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圆明园观后感

发表时间:2024-06-29

圆明园观后感六篇。

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圆明园观后感 篇1

“中国,请自己站起来!”——这是我看完电影《圆明园》之后最大的感受。伴随着影片苍凉而悲壮的配乐,我与讲述者郎世宁一起重温了大清王朝的历史,也身临其境地感受到了圆明园的瑰丽与梦幻。然而,这部影片的拍摄目的绝不仅仅是向观众介绍圆明园这个世间奇迹的短暂一生,其真正的用意想必是要通过圆明园的命运来折射清王朝的命运,并引导人们去思考中国最终沦为半殖民地半封建社会的原因。

在我看来,影片中谈到的以下几点是值得注意和认真思考的:

首先是科学技术的落后。片中提到,康熙皇帝才识渊博,非常喜爱天文和数学物理等传统意义上的“科学”,可是,泱泱中华,在夜间用天文望远镜仰望星空的却只有年迈的老皇帝一个人。大多数的朝廷官员都认为“科学”是腐朽的、无用的、是故弄玄虚。官员尚且如此,更不用说目不识丁的平民百姓。那么是不是说,多数平民的无知和保守就是导致科学技术落后的根本原因呢?我认为不是。刚才提到,康熙皇帝很喜爱科学,那么在当时那样一个高度集权的家族化国家中,皇权是至高无上的,如果康熙真的想发展科学技术,或者说真的想将自己的兴趣爱好推荐给更多的人,他是完全有能力做到的。但是他没有这样做,可见,在当时,就连这个国家最有智慧、思想最为开明、也是最喜爱科学的人也仅仅是将科学作为一种消遣而已。

从这些分析中可以看出,导致科学技术落后的真正原因是思想观念的落后。

如果说上面的推论还 不够准确的话,不妨再将历史往后推几十年到乾隆时期。乾隆,这个从小天资聪颖,深受康熙宠爱的一国之君,非但不像他的爷爷一样沉迷于科学,反而是排斥科学,认为科学是“玩物丧志”,这从他将“西洋水法”喷泉的机械抽水装置换作人工提水一例可见。于是,我不禁悲叹,时代的进步并未带来思想的进步,甚至在某种程度上,以乾隆为代表的帝国中坚力量对待新事物的态度较之康熙年间完全相反,思想观念更为落后。

若进一步深究,这种观念的落后并不是无来由的,闭关锁国是一个直接原因。而又是什么导致了闭关锁国呢?——是自负!乾隆的自负、上下朝臣的自负、平民百姓的自负、一个国家的自负!

灿烂悠久的华夏文明在此之前就已经为世界创造了无数的财富,尤其是盛唐时期,中国成为了世界的中心。一系列辉煌的成就令长期占据中原的汉人以为自己就是这个国家永久的王,骄傲感的滋生蔓延为后来清军入主中原留下了隐患。果然,后来满人的铁骑踏平了中原大地,华夏民族的统治权再一次易主。想象一下,当满人顺利地攻克汉人执掌中原时,内心会是怎样一种心情?他们打败的可是号称“世界之王”的汉族军队啊!在这样的背景下,便不难理解清王朝的自负到底起源于何时,也就不难体会其自负的程度到底有多深了吧?

所谓的“天朝上国”,当自己拥有着世界上最多财富的时候,却不知道怎样很好地利用它,而是将其用于享乐,用于修筑那奢华的、人间仙境般的圆明园;当自己还 如一头老牛,到处夸耀自

己耕地的本领时,西方国家却已经开始了工业革命,正如一辆疾驰的列车在飞速行驶。古老的农业帝国呵,永远不会主动地去看看世界吗?当英国的使者造访时,你再一次以固有的傲慢与自负对其进行羞辱;当西方世界的洋槍洋炮送到你眼前时,你却将其当作玩物收藏……终于有一天,当坚船利炮敲开了你紧缩的城门,你已手无缚鸡之力,退无可退。

正如马格尔尼勋爵所言,“中国是一艘破烂不堪的头等战舰”,表面浮华的背后却隐藏着倾覆的危机。

圆明园观后感 篇2

在试图通过想象来还原那场掠夺的时候,耳机里响起的是加勒比海盗的插曲。曲调雄浑豪勇,搅得人血脉贲张。可是当我想象当年英法联军耀武扬威的场面时,再辅以这首曲子就显得如此讽刺。在看纪录片的时候,大家对法国文豪维克多·雨果对英法联军的控诉印象都很深刻,尤其是最后那句充满正义感的“这两个强盗,一个叫做英吉利,一个叫做法兰西”,足可以令我们对雨果凭生敬意。

雨果在这一历史场景中的表现之所以为人称道,在我看来绝不仅仅是他所表现出的仗义执言的正义感,更在于他把批判的矛头直接指向了自己的祖国。也就是说,尽管他同样是一名法兰西公民,却在法国犯下恶行的时候丝毫没有护短之意,反而旗帜鲜明地指责自己那些犯罪的同胞。我想我们不能不深究雨果此举能够带给我们的思索。

我们在这里不妨做一个换位思考,如果当年入侵圆明园的也有一个中国(这个假设自然把圆明园假设到国外去了),并且也犯下了打砸烧抢的罪行,那么中国人民是否会如雨果一般对中国犯下的恶行毫不留情地进行声讨与问责?还是因为所谓的民族自尊拒绝承认中国这种行为属于赤裸裸地侵略,是天字第一号的强盗行为?中国人又是不是会在百年之后宣称,如果当初中国不去侵略,那么那个被侵略国便难以走上现代化的国家进程?

如果你问我,作为被侵略国而去假设自己是侵略国,这种假设有什么意义。我的回答是这么一句疑问:中国历史上自然有过极度煊盛的年代,也有过征服邻邦的履历,那么请问,中国历史上在攻击别国的时候,是否亦扮演过强盗,乃至杀手的角色?不要跟我说没有,因为中国人也是人类,不是圣徒,不是清心寡欲六根清净的方外之人,中国人也有欲望,也会抢夺,也有犯罪的资质。而且,中国的历史并不仅仅有一个近现代史;我们不是经常自豪于自己辉煌雄强的汉唐风采么?

我之所以提到这些,实在是因为我不觉得我们仅仅记住自己受到的屈辱就够了。因为倘使如此,如果有朝一日历史给我们一个掠夺他人的机会,我们便未见得不会转变为今天我们仇视的掠夺者转生。我觉得,倘若我们能够在记住所受的屈辱的同时,一并记住自己曾经给过别人的屈辱,那么我们便有理由自信,我们这里是一个有良知的民族。

写到这里必须补充的是,不难想象,雨果的指控必然与法国政府所希望的背道而驰。然而雨果仍旧能够秉笔直书,这种做法实在需要勇气。我们不妨再做一个假设:如果当时的法国政府对文字管制极为严苛,如果雨果会因为他对法国军政的批评而可能遭到跨省追捕并锒铛入狱,最后因为“躲猫猫”而惨死在监狱之中,他还能够拿出这样大的勇气来留下这段令中国人对其大生亲近的文字么?为了正义,或许他仍旧会写下自己的指责,但是否能够发表出来呢?倘使竟能发表,又会有多少人响应呢?这段文字最后又是否会被法国当局所消除湮灭呢?当然,我们应该为雨果庆幸,因为上述假设在历史上显然没有成立。

所以,雨果能够在今天仍旧令中国人为其勇敢正义而喝彩,恐怕不仅仅是他一个人的功劳。————

请您用大理石、汉白玉、青铜和瓷器建造一个梦,用雪松做屋架、披上绸缎、缀满宝石,这儿盖神殿,那儿建后宫,放上神像,饰以琉璃,饰以黄金,饰以脂粉。请诗人出身的建筑师建造一千零一夜的一千零一个梦,添上一座座花园,一方方水池,一眼眼喷泉,请您想象一个人类幻想中的仙境,其外貌是宫殿,是神庙。

有一天,两个强盗闯进了圆明园,一个强盗大肆抢劫,另一个强盗纵火焚烧,原来‘胜利’就是进行一场洗劫的两个征服者平分赃物,一个把口袋装满,一个把箱子装满,然后手挽手,笑嘻嘻地回到欧洲。这就是两个强盗的一段经历……这两个强盗,一个叫法兰西,另一个叫英吉利。

这是出现在《圆明园》里出现的两段话。前一段在片头,后一段在片尾。鲁迅说过,悲剧就是把美好的事物撕碎给别人看。而这部数字电影沿承的就是这样一个典型的悲剧发展路线。

圆明园对我来说,永远都是个谜。不管看再多的资料或图片,仍然是个神秘的谜。它的神秘就在于它的不存在性和它的不可重复性,就如同《天方夜谈》里梦幻的东方城堡一样。因为再奇巧的工艺,再极至奢华的建筑,现在都只是荒烟蔓草残垣断壁罢了。那曾经只属于全天下唯一一个人专用享乐的梦幻园子,现在则成为了万千普通百姓凭吊历史的遗迹。盛极而衰,中国两千年王权和奴性堆砌到顶峰而产生的标志就这样在一场火光中轰然崩塌。后人只能从故纸堆里翻出只言片语的叙述,妄自遐想。

《圆明园》是一部很精彩的记录片,它恢弘的画面和气势让人觉得50块的票价比《夜宴》值十倍。这是一部相当低调的片子,上映1个多月却几乎没做过什么宣传,要不是在机场大巴上的偶遇,我至今也不会知道它的存在。然而就是那惊鸿一瞥,却让它的美驻留在了我的脑海里,挥之不去。那是怎样的一个画卷,当3D的模型从脚底的废墟里蹭蹭的拔地而起的时候,当立体的园林从二维平面图站立起来的时候,我觉得除了壮观还是壮观,除了震撼仍然震撼,除了激动惟有激动。于是,我一直寻觅着这部电影的芳踪,在得知网上无法下到,牒贩亦无货源的时候,我义无返顾的走进了影院。恐怕也只有宽银幕环绕立体声的小剧场才能完整的显示影片的精髓,才能真实的再现电脑特技所展现的圆明园无与伦比的梦幻效果……雨果还曾这样描述:在东方有一个神奇的世界,这个世界就叫作圆明园。几乎是神奇的人民运用想像能力创造的一切,在这里都得到了体现。你只管去想像那是一座令人神往的,如同月宫仙境一样的建筑。你尽管去想像这座建筑是精雕细刻出来的,全是用洋漆漆过的,上了珐琅的,镀金的,用最珍贵的宝物装饰起来的。四周全是花园,到处都有喷水的水池、天鹅、孔雀。艺术家,诗人,哲学家,个个都知道这座皇宫。人们常常这样说,希腊有帕德嫩神殿,埃及有金字塔,罗马有大剧场,巴黎有圣母院,中国有圆明园。这是一个令人叹为观止的、无与伦比的艺术杰作,是亚洲文明的一个剪影。而这部电影,真的可以带你感受到那种虚缈的梦幻。

这部记录片并不是以往那种唱高调的党中央宣传材料的教育片,到处都高唱着爱国主义的高调,它只是试图用最逼真的手段去还原一个万园之园从修建、扩建到焚毁的整个过程,去再现一段皇家林苑的历史,一段国家的历史,一段民族的历史。这部国产大型数字影片堪称史诗性的巨制,与荷马的《伊力亚特》所不同的是,后者用文字的描摹刺激着我们的想象,而前者则直接用直观的画面惊艳着我们的眼睛。这种感官上多方位全角度的移步换景似的立体刺激,比单看清宫画师创作的《圆明园四十景》的效果图的冲击力大的多。

150年的修建,耗费了6代皇帝的心血,囊括了东西方建筑艺术的精髓,它是整个东方灿烂文明的代表,是几十万能工巧匠智慧的结晶。它不仅见证了康雍乾盛世的繁荣,甚至一度成为了类似罗斯福新政里的那个大坝,是政府花消银两促导货币正常流通的公共工程。盛世危言,但它同样奏向了一个王朝衰亡的挽歌,这颗东方明珠甚至同那个曾经叱诧在白山黑水之间征服了北戎南蛮的那个马背上的民族一起湮灭在了历史的尘埃里。难以想象,那些扩张奠定了中国超大版图的彪悍草原骑士的后代竟然能被鸦片蚕食的不成人形终日沉湎于花柳莺燕之间;难以想象,血性汉子皇太极的纯种基因世代遗传竟然孕育出了没有脊梁骨的无能懦夫胆小怕事的咸丰之流;难以想象,一国之君竟然能丢盔弃甲的舍下祖宗几百年开创的基业仓皇四逃抱头鼠窜;难以想象,当英法联军都在使用先进的远程大炮和来复枪的时候,我们奋勇的将士却还在拉弓射箭挥刀肉搏;更难以想象,耗费数十万劳力修建起来圆明园竟然最后只靠着20来个赤手空拳的小太监来保卫,150年财力基业所构建的洪篇巨制的神话世界竟然在三天三夜火光冲天的焚烧之后化为灰烬……华夏史上最后一代王朝的历代先王在专门供奉他们画像的庙堂之中冷眼看着这场世间浩劫,并随着庙堂的焚毁一起化为灰烬,变成了笼罩在北京城上空那遮天蔽日挥之不去的黑云,和着圆明园的阴魂始终不散。

以史为镜,鉴往知来。146年前的今天,正是英法联军进攻圆明园的日子。对于这段历史的反思我不想再费笔墨,闭关锁国、妄自尊大的教训我也不必再提,因为听的太多,也说的太多。仅仅就是走进影院吧,去体验一下东方夏宫卓尔不群万世瞩目的独特魅力,去感受一下八里桥一战数万蒙古铁骑在几千敌兵的洋枪大炮下几乎全军覆没的悲壮。历史总是波澜壮阔的奔涌向前,而我们需要历练自己的大气和智慧,才能从容的应对历史,平心静气的回顾过去,并淡定自若的面对未来。

圆明园观后感 篇3

读了《圆明园的毁灭》之后,我感到无比心痛。

圆明园堪称我国,不,堪称全世界伟大的建筑之一。可是这座艺术史上的结晶,建筑史上的瑰宝就这么在1860年10月18日—19日,被英法联军的大火烧了三天三夜,硝烟直冲云霄,笼罩了整个北京城。即使大火把周围的空气都烧热了,但还是让华人的心凉到了极致。同时也点燃了华人的愤怒。可惜圆明园已经在英法联军的魔爪下毁于一旦。

这帮可恶的强盗,在中国的领土上横行霸道、随心所欲,犯下了滔天大罪。因为当时清政府的无能、胆小和懦弱,让这帮强盗有了可趁之机,他们才可以在中国的领土上胡作非为。

南京大屠杀、旅顺大屠杀、细菌战争、三光政策、三灶岛万人坟、重庆大轰炸等等,都是侵略者犯下的罪责。这些背后的中华子民,个个都惨死在魔爪之下!20多万、30多万、80多万,这些以万为单位的数字让人不寒而栗,悲愤至极。

读了这篇课文,使我想起了承德避暑山庄是怎样被日军毁灭的:日本侵略军在占领承德避暑山庄后,摧毁了铜殿,因为铜殿是由纯铜打造的,日本侵略军把铜殿里面一切能使用的统统掠走,把铜制体加工成子弹和炮弹继续侵略中国,现在,那里就剩下了一个光秃秃的石头地基。

但是,我憎恨侵略军,但同时也感激侵略军,是他们把我们中华人民的心团结在一起,我们中国今天的一切,全是拜他们“所赐”。

圆明园观后感 篇4

今日,咱们在课堂上看了《火烧圆明园》。1860年10月,英法联军侵入北京,闯进圆明园。他们把园内但凡能拿走的东西,通通掠走;拿不动的,就用大车或牲口转移;实在运不走的,就恣意损坏、毁掉。为了毁掉罪证,他们在园内放火。大火连烧三天,烟云笼罩了整个北京城。

圆明园被说成是公民的“羞耻”,每到危机时间就要往事重提。但问过许多人,当年英法联军以什么理由或许说是以什么托言焚毁圆明园,却没有多少人答得上来。人们想当然的以为:帝国主义对外扩张血与火的赋性决议了他们所到之处的粗野行径。不过,难以想像的是,当英国及法国的道德水准仅仅停留在烧杀抢掠层次之上的时分,他们怎样可能创造出空前昌盛的物质文明;假如他们真的仅仅像那些当年焚毁罗马的粗野人相同随便在北京放火,很难想像在他们中心竟会产生出几乎是不可尽数的思维大师,深刻影响着整个人类社会的开展。

看完这部电影,我很恨英法联军,由于他们把咱们的园林艺术的珍宝和建筑艺术的`精华——圆明园给一把火烧了。在恨英法联军的基础上,我看到了清政府的糜烂无能,他不保卫一个国家的庄严,反而自顾自的逃跑了。许多无辜的大众被英法联军残暴地屠戮,莫非咱们狠心看到这么多人被无辜地杀戮吗?咱们必定不狠心,但咸丰帝呢?底子就不论老大众们的死活!清政府就没有考虑过这样做,会给老大众带来多么大的灾祸。

我觉得清朝那时分处于一个抱残守缺的状况,不愿敞开大门向国外学习,引入先进的技能和常识,开展科学;而是紧闭着自己的大门,不去变革立异。清朝的皇帝花钱去制作圆明园,而不是去买先进武器,也不是去学习他人的科技。他人的科技都比咱们高几个层次,人家都有枪、大炮和军舰,而咱们呢?便是清政府太糜烂,皇帝太糊涂,只管吃喝玩乐,不与时俱进,不管国家安危。上下军民不团结,没有共同对外抗敌的决计,是不会打胜仗的。成功光靠同心还不可,只要国民素质提高,科技兴旺,国家殷实,才干更有用避免侵犯。咸丰帝就不理解这道理。

这已经是好久好久以前的事了,现在,咱们国家全面实施九年义务教育,科学技能已经在世界上独占鳌头了。咱们再也不像清政府那样,只用一些标枪来射杀,咱们有核武器和先进的防护技能,不再让人家侵犯和任意消灭咱们的东西。

让咱们一同为国家的未来尽力吧!

圆明园观后感 篇5

星期五的时候,我们学习了《圆明园的毁灭》这篇课文,我非常生气与惋惜。

从前的圆明园金碧辉煌、玲珑剔透;有仿照各地名胜建立的'景物,也有西洋景观,都非常华丽。园中还保藏着非常绚丽的历史文物。但这一切全部都被贪欲、野蛮、可恶的英法联军毁灭了。放火连烧了三天,成了一片灰烬。

读到&;他们把园内凡是能拿走的东西,统统掠走,拿不动的,就用大车或者牲口搬运,实在运不走的,就随意破坏,毁掉。;我仿佛看到了侵略者的野蛮、贪欲、无耻、可恶,我国的这一珍宝,就这样被毁灭了。

我曾在一部电视片上看到:国家二级文物——红山女神像,被一群不务正业的人想尽方法藏起来,要把它卖掉,卖个大价钱,经过了几番周折,被警方给找了回来。偷盗、倒卖国家文物的人太可恶了,把国家二级文物卖出去多可耻,我甚至想把她们杀掉。

从前的圆明园被侵略者洗劫一空,我更是生气与惋惜,侵略者太可耻了。

圆明园观后感 篇6

电影《圆明园》观后感

看完电影圆明园,心情久久不能平静。看过之后,我却觉得:毁了吧,还是毁了好,如此完美的东西根本就不是人间所应该拥有的,它只属于天国!

我们不在乎圆明园的历史背景和奢华。如果有人能重建圆明园,我相信只有上帝才能做到。无论恢宏壮丽、清新淡雅,还是人文之极、自然天成,到了圆明园这儿都只能归结为一个字:

美!影片中有一个温馨动人的场景。在牡丹园里,盛产的皇家牡丹相互竞争,康熙、雍正、乾隆的孙子孙女们在其中尽情游玩。让更多的人相信,康熙之所以位于雍正,是因为他如此热爱光明活泼的乾隆。而这片牡丹所在的园子便成了历史的功臣,历史的见证者。

英法联军占领圆明园后,数万人连续两天进行公开抢劫,充分暴露了人性的软弱和自卑。能拿走的全拿走,不能拿走的全砸烂。格兰特将军于埃尔金勋爵商量,决定彻底摧毁圆明园,以打击清**的信心,在条约谈判中获得最大利益。

向世界宣布他们来到北京,他们是赢家,以免他们的伟大成就被后人遗忘。3500名士兵开始有组织、有秩序地焚烧圆明园,海淀区其他几座皇家园林也被烧毁。当盟军把大炮对准安定门紫禁城时,战争的结果可想而知。

圆明园见证了大清帝国的繁盛与衰败。清帝国的命运已不仅仅是其自身的命运,而是代表着更为宏观更为深层的整个中华古代文明的命运。从大秦帝国到大清帝国,2000年虽然历经风霜而屹立不倒,但时间很短,在三枪两炮声中,大楼倒塌了。

可圆明园何罪,竟离此劫,永不超生。