孟母教子观后感

孟母教子观后感合集4篇。

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孟母教子观后感(篇1)

《孟母教子》是一篇古代名篇，描写了孟母如何以母爱和教育塑造了她的儿子——孟子。孟母的教育思想蕴含着对家庭教育的重视，也对现代家庭教育提出了启示。本文将从孟母的教育方法、教育目标、教育理念、教育坚持和教育成效等五个方面进行详细分析和探讨。

一、孟母的教育方法

孟母的教育方法极为简单而实用，主要包括家庭教育和师傅教育两个方面。在家庭教育中，孟母多是通过亲情感化，教育孟子诚实守信、尊重师长、关心公众、谦虚无私等品德，不仅仅让孟子明白了做人的道理，也让孟子逐渐接纳了母亲的教诲；在师傅教育中，孟母采用的是“三迁”法，即依托优秀的师傅学习技能，不断地迁师，不断地增强个人能力。通过这样的教育手段，孟母能够让孩子在家庭和社会中所学所得互相融合，形成最终的教育成果。

二、孟母的教育目标1467.coCn

孟母的教育目标是让儿子孟子成为一名有德、有才、有能的人。孟母并不期望孟子成为一名富有权势的人，而是想要让孟子有正直的品德，有广博的知识和技能，同时具备领导和社交能力。孟母希望与孟子一同成长，一同进步，让孟子在师傅和家庭教育的双重熏陶下，成为古代中国最具代表性的思想家之一。

三、孟母的教育理念

孟母的教育理念是“不吃天下之粮，不随世俗之逐”，即不以金钱、地位等为重，而是注重道德、品德的教育。孟母认为，一个人的成功不在于外在的条件，而在于内在的涵养和修养。孟子后来经常说“仁义礼智信”，这也许就是孟母给孟子最重要的启示。

四、孟母的教育坚持

孟母有着非常高的教育使命感，因为她知道孟子将来的成就是与她的教育分不开的。因此，孟母一直坚持着自己的教育理念，不断地调整教育方法，重视孟子的自由选择，尊重孟子的思想和文化背景，同时鼓励孟子的探究精神，并教给孟子根本的、不可变的道理。

五、孟母的教育成效

孟母的教育大获成功，孟子成为了一位古代教育家和思想家。孟子后来成为了巨匠，他的思想和成就一直到现在都是人们所钦佩的，甚至还有一门学问叫做“孟学”，不仅仅是因为他自己的才华，也因为他母亲孟母的教育功力，一步步地打造了这位伟大的思想家。

总结：《孟母教子》告诉我们，教育是一个艰苦的过程，母亲孟母是伟大的奇女子，因为她用自己的人生，塑造了一个伟大的思想家。这篇文章表明，教育不仅是知识的传递，更是对人性、心灵的涵养，强调“学以致用”和“重“成教育，多重人格培育”，对现代家庭教育具有非常重要的指导和启示作用。

孟母教子观后感(篇2)

暑假里，我读了一本书叫《孟母教子》，讲的是孟母为了教育孩子成才，选择良好的环境，为孟子创造学***的故事。为了给孟子一个良好的学***，他曾三次迁居，当时搬一次绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然连三次搬迁，可见孟母多么爱她的儿子。孟子长大后有那么大的成就，孟母功劳功不可没。

每个母亲都爱自己的孩子。读了这故事后，我想起了我的母亲。记得二年级的一个晚上，我发烧感冒了，妈妈立即用电瓶车把我送到了医院，可是半路上下起了大雨，妈妈连忙把自己的外套脱给了我，给我披上，雨水滴答滴答地响着，毫不留情地打在妈妈的头上和腿上，妈妈不一会被雨淋湿了身子，妈妈我爱你。

谢谢你，这几年给我的养育之恩。

妈妈，我太爱你了！从那一刻起，我下定决心做一个听话的孩子，不要让妈妈伤心，我会努力学习，一天比一天进步。“谁言寸草心，报得三春晖”!长大以，我一定会报答妈妈，对我的养育之恩。

孟母教子观后感(篇3)

暑假里，我读了一本书叫《孟母教子》，讲的是孟母为了教育孩子成才，选择良好的环境，为孟子创造学习条件的故事。为了给孟子一个良好的学习环境，他曾三次迁居，当时搬一次绝非易事，而孟母为了儿子的成长，竟然连三次搬迁，可见孟母多么爱她的儿子。孟子长大后有那么大的成就，孟母功劳功不可没。

每个母亲都爱自己的孩子。读了这故事后，我想起了我的母亲。记得二年级的一个晚上，我发烧感冒了，妈妈立即用电瓶车把我送到了医院，可是半路上下起了大雨，妈妈连忙把自己的外套脱给了我，给我披上，雨水滴答滴答地响着，毫不留情地打在妈妈的头上和腿上，妈妈不一会被雨淋湿了身子，妈妈我爱你。谢谢你，这几年给我的养育之恩。

妈妈，我真是太爱你了！从那一刻开始，我就下决心，做个听话的孩子，不让妈妈伤心，我一定会好好学习，天天向上。谁言寸草心，报得三春晖！长大以，我一定会报答妈妈，对我的养育之恩。

孟母教子观后感(篇4)

读《孟母教子》有感

时间过得真快啊！一转眼两个月暑假期结束了，我现在是三年级的学生了，＆#65279;真是一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。在暑假里我的收获可大啦！

我不但学习了二年级书中的知识，而且我还看了几本好书，如：《未来科学家》、《爷爷一定有办法》、《巴巴和他的孩子们》、《孟母教子》······其中《未来科学家》和《孟母教子》这两本书我特别喜欢看。

战国时，孟子的母亲为了让孟子有一个好的学习环境，曾三次搬家，书中还讲到孟子小的时候，有一天他读书厌倦了就跑回家里，这时他的母亲正在织布，见他回来，突然把织布机上织了一半的线剪断了，孟子很奇怪，就连忙问母亲为什么生气？母亲说：“织布要一寸寸地织才能织成，如果线剪断了就不能织成一匹布。

”你的学习也一样，你还没有学成就厌倦了，什么时候才能成为有用之人。孟子听了母亲的话恍然大悟。从那时起，他努力学习，终于成为一个名人。

读了这本书我受到了很大的启发：学习要一步一个脚印，不得有半点马虎，只有勤学好问、坚持不懈才能取得好成绩。

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最新孟母三迁观后感15篇

读过一本书或者看过一部电影后，撰写观后感是很重要的。观后感的写作应该有一定的逻辑和结构来保持文笔的流畅。观后感不仅可以记录我们的心得，还可以增强我们的共情能力。那么你对于写作作品名观后感的格式规范掌握了多少呢？下面是编辑特别为您准备的“孟母三迁观后感”，欢迎您关注我们的网站，和我们一起来探索这个话题吧！

孟母三迁观后感 篇1

成语故事孟母三迁读后感

成语故事孟母三迁，讲述了一位母亲因为希望儿子可以得到更好的教育而多次迁居的故事。这个故事深深地感动了我，让我明白了母爱的伟大和教育的重要性。

明代著名的教育家、书法家，曾说过：“教养良好,可以为国育人；大雅不言，可以让家成天堂。”孟母的行为就充分体现出了这种教育理念的重要性。在那个时代，女性的地位非常低下，很少有人能够像孟母一样为了教育子女而不惜迁居。她的做法无疑是一个强有力的示范，告诉我们，良好的教育是人生道路上最重要的基石。

孟母三迁，让我感受到了母爱的伟大。孟母为了让儿子开创事业，能够成为一个有用的人，不惜迁移家庭，让儿子到达更好的学习环境中。她的三次迁居让我看到了母亲为了孩子所做的牺牲和奉献。母亲的爱如此之深，如此之伟大，简直让人动容。她在儿子的成长过程中，用心、信任、爱护。作为一个儿子，我深深地感谢母亲在生活中对我的支持和无微不至的关爱。

从这个故事中，我感受到了教育的重要性。孟母的三迁也说明了教育质量的差异性对人的影响是深远的，国家社会的进步和经济发展也与教育有密切的关系。作为一个学生，我深知教育对我自己的成长的重要性。培养良好的人格，掌握扎实的技能，获取专业的知识将是未来在社会中竞争的利剑。

总之，成语故事孟母三迁深深地感动了我，让我明白了母爱的伟大和教育的重要性。它告诉我，不断追求更好的教育和提高自己的人格素养，是我们逐步成为有用之人的关键。我要时刻铭记这个故事，努力学习，实现自己的人生目标，回报母亲的养育之恩。

孟母三迁观后感 篇2

为了学而学，过程是痛苦的。

孟子小时候很贪玩，模仿性很强。他家原来住在孩子不快乐，教育者也是痛苦的坟地附近，他常常玩筑坟墓或学别人哭拜的游戏。母亲认为这样不好，就把家搬到集市附近，孟子又模仿别人做生意和杀猪的游戏。孟母认为这个环境也不好，就把家搬到学堂旁边。孟子就跟着学生们学习礼节和知识。孟母认为这才是孩子应该学习的，心里很高兴，就不再搬家了。

孟母为了孩子，连续搬了三个地方，才定在学堂旁边，这不就是为了让孩子更好的学习吗？孟母为了孩子，干什么都无所谓。但是，贪玩是孩子的天性，但如果你拘束着他，只给他枯燥乏味的学习，他就会觉得不自然，甚至只会整天想着怎么捣蛋、玩耍。反而呢，你让他在玩中学习，才是对它有利的。

现在呢，所有的家长都会跟孟母一样，想让孩子更好的学习好的东西，所以，就会让孩子去报那个学习班报这个学习班，而忽略了如何让孩子健康的成长，几乎没有一个家长知道：一个孩子真正的心声，不是无聊的家庭作业，而是能跟自己的爸爸妈妈说说话、散散步，跟同龄的小孩子打打闹闹……而我们作为小孩子而言，不但不为爸爸妈妈的用心良苦而奋发图强，反而还在学校里惹是生非，把爸爸妈妈的话当作耳旁风，妈妈把你送过来，要你上课认真听讲，你一来到学校里就忘的一干二净了，更别说再跟同学嘻戏到闹的时候会记起妈妈说得话了！

只要我们为爸爸妈妈想一想，而爸爸妈妈也为我们多思考，我想，在不久的将来，就会看到，家长和孩子在公园里快乐地玩耍着，而孩子则坐在教室里安安静静的看着课本。这和协的一幕。这样孩子一定会拿着100分的成绩单，骄傲地出现在你的面前。

孟母三迁观后感 篇3

你背过《三字经》吗？

“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”如果你没能领会它的意思，看下去就会有一番深切感悟。

“人的成长受环境的影响，是十分明显的，因此，在我们青少年成长过程中一定要注意所处的环境。”这句话，我在看了《孟母三迁》这本书之后感悟深刻。

为了向孟子学习，孟母把房子搬到了墓地和市场，最后把家搬到了学校。“近朱者赤，近墨者黑。”孟子此后所学的都是有关学习、读书的那一套，成绩自然也就直线上升了。

还有楚国的一个人，想要自己的儿子学会齐国语，就为他请了一个齐国老师。只有一个老师会说齐语，每个人都会说楚语。当然，我儿子学不会。后来，楚人带着儿子到齐国做生意，儿子很快就学会了齐语。

这难道不能解释成长环境对一个人的重要性吗？

“穷人的孩子早当家。”人在艰难的环境下，会努力战胜困难，在不知不觉中跨越一个又一个的栅栏，超过其他人;而人在富裕的条件下，吃喝玩乐样样不缺，不懂得努力学习，不长进，自然也就比其他人落后。这也说明了环境对一个人成长的重要性。

既然环境对一个人的成长如此重要，我们应该给孩子一个良好的成长环境。但是，我发现现在的孩子大多是独生子女，父母对他们的期望很高，成本也很高。他们的成长条件不是不好，而是“太好”了。

在这样的环境下，孩子们“衣来伸手，饭来张口”，什么事都由父母做，一点自立的能力都没有。一位大学教授作了一个统计。前来报到的大学生大多是父母提着大箱子的行李带来的。这说明了一个多么重要的问题！

这种家庭环境对孩子的能力的培养真是百害而无一益。

我觉的家长一定要从小培养孩子的自立能力，让他们尽可能多做家务，做自己的事，想自己的事，不要担心这些会影响他们的学习。想想看。如果孩子们从来没有做过家务，将来长大了，他们怎么能站在社会上呢？难道要父母照顾他们一辈子吗？

所以，我呼吁大家，千万不要给孩子“衣来伸手，饭来张口”的成长环境，那样不是爱他们，而是害他们！

恶劣的环境可以把一个人从成功的巅峰推向悬崖，良好的成长环境可以为人们编织美好的彩虹人生。好环境，好人生！

孟母三迁观后感 篇4

今天，我正在看书，就看到了孟母三迁这个故事，便认真地读了起来。读完之后，我深受启发，也明白了一些道理。

故事的大概内容是这样的：孟子3岁时父亲就去世了，孟母下决心要把孟母教育成有用的人。原本孟家在坟地旁的小村庄，村中儿童看到后也纷纷模仿，孟母觉得这样对孩子不利便搬了家。第二次他们的家搬到了镇上，这里是交易区，很多人在这进行交易。孟子耳濡目染也学会了讨价还价，孟母得知后，心里忐忑不安，住了半年再次迁居。这次孟母把家搬到了学宫附近，孟子和小孩们常在树下。练学宫中揖让进退的礼仪。孟母看到后很高兴，从此，他们就在这儿安心定居了。

读这个故事后我十分感动，孟母为了更好地教育孟子竟然搬了三次家。我的爸爸妈妈也为我们创造了许多有利的条件。现在，我一定要好好读书，将来出人头地，可千万不能辜负了爸爸妈妈的期望！

孟母三迁观后感 篇5

前不久，我读了《孟母三迁》的故事。故事主要讲了古代教育家孟子的母亲为了给孟子创造良好的学习环境三次搬家的事。开始他们住在城外公墓旁，孟子天天和小伙伴玩，时间久了什么本领也没学会。孟母很难过，决定搬家。他们把家搬到菜市场附近，这里有做买卖的，也有小偷。孟母怕孟子又学坏，再次搬家。后来，他们搬到了学堂附近，孟子看到小朋友在学堂里读书写字，产生了浓厚的兴趣。从此他发奋学习，最后不负众望，成了一个伟大的人。这个故事深深打动了我的心，读完后，我非常感动。孟子的母亲为了儿子，三次搬家，操碎了心，付出了很多。这使我想起了我的爸爸妈妈，他们用全身心来呵护、疼爱、哺育我，他们的恩情，我一辈子也报答不完。

爸爸妈妈给了我生命，把我带到这个世上来，妈妈哺育我，照顾我，爱护我、给与我无微不至的关怀；爸爸教给我做人的道理、，教会我要坚强、要有毅力。我饿了他们给我做饭吃、天凉了他们给我加衣服、我病了他们带我去看病、我取得进步的时候也是他们最快乐的时候。我们要有一颗感恩的心，要感谢父母，在家要做个懂事的孩子，做一些力所能及的家务，体贴父母。努力学习，用优异的成绩报答他们的养育之恩，让我们以感恩的心来回报我们的父母！

孟母三迁观后感 篇6

读《孟母三迁》有感这篇文章说的是孟轲在三岁时候就失去了父亲，依靠母亲织布来维持生活。家里的日子虽然很贫苦，可是母亲一心要将儿子教育好，让他长大了做一位对社会有所贡献的人。

可是小孟轲十分淘气贪玩。他与村里的孩子一起上树掏鸟窝，下河捉鱼虾，时常忘记了回家。母亲为了寻找一个好的环境来教儿子念书，便将家搬离了那些有淘气孩子的地方。但是，新搬的地方隔壁是个铁匠铺。小孟轲又学着铁匠玩起了打铁来。于是孟母又一次搬家，这次她干脆把家搬到了郊外荒野之处。她认为这样单独居住儿子便能专心的读书了。谁想到了清明时荒野里一下来了很多上坟的人。于是小孟轲从家里逃出去观看上坟人，学照大人的样子去上坟。孟母不得不三次搬家。这次她把家搬到了一所学校旁边，而且把小孟轲送到学校拜师读书。可是枯燥乏味的教学让小孟轲忍耐不住，他又逃学了。这次孟母忍不住生气了。

她一下把儿子拖到织布机旁，拿了一把剪刀“咔嚓”把自己织的布全剪断了说：“不愿读书的人将来长大了就与这剪断的布一样是没有用的东西！”这回小孟轲终于受到了震动。他下定决心不再辜负母亲对自己的希望，发奋地读书，最后终于成了战国时的大学问家，世人尊称他叫“孟子”。小孟轲有个慈祥伟大的母亲，是他人生指路的明灯。只有把握住学习的机会长大才能有出息。“若使年华虚度过，到老空留后悔心”这句话我们应该谨记。

孟母三迁观后感 篇7

自打在学堂附近落户后，孟子的成绩就一直名列前茅。但好景不长，一段时间后，租房价也升得愈来愈高，而且房东每次来讨房租的时候，总会影响到孟子，孟母只好搬走。

经过孟母慎重考虑，她花了重金在杭州西湖旁的高级小区里落户，在搬过到那边时，她还不知道有多高兴，可一到却失望了。当时，刚搬到那一个月，孟母发现自己的儿子总是一副得意样，经过自己的调查才得知原来这些邻居都是一些暴发户，爱攀比自己家有多好，从小孟子就喜欢模仿，被那些邻居家的小孩带坏了，孟母看不下去了，便带着孟子搬离这里。

孟母又观察了一下，决定搬到桂林的市中心。落户不久之后，孟母觉得这里不错，但她发现，孟子有点过于沉迷游戏，无法自拔了，她又四处打听，才知道，旁边那幢楼好多住户都是些不良高中生，每次双休日都聚集在楼下花园旁的亭子里玩游戏，刚好那里是孟子散步的经过地，孟子每次一看到就伸过头去左看看、右看看的天长日久了，他也就开始玩起来了。

孟母打听完后，叮了一大跳，孟母立马带着孟子离开这里。

孟母处于无奈之下，不知搬到何处，就随便搬到了北京里的北京大学旁边的小区里。这次孟母并没有抱希望，但孟母发现孟子又开始爱学习了。一打听才知道原来这几户邻居几户都是北京大学的学生，他们经常在楼下读书学习，孟子看到后也仿照起来，天长地久，孟子就又爱学习了。

“看来还是搬到学校旁好啊！”孟母感悟到。

孟母三迁观后感 篇8

前几天我读了一个故事，名叫《孟母三迁》。

故事的内容是这样的：从前有一个人叫孟子由于父亲去世得早所以家只有母亲来管理。母亲为了能让孟子能认真的读书所以连搬了三次的家。最后孟母搬到了一个学堂旁孟子就认真读书了。当我读完这一个故事的时候我想，我们一定不能像文中的孟子一样这么的贪玩然而要父母反复的讲才认真读书。其实呢我也是这样的，有一次我在家里玩电脑妈妈叫我去写作业我却说不写结果妈妈过来把拉了过去我不一会儿，趁妈妈不注意我就偷偷的跑到了电脑房里玩，妈妈发现我了却没说。她看了我一眼就在一旁生气我知道妈妈气不得心想：我这样子是不是有点太过分了，妈妈也是为了我好才把我拉进房间里写作业的。最后我觉得不能让妈妈生气，所以又回到房间里做作业了。妈妈看到我回房间做作业，她脸上就流露出了灿烂的笑容。

同学们，我们不要像《孟母三迁》中的孟子学习不能学习想他这样这么的贪玩。

孟母三迁观后感 篇9

海感恩溪，方使其博大；山感恩地，方使其高峻；花感恩地，方使其多彩。感恩是我们成长的必修课，当一个人学会感恩时，他便少了一份抱怨和悲观；上善若水，感恩若泉；生命因感动而精彩，心灵因感恩而美丽。———题记

古今中外，有多少名人用亲身行动诠释了饮水思源，知恩图报这句话。

孟子是伟大的，但是他走向伟大的路却是她的母亲用心血和汗水铺成的。

我想看到这个标题，你一定已经知道今天所说的话题了吧———孟母三迁。也许你已经听说过这个故事了吧。它讲的是因为孟子小时候很贪玩，模仿大人们哭拜，孟子的母亲觉得这个环境不适合孟子的学习所以搬到集市去，但是他又模仿大人们做生意，于是孟子的母亲再次搬家搬到学府附近，为孟子的学习创造了良好的环境，然而孟母更是重视。除了送他上学外，还督促他学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布，看见孟子逃学，非常生气，拿起一把剪刀，就把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备他说："你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，不分昼夜勤求而来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。"由于孟母的教诲深感惭愧。从此以后专心读书，发愤用功，身体力行、实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为"亚圣"。

当我读完这个故事时，我被孟母的行为打动了，当更让我感动的是孟子对母亲的回报。是的，他成功了。但他成功后，并不是享受人们的赞誉，而是用生平所学回报母亲。孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。这句话不正好证明了他对母亲的感恩之情吗？

是的'，羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。学会感恩，亲情变的愈加温暖；懂得感恩，友情变得更加紧密；有了感恩，社会变成美好的人间，恩与爱是好朋友，学会了感恩，你便能与爱同行。在感恩中成长，在成长中绽放，在绽放中提升价值，相信祖国明天的朝阳会更红。

孟母三迁观后感 篇10

孟子出生在一个普通家庭，母亲为了他的学业而搬了三次家，真是用心良苦啊！

在孟子小的时候，他们居住在一块坟地旁边，坟地里经常有人哭哭啼啼，上香烧纸，跪拜磕头，年幼的孟子受到影响，他觉得太好玩了，于是他时常模仿上坟人的举动。孟母心想：这可不行，我的儿子要很优秀，整天哭算什么本事？于是，她灵机一动，决定搬家。

可是新家隔壁是一个市场，里面整天传来各种商贩的叫卖声，孟子耳濡目染，又模仿起了这些商贩们的言行，于是孟母又决定搬家。

这次搬到了一个屠户家的附近，屠户院里经常发出杀猪时的猪嚎声，那声音撕心裂肺。孟子发现这个也挺好玩，就又模仿起来了猪的嚎叫声。孟母发现后，心想：这样下去可不行，千万不能让我的儿子长大后只会猪嚎了，看来，还得搬家！

这次总算是搬对地方了，他们新家的旁边是一所学堂，这回孟子又受到了感染，每天都偷偷地趴在学堂的窗外，跟着那些大哥哥们摇头晃脑地读书。就这样，年幼的孟子听听读读，非常陶醉。孟母也很欣慰，乐得合不拢嘴。她想：住在学堂旁边，让孟子早早地感受到了学习氛围，希望他能不负我的期望啊。

孟母为了让孟子有一个好的学习环境而搬了三次家，真是太伟大了！就像墨子所说的：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。人的成长也像染布一样，需要适合的环境才行。

孟母三迁观后感 篇11

今几日，闲来无事再读《孟母三迁》，感慨良多。

当今社会，父母们应该要向孟母学习。看看现在的父母们，你们在教育孩子的时候，是不是动辄打，轻辄骂，这样懒惰的教育行式，真的对的起为人父母吗？看看孟母不打不骂，用三迁的方法，让孩子自我认识到了错误，自我改正错误。这种教育不是值得我们的父母为之好好深思吗？看一看，对一对，你就会发现这其中那教育孩子的精髓所在。

并且，再看看，那环境对孟子所产生的影响。你就会发现一个好的环境对于一个人的成长是多么的重要。有样学样，这是我们最基础的不加思考的学习。既然有这种学习态度，那么我们又该如何让这种学习，成为每个人的动力，而不是阻力呢？

最重要的莫过于，我们营造出这样一个美好的环境给他们，让他们也从中学到那些美好。为什么会有书香世家，彬彬有礼呢？为什么有文明社会，文明古国呢？这就是总体环境所去领引，所得到的成就啊！

如今，孩子是家里的宝贝，是国家的未来。他们将是明天家里的支柱，国家的栋梁。所以，当今教育成为今天大家关心，国家关切的问题。如何让这教育做的好，不如多多参考这《孟母三迁》吧！

《孟母三迁》既管故事，但它的教肓意义却没有改变。吾再细细品读，终决这不愧广为人知。

孟母三迁观后感 篇12

孟母很难过，决定搬家。他们把家搬到菜市场附近，这里有做买卖的，也有小偷。孟母怕孟子又学坏，再次搬家。后来，他们搬到了学堂附近，孟子看到小朋友在学堂里读书写字，产生了浓厚的兴趣。

从此他发奋学习，最后不负众望，成了一个伟大的人。这个故事深深打动了我的心，读完后，我非常感动。孟子的母亲为了儿子，三次搬家，操碎了心，付出了很多。这使我想起了我的爸爸妈妈，他们用全身心来呵护、疼爱、哺育我，他们的恩情，我一辈子也报答不完。

爸爸妈妈给了我生命，把我带到这个世上来，妈妈哺育我，照顾我，爱护我、给与我无微不至的关怀；爸爸教给我做人的道理、，教会我要坚强、要有毅力。我饿了他们给我做饭吃、天凉了他们给我加衣服、我病了他们带我去看病、我取得进步的时候也是他们最快乐的时候。我们要有一颗感恩的心，要感谢父母，在家要做个懂事的孩子，做一些力所能及的家务，体贴父母。努力学习，用优异的成绩报答他们的养育之恩，让我们以感恩的心来回报我们的父母！

孟母三迁观后感 篇13

很多孩子和我一样，都听过孟母三次搬家的故事，但孟母为什么要三次搬家呢？

战国时期，有一个大学问家叫孟子，父亲早逝，由母亲抚养长大，他家原来住在坟墓附近，他和邻居家的孩子把学办丧事当做游戏玩，不好好学习，因此孟母接连搬了两次家，最后搬到学堂附近，孟子就跟着别人学***和知识，发奋读书，后来成为一个大学问家。

这个故事告诉我们，孩子们的模仿能力很强。一个好的环境对我们的成长非常重要。孟妈妈为了儿子的成长，三次搬家都伤了她的心。她付的太多了。她是一位伟大的母亲，可亲可敬！

现在有很多父母为了生活把孩子都丢给爷爷奶奶或者是托管所，我们班上都有好几个留守儿童，他们平时都缺少父母爱，缺少父母爱的孩子容易内向、自闭、自卑，不够自信。可是我的妈妈不怕辛苦，无论她在哪上班都把我带在身边，每天起早贪黑的接送我上下学，每天坚持送我去练钢琴，我是一个很幸福的孩子哦，我为我妈妈点赞，我妈妈也是一个很伟大的母亲哦。我一定要好好学习，一定不辜负妈妈的希望，长大以后好好孝敬妈妈！

孟母三迁观后感 篇14

暑假的一天，我读了《孟母三迁》的故事，它让我深受启发。

这个故事讲的是孟子小的时候很顽皮，模仿能力很强。他的母亲怕他学坏，为了给他一个良好的成长环境，孟母前后搬了三次家。

最后一次，她将家搬到了学堂旁边，看到孟子和学生们一起读书、写字，孟母这才安了心，从此再也没有搬过家。

孟子见母亲为了自己的成长接连搬了三次家，理解了母亲的一番苦心，从此便刻苦学习。终于，功夫不负有心人，孟子成了我国古代著名的思想家和教育家，也是儒家学派的代表人物。

这个故事让我感动不已，它让我想起了我的爸爸和妈妈。可怜天下父母心，他们和孟母一样，为了我的成长付出了很多。以后，我一定好好学习，上课认真听讲，完成好各项作业，争取取得优异成绩，不让爸爸妈妈失望。

孟母三迁观后感 篇15

前几天，爸爸就带着我到书店买了很多经典故事，让我课外阅读。一到双休日，我就像一只小蜗牛，静静地呆在自己的小窝里，看着一个又一个生动的经典故事。《孟母三迁》是其中的一个经典故事，让我记忆犹新。

孟子很小的时候就失去了父亲，家里十分贫穷，但是他的母亲并没有因此放弃了对他的教育。为了让孟子有一个好的学习环境，先后搬了三次家，最后一次才搬到了学堂附近。后来孟子就在学堂里认真学习，最终成了一个伟人。

读了这个故事，我很感动。孟母为了儿子操碎了心，连续搬了三次家。这让我想到了我的爸爸妈妈。平时，他们为了我的学习也含辛茹苦，每天起早贪黑地工作，上学放学还经常接送我。每当我遇到学习上的困难时，妈妈总是耐心地一遍一遍地讲给我听。

天下的每一个妈妈都很伟大，我想我要学习孟子的学习精神，好好学习，不怕困难，争取以优异的成绩来回报妈妈。

优秀大学生观后感合集4篇

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优秀大学生观后感(篇1)

学史可以明理，学史可以增信，学史可以崇德。今年我党迎来了建党一百周年华诞。至此之际，为深入学习贯彻习近平总书记在党史学习教育动员大会上的重要讲话精神，在全社会、特别是广大青少年中深入、生动地开展党史学习教育，学习近代史，学习回顾党史，回顾我党的艰苦奋斗之旅，我校学工处组织我校师生在图书馆报告厅观看《全国大学生党史知识竞答大会》。

这档节目跟之前中央台中国诗词大会很类似，他以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导，坚持“建党百年学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”的创作宗旨，突出“百年恰风华世纪正青春”的风格气质，面向青年，立足新时代，以党史知识竞答为主线，生动展现中国共产党带领中国人民筚路蓝缕、浴血奋战、百折不挠的辉煌历程，着力打造青春靓丽、充满朝气、活力四射、别开生面的年轻态党史公开课，引导大众、特别是广大青少年进一步领悟“中国共产党为什么‘能’、马克思主义为什么‘行’、中国特色社会主义为什么‘好’”的深刻含义。

《全国大学生党史知识竞答大会》节目通过激烈的竞争形式加上主持人动情的解说，刚柔并济，呈现出完美的节目效果。节目创新党史学习教育的形式，运用歌曲、舞蹈、朗诵等多种手段，围绕百年党史中的重大事件、重要人物，设计了丰富多样的竞答题目，生动展现了中国共产党带领中国人民筚路蓝缕、浴血奋战、百折不挠的辉煌历程。通过观看节目，我不仅对中国共产党的党史更加了解，同时也感受到了自身应该承担的责任，纵观那些革命先辈，大都是青年时期就成就了一番事业，正如节目主题“百年恰风华，世纪正青春”，我们也应该如此，不断努力前行。通过观看，我了解到我党建立以来，历经磨难与挫折，最终成为党员人数近一亿人的大党。真可谓“星星之火，可以燎原”！从嘉兴红船的细微之时到成为中国第一大党。革命者们前赴后继，为共产主义事业奋斗，献出了自己宝贵的生命。今后，我也将不断学习党史，理解党史，让自己对党和国家的艰苦建设历程更加了解，从中汲取养分，以期更好地为学生服务！

优秀大学生观后感(篇2)

通过观看今天的全国大学生党史知识竞答大会第七场，我有很多的感悟。党史知识竞赛也就像我们学生的期中期末测试一样，是对我们在半个学期或一个学期的中学习的检测，而党史知识竞赛也是检测我们党员或广大群众对党知识的理解和掌握。

现场百人团答题，云在线九百多万人共同答题，他们一同喊出口号“百年恰风华世纪正青春”，我们党的历史就是一部不断推进马克思主义中国化的历史，也是一部不断创新，不断进步的历史。党史竞答大会通过多种形式来讲解党的知识，有故事讲解，短片回顾，众人表演等多种样式，这极大地调动了我们的积极性，更是培养广大党员和群众积极参与活动。第七场竞答以改革开放为主题，讲述了自改革开放以来中国的变化，和各种各样在改革路上呈现出的中国精神，我想我们尤为熟知的就是小康社会到全面小康到夺取全面建成小康社会新胜利再到决胜全面建成小康社会的这以历史延革，我们现在实实在在的感受到了前人的努力与付出，有了他们的努力与付出，我们现在才能生活在如此进步如此强盛美丽的国家中，哪有什么岁月静好，只是有人在替我们负重前行罢了。

九八年的抗洪精神，三峡水电站精神，青藏铁路精神等等无数的中国精神一直在戳中我的泪点，我们的党就是这么一个先进、伟大、组织严密的党。罗阳、杨善洲、袁隆平等等一些无私奉献，把自己一生都献给国家和人民的英雄先锋一次又一次使我泪目。祖国终将选择那些忠诚于祖国的人，祖国终将记住那些奉献于祖国的人。

一个进步的国家不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。我愿做国家无畏艰险、无私奉献的英雄与先锋。

优秀大学生观后感(篇3)

家与国，喃育了我们每个人的生命，亦是我们每个人的精神归属。无论走到哪里，无论身在何处，小家与大国，始终是镌刻在中华儿女灵魂中永不磨灭的印记。天下之木在国，国之本在家，家国情怀如同一条柔韧的纽带，将每个人的成长与家国紧密相连，个人的命运、家庭的幸福、国家的前途，同频共振、相偎相依家国情怀，与其说是一种宏大的英雄气概，毋宁说是一种历史积淀的生命自觉，千百年来已成为中华民族最纯朴的气质。它驱使着新时代青年将个人志向融入到家国使命之中，沿着无数前辈的奋斗足迹，勇敢肩负起民族复兴的重任。

一百载日升月落，民族复兴的康庄大道上，平凡之辈不吝个体之力开出英雄之花。寒冷的东北，作战物资极缺少，却有无数英雄在这里情牵华夏，不计小我，英勇抗战。

正如片中所提到的：“学史明理、学史增信、学史崇德、学史力行”。在周保中等东北抗联代表的率领下，无论是一心救国从莫斯科返回东北抗日，还是大雪中为与中央取得联系冒险背电台，又或者是以极强的意志疗伤后转而继续战斗。他们历经艰苦卓绝的抗战，其精神可谓“一灯破暗，百年光明”，代表着千千万万站起来的人民，起舞于烟涛微茫，半壁见时代初阳，闻于雄鸡嘹亮。

今天，我们致敬周保中等人，就是致敬东北抗联精神，就是致敬戮力同心、锐意进取，就是致敬不畏险阻、英勇斗争。而最好的致敬，莫如躬身践行，以不弃微末、久久为攻的姿态续奋斗，把精神的力量转化为攻坚克难的澎湃动能。

时代语境下，疫情之来，急于星火；国际形势，甚于崩川：今日之我，绝非往日一身之我，代表着中国千万青年。我们看到无数的青年，在医院身着白褂挽救生命于水火之中；于战场拿起相机播报战况宣正义微光；下乡村执笔授课振兴教育脱愚味落后……“且将新火试新茶，诗酒趁年华。”藏囊的年华里，无数的青年，正像当年白山黑水中英雄引领走向新中国一样，引领着新一代向着青山绿水进发。

捧一热土，铭记时代不朽，我们热泪盈眶：那些凡人之躯，比肩神明，从此山河颂祭，家邦会兴，春色满人间；怀满腔热血，追忆祖国英雄，我们威激不尽：红日中的英雄，笔挺而立，继往后辈眼里有光，步履铿销，英气贯长空。

优秀大学生观后感(篇4)

“解封” 你是否有很多问号?

2020年1月23号，湖北武汉按下“暂停键”宣布封城，在历经了76个日夜的蛰伏，整整1284个小时的等待后，2020年4月8号，武汉终于“解封”!随着武汉“解封”的新闻在全网刷屏，朋友们，你是否有很多问号?疑惑着“解封”了会怎么样?我们是不是能吃到热干面了?什么时候才能回武汉赏樱花呀?这一刻，让我们带着问号一起见证武汉重启，寻找答案。

问号一：“解封”意味着什么?

2020年4月8日0时，这一刻凝聚着一千多万武汉人的希冀，这一刻也心系着十四亿中国人的牵挂。它意味着武汉从凛冬到暮春，这座中部地区规模最大且最具发展潜力的历史名城，即将重新焕发新的活力。当武汉市重新打开一道道闸口，畅通一条条交通要道，这一刻也标志着封控管理76天的武汉“正式”打开城门。“解封”意味着什么?武汉的“解封”是一件在国内外具有重大影响、社会各界广泛关注、武汉人民期盼已久的事。武汉，作为重中之重和决胜之地，“解封”对全国疫情防控具有标志性的意义。

问号二：“解封”会不会使疫情反弹?

全球疫情愈演愈烈，国内疫情防控形势也依然严峻复杂。全国日新增境外输入病例创新高，境外输入病例与无症状感染者正在成为全国各地防控的重点。那么，“解封”会不会使疫情反弹?武汉市封控76天后转向“重启”，是对全国疫情防控工作的一种新考验。为经住此次考验，武汉政府出台了各项细则预案。如在公共交通方面，居民凭健康码安全有序地乘车，公共交通的人流量不超过设计容量的一半。4月8日决不是新冠肺炎疫情防控阻击战最后的胜利日，零新增不等于零风险，打开城门不等于打开家门，我们当做好防控工作，警惕疫情可能出现的风险点。

问号三：“解封”是否等于解防?

“解封”一词最容易让人产生解防心理，但“解封”并不等于解防。疫情防控决不可掉以轻心，我们不仅要巩固武汉“解封”前来之不易的防控成果，更要杜绝放松懈怠的工作状态。坚持外防输入、内防反弹，慎终如始，久久为功。“解”不是“全放”，“解”只是松紧结合的一种策略。当前，我们不能降低对疫情的警惕性和防控要求，要发挥“咬定青山不放松”的钉钉子精神，将各项防控措施抓紧抓实抓细。武汉市疫情防控指挥部强调，下沉社区的机关干部和企事业单位职工要坚守岗位，坚持应急和常态化相结合，落实社区常态化防控力量。市民朋友也要积极参与防控、自我约束，不聚集、不扎堆，克服侥幸心理和麻痹思想。

问号四：“解封”后有什么样的期待?

在过去的76天里，武汉人抱着许多期待，如等“疫”散花开时，想去街边吃碗热干面，想去躺黄鹤楼登高拍照，拉着朋友去江汉路逛街，好好生生看一眼长江大桥。对于武汉而言，解封只是武汉重启后的第一步，接下来人们更多的期待是尽快恢复生产生活秩序。我们期待与武汉阔别重逢熟悉的烟火气，一起听地铁和公交的报站，过江轮渡的鸣笛，睹热干面馆的热闹，看东湖的鸟语花香。“解封”后，我们还想见一见那些白衣执甲逆行出征的战士，义无反顾守护家园的勇士。“解封”，让我们期待着下一刻，武汉会更加美好。

牧场观后感4篇

好的影视作品具有深远的思想启示，通过欣赏这些作品，我们可以得到自己独特的理解和思考。有时候，我们需要把这些想法记录下来，写进观后感中。一篇优秀的观后感应当联系实际生活和学习，努力将自己的感悟写得深入，写得透彻。大学生范文网的编辑向大家推荐了一篇关于“牧场观后感”的文章，希望大家会喜欢它，并希望这篇文章对你有所帮助。谢谢阅读！

牧场观后感 篇1

读《冬牧场》这本书时，我随着作者的视角，仿佛进行了一次心灵的旅行。我似乎走进了苍茫的古尔班通古特沙漠，依稀望见那无边的牧场，踩着硌脚的沙地，细细体会牧场的极度严寒，感受牧民们淳朴的生活，从而获得内心最大的宁静。

这本书是作者随同熟识的一家牧民深入冬牧场后写成的。他们一起去了阿勒泰南部的沙漠，度过了一段艰辛的荒野生活。作者回到家后，用饱含深情的.笔触谱写了这本文集。她在这本书中，讲述了许许多多动人的小故事，语言平实却不失灵动，让人置身其中，充满向往。

这片沙漠是牧民们天然的家，他们在这里世世代代地生活着，不辞劳苦地放羊、赶马，吃一些类似奶疙瘩、羊肉之类的既简单又单调的食物。在无事可做时，只是静静地坐着消磨时光。这一切都是游牧民族生活的全部写照。

我一开始就惊叹于这本书细腻、朴实的笔触，待我静静阅读时，总觉得像有人在给我讲述一个个小故事，总能让我空虚的内心获得一种极大的满足与宁静的抚慰。一个个故事看似支离破碎，作者却能把农民转场时的情景表达得那么淋漓尽致，把牧民生活的画面表现得一览无遗。这一切都源于作者的真实体验和她如水般宁静的心灵，就如同这一段描写：

“隔壁家的天窗开在地窝子西南侧，下午的阳光在床榻上投出一小方的明亮，几乎整个一二月间的下午时光里，我都坐在这方热乎乎的明亮之中，安静地行走针脚，长时间一点点扩散着毡片上的色块与线条。那团阳光移动一点，我也挪动一点，一直挪到床榻边再无处可挪时，便收工告辞。”

像我们这样生活在都市里的人，就很难体会到阳光的挪移。但作者怀着宁静的心情，感受着时光的流逝和迅速消失的一切，作者是那样的从容，这种“最大的平静”，便是作者所诠释的：

“天空下最大的静不是空旷的静，不是岁月的静，而是人的心灵的宁静啊。人终究是孤独又无法泯灭希望的……”

这本书向我们传达的不仅是平实的生活与温暖的感动，更有一种淡淡的悲哀。作者一路跟随牧民的艰苦生活恐怕再不会出现了，因为随着时光的流逝，社会的发展进步，曾顺天应地、自律而慎微的游牧生活方式会慢慢消失，不久的将来，这块古老贫瘠又广阔的牧场也终将被放弃。

《冬牧场》向我们传达的是一种在“慢”中享受宁静的精神。它告诉我们：只有静下心来，才能体味生活；没有什么能抵挡时间的车轮，但我们可以用自己的方式去感悟，让时间缓慢而又深刻地消失……

王安忆曾说过：有些人的文字你看一百遍也记不住，有些人的文字看一遍就难以忘怀。我想，读《冬牧场》这样的文字，不仅仅是难以忘怀，更是对心灵的一种净化，对人生的一种思索。

牧场观后感 篇2

读完全文，忽然想起最近很火的一个词，叫佛系。意为远离浮躁喧嚣的世界，独享一颗宁静，岁月静好的心。

作者李娟放弃了在机关安稳的工作，回归到新疆北部游牧民族生活当中，和扎克拜妈妈一家生活在一起，共同过着远离城市，辗转牧场的日子。她用一个个最平常不过的小生活，小人物，为我们刻画了游牧名字这样的一支队伍。让定居生活在城市里的人触摸到居无定所，一生都在不停行走在草原上牧民的生活。

李娟体验的这种生活我永远体会不了。现在的我们还能离开手机和电子产品吗。世界好像更加浮躁了，节奏更加快了，所以才有越来越多的人想离开眼下的世界，寻求一方净土，可是谁都明白，眼下的这个世界我们是永远离不开了。唯有内心保持安宁，从容，坚毅，与这喋喋不休的世界平行前进，才能在这洪荒之流的世界中拥有安然寂静。像电影小森林里的女主一样吗？在城市生活一段时间经历了失败的爱情平淡的日子之后选择回到家乡小森，一粥一饭亲历亲为，忙时耕作，闲时看书会友，好像世界与我只此一人。谁又不想过这样的生活呢，而电影之外的我们，也不过仍然必须继续着眼前的苟且，眺望着远方的诗和田野罢了。

文中讲到，在哈萨克牧民中，迁移次数最多的人家评论每四天搬迁一次。他们的清晨，日暮，羊群，永远在路上，青春，衰老，友谊，财产，人生永远随着羊群前行。一生都为了离开，一切都在路上。他们的生活是艰辛的，必须忍耐长途跋涉，饥饿，寒冷，在风雪里一步一个脚印地前行到下一个地方。他们所继承下来的这种生活，这种坚毅的品质是祖祖辈辈代代相传的最宝贵的财富。

这最后一支真正意义上的游牧民族到底是什么让他们坚持到现在，可能是他们明白不管怎样的生活都是辛苦的，都需要坚强的内心和勤劳的双手，而很多苦难是不能绕过的，种种生存的痛苦，只能坚持和忍耐。他们明白眼下的生活只有坚持才会有希望，而这所谓的最后一支游牧民族能随水而居到何时呢，也许很快就会消失，也许会一直坚持下去，世界总是在不断变化的，任何的到来和离开都变得简单。就像文里说的美丽的牧羊姑娘可能会嫁到城里去，开始定居生活，但是，辗转的生活可能会结束，夏牧场的清晨日暮会永远存在。

牧场观后感 篇3

不是一本令人潸然泪下的书，而是一本需要用心去感受的书。如果可以给六星或者更多，其实，我很想这么做。很奇怪这么好的书上却没有任何的评论。

牧场中圈养着一群曾经遭受虐待的马，帮助的是一些有着心灵创伤的孩子；而爱的源泉，则是来自9岁时父母双亡的女孩，是的，正是她的父亲杀害了母亲，然后自杀。或许，也正是因为这样不同寻常的经历，Kim更加能够感受到身边一点一滴的爱，并为之感动。

三四周前，我在一个无法入睡的午后发现了她，名字很吸引眼球。然而，曾经是个运动员的作者，能写出什么好书呢？而结果却是，这样一本薄薄的小册子，我却是慢慢地品读着每一个字，不是因为言辞的深奥抑或辞藻的华美，只为那字里行间所渗透出的爱与感动。

是她，可以让读者的心灵感受到在世界的某一个角落，有一颗善良的心，正无私地奉献着自己的爱，之于人，也之于马。而那些可爱的马反哺给Kim和孩子们的心灵慰藉，也因为其纯粹而令人感动。爱与被爱，在Kim、马、孩子们之间相互渗透，传递着心与心的温暖。

即便是因为世事的冲蚀而抛却了纯真的心，淡忘了因为爱与被爱而感动，拾起这样的书，至少，可以试着去感受Kim那颗善于发现生活中的美好、也乐于被生活所感动的心。

几天前，特意留下了最后的10来页，选择在今晚读完。“太阳从地平线上缓缓下降，偶尔会光芒四射，好像也要极力配合我们现在的工作。作文柔和的橘黄色的光芒洗礼着大地，附近的一条小溪心满意足地潺潺流淌着，声音渐渐升高，轻轻地汇入到夜莺们的合唱中来，所有的生命似乎都在为即将到来的新的一天而庆祝。”

“Tomorrowisanotherday”，不是因为今天不美好，而是因为新的一天，还有太多的细节，期待着我们去感动。

牧场观后感 篇4

《在心灵牧场上放逐》是中国女作家柳迦柔著述的一部心灵励志书籍。“遥望幸福，不如感想幸福。生活的快活与否，完整取决于个人的心灵感触。”作品从当真品读生活开始，以流水般明澈的文字教诲众人学会开释、有效减负，学会做快乐的主人、珍爱生活，学会在拾起和放下之间，享受已经占有的所有。

《在心灵牧场上放逐》一书的作者柳迦柔是中国文字著作协会、中国艰深文艺研讨会会员，曾从事教导治理、翻译及文史工作，已发表多篇散文和长篇小说，代表作有《财政局长》、《女刑警队长》、《原味的幸福》、《婆娑》等。

《在心灵牧场上流放》是一部心灵成长类文学作品，于20xx年11月出版。作品以谆谆细语诉说着生涯中的幸与可怜，让读者先给本人定位，接收自己，而后计划好生活，坚持乐观的心态，让自己领有一份漠然的心绪。作者以为，享受孤单是一种幸福，假如想让幸福像花儿一样绽开，需爱护生活，学会满意。

生活的快节奏，让我们陷于懊丧和怀疑，在心灵的泥潭里挣扎而不能自拔。那么，我们为何不放慢生活的脚步，回归生活的本真，感触无处不在的幸福，并将挫折化为前行的能源，好好地珍惜生活、酷爱生活呢？

中国当代散文家、桂冠诗人谭延桐说：“灵学，即生命学，至少它是生命学的主要组成局部。当性命或心灵压上一块又一块隐形的巨石的时候，也唯有柳迦柔《在心灵牧场上放逐》这样的精力巨轮才干够将其一点一点地运走，并载来月白风清，以及燕语莺声。”

美好的生活来自美妙的心境。从当初开端，就让咱们在心灵牧场上随便地流放自己吧！让我们跟旭阳一起微笑，和小溪一起漂流，和鸟儿一起欢歌，放下懊恼，享受幸福。

诗经观后感合集

如果你正在学习“诗经观后感”那么这篇文章一定会对你有所帮助，不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟，此时不妨静下心来写一篇观后感。观后感需要正面评价影片的优点和负面评价缺点，通过写观后感，我们可以更好的领略和体会到作者的思想和感情。作品观后感怎么才能写好呢？

诗经观后感【篇1】

诗经》读后感

诗经主要内容简介：

《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是中华文化最古老最重要的经典之一。不学诗，无以言。读点《诗经》大有帮助。

《诗经》为四书五经之一，一般叫《诗》，是儒学经典中人气最高的，有六义。内容有三种：风、雅、赋；表现方式有三种：赋、璧、兴。也非常接地气，直接表达劳动人民的生活。

古代丰富多彩的生活，因此创造了辉煌灿烂的《诗经》。

诗经读后感赏析：

古代，生产力很不发达。劳动人民长期参加生产劳动和社会斗争，逐渐形成了敏锐的观察力和积累了丰富的知识。他们善于分辨事物的善与恶，发现事物的特征，并通过口头语言和歌舞场景来表现。

《诗经》的创作，表现了劳动人民对现实的认识和鲜明的爱憎，也善于用简朴的语言刻画生活中的事物，以非常朴素的生活画面表现社会现实。

《七月》一诗很有代表性，它以素描的手法，描写劳动人民一年紧张的劳动生活，就像一幅幅风俗画一样，把奴隶社会中压迫剥削的残酷性形象地呈现在读者面前，那么真实生动。

《硕鼠》一诗，比喻手法采用的非常成功，有深刻的揭露，更有反抗的心声。

《诗经》中的作品，相当一部分是抒情诗，这种抒情，直接**于生活。饥者歌其食，劳者歌其事。诗中抒发的感情朴素、生动、美妙、可信。

有的诗，通过主人公内心的直接倾诉，表现了他们的欢乐和悲哀，激起读者的同情，还让读者看到主人公的行动和他们性格的特征，读来情景如在眼前。

《氓》一诗，负心郎婚前的信誓旦旦，婚后的翻脸无情，引起主人公心中情绪起伏，写得细致生动，女主人公的刚强、果断、冷静、严厉，也有相当抒情化的表达。

《蒹葭》一诗，更把一往情深的爱情追求，写得朴素简洁而又动人心弦，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”反复的咏唱，达到了情景交融的完美境界。

在古代，劳动人民经常喜欢边工作边唱歌。这种生活，使得《诗经》的作品富有**性和节奏感。

《诗经》的作品，精美绝伦，纯正典雅，洋溢着古典美。

诗经观后感【篇2】

不学诗，无以言，这是孔子对《诗经》的评价。《诗经》，如一块古碑，虽古老，却流传千古；似一级石阶，虽陈旧，却使人更进一步。

在暑假中，我阅读下载了这本经典名著《诗经》。当我翻开扉页时，那朴实的封面就深深地吸引了我，我情不自禁地阅读下载起来。我仿佛看到了栖歇在河中沙洲上那关关对鸣的雎鸠，关关雎鸠，在河之洲；仿佛看到了那威武雄壮、保护公侯的武士，赳赳武夫，公候心腹；仿佛看到了那眺望对岸寻心中所思的人，所谓伊人，在水一方；仿佛看到了周王宴群臣的场景，我有嘉宾，鼓瑟吹笙那一个个不同的场景，或喜、或悲、或动、或静，汇集在一本书中，使人身临其境，情感非常丰富。

《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其文学价值极大，似一条诗歌长河中那永不停歇的源头。那四字一句的古韵，绵延不断，像山、像水，像通往高峰的阶梯、像指引航向的灯塔。《诗经》包含了诗歌的精髓，字字皆精华；也包含了人的各种情感，流传千万年。

《诗经》在历史上也扮演着一个不可缺失的重要角色，它陪伴着整个历史，与我们的生活也有着密切的关联。一些诗中鲜活的词汇都在被世人所频繁引用，例如窈窕淑女、悠哉悠哉它虽然已有上千年的历史，十分陈旧，却伴我们生活。

正所谓不学诗，无以言。现在，就让我们翻开那朴实无华的封面，在诗歌的长河中尽情享受吧。

诗经观后感【篇3】

中国是四大文明古国之一。古印度、古埃及、巴比伦的文明早就衰落消失了。只有中国古代文明得到了保存和发展。经过漫长的历史，今天的中国文化已经形成，所以中国文化历史悠久，博大精深。在中国文化的这片无垠的海洋中，有一颗金子闪闪发光，永不褪色，那就是—— 《诗经》。

《诗经》是中国第一部诗经集。现存《诗经》诗305首，包括西周初年的名曲和朝庙运动，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中期的民俗相对开放，人们普遍用诗歌表达自己最真实的情感，所以从《诗经》可以窥见当时的民俗。其中，人们最喜欢的是他的情诗。

《关雎》是一首以“窈窕淑女，君子好逑”为主题的诗，美女是年轻人的好妻子。所以年轻人是“琴友”“钟鼓乐友”，结果就是“欢迎，睡思”“翻来覆去”。这是对一个男人竭力追求一个美女的描述，表达了男女之间最纯粹的爱。表达纯爱的类似诗词有《静女》、《木瓜》等。当然，爱情也不全是美好的，所以也有像《氓》这样描写怨妇的诗词。

“昨天我去了易、柳伊一。今天，我来来去去，下雨下雪。道路泥泞难走，又饿又渴。我难过，但我难过。”这些诗来自《采薇》。男人很早就去守边境，守海关，边境军事生活艰苦。生活没有保障，生活条件差。更可悲的是无尽的孤独。没有同情，没有关心，没有家人在边境的消息，内心空虚！当我终于可以回家的时候，一切都变了，我不再年轻，心情沉重。前几个字试图描述他的心情。这首诗表达了广大边防战士的辛酸。

“呦呦鹿鸣，吃野苹果。我有客人，鼓手吹笙。”这些诗相信大家都很熟悉。都来自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首带有一定政治色彩的诗。主人对客人或君主表示热情和感谢，对他人表示善意，暗示着他的忠诚。所以，诗歌也是一种政治工具。

《诗经》还有其他话题，这里举几个例子。《诗经》具有重大的政治、经济、文化、历史和社会意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾说：“不学诗，什么都不会说。”因此，教育部门应多将《诗经》中的诗词以各种形式编入教材，让学生从小学习，充分了解其深刻的思想内容，提高思想深度。

诗经观后感【篇4】

“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。我和诗经的的缘分起源可以说是从这句话开始，第一次的阅读不自觉的被它所吸引，又有一次偶然的机会，我再次在一本读刊上看到它，便对它回味无穷。

带着这种感情，走到书店前，停下脚步，只是为了在书的海洋里来寻找我期待已久的《诗经》。当我翻开了那本蕴含着深深的文化底蕴的古书时，我才发现自己了解的有多么浅显，还有多少的诗词和经典等待着我去发现。读起悠扬的诗词，感受着每一首词带给我的哀转与凄切，感受着每一幅呈现在我眼前的画面，或许是一对有情人即将分别，或者是黄发垂髫的孩童在我眼前奔跑，又或者是年过花甲的老叟老媪在田间耕种……让我更加感叹的是作者可以用寥寥数语便可以将这一幅幅动人的画面呈现在我眼前。

“桃之夭夭，灼灼其华”，这句词将桃花的明艳、生动与美丽融为了一体，描写一个美丽的姑娘在阳春时节出嫁时的幸福情景。说到这里不禁让我想起了汉武帝的李夫人，当年有她哥哥为她所写的“北方有佳人，绝世而独立，一笑倾人城，再笑倾人国”来形容她容貌的美好，但是我却觉得用这句词不光可以作为赞词，更可以来形容她的容貌。这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道这句。这是为什么呢?我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得妙。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。桃花的寓意除了可以用来形容女子，同样可以描述我们生活中的情感，比如爱情、友情以及那些不慕名利但求潇洒一生选择归隐的诗人们，比如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”桃花见证了汪伦和李白的友情。我觉得桃花代表着的更是一类人的心境，比如陶渊明《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”将自己此时的心境融入到了这幅农家景色中去，相比较《诗经》的直接抒情各有各的韵味。

《诗经》这本书不同于以往我读过的任何一本，在它为我们呈现出一幅幅生动、令人回味无穷的画面时，更是把人世间的悲欢离合、阴晴圆缺体现的淋漓尽致，不禁让我潸然泪下，感触良多。作为现在的我们当然不可以做到想起每一首诗作者在创作时的心境，但我们却可以用心去感受每一首诗，感受它所想要表达的更深的境界。

《诗经》一书写尽了人世间的繁华，也写清了人心的所向，它会是一本让我们终身受益的书，就让我们闭上眼睛静下心来真正去品味中华的经典以及那来自远古的声音吧。

诗经观后感【篇5】

读《诗经》，就好似读一部古人风情史，像清泉缓缓抚过青石板，清新，自然，没有一丝杂质。

爱是最长情的告白。《诗经》中的爱情，并不轰轰烈烈，没有一个“爱”字，却处处流露着爱——

雎鸠鸟儿关关合唱，在河心小小洲上。这一切，都印在了他的眼眸中，想必，这也是他所盼望的吧?无数天的彻夜未眠，心里只有她的倩影，这是爱而不得的煎熬。

西风乍起，干热的风夹杂着丝丝凉意，微红的晨曦中，寒霜泛着金光。荻花摇曳，水光潋滟，摇不去的是对伊人的爱，更摇不去对理想的追求。

念那青青子衿，微褶的衣裳，佩玉的绶带飘飘，她心中泛起层层涟漪。约会不遇，失落惆怅。“一日不见，如三月兮。”这爱，缠绵悱恻，穿越岁月，仍引人共鸣。

像是品味陈酿的美酒，细品《诗经》中的爱，历久，弥新。

诗经观后感【篇6】

近几日，我都在品读《诗经

》。其中的名篇《小雅·采薇

》，对我内心触动最深……

“采薇”就是采摘一种可以吃的植物。这种植物俗称“野豌豆”，花紫红色，也是优良的饲料，并可入药。古代生产力落后，人们无法种植足够的食物，于是这种薇菜经常被人们采摘以充饥。

《小雅·采薇》是一位多年征战在外的老兵，回忆起军旅生涯的痛苦经历，而吟咏成的一首诗歌

。全诗共分为三个部分。第一部分是前三章；第二部分为

四、五章；最后一章为第三部分。前三部分都以“采薇采薇”开头，描写了薇菜随着季节的转换而产生的变化：春天萌发新芽；夏天鲜嫩葱郁；秋天干枯萎靡。

从春天到秋天，时间流逝，但战争频繁，他不能回到家乡和亲人团聚。就这样，薇菜一年年由青变黄，这位老兵和他的战友们采集着薇菜果腹，长期过着极其艰苦的生苦……归乡遥遥无期，士兵们饱尝思乡之苦……他们面对着**的敌人，时时刻刻都要提高警惕，准备着战斗！( )

这些可怜的士兵们，每天拖着疲惫的身躯，踉跄于车马之后，他们身体瘦弱，衣衫残破，步履艰难……而那些将帅们却高居于战车上，衣饰华贵，威仪神气……这种鲜明的对比，让士兵们心怀不平，但又只能忍气吞声。他们多么渴望结束战争，尽快回到家乡的亲人身边，过上男耕女织、儿画的生活！

战事终于结束了，这位老兵可以回家啦！诗歌结尾的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。

行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”本来回家是一件多么高兴的事情，可这位老兵的内心是忧伤不已……当年，他离开家乡时，正是杨柳青青，春光烂漫；而今回来时，却是雨雪纷飞，寒气逼人。

事实上，这也意味着他离开家乡时，年轻、坚强、无忧无虑，但当他回来时，他却虚弱、年老、孤独。时光变迁，世事沧桑，我们可以想象出他曾经的家园如今是何种模样，他的家人和邻居又是怎样的生活状况……

诗最后一句的“我心伤悲，莫知我哀”的呼吁，读来更是令人感到悲凉。他内心的无限苦楚，通过这一句的描写，而表现得淋漓尽致……

这不由得让我想起《乐府诗·十五从军征》里的“十五从军征，八十始得归”的诗句

。诗中老兵从十五岁离家从军，一直到八十岁才得以返还，但他回来后看到了曾经炊烟袅袅、整洁有序的人家，如今却是人亡屋空、杂草横生的破败景象了……“羹饭一时熟，不知贻阿谁”一句，更是表现出老兵的孤寂处境和凄凉心情。最后的“泪落沾我衣”，把老兵举目无亲、悲痛欲绝的形象刻画得栩栩如生……

这两首不同时代的诗歌表达了相同的思想和情感。它们都反应了当时战争造成的深重灾难，表达了人们对和平和远离战争的强烈渴望！

回顾我国整个人类历史，战争的时间远远长于和平的时间。沉重的徭役、兵役，让百姓苦不堪言……这在历代文学

作品中有所表现，最著名的莫过于杜甫

的《三吏》、《三别》。还有《木兰辞》，从另一个侧面也表现了当时的兵役制度。木兰父亲年事已高，弟又尚幼，勇敢的木兰便女扮**，奔赴战场。

可见，战争带给人多么深重的灾难和痛苦。人们多么渴望安居乐业，但很多时候，人们的愿望是无法实现的

相比古人，我们是多么幸福！如今，社会安定和谐，国家繁荣昌盛。真正实现了“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分、女有归”的美好理想。

我们应该珍惜如今的幸福生活，尽到自己的家庭责任和社会责任，不抱怨、不游戏人生。不要自寻烦恼，厌倦金钱、名利、知足和幸福，享受美好生活！

2024观后感合集

伴随着各行各业的衍生，范文需要我们不断地积累，范文对我们的生活有着重要的意义，我们一起来看看有哪些范文吧！经过收集，小编为您献上2024观后感合集，仅供参考，欢迎大家阅读。

观后感 篇1

根据全县“严明政治纪律、严守政治规矩”、法治建设、“三严三实”集中教育活动和局系统开展“守纪律、讲规矩、树形象”主题教育活动的统一安排，4月9日晚上，我们组织所全体干警开展了集中学习教育活动。会上观看了反腐警示录《季建业：从“三线失守”到“一箭穿心”》、贪官忏悔录、安徽省原副省长倪发科案宣判视频等纪律教育学习宣教片，我深受教育和启示。认识到在全党深入开展“三项集中”教育活动之际，在社会主义经济社会发展进入新常态，在领导、党员干部中组织开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部，特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有重要的意义。

警示教育片中实际案例，对我内心产生了深层次的触动。在视频中，我们看到安徽原副省长倪发科先后49次非法收受他人给予的字画、玉石、现金等财物，共计折合人民币1300余万元;倪发科20xx年担任安徽省副省长后，分管国土资源工作，未经组织审批同意，就担任了省珠宝协会名誉会长，接触上了玉石，从此一发不可收拾。南京原市长季建业在1999年底至20xx年9月，分别以收受他人财物，接受他人提供的装修，低价购买别墅、墓地等方式，先后21次非法收受财物，共计折合人民币1132万余元。纵览他们触目惊心违法犯罪的轨迹，清楚看到他们就是利用自己的地

位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱、权色腐败交易之戏。既为他们通过个人不懈努力而取得的进步旋即失去感到惋惜。同时，透过他们的案例真实地看到了社会腐蚀领导干部龌龊和丑恶的一面。他们无视党纪国法，目无组织纪律，腐化堕落，严重损害了人民公仆的形象，败坏了党风政风和社会风气。因此，我们要真正从这次警示教育中认真汲取教训，引以为戒，廉洁从政，为人民用好权、掌好权。这些真实的案例再次警示我们：共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。反腐利剑高悬，警示着党员领导干部必须始终坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。党员领导干部要慎重使用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，永葆共产党员、人民公仆的本色。

通过警示教育专题学习，经深思后我认为，作为基层派出所所长，要真正履行好一个党员领导干部应有的责任，切实践行“三严三实”要求，必须不断加强自身党性修养和政府自身建设，做到为官一任，造福一方。

一、要注重坚持学习，增强党性修养。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须

旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑，使自己的思想路线与党中央保持一致，不断提高自己的思想政治觉悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。

二、始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立为人民服务的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。

三、始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，作为党员，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气

的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。

四、建立严格的领导责任制，切实加强执法监督。队伍出了问题不但要追究当事人责任，而且必须追究领导责任，实现权力、责任、风险共担，促使各级领导下大力气抓队伍管理、抓执法质量。队伍出了问题，领导怎么说也有责任。决不能把问题都推到经费制约上，推到执法环境不好上。经费再紧张，也不能搞以牺牲民心为代价的创收，谁下达罚没创收指标，就要追究谁的责任。要切实加强执法监督。

因此，我们要从警示教育案件中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常漠公仆本色，真正做到上不负党，下不负民，为推进第三次创业、建设全省山区经济强县作出新的更大的贡献。

观后感 篇2

榜样离我们很近，模范就在我们身边。人人心中都有榜样，我们总是在媒体上看到榜样们的事迹，总是觉得榜样在大家的“眼里”，在大家的“嘴里”，却没发现榜样其实就在我们的身边，离我们很近。如果留心我们不难发现，身边处处都有值得学习的榜样，我们身边不缺乏那些助人为乐、见义勇为、诚实守信、爱岗敬业、传递爱心的感人事迹，从不同侧面、不同角度，诠释着榜样的精神和力量。

干部应当从我做起、从现在做起，不断的以实际行动践行为人民谋幸福，为民族谋复兴的初心。

继承榜样精神，要始终对党忠诚。“党指挥到哪里，就打到哪里”是张富清老同志一生在践行的誓言，他一辈子坚守初心、不改本色，在部队保家卫国，到地方为民造福，诠释了以身许国的一腔忠魂。作为新时代的党员干部，面对新形势下的各种严峻挑战，要保持坚定的政治定力，做到对党永远忠诚;要树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”;要坚决抵御克服“四大危险”，做政治、思想、行动上的明白人，才能长风破浪济沧海。

继承榜样精神，要始终为民服务。“全心全意为人民服务”是我们党永恒不变的主题和承诺，隋耀达同志就是一位践诺的代表，他动员全家人搬到乡下，扎根农村开展扶贫工作，改善了共村学校教学条件，带领全村党员和贫困户成立合作社共同致富。隋耀达同志的先进事迹无处不在体现人民至上的崇高理念。广大党员干部要把人民二字装在心中，牢记党员的初心使命、公仆的为民之心，始终保持同人民群众的血肉联系;要以百姓心为心，始终将群众的冷暖放在心中，为民服务解难题，把群众的满意度作为衡量工作成效的最重要标准，答好时代考卷。

观后感 篇3

我把msn签名改成涂了橘子味的唇彩，前同事的对话框弹出来，只有三个字：要搞伐?

我压抑着自己惊恐的心情，佯装镇定的问，怎么说。

答曰：就是搞，没别的。

我想他说得如此之理直气壮厚颜无耻，全依赖于他的家世和财富，最重要的，是这些东西所赋予他的，在这个城市极少被人拒绝的优越感。

DAN是一个脆弱而敏感的人，样貌英俊，讨女人喜欢。他爱ANNA，也爱ALICE，最重要的是，他爱自己，以及自己给自己的，庞大的精神痛苦。他懂得爱追求爱，但其实，他不相信爱。他在ANNA千辛万苦为了他离婚之后听闻他们最后一次的sex暴怒离开，他因为Alice与larry之间的可能存在的关系而穷追不舍耿耿于怀。

而Larry是一个强势的男人，他有傲人的家世，被人尊敬的社会地位，目的性强，有power，知道自己要的是什么。所以，他会因为想得到一个人而表现温情，也会因为失去一个人而疯狂报复。在得知背叛之后，他关心的并不是对方还爱不爱自己，而是那个男人的性能力。他如此之惨烈，但却最真实直接。结尾，ANNA和他貌似宽容和安稳的生活在一起，他看起来普通至极，但他是生活的胜利者，尽管这样荒诞的生活之中，只有壮烈的失败和窝囊的胜利。

很喜欢那个镜头，装死的Alice突然间睁开眼睛对着惊恐过度的Dan说，hello，stranger。很多时候，爱只是琐碎的一个细节，他在雪地里把你拉起来，或者，一瞬间紧紧的抓住你的手，带你去挤公交。而不爱，仅仅也只是因为一个表情，或者是某一个瞬间，涌上来的无以复加的厌倦感。

所以，当Dan不要脸的一遍又一遍的对着之前还喜笑颜开想着跟他一起去国外好好生活的ALICE说我爱你，但我不知道爱在哪里的时候，我无比认同的看着Alice流着眼泪说，不，我不爱你了。

是的。我曾经爱你。爱你欲语还休的拖沓，爱你不辩解不表白的残忍，爱你胆战心惊的试探，爱你不主动不拒绝的凛冽。但我现在决计不爱你了，因为不信任，或者是说，你不相信你自己，如此爱我。

影片的结尾，终于看到Alice的真名，Jane，真是她告诉Larry的名字。为什么明明是亲近的人却不能表白自己的内心，对于陌生甚至与轻蔑的人却可以毫不迟疑的露出自己的底线。我想熟悉与陌生之间因为感情而产生千秋万壑的距离，因为在意，步步迟疑。

所以，当前同事进一步以他的道德观来蛊惑我的内心，我得承认我不是没有一点迟疑和诱惑的，我厌倦了贞洁而扭捏的日子，又没有勇气过堕落的生活。很拧巴不是么。可是，谁的人生不是这样，又矛盾又造作矫揉。

我在想，一个精神上的亲密同伴，能不能敌的过一个肉体上纠缠的陌生人。

观后感 篇4

在学校的艺术节活动中，我们观看了一部国产的十分优秀的电影名为《横空出世》的电影。这部电影主要讲述了中国的无名英雄们呕心沥血研究核武器的故事。

于是，东方巨龙在千百年的沉睡后觉醒了，腾飞了。

那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。可是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。

当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。

当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄!

我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。

看完电影《横空出世》，我的心情久久难以平静，电影里的每一幕都时时在我脑海里回荡。

其中有这样一个片段，一位中国青年迅疾地从路边的一个火坑中掏出一张已烧得零碎的图表，尔后拿回去和几位领导在昏暗的灯光下拼凑。而那位扔图表的苏联大使来到他们跟前，藐视地说：“就算你们得到这个数据，用计算机起码也得算六年。”临走时还用饱含讥讽地语气说：“Good Luck(好运)”。看到这，我就特别气愤，真恨不得冲上去把那个苏联人狠狠揍一顿，为中国人出出气。然后，厉言告诉他：中国人是从来都不向困难低头的!值得欣慰的是，我们中国人不仅没有用到六年的时间，反而比苏联人算得还要准确，还是用算盘算的呢!!付出的代价也是可想而知的。

为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出中国自己的原子弹，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠制原子弹时，几次袭来夹着沙的大风，将“房子”都给吹走了。喝的是容易使人腹舯、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类。造原子弹需要大量淡水，战士们便加班加点、日以继夜地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹。总之，人歇车不能歇。尤其三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。其时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。

造原子弹不仅需要不辞辛苦的出脑力、体力，而且还要绝对的保密。其中有一位博士——陆光达，可以说是这项雄伟工程的顶梁之柱，只因一次意外地遇见了一位旅美华侨同学，差点就被辞去。由此可见，这项工程的意义是何其重大，可以和中国的生死存亡相提并论。

当凝聚着中国人民血汗的原子弹被数十名战士推着缓缓前进时，我的心就像一张绷紧的弦，七上八下、汹涌澎湃。那些工作者就更不用谈了，有好几位戴眼睛的领导为了看清这一幕，都把眼镜取下来擦了又擦。终于，一声惊天动地巨响——中国第一颗原子弹实验成功了。台上台下都报以雷鸣般的掌声，经久不息——科学家们，战士们那股高兴劲儿真是没词儿能形容得出。笑声伴着默默滚下的泪水，那么真切、那么感人，我也无声的落泪了……

这场电影对我的震撼很大，他们在那样艰苦的环境下，能有舍声忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵，这是我们中国人的骄傲!我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。这样，才算是一个真正的中国人，真正的炎黄子孙、龙的传人!

观后感 篇5

20xx年即将远去，盘点今年最火的电视剧，绝对少不了年末这部《庆余年》。穿越到未来的新奇设定、老戏骨教科书般的精湛演技、深度烧脑的权术谋略、幽默风趣的台词风格，都给观众留下了深刻印象，穿越主人公范闲的经历更是给了年轻干部许多成长成才的启示。

以理想为灯，“风雨不动安如山”。心中有理想、脚下有力量。主人公范闲穿越之初只想做个生活无忧的富家翁，后来通过监察院的碑文体会到其母叶轻眉的理想：“人人生而平等，再无贵贱之分，守护生命，追求光明，此为我心所愿，虽万千曲折，不畏前行”，这也成为他做人做事的指路明灯和面对困难的不竭力量。船的力量在帆上，人的力量在心上。年轻干部初入职场，只有不断加强党性锤炼，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，才能辨得清是非黑白、受得住五色诱惑、经得起风吹雨打、顶得住千钧重担、打得了硬仗恶仗，才能始终不渝、百折不挠，在平凡的岗位上不断做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。

以学习为径，“要学汤铭日日新”。非学无以广才，非志无以成学。主人公范闲穿越以后，即使有前世的深厚知识积累，能够全文默写《红楼梦》、斗酒诵诗数百篇，但他仍然须臾不忘学习，先是自学霸道真气，后是师从费介学习用毒解毒之法，再是在五竹的无情摔打中练就一身功夫，这才能在穿越后的世界里如鱼得水、游刃有余。从学校走进机关单位的年轻干部就如同穿越一般，纵使有本科、硕士乃至博士等学历光环加身，但如果懈怠学习甚至不学习，必定会难以适应岗位需要、难以有所作为，最终成为一个“心比天高、命比纸薄”、泯然众人的小丫鬟、小书童或者是路人甲乙丙丁。

以担当为要，“虽千万人吾往矣”。大事难事看担当,逆境顺境看襟度。电视剧中，庆帝挑选官员出使并护送间谍头目肖恩回北齐，主人公范闲明知任务艰险无比，仍毅然决然的请缨前往。习近平总书记指出，“担当是党员干部必备的基本素质”“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就”。年轻干部如何担当?具体到日常工作中，就是要坚定政治立场、培养斗争精神，敢于向大是大非亮剑、对歪风邪气说不;要事不避难、冲锋在前，敢于面对矛盾问题、不畏艰苦偏远;要直面失误、主动担责，敢于正视错误、勇于纠正错误、及时改正错误。

年轻干部是党和国家事业薪火相传的根本保证，必须时刻以更高的标准、更严的要求、更实的作风要求自己，以自己的实际行动践行忠诚干净担当。

观后感 篇6

关于电影《姜子牙》观后感1

春节档是各大电影争夺市场的最佳时期，尤其是近几年的春节，不少家庭全家进电影院观看电影——这已经成为了人们欢度春节的一种方式。

春节档当然也不例外，许多电影已经早早定档。就拿大年初一这一天来说吧，《姜子牙》《囧妈》《中国女排》《紧急救援》等影片，每一部都有鲜明的个性，都值得期待。

很多人都有印象，一部国漫《西游记之大圣归来》赢得了种种喝彩之声，也由此证明了中国动画电影的潜力，还形成了自来水效应。

动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后，昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，姜子牙却因一时之过被贬下凡间。

失去神力，姜子牙被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，姜子牙重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。

不得不说，这是国内第一部把“姜子牙”的形象放上大银幕的故事的动画电影。

影片将姜子牙作为众神之长的形象去掉，另辟蹊径讲述了被贬下凡间的姜子牙寻回自我的故事。它摒弃了以往的风格，以独特的形式讲述神话故事，特征鲜明。冷丝猜想，《姜子牙》一定会吸引一大部分动画爱好者。

《姜子牙》也很容易让观众联想到爆款动漫电影《哪吒之魔童降世》，是否能够重现动漫电影的辉煌呢?我们就静静期待《姜子牙》的上映吧。

徐峥作品《囧妈》延续了“囧”系列电影的风格。小老板伊万缠身于商业纠纷，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生激烈冲突，同时还要和竞争对手斗智斗勇。为了最终抵达莫斯科，他不得不和母亲共同克服难关，并面对家庭生活中曾经一直逃避的问题。

徐峥的《泰囧》《港囧》等冒险、搞笑“囧途”电影，都获得了巨大的成功，而新作《囧妈》的情感和心理状态都有了进一步深化，是电影主角在旅途中实现了母子关系的改善。观众对“囧系列品牌”的熟悉度，剧情也刚好有跨境旅途，所以，这部电影取名为《囧妈》也算合适。

《囧妈》正是一部从亲情的视角切入、真正探索和关注中国人自身的合家欢电影。徐峥力图通过这部电影让中国人的家庭能有中国式的成长、中国式的和谐。

陈可辛执导的电影《中国女排》也颇受期待，这部电影展现女排半个世纪的奋斗者群像，让一位位功勋人物的风采重现银幕，向他们致敬。

影片《中国女排》讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。无需多说，只要提到“女排”，人们自然想到的就是“女排精神”。

据说，《中国女排》两年前开始筹备，编剧为张冀——曾与陈可辛合作《中国合伙人》和《亲爱的》，特别值得一提的是，巩俐饰演中国女排总教练郎平。

也有人质疑，巩俐的形象与郎平是否相似?但在冷丝看来，一名优秀的演员追求的更多的是“神似”，巩俐不会辜负观众的希望。

巩俐是一名非常优秀的演员，她也亲身参加中国女排的封闭式集训，与郎平教练一起探讨“女排精神”。

也正因为如此，很多观众期待看到由巩俐饰演的郎平到底是什么样的形象，令人期待的新形象能否给观众带来惊喜?

林超贤导演的《紧急救援》，春节档上映的结果会如何呢?是否能与《红海行动》相比美?

基地警报响起，一座海上钻井平台发严重事故，随时可能倾覆沉没，交通海上应急反应特勤队全体队员迅速前往救援。时间紧迫，队长谦(彭于晏饰)率领搜救直升机迎着此起彼伏的爆炸和冲天咆哮的龙，飞进平台范围，与死兄弟赵呈(王彦霖饰)合作，他们一起在绝境中拯救幸存者……

彭于晏与导演林超贤一直合作默契，冷丝相信，《紧急救援》必定是两个人都是自虐到突破自己个性的优秀作品，一定会迸发不一样的感觉!

距离20春节，这已经进入倒计时，期待国产电影在这个春节档有好的成绩!

关于电影《姜子牙》观后感2

自《魔童降世》大获成功后，很明显能感觉到，神话题材的国漫电影新作迅速增加。如今白素贞、二郎神、嫦娥都已经有新作电影企划，而最近又一部以哪吒为主角的电影《新封神：哪吒重生》公布。虽然看这标题，大家不免又要怀疑这是跟风蹭热度，但是这个《哪吒重生》其实并不简单。

首先这是《白蛇缘起》制作方追光动画的作品，据他们表示，本作自就开始筹划了，然后这部《哪吒重生》会在2020年上映，毫无疑问，本作的企划确实很早之前就有了，虽然它和光线影业那一边的“封神宇宙”是真的没什么关系，但据公布的信息显示，这是部融合了近现代时尚元素，有着前所未有新颖风格的片子。嗯，感觉似乎很厉害的样子，不过还得到时见分晓啦。究竟本作能否成为新IP，就看做得怎么样啦。

关于电影《姜子牙》观后感3

刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家)。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。

这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。

况且，对于道家的神来说，天地不仁 以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?

神的职业只是维护人间的秩序罢了

关于电影《姜子牙》观后感4

中午看了一遍，诸多细节处也并不清楚记得，也不能保证没有理解偏差之处。因而算不上影评。只是不吐不快罢了。pyq有人用“瑕不掩瑜”四字评价《姜子牙》，我认为很贴切。我甚至认为它可以作为国漫去娱乐性和去低龄化的里程碑。相比于特效，导演编剧对于主题的大胆选择和对于这一庞大问题的讨论和深思更加出彩。

说实话，有点文化水平的人应该都能知道这个片子想表达的东西比较沉重复杂。我认为导演的暗示很明显，甚至在有些剧情中已经通过人物对话来明示主题了。最后主人公给出的抉择之大胆和结局之讽刺使我在观看之余我甚至惊叹这个影片竟然还能过审。

我梳理罗列了一下影片所呈现的核心问题，如下表：

我并不认为这个主题是有多新颖，我认为这个涉及道德政治问题的讨论甚至可以用老生常谈来形容——但这也恰恰印证话题的经典性。这一剧情和这一主题的关系紧密到——你很难想出一个更好的切入模式或者故事发展方式来呈现这一主题(尽管我也希望能够有更好的切入口和不那么直白粗暴的呈现模式)。所以无论是剧情还是主题，我都不认为可以用“烂俗”二字来形容。尽管剧情的前半段走向乃至师尊的反转都是很常见的走向，但是我认为全片最深刻最新颖的剧情转折都集中在了影片的最后部分，姜子牙的选择以及赋予其做出这一选择的的导演编剧内心的勇气令我观止。另外剧中小角色的塑造也让我非常喜欢(商纣王)，在此不多赘述。

我并不想在这篇文章里讨论这部影片的具体议题并给出我的立场，一是因为我积累不够还没有能够做出决断的知识水平和能力;二是因为这个问题见仁见智，我认为作为面向大众的作品(尤其是对于一部国漫而言)能给到启迪作用已是难得。但是我至少可以判断影片中尝试给出的选择和答案的解释力是否足够——我认为不足够。这部电影呈现出一种撕裂的格格不入，它想照顾的面太多了，最后反而在某些问题的回答上呈现出一种无力的宏观(外围)感和幼稚感，姜子牙选择“救一人”的理由仅仅是一个反问“如果连眼前人不救如何救得苍生?”，气势有了，逻辑没有，前者归功于声优。这个两难问题被如此草率的解决，让我着实有些难受。“愿天下无不公”也过于美好，美好得就像最后结局给出的毫无实际意义的“转世来生”一样，只是安慰一下观众罢了。影片虽然没有明说，但是突如其来的“师尊的师尊”(更高的统治阶级)已然足够具有讽刺性，姜子牙被关进专门关押神仙的监狱也表明统治阶级对他叛逆行为的警惕和不满，尽管他立了大功。

我认为这个影片呈现出明显的撕扯——为了增加普罗大众的接受度的故意降低标准和为了表达自己主旨的有意影射和讽刺。我看的时候甚至觉得片中不必要且刻意的搞笑情节与深刻的主旨格格不入——估计孩子就是冲着可爱搞笑的四不像神兽去的吧。我可以理解导演矛盾的心理，如何让普罗大众去思考一个他们可能在日常生活中不太愿意去主动思考的东西、如何用一个旖旎的神话故事去影射一个用文字都很难表述清楚的宏大的现实问题，着实困难。

最后我想到，尽管天界的政治纲领是“一切为苍生”，但是他们没有坚持“从群众中来到群众中去”，没有实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点——这是影片中天界统治的大问题!而且他们把“苍生”当做一个抽象模糊实体，而不是作为每个个体聚集起来的人，这正是马克思所批判的!

关于电影《姜子牙》观后感5

距离春运是越来越近咯，年味也是越来越浓了，还没有到春节，大年初一的电影档已经开始打响了，各家都要使出自己的杀手锏咯。在2020年大年初一的电影里面，动画片《姜子牙》是最受关注的影片之一，毕竟在去年他的兄弟篇《哪吒之魔童降世》可是去年的票房冠军，获得了50亿多的票房，又一次迎来了国产动漫的高峰，所以说《姜子牙》是关注度与压力同时并存，详情如何，就要看大年初一《姜子牙》的表现啦!

不过，《姜子牙》还没有上映，广告就已经盯上了《姜子牙》的潜力了，已经开始拍上了广告。蒙牛的最新贺岁广告，哪吒一家，太乙真人和姜子牙都成了蒙牛的代言人，热点营销再一次用上了。以外的贺岁广告，大都是采用明星，就像百事可乐，每年都有不同的明星演绎温情满满的贺岁广告，今年，蒙牛用上了虚拟人物，但是又碰上了《姜子牙》大年初一上映和春节的好节点。

这一支广告，用上了不同的营销手段。一是跨界营销，蒙牛和电影属于两种行业，但是蒙牛的这支广告却是把电影里面的动漫人物联系在了一起，看起来不相干的元素相互融合，互相渗透，显示出了一种不一样的生活态度和审美态度，赢得了不少观众的好感。在这一支广告的下面，可以看出不用用户的反馈，这是看了3次都没有觉得腻的广告。

二是借势营销，俗称“蹭热点”。蒙牛作为一个大的品牌，也蹭上了哪吒和姜子牙的热点，从哪吒大热到姜子牙即将上映，大家对于国产动漫的讨论这半年是络绎不绝，而且对于《姜子牙》的期待值也是超高，营销时机可以说是绝佳，吸引了消费者的目光。

三是IP营销。本来哪吒一家，太乙真人和姜子牙已经是品牌人格化的形象，而且还把蒙牛化成了动物形象牛蒙蒙，拉近了品牌和用户之间的距离。四就是场景营销，正在特定的时间和空间，根据消费者特定的行为和心理状态推送特定的产品或服务信息，为消费者打造一个沉浸式的体验。在这一支蒙牛广告里面，也是以春节聚会为场景，哪吒还是符合了他恶搞的形象，喝牛奶不够，那肉呢?

这一支广告成功地引起了大家的关注，而且也上了相应的包装。还有系列的海报，也是主打年轻人回家过年会被灵魂拷问的话题，把广告定位在了年轻人行列，以原生广告的形式，在微博投放，加强了传播的力度。

这是一支看了3次也不会腻的感觉，这个大年初一《姜子牙》走起!

家居观后感分享4篇

大学生范文网小编为您搜集了一些有用的资料：“家居观后感”，供您参考，你是否在找一篇关于观后感范文呢？生活中，优秀作品让我们受益无量，在有了自己的想法和感悟后我们可以选择写一篇观后感。观看的过程中，我们沉浸在情节中，欢迎你收藏本站随时关注最新资讯！

家居观后感【篇1】

学会保护我自己小鬼当家居家安全读后感星期四上午，我们四，五年级的学生一起去影剧院**童话剧——《小鬼当家》。

看完之后，我很感动。故事是这样的：从前，森林里住着几只小动物：

一只叫青青的小青蛙，一只强壮的母牛和他们的三个朋友。他们在森林里生活得非常快乐，自由自在。有一天，有三个人类来到森林，一个是伐木公司的人，两个是伐木工人，一个叫“小心眼”一个叫“厚脸皮”。

美丽的森林就这样被他们破坏了。他们用电锯和斧头一棵一棵地砍树，用挖土机挖，使环境恶化，动物失去家园，成为荒地。而小青青也为了保护朋友死了。他的同伴很伤心，他决定把人赶出森林。

在树精爷爷的指导下，壮壮想出了一个吓跑人类的办法。在所有动物的努力下，森林终于恢复了原来的面貌，重新变得美丽起来，树木繁茂盛长。

在这部童话剧里，有一段最让我感动，在小青青保护壮壮哥时我心里多么感动。不管情况多么危险，他只想着他的朋友。这种精神太好了！但在现实生活中，人们并不处处为他人着想，只为自己着想，成为一个自私的人。

我很佩服那些动物们，他们之间的友情那么深厚。

这出童话剧让我明白，我们不应该砍树，保护环境，保护小动物。做人不可以自私。这部童话剧，真让人感动。

学会保护我自己小鬼当家居家安全读后感《小鬼当家》这本书主要描写了主人公爱力克斯从邻居老太太那儿，无意中得到了一辆电动玩具车，在这辆玩具车里装有****盗来的芯片，勇敢的爱力克斯在家人外出、孤独无助的情况下和小白鼠一起布下天罗地网，与前来夺玩具车的****展开了机智勇敢的斗争，最后，终于取得了胜利。

其中最令我难忘的最爱力克斯不顾个人安危，去营救被绑架的老太太，其中一个****悄悄的拿枪对准了爱力斯克的头，要他交出芯片，可他一点也不慌乱，用自己的聪明才智战胜了敌人，赢得了最后的胜利，他临危不惧，舍己救人的品德使我深受感动。

我已想到自己就感到很惭愧。我十岁了，但我真的没有独立的能力。我经常需要父母照顾我。记得有一次，爸爸出差了，妈妈临时有事出去了，留下我一个人在家里，我就觉得很害怕，外面有一点风吹草动，吓的我连忙打**给妈妈，哭着要妈妈回来。

学会保护我自己小鬼当家居家安全读后感“哈哈哈”。哪来的笑声?原来我正在看美国喜剧片《小鬼当家》呢。

主角亚力克斯是一个聪明勇敢的8岁男孩。这部电影主要讲述了四个恶棍想偷走美国国防部的秘密电脑芯片。芯片碰巧安装在邻居奶奶送给他的遥控车里。坏蛋们千方百计想得到它，就不择手段，还试图杀掉爱力克斯。

爱力克斯为了保护芯片，把生死置之度外。他为坏蛋们设下了各种各样的机关，让坏蛋们累得死去活来，出尽了洋相，最后小鬼胜利了。他救了他的祖母，把芯片的安全**给了**。

看完电影，我禁不住为亚力克斯的表现鼓掌，同时我也在想，为什么这个8岁的孩子能打败这4个训练有素的恶棍。其中，我最欣赏小鬼说过的一句话：

他们不能在我家打败我，因为那是我的家。正是他这种自信，镇定，使他忘记了害怕，决心和坏蛋决一死战。。于是他积极动脑，联系自己平常所学过的知识，在家里部下了天罗地网，终于用智慧战胜了坏蛋们。

这部影片使我懂得了我们面对困难要镇定，不要慌张;要相信自己，要用自己的智慧和经验去战胜它。

家居观后感【篇2】

姓名：性别： 女

学校：院系：经贸系p>

班级：会展1031班

学号：24号

电子邮件：

撰写时间：2012 年 5月 28日

因为这个学期开了《展示设计基础》这门课程老师为了让我们对展示设计有更深的认知，我们班去了长沙的红星美凯龙家居展馆参观，在展馆中仔细观察家具的细节构造。了解家具的材料，造型风格。

首先，我们对材料有了深入的了解，主要材料有：实木家具、板式家具、藤竹家具、软家具、钢木家具

实木家具主要分为纯实木家具和纯实木家具两大类，且所有材料均为天然实木原料，不采用任何人造板家具。另一种是仿实木家具。从外面看，是实木家具。木材的自热纹理、手感和颜色与实木家具相同，但它是实木与人造板混合而成的一种家具。主要类型有柚木、枫木、橡木、杨树、松木和桃花心木。

我看到的家具主要是仿实木家具。实木为材料的家具很有原始的自热的美感。软体家具主要是以海绵、织物为体的家具。

软体的家具包含了休闲布艺、真皮、仿皮、皮加布类的沙发跟软床。软体家具的特点是环保、耐用、舒适。软家具色彩高雅，线条简洁，适合各种风格的客厅。

藤竹家具主要是以竹子为主要材料制成的支架。支架上用藤皮包裹编制各种家具，轻巧、结实、耐用，春、夏、秋、冬均可使用。

板式家具是以中密度纤维板或刨花板为主要材料，以人造板为主要装饰材料的家具。其特点是可拆卸，形状多变，时尚美观，不易变形，质量稳定，价格实惠。这种家具占主要地位。

钢木家具主要是以木材、钢材为骨架，并制成各种家具。适合简约风格。

这一次，我在红星美凯龙展厅看到了各种材质的家具，这让我对新材料有了很多思考，对家具造型设计有了深刻的了解。人们对家具的需求不仅是功能性需求，更是审美性需求。人们对家具的品种、款式和质量的要求越来越高。

在展馆中有很多风格的家具，中式家具。欧式古典家具，现代家具，还有韩式跟日式家具。

通过这次培训，我对家具的材质、结构、工艺、尺寸以及各种室内家具的尺寸比设计有了直接而深刻的了解。家具是整个室内设计的重要组成部分。家具是家具的主要组成部分。家具的设计在整个室内空间中是非常重要的。

作为学习会展策划与管理的专业学生，要更深刻的认识到展示的本质和特征。

然后我去看了红星美凯龙的建材市场。我主要参观学习了地砖和墙纸的知识，了解室内设计的特点。从销售人员的介绍中学到了很多实际的经验。根据自己的喜好选择不同的瓷砖，不仅让房子充满了个性色彩，还增添了与主人密切相关的灵性。

如果你去过建材城，就会发现瓷砖的种类实在是太多了，看得人眼花缭乱，众多的瓷砖中究竟哪个是你中意的呢？先别急，先来了解一下瓷砖的种类。

目前市场上用于装饰的瓷砖按功能可分为地砖、墙砖和腰线砖。地砖花色品种非常多，可供选择的余地很大，按材质可分为釉面砖、通体砖（防滑砖）、抛光砖、玻化砖等。墙砖按花色可分为玻化墙砖、印花墙砖等。

腰线砖多为印花砖，其功能就像一条漂亮的腰带，围在墙砖中间，为单调的墙面增添色彩，改变空间氛围。

（1） 釉面砖釉面砖是装饰中最常见的一种砖。因其色彩图案丰富，抗污染能力强，被广泛应用于墙面和地面装饰。釉面砖是一种表面经过烧成釉处理的砖。根据光泽的不同可分为釉面砖和哑光釉面砖。根据原材料的不同分为：

陶质釉面砖，由陶土烧制而成，吸水率较高，一般强度相对较低，主要特征是背面为红色；瓷质釉面砖，由瓷土烧制而成，吸水率较低，一般强度相对较高，主要特征是背面为灰白色。

（2）通体砖通体砖的表面不上釉，而且正面和反面的材质和色泽一致。全身砖是一种耐磨砖。渗花全身砖虽仍有品种，但其设计和颜色均不如釉面砖。由于目前的室内设计越来越倾向于素色设计，因此通体砖越来越成为一种时尚，被广泛使用于厅堂、过道和室外走道等装修项目的地面；一般较少会使用于墙面。

多数的防滑砖都属于通体砖。

（3） 抛光砖抛光砖是通过抛光整个砖体表面而制成的一种光亮砖，属于整砖。相对通体砖而言，抛光砖的表面要光洁的多。抛光砖坚硬耐磨，使用于除卫生间和厨房外的大多数室内空间。

在采用渗滤技术的基础上，抛光砖可以做出各种石质和木质的效果。抛光抛光砖时，会有凹凸的气孔，这些气孔会隐藏污垢，甚至有些茶叶也不能倒在抛光砖上。或许业界意识到了这一点。后来，一些高质量的抛光砖在工厂里设置了一层防污层，但这层防污层使抛光砖失去了整砖的效果。

如果要继续通体，就只好继续刷防污层了。装修界也有在施工前打上水蜡以防粘污的做法。

（4） 为了解决抛光砖易脏的问题，出现了另一种玻化砖。玻化砖其实就是全瓷砖。其表面光滑，但不需要抛光，所以不存在抛光毛孔的问题。

玻化砖是一种高温烧成的强化抛光砖。它的质地比抛光砖坚硬耐磨。毫无疑问，它的价格也同样更高。玻化砖主要是用于地砖。

（5） 马赛克的体积是各种瓷砖中最小的，俗称砖。马赛克给人一种怀旧的感觉，因为十多年前它被用来装饰墙壁和地板。马赛克组合可能会有很大的变化，例如，在一个平面上，有很多种表达方式：

抽象图案，同色系的深浅跳跃或过渡，图案装饰为瓷砖等其他装饰材料。对于房间表面或角落，玻璃马赛克能充分发挥其小巧的身材，并能平滑、完整地覆盖弧线。马赛克一般分为陶瓷马赛克、玻璃马赛克、熔融玻璃马赛克、烧结玻璃马赛克、维纳斯玻璃马赛克等。

马赛克除正方形外还有长方形和异形品种。

了解了这么多，接着我们紧跟销售人员的步伐，看到一种新型的的地砖，可以这么说，当你一进这个建材店，就会发现这家地砖不一样，它看上去是一张张的皮革铺在地面上，心里差异的很，大家也是站在店门口不敢进入，担心怕把人家的皮革踩脏踩坏，惊呼这得要花多少钱啊。正当大家愣神店员请我们进去，我小心翼翼的迈开步子踩在这地板上，给我的感觉不是想象中的柔软，是一样的坚硬和普通的地砖无异，蹲下去用手感受它，冰冰凉的，再一次证明它不是真正意义上的皮革，好多同学都发出一样的感慨。

销售人员告诉大家这是一款新型的地砖，也是仿皮革。虽然它是仿皮革的，但它的外观是如此相似。不同颜色的搭配也让我眼前一亮。它不仅可以在地面上使用，也可以在墙上使用。它只需要几个形状就可以达到不同的美。

其实在没来建材市场，我的印象里仅仅只有那几个常见的大理石、马赛克，难怪老师常常告诫我们多去外面的建材、灯具市场走走转转，会对大家的设计有帮助。随后我们又看到几款高级的板砖，仅仅是作为局部的装饰，价格上当然也是不低的。

并且我查阅了相关地砖在居室不同的布置：地板的布局1.2.

垫。3.卧室的地面应注意保暖性，适合中性或暖色调的地毯、木板等材料。

客厅、卧室、书房以实木为佳，实木地板接近天然，让人有踏实、温暖之感，厨房、卫生间用大理石、花岗岩较好，便于排水防潮；为了防滑可覆盖一层胶在色彩上尽量接近原色，有利于与宅内主色搭配。卧室的布局最重要的是私密与舒适。卧室窗口最忌与别家窗户对望，也不要邻马路或公共过道。

床位不可在阳台，也不能靠近阳台的落底窗户。写字桌的布局靠近北方的窗口光线比较柔和，光线相对稳定，故写字台放在北方的地方，是个较为经济而是实用的布局。书房的布局选择住宅较为安静的一角，采光要明亮，有利于写作、工作。

在装饰装修中，不论是壁纸还是油漆都是能更好的突出家具的优点，表现出室内的风格。现在市场上出售的墙纸按材质主要分为：纯纸、pvc材料、无仿布、天然植物墙纸、纺织物墙纸、金属墙纸等等。

纯纸壁纸特点是环保性能好，不宜翘边、气泡、无异味、透气性强，不易发霉，是欧洲儿童房间的首选壁纸。

而且由于纯纸壁纸的图案多是由印花工艺制成，所以图画逼真，色调清晰。纸基胶面墙纸（大部分是纸基和pvc）克服了纯纸墙纸的缺陷，可以制造出许多纯纸墙纸不能达到的特殊花纹，比如有仿木纹、皮纹、拼花、仿瓷砖等效果，图案逼真，立体感强，装饰效果好，适用于室内墙裙、客厅和楼内走廊等装饰，是墙面装修的大众产品。

无纺布壁纸是目前国际上最流行的新型绿色环保壁纸材质，它是以棉麻等天然植物纤维或涤纶、腈纶等合成纤维，本身富有弹性、不易老化和折断、透气性和防潮性较好，擦洗后不易褪色，色彩和图案明快，也是家庭装修特别是卧室装修一种比较好的材料！特殊效果壁纸，市场是比较多的是沙砾的那种，也是较多用于电视墙、餐厅墙和沙发墙的装修，质感强，如果想在现代风格中填加一点金属元素，这一类墙纸是很好的选择。天然植物壁纸由麻、草、木材、树叶等植物纤维制成，是一种高档装饰材料，由于制造时经过复合加工，因此具有阻燃、吸音、透气的特点，质感强，效果自然和谐、天然美观，风格古朴自然，素雅大方，生活气息浓厚，给人以返朴归真的感受，适合想在家居中打造出自然气息的风格使用。

绒面壁纸是使用静电植绒法，将合成纤维的短绒植于纸基之上而成。绒面墙纸给人丝绒的手感和质感，不反光、不褪色、图案立体，凹凸感强，而且有一定的吸音效果，是高档装修一个很好的选择。多用于电视墙、沙发背景墙、餐厅装饰墙的装饰。

最后再比较一下市面上最多的纯纸墙纸，无纺布墙纸和pvc（树脂）墙纸的各项指标。/油漆的一个明显优势那就是当乳胶漆的墙面遭到损坏或者破坏后要重新修补,工人必须得把墙面的乳胶漆表层去掉才能重新做乳胶漆而墙纸损坏后可以直接撕去后再重新在上面铺贴墙纸,非常的方便省事，同时也不会因为墙面施工而带来污染。

墙纸壁纸的优点:（1）防裂（2）耐擦洗（3）覆盖力（4）颜色持久（5）不易损伤（6）更换容易

以上所述，就是我对观看红星美凯龙的一些体会和学到的知识。这对我在展位设计方面的一些艺术性欣赏还是有很大的帮助的。

家居观后感【篇3】

3月15去上海新国际博览中心参观家纺家居展览会，此次展会是由中国纺织品商业协会举办的关于内衣家纺的一次展会。

“针棉织品”作为一个计划经济时代的传统定义，已经陪伴中国针棉织品交易会走过了93届的历程，其主要涵盖了包括内衣、毛衫、运动衫、泳衣等针织服装服饰以及包括床品、毛巾等在内的家用纺织品两大类别。厚厚的积淀，不断地发展求变，“中针会”也成为了中国纺织服装行业成史最悠久、人气最旺的品牌展会。

2012的展会与以往的展会有所不同，裂变成为两个独立专业展会，即同期举办“中国内衣服饰展览会”和“中国家纺家居展览会”。

顺应时代发展的要求，“中针会”历经发展，已经积蓄了足够的厚度和能量，中国内衣展和中国家纺展将破茧而出。

展会公分四个场馆：

e7博物馆（家纺）：床上用品、家饰、丝绸家纺等

e6展馆（家纺之家）：毛巾、毛毯、窗帘布、床上用品、家纺家装、家居降温用品、家纺面料等

n5厅（针织服装）：保暖内衣、无缝内衣、塑身内衣、家居服、针织服装、运动休闲服、t恤、羊绒服装、丝绸服装等

n4展馆（针织服装）：文胸、泳装、男士内衣、袜子、儿童针织服装、孕妇装、丝绸服装、内衣面料等

中国家纺家装展、中国针织棉交易会是国内内衣家纺行业历史最悠久、规模最大、影响力最强的专业展会。它起源于20世纪50年代的计划经济时期，已经成功举办了90多次。中国针织品协会是由中国纺织工业协会主办的，由中华人民共和国商务部资助，并与数十家专业合作社合作，在行业内具有广泛的基础和良好的声誉。

此次家纺家居展览会见到了很多没听过的品牌和展品，让我增长了见识，对家纺和针织行业的认识不再仅仅局限于课本上，见到了罗莱、维科、堂皇、博洋、丝绸之路、莎鲨、曼迪雅兰、黛富妮等品牌的产品。相信中国的家纺和针织行业会越来越好！

家居观后感【篇4】

学会保护我自己小鬼当家居家安全小鬼当家 1贪吃的波波 15

浴室危机 28

紧急**号码薄 42

耳朵长虫了 56

宠物宝贝 70

舌头麻辣烫 87

夺命之绳 99

地动天摇 113

玩具惹麻烦 126

小偷进宅 140

独自在家 154

真假警察 170

安全知识大闯关 186

学会保护我自己小鬼当家居家安全读后感我最近在看一本书，书名是《我的第一本安全护照之小鬼当家》。这本书告诉我们许多与安全有关的故事，让我知道安全有多重要。家里有很多危险的东西，如电器、厨房用具、玻璃等。这本书用生动有趣的故事教会了我很多安全知识。

学会保护我自己小鬼当家居家安全读后感《学会保护我自己小鬼当家居家安全》讲述了牧工的儿子林大为了给牧犬黑云报仇，将黑云的儿子灰灰藏进了一个古老的陷阱里，希望按传说中的驯獒法驯出一条可以独占群狼的超级猛犬。不料，灰灰却堕落为比野狼还要**的牧场公害。而被正常驯养的灰灰的兄弟黑头却成为一条优秀的牧犬，在保护牧群的战斗中成了灰灰的克星。

林丹观后感合集15篇

伴随着科技的发展，我们总是会需要用到许多范文，范文可以运用到不同的场合，你也许正需要一些范文作为参考，于是，小编为你收集整理了林丹观后感合集15篇。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

林丹观后感 篇1

20xx年伦敦奥运会上，我被那个霸气十足、冷静帅气的身影深深吸引了，林丹，以为散发80后特有气息的奥运冠军，完美的完成自己“全满贯”的计划。一举成为这个星球上羽坛中的霸主，全中国人心中的英雄。终于在后来，我无意中能够发现《直到世界尽头》这本林丹自传，就一口气读完。

虽然我对羽毛球接触不多，也并非SuperDan的铁杆粉丝，可我能够深深感受到他的气息。有人说林丹个性太过张扬，没有中国传统的谦虚，而且还打骂教练，这在传统古代是绝无容身之地的，即使在现在也很难被认可，可这也正是林丹，凭借他的霸气、坚韧不服输的个性书写的人生传奇，并赢得了所有人的尊重与喝彩。其实，在林丹张扬的背后是一条不平凡的锤炼之路：独生子女的童年却远离父母；梦幻般的童年就要学会独立；“靠关系”进入国家队随时笼罩着被送回地方队的压力与更强的对手竞争；个性张扬被盖上“难以管理”的邮戳被领导冷落？

而这些辛酸是靠他用耐心和比别人多的汗水来湮没，他必须用实力粉碎那些冷嘲热讽、来证明自己。社会的阶层永远是金字塔形状，只有你爬到高处才能赢得大家的肯定。林丹能够成功登顶正是由于他的不服输和强烈的求胜心、好胜心。但这是把双U剑，也让他在职业生涯中多次遭遇危机，雅典兵败就是例证。但他说过“男人或许只有经过坎坷和失败之后才能成就大事。在前进的道路上，一定会遭遇疾风骤雨，他们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你，你若被打垮，脚下就是万丈深渊”。于是，林丹扛住了，也因此成功了。

这本书不仅仅是林丹的奋斗史，对他自己人格上的魅力勾画的也相当全面。他没有多少时间进大学接收系统完整的只是讲授，可在他的笔下，国性、人性被表现的淋漓尽致，因为他是用心去体悟生活，用自己的生活为题材，让人感受到了一个真切、有情有爱、有人情味的林丹，没有半点的娇柔做作。虽然他张扬个性，但是他只把自传当作“纪念册”。并没有夸大自己，能以自己作为参照物站在别人的角度去理解对方的感受，无论胜败，让对方感受“到大家都在追求梦想，但目标一样时，难免一方会受伤，比赛的结果只是竞技体育的残酷不是林丹的错”。他以志服人、以情感人，他活的率真，讨厌假惺惺。他很少避讳什么，失败时认真反思，成功时懂得感恩，总能让人信服口服。

我想我们该像林丹那样对生活处处留心，学会怎样活着才更有价值、更有意义，为了梦想有不怕输的勇气、心存必胜的信念，不管成功与否，不管平凡与否我们总会按照自己的路走下去，敢爱敢恨，这样便问心无愧了。

林丹观后感 篇2

这本书不仅是林丹的奋斗史，也是他自身人格魅力的全面写照。他没有多少时间进大学接收系统完整的只是讲授，可在他的笔下，国性、人性被表现的淋漓尽致，因为他是用心去体悟生活，用自己的生活为题材，让人感受到了一个真切、有情有爱、有人情味的林丹，没有半点的娇柔做作。虽然他张扬个性，但是他只把自传当作“纪念册”。

并没有夸大自己，能以自己作为参照物站在别人的角度去理解对方的感受，无论胜败，让对方感受“到大家都在追求梦想，但目标一样时，难免一方会受伤，比赛的结果只是竞技体育的残酷不是林丹的错”。他以志服人、以情感人，他活的率真，讨厌假惺惺。他很少回避任何事情。当他失败时，他会认真思考。当他成功时，他懂得感恩。他总是说服人们口服。

我想我们该像林丹那样对生活处处留心，学会怎样活着才更有价值、更有意义，为了梦想有不怕输的勇气、心存必胜的信念，不管成功与否，不管平凡与否我们总会按照自己的路走下去，敢爱敢恨，这样便问心无愧了。

林丹观后感 篇3

首先说，现在人所共知的“超级丹”这个称号，是出自2004年全英赛决赛林丹战胜盖德后，在接受媒体采访时，盖德第一次使用了“SuperDan”这个说法，从此“超级丹”叫响全世界，延续至今。多说一句，对自己的对手如此不吝惜褒奖之能事，也足以看出盖德的气量和英雄惜英雄的情怀。

《直到世界尽头》这本书，200多页，里面有大量的林丹照片，可以说文字量虽小，信息量却很大。一口气读下来，对林丹的认识由浅入深。撇开具体的文字是由谁捉刀，作为一个运动员，能有这些思想，能有这些想法，已经实属不易。

读完这本书，最大的感受，就是林丹的成功不是偶然的，“超级丹”不是轻易就可以炼成的。这个观点，林丹在书中也反复强调，认为无论打球还是做人，人不可能随随便便就成功。掩卷沉思，林丹的成功离不开以下几个方面。

一是刻苦锻炼。不刻苦，不努力，绝对不会成功。体育如此，德育、智育、美育等无不如此。无论是奥运会还是世锦赛，可以说，逢比赛必加练。成名前如此，成名后依然如此。难能可贵，也能得如此。作为同龄人，与林相比，刻苦程度不可同日而语啊。

二是贵人相助。林丹在书中专门辟出一节进行讲述的一名教练就是汤仙虎，他用的是“恩师”这个称呼。林丹认为，在对待事业方面，“目前为止没有任何一个教练能够和他相比，一个都没有。”于林丹个人而言，汤仙虎教练更是助力他起飞的关键，他说：“我的任性、我的脾气让我一度被认为是不合规矩的，是羽毛球中的另类。我那些与自己较劲、作对的情绪，直到2007年年底汤仙虎教练来到我身边，才逐渐平息下来，我也逐渐学会了与自己和平相处。”通读全书，再看看林丹的战绩，可以说，是汤仙虎让“超级丹”避免了昙花一现的可能。由此，真是不得不发出“千里马常有，而伯乐不常有”感叹啊。另外，除了汤仙虎之外，我认为八一队的高路江也是林丹成功路上的一个重要角色，如果说汤仙虎主要教他如何打球，那么，高路江就是教他如何做人。在2004年雅典奥运会，以头号种子身份参赛的林丹首轮惨遭淘汰出局之后，他想到了回家，找借口提前回家，这个时候，他请教高路江，高是这样开导的他：“没错，你在那儿是有很多你不愿意面对的、不愿意看到的、不愿意回到的地方，比如看到你的对手，回到熟悉的那片赛场。但越是这样，对你的锻炼价值越大。而且你还要拿出很好的姿态来，积极地去给你的同伴加油。”林丹写到，“我听了他的话。”人生路上，失败怎么才能成为成功之母，一要坦然，二要反思。这两点，虽不充分，却绝对必要。至于谢杏芳对他的重要性，就不必赘述了。

三是天资禀赋。对于想成就一番事业，尤其是想成就一番大事业的人而言，套用一句话，就是“天赋不是万能的，没有天赋却是万万不行的。”林丹一路走来，12年国手生涯，取得全满贯伟业，既要靠实力，靠训练，靠持之以恒的坚持和多人一等的付出。除此之外，运动的天赋和对羽毛球的悟性也是至关重要的，甚至可以说是起到画龙点睛的作用。

当然，成功的因素除了以上三点之外，还有很多很多。我在这里，更想表达的是对林丹一路走来的心路历程的了解和感悟。虽然绝大多数人都很难登上某一个领域的世界之巅，但在每一个人的人生之路上，都有自己的高峰和低谷，都可以通过努力拓宽自己的生命宽度和价值高度。因此，从这个意义上来说，“直到世界尽头”的不止林丹，还有你我。

回望过去数年的羽坛，林丹夺得了可以拿到的一切冠军头衔。此时不禁感叹，是林丹开创了“超级丹”时代，还是时代造就了“超级丹”。

祝林丹好运。

林丹观后感 篇4

用了三日时间，终于看完了林丹的自传。合上书后，久久不能平静。我虽然不是林丹的铁杆粉丝，却深深感受到他身上散发的气息；那是只有我们80后，尤其是80年至84年出生的人才能感动的气息。

第一次关注林丹，是因为一个70后。我和他谈起林丹，他说很反感这个运动员，个性太张扬，一点国家运动员的样子都没有，而且打骂教练。最后一句刺痛了我：非常符合你们80后的样子。我当时没有反驳，确实林丹是80后，而且我同意林丹符合80后的样子。那时我就有个疑问：80后到底是什么样子？这个问题竟然在这本书里找到了答案。我在书上看到的林丹和很多普通的80后一样经历：独生子女的童年、感染着女排精神长大、少年时期就要学会独立生活、“靠关系”进入国家队、身在国家队要面临激烈的竞争、随时笼罩被送回地方队的压力、个性张扬不被领导看好等等。这些正是不少80后最直接最贴切的经历，这些也同时回答了上面的那个问题。

社会阶层永远都是成金字塔形状的，不是所有人都能爬到金字塔的顶峰。林丹他能成功登顶，他坚韧的个性和不懈地努力是分不开的。书中他提到他的很多队友，相信有些人连名字我们都不曾有机会听说过。所以林丹也是幸运的。书中提到的他刚进入国家队的时候，整天提心吊胆，打得不好没有成绩就要卷包袱走人。那个时候他特别压抑，而且他是“插班生”，被安排到地下室的集体宿舍住。大强度的训练加上国家队里的激烈竞争，没有“不服输、好胜心强、求胜心切”支持他，估计他很难熬下来。即便他熬下来了，他通向冠军和全满贯的道路也不是一帆风顺：雅典失利、阿纳海姆和多哈的暴风骤雨、格拉斯哥团体失利后换教练、韩国公开赛与对方教练的不愉快，还有后来的“林丹打骂吉新鹏教练”事件。一路走来，可以说“登上顶峰之前，任何艰辛都是难以预料的。”但书中林丹并没有只表现自己的艰难。每一次的失利或事件后，他都在反省和成长，而且毫无忌讳地道出自己的缺点和不足。这些正是我们这一代80后身上很宝贵的本质：张扬的背后不断自省，在跌倒中不断成长。他的经历其实也和很多80后不尽相同。他说他很喜欢看日本动漫《灌篮高手》，像每个那个年代的80后一样熟悉那首歌：《直到世界尽头》。当耳边响起熟悉旋律时，林丹也和千千万万个80后一样是个普通人，希望通过自己的努力和坚持去让别人刮目相看。

这是一个残酷的社会，正如林丹所说：“这么多年来，我时常有种感觉，就是周围的人似乎还没有学会承认别人的好，也不懂得赞美和祝福别人。相反，越是看到别人过得不好，越是愿意同情他。甚至可能是以匪夷所思的大方去帮助别人，哪怕自己家里揭不开锅了，也要给别人一口吃的。但是一旦看到别人过得比他好，心里就不乐意了。”作为第一代独生子女，80后好像注定被质疑，注定要在这样的社会里挣扎，与别人竞争，最终有小部分可能成功，有大部分相对平凡。我不知道那位70后有否看过这本书，不知道他看到林丹在伦敦拿下金牌时是否还会对他持有“个性太张扬而且打骂教练”的印象？我很想跟他说：林丹的张扬背后是一条不平凡的锤炼之路；尽管他只是80后其中一员，但是他却代表了我们所有人，不管成功与否，不管平凡与否：我们很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事；无论别人如何看我们，我们也要按照自己的路走下去，真到世界尽头！

林丹观后感 篇5

你们认识林丹吧！的国手生涯，林丹创造了属于他的不可撼动的王朝：奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英赛、亚锦赛、亚运会冠军集一身的“超级大满贯”，多达17项的世界冠军头衔，世界第一位也是唯一的卫冕奥运会男单羽毛球冠军的选手……这一切注定了他是一部传奇。

“不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”这是林丹的自传《直到世界尽头》封面的一句话，也是他多年羽毛球生涯总结出来的至理名言。书中，林丹讲述了他自己在传奇背后的历程，告诉我们他只是一个普通小伙子，种种的成功都和苦与痛密不可分。

林丹年轻时被解放军队选中，寒冷的冬天随军军训，二十四小时只有冷水，生活很艰苦，他能挺过来。初入国家队，队里高手云集，林丹常被别人看不起，特别是打比赛输给名不见经传的对手，还要被教练痛骂。林丹还因在训练时发脾气、耍个性、摔拍子等一系列事情被国家队开除。当他有机会搭上末班车再次回到国家队后，每天只管埋头苦练，甚至吃饭都不愿意花太多时间。他失败时自我反省，成功时懂得感恩，他说：“人生一辈子就是在跟自己不断地赛跑。做真正的强者，才能融合周围的一切，让周围的人心服口服。”

“就在我思考着与你们说这些话的时候，队医正在“蹂躏”我身上的每一块肌肉。每天训练后的放松时间几乎都在一小时以上，有时疼得我不得不停下来喘口气。这些年，最了解我的就是这副身板了，因为是‘超级丹’，所以它也被要求像外星人一样无坚不摧。”我非常喜欢书中的这段话，我觉得它道出了“超级丹”这名号下所背负的身体上的极大负担，同样地也折射出其精神上的压力非同一般。

在20xx年的伦敦奥运会上，林丹又一次战胜老对手李宗伟，蝉联奥运金牌，让人不禁再一次感慨：既生李，何生林。

看完这本书，我更加能体会到当名人是很艰难的。成名的道路上到处都是弯弯曲曲的，想要成为名人并不是一帆风顺的，必须要经受各种考验、不断的努力、流出数不尽的汗水，最后才能一步一个台阶，走上通往成功的路上。

林丹，代表了一个时代，代表了一种精神。他，无可替代！

林丹观后感 篇6

林丹直到世界尽头读后感吴润祎我并不是一个热爱羽毛球运动的人，也并非是林丹的铁杆粉丝，但本书却深深引起了我的共鸣。林丹在自传中写了他从小到大的学习羽毛球历程，到辉煌和低谷并存的职业生涯，也写了自己的爱情，生命中最重要的一些人。而对我而言，第3部分深深打动了我的心。

作为一名运动员，青春是唯一的资本。对绝大多数中国运动员来说，他们每四年都在赌奥运会。可以说，这是中国竞技的最大残酷之处。

难道只有奥运冠军才是成功吗？就像林丹一样，他一生中打过无数场好比赛，但大多数人对他的印象只有2008年北京奥运会男单决赛中击败李宗伟，甚至决赛前的几场比赛。"难道我的职业生涯就只有这一场球吗？

"林丹如此自问。“我拿到了大满贯，提高了自己的水平，但留给我的空间似乎只有不到一平方米的领奖台，实在太可惜了。“大满贯的林丹也是这样，更不用说很多沉默的运动员了。

要去做的，如同他所说，去珍惜自己所热爱的，。直到世界尽头。因为对我自己来讲，我的围棋又何尝不是如此？

从初二开始，我就忙于学习。我放弃了围棋学习，失去了很多竞争机会。甚至连络围棋也不下了。而遥想起曾经和队友并肩战斗的时光，我只能去怀念，去追忆，无可奈何。

而今年，学校给了我一个参加比赛的机会。这并不是什么重量级的比赛。在过去，这种不提供午餐、冠军没有奖金的比赛将被忽视。

但这次，我很珍惜和别人面对面交谈（下棋）的机会。像林丹一样，他肯定会珍惜职业生涯最后几天的每一个球。去追寻自己生命中的挚爱，无怨无悔。

最后，林丹写到了陪伴他一路的其他重要人物——对手和老师。这一次，我也遇到了我以前的围棋老师和以前的对手。心中所充满的尽是美好和感激。

有的跟我一样，已经早不再学期。有的跟我走了截然不同的道路，打职业努力成为一名职业棋手。()其实正是他们，让我从前的生活多姿多彩，让我下比赛时更有动力，让我更加热爱围棋。

一个运动员是幸运的，他会得到很多的欢呼和激情。但也同样不幸，因为青春只有这些年。我选择什么，只要是我的爱，我相信无论多么艰难，我都会坚持下去。

哪怕如同世界上羽毛球冠军数量最多的林丹，也曾经遭遇职业生涯的瓶颈，遇到各种矛盾与迷茫，但如同他自己所说，珍惜每一个美好的镜头，珍惜自己的挚爱。职业竞技，本应如此。我也要去珍惜心中的挚爱，。

直到世界尽头。

林丹观后感 篇7

直到世界末日——读林丹自传后的感想。在我看来，林丹的成功是典型的，它是一个普通人的成功。

在自传的封面上，他写到：别忘了，我只是个普通人。

但是我能做到不平常的事。

林丹自传，林丹是一个平凡的人，毫无疑问。

用他自己的话来说，就是自始自终自己都不是最被看好的那个人。

青年时入选八一队，但远远不是那个大家眼中的佼佼者。

虽然也能在一些比赛中展露头角，让人大吃一惊，却始终不是那个最厉害的人。

他有点叛逆，不是最听教练话的球员。

即使入选国家队的也是八一队主任通过后门进的学生。

怎么就成长成了superdan了呢？首先，他有自己的个性。

我想这一点很重要。

虽然他也为这个性付出了代价。

但我总觉得个性是每个成功人士必须具备的。

就像丘吉尔酗酒成瘾，斯大林喜欢抽雪茄一样，林丹如果在训练中不开心（特别是在重压之下），他也会放下球拍。

但发泄之后，他们会更加刻苦训练。

他在2004年雅典奥运会首轮比赛中被淘汰出局。

李永波教练告诉他，这是年轻人的代价。

事实上，他觉得自己太年轻了，不能成熟。

之后的发展还是相当不错的。

其次，他深刻理解坚持的意义。

对于运动员来说，最重要的是坚持。

无论是在节假日等其他人休息的时候还是在备战奥运会、苏迪曼杯等重要赛事的过程中，他的坚持绝对是成功的第一要素。

事实上，任何领域的专家和杰出人士都可以通过日复一日、年复一年的坚持和努力获得成功和荣誉。

很多人也明白这个道理，知道怎么做。

我认为优秀和平庸最大的区别在于他们做了多少。

最后，我还是喜欢林丹作为一名运动员。

在我看来，林丹的自传不仅是一位优秀的运动员，也是所有中国青年的楷模。

年轻人应该在错误中成长，在错误中找到正确的道路，一路前进。

青年应该勇于做先锋，而不是当看客，当过客。

林丹观后感 篇8

1、它们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你。你若被打垮，脚下就是万丈深渊。

2、人生的精彩不在于你站的多高，而在于生命的宽度。

3、无论是爱情，工作还是生活方式，都不需要和别人比较，自己喜欢就好。

4、任何时候不要去怀疑自己，或是羡慕别人。做好自己，全力以赴地把握好每一天，不要太计较最终的结果。这个过程只是迟早和长短而已，最终都会有属于自己的天地和展现自己价值的一天。

5、我是个有争议性的人物，这说明我还得努力，让自己更强，赢得让别人无话可说。

6、荣耀留在过去，未来更加可期。

7、我们都很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事。

8、要爬到山顶看一看，并不是那么容易的。一旦你有丝毫的放松，就很容易摔得粉身碎骨。

9、通过自己的坚持和努力是可以做到让别人刮目相看的。

10、男人或许只有经历过失败和坎坷之后，才能成大事。

11、通过自己的努力和坚持，是可以做到让别人刮目相看的。

12、作为运动员比赛就是有输有赢，如果他真是我的克星的话，那就应该每次都赢我。

13、不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。

林丹，1983年10月14日生于福建省龙岩市上杭县临江镇。中国羽毛球男子单打运动员。北京奥运会、伦敦奥运会男子单打项目冠军。羽毛球运动历史上第一位集奥运冠军、世锦赛冠军、世界杯冠军、亚运会冠军、亚锦赛冠军、全英赛冠军以及多座世界羽联超级系列赛冠军于一身的全满贯球员。

1988年，林丹开始接触羽毛球。1992年，进福建体校。1995年，进入福州八一体工队。，进入国家队。8月，登上国际羽联排名第一的位置。，苏迪曼杯决赛中，第二场出场的林丹战胜了当时已是奥运冠军的陶菲克，赛后他行军礼致意也成为其标志性的'动作之一。20，林丹获得北京奥运会羽毛球男子单打冠军。林丹由此成为羽毛球历史上首位赢得全英赛、世锦赛、世界杯和奥运金牌的球员。11月，夺得广州亚运会男单冠军并成为第一位获得亚运会最有价值运动员的中国选手。6月，林丹的蜡像入驻上海杜莎夫人蜡像馆，成为中国仅有的几位拥有个人蜡像的运动员之一。20，获得伦敦奥运会羽毛球男子单打金牌，卫冕成功。林丹成为首位在奥运会羽毛球男子单打项目中实现卫冕的运动员。9月29日，获得仁川亚运会男子单打获得冠军。

林丹观后感 篇9

1961年7月生，高级记者，中共党员。林丹于1984年在暨南大学新闻系毕业后分配到羊城晚报。最初在羊城晚报政文部工作，半年后被派往深圳记者站，是当时深圳驻站记者中最年轻的记者。在深圳记者站工作期间，林丹很注意向老同志学习，很快熟悉了记者站特殊的工作环境，实现了角色的转换，也顺利地从过去单一的文化类报道转而成为可以采写政治、经济、文化、教育、社会各类新闻的多面手。现任羊城晚报社区域新闻中心珠海记者站站长。

经历

1985年5月，林丹独自到珠海创建羊城晚报珠海记者站，在珠海一干就是24年，在远离领导视线的地方认认真真做事，清清白白做人。羊城晚报珠海记者站在当地一直是一块响当当的牌子，有着不可动摇的威信和地位，这与林丹的工作是分不开的，她公正、客观的报道也被同行高度认可。 林丹在记者站工作期间采写了大量有影响力的新闻作品。1992年她采写了珠海重奖科技人员的系列报道在全国如一石击浪，引起极大反响。她关于珠海电子公司大厦拍卖的系列报道引起广东省国资委的重视。她曾为了赶着采写贺方军的先进事迹三天两夜没合眼，白天采访，晚上熬通宵写稿，第二天刊出。这组报道令人感动落泪，得到时任社长曹淳亮的高度评价。，她带队报道全国两会，在众多同行的竞争中，以稿件的深度、角度的独特、题材的新颖，获得报社好评，凯旋而归。 她对于珠海珠光公司的调查报道，揭示了政府驻外公司中非市场因素所起的作用，显示了她的文字功力和综合信息，分析信息的能力，被报社认为是难得的调查新闻。她关于深圳东门市场存在海鲜霸的报道引起省打黑处重视，为破获一个大的涉黑团伙提供了重要线索。去年，她关于珠海海滨山体遭到地产公司非法侵蚀的稿件得到市委书记甘霖的重视，亲自批示，后检察机关也介入了调查。难得的是，林丹既能与当地政府保持良好关系，又不失独立性和媒体的监督责任。这么多年来，报社交给她的任务都可以很放心，一定是出色完成。她曾参与19香港回归、澳门回归及香港、澳门回归五周年、世界经济发展宣言等重大报道。 林丹还是一个有钻研精神的记者。为了深入报道中国航展，她翻阅大量资料，从不懂到了解，这使她能够采访到当年航空和航天的部长、空军高级将领，成为这一领域的资深记者。她会想尽各种办法让她的经济新闻、科技新闻变得通俗易懂。其实，无论写什么样的稿，无论大稿、小稿，她都不马虎对待，力争做到最好。20多年的磨砺，她已形成了明显的个人风格，文章严谨，文字简练、活泼，文风犀利。

荣誉

1992年，林丹采写的消息《珠海出了科技富翁》获全国新闻奖三等奖、广东新闻奖一等奖；20获第五届金枪奖；被报社评为“十佳记者”。获全国优秀新闻工作者称号。

林丹观后感 篇10

林丹（Lindane），是γ-六氯环己烷的俗称，CAS编号58-89-9。IUPAC命名法名称是(1r,2R,3S,4r,5R,6S)-1,2,3,4,5,6-hexachlorocyclohexane。

目录基本信息产品用途物理性质化学性质收缩展开基本信息

中文名称：林丹 中文别称：γ-1,2,3,4,5,6-六氯环己烷、六六六、(1α,2α,3β,4α,5α,6β)-1,2,3,4,5,6-六氯环己烷、 γ-六氯化苯、灵丹 英文别称：1,2,3,4,5,6-Hexachlorocyclohexane (Gamma-Isomer)、gamma-isomer of HCH、gamma-HCH、 (1α,2α,3β,4α,5α,6β)-1,2,3,4,5,6-hexachlorocyclohexane、1,2,3,4,5,6-gamma-Hexachlorocyclohexane

产品用途

用于防治水稻、小麦、大豆、玉米、蔬菜、果树、烟草、森林、粮仓等害虫。20世纪40年代出现的有机氯杀虫剂。六六六的主要杀虫活性成分，经甲醇提取得到。已被许多国家禁用，林丹仅允许用于某些特殊场所，如中国仅允许用于防治竹蝗。制剂有粉剂、可湿性粉剂、烟剂等。

物理性质

外观与性状：白色结晶粉末。相对密度(水=1)： 1.891(19℃)沸点(℃)：111.8~112.8分子式：C6H6CI6 分子量： 290.82主要成分：含量:20%、25、80% 可湿性粉剂、10、15%和20%乳剂；2%粉剂；22-55%烟剂。饱和蒸气压(kPa)：1.25×10-6(20℃)溶解性：微溶于水，溶于乙醇、苯、甲苯、丙酮等。主要用途：用作农用杀虫剂。急性毒性：LD50：125～200 mg/kg(大鼠经口)；91.8~113.4 mg/kg(小鼠经口)生态毒理毒性：对蜜蜂有害其它有害作用：该物质对环境有危害，不要让该物质进入环境。应特别注意对水体的污染。

化学性质

林丹观后感 篇11

“超级丹”一个如此响亮的名字。所以，当看见他比赛时，理所应当的认为他就应该在比赛中拿冠军，从来没有想过他在背后的辛勤努力，也没有想过他是经历过怎样的挫折才来到这个高度，在这本书中没有华丽的词藻，很多都只是朴实简单的叙述，然而，这当中所凝结的感情，是真挚的。让我们更加了解一名世界冠军光鲜的背后有着多少个“一年又一年的坚持，四年又四年的等待，”看过这本书后的我有很大的触动。

林丹，他对羽毛球的热爱是毋庸置疑。从小便与羽毛球结伴，也正式走上了职业运动员的道路；林丹从五岁起便开始练球，在当时的训练项目中，唯一让林丹害怕的就是压腿。刚开始的时候，小孩子的韧带没拉开，腿压不下去，教练就帮他压，小林丹疼得直哭，边哭边压，回家后，妈妈还要帮他继续压。可是，不管再怎么疼，妈妈也从来没有听他说过不想去练了。周末的时候，训练队要长跑，绕着上杭县城跑两圈，至少也有几千米，林丹是队里年纪最小的，他跑不到前面去，就死死跟着大一点的队员跑，一定要跑完全程。如果不是对羽毛球真的很喜欢又怎么会这么“折腾”自己呢？同时，林丹还向我们证明了，他对于自己热爱的羽毛球运动，并不是只有三分钟热度，而是能为之坚持、努力、付出。

集奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英公开赛、亚锦赛、亚运会冠军于一身的全满贯，在这个世界上也没有几个，这样的荣誉不是轻而易举就可以得到的。不可否认，林丹在羽毛球这项运动中是有天赋的，他的刻苦也是有目共睹的，刚进国家队时，教练的轻视，独自一个人的孤独，高强度的训练及住地下室恶劣的条件，这来自四面八方的压力全部聚集到了这个少年身上。但是面对这些压力他熬了下来，用他坚毅的个性与不懈的努力为他的全满贯之路披荆斩棘。

正如奥维德所说“忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。”林丹和别人一样也是从蹒跚不稳到健步如飞的。他曾经被国青队开除，被称为林一轮，还有雅典的梦一场。他受到打击后，反思，克服，最后不断成长。从04年的年少轻狂、08年的世界之巅到12年的高处不胜寒。张扬的背后不断自省，在跌倒中不断成长。

人生如赛跑，以期一摞，只有经历磨难才能走向成熟。从前，他放荡不羁、个性猖狂、爱顶撞教练。甚至还出现过他打骂教练的报道，但经历过许多荣誉和失败后的林丹成长了许多，即使媒体频频报道林丹与教练、队友发生争执甚至辱骂教练等新闻，但林丹总能控制好自己的情绪，可能这就是林丹成熟的表现。现在的林丹不会再为一些小事发脾气，或是摔球拍。相反，他用自己坚毅的性格，一次又一次证明他有这个实力，他给我们创造了多少个惊喜，以前那个脾气暴躁、容易生气的“死”小孩林丹已经不复存在，取而代之的是成熟、心平气和，沉稳的林丹。林丹的羽毛球运动之路，告诉我们与其放松要求满腹叹息地走，不如充满信心脚踏实地的走。

决定命运的往往不是起点高度，而是始终如一的坚持态度。态度对于任何事情都是非常重要的，青少年的林丹一次和一个伙伴比赛吃辣椒，不惜吃出来阑尾炎，动了手术才治好。那时候，中国羽毛球队在福建集中训练，鲍春来、邱波辉等都去不了比赛，只有林丹去，结果输得很惨，那次比赛打完后，回到看台，被所有教练批了一顿，最后被开除了。经历过那次教训后，他开始反省，变得认真，知道什么是敬业，知道作为一名运动员，什么该做什么不该做，这也促进了他慢慢向成功靠近。

现如今的林丹对待羽毛球的态度是“不是你今天状态不好，就可以随随便便输掉比赛的。”他把自己的态度放得特别的端正，把国家的荣誉看得也很重，不为自己的失误找借口，而是多从自身找原因。我想，如果我们每个人在面对一些事情或矛盾时，像林丹一样有一个端正的态度，少抱怨，多从自身找原因。或许就没有那么多的矛盾纠纷了。

林丹对待羽毛球的态度是值得学习的，同样他对待亲情，爱情友情的态度也是平凡之中让人感动的。面对亲情，林丹五岁就离开家开始训练了，虽然不能陪在父母身边，但还是会经常写信表达思念。他与谢杏芳的爱情也经历了不少曲折，2004年林丹作为世界头号羽球选手参加雅典奥运会，可是却换来了奥运赛场首轮出局的惨痛经历。此时的谢杏芳，也正在因为状态不佳失去雅典奥运会参赛资格而苦恼。从雅典回国后的林丹与谢杏芳相互鼓励，共度难关。后来两人逐渐摆脱低迷林丹与谢杏芳双双登上世界羽坛排名第一的宝座，并且在世界羽联举办的各类别比赛上频频夺冠。，林丹与谢杏芳在人生低谷的时候相互扶持，又携手共创了彼此人生最巅峰的时光，正应了那句“陪伴是最长情的告白”。

在友情方面，林丹有三位特殊的朋友，盖德，陶菲克，和李宗伟，他们既是对手也是朋友。书中林丹对陶菲克这位人气十足的印尼羽毛球运动员的评价是：一辈子的对手，一生的朋友！谈起李宗伟这位多年的老对手，林丹更多的是敬重与英雄间的惺惺相惜。从北京奥运到伦敦奥运，从汤姆斯杯到苏迪曼杯，从全英赛到世锦赛，羽坛各类的高级别赛事通通见证了他们的友谊和较量，他们的职业生涯正是因为对方的存在，才变得更加精彩，可能没有陶菲克、盖得、李宗伟这群伟大的对手，就不会有现在的超级丹；换言之，没有林丹，也就不会有这群伟大的对手。其实，我们每个人都是一样的，在我们的身边总有那么一些与我们同行的对手，我们也要敬畏和感谢他们，因为他们是促使我们前行的动力。感谢你身边的每一个对手吧！

当人们经历过的事多了，明白的道理也就会越多，就会明白人生的精彩不在于你站的多高而在于你生命的宽度。林丹也不再只为了比赛而比赛，除了比赛之外他还开始了参与更多与羽毛球相关的活动，积极参与宣传推广羽毛球这项运动，让它不在局限于某个国家或某个地区。而是要让它走向世界，对自己的得失自己把握情绪，不牵涉他人，大家都在追求梦想，但目标一样时，难免一方会受伤，因为观众需要的是双方角色演绎精彩，但优胜者只有一个，林丹将心比心的去化解那些消极情绪、不好的隔阂。让他们理解林丹也不是次次都是座上冠军，让他明白以公平竞争获得的冠军就该尊重，那才是有气度的人，让队里保持良性的竞争。

林丹在书中说“运动员这个职业，尤其是中国运动员，有时不得不用多个四年，来衡量其职业生涯的长度。从北京到伦敦，12304公里。当伦敦刚刚入夜的时候，北京的天空正要微亮。而对我来说，从北京到伦敦的距离，是整整四年。它漫长难耐，可是又让你觉得只争朝夕”这句话听了不免让人心酸，他们一次又一次的重复与坚持只为了能在那次盛会上证明自己。但有时这短短的距离却成为了一些运动员无法跨过的鸿沟。而在这枯燥与重复中坚持下来的林丹无疑是胜者。

林丹的成功很好的证明了“涓滴之水终可以磨损大石，不是由于它力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠”。作为运动员，他能够几十年如一日的坚持锻炼自己，不放松自己，这是一种努力，更是一种态度，就像他所说的“人总要有所敬畏，才不至于太浮夸，才能脚踏实地一步一步走得稳当。”我们或许就是太过于闲散，没有一种信仰，以至于我们没有一种明确目标，才显得那么漫无目的，又或是我们的好高骛远，以至于一事无成，不管是什么样的原因让我们仍起点，但林丹的成功之路让我明白了不管是普通人还是世界冠军，不管是对待学习，事业还是亲人朋友，都应该有一种端正的态度。在路途中难免会有失败或冲突，要相信挫折或许是好事，它会让我们从中积累经验，变得成熟。漫漫旅程，重要的是面对挫折我们要学会坚持。

林丹观后感 篇12

用了三日时间，终于看完了林丹的自传。合上书后，久久不能平静。虽然我不是林丹的忠实粉丝，但我深深地感受到了他散发出的气息，那是只有我们的80后，特别是80后-84岁出生的人才能动的气息。

这是一个残酷的社会，正如林丹所说：“这么多年来，我时常有种感觉，就是周围的人似乎还没有学会承认别人的好，也不懂得赞美和祝福别人。相反，你越是看到别人的糟糕生活，你就越愿意同情他们。

甚至可能是以难以想象的慷慨帮助他人。即使在自己家开不了锅，也要给别人口吃。但当我看到别人比他强，我就不喜欢了。”作为第一代独生子女，80后好像注定被质疑，注定要在这样的社会里挣扎，与别人竞争，最终有小部分可能成功，有大部分相对平凡。

我不知道那位70后有否看过这本书，不知道他看到林丹在伦敦拿下金牌时是否还会对他持有“个性太张扬而且打骂教练”的印象？我想对他说：林丹的张扬背后是一种非同寻常的磨练；虽然他只是80后中的一员，但他代表着我们所有人，无论成功与否，无论平凡与否：

我们很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事；无论别人如何看我们，我们也要按照自己的路走下去，真到世界尽头！

林丹观后感 篇13

2012年伦敦奥运会上，我被那个霸气十足、冷静帅气的身影深深吸引了，林丹，以为散发80后特有气息的奥运冠军，完美的完成自己“全满贯”的计划。一举成为这个星球上羽坛中的霸主，全中国人心中的英雄。终于在后来，我无意中能够发现《直到世界尽头》这本林丹自传，就一口气读完。

虽然我对羽毛球接触不多，也并非SuperDan的铁杆粉丝，可我能够深深感受到他的气息。有人说林丹个性太过张扬，没有中国传统的谦虚，而且还打骂教练，这在传统古代是绝无容身之地的，即使在现在也很难被认可，可这也正是林丹，凭借他的霸气、坚韧不服输的个性书写的人生传奇，并赢得了所有人的尊重与喝彩。其实，在林丹张扬的背后是一条不平凡的锤炼之路：独生子女的童年却远离父母；梦幻般的童年就要学会独立；“靠关系”进入国家队随时笼罩着被送回地方队的压力与更强的对手竞争；个性张扬被盖上“难以管理”的邮戳被领导冷落？

而这些辛酸是靠他用耐心和比别人多的汗水来湮没，他必须用实力粉碎那些冷嘲热讽、来证明自己。社会的阶层永远是金字塔形状，只有你爬到高处才能赢得大家的肯定。林丹能够成功登顶正是由于他的不服输和强烈的求胜心、好胜心。但这是把双刄剑，也让他在职业生涯中多次遭遇危机，雅典兵败就是例证。但他说过“男人或许只有经过坎坷和失败之后才能成就大事。在前进的道路上，一定会遭遇疾风骤雨，他们迎面而来，你扛住了，全世界都属于你，你若被打垮，脚下就是万丈深渊”。于是，林丹扛住了，也因此成功了。

这本书不仅仅是林丹的奋斗史，对他自己人格上的魅力勾画的也相当全面。他没有多少时间进大学接收系统完整的只是讲授，可在他的笔下，国性、人性被表现的淋漓尽致，因为他是用心去体悟生活，用自己的生活为题材，让人感受到了一个真切、有情有爱、有人情味的林丹，没有半点的娇柔做作。虽然他张扬个性，但是他只把自传当作“纪念册”。并没有夸大自己，能以自己作为参照物站在别人的角度去理解对方的感受，无论胜败，让对方感受“到大家都在追求梦想，但目标一样时，难免一方会受伤，比赛的结果只是竞技体育的残酷不是林丹的错”。他以志服人、以情感人，他活的率真，讨厌假惺惺。他很少避讳什么，失败时认真反思，成功时懂得感恩，总能让人信服口服。

我想我们该像林丹那样对生活处处留心，学会怎样活着才更有价值、更有意义，为了梦想有不怕输的勇气、心存必胜的信念，不管成功与否，不管平凡与否我们总会按照自己的路走下去，敢爱敢恨，这样便问心无愧了。

【篇三：林丹自传《直到世界尽头》读后感作文】

你们认识林丹吧！12年的国手生涯，林丹创造了属于他的不可撼动的王朝：奥运会、世锦赛、世界杯、汤姆斯杯、苏迪曼杯、全英赛、亚锦赛、亚运会冠军集一身的“超级大满贯”，多达17项的世界冠军头衔，世界第一位也是唯一的卫冕奥运会男单羽毛球冠军的选手……这一切注定了他是一部传奇。

“不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”这是林丹的自传《直到世界尽头》封面的一句话，也是他多年羽毛球生涯总结出来的至理名言。书中，林丹讲述了他自己在传奇背后的历程，告诉我们他只是一个普通小伙子，种种的成功都和苦与痛密不可分。

林丹年轻时被解放军队选中，寒冷的冬天随军军训，二十四小时只有冷水，生活很艰苦，他能挺过来。初入国家队，队里高手云集，林丹常被别人看不起，特别是打比赛输给名不见经传的对手，还要被教练痛骂。林丹还因在训练时发脾气、耍个性、摔拍子等一系列事情被国家队开除。当他有机会搭上末班车再次回到国家队后，每天只管埋头苦练，甚至吃饭都不愿意花太多时间。他失败时自我反省，成功时懂得感恩，他说：“人生一辈子就是在跟自己不断地赛跑。做真正的强者，才能融合周围的一切，让周围的人心服口服。”

“就在我思考着与你们说这些话的时候，队医正在“蹂躏”我身上的每一块肌肉。每天训练后的放松时间几乎都在一小时以上，有时疼得我不得不停下来喘口气。这些年，最了解我的就是这副身板了，因为是‘超级丹’，所以它也被要求像外星人一样无坚不摧。”我非常喜欢书中的这段话，我觉得它道出了“超级丹”这名号下所背负的身体上的极大负担，同样地也折射出其精神上的压力非同一般。

在2012年的伦敦奥运会上，林丹又一次战胜老对手李宗伟，蝉联奥运金牌，让人不禁再一次感慨：既生李，何生林。

看完这本书，我更加能体会到当名人是很艰难的。成名的道路上到处都是弯弯曲曲的，想要成为名人并不是一帆风顺的，必须要经受各种考验、不断的努力、流出数不尽的汗水，最后才能一步一个台阶，走上通往成功的路上。

林丹，代表了一个时代，代表了一种精神。他，无可替代！

林丹观后感 篇14

看完比赛，心情复杂。知道英雄总有老去的一天，可是当这一天真真切切的来到我们眼前时，却总是让人猝不及防。

看过林丹与桃田比赛的人，应该都对场上的局势有所了解。没看比赛的人，通过比分应该也能想象个大概的情况。之前想过林丹大概率会输，但是没有想到比分会这样的悬殊。

整场比赛多拍较多，进攻相对较少。林丹这几年的太极打法，让他在球的控制上越发精准。这样的控球能力，让他在面对很多对手时，都能限制住对手的进攻。一旦对手强行进攻，他就能抓住反击的机会，突然提速，打对手强攻后留下的空档得分。

可桃田也不是省油的灯，复出后的强势表现依赖于他超高的稳定性，要说拼控球的稳定，桃田是不害怕的。他不仅在拉吊中的出球质量高，失误率极低，同时也更加年轻，体力更好。就算是双方磨到最后，桃田也有信心赢下比赛。而桃田的进攻，也让林丹左支右绌。比赛看到最后，总觉得林丹的脚步慢半拍，总是在很低的位置接球。这一方面是因为林丹为了省力，不去抢没必要的高点，另一方面也反应出这场比赛消耗很大。

丹神在场上的策略主要是依赖手上的停顿，打乱对手的节奏，寻找反击的机会。不过桃田的速度与防守能力让这一策略收效甚微。而在僵持过程中，丹神已经没有足够的体力用进攻去创造机会了。印象中只有两次正手劈杀斜线直接得分，依靠连贯进攻的得分很少。而桃田不怕多拍相持，觅得机会后的突击也是招招致命，逼得丹神必须鱼跃才能勉强救起。这样的消耗，丹神确实难以承受。

桃田复出之后，终于将世界前十的选手赢了个遍，真是个可怕的对手。而最熟悉左手打法的林丹，也没有办法限制桃田。在林李老去之后，世界羽坛，会不会形成众人挑战桃田的局面呢?

林丹观后感 篇15

利用国庆假期的七天时间，我读完了林丹的自传《直到世界尽头》，感受颇深，受到很大启发。现在，他是一名世界冠军，很多人都是在赛场上迷上林丹的，霸气的球风，健硕的身材，但是这个真性情的汉子也有很多不为人知的过去。从前，他是个放荡不羁、个性猖狂、爱顶撞教练的运动员。宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来，光靠他之前的性格，是打不出来的，那么他究竟经历了怎样的往事？从而变成世界冠军了呢？

林丹从小就被当成女孩养，小时候，妈妈很喜欢给小林丹留长头发，有时还会抹上红脸蛋，拿他当女孩子养。后来林丹九岁上了体校，那时，条件真的很艰苦。九岁的小林丹几乎每天都要哭上一场。有时候，他会练着练着就突然哭起来，等哭完了接着训练。回到宿舍，他还会和同样从外地来的想家的小同学一起抱头痛哭，而且几乎每天都要给他的爸爸妈妈写一封信“妈妈，我想你了，快来看我吧，把我带回去。”

幼年小林丹曾每天写给父母一封这样的信。转眼间林丹十二岁了，他第一次拿到了全国少儿比赛的男单冠军，当时特高兴，虽然只是个业余比赛。他信心满满，以为一定能进福建队，结果却选入了八一队，唉，那时，失落、难过的心情是肯定有的。去了八一队，他领到的军服已经是最小号的了，可还是大得像麻袋，裤腿都被挽进去了好多。体校，只有半天的课，进了八一队，半天训练改成了全天训练，读书时间很少，训练也比体校的更专业。

前两年，小林丹自我感觉非常好，整天活在自己的世界里。1996年、1997年的全国青年锦标赛，他基本在第六名和第八名之间徘徊，甚至有的时候连小组赛都没有出线，所以林丹才知道羽毛球打得好的人很多。1997年林丹人生中的第一次军训到来了，地点选在南日岛，而且不准带零食、水果，反正一律都不许带，看到了就没收。他到了那儿，才知道根本没有热水，要洗冷水澡，那可是冬天！所以军训了20天，他的印象中洗了3次澡，一个星期一次。基本上就是那个脸盆接水，往头上一倒，然后拿毛巾一擦，浑身会起鸡皮疙瘩！而且三餐没什么肉，菜则是自己种的……

别看超级丹现在血性十足，其实也是被国青队开除过的，1998年林丹去成都参加全国少年比赛，在最后决赛中胜出夺得冠军。赛后在全队的庆功宴上林丹和一个伙伴比赛吃辣椒，结果却遭到惨败，还吃出了急性阑尾炎，最后动了手术才治好。那时候，中国羽毛球队在福建集中训练，鲍春来、邱波辉，他们都去不了，只好林丹去，结果打成这样，只好被开除了。那次比赛打完后，回到看台，被所有教练批了一顿，狠狠的批，如暴风骤雨一般。

在这期间，林丹认真了，知道什么是敬业了。林丹在书中说：“比赛不是你今天感觉不好，就可以随随便便输掉的。”他在改变，教练也发现林丹和以前不一样了，于是便让他又回到了国青队。在国青队，别人都觉得他是靠关系进来的，结果林丹用冠军证明了自己。就这样，林丹渐渐在国家队里稳定下来，他们的'公寓在地下室，但是国家一队住宿舍楼，二队住地下室，二队成绩好的升一队，一对成绩不好的住地下室。

林丹经历了很多的曲折，包括“林一轮”这个称号。林丹的张扬背后是一条不平凡的锤炼之路。林丹成长了许多，他用自己坚毅的性格，一次又一次证明他有这个实力，他给我们创造了多少个惊喜，以前那个脾气暴躁、容易生气的“死”小孩林丹已经不复存在，取而代之的是成熟、心平气和还有沉稳。还记得2012年的伦敦奥运会吗？最后一球他打得如此沉稳，最后以李宗伟出界而获得了冠军。尽管他只是80后其中一员，但是他却代表了我们所有人，不管成功与否，不管平凡与否：我们很平凡，但是我们可以做成一些不平凡的事；无论别人如何看我们，我们也要按照自己的路走下去，直到世界尽头！

公正观后感合集八篇

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公正观后感 篇1

看了哈佛大学的公开课《公正，该如何做事好》之后，让我对现实生活中的一些事有了一些理解和领悟，以前对于身边的一些事只是随心而做，并没有想到深处会产生什么结果，而且也没有想到其中蕴含的一些哲学的道理，看了公开课之后让我感觉到一些事还可以有这样的哲学道理。

就第一节课来说，是关于怎么对待5个人的生命和1个人的生命，给我们设置了两个不同的角度来看，其中站在机车司机的角度来看，大多数人选择了牺牲一个人的性命换取5个人的性命，而站在旁观者的态度来看，我们没有权利去干涉一个人的性命去解救其他的5个人，这里就引出了结果主义和人道主义，结果主义的道德推理取决于道德行为的结果，在结果主义看来，就应该舍弃一个人的生命来解救5个人，这是最好的结果，但是人道主义却不这样认为，我们不应该将一个人的这样轻视，不能将一个没有危机的人推向危机之中，这样是一种犯罪，我个人认为，人道主义比结果主义好，因为如果全部都是结果主义之后我们会变成怎样的社会，也许会倒退到原始社会吧。假如我处于其中选择，在第一个里面我也会选择转向一个人，虽然这是比较让人难以选择，但是必须要做出一个决定，但是在第二之中，我们无法干涉其他的生命的权力，不能为了其他好的结果而伤害另一个无关的人，这就是变相的杀人，结果主义在这里只是一个借口而已，所以在什么时候用什么主义，要看其所处的环境，不能片面的去崇拜一个主义。

其中挺感兴趣的还有第四集中谈到的关于政府征税来重新分配的例子，举出了比尔盖茨和乔丹两个人资产有三分之一都给国家用来重新分配，引发的大家的讨论，其中关系到自由主义和功利主义，功利主义的支持者中有名的就是边沁，就关于海上四个人遇难的故事，功利主义觉得就应该利益最大化，吃了一个人救活其他三个人。自由主义主要有三个关于税收的问题：1。废除家长式立法。2、废除道德立法。

3、废除税收等政策。他们主要的是认为不能强迫人民纳税。洛克对于自由主义有个很经典的解释“我们有这些不可分割的权利，生命权，自由权和财产权，那意味着即使我们自己也没用放弃它的权利。

而正是这些权利限制了合法政府。我们自己也不能放弃这些用来限制政府的权利。”我觉得关于分配这个问题，要从哪些地方来看，对于我国的政策，纳税是必须的，因为一个国家要运作，需要大量的资金，而且一些最基本的公共基础也是需要资金的，我们每个人在社会中享受到了这些利益，所以我们就有义务纳税。

而且一个国家要发展，必须要在一个稳定的环境下发展，要想稳定就必须要有好的军事能力来保全自己，我们不需要和什么国家进行军备竞赛，但是我们要起码有自保的能力，而这些能力也需要资金，当一个人有再多的钱，却没有命去花，这是多么的悲惨啊！至于自由主义，我认为我们不应该过度自由。至于第二个道德立法，我认为我们不应该废除它。我们不能放弃哪怕是最基本的道德，盲目崇拜自由，良好的社会环境应该具有良好的道德品质。

总之看了这次的公开课，让我了解了很多关于哲学的思想，当然以我现在的人生经历很难理解其中的深刻道理，但是能初步的了解这些也是很好的让我受益匪浅。

公正观后感 篇2

公正观后感

在人类社会中，公正是一种非常重要的品质。公正意味着执法和裁判是无私的、公正的、甚至是非常谨慎的。公正的环境需要一个良好的立法和司法体系。在中国，自古以来就有“民以食为天”的谚语，然而，公正是“治国之要”的前提条件。从古代到现代，公正都是一个永恒的话题。

看完《公正观》这本书之后，我对“公正”这个话题有了更深刻的理解。这本书是由邓小平故居管理处编辑的，主要介绍了邓小平对“公正”的看法，并结合了邓小平一生中的具体案例。作为一名中国学生，对邓小平的了解实在是太少了。因此，我非常高兴读到这本书。

邓小平曾经说过：“仅仅法律的讲究是不够的，关键还要有公正。”这是我阅读《公正观》所学到的第一件事。法律是相对静态的，而公正则是一个非常开放的概念，它可以被解释和改变。公正是在法律的框架内实施的，但它不只局限于此。公正的目标是保护公民的权利和自由，保护弱者的利益。所以，公正并不是一种铁板一块的东西，而是一个动态的过程。

第二个让我感兴趣的内容是关于法治和德治之间的关系。邓小平曾经说过：“德治是法治的基础。”这就意味着，一个城市或一个国家如果缺乏道德的陶冶和内部的修养，那么法治就无法得到有效的实现。这不难理解，因为法律只是人们为维护社会公正而制定的规则，而没有道德的指导，人们就很容易违反法律规则。因此，一个社会如果缺乏良好的道德和价值观，那么法律的力量将会削弱。

最后，我想说的是关于政治的可信度。这在中国社会尤为重要。邓小平强调了政府公信力的重要性。他认为政府需要遵守其承诺并履行其职责，同时需要向公众良心负责。如果政府在这方面做得好，公民就会愿意信任政府并尊重它的权威。然而，如果政府无法实现这一点，那么人们就会失去对政府的信任和尊重，这对国家发展来说是非常不利的。

在我的看法中，《公正观》是很有启发性的一本书。邓小平关于公正的早期思想对于我们现今的社会依然有很大的指导意义。公正是任何社会都需要的一种素质，它是一个开放的概念，需要持续地交流和实践。公正是相互尊重、信任的基础，是我们公民应有的品质。我们需要时刻保持清醒的头脑，对于各种违法乱纪的情况要严格查处，这样才能真正维护法律的权威。

公正观后感 篇3

《公正该如何做是好》这门公开课，我还是在老师的建议下才了解到的，观看之后，哈佛教授的演讲深深地吸引着我，同时也让我在想，什么是公正？道德原则下又应如何体现公正？

哈佛教授给我们讲了几个生动的案例，然后让学生们思考和回答。

案例一中电车司机发现前方的铁轨上有5名工人在干活，可是火车刹车突然失灵了，这5名工人就要被撞死，但他又发现铁轨岔路上只有一名工人。这时，你是选择直接开到5个人那里，还是变成叉子，用1个人的生命换5个人的生命？大多数人选择牺牲叉子上的工人，但那个人应该死吗？

在案例2中，有一个胖子在桥边。他很重。只要你轻轻一推，五个人就能活下来。你会怎么做？大多数人不会用胖子的生命来拯救这五个人。在这种情况下，你为什么不把一个人的生命换成五个人的生命呢？原因是道德不允许我们这样做。道德要求我们尊重个体存在的价值。

在这两个选择题里，五一定大于一吗？公正是如何体现的?

哈佛教授运用两个案例进行道德推理，包括结果主义的道德推理和专制主义的道德推理。结果论的道德推理认为，行为是否正确取决于行为的结果，而专制主义的道德推理责任为，无论结果如何，道德都有其绝对的道德原则、明确的责任和权利。

相似的案例有不同的选择结果。这些问题确实存在于我们身边，所以在道德原则的驱使下，我们无法避免意外。我们只能选择尽量减少伤害的方法。

在没看之前，我一直以为这课应该蛮无聊的，但看过这个公开课之后，我深受吸引，引发了很大的兴趣，之后我一直在想，什么是公正？

我认为，正义是公平正义的总称。要妥善协调社会各方面利益，正确处理人民内部矛盾和其他社会矛盾，切实维护和实现社会公正。

通过这次观看外国的公开课，使我对公正有了新的理解，同时也对如何实现公正有了感悟，公正是社会主义和谐社会的一个重要特征，是人类共同向往和追求的一种美好社会理想和愿望，对国家发展有很重要的意义，但我国目前还存在着许多不公正的现象，例如贫富差距、城乡差距、区域差距，还有司法是否公正等等，这需要人们采取有利的方法、措施消除这些不公正的现象，来实现社会的公正。

公正观后感 篇4

看完电影《公正的心》，仿如一股热血涌入了我的心，让我为法官张越的公平正义而感到作为人民公仆责任之重！他顶着贿赂徇私等莫须有的罪名劈头盖脸而来的压力，用发自肺腑的心声打动了庭长和同事，最终坐上了主审法官的席位，用一颗公正的心维护了法律的尊严，用法律捍卫了农民的利益。张越法官一颗公正的心，是来自手中权力的深刻理解人民赋予的权力必然先是以维护人民的利益为首！

一千万，对价值观、人生观扭曲的不法分子而言，可以是通过法律空子侵占作个人享受的肥肉，或者是用以在资本市场得以利益翻番的工具，但是，对于南原三湘的农民们而言，那是一生节衣缩食积攒下来的血汗钱，这些钱稍有闪失，农民们甚至因此而付出生命为代价！

案情因万通证券公司总经理高健涉嫌谋杀该公司财务经理刘星而起。万通证券的一千万被莫名划往境外银行的帐户，这是南原三湘农民的集资修路款，张越法官在办案过程中又牵出了华融公司老总苏清将其余两千万的修路款投入大盘暴跌的股市，以致项目的开工进度一再拖延。因为是主审法官，张越被不法分子贿赂，一方面，他顶着受贿的压力迫于无耐退出了主审法官的位置，另一方面，面对着南原三湘农民们热切期盼的眼神，他用公正的心诠释了法律正义和作为一名人民法官的真谛，使庭长和同事深受感动，最后坐上了主审官的位置，运用法律的威力，迫使嫌疑人伏法，替农民追回了一千万的集资修路款。

张越法官办案时没有将转移一千万工程款的嫌疑人张磊立即绳之以法，而是最后宣判其无罪，用法律去感化他，从而使其深受教育自动退还农民工程款。面对办案的压力，张越法官心中有一把天平，天平的一边是人民的切身利益，另一边是将不法分子绳之于法。诚然，这两者在一般情况下是相一致的，但并不是所有的情况都能把持好两者的平衡。正如张越法官对法律的诠释，与其说法律是用以惩治不法分子而对社会起威慑作用，从而降低犯罪率，不如说法律是为了更好地维护人民的正当利益，最终得以实现社会的公正公平。法院是人民的法院，作为一名人民法官，如果不为人民的利益而斗争，而仅仅作为惩治犯罪的机器，那何以配得上人民的光荣称号？

我们作为公务员，手中的权力是人民赋予的，我们应该秉持正确的人生观、价值观和权力观，将人民的利益摆在首要位置，正确行使手中的权力。我们也能用一颗为民服务替民解忧炽热之心，无愧于人民公仆的名称，并用实际行动让这顶光环熠熠生辉！

九象整理感觉观后感

公正观后感 篇5

读《公正：该如何做是好？》有感

桑德尔的这本《公正：该如何做是好？》是基于其在30多年来一直在给哈佛大学的本科生教授的名为“公正”的课程。但就本书的内容比课程的内容更加详实。

在书中，主要是根据帮助、紫心勋章、母亲、同性婚姻、反歧视政策、兵役、ceo工资、或高尔夫球自行车使用权等。

作者主要探索了三种公正进路。第一种认为公正意味着使公里或福利最大化——为了大多数人的最大幸福。第二，正意意味着尊中认们的选择自由——或者他们在自由市场上的时机（比如自由主义者的观点）。

第三种进路认为，公正涉及培养德性和推理共善。

首先从福利最大化这一理念开始。为了讨论这一理念，作者转而讨论了功利主义，它对应当如何使幸福最大化，或（如功利主义说的）如何寻求最大多数人的最大幸福，以及为何如此这些问题做了最有影响力的说明。

在这方面，笔者主要介绍了边沁和约翰·斯图尔特·密尔的功利主义观点及其反驳。。

边沁创立了功利主义理论，主要观点是：道德的最高原则是最大限度地追求幸福，也就是说幸福一般大于痛苦。对他而言，正当的行为就是任何使功利最大化的行为。

他所说的“功利”，意指任何能够产生快乐或幸福，并阻止痛苦或苦难的东西。但是很多人对边沁的观点提出反驳。对功利主义的第一个反对意见是，许多人认为功利主义最明显的缺陷是它不尊重个人权利。

功利主义的第二个反对意见是，我们是否有可能把所有的道德上品变成一种单一的价值货币？表示怀疑。

约翰·斯图尔特·密尔认为上述反驳是可以回答的。他试图改进功利主义，使之更人性化，少算计。他的著作《论自由》为个体自由所辩护，其中心原则是：

倘若不伤害到他人的话，人们应该可以自由的去做任何他们想做的事情。第二种对功利主义的反驳认为，功利主义把所有的价值都纳入了一种衡量标准，米尔对此的回应也有赖于那些独立于功利主义的道德理想。《功利主义》，试图说明，功利主义者能够区分高级快乐和低级快乐——评估我们欲望的质量，耳不仅评估其数量和强度。

他还认为，除了效用本身之外，他可以在不依赖任何道德概念的情况下做出这种区分。

接着，作者讨论一系列将公正与自由联系起来的理论。这些理论大多强调对个人权利的尊重，尽管它们对哪些权利最重要有不同的看法。

在这一部分中，笔者主要分析了自由主义者、哈耶克、弗里德曼等人对个人权利的看法。

“自由至上主义者”核心主张是：我们每个人都拥有一种根本性的自由——用自己拥有的事物去做任何事情的权利，只要我们同样尊重他人这样做的权力。自由至上主义者反对三种类型的政策和法律：

反对家长主义，反对立法，反对收入或财富的再分配。弗里德里希·哈耶克在《自由宪章》中认为，任何企图带来更大的经济平等的常识都注定具有压迫性，并且对一个自由的社会是有害的。米尔顿·弗里德曼《资本主义与自由》认为许多被人们广泛接受的**行为都是对个人自由的非法侵犯。

罗伯特·诺齐克的《无**、国家、乌托邦》从这样一种主张开始——个体拥有“如此强大和影响深远的权利”，以至于“他们提出这样一个问题：有什么事情是**可以做的？”他总结道：

“只有职责仅限于保证合同执行、保护人们不受压迫、偷盗和欺骗的小**，才是正当的。任何基础更广的**都侵犯了个人不被强迫做某事的权利，因此是不公正的。”根据其观点，经济上的平等没有任何错误；反对模式化的公平论，而支持那些尊重人们在自由市场中所做出的选择的公平论；也承认，判断经济领域各行业的第一桶金是否干净并非易事。

那些支持通过税收来重新分配收入的人，对自由至上的逻辑的反驳：税收并不像强迫劳动力那样糟糕；穷人更需要钱；成功者前那些对他的成功有所帮助的人；对一个人进行征税，并非没有经过他本人的同意，作为一个民主国家的公民，在制定他所遵从的法律时他能够表达自己的观点；成功的人足够幸运；

最后，笔者转向其他理论，认为正义与美德、美好生活密切相关。

这一部分主要分析了康德、亚里士多德等人的观点

约翰·洛克反对这样一种观点,即:我们可以入自己所愿的任意处置我们的生命和自由。

康德为权力和义务提供了另一个可供选择的论据，它依赖于我们是理性的存在，值得尊严和尊重的观念。康德认为功利主义是错误的，反对功利主义，认为正义和道德是幸福的最大化。他认为，由于将权利建立在关于为什么会产生最大幸福的计算的基础之上，功利主义使权利的基础变得脆弱。

此外，还有一个更深层次的问题：试图从我们碰巧拥有的各种欲望中推断道德原则是一种错误的道德思考方式。我们可以通过运用他所说的“纯粹实践理性”而达到道德的最高原则。

根据康德的思想，自由的行动就是自律的行动，自律的行动就是根据我给自己所立的法则而行动——而不是听从于本性或社会传统的指令。对康德来说，尊重人的尊严意味着把人当做目的本身。根据康德的理论，行动的道德价值不是由以下结果构成的，而是由完成行动的意图构成的。

康德的道德的最高原则是：理性观念——与道德有关的实践理性——并不是工具理性，而是“纯粹实践理性”，他忽视所有的经验目的而设定了一种先验性。——绝对命令和假言命令。

康德的要求苛刻的自由观念和道德观念是相互联系的。道德行为意味着出于义务的行为——为了道德法则。道德法则由一个绝对命令构成，也即一个要求我们尊敬的将他人当做目的本身而加以对待的原则。

只有当我们在自律中行动——按照我为自己制定的规则行事——我才能摆脱与自然和环境分立的命令。这样一种法则，必须不受到我的特殊期望和欲求所制约。作者还分析了康德道德哲学的三种应用：

性、谎言、政治。康德反对随意性行为、坚决反对撒谎、一种具有误导性，然而却是真实的陈述并没有以那种与直率的谎言同样的方式强迫或操纵了听众。康德的政治理论反对功利主义，支持一种基于社会契约的政义理论。

约翰·罗尔斯在《正义论》中主张，思考公正的方式就是要询问，在一种平等的原初状态中，我们会认可什么样的原则。罗尔斯的社会契约概念是在平等的原始状态下达成的一种假设性协议。罗尔斯认为，在这一假设合同中有两种公平原则。

第一项原则为所有公民提供平等的自由，第二项原则涉及社会和经济平等。

契约所具有的到的局限：这一标准从那里获得？在某些情况下，同意不足以产生具有道德约束力的义务，而在另一些情况下，不需要同意。

契约的道德约束力**于两种不同的理念：自由意志和互惠。假设罗尔斯的思考是正确的：

思考正义的方法是，在无知的帷幕后面，我们将在最初的平等中选择什么样的原则。我们不会选择功利主义。选择“差异原则”，即，只有当社会和经济不平等能够有利于社会最不利这里利益时，它们才是可以允许的。

无知帷幕的背后是一种道德论证，后者可以独立于意识形态实验而体现出来；其主要思想是，收入和机会分配不应依赖于那些道德上武断的因素。

罗尔斯支持差异性原则的原因主要有两种反驳：激励机制如何？努力又会怎样呢？

罗尔斯认为，分配公正与奖励德性或道德应得无关。

亚里士多德政治哲学的核心是两种思想，这两种思想都体现在关于考利德政论中：第一，正一是目的论。权利的定义要求我们理解所讨论的社会行为的目的。

二是，公正是荣誉性的。为了对一个行为进行推理——或者讨论——至少是推理的一部分，或者讨论它应该尊重或奖励什么美德。

就桑德尔本人而言，他支持第三条理论进路。他的理由在于：

功能主义的进路由两个缺陷：第一，它使公正和权利成为一种算计，而非原则；第二，由于将所有人类善都纳入一个单一的、整齐划的价值衡量标准，它对所有的人类的善等量齐观，并没有考虑它们之间质的区别。

自由理论解决了第一个问题，留下了第二个问题。

作者认为无论我们争论的是**救助、紫心勋章、**母亲、同性婚姻、反歧视政策、军事服务、首席执行官的工资，还是使用高尔夫代步车的权利等等，公正问题都跟不同的关于荣誉和德性、自豪和认可的观念绑定在一起的。公正不仅仅包括正当的分配事物，它还涉及正确的评价事物。

最后作者提出了一种新型的共同善的政治会一些可能性的主题：公民身份、牺牲与服务，市场的道德局限，不平等、团结与公民德性，一种道德参与的政治。

桑德尔的书应当引起我们的思考与反思。现在正处在急速转型的中国，出现了一系列的社会问题，诸如：就业困难，住房紧张，环境污染，城乡、区域、经济社会发展很不平衡，民主法制还不健全，腐败问题严重，贫富差距扩大等等，都值得我们去思考我们应该怎样在中国真正的做到公平？

怎样在中国更好地实现民主？

公正观后感 篇6

现如今，随着经济全球化的发展，许多国家的大品牌都冲出自己的国家，将自己的产品销往世界各地，与此同时，也将连带的许多东西带到了世界的每个角落，这之中包括精神、包括文化、包括信息等等许多东西。因此，一个品牌不仅代表了它自己，也代表了它的国家，成为这个国家最直接的明信片。一个好的品牌，可以提升这个国家在国际经济关系上的地位；反之，如果一个品牌在国际上的名声扫地，那么相应的，这个品牌所属国家的其它所属商品，都将受到不可阻止的冲击和影响。

世界上的一切都在随时更新，如果总是一样的话，就不会有发展。品牌也是如此，这是一个品牌能否在世界某个角落站稳脚跟的关键。

发展是一个多主题、不同视角、不同方式会产生不同的结果。而最好的发展方向则指向了海外。

但是，想在国际这个大舞台上建立一个公认的可信的品牌却又并非一朝一夕之功，而且，在对一个品牌进行国际宣传的时候，除了要考虑宣传重点内容外，更为重要的一个环节，就是对于不同地区，宣传方式和产品本土化的问题。

比如kfc在进入中国后，为此专门成立了“肯德基中国健康食品咨询委员会”，聘请了10位国内相关专业领域的学者和专家作为咨询顾问，长期为肯德基提供营养、健康方面的专业支持。肯德基与委员会专家进行了多次讨论，提出了许多有价值的新思路和产品开发方向，开发了许多新产品。在肯德基为中国消费者度身定制的多款产品中，“盐酥半翅”是在新鲜鸡翅中加入八角、桂皮、芝麻油等中华传统调料，深得消费者好评；中式风味的“摇摇薯条”可谓中西合璧；“劲爆鸡米花”为消费者带来一份新的休闲选择；根据中国人“均衡饮食”的用餐习惯推出了“芙蓉鲜蔬汤”；“肯德基外带全家餐”在北京先期推广，两个月即卖出40万盒，迅速赢得消费者青睐。

本土化也体现在肯德基餐厅员工在中国的100%本土化。这3万名中国员工实际上是肯德基在中国最大的财富。正是肯德及在口味和员工本地化方面的独到努力和积极努力，赢得了中国消费者的青睐。

由于不同地区的文化传统、信仰和风俗习惯不同，要求在宣传过程中采取当地群众可以接受的方式和创新，最大限度地发挥宣传效果。

总之，作为一个国际品牌，它能给国家带来巨大的经济效益，甚至带动国家的发展，影响国家在世界上的地位。在整个国民经济的品牌大战中，上述关于广告传播的观点或多或少具有不可替代的影响。

公正观后感 篇7

第六章读书笔记 读了罗尔斯，我想起了国人的口头禅“一命二运三风水四积阴德五读书六名七相八敬神 九交贵人十养生”，这种口头禅的诞生，是有着它的社会条件的，几千年的皇权官僚制度，让国人们已经默认了社会运行的规则，但是从来没有人去考虑过这个规则的合理性和公正性。而罗尔斯则阐述:“与一种应得的主张不同，只有当已经有了某种游戏规则时，才能产生一种资格，它并不能事先告诉我们如何去确立各种规则。”罗尔斯致力于一种公正的制度的建立，也就是这个公正规则的建立。罗尔斯认为绝大多数达致成果的因素如天赋、后天才能、社会需求、过程逆顺、经济环境，都有偶然性，不能以道德的名义心安理得地占据优势。罗尔斯的这些观点一定不被资本家和明星们所欢迎。我看来，到达公正之路，按照罗尔斯的理念，在当今的环境下，很难实现，无论是资本主义还是权贵资本主义，都不会轻言放弃现有的游戏规则的。联系到我自身，我是认同一些罗尔斯的观点的。今年有小学同学会和初中同学会，加上看望老师，我回忆起成长道路，我现如今的状况，虽然说不上很好，即使如此，我的个人获得也是所有相关同学和老师，一路的铺垫和帮助有关，和我个人的努力也有关，但我不可能心安理得的说这就是我个人应得应份的。联想起1995年刚上大学，我们班同学基本没有贫困家庭出身的，绝大多数家庭都属于精英家庭。贫困家庭的学生机会真的是平等的吗？很多人常说，我不是巨人，我只是站在巨人的肩膀上，我才比别人看到更早看到更多，那，为什么是你现在巨人肩膀上而不是别人呢？对应的，人口发展红利，经济发展带来的土地升值红利，是整个社会的红利，那为什么有些人攫取了最大的部分，而有人没有分到呢？按照资本的大小而分配利润，这个规则本身是公正的吗？又想起一个话题，清华当年是庚子赔款建校的，许多清华学长都是庚子赔款的受益者，也为国家和人民做出了很多贡献，我相信，学长们不会把功劳据为己有，也不会只是认为这是个人奋斗的成果，要知道，庚子赔款可是清政府搜刮的民脂民膏啊。我本人心怀感激，对很多与自己有千丝万缕联系的人，但是我做的还太少。

公正观后感 篇8

公正不是一个简单的话题。从社会分配到荣誉应得，从平等相处到正确行事，无不需要对公正的界定和认识。

探索公正的进路主要有三种，分别关注功利与幸福、自由与同意、目的和德行。

对于生活中的公正，这三条进路从未真正分离。但为了探讨具有独立价值的公正，我们必须更审慎地考虑这三种基础。

尽管我们致力于推进繁荣和自由，我们也不能全然摆脱关于公正的道德评判。那种认为公正涉及德性和选择的信念，深深扎根在人们的心灵。关于公正的考量，似乎不可避免地使我们思考最佳的生活方式。

功利主义衡量的是损益的高下。边沁的最大幸福原则，无差别地考虑不同事物的幸福与痛苦；密尔则更进一步，从长远的角度认识最大幸福的可能。

对功利主义的主要质疑有二：其一，幸福与痛苦是否有质的差别？当控制了量之后，这是可以探讨的；其二，权利因损益的差别而有偶然性，这是功利主义，特别是不考虑质的差别的情况下必然的。

自由主义坚持同意的价值。自由至上主义者只关注同意的成立；康德则要求同意的基础——尊重无差别的理性能力，也以此构建道德和自由；罗尔斯认为同意和互惠性同样重要，差别而非平等也可能达成公平，反对基于偶然性的道德应得。

对自由主义的主要质疑有二：其一，基本自由的界定、定义并不能被自由本身解释，目的论不可避免；其二，同样的制度选择，可能对不同水平的群体而言，或公正或不公正，从而存在矛盾，也即其忽视了无需同意的特殊义务——团结义务。这里的观点并不同于书中的论断。

目的主义关注道德应得。亚里士多德认为合乎目的是公正的条件，并将目的存在的合理性和遵从本性的正当性作为其内核；叙述性的观念否定自由主义对人与其特定身份、背景的剥离。目的主义使我们能够探讨美德、群体和共同善。

对目的主义的批判主要有二：其一，事物是否真的存在目的？物品的目的由其生产制造而界定，尚且可能改变，更不必说社会存在的目的；其二，我们如何达到目的，如果目的被任意解释，其与罗尔斯的规则就毫无差别了。

所以说，关于公正的论断是如此复杂，其中许多的“事实判断”，其实都是价值选择的表现和形式。

而我选择什么呢？我认为，对义务的区分很重要。

公正的基础是无需同意的无差别的普遍义务，它来自康德或罗尔斯的自由；而合乎目的的论断构建了国家、家庭等团体的团结义务；在功利的衡量下建构的规则，则给基于同意的义务留下了空间。

换言之，功利、自由和目的在不同的领域发挥作用。并不是所有事物都容许自由，也并不是所有的事物都具备目的。

公正不是功利，公正不是平等，公正不是善良，公正是群体的共同选择。这里讲述的是我的选择。

而看完这段文字的你，又会有怎样的选择呢？我期待更多的答案。

果园观后感合集10篇

观影是现代人愉悦身心的一种重要途径，在观看电影的过程中，我们的大脑会跟着情节思考。观后感是指看了某作品之后，把具体感受和得到的启示写成的文章，其实观后感也是记录人生的一个过程，不断去丰富自己，提升自己，你是否在搜索作品名观后感范文？下面是编辑为大家整理的关于“果园观后感”的知识点，我们欢迎您浏览我们的网页并了解我们的内容！

果园观后感(篇1)

白鼻子小狼和小胖熊是一对好朋友。

他们常在一起玩，也常在一起干坏事。

他们最喜欢爬进河马先生的果园，偷那里的果子吃，还损坏果树，惹得河马先生很生气。

这一年，春天又到了。

白鼻子小狼和小胖熊都长高了不少。

以前，白鼻子小狼要踩在小胖熊的肩膀上，才能看到果园里的动静，才能爬进果园偷果子吃。

现在呢，他们来到果园的围墙前，只要稍稍踮起脚尖，就能看到果园里的一切。

春天的阳光照着，果树一批批地开着花，桃花红红的，梨花白白的，苹果树也露出花苞。

河马先生正在果园里给果树松土、除草，他忙完了一片又忙一片。河马先生一边干活，还一边和果树说这话，好像果树是他的.孩子一样。

“河马先生干活真辛苦！”小胖熊在过院墙外说。傍晚时，河马先生把劳动工具放在屋外，他进屋休息去了。

这时，小胖熊和白鼻子小狼一起爬进了果园，他们干了河马先生没干完的活儿。

夏天来了。一大清早，河马先生就挑着水桶给果树浇水，浇了一片又一片，他的汗水和晶亮亮的水一起洒到果园里。

中午，河马先生累了，他去睡个午觉。

白鼻子小狼和小胖熊赶快爬进果园，给果树浇水，他们和河马先生一样对小树说着话。

“喝吧，喝吧，请多结些又大又甜的果子！”

秋天到了，果园里挂满了红红的果子。

白鼻子小狼和小胖熊再也不去果园墙外张望。

可是河马先生却把白鼻子小狼和小胖熊都找了去，他挑了最大最甜的果子，送进两位好朋友手里说：

“吃吧，我的果树告诉我，你们是果园的好朋友！”

果园观后感(篇2)

读了这篇课文后，让我知道了现在已经有了会干农活的机器人。她们能把成熟的果子从树上摘下来，整齐地装进纸箱，然后运到指定的地方。果农们轻松多了。

但是这还不太让人满意，因为它们还有缺点。果农们的果园很大，到处是果树，机器人整天拖着长长的电线走来走去，很不方便。果农也想过用电池，但是电池很耗电，会提高成本，还有经常更换电池也很麻烦。我在想，妈妈的手机都能充电，为什么不让它充电呢？晚上充电器，白天干活很好呀！

课文中说，科学家正在研究能吃水果的机器人。机器人把水果吃下后，水果变成糖，再把糖变成电，如果机器人快没电了就捡地上的水果吃，机器人就可以一直工作。科学家们真聪明。如果研究出吃水果的机器人，那真的是解决了果农的大问题。

读了这篇课文后，我也想研究一台机器人，能帮爷爷种田；能帮奶奶做家务；能帮妈妈做生意；能送我上学；能保护我，变魔术给我看，能教我跳舞......我给它取名叫万能机器人。

果园观后感(篇3)

今天，我们学了《果园机器人》这篇文章，让我有很多的感受。

文章讲了秋天来临，果农 们要运树上的水果去很远的地方，可实在太麻烦了！用机器人来帮忙，它们需要电，不然会罢工的。科学家便想了一个好主意：机器人只要吃树上的水果，就能不停地工作。

我看了这篇文章，心里想：科学家可真聪明，会想办法来让机器人自己充电。现在的科技发达了，神奇的钥匙为我们打开了富裕的大门，机器人的种类也多了，用处也很大：军用机器可以冲锋助战、排设地雷；水下机器人可以清除汅水，铺张铺设；飞机机器人可是开动飞机、运输水果总之，我对机器人的发明佩服得五体投地。

其实，我最想发明一种在煤矿下面工作的机器人。现在有许多承包煤矿的业主，为了赚更多的钱，招聘工人下矿井采煤。这些煤矿大多是工作条件差，责任的意识也差，工人们下矿井没有安全保障，所以经常遇到危险，如瓦斯爆炸、矿井倒塌、漏水、漏气，发生矿难事故，造成矿工的生命丧失，使许多的家庭遭遇破碎。我想：假如我们人能够发明一种能代替煤矿工人下矿井采煤的机器人，那多好呀！这种机器人力气大，干活能力强，一个人抵得上五个人的劳力，它还不怕黑，不怕重压，不怕危险，下到矿井里能够熟练地采煤，挖煤，把煤炭从矿井的巷道里运送出地面。一旦遇上危险，它会立即发出警报，及时告诉同伴，让它们撤离这一危险地带。我还想发明一种会清洗摩天大楼外墙窗户的机器人。这种机器人的脚掌上有吸盘，能在笔陡的墙壁上行走如飞。有了它们，保洁公司会获取很高的经济效益，人员又不会伤亡，这就是我想发明的机器人。

学完了《果园机器人》，让我深深地明白了：我们要对困难进行修正，让它变得成功！同时也知道，要对成功的发明再改变一下，让它变得更加完美！

果园观后感(篇4)

读完这篇课文，让我知道现在有机器人可以做农活。她们可以从树上摘下成熟的果实，整齐地装入纸箱，然后运到指定地点。果农们轻松多了。

但这并不令人满意，因为它们有缺点。农民的果园很大，种满了果树。机器人整天拖着长长的电线很不方便。果农也想用电池，但电池耗电量大，会增加成本，而且经常更换电池也很麻烦。

我在想，妈妈的手机可以充电，为什么不让它充电呢？晚上充电器，白天干活很好呀！

文中说，科学家正在研究能吃水果的机器人。机器人把水果吃下后，水果变成糖，再把糖变成电，如果机器人快没电了就捡地上的水果吃，机器人就可以一直工作。科学家们真聪明。

如果我们研制出吃水果的机器人，将真正解决果农的大问题。

读完这篇课文，我还想研究一个机器人，它可以帮助我也爷种田；能帮奶奶做家务；能帮妈妈做生意；能送我上学；它可以保护我，给我看魔术，教我跳舞。。。我把它命名为通用机器人。

果园观后感(篇5)

果园农夫种子

读《快乐工作》有感

《快乐工作》这本书的名字来看似乎没有什么特别之处，但当我读完它时，感觉非常有趣，似乎读的是一本童话故事书，让我受益非浅，感觉十分惬意！

书中的意境似乎将我带到了这样一个特殊的场景，晴朗的天空下，果园里一个快乐的、具有爱心的农夫在精心的侍弄他的果园，辛勤的播种、灌溉着他的种子！晴朗天空下的果园是一个宽松开放的工作环境。领导或主管是快乐、关爱的农民，员工是快乐的种子！

员工是幸福的种子，但幸福取决于员工本身，而不是工作本身。同时它也要有适于生存和成长的环境，和谐的同事关系，能给快乐的种子浇水、施肥，给它阳光，让它快快发芽，茁壮成长。

领导者或主管则应该是一个快乐的、具有爱心的农夫，去辛勤的播种、灌溉他的种子，创造一个宽松、开放的工作环境，把快乐传递给员工，让每个员工都能说出自己的真实感受和想法，公司很容易形成一个快乐工作的氛围。因此每个员工都能热爱自己的工作，让工作成为生活的一部分，每一天都是美好的一天，每天早上醒来都盼着去工作，上班时会充满活力和动力，他们会更富有创造性，即使有困难有问题有难处，他们也会欣然地尽力去解决，同样快乐的工作态度也可以造就成功。成功能给人带来快乐的感觉，保持快乐的心情，快乐的工作不再是一种奢侈。

果园呈现出一派欣欣向荣的热闹景象：种子欣然发芽，茁壮成长！在收获季节，果园里结满了丰硕诱人的果实！农夫惬意地欣赏着辛勤耕耘而得到的让人欣喜的收获！

这样的企业也会茁壮成长，成为高效、可持续发展的企业！

果园观后感(篇6)

白鼻子的狼和小胖的熊是一对好朋友。

他们经常一起玩，经常一起做坏事。

他们最喜欢的是爬进果园的河马先生。他偷水果吃，毁坏果树，这让河马先生很生气。

今年春天又在这里。

白鼻子的狼和小胖的熊都长得高。

之前，白鼻子狼踩在小胖熊的肩膀上，为了看到果园里的动静，为了爬进果园偷水果。

现在，他们来到果园的围墙边，只要有一个小小的尖脚，你就能看到果园里的一切。

春天，果树成批开花，桃红、梨白，苹果树也露芽。

河马先生到果树前，在果园里除草。他也很忙。河马一边的工作也是一边和果树说这句话，好像果是是他的孩子。

河马先生努力工作！小胖的熊在墙上说。晚上，河马先生把工具放在屋外。他去房子里休息。

这时，小胖熊和白鼻子一起走进了果园。他们没有做河马先生的工作。

夏天快到了。早上，河马先生擦了一桶水给果树浇水。他往果园里倒了一片水，汗水和清水。

中午，河马疲倦了，他睡午觉。

白鼻子狼和小胖熊迅速爬进果园给果树浇水。他们像棵小树一样和河马说话。

喝，喝它，请承担一些大而甜的水果！

秋天结束了，果树园用红色果子盖。

白鼻子鬣狗和小胖熊不看外面的果园墙。

果园观后感(篇7)

有一本书，它使我百看不倦；有一本书，它在我心中是件宝贝；有一本书，它是我最喜欢的书。这本书就是《马丁皮平在苹果园》。

这本书讲述了一个神奇浪漫的故事：吟游诗人马丁皮平遇到了一个为爱情流泪的年轻人罗宾汉，为了帮助他，马丁走上了寻找年轻人梦中情人吉莉安的路程。原来吉莉安被他父亲关押在了苹果园中的水井房里，用六把锁锁着，钥匙分别由六个女工看守。马丁皮平为了拿到这六把钥匙，在苹果园待了六天，唱了许许多多动听的歌，讲了各种各样动人的爱情故事，充满智慧的马丁皮平终于成功地拿到了钥匙救出了吉莉安。不过在这期间内，美丽动人娇小可爱的吉莉安爱上了英俊帅气乐观开朗的马丁皮平，不再被罗宾汉所痴迷。于是，他俩许下了终身爱着对方的愿望，幸福地生活在一起。

这本书获得了安徒生奖，作者依列娜法吉恩把人物的动作、神态、心情描写得一清二楚，当我们读到悲惨故事的结局时，会流下感动的眼泪，当我们快乐地高歌时，便是一个美妙瞬间将光彩刻在读者心上。故事中，马丁皮平唱的歌，虽然只有歌词，但读者耳畔依旧会响起优美的曲调；那一个个爱情故事，通过绘声绘色的描述，如电影一般呈现在读者眼前。

《马平平皮在苹果园》这本书文字深奥，道理难懂。但在读了3次后，我终于明白了其中的道理：坚持就能成功，大胆说出心里话！在这趟寻找钥匙之旅中，马丁皮平遇到了许多困难，靠着他的智慧，化解了这些危机，不仅拿到了钥匙还得到了属于吉莉安的爱情！

我推荐这本书，因为它生动；我推荐这本书，因为它能让你大开眼界；我推荐这本书，因为它有独特的人生观念读一读《马丁皮平在苹果园》吧，相信你一定会受益匪浅的！

果园观后感(篇8)

我非常喜欢师陀。在哪个时代，他只是一个默默无闻的作家，他甚至不知道自己经历过什么。师陀跟其他人不同，他写东西的时候很冷淡，但是情绪很忧伤，特别是在散文的时候，时光流逝、变化、人和他们所作的事情，他写得很自然，仿佛在静静地回忆，有仿佛是在你静静地诉说……

他在《果园城记》里给我们塑造了一个个的悲剧人物，这种人物的命运悲剧正是他内心的“爱乡心”和“厌恶乡土”矛盾的最好的映射，我知道，这种情形与我骨子里的某种情结类似，所以从那儿我找到了另外的一个自己。

在他的《果园城记》中，既有那就是游走在爱情边缘的女性形象，如素姑。《桃红》中的素姑是“像春天一样温柔，长长的像一根杨枝”的少女，怀着爱情的憧憬，为自己和别人缝了数不清的嫁衣，却被母亲牢牢地攥在手中，只能在一天天的等待中成为“一个中国的空闺里憔悴了”的老女，走向她爱情的悲剧：又有另一类悲剧形象是知识分子形象。

果园城的知识分子都是在学校学习过的年轻人，他们决心要有所作为。他们都或多或少地与社会抗争，但果园城拒绝了那些独立自主、不听话的年轻人。像果园城中的知识者，理想的翅膀都在中途被折断，连“为人淡泊而又与世无争”的葛天民、《期待》中参加革命运动的徐立刚，抗争了半余生，付尽了心力，却最后悲剧的发现：

我什么也做不了，但我不能忘记的是果园城那些小人物的悲惨命运。他们是以传统生活方式生存的人，如铁匠、锡匠、说书人、轻油销售商等。他们既没有富家子弟的威严，也没有英雄的伟大。他们只是一群默默地生活在社会底层的卑微的人。他们的欢乐、悲伤和梦想可能更悲惨。师陀在对这类小人物的自在自为的生命状态的深情凝视中，也流露出了一种焦灼与忧伤，只为那一成不变的生活。

我是怀着既爱且恨的心情读完的，我不知道在未来，我会成为什么样的人，我没有把握，我不敢想也不敢做，在《果园城记》中，我读到了像我这样一类走出家门而沦为社会底层的人，心中有着很深的悲苦，但有一个声音在不断地提醒我：无论什么，走出去才是最重要的。

果园观后感(篇9)

读《果园里的一幕》有感

尹禄

胜利东小学四年级

今天，我读了一篇叫《果园里的一幕》的文章。我知道了“有其父必有其子”的道理。

文章的内容是：一个园丁发现了邻居家的孩子在偷李子，他过去说：“你快点下来，不然，我就找你爸爸，告你一状。”可是，孩子却说：“别费事了，我爸爸在另一棵树上呢！”

多么可笑的一幕，多么令人深思的孩子的话。孩子在偷李子，爸爸也在偷李子，真是有其父必有其子呀！

读到这里，我想起了我在超市里看到的一件事。一个男人在超市里买了许多东西，交款的时候，不知为什么，却和收款员打了起来。这时，一个男孩子却趁机拿了许多东西走了。后来，那个男人把东西放在柜台上，怒气冲冲的走了。当我和妈妈走出超市的时候，却看见那个男人和那个男孩子走在了一起。我弄不清这是不是父子，但我知道这是一个大人和一个孩子在合伙偷东西。

有这样的大人，孩子会变成什么样子呢？

我经常看见一个这样的广告：一个妈妈在为一个老奶奶洗脚，转身，看见自己的儿子端着一盆水向自己走来。有这样的大人，孩子怎么会不孝顺呢？

常听到人们说：上梁不正，下梁歪。大人是孩子的老师。没有好的大人，怎么会有好的孩子？大人啊，一定要给自己的孩子当好老师啊！

果园观后感(篇10)

开学了，老师发下来新书。翻着书，我看到了《果园里的机器人》一课，被里面的精彩内容吸引住了。

秋天到了，果园里的果子成熟了。可是果农们很忙，他们既要把果子摘下来，又要把成熟的果子运到很远的地方去卖，所以忙不过来。有人说：可以让机器人来帮忙，这样就可以让机器人去摘果子，很整齐地装进纸箱晨，然后运到指定的地方。

可是这么大一个果园，万一没有电的话，果农又不知道，机器人就干不成活，那该怎么办，也不能让存贮器人拖着电线走来走去。

后来，科学家们研究出了吃树上掉下来的果子就可以干活的机器人。又到了丰收的季节，这些机器人只要捡掉在地上的水果吃就可以不停的工作 ，如果地上的果子没有了，主人就会告诉它们去摘树上的果子吃。

动手之前先动脑，如果不动脑，事情就会非常乱。

1919观后感合集9篇

作品名观后感的格式规范是什么样的呢？观后感可以帮助自己写作文的适合有更好的题材或者感受，为了您的方便大学生范文网的编辑编辑了这份专业的“1919观后感”，如您对本话题感到好奇请持续关注我们的主页！

1919观后感 篇1

影片《我的1919》以当时中国政府外交代表顾维钧的回忆为切入点，讲述了第一次世界大战后作为战胜国的中国参加巴黎和会的全过程。当时中国虽为战胜国，但是在和会中没却没有得到应有的尊重，作为战胜国，甚至没有夺回本属于中国的山东，没有夺回主权以及领土完整的权利，影片真实的再现了1919年在巴黎和会上，中国大使与列强智斗的过程以及爱国志士肖克俭在巴黎与列强抗争，最后以死明志的故事。

通过这部影片，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，在国家面对危机的情况下，有像顾维钧一样捍卫国家利益的人，也有像肖克俭一样在巴黎甘愿冒死抗议，积极投入到唤醒民众工作中的志士仁人。顾维钧，是冷静的，他从政捍卫了国家的尊严，他努力了；肖克俭，是热血的，他自焚告诫了中国要团结，他尽力了；他们都是年轻的，他们都是充满热血的，但是他们又都是无奈的。

不得不承认这是一部极好的影片，它不像平常的那些战争片，充满着鲜血和枪炮声，但是，它却充满着看看不见的硝烟，充满着悲壮。1919年中国人民终于第一次对列强说“不！”，1919年是一个重大的转折点。《我的1919》向我们昭示这样的道理：只有强大了，才有说话的权利，只有强大了，才能真正屹立于世界民族之林。

1919观后感 篇2

观看了电影《我的1919》后，心情十分沉重，面对着那一段屈辱的历史，心中无限感慨，爱国之情油然而生，下面谈一下自己的一些看法。

电影《我的1919》描述的是一段血与泪的历史，是中国近代当代史前进和发展的转折点，是中国人不屈从于国际列强，从旧民主主义革命向新民主主义革命转变的伟大时期，由此中华民族开始走向独立和振兴

那时的中国经济落后，国民思想落愚钝，政治不能独立，军事软弱的弱国，列强竟相将侵略的魔爪伸向这块大肥肉，中国正遭受着巨大的磨难，是存？还是亡？无力的巨人又将走向何方？

然而，令人庆幸的是，国家的衰败唤起了无数的爱国志士走到了一起，他们义无反顾，扛起了振兴中华的历史责任，他们毫不动摇，朝着充满希望的未来坚定得前进，失去生命又怎样，数以万计的英烈在这条道路上前赴后继，只为了中国的振兴。

本片的主人公顾维钧是一个十分有才华的优秀外交家，他的声音里流淌着对祖国的热爱，沉着中透露着中国人的顽强。他面对列强没有丝毫的怯懦，没有让中国在细微之处有失尊严。他不仅是外交家，更象征着中国。

中国不能失去山东，就像西方不能失去耶路撒冷他坚强得维护了祖国的领土和主权。这是中国第一次在国际讲坛上为自己国家的主权所作的成功演说。

在签字仪式上，顾维钧那正义的言辞，他那顶得住压力据理力争的精神，以及他把册子合上的那一刻，无不使我激动，无不使我热血沸腾，顾维钧用他的行动扞卫了祖国的尊严和利益。

他据理力争，一切为了中华民族的利益，他拍案而起，一切为了巴黎和会的公正，纵然清楚中国的没落亡失。

他体现了一个中国人应有的骨气！

然而靠他一己之力又能如何，依然改变不了中国任人鱼肉的现实，依然改变不了国际列强对中国的不平等待遇，依然改变不了封建愚昧的社会本质。

国家的振兴需要整个中华民族的努力！

只有当中华民族苏醒了，真正地站起来了，为了中国的命运而共同奋斗之时，中国才能在列强面前骄傲地挺起胸膛，堂堂正正的立足于国际社会。

只有当中国永远的摆脱了封建王朝的统治，走向更完善、更民主，更先进的社制度时，中国才能从愚昧的过去中觉醒，才能告别那不堪过去。

只有提升中国的国际地位，大力发展经济，建立新的公正合理的国际政治经济新秩序，中国才不会重蹈覆辙，中国才能真正得走向富强和振兴。

1919观后感 篇3

没错，在影片开始讲诉关于巴黎和会的历史的时候，抬起头粗粗扫了一眼，发现和历史书上的内容惊人的一致，毅然低头睡了一会。讲诉历史的影片大多都是教科书或者官方说法的无聊重复，比起文字，这些影片有更强的表现力吗?也不见得。有些更甚者，更是各种胡编乱造。而当影片镜头切入到这个陈道明演的帅气年轻人时，目光被吸引了。

久闻“两个半外交家”的说法，今倒想看看这个比周恩来在外交方面相对出色的人到底是个什么样?影片中也的确说得不痛不痒，印象较深的是肖克俭等热血青年与其的心理的相同与行为的相异，这大概也是影片除呈现部分历史、塑造了一些女性形象外最大的亮点了吧。

顾维钧，符合外交家的基本条件，不论影片中还是真实的照片中，都是个的的确确的美男子。若说其是风流才子，也并没有错。片中仰慕他的洋妞估计就是其魅力的影射吧。他，文质彬彬、逻辑严密、做事严谨、外交能力一流，在特殊国情下的相对激烈表现体现了其原则性，同时也为其赢得了诸多赞赏。

其成名或者之后一系列政治上的展露头角不得不说与那影片中呈现的动荡的国内环境与在铺着红毯的和会大厅举行的巴黎和会分不开，再次说明了时势造英雄。

而在这里，不禁又想为其报一声不平。为何五四运动在历史书上的呈现基本都是正面，并其中的青年形象深得人心，而顾维钧此等人才，却有些被历史掩盖的感觉?不禁感叹能够接触到的历史记载越来越模糊，越来越局限，后人也只能读个大概，嚼嚼别人吐下来的残渣，又或是完全被不知出自何处的主流观点所牵着走，或是就这样活着，对此不闻不问，麻木无知。

想起帕斯卡的一句话，“目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理。”那不追求真理，不热爱真理，在目前这个时代的我们又该如何安身立命?

顾维钧说了，“回首自己的求学时光，如果可在再来一遍，应该牢记努力学习、理解透彻和搞好学生活动。”说得甚是，但读其《大学生活漫谈》仍是觉得不痛不痒，大概也就是外交家的职业特性吧。

然现在一些人似乎开始觉察、反思、评判我们的文化环境、教育环境、网络环境。从谷歌、facebook、推特说起到百度经典的按照法律无法给予显示，讽刺地说道我们正见证中国第二次闭关锁国。也有不少的学者从教育角度出发，提及五四等自由风气，批判大学教育行政化误人子弟。头发花白、年过半百的前校长站出来义愤填膺、慷慨激昂地痛斥行政化，士可忍孰不可忍，文人的风骨气节都去哪了?极其滑稽的是，以上内容基本已被和谐。

如若真的要将肖克俭定位为愤青，单纯烘托顾维钧的话，那很多时候很多人连愤青都不是。他有他的梅，而很多人不仅有一个梅，更有好多甚于梅的顾虑与牵绊。生活总是喜欢戏弄人，既让个性鲜明的人拥有更强号召力，又让严谨深沉的人更能成为赢家。一定程度而言，如果不是愤青的推动，将内心的情感以更为夸张激烈的方式表现出来，又怎能那么快地推动革命或运动的进行?

肖克俭的形象是鲜活的，是跃然纸上的，但最终会被沉静智慧的顾维钧的形象所取代，这大概是历史的偏好，发展潮流的需要吧。

“回祖国去，那里已经在燃烧，那里将是一片热土。”哪里是祖国?哪里在燃烧?哪里是热土?雾霾笼罩了祖国，煤炭在燃烧，没有热土，但终将又会有热土。

1919观后感 篇4

影片详细地描述了那段历史和那次中国人不会忘记的失败的经历。它让我们对那段历史有了更深入的了解和认识。

影片的主人翁顾维钧，个年轻、英俊、灵敏和机智的外交官。他的身上似乎拥有切优秀的品质，而他所做的切都足以证明他是个无可非议上午爱国青年。为了争取中国在巴黎和会上拥有五个席位，他在法国总理克里孟俊面前表现的不卑不亢，深受克里孟俊的赏识，在面对大国的刁难(要求中国代表团在下午三点前简述自己在山东问题上的观点，而他们接到通知时已将近2点)时，他顶着国内政府的压力，发表了激情洋意的演说斩钉折铁的指出：“中国不能失去山东，就如西方不能失去耶路撒冷。”使得在场的每个人都震惊并赢得了全场的掌声。但顾维钧背后有个软弱的政府，尽管他再出色、再有才华横溢，他都不能为力，也不能改变中国失利的局面。在这种情况下，早已不是个外交官艘能左右局面的了。尽管，外交失败顾维钧依然用他的行动来捍卫祖国的尊严和利益，即在没有接到国内政府拒绝在和会上签约的明确指示下，他拒绝在和会上签字。这是要在多大的压力下才能完成的啊!这就足见他是个爱国的青年了。

与顾维钧相对应的另个人，他的好朋友肖克俭，个不折不扣的爱国主义者。他都次领导工人罢工，为争取山东权利和废除“二十条”，他领导巴黎华人游行示威。但情况是不如他艘愿的越来越糟糕——外交失败，为抗议巴黎和会的签订，他在凡尔赛广场自焚。他把自己的满腔热情奉献给了他深爱的祖国。他的行为深深的震撼着我，我清楚的感受他的爱国热情。相对于顾维钧，他的爱是激烈而又直白的容易引起无数的爱国者的共咛。他们两都是用自己的方式和手段来表达对祖国的爱，其实是殊途同归。

影片中顾维钧说了句很经典的话：’弱国无外交。“是啊!·个国家不强大，那么你在外交上是没有优势的。所以，我们要努力学习知识，用科学来强大我们的国家。我们要有丰富的知识与爱国的心，才能在复杂多变的国际事务中坚定不移地站在维护祖国利益，捍卫祖国尊严的立场上。我们要奋发图强不要让第二个巴黎和会再出现在中国。

1919观后感 篇5

观赏中国近代史的有关记实片，最强烈的情感总是思不可揭。首先是对列强对中国的蹂蹑。中国的近代史无疑是一部血泪史，除了“巴黎和约”的耻辱，我们更有举不胜举的例子，历代史实。中国遭受的磨难会活在当下的我们无不有一股拍案而起的冲动，然后再痛发一副理论表达自己的一腔热血，情绪因人而异。但总逃避不了那个深刻的教训：落后就要被挨打。

其次我们也还对一部分国人同胞感到愤恨。在《我的1919》这部影片中我们虽然看不到鲁迅先笔下的“懦夫”，但仔细琢磨片中中国代表团的个别人物，其实他们的实质也离“懦夫”不远。他们是外国人所谓的“没有剪辫子的中国人”，他们逃避在席上发言，推脱责任，不愿意面对中国遭受的耻辱，甚至对顾维君表示嗤之以鼻这种人也是中国的一大耻辱，他们不能真正站在国人的立场，与祖国荣誉与共。

这里还要提及一个人物是顾维君的这位朋友，即梅的丈夫，他也是很多同学表示不满的对象，尽管他不是“懦夫”，但却走向了另一个极端我们称他为“莽勇”在这部影片中他的行动似乎只让我们看到他顾维君带来的麻烦与他妻子带来的伤害。虽然我不会说他“勇”，但最后他自焚的刹那，我已经不能单用“佩服”，他的勇气来形容自己强烈的情感了。如果需要牺牲这么一条铁汉子的生命才足以唤醒中国人的话，那么这又是否反映了另一个极端的问题，那就真正成了鲁迅先生笔下的一群人了。然而，在这部影片的描述中似乎他不自焚，顾也绝对不会在和约上签字，那么他的牺牲最终换来了什么呢，也许只留下了一个可怜的梅。

当然，我只说了这部影片中的一些负面，它所要的主要还是像顾这样振奋人心的堂堂正正的中国人来。陈道明作为实力派演员应该说将这个角色诠释得足够全人满意。如果当代多几个像他一样的中国人，那么中国可能就不至于遭受那么多的磨难和耻辱，很多同学都纷纷这么说。我没有太大的观念。毕竟挽救中国需要的还是一批人而不是几个人，就像中国共产党，当然好的领袖才能带领一支好的队伍。但历史毕竟已经不能重写了，如果也只是如果，我所庆幸的是自己生活在共产党创造的新中国，庆幸他们终于带领中国走向光明，走向富强。

1919观后感 篇6

“《我的1919》是一部独特的影片。它表现的是一件封存已久的往事，即在1919年‘巴黎和会’上，中国代表拒绝在丧权辱国的‘和约’上签字。这是在近代国际外交风云中，中国面对西方列强发出的第一声呐喊。尽管这声音确实微弱单薄，但是，它毕竟是自1840年至1919年长达80年间中国外交官第一次挺起脊梁。”

1919观后感 篇7

4月30日，由历史与档案学院张元力同学和昌新国际艺术学院的林嘉玉同学为我们带来的《我的1919》电影分享交流会如期开展。

张元力同学为同学们解读了这部影片所反映事件的历史环境，之后又从细节层面展开分析电影的两条故事线，即谈判和学生运动，并将顾维钧和虚构人物肖克俭两位核心人物进行对比。最后张元力同学从三个角度表达了个人感受，分享接近尾声时他说道：“咱们今天的幸福生活来之不易，作为祖国下一代的我们，更要努力提升自身能力，坚定理想信念，为实现中华民族伟大复兴添砖加瓦。”

林嘉玉同学绘声绘色地向大家描述了中国代表团在参加巴黎和会期间的经历，“民众和国家将顾维钧放在了中国历史的坐标位，一面是日本代表的得寸进尺，一面是英法美的威逼利诱，一面是极端爱国民众的围追堵截，一面又是国内政府的软弱妥协，列强环伺，中国羸弱，每一步都如履薄冰。”林嘉玉同学勉励大家，“应该努力学习，苦练本领，在将来接过建设祖国的重任，勿忘历史，砥砺前行！”

1919观后感 篇8

今天天气还蛮不错的，老师让我们观看了我的1919后，我的心情充满了愤怒。历史上的1919就是近代史和现代史的转折点，而电影[我的1919]却是记录了1919年那个时代所发生的事情。

回顾中国的历史，我们总是看到了江山的满目创伤，多少的英雄长眠地下，多少失去家园和儿女的中国人在哭泣。我的心情很沉重，总觉得中国那个时候的因果关系是：清的闭门锁国和糜烂的王朝，腐败的官僚，造成的民不聊生。人们的无知和社会的现实，让中国的历史上重重的落下了耻辱的痕迹。[我的1919]是外交官顾维钧的回忆录，里面记实了本世纪初中国外交才子顾维钧作为中国代表团全权代表参加1919年巴黎和会的种.种经历和他的挚友肖克俭，为抗争列强，为讨回正义，在凡尔赛宫广场自焚的感人肺腑的事件。肖克俭自焚的场面，我仿佛和大多数的人一般，看到了中国大地上燃起的熊熊烈火，在不断的壮大，永不熄灭。列强们的逼迫，中国人却是不屈。我们仍然要昂首，我们要向前看。山东的割据，让我们看清楚了列强们的无耻，这也让他们在以后的历史中受到了惩罚。

我想到了弱国的悲哀，没有在国际上占据地位，所以我们的土地就要受到列强们的割据，却割给日本。这个恶心的民族。我们的一系列的内斗，已经是创伤累累，已经没有办法和他们斗了。所以我们就要受到不公平的待遇。

只有向上，别人才不会看不起你，只有向上，我们才不会带着耻辱。只有向上，我们才能够站在世界的顶峰。我们要迎头向上，冲破前面的阻隔，冲破黑暗的束缚。黎明，永远都是象征!我们不要背负着亡国的耻辱。我们更不能让那个充满了幻想的民族凌驾于我们的头上。我们应该努力。

1919观后感 篇9

今天下午我们整个初二年级在大礼堂观看了纪录片《我的1919》。

电影《我的1919》通过中国外交使团在巴黎和会上，拒签凡尔赛和约的历史事件，生动展示出80年前中国外交风云，同时也说明了弱国无外交这样一条真理。影片着重表现和描写；顾维钧作为中国政府全权代表，在巴黎和会上维护国家尊严、保卫中华民族权益。拒签凡尔赛条约的光辉伟绩和肖克俭为国为民请命、抗争帝国主义列强的感人肺腑的历史故事，真实地再现第一次世界大战后国际社会和国际关系。

影片充分表现了作为弱国的中国，在列强的国际社会中讨回正义，讨回平等是何等的艰难。但是，中国终于挺起胸膛，第一次面对列强说：不！从此开始了中国上世纪新的篇章，是中国人民觉醒而奋起的出彩华章！

弱国无外交，又一次被提到了案上，这是饱含悲痛的五个字，这是深刻烙印在从近代开始所有中国人心上的字。我们必须时刻记住，一刻不忘，世世代代都要铭记！

那么，即使有顾维钧在巴黎和会上如何精彩地运用他特有的机智，幽默，巧取，以一块怀表怒嘲日本代表，如何以他的个人才华和人格舌战群敌，在世界强权政治的大环境下，在西方帝国主义列强的绝对优势前提下，通通都显得苍白无力了。

我们都应该向前进。愤怒解决不了任何问题,那只能够盲目的麻痹自己。死亡也解决不了问题,那只是懦弱的表现。创造,拿起手中的工作。因为我们在推动这个社会!

通过这部电影，我感受到中国人民赤诚的爱国之心，也感受到落后就要挨打弱国无外交。中国在巴黎和会上失败了，它会永记在我们心头。前事不忘，后事之师，它更激励我们发愤图强，学习更多知识，长大为祖国建设贡献自己的力量。