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梦回春秋战国作文

发表时间:2024-07-21

梦回春秋战国作文3篇。

通过作文学生可以深入探究历史和文化的内涵和价值,作文能够更好地展示我们的想法和思维。栏目特意为你整理“梦回春秋战国作文”。下列内容仅供参考请大家仔细阅读!

梦回春秋战国作文(篇1)

春秋战国是一个驰骋于梦想战场的年代;春秋战国是一幅绽放着思想内涵的画卷;两千年的文化气息,从这里开始扎根;两千年的辉煌史篇,从这里开始丰富;梦回春秋战国,我们触碰历史,感受兵戈喧嚣之下的黄土飞扬。题记

小时候学多了论语,自然也对其出自的时代春秋战国产生了莫大的兴趣。春秋战国虽说是乱世,战争连年不绝,但却毫不影响其文化的发展。其中不仅涌现了近百家以孔子,老子,墨子等为首的学派,还上演了一场百家争鸣的壮丽文化斗争。

或许是生活在乱世的原因,那一时期的文人雅士总喜欢聚在一起,畅谈国家大事和世界走向。其场面也十分激烈,并不比滚滚沙场气势差。可以说,这种谈论会成为春秋战国的一种特色。

我一直想亲身体会下其场面的壮大,没想到这愿望竟得能实现。一天夜里,正当我呼呼大睡,忽然出现了一道白光,竟把我带回了春秋战国时期。我揉揉自己眼睛,仔细打量身边情况,一个宽广的大殿,殿上坐满了人,旁边还摆满酒肉。这不就是我梦寐以求想见到的谈论会吗?我对周围的环境感到既陌生又兴奋,四处张望。只见殿上的人摇摇摆摆,情色姿态各不一样,看那个人神态轻松,一边手搀扶着地面,一边手握住旁边的人,似乎想站起身来,跃跃欲试;再看那个人神色紧张,不时握握手或咳嗽几声,似乎被这个大场面给吓到了;还有那个人,一边埋着头喝着酒,大口大口地把肉夹进嘴里,眼神迷离得看着四周,似乎今天只想做个看客。整个场面十分热闹,我由于过于兴奋,便抿了口酒。

这时,坐在殿顶台的一位男子突然发话:请问诸位对治国之道有何妙策?台下的人忽然镇静下来,纷纷交头接耳地讨论着。这时一位青年站起身来;信陵君有礼。原来坐在顶台的是战国七雄中的魏国大臣信陵君。吾来自韩国,名韩非,吾认为听到这里,我更惊奇,原来他就是那个集法家与一体的韩非子,我又抿了一口酒继续听。吾认为治国之道无非就是实行变法,以法治国。看秦国今日如此强盛,也是当年商鞅实行变法所致。韩非讲完后,大家都纷纷叫好。这时,又有一位青年站起来,吾名李斯,乃韩非公子的同窗。原来他就是秦始皇身边的得力助手,恩,果然一表人才。吾赞同韩公子的观点,以法治国不仅可以使军队更有纪律性,人民更有向心力,这样的国家才能长久。大家又纷纷叫好,我可能由于酒喝多了,竟站身起来,大喊好见解。这时信陵君发话:公子如此激动,还有什么好见解么?这时我才意识到事情的重要性,诶,诶我站在那边半天都憋不出一个字来。嗯?我问你话呢,你没听到么?信陵君有点发怒了,用手重重敲了一下桌子。这时我手足无措,心想:死咯,火都烧到眉毛了。就在千钧一发之际,身边响起了一阵闹铃声,慢慢的身边的一切都消失了,只剩下我的房间和我的床,我这才明白刚刚的一切是一场梦。

我躺在床上,美滋滋地回味着刚刚的场景。春秋战国的魅力不正在于此吗?大家聚在一起,畅所欲言。有美酒、有佳肴,大家不分国籍,实事求是地谈论,莫过于人生一大乐事。从现在起我一定要练好自己的口才,等下次再回到春秋战国,我一定要和那些文人雅士一辩雌雄

这就是我所想生活的时代,一个群雄争霸,畅所欲言的时代。

梦回春秋战国作文(篇2)

梦回春秋战国

夜幕降临,我伏在床上,做了一个奇特的梦。我不知怎么的,梦中穿越回了春秋战国时期。一切的一切都变得与现实截然不同,这个时代充满了烽火战争、纷争之气息。

在梦中,我来到了战国七雄之一的齐国,穿梭在车马喧闹的大街小巷之间。身穿齐国的传统服装,我看到了街上来往的市民,纷纷匆匆赶路,仿佛随时都有战争即将爆发。一个古老的城市,四周高墙护卫着街道,烽火台高挂,传递着重要的消息和警报。我沿着石板小路前进,远远看到了齐国的宫殿,它高大、庄严、华美,让我不禁心生敬畏。

我继续向前,热闹的市集展现在我的面前。这里人来人往,五花八门的商品琳琅满目。一位衣冠楚楚的士兵推着小车,上面堆满了粮食和军需品,他忙碌地在市集中穿行,摆摊的商人卖力地向游客推销着各种物品。这一切都让我感受到战争的紧迫感以及人们为生存而奔波的现实。

离开熙熙攘攘的市集,我来到一座庄园。那里是一个大家族的居所,富丽堂皇,气派宏伟。门前的两只石狮雄壮威武,迎宾的门神衣衫光鲜。我透过巨大的门缝,看到齐国最有声望的贵族正坐在宽敞明亮的大厅中交流着。他们穿着充满差异化的服饰,显得古雅而高贵。他们气度不凡,言谈间尽显智慧,让我产生了无比的敬佩之情。

我继续向前,来到一家武馆。正值黄昏时刻,几个身穿武士服装的人正在操练武艺。他们狠狠地挥舞着剑,步法连贯并富有力量。教头敲着擂台,不断给予鼓励和指导。他们彼此竞技,不断提高自己的剑术技巧,为将来的战斗做好准备。我目睹着这样的场景,深深地感受到战国时期战争给人们的压力与艰辛。

离开武馆,我来到了齐国的城墙边缘。城墙高大而坚固,上布满士兵巡逻并展望四周。我站在城墙上,远处是一片低矮的山脉,山脚下树林茂密。这里的土地肥沃,适合农耕和养殖。但是,这片山脉也成为了齐国与其他国家之间激烈战斗的地点。我感受到这片土地的悲壮气息,它承载了无数的生命与战争。

我梦回到春秋战国时期,虽然只是一个梦境却使我感受到了当时社会的动荡与压力。战争肆虐,人们的生活充满了不安和危险。但是,这个时代也是一个逐鹿天下、个人英雄主义崛起的时代。人们经历了无数次的战斗,他们为了信仰和土地而不断努力拼搏,这样的景象使我感受到了无比的震撼和敬畏。

梦境将我带回了春秋战国时期,让我见识了古代社会的精彩和残酷。这段时期充满了血与火,人们为生存而拼搏,为信仰而战斗。我从这个梦境中汲取了宝贵的经验,深刻地明白了和平的珍贵和生命的可贵。无论回到现实,我都会珍惜和平的今天,为了更美好的未来而努力奋斗。

梦回春秋战国作文(篇3)

江山易改,本性难移。从春秋战国到现在已经过去了2500年,但是那段历史依然让我们迷醉。春秋战国时期是中国历史上一个重要的转折点,这个时期的文化、政治、经济、军事等方面都有了很大的变化,各国之间的竞争和战争也不断加剧。

回望春秋战国时期,成百上千的君主和政治家千方百计地想要把自己的国家变得更加强盛。于是他们建立了不同的国家体制、完善了国家机制、实施了针对性的政策,甚至进行全国性的改革。其中,齐国的孟尝君、赵国的平原君等历史上出名的国君就曾经实行了改革,取得了一定的成效。这一时期,著名的军事家有吴起、孙膑、韩非等人,他们用精妙的计谋和军事才能,在优势兵力不足的情况下取得胜利。

春秋战国时期的思想文化更是丰富多彩。这个时期的诸子百家相互交往,形成了诸子百家的形态,其中程朱理学、墨家、道家、法家、阴阳家、名家等思想流派最为出名。其中,儒家思想的代表性之家——孔子的思想对后世影响巨大,成为中国古代儒学和思想的重要源头。

春秋战国时期的文学也达到了顶峰。如《左传》、《国语》、《春秋》这些史书是战国时期纪实文学的范例,其中《左传》更是成为了中国史书的楷模。除此之外,战国时期的楚辞、墨子、荀子、韩非子、老子等著作,也是中华文化中的巨著。

当然,最令人难忘的莫过于春秋战国时期的战争。战争不只是杀戮和毁灭,还体现着一种军事智慧。在这个时期,兵法书籍大量涌现,著名的有《孙子兵法》、《吴子兵法》、《吕氏春秋》等等。这些兵书在提供作战策略、军队实战操作等方面,给后代留下了宝贵的经验和智慧。

回到现实中,如果我们回到春秋战国时期,我们会对这个时期进行怎样的发展?在经济上,我们可以打破自留地制度,发展各种手工业和农业,使国家经济得到快速发展;在文化上,我们可以发扬国学,理性推崇儒家文化,并积极融合其他思想、文化,推动古代文明的发展;在政治上,我们可以采用新的治国方式,更好地治理国家,建立人民更具参与性的政治制度。

我们可以看到,春秋战国时期的历史留给我们不仅仅是璀璨的文化和胜利的战争,更是东方文明中的一段深刻历史。这个时期理论创新、科技发明、经济飞跃、文化繁荣等方面的启示和借鉴今天仍在运用。我们可以从中获得很多有益的启示和经验,为我们的未来发展提供帮助和借鉴。

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梦回大唐作文通用九篇


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梦回大唐作文(篇1)

自古以来,有许许多多传奇的朝代,有许许多多个凄凉美的人物故事。他们是有生命的,千百年来,他们的肉体虽然消蚀,但他们的精神值得歌颂。若能给我一个机会,我想梦回大唐。

如果我梦回大唐,第一站,我想降临在李白身边,我是羡慕李白和杜甫的友情的。只可惜天公不作美,李白最终被肝硬化折磨,撒手人寰。而子美自从洛阳会面畅谈之后,与李白成为知己,之后却十几年没相见了。

不见李生久,佯狂真可哀。这是杜甫的惋惜。如果我到了李白身边,我想告诉他:你看,天下竟有如此懂你的人!如果你再喝下去,你将会失去他,别再伤自己的身体了!尽管他狂,并且狂得理直气壮,我还是希望他能听进去。说不定我回来,历史上又多了几首脍炙人口的唐诗呢!

如果我梦回大唐,第二站,我想做鱼玄机身边的好友。因我为鱼玄机的早逝而惋惜。鱼玄机本名鱼幼薇,自幼聪慧如果她没遇上温庭筠,她这一生应该是让旁人妒羡的。但她偏偏对温庭筠一见钟情,最终在咸宜观打死绿翠,葬送自己的前程。又或许绝望的那一刻,她就已经没有了前程。

如果我做她的好友,我一定要告诉她,温庭筠是喜欢她的,请坚持初心,请不要自甘堕落。如果她能听,如果她不嫁给李现,也许就没有咸宜观女道人了吧。

如果我能改变很多很多的悲剧。那些流动在历史长河中的人和事,或许已经被冲洗得看不清颜色,或许早已埋入江底。是啊!唐朝还有很多故事:唐玄宗与杨玉环两人之间可歌可泣的爱情,晚唐时支离破碎的河山

他们标榜着过去,他们流传在未来。即使他们的灵魂早已回到那一声苍老的召唤中去了,但每件或惊天动地,亦或微不足道的事都烙印在了我的心中,流淌在我们中国人的血液中。我想去梦回大唐,想再经历一遍刻骨铭心。

唐朝是有生命的。听,那条大河中发出的哗啦哗啦声,是不是某个唐朝人的喃喃低语呢?河水中泛滥的星星点点的光,便是他,他们的痕迹啊。

梦回大唐作文(篇2)

“忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。”

梦中又忆起,还记否?吾辈谓之盛唐。

隋末,天下群雄并起,唐国公李渊晋阳起兵,定都长安建唐。于是,盛世之始。

念贞观之治,太宗任用贤能,清明政治,文治繁荣昌盛,百姓安家乐业;念开元盛世,玄宗励精图治,又修订律法,大唐国力达到空前的繁荣与昌盛,此乃全盛之时。

尤盛唐,不缺富才干之人。诗仙李太白,诗圣杜子美,诗佛王摩诘从天上月到地下草,在唐朝诗人笔下无不惟妙惟肖;想卢照邻曰:“人歌小岁酒,花舞大唐春。”念长安城,建筑错落有致。每每红日东升照在这无数殿宇之上,可谓显尽富丽堂皇。想唐衣,由多元文化汇之,改循规蹈矩之天赋神授思想,以自由为理念,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”。又多科技发明,军事、文化、农业,既利民又益天下。唐时万国来朝,疆域更是空前之辽阔,乃秦以来第一个修建胡长城之大一统王朝,声誉远赴海外多国。想众国使者前来参拜,以礼待之;又与四夷各族往来甚好,太宗皇帝更是被贯“天可汗”之名。于内于外,尽显大国之风范,盖世界最强盛国家之一。大唐,自由又开放,用海纳百川的“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”的大国胸怀,引世人赞誉。王维曰:“九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕琉。”

几千年前的长安城内,一位位远道而来的使者骑骏马路过闹市,年幼少儿嬉笑打闹穿梭于大街小巷,市中女子典雅华美相与漫步之时道出大唐之优雅;城外崇山峻岭,又鸟语花香,文人墨客赏山水如画好不快活。

一曲琵琶,舞不尽半个大唐;一首新曲,道不出半个长安。

可惜安史之乱,王室逃窜,举国上下无一安稳处;香魂残断马嵬驿下于大唐,重创也,难复往日繁盛。后黄巢起义,毁政根;又朱温,纂唐之治。至此,权覆,唐灭。

于后世,再难见盛唐之景;梦中重现,虽只此一次,恐再难忘却

梦回大唐作文(篇3)

倘若可以选择,有人会选择原始社会,也有人希冀奴隶社会;有人愿一睹三国割据的局面,也有人只愿明的稳妥社会局势;有人愿讨秦伐纣,也有人只愿安于平淡的汉宋;有人愿在元的辽阔疆域上驰骋,也有人宁为清政府的割地条款愤愤不平

我只愿在诗与酒的盛唐,领略李氏江山的风采,终我一生!

若生为唐人,我就可以了解当时太宗助父夺取江山的雄才大略,了解贞观之治下人民生活得安逸和官吏的清廉及开明的民族政策。种种这般,让太宗成为了历史长河中人民心中明君的典范!但却让人们忘不了的是,若不是玄武门的杀兄弑弟,又岂能换来太宗的功成名就,任他是一代明君,也摆脱不了一将功成万骨枯的血咒。

还有那历史的唯一,一介女流的她从一个小小的才人走到中国第一个女皇帝的位置,哪怕西汉有吕后,清末有慈禧,但只有她的女皇名号武则天,才是真正的实至名归,空前绝后。因为她,才有了武举和殿试,才有了武状元这个词的横空出世;因为她,人民安居乐业,评论其大有贞观遗风但也许是她功过参半,又也许是褒贬不一,逝世后,其子中宗没有在母亲的墓碑上留下任何字,这便是无字碑,一切功过任世人评论去吧!恰恰也是因为这样,在历史的长河里,她的传说经久不衰!

唐朝让人记住的不仅仅是李氏的风采,还有它的诗词。因为,我不爱或婉约或豪放的宋词,我不喜富含音律的元曲,我不迷明清冗长的小说,我只愿闲暇时一品唐诗的底蕴。

若生在唐朝,我想我将有幸见证玉环与玄宗的坚贞爱情,一闻君的霓裳羽衣,也会见识到李太白让贵妃研磨、力士脱靴的勇气;更不会错过杜甫朱门酒肉臭,路有冻死骨对统治者深恶痛绝的诗篇!

若我在唐朝,便可与众少数民族人民和谐相处,有那文成公主和金城公主与唐和为一家,更能以世界第一的地位屹立于世,目睹世界各地使者纷纷来大唐朝拜取经的盛景了!

这便是我想回到的唐朝,如此美好而虚幻!无奈我活在当下,再多遐想也是过眼云烟。我会更加努力发奋学习,带着回大唐的梦想,打造属于我自己的鼎盛未来!

梦回大唐作文(篇4)

坐电梯时灯光忽然燃灭,电梯不动了。一阵刺眼的光随着开门声让人十分惊奇。

光芒消失

只见一群穿着唐装的人在小镇,热闹非凡。

有卖糖人的,有卖菜的,有卖纸蜻蜓的,有卖绸子的各种各样的都有。

一个小酒楼里有位白衣男子正在饮酒,他相貌清奇,气度不凡,腰悬长剑,嘴里还念叨着什么。我心生好奇便走过去看。

只见他说:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”这不就是我在学校背的《将进酒》吗?难道他是李白?我接出了下一句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”李白一惊,叫道“知音啊,你怎么知道我心里想的诗呢?”于是我就结交了第一个唐朝朋友--李白。

我经常和他饮酒作诗,游山玩水。这次李白带我去送了他的故人汪伦。

汪伦知李白喜酒,就写信称当地有十里桃花万家酒店,李白一看喜出望外,就带上我,欣然前往。谁知十里桃花是十里外的桃花渡口,而万家酒楼却是万氏开的酒楼。

李白被汪伦所感动,便结交了他。

李白说:“汪伦啊,明日我将远行,要回我的家啦。”汪伦不舍地说:“李兄为何不多住几日啊?”“唉!”李白叹了口气说:“皇上招我去见觐见,不得不去啊!”“祝李兄一路平安”汪伦回。

要走时,汪伦没有借口上船,便安排河两边站满了送别的村民,李白十分所料不及,心情激动万分,便写下了千古名句-“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”

李白又带我进了皇宫。正好碰见了杨贵妃,李白为之入迷。再相见时,唐玄宗和杨贵妃在牡丹花中玩乐。唐玄宗让李白写诗,李白就写出了《清平调》。皇帝觉得李白写的好,便赐他了好酒,酒的味道很好,以致让人昏昏欲睡,也不知道在什么时候我又回到了电梯里。

梦回大唐作文(篇5)

月凉如水,洒在毫无倦意的我的身上。轻轻拿起书籍,一首首诗词吟咏而出。如涓涓细流,洗脱心中的烦恼。在一片空明中,我渐渐进入梦乡。

月下笛音

洛阳,客栈里,一曲《折杨柳》悠远地传来。是离别愁绪,是思乡之情!这是,一名少年从房子里慢慢出来,看着那一轮明月,思绪飘散。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”一首诗词自他口中缓缓吟出。我大步向前,对他拱手作揖,“敢问可是太白兄。”少年惊讶地说:“你认识我?”我点了点头,“太白兄为何在此哀叹呢?你那仗剑去国,辞亲远游的豪迈去哪了呢?”“是极是极,多谢兄台指点,在下连夜启程,即刻赶往京城。”

登楼悲吟

四周景象不断变换,我出现在苍茫辽阔的原野上。高耸的幽州台,一位沧桑的大儒背手而立,眺望远方,眼中流露出的是孤独。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”他缓缓地吟着诗,两行清泪滑落。我登上幽州台,大儒笑着说:“小兄弟,你来这做什么?”我笑着说:“子昂兄,你为什么要这么痛苦呢?乐观一点,你一定会遇到识马的伯乐的!”陈子昂坚定地说:“是啊!我不能就这么退缩了,我一定会成功的。

刈麦忧民

不知不觉间,我走到了空旷的农田里。炎炎夏日下,一名妇人,右手捡起他人丢下的稻子,左手挑着担子在辛勤地劳作。她的身旁,一个小孩拿着盛汤水的壶,汗水湿透了衣裳。“今我何功德,曾不事农桑。吏禄三百石,岁晏有余粮。”身穿官服,头戴乌纱的中年男子,看了此情此景,不由得发出感慨。“白县尉,既然你不忍百姓受苦,又为何不为百姓尽心尽力地办事呢?”白居易听了,笑了笑,“小兄弟请放心,我一定会这么做的。”

梦回大唐盛世,共邀文人,对酒高歌》我畅游在诗词的世界里,领略着文学韵味。

梦回大唐作文(篇6)

异族在日坛膜拜古人月亮,开元盛世令人神往,沿着宿命走入迷思,梦里回到唐朝,物华天宝人杰地灵,纸香墨飞词赋满江,豪杰英气大千锦亮,仿佛梦里回到唐朝这首梦回唐朝让我不由想到唐朝,想回到那辉煌的时代

这学期我们上的历史是关于唐、宋、元、明、清的。我依稀记得唐太宗的贞观之治;武则天的政启开元,治宏贞观;唐玄宗的开元盛世;我国古代的对外开放和可恨的闭关锁国。当然我也怀念李杜诗篇的万口传,世界上最古老的石拱桥赵州桥,清明上河图的繁荣景象,明清小说的辉煌。灿烂、辉煌都不足以来形容那些年代。历史课,让我收获的不仅仅是知识,更多的,是对古代人民的智慧和技能的赞叹。历史让我更加了解我想了解的唐朝,更想回到那繁荣昌盛的时代。

我记得一天历史课讲唐太宗时期,伴随着老师平和的语气,我渐渐发现周围的变化,等我缓过神了,原来我回到的唐朝,眼前的场景应和着耳边老师的讲述,我真的回到了我那梦寐以求的唐朝。

李世民穿上龙袍迈进大殿,顺利登基,即唐太宗,成为了唐王朝的第二任皇帝。次年改元贞观。唐太宗吸取隋亡教训,调整统治政策,以缓和阶级矛盾,稳定社会秩序,恢复经济;他还提倡戒奢从简,从自己做起,抑制自己的享受欲望。走在街道上,很少看到乞丐,大门敞开,没人偷东西,人民都很幸福。唐太宗还重用人才,虚怀纳谏,得人善任,从谏如流,营造出政治清明的氛围,保证了较为开明正确的政治、经济、民族、外交、文化上的政策得以制定和实施,继续发展科举制度,扩充国学国模,重视人才选拔和培养。走进考场,早已无人在此,墙上的金榜第一名写着状元。突然,人全部让开,原来是日本遣唐使还有吐蕃遣唐使,数日后吐蕃松赞干布迎娶了文成公主,轿子里的文成公主可比课本上的好看多了!耳边老师说:唐太宗实行开明的民族政策,开放的对外政策,促进了唐朝与外国经济、文化交流,使国家更加强盛,史称贞观之治。

原来如此,路边两人再谈唐太宗的太后长孙皇后,她是中国历史上最杰出的皇后之一,当代历史学家评论最知性的皇后,唐太宗李世民一生的挚爱。与贞观群臣一起辅佐太宗成就了贞观之治。她的贤德为人民称道的重要原因是她能及时化解太宗的怒气,以一种母性的姿态保护着贞观群臣们。我看过史料,上面曾经记载:皇后在位xx后去世,太宗哀伤不已,建层观远眺昭陵,并亲自抚养皇后留下的幼子幼女,太宗崩,与皇后同穴合葬于昭陵。我刚自言自语完旁边那两个人瞪着我,怒火冲天,说:不许说皇后坏话!她是世上最好的皇后。

我现在终于明白了,成功人士身后必定有一双贴心的手支撑着他。突然眼前一阵模糊,我又回到现在了。

我久久凝视窗外的天,向往那1380年前那辉煌的贞观之治,那中国史上灿烂的年代,不过也只有梦中回去了

梦回大唐作文(篇7)

我曾怀疑我,走在沙漠上。

从不结果,无论做什么梦。

窗外漆黑如墨,繁花落地成霜。

我念着杜甫的诗歌,突然眼前一黑

待我再睁开眼时,望见一个模糊的身影,定睛一看,是你,站在泰山之巅。微风拂过,你那乌黑亮丽的长发随风飘摇。明亮的双眸炯炯有神,洁白的脸颊露出一丝坚决之色,腰身挺拔,紧握的拳头背在身后。你俯瞰着远方,那是一座座峰峦起伏的青山,尽情地勾勒着大自然美妙的曲线。你吟着诗歌:会当临绝顶,一览众山小。我看着你,不禁出了神,双手也紧握着。

待我回过神后,你早已不见踪影,我不知我现身处何处,似是村口。正当我疑惑时,便望见不远处的一棵树上挂着一个牌子,上面写着两个大字羌村。

我揉了揉眼,大步向村子走去。进了村,看见你被父老乡亲包围着,像是在辞别。每个人手里都拿着榼,榼中倒出的酒有浑又有清。你眼中含泪,只得强忍着,不让它落下。但一席话未尽,你就泣下沾襟,百感交集,写下了羌村三首。

光影一闪,我又来到了一间草堂前。

雨沥沥淅淅地下着,我走进草堂,屋破房漏床湿,还有一个小儿把一床硬似铁的被子蹬破了。你白发苍苍,双眸叶变得浊浑了,没了当年的英气,反倒多了几分惆怅。

你觉得这样值得吗?我望着这样的他,不禁开口问道。

他也看望着我,似有些疑惑,但还是答道:值,我这一生从未后悔过。

孔子有云:穷则独善其身,达而兼济天下。像你这样不达而兼济天下的,恐怕没有几个了,你已经做的很好了我不免心生敬佩。

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独受冻死亦足。他看着滴在地上的雨水,握紧了拳头说道。

虽然你狂马轻裘,漫游五岳,书写报国雄心的人生岁月和开元盛世的同样短暂。但是在兵荒马乱、民不聊生的年代,你却心怀天下,情系民生疾苦。哪怕是被俘长安目睹城春草木深之时;哪怕是被困石壕村独与老翁别之时;哪怕是蜗居草堂雨脚如麻未断绝之时我还想说下去,草堂却轰然坍塌。

不我大喝一声,从梦中惊醒。看了看钟,此时已是凌晨一点。

我不会忘记那深夜抱着他的诗歌,悄然抹去泪水的背影,更不会忘记伫立草堂前的他。

空气中飘来那浑厚的声音:对旧心酸,一笑而过。喔,海阔天空,狂风暴雨以后,要拿执着将命运的枷锁打破

我也想带着一颗坚强勇敢、永不放弃的心上路,让我的人生也散发出耀眼的光芒。

既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

梦回大唐作文(篇8)

古代有四大美女杨玉环、西施、王昭君、貂蝉。她们中,王昭君大义凛然远嫁,西施因病香消玉损,貂蝉随吕布之死而不知所踪,唯独杨玉环的死最是让我惋惜。于是我陷入了沉思,想着想着,睡着了

不成体统,竟敢在娘娘寝宫中偷懒,起来!一个脾性不好的嬷嬷硬生生用脚把我踹醒了。

你是谁,我怎么在这儿?望着眼前富丽堂皇的宫殿,我一片迷茫。

愣什么愣,来人,把这贱婢抬出去打板了,快!我被两个士兵抬到门外,扣在椅子上,当我醒过神时,板子也落了下来。啪,一记板子打在我身上,发出一声闷响,撕心裂肺的疼席卷着我的全身,使我彻底清醒。第二下也快落下来了,一时情急的我忘记自己是个手无缚鸡之力的十二、三岁女孩,伸手一把抓住了板,稍一用力,板断了。

两个士兵吓得魂飞魄散,边喊闹鬼了,边往宫外跑。

天生神力?穿越?先不管这些,那个老气横秋的嬷嬷太坏了,既然她先对我下手,又哪有放过她的一说?

我正在想怎么对付这个嬷嬷,她倒自己送上门了,外面那俩士兵没吃饭,打个人用这么半天!她前脚刚跨出门槛,就被我一脚飞踢上了天。

屋里还坐着个年轻貌美的娘娘,一边鼓掌,一边示意下人处理了嬷嬷,姑娘好生厉害,哪个宫的,留下来当我的女侍卫吧!我哥哥杨国忠近日没少在朝堂上树敌,他昨日还托人关照我万事小心呢!

杨国忠,哥哥,这位娘娘十有八九是杨玉环了,可护不护?护吧,毕竟她的死是受了她哥哥连累。

好!

姑娘可有名,若无我便为你取一个。

没。

我见你的功夫速度极快,形如影,快如风,就叫阿影吧。我帮你安排个身份。呃就说是本宫娘家的小女儿来陪我呢!

我自此后一直伴在她身旁,不知替她躲了多少明刀暗箭。

后来有人造反,把唐军打得节节败退,我随杨贵妃一直往后撤。

终于有一日,杨国忠恶贯满盈被屠,众人请皇上赐死杨玉环以绝后患,皇上顶不住压力,下旨赐死杨贵妃。

我打死了下旨的人,点燃了屋子,放了一具与贵妃长得有几分相似的宫女尸体,带着她一路狂奔。半路途经悬崖,贵妃终究还是跳了下去,我想伸手抓住她,却眼前一黑,脑袋嗡嗡响。

当我再次醒来时,发现自己躺在房间地上,眼角的泪流了下来。

梦回大唐作文(篇9)

近年来,穿越性题材广泛的涉猎于人们的生活,清穿剧的热播,似乎带起了一股时尚的潮流。每个人,都会有穿越梦,而我,最想去的,是那唐朝。

唐朝鼎盛,出现的是众多有文采的文人,更多的是怀有报国理想的人。若我真的回了那唐朝,我定要先去看一看长孙皇后。

皇后定是一个略略发胖,但却不臃肿的女人。她会有着淡淡的清装,画着眉,点着缀,穿着也一定是极为朴素的。不需要过多的修饰,她的头脑与她所具备的气质,是后宫三千佳丽所不具备的。我看到了贞观皇帝气急败坏的走进了她的宫殿,失去了皇帝应具有的气度,像现在的混混学生似的破口大骂:“这该死的老匹夫,该死的魏征!……”皇后是静静听完他的诉说的。然后转身回旋,穿上节日才穿的大红色的喜庆衣服出来拜见皇帝。皇帝是一副不得其所得样子的,继而问皇后:“为何这般?”皇后是落落大方的:“陛下我是在为您祝贺啊!你拥有了敢于直谏的魏征,就等于多了一个帮助您的人啊,为什么要生气呢?”……皇帝陷入的是沉思……后来,皇帝不再介意魏征的直谏使他多么的没面子,而他,也在魏征的直谏和皇后的柔和巧妙的劝说下,带领一个王朝走向了贞观盛况。

再去看看那拥有满腹才华却不能施展抱负,只能“饮酒当歌”,日饮十斗的李白。他本出身豪商,自幼生长在今四川。极被当时的皇帝玄宗所赏识。却因为“不上道”,不屑于满朝文武的弄虚作假而被贬值。继而起起落落,却依旧身怀抱负“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”!他是孤单的,但也是清高的。这份独特,成就了他在文学史上的地位。他具有超轶寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量。他是屈原之后我国最杰出的浪漫主义诗人,有“诗仙”之称,他与杜甫齐名,也称“李杜”。而最终,他淹死在湖中。这或许是他最好的归宿了。我们能记住的,是他的豪放,他的文采。

唐朝一游,看看那兴衰,看看那繁华落定。有着的是一份苍老,一份无奈,一份豪情,一份壮语,一份聪慧。

大兴三中初三:柚子荼

春秋读后感


优秀的书籍通常能够深入我们的内心。写下心里的感受吧,别让那些闪烁着的思想光芒无处安放,推荐一些关于“春秋读后感”的精选文章让您了解更多,麻烦您立即收藏本页以便日后再次查看!

春秋读后感【篇1】

最近一向迷恋着巴金的《家、春、秋》,这天最后看完了。闲来无事,谈谈自我对里面人物的认识。呵呵,是电子档的书,整天对着电脑啃眼睛都开始有点迷糊了,断断续续的快看四个月了,平常都要上班,只有利用午休或者休息的时间才能看看,我感觉自我有点身临其境德,带着满腔的爱、恨把书读完的,经常午休或休息看完书后,脑海里总还是高家这个家族的琐事,有时看着别人处在那种环境却是那么的懦弱,那么的作揖主义,相反有些人是那么的有勇气与旧势力作斗争,还有人出此刻里面感觉就一向是别人生活与力量勇气的来源,还有些是那么的顽固与无知。还有些是那么的狼狈为奸……

家:青春就是美丽的

春:春天是属于我们的

秋:秋天到了,春天还会远吗?

我年轻、我自信、我奋斗!

最喜欢的人物:淑华、琴、觉民、觉慧

淑华:我喜欢淑华那种性格与勇气,她在那种环境下什么都不怕,说话直来直去,只要自我认为对的就说,又关心别人,在高家女性中是少有的,她的很多举动都是证明,呵呵,我倒挺喜欢现实中这类女孩子的。

琴:在里面扮演的主角不一样一般,她给别人以动力与勇气,不论是周家还是高家的年轻人都能从她那里得到信心与生活的期望,她是别人的求世主吧,你看不论是死去的淑贞、惠、剑云,还是淑华、芸、觉民、觉新等,都期望从她那里得到安慰。觉惠与淑英的离开多少有她的支持与鼓励,没有她或许这班年轻人早已没有生活下去的勇气。

觉民:毕竟是个新时代的人物,比较反对旧礼教,从反对爷爷安排的婚礼到结束时痛骂克定、克安等,听到他骂我当时也感觉心里十分的高兴,他代表了一类人的呼喊。与觉新构成的极大的对照。

觉慧:反对旧礼教,鸣凤、瑞珏的让他对家的失望,爷爷死后就离家去寻找他要的生活,最佩服他在那样的年代能做出这样的事……

最受封建礼教白白牺牲的人物:鸣凤、瑞珏、梅表姐、蕙、淑英

鸣凤:身为高家的下人,被老太爷送给别人做小老婆,因深爱着觉慧,最终投湖自尽。

瑞珏:因老太爷死时快生产,因不能有血光类的,把一个快生产的产妇送到离家很远很坏的房子里,生出云儿的时候,就死掉了。就因觉新的懦弱害死了她!

梅表姐:本和觉新是青梅竹马,可因梅表姐的老妈不一样事他们之间的婚事……最终病逝。

蕙和淑英:因旧封建思想,分别被自我的父亲嫁给了自我不喜欢而且都很不好的人,一生的悲哀……

最顽固的愚昧的人物:周伯涛

代表旧势力,害死了蕙及枚少爷,这都是他一手造成的,不管年轻人的死活,把它们的婚姻推进深渊,至死也不反省。

即爱又恨的人物:觉新

在弟妹中奉行作揖主义派,爱是他为家庭默默地承受着一切的压力,万事都让步,为弟妹思考。恨是任人玩弄,做了周家、高家旧势力的帮凶,不敢于起来反抗,值得高兴的是最后最后在四爸、五爸面前起来反抗了,但这已接近故事尾声了。

坐吃山空、毫无榜样的人物:克安、克定

靠着祖宗过日子的,目前也是大多数大学生的通病,他们以为家里的钱好挣,没钱就问父母要,可又没好好学习,每月还要花个1000把块,以为钱是天上掉下的馅饼,其实,父母养不了你一辈子的。

狼狈为奸一类:四婶、陈姨太、五婶(最后有些明白事理了)

家在必须程度上情节细节方面有些像红楼梦,控诉了封建礼教的吃人制度,展示青年们被制度残害白白牺牲的杯具,以及觉醒了的新青年的迷芒,挣扎,愤怒,控诉,反抗,斗争。虽然是长篇,但一气呵成,文笔干净结构严密布局合理语言描述平中出奇人物性格心理刻画较为生动,没有家长里短的叙述,有一种大家庭子弟的眼光,比较脱俗,真实地反映了当时的社会形态,发人深省,不失为名篇。

觉新最懦弱但不失为一个好人(对他实在又恨又气又怜),觉慧最大胆激进,觉民沉稳机智,薄命的女人太多了,悲苦的命运是如此相似,令人同情。本书看到最后是最大快人心的,个性是觉民对于长辈的大胆控诉,一扫前面的压抑和胸口发闷,最后结局看到分家后反而给觉新带来平静的生活,而觉民与琴也有情人最后眷属,不由也觉得一丝安慰。

好久没有这样看一部长篇小说了,却久违的充实平静舒适,书籍能够带给人幸福的感觉也能够令人忘却生活中的苦恼。

我貌似没有太多的苦恼,我的生活平静安逸,我一向都觉得知足者常乐,对或大或小的趣事,都能开怀大笑,但是还是要感谢书籍带来的幸福感觉。

不一样的时代,总有不一样的苦恼,但愿每个人都能把问题最好的解决,平凡的生活。

春秋读后感【篇2】

谢璐

《君子的春秋》将烽烟四起、风云激荡的春秋时代展现给我们。书中有渗透儒家文化的论辩故事,有充满智慧的外交故事,还有激烈角逐的战争故事。故事中的十位人物,形象鲜明而有特点,有性格各异的君王,如:仁义孝顺的郑庄公、胸怀大志的楚庄王;以德报怨的晋文公;也有闪耀着人性光辉的人物,如:主张仁礼的孔子、君子之风的季札、快意恩仇的伍子胥。

何为君子?上古书籍认为君子是学问高尚的人,先秦典籍则认为君子是君王之子,那么在春秋时代,君子又是什么样的定义呢?春秋时期是一个混乱的时代,也是各诸侯雄起称霸的时代,更是以理服人的时代。在这样的时代,君子的定义不难发现,那就是集礼义仁于一身的人。

书中让我印象深刻的是郑庄公,春秋史上第一位君子。郑庄公母亲武姜偏爱于弟弟段,多次让郑庄公的父亲——郑武公传位给段。郑武公一死,武姜多次向郑庄公索要城池。郑庄公答应了。又过了几个月,武姜和段发动叛乱,郑庄公发兵打败,并发誓不到黄泉就不见母亲。可不见的日子久了,总会想念自己的母亲。郑庄公想与母亲相见,又怕违背誓言,让自己的颜面丢尽,不敢见母亲。有一位书生颖叔考知道后,让郑庄公挖了一条密道直通到有泉水的地方,然后在地底下盖了一个地下室,母子相见。郑庄公见到母亲后说,“大隧之中,其乐也融融”。武姜说,“大隧之外,其乐也泄泄”,从此他们恢复了母子关系。

像郑庄公的这样的君子在春秋史上数不胜数,而到了近代却屈指可数。洪秀全和杨秀清、韦昌辉、石达开几个人是同乡,甚至还是一起长大的儿时玩伴,太平天国建立后,却因为种种的权利欲望,相互攻击,最后无善终。胡应湘与李嘉诚因为港珠澳大桥的兴建反目成仇。千百年来无人不敬佩郑庄公的仁义孝顺。我们要做一位像郑庄公一样的君子,在与亲朋好友的相处中,可能会遇到令彼此不愉快的事情,但是只要心中尚有一丝亲情存在和解决问题的念头,那么总会寻到合适的方法,令双方消除芥蒂,冰释前嫌,重归于好。

春秋读后感【篇3】

周家琳

我房间的书架上陈列着各种各样的书,不同哲理的中外名著也都“聚集”于此。其中,我最感兴趣的就是中国著名作家申赋渔写的这本书——《君子的春秋》了。

春秋时期是霸主的时代,也是君子的时代。四方诸侯在完成他们霸业的同时,还讲究仁义与礼节。这本书中共选了十个人,作为春秋时代的“坐标”他们的地位像一个心电图,波澜起伏,他们的人生,更是一条蜿蜒时间之线,连接了其中三百多年的历史,形成了风云激荡的“春秋时代”。

其中,我最为佩服的人就是齐桓公了。他的一生就有非常远大的抱负和志向。为了得到王位,他甘心被管仲射到后咬破舌头装死,后来又听信了鲍叔牙善意的劝告,让管仲辅佐,成就了一代的霸业。让我真正体会到了“能屈能伸”的道理和他的智慧。

齐桓公平定天下的霸业之下的关键就是因为他对管仲的信任,如果没有他的不计前嫌,以人才为重的胸襟,那管仲将会生命难保,自己更不可能成就霸业了。他是一位胸怀天下,有治国之道的君王!

这本书中,蕴含了中华文化绵延千年的力量之源,教会了我懂得其中的道理,使我受益匪浅。

春秋读后感【篇4】

许玮瀚

想必大家都知道烽火连天,群雄争霸的春秋时代吧,想不到春秋的开始竟然是从一支火炬,这是一支象征着战斗与死亡的火炬。英雄逐鹿西周灭亡,中国古代历史的舞台交给了新的七个国家。

这本书不是根据时间的变化来叙述的,而是通过春秋时代十位具有代表性的人物来贯穿整本书。比如春秋五霸、晋文公、秦穆公,他们几位君主,为了成就霸业,不知道受了多少苦,遇到了多少挫折,可他们放弃了吗?他们向困难低头了么?为了实现理想,只有不懈努力,才会得到成功。阳光总在风雨后,他们能行,我们更能行!

当然,这些君主也不是凭一己之力成为霸主的,他们的大臣们也是功不可没,延陵季子、伍子胥与孔子,他们忠诚的辅佐君王,使他们的君主成为一代霸主。大到国家,小到班级,我作为一班之长,我也要向这些大臣学习,尽力的辅佐老师们,使我们班变得更优秀。

在这本书中不得不提的另一位便是楚庄王,楚庄王先是好酒色,不务正业,后来因为听了伍举的一个谜语,顿时觉悟,使得楚国日益兴旺,这也是成语一鸣惊人的由来。这个不禁让我联想到身边的一位同学,一位非常有天赋的男生,也非常聪明,但是他很懒散也不爱完成作业,只要他稍微努力一下就能获得不错的成绩,或许他就缺少点醒他的那一句话吧。

春秋就像一块块多米诺骨牌,某一片倒了,便会一片接着一片倒下去,这些风云人物就像一条蜿蜒的小溪,串起了三百年的风光,形成了风云激荡的春秋时代。

春秋读后感【篇5】

潜煦城

春秋是霸主的时代,也是君子的时代。那个时代的君子周游列国,一面面战鼓敲响了热烈的战争。

这个时代有许多能力超群的将相王侯,那怎样能算上君子呢?让我们来看一看郑庄公、秦穆公、孔子的故事吧!

君子是有礼的。比如郑庄公,他的弟弟和妈妈背叛他,郑庄公并没有赶尽杀绝,又把他们迎接回来。他的盟友突然袭击他,他也把盟友打败后又把城邑还给盟友。周天子攻打他,他打败周天子后并没有侮辱他。在别人对他无礼时,他依然会对别人有礼。

君子是仁德的。比如秦穆公,他的千里马被一群野人吃了。秦穆公不但不怪他们还给了他们几袋酒。来秦晋打仗,泰穆公眼看要被刺死了,突然那野人冲了过来救出秦穆公。他爱护人民,人民也会守护他。

君子是传播道德的。比如孔子他小时候父亲死了,但他依然发奋图强,学礼、乐、射、御、书、数六艺,努力做到熟练。后来他又招来了许多弟子,有颜回、子路等等。他一边讲课一边游历在各个国家传播君子之道。

通过郑庄公、秦穆公、孔子的故事,我们看到君子的礼、德、道,他们的精神时时刻刻鼓舞着,我也要向他们学习,成为这个时代的“君子”!

春秋读后感【篇6】

刘诗淇

最近,我看了一本书,它是由新星出版社出版,是申赋渔所写的《君子的春秋》。

这本书选了郑庄公、孔子等十位君子,这十个首尾相连的人形成了一条线,有着春秋三百多年的历史,形成了一个“风云激荡的大时代”。

其中我最敬佩的就属郑庄公了。他出生时由于难产,脚比头先出来了,所以母亲就喜欢他的弟弟“段”,很偏心他。母亲为段去向郑庄公要京,郑庄公只好答应,段到了京城,不断的增强兵力,还跟母亲一起商量了一个时间去攻打郑庄公。可却反被郑庄公打败,逃到了鄢,然后又逃到了共国,也就是孔子所说的:“郑伯克段于鄢”,克也是杀的意思。

郑庄公还发下过对母亲的毒誓:“不及黄泉,无相见也”。直到郑庄公遇到了一位名叫“颍叔考”的人,再吃饭聊天时,提起了母亲,颍叔考给郑庄公想了一个办法,就是,往地下挖一个隧道,挖到泉水了,就可以在那儿与母亲相见,郑庄公听后一一照办,郑庄公由外进入,母亲从里迎出。最后,郑庄公和他的母亲也重新和好了。

接下来,与许多的诸侯国有过纠纷和战争,但最终都被郑国给打败了。齐国、鲁国、宋国、卫国、陈国、蔡国等,因为郑庄公的文韬武略,也都已唯郑国马首是瞻,郑国俨然成为了中原的霸主。

可周天子却很不高兴,他越想越气。便亲自率领王师及虢、卫、蔡、陈四国的军队,攻打郑国,但仍被郑庄公给打败了,不过他没有追击反而给周天子送礼慰问。周天子彻底的也失去了权威,再也无法出兵征伐诸侯了。

读完郑庄公的故事,我感觉在这个是一位处处显示君子之风的人。他无论是内政还是外交,都不为已甚,显得从容不迫。他用了一种及其高明的手腕,挑战了原本天经地义的道德与秩序。

春秋读后感【篇7】

《吴越春秋》是一部很有特色的史学著作,在长期的流传过程中,产生了一定的影响。近二十年来,人们对它的研究越来越重视,并发表了一些研究成果。但大多数文章都谈到了它的文学价值,有些文章直接把它看作是一部历史著作。

现在见到的史学研究文章分别对作者与成书年代、版本及其流传、内容存佚、在浙江史学中的地位等问题作了**。把它作为史学著作进行全面分析的文章还很缺乏,在不多的文章中涉及史学价值、编纂特点的论述或语焉不详,或其说不确。可见,要充分揭示其历史价值,把握其历史特点,更好地利用这一珍贵文献,吸收和借鉴这一历史遗产,还有许多工作要做。

为此,本文拟从历史的角度对其进行系统的分析,以期在方氏家族中得到公正的对待。

一《吴越春秋》作者赵晔,东汉人。《后汉书·儒林列传》中对他有专门记述,文字不长,可以迻录于此:

“赵晔字长君,会籍山阴人也。少尝为县吏,奉檄迎督邮,晔耻于厮役,遂弃车马去。到犍为资中,诣杜抚受《韩诗》,究竟其术。

积二十年,绝问不还,家以为发丧**。[抚]卒乃归。州召补从事,不就。

举有道,卒于家。

晔著《吴越春秋》、《诗细历神渊》。蔡邕至会籍,读《诗细》而叹息,以为长于《论衡》。邕还京师,传之,学者咸诵习焉。”①

《传》中没有介绍他的生卒年代。我们可以略做一个推算:《后汉书·儒林列传》说杜抚“建初中,为公车令,数月卒官。

”东汉章帝建初共八年(公元76——83年),所谓建初中大概是公元79年上下。赵晔在杜抚上任前是个县官。他应该二十几岁。杜抚死后,他干了二十年的活。根据一般情况,他大概四十多岁。如果按四十岁算,他的出生时间从公元79年上推四十年至公元40年则为光武帝建武十六年。

假定他活了六十岁(《传》中说他“举有道,卒于家”。估计死时年龄不会太小也不会太大),应是公元99年即和帝永元十一年。大体说来他是东汉初人,生平主要活动于明帝到和帝时期,年辈略晚于班固(公元32——92年),而早于荀悦(公元148——209年)百年左右。

从《传》中简单记载来看,他是个高尚其志专心向学的人。能从《韩诗》名家杜抚受业二十年,并“究竟其术”,而且在《儒林传》占有一席之地,可见他的经学造诣很深。他的《诗细历神渊》,从书名上看好像受纬书影响较大,其生活时代正值谶纬流行之时,这点容易理解。

《诗细》现不传,内容不可知。《隋书·经籍志·经部·诗类》著录的《韩诗外传》十卷下面有注曰:“梁有《韩诗谱》二卷,《诗神泉》一卷,汉有道征士赵晔撰,亡。

”“泉”当为“渊”字避唐高祖李渊讳所改,《诗神泉》即本书简称,可见本书与《韩诗》有关,很可能是就《韩诗》阐发自己的思想。从《吴越春秋》的记述看,赵晔深于数术之学,再看《历神渊》的名目,估计《诗细》中或许有些神秘主义的内容。此书曾得到蔡邕的赞赏,认为长于《论衡》,并流传一时,说明书中多有独立见解,且所论有过人之处。

对于《吴越春秋》,从《隋书·经籍志》到《四库全书总目》都有著录。《隋志》著录于《史部·杂史类》,曰:“《吴越春秋》十二卷,赵晔撰”。

《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》沿其例著录于杂史类。《隋志》对其评价不高,在杂史类的《小序》中说:“后汉赵晔,又为《吴越春秋》。

其属辞比事,皆不与《春秋》、《史记》、《汉书》相似,盖率尔而作,非史策之正也。”《文献通考·经籍考》也将之入杂史类,解题中引晁公武之言曰:“后汉赵晔撰。

吴起太伯尽夫差,越起无余尽勾践。内吴外越,本末咸备”。“内吴外越,本末咸备”的概括是很准确的。

《宋史·艺文志》分别在别史类和霸史类中著录本书。《四库全书总目》著录于《史部·载记类》,评述稍详。其中:

“煜(即晔,避清圣祖玄烨讳改)所述虽稍伤曼衍,而颇丰蔚”的评语恰如其分。

本书《隋志》和旧、新《唐书》著录均为十二卷。到《宋史·艺文志》著录时就是十卷了。元代徐天祜为十卷本作音注,意识到内容已有亡佚,称此书“殆非全书”。

徐天祜还作了一些考证,指出:“《史记》注有徐广所引《吴越春秋》语,而《索隐》以为今无此语者。他如《文选》注引季子见遗金事,《吴地记》载阖庐时夷亭事,及《水经注》尝载越事数条,类皆援据《吴越春秋》,今晔本咸无其文”② 明代钱福在《重刊吴越春秋序》中说所缺二卷,“意者西施之至吴,范蠡之去越乎?

”③ 只是猜测而已。余嘉锡《四库提要辨证》中指出徐天祜所考有误,其言精当,为不易之论。④ 现本到底佚失了哪些内容已很难考定。

但我们发现有些内容是原书不当缺略的。一是现本没有阖闾与勾践战受伤而死之事。二是没有吴王夫差即位后伐越败之之事。

《夫差内传》起首即言其十一年伐齐事,《勾践入臣外传》起首即言勾践与文种、范蠡入吴请成事。

徐天祜实为《吴越春秋》功臣。他的音注“大致有三方面的内容:一是和《左传》、《史记》相比照,考订异同;二是刊正疑讹;三是注释。

通过徐天祜的工作,纠正了原著中的一些错误,解决了一些难题。”⑤ 《四库全书总目》对徐注评价甚高,称:“天祜注于事迹异同颇有考证,……虽犹有未及详辨者,而原书失实之处,能纠正者为多。

其旁核众说,不徇本书,犹有刘孝标注《世说新语》之遗意焉”。⑥

近年周生春同志对《吴越春秋》作了较系统的研究,对其版本流传及文字存佚情况所做工作尤为细致。他所著《吴越春秋辑校汇考》,由上海古籍出版社于1997年出版。此书用多种版本对校,集中了《吴越春秋》的相关材料,所做考订也堪称精审,为读者提供了较好的读本。

江苏古籍出版社1984年出版了由苗麓同志的校点《吴越春秋》,所做点校也颇见功力。此本后经辛正审订于1999年出版,也是很好的本子。

二《吴越春秋》现十卷,分别为卷一《吴太伯传》,卷二《吴王寿梦传》,卷三《王僚使公子光传》,卷四《阖闾内传》,卷五《夫差内传》,卷六《越王无余外传》,卷七《勾践入臣外传》,卷八《勾践归国外传》,卷九《勾践阴谋外传》,卷十《勾践伐吴外传》。于吴记录了从太伯立国到夫羲亡国的过程,着中记述了从河鲁辽王崛起到夫羲战败的晚期历史。于越记录了从大禹治水到勾践称霸的过程,传承到第八代,其亲属相继失国。

此书基本取材于《左传》、《国语》、《史记》,但所记吴越事远较上述三书详备,记述当另有所本。如果《越绝书》成于战国时期的话,应该是重要的取材对象,事实上书中记述确实有与《越绝书》互有详略之处。赵晔是越南人,汉朝后期离春秋时期不远。当地会有很多传说,这些传说也会成为**的重要素材。

《吴越春秋》有很高的史料价值,是了解吴越历史的最重要的历史记录。对此我们可以从三个方面认识。

一、专门叙述吴越之史,可以集中了解这一段相关的历史事实,这是与《史记》等书比较的先天优势。本书集中讲述吴越兴衰之史,与《越绝书》相比,在记述范围上稍窄一些,但内容的系统性则大胜之,而且《越绝书》对吴的记载也远逊本书。

二、记述吴越之史比《史记》等书详尽得多,为人们提供了相对丰富的历史知识。比较突出的有三例。其一,对于大禹治水过程及个人经历的记载,较《史记·夏本纪》详细。

我们可以说作为史著来说,《夏本纪》更剪裁得法,合于史体,但补充史实对于更多了解相关历史总是有好处的。其二,记伍子胥事,与《史记·伍子胥列传》相比详记了入吴及见公子光过程,增加了要离刺庆忌之事和吴王阖闾即位后与伍子胥讨论治国之策的对话。这些材料中有益些附加内容,但对了解伍子胥的生平事迹是一个有益的补充。

其三,对于越王勾践谋吴事记载不厌其详,差不多用了全书近一半的篇幅,很多内容是《国语》和《史记》所无的。其中,大臣们关于治国方略、强国方略、灭吴方略的讨论,包含了许多历史智慧,可以给人们以深刻的历史教育。对于与吴战争准备和战争过程的详细描写,也是很有必要的。

3、 一些史实与其它书籍有相同点和不同点,可以起到参考作用。本书中越王“元常”,《左传》、《史记》皆作“允常”;越大夫“计”,《史记》作“计然”,《越绝书》作“计倪”;越大夫“曳庸”,《左传》作“后庸”,《国语》作“舌庸”;越大夫“扶同”,《史记》作“逢同”;越大夫“皋如”,或作“句如”,《左传》、《国语》均作“皋如”,吴大夫“王孙骆”,《史记》作“公孙雄”,《国语》作“王孙雄”。此书记勾践赐死文种时言:

“子有阴谋兵法,倾敌取国,九术之策,今用三已破强吴,其六尚在子所,愿幸以余术为孤前王于地下谋吴之前人。”⑦ 而《史记·越王勾践世家》则云:“子教寡人伐吴七术,寡人用其三而败吴,其四在子,子为我从先王试之”。

二书记载文种之术有九与七之不同。此书卷九《勾践阴谋外传》中有文种对此九术的全面说明,而《史记》中未有七术具体内容。此书记越王勾践卒后,“兴夷即位一年卒,子翁。

翁卒,子不扬。不扬卒,子无彊。彊卒,子玉。

玉卒,子尊。尊卒,子亲。勾践至于亲,其历八世皆称霸,积年二百二十四年。

亲众皆失,而去琅邪,徙于吴矣。”⑧ 而《史记·越王勾践世家》则云:“句践卒,子王鼫与立。

王鼫与卒,子王不寿立。王不寿卒,子王翁立。王翁卒,子王翳立。

王翳卒,子王之侯立。王之侯卒,子无彊立。”无彊时楚威王兴兵伐越,“大败越,杀王无彊,尽取故吴地至浙江,……而越以此散,诸族子争立,或为王,或为君,滨于江南海上,服朝于楚。

”二书所记世系及失国过程大不相同。其他不同还有很多,恕不一一列举。这些不同中有此书是他书非者。

如本书记吴王僚“八年,僚遣公子伐楚,大败楚师,因迎故太子建母于郑。”⑨ 所遣者为公子光。而《左传》昭公二十三年所记为:

“吴太子诸樊入郹,取楚夫人与其宝货以归”。诸樊为公子光之父,吴王僚之叔,且曾为吴王,《左传》之文显然有误。当然,相对来说此书记载的误处更多一些。

三《吴越春秋》的历史编纂是有成就的。是书在传统目录书中被著录为载记或杂史、霸史,但这是从内容上而不是从体裁上做的分类。从内容上也可以说是民族史或地方史。

在体裁上本书很有特色。全书以传名目,基本属于传记体史书。在体裁选择上赵晔并非率尔操觚。

其时《史记》问世已久,对赵晔会有很大影响。用本纪之体记载吴越这样的诸侯国历史,在定位上显然是不合适的。司马迁用世家记述诸侯国之史,但把世家拉出来,单独作为史书之目,似乎也不太妥当。

而传记文体灵活,进退有据,可以包含从国家到个人的基本史实。全书大体采用同于《史记》中世家的记述方式,而以传名目是斟酌得法的。在大一统格局形成,统一思想深入人心之后,这是对地方史处理的一种合适方式。

书中之传有内外之别。这种内外传的方式与解经的内外传不同,只是主从关系的一个安排,而不是内容体例的全面区别。书以吴为内传,以越为外传。

吴越相争以越灭吴并其地为结局,且赵晔本身是越地之人,所以明代钱福感到不可理解:“所编传乃内吴而外越,则又不可晓矣。”⑩ 赵晔这样安排肯定有自己的考虑。

从世系上说吴传自太伯,尊吴即尊周,而尊周是孔子以来的儒家传统。从重德角度上说,太伯是儒家德行的典范,孔子对太伯推崇备至,称:“泰伯其可谓至德也已矣。

三以天下让,民无得而称焉。”(11) 从历史发展过程说,吴以礼义化蛮夷有特殊意义,这种文化改造合于儒家政治理想,也合于大一统国家发展要求。赵晔这种安排与司马迁以《吴太伯世家》居于世家之首,内心款曲是互通的。

从中华文化精神的深层内涵和中华文明的发展来看,尊吴实际上就是尊越,赵晔的安排非常巧妙。

《吴越春秋》的历史编纂大体采用《史记》世家的形式,在具体撰述中也善于师司马迁神明变化、不拘一格之意。书中的每一部传基基本上都是一部编年史,按照历史顺序大致叙述历史史实。历史发展脉络清晰,吴越兴衰如指头,清晰地反映了历史的变迁过程。

在传中又经常使用专记人物事迹的专传方式,使得传中有传,史实容量大大提升。在《王僚使公子光传》王僚五年“楚之亡臣伍子胥来奔吴”之下,记述了从伍子胥之父得罪到伍子胥逃亡,直至荐专诸准备刺王僚的详细过程,占了全传大部分篇幅,实际就是伍子胥佐阖闾兴霸业前的专传。《阖闾内传》记要离刺庆忌事,详述要离折辱壮士椒丘訢经过、见吴王献杀妻断手之策、刺庆忌过程及成功后自断手足伏剑而死的结局。

既是一篇出色的人物传记,也有纪事本末意味。

书中经常使用纪事本末的手法,使历史事件首末清楚,便于集中地从史实中吸取经验教训。在《夫差内传》中子贡游说诸侯的记述是浓墨重彩之笔。文中先交代齐伐鲁,孔子忧之而遣子贡出使的原由,再述子贡至齐说成恒、至吴说夫差、至越说勾践,复至吴说夫差、至晋说定公的过程,然后记述由此引起的吴伐齐的艾陵之战,及吴胜齐后的一系列事变。

把“子贡一出,存鲁,乱齐,破吴,强晋而霸越。子贡一使,使势相破,十年之中五国各有变”(12) 的原由及过节清清楚楚地展现在读者面前。《勾践入臣外传》从勾践君臣出行写起,以勾践返国终篇,全传其实就是一篇专题记事文章。

而从卷七《勾践入臣外传》到卷十《勾践伐吴外传》,讲述的就是从勾践受辱到灭吴的过程,有很强的纪事本末色彩。

详记对话是本书的一个显著特点。书中记言之处几乎俯拾皆是,长篇大论如:阖闾与伍子胥关于强国之术的讨论、子贡游列国的说辞、勾践入吴前君臣励志与安排国事的对话、勾践与八大夫谋胜吴之策、文种论破吴灭敌之九术等,多达十余处。

对话与专著具有分析策略充分、推理透彻的优点,可以给人以直接的历史教育,是历史描写不可或缺的方式。书中这种撰述方式近于《国语》,有《战国策》遗风,是对古老记言传统的发扬。

赵晔在其历史写作中融入了多种叙事方式,使本书的历史叙事具有鲜明的时间线索、完整的事件阐释、丰富的人物形象和睿智的战略对话。做到了史实丰赡而编排得体,错综有序,摇曳多姿。它不仅提高了作品的可读性,而且增强了书的历史教育功能。

赵晔的史学实践丰富了中国史书的表现力。中国史学以体裁丰富义例精当见长,正是历代史家不断努力的结果。

四《吴越春秋》中有详尽的治国理论,有丰富的历史智慧,便于人们从中吸取历史的经验教训,可以说是一本难得的历史教科书。

针对大国争霸的客观形势,书中关注的重点是富国强兵之道和克敌制胜之法。对于礼义等治国根本,书中没有过多**。但细读全书可以体味出对礼义的向往,对于阖闾刺王僚夺君位的血腥描写与对其先祖父辈以礼义让国的记述形成鲜明对比,阅后读者自会别是一番滋味在心头。

另外,对于阖闾无道的一段叙述值得注意:“吴王有女滕玉,因谋伐楚,与夫人及女会,蒸鱼,王前尝半而与女。女怒曰:

‘王食鱼辱我,不忘久生。’乃自杀。阖闾痛之,葬於国西门阊门外。

凿水池积土。文石是外棺材。标题在中间。金鼎、玉杯、银杯、珍珠襦都是女人的珍宝。乃舞白鹤於吴市中,令万民随而观之,还使男女与鹤俱入羡门,因发机以掩之。杀生以送死,国人非之。

”此段之后,紧接着写“湛卢之剑恶阖闾之无道也,乃去而出,水行如楚。”(13) 事虽无稽,却有深意,是为吴亡埋下伏笔。

关于治国之道,书中有很多可取的见解。如伍子胥曾论:“臣闻治国之道,安君理民,是其上者。

”(14) 勾践问政时,文种回答:“爱民而已。”具体原则是:

“利之无害,成之无败,生之无杀,与之无夺。(徐天祜认为从下文看,此处应脱‘乐之无苦,喜之无怒’八字)”展开来说:“无夺民所好,则利之。

民不失其时,则成之。省刑去罚,则生之。薄其赋敛,则与之。

无多台游,则乐之。静而无苛,则喜之。民失所好,则害之。

农失其时,则败之。有罪不赦,则杀之。重赋厚敛,则夺之。

多作台游以罢民,则苦之。劳扰民力,则怒之。”最后他说:

“臣闻善为国者,遇民如父母之爱其子,如兄之爱其弟,闻有饥寒为之哀,见其劳苦为之悲。”书中还特别交代:越王从其论,“乃缓刑薄罚,省其赋敛,于是人民殷富,皆有带甲之勇。

”(15) 计对越王问时说:“夫君人尊其仁义者,治之门也。士民者,君之根也。

开门固根,莫如正身。正身之道,谨左右。左右者,君之所以盛衰者也。

愿王明选左右,得贤而已。”(16) 以上诸论对于治国来说,都是根本之计,有很强的实用指导价值。

对于如何在弱肉强食的形势下强己胜敌,立于不败之地。书中有具体的论述,典型的是文种所论九术:“一曰尊天事鬼,以求其福。

二曰重财币以遗其君,多货贿以喜其臣。三曰贵籴粟槀以虚其国,利所欲以疲其民。四曰遗美女以惑其心,而乱其谋。

五曰遗之巧工良材,使之起宫室,以尽其财。六曰遗之谀臣,使之易伐。七曰强其谏臣,使之自杀。

八曰君王国富,而备利器。九曰利甲兵,以承其弊。”(17) 这是增强自己削弱敌人的有效方略,在两强对峙成败转折的历史关头,运用得当可稳操胜券。

在具体的战争中,如何克敌制胜,书中从战争准备到制胜要素都有充分的议论。对于胜敌的必要条件,越君臣有如下议论:“大夫曳庸曰:

‘审赏则可战也。审其赏,明其信,无功不及,有功必加,则士卒不怠。’王曰:

‘圣哉·’大夫苦成曰:‘审罚则可战。审罚则士卒望而畏之,不取违命。

’王曰:‘勇哉!’大夫文种曰:

‘审物则可战。审物则别是非,是非明察,人莫能惑。’王曰:

‘辨哉!’大夫范蠡曰:‘审备则可战。

审备慎守,以待不虞,备设守固,必可应难。’王曰:‘慎哉!

’大夫皋如曰:‘审声则可战。审於声音,以别清浊。

清浊者,谓吾国君名闻于周室,令诸侯不怨于外。’王曰:‘得哉!

’大夫扶同曰:‘广恩知分则可战。广恩以博施,知分而不外。

’王曰:‘神哉!’计曰:

‘候天察地,参应其变,则可战。天变,地应,人道便利,三者前见,则可。’王曰:

‘明哉!’”对制胜诸因素讨论得十分充分,有了这样的准备再启战端,应该没有不胜之理。另外一段对话写得很有意思,让人很容易联想到《左传》中的名篇《曹刿论战》。

对话是这样写的:“越王曰:‘在孤之侧者,饮酒食肉,未尝不分。

孤之饮食不致其味,听乐不尽其声,求以报吴。愿以此战。’包胥曰:

‘善则善矣,未可以战。’越王曰:‘越国之中,吾博爱以子之,忠惠以养之。

吾今修宽刑,欲民所欲,去民所恶,称其善,掩其恶,求以报吴。愿以此战。’包胥曰:

‘善则善矣,未可以战。’王曰:‘越国之中,富者吾安之,贫者吾予之,救其不足,损其有余,使贫富不失其利,求以报吴。

愿以此战,’包胥曰:‘善则善矣,未可以战,’王曰:‘邦国南则距楚,西则薄晋,北则望齐,春秋奉币、玉帛、子女以贡献焉,未尝敢绝,求以报吴。

愿以此战。’包胥曰:‘善哉!

无以加斯矣,犹未可战。夫战之道,知为之始,以仁次之,以勇断之。君将不知,即无权变之谋,以别众寡之数。

不仁,则不得与三军饥寒之节,齐苦乐之喜。不勇,则不能断去就之疑,决可否之议。’于是越王曰:

‘敬从命矣。”(18) 他们不但谈到了克敌制胜应有的先决条件,而且论到战争指挥者应具有智仁勇三方面素质。对于古代军事理论,上述论断都有一定的建树。

对于《吴越春秋》的价值,徐天祜作了充分肯定。他说:“其言上稽天时,下测物变,明微推远,憭若蓍蔡。

至于盛衰成败之迹,则彼己君臣反复上下。其论议,种、蠡诸大夫之谋,迭用则霸;子胥之谏,一不听则亡。皆凿凿然,可以劝戒万世,岂独为是邦二千年故实哉!

”(19)

实事求是地说,本书与《史记》、《汉书》、《汉纪》等传世名著相比,还有一定差距。为其芜累者有三:一是多载**家言,如越女试剑、老人化猿、公孙圣三呼三应之类,对此《四库全书总目》已有评论,说得是很中肯綮的。

有时在历史叙述中过多的渲染夸张之处,也让人有稗官**之感。二是过多刊载占卜数术之语,经常在重大问题的讨论中加入此类论断以为佐证,可能当时以为灵验,现在读来未免让人生厌。三是考订欠精,史实有不准确之处。

注释:①《后汉书》卷79下,《儒林列传下》。

②《吴越春秋序》,见《吴越春秋》,江苏古籍出版社1999年版,下引《吴越春秋》之文均出此版。

③《重刊吴越春秋序》,见《吴越春秋》。

④见《四库提要辨证》卷7,《史部·载记类·吴越春秋条》,中华书局1980年版,第377—380页。

⑤校点者《前言》,见《吴越春秋》。

⑥《四库全书总目》卷66,《史部·载记类·吴越春秋条》,中华书局1965年版。

⑦《吴越春秋》卷10,《勾践伐吴外传》。

⑧《吴越春秋》卷10,《勾践伐吴外传》。

⑨《吴越春秋》卷3,《王僚使公子光传》。

⑩钱福:《重刊吴越春秋序》,见《吴越春秋》。

(11)《论语·泰伯》,《十三经注疏》本。

(12)《史记》卷67,《仲尼**列传》。

(13)《吴越春秋》卷4,《阖闾内传》。

(14)《吴越春秋》卷4,《阖闾内传》。

(15)《吴越春秋》卷8,《勾践归国外传》。

(16)《吴越春秋》卷9,《勾践阴谋外传》。

(17)《吴越春秋》卷9,《勾践阴谋外传》。

(18)以上引文均见《吴越春秋》卷10,《勾践伐吴外传》。

吕氏春秋读后感(汇总九篇)


随着生活水平的提高,我们会看到各种各样的范文,范文可以帮助我们自身的写作,你也许正需要一些范文作为参考,以下内容是小编特地整理的“吕氏春秋读后感(汇总九篇)”,感谢您的参阅。

吕氏春秋读后感 篇1

然而,在现代人的心目中,读书似乎已经不是大多数人的选择,一部分人认为读书没多大用处,与其在学校浪费时间、金钱、不如早点儿进入社会,这样不仅可以花费不必的精力,还可以磨练自己的意志,打拼属于自己的一片蓝天,他们认为,不读书也不一定就比读书多的人更有前途,因此,他们认为读书不是万能的。

既然有人认为读书并不是万能的,因此,也不像文中所提的“唯有读书高”了,他们认为,读书仅仅是学习前人精神文化、生活智慧、人生经验、科学知识的一个途径,仅处在格物、致知的层次上。读了书,还要在书的引导、启发下继续发展,向内部发展是继续正心、诚意、修身,向外部发展是学成一技、长于一术,用来齐家、治国、平天下,经世致用才行。因此,开卷有益,读书有用。

读书只是人生的开始,必须读书,但读书不是人生的唯一;读书的考试成绩也不是人生的唯一。因为,一个人的能力并不一定要体现在学习如何出色上,而是取决于能否在社会上立足,若能在少儿时期,饱读经史子集,长成后联系实际,学以致用;虽然不能达到“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的境界,但能不被人讥笑为短视,浅薄,粗鲁,人生就轻松多了。诚如颜子所言:

“何惜数年勤学,长受一生愧辱哉!”

当然《颜氏家训》中也有一些不可取的观点,对此我们要批判地阅读。舍弃那些错误的做法和看法。真正做到去其糟粕,取其精华,只有这样,我们才能真正跟上时代的步伐。

吕氏春秋读后感 篇2

杂家,诸子百家之一,中国战国末至汉初的哲学学派,以博采各家之说见长,以“兼儒墨,合名法”为特点,“于百家之道无不贯通”。《汉书·艺文志》将其列为“九流”之一。杂家学派出现相对较晚,故博取众家之长,集各家之大成,以吕氏春秋为代表达到前所未有的高度,加之有吕不韦十三年的从政经验在里面,可谓有理论更有实践,绝非其他学派可以相提并论的。

杂家主要代表人物有尸佼、吕不韦、刘向等。

杂家著作有《盘盂》二十六篇,《大禹》三十七篇,《伍子胥》八篇,《子晚子》三十五篇,《由余》三篇,《尉缭》二十九篇,《尸子》二十篇,《吕氏春秋》二十六篇,《淮南内》二十一篇,《淮南外》三十三篇等等。其中以《吕氏春秋》《淮南王》为代表著作。杂家著作而今只留下《吕氏春秋》、《淮南子》、《尸子》(原书已佚,今仅有后人辑本)三书。

假如嬴政按照吕氏春秋来治理国家的话,秦朝很大可能不会二世即亡,然而历史没有假设,始皇选择了法治理天下。可要知道,在封建集权社会谈法治那必须要有强硬的手腕和无比坚决的君主在背后支持,否则必然半途而废,像楚国吴起变法,楚王一死立马废除变法,像宋王安石变法等等。不幸言中,秦始皇嬴政一死国家就动乱了。

什么原因导致嬴政不用吕氏春秋来治理国家呢,我觉得有几点原因:其一吕氏春秋的.作者吕不韦出身商贾,古时候尤其战国时期商贾社会地位低,与奴婢差不多,尽管吕不韦书写得不错但始皇帝压根就瞧不起他这个人。其二吕不韦犯了政治家大忌,卷入嫪毐政治丑闻漩涡中,嬴政欲除之而后快,对其施政方针吕氏春秋自然不会有好感。其三吕不韦也是嬴政亲政的绊脚石,凡是吕不韦认为对的一律反过来说是错的,凡是错的一律反过来说是对的,吕氏春秋就自然不会被采用了。

一句话总结:人穷不说话,位卑莫劝人,欲劝人必先修身律己,修身为根本。

吕氏春秋读后感 篇3

《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作,目的是为建立统一的封建中央集权制寻找理论根据,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。

读《吕氏春秋》这本书前查资料中对吕不韦这个人物很感兴趣,很想了解他到底是一个什么样的人能够组织编撰出《吕氏春秋》这本流传千古的书籍。当然资料中有些事民间传闻,有些是史料记载,但对吕不韦还是有了一个大致的了解。我认为吕不韦其实是个不折不扣的商人,做事追求利益的最大化,凡事不讲情面只计较利益,为此可以不择手段。如前期发现质于赵国的秦贵族子楚“奇货可居”。于是决心进行政治投机,出谋出资支持这位“秦诸庶孽孙”取得王位继承权。子楚即位,是为秦庄襄王,吕不韦任丞相,封为文信侯,食洛阳10万户,其政治投资获得回报。3年后,秦庄襄王去世,太子嬴政立为王,这就是后来的秦始皇。吕不韦为相国,号称“仲父”。虽然史书上的记载只有短短几句话,但我感觉可以根据吕不韦的出身、性格等因素想象出他在取得这些“成绩”的过程中的做法和所用的手段,不过尽管手段毒辣,但在当时吕不韦在秦国专权12年期间,对外采用了“远交近攻”策略,对内则大力发展商业,大大增强了秦国国力,使秦国的贸易繁荣,并使秦国军威大振,统一战争取得决定性胜利的时期。应当说,秦实现统一,在吕不韦专权时大势已定。后来大一统的中央集权的秦王朝建立,吕不韦是当之无愧的奠基者之一。不过正是因为他的厉害,给自己埋下了祸患,他很清楚,新皇登基的时候就是他的死期,所以他也不得不反。当然他本人也有当皇帝的野心。

吕不韦相当皇帝的野心我觉得很多地方都能体现出来,比如他为相期间,门下食客三千人,家仆万人,这么大肆的招揽门客不是有异心么!还有民间关于秦始皇血统的传说,传闻秦始皇是吕不韦的私生子,我觉得吕不韦就是想借此丑化秦始皇,还有就是提高他自己的地位,其心思昭然若揭。《吕氏春秋》的编撰我觉得也并非是吕不韦在同一前就为统一后的秦国着想,而是他要提升他在民间的影响力,为了他当皇帝取得民间思想文化上的支持,就是为了他专政取得一个合理的说法。如《吕氏春秋》主张兴“义兵”,“义兵至,则邻国之民,归之着流水,诛国之民望之若父母,行地滋远,得民滋众,兵不接刃,而民服若化。”(《怀宠》),《吕氏春秋》认为,一味地反对战争是没有意义,并且是不对的,正义的战争,即“攻无道而伐不义”的战争,不仅可以除暴安良,而且还可以得到人民的衷心拥护。这实际是为秦国进行统一中国的战争辩护。还有关于天子的,如《谨听》中“今周室既灾,而天子已绝,乱莫大于无天子。”《执一》中“天下必有天子,所以一之也,天子必执一,所以抟之也。一则治,两则乱。”就是为了给秦国天子一个合理的说法,从而达到统一天下的目的,这些还可以说是吕不韦为了秦国着想,但是《吕氏春秋》中虚静无为的说法,却说为君之道的也要无为而治。它说:“君也者,处虚素服而无事,故能使众智也。智反无能,故能使众能也。能执无为,故能使众为也。无智,无能,无为,此君之所执也。”还有《吕氏春秋》中“无为而无不为”的主张,它说:“大圣无事而干官尽能。”“善为君者,劳于论人而佚于治事。”《吕氏春秋》认为这种表面的“无为”,才能达到“事省而国治”的目的。这些却是吕不韦他自己专政而找的堂而皇之的借口!甚至可以说是架空皇帝的权利进一步讲为了他登上皇位而做的“媒体宣传”。

我给吕不韦的评价就是:为秦国统一大业做出了不可抹灭的贡献,是英雄;专政12年甚至野心勃勃想为皇可谓枭雄;还有他的经商才能和远大的目光都是令人钦佩的。《吕氏春秋》这部着作历史评价众说纷纭,而我看完后也对古人的智慧钦佩不已,感受和想法也很多,但是最大的感受和最想写出来的就是对吕不韦的一些个人看法。写这些并非是否定《吕氏春秋》,而是对它的组织编撰者写出自己的看法。

吕氏春秋读后感 篇4

作为世界四大文明古国之一的中国,几千年来,有着优良的道德传统。诚信,就是这些优良传统中的一朵奇葩。

所谓诚信,就是我国古代儒学家孔子所说的“仁、义、礼、智、信”中的“信”,用一个成语来形容,就是“君子一言,驷马难追”。

翻开《吕氏春秋》,中华民族那气势恢宏、博大的文化、文明顿时涌现到你的眼前。记忆中最深刻的,便是鲁国的柳下季。

齐国攻打鲁国,索取鲁国的岑鼎。鲁军便让手下送另一只鼎给齐王。谁知齐王不信,边说:“若是柳下季认为这是岑鼎,我便接受它”。鲁君向柳下季求助,柳下季答道:“您答应将鼎送给齐王,为的是国家,而我这里也有个国家,就是信誉,毁灭我的国家来救您的国家,这是我办不到的。”在柳下季的劝说下,鲁君将鼎送给了齐国。

柳下季的诚实,不仅挽救了自己的信誉,也保住了国家的利益。作为一个普通的臣民,为什么能坦然拒绝国君的请求,并且深受敌国国君的信任呢?这就是诚信的力量。一个诚信的人,就是一块洁白的玉,一尘不染,冰清玉洁,就如水中的荷花,出污泥而不染,濯清涟而不妖。一个诚信的人,在任何时候,都保持着行为的坦荡,灵魂的纯净。

曾子,便是这样一个灵魂纯净的人。

曾子的妻子要上街,儿子缠着她要与她一起去。曾夫人连哄带骗,对儿子说:“你只要答应我呆在家里,回来我便杀猪给你吃。”儿子欣然答应。曾夫人回家一看,曾子当真把家中的一头猪杀掉了。妻子连忙说:“我是哄儿子说着玩的,你还当真?”不料曾子说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂事,只会学别人的样子,以父母为榜样。如今你欺骗了孩子,明天他就会欺骗别人。”

有一句话说得好,“不要让别人觉得你好,要让人觉得这个世界十分美好”。缺乏诚信,欺骗一些无知的,不懂事的心灵,就是告诉他这个世界的虚伪、狡诈、毫无诚信,这是一个不值得信赖的世界;是在告诉他,只有欺骗,才能在这个世界上生存的更好,这样,每一个人都会收获一个“言而无信”。

对于曾子来说,诚信,犹如一座高高耸立的堡垒,永远也不会崩塌,在任何时候都闪着光芒,受人敬仰。

诚信能够给我们带来什么呢?商家的诚信,食品的安全与价格的公道你就不必担心了;饭店诚信了,“地沟油”这个词,也许就消失了;出租车司机诚信了,在陌生地带着你围着目的地兜圈子,应该不会发生了吧……

诚信,让人与人之间的感情更融洽,让我们的工作更有效率,让每个人的灵魂更纯净,让这个世界更美好。

无疑,诚信,是我们中华民族的优良传统。五千年的历史,并没有让她消亡,而是让她变得更丰饶了。作为人类的荣耀,将她发扬光大,才是我们的使命。

吕氏春秋读后感 篇5

《吕氏春秋》又称《吕览》,是杂家学说的代表作,相传是秦相国吕不韦召集门下宾客编纂而成,含八览、六论、十二纪,共一百六十篇。该书兼收并蓄,细大不捐,采诸家之长,初步形成了包括政治、经济、哲学、道德、军事等各方面的理论体系,同时保存了医学、音乐、天文历法及农业等方面的宝贵资料。当然《吕氏春秋》还有很多介绍这里就不再详细的阐述了,我今天就我所读的其中一部分的感触来说一说。

《吕氏春秋·论人》主道约,君守近。太上反诸己,其次求诸人。其索之弥远者,其推之弥疏;其求之弥强者,其实之弥远。意思是说为君之道要简约无为,君王的仁守在自身,首要的是返回到对自己的要求,然后才要求别人。他对别人的所求越深远,别人就越疏远他;他对人的要求越强烈,他失去的就越多。修养自身首先应回到自身,修己身,而不强求别人,是作为君子的首要条件,推己及人,世上的君子会越来越多。同样的道理,放到飞速发展的今天,也非常有用,在开放的现代环境中,我们讲究求同存异,也同样要求我们作为新生代中坚力量,要修养自身操守,对自己有要求,有原则,对他人要少要求,少索取,要宽容他人。凡事少推卸责任,要有敢于担当的责任感,做人要有严于律己的毅力,亦要有容人之量。

吕氏春秋读后感 篇6

吕氏春秋读后感

吕氏春秋读后感(一)

中华民族有着光辉灿烂的古代文明,而自汉武帝以降,罢黜百家、独尊儒术,把一个有着合理内核,同时也有不少腐朽因素的一家学说定于一尊,自此而后,中国的思想被强制归于儒学,儒家学说中优秀因素得以发扬光大,但儒学中的腐朽方面也大行其道。

《吕氏春秋》出现于先秦诸子晚期,针对当时的诸子百家予兼收并蓄,保留了各家思想的合理内核,可以说是先秦诸子的集大成者。

例如,在君臣关系、亲子关系等方面,儒家的张忠勋和孝道几乎都是无条件服从,很少有自上而下的纠正和叛变。事实上,想想看,这合理吗?现实吗?科学吗?

儒家根本不讲科学不科学,完全是旧对新、老对少、君对臣、亲对子的一边倒,体现其腐朽、顽固的一面。

咱们再看看《吕氏春秋》是怎么说的吧。

王虽受尊崇,白即黑,臣不能听;父虽亲近,黑即白,子不能跟随。(《有始览/第一》)

在总体上坚持臣对君的服从,子对父的服从的情况下,又提出了要有个是非曲直,要有原则。什么原则呢?

夫覆巢毁卵,则凤凰不至;刳兽食胎,则麒麟不来;干泽涸渔,则龟龙不往。

也就是说,你即使是君主也好,父母也好,都不能走极端,你把鸟巢毁坏,把鸟蛋都拿走,那凤凰不会再来,你把动物全部杀死而且把幼崽也一同杀死,那么麒麟就不可能来了,你竭泽而渔,水干了,湖枯了,那么神龟神龙就再也不存在了。

你走极端,把老百姓的血汗都榨干了,那么老百姓就再也不是支持你、拥戴你了,甚至会走向反面。所以,要坚持,王虽受尊崇,白即黑,臣不能听;父虽亲近,黑即白,子不能跟随。

这是对于儒家思想的一个很好的矫正。

引申一下,对于**的政策或法令,也是一样,臣民(国民)也应采取同样的态度,**虽强,以白为黑,民可以不服;**虽尊,以黑为白,民有权不服从。这就把群众抵抗**提供了合法性的论证。

当然,这就是为什么第一个皇帝不喜欢吕不韦。

其实吕不韦是一个了不起的人,是个大学问家,《吕氏春秋》也是一部了不起的书。

吕氏春秋读后感(二)

《吕氏春秋》是战国末年(公元前221年前后)秦国丞相吕不韦组织属下门客们集体编纂的杂家着作,目的是为建立统一的封建**集权制寻找理论根据,又名《吕览》,在公元前239写成,当时正是秦国统一六国前夜。

吕氏春秋读后感 篇7

《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。成书于秦始皇统一中国前夕。本书以儒家思想为主体,以道家思想为基础,以名、法、墨、农、兵、阴阳为材料,融各种学说于一炉,闪烁着博大精深的智慧。

下面是小编《吕氏春秋》的读后感。让我们一起来看看。

吕氏春秋读后感篇一近读《吕氏》,初行甚涩,殆渐入佳境,欲罢而不能。《吕氏春秋》为吕不韦及其门客所撰著,间杂百家,于百家之论取其养并为其所用。吕不韦何人也?

作此书何意也?观不韦一生,商人而已。其以“奇货可居”,而贵为秦相,位及尊宠,功成名就,作此书当有所图。

虑之再三,方有所悟,虽则揆度臆测、一家之言,姑妄述之。

所图无非在“利”,此“利”非彼利也,乃国家之大利。《吕氏》兼采百家,非一家之专论,非为留恋虚名之荣,探其旨,在于务实求用,以佐国君,以治平天下为利。试言之。

《孟春纪》之《孟春》,言礼,却非为论理,乃君王行礼教程,详尽君王行礼仪程之所在,行礼所在,命之时。又《大乐》、《侈乐》、《适音》、《制乐》多了些敬畏之言,兼听之明,身危国乱之论,而劝勉寓于论道,论道又成于正听,可谓谆谆善诱者也。此礼乐之论,非为孔孟之言,然睹之则警,闻者足戒,立足于实际,志在导君王之言、行,斯为善言良谋也。

“昔先圣王之治天下也,必先公,公则天下平矣。平得于公。”“天下非一人之天下也,天下人之天下也。

”此言之利,在于警策,得与失、取与舍、善与恶、仁与暴、义与毒,皆在一念之间,或为商纣,或为西周,言虽苦,却秉于实。其余《任数》、《察今》、《知度》、《用民》、《有度》、《分职》诸篇,一体而成治国之道。治国之道何在?

务其任,揆其要,分其职,察古今之变,顺民为本,治吏为体,则国道可成,民道可存,上下一体,庶几国治矣。

及为任贤举能,察人之道:《论人》、《爱士》、《知士》、《谨听》、《听言》、《察贤》等分而属之。如《察贤》有言:

“宓子贱治单父,弹鸣琴,身不下堂而单父治。巫马期以星出,以星入,日夜不居,以身亲之,而单父亦治。巫马期问其故于宓子。

宓子曰:”我之谓为任人,子之谓任力。任力者故劳,任人故逸。

“弹鸣琴而治,与星出星入而治,岂可同日而语?故贤能之人,人主曷不渴求?

再有《上农》《慎行》《当赏》等篇,无不以事说理,以理顺事,以事理干于治国,其言论明于时实之务,顺合时情时势。

故,读《吕氏》,要言不繁,真帝王之圭臬,人主之佐策:其旨

一、其法

一、其成

一、其言

一、而其质实、其用专、其能用。无虚夸之辞,贵在务实为用。此为国,亦”奇货可居“也,为其利大于言也。

而其昭于世也奇,悬之咸阳城门,增减一字千金,盖言之有物,为论不避务实,故而自信如此。

不韦商人耶?相国耶?

吕氏春秋读后感篇二近几日,读《吕氏春秋》略有偶得。

《吕氏春秋》,成书于战国末年,是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》又称 《吕览》。关于此书还有一段佳话:

为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐,悬挂在咸阳的城门,声称如果有谁能改动一字,即赏给千金。消息传开后,人们蜂拥前去,包括诸侯各国的游士宾客在内,却没有一个人能对书上文字加以改动,可见此书确实是字字珠玑啊!

《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在,是全书的重要部分,分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇,共60篇。《春纪》主要讨论养生之道,《夏纪》论述教学道理及**理论,《秋纪》主要讨论军事问题,《冬纪》主要讨论人的品质问题。

中间包括了一些人们耳熟能详的故事寓言如《引婴投江》,告诉人们:一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同;《刻舟求剑》告诉人们情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变;类似的还有《循表夜涉》告诉人们处理问题要从实际出发,情况发生了变化,人们的观念也应该随着变化,解决问题的方法也要灵活多变。

最著名的就要数《去私》了,它告诉我们只有去心中之私才能正确地举荐人才;从被举荐的对象实际考虑,做到人尽其才,这样才能做到大公无私

看完全书,觉得《吕氏春秋》最大的特点就是对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。《不二》篇中说:”老聃贵柔,墨翟贵仁,墨翟贵廉,冠伊贵清,列子贵虚,陈骈贵齐,杨生贵己,孙膑贵势,王缪贵先,儿良贵后。

“它认为,这不同的思想应当统一起来思想统一后,才能”齐万不同,愚智工拙,皆尽力竭能,如出一穴。“统一的过程,实际上是一个批判吸收的过程。所以,《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。

提出了中国共产党**集权历史不断发展的进步观点。难怪司马迁称它为”备天地万物古今之事“呢!到目前为止,它似乎在理论和史料上都有很高的参考价值,具有唯物主义的因素和教育意义,值得一读。

吕氏春秋读后感篇三战国时代,兵荒马乱,诸侯混战,万物苍凉;奇商吕氏,协王登基,高居丞相,调令诸军;辅秦渐强,大权独揽,放逐异地,被迫自杀:临终遗作,吕氏春秋,二十万字,一十二卷,上囊天理,下括人生。

这就是说出千古一句”奇货可居“的战国奇人——吕不韦,令我们尊敬的,不仅仅是他一生的丰功伟业,更是他的绝笔作——《吕氏春秋》。

《吕氏春秋》,是一部战国末年类似百科全书的一部震世之作,号称古今万物万事、明物揭理的书,故号”吕氏春秋“。书中分篇160,数目繁多,仅此取其一篇表达感悟:

万人操弓,共射一招,招无不中;万物章章,以害一生,生无不伤;以便一生,生无不长。故圣人之制万物也,以全其天也,天全则神和矣,目明矣,耳聪矣,鼻臭矣,口敏矣,三百六十节皆通利矣。若此人者,不言而信,不谋而当,不虑而得,精通乎天地,神覆乎宇宙,其于物无不受也,无不裹也,若天地然;上为天子而不骄,下为匹夫而不惛,此之谓全德之人。

普天下,人、动物、植物,所有生命,都在以自己的方式,感受着天地所给予的,但是,天地所能给予的,仅仅是很少的一部分,资源是有限度的,能源是有多少的,可用的物资是限量的。一万个人,共同向一个靶子射击,靶子肯定不会不被射中,这个例子就很好这证明了,寰宇之间,生命繁多茂盛,如果一起损害一个物体,那个物体肯定会受到伤害,如果这些生命一味向天地索取,那天地的有限资源,就不会不被耗尽了。

所以我们要想治理好天下,就要保全每个生命,不要因为他们是渺小的,而无顾忌的伤害他们,也不要因为他们是桀骜不驯的而放弃治理他,当他们的生命、天赋、性格、人品得到了爱护或者规范,那么天底下就不会有违背道义和理性的事情发生了,没有了这些不良的事情,那么我们生存的世界就会纯洁,我们的身体就会向好的地方发展。

如果我们让大家知道并熟练运用这一原则,就会形成良性循环。运用这个道理治理天下的圣人,不经过任何商量、动辄、思考,做出来的事都是恰当的,因为他们的仁义、灵性,已经可比天地,他们对任何事情都会包容,顺随着道义,就不用愁人性的偏离了,这样的圣人,无论处于何种情况,或危险,或安全,都会做到于事不惊,从容解决,这才是德行完全啊!

吕氏春秋读后感 篇8

近几日,读《吕氏春秋》略有偶得。

《吕氏春秋》,成书于战国末年,是秦国丞相吕不韦主编的一部古代类百科全书似的传世巨著,有八览、六论、十二纪,共二十多万言。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以号称《吕氏春秋》又称 《吕览》。关于此书还有一段佳话:为使此书精益求精吕不韦请人把全书誊抄整齐,悬挂在咸阳的城门,声称如果有谁能改动一字,即赏给千金。消息传开后,人们蜂拥前去,包括诸侯各国的游士宾客在内,却没有一个人能对书上文字加以改动,可见此书确实是字字珠玑啊!

《吕氏春秋》的十二纪是全书的大旨所在,是全书的重要部分,分为《春纪》、《夏纪》、《秋纪》、《冬纪》。每纪都是5篇,共60篇。《春纪》主要讨论养生之道,《夏纪》论述教学道理及音乐理论,《秋纪》主要讨论军事问题,《冬纪》主要讨论人的品质问题。中间包括了一些人们耳熟能详的故事寓言如《引婴投江》告诉人们:一是本领的获得要靠自己,而不能靠先天的遗传。二是处理事情要从实际出发,对象不同,处理的方法也要有所不同;《刻舟求剑》告诉人们情况发生了变化,解决问题的途径应灵活有变;类似的还有《循表夜涉》告诉人们处理问题要从实际出发,情况发生了变化,人们的'观念也应该随着变化,解决问题的方法也要灵活多变。最著名的就要数《去私》了,它告诉我们只有去心中之私才能正确地举荐人才;从被举荐的对象实际考虑,做到人尽其才,这样才能做到大公无私

看完全书,觉得《吕氏春秋》最大的特点就是对先秦诸子的思想进行了总结性的批判。《不二》篇中说:”老聃贵柔,墨翟贵仁,墨翟贵廉,冠伊贵清,列子贵虚,陈骈贵齐,杨生贵己,孙膑贵势,王缪贵先,儿良贵后。“它认为,这不同的思想应当统一起来思想统一后,才能”齐万不同,愚智工拙,皆尽力竭能,如出一穴。“统一的过程,实际上是一个批判吸收的过程。所以,《吕氏春秋》对各家思想都进行了改造、发展与摒弃。提出了中央集权历史是不断发展的等进步观点。难怪司马迁称它为”备天地万物古今之事“呢!直至今天看来它在理论上和史料上都有很高的参考价值,有着唯物主义因素,富有教育意义,很值得我们去阅读一番。

吕氏春秋读后感 篇9

《吕氏春秋》第六篇“淫辞”一章讲到,秦赵两国在绳池会盟,达成盟约“秦国欲为之,赵国助之,吕氏春秋读后感。赵国欲为之,秦国助之”,后来秦国攻打魏国,赵国助之,秦国照会赵国曰“按照盟约,秦国攻魏,赵国应助秦,为何助赵?”,赵国答曰“按照盟约,赵欲助魏,秦国应助赵,为何攻魏?”,狗咬狗的狡辩称之为“淫辞”。

中美在建交后的三个联合公报中已经讲明“中华人民共和国是全中国唯一合法政府,美国支持一个中国的原则”,每当中国在努力以和平手段改善两岸关系取得成绩的时候,美国总是不断地向台湾xx军备。

美国狡辩说“公报中并没有明确规定何时终止军售,所以军售是合理的,希望中国政府不要曲解公报,有就是有,没有就是没有,一切按黑纸白字办事,不要蛮不讲理,不要无中生有,不要想当然,美国与中国建交是慎重的,与台湾当局断交也是深思的,有新朋友但也不会抛弃旧朋友,任台湾由中国处置,中国大陆的军事数量优势一直压制着台湾,因为美国的存在才没有得逞,美国军事人员1979年从台湾完全撤离后,当然需要向台湾提供军备以达到相同的效果。美国反对两岸任何一方以武力改变现状,这一点虽然没有写在公报中,但中方也应该懂得,和平是平衡下才有的,平衡一旦被打破,战争就难免了,读后感《吕氏春秋读后感》。美国在公报中表态,会逐步减少对xx售,这是建立在台湾能够自主保持平衡的前提下,在俄国不断向中国提供军售的情况下,台湾军备没有相应的改善是危险的,平衡向大陆一方移动是违反公报精神的”。

中国说“既然中华人民共和国是唯一的,美国就应该帮助中国攻xx,而不是像赵国那样协助魏国,中美公报就像秦赵盟约一样,虽然公告中没有明确规定停止对xx售,美国帮助解放军攻xx,但意思是肯定有的,希望美国政府不要揣着明白装糊涂,作中国人民的好朋友,就不要带坏台湾,美国不帮台湾,台湾当局早垮了,中国早统一了,两岸的中国人还会感谢美国政府和人民”。

战国时期的社会变化教案15篇


对于“战国时期的社会变化教案”下面是我们找到的相关信息。上课前准备好课堂用到教案课件很重要,撰写教案课件是每位老师都要做的事。写好教案课件,可以避免重点内容被忽略。不要忘记将这个网页加入收藏夹以备后续阅读!

战国时期的社会变化教案【篇1】

一、战国七雄

1.三家分晋:战国初年,晋国被、、三家瓜分。

2.田氏代齐:齐国由大夫田氏取代

3.战国七雄、、七国的势力较强,史称“战国七雄”。

4.兼并战争

(1)概况:战国时期,强大的诸侯已不再打着“尊王攘夷”的旗号,而是各自为政,扩充军队,力图拓展疆域。七国都拥有强大的军队,相互之间展开战争。

(2)战争特点:战争规模大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。

(3)著名战役: 、 、

(4)影响:七雄之间的兼并战争连绵不断,越来越激烈。战国中期以后,各诸侯国的势力此消彼长, 、 、 、 先后崛起,其他几国逐渐衰落。尤其是地处西部的

,逐渐成为实力最强的诸侯国,对东方六国构成威胁。

二、商鞅变法

(1)背景:

①战国时期, 和 的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强。

②为适应社会政治经济的变化,各诸侯国统治者实行变法改革。

(2)目的:确立新的政治经济秩序,以求 ,在兼并战争中取胜。

(3)时间: 年,秦孝公时期

(4)指导思想:治世不一道,便国不法古(法家思想)

(5)内容

(6)性质:新兴地主阶级的变法运动

(7)意义:使秦国的实力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

(8)商鞅变法成功的原因?

①根本原因:改革顺应了当时历史发展的趋势,有利于社会的发展进步; ②制定了一系列具体有效的办法;

③敢于同旧势力斗争;

④国君的支持和百姓的欢迎;

⑤商鞅有革新的魄力。

(9)商鞅变法的启示:

①改革能促进经济发展,国家富强和进步;

②顺应历史潮流,勇于改革,勇于创新;

③改革的道路是曲折的,必然会遭到旧势力、旧习俗的阻挠和反对,甚至会付出沉重的代价; ④改革要符合人民群众的利益。

三、造福千秋的都江堰

(一)都江堰的修建

1.主持修建者:秦国蜀郡郡守

2.修筑时间:

3.工程所在地点:成都附近的

4.工程构成:都江堰由和渠首工程建于岷江之中,分为 、 、 三个主体工程。

5.功能:都江堰是一座综合性的水利枢纽,使功效合成为一个系统,发挥出 、

7战国时期的社会变化、 等多方面的作用。

(二)造福千秋——都江堰的作用

1.建成之后,成都平原成为沃野,被称为。

2.2200多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反映出我国人民的智慧。

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战国时期的社会变化教案【篇2】

(一)战国七雄

1。形成:(1)经过春秋近300年的纷争,大部分的小诸侯国被兼并,几个大诸侯国左右着政局,维系周王室统治的各种制度已经完全崩溃。

(2)战国初年,晋国被 、 、 三家大夫瓜分,齐国由大夫田氏取代。

2。国家:在十几个诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强,史称

“ ”。

3。七国争战:强大的诸侯各自为政,扩充军队,力图拓展疆域。著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等。魏国、齐国、赵国、秦国先后崛起。 逐渐成为实力最强大的诸侯国,对东方六国构成威胁。

(二)商鞍变法

1。背景:铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴 的势力增强。

2。目的:富国强兵,在兼并战争中取胜。

3。具体内容:公元前356年,秦孝公任用 主持变法。

(1)政治上:确立 由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革 制度加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。

(2)经济上,废除,允许土地自由买卖;鼓励 生产粮食、布帛多的人可免除摇役;统一度量衡。

(3)军事上,奖励 ,对有军功者授予爵位并赏赐土地。

4。作用:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

5。各国变法改革的历史意义:各国经过变法改革,政治、经济、军事、法治等多方面都发生了大的变革,整个社会前进的步伐加速了。

(三)造福千秋的都江堰

1。时间:公元一前256年。 2。修建者:蜀郡郡守

3。地点:成都附近的

4。组成:(1)渠首:鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。 (2)灌溉网。

5。功能:防洪、灌溉、水运等。

6。影响:建成之后,成都平原成为沃野,被称为“ ”。两千多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反应出我国人民的智慧。

战国时期的社会变化教案【篇3】

【教学目标】

知识与能力:

了解铁农具、牛耕的推广使用,了解都江堰构造和作用,掌握商鞅变法的内容和作用。

过程与方法:

1、通过学习社会制度的根本性变化,提高学生解释历史现象的能力。

2、通过对商鞅、李冰等历史人物的评价,提高学生评历史人物的能力。

情感态度价值观:

通过对商鞅变法的分析,改革是时代的需要需要,勇于投身改革的人,定会受到后世的崇敬。学会应该从顺应历史潮流、推动社会进步的角度去认识人生的价值。

【教学重难点】

1、铁农具的广泛使用,都江堰的修建。

2、商鞅变法的主要内容和历史作用。

3、我国封建社会的形成。

【导学过程】

教师讲解,学生分析讨论相结合

【情景导入】

师展示改革开放深圳的变化得出改革开放使我国的现代化建设取得了巨大成就。

师:同学们,前面我们讲原始社会和奴隶社会时期,人们都使用什么样的生产工具?(石制工具、磨制骨工具和铜制工具),学生回答,教师总结过渡:前面我们学习了,石器时代和青铜器时代,到了春秋中期,我国出现了铁制农具,战国时期,我国的铁制农具的使用已经非常广泛,我国进入了铁器时代。今天我们一起学习第7课 战国时期的社会变化

【自主预习】

利用材料引入知识

(一)铁农具和牛耕的使用

指导学生阅读课本第一部分内容,了解战国时期铁矿山的分布,和战国时期冶铁中心。展示春秋战国时期铁农具的图片,和战国时期铁农具分布图,指出铁农具的出现是我生产工具的重大的变革。因此,铁农具的经广泛使用就标志着社会生产力的显著提高。由于铁制农具的普遍使用,就使得深耕细作成为可能。此外,我国在春秋时期已经使用牛耕,到战国时期,牛耕进一步推广,并出现了用两头牛牵引的耕作方式。牛耕是我国农业发展史上农用动力的一次革命,它促进了耕作方法的改进,使深耕细作成为可能,大大提高了耕作效率。而铁器牛耕的普遍推广,更为农业生产的大发展提供了有利条件。

(二)著名的都江堰

师出示李冰的幻灯片及民言提出问题:都江堰修建的时间、地点、人物以及作用是怎样的?然后,让学生带着问题去阅读教材。教师以《都江堰水利工程平面图》为蓝图,讲解为什么李冰要在这个地方修建呢?它是怎样起到防洪、灌溉作用的?并了解李冰的贡献及人们对他的纪念。

(三)商鞅变法

师先介绍变法背景(多媒体图表展示),再介绍商鞅生平,讲述“立木为信”的故事,这个故事是商鞅取信于民的一个前奏曲,商鞅驳斥旧势力,倡导变法。得到了秦孝公的支持。

引导学生,总结归纳商鞅变法的主要内容及作用。最后小结:战国时期,各国经过变法,封建制度逐步确立起来。地主阶级统治代替了奴隶主贵族统治,地主阶级和农民阶级的矛盾成为社会主要矛盾。从此我国进入了封建社会时期。

【合作探究】

1、商鞅变法是在什么背景下进行的?主要内容是什么?有什么作用?

2、我们该如何评价商鞅变法,它对我们今天的改革有什么可借鉴之处?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题,加深对课文的认识。

战国时期的社会变化教案【篇4】

一、学习目标:

1.了解突厥、吐蕃、回纥、粟末靺鞨、南诏的社会生活;

2.总结唐朝与各民族的关系,分析唐朝民族政策的特点和影响;

3.认识祖国的历史是各民族共同缔造的,民族友好交流是我国民族关系的主流。

1.吐蕃是的祖先。7世纪前期,统一青藏高原,都城。

2.时,公主入吐蕃,嫁给。

1.回纥是的祖先,8世纪中期,回纥建立汗国。

1.7世纪末,首领统一各部,建立政权。

2.唐玄宗封其首领为。史称“”

1.六诏居民,是和的祖先,生活在云南苍山洱海一带,后来,

统一了六诏。

2.时,封其首领。

1.阅读材料:

①这段材料的主要意思是什么?

②唐朝时期对少数民族地区实行什么政策?

③唐太宗为我国统一的多民族国家的发展做出了哪些贡献?

1.原居住在黑龙江、松花江流域一带的民族是:

2.崇圣寺千寻塔是古代汉族与哪一个少数民族友好交往的历史见证?

6.下列有关唐朝与边疆少数民族交往联系的史实,哪一项叙述是不确切的?()

A.唐太宗设置了管辖西域的行政和军事机构

C.唐太宗被北方各族和西域首领尊称为“天可汗”

7.阅读下列材料,回答问题:

“外甥是先皇帝舅宿亲,又蒙降金城公主,遂和同为一家。天下百姓,普皆安乐。”-------尺带珠丹致唐朝皇帝的上书

请回答①上述材料反映了唐朝与哪个民族的友好关系?

战国时期的社会变化教案【篇5】

【教学目标】

一、教学目标

1 、知识与能力

了解春秋战国的起止时间。知道春秋五霸与战国七雄的名称。识读“春秋形势图”和“战国形势图”,找出春秋五霸及战国七雄的具体地理位置知道齐桓公称霸、晋楚争霸、晋分三家

2、过程与方法:

通过讲述与本课有关的历史故事,培养学生的语言表达能力。引导学生思考“齐桓公为什么能够称霸”,培养学生的理解能力。

3、情感态度和价值观

利用本课丰富的历史材料,激发学生学习历史的兴趣。通过卧薪尝胆等故事,激发学生从小树立远大理想和为实现理想不畏困难的恒心毅力。

二、教学重点难点

重点:培养学生学习历史的兴趣。

难点:本课时间跨度大,人物多,头绪杂,学生不易掌握。

【教学过程】

教学活动

活动1【导入】课程导入

【导入新课】:观看视频(多媒体播放)

来学习第七课、春秋五霸与战国七雄。

2【讲授】教学过程

西周末年,昏聩的周幽王为博美人一笑上演了一出烽火戏诸侯的闹剧,最终付出了身死国破的沉重代价,公元前771年犬戎攻破镐京,西周灭亡。第二年,周平王迁都洛邑,中国历史进入东周时期。东周分成春秋和战国两个时期,请同学们在课本中找出春秋、战国的起止时间和名称的含义。(学生找出并回答)同学们请注意,春秋时期是我国奴隶制瓦解的时期,战国时期是我国封建制度形成的时期。

下面我们来学习第一幕:说周王衰落 看纷争四起

看多媒体出示的图片,从图片中我们看到东周时期,周天子已经失去了往日的权势,春秋时期,周天子的实力大大下降,到战国时期,周天子的地位就更可怜。(一是周天子势力衰落,诸侯势力变得强大。二是为了争夺土地、财产、人口和权力。实质,就是为了获取周天子过去享受的政治、经济特权。

下面我们来看第二幕:观春秋烽火 看霸主雄风。

春秋时期先后出现了五位霸主,他们分别是齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公、楚庄王。史称“春秋五霸”关于春秋五霸还有另外一种说法你们知道吗?(学生回答)

最先称霸的是齐桓公,请同学们阅读课本并结合老师的提示来分析齐桓公成为春秋首霸的原因。

学生分析并作答,教师总结。

战国初期,晋国分裂成韩、赵、魏三个国家,它们与原来的齐、楚、秦、燕并称为“战国七雄”。知道各国的位置,齐楚秦燕赵魏韩,东西南北上中下。介绍战国七雄的实力变化特别是秦国,由学生扮演角色分析问题。进而导出“合纵”“连横”。著名的纵横家秦国的张仪、魏国的公孙衍等。那么,“合纵”“连横”政策的结果如何呢?请同学们根据材料进行分析,教师进行指导。得出结论:合纵失败,秦国壮大,为后来秦灭六国奠定了基础。

战国时期的社会变化教案【篇6】

【教学目标】

知识与能力:

了解战国七雄,了解都江堰构造和作用,掌握商鞅变法的内容和作用。

过程与方法:

1、通过学习战国七雄,提高学生解释历史现象的能力。

2、通过对商鞅、李冰等历史人物的评价,提高学生评历史人物的能力。

情感态度价值观:

通过对商鞅变法的分析,改革是时代的需要需要,勇于投身改革的人,定会受到后世的崇敬。学会应该从顺应历史潮流、推动社会进步的角度去认识人生的价值。

【教学重难点】

1、商鞅变法,都江堰的修建。

2、商鞅变法的主要内容和历史作用。

【导学过程】

教师讲解,学生分析讨论相结合

【情景导入】

师展示战国时期典型代表的战争——长平之战,来了解战国时期的战乱、纷争,思考秦国是如何统一六国的、具备了哪些实力?今天我们一起学习第7课 战国时期的社会变化

【自主预习】

利用材料引入知识

(一)战国七雄

指导学生阅读课本第一部分内容,了解战国时期的七国国家的分布。展示秦国的军事实力是六国中最强的,通过典型的三次战争、地图来认识统一存在的必然性。

(二)商鞅变法

师先介绍变法背景(多媒体图表展示),再介绍商鞅生平,讲述“立木为信”的故事,这个故事是商鞅取信于民的一个前奏曲,商鞅驳斥旧势力,倡导变法。得到了秦孝公的支持。

引导学生,总结归纳商鞅变法的主要内容及作用。最后小结:战国时期,各国经过变法,封建制度逐步确立起来

(三)著名的都江堰

师出示李冰的幻灯片及名言提出问题:都江堰修建的时间、地点、人物以及作用是怎样的?然后,让学生带着问题去阅读教材。教师以《都江堰水利工程平面图》为蓝图,讲解为什么李冰要在这个地方修建呢?它是怎样起到防洪、灌溉作用的?并了解李冰的贡献及人们对他的纪念。21教育网

【合作探究】

1、商鞅变法是在什么背景下进行的?主要内容是什么?有什么作用?

2、我们该如何评价商鞅变法,它对我们今天的改革有什么可借鉴之处?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题,加深对课文的认识。

【巩固练习】

一、单项选择题

1、我国开始出现铁农具是在

夏朝 商朝春秋时期战国时期

都江堰属于

防洪工程 灌溉工程

水利航运工程 防洪灌溉工程

下列对春秋以来各国掀起的变法运动背景的叙述不正确的是

铁农具和牛耕的使用使得大量荒地被开垦出来,变为奴隶主的私田

奴隶主和奴隶身份的变化

守旧贵族势力的积极推动

新兴的地主阶级为确立封 建统治,发展封建经济

“治世不一道,便国不法古”体现了

商鞅变法的精神和原则 商鞅变法的具体办法

商鞅向奴隶主贵族发出的挑战 商鞅向秦国国君立下的保证

战国时期的社会变化教案【篇7】

通过商鞅变法等史实,认识战国时期的社会变革。

了解铁农具和牛耕的推广及意义。理解商鞅变法的原因、内容及意义。

①通过对春秋战国时期铁农具、牛耕得到推广的分析研究,培养学生处理历史信息的能力及发现问题、思考问题、解决问题的能力。

②通过对商鞅变法原因、结果的分析,培养学生运用生产力是人类社会发展的终极动力这一历史唯物主义基本观点去分析历史问题的能力。

③通过讲故事角色体验等活动培养学生的历史想像能力和语言表达能力。

①通过现代化教学手段,提供图片、文字、视频等材料,设置新情景,激发学生的学习兴趣,发掘学生的学习动力,掌握对史料的提炼、分析的方法。

②通过对铁农具、牛耕产生发展情况的讨论探究以及对商鞅变法的'了解、探究,帮助学生感知人类生产进步与社会变革的艰辛历程和伟大成就,树立正确的历史观、价值观,初步掌握归纳、比较、质疑等基本的学习方法及具有初步判断、推理的能力,养成自主探究的个性与习惯,逐步掌握与他人合作交流的方式。

①通过学习商鞅变法,观察视频,一方面引导学生学习商鞅“便国不法古”勇于创新、勇于改革的精神,另一方面教育学生认识改革从来都不会是一帆风顺的,有时甚至要付出血的代价,但顺应历史潮流勇于改革,推动社会进步的人,历史将永远铭记他的英名,从而培养学生积极进取的人生态度和正确的价值取向。

②通过对战国时期生产工具的进步、变化及由此产生的社会大变革等历史现象的分析研究,认识人类社会发展的基本规律,树立科学的唯物史观、世界观。

③通过角色体验,分组讨论,培养学生的合作学习精神、团队精神。

1、讲解法。对于学生不容易理解掌握的内容,采用此法,如社会生产力的显著提高。

2、姓名推导法。对于战国时期牛耕的推广,可从当时的人名中看出端倪,以此来加深学生的印象。

3、归纳法。对于商鞅变法的内容、作用可用此法。

4、讨论法。教师提出问题,让学生分组展开讨论,培养学生的探究能力和合作精神,进一步加深对知识的理解。

战国时期的社会变化教案【篇8】

学习目标

1、知识与能力目标

了解战国七雄、商鞅变法等基本史实,感知战国时期我国历史发展的总趋势,辩证地认识战国时期的诸侯兼并战争;了解都江堰水利工程。

2、过程与方法

识读《战国铜壶》《战国形势图》,获取有效历史信息。通过材料研读,学会论从史出的史学方法。通过对商鞅变法的开放性讨论,培养创新思维和发展个性。

3、情感态度与价值观

改革促进国家强大和社会进步,但改革需要胆识和策略,学习商鞅不畏强权、勇于改革的精神;都江堰水利工程体现了古代中国人民的聪明智慧,了解这一工程,培养爱国情怀和国家认同感。

教学重难点

重点:战国七雄;商鞅变法;都江堰的修建。

难点:商鞅变法的主要内容和历史作用。

教学方法

情景导入法、讲授法

学生学法

自主学习法、合作探究法、讨论法

导学过程

(一)情景导入生成问题

公元前359年,秦孝公打算在秦国国内进行变法,又害怕国人议论纷纷,所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。

旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为“利不百不变法,功不十不易器”。“法古无过,循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古。”

下面,我们一起学习第7课《战国时期的社会变化》。

(二)自我研学生成新知

一、战国七雄

1、战国七雄:齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩。

2、社会状况:兼并战争

(1)战争特点:规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。

(2)著名战役:桂陵之战、马陵之战、长平之战。

(3)影响:为加速结束分裂,实现国家统一奠定了基础。

二、商鞅变法

1、根本原因:战国时期,铁制农具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强。

2、目的:富国强兵,在兼并战争中取胜。

3、时间、人物:公元前356年,秦孝公任用商鞅主持变法。

4、商鞅变法的内容:

5、作用:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

三、造福千秋的都江堰

1、修建:公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。

2、构成:渠首和灌溉网两大工程构成。

3、功能:防洪、灌溉、水运等。

4、影响:使成都平原成为沃野,变成天府之国。

相关成语:

①春秋时期:老马识途、退避三舍、唇亡齿寒、一鼓作气、三令五申、卧薪尝胆

②战国时期:百发百中、朝秦暮楚、完璧归赵、纸上谈兵、围魏救赵

(三)合作探究生成能力

探究一:战国七雄

教师讲述:(战国七雄形成背景)战国时期,铁制农具和牛耕在农业生产上广泛应用,封建经济有很大的发展,新兴地主阶级壮大,要求取代旧贵族掌握国家政权,发展经济。

学生自主学习:阅读教材,了解战国七雄形成的过程,知道“三家分晋”和“田氏代齐”。

材料展示:赵王……闻秦反间之言,因使赵括代廉颇将以击秦……赵括至,则出兵击秦军。秦军佯败而走……秦军射杀赵括。括军败,卒四十万人降武安君(白起)……(武安君)乃挟诈而尽坑杀之,遣其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人。赵人大震。

——司马迁《史记》

结合教材上的“战国形势图”思考:上述材料是战国时期哪一次战争?试着讲一讲此次战争的历史故事。结合图片可以看出战国时期的战争有哪些特点?

提示:长平之战。战国兼并战争特点归纳:规模大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长,伤亡大。

教师总结:战国时期的兼并战争是由分裂走向统一。秦国在战争中成为实力最强大的诸侯国,逐渐在战争中处于优势。

探究二:商鞅变法

图片展示:商鞅

教师讲述:战国时期另一重要历史现象是,各国都厉行变法,尤以商鞅变法最为有名,阅读教材相关内容,小组合作完成下面的问题。

(1)商鞅变法的原因是什么?

(2)商鞅变法的目的是什么?

(3)商鞅变法是在哪一年开始的?支持变法的秦国国君是谁?

(4)商鞅变法的内容及作用是什么?

(5)商鞅变法的意义是什么?

(6)商鞅变法成效最大的原因是什么?

小组代表展示讨论成果,教师补充讲述:

(1)原因:①经济方面:铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,这是改革的根本原因。②政治方面:新兴地主阶级的势力增强,要求废除旧贵族的世袭特权,掌握国家政权,这是改革的政治原因。③军事方面:为在兼并战争中取胜。

(2)目的:确立新的政治经济秩序,以求富国强兵。

(3)时间、支持者:公元前356年;秦孝公。

(4)商鞅变法的内容及作用

具体内容

作用

政治

确立县制;废除贵族的世袭特权;改革户籍;严明法度

加强中央集权

经济

废除井田制,允许土地自由买卖;鼓励耕织;统一度量衡

确立封建土地制度,提高了农民的积极性,从而促进了经济的发展(国富)

军事

奖励军功

军队战斗力加强了(兵强)

(5)意义:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。

(6)成效最大的原因:除了适应经济、政治发展需要,顺应时代潮流,还有两大主观因素。一是秦国地处西陲,国家落后,因而改革决心最大,秦孝公鼎力支持商鞅变法。二是商鞅作为改革家的个人品质和措施得力。

材料研读:商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳(huì)强大,赏不私亲近……

——《战国策·秦策一》

从材料中可以看出商鞅是怎样推行改革的?

不畏强权,敢于同守旧势力斗争;公平无私,严格执法。

探究三:造福千秋的都江堰

图片展示:都江堰景区和李冰父子塑像

都江堰结构:

教师讲述:都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程组成。渠首工程建于岷江之中,分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。鱼嘴是分水堤坝,形似大鱼卧于江中,将岷江分成内江和外江。内江用于灌溉,外江用于分洪。

(四)归纳总结整体感知

(五)课堂检测巩固新知

明末清初思想家顾炎武的《日知录》中有一篇《周末风俗》写道:“春秋时狱尊礼重信,而七国则绝不言礼与信;春秋时期宗周王,而七国时则绝不言王矣。”这表明()

春秋时已实行“仁政”

各诸侯国实现了变法图强

战国时已废除了君王

春秋战国时发生社会剧变

(20XX南通)如图是文物铜方量的图片。其铭文中记载了公元前344年12月,大良造(爵位)鞅。定十六又五分之一立方寸的容积为一升。该文物可实证()

商朝青铜工艺高超

商鞅废除井田制

商鞅维护贵族特权

商鞅统一度量衡

公元前356年,商鞅颁布分户令,“民有二男以上不分异者,倍其赋。”意为成年男子不分家另外立户的,加倍征收户赋。这一措施()

有利于加强中央集权

有利于国家赋税、徭役的征收

阻碍了农业生产发展

挫伤了个体小农的生产积极性

战国后期修建的一个水利工程使成都平原变成“天府之国”,至今仍造福人民,这一水利工程是()

都江堰

大运河

六辅渠

灵渠

参考答案:

教学反思

本课的战国七雄、商鞅变法、都江堰都是本册重要的知识点。首先,用学生感兴趣的人物“商鞅”的舌战群臣的图片,激起学生的兴趣,然后导入新课,在设计“战国七雄”的内容时,采用了战国形势图来培养学生的读图能力和分析能力。对于“商鞅变法的主要内容和历史作用”采用小组讨论的形式进行探究,通过教师的讲解来理解我国封建社会的形成,突破难点。教学过程中还要注意把控时间。

战国时期的社会变化教案【篇9】

一、预习导学

1.战国七雄:

2.商鞅变法的时间、内容、影响

3.都江堰的修建者、影响。

二、学习目标:

1.了解战国七雄的形成及演变过程。

2.掌握商鞅变法的主要内容和历史作用。

3.都江堰水利工程的修建,体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。

4.通过对商鞅、李冰等历史人物的评价,提高评价历史人物的能力。

5.通过对商鞅变法历史作用的分析,认识到:改革求发展、改革求进步,是社会发展的需要,是时代的需要。适应时代的需要,勇于投身改革的人,定会受到后世的崇敬。

三、重难点:

重点:商鞅变法的主要内容和历史作用。

难点:我国封建社会的形成。

四、精讲释疑:

(一)战国七雄

1.形成:(1)经过春秋近300年的纷争,大部分的小诸侯国被兼并,几个大诸侯国左右着政局,维系周王室统治的各种制度已经完全崩溃。

(2)战国初年,晋国被 、 、 三家大夫瓜分,齐国由大夫田氏取代。

2.国家:在十几个诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强,史称

“ ”。

3.七国争战:强大的诸侯各自为政,扩充军队,力图拓展疆域。著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等。魏国、齐国、赵国、秦国先后崛起。

逐渐成为实力最强大的诸侯国,对东方六国构成威胁。

(二)商鞍变法

1.背景:铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴 的势力增强。

2。目的:富国强兵,在兼并战争中取胜。

3.具体内容:公元前356年,秦孝公任用 主持变法。

(1)政治上:确立 由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革 制度加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。

(2)经济上,废除,允许土地自由买卖;鼓励 生产粮食、布帛多的人可免除摇役;统一度量衡。

(3)军事上,奖励 ,对有军功者授予爵位并赏赐土地。

4.作用:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

5.各国变法改革的历史意义:各国经过变法改革,政治、经济、军事、法治等多方面都发生了大的变革,整个社会前进的步伐加速了。

(三)造福千秋的都江堰

1.时间:公元一前256年。 2.修建者:蜀郡郡守

3.地点:成都附近的

4.组成:(1)渠首:鱼嘴、宝瓶口、飞沙堰。 (2)灌溉网。

5.功能:防洪、灌溉、水运等。

6.影响:建成之后,成都平原成为沃野,被称为“

”。两千多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反应出我国人民的智慧。

五、引导点拨

李斯在《谏逐客书》中说:“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。获魏之师,举地千里,至今富强。”这段材料不能说明

A.秦孝公重用商鞅 B.商鞅变法加快了民族大融合的进程

C.商鞅变法使秦国国富民强 D.商鞅变法为秦统一中国奠定了坚实基础

六、反馈矫正:

材料

公元前356年,商鞅开始变法。这一天,在咸阳城内,一名官员正在向下面围观的人群大声宣读变法法令:“一、承认土地私有,允许土地自由买卖。二、按照在前线杀敌的军功大小,授予爵位和相应的耕地、住宅和官职;没有军功,就不能享受贵族特权。三、凡是努力从事农业生产、多缴租税者,免其徭役。四、建立县制,全国划分为31个县,由国君直接委派官吏管理,”听了这些法令,人群中议论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。

战国时期的社会变化教案【篇10】

知识与能力:

了解战国七雄,了解都江堰构造和作用,掌握商鞅变法的内容和作用。

过程与方法:

1、通过学习战国七雄,提高学生解释历史现象的能力。

2、通过对商鞅、李冰等历史人物的评价,提高学生评历史人物的能力。

情感态度价值观:

通过对商鞅变法的分析,改革是时代的需要需要,勇于投身改革的人,定会受到后世的崇敬。学会应该从顺应历史潮流、推动社会进步的角度去认识人生的价值。

1、商鞅变法,都江堰的修建。

师展示战国时期典型代表的战争——长平之战,来了解战国时期的战乱、纷争,思考秦国是如何统一六国的、具备了哪些实力?今天我们一起学习第7课 战国时期的社会变化

指导学生阅读课本第一部分内容,了解战国时期的七国国家的分布。展示秦国的军事实力是六国中最强的,通过典型的三次战争、地图来认识统一存在的必然性。

师先介绍变法背景(多媒体图表展示),再介绍商鞅生平,讲述“立木为信”的故事,这个故事是商鞅取信于民的一个前奏曲,商鞅驳斥旧势力,倡导变法。得到了秦孝公的支持。

师出示李冰的幻灯片及名言提出问题:都江堰修建的时间、地点、人物以及作用是怎样的?然后,让学生带着问题去阅读教材。教师以《都江堰水利工程平面图》为蓝图,讲解为什么李冰要在这个地方修建呢?它是怎样起到防洪、灌溉作用的?并了解李冰的贡献及人们对他的纪念。21教育网

1、商鞅变法是在什么背景下进行的?主要内容是什么?有什么作用?

2、我们该如何评价商鞅变法,它对我们今天的改革有什么可借鉴之处?

学生小组之间合作探究交流解决上述问题,加深对课文的认识。

战国时期的社会变化教案【篇11】

第一,兴趣至上

兴趣是最好的老师。如果一个人觉得历史很难,学习很苦,从而把学习历史看作一件苦役,那么他只会被动地完成老师布置的任务,而不是积极主动地学习。其实,历史本身就是很有意思的东西,试想漫漫历史长河中的灿烂文明、古今中外的英雄传说、轰轰烈烈的历史事件这本身都让人产生无限遐想。

第二,方法为主

1.读历史教材。

读历史教材需要读目录、引言、课文、插图、材料、地图、引文、注释、思考题和大事年表。第一,在理解章节目录及内在联系的基础上明确此章节讲了什么问题,以及围绕此问题讲了哪几方面的内容。第二,根据教材,分析、归纳每个方面讲了几点,每点都包括哪些基础知识,并用简明扼要的文字表达出来。第三,找出书上的核心词、关键语,明确哪些是必须记住的,划出来加强记忆。

2.上课要专心听,下课后多记、多背

,对一些历史年代要联系上下文的内容来记忆。学到某个历史事件时,首先要对历史事件的背景有个清晰的了解,然后弄清它的意义、作用、影响等,做到理解记忆。多阅读一些历史课外书,除了能增长见识外,还帮助你理解历史课文。

3.温故知新和善于思考。

历史的学习是以记忆为基础的,所以不断地回顾以前所学知识和对新的历史知识进行思考是很有必要的,这样不仅能增强记忆,还能锻炼解决问题的能力。如,在闲暇之余,突然想到一个历史名词或者某个故事中涉及历史,应该马上回忆教材上的知识,如果有可能的话追本溯源,思考通过其他渠道得到的历史知识和教材所述知识的联系,把知识弄清楚,这样也算是时间的充分利用。

4.整理、整合历史知识。

针对历史知识比较琐碎的问题,我们就需要自己动手去整理和整合所学知识,把教材中大量的史实根据历史发展的一般规律加以整理,简化成历史线索,以建立主干知识的结构和知识间的相互联系。当然,在整合的时候可以参考一下试题调研,把上面的精彩总结内容摘抄或剪下来,反复消化,变成自己的知识。

5.解题的思考。

进入高三,考试会相应增多,所以合理安排考试策略并锻炼一定的解题能力是我们最大的目的。策略需要结合自己的需要相应作出调整,而解题则需要注意:

一是解,即想尽一切办法解答问题;

二是思,即解题后的回顾和反思,总结出解题方法并纠正思维误区;

三是归,即将获得的知识经验与教材相印证,回归课本。

如果大家还不知道如何进行解后反思,可以参考一下《360全解密》的形式,剖析题目的命题意图、难点、关键点以及在教材中的原形和变形关键要素,这种能力需要慢慢培养。

第三,心态为辅

保持平常心,这是试题调研的老师对咨询求助的高三同学说的最多的一句话。

平常学习历史时,不要太刻意追求每次得高分,千万不可急功近利忘了根本基础知识的学习。历史学习本身就是一个积累的过程,所以保持一颗平常心,慢慢根据自己的规律去学习,到最后让我们厚积薄发,这样才能使我们取得最后的胜利。

战国时期的社会变化教案【篇12】

作为一个文科生,不敢卖弄数学。地理也是一年不学了,某些知识早已忘记。只有来说说令人矛盾的历史了。之所以说历史令人矛盾,是因为虽然绝大多数人对于历史感兴趣,但感兴趣的或许也只是有趣的历史故事,而对历史知识或许就不是很感兴趣甚至是厌烦,长篇大论的各种事件意义的背诵记忆很是困扰人。但对文科生来说,历史知识是绕不过去的。

对于一个文科生来说,历史故事趣味性很高,有着时间的厚度、空间的广度,很容易吸引人。然而历史知识却因为其提炼难度大、材料不易懂、知识点多而碎、记忆量大等成为一大痛处。然而,历史又是文科中的非常重要的一门学科,所以如何让文科生既喜欢历史故事,又能愉快地轻松地容易地学好历史呢?历史学习无非是记忆、阅读。

首先呢,我觉得,必备的历史基础知识还是要有的,譬如某一事件发生的时间、地点以及主要人物,该事件发生带来的影响。这些知识点非常琐碎,很容易记住但也很容易忘掉,对此,应对遗忘问题的唯一方法就是多遍记忆,对某一琐碎的知识点放在课间、上卫生间等小块儿时间记忆,重复记忆,次数多了就容易记住了,而且很难忘记。对于那些长篇大论记忆的知识点,可以在晨读时间背诵,这样可以提高自己背诵的效率,高效学习。

其次,历史阅读需要有良好的文言文阅读素养,历史学习的是过去发生的事情,记载这些事件的大多是文言文,能不能进行阅读,文言文涵养是起决定性作用的。所谓文史是一家,文言文阅读应该是最基础的体现。那么,就需要我们掌握文言文的基本词汇和特殊含义,这个需要平时的积累。而且还要能够把握文意,读素材的时候,可以分好层次,可以更好的帮我们理解文意。

第三就是要多读书,多读历史书,丰富自己的历史知识,开阔知识面,这样在遇到许多新材料时,才能不惧。其次,读书多了,我们对历史事件就会有自己的见解,锻炼自己独立思考能力。

最后,想要学好历史,关键是要有足够的兴趣和努力,兴趣可以没有,但是努力一定要有。努力程度够了,我想,任何学科都不是问题!

战国时期的社会变化教案【篇13】

《战国时期的社会变化》是七年级上册第二单元的教学内容。该课是本单元的重要内容,也是本册教材的重要内容,是学生了解古代中国社会发展和进步的重要题材,也是学生借古看今,深切认识改革开放是振兴中华民族重要战略的好课例。

前面已经学习了“动荡的春秋时期”,学生对春秋战国的社会形势有了初步的了解和认识,知道王室衰微,诸侯纷争四起。但是七年级学生刚刚接触历史,历史知识欠缺,对于史料的分析能力不强,无法理解经济基础决定上层建筑。

知识与能力:了解战国七雄、商鞅变法等基本史实,感知战国时期我国历史发展的总趋势,辩证地认识战国时期的诸侯兼并战争。

过程与方法:识读《战国形势图》,获取有效历史信息。通过材料研读,学会论从史出的史学方法,通过商鞅变法的开放性讨论,培养学生唯物主义史观。

情感态度与价值观:通过本课学习,使学生认识到,改革促进国家强大和进步,学习商鞅不畏强权,勇于改革的精神;通过了解都江堰水利工程,培养爱国情怀和国家认同感。

教师准备:准备教学多媒体课件、搜集相关图片或影视资源。

学生准备:提前预习课文、了解相关背景知识、收集资料。

创设问题情境“一个奴隶主的烦恼”:铁农具和牛耕的使用,让我开垦的私田增多,我成了一个大地主,但是,我的私田都是非法的,我是吃不好,睡不好,时刻担心土地变没了,这可怎么办?教师指出奴隶主的烦恼仅仅是战国时期社会变化的一个缩影,让学生快速把握本课的主线——“社会变化” 。

(1)从春秋到战国,诸侯国形式发生了什么变化?

(2)“战国七雄”的地理位置在哪里?

(3)战国时期主要战役有哪些?你能说说这些战役的相关故事吗?

【设计意图】引导学生结合关键词“诸侯国形式”、“ 变化”、“ 战国七雄”、“地理位置”去读图和解决相关问题,让学生找出史料与问题的相关点,由问思答。

2. 材料解析:

“七雄戈戟乱如麻,四海无人得坐家。”

(1)结合相关知识分析这时期的战争有哪些特点?

(2)当时的人们对战争会有什么样的想法?

【设计意图】面对文言文材料首先从让学生整体上感知材料的意思,从材料“七雄”引导学生从战国战争的角度去解题,在情感态度价值观上使学生感受到战争的残酷,从而珍爱和平。

1.再次结合问题情景“一个奴隶主的烦恼”,引导学生分析商鞅变法的背景,教师可以结合结构示意图进一步讲解。

【设计意图】利用问题情景可以使历史变的鲜活,而结构示意图,让知识化繁为简,使学生易于理解商鞅变法的背景 。

2. 让学生朗读教材中商鞅变法的内容,整体感知商鞅变法,教师深度解析变法内容的巨大影响。

【设计意图】让学生在朗读的基础上能够了解商鞅变法的内容,但是影响理解难度较大,教师深度解析战国时期以商鞅变法为代表,在政治、经济等方面逐渐完成了社会转型,确立了新的制度 ,突破教学难点。

3. 小组交流:

《史记》记载,秦孝公死后,太子即位。守旧的贵族诬告商鞅“谋反”,结果商鞅 被处死。

1.请大家议一议,商鞅变法是成功了还是失败了,为什么?

2.商鞅变法给我们什么启示?

【设计意图】教师通过向学生讲解评价变法成败的标准,让学生掌握史论结合、论从史出的方法。

1. 结合视频让学生掌握都江堰的概况。

【设计意图】视频可以让学生形象直观的了解都江堰水利工程的构成及作用,认识人与自然和谐相处的积极意义。

2.结合图片进一步了解都江堰现今社会价值。

【设计意图】认识和感受我国古代人民的智慧和创造力,认识科学技术对社会发展的推动作用。

商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳(hui)强大,赏不私亲近……

1.从材料中可以看出商鞅是怎样推行改革的?

2.商鞅变法成功的原因有哪些?

3.商鞅变法给我国经济发展有何启示?

方法指导:

1.引导学生把握好史料的人物“商君”,时间“战国”,相应措施“法令”,具体做法“公平无私”、“赏罚分明”,进而去解决相关问题,这样学生就不会因为是文言文材料就产生恐惧心理,从而掌握一定的分析史料的方法。

2.教师提示学生制约变法的成功与否的因素,这样学生就能分析的全面。

3.依据问题限定词“经济发展”“启示”,找准问题的切入点是商鞅变法的作用给国家发展的启示,在此基础上对课本知识进行迁移。

(一)成功之处:

1.做到了知识前后联系,按“社会变化”这一条主线贯穿始终。

2.对商鞅变法等历史事件进行评价的时候,教给了学生客观的历史的评价标准。

3.能够结合相应试题去引导学生掌握分析史料的方法。

(二)不足之处:

1.对于一些历史专业术语解释不到位,如中央集权、封建制度等。

2.对于历史知识的拓展还不够,关于商鞅变法的例子,还可以联系到典故:“立木为信”。

(三)改进措施:

1.结合教材内容,制定出具体的预习提纲,分成具体小组,让学生在课前预习时准备好相关资料。

2.在授课过程中尽量补充相关史料,比如补充商鞅变法变法措施的相关史实,通过了解原始史料降低学生理解商鞅变法影响的难度。

战国时期的社会变化教案【篇14】

了解战国七雄、商鞅变法等基本史实,感知战国时期我国历史发展的总趋势,辩证地认识战国时期的诸侯兼并战争;了解都江堰水利工程。

识读《战国铜壶》《战国形势图》,获取有效历史信息。通过材料研读,学会论从史出的史学方法。通过对商鞅变法的开放性讨论,培养创新思维和发展个性。

改革促进国家强大和社会进步,但改革需要胆识和策略,学习商鞅不畏强权、勇于改革的精神;都江堰水利工程体现了古代中国人民的聪明智慧,了解这一工程,培养爱国情怀和国家认同感。

公元前359年,秦孝公打算在秦国国内进行变法,又害怕国人议论纷纷,所以犹豫不决。秦孝公召开朝会命臣工商议此事。

旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法。他们认为“利不百不变法,功不十不易器”。“法古无过,循礼无邪。”商鞅针锋相对地指出:“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古。”

下面,我们一起学习第7课《战国时期的社会变化》。

(1)战争特点:规模很大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长。

1、根本原因:战国时期,铁制农具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴地主阶级的势力增强。

4、商鞅变法的内容:

5、作用:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

1、修建:公元前256年,秦国蜀郡郡守李冰主持,在成都附近的岷江上修建了都江堰。

相关成语:

①春秋时期:老马识途、退避三舍、唇亡齿寒、一鼓作气、三令五申、卧薪尝胆

1.教师讲述:(战国七雄形成背景)战国时期,铁制农具和牛耕在农业生产上广泛应用,封建经济有很大的发展,新兴地主阶级壮大,要求取代旧贵族掌握国家政权,发展经济。

2.学生自主学习:阅读教材,了解战国七雄形成的过程,知道“三家分晋”和“田氏代齐”。

3.材料展示:赵王……闻秦反间之言,因使赵括代廉颇将以击秦……赵括至,则出兵击秦军。秦军佯败而走……秦军射杀赵括。括军败,卒四十万人降武安君(白起)……(武安君)乃挟诈而尽坑杀之,遣其小者二百四十人归赵。前后斩首虏四十五万人。赵人大震。

4.结合教材上的“战国形势图”思考:上述材料是战国时期哪一次战争?试着讲一讲此次战争的历史故事。结合图片可以看出战国时期的战争有哪些特点?

提示:长平之战。战国兼并战争特点归纳:规模大,参战兵力多,交战区域广,持续时间长,伤亡大。

5.教师总结:战国时期的兼并战争是由分裂走向统一。秦国在战争中成为实力最强大的诸侯国,逐渐在战争中处于优势。

2.教师讲述:战国时期另一重要历史现象是,各国都厉行变法,尤以商鞅变法最为有名,阅读教材相关内容,小组合作完成下面的问题。

(1)商鞅变法的原因是什么?

(2)商鞅变法的目的是什么?

(3)商鞅变法是在哪一年开始的?支持变法的秦国国君是谁?

(4)商鞅变法的内容及作用是什么?

(5)商鞅变法的意义是什么?

(6)商鞅变法成效最大的原因是什么?

3.小组代表展示讨论成果,教师补充讲述:

(1)原因:①经济方面:铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,这是改革的根本原因。②政治方面:新兴地主阶级的势力增强,要求废除旧贵族的世袭特权,掌握国家政权,这是改革的政治原因。③军事方面:为在兼并战争中取胜。

确立封建土地制度,提高了农民的积极性,从而促进了经济的发展(国富)

(5)意义:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦国统一全国奠定了基础。

(6)成效最大的原因:除了适应经济、政治发展需要,顺应时代潮流,还有两大主观因素。一是秦国地处西陲,国家落后,因而改革决心最大,秦孝公鼎力支持商鞅变法。二是商鞅作为改革家的个人品质和措施得力。

4.材料研读:商君治秦,法令至行,公平无私,罚不讳(huì)强大,赏不私亲近……

从材料中可以看出商鞅是怎样推行改革的?

不畏强权,敢于同守旧势力斗争;公平无私,严格执法。

2.都江堰结构:

3.教师讲述:都江堰由渠首和灌溉网两大系统工程组成。渠首工程建于岷江之中,分为鱼嘴、宝瓶口和飞沙堰三个主体工程。鱼嘴是分水堤坝,形似大鱼卧于江中,将岷江分成内江和外江。内江用于灌溉,外江用于分洪。

1.明末清初思想家顾炎武的《日知录》中有一篇《周末风俗》写道:“春秋时狱尊礼重信,而七国则绝不言礼与信;春秋时期宗周王,而七国时则绝不言王矣。”这表明( )

A.春秋时已实行“仁政”

2.(南通)如图是文物铜方量的图片。其铭文中记载了公元前344年12月,大良造(爵位)鞅。定十六又五分之一立方寸的容积为一升。该文物可实证( )

3.公元前356年,商鞅颁布分户令,“民有二男以上不分异者,倍其赋。”意为成年男子不分家另外立户的,加倍征收户赋。这一措施( )

4.战国后期修建的一个水利工程使成都平原变成“天府之国”,至今仍造福人民,这一水利工程是( )

本课的战国七雄、商鞅变法、都江堰都是本册重要的知识点。首先,用学生感兴趣的人物“商鞅”的舌战群臣的图片,激起学生的兴趣,然后导入新课,在设计“战国七雄”的内容时,采用了战国形势图来培养学生的读图能力和分析能力。对于“商鞅变法的主要内容和历史作用”采用小组讨论的形式进行探究,通过教师的讲解来理解我国封建社会的形成,突破难点。教学过程中还要注意把控时间。

战国时期的社会变化教案【篇15】

3。都江堰的修建者、影响。

二、学习目标:

1。了解战国七雄的形成及演变过程。

2。掌握商鞅变法的主要内容和历史作用。

3。都江堰水利工程的修建,体会中国古代劳动人民的智慧和创造力。

4。通过对商鞅、李冰等历史人物的评价,提高评价历史人物的能力。

5。通过对商鞅变法历史作用的分析,认识到:改革求发展、改革求进步,是社会发展的需要,是时代的需要。适应时代的需要,勇于投身改革的人,定会受到后世的崇敬。

三、重难点:

1。形成:(1)经过春秋近3的纷争,大部分的小诸侯国被兼并,几个大诸侯国左右着政局,维系周王室统治的各种制度已经完全崩溃。

(2)战国初年,晋国被 、 、 三家大夫瓜分,齐国由大夫田氏取代。

2。国家:在十几个诸侯国中齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国的势力较强,史称

“ ”。

3。七国争战:强大的诸侯各自为政,扩充军队,力图拓展疆域。著名战役有桂陵之战、马陵之战、长平之战等。魏国、齐国、赵国、秦国先后崛起。 逐渐成为实力最强大的诸侯国,对东方六国构成威胁。

1。背景:铁制工具和牛耕的使用进一步推广,社会生产力水平不断提高,新兴 的势力增强。

(1)政治上:确立 由国君直接派官吏治理;废除贵族的世袭特权;改革 制度加强对人民的管理;严明法度,禁止私斗。

(2)经济上,废除,允许土地自由买卖;鼓励 生产粮食、布帛多的人可免除摇役;统一度量衡。

(3)军事上,奖励 ,对有军功者授予爵位并赏赐土地。

4。作用:使秦国的国力大为增强,提高了军队的战斗力,一跃成为最强盛的诸侯国,为以后秦统一全国奠定了基础。

5。各国变法改革的历史意义:各国经过变法改革,政治、经济、军事、法治等多方面都发生了大的变革,整个社会前进的步伐加速了。

6。影响:建成之后,成都平原成为沃野,被称为“ ”。两千多年来,都江堰一直发挥着巨大的作用,这在世界水利史上绝无仅有,充分反应出我国人民的智慧。

李斯在《谏逐客书》中说:“孝公用商鞅之法,移风易俗,民以殷盛,国以富强,百姓乐用,诸侯亲服。获魏之师,举地千里,至今富强。”这段材料不能说明

C。商鞅变法使秦国国富民强 D。商鞅变法为秦统一中国奠定了坚实基础

六、反馈矫正:

材料 公元前356年,商鞅开始变法。这一天,在咸阳城内,一名官员正在向下面围观的人群大声宣读变法法令:“一、承认土地私有,允许土地自由买卖。二、按照在前线杀敌的军功大小,授予爵位和相应的耕地、住宅和官职;没有军功,就不能享受贵族特权。三、凡是努力从事农业生产、多缴租税者,免其徭役。四、建立县制,全国划分为31个县,由国君直接委派官吏管理,”听了这些法令,人群中议论纷纷。不同阶层的人对法令褒贬不一。

好范文推荐读春秋与三国后感之三


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随着《中华上下五千年》这本书一页页地翻动,一幕幕的历史故事仿佛淋漓尽致地展现在我的眼前转眼间,我就看到了春秋战国时期。

春秋战国这段历史刻苦铭心。我的目光随着文字慢慢移动,同时,我的心也随着历史的波涛而起伏着。我为周朝战败商朝,使当地百姓能过上好日子而高兴。我又为周公能为周朝这样卖力地做事而深感佩服。还为昭王就为了一只稀有的动物而丧失性命,还使周王朝衰落而感到气愤其中令我难忘的是:

我比管仲差远了,我只不过是一个小心谨慎,奉公守法的臣子而已,管仲才是治国图霸的人才呐!

从这句话中,充分表现了鲍叔牙的谦虚,和唯才是举。

春秋这段时期,人们在经济上,政治上,文化上都有很大的突破。

偶像作文3篇


写作是一种测试学生阅读理解和语言表达能力的方法,而写作能够促进我们思维和表达能力的成长。经过仔细分析,大学生范文网编辑为您起了一个名为“偶像作文”的作文。希望本文能够给您的工作和生活带来更多积极的影响!

偶像作文 篇1

前些日子有朋友问我追不追星,我笑了笑说,不追,由于我心中一直都有一个偶像。

乌黑的圆圆的大脸,不算高,即使装扮得再精致也抵抗不了从骨子里披发发的朴实,总带着点老农夫进城的味道,她就是我的老爸。

小时候,我是不大喜欢他的,从小由于妈妈工作特别忙,都是他带着我在奶奶家和外婆家往返穿梭,一会儿寄养在这家,一会儿寄养在那家,但我跟外婆的感情特别好,所以后来就干脆把我丢在外婆家了。

到两岁半时,他来接我回城里上幼儿园,我哭闹着不愿走,他一气愤,一脚把我踢得跪到地上,两个膝盖都擦得血淋淋的,现在想来,或许是由于他太着急,而且没有带小孩的经验,不会连哄带骗,只好下了硬手。

到了幼儿园,我很淘气,爱捣乱,常常伤人。他负责接送,所以几乎每次来接我他都要被老师教训,回到家他也不知该怎么教育我,只会打我,那时候我就想假如是妈妈她会怎么对我?年幼的的我只能躲在角落里默默的哭泣。

上了小学,刚一年级的我就被选为学校升旗典礼的主持人。跟着越来越大,又先后担任了学校许多职位,还为学校赢得了许多荣誉。

徐徐的,我不仅能把学校所有的流动搞得有声有色,成绩也稳居前列,更值得一提的是,我考上了全市最好的中学,而妈妈恰是在这个学校教书。爸当然很自豪,只是嘴上不说罢了,那天好不收留易妈妈在家吃了整理饭,她告诉我:老爸在单位常常跟别人夸我呢。爸爸听了不好意思地挠挠头,憨憨的笑了。

升入初中,我受到的约束忽然多了,由于这所学校实行的是军事化治理。我们的教室离妈妈的办公室很近,我们也常常由于能多写点儿功课而不去吃饭,所以老爸就提议让我妈天天去学的时候给我捎饭,于是天天几乎我还没起床的时候老爸就开始起床给我做饭,晚上我加班学习到深夜,他也陪着,等我睡下,他又给我洗衣服。

他老是说我缺心眼,可是他对我的好,我都逐一记着呢。

这就是我爸,急性子,爱做饭,偶尔会带我出去玩,固然有时候对我要求很严,可我知道他是为我好。

有他这样的偶像在身边,即使有再多风雨我又有何所畏惧!

偶像作文 篇2

妈妈是我的偶像。她齐耳短发,大眼睛小嘴巴,戴一副玳瑁眼镜。她身材修长,文雅大方。

我与妈妈每天在一起。妈妈照料我的糊口,陪伴我的学习,带我一起外出旅游,一起体验新事物。妈妈对我布满了爱,妈妈的拥抱和妈妈的亲吻会给我鼓舞和气力。爱的同时,妈妈又是严肃的,在她高尺度的要求下,我训练弹钢琴,锻炼身体,学习数学和英语。每当碰到难题时,我第一个想到的就是妈妈。在她的严格管教下,我现在品学兼优,各科成绩在班里名列前茅。

妈妈是我的偶像。她办事当真,有目标,有耐力。妈妈也有各种业余兴趣:炒股票时她可以连续几个小时地盯着电脑屏幕;她还喜欢摆弄各种植物,浇水松土,搬进搬出。上周妈妈还作为家长代表被学校请去录像,泛论让孩子参加家务劳动的体会,为此我感到非常自豪,妈妈真是一流的。

妈妈是我的偶像。我要以她为榜样,知书达理,热爱糊口。等我长大成人后,我也要做一个象妈妈那样有爱心有责任心的家长,成为我孩子的偶像,这样我妈妈就是偶像的偶像了。穿分歧格仍旧有增补低保户。

偶像作文 篇3

我的偶像是NBA巨星麦迪,他是中国巨人姚明的队友。他有一双看似沉睡的双眼,一旦他睁开沉睡的双眼,那时他的攻击力是无敌的!我喜欢篮球,你问我是怎么接触篮球的~那我告诉你:我接触篮球时正好是麦迪35秒的那一天!是麦迪那神奇的35秒让我觉得篮球是如斯好玩~~

如斯让人陷溺~~是麦迪让我接触篮球的!有许多人不了解麦迪,他们都觉得麦迪不具有领袖精神,以为麦迪不能在枢纽时刻挽救球队,不能在球队难题时站出来……但是,我想说你们这样觉得~~敢问NBA你还认为是什么地方~~你想让谁得分谁就一定能得分啊~~晕!NBA可不是小儿科游戏,它是世界男篮最高同盟!和我们的CBA简直是天与地的差别!最近的麦迪,我觉得他就是神!在姚明受伤的情况下,还带领球队取得18连胜,平了公牛队的连胜记实。火箭在麦迪的带领下一定能再创辉煌!20xx到20xx的全明星赛麦迪没参加,我觉得十分可惜!但愿姚明的伤快点好!加油火箭!加油麦迪!相信你麦迪!

探险作文3篇


栏目小编为您准备的“探险作文”是一个非常用心打造的神秘礼物,我们希望这些信息和数据能够供您参考和使用,助您在学习和成长的道路上取得进步。优秀的写作能力是学生成长不可或缺的一部分,通过写作,我们能够更深入地分析和探索社会问题和矛盾。当您遇到写作困难时,不妨先参考一下网上的高分作文,获得一些启发。

探险作文【篇1】

暑假的一天,我和我那好奇心强,性格活泼的妹妹突发奇想,想要去热带雨林探险。我们和知识赅博的生物学家一起组成了一支探险小队。在生物学家的帮助下,我们预备好了去热带雨林探险的必须品:消毒药水、止痛药、创可贴、雨衣、雨鞋、指南针等。然后乘上直升飞机,就出发去热带雨林了。

一路上沿途的风景美不胜收。经由了四五个小时,终于到达了热带雨林,我们都异常高兴。一棵棵高大的树矗立在面前,高高低低的灌木葱茏地生长着,一根根绿藤条盘绕在枝干上,时不时的从里面传出各种动物的啼声。

出于好奇心的驱使,妹妹不顾生物学家的阻拦,连蹦带跳的走在前面。走了一会儿,她忽然愣住了。“怎么了?”我问妹妹。“那是什么?”妹妹转过身,好奇的问。我跑过去一看,原来是一根粗粗长长的墨绿色东西挂在不远处的枝干上。“那是藤条吧!”我边说边向那又粗又长的东西走过去。忽然,在我身后的生物学家一把捉住我的胳膊低声吼道:“不要走啦!”他一只手拉着我,一只手拉着妹妹,阔别了那个又粗又长的东西。从来没见过这种情况的,我吓得脸色苍白,心里像十五个吊桶打水——七上八下的,又惊又疑。生物学家见我这么迷惑,才说:“那是一只蟒蛇在树上睡觉,假如你影响它睡觉,它就会攻击你的。”我听了不由得出了一身冷汗,心里想,“刚才好险啊,要不是生物学家及时阻止,我恐怕就成了蟒蛇的盘中美餐了。”

又朝前走了一会儿,妹妹忽然尖叫了一声,我的心又紧张起来,脑中隐约意识到又有了什么危险。只见妹妹哭着跑过来,我一看,原来是妹妹的胳膊上起了一个红色的大包。妹妹用带着哭腔的声音说道:“刚……刚才,有……一只……大虫子……飞过来,把我咬伤了……”我一听,吓得魂不附体心里像有无数个“问号”在跳动:热带雨林中的动物会不会有毒啊?妹妹会不会染上了毒液啊?妹妹还能不能活下去呢?我们都开始后悔当初为什么要决定来热带雨林探险。这时,生物学家也焦虑地跑来。妹妹都没等生物学家说话,就把那只被虫子叮了个大红疙瘩的胳膊伸了过去。生物学家仔细地看了看伤口,才渐渐说道:“不要紧,这只是被热带雨林的一只大蚊子咬伤了而已。”我听了这话,才总算松了口吻,便从背包里掏出消毒药水,给妹妹清理了伤口。经历了这一出“突发事故”,妹妹吓得不敢走在前面了,只是牢牢依偎在我身边。

我们就这样依偎着、摸索着慢慢往前走。生物学家为了研究不着名的动植物便继承走在后面。忽然,天空中飘下了几滴雨点。“不好!要下大暴雨了,快穿雨衣雨鞋!”跟着的便是生物学家焦虑的喊声。我们急忙穿上雨具。看来生物学家说的真没错,前几秒还只有几滴雨点,后一秒就成了倾盆大雨。天气徐徐黑了,我们三人在大雨中、泥泞的路上,互相搀扶着行走。生物学家拿着指南针带我们缓缓走出于热带雨林,还顺道给我们教了一些奇花异草,及罕见植株的知识。

终于,我们走出了热带雨林,结束了这次探险步履。这时候,雨也停了,一道彩虹挂在天边,似乎在迎接我们这支探险小队。

回到家,生物学家继承研究他在热带雨林中搜集到的不着名植物。我和妹妹也把自己的这次经历记实了下来,留作一个夸姣的回忆。啊,这次探险真是太刺激了!我们也学到了许多知识,真是诸葛亮草船借箭——满载而归呀!

探险作文【篇2】

今天太阳感冒了躲在家里没出门,天色不冷不热,是个野餐的好天色。一大早,我、妈妈、陈润怡等一行十一人来到了“涵田”度假村野餐。于是,我有了一次“山林探险”的经历。

吃完中饭,我们几个小伙伴决定去山林探险。河水拍打着岸边,发出“哗哗”的声音,似乎在为我们加油,鼓劲。山林公公用小蜜蜂引诱我们进入山林。只见一只小巧可爱的蜜蜂停在香艳的花上,它披着黄色的,带有玄色条纹的袍子,此刻正用它的“吸管”嘴允吸着花粉。我想:“它那么当真,那么陶醉,一定能酿出香甜的花蜜。

包别了小蜜蜂,我们继承向前走。突然,润润叫起来:“快看,这里有山笋!”我向润润指的方向看去。“哇,好可爱呀!”我赞叹道。一棵棵山笋宝宝挺直了身子在欢迎我们的到来。它们穿戴一身深绿色的外衣,外衣上的花纹让它们显得更精神……合法我们仔细赏识的时候,忽然听到下面传来这样的声音:“我们折一根当武器吧!”我吓了一跳,往下一看,只见史以恒每人手里都拿了山笋。看着那已经失去生命的小山笋,我既心疼又生气:可怜的小生命!我真想对他们讲,如果你是山笋,被拔了,岂非不疼吗?

跟小山笋说再见后,我们继承往上走。“咦?山上怎么还有游泳池?”我蹲下身摸了摸水,还有点冷。再仔细看去,“哇,池底砖都看得清清晰楚,还真是清澈见底!”我和润润在池边找了张板凳坐下来聊起了天。我布满自信地说:“要是让我在这里游泳我一定敢,水那么浅,一手就能摸到底!”润润立即反驳:“不!这样的水最少有120厘米,比我练游泳地方的水害深!”我听了不作声了,只在心底留下一个问号:到底谁说的对呢?

这次的“山林探险”真有趣。

探险作文【篇3】

今天,阳关明媚,空气清新。我在公园里玩耍。霎那间,泛起了一股龙卷风,把我卷进了宇宙八大行星的火星。我在火星上漫步。忽然,一只长着三个眼睛,六个鼻子,八只手的大怪物泛起在我面前。他的手牢牢夹着我,是我透不外气来。我急忙大叫一声,它听了,连忙把我放下来,拿出语言翻译机不好意思地对我说:“对不起,我不是故意的。我叫巴卡罗,是火星的居民。”“哦,你好,我是地球的居民,我叫吴双。”我急忙说。“我们交个朋友吧~”巴卡罗说。“我带你参观我们火星。”我说:“好啊。”我们就交了个朋友。

我们来到了火星公园,只见这儿花草树木,样样都有,而且十分干净。我吃完嘴中的棒棒糖,随手仍在了地上。警察忽然赶来,对我说:“你已经违背了火星条规第一百三十八条:不能随地乱扔垃圾。所以,要坐牢10年。”说完,我便泛起在牢房里了。我急忙哀求看管改判,问他能不能做清洁工打扫火星3年,以代替坐牢。看管“哼”了一声,说:“不可能。”我有又求巴卡罗帮我求情,看管终于允许了。

我又泛起在了火星公园里,不外这次是打扫公园卫生。可是,我左看右看,公园内一点儿垃圾也没有?而地球的垃圾却那么多,这让我怎么办啊?忽然,一个大铁锤飞了过来,还差零点零零一毫米的`间隔就打到我了。大铁锤说:“你不想坐牢,就好好打扫卫生啊!你连扫地都不会,快给我滚回去坐牢!”我不知为什么,嘴里忽然冒出一句话:“这公园这么干净,你让我怎么扫啊?又不是我不想扫大铁锤听了,火冒三丈,一个劲儿地冲我飞过来,我想:“这回我完蛋了!”忽然,天空暴风大作,一塌糊涂,又泛起了一股龙卷风,把我卷回了地球。“这真是一场有趣有惊险的宇宙之旅啊!”我想到。

小学甜作文3篇


创作文章是我们思考外界事物的重要方法之一。通过写作,我们能更好地理解并运用关键信息和重要细节的知识。若你对写作一篇优秀的文章感到困扰,不用担心。本文“小学甜作文”是一篇非常有价值且深入研究的文章,它值得一读。请多多关注我们的网站,我们将为您带来更多有价值的内容!

小学甜作文 篇1

我有一个漂亮的小闹钟,这是我十岁生日那天大姑妈送给我的生日礼品。

人人必定迫不能待的相知道它长的什么样吧!那么就让我把它先容给各人吧!

它是一个塑料的小猫闹钟。小猫的头上系着一个赤色的蝴蝶结,眼睛大大的,黑黑的,鼻子是黄色的。小猫的身上穿戴一件黄色的衬衫,它还穿戴一个粉赤色的小裙子。小猫的怀里抱着一个和它长的差不久的小猫咪。

大师可别歧视了这个小闹钟,他的用处可大哩!小猫的头部切实是一个储钱罐,表盘在小猫的肚子上。他还会唱歌呢!每当我不得意的时候,就打开他身上的音乐开关,听他唱歌,而且每天早上他都按时叫我上学,这样我上学才没迟到过。

每天晚上我给它上完弦时,就会对它悄悄地说:“早晨早点叫我,要不我会迟到的。”他就宛如对我说:“小主人你放心吧,这件事包在我身上。”

我的小猫闹钟呀,我爱你!你带给了我无限的情趣,是我生活上得好伙伴。

小学甜作文 篇2

小的时候,妈妈经常带我去虎跑游玩,虎跑泉享有“天下第三泉”的美誉,人们还把龙井茶叶和虎跑泉当作是“西湖双绝”。

虎跑又称为是“虎跑梦泉”。为什么又称为是“虎跑梦泉”呢?那是因为在相传唐朝元和年间有一个名叫姓空的高增来到这里,由于没有水,他想再迁到其他地方去。有一个神仙在梦中告诉他说:“明日遭二虎来移,师傅不必担心。”第二天,果然有两只老虎来给他刨地,挖泉眼。一会儿从地里涌出一股清泉,甘冽醇厚。于是得名:虎跑泉。

进入虎跑,便是一条幽静的小道通向远方。小道两边是山上缓缓流下的泉水,泉水边就是千姿百态的大树。泉水声和林中鸟雀的叽叽喳喳声组成了另一风景线。

走进大门,只见右手侧是一条清澈见底的水渠,水渠里的水缓缓流淌着,犹如一位娴静的的少女缓缓走动,并不发出一点儿声响。抬眼望左侧望去,是一棵棵参天大树,长得郁郁葱葱,美丽极了。

虎跑泉真是一个让人乐而忘返的地方啊!

小学甜作文 篇3

上次,在泰国曼谷旅游骑大象很有意思,所以我这次清迈自游行也安排了骑大象。这次骑大象跟上次不一样。上次我们是坐在大象背上的靠椅上的,而这次是直接骑在大象的背上,并且要骑一个小时,真令人期待啊!

在去骑大象的路上,我激动万分,心里想:这次骑大象会不会有什么有趣的事发生呢?

大象营地到了!我一下车就见着大象,只见大象在一个又高又大的木栅里,那些大象的鼻子像滑梯,身子像一堵墙。不过我觉得那些大象比上次在曼谷骑的那头象还要高大些。

我和妈妈爬上一个高台,一开始我不敢骑上大象,因为怕上去时掉下来,后来妈妈用手扶了我一把才骑上了大象的背上。

上路了,驯象师叫着号子,大象听着号子乖巧地向前走去。我们把相机交给了驯象师,让他帮我们拍照。每当我们拍照时大象就停下来面对相机摆出各种姿势,我觉得它是习惯了被人照相的缘故吧,所以才那么配合。来到河边大象迟迟不肯下水,驯象师叫了好久它才下迈开步子走下了水。到了水里,它不好好走,只在水里踏着脚,把水花溅飞了起来,把我们的衣服都快弄湿了。于是我们也与象一起玩耍了起来。在水里玩了一会,象上岸了,这时,它又被水草迷住了,竟然大口大口地吃起水草来。后来,象在一片草地上突然飞奔起来,突然又停了下来,全然不顾它背上的人,把我吓得半死,我紧紧抓住手绳,大气都不敢喘一下。这只大象真调皮!

一个小时很快过去了,我依依不舍地下了大象,恍如和大象成了朋友。骑大象真有意思,因大象让我喜欢这个“万象之国”。

事理游离作文3篇


作文需要耐心和毅力只有坚持不懈才能取得好成绩,通过写作我们能够对文学作品和好文章更全面更深入地理解。怎么去写作文呢?请阅读以下大学生范文网小编精心收集整理的“事理游离作文”,希望以下建议能够帮助到你走出困境!

事理游离作文 篇1


在人的一生中,常常会出现一些让人深思的事情。有时候,事与理似乎无法辩解,我们陷入疑惑和迷茫之中。这种情况下,我们需要保持冷静并且以客观的态度去探寻事情的真相和原因。


有一次,我在学校遇到了一件非常棘手的问题。我参加了一次学校组织的辩论赛,主题是关于是否应该限制孩子使用智能手机的辩论。辩论过程中,我是反对智能手机使用的一方。我准备了充足的资料和观点,但是辩论过程中,我发现我的对手在使用手机搜索资料。我立刻对裁判进行了指控,但是裁判却并没有采取任何措施。


这个事情让我非常生气和困惑。明明是辩论比赛,为何裁判对我的指控置若罔听呢?我跑到裁判的面前,愤怒地质问他为什么不采取行动。裁判若无其事地解释道:“我并没有看到他使用手机。”这个解释让我更加愤怒,我觉得裁判故意放纵了我的对手。


我感到事理游离,这个世界仿佛失去了秩序和公正。我不停地问自己,作为参赛者的我,难道没有应该有一种被保护和公平待遇的权利吗?我不愿意接受这样的结果,冲动的我想要退出比赛,抗议这种不公平的待遇。


但是,当我冷静下来后,我开始重新思考。我反思自己在辩论中是否有任何不当的地方,是否在辩论规则上提出任何要求。我发现我并没有提出关于禁止使用手机的要求,也没有要求裁判在比赛期间对手机的使用进行监管。我内心开始清醒,或许是我自己在事前准备上存在疏忽,没有强调这个规定。


我决定重新投入比赛,不因为一次不公平的事件而放弃。我告诉自己,事与理并不总是那么清晰分明,迷茫和不公平是生活中不可避免的一部分。我接受了这个事实,并从中汲取了教训。


在辩论的我尽力陈述了自己的观点,虽然对手赢得了比赛,但我收获了别的。我懂得了一种应对不公平的方式,不是抱怨和指责,而是要以积极的心态去思考和行动。虽然我输掉了比赛,但这次经历使我更加成熟和从容。


通过这次经历,我明白了在面对事理游离的情况下,我们不能盲目愤怒和抵抗,而是要冷静思考和找寻解决的方法。事理游离的背后,或许暗藏着我们自己的疏忽和错误。我们要反思自己在事前的准备上是否有疏漏,是否给予足够的规范和要求。唯有如此,我们才能真正解决问题,并从中成长和进步。


生活中充满了各种各样的事理游离,我们不能永远依赖事实和逻辑。在迷茫和困惑中,我们需要保持冷静和清醒的头脑,坚守自己的信念,努力去解决问题。同时,我们也要从中学会接受不完美和不公平的事实,用一种开放和包容的心态去面对。


小编认为,在事理游离的情况下,我们要保持冷静思考和客观分析的能力。只有通过这样的方式,我们才能把握住自己的人生轨迹,并在困惑和离散中找到属于自己的方向。事理游离并不可怕,它是我们成长和进步的教材。

事理游离作文 篇2

这里的事,指的是记叙文中所叙述的事情;理,即是从事情中得出的道理、看法。记叙文通过写人、记事表达作者的一种看法,揭示一定的道理。这种看法、道理,有的是通过作品中人物的语言、神态、动作、心理活动等表现出来;有的是从事情的发生、发展、结局中自然地揭示出来;还有的是在叙述描写的基础上,作者直接抒发感情,直接评价文中的人物和事件,分析其中的道理,直截了当地揭示事情所含的意义,给读者以启示。

在叙事的基础上议论或抒情,实际上是就记叙的内容谈自己的认识、感受。这就决定了记叙的事情和抒发的情感、议论的道理在内容上必须统一,既不能互相矛盾,也不能前后脱节,事和理应该是协调的、吻合的、融为一体的。例如在学校,每届毕业生毕业前必定照张毕业相留作纪念,有一位班主任老师没有按照惯例坐在学生中间,而是站在了学生身边。一篇《你的位置在哪里》的文章记叙了这件事并在文章最后说:每次我拿起这张照片,就想:你的位置该在哪里?你是我们班的原子核。我们本应该让你坐在我们中间,可你把自己的位置让给了别人,自己站在了边上,站在了陪衬的位置。这是你喜欢的。你默默无闻,你平凡,却是勤勤恳恳地献身给你的学生们,献身给你的事业。不管照片上的你站在哪儿,你在我们心中的位置是不会变的。

事理游离作文 篇3


天空下着蒙蒙细雨,我悠然地漫步在校园里。这个时候的校园,静谧而美丽。一排排高大挺拔的树木静静地屹立在校园的两旁,树叶在雨中轻轻地摇曳,发出微弱而悦耳的声音。我看着这一幕,心中自然而然地升起了许多感慨与思考。


事理游离,意指事情的因果关系并非一成不变,而是随机而且不可预测的。同样的种子,为什么有的能扎根发芽,有的却落地而无法生长?同样的付出,为什么有的人会成功,而有的人却徒劳无功?这背后是否隐藏着某种无法被解释的事理呢?


我一边思考一边走到了学校的操场上。可以看到几个同学正在操场上进行晨练。他们辛勤地跑步,每个人的汗水都在雨中化成了一道绚丽的弧线。我观察到其中一个同学,他一直保持着坚定的步伐,没有一刻松懈。这时,雨势突然加大了,变成了瓢泼大雨。但这位同学却依然毫不动摇地奔跑着,脸上带着不屈的坚定表情。这个场景深深触动了我。


或许,事理游离并不是指事情的结果完全不受我们的努力影响,而是指我们无法完全预测事情的长远结果。同样的努力付出,或许会得到不同的回报,但我们不能因此而灰心丧气,停止前行。正如那位同学一样,他奔跑的时候,或许并不能确定自己最终能达到怎样的成果,但他毫不动摇地坚持着,这样的态度值得我们敬佩。


走出操场,我来到了学校的图书馆。在这安静祥和的环境中,我决定通过阅读来进一步探索事理游离的本质。我随手抽出一本书翻开,书的内容是讲述一个普通人如何通过努力实现自己目标的故事。故事中的主人公面临各种困难和挫折,但他并没有因此而放弃,反而更加坚定地努力奋斗。最终,他实现了自己的梦想,过上了幸福而充实的生活。


通过这本书,我明白了一点:事理游离并不意味着我们无法通过努力和智慧改变命运。我们可以通过勤奋学习,不断提升自己的能力;通过积极思考,寻找解决问题的新方法;通过与他人的合作,共同实现更大的目标。尽管结果可能没有百分之百的确定性,但只要我们坚持下去,相信自己的潜力和能力,那么我们就能够在纷繁复杂的事理游离中找到属于自己的道路。


思绪回到现实,我已经走出图书馆,来到了校园的最后一片区域——花坛。花坛中开满了各式各样的花朵,它们在雨中摇曳生姿,发出迷人的芳香。我不禁驻足观赏起来。每一朵花儿都有着自己的生命和故事,它们或开得娇艳欲滴,或含蓄而雅致。这其中是否也有事理游离的影子呢?


或许,事理游离是在告诉我们,即使在相同的环境下,同样的养分和阳光,每一朵花的生长结果也并不相同。有的花朵能够茁壮成长,盛开美丽,而有的却黯然凋零。正如人生一样,每个人的成长和发展之路都是独一无二的。我们不能去羡慕他人的成功,也不能因为自己的失败而自暴自弃。我们应该珍视自己的独特之处,并在遭遇风雨时坚持向阳生长。


人生就像一场事理游离的旅程,我们需要不断面对挑战和变化,发现和把握机会。尽管结果并不完全取决于我们的努力,但我们可以通过积极的心态和持续的努力,在变幻的事理中找到自己的方向。让我们以同学那样的坚毅和自信,面对事理游离,迎接生活的美好与挑战。


时光荏苒,雨势渐渐减弱,阳光透过云层洒落在大地上。我微笑着望向远方,心中充满了对未来的期待和勇气。尽管事理游离,人生却充满了无限可能。让我们发奋努力,积极面对每一次转折和挑战,在事理游离中寻找属于自己的道路,展现出自己的光芒。