议论作文反思

议论作文反思。

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议论作文反思 篇1

我做事总是很拖拉，做一件事总要拖到最后才做。

星期一至星期五有时是爷爷接放学的。爷爷和我坐公交车回家。回到爷爷家，我换了鞋，一般我先做作业，把爷爷家的小桌子移到灯管下边就开始做作业。开始时我都慢悠悠地从书包里拿出要做的作业放在桌子上。这个时点也是爷爷看电视的时间，而我写了还不到五分钟，就回头望望爷爷在干什么，看他在看什么电视剧。我手握着笔，把头转到电视前，原来电视剧里有几个人在吵架，要知道，我最喜欢热闹的，顿时，我的脖子像一个小麻花。看了不到30秒，只听爷爷大吼一声：快点做作业!我被吓得立即低着头继续做我的作业。又过了五分钟，我突然急尿，想去上厕所，于是我一溜烟地跑去厕所，洗手时，还玩了一会儿水。过了两分钟，我又回到桌子上做作业，时不时回头看一眼电视。爷爷总是用严肃的目光盯着我。我折腾了一小时，马上要吃饭了。我把小桌子移回原位。开始吃饭了，我喝汤时不时把汤滴出来，就是把汤倒洒。这时，我总是要被爸爸骂一顿。过了一个小时，爸爸开车和我回家了。

我回到了自己的家，打开门，然后换鞋。我换个鞋又用了二分钟，好慢。到了自己的房间，我把作业拿出来做。一会儿我看见桌面有几张草稿纸引起了我的注意，我把纸剪成正方形然后我再做十分钟作业。然后又下去我家楼下吃点东西。就这样时间一分一秒地过去了。我每晚不到十点不睡觉。早上起来没精神。我后悔及了。

从这些事我知道了自己的不足：我做事都很拖拉，而且不够专心，导致效率比较低，所以浪费了很多时间。以后要珍惜时间，一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。如果不利用好时间，到时候倒霉的是自己。

议论作文反思 篇2

反思，其含义为检查自己的行动和思想，去弊留益。虽然是新名词，但这种思维方式古已有之。

宋朝有个叫赵概的人，他为自己准备了两个盒子和一些豆子。每天晚上，他就对自己当天的思想和行为进行反思:如果有过一个坏念头或干过一件错事，就在盒子里放一粒赤豆。反之，则放一粒黄豆。然后找出错事或错误念头的原因，加以分析并改正。对于好念头或好的行动则加以自勉。后来，他终于成为一个为世人所景仰的人。

反思是十分有益的。人的思想和行为就像一台运转的机器，而反思就像停下机器，对其进行维护修理，为的是能更好地运转。所以，对于一个人，一个团体，乃至整个国家，反思都是必不可少的，而且是有益的、重要的。

美国南北战争初期，北方连连失败。经过认真反思以后，林肯政府颁布了《宅地法》和《解放黑人奴隶的宣言》等一系列法令，使北方赢得了这场战争的最后胜利。

我们的党在革命初期和社会主义建设初期都犯过错误。但是，经过认真反思后，党总结了经验教训，更加成熟，更加伟大，领导人民大步向前。由此可见，反思的重要性及益处都是巨大的。古今中外的无数例子都说明了这个道理。

对于我们青年来说，反思也是极其重要的。青年人有热情、有干劲，但也难免有这样、那样的错误。青年时代是我们世界观形成的重要时期，当我们在努力完善自己的时候，各种错误也会随之而来。所以，我们更需要及时地反思自己，思考自己的言行、思想，弃恶扬善，激浊扬清，使自己逐渐趋于完美。

孔子曾日:吾日三省吾身。一日三省，我们可能不一定都做到。但注意经常抽出点时间来，反思自己的思想和行为:哪个对，哪个错，为什么，即使有了错也不要紧，只要及时总结，去其弊，留其益，并付诸行动。这样的话，通过反思，你定会得到无穷的收获，使自己在前进道路上的脚印更加坚实！

议论作文反思 篇3

其实，每天都会有不同的问题涉及到我们的自身，当然个别严重情况，也会上演出一幅精力绞悴、心神意乱的状态画面。如果从利益角度来看，大可对所有事件进行二元划分，一类为对自己利益相关事件，另一类为自然发生事件，我们可以认为这类事件可以脱离我们的存在而发生在世界任何角落。当然，对于第一类事件，简单的称之为身边所发生的且对自身会产生一定影响的事情，我们是要关注的，有时是必须要关注！其实对于我们的未来会产生促进作用或可以让我们倍感轻松快乐的事或事件，我们可以认为它是有益于我们的，进一步可以认为它符合我们的生活要求，满足我们正当的利益需求。

可生活毕竟犹如一场探险，人不可能知道什么时候会发生利益受损事件，也就无法对下一刻，或下下刻，作出准确的预料！当我们感受到自己不爽不快乐或心里特难过，那也是生活所给予的一部分，尽管我们会认为自己受伤了、自己利益受损了、自己很失败，但这种认为是必须有的，事物总是在不断对自身进行肯定与否定的切换中曲折前进的！人也是一样，在肯定自身价值与否定自身价值的双重模式下前进，当然最终要面对的是如何正确对待负面影响。

一提到负面，往往会联想到很多不好的词汇去修饰它，既然要生活，就要适应它的两面性，世人都希望能有个正面效果，这很符合情理！可负面性质的影响也会时不时来光顾，当然选择逃避不是最终的解决方式，勇于面对却是快速摆脱阴影的最佳良方，所以有了问题不是关键，能选择出一个可以解决问题的最优方案才是关键之处，所以处事之道在生活中很重要，它是遇事不惊的保障！

再来着重看看反思这个词，这里所说的反思只涉及到一层含义，那就是在遇到挫折时，所应当有的反思，这一点很重要，但极易被忽视！对于挫折，大家面对的手段很多，有习惯于沉默、有选择于发泄、当然还有的运用了转移视线的方法，可是挫折一旦出现，如果不敢面对就是在逃避，如果消极应付就显得孱弱，但不管怎样，挫折总是存在于某段时间里，不可能长久的去困扰一个人！那当挫折过后，留给我们究竟是什么？这就是我们要反思的前提条件，说到底，反思就是为了认清挫折本质，吸取经验教训，这样的话，就可以在以后有经验可依，有经历可参！反思是有好处的，反思的结果可以反作用于生活，是构成生活技能的基础！反思能有什么样的好处，那要看挫折的来源！如果挫折源于学习，反思就是一种不断思索求得真理的过程，它对于学生自主学习能力的提升，是有很大益处的，所以学生时代的我们，遇问题，多思考，然后再寻找答案，有助于对问题的理解！如果挫折源于生活，那反思的结果就可以看成一种生活技能的形成，纵观生活百态，唯多去思考，才会有产生新的发现，这一点是不值得怀疑的！生活的本身意义就来源于对生活的反思，多思考是没害处的！一般情况下，生活的挫折形式多样，数量之多，所以更需要我们多去反思，只是为了去认识它，了解它！如果挫折来源于社会，我们更有理由去反思它，这是一个很大的层面，往往会让我们的认知局限在我们所拥有的知识水平层次上！

在现在，对社会进行反思，不是因为社会给我们造成挫折，而是基于我们对社会的责任！就因为我们对社会有责任，所以我们会对社会有各种看法！不管看法是好是坏，我们应当在不受他人看法的影响下去反思我们的社会，才能得出我们自己的结论！在很多情况下，跟风现象是无法禁止的，这说明你很同意别人的看法，所以才把别人的看法拿来用，这可以理解啊！不过，现在大家都习惯于找出这个社会的病态，然后再加以渲染，我认为这样的.做法并不可取，当然，社会的进步需要批判，但一味地批判，彻底地批判，只会让我们对这个社会只剩下失望！我只希望那些具有批判精神的人们可以对这个社会留点情，因为读他们的文章，只会让我找不到这个社会的希望所在！

今天就说这么多，如果里面有可以帮助你的内容的话，我很高兴，因为我没有白写！

议论作文反思 篇4

子曰：\"学而时习之\"，\"温故而知新\"，说明了练习的必要性。只有在掌握了计算方法的基础上，加强练习，才能够提高计算的速度和准确性。才能够悟出计算的诀窍，从而全面提升计算的能力。当然，应该讲究训练策略和训练方法的多样性，以免造成学生的枯燥情绪。例如：训练内容要有层次：基本训练(目的是掌握法则、运算定律、运算性质、计算公式等；针对性训练(目的是纠正学生最容易出差错的地方；特殊训练(目的是通过强化记忆牢记常用计算数值来提高计算的速度和准确性。如：圆周率近似值3.14与一位数的乘积、分母是2、4、5、8、10的最简分数与小数的互化等。训练的方法要多样，如：竞赛式，可以提高速度；游戏式，可以提高兴趣等。训练的手段要多种：如：借用多媒体；借用简单的教具和学具(自制计算卡片、计数器、扑克牌等。

议论作文反思 篇5

不学而求知，犹愿鱼而无网。

——题记

学

朱德在1923年进入德国的歌延根大学，为了掌握德文，朱德首先克服年龄大，记忆力差等重重困难，以惊人的毅力顽强地学习。经过几个月的努力，他就能够用德语会话和阅读的德文书报了。他还利用考察德国的机会来提高自己的德语水平，正如他所说：“获得知识的道路就是努力学习。”

考

所谓“不是一番彻骨寒，怎得梅花扑鼻香。”考试正是学习后的考验，考得顺利当然笑逐言开，而考得不怎么好却只是一种“以患为利”的磨难，而磨难正是人生的一种财富，它能激发潜能，锻炼能力，使人更具生存力。在被讽刺、被诬陷、被围困、被打击的时候，潜能则可能最充分地爆发出来。周文王坐牢时写出《周易》;孔子在困境时写出《春秋》;屈原被放逐，赋出《离骚》;左丘明失明，着有《国语》。孙膑残废了写出兵书;司马迁不仅“沉疴无碍英雄文”，更是“命运不济文章兴，坎坷作民族魂”考，表面是苦，实质却是甜。

思

为什么学后必思?因为思考后才能真正理解，理解了才能正确运用。学习与反思相辅相成，互为促进。引用胡达源的名言：“书不成诵，无以致思索之功;书不精思，无以得义理之益。”面对考，要勤思;考后，要反思。思考使人一层楼，读书不思考，等于吃饭不消化。反思反思，易解其意，就是反复思考。当忍而三思须凭心暗想。

我国宋朝哲学家朱熹发明了“吃”书法。他认为做学问之道，不光是要吃得进，还要吐得出。吃是读，吐是思与写。把你所学的东西，在脑子里整理思索一番，勤用脑，多用笔，学问就更透彻，“吐”也是“吃”的一种检验方法。

要善于思考，勤于思考，凡事问一个为什么，以“打破沙锅问到底”的探索精神去钻研，学问才可以进步，知识亦可以提高，方为有益。

议论作文反思 篇6

1、遵循阅读规律，整体解读文本。

本篇课文从内容上看，涉及很多方面，诸如：沈阳的繁华、热闹;街道上灯红酒绿;伯父的担心与提醒;周恩来的不解与困惑;中国妇女的悲惨遭遇;周恩来的思考;周恩来令魏校长为之一振的胸怀和报负。这些看似没有联系的场景与事件背后却有着一条内在的隐线，即：中华不振。这一切都是对中华不振的最好注解。研透中华不振又是学习中华要振的基础，研透了中华不振，学习中华要振就能水到渠成。因此，在教学中，我遵循阅读的规律，以读为本，从整体感知入手。通过有一个词语和中华崛起的意思正好相反，请同学们到课文中去找一找。

引导学生抓住了中华不振这个词，最后又让学生再读课文，自读自悟，划出反映中华不振的词句，并说说从这些词句哪些方面看出中华不振。学生们的回答是精彩纷呈的，他们把课文中每一个能看出中华不振的句子都找出来了。从中我们可以看出学生已经走进文本，对中华不振有了较深刻的思考。这样的教学，从整体感知的初读到自读自悟的再读;根据不同要求采用了不同读的方式，既关注了读的层次，又给学生提供了充分感知文本的读的时间。

2、深入重点研读，进行语文实践。

对这么多的内容，我不面面俱到，四面出击，而是引领学生进行聚焦，重点引导学生研读了伯父的话和中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这两部分内容。特别是中国妇女受到洋人欺凌却得不到中国巡警的保护这件事，是本文的重点，它暴露了当时社会的黑暗，人民生活的痛苦，而这一切都是因为中华不振。这样处理，点线面结合，既有线上的序，面上的广，也有点上的深。