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走向原野作文

发表时间:2024-07-17

走向原野作文三篇。

作文能在一定程度上促进学生形成自我意识和独立思考的能力,写作可以让我们将内心的情感和思想清晰地表达出来。最真实的内心想法可以借助作文来表达,你收集和整理了多少作文模板呢?这些材料供你参考和使用希望对你的研究和工作有所帮助。

走向原野作文(篇1)

走向原野

我踏上了一段令人兴奋又略带忐忑的旅程,迈入了广袤的原野。原野,是大自然赋予我们的宝贵礼物,它毫无界限,充满着无垠的力量和诱惑。这是我第一次真正走向原野,一切都感觉新鲜而神秘。

大自然最真实的面貌展现在了我眼前,我立即被那恢弘壮丽的景象所吸引。平原上一大片金黄色的麦田,随风摇曳着舞蹈,向人们展示着大地的丰收。天空湛蓝,阳光普照,微风轻拂着我的面颊,毫无阻碍地进入我的心灵深处。原野给人一种自由和放松的感觉,我仿佛能够听到大自然的声音,感受到它深邃的呼吸。

走进原野的第一天,我看到了许多动物在自由自在地活动。一群鹿在草地上奔跑嬉戏,它们的优雅和敏捷让我为之惊叹。接着,我遇到了一只可爱的小兔子,它蹦蹦跳跳地从我身边穿过,看样子它对我并不惧怕。还有一只调皮捣蛋的松鼠,它忙碌地爬上树梢,看见我后竟然发出一声尖叫似的“吱吱”声,引起了一阵阵笑声。这些动物无拘无束地在自己的家园里生活,它们与大自然和谐共处,这令我深感动容。

每当夜幕降临,原野就变得更加神秘起来。漆黑的夜空布满了繁星,亮如钻石,我仿佛能看到无边无际的宇宙。月亮也洒下了飘渺的月光,给大地抹上一层银白色的轻纱。深邃的夜空沉浸着宁静与安宁,不时传来一阵虫鸣或远处的狼哮,增添了野外的神秘感。而我,也不禁陷入了对未知的幻想和向往。

原野不仅给我带来了美的感受,也让我感受到了自然的力量与生命的脆弱。有一天,我看到了一片被大火烧焦的土地,连绵的火苗将草木烧得一片焦黄,一时间痛不欲生的味道扑面而来。我在这火海中看到了生命的脆弱,我看到了动物们在无可奈何中逃命,我看到了人们艰难地保护家园。这一幕深深感动了我,我更加明白了珍惜自然的重要性。

走向原野的旅程并不容易,自然的力量让我领悟到了更多的东西。我学会了欣赏大自然的美丽与神奇,学会了尊重每一个生命的存在。原野给了我宽广的胸怀和更深层次的思考,它让我成长,让我明白了何为生命的可贵。

在走向原野的这段旅程中,我学到了很多,我看到了大自然的力量及其壮丽独特的风景,我见证了生命的生机与脆弱。每一次踏入原野,我都能够与大自然交流互动,我能够与美的本源相连。这是我成长、思考和感受的地方,也是我心灵的寄托所在。

走向原野,让我体验到了大自然的魅力和生命的宝贵。我将永远记得这段旅程,它让我明白自己在这个世界上的微不足道,也让我明白有多少值得去爱的东西。我要感谢大自然给予我的一切,我要用我的行动去守护和呵护这片宝贵的土地,同时也要让更多的人走进原野,感受到它的力量与美丽。原野,是我们共同的财富,愿我们永远珍惜并呵护她。

走向原野作文(篇2)

她太兴奋了。她一路不停地说着,也不知道自己说了些什么,尽管车上禁止大声交谈,可乘客没有一个对她反感的。上一站刚上车时,那个在妈妈怀里哭的小女孩,这会儿倒不哭了,睁大圆圆的眼睛看她,她似乎有一种奇异的魅力把人们的目光吸引过来。

他脸上却无神采飞扬之色,心里像打翻了的五味瓶,酸、甜、苦、辣、咸,样样俱全。他的思绪像水一样,一会儿被她的话吸引住了,他感到愉快;突然又猛地往下一沉,感到身边似乎少了些什么。

开学的时候,他们分到一个班,他、她,结识了。开始,他就对这位风流才女有一种说不出的感觉。他很努力,学习成绩经常是第一;她很轻松,可学习成绩只比他略差。他性格深沉;她却非常活泼、热衷于热热闹闹。曾记得有一个星期,她竟然变了几次发型。

我们应该成为一个真正的现代中学生,富于开拓精神,富于创造精神她还在和邻座那个五十来岁、干部模样的人说着。那人不时地点点头。乘客们也都静静地听着,一个戴眼镜的学者风度的青年人听着她的话,不时在一个小本子上记着什么。

的确,她不愧为一个开拓者。他想起了那次采访的事来了。WWW.1467.COM.cN

那是他在全县三科竞赛中夺得第一名的时候,作为校报记者的她向他采访:

哎,你是怎样学习的,有好的学习方法吗?她像一只美丽的小天鹅飘来,清脆的声音里分明带有热情,诚恳和希冀。

啊,啊哪有什么他脸红了,结结巴巴。望着她那自若的神情,他突然感到自己太扭口泥了,刚定了定神,可是后面

嘻嘻

瞧,孔老夫子

唐僧怎么是个女的

他的脸更红了,把头埋下去,埋下去

笑什么!有什么可笑的!

呵,好家伙!她倒大胆,竟对着那些人呵斥起来。他张大了嘴。

报纸上天天说什么开辟第二课堂啦,开阔同学们的视野啦,可是我总觉得这是喊口号。我给老师反映搞一次春游活动吧,老师说可以,可哪管这事。我受不了那单调的生活,于是今天就和我的同学春游来了

走向原野作文(篇3)

我一直怀念那个带领我们走向原野的人,却不知,他的名字早已被刻入沧桑的历史。

昨天,就在滚滚炮火的昨天,我不曾记得有多少人,多少为了别人而牺牲自己的烈士,又有多少为了国家而赴汤蹈火的英豪……我不曾记得,因为他们不想让别人知道他们的生命里寄托着国家,寄托着人民,寄托着千万个难以言语的期望。当所有,当这所有都结束的时候,他们的梦想实现了,该是他们喜笑颜开的时候了,可他们……他们却倒下了,无怨无悔的倒下了,纵便有千万种思念,他们也不知道了,他们终于可以安息了,永远的安息了……

又是一个血泪滔天的时代,人民受迫害,国家遭毒害,中国在痛哭,在呻吟,但却无泪可流,因为中国的儿女们誓死保护他们伟大的母亲,他们说,是母亲养育了他们,让他们成长,给了他们希望,他们不能弃她而去,因为她爱他们,他们亦要把这种深沉的爱回馈,这就是绿叶对根的情意。

终于他们胜利了,他们成功了,母亲不再痛哭,中国不再呻吟。只是这个时候,他们早已伤痕累累了,但他们仍然笑了,笑声传遍了五湖四海,传遍了神州大地,那么甜,那么美……

这个时候,可以说是苦尽甘来了吧!是的,苦尽甘来!在经历了所有的苦难之后,终于可以怡想千年了,可中国母亲却绝不让所有的悲剧重演,于是她决定派遣一位值得托付重担的人,带领她的儿女们走向原野。

终于,他不负众望,勇敢的开启了祖国的大门,让她面向世界,面向未来,走上了改革开放之路。随即,千家万户乐开了花。他求真务实,从群众中来到群众中去,在人民的眼中,他不是领袖,他只是勤劳朴实于人民共患难同生死的朋友罢了,于是,人们唱出了他们心中的歌:“小平你好!”

我们终于走向了原野,走向了世界,走向了未来。可你,小平……你却走了,走的那样遗憾,又走的那样无奈……你原本是不该走的,可命运却不让你逗留。你走了,人民哭了,中国母亲哭了,他们说,小平没走,他永远活在我们心中。

你走了,但你的灵魂还在,你的精神尚存。我们伟大的母亲又任命了新的托付人,带领我们继续向前走,因为我们要走向原野,走下去,永远的走下去……

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原野作文系列五篇


大学生范文网的编辑今天为大家精选了一篇与“原野作文”相关的文章,我们会将难忘的事写进自己的作文,写作让我们拥有了一种表达自己的方式让我们更加自信。写作文的时候不要抄袭材料,作文不是单纯的“流水账”,在作文的写作中应该注意哪些问题呢?

原野作文 篇1

有一个美丽的原野,在这个美丽的原野里有一条蓝晶晶的小河,河里有几条快乐的小鱼在乐的游动,有的转圈,有的停不下来,有的向前游,小鱼越游越远,转眼间已经不见身影了。

河边有一片绿油油的草地,在这片草地上有几朵五彩斑斓的花,还有几只小白兔在追逐嬉戏。这些小白兔有一身雪白的绒毛,长着一对长长的耳朵,真是活泼可爱。一只强壮的野猪在草地上开心的奔跑着。几只蝴蝶在一起欢乐的飞舞。树上,两只小猴在快乐地做游戏。在绿树上有一个鸟窝,几只刚出生的几天的小鸟在欢乐地唱歌。鸟妈妈也找到虫子回来了。

远处,一座又一座的青山,真是连绵起伏,在一碧如洗的天空中有几朵云在自由变幻,一会儿变成一只贪玩的小狗,一会儿变成一只可爱的小猪,一会儿变成一个大大的苹果······

啊,原野真美丽!

专家点评:

这是一篇写景文章,作者以优美的语言描绘了“原野”的美丽景象。作者通过描写“小白兔嬉戏”、“小野猪奔跑”、“蝴蝶飞舞”、“猴子嬉戏”,生动展现了原野草地上一片生机勃勃景象,给人身临其境的感觉。文章结尾简捷,但能够突出表现作者对原野的赞美之情。

原野作文 篇2

我爱秋天的原野

秋姑娘穿着盛装款款而来。她挎着大果篮,把一个个瓜果挂在枝头,放在地里。当然,他还不忘让微风姑娘为人们送去清香,报告丰收的喜悦。当农民伯伯得知后,脸上洋溢着幸福与满意的微笑。

傍晚,凉风习习,让人感觉无比惬意。我走在田间小路上,没有蚊虫的叮咬,只有扑面而来的清香。田间的玉米也已经成熟,个个咧着嘴,像一个个可爱的胖娃娃。微风姑娘迈着缓缓的步子,与我并肩同行。偶尔路过果园,她便快乐地跑进果园,为我带来瓜果成熟的香甜气息。秋菊也盛开在原野为丰收报信,而一旁的蒲公英种子带着对人们默默地祝福深深扎进了泥土。

古人云:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。”“读书破万卷,下笔如有神。”可见古人对书深有感触,情有独钟。而在我看来,这乡村的'田野无异于是一本多姿多彩,有着丰富知识的书,我乐此不疲的阅读着它。每一次来都带给我不同的新奇和惊喜。他们就像一个个精灵牵引着我,让我不愿离去。

是田园风光告诉我:牛蛙的样子;野菊的习性;梨什么时候开花;桃子何时结果;小麦与韭菜有什么不同;家蚁与树蚁有何差异……就如同我从一年级刚刚认识1、2、3、和a、o、e到现在的会计算,能书写。我不仅读着书包里的书,还翻阅着田园这本包罗万象的巨著。就这样,我品味着、我成长着、我快乐着。

我爱秋天的原野!

原野作文 篇3

寒冷的冬天过去了,温暖的春季来到了我们身边。

你看,田野多美啊!大白菜、青菜、葱、窝笋、蚕豆、豌豆,都穿上了碧绿的新装,焕发出春季的活力。

池塘里的鸭子在水里快活的游来游去,不时的发出嘎嘎嘎的叫声,有时潜到水里抓小鱼,突然一跃而起,钻出水面,有时一只鸭子带着一群鸭子在平静的水里快活的嬉戏。

池塘边的那棵小树就更加可爱了,它长出了嫩绿的新叶,在老叶的衬托下,显得格外娇嫩,在微风的吹拂下,一摇一摆,好像在和人们打招呼。一只小鸟飞过来,落在它的身上,叽叽喳喳的叫个不停,那声音真像优美的歌声,转眼间,那只小鸟呼的一声飞走了。

不远处,一位农民伯伯正在辛勤地除草。

春季真美啊!

原野作文 篇4

原野,是小动物的家,是植物生长的好地方。

一天,春回大地,树上长满了绿叶,小草也从泥土里探出了脑袋,好奇地打量着这个世界。一朵朵花儿藏在绿茵茵的房间里,精心挑选它们将来的颜色,一片片地调整花瓣的位置,不久,它们盛开了,红的像一团团火焰,白的像一朵朵云彩,蓝的像一段段蓝绸,紫的像落日的霞光。走在这美不胜收的花丛中,怎能不让人陶醉在其中呢?

太阳公公笑着喊道:“动物们,春天到了,快出来吧!”一只小兔揉着眼睛看到一群大雁,立刻精神起来:“大雁姐姐,你们冬天过的好吗?”三只小猴爬出树洞,半睡半醒地也问到:“大雁姐姐,你们过的怎么样?”大雁姐姐说:“我们那儿可暖和了!”这三只小动物对话时,所有的小动物都醒了,有小鱼,有梅花鹿。这时候一条蛇悄悄地爬了上来,想要去吃小猴,突然从天上飞下来一只老鹰,它猛的抓住了那条蛇吃进了肚子里。“谢谢你,老鹰伯伯!”小猴连忙道谢。

“嘿、嘿、嘿……”这是谁的声音啊?原来是小蜗牛和小乌龟在比赛呢。大家七嘴八舌地喊着“小乌龟,加油!”“小蜗牛,必胜!”小乌龟鼓起劲来,努力地爬着,小蜗牛也毫不示弱,使劲爬着。但是,魔高一尺,道高一丈,最终还是小乌龟赢了,大家一时传来了响亮的掌声,一时传来欢乐的呐喊声。

不知不觉中,月亮婆婆露出了笑脸,小动物们该回家了!

原野的一天是多么的美好、幸福啊!

原野作文 篇5

故乡是诗情画意的。在渭水之滨,有我童年的乐趣,快乐、幸福、自由深深镌刻在两岸黄土。这,就是我故乡的原野。

原野,广阔无边。成群的树木相互连接,好似山水大师的一幅泼墨画。挺立的松树身在其中,它们枝叶繁茂,郁郁葱葱。阳光洒下,透过树叶却变成了缕缕绸带,我在松木之间穿走,母亲在另一端高声呼唤,一阵回应在原野上空。桑树正值繁盛,红的、紫的、绿的挂满枝梢,令人垂涎三尺。火红的柿树上挂着一个个红灯笼,又大又圆。农人摘后,枝头总剩两三个柿子,留给沿途的飞鸟品尝。故乡的原野四季更替清楚明白,就像原野上的人一样慷慨简洁,大方明白。

涓涓流动的渭水,随风轻轻前行,婀娜多姿的身形蜿蜒曲折,它的肤色如同黄土。两岸的芦苇迎风招展,耀武扬威的彰显渭河的美貌。它时而温柔,时而愤怒。温柔时,宽容慈祥,哺育两岸的儿女;愤怒时,大发雷霆,淹没座座村落。而我却乐在其中,自由自在。我用黄泥做陶俑,用树枝画原野风光,我时而快乐,时而悲伤,但却深爱这条渭水。渭河母亲胸怀博大,用它取之不尽的河水哺育着一代又一代的人。

漫山遍野的麦田如同金黄的海浪不断翻滚,在布谷鸟的啼叫声中,农人开始了忙碌。他们割麦如闪电,同时也加快了夏日的节奏。太阳炙热的笼罩着大地,他们却面朝黄土背朝天,在这茫茫无际的田野中挥汗如雨,咬紧牙关,艰苦奋斗,只为让百姓吃上粮食,自己无怨无悔、任劳任怨。在故乡的.原野上,一直传诵着农人的劳作。我们应亲吻每一粒麦子,珍惜粮食,因为一粥一饭都来之不易。

站在原野的池塘边上,朵朵荷花在阳光下绽放,不由让我想起:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。”仔细聆听,阵阵蛙叫传入耳中,它们用自己美妙动听的歌喉,谱写着夏日的辉煌;仔细一望,一群蝌蚪嬉戏入塘,它们排着方阵,自由快乐的在碧叶之中穿梭。一声闷雷,倾盆大雨从天而降,颗颗雨珠掉落荷叶之上,像粒粒银珠滚动。一只蜻蜓在荷叶中自由飞翔,时不时点点水面,活泼可爱。这是故乡原野的一汪池水,虽然小,但依旧能表现出故乡的美。

无论如何,我都徜徉在故乡的原野上,渭河童趣,麦田丰收,池塘花鸟不由浮现脑中。故乡就像一枚不朽的印章,佩戴上它,总能像外人彰显它的美。

走向海洋作文


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走向海洋作文 篇1

多好的海啊!春日的阳光像一位多情的姑娘的怀抱,于是,海深深的沉醉了、熟睡了,哪里去找这般的平静与温和!然而,有人依然坚信真理,“海再好,哪里有物产丰富的天朝好!”这话是如此的铿锵有力、掷地有声!因为那里掺着阳光的清风是甜美的、和着清风的阳光是香醇的。于是,这阳光、这清风酿造了一壶老酒,将一个个信奉真理的人灌醉。也许他们忘了,春花再美,只开一季;春阳虽柔,夏日必烈;大海再平静,再温和,终归不是溪流!这一天注定要来:闪电撕扯着乌云,乌云也耀武扬威着,烈火般响着的雷在霹雳,使劲的霹雳,他们的诅咒和威胁在燃烧、雄雄地燃烧——天空在颤抖、大海在震动。那些信奉真理的人依然愚蠢地用臂膀护住胸膛,好像怕丢掉什么一样。因为胆怯,只有屈服。

终于那一刻来了,波浪已觉醒,愤怒的飞沫涌起,跟狂风号叫,与雷电争鸣。如此一个滔天巨浪腾空而起,“······起来了!”大海就起来了,真真正正地起来了!于是,狂风走了,乌云走了,雷电的'轰鸣更没了。但,早春来了:早春的风来了,清新;早春的阳光来了,耀眼;早春的大海来了——一种强盛的活力在体内酝酿、成功的激情在体内迸发!你看啊,现在的大海,多么有力量,敢于露出胸膛,哪里还有当初的胆怯一丝一毫!强大,强大,只有强大!于是,春天来了,一位老人来了。他来,就是为了要面朝大海!······这位老人又来了,春天也就跟着来了,他是面朝着大海来的。

又一次,春天早已播种在人们心间,这位老人再一次来了。他来,是为了永远地面朝大海,一辈子面对大海,一辈子向大海走来。啊!春就这样撕破灰蒙蒙的冬,带着暖人的心的风与阳光在大海上拂掠,蔓延。看哪!东方有一个从炉火纯青的大熔炉中喷出的火球,红透了海面上的天、天底下的海,让一簇簇山桃花盛开在了万顷碧波之间。

走向海洋作文 篇2

听海的心声

海如今已不再是一个新兴名词了,我们已是非常熟悉了。

海十分宽,不着边际。因此人们常以海喻为宽容才有了惊涛骇浪的一时猖獗,才有了海的的深邃之美。海成了君子们的知己。海又教会了我们宽容。

休憩时候,我们常坐在海边,看海波在阳光下泛淡着耀眼的光,听潮起潮落水拍岸的雄壮乐曲,想着美好的人生规划,海寄托着人们对未来的憧憬与希望;失落时,依旧海边,放声怒号一声,对着大海倾诉心声,它一直默默地听着,将你的不愉快都夺过留给了自己……

这是还有送给人们的美好。

对于一个国家来说,海事个无量的宝库,海底积聚着重要资源,正可解决资源短缺的问题,在20世纪70年代,前苏联科学家在西伯利亚永久冻土带发现了可燃冰,点燃后冒出蓝色火焰。可燃冰是一种天然有机气体,也被称为“晶体天然气”。当海底压力增大到一定程度,海水温度降低到一定程度,气体成了晶体,称为可燃冰。它可称为今天代替石油煤炭能源的首选。海底还分布着富饶的油气田;蕴藏着丰富的物质资源……

海洋又沟通了各国,成为运输的航道。

这是海洋对人们无私的馈赠。

但是,对于海洋,人们却无止境地摄取,据一位潜水员说,在海底5米处,有一条鲸被人们割去了鳍,无力的游动着,这是一条鲜活的生命,是海洋的“孩子”。但却在无情的杀戮中一点点地消逝。

如果大地上没有了生命,只留下空旷的泥土,何来生机之谈。如果大海中没有生命,哪里还有生命的诠释。

听海的呐喊听海的哭泣。用心去听,会明白它的心声。别让大海流泪了,好吗?让我们一起行动!

走向海洋作文 篇3

平时,我们总说“畅游在知识的海洋里”,可实际上,又有谁曾记得起华夏300万平方千米的蓝色国土——海洋?真正的海洋呢?可以毫不夸张地说:海洋就是我们的未来!回眸历史:郑和。他被认为是世界历史上的伟大航海家。的确,郑和在28年间,七次奉旨率领船队远航西洋,从西太平洋穿越印度洋,直达西亚和非洲东岸,途经30多个国家和地区。他的航行把中国海洋事业推向高峰,对人类海洋文明作出了重要贡献。

由此可见,海洋虽然使国与国之间相隔甚远,但也是国与国之间交流沟通的重要道路。浅谈现在:如今,世界上已出现过各种类型的舰艇,如“海上霸主”——航空母舰,“水下杀手”——潜艇,“海战主力”——中、小型水面舰艇……它们国家的海上事业发展,也做出了巨大的贡献。不过,若没有海洋,它们何以向世界展示“风采”?展望未来:海洋事业已得到了长足发展。一次次关于海洋的光辉成就就在告诉我们:华夏海洋的辉煌腾达将再次被记录在历史的书卷上!海洋如此重要,但有关方面曾对北京、沈阳、大连等地10所中、小学校进行调查,结果发现,几乎100%的学生都把960万平方千米作为国土面积来回答,甚至有的高校竟然98%的大学生不知道中国还有300万平方千米的海洋国土。这一数据无疑是一种出乎预料、令人悲哀的结果。可以说,他们对海洋的记忆就是一片空白!媒体常说,21世纪是人类争夺海洋的世纪,也是人类认识海洋的世纪。所以我们要增强海洋观念,认识海洋,保护海洋,发展海洋,一步一步与海洋同行!海洋,是文明的起源,从古至今,孕育出了世界各处的不同且各具特色的文化;海洋,是蓝色的宝库,其中蕴藏着人类已经开发或还未发现的无数“宝藏”。

从唐、宋时代的全盛时期,到明、清时代的禁海锁国导致的萎缩衰败,再到新中国成立以来的重新起步,海洋事业的发展又会踏上一个新的阶梯。海事兴,万事兴,民族兴。所以说:海洋,我们的未来!

走向海洋作文 篇4

海洋,是生命的摇篮,是文化历史的根源,是苍茫蔚蓝的蓝色宝库。

我未曾见过真正大海,各种书籍、杂志都对它赋予无尽的赞美,总勾起我无尽的向往;我未曾见过真正大海,因此,我可以在我小小的世界里幻想着大大的海洋,那蔚蓝色的波涛总是在我脑海中澎湃;我未曾见过真正大海,但读了这本书,我却那么深刻的迷恋上了它。

面对他,在你认为天大的事都如过往云烟,那么微不足道。它的势力如此的广大,地球表面总面积大约为5.1亿平方千米,海洋就把3.61亿平方千米通通纳入自己手中,正所谓七分海洋三分陆地。一望无际的汪洋大海,不仅为人类提供航运、水产和丰富的矿藏,还蕴藏着巨大的能量。

海洋蕴含着巨大的财富,人类无节制的开采地球上的资源,终于把眼光放到了海洋上,真的,那么辽阔的海洋,蕴藏的财富,定是无法可想。例如石油,由于人类经济、生活的现代化,对石油的需求日益增多。在当代,石油在能源中发挥第一位的作用。但是,由于比较容易开采的陆地上的一些大油田,有的业已告罄,有的濒于枯竭。为此,近20~30年来,世界上不少国家正在花大力气来发展海洋石油工业。探测结果表明,世界石油资源储量为10,000亿吨,可开采量约3000亿吨,其中海底储量为1300亿吨。

当然随着科技的进步和时代的发展,一个开发海洋的新时代己经来临。在开发海洋中,人们将更有效地从海洋中取得更多财富。越来越多的国家正在筹划建立或已经建立了海底田园和海底牧场,人们正在从过去单纯的海洋捕捞时代,逐渐过渡到未来的“耕海”时代。在不远的将来,人们在海底田园和海底牧场中,将比在陆地上的农牧场中工作得更出色、更有效,因为同面积的单位产量,海洋养殖的产量要比陆地种植高出100倍。人们将大量养殖海藻和海草等,供应陆地上的牛、猪、羊等作饲料,从而获得更多的蛋白质、世界海底田园的总产量不久将会从目前的20xx万吨跃增到5000万吨,大量的海藻、海草等也将由水下联合收割机来割取,然后由钢索吊装到船上。

海面,或清透无杂的,或混浊秽败的,或任遥望无垠的,或由围堤桎梏的……海,以它万千的形态、颜色、性情,类比了我们人类的一千零一种的孤独和守望。可是,尽管海洋蕴含如此巨大的宝藏,当我们消耗完了地球上的资源,才去开发挥霍他,那是多么可悲啊。到那时,请让我们认真倾听那汹涌的波涛,那是大海在哭泣。所以只有我们的海洋变的更加美丽健康,才能让更多的人们在这广阔的海洋上展现他们的抱负,让海洋为我们提供更好的服务;只有我们赖以生存的地球“母亲”不再千疮百孔,地球母亲才愿意奉献她的一切。让我们全社会的人都团结起来,合理开发海洋资源,争做环境的守护者。

走向海洋作文 篇5

任海风吻着我的脸庞,任浪花顽皮的跳上我的肩头,我站在海岸上,听着大海絮絮地诉说,那样悲凉,那样凄怆……是多少年前呢?一箱箱罪恶的鸦片被从海路运到了中国——那个腐朽的清朝呀,却只能束手无策地眼见恶魔肆虐,一箱箱白银从海路运去了英国。因为清ZF的腐败,我们签订了第一次丧权辱国的《南京条约》,从那时开始,帝国主义的害虫一步步侵蚀我们的国土,把我们那宽广美丽的版图上割去一个又一个角,人民都生活在水深火热之中……说到这里,大海,你沸腾了,你在愤怒,你在不平,你一次又一次将海浪拍打在岩石上,尽管这浪只是徒劳无功地被击碎,又落了回去,但是你依旧重复着这样动作。我仿佛听见你全身的血液在沸腾,你那和气的语调也变得那么愤怒,你是在呐喊吗?是在为这不公悲愤吗?是呀!我也在愤怒!——即使事情过去了这么多年,即使侵略者早已忘记,即使现在的海洋是风平浪静,但是啊,中华民族炎黄子孙怎么可能忘记?

因为:这毕竟不是写在了沙滩上,而是深深溶在了历史的长河中,更是深深地刻在了每一个中华儿女的心上呀!风渐渐变得刺骨,像一把把小刀割过我的肌肤,天空也阴云密布,但是我依旧站在海岸上,听着大海忿忿地诉说,那样凄楚,那样悲壮……自从鸦片战争开了侵略中国的头,一次次帝国主义的侵略接踵而来,让腐败的清ZF措手不及,但是却有爱国志士敢于同帝国主义侵略作斗争。其中之一便是邓世昌。谁能想到大海层层荡漾的碧波下埋着这样一副忠骨?邓世昌在甲午中日战争中与战舰共存亡,留下了“此日漫挥天下泪,有公足壮海军威”的佳话。这时,我似乎听见大海在号啕大哭,大概是被邓世昌那精忠报国、视死如归的英雄气节所感动的吧!由这场战争,我们不难得知中国的海防一直有所欠缺,所以让帝国主义国家有机可乘。但是现在,中国强大了,潜艇、军舰、航空母舰向世界宣布:中国人不是东亚病夫,你们别想再从海路欺负我们了!

大海激昂地说着,我认真的听着。这时,我清清楚楚地看见海面上泛起了一圈又一圈的涟漪——大海笑了呢!天空又恢复了原来的样貌,蔚蓝的天空上点缀着几朵白云,雪白的海鸥在海面与天空之间展翅翱翔。我始终站在海岸上,倾听着大海动情的诉说,感受着大海规律的心跳。望着广阔无垠的大海,波澜壮阔的大海,潜藏着巨大能量的大海,我知道一个新的纪元正迈步向我们走来,将来——将会是海洋的时代!

这以后,海洋又将诉说怎样的故事——我们共同期待!

走向海洋作文 篇6

海洋在我心中

蔚蓝的大海一望无垠,碧蓝的海水波光粼粼,金色的沙滩热情奔放,美丽的贝壳小巧玲珑。海洋在我心中就是那么美好!

虽然我没有看见那迷人的大海,但是总有一天我会实现自己的愿望,就是亲眼看见那广阔无垠的大海,站在海边,人海风轻轻的拂过我的全身各处,闭上眼睛倾听那海的声音,顽皮的海水一阵阵的滑过我的脚尖。我会在夕阳西下的时候在海边漫步,看着被晚霞染红了的天空与被天空映红了的海连成一片的时候,那该是多么的浪漫多么的有诗意呀。看着海天一色,听者惊涛拍岸,那简直就是人间仙境。

海洋对我们人类来书是非常重要的,海洋可以给我们丰富的矿产资源,实现着人类那形形色色的‘发财梦’。

水是生命资源,世界上所有的生物都需要水,海洋就是人类最大的淡水库。地球的南极也是一片海洋,那是一个冰天雪地的地方,那里的冰川总面积是一千六百二十三万平方千米,冰山是陆大上的冰水结合而成的,经过了蒸发过滤,冰山上的水是淡而不咸,总储量为两千一百六十万立方千米,占全球淡水总量的百分之九十,你说海洋的作用大不大。

海洋不断给我们提供取之不尽,用之不完的矿藏,还给我们提供了食物,在海洋中动物有数十个门类,20万种,蕴藏量时32。5亿吨,而陆地上的动物物种多样性和数量规模性,远远超过了陆地动物物种,生活在海洋里的动物可供人类用得很多,主要有海洋鱼类资源和海洋无脊椎动物资源两类。

当然诶里的海洋和中华民族也是有悠久历史的,如;殷人东渡,徐福出海,海上丝绸之路,禁还锁国等等,都在中国历史上留下了深深的印记,后人难忘。海洋对热泪做出了巨大的贡献,人类不但没有感激他,而是对他进行了残酷的女虐杀,人类古往今来都是说动武是人类的朋友,但是这个诺言从海洋的角度来说从来就没有兑现过。人类对海洋作了什么?只有人类自己清楚,人类把工厂的污水排入大海,是生活在浅海出的鱼虾都死亡,浮在水面上,不但污染海水,还是美丽的大海边的死气成成,人类追求档次并没有错,但是他们伤害动物开提高档次就是错误的,人类把珍贵的大白鲨得鱼鳍给活生生的割掉,再抛入大海,顿时海水被染的鲜红,你们看大了不难受吗?人类总是贪婪,把本来资源丰富的大海给掏空,掏的一贫如洗,使本来光彩夺目的大海变得暗淡无光。想到这些,人类难道就没有为自己的行为而感到后悔吗?

我呼吁人类,,爱护我们的海洋,请爱护我们的金库。

走向海洋作文 篇7

今天,我读了《走向海洋》这本书,这是一本有关海洋的科技书很不错,我很喜欢,所以也要介绍给你们。

书中讲述了海洋的面积达3.6亿平方公里,足足覆盖了整个地球的71%。海洋不仅面积辽阔无垠,而且,其中的生命更是多的多,生命更是源于海洋。书中介绍了海洋是地球最初的一个水源,正是在这个水源里,孕育了最初的生命,所以海洋是我们共同的母亲;我们人类就是从海洋最初的原始生命进化中演变而来的,所以海洋也是生命的摇篮;人类至今为止还在受益于海洋,因为在海洋众多生物中,有很大一部分可以供我们人类食用,所以海洋又是我们的最大食物储藏室。书中描述了海洋是地球的肾,它能够净化水资源,百川在流入大海时,总会有一些泥沙、脏东西,经过大海的运动、蒸腾,最后污垢留下;海洋也是地球两叶肺中的一叶肺,另一叶不说也知道是森林。

书中特别介绍了海洋母亲为我们人类解决了一大难题淡水资源减少。因为海洋就是水,虽然咸,但是我们人类发明了多种方法,来净化水资源,有蒸馏法、反渗透法等,有效缓和了水资源的危机。海洋母亲还能为我们人类发电,比如大型潮汐发电站,可我们人类却不太爱惜这个母亲,我们随便乱排放各种污物,印度的母亲河恒河被污染,几万人得了黄疸病,许多人都死了,所以我们要保护海洋,保护水资源。海水中含有许多盐,盐也是我们生活中必不可少的物品,我们祖先早就学会了在海水中提取食盐的方法,最古老的法子是日晒制造海盐的方法。

这真是一本好书,它让我明白了许多关于海洋的知识,同时我也懂得保护海洋就是保护我们人类的道理。在今后的日常生活中要积极参与到保护海洋的活动中,保护好我们生命资源。

泰州市智堡实验学校六(2)班刘子涵

走向海洋作文 篇8

梦幻海洋,成功起航我,徘徊在海边,听惊涛拍岸,看大海无边。海,像一双碧澄澄的眼睛,多么纯洁,没有一点市尘的污垢,充满了爱和美。在我的心中,从小就有一个梦,是海,是大海,久久凝视着那片海洋,激动,开心,好奇,千丝万缕复杂的心情涌上心头。从古至今,海洋在人类心中一直都是那么神圣,探索的目光投向海底。在那神秘的海中,有丰富的资源供商业家使用,对学者而言,更可贵的是海洋对人类的启发。大海是无边无际的,站在沙滩上,向海的那一边望去,一望无垠。海浪扑打着岸上的沙,把细小的沙子卷入海中,再看海水,那些沙已消失的无影无踪。大海好比是一个人的心胸,即使外界有着像沙那样多的干扰,但只要坦然面对,做一个心胸宽广的人,再多的干扰也只是磨炼人意志的挫折。海底之所以有着诱人的宝藏,正是因为大海视阻力为动力,把外界的干扰作为勉励自己的动力,才能有如此可贵的宝藏。人亦是如此,如果一个人的心胸能像大海那样宽广,对待他人的看法有则改之,无则加勉,虚心听取他人的意见。那么,成功已不再遥远。古今中外每一个成功之士都有着像大海那般的品质和精神。所以,成功对他们而言是必然的。海,多么洪亮的名字,大海时而汹涌,时而平静。做人必然会有情绪高涨和平静坦然之时。情绪在不同的场合也是不一样的。比如:当听到别人在背后说自己坏话时,我们是气冲冲的跟他们吵,还是像但丁说的那样:“走自己的路,让别人去说吧!”这种事情在我们身边是常发生的,但更多的不是淡定而是激动,这样做的后果是让别人又有闲话说了,冷静下来不是更好吗?又如,当别人羞辱自己的国家时,我们就不能再做淡定哥,淡定姐了,而应该把爱国情怀充分的表现出来。人人都说做人难,做个好人更难,要想成功,就要经得起考验。我们应该视人生为一场游戏,输赢就掌握在自己手中,命运就在于自己的每一个决定,大海便是我们最好的榜样。又是那片海,第一次看到心中的那片梦幻海洋。是这片海,告诉我做人的道理,仍是这片海,给我前进的动力。大海,一个令人神往的世界,梦想在这里起航,满载着人生的哲理,我要用这些宝贵的新能源扬帆起航,勇往直前。我,坐在经历了无数漫长岁月的石头上,海水打湿了我的衣服。我用手指戏弄着波浪,激起雪白如香槟酒的泡沫······

走向海洋作文 篇9

面朝大海在梦里,我有一所房子,面朝大海,春暖花开……站在海边,海风迎面吹来,顿觉全身轻松,惬意之极。早晨的太阳照在湛蓝湛蓝的海面,海面上金光闪闪,锦缎般地闪耀着耀眼的光芒。海浪轻轻地拍着海堤和奇形怪状的礁石,溅起白色的浪花,这不由的让我想起:“如果没有岩石地阻挡,哪能激起美丽的浪花?”一直就很羡慕那些去过大海见过大海的人,因为他们可以近距离地感受大海的波澜壮阔。遥远的水天相接处,蓝灰色的天空和灰蓝色的大海之间形成了一条笔直的线。远处的波浪此起彼伏,涌向近处,翻起一层层白色的浪花,像一行展翅飞翔的白鹭,又像绽开万朵洁白晶莹的梨花。白浪卷起海沙冲上沙滩,海水变得昏黄。波浪退去,海水顿时清澈起来。海水退走之后,会留下大海献给大地母亲的珍贵礼物——五彩斑斓的贝壳。闭上眼睛,用心去聆听,浩瀚的大海发出了巨大的吼声,好像大海雄壮的大合唱。海风扑面,扑鼻浓浓的腥味,却令人无限神往。站在这生命的摇篮边上,我的心也像海洋一样开阔起来。一个大浪翻了下来,昏黄的海水冲到我的脚上,虽然沙沙痒痒地、丝丝拉拉地疼,但是我的心里却是极惬意的。总觉得,住在海边的人时幸福的。早晨,可以在第一时间观赏日出,感受着无限的清新和自然;傍晚,又可以携着家人的手,漫步在浅浅的沙滩上,听海风低絮,看日落霞辉。夏日的海边没有炎热,没有城市的喧嚣,有的只有凉爽的海风。不知道冬日的海边有没有雪?真想去看看。一直以来,我希望自己是个心如止水的人,不以物喜,不以己悲。可是,我不得不承认自己是面大海,些许的风就可以让我波澜起伏,毫无征兆的悲喜在一瞬间就可以将我淹没。可是这样又有什么不好呢?就像大海一样有着自己的本色。这样,我们就不用戴上厚重的世俗的面具,我们的生活才能够活得精彩。可现在,我们离我们的大海越来越远……梦中,我坐在海边的房子里,手捧一本《海子全集》,轻声吟诵:从明天起,做一个幸福的人。喂马,劈柴,周游世界。从明天起,关心粮食和蔬菜,我有一所房子,面朝大海,春暖花开。

走向海洋作文 篇10

留住灵魂上的那一抹蓝阵阵海潮扑来,夜夜漫湿我的心。“哗哗哗”,我听不见她昔日的激情澎湃,只听见她任人宰割、悲痛欲绝的阵阵呻吟。随着人类前仆后继进军海洋,海洋已经变得千疮百孔。

神话成为遥远的逝去,探险也成为日常单调生活的浪漫点缀,伴之而来的,是各大洲之间的相互沟通、交流,海洋变成融合的交通网,财富的运输带,同时也是欲望的角斗场。走到这一步,刀光剑影的海上杀戮也就拉开了序幕。波希战争,地中海烽烟,葡萄牙和西班牙瓜分世界海洋。

……

。。

这些导致海洋挣扎于苦海的罪魁祸首,他们被利益冲昏了头脑,忘记了这个孕育过生命,平凡而伟大的蓝色圣母!人类经过生命的演化,虽然经历了三四十亿年漫长而曲折的过程,至今却仍然保留着海洋的某些胎迹,比如:人类的血液和海水的某些成分很近似;胎儿在母亲的子宫里孕育,如同当初人类置身于海洋;胚胎的发育经过鳃裂和去尾。人类爬上岸来,依海,依河泽而居,开始繁衍壮大。他们捕鱼捉蟹,晒制海盐,靠海谋生。

人类啊,在你们心中封尘记忆被唤醒的时刻,当海洋世纪的钟声敲响之际,让我们滴水汇成涌泉回报这位蓝色圣母,重书海洋光彩历史的日子肯定为期不远。

原野观后感


每次观看我们都能获得不一样的体验。 通过写观后感,我们可以总结出作品的主要内容,观后感主要就是写心得感悟,是日常最常见最实用的文体之一,写作品名观后感时有值得借鉴的范文吗?一份值得一读的“原野观后感”相关精品文章推荐给您,总会有对你有帮助的内容!

原野观后感【篇1】

话剧剧本是做什么的?是用来演出的,是让观众来看的,而不是用来读的。阅读功能只是它的业余客人,在这方面,它无论如何也不能超越小说的文体。

是的,《原野》的作者想用这样一个简单的故事来表现深广的主题:对人和人性的富有哲理性的思索。然而,戏剧和中国古典戏曲一样,是一种大众文化。没有观众,它将失去生存。

这并不是说大众文化不能承载深刻的内容,而是这种承载应该是自然的。“文以载道”,关键是怎样“载”?怎样能做到“润物细无声”的教育启示功能。

这个剧本作为读本,我们也许还能从中感受到作者的“良苦用心”,但作为演出的剧本,却很难达到作者所要的效果。无论演员的演技和导演的技巧有多高,剧本中丰富的象征意义和内涵都难以呈现。因此,话剧看来看去,不像一个沉重的带有宿命意味的悲剧,却更像是一场家庭闹剧。

懦弱的丈夫——焦大星,风骚的妻子——金子,心理变态的瞎婆婆——焦氏,阳刚又富有情趣的旧情人——仇虎。最后,在情感和理性的选择上,黄金选择了前者(仇恨老虎)。焦家搞的家破人亡。

仇虎也实现了他的最大的报复。

中国的话剧本来就起步较晚、先天不足,再加上近现代中国的连年战乱而没有得到很好的发展。等待一个相对和平的发展环境,然后遭遇强敌——影视的冲击,再加上20世纪末互联网的兴起,是不容易的。话剧,这种艺术形式,现今真的是举步维艰了。

在当今时代,在新贵族(影视、网络)的重围中杀出一条血路是不容易的!唉,时也!命也!

感情是无用的。与影视相比,电视剧不是没有用的,也没有优势。“变则通,通则久”只有改变自己适应现实才是唯一的出路。但是,究竟是“出路”还是“绝路”,也未可知,只能走一步看一步了。

电影《阿甘正传》开头剧本

天空中,一根羽毛随风飘动,飞过树梢,最后飞向蓝天,落在阿甘脚下,阿甘坐在阿拉巴马州的长凳上讲述了自己的人生故事(影片字幕在羽毛飘动的过程中完成)

(注:这种叙事方式让我想起美国的一部小说《飘》英文《gone with the wind》,作者玛格丽特·米切尔。这部小说洋洋洒洒两大部,讲述的是一个女人的故事以及与这个女人有关的美国的那段历史。

)早期的文明戏剧被称为民国前后的新剧,又称文明戏剧,包括春柳派、天知派、新民社等一系列社区戏剧活动。

“新剧”一词最初是由日本新派戏剧和时事剧演变而来的。由于通鉴学校全力提倡新戏剧,新剧的名称从此开始流行。中国话剧从启动之时,娘胎里就带着三重压力:

一是为革命做宣传的工具,二是如欧阳予倩所理想的,做“为艺术、为社会教育”的“真戏剧”,三是迎合观众以求生存。在很长一个时期内,文明戏受到过“不公平”的待遇。颇多的评论者和研究者,都相对忽略了很重要的问题:

文明戏时代的观众及戏剧文化背景。欧阳予倩的悖论也由此产生:是这样还是那样?

“我怎么办?”这是中国话剧从一开始就注定的命运:在“为艺术”、“做工具”和“迎合观众”三重悖论中步履蹒跚地前行。

文明戏剧本身的发展可分为三个阶段:1907-1910年为建国始期;1911-1917年为繁荣始期;1918-1924年为衰落始期。

与中国成熟戏剧的正统风格相比,文明戏剧有着明显的差异:

1)编剧方法承袭传统戏剧的幕表制。为了满足观众的创新和变化兴趣,快速反映时事,文明戏剧的表演需要每天都在变化。每天换戏,有利于培养演员适应环境的能力,充分发挥他们的创造力,使他们注重舞台与剧场的交流,客观上促进了以演员为中心的即兴创作艺术。

2) 戏剧的结构注重连贯性和整体性,原文发端,讲故事。多用明场,少用暗场;常用过场戏,幕外穿插;开放式结构受章回小说影响,分场极多。

3)演出风格上注意台上台下的交流,有大量的插科打诨,打背躬。王钟声等人演出的《官场现形记》中,留学生捐官回乡,头戴花翎,身穿圆领宽袖大袍,脚蹬皮鞋。问他捐的何官,他答:

“我的身子是明家的,做的是清朝的官,吃的是外国的饭。我这叫头戴大清、身穿大明、脚蹬大英。”观众每看至此,必然哄堂大笑。

4)表演方法上保留了传统戏剧角色分派的做法。如朱双云等人就曾将演员分为“能”、“老生”、“小生”、“旦”和“滑稽”五部。朱双云《新剧史》中所概括的“生类”之“激烈派、庄严派、寒酸派、潇洒派……”,“旦类”之“哀艳派、娇憨派、闺阁派、风骚派……而任天知还学习日本新派剧的做法,另创出“言论派”。

像他的《黄金赤雪》中,调梅是“言论老生”,而他的妻子和儿女则分别是“言论老旦”、“言论小生”和“言论小旦”。除了语言运用的多样性外,文明戏剧在塑造人物方面也具有划时代的意义。他们当时更少精英意识的羁绊,更加大众化和贴近生活:

演员……创造出许多鲜明的人物形象:中上家庭的老爷、太太、姨太太、少爷、少奶奶、丫头、男女佣人;妓女、流氓、巡捕;买办、小商人、摊贩、城市贫民———卖花的、倒马桶的、扫街的;三教九流人物———和尚、道士、医生、卜卦算命的、三姑六婆;男女学生,私塾的先生等等……还有些角色,如妓女,流氓、巡捕、算命先生、鸦片烟鬼、拆白党等等,他们的语调、语气、职业的习惯动作,真是极细微的地方都体会到了。

从陈大悲所列举的文明戏的题材内容来看,大致有四种基本类型:(1)新编时装戏———鸳鸯蝴蝶,才子佳人,“跪倒麈埃吻手”的卿卿我我,有些小资或布尔乔亚味的浪漫温情;(2)改编古装戏———有佛家业报观念,是一些通俗的惩恶扬善、因果报应的“神权万能”的故事,跟戏曲来自佛家“变文”的传统有关;(3)家庭恩怨戏或涉案戏(侦探戏)———有争吵诉讼、谋杀凶杀、推理破案的情节,“谋杀妓女与毒杀亲夫”,刺激观众的好奇心和偷窥癖;(4)戏说式的历史剧———野史轶闻,胡编乱造,“每天请这个剧中的皇帝打几个‘抱不平’”,戏说一把,满足一下现代观众阿q式的观赏心理。

从今天的角度来看,这些新剧及其内容都非常贴近公众生活。它们是那个时代社会历史观的反映,是在正常常识下产生的戏剧,是普通人的正常娱乐。从古希腊的酒神狂欢,到好莱坞电影,再到流行的韩国电视剧,基本上都是这些作品。当然,人们想要满足一下自己“食色性也”的想象力,以及下里巴人的“低俗欲望”也无可厚非,可离“足以亡国”还差得太远,八竿子打不着。

直到今天,我们经历了一次深刻的社会生活泛政治化的教训,然后开始逐步回归到20世纪初文明戏剧时代的社会生活状态。如今中国最受欢迎的电视连续剧,几乎都是这些文明剧及其题材的复制品;而拥有新收视率的韩剧,也可以说暗含着这种文明剧的基因。这是历史的“第二十二条军规”。

所以,欧阳予倩说:“在这里我们不能过于低估当时观众的水平。”

5) 舞台艺术很差,有时连桌椅也经常画在窗帘上。

文明戏剧充分考虑了传统观众的欣赏习惯,但对观众给予的宽容多于引导,最终被观众抛弃。当然这与它自身的弱点也有直接的关系:第

一、不注意人物性格的刻画和形象的创造,只凭故事和情节吸引人,因此很难持久地抓住观众的注意力。第

2、 没有剧本,没有准确的轮廓和文字,只有演员在现场表演。如果演员的素质跟不上,很难保证质量。第

三、基本不排练,演员不熟悉剧情,表演过火,过分夸张,甚至不遵守剧本大纲尽情发挥。第

四、演员所担负的道德教化的社会职责和社会对演员的道德期望与演员实际上所能达到的道德水准之间的巨大差异,使演员不但为社会所唾弃,而且为严肃的戏剧界所不齿。当时人们把演员的生活描述为酒、女人和歌。

北大教授、剧评家宋春舫著文评论:“吾国新剧界,每况愈下,春柳社而后,广陵散盖绝响矣。呜呼,靡靡之音,足以亡国,剧虽小道,大有关系者也。

该弦而更张之,是所望于有识之士也。”(1916年于上海)第

五、商业性的侵害,一是混进了大量“淘金”者;二是为票房而舍弃艺术追求。

尽管如此,文明戏或者说早期话剧在中国现代戏剧史上依然有着十分重要的地位。首先,它是现代话剧的必经阶段,没有文明戏这个阶段的探索和铺垫,不可能有20年代的发展和30年代的收获;其次,它的影响十分深远,至少影响了一代戏剧家。欧阳予倩曾经说:

“没有文明戏这个摆渡,我怎么过到河这边,过到话剧这边,实在是一个疑问。我应当感谢它一声才是。”最后,它也影响了中国的传统戏曲。

在文明戏流行期间,上海建立起了镜框式舞台,挂上幕,也用开幕闭幕的方式来分隔场子。后来的戏曲舞台挂上二道幕,在幕前做过场戏,就是从文明戏的幕外戏的方法发展而来的。

原野观后感【篇2】

山师附小二年级一班孙明铄

假期里,妈妈送给我一本非常有趣的书—《鼹鼠原野的伙伴们》,我很喜欢这本书。

《鼹鼠原野的伙伴们》讲的是小个子明良、胖墩儿直行、高个子一男和大眼睛的裕子,四个小伙伴在离家不远的鼹鼠原野、猫头鹰森林玩耍时,发生的各种各样有趣的故事。池**有高大的冷杉树、咕咕的猫头鹰、陡峭的悬崖、环形水池和神秘的小岛。不过,鼹鼠原野没有鼹鼠,这个名字是小伙伴们和老师玩杉树枪游戏时,大家挖了很多小小的陷阱来测验老师的眼睛是不是有能发现大家秘密的x射线,事实证明,老师没有能透视的x射线,掉进“陷阱”的老师并没有生气,说这些小坑像鼹鼠洞一样,从此,大家就都把这个地方叫做鼹鼠原野。

鼹鼠原野是大家的乐园,小伙伴们用吸尘器抓来各种各样虫子作为学校展览的作品、用雨伞做降落伞来练***、到神秘小岛去探险、乘坐大家齐心协力用木头洗衣盆建成的“甜甜圈号”游艇……

我喜欢朋友们一起探索神秘岛屿的故事。在故事中,三个男孩穿过猫头鹰森林,沿着河流,来到了他们从未去过的小岛。在那里,他们涉水穿过清澈的河流,抓住了活着的鲫鱼作为送给裕子的礼物。

还有一次,他们用捡到的纸板箱,制成了一艘艘小船,这样鼹鼠原野就变成了“鼹鼠海”。在寻宝的过程中,“大风暴”刮沉了小船。漂流岛“无人岛”的小伙伴又用纸板箱,建造了“住房”。

这些游戏,听起来太有意思了。对于在城市长大的孩子来说,我们每天都要面对高楼大厦和交通。森林、河流和岛屿都在电视上看到。我真羡慕他们。

我真的希望有一天,他们能像明良和直行一样背着旅行包,和朋友们一起到郊外的山野里去探索未知的世界。

我还喜欢名字叫“炸面圈池子的炸面圈号”的故事。故事里,小伙伴们为了让大家能共同拥有一艘真正能在水池“航行”的小船,先是请大家一起攒钱买橡皮船,这个主意因为种种困难,并没有实现。但是,小伙伴们并没有气馁,用一男家仓库里不用的大木盆做成了小船“炸面圈号”。

为了让“炸面圈号”更平稳一些,大家又用小岛上的圆木绑到“小船”上。我朋友的目标终于在我们的努力下实现了!我们在生活和学习中经常遇到各种困难。

困难并不可怕。我们应该向一个男人学习,用我们的大脑思考方法并采取积极的行动。总有比困难更多的方法。只要我们坚持努力,就能克服困难,取得成功。

这是发生在鼹鼠领域的故事。当我读这本书的时候,我很羡慕,很受启发。羡慕书里的小伙伴们能有鼹鼠原野和猫头鹰森林这样的地方,可以自由自在的游戏、玩耍;羡慕他们各种各样的奇思妙想,并努力实现。我要在以后的学***活中,像他们一样多多开动脑筋,不怕困难,努力去实现更高的目标。

向着梦想前进——《西游记》读后感

“什么妖魔鬼怪,什么美女画皮,什么刀山火海,什么陷阱诡计,都挡不住护送唐僧去西天取经……”手捧着厚厚的《西游记》,听着优美的《白龙马》,我开始了寒假阅读之旅。

《西游记》是中国四大古典**之一,记述了唐僧和三个徒弟去西天取经,一路上与妖魔鬼怪和险恶的自然环境作斗争,经历九九八十一难终于取得真经的故事。这是一个神话,深受广大读者特别是小学生的喜爱。

电影《西游记》的主题曲《白龙马》,唱的是**中的主要人物孙悟空。他是个了不起的大英雄,保护唐僧,降妖除魔,翻上筋斗云,一下就是十万八千里,有着无比神奇的本领。最可贵的是他不怕天地,有不屈不挠的精神。

他敢于成为第一个站起来与各种妖魔鬼怪搏斗的人。如意在金棍棒下毫不留情,这让妖怪们闻风丧胆。他克服一切困难和障碍,挺胸向前。这就是著名而耀眼的孙悟空,一个神话传说!

《西游记》中的其他人物,也都个性鲜明、形象丰满:贪吃偷懒的猪八戒、憨厚勤劳的沙和尚、聪明机灵的小白龙以及一路前行、不达目标不放弃的唐僧,他们都深深吸引了我,使我徜徉在情节生动、曲折精彩的故事中,流连忘返。

手捧着《西游记》,我不禁陷入沉思:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧,这一个个不同个性、不同经历的人物,他们为了实现去西天取经的梦想,以不达目的不罢休的豪迈气概,在艰难曲折的途中齐心协力,奋勇向前。

有梦想,朝着梦想不断前进的历程是最美的!《医者仁心》观后感

看了《医者仁心》这部电视剧,我真的很感动。更不用说它有多真实,但至少它反映了今天的许多现实:医生们的辛勤、勤奋、奉献、高压、无助是无法理解的。

在医生的世界里,有更多的医院和病人,他们和他们的家庭往往被放在第二位。能治好病人是医生最大的骄傲!

看了这部电视剧,我才知道什么叫专业,专业并不绝对是你对一门技艺的熟练程度或是高超的技术,在很大程度上体现在细微之处,比如一块纱布,一张床单,一种意识,一种理念或是一种制度,这才叫专业,这部电视剧里把专业的内涵体现得淋漓尽致。

任何一个有良知的正常人,当看到一个即将逝去的生命被医生从死亡线上拉回来的时候,都是欣慰异常的,尤其是他的生命的延续是建立在对方的“专业”上的,更是令人感觉做精一门工作会有多么的出色,因此我们也应该明白,你会多少东西可能不是最令人钦佩的,而你专攻并精于一门技术或学问,这才是了不起的。

看了这部电视剧让人对工作更有信心和热情,我坚信,任何一门工作,如果你做到一定程度,都会成为很优秀的人,这才是我们所应该学***求的,看别人的工作总是觉得好,其实你真做了的话,未必就像你想象的那样,人应该懂得知足,人应该不断地学习,充实自己,让自己在一片领域做得足够出色。每一个医生在我们心中都是神圣的,但现实中却有许多无奈,任何行业都可能有失误,医生都不能,别人有假期,医生也不能。就个别医生而言,他们支付的费用最多,这与严重的回报率不成正比。

现在,有不少患者和家属总认为现在的医生有好多的不是,医疗制度有好多的不合理。希望人们好好看看《医者仁心》这部电视剧,多理解医生的很多无奈。当然,质量差的医生确实存在。他们影响了医生和医院。只是一袋白米里的老鼠屎。不要和所有有良知的医务工作者相比。

作为医生,也要多与患者沟通,多与群众交流医疗经验,找出服务众的薄弱环节,优化患者就医流程,提高服务质量,提高群众对医院和医生的信任度。

读《木偶奇遇记》有感

13级10班王宁

今天,我把《木偶奇遇记》打开,这是买来第二回阅读了,我觉得这一次又能获得新的理解与体会。这本书是我小时候软磨硬泡地让爸爸给我买的。所以这是我生命中的第一本书,也是我最喜欢的。

因为事隔已久,所以已经淡忘。昨天我又看到了那本书,所以我好奇地看了看。越看越来劲。

我心想,这本书好几年没读过了,怎么会这么漂亮呢?

这书主要讲了一个木偶的故事,它是由一个平凡的老木匠打制起来的。奇怪的是老木匠怎么把木偶变成了一个又哭又笑的小木偶?这个小木偶非常贪玩,被它的朋友骗了很多次,有一次,它竟然稀里糊涂地掉进了一只鲸鱼的肚子里,这件事,让小木偶终于长大了,它终于成为了一个真真正正的小孩子了,同时,在它旁边一直默默支持她的仙女这时也出现在它眼神前,为它贺喜。

这样一个简单的故事,却让我们懂得了永恒的爱,无私的爱和来之不易的人生。

小时候,我只是顾着玩,根本就不知道学***要性。但我一点点地长大了,也知道了学***要性,爸爸妈妈经常没日没夜的工作,但爸妈对我的学***点点都不可能马虎,死死地盯住我的学***。当我获得好成绩是会给我点小奖励,考不好时,时时刻刻都会在我的耳边出现爸妈的那无止境的唠叨。

我知道这是爸妈对我的爱?

小木偶可以把他们的爱献给他们的父亲。为什么我们不能?长大后,我一定要报答我的父母!从现在开始,让我们勇敢地面对我们的父母!!

指导老师:匡立英

原野观后感【篇3】

今天终于读完了《原野》,再一次重温曾经的经典,仍然喜欢的还是金子,可能是多年前初读时留在自己心中的烙印太深刻了吧,喜欢的人物,一直没变过!虽然是一部悲剧,可当时是把它当成一部爱情小说来看的,更喜欢故事的上部分,因为有纯真的爱情,相比后部份那种阴森和压抑的感觉,人物性格发生了较大变化,仇恨成了一条主线,结局很悲惨,但仍然感动。

身处于那样的社会环境,而金子的活泼、勇敢、乐观、敢爱敢恨、个性十足,努力追求自由的形象,让人钦佩,也许是身不由已,但从没放弃过对命运的抗争!当初的美好,无拘无束、自由绽放的爱情,瞬时间要被那黑暗的命运所笼罩,变成了永远也逃不离的原野!仇虎复仇的怒火,和对金子矢志不渝的爱,贯穿了下部主线,即使在最后的时刻,刀抵胸膛,用最刺耳的语言来伤金子,只是为让她保留生的希望而逼迫其离开,说着言不由衷的话,但内心的痛苦已溢于言表,生命在枪响的那一刻戛然而止,用自杀来诠释这份轰轰烈烈的爱情,让人忍不住潸然泪下,既使再多仇恨,再多压抑和迫害,也在这份感情面前也变得苍白无力!

浮现脑海最清晰的一幕,是蒸汽火车慢慢开动的车轮、缓缓冒出的白烟,随着车身的前行,不断的向后散去,散向无边的原野,车头冲破那黑暗的束缚,找到了她们一直梦想的铺满金子的路,莽向了光明和自由!然后重生!

原野观后感【篇4】

《燃烧的原野》是一部鲜活而有力的小说,它以战争和革命为背景,讲述了一群年轻人的故事。在小说中,作者巧妙地将个人的经历与历史的大背景结合起来,生动地描绘了中国革命时期的艰苦卓绝的斗争历程。

小说的故事背景设置在中国的陕北地区,那是一个贫穷落后、战争频繁、人民生活困苦的地方。主人公们都是年轻的农民或青年学生,他们受到了毛泽东思想的启示,看到了中国人民斗争的光明前景,因此毅然决定参加人民革命。在参加革命斗争的过程中,他们经历了无数的磨难和考验,但他们并没有因此而放弃,相反,他们不断鼓起勇气,不断坚定自己的理想。

小说中的人物形象具有鲜明的特点,他们个性鲜明、各有所长,而且他们之间互相支持、互相帮助,共同完成了革命的任务。众所周知,革命是残酷与美好的交错,需要坚韧毅力和不懈努力。故事中许多人游弋于美好与麻烦之间:突破枪口与躲避坦克,这些看似不可逾越的障碍,在他们眼中并非不可克服的阻碍。而每一次的胜利,都来自于人们的努力拼搏与勇气。

小说叙事语言生动,情感描写深刻。在阅读中,人可以清晰地看到一幅幅场景的画面,更能够感受到象征性地折射出的愁绪与沉重。在小说中,许多细节无处不体现着作者的用心,如男女主角之间虽然没有明确的表白,但用一些小动作、暗示等等来表达感情。小说的结尾,男女主角分别走上自己的道路,并在心里对彼此表达了感谢,这样的结局正表明着高山流水不相逢。

最后,在《燃烧的原野》这本小说中,不仅展现了一群年轻人为了理想而奋斗的历程,还表现了一个家族的东西方差距与文化差异——这是整个社会都需要正视的事实。小说正是通过家族的差异找寻中华民族与新民主主义时期的不协调之处,同时也指出了在时代潮流下,各界人们集体前进的重要性。

原野观后感【篇5】

昨天在图书馆找莫言的书,看到了这本燃烧的男孩,恍然,想起了看过一部分,宣传册类似的东西。感冒中,昏昏沉沉中,在一个寒冷的夜晚读完了。写读后感。

作为本书的第一视角,以第一人称的方式写的小说,内心活动之描写的确够细腻。细腻到恶心。他的脆弱,他的孤独,他的无助到死,一步一步的解开,伤痛一点一点的加深,如果我是他,早就不想活了。

(好吧,我承认,在感冒时,读这本书,是个错误。断断续续读完,反胃到没吃晚饭都不饿。我的内心已经不够强大去读这类伤感的故事,越长大越孤单,催人泪下的忧郁,只会令我极度厌恶)。

作为标准的富二代,他也是孤独的,尽管有个弟弟。他的抽屉里放着各种宝石,他当做普通石头。他仗义疏财,勉强这么说吧。他够朋友,即使到最后,也是陪伴木灵江的唯一一个人。我很欣赏他,我喜欢他的性格,忠于朋友,至死。

最温暖人心的人,那一声声稚嫩的“妈妈”真是叫软了每一个人。他真的好可伶,好可伶,他没有父母的呵护,没有温暖的饭菜,拿着家里的珍贵宝石哄灵江妈开心,最后居然又吃了老鼠药离去。我真的好恨李枫,为什么如此对待一个孩子。

最欢笑的人。各种神奇,胖,却身轻如燕的跳上床。她的孤单,依靠最大声响的电视对白,依靠披上肩的床单,依靠大吃大喝,依靠物质,依靠网络...她的父母要离婚,她无力反抗,只能逃避。

与冬霜向对的人。喜欢看战争片,同样大声。反抗家长,追求自我。保护灵江。假小子。挺喜欢她的.,即便无法保护,也要挺身而出。

命运悲惨的家庭主妇。每天和丈夫打电话,各种鸡毛蒜皮小事,无主见。疼爱儿子。一步一步陪伴丈夫走向死亡,最后选择跳楼结束生命。

这本书给我一种类似围城的感觉,但又差很多。围墙里的人,地质队的后裔,看不起围墙外的。时代的进步与他们无关。我无法理解的是为什么木灵江一家不离开。他们一个群体,落后,却自认为先进。愚昧啊!

从责任走向读后感


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从责任走向读后感

从责任的角度来讲,写作手法、人物塑造以及叙事方式都能够对作品的主题有所突出和强调。《责任》这本书通过作者独特的写作手法,深刻地揭示了责任的重要性,以及每个人都要承担自己的责任。在人物塑造方面,主人公通过不断地承担责任来展现自己的成长和改变,同时通过其他次要角色的塑造来对比主人公的责任感,进一步凸显主题。而叙事方式方面,则通过生动的描写和精彩的对话,让读者更加真切地感受到责任给人带来的挑战和成就感。

在《责任》这本书中,作者通过对主人公的描写和刻画,展现了责任的种种形式和不同层面。主人公在面对困难和挑战时,始终保持着对责任的承担和认真。他不畏艰难,不怕失败,始终坚守自己的责任。通过主人公的成长过程,读者可以看到责任对一个人的重要性,以及承担责任所带来的成长和改变。

在人物塑造方面,除了主人公外,其他次要角色也起到了承上启下的作用。他们或是支持主人公的责任感,或是反映出自己对责任的不重视。通过次要角色的对比,读者可以更加清晰地看到责任的重要性,以及责任所带来的不同结果。这种对比和呼应使得主题更加突出,触动读者的内心深处。

在叙事方式方面,《责任》通过生动的描写和精彩的对话,让读者更加容易融入到故事情节中。作者巧妙地运用描写和对话,让读者感受到责任所带来的真实感和震撼力。读者在阅读过程中会不自觉地被吸引,同时也会对责任这一主题有更深层次的理解和感悟。

小编认为,《责任》这本书通过其独特的写作手法、精彩的人物塑造以及生动的叙事方式,深刻地揭示了责任的重要性,以及每个人都要承担自己的责任这一主题。通过主人公的成长和改变,读者可以更深刻地体会到责任对人的影响,以及承担责任所带来的挑战和成就感。责任是每个人都要面对的,只有承担了责任,才能实现自己的成长和改变。这本书让人在阅读过程中不仅能够享受到精彩的故事情节,还能够思考自己对责任的理解和承担。责任,是一个永恒的主题,也是每个人都需要认真思考和面对的。愿我们都能够在责任的道路上勇敢前行,实现自己的人生价值。

读后感教育走向生本9篇


读书而不能运用,则所读的书等于废纸,人生一定要读一次作者写的作品,这会让你受益匪浅。 读后感需要提供对作品和文学史上的评论和评价,读后感分为哪几个部分?出于您的考虑我们进行了“读后感教育走向生本”的编辑,感谢您的阅读!

读后感教育走向生本【篇1】

学习《教育走向生本》读书笔记

《教育走向生本》一书中郭思乐教授所提出的“高度尊重儿童”,的生本教育体系的理念让我重新审视学生是教学过程中的主体。

高度尊重儿童的伦理观:郭思乐教授在书中提到:“对学生的尊重是生本教育的本质和基本原则,其关键是从内部和外部去了解孩子。”儿童是天生的学习者。儿童的天性是活动的、创造的,儿童是天生的学习者。如,人在成功时获得的快乐;在自我实现是得到的高峰体验;在学习活动中获得的充实感。都说明儿童无时不刻地在运用自己的思维跟物跟人打交道。儿童的这种天性,需要教育者去引导,正确地对待与呵护,才能长久地保持。儿童的潜能无限。人的潜能无限在于人是一个可以自激励的系统。如果你有了成功的表现,你又受到激励,你就会走向更大的成功。英国斯宾塞在快乐教育这本书在论述儿童的潜能无限时写道:当人类没学会开发石油时,不能说这里没有石油的存在,这个地方不储藏石油,也不能说这个地方没有储藏其他有价值的东西。这说明人的潜能不是不存在,只是一个等待人去开发,等待人去激发的过程。作为教育工作者,我们应给出时间、空间和氛围去激励它。教育者不能代替学习者对他们自身的潜能进行开发。苏格拉底说,教育者这种地位犹如产婆。产婆再辛苦,也只是助产,而不是自己生产。教育的本体是儿童,而教师只是服务于这个本体的。教育最终不是为了发挥我们教师的聪明,而是要通过教师,去最大限度地发挥儿童的聪明才智。

什么是教育?教育是为了培养孩子适应未来生活所需求的身体、心智与道德。它不是一种用固定模式进行简单的复制的过程,而是一个反思,实践,再反思的历程。而自我教育,是儿童自主学习的一种学习方式,它是推动一生的力量。在自我教育方

面,我认为,应该尽量鼓励孩子自我发展,应该引导孩子自己去进行探讨,自己去推论,给他讲的应该尽量少些,而引导他们自己去发现的应该尽量多些,从人类获取知识的方式看,最主要的获取方式是自我教育,而且取得了最好的效果,孩子的知识获取与能力培养也应该参照这一方式。这一点,在许多靠个人奋斗而成功的人身上已不断得到证实。一些从学校练习中教育出来的人,总以为教育只有在那种方式下才可能实现,总觉得让儿童自己做自己的教师是不可能有希望的。其实这的确是一个误区,要相信孩子的自我教育的能力,并促成他在这方面的愿望,要尽量培养他这方面的能力就像他的身体一样灵敏,一个从来没有上过学的孩子,他的生存能力和面临各方面考验时所表现出来的智慧,甚至让成人都感到吃惊,同样如果有一天你让孩子完全自由地表达他们对事物的看法,他们所表现出来的敏锐,生动也会使你吃惊。

总之,生本教育体系充分相信学生的潜力,充分发挥学生的能力。“高度尊重学生”,相信“儿童是天生的学习者”“儿童人人可以创新”“儿童潜能无限”,相信“儿童的独立性”。今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵,期盼着“在美丽的教育世界里,两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡,构成了整体领悟的教育乐章。”

二0一二年九月十九日

读后感教育走向生本【篇2】

以往所任教的同等类型的班级,如何提高学生学习的兴趣一直是困扰自己的一大课题。在对这届学生的生本实践中,通过课堂上让学生多动手,积极发言,到有的时候放手让学生来讲题,学生的兴趣得到了很大的发展和提高。以往所教的同等类型的班级,在一开始初一的时候,很多同学兴趣还是比较高的,可是随着学习难度的逐步深入,由于长期的被动接受,很大一部分同学的学习热情逐渐消失,特别是初二的分化时期感到尤为头疼。而在本次生本实践的过程中,我欣喜的发现,学生不但顺利的渡过了分化期,而且很大一部分同学学习的积极性还有提高的趋势。课堂上,结合具体的题目,通过一些同学讲解,另外的一些同学纠错,老师通过真诚的表扬结合小组与个人的计分的方式,让学生兴趣得到了很好的发展,在找出他人错误的过程中,学生学习能力和兴趣自然而然的得到了提高。一开始进校的时候,本班与同类班级相比,有着明显的差距,经过一年的实践,在及格人数上就基本持平,进入初二以来,在及格人数和平均分方面都成功的超越了同类班级,不过在优生方面还是有一定的差距的。我相信,坚持不懈的运用生本教育教学的理念与方法,经过老师和同学的努力,今后一定能够取得更大的进步。

读后感教育走向生本【篇3】

工作多年以来,我对学生的感情,对工作的态度以及对整个教育事业的心情一直都很矛盾,甚至可以说是迷茫,对学生,我是既羡慕又同情,羡慕他们童年的纯真,同情他们背上那沉重的书包;对工作,我尽职尽责却总认为自己的职责还没有尽善尽美;对现行的教育制度,我又有太多的感慨和无奈,感慨它高举素质教育的大旗,却又从来未间断地追求以考为主的高分效应,这种高分效应给学生带来的沉重负担让我感觉自己所从事的职业就是抹杀了孩子的天真和自由,使孩子的童年时光除了抄、写、算、背以应付考试之外没有留下任何值得回忆的东西。好无奈啊!也好累,我也尝试着改变我的教学方式,企图能找到一种既能让学生考得高分,又能让孩子尽情享受儿童时代的乐趣的方法,这样自己就时常感觉在黑暗中摸索光明的人一样。

但是我只是把教育当作一种普通的职业,一种生存的方式来做,因而,即使我再努力,也只能算是一个熟练的从业者,而绝不是一个真正意义上的教育者。我并没有深入到真正的教育境界之中去,并没有与我的学生一起领略迷人的教育风光,也就品味不到教育给人带来的无限快乐。《教育走向生本》让我找到了方向,儿童不仅是教育对象更是教育资源。儿童的全部既有经验、智慧、知识和学习的内在积极性都应为教师的教学所用,应当成为动力之源、能量之库。而且它不仅是教育的一般性资源,更是基础性资源。生本教育体系的重要思想,就是借力,依托儿童资源来进行教育,而获得事半功倍之效。长期以来,师本教育总是把儿童的蕴藏看作与正规教育无关的,它对教育过程的认识是单向的,认为教育的主要资源是教师和教材、活动室设备等。它对极其丰富和生动的儿童资源视而不见。在这样的状况下,依靠儿童资源来时行教育,就变得更有潜力。

在传统的课堂中教师可能早就不让学生说了,因为这些方法有些太复杂了。他们只想他们的思想统一,不想有太多的思想火花,这样严重地扼杀了学生的积极性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解,畅所欲言。

郭教授在《教育走向生本》所说:快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?

总之,生本教育体系充分相信学生的潜力,充分发挥学生的能力。一切为了学生高度尊重学生全面依靠学生,相信儿童是天生的学习者儿童人人可以创新儿童潜能无限,相信儿童的独立性。这些最基本的理念平时不以为然,然而今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵,当然,更深刻的理解还需要自己在教学中深刻体会。期盼着在自己今后的课堂中,自己的学生也能如此的成长、如此的学习,期盼着在美丽的教育世界里,两个生命儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡,构成了整体领悟的教育章。

读后感教育走向生本【篇4】

读了郭思乐教授的《教育走向生本》,可以用郭教授评价学生的语言来评价:虽不能说是字字珠玑,但绝对是篇篇可读。专业性,理论性的书籍能如此让人信服并引起强烈共鸣,确实是难能可贵。书中许多观点,句子我都记忆犹新。如“人之初,性本学还是性本惰?”“儿童是天生的学习者”“当鞋子合脚时,脚就被忘记了。”“人的最高需要是自我实现”等。

生本教育思想的学生观是:起点非零。

过去的教育一般认为学生是无知的,什么都不懂,表现在教育上,就是越俎代庖。生本教育认为:我们面对的每一个孩子,哪怕是数学才考了十几分,哪怕是还拖着鼻涕,哪怕是字写得歪歪扭扭,有一点是可以肯定的,即作为人类的新一代,他们都像长江一样,从远古走来,又向未来奔去。在他们后面的,是人类50万年进化发展的历史;在他们前面的,是正在展开的现代社会,他们将会居于今后所有事情的核心,儿童不可限量。因此,我们认为学生有学习的本能和天性,学生的起点绝不为零。遗憾的是,这种本能和天性被许多人包括教育工作者和家长所长期忽视。生本教育正努力改变这种现状,尽可能顺应儿童学习的天性,一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童,还教育以本来面目。

郭教授原文的精彩篇章我就不再一一累述。好的文学作品的特征之一是能引发人丰富的联想,郭教授的作品就做到了。生本教育是以学生为本,以生命为本的教育,它既是一种理念,更是一种方式。读的过程中我开始反思自己的教学距离生本有多远,有让我欣慰,并小有成就感的,也有让我困惑反思的。

郭教授的观点:学生是教育对象更是教育资源。这一点在教学中我深有体会。就拿作文教学来说吧。刚入学时很多学生作文存在这样的现象:一写作文就是大话、套话。7年级的孩子就开始写和谐滕州。其实他能先和谐小组,再关心班级就很不错了。

为了纠正这种现象,我从入学就告诉学生,写作文就是说话,最低要求就是说清楚,说明白。让别人听懂。较高要求就是说的有意思,有道理,让别人想听。这种理论简单明白。

学生其实是非常聪明的,稍加点拨就写出相当精彩的作品。这时,教育对象就变成了教育资源。我把优秀作文在班上宣读,起到了非常好的导向作用。学生会这样写,只是不知道这样写是对的、好的。看到别的同学这样写得到老师的表扬,很多同学效仿,作文有了长足的进步。

应了资源共享那句话,写作资源也变成了德育资源。7.4班倪萌同学作文写的是咱学校暖气管道漏水的事情,污水桶里的抹布他怎么也伸不出手去捞,正犹豫的时候,赵文源同学伸出手捞出抹布,堵住了出水口。抹布堵不住时,就直接用自己的手堵住了漏水处。要知道那是滚烫的热水啊。倪萌非常惭愧,把这件事写进了作文里。班主任刘老师告诉我,他是4班班长,作为班长在班会上给同学们讲这件事,讲的时候倪萌都流泪了。两个多么善良的孩子。多好的作文素材,多好的德育事例,这难道不是最好的教育资源吗?我整理出版7年级第一期《同风飞翔》,选入了这篇文章,目的是给全体同学一个良好的导向,既是写作导向,更是德育导向。

读后感教育走向生本【篇5】

生本教育既是一种教育理念也是一种教学模式,它的核心就是“一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童”,“关注人”是新课程的核心理念,应该说生本教育对新课程的核心理念阐述更清晰明确,具体可操作性的实践模式更为具体化。

郭思乐教授认为:生本教育提出对课堂进行根本的改造,使之成为儿童自己的课堂。具体说来,教师所要做的事情就是:积极地旁观;给学生以心理上的支持,创造良好的学习气氛;注重培养学生的自律能力。教师的角色时而是活动的促进者、平等的合作者、谦虚的倾听者、真诚的赏识者、得体的协调者、资源的开发者、得法的组织者,时而又是“顾问”与“同伴”,“顾问”角色其行为特征是“指点”;“同伴”角色,旨在参与合作,教师以同伴身份参与学生的活动。

生本课堂主张“无为而为”的原则,主张教师不给儿童过多的干预,而是给他们学习尽可能的自主。教师要尊重学生的独立意识,保证他们有独立的活动空间、人格空间和学习空间;同时创设情景,引发学生自我意识的产生,并不断强化。在生本课堂,不是“教”决定“学”,而是“教”引导“学”,为“学”服务。强化学生的自主学习,课堂少预设性多生成性。

课堂是学生生长的地方。在生本课堂上,学生不再是接受知识的“容器”,而是可点燃的“火把”。

认识一:教学不是要主要依靠教师的教,而是依靠学生的学。我们经常会发现在教学我们太自作多情了、很多时候我们一厢情愿承担了许多工作,渴望孩子按照我们设计的方向去发展,但发现自己失败了学生不领情,因为教育不可能像修剪树苗对学生进行外在的改造,我们对学生所施加的影响教育都要通过儿童进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到,教育过程的主力和主人是学生而不是教师,我们只不过是学生自主发展的服务者,学习是生命成长的过程,它是人自身的一种需要,而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足儿童的这种需要,从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该上在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论,思辨,能学会的自己学会,不能学会的创造机会让他学会,真正实现教育是为了帮助学生,而不是限制学生。教师不做“拉动学生的纤夫”沉重而痛苦而应该做“生命的牧者”。

认识二:学生是天生的学习者,而不是一张白纸让我们涂抹最美的画。这告诉我们,一方面是学生对学习充满了好奇欲望和创造欲,另一方面在它生活的经历中积累了学习的资源和学习的能力,而不是一张白纸。人的起点非零,在基础教育阶段,所有的知识都可以在生活中找到,而不仅仅是教材中。在教学中教师应该充分利用孩子学习能力把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的知识符号学习和学生的生活结合,让学生自己去做、去发现、去研究去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命,教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行,充分尊重和依循生命的本质,教育才可能是“人的教育”。使人的生命潜能得到充分的发挥,使人的天性得到自由的发展,从而实现教育现代化实现人的现代化。

认识三:生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式给必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化,于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆,学生的思维和创造力都被禁锢,没有创造性的工作让教师在重复、单调中,滋生了麻木和倦怠,最后形成恶性循环,教师厌教学生厌学。

认识四:建立在美好学习生活上的德育才是最好的德育教育,德育的重要内容就是养成教育,我们以前的德育过分注重外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知,人天生就有一种“向善”的本能,他是与生俱来的,我们需要做的工作是怎样让孩子天生的“善意”不被冲淡,而且要得到深化和发扬,让孩子的生命中充满着善带来的积极情感。

当然,在目前,我们还停留在观摩生本,感受生本的层面,还没有成为一个实践者,随着实践研究一定有那种为“为伊消得人憔悴”的迷茫,但是沿着这个路坚持不懈地走下去也一定会有“蓦然回首,那人就在灯火阑珊处”的顿悟,那个时候,我们的教师就会有一种“待到山花烂漫时,独在丛中笑”幸福与成功感了。

生本教育体系的理念就是:“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”,从而让学生喜欢数学,为什麽呢?以下是我的一点感受。

一、能让每个孩子都“玩”起来。

生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性,根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心,学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐於学习的知识,并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。

通过不断的、快乐的游戏,孩子的情绪被充分调动起来了,头脑变得十分灵活,学习成了十分开心的事,学习成了自己内在的需要。

二、能让每个学生“动”起来。

好动是儿童的天性,一天7节课,一节课四十分课的长坐,成人也难以招架,更何况是小孩子。因此,生本教育要求我们的教师巧妙地让孩子从板凳上解放出来,启动他们的思维,放飞他们的想像。

我最喜欢生本教育的一个地方——“保底不封顶”。在传统的教学中,出现这种超过教学目标的事情是很少见,很多教师这样来阻碍学生:“这些还没学到,我们以後再学。”大大扼杀了学生的积极性。但是生本教育里面我们一直坚持“保底不封顶”的理念。

三、能让每个学生“说”出来。

生本教育理论为数学教学提供了有效的理论指导,充分尊重学生的个性,挖掘学生的亮点,鼓励学生的自信心,高涨的学习热情,激发学生思维。在口算方面,在传统的课堂中教师可能早就不让学生说了,因为这些方法有些太复杂了。他们只想他们的思想统一,不想有太多的思想火花,这样严重地扼杀了学生的积极性。但是生本教育下的孩子就不同了,有充分的时间与空间让他们来表达自己的见解,畅所欲言。

郭教授在《教育走向生本》所说:“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?韩愈说:弟子不必不如师,师不必贤于弟子。在生本课堂的讨论中,教师会遇到学生提出的许许多多的问题,可能会经常面临难以回答的情况。这是十分正常的现象。学生能诘难老师,能提出别开生面的问题,乃是我们教学的成功。

生本教育就是真正认识把握学生这个本体,把“一切为了学生”作为教育价值原则。教育必须尊重学生,必须依靠学生,必须把主动权交给学生……其目的是造就终生爱好学习的自主学习者,而非被动的高分低能者。学生可以参与教学,而非一味服从或适应教材;教师由知识的灌输者变为学生学习的引导者和朋友;由知识生产者变为知识生产过程的管理者。教师在备课过程中,要有更强的换位意识,一切从学生出发。例如通过角色对换,让教师站在学生的立场、观点上,考虑如何让学生更易理解掌握与灵活运用;同时,又让学生站在教师的角度,希望教师怎样教,自己才能提高兴趣。

通过了解生本教育,我认为对于一个真正优秀的教师来说,你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功,成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。

读后感教育走向生本【篇6】

从教近二十年来,我清醒地认识到,对于一个真正优秀的教师来说,你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要,重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。看了《教育走向生本》这本书后我感受颇深,除了吸取它的精华之外,静下心来思考着这样一个问题:教师的观念、教育态度、教育境界,让人对教育产生不同的认识、不同的情感,也就会产生不同的教育效果,如果我们有较高的教育境界,学生达到这样的学习境界不就水到渠成了吗?

先前的我,虽然对教育工作兢兢业业,虽然关爱我的学生,但是我只是把教育当作一种普通的职业,一种生存的方式来做,因而,即使我再努力,也只能算是一个熟练的从业者,而绝不是一个真正意义上的教育者。我并没有深入到真正的教育境界之中去,并没有与我的学生一起领略迷人的教育风光,也就品味不到教育给人带来的无限快乐。

学生不仅是教育的对象,更是教育的重要资源,是动力之源、能量之库:依靠学生的内部自然发展学生的学习天性,释放学生的能量,是教育改革的一项有效的策略思考,它为素质教育提供了一种有效的操作体系,同时鲜明地体现了素质教育的本质含义。

读后感教育走向生本【篇7】

读书笔记在前段时间我借阅了《教育走向生本》一书。本书结合作者所开展的从加强知识发生过程直到生本教育的实验研究。对生本教育的意义、概念、产生背景、哲学思考、主要观念和操作体系等进行了全面的阐述。作者郭思乐对生本教育体系与师本教育体系作了系统的比较研究,深入阐述了生本教育体系的价值观、伦理观和行为观,探讨了生本教育体系的哲学基础,并对生本教育的课程论、方法论、评价与管理以及其他相关问题进行了思考,是一部哲理性强而又生动活泼的学术专著。

关于生本教育体系:

1、注重教学的交付。教师尽快地让学生自己活动起来,去获得知识,去解决问题,把可以托付的教学托付给学生。这似乎是一种新的教育思路。此时,学生处在真正自主的状态中,他的潜能得到激发,他的天性得到张扬,他的获得像鲜花怒放。我们把这样的依靠学生、为学生设计的教育和教学,称为生本教育体系。如同给脚提供合适的鞋,我们需要提供给儿童适合的教育,当教育适合儿童时,我们也就可以看到儿童忘记了自己在学习,忘记了自己是在课堂上,甚至忘记了自己,这时人的内部自然规律起作用了,儿童的学习热情和学习效率空前提高了。所谓适合儿童的教育,这就是生本教育。

2、生本教育的运行机制是像用开动汽车一样,老师给学生钥匙,去开启自身的动力系统,我们把它叫做激发式,生本的激发模式,正像我们是用钥匙去打开汽车的马达一样,我们从灌输者走向了引道者,从知识生产者的蓝领变成了知识生产过程的管理的白领,从参与化学反应的元素变成了催化剂。于是,学生的学习的巨大的能量被利用和发挥出来了。

3、我们所说的生本,除了反映学生的利益、学生的在学校社会中的独立的自主的存在之外,很重要的是依靠学生来进行教育,把教育的全部价值归结到学生身上,以学生发展为教育的本体。也就是说,我们的生本教育的重点,不仅仅在于学生的外部地位,更在于学生的内部自然天性和潜能的发挥。这也是教育对社会的根本贡献。

关于教育教学的认识:

1、人的自我实现的本能,不会因为知识的增加或年龄增长就消失。关键是要发展他的认识能力,以及提供一种挑战自我的创造情景。我们的任务,是要保持儿童的这种追求的天性。

2、教育者的意志不等于被教育者的意志,教育设计不能仅仅依据教育者的意志,更重要的是应当研究被教育者的意志。

3、要缩小规定性,扩大选择性。只有学生自己进行选择,自己进行体验,才能提高人格的道德的感悟,在德行方面得到真正的提高。多年的经验表明,说教式的德育,很不受儿童的欢迎,而在健康美好的活动中,儿童却得到了人际的、自我的各个方面的长进。在生本教育中,智慧的生成和人格的建树,原理是一样的

读后感教育走向生本【篇8】

精彩引言:

1.克莱恩说:“一旦我们开始根据人类的天性做事,过去认为复杂的事也都变得简单”。

2.奥修把这样一句话称为最伟大的祷文:“当鞋合脚时,脚就被忘记了。”

3.克来恩:“我们的教育……通过控制学生的学习方法来打击他们,使得他们失去力量。”

4.海墨特说:“教学是为了使人产生有活力的思想,而形成有活力的思想需要时间。”

5.克来恩:“最佳的学习方法是先做后辨认,或是一边做一边辨认”“只有学习而没有参与其中的和没有史实际演练的对象,是无济于事的,也是不合理的,但是,许多教师仍坚持在黑板上写上‘名词’这个字,再解释说:‘孩子们,名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法’”。他甚至认为,学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。告诉人们如何去做,是侮辱他们的智慧并造成困惑。

6.哈尔莫斯说:“最好的学习方法是动手——提问,解决问题。最好的教学方法是让学生提问,解决问题,不要只传授知识——要鼓励行动。”

精彩妙喻:

1.微生物有两种,一种是嗜氧的,一种是不嗜氧的。接着这个比喻,我想说,教学是嗜时间的,而德育不一定是嗜时间的。

2.在我们传统的文化氛围之中的生本教育改革,却如同晴空之见云霓,会产生优势互补的效应。

3.环顾四野,鸟在鸣啭,花在开放;一头鹿,生气勃勃,充满活力,灵活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己该如何长进就是美丽的,人为什么不能呢?如果星星不必记起自己就是美丽的,人为什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一样。

4.当鞋合脚时,脚就被忘记了。当鞋不合脚时,脚就反对了,那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。

5.我们有时候如同某学校的厨工一样,每顿做的菜都下得咸,原因是他认为算了成本的盐必须全用上。

6.一位企业家问我,什么是教学?我说:“如果你告诉学生,3乘于5等于15,这不是教学。如果你说,3乘于5等于什么?这就有一点是教学了。如果你有胆量说:“3乘于5等于14”,那就更是教学了。这时候,打瞌睡的孩子睁开了眼睛,玩橡皮泥的学生也不玩了:‘什么什么?等于14?!’然后他们就用各种方法,来论证等于15而不是14。比如4个3是12,再加多一个3,是15;数一数,5个3是15等等。”在这里,我们把“教”转化为“导”,转化为“学”了。

读后感教育走向生本【篇9】

《教育走向生本》一书中郭思乐教授所提出的“一切为了儿童,高度尊重儿童,全面依靠儿童”的生本教育体系的理念令我耳目一新,其观点新颖,见解独到,内涵丰富,立足学生,放眼发展,具有很高的理论价值和实用价值,是新课改背景下全面实施素质教育的理论基础和思想源泉,是一本对各个学段、各种教育方式都具有适应性的“有突破性的教育专著。” ,读后让我重新审视学生是教学过程中的主体。

“生本教育”从根本上鲜明地解剖了当前我们所从事的教学模式,大胆提出了解放老师、解放学生、解放教育的思想,倡导旨在张扬学生天性,依靠学生内部自然发展学生的学习的新型的教育教学新模式,让学生寓学于乐,寓学于自然天性的释放,以实现“人的完满发展”。这一理念就是:“一切为了学生”、“高度尊重学生”、“全面依靠学生”。它是一种能让师生产生快乐的“灵丹妙药”,从而让学生喜欢数学,为什麽呢?以下是我的一些感受。

生本教育体系要求腾出时间和精力让学生大量进行活动。爱玩是孩子的天性,根据所学内容设计合适的游戏让孩子玩得开心,学得容易。把一枯燥乏味、难以理解的知识转化为学生乐於学习的知识,并使学生始终保持浓厚的学习兴趣。

通过不断的、快乐的游戏,孩子的情绪被充分调动起来了,头脑变得十分灵活,学习成了十分开心的事,学习成了自己内在的需要。

赏识教育要深入教学,学会用放大镜观察孩子的优点,同时我们一定要充满爱心,要懂得原谅,要学会用发现的眼光看待学生,尽量发现他们的闪光点,多表扬、少批评。古语道:“人之初,性本善”,孩子的内心是极其敏感的,所以我们一定要从本质出发,相信他们。对他们进行适当的教育和引导。

生本教育体系充分相信学生的潜力,充分发挥学生的能力。“一切为了学生”“高度尊重学生”“全面依靠学生”,相信“儿童是天生的学习者”“儿童人人可以创新”“儿童潜能无限”,相信“儿童的独立性”。这些最基本的理念平时不以为然,然而今天在书中读来竟蕴含着深厚的内涵,当然,更深刻的理解还需要自己在教学中深刻体会。期盼着在自己今后的课堂中,自己的学生也能如此的成长、如此的学习,期盼着“在美丽的教育世界里,两个生命——儿童的生命体和知识的生命体在嬉戏游荡,构成了整体领悟的教育乐章。”

作为教师,我们一定要终身学习,不断提升个人素质,提高个人魅力。每一个学生都有属于他们自己的天地、成长于不同的环境,拥有不同的个性,这就要求教师全面了解学生,永远不要看到一个侧面就觉得了解一个人的全部,而对学生做出不客观的评价。我们应尽量多关心他们,从而达到进一步的了解,从生活、学习、家庭不同的方面了解他们,形成既是师生又是朋友的关系。

我们还必须时刻跟随时代的脚步,坚持生本教育理念,给学生充足的发展空间,让其能自由的成长,在不断学习的道路上,我一定严于律己,不断进步,做新时代教育理念下的优秀教师!

读后感教育走向生本(精选6篇)


您想起写作品的读后感就不知道从何入手吗?作品就是一部值得大家细细品味的好作品。 阅读是提升素养的基础,而写下读后感能够加深知识的理解,以下由大学生范文网为大家精心整理的“读后感教育走向生本”。

读后感教育走向生本 篇1

1、我们要改变的不是儿童的外部,不是装饰儿童,而是改变儿童自身。

2、我们用语言来影响他,用环境来作育他,用活动来培养他,但就是没有办法像裁缝、理发、做牙那样地对儿童剪裁、修剪、打磨,我们所要做的,全都要通过儿童自己去最后完成,这似乎有点无奈。

3、蒙塔古说:在地球上所有生物中,孩子是最为如饥似渴的学习者,也如克莱恩说:"一旦我们开始根据人类的天性做事,过去认为复杂的事也都变得简单。"

4、依靠学生,为学生设计的教育和教学,称为生本教育体系。

5、"找出一种教育方法,使教师因此可以少教,但是学生可以多学;使学校因此可以少些喧嚣、厌恶和无益的劳苦,独具闲暇、快乐及坚实的进步。"——夸美纽斯

6、生本教育体系希望实现这样一种理想。

7、新错误观:儿童获得的东西,有许多是在他们自己的探索之下获得的。……正是在克服错误的过程中,儿童获得真知,获得最宝贵的知识和技能。与师本教育中学生的认识一次性完成的特征相比,生本教育的学生认识需要多次或长期来复式提高才能完成。

8、儿童的认识没有必要一开头就是完美的,有了新的在生本教育格局下的"错误观",我们就会变得更加完美和有弹性,这将会使儿童不会产生挫折感,学校变成没有失败的学校?而在兴趣盎然的儿童面前,错误也就会减少或者得到克服。

9、珠海市启稚幼儿园李毅园长有一种"两极思考"。在他们的学术教育中,一方面是让儿童发挥天性,"无指导"地涂写儿童画;另一方面,则是让儿童接触中外最著名的画家的画,而尽可能少让一般化的指教去局限儿童。

10、浪费我们的时间和精力的工作,不但毫无意义,而且会有损于我们的心智。

11、我们应当逐步习惯学生的新的学习效率,不要因他们学得太快而产生负疚感,如果时间有剩余,我们完全可以设计一些实际问题或实际活动,这样,学生可以从中提高感悟水平。

12、人越是生活在美好的生活中(指处在开放的情景中)他就能体验到选择的自由,他的选择也就越能在他的行动中得到贯彻。

13、无论何种教育或教学,最终都必须通过学生的内化来完成人格的建树或知识的获得。

14、如果不触动核心课程而只作局部的变动就不可能使学生成为真正意义上的学习主体。

15、就教案来说,必须留有学生活动的空间,最后的教案是在课堂上,是在学生活动的过程中确定的。

16、所谓适合儿童的教育,就是生本教育。也就是说,我们只要给了儿童生本教育,他们就会忘我地活动和游戏,也就是进行忘我的学习。这样一种忘我境界,其实处处可见。

17、要完成这一切,走向成就,就要忘我。

18、他们不必把情感与能量消耗在此,反之将会全心沉浸于所面对的学习之中,走向卓越和高级,走向纯洁与透辟。

19、我们需要给儿童以艺术语言的教育……整个教育要以语言为核心,这是现代教育重新提出的命题。"儿童是学习语言的最好的时光。"

20、无论是大人和小孩,面对所遇到的问题,最重要的是要克服恐惧。……对于学习的恐惧感,往往是大人给予儿童的。我们对儿童低估的表现之一,就是常常把所要学习的知识看得过于神秘和艰难。

21、叶圣陶认为:写文章是生活的一部分。能写文章算不得什么可以夸耀的事情,不能写文章却是一种缺陷。这种缺陷和瞎了眼睛聋了耳朵差不多。

22、师本教育要求儿童不论在哪里,都必须爬到顶端。这样一来,没有达到顶端,就会处在一种阴影之中。越是做了许多努力都不能达到顶峰,就越会自暴自弃。……是否达到类似陶璐娜射击时的那种静心状态,是否保持独立性。

读后感教育走向生本 篇2

生本教育,其核心理念,就是高度尊重学生,全面依靠学生,把以往教学中主要依靠教师教,转变为主要依靠学生学。而教师则要退后,教师的作用和价值,体现在最大程度的调动学生的内在积极性,组织学生自主学习。这不仅仅是教育方法的转变,更是教育观念的变革。

以下是我对生本教育的一些认识:

教学不是要主要依靠教师的教,而是依靠学生的学。我们经常会发现在教学中我们太自作多情了,很多时候我们一厢情愿地承担了许多工作,渴望孩子按照我们设计的方向去发展,但发现自己失败了,学生不领情,因为教育不可能像修剪树苗一样对学生进行外在的改造,我们对学生所施加的影响教育都要通过学生进行自我认知、自我建构、自我发展、自我完善来达到,教育过程的主力和主人是学生而不是教师,我们只不过是学生自主发展的服务者。学习是生命成长的过程,它是人自身的一种需要,而不是外在压力的结果。教育的一切行为都应该是为了满足学生的这种需要,从而使他们内在的生命力、使他们的潜能得到充分的发挥。课堂应该在给予学生充分的前置性学习的经验基础上放手让学生去讨论、思辨,能学会的自己学会,不能学会的创造机会让他学会,真正实现教育是为了帮助学生,而不是限制学生。

学生是天生的学习者,而不是一张白纸让我们涂抹最美的画。这告诉我们,一方面是学生对学习充满了好奇、欲望和创造欲,另一方面在他生活的经历中积累了学习的资源和学习的能力,而不是一张白纸。人的起点非零,在基础教育阶段,所有的知识都可以在生活中找到,而不仅仅是教材中。在教学中教师应该充分利用孩子的学习能力,把脱离了生活、脱离了学生的实际感受的知识符号学习和学生的生活结合,让学生自己去做、去发现、去研究、去感悟。生本教育揭示教育的本质是提升生命,教育手段是依靠生命本身的内在力量。教育应该在此基础上进行,充分尊重和依循生命的本质,教育才可能是“人的教育”。使人的生命潜能得到充分的发挥,使人的天性得到自由的发展,从而实现教育的现代化,实现人的现代化。

生本课堂带来的是教师和学生的共同发展和成长。教学中封闭的资源和方式必将产生学习结果的单一和学生思维的僵化,于是学习变成没有个性的重复和验证、记忆,学生的思维和创造力都被禁锢,没有创造性的工作让教师在重复、单调中,滋生了麻木和倦怠,最后形成恶性循环,教师厌教学生厌学。而关注生命活力的课堂是开放多元的,在吸引学生的同时也在挑战教师。

建立在美好学习生活上的德育才是最好的德育教育,德育的重要内容就是养成教育,我们以前的德育过分注重外在的说教与德育活动促进学生的内化。殊不知,人天生就有一种“向善”的本能,他是与生俱来的,我们需要做的工作是怎样让孩子天生的“善意”不被冲淡,而且要得到深化和发扬,让孩子的生命中充满着善带来的积极情感。生本教育回答并在实践着这一理念。生本课堂上的学生的方式,都是在前置学习的基础上以小组内合作的形式进行研究、然后全班交流,老师对学生的观点也是照单全收,学生处处感受到成功和自信、对学生不采取短期的评价考试而是采取评研保证学生整体地学习。

读后感教育走向生本 篇3

通过了解生本教育,我知道了一个真正优秀的教师,你教的学生取得了让你满意的成绩,这不是完全的成功。成功的另一方面还要看你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无穷快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。

郭教授在《教育走向生本》所说:“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”

作为一名年轻教师来说,从教多年来,我清醒地认识到,要想作做一个真正优秀的教师,那么你教的学生取得了让你满意的成绩,这并不重要,重要的是你有没有让你的学生体验过你的教育给他带来的无比快乐,你为学生素质的提高做了什么,你为学生今后的和谐发展提供了哪些帮助。郭思乐的《教育走向生本》这本书告诉了我们许多让我们困惑的问题。作为教师,我们应该怎样想教师的观念、教育态度、教育境界,如果能很好的思考这些问题,那么再教育方面也就会产生不同的教育效果。

读后感教育走向生本 篇4

借用昨天教研活动庞老师发言提到的那位名师的话引出我的发言,记得这句话是这样说的:“我不会站在你前面,因为我不想带领你;我也不会站在你后面,因为我不想跟随你;还是让我站在你左右,让我们携手同行。”带领与跟随,我理解就是传统教育下的师本教育,“带领者”就是让学生不偏不离地跟随老师,“跟随者”就是在老师的严格监护之下完成学习任务,二者都束缚了学生的手脚,这就是传道授业解惑的旧教学模式下截流式教学的弊端,长此以往,学生越来越不会学习了。“携手同行”的方式我理解就是现在我们进行的生本教育,让老师与学生处于平等的学习地位,把课堂教学当成师生建构快乐和谐课堂共同体的活动,在这个活动中,教师课前当编导,将文本与学生结合起来,做精心的设计,课中扮演员,把自己融入到学生的活动中,与他们共同参与课堂交流,而不是将自己显摆在师道尊严的位置上,把自己的意志强加于孩子的意志之上。

读了本书前面部分章节,我有一些不够深刻的体会,与大家共勉。

体会1:

“懒人有懒福”之说。我认为这句话还是有他的道理,这里的懒不是懒惰,而是一种智慧的体现。懒人心不懒,懒人善于思想。他们事前会想好更有效的解决办法,预设达到的最佳效果。教师应该做这样的懒人,让学生动起来,自己先学先讨论,不能解决的问题再找老师帮助,这既是给我们减轻负担,同时更有利于培养学生自主学习能力,让学生主观意志和自然意志得到充分的展示,顺应儿童的天性,促使其发展,自然就会收到很好的效果。

体会2:

“悠闲的抛秧比密植的插秧收获好”,这就是有心栽树树难成,无心插柳柳成荫的效果。我们应该大胆相信孩子的能力,给他们发展自由的空间,这样才能让他们如秧苗一样欢快的生长。

体会3:

“无所谓者有所为”之观点。正如书中所讲到的:如脚穿鞋一样,当鞋合脚时,脚就被忘记了,如同给脚提供合适的鞋,我们需要提供给儿童合适的教育,当教育适合儿童时,我们就可以看到儿童忘记了自己在学习,忘记了自己在课堂上,甚至忘记了自己,这时人的内部自然起作用了,儿童的学习热情和学习效率空前提高了。达到忘我的程度,自然的力量就越会发挥出来。老师为学生营造出忘我的课堂环境,让他们得到充溢生命状态的自然、活力和喜悦,释放出内在的能量,就能全身心浸润在所面对的学习之中,不断走向卓越和纯洁。文贵真情,书贵自然,习书的境界在于洒脱自然,为在不为之中,正是说明了生本教育的重要性。

在我校进行的第二阶段的“学程导航 自主互动”课改活动中,我们老师应该加强学习,提高生本教育观念的理论水平,从思想上彻底解放出来,努力构建生动和谐的课堂,把课堂真正的还给学生,让学生的灵动之气得到充分的展示,在学习过程中,教师继续扮演好编导和演员角色,对学生的疑难及时指导点拨, 把握好尺度和时机,做好服务,减少学生学习过程中的盲目性和随意性,让学生真正成为课堂的主人!

读后感教育走向生本 篇5

精彩引言:

1.克莱恩说:“一旦我们开始根据人类的天性做事,过去认为复杂的事也都变得简单”。

2.奥修把这样一句话称为最伟大的祷文:“当鞋合脚时,脚就被忘记了。”

3.克来恩:“我们的教育……通过控制学生的学习方法来打击他们,使得他们失去力量。”

4.海墨特说:“教学是为了使人产生有活力的思想,而形成有活力的思想需要时间。”

5.克来恩:“最佳的学习方法是先做后辨认,或是一边做一边辨认”“只有学习而没有参与其中的和没有史实际演练的对象,是无济于事的,也是不合理的,但是,许多教师仍坚持在黑板上写上‘名词’这个字,再解释说:‘孩子们,名词就是一个名字、一个地方、一件事情或是一个想法’”。他甚至认为,学校教育只是告诉人们该做什么和如何做。告诉人们如何去做,是侮辱他们的智慧并造成困惑。

6.哈尔莫斯说:“最好的学习方法是动手——提问,解决问题。最好的教学方法是让学生提问,解决问题,不要只传授知识——要鼓励行动。”

精彩妙喻:

1.微生物有两种,一种是嗜氧的,一种是不嗜氧的。接着这个比喻,我想说,教学是嗜时间的,而德育不一定是嗜时间的。

2.在我们传统的文化氛围之中的生本教育改革,却如同晴空之见云霓,会产生优势互补的效应。

3.环顾四野,鸟在鸣啭,花在开放;一头鹿,生气勃勃,充满活力,灵活敏捷。自然界的一切是如此完美,玫瑰不去思考自己该如何长进就是美丽的,人为什么不能呢?如果星星不必记起自己就是美丽的,人为什么不行呢?人也是自然的一部分,就像星星一样。

4.当鞋合脚时,脚就被忘记了。当鞋不合脚时,脚就反对了,那种自然的、和谐的、跃动的和效率的美就荡然无存了。

5.我们有时候如同某学校的厨工一样,每顿做的菜都下得咸,原因是他认为算了成本的盐必须全用上。

6.一位企业家问我,什么是教学?我说:“如果你告诉学生,3乘于5等于15,这不是教学。如果你说,3乘于5等于什么?这就有一点是教学了。如果你有胆量说:“3乘于5等于14”,那就更是教学了。这时候,打瞌睡的孩子睁开了眼睛,玩橡皮泥的学生也不玩了:‘什么什么?等于14?!’然后他们就用各种方法,来论证等于15而不是14。比如4个3是12,再加多一个3,是15;数一数,5个3是15等等。”在这里,我们把“教”转化为“导”,转化为“学”了。

读后感教育走向生本 篇6

不断的学习,读书是教师的必经之路,作为一名合格的教师在教育形势发生了很大改变的情况下,不学习读书是很难赶上时代的脚步的。利用业余时间我阅读了《教育走向生本》一书,收获还是蛮大的。

我以前一直觉得,作为教师,只要自己付出努力就能提高成绩,只要自己做得多一些,就能提高教学质量,然而这样做最后并没有取得我意想的结果。这样的事实值得我们思考,到底是为什么呢?我们应该从根本上转变观念,把老师从沉重的教学负担中解脱出来,还给学生充满快乐和激情的课堂。

通过我对生本教育的学习,从“生本教育”中体会到什么才是教学的重点,什么才是学生最需要的,能力才是培养的重点,把课堂还给学生,让学生主动地、自主的学习。教师的核心任务不是自己教,而是组织学生学,服务于学生的学。“生本教育”中的“先学后教、不教而教”的模式不就是新课程理念的具体体现吗?

这学期我在努力探索生本教育,在我的课堂中,努力探索实践着生本教育。如何通过小组合作学习提高课堂教学效率,是我一直在探索的。通过课堂实践观察,我强烈的感受到小组合作学习缺乏实质性合作,学生的交流缺乏主动交流的愿望,缺乏好奇心的驱使和思维的探险以及批判性的质疑。

应付式、被动式的进行“讨论”,缺乏平等的沟通和交流,探究有形无实。有的同学参与的热情不高,学习成绩好的总是发言很多,而学习成绩差的就只是被动的接受,可以说参加而不参与,致使困难学生在小组合作学习中的获益很少。例如学生在小组内朗读英语课文时,几个学生围在一起,自己管自己读,小组间的交流很少,基本上停留在独立学习的层次上,仅有的评价也是泛泛而谈,其学习结果不能完全代表本小组的水平。

遇到问题就要积极的解决问题,我找到班主任老师和她一起了解学生的学情,我们对小组从新进行了划分,明确了每个成员的职责。将参加学习的学生分成若干小组,其中有指导者和被指导者,指导者比被指导者的水平稍高一些,在教学中他们互相帮助共同进步,以利于教学目标的达成。让他们在充分自学的基础上再进行合作讨论。

教师在教学中要培养学生养成向同伴学习的意识,学会倾听,倡导“能者为师”的思想,充分发挥学生的主观能动性和创造性,不仅自己能积极主动、生动活泼的学习,还要能够有效地指导他人进行学习。例如在读课文时,由组长负责组织小组读课文,或分人分节朗读,或由学习最困难学生一人读,其余学生给他指出毛病,给他示范。遇到简单的话题,让学生们抢着去交流。给每个学生交流的机会,能避免有些后进生在小组学习活动中仍没有锻炼的机会,避免小组合作学习的无组织,盲目性的倾向。同时便于教师检查学生能否在有限的小组合作学习中获得最实质性的学习。

同伴指导以教促学,体现了学习的指导的互动性,可使学生更深刻地体验成功的快乐和喜悦,培养互相协作、关心他人的优良品质。“小组合作学习”这一教学模式的应用给课堂教学注入了活力,它不仅可以使师生之间、学生之间更有效地进行语言交际;而且还可以培养学生的合作意识、团队精神,进而促使学生相互学习,共同提高,有力地促进了课堂效率的提高。小组合作学习能为学生提供一个较为轻松、自主的学习环境,提高了学生创造思维的能力。

合作性的课堂教学中,师生、学生和学生之间的交互活动是多边进行的,学生有更多的机会发表自己的看法,并且学生能充分利用自己的创造性思维,形成相同问题的不同答案,学生的学习环境更为宽松,自主发挥的空间更为广阔,另外,在小组的合作学习中,同伴之间相互帮助,动手实践,在实验中发现,探究科学的奥秘,提高了学习兴趣,通过满足学生的各种内在需要激励了他们的参与意识,并能使他们在参与学习的活动中得到愉悦的情感体验。

郭思乐教授在《教育走向生本》中说:“快乐的感受是人更好学习的情感基础。快乐的日子使人聪明,使人产生心理的兴奋和生理的活跃。在兴奋中,他会获得最高的学习效率和最好的学习效果。”当一种教育为孩子、家庭、学校、社会带来了快乐与幸福的时候,我们还有什么理由来反对它呢?