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收藏登天之梯读后感(锦集三篇)。
人一定要时时读书，不然便会鄙吝顽腐，读作品时心中有疑问，那么答案也自然在书籍里。 将读书中的主要思想加入到读后感中，可以体现出自己的观点。这里是我为大家总结的“登天之梯读后感”相关的实用资料，希望这个建议会对你有所帮助如果你喜欢就分享给别人吧！
登天之梯读后感 篇1
在刚刚看的那篇文章里作者提到了，抑郁认知上的原因，抑郁的人会认为自己是不被喜爱的，或是被讨厌的，种种。由于，我们过去曾经历的一些创伤，处于自我保护，我们总会过度敏感，总害怕有人会伤害我们，然而，如果我们总报以这种错误的认知，以防备的、嗔恨的、不友好、对他人缺乏关注的态度来对待他人，那么，久而久之，这种假设会变成事实。在这个问题上，我们可以采取的态度是尽量和大家做朋友，善待大家，告诉敏感的自己，你很安全，没有人会伤害你，你不需要害怕。
建立正确的认知。
让过去的经历过去，看看在我们的身边，有一群真心关心着我们的人，爱我们的人，例如父母。他们从我们小时起就照顾我们，把最好的东西给我们，给我们他们所能给予我们的最好的东西，虽然他们有可能因为种种原因伤害过你，因为心情不好或工作太忙毫不理解你，骂你向你大发脾气，不满足你的合理要求，等等，但这一切都会过去。
我们身边有很多人爱我们，只是因为我们被消极情绪所束缚，而忽略了他们对我们的爱。家长为我们做饭，帮我们交学费，不仅是出于义务，更是出于他们的诚意。
我从小跟父母在一起的时间很少，以前也不曾觉得父母爱我。可大学期间的种种经历，让我改变了这个想法。每次回家，妈妈会把一直放着没舍得吃的东西拿出来给我吃；会为了让我开心，给我买我喜欢的东西；会帮我洗衣服；会努力做菜，只为了我多吃点，吃了身体好一点&&爸爸，也尽力表达着对我的爱，努力的做好吃的给我吃，尽管看起来那并不是很必要，我都这么大了会自己做饭了，他仍然很用心的做饭给我吃&&回老家看爷爷、奶奶，爷爷70多了，走路日益不方便，身体也日益不好了，每次我回去看他，都给我钱，还叮嘱我多回去看他&&
在我们的身边，这样的关爱还有很多。只要我们自己不掩饰温暖，我们就能感受到。所以，请不要那么悲伤。我们周围有很多有爱心的人。也让我们尽量的多去关心他人、温暖他人。
登天之梯读后感 篇2
《登天之梯》读后感600字！
健康发展的关键在于在恰当的时间获得恰当程度的恰当体验。如果我们见过一个孩子舒适、好奇、探寻以及高兴的时刻，还有他害怕、屈辱、困乏的时刻，我们就会对他了解更多，知道他是怎样的人，将来会成为什么样的人。大脑器官是有记忆的，是我们个人经历的反应。只有我们在恰当的时期得到了恰当的发展，自身的天赋才能显现出来。而早期的生活里，这些经历主要由我们身边的成年人所控制。
作者的理论“神经序列治疗法”在我理解就是给孩子模式化的、重复的体验，以适应他们发展的需要，这个需要可能是他们在不同年龄所缺失的重要刺激或者受到的创伤。
整本书印象最深的点在于作者认为的对创伤后儿童最重要的“重建秩序”，重建可预见、有规律、有控制感、稳固的关系，随时提供支持、交流、关心、尊重、倾听，让他们感受到有人陪伴的感觉，按自己的步调和方式来消化发生过的事情。不想聊也没有关系，仍然有人在关爱和支持你，还是可以在一个安全的环境下重新开始。强有力的社会支持能让人感到与他人的联系和安全。
许多治疗过程其实并没有起到疗效，真正的疗效是在健康的关系和充满爱的环境里自然生成的。对创伤儿童最有效的疗法，就是提高孩子与他人关系的质量。只是每个人都有自己的问题，并不是每个人都能成为健康关系的提供者，训练有素的咨询师可能是这样的角色，咨询关系可能在某种程度上比内容更加重要，让人感到被尊重、倾听和接纳。
许多被我们临床医生扣上“孤独症、多动症、注意力缺陷”的帽子，或是被怀疑有器质性疾病却找不到病因的孩子，在作者看来可能就是缺失童年的一些刺激或是受过创伤的，不失为一种新的视角。现在虽然越来越强调心身一体、关注心理发展和健康，但是如书中所写，作者对于每一个病例都要花费数年的时间，从在诊室里的相互沉默到开口说话都要花费七八个月的时间，只是这个成本想一想真是要上天了。
登天之梯读后感 篇3
昨天阅读了半本《登天之梯》，这是本非常有趣、值得一读的，关于儿童心理创伤的心理咨询师诊疗笔记。书中的作者，是一名精神科医生对大脑很有研究，在书籍的上半部分，他提出的观点是心里对生理有巨大的影响，也就是说心理创伤可以影响到大脑，心里的创伤可以影响到大脑的发育，他认为通过特定的训练，精神序列**，可以恢复大脑的那部分功能，从而使孩子好起来。
这个方法在之前的案例中可以看出，对儿童的许多心理问题有帮助，例如儿童不善于社交、语言障碍、多动症……等等许多心理问题
在书的文章中，作者提到了一个“p妈妈”给了他很大的启示和帮助，因为“p妈妈”天生就好像知道该怎么对待那些心理受到了严重创伤的孩子。“p妈妈”收养了许多小孩，都是那些心理受到了创伤后不正常的孩子，这些孩子之前被送往了很多家庭，但那些家庭因为这些孩子表现出的种种问题而拒绝再收养他们，这些孩子被送到了“p妈妈”这里。“p妈妈”天生的知道怎么对待这群孩子，她像对待婴儿一样摇晃他们、拍打他们、给他们唱歌等。
作者经过观察发现，“p妈妈”的这种做法非常有效，这使得那些孩子平静了下来，得到了与之前吃安定类药物相同的效果。作者还把一对母女送去与“p妈妈”同住，让她们从那里得到以前不曾得到过，却是必要的一些情感上的连接，从而好转。
“p妈妈”的话，给我的启发也很大。“p妈妈”说，他就把他人说的那些问题儿童当做婴儿看待，你看那些婴儿的反应，不是与那些问题儿童的种种反应很相像吗？哭闹、乱扔垃圾、偶尔哼哼、说话不清等。
我的看法是，我们可不可以也想“p妈妈”一样，把那些问题儿童看做是发育比较迟缓、需要更多关爱和帮助的孩子。他们的年龄虽然早就不是婴儿的年龄了，然后他们的发育还停留在婴儿阶段，需要那些加倍的训练和帮助，需要更多的关心，比如，然后他们就能成长起来，脑功能得到恢复，心理问题也得以恢复。作者的精神序列**不知道是不是依据于此建立的，模仿孩子成长的需要，针对他们缺损和不足的部分，进行特意的训练，给他们提供一个良好的成长的环境，让他们恢复。
在这里，我想跟家长说的是，希望你们能给孩子提供一个相对稳定、安全的环境，耐心友善的对待他们，接受他们，给他们更宽松的环境，让他们可以一步一步的成长。希望你们能够接受他们比其他的孩子成长慢，接受他们的那些怪异，和那些看似的不正确，正确的对待他们，他们会恢复的，会好起来的，他们需要的只不过就是更多的时间，更多的训练，更多的关爱和帮助而已。同时，也希望家长能读懂，了解心理，学会正确对待孩子，不要给他们更多的伤害！
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《红岩》读后感锦集
写作品的读后感可以从以下几个方面进行分析。首先，作品的情节和人物塑造会给读者留下深刻的印象，读后感可以从这些方面入手，探讨作品中的人物形象是否真实、情节是否引人入胜。其次，作品的主题和背景也是读后感的重要部分，读者可以从中获得对社会问题和人生哲理的思考和领悟。再次，语言运用和文学技巧也是读后感的一大方面，读者可以评价作者的写作水平和表达能力。最后，读者自身的情感和思想对作品的感悟也是读后感的重要内容，每个人对作品的理解和感受都有所不同，这些个人的体验可以进一步丰富读后感的内容。希望大家喜欢小编为大家准备的“《红岩》读后感”文章，欢迎大家将这篇文章分享到自己喜欢的论坛或社区中，让更多的人有机会阅读到它！
《红岩》读后感 篇1
这个暑假我读了不少书，其中《红岩》给予我的印象最深。
《红岩》描写的是解放战争时期，在山城重庆，我中国共产党领导下的地下工作者受到国民党反动派的特务机关的残酷镇压和迫害，但是他们不畏强敌在监狱中与之进行不泄的斗争。虽然他们大部分的人都牺牲了但他们的精神激励了剩下的革命同志坚持到了革命胜利的英雄事迹。
在这部电影中我认识了一位伟大的女性：江姐。她面对老虎凳、竹签，不但没有被吓倒，而是大声呵斥了敌人的卑鄙行径，深深激励了监狱中的革命志士；我还认识了可怜的＂小萝卜头＂，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高。被狱友们怜爱地叫做＂小萝卜头＂，然而，＂小萝卜头＂，并不惧怕敌人，他担负着为狱友们送信的任务，同志们在狱中相互鼓励，互相支持，坚信胜利一定会属于人民，属于中国共产党。他们甚至在狱悄悄缝了一面鲜艳的五星红旗，时刻准备着庆祝胜利。然而恶魔般的国民党军统，就在革命胜利前夕，残酷地杀害了饱受酷刑的革命志士，甚至也不放过可怜的＂小萝卜头＂。
看完电影，＂小萝卜头＂，的眼睛一直晃在我眼前，江姐的声音时时回荡在我耳边，我深学地被他们的英雄气概折服了。在他们面前，我显得渺小而惭愧，他们为革命，为国家的解放献出了宝贵的生命，与之相比，我们现在在学习与生活上遇到的困难又算得了什么呢？
《红岩》读后感 篇2
《红岩》读后感1500字！
单位举办“阅读红色经典”读书活动，大家要我推荐几本必读书，我说首推《红岩》，理由是书中描写的江姐许云峰等革命者“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”的精神，尤其值得现在广大的党员干部学习和继承。我对《红岩》情有独钟，不但拥有不同年代不同版本的三本书（最早的一本是八十年我读初中时参加作文比赛的奖品），更是从头到尾细读过十数遍，现在还对书中的人物、场景如数家珍。1998年5月，我还专门抽时间走进了千里之外的重庆市西北郊歌乐山烈士陵园，靠近并拜谒了“愿以我血献厚土，换得神州永太平”的红岩革命忠魂。在此书中，最让我刻骨铭心的人物是江姐，她是一位真正顶天立地的英雄。她无比坚强，对党忠诚，置生死于度外。当她发现自己的丈夫彭松涛的人头被敌人高挂城头时，不像普通女性一样面对残酷的现实立刻变得不堪一击，而是强忍悲痛擦干了泪水，见到纵队司令员“双枪老太婆”后，坚决要求到丈夫生前战斗的地方工作。当敌人严刑拷问她时，她始终不透露党的半点秘密，“你们可以打断我的手，杀我的头，要组织是没有的。”敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”英雄的江姐也是美丽的，她在渣滓洞监狱里，穿着那蓝色的旗袍，以干净而又苍白的面容从容与敌斗争，甚至在最后临刑牺牲前，她也让大家不要哭泣。她用自己的一言一行，激励着狱中的其他革命志士，尽情扬显了“从来壮烈不贪生，许党为民万事轻”的精神。
最令我难忘的是许云峰将要被特务秘密处决前的那段描写：死亡，对于一个革命者，是多么无用的威胁。他神色自若地蹒跚地移动脚步，拖着锈蚀的铁镣，不再回顾鹄立两旁的特务，径自跨向石阶，向敞开的地窖铁门走去。他站在高高的石阶上，忽然回过头来，面对跟随在后的特务匪徒，朗声命令道：“走！前面带路。”什么叫“献身革命无返顾、坚持真理死如归”？这段描写作了最好的诠释。
最让我心痛无比的是狱中可怜的那个小男孩，他长着大而有神的眼睛，因为营养不良而显得又瘦又高，被狱友们怜爱地叫做“小萝卜头”。“小萝卜头”虽小，但并不惧怕敌人，他不但为受伤的同志做些力所能及的事，而且还担负着为狱友们送信的光荣任务。然而恶魔般的国民党军统，在革命胜利前夕，也残酷地杀害了可怜的“小萝卜头”。
最让我感动的是革命志士们为准备迎接和庆祝胜利，而在狱中悄悄缝制了一面鲜艳的五星红旗。这不完全是虚构的，而是确有其事。1949年10月1日，毛泽东同志在天安门升起了那面举世瞩目的五星红旗，庄严地向全世界宣布“中华人民共和国成立了”。可当时共和国的西南，还处在黎明前的黑暗之中。在重庆“中美合作所集中营”的白公馆监狱中，罗广斌同志与陈然同志、刘国志同志、丁地平同志，满怀胜利的喜悦，用一床红色的被面，几个纸剪的五角星做成了一面红旗，做好后藏在牢房的地板下。罗广斌同志还执笔代表难友们写了一首诗，题为《我们也有一面红旗》。
可惜，这面红旗却未能打出去。在胜利的前夜，除罗广斌同志脱险外，其余三位都含恨饮弹走向了另一个世界，烈士的热血染红了鲜艳的五星红旗。《红岩》中的人物一个个栩栩如生，细节更是让人惊心动魄，场景也让人如临其境，每读一次都让我心旗猎猎，情感奔腾，感慨万千。小说中的江姐许云峰等人物都是当时那些革命先烈的缩影，正是这些先烈用自己的生命和鲜血，为我们构筑了通往今天的幸福之路。如今，在阳光下成长的我们这些年青党员干部，又将怎样去接过先辈们的旗帜，在现在改革开放的大好形势下奋勇向前呢？我认为，最重要的是要继承和发扬前辈们“许党为民万事轻”的精神，一心为党工作，为人民群众谋利，为社会进步作出贡献。对年青的机关党员干部来说，尤其要始终有一颗甘当公仆、执政为民的心，多为人民群众办实事、做好事、谋大事，才能不愧对革命先烈们抛头颅、洒热血而换来的新中国。
《红岩》读后感 篇3
今年是建党90周年，暑假里我阅读了《红岩》这本书，这本书主要讲的是在重庆解放之前严酷的地下斗争，以及狱中的战斗故事。
书中，我最喜欢的人物就是那个坚贞不屈，遇到紧急情况从容面对的江竹筠——大名鼎鼎的江姐。曾经看过中央电视台播放的电视剧《江姐》，那天晚上我看到可恶的敌人拿着一根根坚硬的竹签逼迫江姐投降，可是她并不服从，那些惨无人道的日本兵就拿着一根根竹签钉进了江姐的十指，我看的触目惊心。还傻傻的拿着舅妈家院子里的一根粗细差不多的木头往手里扎，别说是扎手指了，就是轻轻的扎了一下手背都疼了半天，被扎的那里好长时间才消下去，真的不敢想象江姐是怎么挺过来的，问了好几个大人，他们都说应该是共产党员精神上的坚持和自己意志力的坚强吧！
革命的时候，不乏有叛徒出现，就像在《红岩》中可耻的甫志高。如果不是他被捕后叛变，投靠了反动派。许云峰、成岗、余新江和刘思扬等人也不会被捕，更不会遭受敌人无情的赶尽杀绝，和一次次的毒刑折磨！为了国家的未来和更多同志的生命安危，许云峰、成岗、余新江、刘思扬和江姐为革命事业献出了他们年轻而宝贵的生命！
《红岩》中，共产党员的坚贞不屈，令人敬佩；叛徒的无耻，让人咋舌；敌人的凶残，惨绝人寰……
这本书给我许多的领悟，让我明白了坚强的含义，也让我再次重温了那个年代的那些人和那些事！
《红岩》读后感 篇4
“红岩上红梅开，万里冰霜脚下踩，三九严寒何所惧，一片丹心向阳开。”听着这首《红梅赞》，使我不禁又想起了《红岩》这本书。
在红岩里，我最钦佩江雪琴江姐。江姐原名江竹筠，1920年8月20日出生于四川省自贡市大山铺江家湾的一个农民家庭，1939年加入中国共产党。1944年夏天，她经组织安排入四川大学农学院学习，从事党的秘密工作。1948年6月14日，由于叛徒的出卖，江姐不幸被捕，被关押在重庆渣滓洞监狱。而在渣滓洞监狱的生活过程中，她还是穿着那蓝色的旗袍，始终以干净的面貌迎接大家。江姐受尽了国民党军统特务的各种酷刑，老虎凳、吊索、带刺的钢鞭、撬杠、电刑……甚至竹签钉进十指。当敌人拷问她时，她不透露党的任何秘密，当敌人用竹签钉她的手指，她坚强地说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”特务妄想从这个年轻的女共产党员身上打开缺口，以破获重庆地下党组织。
在革命战争时代里，有许许多多的英雄们都是为了别人、为了祖国而英勇牺牲的，比如说：彭雪枫和杨靖宇，他们都是英雄中的典范。杨靖宇从不拿人民的钱，在被日军打死的前几天，他一直靠棉花、树皮、草根来过日子。我为江姐，为许云峰，为共产党的所有英雄们而感到骄傲，我们如今的生活，多亏了他们，才能够如此幸福，才能够有这样的和平年代。我要热情地为这些英雄们而歌颂，他们坚贞不屈、视死如归的革命精神和英雄气概值得我们多少人学习啊！江姐，她受尽了敌人的拷打，敌人把竹签刺入她的十指，可她仍然傲然地说，竹签是竹子做的，可是共产党的意志是钢铁！没错，这才是我们的英雄，这才是英雄的本色，在敌人面前不低头，为了祖国的明天而不惜牺牲自己的性命。他们是我们的英雄，他们是我们最值得敬佩的偶像。他们的死是重于泰山的，他们的死是具有价值的。
我时常在想，他们这样无怨无悔的自我牺牲精神为的是什么呢？回忆起先烈们的句句诗词。我明白了，他们为了民族的独立，人民幸福和祖国繁荣富强，前仆后继，不依不挠，用鲜血和生命换来了社会主义的美好今天。没有了他们，也就没有新中国的成立，也就没有我们幸福、美好的生活，我们现在的这一切，都源于他们的牺牲。比起这些先烈，我觉得自己是多么的矮小，不拿战斗什么的来说，光是在解题上我就觉得自己跟这些先烈有着天壤之别，我只要一遇到自己不会做的题目就不再动脑筋，就直接放弃了，亏我自己长大后还想为国争光，现在连个小题目都搞不定，有什么能耐来为祖国添光争彩呢？
看完这本书给我带来了巨大的启迪，先辈们用自己的生命换来了我们今天的和平和幸福，现在他们都已没入历史的长河中，那剩下的，就是我们的责任，我们要将先辈们的精神一直一直延续下去，让我们的国旗在我们的国土上更加骄傲地飘扬！
《红岩》读后感 篇5
《红岩》主要描写了这样一个故事：起初，由许云峰领导的甫志高、余新江等人在重庆开展地下党工作，主要负责印刷《挺进报》，把书店作为通讯地点的工作。另一方面，敌人徐鹏飞、严醉等人也在时刻监视着这批地下党员。但在甫志高被捕后，私心太重的他背叛了党，竟供出了许云峰等人，致使一批地下党人被关进了重庆一家“中美合作所”。
在这里，几位党员又结识了许多忠于革命、视死如归、坚强不屈的战友：华子良、江姐、孙明霞、小萝卜头、丁长发、李敬元、刘思扬、老大哥成岗……最后，大家终于联系上了共产党，在重庆解放时成功越狱，与敌人展开了一场大混战，歼灭了无数凶敌。
在众多英雄人物中，我最敬佩的是许云峰。由于甫志高的叛变，他不幸被捕。可在被捕之后他却与甫志高的表现截然不同。因为许云峰掌握着许多共产党人的机密，领导着很多共产党人，所以敌人多许以利诱，给他自由，给他金钱，让他供述……但是，许云峰始终未吐露过任何机密。反之，在牢里他还不断努力挖身边的地牢，费尽苦力修了一条地道，准备越狱使用。
然而，就在党员们成功越狱，准备离开这个是非之地时，特务冲了上来，许云峰不幸中弹身亡。一位老练、稳重的革命战士就这样永远离开了我们，其实他完全可以活下来，可以重新获得自由。但是，如果他泄露党的机密，将会有更多的地下党员被捕入狱，将会给共产党人抹污，也不会在后来挖一条地道让无数同志逃离危险……
他是多么地无私，多么地爱党爱国!又是多么地令人敬佩!
《红岩》读后感 篇6
最近通读了《红岩》这本书，我细细地品读，心情久久不能平静，只需看到封面上的那句话：用鲜血染红我们的旗帜，我的热血就沸腾了。
《红岩》通过描写许云峰领导工人运动，江姐、双枪老太婆开展华蓥山武装斗争，成岗办《挺进报》等故事情节，掀开了中国共产党领导下国统区人民开展爱国民主运动的壮阔的历史画卷。同时又以重庆中美合作所渣滓洞、白公馆两处国民党特务的秘密监狱为背景，讴歌了许云峰、江姐、成岗等共产党人在被捕后，面对国民党特务的严刑拷打、威胁利诱毫不动摇，坚守革命信念的高尚情操。伏案读来，让我的心灵得到洗涤，思想得到净化，对这些革命先烈肃然起敬。
其中，我最敬佩的是江姐。她作为一名共产党员，有着坚定的革命信仰，钢铁般的革命意志。当她得知丈夫牺牲，并亲眼目睹丈夫的头颅高悬于城门之上时，这巨大的打击尽管使她心如刀绞，痛不欲生，但坚强的江姐立即想到自己负担着党托付的任务，她全力控制着满怀悲愤，要把永世难忘的痛苦，深深地埋进心底。她谢绝党组织的照顾，坚定地表示：到老彭倒下的地方继续战斗；她因叛徒出卖被捕，身陷渣滓洞集中营，当敌人用尽种种酷刑折磨她，要她交出组织关系时，她始终坚贞不屈、守口如瓶，竹签子钉进每一根指尖，血水飞溅，我们敬爱的江姐没有吐露一个字。她掷地有声地说道：毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的！江姐是一位伟大的女性，一位坚强的共产主义战士，她平静地在敌人面前宣布：胜利永远是属于我们的！
江姐作为一名女性，一位母亲，在她钢铁般的躯壳之下依然有一颗温柔慈爱的心。在监狱里，不管环境多么恶劣，她总是容光焕发，衣着得体，每次严刑拷打后，也总是微笑着面对大家，用坚强的革命精神感染鼓舞战友们的斗志；她深爱丈夫，与他同甘共苦、并肩战斗，为他的牺牲而悲痛欲绝；她深爱幼子，她在狱中用磨尖的竹筷蘸着用棉花灰自制的墨汁艰难地写下遗书，拳拳爱心尽显笔端，她把自己对生活、对革命的期望寄托在下一代身上。
革命先烈抛头颅、洒热血，他们这样无怨无悔的忘我牺牲是为什么呢？我深深思考着，突然想到烈士们豪壮的诗句：为了免除下一代的苦难，我愿意把这牢房坐穿、愿以我血献后土，换得中华永太平、作茧自缚非夙愿，碧血丹青换中华。一首首，一句句豪言壮语深深震撼着每个炎黄子孙的心灵。啊！我想到了，是革命先烈们用鲜血换来了新中国，换来了我们今日的幸福生活！
掩卷沉思，今天的我能对得起江姐的期望吗？曾几何时，我以为自己是个女孩子，娇气脆弱是天性，走路不小心跌一跤，跑步锻炼时流一点血，都忍不住要大呼小叫；学习上、生活中碰到一点不顺心的事或小小的挫折，灰心泄气；总以为时代不同了，我们能过上今天这样幸福的生活是理所当然的事，甚至还有些不满足。
读了《红岩》，我明白了是革命烈士们前仆后继，血染红岩，才有我们今天生活的幸福与美好。我们更要该珍惜现在的幸福生活，永远不忘那些伟大的战士，将他们铭记于心，努力学习本领，创造更加美好的未来！
《红岩》读后感 篇7
总有一种让人佩服的精神，总有一个让人深深记住的故事，总有一种让人悲伤和兴奋的灵魂——红岩灵魂！
第一次来红岩魂成列馆还是在军训时。
刚下车，映入眼帘的便是红岩魂成列馆六个大字。那么庄严，那么神圣。走入大门，左侧是步道，台阶上一阶一阶摆满了鲜花，右侧是一座雕塑，她为我们展示了曾经在此处发生的一刻时光。
这便是红岩魂广场！
全国第一个以烈士精神命名的广场，在纪念“11·27”革命烈士殉难50周年之际，在原“中美合作所”阅兵场的基地上修建而成。
“红岩魂”广场，分为瞻仰区和纪念区两个部份，占地22000平方米，一座宽21米，长18米的人行桥廊凌空架设，将两个部分上下贯通，浑然一体。广场气势恢宏，格调沉稳。
瞻仰区主题为“浩气长存”的赤色花岗石烈士群雕耸拔入云，伟岸雄奇，犹如镶嵌于万绿丛中的巨型红宝石，体现出“在那青翠的歌乐山颠仰望黎明”的意境，瞻仰区的顶端是覆斗形的“一一·二七死难烈士之墓”。与此相呼应，还有烈士诗文碑林和《血与火的洗礼》大型壁画。
广场纪念区西端有一水晶汉白玉砌成的碑体，上面镌刻着邓小平题写的“重庆歌乐山烈士陵园”，纪念区中轴线外两侧列有18根花岗石纪念柱，柱顶红梅怒放，取形“牢破梅开”，挺拔的柱身象征着烈士们不朽的人格，柱壁四边镌刻有烈士的遗诗遗言。纪念柱南北两侧宽敞的斜面草坪，寓意“用变秋天为春天的精神，把祖国的荒沙耕种成为美丽的园林”的先烈遗愿。轴线收头的广场东端，《不朽》浮雕墙衬托着刻有《红梅赞》词曲的喷泉音乐壁，与瞻仰区的烈士群雕遥相呼应，寓意时间虽在不停地流逝，但红岩英烈的精神却凝固在历史的长河中。
重庆歌乐山烈士陵园坐落在重庆市沙坪坝区。1963年建立“重庆中美合作所集中营美蒋罪行展览馆”，1984年改现名，由邓小平题写园名。陵园占地2.
14平方公里，主要由集中营旧址、烈士群雕、烈士诗词碑林、大型浮雕、烈士墓、展厅等部分组成。陈列总馆占地1159平方米，展出490张图片、108件实物和“11·27”大**中景画，有“红岩魂——白公馆、渣滓洞革命先烈的斗争史实”展和6个专题展。
为人进出的紧锁着，为狗爬出的洞敞开着，
一个声音高叫着；爬出来吧我给你自由
我渴望自由，但我深深的知道，
人的身躯怎能从狗洞里爬出．
我希望有一天，地下的烈火
将我连这活棺材一齐烧掉，
我应该在热火与热血中得到永生
这是叶挺将军的
当看到江姐带者满生伤痛对儿子说＂粗茶单饭足以＂时，我感到心酸的滋味，荧屏的字幕还在放映，我看到了誓死如归的陈然在敌人的枪口下写下了＜我的***＞。
最让我难忘的是，小罗卜天真地问叔叔：“哪里有棺材，我看到棺材就完全自由了。”他自由是什么？没办法问。在那个基本自由的时代，只剩下黑暗了。
反思现在，如今的幸福是什么呢？
英烈的无私奉献，对真理的坚贞不愈，用宽容的胸怀包容着黑暗的残余，用鲜血唤醒麻木的年代，黎明边出现在黑暗的时代里。
如今，所谓的幸福变如期到来．．．．
《红岩》读后感 篇8
上网查了一下《红岩》的详细资料，知道里面都是一些真实的人和事情，而这些人和事情同一个年代、一个时代紧紧地结合在一起。为免除下一代的苦难，我们愿把牢底坐穿,失败膏肓土，成功祭苍生,毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开口,而在这些思想当中，所实践的都是具体的人，而这些人都不是当时一些家庭条件困难，吃不饱饭，穿不暖衣的，都是一些青年知识分子，从小都有富裕的家庭生活和优越的生活条件。但是在自己的人生实践选择道路当中，他们投身于社会革命，为整个国家民族和大多数的利益进行实践。
这种崇高的选择促使我们去思考，人应该怎么去活着？人应该怎么去奋斗？人应该怎么去确定自己的价值取向？以及个人对国家对民族对社会，应该所尽的责任和承担的义务？
对啊，我们每一个人都有责任、都有义务去承担。我们活着，难道只是为了自己，而不顾及别人？我们奋斗，就是为了追求自身利益的最大化？我们不能太狭隘了呀！
《红岩》读后感 篇9
今天上午，因为开2、3、4、5年级插班生考试，我们起完床后，就带在宿舍里看书。
看了一会儿书后，就去吃早饭了，吃完后，又到了五楼报告厅看电影了！
第一部电影是《红岩》改变而成的。
电影开始了，我专心致志的看着，非常的严肃，可是刚开始非常的乱，我根本就看不懂，这跟我在书上看的不一样，但主要人物还是一样的，比如：江姐、华子良、小萝卜头、许云峰、孙明霞等人物，前面我总是看不懂，可我一直在专心致志的看，到后来终于看懂了。
到了后来，就是江姐被捕了，江姐在受刑晕倒了，小萝卜头看望她，可后来，小萝卜头和他的家人被待到别处杀害了，江姐很生气，要为所有死去的通知报酬。
最后，他们配合着外面的八路军，里应外合，突围了，并抓住了那些国民党政府。
后来，我们又看了《建军大爷》，就走了。
《红岩》读后感 篇10
读完《红岩》这本书，让我心中久久无法平静，热血沸腾。它讲述了重庆解放前夕，共产党在国民党的白色恐怖统治下，在渣滓洞和白公馆集中营忍受敌人的酷刑，受尽非人地折磨，靠着坚强的革命意志，最终粉碎了敌人的阴谋，迎来了革命斗争的胜利的故事。
作者罗广斌和杨益言是这些人中的幸存者，他们目睹了自己的战友傲然面对敌人的毒刑却仍忠贞于党，坚定不移地维护党的利益，像一座座屹立在毒穴中的山峰，阻挡着敌人对共产党的迫害。
书中向我们展现了一位又一位的革命英雄，为共产党抛头颅、洒热血。其中，最令我难忘的要数许云峰了，他在狱中时刻给予被捕的共产党员抗战的决心与力量，一边面对敌人的严刑逼供，一边还用自己带血的双手，在监狱里挖出了一条让战友可以逃离魔窟的通道。
虽然最终他没能逃脱敌人的魔抓，但他那种舍己为人、视死如归的精神让我敬佩，还有他那双炯炯有神的眼睛让我为之震撼，那是一双带着永不熄灭的威力、直视任何危险的眼睛，让敌人看了都心生畏惧，无视死亡的眼睛，正是那样的精神铺起了走向胜利与解放的道路。
读完这本书，看到革命先烈英勇斗敌、无所畏惧、大义凛然的英雄事迹，我感到了深深地羞愧。想到平日里，自己每每遇到困难，就总想着逃避、放弃，实在不应该，与这些伟大的先烈相比，我的那点困难显得是那么的渺小，小到根本算不上什么困难。
我暗暗下决心，一定要学习他们那种坚贞不屈，顽强地与敌人作斗争的精神，坦然面对失败，努力克服困难。面对前方的坎坷，勇敢地迎上前，不再退缩。
而今，我们生活在一个和平繁荣的时代，那是无数革命先烈用宝贵的生命与鲜红的热血换来的，我们要牢记他们并继承他们的革命精神，努力学习，像周恩来爷爷那样―“为中华崛起而读书！”，长大为祖国贡献出自己的力量。
《红岩》读后感 篇11
“读红色经典树理想信念”读书征文活动
坚贞的伟大
读《红岩》有感
“人生自古谁无死，可是一个人的生命和无产阶级永葆青春的革命事业联系在一起，那是无尚的光荣！”我怀着十分崇敬而激动的心情看完了《红岩》这部中**事文学名著。它描绘了许多革命英雄，一次又一次让我体会到了伟大的毅力！
《红岩》是以描写重庆解放前夕残酷的地下战争，他们的背景是1948年至1949年重庆解放，人民解放军摧枯拉朽的胜利进军和反动派的垂死挣扎。
《红岩》中，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，坚贞不屈；刘思杨出身豪门，却投身革命，终于迎来了黎明！这是多么让人感动，赞叹，崇敬的画面啊！
在《红岩》中令我记忆犹新的一个情节，是叛徒甫志高带领特务窜到乡下，江姐不幸**，关押在渣滓洞里。在监狱里，她遭受了酷刑，**的敌人把竹子钉在手指上。面对毒刑，她傲然宣告：
“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁。”
对啊！这些可敬可佩的战士们，国民党反动派只能给他们肉体上的折磨，却动摇不了他们精神上的丝毫，因为他们知道，中国是他们的家，“家“不久后就会犹如东方雄狮一般苏醒过来。他们有坚强的意志，要等到那一天——中国国旗升起的那一天！
读了他们的故事，我感到无语。在他们崇高的意志面前，我深感内疚--
我小时候学过电子琴，用母亲几天内给我买的乐器做过装饰品；学会画画。两天后，我不知道该怎么把刷子扔到**。自己以前写英语作文，花了不少时间却只得低分，便泄气了；在学习过程中，当遇到不愉快或小挫折时，我想放弃。如果没有充分的学习热情，我很容易被摧毁。我总是找借口说我是一个意志薄弱的女孩。
但现在，在红岩英雄的光辉形象面前，我似乎明白了：
越是在铺满荆棘的路上，就越需要我们去开拓，去踏平；越是困难，就越需要坚定不移的精神去挑战和克服。
“国破山河在，城春早木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”英雄的称号，不是任何人都可以承担的，在赞扬的背后，是多少人看不见的坚定。
他们不为名誉，不为钱财，为的是能看一眼祖国的未来！革命英雄多少次在思念祖国的过程中睡着，多少次在反动派的猛烈进攻中醒来；多少次，他们不顾自己的安危，聪明地同反动派斗争，都是为了祖国的健康发展和扩大
快乐的日子容易让人忘记什么是勇敢和忠诚。舒适的生活和良好的享受，使人们忘记了血火的历史，麻痹了精神。
感谢《红岩》，它为我树立了榜样，它使我对人生价值有了崭新的理解。感谢《红岩》，它将促使我成为一个真正的人，一个英勇坚强，一个意志坚贞的人！
《红岩》读后感 篇12
信念的力量---读《红岩》有感冯紫秋
信念的力量永远是伟大而强大的。
——题记
黎明前的黑暗，看不到尽头。战争时代的黑暗和残酷默默地吞没了那些为了人类解放事业而将生死置之度外的人。
黎明前的我们尽在睡梦之中，那是我们最幸福的吋刻，可有些人，却在本可以享受的时刻，勇敢地和反动势力做着斗争，忍受着皮肉之苦。我们都知道中国革命阶段是一场漫长又艰难的战争，在环境艰苦的条件下，小米加步枪，这是我们对那一时期，所拥有的战争条件的概称。在这样恶劣的环境和险峻的形势下，涌现出一批又秀的共产党革命战士。
而江洁是我们著名的人物之一。
那时是最黑暗的时期，有不少人都被抓了起来，受到严刑拷打，非人的待遇，而其中最让人谈之色变的就是渣滓洞。江姐在渣滓洞里呆了很长时间，每天受着不同的折磨，这些刑罚都是我们所难以想象的:电刑、鞭行、夹手拍......
每次都把江姐折磨的皮开肉绽，剧痛无比。现在想想我们。 我们不能承受一点挫折，更不用说酷刑了。
江姐的身体和心灵都承受着很大的创伤，而不管敌人怎样威逼利诱，她也没有屈服，没有出卖祖国，如果她出卖，如果她供出情报就可以从监狱里走出去过得很好的生活。间谍可以给她财富和自由。但面对这样的反抗，江大姐从未动摇过。正是信样的力量使她勇敢地坚持下去。
小萝卜头是一个跟我们一样的孩子，可他的童年却是在黑暗的牢狱里长大，经管他知道最后等待他的是什么结果，可他依然还在一天一天的努力学习，小萝卜头的精神是我们没有且做不到的。这么小却有这样顽强的信念，没有上学的条件却依然热爱，与他相比我们有这么好的受教育条件，这么优越的学习环境，真的没有任何理由不好好学习了。他是我们的榜样。我们应该和他一样，心地坚定，努力学习，不辜负国家的期望。
刘胡兰也是我们著名的革命烈士。她死得跟江姐一样。是信念的力量支撑着刘胡兰承受了一次又一次残酷的拷打，大义凛然的走上刑场，为祖国和人民不惜献出自己宝贵的生命。
黎明前的夜晚是最长的，没有光明和希望。是什么让这些祖国儿女心甘情愿地吃苦，穿上了囚底？是什么让他们无悔地牺牲了？
是什么让他们高喊疾呼‘战士的坟墓比奴隶的天堂更明亮！’......在这一刻，我终于明白了，这，是信念的力量！
它，坚不可摧，牢不可破，鼓舞激励着爱国志士，勇敢地冲破黑暗的统治，迎来新中国胜利的曙光，换来了我们今天的幸福生活。
旅游读后感锦集
伴随着各行各业的衍生，我们会遇到许许多多的范文类型，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，范文可以为我们提供各种参考，以下“旅游读后感锦集”由小编为大家收集整理，感谢您的参阅。
旅游读后感 篇1
旅游中华观后感
旅行，是一种奇妙的体验。当我踏上中华大地，漫步在历史的长河中，我感受到了中华文明的瑰宝和悠久。
在中华大地上的旅行，给我留下了深刻的印象。这里有着悠久的历史，辽阔的土地，壮丽的山川和繁华的城市。中华文明是源远流长的，从先秦时期的孔子和老子，到明清时代的文人墨客，再到现代的科技创新和经济发展，无不展现出中华民族的智慧与勤劳。
首先让我感动的是中华文化的深厚底蕴。在北京的故宫和长城上我看到了中国古代帝王的伟大和智慧。故宫是世界上最大的古代宫殿建筑群，它承载着几百年的帝王权力，让我感受到了宫廷文化的辉煌和中华文明的伟大。而在长城上，我站在历史的长河中，感受到了中国古代军事防御的精妙和人民勤劳的精神。这些古老的建筑和文化遗迹让我深深感受到中华文明的博大精深。
中华大地的壮丽山川也给我留下了深刻的印象。无论是张家界的奇峰异石，还是黄山的云海日出，都让我欣赏到了大自然的鬼斧神工。在张家界的玻璃栈道上行走，我仿佛置身于仙境之中。而在黄山的山顶上，我看到了令人叹为观止的壮丽景色。这些山川之美，让我对中国的地理风貌有了更深刻的认识，也让我感受到了中华大地的独特之美。
我对中国的现代化建设和城市发展感到震撼。无论是上海的高楼大厦，还是深圳的科技创新，都让我感受到中国的迅猛发展和雄心勃勃的姿态。上海的浦东新区充满了现代化的气息，高楼大厦耸入云霄，繁忙的交通和繁荣的商业活动让我感受到中国经济的强大。而深圳则以科技城市的形象出现，各类科技企业和创新项目在这里涌现，让我对中国科技的发展充满了期待。
这次旅行让我更加了解了中华大地的悠久历史、壮丽山川以及现代化的发展。我深深感受到了中华文明的底蕴和独特魅力。在这片土地上，中华民族创造了伟大的文明，积淀了丰富的历史遗产。深入了解中国历史文化对于我来说是一次难忘的经历。
正如李白的诗所言：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”中华大地上的风云变幻，往事如烟，却留下了无数的传说和故事。旅游中华，我感受到了这片土地深深的韵味，也更加热爱这个伟大的国家。中华文明源远流长，我愿意走进这个瑰丽的国家，去探索更多的奥秘。
旅游读后感 篇2
会展旅游读后感
会展旅游，作为近年来崛起的新兴旅游方式，受到了越来越多人的青睐。最近，我有幸读到了一本关于会展旅游的书籍，此书详细而生动地描述了会展旅游的发展历程、现状以及未来的前景。在这篇读后感中，我将从几个方面对这本书进行讨论，希望能够为读者们提供一些有价值的信息和启发。
首先，该书在介绍会展旅游发展历程时，以其独特的视角展现了这一行业的起源与演变。从最初的商品交易会到如今众多领域的专业展览，会展旅游经历了一个较长的发展过程。我了解到，会展旅游的兴起源于人们对于交流和合作的需求。通过参展、观展和会议等形式，不同国家、不同行业的人们可以聚集在一起，交流彼此的经验和想法，创造出更多的商机与合作机会。这一发展历程让我对会展旅游的意义有了更加深刻的理解，也使我产生了更浓厚的兴趣。
其次，该书对会展旅游的现状进行了细致入微的分析。通过对市场需求、产业链和发展成果等方面的调查，该书给出了一份扎实的报告。我发现，会展旅游正在快速发展，不仅仅在国内市场迅速扩大，同时也在国际市场上占据着越来越重要的地位。大型展览和会议的举办，不仅为参展商带来了商业机会，也为目的地地区带来了巨大的经济效益和知名度。这一现状让我深思，会展旅游到底给我们带来了什么，哪些因素推动了它的快速发展，这些都是我认真思考的问题。
最后，该书对会展旅游的未来前景进行了展望。通过对相关行业的趋势和市场需求的分析，该书预测会展旅游行业将继续保持快速增长。在全球经济一体化的背景下，各个国家之间的交流和合作愈发频繁，会展旅游作为一种衍生的产物必将受到更多的关注。未来的会展旅游将更加多元化，不仅仅是商业展览和会议，还将包含文化、科技和艺术等更多元的元素，为参与者带来更加丰富和多样的体验。这一展望使我对会展旅游的未来充满了希望，也让我对自己的未来发展方向有了更清晰的认识。
阅读这本关于会展旅游的书籍，让我眼界大开。我不仅通过了解会展旅游的发展历程，对它产生了更深的兴趣，也通过分析其现状和未来前景，对此行业的潜力有了更深入的认识。会展旅游作为一种新兴的旅游方式，具有无限的可能性，它不仅仅是一种商业行为，更是一种文化传播和人际交流的方式。我相信，在未来的日子里，会展旅游将继续蓬勃发展，为我们带来更多的机遇和挑战。作为一名年轻人，我也决心加入这个行业，为会展旅游的发展做出自己的贡献。
旅游读后感 篇3
美国之行的一些思考，没有系统性。
中国人不少，旅行社，饭店接触的都是中国人。不知道他们都是什么渠道到美国定居的，原以为出国定居就一个渠道，留学、工作、定居，现在看，什么层次的都有。感觉他们生活在那块不是自己的国家的土地上，很满意，心态很平和，但他们还是关心关注着自己的祖国。
没有见过中国式的住宅小区，一色色的中国式的别墅，这都是普通人住的房子，像网友平淡家一样，有自己的园子。究其原因，还是美国人口少，跟中国差不多的国土面积，只有3亿人口。洛杉矶的中国人听说占的比重最大，记不得多少，好像是百分之三十左右。没有小区，也就没了保安这个行当。
美国的退休年龄男女都一样，66岁退休。在一个麦当劳看见一个80多岁的老太太还在工作，很惊讶，看来只要想工作，还是被允许的。接着便在多次飞机乘坐中看到的现象，中国式的空姐，到了美国，全变成了空嫂或像我这般年龄的空老太。看来一个国家有一个国家的特点。
这次在美国，气温也都是在30度左右，可是十几天确没见到一个蚊子，导游是个18岁就在美国生活的中国人，人家说，美国就是没有蚊子，不知道是真是假。想起我们小时候，不知道别的地方有没有虱子，反正不是我们家不讲卫生，家家的孩子大人都生虱子和虮子。自从我上学到北京，换了个环境，居然就再没生过虱子，而老家的虱子也不知道什么时候就断绝了。不说中国，就说我家跟前，走着走着，好像和蚊子打了个擦边球，身上立刻就了大包，什么时候咱中国的蚊子也绝迹呢。
美国大白天汽车都开着灯，不知道这是什么原因。我们是天天想着怎么节能，可人家美国汽车不开灯，算是违章。美国的汽油可是比中国便宜的不是一星半点。美国的美元，计量单位，和中国的人民币计量单位一换算，把我吓一跳，居然和我们国内人民币买一升的价钱。那也就是说，用美元在美国加1升，合着在咱们这可以加6升，太便宜了。
到美国旅游的中国人不少，我们这个团是个拼团，我原以为去的不多。到那的免税店一看，中国人的面孔占大多数。美国大使馆签证的时候就不少，更多的是中学生多，我以为都是去上学的呢。这会儿才弄明白，各种什么中介公司，搞了很多夏令营，在回程的飞机上，与一个十四岁的小男孩聊起来，才知道是四周的夏令营。吃住在美国人的家里，参加一些集体活动。这我才知道，我邻家的小女孩去美国四周是什么样的出国性质了。
中国人有钱人不少，在我们这个团里，有一家五口的，一家四口的，三口的，两口子的，就我们俩是搭伴的，再一个就是武汉一个耍单帮的。有一个女儿带着母亲和儿子的，这是今年的第二次来美国，老太太告诉我，前不久，是母子俩带着她老伴，小男孩的姥爷来了一趟了。我们来趟美国，还且算计呢，加上自费项目，没有三万五是不够的，可。别比别比，中国人什么时候能像美国人开门就进墨西哥时就好了。
难怪人家都说外国的月亮比中国圆，不无道理，但我还是要踏踏实实的生活在我的祖国这块土地上了，因为去美国的的机会几乎没有，就是人家给我准备好了偷渡，我还没有胆量。不过，我想我看到的美国也许还只是个侧面的侧面，听到的也只是一点点，也许还有一些人可能还没有我在中国生活的好呢。
旅游读后感 篇4
时间有限，游客们很匆忙。我看过宋庆龄的故居，也很期待看到我们伟大的父亲孙中山的故居。
孙中山爱国、爱民、敢为天下先的精神，影响着中国人民的灵魂。让我想要了解他更多的故事。
1894 年时的孙中山，年龄不过 28 岁，在日学医回国。 1905 年在东京创办了中国同盟会，并系统地提出了著名的“三民主义”思想。从1895年到1911年，他策划了许多反清武装起义，尽管他遭受了挫折，决心坚定。
1911 年 10 月 10 日的武昌起义，得到了各省响应，导致清朝**统治的覆灭，是为著名的“辛亥革命”。1912年元旦，孙中山作为中国共产党的临时大十字军在南京就任，建立了中国历史上第一个共和国。1914年6月，孙中山在东京组织中国革命党，希望恢复和发扬同盟精神。
他于1915年5月初返回中国，继续为捍卫共和制度而战。1919年的五四运动给了孙中山很大的鼓舞。他高度评价并支持这一运动。1919年8月，孙中山委派胡汉民、朱执信、廖仲恺等人在上海创办《建设》杂志，大力宣传民主革命理论。
10月，宣布中国革命党改组为中国国民党。1924年1月，国民党第一次全国代表大会在广州召开。通过党的纲领和党章，重新诠释了三民主义。同时，黄埔军校成立，培养革命武装干部。1925年3月12日，因患肝癌在北京逝世。
当我走出纪念馆时，我看到了孙中山先生的铜像，这位伟人的卓越成就使大家都仰慕他。这也提醒我，每个人活着的时候都应该有自己的梦想，因为他们不能只过平庸的生活，他们需要努力实现自己的梦想。孙中山先生已经去世了，但是他将永远活在人们的心中，愿意崇拜他！
参观这些历史留下的痕迹，我们心中留下了无限的革命精神。他们把骄傲留给后代去学习，把美好的生活留给我们去享受。在祖国这片土地上，要积极开拓创新，进一步树立科学的世界观、人生观和价值观，淡泊名利，无私奉献。
旅游读后感 篇5
南开大学19硕士研究生考试旅游学概论试题
一、名词解释：（每个5分，共10分）
1、旅游市场
2、旅游动机
二、问答题：
1、就国际旅游而言，对于哪些人应纳入旅游统计的范围，哪些人不应纳入旅游统计范围，目前世界各国已原则上达成共识，试结合我国的旅游统计情况，说明这一共识何在。（15分）
2、什么是奖励旅游？自其向以来为什么会迅速发展成为很多旅游企业所关注的重要市场？（15分）
3、不论从哪个层次上讲，旅游规划与开发都是旅游目的地在发展旅游业过程中的重要工作。对此你有何评论？理论依据是什么？（15分）
4、有人想出“旅游业是一项具有高度文化性质的经济事业，同时也是一项具有高度经济性质的文化事业。”你在何种程度上赞同或反对这一观点？为什么？（15分）
5、试列出和分析使旅游资源遭受损害式破坏的原因。（10分）
6、假定国际来访游客在某旅游接待国的`消费额为1000万美元。这些资金注入该国经济后，使该国增长2500万美元的产出，使该国净收入增加500万美元，并创造出个直接就业机会和1800个接就业机会。试据有关各类旅游乘数的概念和案例中的有关数据，计算全部可能计算出来的各类旅游乘数值。（20分）
旅游读后感 篇6
8月7日凌晨二时半，我和妈妈从岱宗坊开始登山。起头的路不算陡，我们走得很快。一路上很寂静，除了夜风带来的松涛声以外，什么声音也没有。过了壶天阁以后山势愈来愈陡峭。这是抬头望去，夜色中，整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高、山有多高的感觉。
到了中天门，刚四点半，天还是黑黑的。我们怕耽误看日出，仍继续往前走。
到达对松亭时，天已微明。我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如马鞍俯卧，有的如驼峰耸立。云雾不断的扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。这是我才发现自己的四周竟是一片沸沸扬扬的云海。
对松亭往上的路，更加险峻了。我和妈妈手拉着手，互相帮助着，一步三喘的往上爬。透过云雾看去，我们已经到了升仙坊。这是抬头一看，南天门正在头顶上，路面宽一丈，像一条瀑布从峭壁上直落而下。
我们没有在南天门停留。七点二十分，我和妈妈登上了泰山最高处——日观峰。
我站在一块大石头上向东眺望着无际的群山，只见山峰之间白雾茫茫。大约过了七八分钟，东方天际露出鱼肚白，是那么柔和，有那么光洁。它不断扩大，仿佛要淹没群山似的。他的底层则微微泛出淡红色，四周的云也发白了......
我目不转睛地望着这绮丽的景色。一会儿，那淡红色更加深了，范围愈来愈大，把近邻的云也照得发亮。在重重叠叠的峰峦的最东端，红得最浓，最艳，好像正燃烧着大火，而且在蔓延扩大。就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一个角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力的上升着，变成了一个半圆形，就像刚刚从铁炉里夹出来的烧的通红炽热的铁，而且放着强烈的光，把周围的红绸帷幕撕得粉碎。我的眼睛背着强烈的光刺着，微微感到痛痛，可我仍然盯住它，就像怕它跑掉似的。那半圆形不断上升，愈来愈圆，像一个火球在天边跳动着，最后终于挣脱了地面。
“啊!太阳出来了，太阳出来了!”我情不自禁的拍手喊了起来。
这时，我眼前的群山完全沐浴在金色的阳光之中，整个大地又重新获得生机，禾苗展绿臂，花儿张笑脸，小树也伸直了腰杆。
旅游读后感 篇7
海水清澈,海风清凉，来到海边后，感觉天气完全不似刚才在沙滩上有狠毒的阳光，竟然一下子觉得微冷，真的，海边与沙滩竟然是两番洞天。我其实有些怕冷的，比一般人怕，我最不喜欢的就是冷了，这时候我犹豫了，感受着脚底下清凉的海水一次次冲过我的双脚，一阵阵舒服袭击着我的神经，我要不要现在就下回去玩耍呢。琳这时候叫我了，：
“快来啊，往里走一下，可好玩可舒服啦。”我也顾不得什么了，冲向大海。当海水完全没过我的脚时，象在陆地上正常行走就受到很大的阻力，不得不慢下来，当海水没过膝盖，一浪一浪的浪花击打在身上就有很大的力量了，浪花溅在全身，就像是突然一盆凉水泼在身上，不得不打了个激灵，大概是十分兴奋，也忘记了海水的凉，不停地往深处走。
海水及腰深的时候，已经很难站住了，当一浪打过来的时候，已经会身不由己的倒退两步，我从前只在浴盆里戏过水，何曾见过这场面啊，幸亏有游泳圈相伴，我才继续往前“走”。只感觉的风浪越来越大，身在游泳圈中都能一浪将你打翻过去，让我尝尽了海水的苦涩，我们发现，浪头只在一个几乎固定的距离产生，在那后面，只有海水的涌动，却没有大浪，于是我和琳便决议冲到那个“临界线”之后。实在是很艰难，因为我不会游泳，只能依靠游泳圈在水上漂，只能靠两只脚在海底一点一点地往前捱，所以很慢很辛苦，但是我们终于过了那“临界线”，不再有浪头打来，随着海水起伏而起伏，漂在大海中，这种感觉实在是我一生中从未体验过的乐趣与享受，心理来不及想别的，只顾着感受大海恩赐的欢乐。
过了好一会儿，我们在海水里呆够了要回去，却发现更加的难了，我的脚几乎不沾地，所以只能靠海水网海滩上送我，但是我的感觉仿佛不我越送越远，离岸边始终很远在“临界线”之后。不管怎么说，花了很长时间才回到脚能站稳的地方，出现了一幕惊心动魄的场面。我的眼镜被一浪从脸上打落，我抓之不及，琳反应也快碰到了它，但还是没抓住，找了半天我几乎要放弃了，琳说，“我找到了，在我脚底下呢!
”此时海水已经达到胸口了，要捡它必须要将脑袋完全泡进水里，我已经感受过海水灌耳的痛苦了，而且七窍相连，嘴里也尝得到苦涩，可是眼镜对我很重要，摘下眼镜岂不“瞎了”，我一憋气就钻进水里，摸到了琳脚底下的的眼镜，一种大海里摸到针的骄傲，啊哈哈，真棒!这个时候心里又多出了对大海的敬畏，以前不明白洪水和海啸为什么能有这么大危害呢，顺着水流走会有危险吗?现在身临其境才明白，在水里是完全不能自主的，自己的生命就叫给了水，自己能做的只有挣扎了。
完全走出大海的怀抱，被海风一吹又觉得冷了，便急着向沙滩上走，我知道上面的太阳很热。的确在沙滩上的气温一下子高出很多，觉得在太阳下晒晒全身暖洋洋的，也挺好，就不自觉在太阳下站了十来分钟，大概就是因为这，今天我的肩上都已经开始爆皮了，有一层**已经坏死，不疼不痒却很难看，唉，算是长了经验，再也不会大夏天傻到去晒太阳了。
休息了一会后我们又下了一次海，才算是完全尽兴。大概3点半的时候，在这里呆了都已经3个多小时了，肚子都饿了，可是觉得这里的东西太贵了，一个小小的馒头要2块钱啊，真是坑死人了，一合计，还不如回去吃呢，于是我们就收拾衣服，准备离开这儿。整装待发，我又回头看了一眼大海，真的感激她喜欢她，让我的生命中增添了这么多的感触，临别之际，竟有些不舍。
还有这篇我更喜欢嘿嘿因为很真实：
黄岛金沙滩的悲惨经历~
今天，我和妈妈、姑妈和女儿去了金滩~~
我想的金沙滩是这样的，可没想到和事实差了十万八千里~~~
那哪叫金沙滩~~跟我们这的石老人没什么两样~~那海都是黑的~~ 而且沙子也没什么特别的嘛~~ 不过有一个好处就是那有海盗船只要交10块钱就可以无限制的玩~想玩多长时间都行~~ 要不是我妈急着叫我走我会在那玩一天的~ 其他的嘛~~~ 哦~~对了还有那的饭我一定要说说~~ 我们去的时候呢已经2点了都还没吃饭~ 为了方便就在海边有家饭店吃的~~ 给大家看看他们那的饭~~绝对真实都是我自己拍的~~就这两样~~~~~~30块钱~~你说是不是敲诈~我们那一顿就花了68~~~ 还有那个牙签你们绝对想象不到谁家牙缝那么大~~~这是牙签?两头是长方形的~~ 一套破餐具两块筷子还有个死味~ 那个饭就更不用说了~难吃的要死~~ 我就吃了一口怕食物中毒~! 好不容易熬到要回家了~ 结果又在船上看到一对情侣~~ 那个女的~~~~~~~我不想说什么了~~ 说话那么恶心~~还用那种声音~ 你说船上那么多人你恶不恶心~有老有少的~~ 你注意点形象行不行~~你不要脸你老公还要呢~~ 你要说就好好说你还出那声音出那个死样~~ 本来那天就让那个“金沙滩”弄的好不容易在回家了又出来个你~~ 当时真想上去给你两巴掌~~啊~~~ 我在想起那女的我还想吐~~ 算了算了不想她了。
旅游读后感 篇8
×××充分发挥资源优势，以发展现代农业为核心，大力推进“五化”，积极发展效益农业、生态农业。培育重点龙头企业省级xxxx、市级3xxxx，创建国家级绿色食品花生标准化生产基地3xxxx亩，发展无公害农产品生产基地3xxxx亩，无公害产品达到1xxxx，该县的绿茶先后2xxxx获得国家和省农业博览会金银奖，给现代农业发展插上了腾飞的翅膀。该县也先后荣获全国科普示×××、全国经济林建设先进县、全国食品工业强县及全省农业产业化先进县、全省村镇建设先进县等荣誉称号。
四是**县**镇**村新农村建设。**村有140xxxx亩耕地，67xxxx，238xxxx。该村是**闻名的造纸专业村，全村有民营企业16xxxx，完成工业产值2.3亿元，实现利税276xxxx元，上缴税金72xxxx元，农民人均收入达到598xxxx。该村聘请省规划设计院设计了村庄总体规划，新规划分生活居住区、文化娱乐区、绿地广场、民营经济园四部分。该村每户补贴xxxx建楼费用，启动了小康示范村建设工程，目前已建成新型小康住宅楼8xxxx栋，逐步实现了绿化、美化、硬化、亮化、净化的目标，该村先后荣获市级先进党组织市级民营经济明星村、市级小康建设示范村等荣誉称号。
短短几天考察时间内，大家一路风尘仆仆，一路学习取经，一路深入思考，得到了许多有益的启示：
一是必须牢牢抓住第一要务。最近几年各地都一直发展的很快，许多工作走在了全省的前头，但他们始终不满足、不松懈，始终咬定发展不放松，聚精会神搞建设。即使现在已处于一个很高的平台上，他们仍然保持着强烈的危机感、紧迫感，推进科学发展的劲头一刻也没有放松，奋力拼搏的精神丝毫没有减弱。他们的经验告诉我们，在任何时候、
任何情况下，发展始终是第一要务，必须时刻紧抓不放。
二是必须始终坚持解放思想。我们的共同感受是，所到之处各地的经济社会发展之所以又快又好，除有国家政策支持外，很重要的一条就是他们思想解放。多年来，他们敢于突破，敢于创新，敢于进取，在改革方面一直走在全省乃至全国前列，孕育了“敢闯敢试、敢为天下先”的改革精神。他们意识超前、思维敏锐，善于捕捉、把握和用好了机遇。事实证明，观念变则行为变，行为变则习惯变，习惯变则命运变。我们只有不断地解放思想，不断激活加快发展的内在动力，才能不断缩小与发达地区的差距。
三是必须精心培育工业支柱。我们所看到的繁荣昌盛局面之所以能在改革开放的大潮中迅速崛起，得益于他们始终把工业发展放在突出位置来抓。经过多年的努力，做强了支柱产业，特别是培育了制药、生物科技及其它电子设备等先进制造业，撑起了经济发展的一片蓝天。他们的**、**、**、**、****等知名企业，都是长期重视工业发展所培育起来的骨干企业。他们的发展历程使我们认识到，只有大力发展支柱产业，千方百计加快工业化进程，才能抢上经济发展的快车道。
四是必须大力发展乡镇村级经济。**镇**村坚持优势发展，着力打造制造业，无论是镇一级还是村一级，都把精力集中在发展经济上，既创造了民营经济发展的成功范例，又推动了整个**的经济快速发展。**镇**村的经验告诉我们，乡镇村位置重要，潜力巨大，前景广阔，是大有可为、大有作为的。我们对乡镇、村的发展充满了信心。
通过考察学习，大家一致认为：临渊羡鱼，不如退而结网；心动更要行动。我们有决心、有信心在经济社会发展的滚滚浪潮中，乘风破浪，奋起直追，开创平邑更加美好的明天！
旅游读后感 篇9
庐山在江西省九江市境内。北面有滚滚的长江，南面有碧波荡漾的鄱阳湖。
庐山素来是以她的美丽与云雾闻名于世的。远远望去，庐山的山真奇啊!千姿百态，形状万千，像老人，像雄鹰……庐山的山可真秀，满山苍松翠柏，像一棵棵新鲜的竹笋。庐山的山真险啊!站在五老峰上，望下一看，叫人心惊胆战，仿佛一不小心，就要掉下山崖。庐山的云真多啊!一朵连一朵，一望无际，像是云的海洋。庐山的云真怪啊!被风一吹，时而毫无规律的飞舞着，盘旋着。时而抱得很紧，牢牢的簇拥在一起。庐山的云真美啊!一瞬间不知有多少变化，有的似仙女在跳舞;有的似万匹骏马在向你奔来……令你百看不厌。
庐山的山道像条长龙似的，山道两旁的树阴差不多能遮住太阳光，不时漏下一个一个的光圈子，像和我们捉迷藏似的，多么迷人啊!轰轰隆隆的声响，似千军万马奔腾，只见一条瀑布直泻而下，就像许多白玉链子合在一起，悬挂在崖上，随风飘荡。陡立的峭壁，好像有谁用巨斧砍去了一半，直上直下像一面镜子。粗数十围的大瀑布，像条发疯的银龙，直掏潭心，水声轰轰，激荡起阵阵狂风，这就是李白笔下的“飞流直下三千尺”的瀑布水了!
美丽的庐山，我爱你!
彷徨读后感锦集
下面是由大学生范文网编辑为大家带来的“彷徨读后感”。读书使我们增长知识，开拓眼界，在读了作者写的作品以后，对生活的乐观态度使我很感动。众所周知，写一篇读后感一势必要通读全文。我们会为您整理出该领域的最佳实践和案例以供参考！
彷徨读后感【篇1】
热泪盈眶的看完了，内心的振动难以言表。从内心来讲，我希望长峰的复仇能够成功，甚至对这样的结局有些不满。我们以法律为信仰，可法律以什么为信仰？因为公力救济的不公平，导致私力救济的衍生与泛滥，想来令人心酸。看《死亡通知单》的时候，虽然觉得私力救济太过无序，即使曾遭遇过冤屈与苦难，也不应该有人有超过法律的界限行使对别人的审判权，但是看《仿徨之刃》，却希望私力救济能够成功，可是作者最终并没有这样安排。这个社会有多冷漠，冷漠可能助长暴行，可是我们又无法不选择冷漠，毕竟我们只是手无寸铁的普通人。面对社会的阴暗面，我们能想到的只是保全自己，不仅仅只是自私，还因为我们并不是孤身一人。故事里的人，罪犯、受害人、受害人家属、警察、旁观者，每个人都在扮演着自己的角色，但对于法律的信念都在崩塌。对于长野在看完绘摩被蹂躏的录像带之后，还能坚持杀人是不对的，还能对这个世界施以爱和理解，虽然我没有孩子，但是仅看文字描述就觉痛苦难当的我，觉得他真的很温暖。他是仿徨的，警察也是彷徨的，甚至社会都是仿徨的。洛克说社会契约，难道我们以天赋的人权签下的就是这样不平等的契约？生而为人却不想有人的尊严，大概没有人会这样想。说到底，作为国家机器的暴力机关，维护的只是统治者的权益，个人的屈辱与悲哀，在社会历史长河的裹挟下显得多么渺小与微不足道。只是从量变到质变的哲学观点来看，单个人的不公平聚集成一个社会群体，又是推动社会发展进步的必要条件，社会的进步总要有牺牲，我们只是不想成为被牺牲的那一个，如《妇女主权论者》，总有些勇敢的人敢于向社会的落后挑战，发出惊天之声，以小我成全大我。站在道德的制高点，以一个旁观者的姿态，在成人的世界里，我们可以说很多冠冕堂皇、云淡风轻的话，不过这有多苍白无力，又包含了多少未可知的恶意，谁能说的清楚。暴力犯罪引发暴力犯罪的恶性循环何时能够停止。每一个学习法律的人，最初的最初，大概心中都住了公平与正义，自由女神在心里是被顶礼膜拜的。我们希望能够通过法律，保全自由，为每一个人撑起生活的阳光。社会本来千百样人，关于人性本善还是人性本恶的话题，也从来没有停止过探讨。我们看得到社会的进步与法治的不断完善，只是还不够啊，我们希望进程可以更快，付出的代价可以更小。写到这里，忽然有点点明白，东野这样安排结局的意思，不管怎样，私力救济总是不被提倡的，私力救济或许可以伸张个案的正义，但是却会将社会推向更深的深渊。在这个故事中，社会没有对受害人说，谁让你那么晚还要出门的，呆在家里不就不会被害啦之类的话，稍稍让我获得一点安慰，我们或许不勇敢，但至少可以保持沉默。
彷徨读后感【篇2】
呐喊彷徨读后感
呐喊彷徨读后感（一）
这个寒假，我读了鲁迅的《呐喊彷徨》，这本书是现代**的经典之作。这本书收录了鲁迅从到的作品。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻的揭示了种种社会矛盾，贯穿着对生活在封建势力重压之下的农民及知识分子哀其不幸怒其不争的关怀，变现出对民族生存的忧患意识和社会变革的强烈渴望。
《呐喊彷徨》中最令我震动的便是《兔和猫》了。它告诉我生命是不应该被漠视的！尽管在这个世界上，弱肉强食，生存发展，是达不破的规律，似乎我们也不应该对那些处于艰难竞争中的生命发出厚此薄彼的议论。
但照顾弱者的小事和强者的胜利，会让人麻木和冷漠。尤其是当你忽略了生命的侵蚀，你就想到了当整个世界都忽略了生命是多么的可怕。
人皆有恻隐之心，即使自己未曾蒙难，目睹着惨状，同样也会破坏我们内心的平静。孔子说，君子跑庖厨，享受美味的同时，躲避开残忍的场景，其实只不过是既**时间的游戏规则，有逃避内心刺痛的最滑头的手段。
然而，鲁迅却不，他既不想跑，也不愿妥协，而且还要从这不能中找出一条路来。谁知道，在他看似淡漠的外表下，却带着一颗最温柔的心。在鲁迅身上有着自反而缩，虽千万人吾往矣的勇敢和果决，但她内心深处却是一刻舍身饲虎的此信。
这是一个仁者所具备的。
《呐喊彷徨》中还提到了幸福，那么什么是幸福，幸福，其实是一种思想状态，一种心理满足感。也就是说，只要你心里满足了，即使是粗茶淡饭，也是幸福﹔否则的话，即使是锦衣玉食，也体会不到幸福。物质上的富足不是衡量幸福的标准。
幸福只能到你的心里去寻找。只要你满意，懂得感恩，幸福就在你身边。怨天尤人着，是永远也品尝不到幸福滋味的。
再多的激情也无法用语言来描述，在多的感觉也无法用口水来散发，望大家去看《呐喊彷徨》这部书。
呐喊彷徨读后感（二）
《彷徨》是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协性，又一方面正在转变，社会的力量需要有人领导！但是，那些被新文化运动唤醒的年轻知识分子呢？在这样的追问下，产生了《彷徨》。
在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的消生。现代人不能没有缺陷，因为他们是上一代的后代，是长期受压迫的人的后代，被不合理的社会制度所包围，被各种偏见和无知所包围。但是，先生并不以为这种缺陷是命定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着无有写他的渴望，而《离骚》的句子路漫漫其修远今，吾将上下而求索，正是他的渴望的暗示。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每一个时代都需要这样一个有铁肩有道德、有独立潮头有臂膀的勇士，让时代有希望，让历史的车轮可以前进！
彷徨读后感【篇3】
今天我读了鲁迅先生的名书《呐喊》，这是由十四则鲁迅先生的作品节选，内容非常的好看其中最让我记忆深刻的是：《车夫的故事》。
这篇文章主要讲了：鲁迅夜晚乘车回家在路上看见了伤人，鲁迅认为他和车夫不会下去救人，没想到车夫却停到了伤人旁边，于是便救助伤人，对鲁迅先生说：“您可以往旁边一点吗?”然后鲁迅点点头，于是车夫便把伤人扶上车，拿出医药箱包扎伤口，鲁迅被这一举动深深的感动了。这让我想起学的一篇文章《我的伯父鲁迅先生》，其中有一小节是救助车夫，我想鲁迅先生一定是因为上面这则故事感染了他。
在生活中丶学习中，在别人遇到困难时，我们一定要伸出援手帮助他人，做一个像鲁迅一样的人。
《世界因你不同》读后感
知道李开复，是源于他和微软之间那场闻名世界的官司。李开复曾在微软、谷歌中国这样全球瞩目的公司担任副总裁，可见其不是泛泛之辈。李开复在长达十多年的时间里，一直坚持着一个价值观：“做最好的自己”，所以他成功了，无论是在微软还是谷歌，他都创造了奇迹。世界，确实因他而不同。
其实，李开复的道路并不平坦，可以说是跌宕坎坷的，可是，他又能自信地面对一次又一次挑战，成功地攀上一个又一个高峰。所以在我初读《世界因你不同》时，我有种轻视它的感觉，因为自传在我眼中一向是“自夸”、“吹嘘”的代名词。可是当我沉下心来读下去的时候，我不是被他的峥嵘岁月深深地吸引，而是被他的自信抉择所触动：大学里的转系;离开苹果到SGI;几次离职又几次上任......到辞职创办创新工场任董事长兼首席执行官。也许在我们看来，如果他没有加盟谷歌，并使它更出名，那他会是一个傻到透顶的人，因为他放弃了那么多于我们而言的“肥差”。可是，反过来想一想，他的成功也正在于他对他的抉择很有信心，并且认真的走下去，才成就了他今天的名声和事业。
古往今来，还有很多与他一样历经坎坷取得成功的人。他们的成功就在于：也许常常失望，但却从不绝望。他们相信自己并且不停地与命运搏斗，胜利了，将命运踩在脚下，失败了，从头再来。海伦·凯勒相信“信心是命运的主宰”，将命运的绊脚石远远抛开;居里夫人深谙“我们应该有恒心，尤其要有自信心”，克服重重困难发现了镭;卓别林坚信“人必须有自信，这是成功的秘密”，于是缔造了他在电影界的不朽地位;莎士比亚也说过：“对自己都不信任，还会信任什么真理?”历史上的一个个英雄因为自信，他们的世界也变得精彩绝伦、与众不同。荆轲，勇敢地刺秦王;刘翔，跨越了多少障碍......
我很赞同李开复对成功的理解：不要小看自己，做最好的自己，世界会因你不同。我们崇拜的每个偶像不是天生就是别人的偶像，他们都是由于自信才获得机会直达成功的。哪怕是天才如周杰伦，若他没有足够的自信承诺10天写50首曲子，今天也不会出现周董的名号了!
同学们，让我们抓住一切去探寻生命的意义，总有一天，世界将因我们而不同!做好准备了吗?Just believe yourself!世界，因你不同!
彷徨读后感【篇4】
做“铁肩担道义”的勇者
——拜读名家鲁迅**佳作《彷徨》有感
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早在中学时期就已经在语课堂上接触《彷徨》里的《祝福》一文，文中主人公祥林嫂一生的悲惨遭遇透在字里行间，只感得阵阵悲凉。我只能粗浅地在老师的讲解下，又进一步体会到文章反映了辛亥革命以后中国的社会矛盾，深刻地揭露了地主阶级对劳动妇女的摧残与**，揭示了封建礼教吃人的本质，指出彻底反对封建的必要性，深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。课文结束了，祥林嫂的形象却在我脑海里久久萦绕。
在看到文学大师张宗刚对《彷徨》的书评：“对自由的**，对人性的扫描，对弱者的关注，对时俗的思考……无不忧愤深广，启人心扉，以其‘智慧的痛苦’，达到和进入了史诗的层次，从而冠绝一代，独步千秋。”之后，我再也按捺不住对鲁迅殷切之心、赤子之心、救人救国之心的探索，抱着学习的谨慎态度，细细阅读了《彷徨》全书十一篇。
翻开《彷徨》，书的扉页，有作者的题记，相当有意思，现全文摘录如下：
朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；
欲少留此灵琐兮，日忽忽将其暮。
吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
理解《彷徨》的钥匙，就在于这题记《离骚》中的两句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”文有“文眼”，诗有“诗眼”，这里，把它称为“题眼”。
路是远的，而前面又看不见路；依稀有路时，却看不见光。想挣扎着走出一条路来，却是遍体鳞伤，毫无结果。
只能是“荷戟独彷徨”了。所以，以《彷徨》命其名，也是至名。
十一篇**人物性格迥异，情节有的紧有的松，但黑压压的“吃人”暗线穿插其间，真的有让人深入骨髓的痛与恨。《祝福》写祥林嫂毫无希望、就是有点希望也要被扑灭的一生；《在酒楼上》写曾经激进的青年吕纬甫，最终回到子曰诗云的教授之中；《幸福的家庭》其实在经济的压迫之下并不幸福；《肥皂》则讽刺了一个或者几个貌似正人君子的中年夫子，他们看见一个行乞的十七八岁的女子，就想着如果用肥皂把她洗洗那又如何？因为这种潜在的意识，四铭买了一块绿色的肥皂；《长明灯》中的疯子疯疯傻傻，他就是要把庙里的长明灯打灭，被阻了，他就说：
“我放火。”最后，他就被他的叔伯长辈锁在庙里的厢房之中；《示众》依然写的是看客。中国人永远只是看客，只会当看客。
看了，就散了。不问被看者为什么示众，也不问自己为什么要看。只是要看，便看了；《高老夫子》某天终于“洋”了起来，**有高尔基，那么他自然就可以改名叫“高尔础”，不是基础么？
有基必有础。他可能是高尔基。为什么我不能高尔基？成了高尔础后，他就自觉“高大“起来，觉得不能与往日的麻友相提并论。
然而最终他发现自己没有“高尔什么”的天份，他连书也教不了，又经不住麻雀牌的**，也经不住笼一把吃冤大头的**，终于还是上了牌桌；《孤独者》中的魏连殳是鲁迅特别用心地描写的一个。这是一个意识很强的人，似乎渗透了生活中的一切。他对大人们不屑一顾，小孩子们却又不理他。
他曾经潦倒不堪，似在坚持着什么，又突然摇身一阔。在咯血中大把大把地花着做参议而阔起来的钱。他死了，好像死了才干净，才解脱。
鲁迅其实是用着一种大悲哀的笔调来写这个人的，这里面也寄托着他的大失望。人世就是这样苍凉，人生就是这样无望，想找一条路，然而终于找不到，他只有死；《伤逝》不仅仅是在谈论经济对于爱情的重要性，它实质上是在**爱情是否可以长久。经济上的尴尬只是一个非常真实的诱因。
因为这种诱因，爱情无疑会幻灭。伤逝了，这伤逝凄惨得令人伤感；《弟兄》似乎是在讽刺那种貌似亲睦的兄弟情份，《离婚》就纯属一个乡下女人的不幸了。鲁迅有言：
哀其不幸，怒其不争。那个爱姑在“七大爷”的威严之下，竟不敢说她早已想好的话了。有什么办法呢？
他们是官，且有势。而她，只是一个乡下人。
彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的“消生”。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是“命”定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着“无有”写他的渴望，而《离骚》的句子——“路漫漫其修远今，吾将上下而求索，”正是他的渴望的暗示。
《彷徨》是鲁迅目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人领导！然而曾被“新文化运动的”所唤醒的青年知识分子则又如何呢？——在这样的追问下，产生了《彷徨》。
在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，——这样的人们。
“所属望者殷，所挟持者远，这是鲁迅的深刻。... 他（鲁迅）像一只迷失的飞雁，漂浮在茫茫的天空中，没有归宿；孤独寂寞的内心体验，遂外化和升华为一种巨大的创造欲：他用手中的勾魂摄魄之笔，绘出无数旧时代的图景，意态生动，悲壮无匹。
“阅罢《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样“铁肩担道义”的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！
彷徨读后感【篇5】
如今，城市生活笼罩在阴霾之中。人们是否感到困惑还不得而知。但在封建时期的旧社会中人们身处一个乌烟瘴气的社会却不自知，唯有那新文学一派的人意识的了，在那个“众人皆醉我独醒”的社会中，新文学的代表人物——鲁迅先生为世人感到彷徨。
无论是鲁迅本人，还是鲁迅笔下的人物，都在观望与被观望中犹豫不决。鲁迅先生少年时怀着一颗救国的心到日本留学，一开始的他以为国人的病是可以靠医学可以救好的，可是，在他看到日本人处决中国人的时候，日本同学看不起中国人，他醒悟了中国人患的病是心病，他毅然决然的放弃了在日本继续学习的机会，回到国内，通过文字来唤醒国人的灵魂。他在看与被看中觉醒，弃医从文。
细细想来，鲁迅笔下的人物也大体实在看与被看中反映社会。“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急；忧郁的日子将会过去，相信吧，快乐的日子将要来临。”祥林嫂无疑是鲁迅笔下著名的人物，她一开始期待这美好的生活，但却在一次次无情的遭遇中失去了对生活的期望，最终走向死亡。
祥林嫂一开始是五叔家的帮工，日子过的还算不错，但她的婆婆却让她改嫁，最后丧夫丧子，被人看的目光也不一样了，原本以为捐个门槛就可以洗清罪过的她，最后还是惨死街头。与其说是寒冷杀死了她，不如说是世界的目光杀死了她。她失去了本该属于她的东西。人们的目光使她过着冷漠无情的生活。
我们永远无法挣脱生活。鲁迅冷冷道来，铺开了生活绝望的巨网。网中人可以选择奋斗与否，结果是一样的。
灰暗的调子挟着湿冷的风席卷而来，所有的人都不可避免地在生活的泥沼中沦陷，无论他或她以何种姿态与生活对话，无论他们是逆来顺受地妥协麻木不仁地顺从还是孤独地守望心灵月亮。而鲁迅站在高处，热肠挂住，冷眼看穿，如一个造世主看着他的子民们匆匆奔赴命运既定的悲剧走向。
孔乙己在鲁迅作品中也是一个生动的角色。咸亨酒馆是他经常去的地方。虽然他是一位学者，但从未与他的名声联系在一起。鲁迅先生用第一人称的视角将孔乙己这个人物逼真的描绘了出来，孔乙己最后因为偷窃被人打断腿后最后一次出现在咸亨酒店了，之后就再也不见踪迹了。有没有像孔乙己这样的人现在还无法核实，但可以肯定的是，在那个时代，像孔乙己这样的人不在少数。鲁迅先生对当时的社会现象进行了深刻的分析。
他伫立在苏醒了的人群的最前端，以笔为剑，刺向敌人的心窝，为棍，敲击麻木沉沦的国民，为杆，撑起中国血染的希望大旗，他点燃了希望的火焰，打破了固执的铁屋，唤醒了沉睡迷茫的灵魂，这就是一代文豪——鲁迅和他的作品《彷徨》。
彷徨读后感【篇6】
徐瑞明鲁迅先生作为五四新文化的先驱和中国最伟大的革命家之一，他的作品虽为后世称颂，可真正继承其革命精神衣钵的人在当代却太少。我在几近成年之时才拜读他的名作《彷徨》，说来也是惭愧。
彷徨一词意为“来走去，犹疑不决，不知往哪个方向去”，反映了鲁迅此时在革命征途上的迷茫，作于五四新文化运动阵营分化时期。字里行间充斥着现实与理想的冲突，以及各类人违心的选择。我个人尤其对《在酒楼上》和《伤逝》感触极深。
《在酒楼上》讲述了主人公与朋友的一次偶遇长谈的经过。从朋友们的话语中不难发现，他也是一个爱国的青年，为了国家的前途和命运，会与他人抗争，甚至发动一场抗争。这是那个时代乃至当代许多年轻人形象的缩影。
不得不说，每每想象这样的人物，仿佛看到了样板戏的宣传画，人人右手举至胸前的画面，很理想化。然而，和大多数人一样，他也忍不住成为一个麻木的人。结尾的环境描写——“屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网中”，前途的不定，心中的彷徨便融于环境描写之中了。
《伤逝》描绘了涓生和子君两个虚构人物的爱情故事。其实，涓生在现实中更像鲁迅，而子君不是许广平的化身？在故事中，曾与主人公做过战友的子君，由于长期的家庭管理，最终失去了锐利的棱角，最终堕落为一个普通的家庭主妇，越来越听不懂涓生的话。
两人的关系终于破裂，子君的生活也或多或少注定了。这是鲁迅惟一一篇写爱情的**，或许鲁迅预见了自己与许广平相似的命运，而破例为自己的爱情提前写了一篇“缅文”。
以这两篇**为代表，再加上《孤独者》等，都在描述着理想与现实的冲突。革命者因为艰难的生活，忙着寻求生计而忘却了对于信仰的忠诚，变得驯化，理想与现实的天平向后者倾斜。当时的社会现实是许多新文化运动的支持者。看到社会有了一些进步，他们在没有马丁的情况下停滞不前。
路德金面对不公时“绝不满足”的呐喊。国民性中的各种坏脾气是鲁迅的敌人，也是鲁迅言语批评的对象。然而今天呢？
我们有任何实质性的进步吗？只能慨叹一句伟人已逝！
彷徨读后感【篇7】
《彷徨》是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协性，又一方面正在转变，社会的力量需要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年知识分子则又如何呢？在这样的追问下，产生了《彷徨》。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。
《彷徨》中有不少热情向光明的人物，但这些人物也不少缺陷，梦想着深山大泽丛林伏莽的消生。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是命定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信永远会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着无有写他的渴望，而《离骚》的句子路漫漫其修远今，吾将上下而求索，正是他的渴望的暗示。
读着《彷徨》，我感到一阵阵的痛苦，为那时凄惨的现状而痛苦，为那时麻木的人群而痛苦，然而在这痛苦之中，我又为有先生这样清醒的人们而感丝丝安慰。每个时代都需要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样，时代才有希望，历史的车轮才能向前推进！
彷徨读后感【篇8】
《彷徨之刃》东野圭吾
很不付责任的说这都是父母的错，既然无法好好养育孩子，为何又让他们来到这个世界上祸害他人，对于自己有这样想法觉得太天真了。
在某一处每天都会有孩子因受不了欺凌而选择离开这个世界，父母为生计、为人际关系、为怕惹上麻烦愁，愁这愁那唯独忘了一旁的孩子。
起初叛逆的孩子想要的是被关注、被保护、被善待、被告知这个世界虽残酷却还有温暖，父母是孩子一辈子的老师，父母也意味着是孩子的超人，教会最基本的一课，什么该做什么不该做，教会孩子痛苦、悲伤、喜悦、同情等情绪，但对于懒惰的大人来讲，这些太繁琐麻烦了，反正不会怎么样，就置之不理吧。
如果不去成为欺凌方，就只能成为被欺凌方，在孩子眼里显然流淌着父母给予的教导，比如很麻烦的事就不要去面对，能避开就避开，说上十个百个谎言又算的了什么呢。
出了事，父母只能包庇孩子，承认自己失败太难，只要坚信走错路的孩子没错，或只是犯了小小的错就好，只要一口咬定大家都是这样，就什么事都不会有，包庇的另一面是否也带有父母对孩子的愧疚之情呢，无法好好教导，因身为大人的自己也只是个不及格的人，导致了恶果，危害了无辜的人，因一步之懒，一步错，步步皆错。
长峰的仇恨在一声枪响下被打散了，内心期待能看到恶人受到应有惩治，但这又是不可能可以发生的事，如果真的发生就意味着，长峰这样的行为是可行的，所以只能是这样的结局。
孩子降临到这个世界之时，父母肯定也希望能带给他们一些美好的人生的呢，只是改变自己根深蒂固的观念太困难，不知不觉又走回了老路。
对于这本书想写些什么，又写不出具体个什么，只是觉得挺沉重，不能去抨击什么，我并非生活在日本这个国度，如我生活在那边，不也可能是被欺凌的一方，选择沉默了事的一方吗，但如若不写些什么，又觉得心里堵得慌，只能乱乱的写下几笔。
20xx.07.21
被禁止的历史读后感(锦集三篇)
在网络上看到了一篇非常好的文章介绍了“被禁止的历史读后感”，请将本网页加入您常用的链接列表中。读书是我们一辈子的事，许多人都被作品这本书所深深折服。写读后感切忌千篇一律。
被禁止的历史读后感 篇1
被禁止的历史，一本让人深感震撼的书。作者以深入浅出的方式，引领读者一窥世界上不为人知的历史片段，揭示了权力、政治和文化对于历史学家及普通民众的影响。这本书激发了我对于历史的兴趣，也让我重新审视了历史的复杂性和多样性。
本书的第一章讲述了古代中国历史，特别是秦朝的历史。我们被告知，秦朝统一中国后，秦始皇曾下令焚书坑儒，目的是消除儒家学说，将儒学以外的学说消声匿迹。这一举动被视为历史上最著名的文化导火索之一。这个故事使我意识到，历史不仅仅是简单的背诵事实，而是现实世界中不同势力和意识形态之间的权力斗争的纠缠。通过禁止特定的历史事件或学说，统治者试图塑造人们的思想，以满足他们自己的目标。
我们看到被禁止的历史不仅仅局限于一个国家或一个时代。作者也提到了其他许多具有历史意义的事件和学说，比如罗马帝国时期的奴隶起义、日本历史中的幕府统治以及美国奴隶制度。通过对这些事件的深入讲解，作者向我们展示了这些禁止的历史对于整个世界的影响。这让我意识到历史的重要性，以及忽视或篡改历史的后果。
本书还详细介绍了一些历史学家和学者在研究过程中面临的挑战和抵抗。无论是在政治环境下还是在学术界，他们都遭受了来自权威机构和观念的打压和排斥。这提醒我历史的编写和传承是多么重要，因为它直接影响我们对过去的认识和对未来的决策。
被禁止的历史中的一件令我印象深刻的事情是关于第二次世界大战期间柏林的一位勇敢的历史学家，他为了保护动物园的动物而自愿选择留下。他用一本受人尊敬的历史书籍作为留下来的理由，因为他坚信，历史是一种保护性的力量，它能在巨大恐惧、痛苦和死亡统治的时代中给人们带来安慰和希望。
读完这本书后，我认识到历史的重要性远远超出了我之前所认为的。它不仅仅是过去的记忆和故事，更是一个我们从中学习、从中获取智慧的库存。被禁止的历史给予了我们一种新的视角，让我们重新思考和审视权力和政治对历史研究的影响。我们不能容忍历史被篡改、被掩盖，因为它不仅关乎过去，也关乎现在和未来。
通过阅读被禁止的历史这本书，我不仅对历史有了更深刻的理解，也对历史的研究和传承抱有更大的热情。我相信，在保护和推动历史领域的自由和独立的同时，我们还需要确保将历史的多样性和复杂性传递给后代，以促进我们社会的进一步发展。
被禁止的历史是一本深入探讨历史学和权力斗争关系的精彩之作。它不仅给予了我对历史的全新认识，也激发了我对历史的无尽好奇心。只有通过了解过去，我们才能更好地理解我们现在和未来的方向。这本书让我认识到历史的珍贵性和力量，也让我明白，只有通过保持历史的开放性和自由性，我们才能更好地建立一个充满包容和进步的社会。
被禁止的历史读后感 篇2
内容简介：本书包涵的主题有：1、生命从何而来：进化论和神创论；2、灾变论：大洪水、冰河世纪与行星轨道的变异；3、现存文明的起源：印度、埃及、玛雅……的真实?头；4、消失的文明：亚特兰蒂斯与利莫里亚；5、史前的先进科技：金字塔、宇宙能与银河系天文学；6、外星人对地球文明的干预。除此之外，在众多精心收集的材料中，凯尼恩还选取了撒迦利亚?西琴（《地球编年史》作者）、保罗?拉?维奥莱特博士（《反重力推进器之谜：特斯拉、飞碟与机密航天技术》作者）、约翰?米歇尔（《天堂的尺寸：神圣几何学与地球上的天理》作者）和约翰?安东尼?韦斯特（《空中之蛇：古埃及高级智慧》作者）等在这些领域的著名作家的作品，以对这些问题进行进一步的介绍、对比和补充。
被禁止的历史的读后感，来自淘宝网的网友：史前的高技术、创造与进化或外星人对地球文明的干预……《被禁止的历史》显示出为什么这些精良的研究如此难以被正统学术界所接受。新的思想对学术既得利益者的威胁使后者不愿意对世界持有更加理性的看法。本书将冲击那些僵化的头脑。
被禁止的历史的读后感，来自当当网的网友：这些著名人物在本书中所作的调查和研究表明，古埃及法老拥有出奇复杂的技术，并使我们不得不重新考虑这样一种可能：一次全球性的灾难可能已经改变了文明的进程……这本高明的书质疑了官方提供的关于人类历史发展的记录，以前所未有的视角回顾人类古老的过去。
被禁止的历史读后感 篇3
在人类文明的长河中，历史无疑是一面明镜，它照射着过去的真相与人性的种种表现。由于各种各样的原因，有些历史事件被无情地遮掩着，甚至成为禁忌话题，不可触碰的禁区。这种被禁止的历史在一定程度上剥夺了人们学习和了解过去的权利，同时也侵犯了历史的自由，让人深感遗憾和痛心。
被禁止的历史的存在，首先引发的是人们的好奇心和求知欲。人类天性使然，疑问与求解之火总是燃烧不息。那些隐藏的历史事件，表面上沉寂着，但内心却激起了人们无止境的思考和揣测，这正是人们想要了解被禁止的历史的原因之一。令人遗憾的是，无论是揭露真相的历史学者，还是对历史感兴趣的普通读者，他们往往因自身的局限性而未能揭示事实的全貌。
被禁止的历史对社会和个体都造成了深远的影响。正如一句老话所说：“历史是人们争论不休的谢幕。”历史事件的禁止讨论和揭露，使得社会不能真实地面对过去犯下的过错和罪行。这些隐秘的历史事件，往往伴随着无数人的伤痛和牺牲，被埋葬在时光之下，但它们既然发生过，就应该正视和记忆。
更重要的是，被禁止的历史违反了历史学的一项重要原则，即历史的客观性。历史的客观性要求历史学者应该以事实为依据，以数据为证据，去还原当时的真实情况。当某些历史事件成为禁忌话题时，它们的真相也被扭曲和掩盖，这既违背了历史学家们的专业精神，也违反了正常人对历史真相的追求。
对于一个读者来说，读被禁止的历史有许多挑战。它需要读者具备强烈的独立思考能力和批判性思维。由于被禁止的历史缺乏官方权威资料的支持，读者需要通过收集并比较各种相关信息，形成自己的判断。读者需要面对真相可能令人震惊和痛苦的情况。历史无疑是人性黑暗面的写照，它们揭示了人类可能性的深度和广度，读者需要具备足够的心理承受能力去面对这些残酷的真相。
尽管是被禁止的历史，我们也不应该完全放弃对其的探索和了解。正如文学泰斗奥威尔所说：“谁控制过去就控制了未来。”对于一个国家或社会来说，了解历史是为了更好地面对未来的挑战和危机。对于一个个体来说，了解历史有助于塑造个人的价值观和思维方式。
读被禁止的历史也能给人以启示。历史事件往往蕴含了深刻的教训和经验，它们可以引导我们正确认识与面对当前社会与人类面临的问题。读被禁止的历史让我们看到了人性的种种弱点和偏见，同时也提醒我们始终应保持警惕和谨慎。
被禁止的历史是一扇被紧闭的大门，但人们对真相的追求和好奇心使得这扇门一直在等待着被打开。无论受到多少限制，历史终将实实在在地以自己的方式呈现给我们。作为读者，我们应该尊重历史的自由，追求历史的客观性，同时也要勇敢地面对历史的黑暗面。只有这样，我们才能更好地理解和塑造自己，同时维护历史的真实和尊严。
《茶馆》读后感(锦集十四篇)
在岑寂的时候，书籍使我们欢娱，远离一切的痛苦，在读完作品后，受益颇多，对于作者了解更多。作品的读后感应该怎样去构思呢？大学生范文网小编精心挑选了这篇文章它的标题为“《茶馆》读后感”。
《茶馆》读后感 篇1
人艺的剧院门口永远有着让人心驰神往的灯光。那五十年代的老式建筑发黄的外墙毛时代的字体组成的“首都剧场”四个字招牌，由于灯光的衬托显得格外熠熠生辉。夜幕降临了，周围的建筑，车流，行人，都没有它的光辉。王府井教堂在远处若明若暗。这是一个做梦的去处。走进大门，《龙须沟》的节目单整齐地码放在简陋木头桌子上，一人一份，免费自取。人艺是现在为数不多的节目单还能免费的剧场之一。二楼的皮沙发宽大得有点空旷，在沙发围成的天井中，老式的水晶顶灯光直射下来；剧场里面也是一样。
剧场永远是厚厚的红色帷幕。在当时看来很庞大的剧场，现在甚至比不上一个大学的讲堂。一层，二层，一层与二层之间的侧座，还有二层最后几排的学生票。但是，依然可以看见演员的脸庞，听清演员抑扬顿挫的台词。《龙须沟》首演的日子，是在56年前。正如导演顾威所说的一样，56年，半个多世纪了，那条沟早成了金鱼池。小妞子要是活着，今年也该是七十高龄的妞子奶奶了。光看这出剧的名字，就让人觉得眼眶发红。帷幕拉开，仍然是这个50多年前的小杂院儿，才华横溢的程疯子唱着辛酸的单弦，三嫂还是那么泼辣，赵大爷和现在北京街头的任何一个老大爷一样有范儿……50年前的话剧今年首演的日子，正是1949年北平和平解放的日子。看到一二幕之间两个党派军队交接的过场戏，雪花洋洋洒洒地落下，突然觉得这些年的事情并没有发生，那些人，那条沟，重回眼前，一如当年。
老舍的话剧经典之处在于生活化，可是现在的话剧连生活化都做不到。那些从网上扒了两个段子就想把观众逗乐的话剧都应该来好好学学，真正的话剧应该怎么写。56年的时光轻飘飘地过去了；灰烬在我们眼前反射着它的光。
《茶馆》读后感 篇2
旧社会的黑暗往往比我们想象中的要可怕许多，和现在比起来简直就是一个天上一个地下，而《茶馆》这本书很好的向我们诠释了这中间的天壤地别。
这本书的作者是老舍，他生动地描写了人物的言行举止，把过去的时光
社会的黑暗一一揭露出来，似乎看到的那些，就是自己曾经亲身经历过的这本书最重要的场景就是在当地有名的裕泰茶馆，他经历了好几代掌柜，早已将社会的黑暗、不公平和是非给看透了，每天来这里的都是有权有势的旗人，偶尔来几个到这里做生意的。
我印象最深刻的一个片段是：有一天，茶馆的生意正兴隆，王掌柜正忙着招呼两位很有地位的旗人，突然，来了一对母女，她们穿的衣衫褴褛，可见她们过的苦不堪言，掌柜本来想好好招待他们，但是因为今天生意正忙，达官贵人又多，不得不让小二将他们请出去，但那妇人就像受了惊似的，死活不肯出去。突然，她大声喊道：
“谁能让我女儿吃的好，穿的暖，我就把她卖给谁！”天呐，可怜的母亲为了能让女儿过的好，不惜忍痛送走她，想必这个母亲是有多爱和多舍不得她的孩子啊。
与他们相比，我们不是过着幸福的生活吗？当他们饿的时候，我们不喜欢食物。当他们又冷又冻的时候，我们仍然抱怨衣服。俗话说，没有对比就没有坏处。他们的生命给了我们一记响亮的耳光。想想他们的日子，再看看我们的日子。他们有，我们有，他们没有，我们有。我们还有什么理由可以抱怨社会和生活？
幸运的是，终于有一位好心人让母女俩吃了晚饭。旧社会的黑暗，让我们明白，我们的生活来之不易，我们必须珍惜现在的生活！（孙颖）
《茶馆》读后感 篇3
茶馆是爱茶者的乐土，也是人们歇息、消遣和外交的场所。可是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了话剧史上的经典。
《茶馆》的故事悉数发生在一个茶馆里。故事叙述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴隆起来，为此他八方应付，可是严格的实际却使他常常被嘲弄。终究被无情无义的社会吞没。常常收支茶馆的民族资本家秦仲义从雄心壮志搞实业救国到破产;豪爽的八旗子弟常四爷在清朝消亡今后走上了自力更生的路途。故事还提醒了刘麻子等一些小角色的生计状况。
王利发是茶馆的掌柜，他心肠不坏，对人间的磨难早已视而不见。他是个本分买卖人，期望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。可是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最终无法身亡。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、委曲求全、没有过高的要求，是其时小市民最遍及的心态，也体现出底层公民的愤恨。
秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业创立工厂，想实业救国。他耗尽40年的汗水办起不小的企业，觉得这样就足能够“富国裕民”。他错了，抗战刚完毕，他的工业就被没收了。秦二爷咬牙切齿，怨气满腹，半封建半殖民地的准则，帝国主义、封建寡头和官僚大班一起操控的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷完成期望。这又一次批评了漆黑的统治者。还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不同的人物，但他们都反映了公民的磨难、愤恨、奋斗……
老舍的《茶馆》让我看到了一段耻辱奋斗的前史。铭记住这段前史，记住《茶馆》，让耻辱的前史不再重演。
《茶馆》读后感 篇4
茶馆是爱茶者的乐园，也是人们休息、消遣和交际的场所。但是在老舍先生的笔下，《茶馆》变成了中国话剧史上的经典。读过这本话剧，我看到了中国那屈辱的历史，我看到了中国那斗争的历史。—
《茶馆》的故事全部发生在一个茶馆里。故事讲述了茶馆老板王利发一心想让父亲的茶馆兴旺起来，为此他八方应酬，然而严酷的现实却使他每每被嘲弄。最终被冷酷无情的社会吞没。经常出入茶馆的民族资本家秦仲义从雄心勃勃搞实业救国到破产；豪爽的八旗子弟常四爷在清朝灭亡以后走上了自食其力的道路。故事还揭示了刘麻子等一些小人物的生存状态。全剧以老北京一家大茶馆的兴衰变迁为背景，向人们展示了从清末到抗战胜利后的50年间，北京的社会风貌及各阶层人物的不一样命运。
在满清王朝即将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆却依然一派“繁荣”景象：提笼架鸟、算命卜卦、卖古玩玉器、玩蝈蝈蟋蟀者无所不有。
年轻精明的掌柜王利发，各方照顾，左右逢源。然而，在这个繁荣的背后隐藏着整个社会令人窒息的衰亡：洋货充斥市场、农村破产、太监买老婆、爱国者遭逮捕。
到了民国初年，连年不断的内战使百姓深受苦难，北京城里的大茶馆都关了门，唯有王掌柜改良经营，把茶馆后院辟成租给大学生的公寓，正厅里摆上了留声机。尽管如此，社会上的动乱仍波及茶馆：逃难的百姓堵在门口，大兵抢夺掌柜的钱，侦缉队员不时前来敲诈。
又过了三十年，已是风烛残年的王掌柜，仍在拼命支撑着茶馆。日本投降了，但和美帝国主义又使人民陷入了内战的灾难。吉普车横冲直撞，爱国人士惨遭镇压，流氓特务要霸占王掌柜苦心 经营了一辈子的茶馆。王利发绝望了。这时，恰巧来了两位五十年前结交的，一位是曾被清廷逮捕过的正人君子常四爷，一位是办了半辈子实业结果彻底垮了台的秦二爷。三位老人撒着捡来的纸钱，凄惨地叫着、笑着。最后只剩下王利发一人，他拿起腰带，步入内室，仰望屋顶，寻找安然了结一生的地方。
看呐，这多么让我们思考的历史，让我们铭记的历史！一百多年前的中国，被腐朽无知的清朝政府统治着。凶狠霸道的洋人侵略落后的中国，闭关锁国、自满轻狂、胆小懦弱的统治者压迫人民。中国人民在这种压迫下表现出不一样的一面。
王利发是茶馆的掌柜，他心地不坏，却正因地位比赤贫阶层高出一截，对世间的苦难早已熟视无睹。他是个本分买卖人，期望社会安定，自个儿的生意也顺心点儿，可社会总跟他拧着劲儿来，他不敢跟社会较劲，只能俯首当“顺民”。但是，社会的魔掌越来越紧地卡住了他的脖子，最后无奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆来顺受、没有过高的要求，是当时小市民最普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
秦仲义是个民族资本家。他凭着一颗报国之心，变卖祖业建立工厂，想实业救国。他耗尽40年的心血办起不小的企业，觉得这样就足能够“富国裕民”。他错了，抗战刚结束，他的产业就被政府没收了。秦二爷痛心疾首，怨气冲天：“全，全世界找得到这样的政府找不到？”半封建半殖民地的制度，帝国主义、封建寡头和官僚买办共同控制的国家经济形势，没让想实业救国的秦二爷实现愿望。这又一次批判了黑暗的统治者。
还有许许多多的人物，松二爷、常四爷、二德子、刘麻子……他们代表不一样的人物，但他们都反映了人民的苦难、愤怒、斗争……
老舍的《茶馆》让我看到了中国的屈辱斗争历史。铭记住这段历史，记住《茶馆》，让屈辱的历史不再重演。
《茶馆》读后感 篇5
这几天，我花了一些功夫在一本书上，书名叫——月亮茶馆里的童年。它的作者是殷健灵。这本书写得非常好。故事里的人物在作者的笔下栩栩如生，我不禁赞叹作者写的真是妙笔生花啊！
故事写的是一个农村小孩子——天米从小到大经历过的事情。天米是一个非常漂亮，文静，的小女孩。实际上，她比谁都热情，朋友非常多。她上小学时交了一个朋友叫麦穗，两人非常要好，形影不离；渐渐，学校转来一个小女孩叫廖廖，她又多了一个好朋友，三人在一起有说有笑，后来廖廖知道自己不是自己的妈妈亲生的，而是自己妈妈的妹妹的亲生女儿时，她考虑再三，回到了自己亲生妈妈的身边，居住地——大山里；从此，她们再也没有见面，后来她又见到了一个古怪的老太太——眉娘，渐渐产生了感情，可是眉娘的了肺癌，忍受不了寂寞和病魔的折磨，自己服用了大量安眠药，自杀了；她还遇到了自己班主任的女儿——南南。这充满童真的南南患有心脏病，不幸去世了……可是，不管天米在这期间遇到哪每一件事，她都用一颗善良的童心去看待每一件事。
读完这本书后，我一直在想：天米的那一颗美好的童心是用多少金钱也买不来的呀，现在的人，小孩子，都失去了那一颗美好的童心。我们被每天的作业，工作中的压力冲淡了那颗童心的味道，我们现在都怀着一颗颗充满压抑的心。所以，我提醒大家：童心是多么重要啊！他家都知道忙这个字怎么写吧。对，就是一个竖心旁加一个亡字，意思是：你如果太忙了，心也就死了。现在去珍惜你那颗珍贵的童心吧！
《茶馆》读后感 篇6
老舍，无论您想传达于后人什么，至少《茶馆》让我们受益匪浅。我不能评说它的优劣，在如此剧你面前，我只有说声：“谢谢!谢谢您留予青少年如此宝贵的财富。”
上礼拜的今天，我说过我要读《复活》的，然而那本书并不是很薄，所以一时半会也读不完。为了今天完成作业，只有先将较薄的《茶馆》读完。
老舍是我们很熟悉的作家，我们这里不介绍他。倒是写作背景得说说：话剧《写于1956至1957年间，它是老舍一生中最优秀的戏剧创作，正像曹禺先生所说，它是“中国戏剧史上空前的范例”。
老舍写**很少，却写了不少的戏。在写《茶馆》之前，他写了话剧《春华秋实》、《西望长安》，在《茶馆》之后写了《红大院》、《女店员》和《全家福》等。《茶馆》跟这些配合时事政治的作品，在题材、风格以及创作模式上，都大不一样，他重新写起了解放前写惯了的“陈年往事”。
每一本书，都是一个很好的时代缩影，《茶馆》也不例外。这本书包含三次，每一个场景都是一个时代。
故事发生在一个茶馆里。时代和茶馆正在改变。“这三幕共占了五十年的时间”“这就是说，用这些小人物怎么活着和怎么死的，来说明那些年代的啼笑皆非的形形色色。”这是老舍自己评价《茶馆》时说的。
那人物究竟是怎么活的?又是怎么死的呢?我们就拿茶馆的掌柜来说。
“我当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖。”这是王掌柜他自己说的。王利发精明、善良、勤劳，善于经营。
他胆小，按照不谈国事的原则，靠自己的力量生活。然而，他越怕国家大事，就越不停地钻茶馆。他信奉改良主义，可改来改去，这茶馆越改越糟。
在第三幕里，王掌柜似乎看透了一切，他也变得老于世故了，再也不像从前那样见人陪笑、作揖、夹着尾巴做人了。他也敢骂*了。人生的磨难，使他变得倔强起来。
可最终他是怎么死的呢?他自己上吊死了。临死前，他把家人送到解放区。他和张四爷、秦二爷一起在茶馆里撒纸钱。
三位老人苦中作乐，为自己送终，聊以自-慰，这令人怜悯。一辈子渴望改良的人就这样稀里糊涂地死了。这就是王利发的人生悲剧。
《茶馆》读后感 篇7
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、民-国、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、**的腐-败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。它只需要读一次。不需要像在语文课上那样仔细阅读。它还可以了解各种人物的个性特征。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。
茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时，人们是从时间中诞生的，生活在这样一个黑暗的时代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来，清朝灭亡，常四爷没有像他的好朋友松二爷那样挨饿。相反，他自己种菜卖，不向困难低头。
这种精神是我们现在所缺乏的。由于优越的生活条件，我们遇到困难时畏缩不前。如果我们生活在那个时代，没有张四爷的精神，我们就不可能在这个社会生存下去。
《茶馆》是老舍先生的剧作之一，我读了之后有很多的感想。
《茶馆》的故事发生在清朝末期的北京，那个时期非常混乱，军阀混战、敌寇入侵，裕泰茶馆里却是热热闹闹，那里聚集了三教九流、各行各业的人，掌柜王利发为了适应当时革命的浪潮，不断改良茶馆的经营，把茶馆开了下去，但最终还是被军阀霸占，成了他的歌舞厅，王利发便上吊自尽了。
茶馆本是给人歇脚、喝茶的地方，在《茶馆》中，它被描写成一个缩小的社会，提鸟笼的有钱人、卖蝈蝈的穷人、算命的先生、专横无理的士兵、奸诈狡猾的商人都聚集在这里，人物描写得非常生动，有正直善良的王利发、常四爷，也有奸诈狡猾的刘麻子、吴祥子等，他们之间的交流与冲突都体现了旧社会的封建与腐朽，就像常四爷的经典对白：“我爱咱们的国呀，可是谁爱我呀。”
当时的社会局势动荡，人民生活苦不堪言，茶馆里每天都有悲惨的事情发生，这让我体会到，我们能拥有现在美好的生活，非常不容易，裕泰茶馆里的那些人，不正是为这样的生活而奋斗的吗?既然如此，我们更应该珍惜这幸福时光、好好学习，成为祖国的栋梁。同时，我们也要不断磨练自己，就像裕泰茶馆的改进一样，接受失败，不畏困难而上，才能上一个台阶。
《茶馆》读后感 篇8
从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话；他自己说：“我……当了一辈子的顺民见着谁我都鞠躬，请安，作揖，”所以，我现在知道一些话；比方“我的脸上有光”或者“那儿的话”，我听到新加坡人用这两句话，所以我学到的东西真有用！
老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼“某某人的妈”，当然这也表现出大家对女人的看法：中国女人最重要的任务是生孩子！
我想如果人叫我妈妈“禾火王利的妈”她一定会生气。我们现代的中国女性坚持我们有自己的名字！
《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服“洋人”，我觉得莫名其妙。为什么中国人想象洋人？为什么中国人认为外国人比他们好？
在《茶馆》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。在第一幕，马五爷是“吃洋饭的，信洋教，说洋话。”茶客也说刘麻子的洋服，洋玩艺儿很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的习惯慢慢地变成中国人的习惯，连他们的通货也叫“现大洋”，人听得**有洋味儿不想再听传统的评书。
小刘麻子最受洋人的影响。他说洋人的话很吃香。甚至有洋味的话比普通说的话有力量。
小刘麻子说“你看人家不说‘好’人家说‘蒿ｈāｏ’”，连王掌柜也会说外国话的中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用“缺德公司”最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。当我看到这种态度时，我感到不舒服。也许我特别敏感，因为我有一些华裔朋友有这种态度。
我最认同秦勋爵。 我相信他的心是好的，他的意愿是好的。 不管他多么骄傲，我也想做社会服务。我听了秦二爷最后的几句话我自己问“我会不会象他那样后悔呢？”我们年轻人应该不应该听他的劝告“吃喝嫖赌”？
我父母经常告诉我，我的梦想是不可能实现的。秦二爷说的是实话吗？我并不相信！
“茶馆”不但是好的文学教材，《茶馆》也帮助了我了解中国的历史，我家的历史和我自己的理想。并且，《茶馆》给我们机会发挥我们的演戏才能。我上了三年的语文课，但从没见过学生对教材这么感兴趣。
我唯一遗憾的是别的同学不全听懂我们的表演，《茶馆》真留给我非常深刻的印象！
《茶馆》读后感 篇9
《茶馆》是话剧史上的经典之作，也是我比较喜欢的一部作品。《茶馆》的故事发生在一个大茶馆里。茶馆里人来人往，会聚各色人物、三教九流，一个大茶馆就像一个小社会。
每个人都在扮演着他们自己的故事，但他们却又与这个时代紧密相连。就像一条河，大主干很重要但没有无数滴水来汇聚又有什么精彩之处可言呢？这些人物怎么活着和怎么死的反映了那个年代。在《茶馆》一书中次要父子相承，如同文中的唐铁嘴、小唐铁嘴；刘麻子、小刘麻子都是同一个人衣着变了，但德行未改，这种写法有助于故事的连贯。文章中的人物虽然各说各的，却反映了时代。
无关紧要的人物一律招之即来，挥之即去，没有累赘。这篇文章是以一些下层人民来反映当时的社会那么就会用到很多小人物这些小人物如果一直存在那会让精彩的文章失去光彩，招之即来，挥之即去便是最好的方法。作为一名成熟的戏剧家，老舍已经成功了。
语言功力富有个性。老舍被称为“语言艺术大师”那么老舍肯定会使用好语言。在《茶馆》中每个人物的语言台词设计的到位。这样炉火纯青的语言功底归功于艺术锤炼，又来自于生活中的积累。《茶馆》一文老舍将语言功力发挥到极致。
人物有主要人物和小人物之分。大人物也是主要人物的王利发，最初开始是二十多岁但他精明、有些自私，而心眼不坏。从壮年到老年，贯穿全剧，故事虽然松散，却不至于说来说去，离题太远，不知所云。从老舍个体生命的历史来看：《茶馆》是一位生活阅历与个体经验丰富的作家。在新的历史情景中国望过去半个世纪的旧中国而写下的一部沉湎之作，它没有被老路子套住，它沉淀着历史的教训，揭示了历史前进的趋势。
《茶馆》的成功打破了“三一律”这一规范。有人评论说：老舍先生的《茶馆》是一曲旧时代的葬歌，也是一曲挽歌。
《茶馆》读后感 篇10
读完《茶馆》，我体会到我们现在是多么幸福，那时候的很多孩子连一碗热汤面都很难吃上，而我们现在汉堡牛扒可以随便吃。那时的人们真是生不逢时，生活在那样一个黑暗的年代。
在《茶馆》里，我最敬佩的人还是常四爷，特别是他那种不向困难低头的精神。常四爷是满族旗人，在清朝时有份“铁杆儿庄稼”，不用干活就有钱拿。后来清国灭亡了，常四爷并没有像他的好朋友松二爷一样挨饿，而是自己去种菜卖菜，自食其力，不向困难低头。这种精神正是我们现在缺少的，由于生活条件优越，我们遇到困难就退缩，假如生活在那个年代，没有常四爷这种精神恐怕也很难在社会中生存。
中国有多少个朝代，每个都逃不过从繁盛到兴衰这条历史道路。有时候，觉得历史很残忍，曾给了一个偌大国家偌大希望。可是有朝一日，却要他甚至他的子子孙孙一并偿还。——每到那时候，总有很多很多的人家里破碎，血荐轩辕。
大若，张居正、曾国潘。小若老舍笔下此书中的主人公王利发，见证了自己从小到大伴随的茶馆。
见证，这个过程是残酷的。一个法治的国家，一个兢兢业业的茶馆主人，若非历史的洗礼，国家的推卸，怎会面对这个残酷的过程呢?
所以，最后王利发和他的茶馆一起走向灭亡了。
这本书给了我们很大的启示。一个国家，如果不富强，那么他的子民必须为他买单，那么张扬为人民服务的国家如何安民心，如何立足国际?所以我觉得，要说我国近年来是不是真的实现人民和谐发展的标准应该着重于人民总体的生活质量，倘若，人人常遭受飞来横祸，何以声称他生活在一个富足的国家呢?
《茶馆》读后感 篇11
老舍茶馆读后感
老舍茶馆读后感老舍先生是人民公认的人民艺术家，他塑造的很多任务也早已经深入人心。
老舍先生早年留学英国，而他也正是在那时开始了自己的创作。
而《茶馆》则是老舍先生最成功的剧本之一，这其中的故事、人物以及语言都为人们津津乐道。
读过《茶馆》的人都知道，这个剧本是通过对一个小茶馆，名曰裕泰茶馆的地方所发生的故事进行描写，从而表现出中国从清末到民国的变迁。
《茶馆》向我们展示了那个时代各阶层人民的生存状况，不论是他们的挣扎，抑或是他们的无奈，都被拉入故事中进行生动的展示。
这部戏剧仿佛是一幅万生相，将我们完全带入了那个年代。
在这部戏剧中并没有绝对的主人公，各个人物他们之间的关系交织成一张人物网，共同推进着这个故事前进。
老舍先生好似一个可亲的老者，脸上带着浅浅的忧伤，向我们讲述着那个时代的悲与喜。
我想他生活在那个年代，他了解那个年代。
在小时候，我初次阅读《茶馆》时，并不能理解这其中蕴含着的深刻的哀伤。
但当我长大后，再次阅读这部戏剧的时候，却生动地感受到了老舍先生在创作《茶馆》时，心中既愤怒而又无奈的悲伤。
在整部戏剧中，有两个场景是我始终都不能释怀的。
我不能理解，我不能释怀，我也不能接受这样的中国人。
其一就是庞太监在买媳妇的时候，中间人克扣了人家卖女儿的银子却丝毫没有显露出一丝一毫的羞愧。
最终老人用十两银子卖了自己养育多年的女儿。
我不知道十两银子够不够养活一家人，但用十两银子卖了自己的亲生女儿，只是为了让家里人活下去。
这到底是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀?被卖的姑娘昏了过去，庞太监却依旧在旁边大声叫嚣着，我要活的。
在姑娘醒过来的时候，庞太监大笑着说：她又活了。
我不禁要问，这样的姑娘，到底是人还是个玩物?既是这样的玩物，那姑娘以后过什么样的日子也就可想而知了。
我想在那个年代，下层人民的生活大概皆是如此吧。
贫苦人家的孩子还不如富贵人家里的一只狗。
就像是杜甫曾经说过的，朱门酒肉臭，路有饿死骨。
那到底是一个什么样的时代?人活着，竟然不如一只狗。
我又不禁要问，难道只有富贵人家的孩子是孩子，贫苦人家的孩子就不是人?试问谁家的孩子不是十月怀胎呢?谁家的孩子又不是含辛茹苦养大的呢?其二便是小花与爷爷告别的那一幕，我读到了老掌柜的无奈，（读书笔记 ）也读到了老掌柜的不舍。
可他为了让孙女活下去，却也只能与她告别。
这一幕与前一段写老人卖女儿的那一幕又异曲同工之处，离别皆是为了过活。
每每读到这里，我都忍不住眼眶湿润，但正当这时小唐铁嘴便出现了，恰如其分的搞笑将气氛重新调动起来。
我想这一定是老舍先生的精心安排。
但在笑过之后，心中又不免有些淡淡的苦涩。
不知道到底是该笑还是该哭。
正是因为这样见风使舵的人太多，也正是因为这样欺软怕硬的人太多，才使得中国久久不能振兴，甚至险些亡国。
想到这些，在看到这个本应搞笑的人物，又怎能笑得起来?当然，让我对这本书爱不释手的同样还有剧中充满京味的语言，每次读到老舍先生的作品我都忍不住嘴角牵动。
因为在他的作品中，那些早已沉睡多年的北京土话又变得活灵活现起来。
儿化音加的恰到好处，老北京人的幽默也得到了很好的体现。
我总是在脑海里想象着一个慈祥老者的形象，将听过的故事用口语化到极点的北京土话一一娓娓道来。
在《茶馆》中，大力妈向老掌柜道别的时候说的硬硬朗朗儿，老掌柜在请客人落座时说的您请着都蕴含着浓郁的老北京特色。
就像飘香的炸酱面，就像浓郁的豆汁，就像蜿蜒曲折的胡同，这都是属于老北京独一无二的味道。
老舍先生作为一位地道的京城作家，作为一位血统纯正的旗人作家，向世人展示了一个最地道、最纯正的北京。
也许有的人会说老舍先生的《茶馆》没有革命意识，没有向人们展示一个光明的未来。
但我认为在那个腐朽的时代，改革的志士都被杀头，搞实业的商人都被欺压，在这样一个时代又如何看得到光明的未来?我记得剧中有一位曾经搞过实业、进过国会的知识分子到寺中念起了经文，不问世事。
面对政治家的邀请，固执的坚持自己除了念经什么也不会。
因为他已经对那个时代失望了，他已经对那时的政治失望了。
我愿意相信这是真实出现在那个时代的场景。
面对这样的黑暗，该到哪里寻找光明?我相信从始至终老舍先生斗不过为我们展现了一个最真实的北京，也为我们展现了一个最真实的时代。
在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。
下层人民生活在黑暗当中，每天都在为下一顿饭在哪里而担忧。
而统治者则夜夜歌舞，时时丝竹，不关心社稷，更不担心人民的死活。
试问这样的时代，又要如何看得到未来?这一篇《茶馆》道尽了无尽的沧桑，历久弥新。
茶馆读后感而这些历史的沧桑也终将伴着我们一直走下去，如警钟长鸣。
老舍茶馆读后感老舍茶馆读后感2000字我们学中文的学生们读了很多文学作品。
但是，我觉得老舍的《茶馆》是很特别的，读者可以把《茶馆》作为历史材料，就能更深的了解从清朝到国民党时代人民生活上的问题。
虽然这个时代不算长，只是一个人的一辈子。
这段期间中国经过了好多的改变，这时候，中国是灾难深重的。
从《茶馆》里，读者不但了解到那时候的政治，而且也可以看到人民生活的方式。
老舍先生的话剧包括了各种各样的中国人，从有权有势的庞太监到最可怜的康六。
我想每一个读者一定会找到一个你同情的人物。
因为我在大学上了中国历史课，所以我觉得《茶馆》特别有意思。
我们大学生念了好多政治家的书，但是我们很少有机会学中国历史，尤其是从老百姓的观点。
为了彻底地了解中国历史，我们应该学文学作品，虽然我念了好多历史书，但是没有一本象《茶馆》那样，给我那么深的印象。
我以前念了一些有关中国政府贪污的情形。
但是到我看王掌柜被压迫，我才明白政府的贪污到那么厉害的程度。
美国人不容易承认共产主义有好处，现代的中国跟旧时代的中国无可比拟，在老舍先生的《旧时代的画卷》里，挨饿的人很普遍;卖女儿的人多，虽然我没有看见过很富有的现代中国人，但是我也没看到很贫穷的中国人。
我觉得现在的中国是值得赞许的。
除了学中国立时以外，我也享受了学老舍的文学作品，他写得太好了，而且真有地道的北京味儿。
我真羡慕他的写作技巧和才能。
他能包括那么多人物在一个短话剧里。
每一个人的性格分别的很清楚，他们说的话也明显地表示他的社会地位。
因为我是个女人，我特别对女性人物有兴趣。
我最喜欢的人物是康顺子，所以我很高兴地演那个角色。
从康顺子的性格，读者可以看出中国女人的能力，他受了一辈子的苦，但是他的精神还很坚强，终于找到了自己的快乐。
旧时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况会慢慢儿地改善。
小花代表下一代人;虽然她是个女孩，她的父亲，爷爷，和康婆婆都鼓励她要好好念书，我看了这些女人的情况之后，我庆幸自己的好运气。
有一次，一个人问我：如果你可以见到任何一个人，你想选择谁?我回答说，我的曾祖母。
因为我很想了解我家的历史，我不知道《茶馆》里哪一个女性人物象我的曾祖母。
《茶馆》里有些语言我特别喜欢。
大傻杨的话是一个非常巧妙的开幕办法。
我从来没听过数来宝。
(我也觉得木坤演得非常好!)观众一看大傻杨的样子就马上知道当时人民的情况，在第一幕时，他说得很活泼，但是到第三幕，他的样子是半死半活的。
我发觉了中国人跟美国人说话的法子很不一样，差别相当大!中国人是比较含蓄;他们常用客气话和婉转的话，这是中文最难学的地方!在《茶馆》我们学了地道的中国人的说法，最好笑的是在第二幕，两个拜把子兄弟想娶一个太太，但是不好意思告诉刘麻子他们的奇怪要求，他们当然不直说出来，反而他们说，这两个人穿一条裤子的交情……没人笑话俺们的交情。
刘麻子同意，没人耻笑。
他们又说，那你说这三个人的交情也没人耻笑吧?我也很喜欢刘麻子的反应。
平常都说这小两口儿，小两口儿，谁听说过小三口儿的呢?中文里真有微妙的意义!从王掌柜的台词里，我学了一些客气话，他专门说客气话;他自己说：我……当了一辈子的顺民，见着谁我都鞠躬，请安，作揖，所以，我现在知道一些话;比方我的脸上有光或者那儿的话，我听到新加坡人用这两句话，所以我学到的东西真有用!老舍先生写的对白也包括了面誉背毁的话，比方秦二爷跟庞太监似乎彼此标榜，但是秦二爷一走后，庞太监马上很凶地说他的坏话，显示他看不起秦二爷。
还有一些说法我以前没听过的，比方说人人常称呼某某人的妈，当然这也表现出大家对女人的看法：中国女人最重要的任务是生孩子!我想如果人叫我妈妈禾火王利的妈她一定会生气。
我们现代的中国女人坚持我们有自己的名字!《茶馆》对我来说还有另外的意义，我发现了中国人佩服洋人，我觉得莫名其妙。
为什么中国人想象洋人?为什么中国人会想洋人比他们好?在《茶馆》里的第一幕可以看得到洋人的地位越来越高。
在第一幕，马五爷是吃洋饭的，信洋教，说洋话。
茶客也说刘麻子的洋服，洋玩艺儿很巧妙，在第二幕跟第三幕，洋人的习惯慢慢地变成中国人的习惯，连他们的通货也叫现大洋，人听得音乐有洋味儿，不想再听传统的评书。
小刘麻子最受洋人的影响。
他说洋人的话很吃香。
茶馆读后感甚至有洋味的话比普通说的话有力量。
小刘麻子说你看人家不说‘好’人家说‘蒿hāo’，连王掌柜也会说外国话的Alright!!中国人越来越脱离中国人含蓄的习惯。
小丁宝干脆说小刘麻子他的计划用缺德公司最好，我觉得太爱洋人的东西是不对的。
我看这种态度的时候觉得不舒服，可能我是特别敏感的，因为我有一些华裔美国人的朋友有这个态度。
我最同意秦二爷，我相信他的心是好，他的志愿好，不管他本来那么骄傲，我也想做社会服务的工作。
我听了秦二爷最后的几句话我自己问我会不会象他那样后悔呢?我们年轻人应该不应该听他的劝告吃喝嫖赌?我的父母亲常告诉我，我的理想是不可能实现的。
秦二爷说的是实话吗?我并不相信!茶馆不但是好的文学教材，《茶馆》也帮助了我了解中国的历史，我家的历史和我自己的理想。
并且，《茶馆》给我们机会发挥我们的演戏才能。
我上了三年的中文课，但是我从来没有看过学生们对教材有那么大的兴趣。
我唯一遗憾的是别的同学不全听懂我们的表演，《茶馆》真留给我非常深刻的印象!
老舍读后感
茶馆读后感1000字
《茶馆》读后感范文
茶馆读后感范文
茶馆读后感（共6篇）
《茶馆》读后感 篇12
茶文化是中国文化的典型代表，历史悠久，博大精深，茶香浓郁。中国古代已经慢慢走过了五千年。茶馆是茶文化和人们休闲生活的真实体现。康乾盛世，茶叶、丝绸、陶瓷销往世界各地，中国似乎是一个大国。
然而，一旦统治者满足于自己的成绩，自傲自大时，繁华便不会再延续了。封建统治者保守自大，闭关锁国，加之中国封建制度僵化，官员腐败，表面浮华的大清帝国背后却已经隐藏着巨大的危机。1840年，西方列强为了打开中国的大门，用自己的硬船和硬枪彻底摧毁了中国这艘破烂不堪的一流战舰，是中国陷入了百年屈辱。
茶馆作为老北京的一大特色，也见证了这段历史。茶馆里发生的一切故事，都是社会变迁、城市动荡、人民生活苦难的真实写照。老舍的三幕话剧《茶馆》，以其卷轴式的特色，集中展现了三个不同历史时期，茶馆中所发生的故事。
第一幕是清末戊戌维新运动失败后的一幕。此时的裕泰茶馆，生意兴旺，门庭若市，三教九流，社会各色人等皆集聚于此。故事主人公王利发，是裕泰茶馆的掌柜，此时他年轻有活力，刚刚从父亲手中接过茶馆，谨遵父亲的话，为人处世，多作揖，多鞠躬，态度恭谦，办事圆滑是一个典型的封建社会小商人的形象代表。
在封建社会，旗人常常是四爷，松二爷经常来这里休息喝茶、聊天、遛鸟。松二爷是那些靠国家的俸禄生活，没有什么长处的封建贵族的代表。他可以说是一个社会寄生虫。常四爷虽身为旗人，但一身正气，是心怀民族大义之人，因谈论国事，被封建势力的爪牙特务吴思子和宋祥子抓去，送入了监狱。
茶馆里还有唐铁嘴，靠的是面对面的蒙古族。拐卖人口的刘麻子想把6岁15岁的女儿卖给70岁的庞太监当老婆。主张工业救国的秦仲义，也不得不设厂搞改革，却遭到庞太监的批评。第一幕中各色人物出场，茶馆生意兴隆，但也暗示了各色人物的命运，反映出了戊戌变法之后，封建势力的顽固，民族蛀虫的横行，人民大众的困苦，民族资产阶级的初步撅崛起的社会现状况。
第二幕，**初年，军阀混战时期，此时茶馆惨淡。尽管王利发艰苦改良，生意依旧不景气。1916年袁世凯逝世后，军阀分离，内战继续。人民没有生命。李
3、 难民和康顺子反应了中国人民的苦难。巡警吴恩慈、宋祥子、刘麻子、唐铁嘴等展现了当时猖獗的**势力。松二爷这个封建阶级遗老哀叹时局动荡，常四爷自食其力，成为立志反抗的人民的典型代表。
王利发虽然圆滑、聪明、谨慎，但他仍然受到**势力的欺凌和剥削。王利发的悲剧是中国人民命运的真实写照。第二幕生动地展现了**初年所有生物的生存状况。
人物按照自己仿佛安排好的命运一样发展，正直善良的人都无法避免厄运的侵袭，道德败坏的人依旧以卑微无耻的形象苟活于钻营。每一个人物之间的冲突也体现了人物与时代的冲突。李三对自己艰苦生活的抱怨、巡警的敲诈、难民的痛苦哀号、逃兵的蛮横，都显示出帝国主义国家指会的军阀混战对中国社会的深刻影响和人民生活的深重苦难。
它反映了帝国主义的侵蚀、**势力德横行和人民生活的艰辛，显示了封建社会危在旦夕、即将灭亡的预兆。
抗日战争胜利后的第三幕，是国民党统治时期。这时的裕泰茶馆已经在勉强维持了。这一幕中，主要人物都已年老体衰并且有了自己的后代，他们继承了父业，做起坏事来更加无耻，这是恶势力变换着方法巴结谄媚军官，一心想着捞钱，甚至连老茶馆也未能幸免遇难。
秦始皇提倡工业的工厂被人民占领，显示了民族资产阶级工业救国的厄运。常四爷、松二爷生活依旧困苦，表明了劳苦大众依旧处于水深火热的悲剧，这一幕交代了人物最终悲剧式的命运。它深刻反映了国民党统治时期社会生活的阴暗，所有的政治人物都陷入了无法摆脱的困境。
老舍的三幕话剧《茶馆》以其独特的表现手法为我们呈现了三个不同历史时期茶馆中所发生的故事。清晰地展现了不同人物的命运。人是历史的创造者。他们生动地展现了中国近代屈辱历史背景下人民的真实生活。
茶馆的变迁也是历史的变迁。从人物的语言特点上，我们也可以看到清朝灭亡、政局动荡、通货膨胀、半殖民地时代、官僚主义生活腐化等时代特征。小茶馆，大社会，作家的写作不是以一个人为中心，而是每个人都有自己的生活，他们之间没有直接的具体冲突，人物与茶馆的兴衰也没有直接的关系。作者把所有的矛头都直接指向导致这一现象出现的旧时代、旧社会。
《茶馆》，历史的见证，社会的缩影，读罢心思，其味深长。
《茶馆》读后感 篇13
《茶馆》这部话剧首要叙述了老北京裕泰大茶馆在时代的变迁中逐步走向幻灭的故事。《茶馆》该剧能够说是很实际，好人纷歧定有好报，而伪君子纷歧定有恶报。让人唏嘘不已。
老舍先生在《茶馆》中描写的人物性情特色非常明显。每个不同的人物都代表了其时社会不同工作、阶层的不同集体。看似多达几十位的进场人物，却无一显得重复。王掌柜、常四爷、松二爷等等身世不同、特性明显的人物形象栩栩如生。只需读过一次，就能把各种人物的性情特色深深入在脑中。例如裕泰茶馆的王掌柜，正如卷首老舍先生予其的定位一般：精明、有些私心而心眼不坏。
通览全文，在我眼中他作为一个掌柜，很油滑又显得脆弱，遇事就给钱、说好话。可是，在结局中他不忍看到茶馆被高官与小人攫取，默默地在后院逝去。这一情节，似乎出乎了人们的预料，但细心一想，又在情理之中，让人心酸不已。这么一个走着不偏不倚的掌柜，却挑选以极点的方法完毕了自己的生命。老舍先生经过一个人物，以其行为与性情的激烈反差，反映了一个时代的悲痛，表达了作者对其时社会风气的挖苦与不满。
《茶馆》的成功在于言语的`成功和戏曲结构的奇妙、紧密。话剧全凭台词刻画人物，一个人的性情全体现于他的每一个字眼中。“言语大师”老舍先生的言语功力令人拍案叫绝。《茶馆》中每个人物的台词都有日子气息却意味深长。在戏曲结构上，《茶馆》能够说是“形散，神不散”。整部话剧虽时代跨度大，没有主线故事，但毫不显得零星难明。老舍先生经过一个首要人物，从壮到老，贯穿全剧。这样，故事虽松懈但有了连贯性。
故事中人物父子相承，尽管时代改变了，但每个人物所代表着的集体仍旧存在，并跟着时刻的搬迁有了纤细的改变。令故事赋有激烈的时代气息。每个人物都扮演着自己的故事，一起又与各自所在时代亲近相关。提醒了社会一角，展览了许多五花八门的人物的性情日子。
《茶馆》读后感 篇14
你读过老舍先生的《茶馆》吗？下面是风林网络的小编为大家整理的“《茶馆》读后感范文”，仅供参考，欢迎大家阅读！查看更多内容请关注风林网络！
《茶馆》读后感范文【1】
茶馆内，人们彼此说着家常谈论山海经的地方。但在小茶馆内却能折射出一大社会问题！能具有如此独特视觉的大师便是老舍。他以平庸的茶馆为背景，但总是隐含着更深层次的含义。
老舍的手法独一无二。全剧分三幕，每期一幕，见证了从晚清戊戌维新运动失败到中共初年北洋军阀割据时期到国民党政权垮台前夕的历史变迁。这些人物也是五彩缤纷、相辅相成的，每一个人物都代表着当时一个阶级得表现。
其中，贯穿整篇**的几个人物，其核心功能是：王利发（茶馆经理）、松二爷（胆小，但不坏）、常四爷（正义之人）。
不过我最喜欢的人物并不是他们。而是一名叫康顺子的女角色。她一辈子都在受苦，但她的精神很坚强，她终于找到了属于自己的幸福。
就是时代的女人在社会上没有地位，但是《茶馆》的故事也暗示这个情况正慢慢地改善。这就是为什么我喜欢这个不经常露面的角色。
主人公王利发是天生的商人，希望社会稳定，但社会总是受挫。他用爪雨把脖子夹得越来越紧，最后只好吊死。他的形象很有代表性，不害人，逆来顺受，没有过高的生活要求，是当时小市民普遍的心态，也表现出底层人民的愤怒。
老舍，无论你想传达予后人什么。至少《茶馆》让我受益匪浅。在这雄伟的巨作面前，我不能评说它的优劣，我只能说：“谢谢！谢谢您给予青少年如此宝贵的财富！
《茶馆》读后感范文【2】
《茶馆》是老舍先生的名作，是三幕剧的剧本。《茶馆》讲述了老北京裕泰大茶馆几十年间的跌宕起伏，历经清朝、**、抗日战争胜利后国民党统治时期这三个年代。《茶馆》非常现实，好人不一定有好报，恶人不一定有恶报，充分体现了解放前社会的黑暗、**的腐败。
老舍先生在《茶馆》中刻画的人物性格特点十分鲜明，这也是这个剧本的一大特色，王掌柜、常四爷、松二爷、刘麻子、唐铁嘴、宋恩子、吴祥子等人物的个性特点都跃然纸上。它只需要读一次。不需要像在语文课上那样仔细阅读。它还可以了解各种人物的个性特征。例如裕泰茶馆的王掌柜，他为人正直、不做坏事，但有些软弱，遇事就给钱、说好话。
茶馆的老主顾常四爷，他跟王掌柜一样，正直、不做亏心事，跟王掌柜不一样的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲气，怎么也不肯低头，不肯让步。开学以来，我们的学校发生了很大的变化。一扇崭新的大门，一座正在建设的新教学楼，还有新生们的笑脸。
都成了我们学校的新面貌。
灵魂读后感(锦集10篇)
为您呈现的“灵魂读后感”。读书已经成为了我们生活中一部分，阅读作品的过程中，我深深地向往作者笔下的生活。 以记录个人阅历的方式，完善自己的阅读信仰。我相信这篇文章会对您的工作或学习有所帮助！
灵魂读后感 篇1
第一眼看这本书的时候，我最开始想的也是出现历史上比较有才气漂亮的女子，打开目录，看到了有林徽因，就知道是那个时代的（民国），于是开始看了起来。
第一篇是张幼仪，第二篇陆小曼，第三篇是林徽因。这三个女子都与徐志摩有关，看了第一篇张幼仪的介绍，觉得她和许多女性一样，深深爱着一个不爱自己的人，却因这个人变得更加优秀。她独立，她真诚，她坚强。而陆小曼却与她完全不同，优渥的出身，清丽的相貌，最好的教育，让人侧目的才华，甚至，男人们趋之若鹜的宠溺。她一直像个被惯坏的孩子，理直气壮、肆无忌惮地享用生命的馈赠，在前半生里，没有半分珍惜。
或许她们俩就像是现实版的《红楼梦》，痴情公子更爱林妹妹，作为一个女生来说，我很喜欢陆小曼，她有趣，她浪漫，她按照自己想要的方式生活，她一直活在爱情里，过在大多数女生想象中的世界里。却因为太沉溺与自己的世界里，而最终被世界抛弃，不过够幸运有徐志摩的宠溺。
林徽因则与二者都不同，不会像张幼仪一味付出更没有陆小曼的娇纵蛮横，她知道如何爱人也知道如何被爱。而这一点却建立在她的聪明之上，她知道怎么过才能过得好，算是心机也算是智慧。被才子，被女子羡慕，她与梁思成之间的爱情也很令人羡慕。
还有其他人，有我很羡慕的江秀冬，然而第一感就是朱秀英，没有大家闺秀的气质，却待人真诚，体贴，泼辣，最终能够得到完美的爱情。
夫妻之间，有时需要洞若观火的了解，有时需要肝胆相照的义气，有时需要平地一声雷的咆哮和发泄，有时需要揣着明白装糊涂的将就，还有时，需要打落牙齿和血吞的隐忍。那种举案齐眉式的客套，往往不是恩爱，而是彼此的关系没有亲密到那一步。
其他还有很多人，印象并不深刻。看完这本书以后，给我的感觉就是:幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。另外感觉民国时期有点乱，在一妻可以多制体系下又盛行着女权主义，而女性的地位依旧低下，男子可以随意与女子离婚，再娶，在这些令人羡慕的女子背后，却少有看到令人满意的婚姻。不禁为那个时代的女性们感到遗憾。
书里没有提到杨绛，我有点失望。在没有认识这么多民国时期的女性的时候，我敬佩的是杨绛，她温婉却不无趣，质朴却带有文人的清高，尤其是她对于钱钟书和家人的爱，让人感动。
灵魂读后感 篇2
好奇、好奇和积极是孩子的天性。这是他们成长的必然阶段，就像我们烹调中不可缺少的盐一样。当然，这个“盐”有时候难免会多了一点，会让我们有种“咸咸的滋味”，可是如果少了这些好奇、好问、好动的孩子，就象菜里少放了盐，就没味了。我想孩子的天性我们当教师的应加以爱护，并给他们充分的自由，允许他们大胆地去想象。
即使产生了一些奇怪的想法，也不能盲目否定。相反，他们应该采取他们能够理解的方式，耐心地回答，一起讨论，或者提出问题来引导他们继续思考。同时，要关心他们那些在大人看来是“错误”的行为。要善于发现他们“误”中的创造成分，帮助他们选用适宜的方法，继续展示出来，及时肯定他们与众不同的想法和做法，激发他们的创新意识，以保证他们自由探索的空间。
记得春天的时候，校园里开了很多的花，引来了很多的蝴蝶，学生们就对蝴蝶特别感兴趣，一到课间就去抓蝴蝶，开始有学生打“小报告”时候，我还去说一下，后来想一想还是不要多管了，孩子只是对蝴蝶好奇，就让他们去好奇吧。很多时候只要我们耐下心来，便会知道孩子问这问那，摸这摸那，都是对大千世界充满了好奇，都是他们渴望通过自己的探索，了解世界，探个究竟。这正是可贵的主动学习、敢于创造的精神。
自信也正是从创造、探索中而来的。这一保护好奇心——善于引导——和培养自信的过程，就像在孩子好奇心的背后架起一座桥梁，有利于他们自己的探索和成功经验。我们要学会容忍和保护学生的错误和错误，保护学生的幻想和好奇心。
作为一名教师，我们应该在教学和班级管理的过程中为孩子们创造一个宽松、积极的学习环境，保护他们的天性。训练他们健康是灵魂的回归。
灵魂读后感 篇3
一本书能让自己有多次阅读的兴趣就证明这本书还是不错的，近些日子又再次阅读了江苏文艺出版社出版的李筱懿著作的《灵魂有香气的女子》一书。初次阅读的时候只是觉得文中对于其中一些女子的描述与之前有所不同，颇为好奇而翻阅下去。其间又多次翻阅过，此次闲来再细细品读，感觉又与前几次不同。不同的时间段，不同的环境、不同的心境品读这本书的感觉也是不同的。不同的体悟来自于不同的视觉与角度。
文中同一篇文章，初读时有种阅读故事般的情节曲折，再次阅读时有种阅读寓言般的体悟，再再次阅读时则会升华到历史长河的感触，再再再次阅读时感觉此书犹如铜香炉燃放着袅袅沉香，让人有种“即将无限意，寓此一炷烟”的感慨。再再再再次读时则有种“悠然凌空去，飘渺随风还;世事有过现，熏性无变迁;应是水中月，波定还自圆。”的感悟。
很佩服作者将26位女性的一生之经历凝练成一句话的标题，而且还能让人颇为认同，笔者在娓娓道来的故事中通过对26位女性多角度的描述，让读者看到天真的女孩，浪漫的情怀，女神脾气暴躁，泼妇善解人意，后妈温柔慈祥，一个个女性的形象越发鲜明。没有绝对的对也没有绝对的错，百转千回只在一念之间。真可谓是一念天堂，一念地狱。
书中描写了张幼仪、陆小曼、林微因、张爱玲、宋庆龄、宋美龄、胡蝶、阮玲玉等26位民国女子的情感与际遇。这些最让人羡慕的女人，她们有最精彩与传奇的人生，因为与那个时代各个领域中最出色的男人之间各种佳话趣闻的情节更添传奇。作者以旁观者的视角，冷静客观的笔触，徐徐道来主人公的故事，或坎坷曲折，或特立独行，方知风光背后的心酸与沧桑经历。
这些女性的起点不同、身份各异，人生的结局更是各种曲折离奇或出人意料，让人唏嘘不已。女神也有被人忽略抛弃视如草芥的时候，但因为她们依旧如珠宝般对待自己，在艰难的人生境遇里，心怀坚韧，懂得更好的经营自己而让自己的人生焕发不一样的光彩。张幼仪给自己的印象最为深刻，将其放在文中第一篇确实有足够的分量和意义。由衷感叹幸福这种事情，真的是冷暖自知。生活中能够求仁得仁，便是自己的幸福。
外界的风言风语无法解决生活中的困境，无法改变一颗积极进取的心，无法抹杀特立独行的来自灵魂中的那一缕坚强和坚韧，来自灵魂深处的那一份珍贵与馨香。生活不是演绎给他人欣赏的传说，生活是要自己真真切切地去接受去体会。所有的凄风冷雨、所有的冰霜雨雪、所有的酸甜苦辣、所有的欢颜笑语，除了自己一点一滴地全盘咽下，就不要指望别人来代替自己。只有自己内心足够强大的女子，只有真正懂得自尊自爱的女子，只有真正灵魂高贵的女子才能明白女子需要自立自强，与世融洽，成就了自己的美好生活。否则就会沦为别人同情可怜的对象或者是茶余饭后的笑料。
一个女人如果拿自己的生活去成就别人眼中的传奇，结局往往是与传奇一起灰飞烟灭。唯有过好自己的生活才是王道。只有爱自己的女人才会绽放最灿烂的光芒，才会持久的美丽耀眼，爱自己才会清晰地知道自己要什么，才不会走错路，在爱自己中学习如何去爱，在生活中明白如何去生活。女人珍惜并关爱自己才会让自己的灵魂里有一抹怡人的芳香。要想灵魂有香气，必须思想独立，经济独立，进一步生命傲立。时代不同，却有相通。努力做一枚美好的女子，在自我经营这条路上，不要期待不劳而获，而应该真真切切地付出力所能及的努力。
细细品读下来，只觉得妖娆、温婉、透彻、质朴、不思量、自难忘。文中以往事为铺垫，以情爱为索引，以现代观念为视角，穿越时空，静心描述，无偏无颇，只由读者个人之慧根各自领悟与感慨。不掺杂作者个人的观点或意见，如沉香内蓄，各自体验。所以方能不同品读不同感悟。这是一本好书，一本读者各凭心境，达到心香相融的书。通过阅读此书犹如看浮沉过往的历史，仿佛增益了几世的心智。
每每当自己心绪烦乱时，翻翻此书，不同的女主人公的故事都会给自己警示，让自己不要软弱，学会坚强，懂得成熟与圆融的退让与维护，懂得及时的放弃与牵绊的剥离和解除，承认不完美的自己，努力做更好的自己。爱自己来自灵魂深处那一缕坚强那一缕坚韧，来自生活中的自强不息和豁达智慧，伴随着灵魂的馨香方能成就生活中最美的自己，只有灵魂的力量才能让女人散发来自身心的美丽与魅力。
灵魂读后感 篇4
被这本书的书名吸引，读罢，感觉名不符实，作者简述了民国26个知名女子的爱情与婚姻，和自己的一些观点。感觉有些并非真实，而或多或少有作者的主观臆断。这些女子有的真是灵魂有香气的女子，有的，真配不上这个书名。
这些女子或名门之后，或富庶人家，或郎才女貌，或一世才华，总之，都是或曾经是令人羡慕的主儿。不过，过去了解的多是她们风光的一面，而从这本书中又知晓了一些她们风光背后的心酸与沧桑。然无论多么风光有才有貌有家世，她们的爱情和婚姻也同我们凡夫俗子一样一样滴，冷暖自知。
人生百味，尝尽才知。这个世界从来没有绝对的完美。其实，无论有多炫目的光环，最终，女人，还是靠自己最靠谱，自己有本领，有好心态，有方向，会爱自己，怎么可能不幸福？
过自己想要的生活，没必要成为别人眼中的传奇。
百度了一些书中提到的女子的照片，果然大都惊艳，有点爱上她们[呲牙][呲牙][呲牙]
灵魂读后感 篇5
夜，静悄悄地。我躺在床上，看着蓝色的天空，心里却想着睡觉前看的那篇文章《穿透灵魂的微笑》。
这篇文章讲的是非洲的一座火山爆发了，泥石流迅速向一座小山庄扑去，一个十四岁的小女孩的父母被冲走了，而她自己被到只有头、颈、双臂在外面，她却一直在微笑，手保持“v”字，而营救人员没有办法救她，她依然保持着，最后泥石流把她淹没了。
我钦佩这个女孩的勇气、力量和自信。如果她不勇敢，她还会微笑吗？如果她不坚强，她还会继续这样作吗？
如果她不充满信心，她还会坚持着这个动作，一直保持着微笑吗?这正是她的勇敢、坚强、充满信心，她才会做出这一切。
在我们的生活中，我们也会遇到很多困难，例如：当我们生病时，我们需要注射和药物，你会哭吗？在学习上，我们遇到困难，你会放弃吗？
我相信大多数的人都会哭闹、放弃的。如果你想想故事里的那个女孩，她不怕被泥石流淹没吗？她一定很害怕，但她相信会有人来救她，因为她对生活充满信心。
我们也应该向她学习。她勇敢、坚强、自信。她应该勇敢地面对一切，成为一个不怕困难的人
当刺眼的阳光一瞬间在闪耀的天空中隐没，我正独自一人漫步在被烈日晒焦的非洲。灿烂的云彩突然显得诡异，像一幅忧郁的画面慢慢展开。面对这突如其来的阴霾，我一阵不知所措：
在一望无际的黄土路的尽头，在山的另一边，一座火山在没有任何防范措施的情况下爆发了。随之而来的泥石流狞笑着狂泻而下，像一头发了疯的狮子扑向美丽的小村庄，扑向善良的的村民。一切的一切，谁也没有机会逃脱。
善良的人啊，甚至有人没有理清眼前所目睹的所有，就被狂奔而来的泥石流冲毁。渐行渐远，消失殆荆
狮子的吼叫打破了村庄的宁静，带来了空虚的绝望。是的，世界被恐惧充盈，被绝望替代。哦不，不是这样的。
突然，我看见了她，看见了它。被噩梦惊醒的小姑娘的脸上露出了缤纷的笑，在一片慌乱声中升腾起一股希望。是的，希望。此刻，我从心底看到了希望的真谛。
身后倒塌的废墟房屋，飞舞起的漫天尘雾，在微笑与希望面前，是显得如此的渺校
可是笑过，她还是走了。她带着“v”字形的手势挥着手臂走了，离开了她爱着的世界。那一刻，世界沉默了，长达一个世纪。
当我从《穿透灵魂的微笑》的情节回到现实中来的时候，我才明白，原来生命在灾难面前，依然是渺小的。只是一个小女孩的微笑，她对生活的信心和渴望，留在我们心中，我想它不会离开。“世界极静，只见灵魂独舞。
”她的笑，真美，穿透灵魂的美。
我抬起头，望着蓝天白云，轻轻地用手指捂住感动得热泪盈眶的眼睛。透过紧密的云朵间的缝隙，我望见了一块镶嵌着乳白色和田玉，被闪闪发亮的金色包围着的奥运会金牌。不幸的是，这枚奥运金牌不属于她，总是微笑着面对所有的何宁，坚强的何宁。
2008年8月13日是中国历史性的一天。由6朵金花组成的中国女子体操队获得了奥运会历史上第一块团体金牌。当六位漂亮的姐姐在领奖台上挂着金牌，捧着花束，庆祝着胜利，为冠军欢呼的时候，作为中国女子体操队的候补队员，十八岁的何宁姐姐在运动员入口处独自哭泣。
当晚，何宁姐姐来到了**电视台的《荣誉殿堂》节目。我以为何宁姐姐会在这样的舞台上流泪，在舞台上宣泄自己的感情。然而她没有。
何宁姐姐好坚强，比我想象得更加坚强。她坐在舞台上，灯光明亮，总是对着镜头微笑，面对观众。在那天的节目中，我知道在其他运动员搬进奥运村后，何宁姐姐还在空旷的训练场上做一整套动作。
正式比赛前24小时，何宁修女还在练习。
教练说，何宁其实完全不去赛场，不去受这个刺激的，但是她还是去了，去为队员们加油了。但是因为何宁不是正式选手，她连进赛场的资格也没有。于是，何宁千方百计地从省队弄到了票，心甘情愿地去“受刺激”。
教练在何宁的身边说这一切的时候，何宁姐姐依然微笑着，只是有时会低下头，玩弄手中的话筒。或许，何宁姐姐心里依旧有些难过，但她自己忍受着这一切。我知道在这样灿烂的笑容背后意味着什么。
我们不是何宁，无法去揣测当她一个人孤单地在体育馆里训练时心里在想什么;无法理会当她看着自己的队友站在最高的领奖台而自己只能做一个幕后英雄的落寞。在《荣誉殿堂》里，何指导因为何宁而哽咽，全场观众用掌声向她致敬，看着她淡淡的笑容，电视机前的我也忍不住为她动容。美不足以表达我们对海宁的赞美，英雄也不再只是一个头衔。很好，海宁修女。
此刻，我明白了，你也是冠军!
世上没有什么能拯救别人，承载他们的梦想。除了灿烂的笑容，那不是风。
擦干眼泪回过头，轻拂衣袖见彩虹。突然发现原来的世界一直需要一个神圣而坚强的它：微笑。期待笑颜永不隐去。世界爱它。
今天，读到这篇文章，我的心涌出了小女孩的钦佩和爱。
这篇文章主要写了，在非洲的一座火山爆发了，泥石流也随之狂泻而下，一切东西都没有躲过被冲毁的劫难。其中一位十四岁的小女孩被泥石流那震耳欲聋的声音吵醒了，她坚信营救人员一定会把她救上来的，她始终保持着微笑，用双臂作出胜利的“v”字形。在被泥石流带走的时候，小女孩总是微笑着，保持着乐观的态度。
读了这篇文章，使我感悟很深，这位小女孩仅仅是十四岁的孩子，却有着如此乐观、积极向上和坚定不移的崇高精神，从内心深处我是多么佩服她呀!她不向困难低头，始终保持着微笑的心态也是值得我们学习的。“虽然死神可以夺去人的生命，但是永远夺不去生死关头那“v”字所蕴含的信念和精神，”这句话令我感悟最深，虽然死神拥有夺去常人生命的权利，却夺不走小女孩那困难中的心态和那代表胜利的“v”字，困难中的微笑是最坚强不屈的。
生死关头中，小女孩在泥石流消失的时候，始终保持着迷人的微笑!她是那么的勇敢、乐观、镇静自如，我多么敬佩她呀!
和她相比，我真是微不足道，我遇到困难就会退缩、放弃，更没有那种乐观的心态。记得，有一次，我正在写作业，我写得很快，我心里想：这次的作业可真简单，小菜一碟，想着想着，就写到了最后一题，我看了看题目，不懂，我思考了很多遍，也没有想出来正确的答案来，于是便放弃了思考，丢下那本作业，出去玩了!
结果，我在第二天的考试中得到了那个问题。我非常后悔。而小女孩子遇到困难不仅不害怕，还沉着面对，而我呢?遇到困难就会放弃，这怎么行呢?
相比之下我觉得很惭愧。
读完了这篇文章，让我知道了，以后应该做一个遇到困难不退缩，有着乐观心态的人!
最近，我读了一篇感人至深的文章——《穿透灵魂的微笑》。文中小女孩面对死亡时所表现出的坚强乐观深深地打动了我的心，使我感动不已。
文章讲的是非洲一座火山爆发时发生的一个动人故事。一个小女孩被倾泻而下的泥石流埋住直到她的颈部，她的双亲也被这次灾难夺去了生命。她伸出两臂做出表示胜利的“v”她坚信**会派来的营救人员一定能够救她。
可是，营救人员倾尽权利也没能从固若金汤的泥石流中救出她。小女孩始终微笑着挥着手一点一点地被泥石流掩盖。她脸上流露着微笑，手臂一直保持着“v”字型，直到生命的最后一刻……故事中的小女孩坚强无畏的精神深深**撼了我的心灵。
一个被埋在泥石流中的孩子，要承受怎样的痛苦呀，但她始终没有喊一个“疼”字，她咬牙坚持着，微笑着。死神可以夺去人的生命，却永远夺不去——生死关头那个“v”字所蕴含的信念和精神!这使我想起了2008年5。
12大**中，那一个个面对死亡毫不畏惧的、绝不退缩的生命。他们被埋在深深的废墟之中，他们的生命随时都有可能被带走，但他们凭着自己坚强的意志，战胜了死神。那个乐观的“可乐男孩”，那个向解放军叔叔敬礼的小朋友……他们都用自己的生命见证奇迹，都能在面对死亡困境时，展现出震撼世界的力量!
“世界静极，只见灵魂独舞。”小女孩那穿透灵魂的微笑，那在生命边缘蕴含着的令世人震惊的意志，深深地，深学地触动我的心灵，使我感受到乐观的信念及精神。尽管女孩到最后没能逃脱死神的魔掌，但她面对死亡时的坦然，坚强的毅力，给生者带来了无穷的力量和无限的希望!
死神可以夺去人的生命，却永远夺不去人们对生命的乐观信念和必胜的精神。
《穿透灵魂的微笑》中小女孩的精神感动着我，也为我们更好地诠释了信念。用微笑坦然面对生活中遇到的挫折，痛苦和失意。让我们更坚信，永远最坚强不屈的，是在苦难中的微笑，高扬信念旗帜的伟大灵魂。
闫集小学六年级张美玲
最近，我读了一篇感人至深的文章——《穿透灵魂的微笑》。文中小女孩面对死亡时所表现出的坚强乐观深深地打动了我的心，使我感动不已。
文章讲的是非洲一座火山爆发时发生的一个动人故事。一个小女孩被倾泻而下的泥石流埋住直到她的颈部，她的双亲也被这次灾难夺去了生命。她伸出两臂做出表示胜利的“v”她坚信**会派来的营救人员一定能够救她。
可是，营救人员倾尽权利也没能从固若金汤的泥石流中救出她。小女孩始终微笑着挥着手一点一点地被泥石流掩盖。她脸上流露着微笑，手臂一直保持着“v”字型，直到生命的最后一刻……
故事中的小女孩坚强无畏的精神深深**撼了我的心灵。一个被埋在泥石流中的孩子，要承受怎样的痛苦呀，但她始终没有喊一个“疼”字，她咬牙坚持着，微笑着。死神可以夺去人的生命，却永远夺不去——生死关头那个“v”字所蕴含的信念和精神!
这使我想起了2008年5。12大**中，那一个个面对死亡毫不畏惧的、绝不退缩的生命。
他们被埋在深深的废墟之中，他们的生命随时都有可能被带走，但他们凭着自己坚强的意志，战胜了死神。那个乐观的“可乐男孩”，那个向解放军叔叔敬礼的小朋友……他们都用自己的生命见证奇迹，都能在面对死亡困境时，展现出震撼世界的力量!
“世界静极，只见灵魂独舞。”小女孩那穿透灵魂的微笑，那在生命边缘蕴含着的令世人震惊的意志，深深地，深学地触动我的心灵，使我感受到乐观的信念及精神。尽管女孩到最后没能逃脱死神的魔掌，但她面对死亡时的坦然，坚强的毅力，给生者带来了无穷的力量和无限的希望!
死神可以夺去人的生命，却永远夺不去人们对生命的乐观信念和必胜的精神。《穿透灵魂的微笑》中小女孩的精神感动着我，也为我们更好地诠释了信念。用微笑坦然面对生活中遇到的挫折，痛苦和失意。
让我们更坚信，永远最坚强不屈的，是在苦难中的微笑，高扬信念旗帜的伟大灵魂。
灵魂读后感 篇6
在善良的路上走着，因为我善良，更因为我遇上了善良的人，很多时候，我会很累，我承认，自己是个平凡的人，没有想过要做一个愚公，相对于书中的主人公田新来说，我是渺小的，我只是封闭在一个小空间里，保护着与我相关的人，我没有想过带动别人。这本书的珍贵也就在此。你要救自己。
这名话，是一次崭新的起程，面对困境的中的人，大多数人会像书中的一个善心人所做的那样，捐一些钱，或洒下同情或钦佩的热泪，可是，会有多少想到需要给他们一个飞舞的舞台，而不是一支拐仗？“你要出书，我帮助你。”这句话里包含了太多的信心与鼓励。
“不要觉得自己是个病人，你就什么也干不了。”
在这四分之一的人生旅途中，我首先接受各种帮助，穿上几百件衣服，吃上几百顿饭。有时候那种同情会让我不再高尚，我感到自卑，真的。试想，总有人不停地提起你的家境不好，你的容貌难看，你的衣着陈旧，你的发型过时，你的心情会怎样，平和？淡然吗？
真的做得到自然而然吗？也许，那些人不知道我的微笑是怎么练出来的。他们说我的心很大，我很平静，我很坚强，因为我没有崩溃。然而，什么是崩溃？一只美丽的蝴蝶，你知道它是如何看世界的吗？
记得，我读过一本藤萍的书《香初上舞》，那里的圣香就是一个微笑的典范。
灵魂读后感 篇7
近期，我怀着崇敬的心情读完了《红岩》这本书，它讲述了在重庆解放前夕，全城笼罩在一片白色恐怖之下，由于叛徒甫志高意志薄弱，经不住拷打，出卖了地下党同志。革命党人在监牢中仍然坚贞不屈，保守党的秘密，最后英勇牺牲。我的心久久不能平静，书中那些高大的革命者的形象萦绕在我脑海中，成岗临危不惧，视死如归；许云峰英勇斗敌，舍己为人；江姐受尽酷刑，从不畏惧；刘思扬出身豪门却参与革命；我仿佛看到渣滓洞里革命者拖着沉重的镣铐，吃着发霉的米饭，身上伤痕累累，但眼睛里却透着革命必胜的信念。其中我最敬佩的就是江姐江雪琴，她在丈夫牺牲的情况下仍然强忍悲痛，为革命事业奔波，作为党委书记，她掌握了大量党员的信息，当敌人抓住她，企图用“辣椒水”“老虎凳”“钉竹签”从她嘴里撬出地下党的秘密。我都不敢想象，十指连心啊，把竹签刺入手指，该是怎样的撕心裂肺的疼痛啊！而江姐却有着钢铁般的意志，这样的酷刑，她都不吭一声。正如她所说：“毒刑拷打是太小的考验，竹签子是竹做的，共产党员的意志是钢铁做的。”叛徒，看到她而颤栗，敌人，看到她而震惊。“没有共产党就没有新中国”这首歌是被人们传唱已久的，读完红岩这本书，我才深刻体会到其中的含义，我们现在的美好生活来之不易，是无数先烈们抛头颅，洒热血换来的，要好好珍惜。可我们这一代从小是在糖水中泡大的，要什么有什么，爸爸妈妈总是想方设法满足我们，可是我们却总觉得这一切是理所当然的，总嚷着学习太苦，作业太多，碰到一点问题就想着打退堂鼓，不肯去努力。想想先烈们在那么艰苦的环境下，还为了新中国毅然奋斗，我们这点苦又算得了什么？红岩的故事虽然距离我们现在已很久，可是重读这段历史，却令我懂了很多，也想了许多，烈士的精神像一团火焰，照亮了我们的灵魂。我仿佛看到江姐身着蓝色旗袍，外披红色毛衣，向我们走来，那火红的毛衣就像一面新中国的旗帜，它指引着我们一直前进……
灵魂读后感 篇8
断断续续，终于将这些民国故事一一读完。每每读起别人的传奇，都恨不得扯上一点关乎自己的气息，就好像读小说，把女主想象成自己那般。对于李筱懿的《灵魂有香气的女子》，我想后序的那段话描写的很精彩。
“她试图用自己的执着与挂碍燃就一段顶级海南黑奇楠沉香的味道：妖娆、温婉、透彻、质朴，不思量，自难忘。
把民国史上魅力四射的男人和女人，阳有张学良、徐志摩、鲁迅、张道藩、梅兰芳等，阴有林徽因、于凤至、陆小曼、阮玲玉、张爱玲、张幼仪、孟小冬、福芝芳、胡蝶、孙多慈、孙用藩等，以往事为“沉香”，以情爱为“引子”，以现代观念为“香具”，不自以为是，不煽风点火，努力释放香料自身的味道：以阳补阴，以阴滋阳；虚虚实实，实实虚虚……
最终阴阳转合，心香相融，应了宋代陈去非的那首诗《焚香》：
明窗延静书，默坐消尘缘。
即将无限意，寓此一炷烟。
当时戒定慧，妙供均人天；
我岂不清友，于今心醒然。
炉烟袅孤碧，云缕霏数千；
悠然凌空去，缥缈随风还。
世事有过现，熏性无变迁；
应是水中月，波定还自圆。”
灵魂读后感 篇9
《星光下的灵魂》一书，让我深深感受到了灵魂的重要性，也让我对星空有了更加深刻的理解。书中描写的一颗颗星星，代表着每个人的灵魂，在星光下显得无比明亮，又因为各自的差距而有着不同的阴暗面。
书中一开始描绘的是一个光明的世界，每个人的灵魂都是纯粹无瑕的，有着自己的光芒。但随着阴暗面被揭示，每个灵魂的光芒不同，有些人的灵魂光芒虽然璀璨，但隐藏着贪婪、嫉妒等阴暗面，让其本质变得扭曲；有些人的灵魂虽然暗淡，但是却洁白无瑕，体现出其坚定的信仰和忠诚。
书中也提醒我们，决定一个人灵魂光芒的因素有很多种，其所经历的事情会让一个人的灵魂产生变化，比如家庭、环境、教育等等。如书中所说：“我们并不是注定要落得这个下场，所以我们必须认真对待自己的灵魂，因为它终究是属于我们自己的。”
通过这本书，我想到了自己的人生，如果我们能像星星一样发光发热，拥有一个纯粹无暇的灵魂，那么我们的人生将会变得更加光明和美好。我们要尽量避免贪婪、自私、嫉妒等阴暗面的存在，做一个纯粹的人，才有可能会像那些最闪亮的星星一样，成为身边人羡慕和仰慕的人。
此外，书中对星空的形象描写也非常精彩。星光下的世界，让我们看到了无尽的奇妙和美丽，同时也意味着深邃和未知。每一颗星星，都有着自己的轨迹和故事，如同我们每个人的生命轨迹和人生故事，都是不可复制的。在这个无限宽广的宇宙中，我们的存在仿佛毛毛虫一样渺小，但是我们只要肯定自己的价值和使命，就一定能够发出自己的璀璨光芒。
最后，我要感谢《星光下的灵魂》这本书，它让我明白了灵魂的重要意义，也让我对星空有了新的洞见。希望大家能够像书中所说的一样“用我们的心和眼睛，去寻找那些闪光的事物，就像用我们的眼睛去观察星空一样，我们会看到非常非常多的奇特和美丽，也会看到非常非常多的无限和未知。”
灵魂读后感 篇10
民国，那个动荡不安、新旧交替、中西文化碰撞交融的时代，造就了一大批才华横溢的女子，从这本书中不仅看到她们风光的一面，更有风光背后的辛酸与沧桑，以及她们所付出的努力与艰辛。她们的身影在近百年的历史风雨中依然挺立，或个性独立，或坚强隐忍，或温婉迷人，她们淡淡的香气从灵魂散发出来，历久弥香。
书中最让人心疼的，要属于凤至。她的一生令人唏嘘不已，她有美貌，有才华，知书达理，智慧独立，如此完美，换来的是却是张学良的一次次辜负。“她那么宽容大度，再被伤害一次又何妨呢？”看到这里眼泪瞬间落下，为她感到不值。心疼于凤至，如此这般完美的她，更应该被珍惜被宠爱，而不是孤独终老。
书中最令我感慨的，是张幼仪。她是诗人徐志摩的发妻，她出生名门，家世显赫，但婚姻不幸，命运多舛，你无法想象在别人面前温文儒雅的诗人对待妻子的冷酷无情，她被丈夫抛弃，心爱的儿子又意外夭折，但她没有就此沉沦，伤痛让她清醒，不能把命运拴在男人身上，任何事情，只能靠自己。她在异乡开始了艰难的求学之路，一步步走出困境，事业有成，人生为她关上了婚姻的大门，却打开了另一扇事业的窗口。她的一生简直就是一部励志大剧，让人敬佩不已。
26个灵魂有香气的女子，每个人的生活都有很多不如意的地方。不管是独立的大女人、粘人的小女人、还是聪明的笨女人、痴情的傻女人，都该有坚强独立的底气、守住寂寞的勇气、努力奋斗的骨气，如此，才能从容面对人生中所有的幸与不幸，才能勇敢前行，努力成长，不负此行。
