反思能力，在度过最开始的茫然无措之后，他开始反思，并且积极尝试，在不断试错的同时总结自己的问题，寻找自己的出路，这点非常难得。我们有多少人能够正视自己的问题，有多少人能够意识到自己的畏惧心?我承认，我也惧怕改变，目前估计依旧停留在哼哼的层次上，所以要努力像唧唧学**，成为一个不惧改变的人。

具体应该怎么做呢，文中也写的非常清楚，第一，要预见变化，时刻准备着迎接新的变化，就是希望你要有嗅嗅的敏锐，洞察周围发生的细微改变。第二，追踪变化，一旦发现环境开始变化，要持续关注，追踪变化的发展的进程。第三，尽快适应变化，物竞天择，适者生存是恒古不变的生存法则，要想不被环境淘汰，就必须积极主动的适应环境，而不是牢骚满腹的抱怨。第四，做好随时变化的准备。这就形成了一个良性的循环，在这个循环系统下，你能对环境的改变做出迅速的反应，及时改变自己的策略战术，更有效的应对一切可能的异变。

谁动了我的奶酪?我相信以这个故事为警戒，从哼哼脱变成唧唧，以嗅嗅和匆匆为行为准则，我总有一天也能拥有我的奶酪。

谁动了我的奶酪读后感 篇11

以前只是听高中老师介绍过《谁动了我的奶酪》这本书，对故事的内容也知道的不是很全，那是很好奇这个短短的故事能给我和生活带来什么改变。现在我把它读完了，深深地对其里面所蕴含的哲理所折服。以前我只是浅显的认为这只是一个企业管理的法宝，对那些做企业的有所帮助，可当我深入地去了解它以后才深深的知道这是一本贯穿整个社会，整个人生的书，它所蕴含的哲理也是贯穿我们整个社会的。

《谁动了我的奶酪》这本书讲述了一个有趣且能启蒙智慧的故事，内容是在描绘四个住在“迷宫”里的人物，他们竭尽所能地在寻找能滋养他们身心、使他们快乐的“奶酪”的过程。 这四个小人物中，有两只是名叫“嗅嗅”和“匆匆”的老鼠；其他两位则是身体大小和老鼠差不多的小人，名叫“唧唧”和“哼哼”，而且这两个小人的外型与行为和现今的人类差不多。 这里所谓的“奶酪”是一种比喻，它可以被当成我们生命中最想得到的东西。

它可以是工作，人际关系，金钱，财产，健康，心灵的平静。 书中所谓的“迷宫”，代表的是一个你花费时间与精力追寻你所欲求的东西的地方，它可以是你所服务的机构或你所居住的社区。 在故事里，这些人物面临突如其来的变化。

最后，他们中的一个成功地对这些变化做出了适当的反应，并在迷宫的墙上写下了他改变主意的旅程和从中获得的经验。 当你看到那些墙上的标语时，你就能自己找出处理变化的方法，了解了这些方法，你就不会感到太多压力，并且能够在生活中或工作中得到更多的成就感，并诠释出我们生活中的一些变化，来告诉我们要如何看待这些变化，要懂得“变是唯一的不变”这一生活真谛。一则看似简单的寓言故事，提示你在今天变革的时代笑对变化，敢于面对变化，敢于挑战变化是取得成功的法宝，运用这种方法，你就可以获得生命中最想要得到的东西，也就是书中的“奶酪”。

不管是工作，健康，人际关系，爱情，金钱

奶酪已不是单纯的食物，它更意味着、大家的悠闲生活、意味着大家的荣誉、意味着大家的社交关系以及更多重要的事情。每个人的社会财富就是他们各自的奶酪。但是财富只有使用了才会体现出它的价值，所以财富始终都会变化，减少。

就像书里的奶酪一样，吃了之后就会渐渐减少。这两只老鼠很简单，他们明白这个道理，在享受美味奶酪的同时，也在随着奶酪变化的步伐改变自己，不断适应，不断寻找，为未来做准备，留下一条后路。然而，两个小矮人沉浸在享受中，眼里只有无尽的美丽，却忘记了小小的变化。一成不变的生活不可能永远持续下去，c站的奶酪终于被吃掉了。

两只老鼠准备离开c站去寻找新的奶酪。而两个小矮人却接受不了现实，不断地欺骗自己，因为他们不愿意去接受这一切的变化，不愿意接受他们失去一切财富的事实，过去成功的喜悦让他们昏了头脑。所以他们一天又一天地在那里空空地等待。

抱怨，自欺欺人在无声无息变化面前是无力的。单纯的小老鼠很快又找到了新的奶酪站。然而，小矮人害怕走上一条新的寻找之路。他们习惯性的舒适生活使他们失去了适应变化的勇气。他们幻想着奶酪的回归，并原地等待。

故事的道理很简单，但是要真正领悟并做到却很难。生活在变化，社会在变化，世界在变化。变化是随时随地都伴随在我们身边的，所以人不能一成不变地去对待身边的事物。

正像清朝的闭关锁国，让中国失去了与外界瞬息万变的广阔世界的联系，不能适应外面的变化，没有跟上大家前进的步伐，五千年历史文化悠久的东方巨龙终被西方侵略者蚕食鲸吞，国破家亡，民不聊生。白话文的革命诞生，就是为了时应时代的变化，成为中国文化发展的一大创举。现在显而易见的就是：

如果你不能阻止变化的脚步，那你就学着去适应它。但是只是明白适应变化时远远不够的。小矮人失去奶酪的原因是什么？

因为他们没能注意到奶酪的变化。所以在学袭时应变化的同时，更重要的是要密切关注变化，这样当变化来临时，我们才能有足够的信心和精力去面对，因为我们已经做好了准备。如果事先没有预防，当变化真的来临时，你会束手无策。

回顾2007年的美国金融危机，谁能料到，在股市大好的情况下，一场灾难正在悄然来临？没能做好提前的防备，如潮水般来势汹涌的金融海啸让美国，这个世界上最强的经济体一败涂地。这场危机影响了全世界。中国人民既是失业、破产、破产和温饱不足的受害者，他们只能在痛苦中叹息。

故事讲到这里却发生了转折，小矮人唧唧在不断地犹豫和等待中，终于又重拾了探险的勇气，不再畏惧变化所带来的各种情况和内心的不安。在迷宫中寻找的过程中，他开始学习、教学、反思，逐渐了解生活的真谛。他认识到，当他害怕变化的时候，他一直受困于对那已不存在的旧奶酪的幻想而无法自拨。

自嘲和放宽胸怀让他面对过往云烟轻松释然。他重新找回了过去的自信和活力，战胜了对未知的恐惧，终于找到了一个新的奶酪n站。的确唧唧曾经那样地惧怕改变，他真的希望生活能够永远按照原有的样子继续，但现在他意识到，生活并不会遵从某个人的愿望发展。

变化随时可能到来，但积极面对它会让你找到更好的奶酪。这真是一种伪装的祝福。

有些恐惧可以帮助我们避免危险，但大多数是不明智的。当唧唧回忆起过去的时候，他终于意识到奶酪c站的奶酪并没有像他曾经相信的那样一夜之间消失。奶酪的数量是逐渐变少，直至完全消失的。而且，剩下的那一点也已经陈旧变质，美味丧失殆尽了。

那些陈旧的奶酪上面或许已经生出了霉菌，只是他没有注意到罢了。他还得承认，只要他愿意，应该能够注意的到，可惜他当初没有留意这些变化。如果他能够察觉并预见这些变化，那么这些变化不会令他感到惊讶。

也许，嗅嗅和匆匆一直就是这样做的。他想明白了一切，于是他打定主意，从现在起，他要时刻保持警觉。他要期待着发生变化，而且还要去追寻变化。

他应该相信自己的直觉，能告意识到何时发生变化，并且能够做好准备去适应这些变化。他在墙上写下：经常闻一闻你的奶酪，你就会知道，它什么时候开始变质。

我们又何尝不应该这样做呢？只有时刻保持警觉，才能在周围环境发生突变时应对从容。

在唧唧独自去寻找奶酪的过程中，我仿佛看到了自己以后的生活方向与动力。无论是在生活上还是工作中，我都要向唧唧学习。唧唧在黑暗中挣扎并克服恐惧，就像唧唧在墙上写下的：

当你超越了自己的恐惧时，你就会感到轻松自在。其实我们很多时候都是被自己的恐惧感给控制住了。只要我们朝着新的方向迈进，就会获得自由。

虽然有些畏惧可以帮助我们躲避危险，但是大部分的恐惧都是不明智的，我们应该学会看到变化更好的一面。在变化来临的时候不能畏缩不前，学会克服心中的意念，迈出探索未知的脚步，我们坚信，一个巨大的奶酪站正在向自己招手。

我想我不会再把今天和明天当作同一件事去对待了，我会用我的心去认真发现我身边的每一个细微的变化。每天都是一个新的起点，无论遇到什么困难我都会鼓足勇气去面对，“变是唯一的不变”将指引我勇敢的去寻找人生的下一个“奶酪”。

谁动了我的奶酪读后感 篇12

当唧唧选择改变的时候，他遇到了很多挫折和困难，但是每当他想放弃的时候，他脑海中就会浮现出巨大的奶酪。我们知道任何改变都不容易。我们最大的弱点是习惯。我们习惯的东西总有一天会突然改变，这会让人感到不舒服，甚至产生冲突。变化是永恒的。像哼哼这样害怕、拒绝改变的人还有很多。随着社会的进步和时代的发展，老奶酪终有一天会被人们消费和遗忘。

保守是人性的弱点。在这个不断变化的社会里，自力更生将被社会消灭。有时我们会面对各种突如其来的变化。我们需要清醒的头脑和冷静的判断力来应对变化。本书就是告诉了我们这样一个道理，有时需要简单地看问题，不必把事情过于复杂化，或一味的让那些惊恐的念头使自己感到慌乱，我们必须要认清现实；其次，必须要善于发现一开始发生的那些细微的变化，以便我们为即将来临的更大的变化做好准备；最重要的是只有当我们克服了自己的恐惧念头，并且勇于走出自己习惯的生活，去享受冒险带来的喜悦的时候，我们才会得到新成果带给你的报酬和奖赏。

作为我国未来的栋梁，这种敢于变革的精神是不可或缺的。未来还有很长的路要走。我们需要不断迎对变化和挑战，提高我们的综合素质。生活中许多事不是都能按照自己的意愿去发展与变化，有句话说得好“有些事我们无法改变，那就去适应吧”。读完这本书，我的收获真的不小，隐隐约约能在书中看到自己的影子，尽管有时无法迅速改变，经过思考能做出改变，领会到更多的新东西，那么，成功一定就在不远处。