感受美作文

感受美作文7篇。

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感受美作文 篇1

昨天推荐苗苗看了一本书，书名是《时代广场的蟋蟀》。这是我在旧书摊上淘来的，加上一本三年级的奥数试题库才6元，比当当上还要划算。这本小说原来的主人也是三年级的孩子，书中画满了好词好段。书不厚，说的是一只小蟋蟀从乡下来到繁华都市纽约的故事。故事中的小蟋蟀有一个懂事可爱的小主人还结识了住在下水道里的老鼠，还有老鼠的好朋友，居然是一只猫。小蟋蟀闯了不少祸，它的主人和老鼠，猫咪朋友都真心的帮助它。小蟋蟀具有音乐天赋，它用翅膀拉出的美妙音乐深深打动了纽约城里的人们，成了万众瞩目的明星，但他很快厌倦了每天表演，不能随性歌唱的生活。最后，它毅然踏上了返乡的旅程，回归它自由自在歌唱的日子，他觉得那样的歌声才有意义。

苗苗还小，他不能从书中体会出自由的可贵，他对小蟋蟀留下朋友们独自回家很是不解。他认为，朋友就应该在一起永不分离。我给他解释，小蟋蟀的朋友们也有自己的生活和自己的家人，他们也许不愿离开他们熟悉的环境。可苗苗很不以为然，他甚至用班上的好朋友来举例。比如XX长大后在如果在美国生活，他的爸爸妈妈如果想他的话会到那儿去看他而不会要求他回来陪在父母身边的，因为父母会迁就孩子的。他说出这样的话，我不知是该喜还是忧。如果真是那样，父母的确会迁就，可是苗苗是否能理解那样的迁就是爱呢?!我想到了苗苗还是刚上二年级的时候在班上有了一二个知心的好朋友，一次他无来由的说：我和XX小学六年毕业后还在一起吗?我说不一定，那时候如果成绩好会到好学校，成绩不好只能在一般的学校，当然成绩越好选择的余地越大，那么在一起的可能性就越大。他若有所思，很是伤感的说我不愿意和同学们分开。

孩子一天天的长大了，父母渐渐不是他心中的主角，不适应的反而是我们了。

感受美作文 篇2

这是两棵柳树的故事，年轻的柳树总是注重自己的外表，把所有的养分都用来打扮自己的外表，却忽略了自己的根基，最后变成了一无是处的空心树。老柳树虽然外表不好看，但它努力的吸收养分，打牢根基，终使得自己成为栋梁之材。

文中的小柳树总是骄傲于自己的外表，屡次不听老柳树的劝告，最后落了个中看不中用的下场。反而谦逊待人的老柳树，踏实的打牢根基，才真正的成就了自己。这不正像我们人一样吗?

还记得龟兔赛跑中骄傲的兔子和踏实的乌龟吗?虽然兔子跑的快，乌龟跑的慢，但兔子因为自己的傲慢输掉了比赛，而速度慢的乌龟却凭借着坚持与努力，最终赢得了比赛。

老舍说过“骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱。而且这个陷阱是我们自己亲手挖掘的”。对啊，譬如之前的我。那时我的英语分数都是七十几分，为此我痛定思痛，很是努力了一段时间。之后的一次英语我考了九十多分。我特别骄傲，觉得自己太厉害了，终于扬眉吐气了一回。于是我像充了气的皮球一样，膨胀了。于是我那段时间谁的意见都不听，谁的想法都不理。等到了下一个考试，成绩出来时，我傻了。我英语才考了六十多分，语文考了七十多分，就连我引以为傲的数学也只考了八十几分。考完后爸爸看见了成绩，对我说：“骄傲使人退步，鲁迅曾说过'不满足是一个人向上的车轮'，你不能因为一点小成绩就沾沾自喜，要时刻有上进心，书山有路勤为境，学海无涯苦作舟。你不能获得了一点小成绩就开始骄傲，这样的话怎么能拥有更大的成就和更好的未来呢? ”爸爸罕有的严肃终于使我清醒了过来。

是啊!获得的成绩永远只代表自己的过去，只有不满足于自己的现在，才能有动力去拼搏出更加精彩的未来!我们应该始终清醒的保持谦逊。就像那棵老柳树，保持谦逊，打牢根基，才能最终成长为栋梁之材。

感受美作文 篇3

当我翻开这本书的扉页，淡淡的油墨香让我心旷神怡，每次阅读这本书，我仿佛和作者老舍对话。没错，这本书就是老舍先生的京味代表作《骆驼祥子》。

这部小说主要描写了，当时20世纪，有一位年青人叫祥子，他希望到了北平后能成为上等车夫，拥有一辆属于自己的车，但他的希望却一次又一次的破灭，经历过三起三落的他从一个善良本分的车夫变成了一个下流的无赖，

看到祥子的悲痛的遭遇，我的脑海浮现出自私、黑暗这几个词语。自私是时时会有的，就像文中的祥子，为了所谓的金钱自甘堕落，放弃了一些以前坚守的道德底线，最终葬送了自己的一生。

黑暗，也可以在书中找出。书中的祥子，刘四爷，虎妞为了金钱为了利益，贪婪造就了黑暗。如果这些人都变为善人，那本书又有怎样的结局呢?

整本书的通读，很多人会责备祥子没有理想，自甘堕落的性格，如果把目光抛向我们这些学生，道理岂不一样?如果一个学生没有理想，不知上进，自愿堕落，把学习当作敌人，那么等待他的就是像祥子一样成为一个无赖。

这本书告诉我们一个道理：失去理想，那你的身体就只是一躯空壳，所以我们要珍惜时间，努力奋斗!

感受美作文 篇4

这个暑假我读了一个很有趣的故事，这个故事是《神笔马良》。故事主要讲述了从前有一个孩子叫马良，他很喜欢画画，但是他家里很穷买不起画笔，别人嘲笑他没有画笔还来学画画。从此，他下定决心学画画，他每天用心苦练。有一天，在梦里有一位白胡子老爷爷送给了他一支神笔，让他专门为穷人画他们需要的东西的故事。

读了这个故事以后，我从这个故事学到了很多。马良他喜欢画画，但他家里很穷买不起画笔就用树枝，在沙地里画飞鸟，在岸上画游鱼，在窑洞的四壁画叠画。得到神笔后也是帮助穷人画他们需要的东西，给他们解决难题。皇帝让他画金山、金砖、画摇钱树等等，他都没有画。他刻苦学习，别人嘲笑他，他都一直不放弃，真心帮助有需要的穷人画画，不畏强权，也不贪图享乐。他就是我们学习的榜样。

我以后一定好好学习文化知识，也学习马良的那些优秀的品德，做什么事都要坚持下去，决不放弃，刻苦学习，真心帮助每一个需要帮助的人，让我们的大家庭都充满爱心。

感受美作文 篇5

毛泽东说过：饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，当书不可以一日不读。确实如此。无论是神奇的神话传说，还是奥妙无穷的科普知识，或是严谨的哲学思想，都让人们回味无穷。暑假我阅读了许多书籍，其中，《广东第二课堂》20xx年第4期中《猩猩醉酒》一篇，让我深受启发。

《猩猩醉酒》高中作文是一苇整理编写的。这篇文章写的是古时候山上有一群猩猩，大大小小共24只，他们总是到村庄里抢他们最喜欢的美酒和草鞋。村民们很生气，因为他们自己的劳动成果。却被别人占为己有。他们便一致决定开个大会，想办法。他们酿了12坛美酒，还编结了一串长长的草鞋。他们以为这样就能抓到猩猩了，但那些猩猩很聪明，知道想要抓它们。可还是经不起诱惑，最后喝醉了，它们还穿上了草鞋，村民们见他们都醉了，从山顶冲下来，把这些贪婪的猩猩抓住了。

当读完这篇《猩猩醉酒》的最后一句话，我便深受启发初一作文：贪婪是要付出代价的。这让我回想起一件事。一次，爸爸带着我们兄弟妹三人一起吃自助餐。我和弟弟一看到这些美味的食物，真想快点大吃一斤啊!一不做二不休，我和弟弟开始拿起夹子夹起菜来，通过我们的精心挑选，不一会儿，我们的碗里就乘满了各种美味的食物。爸爸提醒我们：等会吃不完你们自己带走，我可不帮你们。没等爸爸说完，我们已经在享受这各种山珍海味了。快回家了，我和弟弟的食高一随笔物却都剩很多，唉，只好吃不了兜着走了!

书籍是人类进步的阶梯。贪婪是得付出代价的，我们要戒掉这个坏毛病，这样才会使我们更加完美。

感受美作文 篇6

王褒其人是宣帝朝成就最突出的赋家。《汉书·艺文志》载其有16篇赋作。王先谦《补注》引王应麟曰：本传作《甘泉》、《洞箫赋》、《楚辞》有《九怀》，《文选》注有《碧鸡颂》。现存有《洞箫赋》、《甘泉赋》。王褒是汉王朝由盛转衰时期的一位宫廷赋作家，他的赋作能够被后宫贵人左右诵读，因而在题材上有很多政治说教的成分，但其风格方面又注重辞藻华美、形象生动，所以其作品又具有很强的娱乐色彩。

《洞箫赋》是一篇有关于音乐的咏物赋，被称作诸音乐赋之祖。关于《洞箫赋》的创作背景，《汉书》中记载：“其后太子体有不安，苦忽忽善忘，不乐。诏使褒等皆之太子宫虞侍太子，朝夕诵读奇文及所自造。疾平复，乃归。太子喜褒所为甘泉及洞箫颂，令后宫贵人左右皆诵读之。”可见王褒作《洞箫赋》是为太子侍疾。《洞箫赋》为太子所喜，令宫人诵读，这也从侧面反映了《洞箫赋》在创作之初就具有非常强的感染力。

《洞箫赋》开篇两段写箫干的生长地和生存环境，提到“原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。”指出箫干的生长地在江南的丘陵上。下文写“徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万载而不迁。吸至精之滋熙兮，禀苍色之润坚。感阴阳之变化兮，附性命乎皇天。翔风萧萧而径其末兮，回江流川而溉其山。扬素波而挥连珠兮，声礚礚而澍渊。

朝露清冷而陨其侧兮，玉液浸润而承其根。孤雌寡鹤，娱优乎其下兮，春禽群嬉，翱翔乎其颠。秋蜩不食，抱朴而长吟兮，玄猿悲啸，搜索乎其间。处幽隐而奥庰兮，密漠泊以猭。惟详察其素体兮，宜清静而弗喧。“这是箫干的生存环境，必须有朝露玉液浸润其枝叶，还要有鸟兽春禽在其左右。但与此同时还要经受恶劣自然环境的考验，只有这样箫干才能吸收天地精华，长成合格的箫干。

第三段写洞箫的制作。“于是般匠施巧，夔妃准法。带以象牙，其会合。锼镂里洒，绛唇错杂；邻菌缭纠，罗鳞捷猎；胶致理比，挹抐擫。”洞箫的制作和，工艺繁复，镶嵌上象牙同时又雕刻纹饰，足见其精美程度。

下一段写洞箫的吹奏及箫声的美妙，这种“故吻吮值夫宫商兮，和纷离其匹溢。”的乐声，需要乐师“形旖旎以顺吹兮，瞋以纡郁。气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。”的高超技巧。其声音“或浑沌而潺湲兮”，“或漫衍而络绎兮”变化多端同时又颇具特色。除高超的技艺外，箫声打动人心的地方还在于乐师与箫的沟通，达到一种和谐的状态。“故听其巨音，则周流汜滥，并包吐含，若慈父之畜子也。其妙声，则清静厌瘱，顺叙卑达，若孝子之事父也。”听其巨音、妙声如同父慈子孝，一个宽宏，一个顺达。“故其武声，则若雷霆輘輷，佚豫以沸。其仁声，则若颽风纷披，容与而施惠。”听其武声如同雷声大作，听仁声如同微风拂面，从容安定。

下一部分写箫声对人产生的影响。“故贪饕者听之而廉隅兮，狼戾者闻之而不怼。刚毅强暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。”刚毅强暴反仁恩兮，啴唌逸豫戒其失。“这一段强调箫声能够惩恶扬善，移风易俗，能够端正人的品行，潜移默化的影响人的性格。这一部分是从社会人文方面对箫进行描述。

最后一段对箫声做出了各种各样的比喻。“状若捷武，超腾逾曳，迅漂巧兮。又似流波，泡溲泛，趋巇道兮。”等，表明了箫声的变化无穷。

此外文中着重写箫声的悲凉。“故知音者乐而悲之，不知音者怪而伟之。故闻其悲声，则莫不怆然累欷，撇涕抆泪。“从箫干的生长环境来看，孤雌寡鹤，秋蜩不食，玄猿悲啸，又”岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也“失去伴侣的鹤，猿猴的哀鸣。山势峻峭，箫干就生长在此间种种带有凄凉色彩因素的环境下，其本身就带有凄凉的基质。再有古时乐师多为盲人，盲人身世的凄凉又与箫竹的基质相契合。故乐师能与洞箫互相感应，奏出的乐曲自然也带有凄凉的成分。体现了汉代”以悲为美“的趋向。

音乐赋最早始于枚乘的《笙赋》，但此篇已经亡佚，无从考证。《七发》中也有关于乐器的描写。从《洞箫赋》中可以看出王褒对《七发》有关乐器的描写有所继承。刘勰《文心雕龙》称：“子渊洞箫，穷变于声貌。”“王褒构采，以密巧为致，附声测貌，泠然可观。”这种赞誉绝非言过其实。王褒的《洞箫赋》在一定程度上继承了楚辞的题材，同时又可以看见骈文的影子。其中这一句“是以蟋蟀蠖，蚑行喘息；蝼蚁蝘蜒，蝇蝇栩栩。迁延徙迤，鱼瞰鸟睨。”能让人品出骈文的味道。这种文体上的创新对后世文体的变革带来了一定的影响。

王褒写《洞箫赋》将结合咏物赋与音乐赋结合在一起，对一种乐器进行全面的分析。扩大了写作题材的范围。《洞箫赋》对后来马融的《长笛赋》、傅毅的《琴赋》、蔡邕的《弹琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说：“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂，唯笛独无，故聊复备数，作长笛赋。”由此可见其影响。

此篇《洞箫赋》毫分缕析的对洞箫进行了描述，对环境及声音的描写曲尽其妙，让人觉得身临其境，既有身临箫干生长环境的境地，又有身临盲眼乐师持箫演奏的境地，恍然如画卷轻启，美不胜收。

初读《洞箫赋》觉得其文辞绮丽精妙但是聱牙诘屈，读起来吃力，特意去找了箫曲《鬲溪梅令》来听，虽然汉时期的洞箫与现在的洞箫有所不同，但还是能感受到一两分”优柔温润，又似君子。”又疏冷缥缈的感觉。少了几分世俗气息。后世多说“箫声咽”，我曾细致的了解过箫的的知识，也试着吹响过一两回，无论箫竹是不是有《洞箫赋》中提到的那种复杂的生长环境，箫声听来都有一种“哀悁悁之可怀兮，良醰醰而有味。”的悲醇之感。若是深夜听一曲《关山月》只怕身不在边关，也会当楼对月，泣涕沾襟。

感受美作文 篇7

远山被雾霭轻轻笼罩，灯火忽明忽灭，犹如中国共产党在特殊历史时期点燃的革命火种，又象征着党薪火相传的勃勃生命力。读完《远山灯火》，从悠久的历史画卷，聚焦于一个党员的奋斗史，我看到了党的发展史。

故事讲述了农家少年梁满仓抱着一颗爱国的赤诚之心毅然决然地追随红军，从小小的儿童团团员到成为一名光荣的战士。在他成长的路上，有石军长的指引与栽培，他一直跟着石军长在列宁小学学文化，再到由石军长亲自将他扶上战马，参加革命队伍，朝着革命召唤的地方奔去……石军长这样的灯塔精神也一直代代相传。梁满仓默默资助着孤儿夏湖生，湖生也在他的鼓励下加入了少先队。新时代以后，梁满仓回到家乡，深藏功与名，创建“红娃书屋”，启蒙了无数山村儿童，让他们受到了党的洗礼和熏陶，而他默默无闻，多年后，人们才知晓这位离群索居，两袖清风的老人，是一位战功赫赫的红军战士……

正是有无数个像梁满仓一样默默付出的人，凭借一颗淳朴炙热的爱国爱党之心，我们的五星红旗才更加鲜艳灿烂。战争的硝烟弥漫的太久,走在历史的故土,连空气依然带着丝丝缕缕的火药的味道,耳边依稀响起隆隆的炮声,眼前依稀是革命的先烈们用他们的血肉之躯捍卫祖国母亲的尊严。

我很小的时候，爷爷就开始教我唱《十送红军》，我一直不明白歌里的意思，直到我上了小学，胸前飘起了鲜艳的红领巾，我才知道我是多么的幸福，心中对红军老将更是肃然起敬。

“远山留胜迹，灯火照后人。”远山灯火，照亮了一位深藏功名的老英雄的崇高情怀，照耀着一代代年轻奋斗者坚定前行的步伐。远山灯火是那么明亮而美丽，生生不息，一直照耀着……