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收藏草莓山读后感(汇总4篇)。
您也在寻找优秀的作品读后感范文吧？推荐各位去阅读作者写的作品，里面的故事一定会震撼到你。对一篇作品，写体会时不能面面俱到，应写自己读后在思想上、行动上的变化，想知道“草莓山读后感”的一些信息小编为您整理了。
草莓山读后感 篇1
这个暑假，我想大家推荐一本好书，名字叫草莓山。这本书的故事发生在美国经济大萧条时期。爸爸终于找到工作，艾丽一家要搬去斯坦福了。离开熟悉的环境和最好的朋友真是一件伤心事。不过，当得知新家位于一条叫草莓山的街上时，艾丽心中的不安似乎消退了，这个神奇的街名带给她无尽的遐想。在草莓山，艾丽平静的生活不时漾起小小的涟漪，又温馨也有伤感，但最重要的是，她明白了什么才是值得珍惜的友谊。
读了这本书，我也懂得了什么才是真正的友谊。像本书中的玛莎，我觉得她就对最好的朋友有了错误的认识。玛莎有两个好朋友，一个是主人公艾丽，一个是辛西娅。但是，当艾丽问玛莎谁是她最好的朋友时，她却说：“在学校里，辛西娅是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”这使艾丽很难受，因为最好的朋友只有一个。艾丽还有一个好朋友叫米米。（玛莎说他很脏，所以从不跟她玩）起初，艾丽连想都没有想过会跟米米做最好的朋友，但是中间因为经过了太多事，例如：玛莎一次跟艾丽说：“辛西娅真是个骗子，她在考试作弊！”这下艾丽可高兴了，本以为玛莎不会跟她玩了呢！结果，后面她俩又和好了。所以，经过反复的思考，艾丽觉得其实米米才是他最好的朋友，一个跟她形影不离的朋友！还有很多奇妙的事呢，米米有一晚梦见故事书中的玛丽阿姨对她说：“你爸爸快回家了！”结果，过了一会儿，她爸爸真的回来了！
在现实生活中，我也有一个形影不离的朋友，管子宜。我希望我们俩的友谊越来越深。
草莓山读后感 篇2
《草莓山》这本书是由美国著名的儿童诗人玛丽?安?霍贝尔写的。她创作了很多脍炙人口的儿童诗歌、童谣和图画书，因其在童书创作上的卓越成就曾荣获美国国家图书奖、儿童诗歌杰出成就奖、美国国家育儿出版金奖等多项大奖，并数次获得儿童桂冠诗人的称号。玛丽是一个懂得把握细节和语言的杰出作者，她完美地平衡了两者，自然而然就把读者领进了故事，让我们流连忘返。
故事发生在美国经济大萧条时期。爸爸终于找到工作。文中的主人公艾丽，一家都从纽黑文搬到了斯坦福的草莓山。离开熟悉的环境与最好的朋友，真是一件伤心事。不过，当得知新家位于一条叫草莓山的街上时，艾丽心中的不安似乎消退了，这个神奇的街名给了她无尽的遐想。一片长满青草的坡地，你可以一直滚下去，在山坡下一面有着白色小门的美丽石墙前面停住，然后就像《爱丽丝漫游奇境》里描写的那样，走进墙上的一扇小门里，漫山遍野都长满了草莓，肥大多汁的红草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的还要多，难道是草莓山的魔力？
在草莓山，艾丽平静的生活不时荡漾起小小的涟漪，有温馨也有伤感……可最重要的是，我们明白了什么才是值得珍惜的友谊。就像玛莎，她有两个好朋友，一个是主人公艾丽，一个是辛西娅。但是，当艾丽问玛莎谁是她最好的朋友时，她却说：“在学校里，辛西娅是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”这使艾丽很难受，因为最好的朋友只有一个，而且辛西娅还叫她脏犹太人！艾丽还有一个新朋友叫米米。（玛莎说他很脏，所以从不跟她玩）起初，艾丽连想都没有想过会跟米米做最好的朋友，但是中间因为经过了太多事，经过反复的思考，艾丽觉得其实米米才是他最好的朋友，一个跟她形影不离的朋友！
草莓山读后感 篇3
《草莓山》这本书是由美国著名的儿童诗人玛丽·安·霍贝尔写的。她创作了很多脍炙人口的儿童诗歌、童谣和图画书，因其在童书创作上的卓越成就曾荣获美国国家图书奖、儿童诗歌杰出成就奖、美国国家育儿出版金奖等多项大奖，并数次获得儿童桂冠诗人的称号。玛丽是一位杰出的作家，她懂得如何把握细节和语言。她完美地平衡了两者，自然地引导读者进入故事，让我们流连忘返。
故事发生在美国经济大萧条时期。爸爸终于找到工作。文章的主人公艾丽和她的家人从纽黑文搬到了斯坦福的草莓山。
离开熟悉的环境和最好的朋友是很难过的。不过，当得知新家位于一条叫草莓山的街上时，艾丽心中的不安似乎消退了，这个神奇的街名给了她无尽的遐想。一片长满青草的坡地，你可以一直滚下去，在山坡下一面有着白色小门的美丽石墙前面停住，然后就像《爱丽丝漫游奇境》里描写的那样，走进墙上的一扇小门里，漫山遍野都长满了草莓，肥大多汁的红草莓，想摘多少就摘多少。
草莓山的草莓比我想象的多，真是太神奇了。是草莓山的魔力吗？
在草莓山，艾丽平静的生活不时有小涟漪，温暖而悲伤，但最重要的是我们明白什么是友谊值得珍惜。和玛莎一样，她有两个好朋友，一个是主角阿里，另一个是辛西娅。但当艾丽问玛莎她最好的朋友时谁是，她说：
“在学校里，辛西娅是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”这使艾丽很难受，因为最好的朋友只有一个，而且辛西娅还叫她脏犹太人！艾丽还有一个新朋友叫米米。
（玛莎说他很脏，所以从不跟她玩）起初，艾丽连想都没有想过会跟米米做最好的朋友，但是中间因为经过了太多事，经过反复的思考，艾丽觉得其实米米才是他最好的朋友，一个跟她形影不离的朋友！
草莓山读后感 篇4
《草莓山》这本书是由美国着名的儿童诗人玛丽·安·霍贝尔写的。她创作了很多脍炙人口的儿童诗歌、童谣和图画书，其在儿童书创作上的有卓越成就。且获得各种奖项数次，还曾获得儿童桂冠诗人的称号。玛丽是一个懂得把握细节和语言的杰出作者。自然而然就把读者领进了故事，让我们流连忘返。（jZd365.cOM 迷你句子网）
故事发生在美国经济大萧条时期。艾丽的爸爸终于找到工作。主人公艾丽，一家都从纽黑文搬到了斯坦福的草莓山。离开熟悉的环境与最好的朋友，真是一件伤心事。不过，当得知新家位于一条叫草莓山的街上时，艾丽心中的伤心与不安似乎消退了，这个神奇的街名给了她无尽的遐想。漫山遍野都长满了草莓，肥大多汁的红草莓，想摘多少就摘多少。神奇的是，草莓山真的有了草莓，比我想象的还要多，难道是草莓山的魔力？
在草莓山，艾丽平静的生活不时荡漾起小小的涟漪，有温馨也有伤感……可最重要的是，我们明白了什么才是值得珍惜的友谊。就像玛莎，她有两个好朋友，一个是主人公艾丽，一个是辛西娅。但是，当艾丽问玛莎谁是她最好的朋友时，她却说：“在学校里，辛西娅是我最好的朋友，在家里，你是我最好的朋友。”这使艾丽很难受，最好的朋友只有一个！而且辛西娅曾经还叫她脏犹太人！真是不想再理玛莎了。幸好艾丽还有一个在草莓山新朋友叫米米，是因为米米并没有玛莎说的那么脏及米米的身世艾丽才会同她做朋友。但艾丽连想都没有想过会跟米米做最好的朋友，但是中间因为经过了太多事，米米的体贴与谅解使艾丽觉得其实米米才是他最好的朋友，米米的善良的心地及淳朴的个性使艾丽更加认为米米是一个跟她形影不离的朋友！一个值得珍惜的朋友！
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我大学读后感(汇总4篇)
书籍是人类进步的阶梯，读后感使我们更加进步，仔细阅读作者的作品，您一定可以从中得到一些启示。 通过撰写读后感，展现您对书籍的品味和理解。在这篇文章中编辑详细介绍了“我大学读后感”的各种信息，谢谢你的关注和收藏我会不断推陈出新为你带来更好的作品！
我大学读后感 篇1
《我的大学》是高尔基自传体三部曲中的最后一部。这本书通过描写饱尝人间辛酸的阿辽什卡，抱着进大学读书的梦想来到喀山。
然而，由于当时的大学不向穷人开放，小坂的理想被摧毁了。
为了反对黑暗的社会制度，争取受教育的权利，他很快加入了一个秘密的革命组织。
阿利奥什卡生活贫困，在伏尔加河上游荡，与搬运工、小偷和乞丐生活在一起。
后来，他终于在一家面包店找到了工作。他向工人们传播革命思想。不仅如此，他还鼓励他们参加大学生秘密组织，领导工人罢工，反对反动共产党。这些事实告诉我们要珍惜来之不易的美好生活和学习。
我们现在的生活水平提高了，有了更好的学***，我们更要努力学习，在学***识同时，也不要忘记复***旧的知识，古语：温故而知新。
我们不仅要学习上帝的知识，还要观察生活中的每一点，从自然中学习知识。大自然是一本无言的移动字典和百科全书。在人类社会，每个人都可能是你的老师。孔子说：
三人行，必有我师焉。
我们要努力学习，掌握更多的知识。我们现在是社会的支柱。今后，我们将为祖国建设贡献自己的光和热，为报效祖国而努李芬斗，使我们伟大的祖国永远繁荣昌盛。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
这本书讲述了英雄带着上大学的想法来到嘎山，但很快就明白穷人上大学是不可能的。
他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。尽管革命斗争的挫折是他有时悲观失望，但他经历了锻炼，革命思想逐渐形成。
这本书是1923年完成的。高尔基本人出身贫寒，童年不幸。
他是一个捡破烂的人，学徒和杂工，被欺负和虐待。
就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草!多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新!同高尔基相比，我真是羞愧万分，平时在学***到一点挫折我就难以面对，甚至半途而废。
从现在起，我要学习勤奋好学的精神，把自己塑造成为社会做出巨大贡献的人才。
主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”?难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学***水行舟，不进而退”的道理。
“书是人类进步的阶梯。”
让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。
这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。
我大学读后感 篇2
《童年》，《在人间》，《我的大学》，这三本书相信我们都应该知道吧！他们是苏联著名作家高尔基精心编撰的。“高尔基”一个众人皆知的人物 ，一个耳旁随时听见的一个名字，一个大名鼎鼎的人物，他通过对自己童年，少年和青年时期生活和命运的描写，主动真实地再现了我们上一代人的成长经历的坎坷，写下了他们独特的成长方式，而《我的大学》则就是在三部曲自传**其中之一的一部，也就是我即将而读的一本书。
《我的大学》是这三部曲中最卓越的一部，也是世界无产阶级文学的宝贵财富，**用现实主义和热情勇敢的生活态度的形式来征服了我们全世界的读者，从中我们可以学***多我们并没有经历过的一些事情，在他们遇到困难时是如何解决的，能激发我们成长中的毅力，让我们了解无论什么状况，有多么的艰难，我们也要想方法去克服，并且知道在这困难的身后不仅仅是我们一人的努力而克服的，而是靠我们共同的努力，学会随时随地为他人着想的一种思想方式。
这本书讲着作者在13随时便离开家乡，独自一人去喀山求学，但他并没有成功，而这个梦想则留在他的心底，梦想破灭后，为了生存自己而不得四处奔波劳碌，住“大杂院”卖苦力为生，与小市民和大学生结交朋友，他进入了一所天地广阔的“社会大学”在这所大学里他与同行的人打交道，接受种种的生活考验，受到了很多思想的教育和启迪，对人生的意义和世界的复杂性进行了探索，在那里做过流浪汉，搬运工，面包工人和杂货店伙计，而这种的艰难生活下，他依然能不断地学***，不断的看书，怎能不令人敬佩呢？
当时，在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识和文化，就不可能实现那些所谓的梦想，就像中国被整天无所事事、只想在清朝享乐的人统治一样。这难道不是腐败吗？即使像日本这样的小国也可以邀请我们到中国来。我们可以想象当时的**是多么腐败无能！我们可以知道，中国的技术、知识和能力是如此腐败。我们可以想象，只有当我们强大的时候，我们才能不被别人欺负。
读这本书让我明白了很多道理，知识是无穷的，只有我们愿意学习，我们所学的是真实的，别人所要求的是永远不可能的这本书让我感触深刻。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学后深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇静地去面对人生的危机与挑战。
这本书讲述了英雄带着上大学的想法来到嘎山，但很快就明白穷人上大学是不可能的。他住在贫民窖里，为了生存，他去当码头工人，又在面包坊中干活，这使他体会到受剥削压迫的痛苦，除了痛苦的革命理论，他还劝说发动工人们与剥削阶级做斗争。尽管革命斗争的挫折是他有时悲观失望，但他经历了锻炼，革命思想逐渐形成。
这本书是1923年完成的。高尔基本人出身贫困，童年悲惨。他是一个捡破烂的人，学徒和杂工，被欺负和虐待。就是在这悲催而艰苦的生活中，高尔基仍如小草般茁壮生长并绽放，我多么渴望像高尔基那样，做一课“野火烧不尽，春风吹又生”的小草！
多么渴望他那样，在雨的洗礼中纯洁清新！和高尔基相比，我真的很惭愧。平时学习时，我不能面对任何挫折，甚至半途而废。从现在起，我要学习勤奋好学的精神，把自己塑造成为社会做出巨大贡献的人才。
主人公那种强烈的读书欲望，使我想到了家中一本本书，而我却让它们闲着，难道是“书非借不读”？难道只有在逆境中才能更好地成长？不，当我读完《我的大学》之后，才真正明白“学***水行舟，不进而退”的道理。
毕业**
“书是人类进步的阶梯。”让我们吸取知识的精华，沐浴智慧的洗礼。这部文学使我受益匪浅，铭刻在我的心中。
刘向说：“人皆知以食愈饥，念莫知以学愈愚。”在生活中，我一直以书为友。
通过阅读，我不仅开阔了视野，而且增加了知识，陶冶了情操。前不久，我读了一本题目为《我的大学》的书，书中的故事情节十分生动，令我感受颇深……
《我的大学》是高尔基自传的其中一部，主要讲述了**作家马克西姆·高尔基在喀山时期的生活。16岁时，他离开家乡，想在喀山上大学，但当时的大学对贫困儿童关闭。梦想破灭后，他仍然热爱读书，但为了生存，他不得不努力工作。
住“大杂院”、卖苦力、同流浪汉接触。他和形形色色的市民、知识渊博的人士交往，进了一所天地广阔的“社会大学”。在这里，他经历了思想发展的复杂道路，对人生的意义和世界的复杂性作了初步的探索。
读了这本书，我感觉受益匪浅。高尔基的坚持和更高的精神深深地打动了我。我知道了：
世界是复杂的，是多变的，生活不可能永远都很安逸。人生的意义就在于体会这些酸甜苦辣。高尔基自己也说过：
“只有对人类的最强烈的爱，才能激发出一种必要的力量来探求和领会生活的意义。”“人如果没有良心，哪怕有天大的聪明也活不下去！”刘向说得好：
“书犹药也，善读之可以医愚。”当我读完这本书，高尔基那坚定、顽强、倔强、执著的精神就已经深深地印在我的脑海里，另外他热爱读书、善于思考的好***其值得我学习。
我又想到：在我家中有很多书，可是有的书本我甚至都没有翻看过，让它们闲置在我的书橱里，真是惭愧！难道自己知识已经很丰富了？
不是说“学无止境”吗？比起高尔基那顽强、执著的精神，我还差得很远呢！读了高尔基的故事，我才真正体会到：
只有刻苦学习，积极思考，才能在成长中有所作为，为人民和社会做出应有的贡献！
在喀山期间，年轻的高尔基做过流浪汉、搬运工、面包师和杂货商。而在如此生活的艰难困苦之中，他依然能够不断地学习，忘我地看书，怎能不令人敬佩？
面对一个个好看的电视剧，一个个好耍的游戏，一部部好看的电影……魂都全给了这些琐事，怎么还有时间来博览群书呢？…
当时在沙俄统治的黑暗时代，如果没有知识，没有文化，就根本谈不上救国救民，知识文化是革命胜利的保障啊……不然，就像中国的太平天国运动，由一个个没有知识，没有文化的农民来主持，肯定会失败的！
高尔基住在一个大院里的时候，他经常看到狗警察来这里找东西，看人们的行动。有个老警察问高尔基他读过什么书，并警告他不要读。但对于年轻的高尔基来说，那些所谓的共产党人正是他真正想要的，因为只有它们才能真正地使人民清醒，使人民明智，让人民有信心推翻沙俄。
若真有心读书，书是绝对可以看到的。高尔基的一个朋友把他介绍给一个叫捷林柯夫的杂货商。高尔基看到自己的密室里堆满了书，大部分都是手抄的珍本，他说不出有多高兴。
高尔基之后的艰苦岁月里，他在革命中取得了巨大的成就。 “书”来直接或间接地帮助他获得了如此大的成就，让很多的人民有了好生活可以过……可见而知，书的力量是多么的强大啊！它的确让社会进步了，让人类进步了！
如今是“科学”第一的时代，书对每个人来说都变得更加的重要。国家与国家之间的征战，也打的是“科技”战，而不是以前的人力战。而打仗的军费开支也要由各国的科学技术的高低来决定的，科技高的国家，挣的前一定是要比落后的国家多……
总而言之，现代的一切，都与“科技”密切相关，而要“科技”就得日积月累的慢慢学习，学***容都在一本一本的书里面……
书是人类进步的阶梯，这句话永远是真理！
《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。在这部长篇自传中，作者试图以自己的人生经历和感受为主线，塑造一个试图探索人生意义、寻找新的生活方式、内心充满激烈冲突的人物。
这本书给我印象最深的是作者高超的语言艺术和对沙皇统治黑暗的一些含蓄讽刺。全书人物众多却形象鲜明、性格各异，无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒，全都显得轮廓分明、鲜活灵动，读来如见其面，如闻其声。罗马人的深邃，杰伦科娃的矫揉造作
书中都有鲜明的例子：比如描写罗马斯：“罗马斯简单而明了的对我说，他不在时我该做些什么以及应该怎样去做。
我想他好像忘记了人们曾经用**吓唬他，就像忘了蚊子咬他一样。”比如刻画捷连科娃：“瞧，她来了，轻盈，飘逸，像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂，可是，从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。
”最让我难忘的一句讽刺性的话语是：“自由就是：我想怎么生活就怎么生活。
但到处都是官老爷，他们要来干涉你们的生活。沙皇从地主老爷们手里抢走了农民，于是，沙皇就成了所有农民的老爷。如果你要再问什么是自由，总有一天，沙皇会对你做出解释，告诉你什么是自由！
”我被书中的人物形象所吸引，这本书让我爱不释手。我不禁深深地赞叹于高尔基高超的语言表现艺术。
看完这本书，让我得到了一些写作的启发。高尔基描写的人物生动灵活，惟妙惟肖。而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象，不生动，死气沉沉的，没有清楚地写出人物的性格，我以后不仅要多观察生活中的一点一滴，积累写作的素材，还要多读些世界名著，借鉴一些他们的写作技巧，把人物刻画的更加生动，还要本着作文的一大要点：
“源于生活，高于生活”，这样才能把文章写得好，写得让人拍案叫绝。
我大学读后感 篇3
伟人歌德曾说过：“读一本好书，就是在和高尚的人说话。”读了《我的大学》这部文学作品后我深有感触，这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运，还使我懂得了如何从容镇定地去面对人生的危机与挑战。
记得是在上大一的时候，我偶然接触到了高尔基的作品之一《童年》，这部**让我印象十分深刻，让我对它印象深刻的原因不仅仅是它的故事内容和情节，还有就是高尔基写作的语言十分生动活泼，场面描写栩栩如生，在艺术上运用儿童视角和**视角交替使用的方法去描写，阅读起来感觉就是身临其境，感觉非常奇妙，这也使我对于高尔基的作品产生了巨大的兴趣，然后就在又在最近再次阅读了他另一著名作品《我的大学》。
《我的大学》和《童年》、《在人间》都是苏联伟大作家马克西姆·高尔基著名的三部自传体**，作者通过对自己童年、少年和青年时期生活和命运的描写，生动真实地再现了我们上一代人的成长。作者生活在19世纪末20世纪初。沙皇**统治下的黑暗与**，是他成长的独特社会背景，也铸就了他独特的成长方式。
《我的大学》是这三部曲中最后完成的一部，主要描述了作者在喀山时期的生活。16岁时，他满怀希望来到喀山读大学，但他的大学梦很快就破灭了。他开始奔向生活，在那里他上了一所特殊的大学——社会大学。
在这所大学里他同形形色色的人打交道，接受方方面面的生活考验，受到各种思想的启迪和教育，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。
作者是一个孤儿，没有人照顾他，没有人引导他，独自成长在一个底层世界，他大开了年轻的心，睁开眼睛观察着身边的一切。他的观察不是系统的，甚至是无序的，但正是这样的观察，使他顽强地成长起来。来到喀山后，他住在一个贫困中学生的家里。
他很早就会知道这位可怜母亲的厨房哲学。给他的每一块面包心里都“像石头一样重”，所以他决定“出去找点活儿养活自己”。在暴风骤雨的日子里，躲在废墟底下的大地洞里，他顿悟"上大学--美梦而已"，而他又动情地写道："这个地方令我永生难忘，它是我的第一所大学"。
这是他在喀山的第一个成长片段。面对人生的苦难，他没有怨言，他善良的心充满了感激和希望。他知道苦难的日子很漫长，他对自己说：
“在苦难的日子里，我变得更加坚强。我没想到别人会的救，也没想到会有好运。生活环境越艰苦，我就越能磨练人的意志，增加人的智慧。我很小的时候就知道了。“年轻单纯，在苦难面前，他更深刻地体会到苦难带来的无比财富！
他生活在沙皇**的时代，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实--底层民众庸俗、空虚、无奈、亵渎，同时又具有在苦难的洗礼中积淀出的善良、乐观、吃苦等美好的人性。他们的丑陋与美好无掩无余地裸露在作者观察的眼睛里，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止，他流露出淡淡的悲伤和无奈，但他富有同情心，他满眼都是善，所以，那些丑陋甚至不显得肮脏；他极力赞美人们的美好，美好的思想，美好的歌声，甚至是一点点美好的流露，在他眼里，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽--他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事。“说到女人，他满是眉毛、手和情绪，从他残废的身体里发出令人厌恶的痉挛。
即使如此，我依然全神贯注地听他讲话，凭直觉我知道他的语言很美"；"他的声音并不美妙，还略带沙哑，但语言十分动人，真像夜莺在歌唱"；在他眼里，劳动是一种心旷神怡的战斗，"我真想跑上去这两条腿的动物，亲吻他们，他们干活时那么机智灵活，真让我心驰神往"，在简单的纯净的心里，他学不会去在意生活的艰辛，更多的他会直接发现苦难中的美丽，感恩它，赞美它，并在这些荡漾在苦难的河流中的真、善、美中寻找成长的底气。
每个人来到这个世界上的时候，都只是一只空空的口袋里面没有善，同样也没有恶。成长的过程就是充实这只口袋的过程。当还不会辨是非的时候，我们甚至会把恶当作宝贝珍藏。
在成长的过程中，我们常常直接发现并记住美好的事物。在现实生活中，我们经常听到重复的抱怨，这是因为在成长的路上，我们变得成熟和不安，并像世界一样积极地追求复杂性。当遇到麻烦甚至苦难的时候，我们往往不是为苦难所累，而是为我们面对苦难的态度所累。
即使世界如此复杂，我们也常常情不自禁，但我们仍然需要保持一种坚强和坦率的精神。从这里开始，增长将在这附近达到极限。如果成长照顾到这个圈子，我们会过上更自由更有意义的生活。
作者从小就渴望新的知识、自由和拯救受苦受难的人们。为了追求心中不明朗却很美好的未来，他积极探索。但成长中人的招架能力毕竟是有限的。各种各样的想法涌上心头，他也越来越发现现实生活中的现实。浩浩**的大多数人都遵循狭隘的生活标准。先进分子的努力甚至是脆弱的。他被理想与现实的巨大反差所纠缠。他的情绪在这个旋涡中波动，他莫名其妙地受到惊吓。
纷繁的意念冲撞着他，无论如何也抓不到真正的要点，他觉得"我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落，让我饱览了大千世界的假、丑、恶，我受够了"。这种混乱竟让他下了自杀的决心--也许永远的退出是最好的解脱--但他没有成功，他还要活下去，并且要好好地活。几乎每个人都陷入了混乱甚至濒临崩溃，告诉自己这不是终点，耐心与坚持、耐心与周围环境的沟通，总会找到突围的出口。
没有不止息的风，就看自己能不能顶风前行。在这段恶劣的天气里，我们登上了一层新的高楼。
《我的大学》作为回忆性的自传体**，故事情节简单，并且很明显，**的内容和结构的组织与安排亦没有经过谨慎细致的构思揣摩，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，然而，正是这些看上去存在的缺陷焕发着强烈的感染力，形成独特的艺术风格。作者用简洁优美的文字勾勒出自己的成长片段，在灰色的环境中，我们感受到浓浓的真情和动人的光辉。成长的过程并不像白杨那样从地上像时间一样笔直地拔出，也不像瀑布般清澈清爽地奔向深潭底。
如果说人们的思维是草，那么生长就是草在时空中萌芽的结晶。生长在短时间内真的没有有机性和完整性，虽然理想是一条牵引生长的线，它存在，但它并不清晰，甚至遥远而迷茫，有许多闪光的碎片散落在这条线之外。只有当我们回首往事，在反复回味得失、喜与忧时，才能真正听到自己拔节的声音，仿佛一根绳子自然拉直。
这部书是1923年完成的，此时作者已55岁。对于一个投身革命且年过半百的人，用笔真切地再现少年时代的生活，他笔下流出的全是记忆的精华，含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度。我一遍又一遍地阅读其中的章节，心总被某种东西激荡着，思维的火花一次比一次闪亮，我不能抑制自己，我要留住这些火花--这些成长的箴言。
作者让我明白了成长的过程它不是像白杨一样由时间直直地拉离地面。作者用简洁优美的言语勾勒他的成长片段，这个道理我很小的时候就知道了，就看自己能不能顶风前行，他对自己说。他知道苦难的日子很漫长，他的善良的心充满了感恩和希望。
当遇到麻烦甚至苦难的时候；才真正体会到只有勤奋学习，真让我心驰神往”，他那双敏锐的眼睛见证了当时俄罗斯民众的生活及思想真实——底层民众庸俗，分给他的每一块面包，并且很明显，所以，我并不奢望他人的救渡。作者生活在19世纪末20世纪初的**。几乎每个人都有陷入混乱甚至濒于崩溃的时候，没有人给他引导，各种各样的思潮向他涌来，我们变得成熟起来。
16岁的他满怀希望的来到喀山想进大学读书，并且要好好地活，可恰恰相反，由此他决定“出去找点活儿干，没有人给他呵护，不得不为生存而劳碌奔波，甚至会半途而废。这本书不仅让我了解了主人公青年时代的生活及命运。浩浩**中的大多数人都遵循着狭隘的生活准则。
他捡过破烂,就是在和高尚的人谈话。歌德说过，对于人们那些粗俗甚至低级下流的举止？”不。
但成长中的人的招架能力毕竟有限？不，为了追求他心中那个不太清晰却十分美好的前程。而在现实生活中，赞美它，从他那被打得残疾的身体里发出一种令人作呕的痉挛，不安分的心积极地追求如同世界般的复杂，当他来到喀山，那是因为在成长的路上，使我想到了自己。
高尔基的自传体三部曲是高尔基最卓越的作品之一；在他眼里，自个儿养活自个儿”。作者从小善良懂事，在他心中都“如岩石般沉重”。他会很早发现这位可怜的妈妈的厨房哲学，做一棵“野火烧不尽，甚至杂乱无章。
他开始为生活奔波忙碌，并把它们献给同我一路成长的人。
纵使世界万般复杂，在苦难面前。主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***，仿佛缺乏一定的有机性和完整性，同样也没有恶，但语言十分动人。成长的过程就是充实这只口袋的过程。
它们对我是如此地重要，还略带沙哑，美好的思想，故事情节简单，并在这些荡漾在苦难的河流中的真。《我的大学》——我的大学，就迈上了成长高楼的新一层，躲在废墟底下的大地洞里，更多的他会直接发现苦难中的美丽、美中寻找成长的底气；他极力赞美人们的美好，对人生的意义和世界的复杂性进行了初步探索。”读了《我的大学》这部文学作品后，但不清晰。
没有不止息的风，梦想破灭之后、空虚，受到各种思想的启迪和教育；“他的声音并不美妙，他顿悟“上大学——美梦而已”，总会找到突围的出口，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味，耐心坚持，我们往往不是为苦难所累，我们往往会直接发现并深刻地记住善，这决不是终点，接受方方面面的生活考验，自以为知识已经很丰富了，我依然全神贯注地听他讲话，他们干活时那么机智灵活。面对苦难的生活。高尔基出身贫寒，追求自由，但他富有同情心，这些美好闪烁着高贵的纯净的光泽——他几乎用欣赏的眼光来看待周围的人和事！
我感到很幸运在上大学之前接触了这部书，仿佛一条绳子自然而然地拉直、吃苦等美好的人性，含着倔强而又谦诚率真充满智慧的气度，这所大学为他展现出一个越来越广阔的世界。这种混乱竟让他下了自杀的决心——也许永远的退出是最好的解脱——但他没有成功。即使如此、丑，亲吻他们，才真正明白，我受够了”、乐观，情绪激昂，却让它们闲着、亵渎，他觉得“我就像被什么人拖到了一个阴暗的角落，不进则退”的道理，有着不幸的童年，美好的歌声，形成独特的艺术风格。
反过来想想现如今的我们拥有藏书过百万的图书馆，拥有比阿廖沙不知强上多少倍的阅读环境，面对着这么优越的一切，你是否有过像阿廖沙一样对书的渴望，对书内世界的渴求?你是否想过自己已经有多久没有在书籍给你营造的时间轴里徜徉？想想自己的大学，你是否有过与“高尚的人”谈话的经历;又有多长时间没有和“高尚的人”进行交流?
如果你是大学里的新主人，当你融入大学生活时，别忘了捧起一本书，结识她，让她陪着你走过自己在大学的四年，你会收获不一样的成长，点亮你不寻常的大学生活;如果你是大学里的老面孔，当你淡却了当年的激情，***大学的节奏，麻木了自己感官的时候，别忘了捧起一本书，在书的世界你会重新找到自己当年的激情。当你毕业，你会拥有别人不曾有的东西，更加自信地点亮自己的未来。
《我的大学》--我的大学！我感到很幸运接触了这部书，又在大学的实际生活里反复地体会其中的意味。它不仅给我的大学生活增帖了一丝不一样的色彩，同时还在我的人生道路上给我多了一盏指路灯，让我更勇敢的向前行。
我大学读后感 篇4
我的大学读后感(一)
《我的大学》是高尔基的自传体**之一，读完此书后，我深有感触。它不仅让我了解了这位英雄青年的生活和命运，也向我们展示了世纪之交时代大背景下一代人的成长历程。它产生后，影响广泛，激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。
作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他是一个捡破烂的，学徒和杂工，被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。
我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。
平时学习时，我不能面对挫折，甚至半途而废。
主人公那种顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?
难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
我的大学读后感(二)
这个暑假，我读了高尔基的《我的大学》，深有感触的我，忍不住提笔写下了这篇读后感。
《童年》反映了高尔基童年时父亲不幸去世后，他在外祖母家里度过的艰苦的日子。他每天看到的是舅舅们为家产而争吵架，外祖父痛打儿童等一些丑恶的事情。但同时他也得到了外祖母的疼爱。
奶奶经常给他讲故事，鼓励他以后多写文章，这逐渐使他对文学产生了兴趣。《童年》里的这些故事在作者笔下写得非常深刻，感人。《在人间》则写了高尔基由于外祖父的破产而外出打工挣钱谋生的经历。
他曾在鞋店、轮船和许多其他地方当学徒。他不得不忍受老板的挖苦和富人的责骂，过着非常沉重和悲惨的生活。《我的大学》则讲述了16岁的高尔基梦想进大学读书，最终通过努力进入社会学习，受到了思想的启迪和教育，社会这所大学为他展现了一个色彩斑斓的广阔世界，使他的思想境界越来越高。
读了这个三部曲，我深深的被高尔基小时侯因为读书而遭受的许多的耻辱、欺凌所震撼，还感受到了高尔基小时侯渴望读书、拼命读书的不懈精神。在这段高尔基童年和青年生活的记录中，我体会到高尔基对人的仇恨、对自由的追求和对美好生活的向往。正是因为他对社会的强烈感情和对文学的热爱，他才努力工作，最终成为影响世界的著名作家。
我想：名人之所以受人敬仰，是因为他们常常做出普通人做不到的成就。与我优越的生活环境相比，我应该珍惜现在的美好时光，以高尔基为例，增加我的压力，努力工作，努力实现我的目标。
我的大学读后感(三)
《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。高尔基的自传体三部曲是高尔基最杰出的作品之一，也是世界无产阶级文学的宝贵财富。
**它以其写实的风格和热情勇敢的生活态度征服了世界各地无数读者的心。它产生后，影响广泛，激励了无数渴望光明和知识的年轻人勇往直前。作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。
他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
歌德说过：“读一本好书，就是在和高尚的人谈话。”读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。
这本书不仅让我了解了这位英雄年轻时的生活和命运，也向我们展示了一代人在世纪之交的广阔背景下的成长历程。
高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他是一个捡破烂的，学徒和杂工，被欺负和虐待。就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。
我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。同高尔基相比，我真是羞愧万分。
平时学习时，我不能面对挫折，甚至半途而废。
主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?
难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
我的大学读后感(四)
众所周知，他是无产阶级文学的奠基人。他就是高尔基。这个假期，我读了他的书《我的大学》。
在书中，作者生活在沙皇统治的黑暗时代。人们互相抱怨，互相责骂，吵架三天，甚至杀人。作者为了上大学，来到了喀山，最终因种种因素，高尔基没有上成大学，而是在那里上“社会大学”。在这期间，他曾当过搬运工、面包师助手、小店店员……在刚来到喀山时，他遇到了小偷和许许多多千奇百怪的人。
有的人嘲笑高尔基看书的“愚蠢行为”，有的人赞赏高尔基渴望获得知识的精神，这些赞同高尔基获得知识的人是理智的，因为他们坚信只有智慧才能崛起，不受这种压迫。高尔基被介绍给潘考夫，他是一家有很多书的小店的老板。以后，他白天销售货物，到了晚上刻苦读书，并最终走向了革命的路。
最让我感慨的是高尔基生活在这样艰苦的条件下，经历了很多艰辛，从事了很多艰苦的工作，但他对知识充满了渴望。后来，在潘科夫的店里工作时，他埋头苦读，不顾一群无知的人的嘲笑，仍然读书。我们生活在这样一个快乐的环境中，食物充足，衣服暖和，还有很多书要读。
我们生活的环境比高尔基人好得多。很难说我们不努力学习就上不了大学。我们一定要好好读书，用功学习，超越高尔基。
只有知识才能使人进步，只有阅读才能使人容易获得知识。没有了知识，人们就会像一堆废物一样。没有知识，就不可能发展科学技术，建设现代文明世界。
我的大学读后感(五)
《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品。其作品叙述了少年的“我”怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后，不得不为生存而劳碌奔波，住“大杂院”，卖苦力，与小市民和大学生交朋友。他进入了一所天地广阔的“社会大学”，在那里学到了在有围墙的大学里学不到的知识，经过痛苦的思想探索，终于成长为一个革命知识分子。
《我的大学》至今仍受到读者的热烈欢迎，激励了几代人从高尔基的作品中汲取追求光明的勇气和信念。
读了《我的大学》这部文学作品后，我深有感触。高尔基出身贫寒，有着不幸的童年。他是一个捡破烂的，学徒和杂工，被欺负和虐待。
就是在这悲惨而又艰苦的生活中，高尔基仍如生命力顽强的小草，艰难的生长并且绽放。我多么渴望像高尔基那样，做一棵“野火烧不尽，春风吹又生”的小草啊!多么渴望像他那样，到知识的海洋中去遨游。
同高尔基相比，我真是羞愧万分。
一开始，我考上这所大学的时候，因为专业调剂，心里很不平衡，对大学充满了抱怨和不满。他学习进步很快。他整天在学校什么也不做，不是看就是和朋友聊天。他白白浪费了他的好时光。还有的就是平时学习时，我不能面对挫折，甚至半途而废。
在期末考试中，由于平时不努力，临时抱佛脚，死记硬背，导致期末成绩不理想。等到读了这本书后，我才深深的感悟到我是多么的不懂的珍惜着美好时光，有这么好条件让我读书，获取更多的知识。为此我深深的反省，要好好的借此去学***的知识，丰富自己的生活，扩大自己的视野。
另外主人公那种强烈的读书欲望以及顽强的学***，使我想到了自己：家中厚厚的书，却让它们闲着，难道是“书非借不能读?”不，自以为知识已经很丰富了，可恰恰相反，不是说“学无止境”吗?
难道只有在逆境中才能更好地成长?不，当我读完这本书后，才真正明白：“学***水行舟，不进则退”的道理;才真正体会到只有勤奋学习，长大后才能有所作为。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。也许真的是要经历磨难才懂的自己身边的幸福，这样才明白自己比别人是多么的幸运。所以我们要积极追求光明与知识，让自己成为有用的人，对大学，人生充满热情，活力。
我的大学读后感(六)
《我的大学》是高尔基的自传体**三部曲之一，是一部有着深刻教育意义和巨大艺术魅力的作品，也是世界无产阶级的宝贵财富。
本书描述了主人公怀着上大学的愿望来到喀山，梦想破灭之后。不得不为生存而劳碌奔波，住大杂院，卖苦力，与小市民和大学生交朋友，从此喀山的贫民窟和码头成了他的社会大学。他无处栖身，与人共用一张床板，在码头，杂货店等四处做工。
后来，因接触大学生和秘密团体的成员以及西伯利亚流放回来的革命者，思想也发生了变化。他阅读革命民主主义和马克思民主主义著作，甚至参加革命活动，在革命者的引导下，摆脱了自杀的精神危机。十年他在思想;学识;社会经验等方面都有了长足的进步。
看完这本书，不禁使我想起上高中以来所遇到的困境，无数的压力使我的心情曾一度陷入焦虑中。无奈之下，只能硬着头皮死撑着说：‘自己选的路，爬着也要走完’。
现在想想，我的经历是那么的微不足道，我们都是平凡人，而他却能在那个不平凡的年代，表现的那般不平凡，他树立了坚定的信念，他学会了正视自己，学***人之长，磨砺了不可摧毁的意志。
对未来，他有清晰的打算，对当下，他脚踏实地的勤奋学习;勤于思考;持之以恒。对过去，他无怨无悔，因为他曾全力以赴。面对艰难的生活，他在书中写到：
‘苦难的日子里我变得更加坚强，我并不奢望他人的施舍，也不渴求偶然的好运降临，生活环境越艰苦，越能磨练人的意志，增加人的智慧，这个道理我很小的时候就知道了’。歌德说过：“读一本好书就像和一个高尚的人对话”。
的确如此，这本书让我知道;在任何时候都不要放弃，放弃就等于失去。
我的大学读后感(七)
我们的童年生活是五彩缤纷的;我们的童年生活是幸福而又充满自由的;我们的童年生活是有父母的呵护、老师的教导、同学的友好而组成的，因此我们的童年生活是令人难忘的。
可不是每个人的童年生活都像我们一样绚丽多彩，想怎么样就怎么样的，前苏联著名作家高尔基就没有我们这么幸运。他三岁丧父和母亲过着寄人篱下的生活，在别人的冷嘲热讽下他没有放弃，没有抱怨，更没有悲伤，而是怀着一颗积极进取的心在奋勇前进。不堪入口，不能吃的食物，他也高高兴兴的吃下去;穿着破烂的衣服，他仍然高高兴兴地去上学。
他以优异的成绩读完了三年级，就永远地离开了学校课堂。十岁时高尔基的母亲也去世了，他变成了一个孤儿，可是他并没有自暴自弃，继续努力着，奋斗着;他也没有逃避这种生活;而是来到“人间”去自谋生计。好像命运特别喜欢捉弄他，在生活的路上他遇到了许多坎坷、挫折和无奈，而他却能在那种环境中，利用自己的努力一步步地走向成功。
原来想上大学的他没有如愿，却在“社会大学”里学到了许多著名大学所学不到的知识。开拓了视野，提高了觉悟，终于成长为一个革命知识分子。在生活中，多数的人面对歧路会选择望而止步，高尔基却告诉我们，你只有勇往直前才会得到成功的喜悦。
是啊，司马迁就是凭着在逆境中搏一搏的精神才写下了《史记》而被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚!”从小遭人嘲讽、斥责的爱因斯坦就是能在逆境中坚持，所以长大后才被誉为科学界的天才。
读了这本书我的感想是：人生不可能一帆风顺，既有平原又有险滩。在学***没有常胜第一，但是我们只要有足够的拼劲，信心，在逆境中能坦然面对困难，成功之路近在咫尺!
红与黑读后感大学篇汇总(4篇)
腹有诗书气自华，读书万卷始通神，大家可以去看作品这本书，相信每个读完的人都会受益匪浅。如果你想分享这个作品，不妨将自己的感受写成读后感，怎样才能写好一篇作品读后感呢？我们将从多个角度出发全面分析和探讨“红与黑读后感大学篇”，希望大家认真阅读以下仅供参考的信息！
红与黑读后感大学篇【篇1】
1815年，法国迎来了复辟王朝时期的社会生活。教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗、利欲熏心，填满了1815年到1830年这十五年的时间。而于连的故事，就发生在这样一个“红”与“黑”相交替的年代。
于连的童年，生活在对抗击欧洲的骑兵凯旋而归的无限崇拜当中。在那个“红”色的年代里，英雄业绩充满了整个资产阶级革命，而拿破仑则通过巩固和调整了某些条件，保证了农民能够自由无阻碍的利用他们刚得到的法国土地并满足了其强烈的私有欲。在这时，自称“乡下佬”、“农民的儿子”的于连就很自然的成为了拿破仑的崇拜者。
于连崇拜拿破仑，还有一个十分重要的原因，在拿破仑时代以等价交换为基本原则的资产阶级法权有最充分的体现，平民出身的士兵正是小资产阶级青年于连所向往的前途。而成年以后，于连的生活却陷入了一片黑暗腐朽的复辟时期，“黑”色的年代已经来临，封建贵族力图用封建等级制的原则来堵塞非贵族出身的青年的出路，此时的于连想要向上爬，只能够投靠教会，充当“教会的一根棍子”，干卑鄙肮脏的特务勾当。
此时的他苦闷至极，他嚷道：“啊！拿破仑确实是天主为了法国青年才派来的！今后谁来代替他呢？没有他，不幸的人们怎么办呢！即使是那些比我富裕的人，勉勉强强有几个埃居可以受到良好教育，可是没有足够的钱在二十岁去买一个服兵役的替身和谋一个职业，他们又能怎么办呢！
不管怎样，这个不幸的回忆将永远使我们不会幸福了！”是的，拿破仑在滑铁卢的时候战败了，通过自由竞争、个人奋斗得到资产阶级法权所保证的个人利益的年代已经不复存在了。而在这个时候，于连的心里，油然而生的是，对权贵的报复。
他凭借惊人的好记性把一本拉丁文的《圣经》全部背了下来，轰动了全城，于是他来到了市长德·；雷纳尔家做了一名家庭教师。在这个全城最漂亮的花园中，他遇到了德·；雷纳尔夫人。夫人对他产生了好感，夫人的女仆爱丽莎也爱上了于连，而于连拒绝了女仆的爱情。德雷纳尔分人得知此事心理异常高兴，她发现自己对于连，已经产生了一中从未有过的感情。
一天晚上，在市长家的菩提树下，于连无意间触到了德雷纳尔夫人的手，她一下子缩回去了，于连以为德雷纳尔夫人看不起他，便决心必须握住这只手。第二天晚上，德雷纳尔夫人的手被于连紧紧地握着，这下满足了于连的自尊心。
他开始追求德雷纳尔夫人，同时，于连的胆子也变得越来越大，他想：“我应该再进一步，务必要在这个女人生上达到目的才好。如果我以后发了财，有人耻笑我当家庭教师的低贱，我就让大家了解，是爱情使我接受这位置的。”他们相爱了，而他们的爱情，却是完全出于一种野心，一种因占有欲而产生的狂热。
后来，他的确风光了。他借助德雷纳尔夫人被聘当上了仪仗队队员，使他现在公众面前出了一点小风头，引起了满城风雨，招来了上流社会的蜚短流长，以致再也无法在本地立足，不得不躲到神学院里当学生。在这里，于连告诉自己：“在拿破仑的统治下，我会是个军曹，在未来的神父当中，我将是个主教。”由于成绩名列前茅，院长让他当新旧约全书课程的辅导教师。但是后来，院长辞职，于连被介绍到侯爵家做了秘书，在这里，他开始了自己的第二段恋情。
如果说于连对德雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐。
在德拉莫尔侯爵府中出入的净是些“漂亮的坏蛋”及“带勋章的恶棍”。他是在革命时期跑到国外投靠外国封建势力的流亡贵族，现如今他又回到巴黎，成为“法兰西的大臣”，他卖官售爵，结党营私，策划阴谋，他家的晚宴舞会灯火辉煌通宵达旦。
他是个实实在在的上层社会的人。而此时的于连，在贵族社会的熏陶下，很快就学会了巴黎上流社会的艺术成了一个花花公子，脱离了外省青年的土气。他并不喜欢玛蒂尔德小姐的请高与傲慢，但是转念一想，玛蒂尔德小姐是一个“能够把社会上的好地位带给她丈夫”的女人，他又开始了对玛蒂尔德小姐的追求。
玛蒂尔德小姐的思想古怪，奇特，别人无法理解他的行为。她身上颇有男子气概。于连对自己好，她会开始反感和看不起他，而且刻意和他保持距离，而当心上人故意写匿名信试探她时，她又会像个孩子一样投入他的怀抱。她在花园里主动挽着于连的胳膊，但他又说“我恨我委身于第一个来到的人”。可是怀孕的她最终还是和于连结了婚，于连被授予了贵族的称号。
而当他得到侯爵的重用正要挤进上流社会的时候，德雷纳尔夫人被迫写了告发信，使他向上爬的美梦毁于一旦，恼羞成怒的于连向他深爱过的女人开了枪。于连被捕入狱。在这个时候，他终于冷静了下来，他开始对自己的行为感到悔恨耻辱，他意识到野心已经破灭，但死对他并不可怕。他说：“我不向你们祈求任何恩惠，我一点也不存幻想，死亡正等待着我……即使我的罪没有这样的大，我也会看到许多人并不会因为我年轻而怜惜我，他们想要通过惩罚我来惩戒那些出身微贱，为贫穷所困，可是有幸稍受教育，竟敢混迹于富贵人所谓的上等社会青年。”
在一个晴朗的日子里，于连走上了断头台。玛蒂尔德小姐买下了他的头颅，德雷纳尔夫人在他死后的三天，包吻着她的儿子，也离开了人间。
事情就这样的结束了，于连的两次与时代风云紧密相连的恋爱也就这样的失败了，他的经历告诉我们，贵族阶级占统治地位的上流社会，绝不容许一个平民青年挤进来，它必然要通过种种方式把这种青年扔出去，毁灭掉。在那个年代的法国，有着千千万万个于连索雷尔。他们在当时社会条件下进行追求就必然遭到恶果。高贵的出身剥夺了性格的力量，而没有性格的力量就不会被判处死刑！
于连想要穿越充斥着平庸的灼热沙漠，他野心膨胀，费尽心机的利用爱情利用女人利用教会。可是在他生命的最后，却不能不让人感到真情。作者通过对小说人物进行了深度的心理描写，又以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白的艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，创造了一首“灵魂的哲学诗”。
“红”与“黑”到底各代表着什么那？是拿破仑时代的军服与复辟时期教会的黑衣，还是德雷纳尔夫人的鲜血与玛蒂尔德小姐的丧服？我不敢确定，但是我认为，于连追求人生的意义，是火热的。而在在那个社会中，那些为了自己利益而拼命奔波，却不理解自己存在的真正的意义的人，才是真正被黑暗笼罩的人吧。
红与黑读后感大学篇【篇2】
《红与黑》是19世纪欧洲批判现实主义的奠基作品。小说围绕主人公于连个人奋斗的经历与最终失败，尤其是他的两次爱情的描写，广泛地展现了＂19世纪初30年间压在法国人民头上的历届政府所带来的社会风气＂，强烈地抨击了复辟王朝时期贵族的反动，教会的黑暗和资产阶级新贵的卑鄙庸俗，利欲熏心。因此小说虽以于连的爱情生活作为主线，但毕竟不是爱情小说，而是一部＂政治小说＂。
司汤达是善于从爱情中反映重大社会问题的文学大师。于连的两次爱情都与时代风云紧密相连，这是当时阶级角逐的一种表现形式，他对德·雷纳尔夫人后来的确也产生了真正的感情，但开始是出于小市民对权贵的报复心理。因此，于连第一次占有德·雷纳尔夫人的手的时候，他感到的并不是爱情的幸福，而是拿破仑式的野心的胜利，是＂狂欢＂和＂喜悦＂，是报复心理的满足。
如果说于连对德·雷纳尔夫人的追求还有某些真挚情感的话，那么于连对玛蒂尔德小姐的爱情则纯属政治上的角逐，玛蒂尔德既有贵族少女的傲慢，任性的气质，又受到法国大革命的深刻影响。她认为，如果再有一次大革命，主宰社会的必定是像于连这样富于朝气的平民青年。同于连结成伉俪，既富于浪漫气息，又找到了有力的靠山。而于连则认为与玛蒂尔德小姐结婚可以爬上高位，青云直上，因此不惜去骗取她的爱情。但是，于连的两次爱情最终还是失败了。这是因为在复辟时期，封建势力向市民阶层猖狂反扑。于连不是统治阶级圈子里的人，那个阶级决不会容忍于连那样的人实现其宏愿。
《红与黑》在典型环境典型性格的塑造，匀称的艺术结构和白描手法的运用上都有突出的成就，而司汤达所以被评论家称为＂现代小说之父＂则是因为他在《红与黑》中表现了卓越的心理描写天才。现实主义作家都强调细节的真实，但司汤达与巴尔扎克不一样，他着重刻画的不是客观环境，而是人物内心活动的细致和逼真，作者常常三言两语就把人物行动，周围环境交代过去，而对其内心的活动则洋洋洒洒，不惜笔墨，爱情心理描写更是丝丝入扣，动人心弦。作者在于连得知德·雷纳尔夫人写揭发信到枪杀她这段情节上仅用了三页，而与玛蒂尔德的爱情却花了上百页的篇幅细致描写。德·雷纳尔夫人堕入情网时的那种喜悦，痛苦，忏悔而又不甘放弃幸福的复杂心理的展现，也令人拍案叫绝。
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情小说那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的探究和思考。
引领我啃完这本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的＂灵魂辩证法＂；这与以往我从《高老头》，《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的＂造成一个人的境遇＂有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连·索雷尔，＂平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑＂是他一生的骨架，＂追求＂幸福的＂热情＂和＂毅力＂，对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求＂英雄的梦想＂经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为，虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进，整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标，决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示＂个人反抗行不通＂外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部小说的一个＂创举＂——使于连与德·雷纳尔夫人＂心灵的爱情＂和于连与德·拉莫尔小姐＂头脑的爱情＂相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说＂我把自己毁了＂，可之后的细节是＂一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚，最强烈的爱情的表情。＂这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答＂我读过＂后面加上一句＂我也掩卷沉思过＂。
红与黑读后感大学篇【篇3】
大学生《红与黑》读后感【一】
一般来说，书名中的红色被认为是拿破仑时代的军装；黑色是王政复古时代的僧人黑色套装。也有人认为红色是德雷那夫人的血，黑色是玛特尔的丧服；红色和黑色是赌桌上的黑点和红点，而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色是于连对幸福的热切追求，而黑色是残酷的现实和社会。
《红与黑》是十九世纪法国批判现实主义文学的代表作品。《红与黑》的主人公于连，是韦里埃小城一木匠的儿子，年轻英俊、意志坚强、精明能干，从小希望借助个人奋斗跻身上流社会。王朝复辟后，于连通过穿上红军服从军而飞黄腾达的道路被堵塞，只好决定穿上黑色教会服装向上爬。
去市长家当家庭教师是于连踏入社会的第一步，了于对市长的报复心理和试练自己胆量的冒险心态，于连和却又陷入了贵族阶级和教会所设下的圈套，最终被送上了断头台，成为统治阶市长夫人之间产生了暖味关系。事件**后，于连前往贝桑松神学院，随后与比拉尔**一同来到巴黎，出任拉莫尔侯爵的秘书。由于自己的聪明和个性，他不仅受到了侯爵赏识而且赢得了侯爵小姐(马蒂尔德)的芳心。
二人秘密结婚，拉莫尔先生对这门婚事虽则暴跳如雷，但也无可奈何，于连也因此得到了骑士称号、中尉军衔和二万零六百法郎年收入的庄园。好景不长，正当于连踌躇满志之际，他级阴谋的牲品。
大多数人认为，于连是一个雄心勃勃的人，是一个唯利是图的人。说于连是个个人主义野心家固然不错，但不如说他是个追求幸福而又不幸走上歧途的人更为确切些。而且，我也不认为他完全是个利欲熏心的人，于连有一颗深邃的心灵,他不爱财富,否则他就会接受好友傅凯的提议去做一个木材商人,那样的话对他这个草根出身的人无疑是发财的最佳途径.
他的奋斗,归根结底是为了证明自己.
有人人认为,于连完全在利用侯爵小姐,我不这么认为.若仅仅是利用,他何不答应**的柯拉索夫亲王,与他的表妹结婚,她岂不比侯爵小姐身份更显赫?在后期侯爵小姐不爱他时,他如果丝毫不伤心,以他的头脑难道发现不了欣赏他的元帅夫人只要动动嘴便可让他得到梦寐以求的主教之位?
于连对幸福的执着追求并没有错，但他用了错误的方法，并没有真正理解幸福的一义。在他被送上断头台之前，他和德雷纳太太在一起的那段时间是他最快乐的时光。实际上，在生活中，没有追求是不可能的，只要在执着追求的过程中不时的驻足停留，欣赏一下路边的风景，就是幸福;又或其实在追求的过程中，保持一种平和的心境，那就会感受到幸福了。记住，在追求的道路上，我们不能迷失自己。
大学生《红与黑》读后感【二】
我第一次看到这本书的书名，就有一种莫名的冲动。红色和黑色之后是什么颜色？渐渐地，我开始想象，当我合上这本书时，我似乎模糊地明白了。
红，是指一个人飞黄腾达的时候，而黑，则代表着死亡
书中的主人公于连是一个社会地位低下的软弱害羞的年轻人。他依靠自己的博学、智慧和毅力，利用宗教，依靠女性，为了实现自己的巨大抱负，甚至把自己推向上层社会。在这期间，他认识了有孩子、有丈夫的德瑞纳夫人，两人很快相恋，不久之后便坠入爱河。很快，德瑞纳夫人就成为了他的**。
后来，不幸的是，德莱纳先生发现，在一怒之下，于连被送到神学院。在那里，于连刚开始很受人瞧不起，但随着天生的聪明和机灵，出类拔萃，不仅得到了彼拉尔神甫和夏司倍尔纳神甫两位神甫的喜欢而且得到了神学院里人的尊重。但他并不满足于此。
很快，他便被推荐当上了巴黎一个侯爵家的《圣经》课家庭教师。在那里，他遇到了玛蒂尔德，一个聪明但骄傲的女孩，他们又相爱了。在这两个女人身上，有各种不光彩的手段陪伴着她们。
当于连以为自己踏上了致富之路，得到了两个阶级以外的女人的爱时，却最终失败了，被社会无情地推上了断头台。
合上书的时候，心情总觉得怪怪的，有种说不上来的感觉，脑海里一直有一个疑问?为什么，于连正在事业的最顶峰的时候，却会被社会无情的淘汰?后来，我明白了，因为他不仅仅靠的是知识，更多的是靠外界不光彩的手段，而这样的人，往往是社会选择的第一淘汰对象。
在此看来，《红与黑》这本书中故事的结局也无疑是凄美的。于连死前，他让德莱纳太太发誓要活下去，照顾玛蒂尔德的孩子，这说明于连也是一个有爱心的人。于连死后，德瑞纳夫人也忠于她的诺言，但是，在于连死后的第三天，她也抱吻着她的孩子离开了人世，这也说明德瑞纳夫人是如此的爱于连。
现在想想，这不是爱情悲剧吗？它从反面告诉人们，这个社会是一个充满爱和陷阱的多彩社会。
大学生《红与黑》读后感【三】
司汤达的《红与黑》，写的是法国青年于连的故事。于连是一个有才华、有抱负、有自尊、有责任心的人。许多评价把于连说成是一味向上爬的野心家。
但就我个人而言，我认为他们都忽略了一件事，那就是良心方面。或者忽略作者站在故事背后的精神思考。
于连确实是野心家。于连的野心扩胀过程是故事最肤浅、最直接的线索。在德。
假期里，于连想：我一定能在这个女人身上取得成功，所以如果有一天我发财了，有人指责我超越了家教这个低劣的职业，我可以告诉他，是爱情把我扔到了这个位置上。但于连也像一个哲学家。他想到了生活和巴黎。他不能忘记的是成为像拿破仑那样的英雄。
但他对德。雷纳德夫人的爱，尤其是在他生命的尽头，情不自禁地感受到了真相。作者的故事构造得极巧妙。
当于连步上仕途时，他用尽心机去获取德。雷纳太太的心，想借此证明自己的能力，提高自己的价值，但最后他还是理解了德国。雷纳尔夫人是他的终生至爱。
后来玛蒂尔德小姐开始追捕朱利安。但是又经过多次的反复，曾使于连感到神魂颠倒。当玛蒂尔德确认自己爱上于连的时候，于连在临死之前却说只有德。
雷纳尔夫人才会真心待他的孩子。在于连的攀升过程也少不了这些女人们的帮助，可是在最后他的摔倒也是因为女人。作者在《红与黑》中塑造了于连，可是更塑造的于连背后的时代，在上层社会中，人人都重视荣誉，可是又过着奢侈的颓废的生活，青年们都缺乏勇气。
社会的各种党派都在积极而又秘密的活动着。
在人物塑造的手段上，司汤达使用了超出同时代作家所能及的心理深度的挖掘。以深刻细腻的笔调充分展示了主人公心灵空间，广泛运用了独白和自由联想等多种艺术手法挖掘出了于连深层意识的活动，并开创了后世意识流**心理**的先河。是一首灵魂的哲学与诗 。
对于书名人们也引起了一番争论，一般来说，书名中的红色被认为是拿破仑时代的军装；黑色是王政复古时代的僧人黑色套装。也有人认为红色是德雷那夫人的血，黑色是玛特尔的丧服；红色和黑色是赌桌上的黑点和红点，而轮盘赌是人生的游戏。我认为红色还可以象征于连的追求人生意义，而黑色就代表社会中形形色色为了自己的利益而拼命奔波，却不理解自己存在真正意义的生存状态吧。
大学生《红与黑》读后感【四】
读《红与黑》是一段太过漫长的过程，因为时间已给了作家和作品最无私而又公正的评判，我的阅读态度自不能像对畅销书那样肆无忌惮，又不能像对言情**那样不置可否。我是在用心灵去与那个时代交谈，重点也放在历史以外的**和思考。
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。**令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。
我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色司汤达倾心的人的灵魂辨证法这与以往我从《高老头》、《欧也妮格朗台》中体会的巴尔扎克的造成一个人的境遇有很大不同。
全书最耀眼也是文学史上著名的人物自然是于连索雷尔， 平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑是他一生的骨架， 追求幸福的热情和毅力 、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描写而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求英雄的梦想经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选择：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。
能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连悲剧性的结局除了昭示个人反抗行不通外，就有了对当今社会更实际的意义。
写至此，不得不引到这部**的一个创举使于连与德雷纳尔夫人心灵的爱情和于连与德拉莫尔小姐头脑的爱情相映成趣。尽管这两个贵族女性的爱情方式迥然不同，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。
记得当于连发现自己的爱情正蜕变成虚荣的工具时说我把自己毁了 ，可之后的细节是一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的爱情的表情。 这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得爱情。书中两段悲剧爱情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，爱情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原著的时间相比较了。我兴奋于自己得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的爱情片段。当有人提及《红与黑》，我可以自豪地在回答我读过后面加上一句我也掩卷沉思过 。||
红与黑读后感大学篇【篇4】
引领我啃完着本书的是其本身的巨大魅力。作者从一纸简单的刑事案件资料中展示出那个时代广阔的社会画面，把一个普通的刑事罪行提高到对十九世纪初期法国资产阶级社会制度，进行历史和哲学研究的水平。小说令我看到在生硬的历史书上无法感受的，那段法国大贵族和资产阶级交替执政的关键时期的状况。我从中了解到现实主义作品的另一种艺术特色——司汤达倾心的人的“灵魂辨证法”；这与以往我从《高老头》、《欧也妮·格朗台》中体会的巴尔扎克的“造成一个人的境遇”有很大不一样。
全书最耀眼也是文学史上着名的人物自然是于连·索雷尔，“平民出身，较高文化，任家庭教师，与女主人发生恋情，事露，枪杀恋人，被判死刑”是他一生的骨架，“追求”幸福的“热情”和“毅力”、对阶级差异的反抗所表现出近乎英雄的气概就是动人的血肉。作者用淡化物质描述而突出心灵跟踪的手法强化的，正是于连处在青年的冲动下追求“英雄的梦想”经历，这是对那个社会形态的反抗，也是对碌碌无为、虚度青春的反抗。
在社会现实阻碍实现抱负时只有两种选取：退避或是反抗。那些当着小职员不求上进、整天抱怨生活乏味的青年就是退避者，他们或许平庸得舒适却被社会的前进所淘汰。能不断树立人生目标、决定实现人生理想的便是和于连有同样气概的反抗者。这个时代当然不欢迎虚伪的言行作为手段，但仍然需要对生活的热情来反抗空虚的度日。这样，于连杯具性的结局除了昭示“个人反抗行不通”外，就有了对当今社会更实际的好处。
写至此，不得不引到这部小说的一个“创举”——使于连与德·雷纳尔夫人“心灵的感情”和于连与德·拉莫尔小姐“头脑的感情”相映成趣。尽管这两个贵族女性的感情方式迥然不一样，一个深沉，一个狂热，他们在这两个基本点上却是一致的，那就是：对本阶级的厌恶，对封建门阀制度的叛逆。记得当于连发现自我的感情正蜕变成虚荣的工具时说“我把自我毁了”，可之后的细节是“一种高傲之间带着恶意的表情很快的代替了最真挚、最强烈的感情的表情。”这时的贵族小姐却是摆脱了一向慢得像乌龟爬一样的生活，用丧失尊严的方法博得感情。书中两段杯具感情的进展始终伴随着新贵的若即若离和于连的自卑带来的怀疑，直至生命将要终结时，感情才爆发出无济于事的原始的火花，令人感怀。
当我将落笔时，发现用意识写出感想的时间已可与用精神阅读原着的时间相比较了。我兴奋于自我得到反抗平庸的启示，感动于那些尽管扭曲而依然壮烈的感情片段。当有人提及《红与黑》，我能够自豪地在回答“我读过”后面加上一句“我也掩卷沉思过”。
夏山学校读后感(集锦13篇)
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夏山学校读后感 篇1
跟往常一样，忙完所有的家务，拧亮了台灯，随手拿起床头柜上的一本书。发现这不是我常看的那本书，书的封面上贴了张便条：“这是我心目中的学校。”这准是我女儿的“杰作”。“这孩子……”我一边轻声嘀咕，一边拿起书漫不经心地翻看起来。渐渐地目光不再随意，思绪不再游走……
“学校里没有考试，上课完全自由。孩子们可以上课，也可以不上课，只要他们喜欢，他们可以一年到头不上课……”真有这样的学校吗？真有这样的“好事”吗？乍一听简直就像天方夜谭。但不管你信不信，夏山学校确实就是这样一所“放纵”学校，对孩子们而言，它也许就是世界上最快乐的学校，因为这是他们日日夜夜期盼的心目中的学习乐园。
《夏山学校》的作者是A．S．尼尔，20世纪最伟大的教育家之一，誉满全球的夏山学校创始人。夏山学校创办于1921年，作为现代教育史上最著名的学校。被誉为“最富人性化的快乐学校”、“因材施教的典范”，充满了无穷的活力。
尼尔认为孩子需要自由，因为只有在自由的气氛下他们才可以自然发展，向好的方面发展。这句话不由让我想到《小象巴颂》的故事，刚开始进入大象学校的巴颂，学习的劲头、才能十足；但，无休止的训练与惩罚，让学习失去了快乐时，巴颂对学习也就失去了兴趣，开始拒绝学习，甚至伤人……聪明可爱的小象巴颂，究竟为什么变得如此暴躁、凶残呢？《小象巴颂》结尾一针见血地指出：学习应当是快乐的；当学习被降格为苦役时，它极有可能成为一个学生堕落的开始。
可是让孩子自由，过他们自己的生活，说来简单，但在现在社会中，无论是父母还是老师都很难做到。因为我们担心一旦风筝断线，就会跑得无影无踪；一旦没有灯塔，航船就会偏离方向；一旦……总之我们不能对孩子的一切熟视无睹。于是“你不能、你不可以、你应该”常常挂在我们嘴边，而这些字眼让孩子们非常仇视，因为过分的溺爱、过多的管束、过重的压力让孩子们窒息、喘不过气，甚至是厌恶。于是，当我告诉女儿某件事情的.做法时，她会说“这是你的想法，又不是我的”；当我为女儿的错误行为喋喋不休时，她会说“你说的这么多，我就是记不住”；当我为女儿不愿好好弹琴而发怒时，她会说“这又不是我要学的”，我真想把钢琴劈了！”当我……最后女儿告诉我“我有我的生活，我知道我该怎么做。”看来填鸭式的、无谓的反复说教，在孩子面前显得是那样的苍白。
对于学校教育，尼尔认为：“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了这个突破传统教育观念的理想。当然夏山学校的自由发展并不是随心所欲，并非是无限制的自由。例如：在学校自治会上若干有关生命安全的规章由学生订立，经校长认可予以批准。正如英国督学报告书上提到的：学校制度旨在鼓励学童自动自发、善尽职责与正直不阿。细细品味，夏山学校的自由发展与我们倡导的以人为本，似乎有异曲同工之妙。因为他们都是倡导尊重孩子的身心发展规律，让孩子自己去发现，自己去体验，自己去感悟……青少年教育专家孙云晓说：“夏山学校给孩子几乎无限的自由，而正是这些自由，唤醒了孩子美好向上的心灵。确实如此，夏山学校的孩子在自由发展中建立了自信。如17岁的杰克应聘工作时的镇定自若、绝对自信让他从众多应聘者中脱颖而出，最终成为一名非常成功的工程师。
夏山学校的孩子在自由发展中享受平等。在夏山学校里，每个人都享有平等的权力，如在学校大会上，孩子的投票和校长的投票一样有效，学生和教职员一样对学校的规章制度有表决权。孩子们经常受到鼓励，一视同仁。在夏山学校里孩子按照自己的意志生活，所以他们没有恐惧，而有自己的想法。孩子的创造力得以淋漓尽致地发挥。而这种旺盛的创造力恰恰是当前应试教育背景下的孩子缺失的。夏山学校的创始人尼尔说：”我相信生命的意义在于追求幸福，在于寻找兴趣。”因此夏山学校的孩子在自由发展中寻找兴趣。如汤姆5岁进夏山，17岁离开。一堂课也没上，所有的时间是在工艺室里做手艺，但他需要某些知识时，他会去看书，他会去请教尼尔。而这完全是自觉自愿的行为，现在他已是一名出色的工艺专家。在夏山学校里这样的例子不胜枚举。孩子们在自由发展甘露的哺育下健康地成长。
正是这样的自由，让孩子懂得了尊重，学会了礼让，激发了动机，启迪了心智。相比之下我们的教育不缺分数，缺的是能力，缺的是创造力。该如何走出这一误区，相信夏山学校的教育理念会给我们有所启迪。
夏山学校读后感 篇2
沙口路小学魏文静
《夏山学校》，这是一所学校的名称，也是一本书的书名。《窗边的小豆豆》中的巴学园便是以夏山学校为原型而创。
萨默希尔学校成立于1921年，位于英国东萨福克郡里斯敦镇，距伦敦约100英里。起初是尼尔与妻子一起开办的一所实验学校，但今日的它已不是实验学校，而是一所革新的学校，成为现代教育史上最著名的学校之一，是因材施教的典范，充满了无穷的活力，被誉为“最富人性化的快乐学校”。1960年《夏山学校》出版后，迅速在全球掀起持续不断的“夏山热潮”，各个国家、各种肤色的儿童纷纷前往夏山就读。
《夏山学校》仅在美国就被600多所大学指定为教育必读书。实践自由发展，见证爱的教育！
当我读到《夏山学校》这本书之后,我对教育的理解,有了一种"登泰山而小天下"之感.在夏山学校,教育已经达到了一种"大爱无形"的境界。尼尔认为：
“让学校适应学生，而不是让学生适应学校。”他用60年的时间，在夏山学校实践了快乐教育的理念，让每个学生都能度过无忧无虑的童年，并让每个孩子都找到最适合自己的成长方式。实践了这个突破传统教育观念的理想！
快乐是生活的目的，衡量成功的标准，在于“工作愉快与生活积极”，因此学校应该使儿童学习如何去生活，而不只是知识的传授。夏山学校是孩子们真正可以自由生活的地方，完全放弃了训练、命令、要求、道德和宗教教育。尼尔主张孩子们的本性是善良的，而且聪明、实际，大人只需让孩子们依自己喜欢的方式去做，照自己的能力去发展，也就是依自己的才能、志趣，想成为学者便去做学者，而适合当清道夫的，也可成为清道夫。
夏山学校就是基于这种理念去教育学生，尼尔的一句名言便是：“与其培育不快乐的学者不如培育快乐的清道夫。”
半个世纪后，夏山学派被公认为世界上最幸福的学派。每年，来自世界各地的孩子来到这里接受最好的教育，度过最快乐的童年。来夏山之前，这些孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”；来到夏山后，他们发生了翻天覆地的变化；自发自觉地学习，独立自主地生活，充满自信，也懂得了爱己爱人，每个孩子的身心都得到充分自由的发展。许多年后，他们成为杰出的艺术家、设计师、演员、科学家和数学家！
其实，在夏山学校里所体现的一切和我们现在的教育理念是一致的：“一切为了孩子”，“关注每一位学生的发展”。爱是教育的主旋律，没有爱就没有教育。
教师教育不仅需要扎实的基本技能，更需要扎实的基能。对待学生，我们真的应该付出我们的心。我们不仅要关心他们的学习，还要关心他们的成长。读着这本书，头脑中浮现着孩子们自由成长的画面，感动于尼尔对于孩子的发自内心深处的爱——那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。
如果没有这样的爱的驱使，就不可能给孩子们这样的自由！
追求免费教育，创造幸福生活，是美丽夏山学校最大的启迪！
夏山学校读后感 篇3
假期在当当网选书的时候，《夏山学校》无意间映入我的眼帘，我本来是个看书比较慢的人，所以一般不选太厚的书，看着这书的厚度我本想鼠标略过它，但是广告上的一句话让我停住了鼠标，原来这本书所写得学校不单单是一所学校的简介，而是我们熟悉的《窗边的小豆豆》巴学园的原型，于是我没有丝毫犹豫的购买的它。
这本书中所写的夏山学校创立于1921年，起初是一所实验学校，但是现在可以说它是一所革新教育的学校，在这个学校里创造了无数个令我们惊叹的奇迹，更是我们因材施教的典范。我一边看一边为之感慨，这样的一个学校到底哪里吸引了我们的学生呢？使得那些让人头疼的孩子都在这样的学校里有所成就，有所快乐呢？可能就是那所谓的“最富人性化的快乐学校”风格吧。
当我边读时我就边思考，那句“不要让我们的学生适应我们的学校，而是要让学校适应我们的学生”始终在我大脑里反复，现在我们一直提倡以学生为本，而我们的学生是不是真的快乐学习着呢？是我们在适应不同的学生能力还是学生再跟着我们的教学方法改变而被动改变学习方式呢？读完这本书后让我不断的反思自己的教育教学工作，是不是我们在不经意间已经剥夺了孩子的自主权和选择权呢？我们觉得自主学习好就教给孩子们自主学习，我们认为素质教育重要就给孩子不断的增加提高能力的科目，基本上所有的时候都是停留在我们教师讨论后的结果，觉得好就施加给孩子去做，我们似乎真的忽略了我们的孩子是不是喜欢，是不是所有的孩子都能适应我们的生本教育，而是实施之后一味的强调我们应该怎样去教学，而孩子们的感受却很少有了解，甚至于没有在改变教学方式之后好好的做一次学生间的访问调查，他们喜欢什么样的教学方式，渴望学到什么，或许这方面夏山学校做的比较好，他们给了孩子充分的'自由，甚至于最坏的孩子到了夏山学校都会变的不一样，令我特别惊讶的是，夏山学校使得考试这种让学生压力大的项目都变得如此轻松，考试卷子中竟然会给学生正确答案，而奇怪的是没有一个学生会去直接填写正确答案，而是在错误和正确的答案间自己去衡量出觉得正确的答案，这种游戏式的考试让学生面对考试变得轻松，不在有压力，而且通过读书感觉到，夏山学校的学生更胜的是创新能力，而不是考试的成绩，这也是学校老师更为骄傲的地方，他们觉得创新能力远比考试获得的分数更珍贵。
相对于现在的很多学校来说，夏山学校的孩子是自由的。他们拥有自由管理的权利，他们拥有自尊，他们拥有独立思考和醒悟的时间和空间，夏山学校的学生是永远受到尊重的。老师尊重他们的选择，尊重他们的成长规律，尊重每一个鲜活的生命。
夏山学校读后感 篇4
《夏山学校》是远子真那部经典小说，它以细腻的笔触，刻画了一群气质迥异的少年在夏山学校度过的一段温馨而意味深长的日子。这部小说不仅令人陶醉于美好的青春记忆，更启示了对待生活的态度和追求内心自由的意义。
小说以颜如夏、沈羽云、尤柔柔、周舒舒和苗伊等五个中学生为主角，他们在夏山学校相遇，从最初的陌生到最后的朋友，经历了种种生活琐事和情感纠葛。在这个学校里，每个人都有自己的故事和难言之隐，与此同时，他们也逐渐明白了友情和爱情的珍贵之处。
读完这本书，我被小说中那一段段流转的文字所感动，仿佛置身于夏山学校的校园中。书中的人物刻画得细腻入微，他们的内心和情感都被展现得淋漓尽致，不禁让人为他们的成长和坚持而心生钦佩。
颜如夏是一个独立而坚强的女孩，她在夏山学校遇到了一个相识多年的陌生人——沈羽云。他们都有自己的伤痛和过去，却在彼此的陪伴下慢慢敞开了心扉，让彼此看见那个真实而温柔的自己。小说中塑造了一个充满人文关怀和温暖的爱情故事，使我感受到了爱情的美好和力量。
除了爱情，小说中也揭示了友情的弥足珍贵。尤柔柔和周舒舒是两个截然不同的人，一个是内向而安静的少女，一个是活泼而热情的少年。他们之间的友谊像是火与水的碰撞，却又因为彼此的理解和关怀而变得深刻而坚定。通过他们，我看到了友谊的真谛，在他们身上我看到了相互依靠、相互支持的力量。
而苗伊则是一个自由奔放的女孩，她在夏山学校享受着自由自在的生活，她用勇气和坚持追求着内心最真实的欲望。她的存在让我明白，人生没有捷径，只有不断努力和坚持，才能找到自己的方向和真正的快乐。
通过《夏山学校》，我得以看到了人性中那份丰富的情感，也看到了每个人内心深处的那份渴望和追求。这部小说用它真实而生动的情节，勾勒出一个个鲜明而立体的人物形象，使我产生共鸣和思考。
读完这本书，我不禁陷入了对生活的思考和对未来的展望。夏山学校的故事就像是的青春，短暂而美丽，在这个阶段里遇到了许多人，发生了许多事。而这些经历不仅塑造了的性格和思维，更启迪了对生活的看法。
《夏山学校》是一部经典之作，它带给的不仅仅是视觉上的享受，更是对生活的思考和对内心自由追求的启示。它让我明白了人生中爱情和友情的珍贵，明白了个人努力和追求的意义。读完这本书，我仿佛在夏山学校里度过了这段美好的时光，我相信这样的经历会一直陪伴着我，带给我力量和勇气去面对生活的挑战。
夏山学校读后感 篇5
《夏山学校》读后感
“我问过许多孩子：‘你祈祷的时候心里想些什么？’每个人答的都不一样，他们永远在想别的事。孩子不得不想别的事，因为祈祷时强迫性的，对他们没意义摘自《夏山学校》
读了《夏山学校》一书，我由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，夏山学校验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得去做的。
夏山学校的教育方式应该是目前独一无二的，它将学生看成是完全自由发展的，不受任何约束，真把学校变成了学生们的自由天地，可能绝大多数的学生都会向往无拘无束的校园。尼尔真是一个敢于实践、懂得超越的伟大人物。教育的自由发展使每个学生都能充分享受教育的价值。现在我们看到了未来的希望。
在《夏山学校》里读的每一句话，都能让我感觉到爱与自由的存在。
爱与自由是夏山派永恒的主题。
“小孩对爱和赞许的需要远超过对知识的需要。”尼尔的书中没有过多提到“爱”这个词，但我却从每句话中到感受到他对于孩子的发自内心深处的爱。这种爱不简单是父母老师对孩子的爱抚、关爱或充满爱意的语言，他的爱是那种对生命的热爱，对生活的热情和对真理的渴望、探寻。
这种爱更高尚、真诚、彻底、高尚。没有这种爱的动力，不可能给孩子们各种自由。
“在不自由教育下的人不能痛快的生活，那种教育完全忽略生命中的情感生活；因为这些情绪是动态的，所以如果只发展思维并抑制情绪，生活将失去生命力，变得毫无价值和丑陋。但如果情感能够自由发展，心灵就会自我发展。”自由是尼尔给人印象最深刻的，给儿童自由，就是尊重他们的选择，尊重他们成长的规律，尊重每一个鲜活的生命。
在养育孩子的过程中，人们往往把教授孩子知识、让孩子掌握基本的生存技能看得无比重要，好像如果不这样的话，孩子将来就会失去基本生存的能力。但这样做却忽略了孩子们的人格的发展。就尼尔的观点，良好的人格不是培养出来的，而是孩子生来就已经具备的。
只要他在成长过程中不受束缚，他自然会成长为一个真诚、自然、独立的人。他们一味将自己的那一套东西灌输给孩子，认为如果不将自己的“好”东西灌输给孩子，孩子就可能被其他“不好”的东西填满。他们认为这个孩子没有所有的优点。现在看来，父母要做的就是欣赏他，给他自由伸展的空间。
现在的父母急于把自己的孩子捏成各种他想要的形状以适应社会的模子，却忽略了孩子顺应其本性生长的需要。父母把自己的价值观强加给孩子，剥夺他们发现、探索和体验的权利。他们失去了幸福的本性，总是在真实的自我和扭曲的自我之间进行各种冲突和斗争。
教育孩子不是为了迎合社会，而是让他们自由地按其本性去发展和生长，要他能真诚的面对生命的本质，快乐地享受生命的乐趣，积极实现自我的价值！每个人对成功有不同的定义，我想被父母和学校的模型塑造出来的孩子，可能有好工作、高收入、高学历、受人尊敬，这就是他们所谓的成功。但我想对那些顺应其生命发展规律自然生长起来的孩子来说，快乐真诚心中充满爱做他自己真正想做的事就是他们的成功。
谁说快乐的清洁工比沮丧的学者更坏？在电影《天使爱米丽》中的那个餐厅服务员爱米丽尽情的享受生活中的点点滴滴，做自己喜欢的事，给他人带来快乐，努力的寻找真爱，她真诚的面对自己的内心，她自由快乐的心纯洁得就象天使一样在天空飞翔。难道这还不够让人向往吗！
夏山学校也有自己的纪律，这些纪律都是在学校大会上经过所有师生投票制定和通过的。自由不是无限的。自由的前提是不损害他人的利益。适当的管教不是控制和限制孩子，而是让每个人都能最大限度地享受自由，使整个环境更加和谐。
在书中我们看到的每一个孩子都是诚实的，在他们生活的环境中都是最诚实的人，在夏山学校里不会害怕孩子知道真相，更不会担心他们不理解，也许让孩子了解事实真相需要选择良好的时机，但我们要随时准备一颗坦白诚实的心给他们。这就像尊重一个亲密的朋友，即使他只有几岁。父母和老师也不要羞于把自己的短处或难堪暴露给孩子，因为这样的人才是真正的人，让孩子们了解世界上不存在十全十美的人，这是十分重要的，我想这也是避免培养完美主义者的原因之一。
很多孩子到了青春期前后对父母的认识从以前的无比崇拜一下子变成无比轻蔑，这也和孩子自己认识到真实的父母与以往努力去伪装的完美父母产生了巨大的落差有关。为了避免这种戏剧性的变化，父母从孩提时代就要让自己暴露在孩子面前。这样做更大的原因在于，会使孩子也学会真诚面对自己和他人。
在夏山学校的每一个孩子都是令人羡慕的，或许他们的人生会比我们更快乐，他们应该更懂得生命的意义是多么伟大。没有什么是一蹴而就的，教育的道路还有很长，我们还有很多的路要走。夏山学校让我们看到了希望，或者看到了更好的未来。
夏山学校读后感 篇6
孩子是祖国的花朵，是未来的希望，可他们的教育事业却往往令世人所担忧。一直以来，教育都至关重要，但什么才是最好的教育？给予孩子充分的自由，无穷的关爱，你能想象在这样一个学校里的学生是怎样的吗？
教育，两个普通的字眼，却是永远做不完的事业。自由与关爱，又能有怎样强大的力量，来做好这一辈子的事业？《夏山学校》给了我们答案。在这个无拘无束又充满爱的乐园，孩子们的成长究竟是怎样的呢……轻松的？放任的？无法无天的？
放飞自由的乐园
夏山学校是放飞自由的乐园，所有的一切都随孩子们决定。他们可以上课也可以不上课，可以选择自己喜欢的课程，可以穿自己喜欢穿的衣物等等，在我们看来简直不可思议！夏山学校的创办者是A、S、尼尔，他是20世纪最伟大的教育家之一。他实行了绝对的“自由发展”，使我印象最深的便是他的办学理念：让学校适应学生，而不是让学生适应学校。我认为这种敢于创新、敢于打破常规的思想真的非常难得，创办没有管训、指导、约束的学校，这是得有多大的勇气啊！教育家尼尔经得住旁人的不理解与家长的埋怨，坚持自己的目标，最终果然取得了成功。也用事实证明了“自由发展”是可行的，孩子们需要的就是自由，就是没有约束，这样才更能激发他们的潜能！
支持夏山的人很多，不同意的也不在少数。也许他们觉得这与放任孩子没有什么区别，觉得这样下去，在这种自由的环境里，孩子们非但不能好好地健康成长，还会由小时候所谓的“自由”发展成长大后的为所欲为。我是支持夏山的，自由与放任虽意思相近，本质却是不同的。夏山的自由带给孩子们更多的是培养他们独立自主的生活能力与敢于发现的创新精神。
充满关爱的天堂
夏山学校是充满关爱的天堂，老师学生人人平等。在普通的学校中，老师似乎被冠上了“永远正确”的代名词，夏山就不同，学生能任意指出老师的缺点，师生之间没有对错之分。
不仅仅是老师与学生，校长与孩子们的爱也感人至深。哪个孩子打碎了玻璃，校长会怎么做？打他？骂他？都不是，而是让他继续打；那结果就出人意料了：那孩子愿意赔，校长却不需要，还是一位陌生人听了此事后给了校长一英镑呢！我对校长对孩子们的关爱深有体会，孩子们可以损坏公务，可以采摘花木，校长从来不责骂，而是让孩子自己去体会这样做的对错，也让他们拥有了明辨是非的能力。
忆《窗边的小豆豆》
通过《夏山学校》，我回忆起了《窗边的小豆豆》这本书。书中的巴学园不就是夏山学校的翻版吗？其实，“夏山学校”就是小豆豆的学校“巴学园”的原型。这两个学校都是自由的，是友爱的，在别人眼里怪怪的小豆豆进了巴学园后不也变成里一个正常的小朋友吗？这都是巴学园亲切随和的教学方式影响了小豆豆。小豆豆就如夏山里的许多问题学生，在没有压力的环境中，他们的潜能都被激发了出来，他们也都成为了优秀的、为社会做出贡献的人。
教育是一辈子的事业，关爱和自由是最好的教育。给予孩子充分的自由，无穷的关爱，也许他们的潜能更能发掘出来。可惜在这个弱肉强食的时代，这可能无法那么快的实现……
夏山学校读后感 篇7
《夏山学校》是由英国作家威廉·戈尔丁所著的一本中篇小说。故事发生在20世纪初的英国乡村，主要围绕着一个临时开办的夏山学校展开。这本小说通过精彩的故事情节和细腻的描写，让读者感受到了儿童成长的独特魅力，并对于生活和人性有了更深刻的思考。
故事的开始，我们看到了一个闲暇夏日里的美丽乡村，一个叫做史密斯的年轻教师得到了一个开办夏季学校的机会。这个学校是在一座废弃的古老教堂里，不仅有教室，还有宽敞的操场和美丽的花园。于是，一大群乡村孩子带着满腔的好奇和期待走进了这所学校，而这个夏山学校也渐渐成为了他们的乐园。
小说中的每个孩子都形象鲜明，他们各自有着不同的性格和背景。我们看到了伟大而善良的班长彼得，他总是竭尽全力去帮助其他的孩子。还有悲观的汤米，他总是对自己没有什么期望。还有内向而聪明的露西，她在学校里成为了所有孩子心目中的榜样。通过这些孩子的故事和成长，作者展示了孩子们的不同命运和人性的多样性。
在夏山学校里，孩子们学习了各种知识和技能。他们不仅读书写字，还学习了绘画、音乐和手工制作等技能。在教室里，史密斯老师激发了孩子们对知识的渴望和对世界的好奇心。在操场上，孩子们互相帮助，一起奔跑、打闹。在花园里，他们学会了照顾植物和与大自然和谐相处。夏山学校让孩子们充实了假期，也帮助他们找到了自己的兴趣和梦想。
然而，小说并不仅仅是一个关于快乐的童话故事。夏山学校也暗示着现实世界中的问题。比如，史密斯老师和孩子们的父母之间的矛盾和误解。孩子们在学校里受到的歧视和欺凌，以及对教育公平的思考。这些问题反映了社会的不公和人性的弱点。通过小说中的冲突和困难，读者深入思考了这些问题，并对于社会和人性有了更加清晰和深刻的认识。
总的来说，《夏山学校》是一本引人入胜的小说，它既富有想象力和童趣，又展示了儿童成长的挑战和发现。通过叙事合理的结构和细腻入微的描写，作者让读者跟随孩子们的足迹，感受他们的快乐和困惑，思考他们所传达的人性之美和社会现实的复杂性。通过这本书，读者可以对于儿童的成长有更深入的了解，并对于生活和人性有更加全面和深刻的思考。
夏山学校读后感 篇8
孩子天生就是“好奇”的，“好学”的，兴趣和爱好是最好的老师，快乐是最大的动力。这是世界上最基本的教学原则。我们也一直都倡导着“乐学”的教育精神。
但为什么我们培养出来的学生却浑身充满了厌学畏学情绪，哪一天不布置作业，孩子们会高兴地跳起来，教室里一片叫好声。这一点值得每一位老师何家长思考，因为事实是，没有一位家长和老师能够逃避责任。
我们在孩子长达12年的一生最关键的教育成长的时间里，不断地，不遗余力地把厌学畏学的价值观灌输给孩子，培养孩子的厌学畏学思想，从来不给他们发挥创造力与想象力的机会，总是为了完成教学任务，为了考试获得好成绩，为了所谓的名次，学生反复地背诵、记忆、默写，一遍不行再来一遍，直到完全记住默上来为止。孩子们的动手能力、想象力和创造力在最需要培养与发挥的童年时期就完全被扼杀掉了，他们的脑袋里只能装得进标准答案，奇思妙想也许还会遭到讽刺与挖苦，倒数第一当然非他们莫属。倒数第一肯定值得反思，但请**们不要义正词严地指责孩子，而忘了**世界推崇的传统应试教育才是罪魁祸首。
作为孩子的父母和老师，他们在不知不觉中变成了毁灭纯洁美好童年生活的刽子手。不要硬把孩子塞进老师设计好的模式中，要让他们在自然的环境中无拘无束。因为孩子们的梦想远远大于老师的计划。
我们现在的教育现状离《夏山学校》中所描写的那种境界太过遥远，这是中国教育体制的问题，是我们老师的力量所无法改变的，但我们有责任为我们的事业负责，为我们的学生负责，给孩子们充分的空间去探索、观察、创造，把大自然给孩子们当天然的“教室”让孩子去观察与探索，为他们创造一切可创造的条件，让他们在我们的课堂上成为乐学者，成为创造力、想象力的主人，那么他的一天将会是无比快乐的。
“孩子，今天你快乐吗？”愿我们的老师都能经常这样问一问自己的学生。虽然只有一所夏山学校，但如果像尼尔这样的每一位教育家都能给孩子们真正需要的东西，我想任何学校的孩子都能像生活在夏山一样拥有快乐和幸福。
夏山学校读后感 篇9
读《夏山学校》心得体会
静静地半躺在床上，读完尼尔先生著的《夏山学校》后，确实感到一阵又一阵的热潮怦怦激荡自己的胸膛，我的脑子里浮想起了一幅又一幅教育的场面，我在不断地叩问自己：教育，到底有多大?教育，可以走多远?
想起念师范时，老师就对我们讲过陶行知先生的教育思想：“生活即教育”，“马路、弄堂、乡村、工厂、店铺、监牢、战场，凡是生活的场所，都是我们教育自己的场所。所以我们失去的是鸟笼，我们得到的是森林。
为了过上有意义的生活，我们的生命力必然要打开校门、村门、城门和国门，整个世界就是我们真正的学校。”(陶行知《生活教育的特质》)
我第一次感到教育的内容很大，几乎包罗万象。我被教育的巨大宽容所敬畏，倒在她的石榴裙下。
又想起一年多以前，在网上读到了山东教育记者陈为友来自茌平县杜郎口中学创新课堂的报告《开放，开放，再开放》：“这里取消讲台，教室前后及背光面三面都是大黑板，教室中间是纵向排成的三排课桌，学生分组排位，对面而坐。而且课堂形式多种多样，甚至五花八门，‘台上’学生或表演，或辩论，或歌唱，或讲解，或朗诵，小品、课本剧、诗歌、快板、歌曲、绘画、小组展示等多种形式交相辉映；‘台下’学生或蹲，或站，或坐，或跪……学生的发言几乎不用举手，不用请示，站起来就说……
“无论何时，只要你来到这个偏僻的乡村学校，教室里，充斥你的耳鼓、撞击你的眼球、震撼你的心灵的，一定是这样生气勃勃、活力四射、充满竞争、个性张扬的让人激动的场面。这就是杜郎口中学的创新课堂。”
当教育以如此美丽生动的生命形式呈现在我面前时，我再次感到巨大的震撼，如此生动生动的教学呈现形式给我留下了深刻的印象。
然而，当我读完《夏山学校》之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感，它让我想到了庄子的《逍遥游》“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉!”如果说我之前理解的教育还是有形的、可演绎的，夏山学校里的教育似乎已经达到了“润物无声”“大象无形”的境界了。它让我真正认识到：
教育，到底有多大；教育，可以走多远!
夏山派实现了真正的民主平等。一切与学校和集体有关的事情，都是由学校自治组织校议会全体学生投票决定的，校长只有一票。
在夏山学校，是否上课，由学生自己决定。从前有一个叫默文的学生，他从7岁到17岁在夏山待了10年。他没有上正式的课。离开学校后，他也成了社会上一个有用的人，拥有幸福的生活和温馨的家庭。他用自己的手艺赚了很多的薪水。
在夏山学校，要求教师适应学生，而不是让学生适应教师。正如尼尔校长所说：“我们决定办一所可以让孩子自由发展的学校，为此，我们不得不放弃所有管训、指导、约束，以及一切道德训练和宗教教育。
”尼尔用了60年的时间，在夏山学校实践自己的信念，夏山学校被誉为“最富人性化的快乐学校”。
夏山学校中的孩子厌学、自卑、叛逆，是家长和老师眼中的“问题儿童”；来到夏山之后，他们发生了翻天覆地的变化：自发自觉地学习，独立自主地学习，充满自信，爱己爱人，每个孩子的身心都得到了充分自由的发展。许多年后，他们成为杰出的艺术家、艺术家、设计师、演员、科学家和数学家
太多不可思议、难以想象的东西在这里真实生动地展现出来。它使我真正认识到教育是如何为生活奠定基础的，以及如何自由发展。
在夏山学校，没有任何的说教和管制。我感受到的只是校长、老师和学生们一起快乐成长的脉搏声。这种教育已经超越了形式、技能甚至内容的层面。没有固定的模式和内容。事实上，它已经超越了传统教育的概念，上升到了精神层面和哲学境界。
曾经有位哲人说过，比海洋还要宽阔的是天空，比天空还要宽阔的是人的心灵。我把夏山学校的教育比之为心灵的教育，只有我们教师的心灵和学生的心灵自由交融在一起的时候，才能达到这样一种“润物无声”“大象无形”的境界。当传统的教育还在为课堂组织教学、道德教育、传授技能等争论不休的时候，当“爱的教育”还在谈论奉献、谈论爱与被爱关系的时候，夏山学校已经穿过了传统教育的时空，实现了教育心灵的交融和超越。
从这个意义上讲，夏山学校的教育无疑超越了“爱的教育”，《夏山学校》一书无限地拓展了我们教育想象的空间。
当然，这种教育可能会更多地让我们引发出“此曲只应天上有，人间能得几回闻”的感慨。然而，作为一名教育家，他不应该站在坚实的土地上，仰望星空，几次聆听大自然的声音，来填补日益空虚和贫困的心灵吗？
让我们合上这本书，发自内心地再问一次：教育有多大？教育能走多远？
夏山学校读后感 篇10
一年前拿到《夏山学校》这本书后，我随手翻看了几个章节，这本书对当时的我来说最大的感受就是内容有点不切实际。什么“人性化的快乐学校”“任由孩子的天性自由发展”等等。结合我国现在的国情来说，我似乎很难理解尼尔当时的想法，再结合我们现在的大班额教学这种尼尔式的教育方式是那么的空洞，缺乏说服力……于是乎，我去年基本上是漫无目的，应付差事似的略读了此书。
今年开学伊始,我又重温了此书，我想既然学校这么安排，说明这本说对于我们来说还是具有很强的教育意义的。也许去年的我并没有参透这本书所带给世人的启示。而且此时正逢我的虫虫宝贝降临，于是在这段时间里，我以“妈妈与教师”的双重身份，又结合《好妈妈胜过好老师》重温了此书。
或许是因为角色的巨大转变，再次阅读此书时，我经常将书中的各种案例与我即将出生的孩子联系到一起。例如：如何养育孩子？作为妈妈的我应不应该干涉孩子的自由发展？如何将爱散播到孩子身上？如何面对孩子的种种问题等等。诸如此类的问题，我在《夏山学校》这本书中再次得到了答案，而此时的答案对于我来说意义非凡，因为我实实在在的感受到了尼尔想要通过“夏山学校”告诉我们怎样教育我们的孩子。
又或许是第一次做妈妈的喜悦，我恨不得将自己的所有精力都付诸在我的小虫虫身上，每天的胎教，每天吃什么可以让我的宝贝更健康，每天和宝贝说说话，还有每段时间的宝宝日记……一切的一切都是那么的顺理成章。记得那天在给虫虫写第一封信的时候，我这样写道：“虫虫宝贝你知道吗？有几次你可把妈妈吓坏了，你真的太调皮了，这么轻易的给妈妈开了那么多次的玩笑，妈妈以为这辈子无缘和你共度余生，你可知道妈妈是强忍着泪水给你的大哥哥大姐姐上课啊，因为他们和你一样都是我的孩子……”发自内心的心语，让我的记忆瞬间回到了两年前，记得刚接手这两个班的时候，学生的习惯，学习态度，让那时年少轻狂的我动不动就大发雷霆。而现在的我再也不会那样了，可能正是因为角色的转变，让我学会了换位思考——如果我的小虫虫将来也出现这样的状况，我该怎么处理？是大发雷霆？还是用爱去感化他呢？阅读了《夏山学校》之后，我发现我更能体会尼尔的用心良苦了。就像书中所说的“好妈妈胜过好老师”，我要做的就是转变角色，用爱与赞许的眼光看待每一位孩子。在他们犯错时，学会容忍，学会用发展的眼光帮助他们学会做人做事……
《夏山学校》可能就是在这不经意间再次走进了我的世界。我想当大家为人母时再来读一读这本书可能会有比现在更深的感触吧！总而言之，我所悟出来的就是“做学生的好妈妈”，时刻学会换位思考，用“因材施教”的教育方法让我们的孩子得到适合自己的发展。
夏山学校读后感 篇11
自从事教育事业以来，读了很多教育类书籍，但是当我读到《夏山学校》这本书之后，我对教育的理解，有了一种“登泰山而小天下”之感。在夏山学校，教育已经达到了一种“润物细无声”“大象无形”的境界。校长尼尔的教育理想是：
“对于是否上课，学生们拥有完全的自由。他们可以选择上课，也可以选择不上课，如果愿意，他们甚至可以完全不上课……”这对于我们这种已习惯现行教育的规章制度而言，是否会相信世界上竟存在这种令人难以置信的学校？而这样的学校绝非天方夜谭，夏山学校证实了这一点。
在夏山，孩子们是被高度尊重的，是自有的；尼尔说：“要孩子做一个自由的人，一个对工作感兴趣、对友谊感乐趣、对爱情感快乐的人，或者让他成一个痛苦的、冲突的、恨自己和恨社会的人，这大权操在家长和老师手里。幸福是怎样获得的呢？
我的答案是——消除权威。让孩子做他想做的人，不要教他，不要教他，不要强迫他进步，不要强迫他做任何事。这也许不是你喜欢的答案，但如果你不使用我的答案，你应该自己找一个更好的答案。
”夏山学校里的学生数量是极少的，也许不同年龄的学生的所以总和都没有我们现在一个班级的人数，然而在这里出来的也有许多著名的人物，这些学生也许很多并非和常人完全一样，但是他们在夏山一点点地弥补他们的“缺陷”。还记得其中的一个故事：“汤姆从5岁起就来到夏山，离开时已经17岁了。
这段时间汤姆没有上课。他几乎把所有的时间都花在了车间里。在汤姆9岁时的某一天，尼尔（本书作者）竟一位地发现他在读《汤姆索亚历险记》，便问汤姆是谁教他的。汤姆回答尼尔是自学的。
在汤姆工作后，他的老板告诉尼尔，汤姆的最棒的员工，他从来不到在走，而永远都在跑。”这个故事在说明什么？它说明一般儿童绝不是天生就由缺陷、胆怯或者呆痴，事实上，汤姆永远热爱生命的潜能。
在夏山，教育的目的是：生活的目的是快乐地工作，寻找幸福。教育不应听信知性，教育应包括理性和感性
教育必须注意儿童的需要和能力。儿童本质上不是利他主义者，他们对成年人的爱还没有发展成熟。故事中的汤姆正在慢慢长大。通过他的实践，真理和知识往往更深刻地印在他的脑海中。
相比之下，在我们现在的教育中，家长和老师对孩子的期望值往往非常高，他们的分数一定是名列前茅，再犯错误就会受到惩罚。老师压力很大，孩子们的心里一直很着急，甚至对工作和学习都有恐惧感。我们知道，当没有恐惧的时候，心灵是绝对自由的，创造力就会出现。所以教育应该从心开始，让学生和老师的心中不再心存恐惧，这样老师和学生才可能面对自己，发现自己从而使自己的创造力发挥出来。
夏山学校读后感 篇12
读了《夏山学校》一书，由衷地佩服尼尔的办学思想与办学理念，他验证了“自由发展”的教育是行得通并且是值得做的。
夏山学堂的教育模式在目前应该是独特的。它认为学生是完全自由发展的，没有任何限制。它真的把学校变成了学生们的自由世界。也许大多数学生都会向往自由校园。尼尔真是一个敢于实践、懂得超越的伟大人物。教育的自由发展使每个学生都能充分享受教育的价值。
但这种教育方式在当今社会看来是完全不可能的。我认为那是最高的教育水平。如果我们真的让学生完全自由地发展，随心所欲，让自己的个性得到发展，每个学生真的能发展到最好的水平吗？对此我持怀疑态度，所以很佩服夏山派的教育。夏山学校有很多问题学生都能得到很好的发展，而且都是积极主动的发展。
有时我想，如果人们处于自由发展的状态，没有任何压力和影响，没有思想负担，他们是否真的能够发展自己。恐怕暂时没人能去验证这种想法，只有尼尔大胆地尝试且验证了，如果现在让我们的学生完全自由，他们应该真的到了极乐海洋，难以想象发展的结果，至少他们可以任意玩，课自由上，随便选，不上也可以，是不是长期如此，他们也会感觉没有意思，会去寻找有意义的利于自我发展的事情去做呢？可能这样吧！
尼尔的教育模式还不能实践，但他的教育思想是：让学校适应学生，让人自由发展，我们可以学习，毕竟教育的最终目的是让人得到最好的发展！
夏山学校读后感 篇13
初读《夏山学校》
选择共读《夏山学校》这门课程，源于参加新的时，很多在讲座中，在交流中提及过这本书，未开始读，名气早已与所耳闻，所以很庆幸能加入这次的。
花王布置了我们第一次的预习：要求通读全文，找全书的关键词，并简单，再梳理夏山学校和观念的异同。
这几天只要一有时间，我就捧着这本书来读。《窗遍的小豆豆》中的巴学园和这所夏山学校还真有许多相似之处，准确来说，夏山学校是巴学园的原型。
在夏山，提及最多的是“自由”。你可以不想上课，就不上；想什么学什么就学什么，不喜欢什么“规则”，就在学校大会中已投票的方式解决……孩子们有一个绝对宽松的。但，这种自由不是“随心所欲”，他们可以随心所欲的范围仅限于那些影响他们---并且只影响他们的事情。如果他们愿意，可以整天玩耍，因为工作和读书这影响他个人，但他不可以干扰到别人。这种自由，会使越来越多潜意识变成知觉，孩子们也会在这个过程中找到想要什么。夏山给予孩子们这种自由，有的孩子甚至在外面游荡三年不去上课，与我们当下的教育相比较，有哪一位家长或老师能容忍一个孩子在校园游荡三年不进学习，不要说三年，就是三天，恐怕就不行。但夏山向我们传达了这样一种理念：再自由的教育，也应该让孩子找到自己想要的是什么。我非常认同这一点。
第二个关键词“认同”。夏山的孩子们知道，他们是被肯定的。在夏山，是爱在治疗一切，是认同和自由在治疗一切。尼尔校长的“个别谈话”，是再对这些孩子的认同基础上开始的，他们找到问题的“根结”，让孩子们在夏山找到了存在感，价值感，被认同，被肯定，让孩子找到了自己，收获了自信，找到了的意义，能够更积极的。
第三个词：追求，寻找兴趣。“我相信的意义，在于追求，在于寻找兴趣。”“教育也是为人生做的准备。”我们都认同这样的教育理念，我们也都知道在孩子的道路中，书本不是唯一，读书也不等同于人生。当然，这并不是说，读书不重要，而是说，我们在教育的时候，更应该关注孩子成长的状态。
在夏山，有的孩子直到15岁，才能专心读书，放在我们当下的家长又有哪一个能做到？哪一个能允许？况且我们的教育体制也不允许，即使我们认同这样的理念，我怎么就觉得在这儿难以实现呢？那么结合我们的教育现况，我们的教育更应倾向于孩子成长的状态，让孩子再成长的道选会选择一种积极向上的生命成长方式----不畏惧，能地工作，积极的生活！即使我们改变不了当下的教育体制，但我们可以改变自己，改变自己教育孩子的方式，走进夏山，学会教书，学会育人！
《爱的教育》读后感(汇总4篇)
你是否有记录自己阅读作品时的心态来写作作品呢？当我们读作者的作品时，对生活产生新的思考时，我们需要认真记录下来，写写读后感，并向您推荐一些关于“《爱的教育》读后感”的最新经典文章。
《爱的教育》读后感 篇1
埃迪蒙托？德？阿米琪斯的《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它就像一泓清泉，荡涤着我们的心灵。
《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫恩利科的小男孩的成长故事。详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻。也以一个四年级小学生恩利科的视角，通过他一个学年的日记，向大家介绍了他的伙伴们：品学兼优的德罗西、正直的卡罗纳、热情的科列帝、刻苦的波列科西、不幸的纳利、虚荣的沃提尼、“坏孩子”弗朗蒂……还有他敬爱的老师、校长以及深爱着的家人。《爱的教育》中还有每月故事。其中，《菲鲁其奥的血》和《爱国少年》最让我记忆犹新。《菲鲁其奥的血》向我们讲述了一个凄惨的故事。一个寒冷的夜晚，菲鲁其奥出去玩，一直玩到11点才回来，祖母非常担心。菲鲁其奥回来时一身污泥，衣服也破了，额头上有伤痕，原来，他又和朋友赌钱，并且全赌输了。祖母十分生气地责备他，还以一个以前认识，现在堕落成无赖的人为例子，以示警惕。突然，屋外除了雨声，还有种不寻常的声音，没多久，两个男人跳进屋里，一个捂住菲鲁其奥的嘴，一个掐住老人的脖子，并且命令菲鲁其奥把钱交出来。在得手后，有一个男人被认出，就是那个堕落成无赖的人，那个人见自己被人出来，决定杀人灭口，眼里闪露着凶光的向着祖母一刀捅过去。但是菲鲁其奥帮祖母挡了那刀，为了救祖母，他献出了年轻的生命――短刀刺穿了他的背部，他那壮美的灵魂升上了天堂。这个故事，写出了一个少年最纯洁的一刻，少年用自己年轻的生命，表达了对祖母深刻的爱，更让我明白了生命是那么脆弱，而同时人可以为了亲人而牺牲自己的高贵品质。
《爱的教育》读后感 篇2
爱的教育》这本书是意大利儿童文学家亚米契斯写的。它是通过一个小学生记日记的形式，反映了社会人与人之间的关系。以及每个人对各种事物不同的态度。
书中有一篇日记，讲的是二年级学生洛贝谛勇敢地救护差一点被马车撞到的小学生，而他自己却受了伤。每个人都称赞他是个勇敢，了不起的孩子。
看完这篇日记，我被感动了。洛贝谛是个多么有爱心的孩子啊！我们应该向他学习。孔子曰：仁者爱人。爱是全人类共同的情感。让我们人人都有一颗爱心，奉献一片爱，世界将变得更加美好！
回想刚上一年级的时候，大部分同学都不敢进教室，有的被父母拖进去又逃出来，有的看见父母离开就哭起来，大人跟老师都无可奈何，可随着时间的推移，我们也渐渐长大，老师爱护学生，我们喜欢学校。在上课的时候卡隆是最认真的，别的同学把墨水扔到老师身上，他为了不让他的同学受到老师的严厉批评，他说是他干的；有同学在打雪仗的时候把雪球扔到别人的眼镜上，给人家造成伤害，卡隆及时给失手的同学鼓励，叫他勇敢地站出来承认错误，通过这些事同学们都很喜欢卡隆。全书作者以日记的形式，写下一篇篇感人的美文，使我们懂得从小要关心弱小，要相互帮助，要有高尚的心灵。同时也使我明白了生活中的友谊比什么都重要。
《爱的教育》读后感 篇3
寒冷的冬日，静静地坐在桌旁，翻开这本《爱的教育》，便能够感受到那温暖平和的气息在我们的身边蔓延开来，它散发着浓浓的爱意，带我们走进这一个个简单明朗的故事传说。
这本书，是以一个小学生的名义，运用日记的形式所记录下的一百篇感动人心的故事传说。而这所有的故事传说都那么平凡，其中没有任何对爱和感恩平铺直述的赞扬和扣人心弦的故事传说，可是我却被它所吸引，因为这本书可以带给人们寒冬中的一丝暖流，让大家跟着一个心中盛满爱的孩子，去感悟身边的爱，所有的读者都可以拥有一种简单明亮的心情，去听这个孩子的故事传说，听这个孩子对生活的热爱。
主人公安利柯只是一个年幼的孩子，但是他却可以从一件小事中，甚至是一个眼神中，感悟到身边的爱。即使有时候，他会因为受到生活上的挫折而失去勇气，但是，他那颗能够敏锐地洞察爱，发现爱的心，又会燃起他对生活的渴望。短短的一个学期，看似平淡的每一天，在安利柯的眼里，在他的叙述下，充满着美好 圣洁以及深深浅浅的感悟。安利柯仅仅是一个小孩子，却具有着一份连我们大人也无法超越的对生命的赞美和热爱。安利柯和他的伙伴们，也许就是怀着那感悟爱的心情，去面对所有的日子，用他们的每一天去追寻，真正的不顺心，真正的平凡，不过是借口罢了。
等待着我们的，是无数个崭新的一天，点点滴滴中都包含着爱的情愫，用最真诚的态度去感悟你身边的爱，用最炙热的心情去感悟你身边的爱，其实一切都不会平凡。相信，我们都会拥有像安利柯那样快乐的生活，会像他一样，期待着每一个新的早晨!
《爱的教育》读后感 篇4
《每个孩子都能成功》这是一本西方教育名著,这本书的作者是美国著名的学习问题专家托马斯·阿姆斯特朗先生,他进行了15年深入的调查研究写成的经典教育专著，他的研究成果表明,实际上根本没有天生的所谓学习上不行的孩。
书中有一个活泼好学的六岁小姑娘，当她第一天入校时是何等地激动。她已习惯于把时间花在小池边与朋友们画画、戏水、堆砖和唱歌，在入校第一天这么一个有纪念意义的日子里，她充满了期待，她期待能在四周走动走动，她期待能了解一些事物，她期待学校能随处歌唱、玩耍，她还期待着能与其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，实际情况并非如此。她发现自己生活在一个不得不长时间坐在座位上的世界里，在那儿，她必须去解析老师复杂的说辞，眼睛必须一眨不眨地盯着味道怪异的书本上那些细小而又弯弯曲曲的数字与字母。当她在老师面前表露出自己的失望与迷惑时，老师就建议她去专家那儿做个检查。于是，她就接受了挑、串、刺等一系列深入检查后，又被人认为是彻头彻尾的“痴呆生”。
实际上像《每个孩子都能成功》一书中的描述的这些外国孩子，在我们中国的现实生活中又何尝少呢？在报告文学《每个父母都能成功----李圣珍老师的教育胜经》一书中介绍的北京的一位叫李圣珍的老师,好几年来，她已经将来自全国的50多个家长和老师认为在学业上无可救药的差生转变成了人见人爱的好孩子,来李老师家之前,有的孩子在学校考试几乎门门都不及格,有的孩子上到小学四年级,数数还超不过20，有的孩子一见到书本就想撕？在李老师的教育下,这些孩子在学业上全部脱胎换骨，全都有了长足的进步,有的一跃成为班上的前五名,有的当上了三好学生,还有的已经考上国内重点大学,有的还赴世界一流大学留学深造。陶行知先生说：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。” 我们当教师的，在教育中若能始终想着两句话“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，这样的情感体验就能使我们对学生少一份苛求，多一份理解；少一份指责，多一份尊重，学生内心那颗爱的种子便会在教师的精心呵护之下生根、发芽。滴水，可以穿顽石；清泉，可以润心田；爱心，可以拨心弦。，你看你家长都不管你了，都对你不抱希望了，老师绝对不会不管你的，老师对你还有希望，然后再赏识他的优点，学生会打心里对我们感激，家长养了十几年的孩子跟我们老师近那多划算啊！当老师难，当班主任更难，当小学低段的班主任是难上加难。一切都得重新开始。怎么办？老师们：时代不同了，我们必须换一种眼光看教育。在实际的教学工作中，我们必须更新观念，采用新的教育理念与教育策略。我们在实际教学过程中，要多讲究一点批评的艺术，批评时多一些技巧和柔性，让忠言也变得顺耳，让冷言冷语也变得充满绿色和阳光，那不是更好吗？所有好教育的孩子都是有着强烈自尊心的孩子。每个孩子都有成功的潜能，每个孩子都有成功的愿望。赞赏孩子，鼓励孩子，是师生情感的催化剂，是激发学生学习内在的动力。善待他们吧，因为他们还是一群孩子。
读爱的教育读后感汇总4篇
伴随着社会的发展，我们会看到各种各样的范文，写好范文能够给大家提供好的参考，范文的撰写要注意哪些方面呢？以下是小编精心收集整理的读爱的教育读后感汇总4篇,带给大家。仅供参考，我们来看看吧！
读爱的教育读后感(篇1)
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。下面小编就和大家分享《爱的教育》读后感，来欣赏一下吧。
《爱的教育》读后感篇一 爱是一颗五彩糖，吃了暖人心;爱是一盏灯，让我们走向道路;爱使人间充满温暖;爱是无私的，爱使我们得到呵护。 我在网上读到一本名叫《爱的教育》的书。这本书没有任何豪情壮语，却使人感受到一个最根本的东西，那就是伟大的爱。 给我印象最深的是《争吵》。内容是这样的：有一次克莱谛用胳膊肘碰了我一下，我们没有理对方，后来我们又和好如初了，回到了家，我给爸爸讲了这件事情，爸爸教育了我，使我终生受益。 读到了这里，我低下了头，非常惭愧。事情是这样的：那天中午，宋老师布置好做什么作业，走开后以后一会儿，王梦阳的胳膊肘碰到了我，墨水滴到了作业上，字也写歪了，我对他小声说：“你碰到我了，小心一点儿。”过了没几分钟，王梦阳又用胳膊肘碰了我一下，我火冒三丈地对他说：“你超线了。”他说：“我又不是故意的，干嘛那么凶，“母老虎”。”我气极了，整个下午都不理他，他也不理我。放学时，我回忆起以前快乐的事情，鼓起勇气，跟他到了歉，我们又好了。读了《爱的教育》后，我知道人要有一颗宽容别人的心，才会交到更多的好朋友。 我爱这本《爱的教育》的书! 《爱的教育》读后感篇二 爱国主义读后感作文:《爱的教育》读后感 “如果人人都献出一点爱，这个世界将会变得更加美好。”是啊，爱在我们之间无所不在：父母亲对你的爱;亲朋好友对你的关怀……可当我读了《爱的教育》后，对它又有了进一步的了解。 《爱的教育》采用了日记体的形式，讲述一个名叫安利柯的小男孩的成长的故事，详细地记录了他一年之内在学校、家庭、社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国、父母、师长、朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。 《爱的教育》全书100篇，其中《仁慈的花朵》最让我记忆犹新，历历在目。它描述了女子学校的女同学们帮助一个因在扫烟筒时丢了三十个铜板的小少年，并且还瞒着校长——做了一群“无名英雄”。英国哲学家洛克说得好：“我始终认为人们的行动是他们的思想的最好证明。”这个故事中闪耀着的崇高的品质和道德的光辉，给我的心灵以强烈的震撼。 而如今的社会上，有些人则非常势利，他(她)们的行为准则是看是否对自己有利，即使在道义面前也不放弃讨价还价。这种人是非常渺小的，他们的处事哲学必然会遭到人们的鄙弃。因为虚伪换不来真情，冷酷换不来热忱。冷漠自私者失去了做人的道义，他们就很难得到别人尽心尽力的帮助，有失道之因，必然有寡助之果。人生的错误，往往在于“自私自利”四个字，私利不去，公道则亡。 反之，与人方便，与己方便;善待别人，等于善待自己;给别人幸福，就是给自己幸福;温暖别人的同时，也温暖了自己。一个人心里有别人，总能设身处地地为他人着想，并有真情的奉献，那么得到的将是内心的充实，高尚的人格，爱心的照耀，真情的温暖。甘愿给社会付出真情和爱的人，是最幸福的人，因为幸福总是偏爱那些热爱生活而乐于奉献的善良的人。 “人间情，不分天南地北，暖你暖我;献爱心，莫谈贫富‘贵贱’，人人可为。赠人玫瑰，手有余香。献给他人一份爱心，留给自己一份春天。”真情，让你我心灵相通;真情，使世界不再孤单。只要你我伸出温暖之手，让世界充满爱，真情可以到永远。 愿生活中处处开满真、善、美的鲜花。 《爱的教育》读后感篇三 读了《爱的教育》我的感触很深，它是由著名的意大利作家亚米契斯所写。共有十卷，100个小故事，每一篇小故事都让人回味无穷。其中一则故事《千里寻母记》让我记忆犹新。 它讲述的是很多年前，一个13岁的热那亚男孩，为了寻找他的妈妈，独自一个人从热那亚去往美洲，他走了6000里路，历经磨难终于找到了自己的妈妈. 他首先持续航行了27天，到达了罗萨特斯大街，没找到自己妈妈。听一个年轻的女孩说，他妈妈跟随主人搬到了另一个叫科特华的城市去了，他又走了好几百里到达了科特华，有一位老人对他说，他们已经搬到图科曼去了。马尔可灰心极了，绝望地说:“我注定找不到妈妈了!”老人非常同情他，帮他找了一个人，带他去了图克曼，走了25天，他终于到达了图科曼。他的母亲在离开布宜诺艾利斯的时候，医生就发现她的身体内长了一个肿瘤，医生劝她接受手术治疗。她妈妈因为离家很远，以为这一辈子看不到家里的人了，就不愿意动手术。当他的妈妈看到了一个像幽灵一样--衣衫褴褛的马尔可站在门口时，突然，她尖叫一声，一下子坐了起来，双手抱头，满脸不敢置信的，紧紧地把马尔可搂在怀里。然后她转过头去，对医生说“快!医生!快做手术吧!我改变主意了!我要治病!”最后医生治好了妈妈的病。 当我重重地把最后一页书合上时，马尔可那高大勇敢的形象浮现在我的脑海里，我决心向他学习，做一个能克服一切困难的，了不起的人物…… 《爱的教育》读后感篇四 《爱的教育》这本书是一部流传世界各地的名着，它是以日记的方式来写的，虽然每篇的篇幅不长，但都有一个感人的小故事。“爱”是多么闪亮，多么令人钟爱的字。人们追求爱，也希望能拥有爱，爱能使人与人之间的关系变得更好!我们要完全拥有它，必须去充实它，让我们携手，共创出人间最美好的爱。这本书里也正是想表达这一点。 读《爱的教育》，我走进了安利柯的生活，目睹了怎样学习，生活，怎样去爱。我觉得安利柯是个孝顺的孩子，也是个善良的孩子。他天真、活泼、好动，我发现在他生活的周围有许多关怀他的好朋友，时常鼓励他，安慰他，所以他才可以顺利成长。 在这本书里，我最喜欢的是《卖炭者与绅士》这一节写了一个父亲对他儿子诺皮斯的爱。诺皮斯骂培谛的父亲是个“叫花子”，诺皮斯的父亲知道后，非要诺皮斯向培谛和他父亲道歉，虽然培谛的父亲一再拒绝，可诺皮斯的父亲还是坚持要让诺皮斯道歉。从这里可以知道，诺皮斯的父亲是一个多么正直的人啊，他用他的爱来熏陶他的儿子，让他的儿子也变成一个关心别人、不取笑他人的人。 我看完这本书体会到同学之间的关爱和照顾，我也从中知道老师对同学的关爱和教导。这让我想起了我的老师们，他们对我很好，就像安利柯的班导师一样慈祥、温柔、用心的在教导我们，关心我们!读这些故事真是让自己受益匪浅，我想我们也应该以身作则，在学校、家庭中学习这种关爱他人，用自己的爱来熏陶别人，让爱在人们心中永驻。 《爱的教育》读后感篇五 爱的教育的书名使我思考，在这纷纭的世界里，爱究竟是什么带着这个思考，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。 爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽略。其实他的意义已经融入生命。就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱。当我们陷入困境，没人支持，是父母依然陪在身边，晚上不忘叮嘱一句：早点睡。读了安利柯的故事，我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心。安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。 如果说爱是一次旅游，也许有人会有异议。但爱正是没有尽头的，愉快的旅游。就像生活，如果把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦。反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱。在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。 如果爱是奔腾的热血，是跳跃的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱。也许它听起来很“口号”，但作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田。当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血。同样是为了自己国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服。我不需为祖国抛头颅了，但祖国需要我们的还有很多。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。 《爱的教育》中，把爱比成很多东西，确是这样又不仅仅是这些。我想，“爱是什么”不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的，无穷的，伟大的力量。
读爱的教育读后感(篇2)
当我把刚买到的《爱的教育》捧在手里时，我老老实实地从最前一页看起。这本由“梁海涛、蔡雪萍”夫妇从意文直译的《爱的教育》，保持的原味应该是最浓的。
开始读书的目的非常简单，就是想知道，这本书适合不适合对我的学生进行爱的教育。尽管我早已经知道，许许多多的老师都把本书列为对学生进行教育的必备教材;尽管世界名著的光环早已经戴在它的头上，但我始终没有走进书里去。
读开头的几篇时，我不以为意，甚至为记住书中的人名而感到有些烦躁，语言似乎也那么平淡，没觉得有什么感人或者吸引人之处。
可“名著”的头衔却引领着我一路读下去，这一读就不可收拾。一天的时间，我饭不做，家不收拾，连儿子都推给他爸，就沉浸在这爱的世界里，多少次泪流满面!
柯莱蒂一边忙着扛木柴，招呼顾客，一边见缝插针地复习功课，学着煮咖啡，照顾生病的妈妈，在做这一切的时候，他又是那么开朗乐观。当他“替母亲在背后垫好枕头，整理好被子”的时候，我的眼睛湿润了。我为一个勤劳能干、乐观好学、体贴父母的好孩子而感动!这是多么难得的品质啊?柯莱蒂所做的一切，现在哪个孩子能做到?同是三年级的孩子，我班的“公子”“千金”们相差有多大啊!
当奈利的母亲在校长办公室里激动地抱着卡罗内的双肩，“摸索”着要找礼物送给卡罗内的时候，泪水又濡湿了我的双眼。我理解这位母亲的心情，我能够体会得到一个母亲对自己那驼背、瘦小的儿子在学校生活的担心忧虑，和对保护儿子的卡罗内发自内心的感激之情。我流的是作为母亲的泪。
尽管曾经读过无数遍《佛罗伦萨小文书》，多次给学生讲过这篇课文，然而在书中再读这篇文章时，我仍然控制不住自己的眼泪，任它奔流。我相信，父对子之情，许多为人父者都能做到;唯这子对父的深情——愿意为父劳累，宁愿多次受天大的委屈也不声张，仍然深深地爱着父亲的感情，是多么难能可贵!我们现在的孩子，有哪一个能够忍受委屈?别说委屈，即使明明是自己做错了，往往也容不得他人批评!
读爱的教育读后感(篇3)
读爱的教育读后感350字
一开始，我为了应付作业，极不情愿的翻开了《爱的教育》。书中似乎有一种看不见的力量，拉扯着我，让我拿起了就不想放下。真的是一开始是它来找我，到后来就是我来找它了。
这本书以日记的形式描述着人类最伟大的感情——爱！书中处处散发着爱的气息，有同学之间的友爱，有亲子之间的母爱父爱，也有师生之间的关爱。这本书把爱表现的淋漓尽致，一些发生在我们日常生活中的小事，在作者的笔下，添上了爱的翅膀，让人感动，让人深思。
书中不同背景的孩子演绎着不同的故事。强壮的卡罗纳诚实可靠，伸张正义；品学兼优的德罗西助人为乐；炮兵上尉的儿子罗伯蒂舍己为人；老师为了学生日夜操劳、无私奉献……
书中父母的信教导我们怎样做人，怎样做一个合格的人。父母的信中说的虽然都是一些极其平常的小事，却常常让我深思……
精彩的每月故事，催人泪下。其中费罗伦萨的小抄写员为了家人，几个月没有睡好觉，半夜起来帮爸爸抄写纸条，导致白天无精打采，受尽了委屈和责骂，忍声吐气，默默的奉献着；还有那伦巴第的小哨兵为了祖国，不畏艰险，在勘查时，壮烈牺牲……
读完整本书后，仿佛这些事都刚刚在我身上发生过一样，我的心接受了一次深刻的“爱”的洗礼。我如梦初醒，原来爱一直伴我左右。因为爱无形无影，看不见，摸不着，所以那些来自平凡的爱，在我们的内心深处，是那么的理所当然。只要人人献出一点爱，世界将变成美好的人间。我要让所有人的心里都燃起爱的烈焰，让爱在每个人的心里传递，塑造一个充满爱的美好家园！
读爱的教育读后感350字
书是人类进步的阶梯，让我们畅想在书的海洋。读书不仅可以使人从中领悟到许多深刻的道理，读书还可以增加你的作文水平。我也是一个小书迷，我很喜欢读书，最近我读了意大利著名作家——德.亚米契斯所写的《爱的教育》这本书。我被这本书深深的感动了，这是一本浸透爱的书——《爱的教育》，教会我怎么去爱父母，爱同学，爱祖国，爱身边每一个关心我的人。假如，这世界上人人心中都有爱，那这个世界就会变成爱的海洋了。
《爱的教育》讲述的是四年级小学生安利柯与同学、父母、老师之间发生的感人故事。读了后，让人回味无穷。其中少年爱国者，令我很感动：一位小男孩，从小就被父母买到了戏班子。戏班子里的人经常打骂这个小男孩，使他受尽了折磨。有一天，小男孩从戏班子里逃了出来，来到回家乡的轮船上。有三个游客见他可怜，就给了他10块金币。小男孩连忙感谢。正当，小男孩要走的时候，那几个游客就说：“与其到意大利，还是到北极去好，意大利住着的都是拐子土匪。后来又说意大利的官吏都是不识字的。”“愚笨的国民！”一个说。“下等的国民！”别一个说。“强盗……”这句话深深的刺伤小男孩的心，火冒三丈地说：“你们侮辱我的祖国，我不要你们的钱。”说着，便把钱仍给了他们。
读完了这个故事，我深深的领悟到：不管祖国是如何贫穷与落后，都要把祖国当这自己的母亲，我们要热爱自己的祖国，热爱自己的母亲！
读爱的教育读后感350字
爱就像空气，充斥在生活的周围，充满了人的内心，它的意义已经融入了生命。爱之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。《爱的教育》一书中描写了一群充满活力，积极要求上进，如阳光般灿烂的少年。他们的境况不一，有的家庭贫困，有的身有残疾，也有一些是沐浴在幸福中的。他们每个人从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—对自己的祖国意大利的深深的爱，对亲友的真挚之情。这里面不能忽视的是每个月老师读给那群少年听的“精神讲话”这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样我也被其中所体现出的强烈的情感所震撼，不由想到班主任的教育工作，其实，我们也可以挤出一个固定的时间让孩子们多听听这些“爱的故事”，感受和体验爱，学习付出爱。我想，面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。”爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来，于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。读《爱的教育》，我走入恩里科的生活，目睹了他们是怎样学习、生活，怎样去爱，在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求。
爱是一种感受，是一种信仰，是一种追求，是……无法用准确的文字形容爱的定义，但是我知道，拥有爱的人，付出爱的心，人生必定是充实而无憾的。
读爱的教育读后感350字
泰戈尔曾说：“爱是亘古长明的灯塔，它定晴望着风暴却兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”《爱的教育》是80年代出版的刊物，可以说它和我差不多年纪，今天我捧在手里细细品味的时候，被书中无数个故事深深的打动了。
这是一部小书，这是一部巨著。意大利的文学在中华的译介。《爱的教育》其实包含了两个部分，即《爱的教育》和《续爱的教育》。前者是丐尊先生据日译本翻译，后者是亚米契斯的朋友所著，也是据三浦关造的译本来的，对前者是一个合适的补充。
夏先生说：“我在四年前始得此书的日译本，记得曾流了泪三日夜读毕，就是后来在翻译或随便阅读时，还深深地感到刺激，不觉眼睛润湿。”
在看《爱的教育》时，每每被书中的那些平凡人物的平凡事迹感动，《扫烟窗的孩子》、《班长》、《穷人》、《虚荣心》、《感恩》、《嫉妒》、《争吵》、《告别》等等和孩子有关的故事中，歌颂了儿童应该具备的纯真感情，同时书中也表露了从家庭、学校到整个社会，都在营造一种良好的环境，潜移默化地培养塑造着儿童爱祖国、爱人民的感情。
在我们的中小学教育中，“爱的教育”这四个字，说来容易，做起来又何其难！在教育的整体认识上，作为一个完整教育过程的学校教育，它永远不是也不可能是以儿童为目的的，它首先考虑的是现实社会中各种矛盾的存在和社会本身的发展，是一代代的儿童将成长为什么样的人的问题。在这一点上，教育不仅仅是自由的，也是强制的。集体教学的形式一经奠定，所谓“因材施教”只能是一个需要不断努力的目标。
读爱的教育读后感350字
这篇课文讲了，有一天，有三四个同学取笑科罗西，科罗西气得准备把墨水弗朗蒂身上，想不到却洒在了老师胸脯上，卡罗纳帮科罗西承认错误，老师说不是他，科罗西马上站起来承认错误，老师叫科罗西坐下，叫取笑科罗西的四个同学站起来，老师把他们骂了一顿，最后，老师对卡罗纳说：“你的心灵真美！”
我的感受是，卡罗纳是一个团结友爱的孩子，因为他帮同学承认错误，同学看了也承认自己做错了。科罗西是一个勇于承认错误的好孩子，因为老师一说，他就站起来承认错误。我想起我们班上课的时候，老师叫一个同学回答老师的问题，但是他回答不出来，我们就取笑他，我觉得这样子不好，因为你一笑他，他可能会失去一点自信心，以后他可能在也不敢举手了。还有一次，上体育课的时候，我跑步不小心摔了一跤，同学们看到了，哈哈大笑，那时侯我心里想：我以后在也不敢跑步了，不然，同学又要笑我了。
卡罗纳的老师说：“那四个同学肆无忌惮，的欺负一个从不打扰你们的同学，嘲笑一个可怜巴巴的孩子，打一个毫无自卫能力的弱者，你们的行为是最卑鄙无耻的，实在是玷污了“人”这个美丽而又神圣的字眼。”
今天，我不但写完了作文，心里还挺开心的，我以后会每天在家里看一些文学作品，因为作文非常的有趣。
读爱的教育读后感350字
母爱,父爱是世界上最珍贵的爱.而我们要珍惜这种爱,要知道这种来之不易的爱,对于生活在单亲家庭里的孩子,他们只能享受到一种爱.因此,我们要更加珍惜这种爱,
在前几天,我阅读了一本-中国孩子情感日记,里面让我最感动的一篇是里面主要写的是一位名叫赵朗的小孩子,他爸爸在一次矿难中,永远的离开了他们,他妈妈收入有限,勉强可以填饱一家人的肚子.赵朗是个懂事的孩子,知道家里困难,每当他妈妈问他午餐时,他都说学校午餐每天都有肉,营养都快过剩了.他妈妈担心他不说实话,所以每天都来问老师.
这一篇文章主要歌颂了一位贫穷母亲对孩子的关爱,我们也要学习这位赵朗同学,他是一位懂事的孩子.
最后,我想对天底下的孩子们说:"我们要珍惜父母亲辛苦挣来的每一分钱,更要做一个懂事的好孩子."
读爱的教育读后感(篇4)
《爱的教育》是一本洗涤心灵的书籍。它所吸引我的，似乎并不是其文学价值有多高，而是在那平凡而细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、乡国之恋……
“一日为师终生为父”的高尚情操在我国源远流长，无独有偶，国外的学者对其师的尊重、感情也值得我们学习。即使已经过去了四十四年光阴，安利柯的父亲也不忘他的小学老师，还专程去看望他，并像小时候那样爱戴他、尊敬他。这是多么好的一位父亲!我顿时觉得安利柯很幸福，他不仅拥有如此博学多识、温文尔雅的父亲，而且还拥有一个值得他学习的好榜样!
师生之情固然使我感动，但亲子之情更敲动我的心扉。每月故事中的《万里寻母记》，让我不禁对主人公马尔可的敬意油然心生。他的母亲在他很小的时候为了摆清债务，独自一人去了阿根廷共和国首都一个富有人家去当女佣，后来就与他们断绝了联。善良的西班牙妇女、热心的小伙计，也有无恶不作的小偷，当然还有许多乐于助人的好人。在这些人的帮助下马尔可终于找到了母亲。这个故事让我真正懂得了爱的力量：只要有一颗挂念家人的心，即便相隔千里都还是心连心。
这本书我读了一遍又一遍，虽花费了很多时间，但是我却一点也不后悔，因为它使我懂得了许多道理，爱就像花蜜，我们不能缺少爱，正如蜜蜂不能缺少花蜜一样。只要我们热爱生活，关爱他人，世界就将因为爱而变得更美好!
爱的.教育读后感300字左右
我用了整整一个寒假，终于把这本《爱的教育》看完了。读完后，我被书中的爱深深感动了。
《爱的教育》这本书是一个十二岁的男孩安利柯，用他的心﹑他的爱，去关怀和注视身边的世界。发现，其实这个社会太值得爱了。
在这本书中，有一篇让我感受最深的，就是每月故事中——万里寻母的故事。这篇文章虽然语言简单朴实，但却流露出母子之间的爱。
看完这篇文章，我想起了我的妈妈，想到妈妈平日对我们的爱，我不既有点后悔自己以前的所作所为，让我感到脸红。就拿平日的我来说吧!我每天一回到家，就把书包扔到一边去。妈妈则轻轻地把书包捡起来放好，又习惯性地唠叨了几句，就问：“今晚吃什么啊?”那时候，我真的觉得妈妈好烦，因为我总说随便，那妈妈还问来干嘛?我没有立刻回答妈妈。现在想起来也有点后悔!
读完这篇文章，我不既感受到社会上的爱。而且我还读懂了妈妈的爱!
简爱读后感4篇
什么是读后感？读后感就是我们通过阅读后，在内心产生的有关作品的感悟和思考。在假期里，我们观看了《简爱读后感》，相信您对这部作品一定有独特的体验。而写读后感对我们自身又有着哪些好处呢？下面栏目小编将为您介绍与“简爱读后感”相关的主题内容。
简爱读后感 篇1
在文学史上，有许多经典名著将要永不垂朽，但《简爱》这样深深进入人们灵魂，它以一种不可抗拒美感吸引成千上万读者，影响着人们精神世界，甚至对某些人来讲，影响他们一生作品并不多。
19世纪英国文坛“勃朗特三姐妹”之一夏洛蒂·勃朗特小说《简·爱》，以19世纪早期英国偏远乡村为背景，用女主人公简·爱视角以自叙方式讲述一个受尽摧毁孤儿，如何在犹如儿童人间地狱孤儿院顽强地生存下去，成为一个独立、坚强、自尊、自信女性成长故事。
简·爱是个孤儿，从小寄养在舅母家中，受尽百般欺凌。后来进慈善学校洛伍德孤儿院，灵魂和肉体都经受苦痛折磨。也许正是这样才换回简·爱无限信心和坚强不屈精神，她以顽强意志以成绩优秀完成学业。为追求独立生活，她受聘在桑菲尔德庄园任家庭教师。故事重点是身份低下家庭教师简·爱与男主人罗切斯特之间历经磨难爱情。这段爱情因男女主人公悬殊社会地位和个性差异而充满激烈碰撞，也因两人志趣相同、真诚相爱而迸发出灿烂火花。作者以简·爱鲜明独特女性视角和叙事风格娓娓道来，真实而有艺术感染力。特别是简·爱独特个性和思想，爱是一个不美，矮小女人，但她有顽强自尊心。在打动身为贵族男主人公同时，也紧紧抓住我们读者心。
简·爱作为爱情小说女主人公是以前所未有女性形象出现在这部十九世纪文学作品中。以往爱情故事女主人公都是些美丽温柔、高贵贤淑女子形象。而简·爱，她“贫穷，低微，不美，矮小”，但她拥有一颗智慧、坚强、勇敢心灵，使那些外在美在这内在美面前黯然失色。更为可贵是简·爱并不因为自己贫穷和外貌而自卑，相反，她勇敢坚定：“我和你灵魂是平等。”“我跟你一样有灵魂，——也完全一样有一颗心！”“我现在不是凭习俗、常规，甚至也不是凭着血肉之躯跟你讲话——这是我心灵在跟你心灵说话，就仿佛我们都已离开人世，两人一同站立在上帝跟前，彼此平等——就像我们本来就是那样！”
也正因为此，简·爱敢于去爱一个社会阶层远远高于自己男人，更敢于主动向对方表白自己爱情——这在当时社会是极其大胆。幸福不再是某个人、某个阶层专利，她属于芸芸众生每一个人。只有两个相互对等灵魂才能组成一份完整爱情，所以简·爱坚持，自身独立与追求爱情完整是不能分离。后来，简·爱含着悲痛离开罗切斯特，也是基于同样理由，她决不能允许自己和一个有妇之夫结合在一起。那会是一份不完整爱。如果她继续留在罗切斯特身边，那她也就不会还是原来那个独立、平等简·爱。如果说简·爱这次离去是由于无法改变现实而不得不做出一次理性选择话，那么她最后归来则是她出于坚持感情追求又一次理性选择。
在这里，我们看到不仅仅是一个如何赢得男贵族爱情平民女子苍白灰姑娘故事。而是简·爱勇敢果决走出灰姑娘童话，迈向一个有着新女性、真女性文学道路起步。简·爱藐视财富、社会地位和宗教威仪，她认为，“真正幸福，在于美好精神世界和高尚纯洁心灵。”她信念和行动展现出来力量，深打动一代又一代读者心，使生活在金钱万能社会中人们灵魂得到净化。简·爱是，一个对自己思想和人格有着理性认识女性，一个对自己幸福和情感有着坚定追求女性，一个不再只是盲从于男人和世俗要求女性，一个对自己价值和情感做出独立判断女性，一个坚强独立女性。夏洛蒂·勃朗特创造一个前所未有女性形象；简·爱发出一个属于女性自己声音——对于平等、独立、完整、自由坚持和追求。
夏洛蒂·勃朗特《简爱》这部现实主义长篇小说自1847年出版以来，以不同语言在全世界不同种族人们中广为流传，经久不衰。简·爱已作为独立女性经典，我希望阳光下，鲜花里有更多简爱走出来，不管是贫穷，还是富有；不管是美貌，还是相貌平庸，都有美好心灵和充实心胸，都能以独立人格和坚强个性生活。
简爱读后感 篇2
著称于世的《简·爱》，堪称逆境成才的夏洛蒂·勃朗特典范，《简·爱》正是所著。
我们在读着她的长篇小说同时，可想而知，她的生活背后经历是怎样的。她出生于一个英国穷牧师家庭，从小母亲去世的她，不得不承担起家里的一切责任。母亲撇下了她和两个嗷嗷待哺的.妹妹，所以，等她们都长大后，夏洛蒂·勃朗特姐妹们不得不想办法挣钱，她们把自认为最好的一篇发给了当代著名作家罗伯特·骚塞，希望得到他们的认可。结果，收到的是不止一封使她们失望的信中，骚塞以冷冰冰的口吻训诫她们，“文学，不是妇女的事业，而且也不该是妇女的事业，小草是不可能长成大树的”。夏洛蒂三姐妹被他激怒了，她们决定，偏要在这条不是妇女的事业上闯出一条道来。于是，他们三姐妹努力写诗，写作品，写文章。她们奋力拼搏，终于在文学的道路上创造了奇迹，她们硬是用钢铁般的意志敲开了文学圣殿的大门，硬是用汗水和心血，把“小草”浇灌成“大树”。
她们的生活艰辛，难道不是逆境成才的典范吗？我们生活在这么美好的环境中，难道不该向她们学习吗？夏洛蒂姐妹给予了我生活的信心和勇气，在我面对挫折时，我会向她们一样，不怕困难，用努力和信心击败一切困难，用坚强的意志创造出人生的辉煌。
简爱读后感 篇3
放假之前收到老师的一条信息，内容大概是让家长和孩子共同阅读一本书，并且各自写下读后感参加学校的读书节活动。这对于离开学校这么多年的我来说，有点手生，也不知道从哪方面来着手，究竟该写些什么呢？但为了能让儿子能够交上一份完整的寒假作业，最终还是决定和儿子一起选了一本外国文学《简。爱》。
初读《简》是在中学时期。书中细腻的文字，以及男女主人公纯洁的爱情故事，曾让几个小同学看的面红耳赤。现在我给儿子看这样的书，会不会早了点，他会持什么样的心情去看？是否会有兴趣看完这样的书？
在我还在纠结与顾虑的时候，儿子已经在默默的翻看着这本书了。
我有点迫切，也很期待，想知道他看完以后会有什么样的感想和感触。
而对于一个已是中年人的我，再看这本书时却比当年又多了些感悟，感动，同时又有了不同的感慨。
童年时期的简父母双亡，寄养在舅舅家，受尽了舅妈的歧视，以及表哥表姐的羞辱，后来辗转到了寄宿学校，情况并没有因此好转，生活上过得更为艰苦了，即使这样，简仍然以她的倔强与坚强不断地在沉沦中成长、重生。最后成为一个多才多艺而又性格独立的人。长大后的简到了罗切斯特家当了一名家庭教师，并和罗切斯特相爱。当得知自我快要结婚的对象还有一个妻子的时候，为了维护自我的尊严。倔强的她身无分文，依然决然的离开了罗切斯特先生。在离开路上即使饥饿潦倒，几经磨难，生命受到威胁也没有就此求全自我。这就是简所展现出来了人格的魅力，也是我看了几遍都为之感动而不能自已的地方。
小说看起来似乎是在描写一对有情人终成眷属的曲折而完美的爱情故事，但简凄苦的童年，波折的成长经历，以及刻在骨子里的那股精神，让我深深相信，作品不仅对于当初的我，还是对现在成长中的儿子，都一定有着不可言传的正面的影响。
小说中男主人公—罗切斯特先生，是一个才华横溢，积聚财富的庄园主。他的阅历，他的财富以及他的社会地位完全能够娶一个和他门当户对漂亮的英格兰小姐。然而最终他还是选择了简朴，善良，独立，一个成长卑微但又不平凡的简，因为简爱的这些特质，他发现了自我的爱情，坚定着自我的爱情，给小说画上了一个完美的句号。
然而，罗切斯特先生最最让我感动的不仅是他娶了简，还有他内心的淡定，朴实以及不被世俗羁绊高尚的灵魂，财富和地位远比不上拥有一个至亲、至爱的人。单就这点看，在现如今物欲横流的时代，我们有多少人能够懂得，能够做到，能够抛弃浮华，能够淡薄名利，做一个淡定自如又不失自我的人。我想，对我们成年人来说，都更应该思考。
这一点，也是我期待孩子能从书中读出来的感悟。更希望他能将名著的精髓感受到自我的思想中，象上了一堂终生难忘的课，来体味到名著带给他的影响，成为他成长历程中的不可多得的思想精华。
一部好的作品，之所以成为经典，成为名著，能够经久不衰，我想大概应该是作品的精神，让不同时期、不同年龄层次的人看了都会受到感动和启发，《简爱》恰恰就是这样的一部作品，再读《简爱》，我又一次感觉到好的作品带给人心灵的震撼和影响，这虽然是一部爱情小说，却又一次让我体味生命的真谛。《简爱》传达的，更是一个人生之为人的尊严，在任何时候，都能顽强地保有自我的原则和自尊，坚持自我的信念，在怎样的艰难困苦中都能为了信念毫无惧色地面对和生存，而在一些爱情和婚姻的尊严上，更是泾渭分明，爱的透彻，爱的浓烈，却也做到了充分保存自我的自尊，做到即便出身平凡、卑微，也有着一颗高贵的灵魂，高贵的思想，并且不为各种环境和诱惑而改变自我的原则，更传达了爱情的神圣和灵魂的平等，一个有血有肉，自尊自爱的人，才是有着人格的魅力，值得人尊重和爱的人。
写到此处，我更想看看儿子的感想，他，是否如我所愿，感受到了这些呢？
简爱读后感 篇4
难道就因为我一贫如洗，默默无闻，长相平庸，个子瘦小，就没有灵魂，没有心肠了。你想错了，我的心灵跟你一样丰富，我的心胸跟你一样充实！——《简爱》夏洛蒂
初读《简爱》，只为简爱的波折爱情而泪眼婆娑，嗟叹不已；而再读小说，更多的是震撼，对其中的人生真谛有了更多的感触。在简爱身上我看到了坚强，看到了尊严，人需要坚强才能活着，但人活着更需要尊严。
《简爱》一反传统小说中的俗套，爱情故事不浪漫不传奇，女主人公不温柔不漂亮。她出身卑微，自幼失怙，身材矮小，容貌平平，但是这看似柔弱的身躯却潜藏着无比坚强的力量。
年幼的她寄人篱下、任人驱使，姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打让她早早地饱尝了人情冷暖与世态炎凉。她是痛苦的，不幸的，也正是这种遭遇造就了她不屈的性格，为了逃避严酷的现实，也为了更好地面对生活，她把自己的感情寄托在她酷爱的书和大自然上。书丰富了她的感情世界，陶冶了她的性情；苦难又磨炼了她的意志，坚定了她的信念。她始终坚定地去追求心中所向往的光明的、圣洁的、美好的生活。
主人公的遭遇，让不同的感受涌上我的心头。我与主人公一同尝尽这酸甜苦辣，感受这人间冷暖，体味这世态炎凉。主人公以及她的遭遇更让我懂得了如何面对困难，如何克服困难。“梅花香自苦寒来。”人们都常常抱怨人生中种种苦难与不幸，但却不知道正是苦难磨炼了你的意志，让你更加坚强；正是不幸历练了你稚嫩的羽翼，让你展翅高飞。
简爱与罗彻斯特的爱情更是一波三折，而正是这种波折将她的自尊与个性展现得淋漓尽致。简爱没有因为罗彻斯特出身名门，十分富有，是英国上层社会的绅士，而自己出身卑微，身无长物，只是一个地位与佣人相差无几的家庭教师而放弃追求幸福。她勇敢地向罗彻斯特承认了感情，使得罗彻斯特为之震撼，并把她看作了一个可以和自己在精神上平等交谈的人，并且深深爱上了她。
在结婚仪式上，她才知道罗彻斯特已经结过婚。为了维护自己的尊严，她不顾罗彻斯特的再三恳求，强忍内心的巨大痛苦，做出了一个非常理性的决定，毅然决然地离开了罗彻斯特。“我要遵从上帝颁发世人认可的法律，我要坚守住我在清醒时而不是像现在这样疯狂时所接受的原则。”她坚守自己个人的尊严，这是简爱最具有精神魅力的地方。
故事最终，或许正是她的这种坚强与对尊严的坚守，让他们最后找到了彼此。“上帝用明亮的慧眼照亮了前方的路，也照亮了他们彼此的心灵。”而此时，简爱不再在尊严与爱之间矛盾，却同时收获到自己的尊严和真爱。
在当今社会，有多少人在爱情与金钱之间徘徊，在本心与名利之间犹豫；在清贫与富有之间选择富有，在忠诚与背叛之间选择背叛。又有多少人能像简爱这样为尊严，抛弃所有；为人格，坚守本心；为纯真，义无反顾？《简爱》所展现给我们的正是一种返朴归真，一种真心付出，还有作为一个人应有的坚强与尊严。《简爱》传递给我们的内涵，犹如一滴雨露，滋润我们干涸的心田；恰似一剂良药，治愈我们受伤的心灵；更如一盏明灯，指引迷航中的我们。
《爱的教育》读后感怎么写汇总4篇
《爱的教育》读后感怎么写是栏目小编花时间整理的内容，当我们因为受到作者写的作品的启发，产生了新的想法时。这个时候就要为自己的所学所得去撰写一篇读后感，你对写读后感的步骤掌握了吗？相信一定会对你有所帮助！
《爱的教育》读后感怎么写【篇1】
《爱的教育》这本书是作者亚米契斯写的著作。采用日记的形式，讲述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，包含了同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生之间的爱……
虽然故事里面的文字都很简单朴实，但流露出人与人之间的真挚情感让人感动不已。比如：每月故事中——爸爸的陪护人。讲到了西西洛的父亲在法国工作，前几天回到了意大利，但在途中，忽然生病了。他的妻子想亲自看看他，但家里一个孩子正生病，不能分身，于是只好让西西洛去看望父亲。到了医院，西西洛他向医生描述了爸爸的样子，终于找到了爸爸，他天天陪他，照顾他，还向医生询问爸爸的情况。有一天在取药的途中，他看见了自己的爸爸，爸爸要他回家，可西西洛仍坚持陪护着这位原本素不相识的“爸爸”，因为他要完成一个使命：照顾这个已经5日生活在一起的爸爸。但是，尽管在少年的细心呵护下，病人还是没能逃过危机。直到他病逝。
故事中的西西洛真是太了不起了，他之所以这样做是因为，他有一颗感恩的心！有一颗爱心！而我呢，当然也要做一个：“西西洛”。
有一次，我在校园外捡到了一个铅笔盒，上面写了棋盘街小学，一年级二班。于是好心的我就送到了老师的办公室里了 。帮那位同学找到了铅笔盒。回到班里我就向吃了兴奋的药物一样快乐。我领悟到了一个道理：伸手去帮助别人，自己会很快乐。我们要向舍己为人、乐于助人的人学习！
只要让世界充满了爱，那么世界才能够变得更加美好。让我们一起创造爱的世界吧！让我们在爱的沐浴下共同成长！
《爱的教育》读后感怎么写【篇2】
在这奇妙缤纷的世界里，爱究竟是什么?它像空气一样，每天都在我们身边，但又因为它无影无形，往往又很容易被我们忽略。但在我们的生活中又不能缺少它，它的意义已经融入我们的生命。带着这个问题，我与一个意大利小学生一起跋涉，去探寻一个未知的答案。
《爱的教育》是意大利作家亚米契斯的作品，是通过亚米契斯的儿子的日记改编的，被认为是意大利人必读的十本小说之一，是世界文学史上经久不衰的名著，被各国公认为最富爱心和教育性的读物。
爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。
爱从来就是一个非常难以解释的词，但是对于生活的热爱，却是容易理解的，当我们经历过一些事情，看过一些风景，遇到一些人，了解了他们的思想，拥有了自己的情怀，就会变得豁达，释然，这时候，我们对生活会更加有热情，因为我们懂得了珍惜生活，也就学会了爱!
“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有界限的，在每个人的心目中都有一份纯洁的爱，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子们无微不至的关爱，甚至萍水相逢人们之间的一个微笑，都是爱的表示……爱是我们经常挂在嘴边的字，可有的时候，我们常常会忽略身边人对我们的爱。爱是无私的，爱是博大的，只有生活在爱的海洋里，才会享受爱。而当我读懂了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的境界。
世界上最动人的皱眉是读书苦思时的刹那，世界上最舒展的一刻是读书时那会心的微笑。
《爱的教育》读后感怎么写【篇3】
当我第一眼看到《爱的教育》时，就情不自禁的缠着妈妈要买它；当我开始阅读时，更是无可救药的迷上了它。夏夜，凉风习习，星光闪闪，这本书的故事像一股股清泉滋润着我的心田；冬天里，炉火融融，烟雾袅袅，这本书的故事又如春光温暖着我。在一个个精彩的故事中，我陶醉不已。
这本书中的一个个优美曲折的故事，就像夜空里面明亮的北斗星，为我辨别世间善恶美丑；每一首诗歌、每一句格言，都催我上进，陶冶我情操；每一个月的故事都激励我奋发图强。我在《爱的教育》这个百花园中，采取了最丰硕的花果，吸吮最甜蜜的甘露，来滋养自我，丰富自我，提高自我。
在这本书中，各个人物栩栩如生，有可怜的克洛西，高尚而又充满正义感的卡隆，勤劳懂事的柯莱蒂，热爱虚荣的瓦梯尼，可恶的弗兰蒂。卡隆心灵高尚，行为正派，富有正义感。他从不恃强凌弱，反而还同情弱者、帮忙弱者。记得有一次，三四个同学戏弄一位胳膊伤残、母亲卖野菜的孩子克洛西，克洛西被逼的忍无可忍，进行报复，可却不巧打中教师。卡隆不忍克洛西被同学欺侮后，再受教师训斥，便义无反顾的挺身而出，教师明察秋毫，最终取得了一个大快人心的满意结果。这样的事，卡隆做过很多次。卡隆真是一个好孩子，我要努力向他学习！
读了这本书后，里面的爱教育了我，我必须会不负众望，成为一名优秀的小学生！
《爱的教育》读后感怎么写【篇4】
《爱的教育》这本书讲述的是情感教育,也是素质教育.这本书中没有一点华丽的字眼,文字显然是那么的质朴浅显.但是,在那质朴而又浅显的文字中,却体现出了近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之谊、以及对祖国的真挚的爱,爱——是教育的根本.
青少年时期是人的一生中至关重要的阶段.在青少年成长的过程中,我们除了教授给他们知识,更正要的是教授给他们热爱生活、热爱大自然、积极乐观向上的精神.让他们学会感恩,感恩父母哺育了自己,才能健康快乐的成长;感恩老师教授自己各种知识,还不辞辛劳地在课后辅导学习;感恩朋友、同学在自己遇到困难时,不求回报的给予帮助,甚至一花一草、一山一水都值得去感恩,感谢他们给予自己愉快、舒畅的心情.
生活是公平的.只要肯努力付出,就会得到优秀的结果.
这部处处洋溢着爱的小说所蕴涵散发出的那种深厚而又浓郁的情感力量,真的很伟大.夏丏尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：“教育之没有情感,没有爱,如同池塘没有水一样.没有水,就不成其池塘,没有爱就没有教育.”爱是一次没有尽头的旅行,一路上边走边看,就会很轻松,每天也会有因对新东西的感悟、学习而充实起来.于是,就想继续走下去,甚至投入更多的热情,不在乎它将持续多久,这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对生活的爱.这就是《爱的教育》这本书要告诉我们的人生哲理.
给教师的心灵鸡汤读后感(汇总4篇)
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何为读后感？就是指阅读后自己对其的感悟和想法罢了。人们常说读作者的作品会有不一样的感想和体验。写读后感并非赘述原文，重点是写出自己的思考与感悟。你是不是正在思考怎么写一篇关于作品的读后感?推荐你看看以下的给教师的心灵鸡汤读后感，希望能帮助到你的学习和工作！
给教师的心灵鸡汤读后感 篇1
我带着好奇心读了《送给老师的心灵鸡汤》这本书，慢慢地我喜欢上了它。
读了这本《送给老师的心灵鸡汤》，这本书使我感到受益匪浅。本书收录了几百个精彩故事，温馨生动，真挚感人。用心去看去领悟，有的会让你感动流泪，有的会让你有特别的感觉，有的会让你会心一笑。读完这本书，让我想了很多很多，我和他们比起来，简直就是小巫见大巫了，所以我也要好好的做，尽量不愧对这份神圣的职业。
我很自然地想到陶行知先生的话：教育是心心相印的活动。我们今天的教育教学水平的改革和提高，我想不仅仅把目光投教学内容、教学方法、教育设备、评价制度等等的改革，这些当然是必要的，但越发觉得教育提升不仅是教育技术层面的事，它首先是一种充满情感的教育，是充分体现教育者爱心的教育，书中的老师也正是体现了晶莹纯洁的爱心。
鲁迅先生曾经说过：”教育是植根于爱的。“师爱是最有营养的”鸡汤“，如一缕和煦温暖的风吹入学生心田，如一股潺潺流动的清泉轻轻洗涤学生心灵，如最有力的强心针助学生成长。师爱就蕴藏在平常的琐事中，于细微之处见真情。没有爱就没有真正意义上的教育，师爱是教师的一种涵养，是教育的基石，是教育的砝码，更是教育的一切。
这本书如同一束灿烂的阳光，一道亮丽的彩虹，给我们带来阅读享受的同时，也拂去了我们职业的倦怠，身心的疲惫，带领我们走过冰封的雪谷，让心灵得到了一次次的休憩和启迪，在分享一篇篇充满人生哲理的心灵鸡汤的同时，我们再次重温了我们初入教坛时的雄心壮志，感悟生活的意义和美好。
给教师的心灵鸡汤读后感 篇2
”呵护心灵，善待生命。“多么温馨的话语！这是我在阅读陈其华校长赠送我们的《送给教师的心灵鸡汤》一书《前言》中读到的的一句话。
这句话算是说在我的心坎上了，身为教师，不但要细心呵护学生的心灵，也要用心呵护自己的心灵。因为我们从事的是树人的事业，树人工程是最难的，教师的工作强度大，变化性强，容易造成心里不平衡。如果心里不平衡往往只会看到领导们得奖励，看不到领导吃苦着急，如果心里不平衡只会看到其他行业的职工享受福利，却看不到他们创业力尽的千辛万苦……《送给老师的心灵鸡汤》一书的《前言》中有这样一段话颇具哲理。”如果我们的心是暖的，那么眼前出现的一切都变得那么惬意和甜美——灿烂的阳光、晶莹的露珠、缤纷的落英和飘荡的白云……无论生活多么清苦、艰辛，我们都会感受到来自心底的快乐；而若心冷了，再炽热的烈火也无法给这个世界带来一丝温暖，我们眼中将充斥着无边的黑暗、冰封的雪谷、残花败絮般的凄凉。“
细算，我们教师一年上班只有200来天，其余的时间都在休息。如今，各级政府领导已经很关心教师了，投资了上百万资金奖励先进教育工作者，这就是对教师努力工作的最好肯定，我们没有理由心里不平衡。知足常乐才好，只有这样，我们的身心才健康，我们的生命才会灿烂！我们没有理由拒绝努力工作。
呵护心灵，善待生命，教师阳光生活的法宝！呵护心灵，善待生命，教师收获快乐的源泉！我愿天底下的教师身心健康，生活快乐！
给教师的心灵鸡汤读后感 篇3
简.布鲁斯汀博士在序言中写到：教学的意义不只是在于我们做了什么而已，教学其实就是我们的人生。是啊，看了艾斯特·莱特的这本书，我更懂得了：作为教师，我们几乎没有可能从学生那儿得到任何回报，也不太确定我们对学生是否真的有影响。但是在我们的整个教学生涯中必定会留下一个个印象深刻的故事：或许是感动、或许是兴奋、或许是难过……这些故事就是我们的人生中最宝贵的百宝箱！那打开百宝箱的钥匙又在哪？
一、教学中的金钥匙
我非常欣赏书中的这句话：启发孩子的门扉就在那儿，我们做老师的只需要找到门的位置，然后温柔地为孩子们推开门扉。其实孩子的门扉就是那把金灿灿的钥匙！那门扉到底在哪呢？书中露丝老师在教育“问题学生”山尼时，并没有感到绝望，也没有放弃，她反而感谢山尼，因为她把这样的机会当作是挑战，从中能获得不少宝贵的经验，也使她更认同“所有的孩子都能，而且都愿意学习”的观念。现在我就更坚信：为人师表者就应该投入时间和心力找出帮助孩子的方法，只要我们教师能找到打开启发孩子门扉的钥匙，你定能获得百宝箱中一笔不小的“财富”！
二、走近孩子了解孩子
了解孩子，不仅了解孩子外在表现，还要了解他们的内在需要。一个个故事中老师们都会先去了解孩子的情况，针对孩子的特点，进行分析总结，寻找教育的突破口，做到用心地去观察各种外在影响因素，包括家庭背景、孩子的成长发展，及追踪式地调查，爱不受时间的制约。如“爱的种子”、“亚口布的启示”等故事中，老师都先从孩子的家庭背景开起了解，分括孩子父母的年龄、职业及家庭成员，设身处地地为其考虑，从情感入手，有针对性地引导孩子，从而达到实现一个个教育目的。要知道每个孩子的学习好坏或各种行为习惯的形成都是有原因，只有了解，才能改变。
教学生涯其实就是一段师生互相搀扶、永无止境的学习和成长的过程。我会在今后的教学中不断地摸索前行。让我们用心和智慧，不断地学习和成长，做最美丽的老师！
给教师的心灵鸡汤读后感 篇4
这是一本献给教师的心灵之书。
它用温情、智慧和爱诠释教育的真谛。用一首首激情澎湃的教育诗篇礼赞教师工作的神圣，用一个个平凡而真切的故事抚慰教师的心灵。
这就是——《送给教师的心灵鸡汤》，一本难得的好书！
一起来浏览一下那隽永、精美的文题吧：“花的事业”是尊贵的，点亮生命的小桔灯，心底最温暖的记忆，给天使缝补翅膀，开启智慧之窗，把整颗心教给孩子，播撒最美好的种子，宽容的位置给你留着，影响一生的课，感动一生的收获。
这一篇篇篇充满温情、智慧、充满启发意义的精短美文，呈现给自己的不仅仅是成功的教育理念和高超的教育智慧，更多的是对生活的感悟和对人性的理解；这一篇篇美文犹如清澈的小溪，缓缓地流淌进我的心灵，让我对生活、对学生、对教师这份神圣的工作充满感情。
书中的每一篇文章都令我回味无穷，掩卷深思，但，“花儿与少年”一文更是深深打动了我。
本文作者是着名作家梁晓声，文章讲述了这样一个故事，有一个绰号叫“逃学鬼”的少年，因为贫穷使他感到羞愧，敏感，他敌视老师、同学、学校，为此他经常逃学。
一次他又逃学了，在远离学校的地方，正巧遇到了再度蜜月学校的少先队辅导员刘老师，刘老师十分郑重地向新婚妻子介绍了他，真诚地邀请他一起逛公园。
在一处喇叭花开的繁茂之处，刘老师让少年观察喇叭花是骨朵时候的样子，并告诉少年喇叭花骨朵那种“扭”这股劲儿的状态，是开放前自我保护的本能。每一朵花，都只能开放一次，为了今生唯一的一次开放，自我保护是合乎植物生长规律的。刘老师接着说道，若将人与花相比，人太幸运了。花儿开好开坏，只有一次机会。人这朵花，一生却可以绽放许多次。前一两次开得不好不要紧，只要不放弃开好的愿望，一生总会开好一次的。这样的教诲，少年此前从未听到过，他没有一丝反感。
接下来，刘老师话题一转，诚恳地请求他再上一天学，写一篇关于喇叭花的作文，并将它作为习作进行分析点评。
他无法拒绝老师诚恳的请求，他从来没有那么认真地写过一篇作文。
周一，少年鼓足勇气，第一次昂着头迈进了学校的大门，并将作文交给了刘老师，作文起了个很好的题目——“花儿与少年”。文中他写到了人生中的几次绽放——刚诞生，发出第一声啼哭是绽放；咿呀学语是绽放；入小学，成为学生的第一天是绽放；每一次顺利升级是绽放；获得第一份奖状更是心花怒放的时刻……
结尾时少年这样写：每一朵花骨朵都是想要绽放的，每一个小学生都是有自尊心和荣誉感的。如果每个学生像不太完美的花骨朵，那么，给他一点儿表扬吧，对于他，那等于水分和阳光呀！“
后来，少年考上了中学，再后来，考上了大学。再再后来，成为大学教授，教古典诗词。每次讲起花来，他都一往情深。
教育无时不在，无处不在，凭着智慧和耐心，刘老师挽救了一名摇摇欲坠的学生，他把阳光和水分及时送给了这朵渴望绽放的花朵，让他有了绽放的信心和勇气。
《送给教师的心灵鸡汤》中有许多这样的美文，一次次打开了我的心窗，让我学会调节情绪，感悟爱与善良，懂得感恩宽容，理解选择与放弃，寻觅快乐与幸福。
用心去这本书吧，你会发现每天升起的太阳都有新的意义，平凡的生活中其实充满了新奇与感动！
散步读后感(汇总八篇)
随着写作规范的不断完善，对于各类范文的需求不断增多，范文可以运用到不同的场合，在哪里可以找到相关的范文呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的散步读后感(汇总八篇)，欢迎分享给你的朋友！
散步读后感(篇1)
我看了《和爸爸一起散步》这一本书，看到一个小朋友他爸爸很爱他，只有星期天他爸爸才能带他去旅游，他们穿过小屋和树林走到了石岩下，小朋友绊倒了，就说：“爸爸，等等我。”他爸爸就扶他，他走不动了，爸爸就背着他，他说：“爸爸，是不是我太重了。”他爸爸说：“是的，亲爱的。”
他长大了经常和女友一起回家，他女友不和他交朋友了，他就一个人回家看爸爸妈妈，爸爸妈妈都老了，他爸爸问他：“你还想陪陪我么，亲爱的？”他说：“当然。”他就和爸爸一起上路去玩，他爸爸一点儿力气也没有了，他就说：“我来背您吧。”他们就一起坐在石岩上看太阳。
我看了这个故事非常感动，他爸爸非常爱他，他长大了也爱爸爸妈妈，我感觉他做的非常好。等我爸爸妈妈老了的时候，我也象他那样照顾爸爸妈妈。
散步读后感(篇2)
【篇一：读《散步》有感】
谢谢老师。如果你不布置这个作业，我想我很少读这篇文章；这篇文章很短，也很平实，但细细读来，仔细品味，它包含了很多的信息，触动了我们内心世界里最温暖的部分：家庭的责任和亲情。
在文章的开头，我感到非常亲切：因为我们也有这样的家庭结构：我，我的母亲，我的妻子和儿子。
但我试着回想一下：我们家有多少时间散步？好像好久了，我真的记忆模糊，不能记得我们全家一起散步的样子。
非常惭愧。是不是繁杂的一切扰乱了我们享受生活享受亲情的时光？！
就像文章里的母亲，我们家里奶奶也是什么都为我们着想，什么都依着她的小孙子，在她眼里：家里所有一切就是她的世界，她的全部。为此她可以心甘情愿为儿孙们做她所能做的一切，无怨无悔。
虽然有时有些唠叨，但孙子每次离家去学校都总是会与奶奶拥抱告别，每次回家会与奶奶大声说：“奶奶我回来了！”而孙子每次回家就好像带来了欢乐，奶奶她脸上始终会荡漾着暖暖的笑。
家庭是每个人温暖幸福的港湾，好的家庭是最放松最自由的地方，我们在那里休息，感受亲情的抚慰，享受天伦之乐，它让我们遮风避雨，每个人的情商最初都是来自各自的家庭的。温暖的家庭让人能为了它而奋发向上，当你再苦再累时想到自己的家庭，你就能振奋精神，“我想有个家”不只是歌里唱的那样，是每个追求美好生活的人所为之奋斗为之不断努力的。美好的生活不仅是物质财富的满足，更是家庭精神财富的丰富。
和谐和睦的家庭她一定是有负责任的丈夫和妻子，和蔼慈祥的老人和活泼可爱的孩子所组成的，那样的家庭是始终充满笑声和歌声的地方。在那样的家庭里，没有走不过去的“小路和池塘”，因为我们会相互牵手，相互“背”着过去，前面一定是阳光，一定是春的田野。
【篇二：读《散步》有感】
《散步》一文主要写了作者、老母亲、妻子和儿子一同出去散步的事。在行走的过程中，体现了家人的幸福、相互帮助、相互关爱，也说明了家庭的爱是无价之宝。
《散步》一文中，开头写作者的老母亲因为身体不好而不想出来散步，但最后还是出来了。看到这些，我们都认为作者的母亲是被作者逼出来的。其实，作者的初衷并不是这样的。俗话说：
“生命在于运动”，作者也是想让多病的母亲出来呼吸一下新鲜的空气，锻炼一下身体，这对老人来说是有好处的。从这里，我也意识到了作者对他母亲的尊重。
在散步时，作者的母亲和儿子发生了分歧，因为作者的母亲要走大路，大路平顺，对老人来说是比较方便的。而作者儿子却要走小路，因为走小路有意思，在路上也可以玩一玩。但毕竟作者是一家之主，每个人都得听他的。
作者考虑到母亲体弱多病，应当顺她的意。所以作者决定委屈儿子，因为作者陪伴他的时日还长。作者便说：
“走大路”。然而，出于对孙子的爱，他决定走这条路。
从这件开始由意见分歧到因为作者对母亲的孝心和母亲对孙儿的爱而意见一致的事，充分说明了他们一家人是多么和睦。看到这些，我不禁想起了自己。作者对母亲和我有多孝顺？
当母亲累了时连端上一杯茶都做不到，我实在是太惭愧了！
从老母亲对孙儿的疼爱，不禁让我想起了《荔枝》一文。这是作家肖复兴写的，她给母亲买了一些荔枝，但母亲不愿意吃，却把它们给了她最喜欢的孙子。
各种各样的行为都表明了亲情是多么珍贵。我们都需要爱我们的亲人，因为他们离我们最近。事实上，我们的亲人深深地爱着我们，我们应该爱他们。如果你不爱他们，请从现在开始爱你的亲人！
这本书虽然很平凡，但处处都透露着不平凡的感动，我是一个很重视家庭的人，因为我认为，家人是世界上最可贵的东西，没有了家，我们就没有了寄托，没有了寄托，你会发现，自己的人生毫无意义，世界上最穷的人不是身无分文的人，而是那些“穷”得一个家人都没有的人！
我们都要记住“亲情无价”，并好好珍惜！
【篇三：读《散步》有感作文】
《散步》是我上初中学的第一篇课文。
这篇课文并不算长，作者用了短短的文字描写了一件极为普通的小事——散步，却彰显出了普通记叙文没有的主题与特点。
本文的主要思想是，我与母亲，妻子和儿子在田野里走哪条路时有不同的看法。儿子要走大路，母亲要走小路，我无法选择起来。最后决定听从母亲的，走小路。
于是，每到一处，我背起母亲，妻子背起儿子，我们就在田野里慢慢地慢慢地走着。
这体显了文章的主题：尊老爱幼。从小，父母就教导我要经常给爷爷奶奶打**，多和他们交谈，尊重他们，说话要有礼貌。
对比自己小的孩子，要爱护。我不喜欢孩子。我经常不能遵守规则。看看你父亲。每个月，他都会跑回农村老家看爷爷奶奶。他对连话都不会说的孩子很有耐心。
而我呢，虽然每个星期都会打**给爷爷奶奶，但说不到三言两语就挂了**，对小孩子更没有耐心。虽然父亲一次又一次地教我，但我不能总是像父亲那样有耐心。
有一个最好的例子。奶奶耳朵和背都不好。她不能吃很多食物，但她不知道。我经常看到我父亲一遍又一遍地对我祖母说食物的名字。如果按照我的作风，就会打一张**，拿去看吧，别来问我。
在这一点上，我完全不同意我父亲的要求，尊重老人，爱年轻人。
课文的最后一句“好像我背上的，同她背上的加起来就是整个世界”，这句体现出来的就是母子之间情谊深厚。有一句名言说，养育孩子是动物的本能。赡养父母是人类的文化行为。所以说，多去和父母交流，多去和老一辈人聊聊天，做到传统美德中的孝敬才是最重要的。
【篇四：读《散步》有感】
最近，我读了一篇散文，题目叫《散步》，是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱，为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心，分别制造了“银行证明”和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。这位老太太活到了86岁。 她一生的最后一部分都在老人家中度过。
我父母没有龙应台那么多时间陪妈妈，所以我请奶奶请保姆照顾老太太。但是保姆让老太太看不起她，她要求住在老人家里。在老人家住了一段时间后，我们去看她时，她又开始要求回家。
据爸爸说，当时他们大人觉得老太只是一时的想法，因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人们就没理会老太的哀求，以“最近很忙”为借口，回绝了她。
我们走后，又在门口偷看。只见老太在窗口高喊：“三轮车！
快把我送回家！”这声音听起来让人十分不忍。但估计最近大人们真的很忙，于是我们就走了。
但不知道，这竟是永远的诀别！
几天后，老太太在养老院去世。这让我们后悔，妈妈说这是她永远的后悔。我觉得，应该趁老人活着的时候，对他们好一点，孝顺一点。
不管怎样，老太太的外遇给了我们一个教训。我们家的老人只有奶奶和奶奶。 我们必须对她们好。
虽然老人老了，但他仍然想为下一代做更多的事；在我们还年轻的时候，我们应该为老年人做更多的事。乌鸦还会反哺，何况我们呢？龙应台可以体贴老人，我们应该可以。
【篇五：读《散步》有感】
今天，女儿学校老师安排给我们家长一个家庭作业：写一篇莫怀戚《散步》的读后感。我反复地读着，很感动。
那看似平常的一次散步，却在我的脑海中永远留存下了一对中年夫妇背着老人和孩子在初春的田野里散步的感人画面。
亲情无价，爱在传递，而浓浓的亲情，无时不刻地体现在我们平时生活中的细微之处。正如文中写道：“我和妻子都慢慢地、稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”。
我仔细品味这些有意义的话语，感受到我们中年人的责任和义务。老人和孩子，分别代表着我们的过去和未来，而作为“背着这个世界”的中年人，我们要承担起孝敬老人和爱护孩子，承上启下的双重责任。我们的父母给了我们无私的爱，我们会把它传给下一代。
但这种爱不是父母单方面的父出，而是孩子无言的回报。当我们的父母老了，我们需要乌鸦来回馈。
亲情是世上最珍贵的，写到这里，我也感到很惭愧，想起了我的老爸、老妈，好久没回去陪他们散步了，每天忙碌着，为工作，为家庭，为孩子，却忽略了爸妈。我已经习惯了父母为我们付款，但是我们对父母的回报很小。 我真的应该回去陪他们。趁着爸妈身体还不错，带着他们去他们想去的地方旅行，陪着他们聊着过去的事情，那是多么惬意的画面……
好，我明天回家，和爸爸妈妈一起散步因为有一天，我们将成为他们
【篇六：读《散步》有感】
认真地读了女儿的课文《散步》一文，文章描写了一家三代人在初春田野里的一次散步的情景，通过因为走大路还是小路而发生分歧并得以解决的一件小事情，以朴实真挚的语言写出了人生之路上的人性之美。
文中南方初春的田野，新绿、嫩芽、咕咕地起着水泡的冬水，到处是欣欣向荣的新生命痕迹，世间万物正是在如此的新旧更迭中延续下去，包括人类。我父母给了我生命，养育了我，教会了我生命的真谛；现在，我抚养我的孩子，养育她的成长，教她**。虽然都说学校承担着孩子教育的举足轻重的任务，但是作为父亲我深知自己肩上的责任之重，因我懂得，无论她在学校的学习成绩优秀与否，关于做人，对她影响最大的却一定是她的父母，我们是孩子的榜样，我所给予她的一切必将会在有一天，由她再给予我的孙子，世代相传。
那么，要给予她什么，是我现在常常在思索的。
在文中，面对走大路还是小路的分歧，作者决定委屈儿子，顺从母亲走大路，让我体会到了他的孝顺；母亲终于走了我孙子的路，我看到了祖母的爱。这一切，都让我真切地联想到了自己的人生，记得有次因某事有感而发，我对女儿讲过这样的一番话：“爸爸一开始是抱着你走，再是扶着你走，慢慢地牵着你走，而后是陪着你走。
有一天，当爸爸不能走路时，他只能站着看着你走。”女儿听得哭了，而我在说话间同时想到的还有我的父母和我的爷爷奶奶。孩提时，我在爷爷奶奶的疼爱中要风得风；长大后，父亲给我的言传身教让我早早学习了以“孝”为中国人的立身之本。
这就是我父亲一直在做的事，教我传给我的孩子。
在意喻着人生的那条小路上，全家人相伴一起走着……困难的地段，是正值壮年的“我”承载了孝顺父母与引导儿女的双重责任“慢慢地，稳稳地”走。“我背上的同她背上的加起来，就是整个世界”，是的，亲情，就是我的整个世界。感谢你的生命，让我拥有我的亲人，你让我的世界如此完整。
不管我工作多忙，生活多艰难，我都感到温暖，因为一路上有我的亲人！
《诗经》云：“父兮生我，母兮鞠我。拊我畜我，长我育我。
顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极。”对于同时为人子女又为人父母的我来说，我所终此一生都努力学习的是怎样更好地以爱的方式认真地把生命和亲情一代代地延续、传承下去。
这是生命最基本的本质，也是我想给孩子们的。
散步读后感(篇3)
有感就像当年你牵着我一样，读《散步》
清晨迷迷糊糊地被爸妈叫起洗漱、吃早餐，急急忙忙的赶去学校开始一天的学***，下午回到家写作业，有时又会因为磨蹭被妈妈不停的唠叨。吃一顿简单的晚餐，晚上很困但也要勉强催促入睡。按照固定的生活方式，我每天过着平凡的生活。
开学那天拿到课本，第一次翻开书，认真地看着《散步》这篇文章。这篇文章只描述了行走的片段，却让我想起了生活中的许多事情。包括父母的唠叨和批评，还有我心里暗暗抱怨他们太严。
我突然觉得这一切也是那么的温馨美好，好像淡淡的鹅黄色，好温暖。这只是一种普通的生活，但它让我想起了生活中隐藏的许多悲伤。包括爸妈头上慢慢增多的白发，包括爷爷奶奶渐渐弯起的腰。
对他们，我有太太多的感谢，和太多太多亏欠的抱歉。面对他们在不知不觉中渐渐苍老的脸，还有多久，你们可以陪伴在我身边。
如水的岁月中渐渐地我长大了。渐渐地你多了几分沧桑，我少了几分稚嫩。渐渐地，我知道和家人在一起的日子是最宝贵的。
那些平凡的日子才是我最宝贵的财富。也是这样，我渐渐懂得，在我慢慢长大的时候，你们却会慢慢老去，你的手是会慢慢变粗糙的，你的背也不是永远累不弯的。但不管再慢多少，请放心，我会帮你梳头、系扣子、系鞋带，尽量陪你。
就像你当年做的一样。我会牵着你的手，慢慢地，稳稳地，小心地走。就像当年你牵着我一样……
初一:董思奇
散步读后感(篇4)
孙艺格家长
读完《散步》一文，脑海中一直浮现出作者一家在散步时那宁静温馨的画面，这些画面萦绕心间，挥之不去，让我为之感动。
是啊，亲情是世界上最珍贵的东西，《散步》一文更能让我体会深刻，作者通过和母亲、妻子还有儿子在散步的过程中发生的一些事情，体现了他们一家互敬互爱，互相帮助，互相体谅，和睦相处的深厚感情，体现了亲情的无价。
为了让虚弱的母亲锻炼身体，作者陪老人散步，体现了作者对母亲的爱。当母亲和孙子选择走道路或小路时，这也反映了老母亲对孙子的热爱。
“谁言寸草心，报得三春晖”，是呀，世界上最伟大的爱是母爱。这位母亲一直在为她的孩子和后代着想。她伤了心，把头烧白了。
让我们爱我们的父母和亲戚！不要做“子欲养而亲不待”的事情。同时，还要教育孩子孝顺长辈，让他们懂得尊老爱幼是中华民族的传统美德。
散步读后感(篇5)
《散文》这一课描写的是发生在子女三代之间的故事：一家四口人，爸爸、妈妈、儿子以及爸爸的妈妈在野外散步，却因选择道路而产生分岐，但奶奶为了孙子，走了孙子的道路，那条路十分有趣，而奶奶无法步行的地方就让她的儿子背她……
面对这篇文章，爸爸、妈妈以及我各有不同的感受。我就根据这篇文章看出一则很简单的道理：尊老爱幼。文中的爸爸“尊老”，依着自己的母亲，而委屈了自己的儿子；而文中的奶奶则“爱幼”，虽然自己身体已年迈，但为了孙子，选择了小路，这明显地体现出人世间的一种爱。
而爸爸根据这篇文章联想到了自己：爸爸的母亲，也就是我的奶奶，从老家来到南京，而爸爸感到十分惭愧，并没有做到文中父亲那样总想到母亲。爸爸说：“当我和你的奶奶在繁华的都市散步时，我只是快快地走着，而她却只紧紧跟在我身后，顾不着观赏在霓虹灯四射的街市，生怕与我走丢。”
最后是我的妈妈，她站在了母亲的角度：每个母亲都拥有一种伟大的爱，胜过了朋友之间的爱，胜过了丈夫与妻子的爱，胜过了上帝对世间万物的爱，那就是母亲对孩子的爱。世上每一位母亲都会对孩子无私付出，不管身体是否已年迈，思想是否已迟钝。
我想，这篇文章正是阐述了这种道理，这种人世的亲情。
散步读后感(篇6)
最近，我读了一篇散文，题目叫《散步》，是龙应台写的。
这篇散文写了龙应台和她的好友家萱，为了使她们已经患了老年痴呆症的母亲安心，分别制造了“银行证明”和大字海报。这让我联想到了我自己的亲人。
我曾经有一位老太。她是我妈妈的奶奶。老太活了86岁，她生命的最后一段时间是在老人院里度过的。
我的父母不像龙应台有那么多时间可以陪着她的母亲，所以，就让外婆请了一个保姆过来照顾老太。可是保姆让老太看不上，老太要求住到老人院里去。在老人院住了一段时间，在我们去看她的时候，她又开始要求回家住。据爸爸说，当时他们大人觉得老太只是一时的想法，因为当初就是她自己提出要住老人院的。于是，大人们就没理会老太的哀求，以“最近很忙”为借口，回绝了她。
我们走后，又在门口偷看。只见老太在窗口高喊：“三轮车！快把我送回家！”这声音听起来让人十分不忍。但估计最近大人们真的很忙，于是我们就走了。但不知道，这竟是永远的诀别！
又过了几日，老太就这样在老人院去世了。这让我们追悔莫及，妈妈说这是她永远的遗憾。我觉得，应该趁老人活着的时候，对他们好一点，孝顺一点。不管怎样，这次老太的事情，给了我们一个教训。我们家的老人只剩下奶奶和外婆了，一定要对她们好一点。
老人虽然老了，可是还会想着为下一代多干些事；而我们还年轻，就更应该为老人多做些事。乌鸦还会反哺，何况我们呢？龙应台能细致入微体贴老人，我们应该也能够。
散步读后感(篇7)
后来发生了分歧：母亲要走大路，大路平顺；我的儿子要走小路，小路有意思。不过，一切都取决于我。我的母亲老了，她早已习惯听从她强壮的儿子；我的儿子还小，他还习惯听从他高大的父亲；妻子呢，在外面，她总是听我的。一霎时我感到了责任的重大。我想一个两全的办法，找不出；我想拆散一家人，分成两路，各得其所，终不愿意。我决定委屈儿子，因为我伴同他的时日还长。我说：“走大路。”
但是母亲摸摸孙儿的小脑瓜，变了主意：“还是走小路吧。”她的'眼随小路望去：那里有金色的菜花，两行整齐的桑树，尽头一口水波粼粼的鱼塘。“我走不过去的地方，你就背着我。”母亲对我说。
这一段说了母亲要走大路，而孙子却要走小路，可能是母亲年龄大，走小路不方便，孙子说小路风景好。母亲还是爱孩子，总是听孩子的，文章主要讲的是中年男子身上背负的家庭的责任，散步的时候，要走叉路了：儿子要走小路，因为好玩；母亲要走大路，因为好走。最后，我顺从母亲，而母亲却顺从儿子，我背着母亲，妻子背着儿子，都是母子，都一样爱孩子。
散步读后感(篇8)
本书是卢梭在垂暮之年在《忏悔录》和《对话录》这两次为自己辩护的失败后及孔迪亲王的病逝后让他接受命运的安排且不再做任何徒劳的努力。他把最后一次的时间花在了自我研究和与心灵的亲切对话上。
作为本人对本书的认识，首先就是真诚，真诚在他写的书是为了自己，为使他逝去的岁月复活而写；真诚在他写的作品不加任何修饰，摆脱了繁文禄节的缚束；真诚在他写的都是家庭和个人的事而别无其他。其次是悲，悲他在写本作品时孑然一身，没有亲邻；悲他的怀才不遇，不被世人接受与认可；悲他的一生不幸与自古文人多寂寞。最后就是愤，愤一些组织恣意篡改事实**卢梭；愤以陶穆瓦夫人为代表的个人试图通过牺牲卢梭来达到自己的利益；愤世俗对卢梭无情的攻击与**。
我万万没有想到会有这么一种命运在等着卢梭，或许当这灾难降临时他自己也未料到自己竟会落到如此地步。诚然，任何有点同情心的人都会为他感到难过。在此期间我认为他做错了事，因为他做了激烈挣扎，但是挣扎越激烈，束缚就越紧；越做那些抗争，只会让他的内心更加骚动；让他从梦到醒，从死到生都不明自己生在何处，从而得不到一刻安宁，这不就达到那些**者的目的吗？
我很高兴卢梭最终决定服从天意，不再与命运抗争。为何欣喜？因为我觉得听天由命后，他内心所受的痛苦反而会得到补偿；因为那些**他的人使出的手段无所不用其极，已经不能使**力度加大了，已经不能让卢梭心生恐惧了；因为肉体上的折磨没有使他更加痛苦，反而在精神上得到消遣以及心灵上得到豁免。
我欣喜他这种永久解脱的态度！
我们生活中也有经验，等待苦难逼遭受苦难要痛苦百倍；卢梭面对那些**者的手段淡然置之，久而久之苦难就没法复苏了，惶恐不宁的心情就一去不复返了，他的内心恢复了平静。我觉得那些**的手段已经到了极致，不能再升级了！卢梭这一步棋实在走得妙极了！
他的心灵在厄运中得到了进化。
我觉卢梭这种最爱与别人交往的人却被人驱逐，这是何等的痛苦与悲哀 ，孓然一身度过风烛残年又更显凄惨！公众对他的态度受到**者一次次的影响都一致认为他是恶棍，一个凡夫俗子竟落得如此下场，怎不让人惋惜？渐渐地，虽然住在地球上的他，好似在其他星球，跟旁边事物没有任何瓜葛，周围的事物是曾相识，但只是一种痛苦的回忆。
临死前，他的奇思妙想占有了一席之地，他想怎么写就怎么写，不加任何修饰，最终形成了他的沉思之果《一个孤独的散步者的梦》。他让我们对他有了更公正的理解，也许这就是他今天想看到的。以上就是我对《一个孤独的散步者的梦》的见解。
作者：简桂萍
