死亡诗社观后感

死亡诗社观后感(精华5篇)。

大学生范文网编辑为您准备了以下最新关于“死亡诗社观后感”的范文。观看一部影片，当下会有新的心境，观赏完这些影视作品后，我们内心总会有很多感想。 我们应该迅速撰写一份观后感，提高写作能力可能在写论文方面展现出来。请将这篇文章加入收藏列表方便重复阅读！

死亡诗社观后感 篇1

心灵应当释放——《死亡诗社》

每个人都有自己的学生时代，每个人都有自己辉煌的时刻，谁将带给我们青春的激情，谁将引领我们走向辉煌的起点？是伯乐。

电影开头的蜡烛似乎证明了罗宾·威廉姆斯的行为：为了青春而燃烧自己以获得生命的本质。在老师面前，他也带了一点礼貌，但在学生面前，他是那么真实和亲密。一切只因为真理。

片中的学生们虽然众多，但个个都是个性鲜明，印象深刻。有些人软弱，有些人顽皮，有些人叛逆——这些是我们年轻时的面孔。一所历史悠久、升学率较高的学校对于大人来说，称得上是孩子的天堂。

但是再听听孩子们的话：对他们来说，私下里这叫地狱。

大人们想把孩子们培养成自己，适应这个残酷的社会，但我们的激情是谁的责任呢？谁来为我们的青春买单？如果年轻人只有所谓的好成绩，那就不符和年龄。

只有激情、叛逆、个性、努力，才能在生活中存在，校园才能成为校园！

这个世界上有两种人：一种是人们让社会建设自己，另一种是人们自己建设社会。基廷老师的出现就是倡导后面一种方法，他打破了所有的教学模式，carpediem“及时行乐”。

这个词说通俗一点就是抓住时间做最好的自己。他将这条道理一直贯彻给他的学生。当学生问他什么是无趣社交时，他毫无保留地把自己的青春经历传给了学生，他已经不年轻了。

可他希望真理可以传成。学生们在**找到的？对他们来说，这不是一个洞穴，而是一个精神家园。一个山洞也许很简单，但他们的心比这个潮湿的山洞更温暖和丰富。

你可以关闭我们的白天，但你不能关闭我们的夜晚！在那里孩子们做自己想做的任何一件事，对于学校来说这是不对的，错误的，可这不就是文艺复兴吗？13世纪打破传统就是这幅情景呀！

革命应该是美丽的。

但革命也是血腥的。当学校发现孩子们的事情时，年轻人的缺点就暴露出来了：有告密者，也有懦夫。我不想对这些学生有任何评论。每个人在那个年龄都有自己的选择。

你还无法去对他们的人格做分析。我只记得那句：“captain!

mycaptain!。你可以击倒我们的身体，但你永远不能击倒我们的灵魂。”影片最后的那个高潮让我得到了强烈的共鸣：

一向胆小的托德，在校长惊讶的目光下，带头站在桌子上。其他学生也一个个站起来，看着基廷先生从高处离开。那时，孩子们的青春不再平凡，理想的种子已经扎根。

人生最难的是选择。每个人都在电影中经历过尼尔的处境。当他们的理想与现实的无情相撞时，他们实妥协于现实还是放手？尼尔的死是追求梦想的最高形式。我无法判断这是对还是错。我只知道船长告诉我们：

要做生命的主人，而不是生命的奴隶。为了融入社会，我们必须失去一些浪漫，但我们仍然希望有些东西能在我的骨子里存活下来。如果一个人在该冲动的年代冲动不起来，那么到头来也许只剩下“可怜白发生”。

是，现实和理想永远有差距。但又如何？医学、法律、商业和工程是生存所必须的。

但是诗歌、爱情、浪漫和美丽是我们存在的原因。

现代生活的节奏让我们不得不审视我们为什么要生活？为何我们一直在做和自己年龄不相符的事？成年人的世界是如此复杂，他们认为传统的学校教育模式是对我们最好的保护，但它一直缺乏人文色彩。

生命的精髓没人教给我们。就像哪个古板的校长所说：按学校的传统教学，其他方面任其发展。

传统，传统！我们的存在不是为了传统，而是为了创新和革命。

生命是什么？在电影中，生命是诗，生命是音符，生命是戏剧，生命是表演中最丰富多彩的篇章。“花堪折时直须折，莫待无花空折枝”。

我们应该从电影中汲取一些激情来面对生活。在我的学生生活中，我很少遇到我尊敬的老师。现实并不存在。那么死亡诗社，我借你面对现实，我的船长。

正是在基廷的指示下，尼尔才会释放自己的才能来表演。诺克斯终于大胆地追求他喜欢的女孩。查理完全放开了自己。胆小的托德也通过基廷找到了勇气。我们是剧中的人物，我们也应该敞开心扉。

当你的目光炯炯地射向舞台的正前方，当音符渐止，当刹那静寂之后掌声雷动，当鲜花与喝彩涌向前台，当你的面孔重又写满一个人所应具有的自信，那一瞬间，你仿佛看见了你的理想，是这种理想鼓舞着你，引导着你，哪怕你将会走向死亡--

这就是生命，桀骜不逊的生命。

i went to the woods because i wanted to live deliberately. i wanted to live deep and suck out all the marrow of life！to put to rout all that was not life.

and not, when i came to die, discover that i had not lived.

我步入丛林，因为我希望生活得有意义，我希望活得深刻，汲取生命中所有的精华，把非生命的一切都击溃，以免让我在生命终结时，发现自己从来没有活过。

人的一生，其实只需要一课。

死亡诗社观后感 篇2

第一次看《死亡诗社》是在南师学习期间，当时边做功课边看，不是很专心，加上是纯英文版的，看得半懂不懂的`，印象最深的就是教师约翰·基丁与众不同的教育思想和方法。比如让学生撕掉书上枯燥的对于诗歌的割裂开的数字化的评价方法，运用充分调动起学生感官和激情的方法引导学生学会欣赏诗歌，进而创作诗歌，充分尊重了诗歌的本质和学习的本质。再比如：他让学生站到讲台，用不同的角度去看这个世界，正如站的越高，看的更远，更客观。他提倡他们要坚持自己的脚步，走自己的路，正象他所朗诵的诗句那样：“两条路在森林分叉，我选择人少的那条。”

这次再看《死亡诗社》，除了对基丁教授的崇敬（崇敬他敢于冲破传统，崇敬他能真正为了学生的发展服务，崇敬他的智慧和干练……）更多的是对现实残酷的一种感怀。尼尔是一个有梦想但却完全屈服与父亲威严的孩子，他在基廷老师的课堂上被点燃寻觅生命意义的激情，重组了死亡诗社，他背着父母去演出话剧，他年轻的生命借着“仲夏夜之梦”的精灵飞扬。然而当帷幕落下，他还得回到现实，面对父亲严厉冰冷的目光。终于，不幸的事发生了，在一个飞雪的寒夜，他最后一次带上精灵的荆冠，踏着冰凉如水的夜色，向着天堂去寻觅自己的梦想……这让人感到颤栗和无奈，现实就是这样强力地阻挠着有梦想的人，最后基丁被以灌输给学生消极思想而撤职，他的教育梦想也许和尼尔一样。人的梦想和激情就是这样被现实击碎的。

终于明白了为什么人——尤其是孩子们，为什么天真烂漫、活泼快乐、满怀希翼地来到世界，来到校园，最后大多沉闷、古板、麻木空虚地离开。没有梦想和激情就没有生活，不要太多的禁锢，需要更多的鼓励和帮助，这才是健康的教育和生活状态。

死亡诗社观后感 篇3

电影《死亡诗社》是北美高中的电影教材，在世界范围内受到极高的评价。电影中，威尔顿预科学院是一所闻名遐迩的贵族学校，一向都是以传统、守旧的方法来教育学生。可是新来的基廷老师却一改学校的常规，让学生们解放思想、展示天性，充分调动学生的学习潜力。虽然这些“离经叛道”的.教育方法，激活了孩子们的聪明才智，春风化雨般让学生对学习着了迷，却因为不符合学校与家长传统、保守的教育理念而糟到学校和家长的反对。在尼尔家长扼杀他的兴趣导致尼尔自杀之后，基廷老师被当作替罪羊而开除掉。在基廷恋恋不舍地离开时，孩子们深情而绝望的呼唤声永远回响在教室里……

我想看了这部电影，大家可能有两方面的认识。这部电影所反映的时代背景，是在西方世界历史发展中的一个阶段。一方面，电影所反映的家长、学校和社会大环境，与我们的现在情况是有点相似的，都是比较注重传统守旧的教育方法。另一方面，现实中我们老师及学生对教育的渴望，与电影中师生的渴望也是比较相似的。关于这两个方面的评价，网络上有大量的影评，不再赘述。这里，我想通过几个人的例子来阐述我的一些观点。

第一个人是欧阳代娜。在她的经验中有三句经典“在社会大课堂中学步”，“在继承与扬弃中探路”，“在开创中阔步”。她原本不是教师，经历过多种职业之后，在鞍山十五中搞了8轮20年的教育实验，自编教材、自创教法，取得了非常出色的成就，对我国的教育改革与发展产生重要的影响！她曾经让自己初三的学生参加考高语文考试，高出高考平均分10分多。这一切源于她曾经在“延安抗小”的学习经历：“学生们可以自编教材，要了解什么知识，就走到社会上，向各部门去‘采访’。比如要了解社会治安，学生们就去局采访有关人士。自然课讲到大豆，孩子们就亲手种植大豆，观察它的叶子和根系……”

第二个人是孙维刚。他是一名普通数学老师，在学校最困难的时候，他和学校领导商定了方案，实施了从初一到高三大循环教育实验，搞了三个轮回，将教学与生活融入到学生中去，让那些“只拥有一只翅膀的天使们”（原本是没有学校愿意接收的“双差生”）“拥抱着飞向天堂”，将原本招生困难的北京22中学变成一所“名校”。他的3轮实验班一步一个脚印，方法措施日益完善，教育效果明显，素质教育和文化课成绩都突出。特别是他的第3轮实验班，班级40人，有22人考入清华北大，轰动全国。他经过20年的长期探索、反复实验和比较研究，取得了大面积、全方位、高质量的育人实践成果和理论成果。

第三个人是蒋自立。我们的恩师，他在教学与班主任工作的实践中，把自我教育提升到历史的新高度，使之与他我教育形成互补。他的教育工作能走进学生的内心世界，他用行动构建了良好的师生关系，开启自己的教育实验，仅仅班会材料、班级活动记录本就写下几十万字，十多年的教育实践与反思总结，取得了很大的成就，并被推广到全国。

与以上类似，李镇西老师从年轻时候就有点“叛逆”，开始了自己“一个人”的教育改革与创新，长期坚持下来，取得很大成就。其实有很多这样的例子，像魏书生、钱梦龙、于漪……无不是在一线的教育教学中进行改革与创新，他们提升了自己，影响了很多人，也推动我国教育的发展。

其实，我们有很多一线老师也在做一些改革与创新的尝试。但是，时代不同了，由于现代教育制度和学校管理制度更加日趋完善，实际我们一线老师拥有改革与创新的机会不是多了，而是更少了，也更加困难了。我们现在经常呼唤“大师”，呼唤教育实践家，但是他们都要从教育的一线中走出来。或许，我前面列举的前辈们是时代的产物，在激情燃烧的岁月里，他们用自己的努力实践在历史中留下庄重的一笔。我们也有很多一线老师正在向前辈们学习，如果我们现在不从实际出发、结合现状努力实践，我想我们的困难比他们还要大，因为来自社会和学校的种种约束可能会导致教育创新的中断，甚至根本没有机会去尝试。那些通过几个月到一两年就完成的各种“课题研究”，与前辈们动辄十几年的实验、反思、比较、总结、再实践、反复论证等研究相比，显得多么浅薄而寒酸，甚至有的人自己都不会使用自己“课题研究”的研究成果。

我们很多老师在走向工作岗位之初，都曾经拥有很多憧憬和向往，都曾经有过很多“叛逆”想法或行动。我们也曾经充满激情地去做，然而我们都曾受到过挫折，也曾经迷茫过。正如黎辕老师刚才在群中所问“到底基廷老师做的对还是错？”其实，对与不对，都是基于我们的价值观念。如果基廷老师做错了，那么《死亡诗社》这部电影就不可能放到北美高中的教材中。无疑，在西方发展的某一阶段中，教育的问题也曾经很突出，甚至在今天，电影也具有现实的启发与教育意义。电影中反映的社会背景与我们现在的情况是非常相似的，毕竟我们国家还处于转型期，客观上必然存在着一些教育问题与矛盾。我认为，我们要以发展的眼光来看问题，或许，这样的电影也能走进我们的教材中，间接反映我们的思想观念可以得到进一步提高和升华。

有人说，古今中外，教育的创新从来都来自民间。尽管教育的改革与创新总是伴随着伤痛，即使在有限的条件下，我们还是要多一些信心，从自身做起，努力做一些力所能及的改变与创新，努力实现个人的成长。“聚是一团火，散是满天星”。我们或许应该重新拾起最初的梦想，经过努力，我们也能走进学生的心里，激活他们的天性，做一些对孩子们非常有益的“其他事”。

或许，我们需要未来家的眼光、改革家的气派、实干家的精神，在互联网技术的背景下，站到时代的前列，陪着孩子们一起奔向未来。

死亡诗社观后感 篇4

《死亡诗社》观后感范文850字

死亡诗社，一个乍一听令人摸不到头脑，却脑后发凉的名字，却讲述了一个引人深思，让人羡慕的故事。

威尔顿预科学院是一个升学率极高，所有望子成龙的家长全都努力让孩子进入的学校，因为进入了这个学校，基本就预示了以后的成功。但是突然，一个奇妙的老师闯入了这所学校，当起了老师，他就是基丁老师。他一切的一切都与这所学校不符。这所学校他死板，没有活力，而基丁老师他思想开放，活力十足，他的课程放飞了孩子的思想，解放了孩子的内心。但这样的课程的成果并不被别人所理解。尼克的家长认为这种教育会让孩子堕落，让他们偏离学习的道路。间接导致了尼克的死亡。因为这件事，基丁老师也被学校开除。但是在他走的时候，班里的学生都认同了他，为他送行。

这个故事是一个很标准的模式电影，剧情方面是用一个模板套出来的，但是正是因为剧情的类似，这部剧的拍摄优势就全面发挥了出来。威尔顿预科学院是一个很死板，死气沉沉的学院。然而在看到这个学校以后我们却都有一种熟悉之感，是啊！这和我们现在的学校有什么差别？在电影中那么刻板的学校却能给我们带来共鸣，这是多么可悲的一件事。而基丁老师他代表了什么呢？他代表了咱们现在所缺少的，几十年前就缺少的直到现在依旧没有改变的那种死板的教学模式。你们难道觉得翻页码读书学习是有错的吗？没有吧，威尔顿预科学院的老师都是这样的，在我们的眼里，他们好像没错，当然，是如果基丁老师没有出现的话。咱们现在的教育出了很大的一种问题。咱们都已经默认了死板的教学模式，那么像这种活跃的教学模式却没有人愿意去尝试。因为万一失败了怎么办？作为学生，我们肯定是更会被活跃的教学模式所带动积极性的，但是大人们没法将心比心，没法想我们一样换位思考，所以他们不敢尝试。其实如果成功了，所培养出的`人才会比现在多的多的多，因为并不是每个人都适合死板的教学的，他们不适合学习，难道他们的人生就被摁死了不得翻身？那不是的吧，我们需要这种能激发我们潜能，让我们每个人意识到自己的价值的学习，而不是那种统一的学习。

个人见解，说的不好的地方尽请谅解。

死亡诗社观后感 篇5

在影片中的这所贵族私立学校里，这些学生像木偶一样被动地接受学业，感到无聊。这不就是我们现在的教育吗“tradition, honor, displine, excellence.”，机械般将学生生产成一心只读圣贤书的合格品输出社会，就像方仲永一样，不论天赋异常，结局却落得庸庸碌碌。

每天，老师都会根据书本上的内容进行宣传，并把成绩作为评价学生的唯一指标。教师没有崇高的教育理想，只教不育人。但在这所学校里，有这样一位“特立独行”的老师——mr. keating。

mr. keating在开学第一课就以“seize the day”为题，给学生上了一节与众不同但却受益匪浅的一课。他带着学生去看那些已过世的毕业前辈，他们也曾雄心壮志，想要出人头地，他们当中也有人有所作为，但到最后他们也将归于黄土。

因此告诫学生活在当下，把握时机。学生neil的学校生活深受父母的意见左右，因此常常忍痛舍弃自己心仪的社团活动，而mr. keating的这一课使他如开茅塞，开启了他勇于追求自己爱好的一步。

眼看当下的我们，未来也许会成为一名教师，我们也许没有mr. keating灵活的教学能力，能够以小见大，从实际生活去引导学生，但我们能为成为一名教书育人的老师而追求。

在学诗之前，mr. keating在课上下了一道命令，让学生将诗的定义撕掉。电影中中学生撕书的场面令人震惊

在基廷看来，书籍和历史并不都是真理。诗歌是一种自由的表达，是一种自我的表达，不能用尺子来衡量。这是一次大胆而激动人心的尝试，打破了正常的教学，在学生心中刻下了诗歌的自由形象，也预示着教师让学生写诗的努力。反观我们的教育，撕书是一种侵犯教育神圣地位的一件事情，是道德不允许，也是违背学校纪律，对作者大不敬的事情。

在现实生活中，又有哪一个老师能有如此新颖，大胆的做法去教学呢?影片中的做法或许是为了刺激观众的视听觉，震撼观众内心，呈现更强烈的艺术效果所编排，而其中的意味实则是让人们反思学校教育体制。

生活不止眼前的苟且，还有诗与远方。我认为基廷先生教学生最宝贵的是让他们成为最勇敢、最珍实的自己。

死亡诗社是基廷在学生时代参与的一个组织。现在他的学生们也自发地组成了小组织。在深夜，他们读诗歌，演奏**，谈论理想，追逐女孩。他们年轻，生活在当下。罗曼罗兰说过，“每个人都有他的隐藏的精华，和任何别人的精华不同，它使人具有自己的气味。”于是这一群勇敢追求自我的少年，踏进了理想的第一步。

neil终于鼓足勇气当一回演员；overstreet下定决心追求心仪的女生；dalton大胆地向全校提出让女孩入学；一向腼腆的todd也在老师的引导下作出让人眼前一亮的诗。正是教育的强大力量驱使这些年轻人勇敢地追随自己的心。他们的青春轨迹正在悄然改变。

有一堂课里，mr. keating让三名学生齐步走，每个人开始时都有自己的步伐，自己的节奏，到适应同伴的脚步，听从众人的口令，直到老师叫停说出了这样一句话，“树林里的两条分岔路，我选择走人少的那一条。”我才明白，生活中我们为了被接受，被认可，我们磨掉了自己的棱角，变得圆滑，这才懂得坚持与众不同的困难之处，而mr.

基廷也希望学生找到自己的节奏，自己的节奏。同时这也再次以证明了keating老师独特的教学手段，又一次用以小见大的方式引导学生，让学生去认识生活之道。

生活不是乌托邦。影片的最后，还是以neil的自杀引向了现实悲剧。尼尔最终在父母的强烈打击下选择了自杀，放弃了自己的梦想。

此后，诗社解散，朋友成为告密者，基廷成了黑锅。他们仍然被制度的高山所吞没，他们令人兴奋的青春也随着枯燥的介绍课程逐渐被抹去。可当keating转身离开，todd站在桌子上，喊住他“caption, my caption”，渐渐的有更多人的加入，这一声声的致敬令人感动。

纵然美好时光逝去，但灵魂早已解放。如果我现在是一名教师，即使我面临失业的惩罚，但我想教一个能鼓起勇气追求人生理想的学生，我就不会承担教育的使命。