读一本书的观后感

读一本书的观后感系列。

我们准备了一份有关“读一本书的观后感”的资料希望能够帮到你们。您是否也在苦恼怎么写好作品名的观后感呢？观看完一部作品之后，看完影片之后，我们获取到很多人生的道理。观后感可以让我们发掘出作品中的想象和创造力，观后感可以提高我们的表达能力，建议你可以看看说不定能够帮助你！

读一本书的观后感 篇1

《水浒传》是四大名著之一，是中国第一本古典白话小说。《水浒传》的作者是明末元初的施耐庵，主要写了几位善良的英雄为人民除害。

而令我印象深刻的是第十回武松独闯景阳冈”。主要写了行者武松喝了十九碗洒去景阳冈，还帮助人们打败了老虎。武松真是一个为民除害、英勇，固执的英雄！

生活中，我也有这样的事情，记得那是一个黑暗的晚上，我半夜醒来，想上厕所，为了不吵醒妈妈，我还是别开灯，必尽“人有三急”，当我从床上下来时，脚突然开始发反软、颤抖，不敢走去。就在这时，我竟想起了武松，想着他晚上在漆黑的森林里打老虎，而我却只是在漆黑的家里，这一相比感觉又没什么可怕的。我便张开双臂，向前走去，上完则所后，我淡定地走回房间，当我躺下的那一瞬间，感觉我已不再害怕黑夜。

武松的这种品质，值得我们学习的，你们还知道谁的品质呢？

读一本书的观后感 篇2

今天，我学了一篇课文，叫《一本男孩子必读的书》。这篇课文让我印象最深，受益匪浅。

这篇课文先介绍了这本书的来历：“我”爷爷传给爸爸，爸爸传给“我”。又写了这本书的内容：鲁滨逊遇海难，漂到孤岛上，开始了长达28年的历险生活。后面写了“我”的感受，“我”很喜欢笛福的一句名言：害怕危险的心理比危险可怕一万倍。最后，“我”说，要把这本书传给“我”的儿子，我觉得这传承的不仅仅是一本书，是一种精神，是一种不断探索、发明，善于劳动的精神，是一种大无畏进取的精神！

正如笛福所说“害怕危险的心理比危险可怕一万倍。”妈妈跟我说，确实是这样。我换牙的时候，乳牙没掉，恒牙就长出来了，妈妈要带我去拔牙，我害怕疼不肯去，结果我下面一块牙都长歪了，以后我只能去整牙，整牙更疼。

我们不应该害怕眼前的困难，要在荆棘丛中开辟自己的道路。我们要有不断探索、发明，善于劳动的精神，这样才能到达胜利的彼岸。

读一本书的观后感 篇3

前几天，妈妈给我买了几本精彩的课外书，其中我最喜欢的一本书叫《活了一百万次的猫》，这本书里讲了一只猫的故事。

这个故事讲了一只长着斑点的猫，它死了一百万次，又活了一百万次。这只猫跟了很多的主人，比如：国王、水手、魔术师、老奶奶、小偷、小女孩，它很讨厌自己的主人，不喜欢被别人使唤，每次死了之后又活了过来。最后，这只猫变成了一只野猫，在漫长的日子里，它遇见了一只白猫，它很喜欢这只白猫，之后它们两个幸福的在一起了，还养了很多小猫。有一天，白猫躺在这只长着斑点的猫身上，白猫死去了，这只死了一百万次的猫以前从没有哭过，最后这只猫哭了很长时间，白天哭完，晚上哭。最后它醒悟过来，心中没有了爱，活着就没什么意义了。

同学们，我们要珍惜所拥有的一切，认真对待每一天，不要像活了一百万次的猫一样，等到失去的时候，才知道后悔，到那时一切都来不及了，可千万不能像那句诗里写的"少壮不努力，老大徒伤悲"呀！所以，同学们，趁现在我们还小，快快行动起来，好好珍惜时光，努力学习，不断用知识来充实自己，将来做一个对社会有用的人。

读一本书的观后感 篇4

今天老师带我们读了《责任心的故事》这本书，我收获很多，也让我对责任心的概念有了一个新的认识。

我以前并不认为这很重要，但从今天的阅读中我知道，责任感是对自己所做的事情的忠诚和坚持态度，它更多的来自于责任精神。

在这个快速发展的时代，速度加快了，责任也必须跟上。正如老师今天告诉我们的，责任感不仅是对自己负责，也是对别人负责。

而这本书就告诉我们，不管做什么事，没有责任心是不行的，也肯定是做不好的。世上无难事，只怕有心人 。一件事不止要用心，更得有责任心。

如果一座建筑没有责任感，它会瞬间倒塌；如果一个项目没有责任感，它就不会成功。

所以责任心很重要。它不仅是一种职业精神，更是我们不断前进的动力。这种精神和动力可以在更多的时候补充能力的不足。

那怎样才算有责任心呢？就像老师今天讲到的那样，老师对学生负责任，认真而辛苦的教导好她的学生，这是她的责任心。我们的责任感就是努力学习。进入社会后，无论从事什么行业，都要保持这种责任感，尽力而为。

责任是一种责任，是一种人格，是一种约束，甚至是一种魅力。一个人只有有责任感，才能履行承诺，正视困难，努力解决困难，赢得他人尊重，树立高尚人格。

我们每个人都要吧责任心深深的植入自己的观念深处，并且要将这种观念发扬光大，不要让责任心成为空谈。

读一本书的观后感 篇5

读完一本书后，往往会产生一些感悟和思考，这就是读后感。今天，我要分享的是我读完《活着》这本书后的感想。

《活着》是余华的代表作品之一，它讲述了人物富贵的人生从如日中天到破产，从祸不单行到家破人亡的艰辛历程。这本书本身就是一部悲剧，但正是它的悲剧性让我深深地反思了人生的意义以及生命的价值。

第一个感想是生命的珍贵。小说中的主人公徐福是一个平凡的农民，他一生中经历了太多的苦难。但无论是多么艰难的日子，他始终坚持着生活的信念，一步一步地前行，直到最后的悲剧结局。亲人的去世、家破人亡、贫穷与疾病的肆虐，这些都让我深深明白生命的价值和珍贵。我们每一个人都应该好好享受生命，把握自己的人生路，用快乐和勇气去面对挑战。

第二个感想是坚定的信仰。小说中，徐福守护自己的信仰，给他带来了最后悲惨的结局。但是，无论是在生命的哪个阶段，我们都需要有自己的信仰和信念，这会让我们更加坚定、更加自律，更加有决心去追求自己的梦想和理想。

第三个感想是不屈的精神。在书中，徐福这个角色的命运无论如何都是十分的悲惨。但即使是在面临死亡的时刻，他也没有气馁，没有屈服，他还是一直在默默的坚持、逆境自创、不屈服的努力。这种不屈能力让我们知道：每个人都有一颗坚韧不拔的心灵，无论遭遇多少失败，也要保持微笑去面对人生路上的每一次坎坷。

总之，读完《活着》这本书，我深刻的感受到了生命的珍贵，人生的意义以及坚韧不拔的精神。我们无论遇到什么困难或挫折，都要有勇气去坚持，去迎接挑战，去不断地超越自己的极限。只有这样，我们才能活出真正的精彩人生，并让人生更加饱满有意义。

读一本书的观后感 篇6

中国有一句古话：“当局者迷，旁观者清。”然而，当这个世界被连成一体，当我们每个人都身在局中时，是不是就意味着再没有人能有一双清明的眼睛?

很庆幸，当我读完《常识》一书时，我可以肯定地说，并不是。至少，还有这样一个人，即便身处世界大局中，依然可以犀利地看到一切的本质，他就是梁文道。

时评，顾名思义，是对于时代现象的评论，它很容易让人联想到那些生命短暂的报刊，好像过了这段时期，时评就显得落后而毫无价值了。

真的是这样么?就拿《常识》中的一篇《城管死于抽象的市容概念》一文做例，在我们都对于全国各地城管的野蛮执法口诛笔伐时，梁文道却用短短几百字犀利地点中了这一现象的根源—抽象的市容概念。说白了，就是理想主义和现实主义的碰擦，当我们一心一意打造现代化大都市，当我们的政府下大力整治那些所谓的“非法小贩”时，理想主义蒙蔽了他们的眼睛，让他们不管不顾现实中市民的心态：如果有一个地方的商品能更便宜，我为什么不去买呢?事实上，我们的领导将人看成了那些城市规划图上冷冰冰的模型，他们遗忘了人性的需要，生活的需要。

让我们再想一想，这种理想主义真的只体现在这一个方面吗?其实不然，小到那些随口一说的承诺，大到某个领导的信誓旦旦的发展计划，哪一个不是可笑的理想主义的产物?为什么中国每年的GDP增速让全世界都羡慕不已却至今无法摘去发展中国家的帽子?我们在高速的发展中越来越忽视现实的重要性，我们躺在理想主义的摇篮里，心比天高，命比纸薄。

现在，你还认为时评没有长久的意义吗?时评和那些文学名着一样，都充满了对于时代的反思。所不同的是，时评以更现实的角度，更贴近生活的现象，更凝练的文字来揭示和批驳当世的种种问题，也许时评中的事件是时效性的，但其中蕴涵的思想决不会过时。

当我们生活在这个浮躁的社会中，你需要一本《常识》这样的书来擦亮你浑浊的眼睛，没埋没的思想，让你能身在局中却仍旧清醒。

读一本书的观后感 篇7

这本书说高尔基为了生活而要在鞋店、东家的房子里和轮船上工作。除了他的外祖母、外祖父、玛尔戈皇后这些有文化、有教养的人以外，在周遭的都是那些低俗、爱吵架、背地里说人坏话的小市民。见识的浅薄，生活圈子的狭小让高尔基周围的人都不懂书籍的好处，总在抑制他看书的欲望。而他就像不屈的小草一样，坚持看书，也有如荷花，不受污泥的沾染。“我来到人间”，仿佛就暗示着这人间的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的诗集、阿克萨夫的《家庭记事》、著名的俄罗斯史诗《在森林中》等书籍构成了高尔基的天堂，这个“人间”里的天堂。

我佩服高尔基的毅力和恒心，在如此艰苦的条件下仍手不释卷，不理会别人的反对而做自己认为对的事。“真理永远掌握在少数人的手里”，高尔基就是这少数人中的一个，因为他经历了许多，也阅读了许多，包括生活这本难“啃”的书。我羡慕高尔基灵活、流畅的文思，随时随地就能吟出一首小诗来抒发情感。当然，这自然是他的外祖母的功劳。 高尔基的勤勉、毅力和恒心，还有他高尚的外祖母、外祖父不也构成了一个天堂吗?天堂与人间只一线之隔，却就大不相同了。有的人家有万卷书，却腹无点墨;有人做乞丐，却也能读好书，学到不少的知识。人间与天堂是人心的两个表现，被凡尘俗世所污染的心就是人间;反之高洁的心灵就如鸡群中的鹤，与众不同，成了天堂。 只要肯干，脚踏实地，人间也会变成天堂。

《在人间》是一本不同的小说,不是描写贵族舞会似的生活,而是一本贫民贴心的读物.跟着主人公去经历底层社会的种种.在无法抗拒的压力下,人们似乎只能选择堕落.每人都有各自的生活经,懂得怎样去敷衍与游戏.在肮脏的环境与低俗的思想里,在狭隘的天地与无聊乏味的日子里,调情与淫荡似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺骗着,这里面没有爱,大家都只是胡闹而已."爱情已经完全扭曲为一种简单的肉体上的依存,但这又有什么关系,大家不都过的很正常吗?谁叫社会所需要的只是他们能够提供简单的劳力而已.

就在看不到希望的地方,分明有一双犀利的双眼,,探寻着智慧的光芒.那就是主人公渴望出路与改变的双眼.他生活在他们中间,独立着,总是以旁观者的角度去揣测生活的意义.他的思想被书引领着,生活在另一个广阔而自由的天地.书中的世界与现实的强烈反差,也常使他苦恼,外祖母美好的心灵与玛戈尔王后高尚的情操成为日后回忆的主角.

对书籍的酷爱,开启了愚昧的头脑.一个用书籍填补思想贫瘠的人,反抗着周围的种种不协调.主人公,厌恶了身边的丑陋与粗俗,向往一种纯洁,美好的生活."我必须寻求一种新的好的生活,不然我就会毁灭."带着一种更高的追求,走上了去学校求学的道路.

书籍,始终是人类最宝贵的财富.让人有所追求,给人崇高的信仰.何时何地最好都别忘了读书.《在人间》是高尔基自传体小说三部曲中的第二部。小说描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。这段时期为了生活，他与外祖母摘野果出卖糊口，当过绘图师的学徒，在一艘船上当过洗碗工，当过圣像作坊徒工。在人生的道路上，他历尽坎坷，与社会底层形形色色的人们打交道，他有机会阅读大量书籍。生活阅历和大量的阅读扩展了阿廖沙的视野。在小说中，描绘了俄国社会一个时代的历史画卷。高尔基自传体小说部，写少年时他正式走上社会，工作阶段的生活。用细致的语言刻画了下层社会人们的悲惨生活，描绘了一个半孤儿(阿廖沙父母双亡)怎样奋斗，在社会上艰苦生存，并追求自己的理想的经历。