福读后感

福读后感实用。

究竟该怎样去写一份合格的作品读后感呢？当看过作者写的作品，大家都会有自己独特的想法。不妨写一下自己读书的感悟，这是我们从网络上精心挑选的一篇“福读后感”文章，这篇文章是为了让大家更好地理解这个话题而写的希望您会喜欢它！

福读后感(篇1)

小男孩杰克误开了爸爸的来复枪，于是被罚整个暑假在家关禁闭。唯一可以出门的机会便是帮邻居年迈手脚不便的沃尔克小姐写讣文，然后送到小镇的报社去。

可杰克有时会偷溜出门，于是他看到了他平时在家看不到的情景，碰不到的东西，遇不到的事情。因为好友本妮，杰克看见死尸。他还帮斯皮兹先生买了1080毒药，还乘了爸爸的飞机

这是一部自传体小说，半真实半虚构的世界，往往能够引人入胜。阅读这本书，时间就好像定格在1962年夏天，我们就在诺福镇。

这是一本将爱情、友情、亲情完美融合的书。斯皮兹先生向沃尔克小姐求婚，沃尔克小姐与杰克这两个忘年交，妈妈与杰克之间深深的爱。书中的男孩杰克在慢慢地成熟，从一个由好奇心驱使而开了来复枪的孩子到判断真凶的少年。他见过形形色色的人：守信的沃尔克小姐、像孩子一样调皮疯狂的爸爸、让人琢磨不透开着大号儿童三轮车的斯皮兹先生、矮小却大胆的本妮

我也想做杰克，经历一回这些神秘案件。也许我有一天也会经历一些诡异的事情，希望到那时我也能像杰克一样乐观、积极、勇敢、沉着。

福读后感(篇2)

海口市第二十七小学辜文转

“幸福”应该是个让人感觉很温暖、舒心的字眼，可以往每每谈及它时，我都会产生一种敬畏和纠结的复杂心情，随之而来的便是思绪的无限飘忽和泛滥，“我到底幸福吗？你周围的亲戚、朋友和同事都开心吗？街上来往匆忙、擦肩而过的路人幸福吗？

世界上每个角落的人们幸福吗？我的子子孙孙将来会幸福吗......”想着想着就神思恍惚，愈发不着边际了，可能是这种悲天悯人、多愁善感的性格使然吧！

此次，在学校青年教师俱乐部开展的共读一本好书活动中，有幸拜读了毕淑敏老师《恰到好处的幸福》，心中对幸福的理解豁然开朗清明许多，为完成读书心得体会的任务也好，有感而发也好，确实有种想要敞开心扉，一吐为快的冲动。

一直以来都特别喜欢毕淑敏老师和她的文章，她为人亲切随和、豁达明朗，言谈举止给人带来如沐春风般的愉悦。她的文笔温婉细腻，隽永深刻，许多文章读来都有种渗入血液随之沸腾，穿透骨髓给予新生，直击灵魂深处带来无比震撼和感动的魅力。如果不是无数次直接面对生死，那就是死神的陪伴；如若不是长期饱经风霜砥砺与岁月磨难，断然不会有如此开阔的胸襟和深邃的思想。

换而言之，即使有过这样类似人生阅历的人不在少数，可能够如毕淑敏老师这般随心所欲地驾驭文字，直抒胸臆表达心声，引起无数生命共鸣，点燃人们生活激情的又能有几人？因此，人们常说，有经验、有思想、有才干、懂得生活、心地善良的女人是世界上最好的。

今日特意翻查了一下《现代汉语词典》，其中对“幸福”一词的定义为：使人心情舒畅的境遇和生活。什么样的环境和生活会让你感到舒适？

答案不得而知。于田间辛劳耕作的农民而言，莫过于秋实累累，丰收在望；于笔耕不辍的作家而言，莫过于新书出版，畅销千万；于我们呕心沥血的师者而言，莫过于育人成才，桃李满园。我也经常在朋友圈中表达自己作为小女人的幸福：

在家里，我看着儿子和他的同学吃我做的饭；周末与父母一起做饭聊天，孝顺快乐；偶尔和爱人一起看一部期待已久的新电影；不时与亲朋好友k歌疯狂玩耍，畅饮玩乐；我在课间休息时收到了可爱的孩子们寄来的折纸卡片。。。幸福，其实很简单。

人生在世，许多人穷其一生都在苦苦追寻幸福的路上，朝着一个个为自己假想好的幸福目标不断奋力拼搏，有些人甚至会不择手段，漠视世间最珍贵的亲情、爱情、友情、健康甚至是做人的品格，浑然不觉幸福其实就在眼下，就在身边。一味的追求，会离幸福越来越远。正如文中所描述这般：

“人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过它。人们喜欢品尝幸福的样本，却忽略了幸福在露水中散发芬芳的那一刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

”记得在**一则微信感悟中随笔写道：“幸福其实很简单，简单到每个人都触手可及，即使身无分文；幸福其实很遥远，遥远到很多人都望尘莫及，纵然家财万贯......”

幸福是一种平和淡泊的心境，如赏桥赏水，赏轻风；幸福是一颗平惊的心，如面对生死考验，笑谈沧桑；幸福是一种长长久久的浓浓牵绊，如爱人久别重逢，至交故友相见。幸福是一种轰轰烈烈的慷慨激昂，如浴血奋战沙场，为民献身**......

也许有些不自量力或牵强附会，但本人冥冥之中总感觉跟毕淑敏老师的经历有许多相似之处，所以在读她的文章时内心总会有种很强烈的共鸣：她是医生出身，我随父母行医，自幼出生成长在乡间卫生院，看遍了人世的生离死别和哀喜悲欢；她是一名心理**师，我有8年多得国家二级心理**师资格，我也热衷于心理健康工作；她在艰苦卓绝的雪域高原坚守十一载，救死扶伤、甘于清苦，我在特殊教育的静僻一隅和残疾孩子们朝夕相伴了十五个春秋冬夏。只是——她成熟淡定，思如泉涌，妙笔生花，我却天真可笑，词不达意，拙笔附雅......

但我坚信，幸福指数不应该比毕先生差。

很喜欢文中这样一段话：“当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体；当我们不再享受健康时，最勇敢的人仍然可以微笑着说：

我很快乐，因为我有一颗健康的心；甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。”是的，无论我们身处怎样的境遇和生活，只要觉得自己是幸运的，福气自然就会由心底深处蔓延开来，传递到身上的每一粒细胞，每一条神经，使之惬意愉悦。

然后，带着快乐热情的微笑感染和温暖身边的每一个人

如若你再问我：什么是幸福？

我就会响亮地回答：知幸乃福！

福读后感(篇3)

福贵、福贵和村里的许多老人穿着同样的衣服和裤子。自从福贵租下这5亩地的时候，福贵就成了农民。其实，福贵并不是一个普通的老人。他能清晰流利地讲述自己的生活经历。

福贵的大半生是作为一个普通的农民活过来的，他的一生经历了亲人的一一离去，最后与老牛为伴。福贵给牛取名也叫福贵。两个老不死的相依为命，那是经过漫长的苦难之后换来的。

会看牛的说这牛也就能活两年，可这两个福贵又活了十多年。福贵似乎融为一体，两人共同等待生命的曙光。“这辈子想起来也是很快就过来了，过得平平常常，我爹指望我光耀祖宗，他算是看错人了，我啊，就是这样的命。

”“人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着” 福贵是少爷的时候，他压根没去想光耀祖宗那些累人的事。福贵成了佃农，穿了绸子的衣服觉得像滑溜的鼻涕，浑身不自在。两种命，两种活法。

福贵去拉大炮那会儿，福贵才想活着的。后来真的活过来，也就活到了现在。从福贵的生活来看，福贵没有那么多顽强的品质。他只是个普通人。

就像他自己说的，做牛耕田，做狗看家。整部电影试图告诉我们，活着就是要忍受现实给我们的快乐和痛苦、无聊和平庸。

这种忍受不是“好死不如赖活着”，更不是行尸走肉。这种忍受只是一种存在，一种生活的方式。

看完整部**，我并没有想有的人说的感触那么深。福贵的坎坷的一生也是平凡的一生。余华并没有刻意的去渲染，而是以“冷”的笔触去叙述这个故事。

整本**就像作者说的那样：写人对苦难的承受能力，对世界乐观的态度。而不是指责人们对战争、社会和贫穷的压迫。

他们没有挖掘出所谓福贵的民族自卑。刻意追求这些原则是没有意义的。福贵在谈到死去的亲人的时候，“眼睛里流出了奇妙的神色，分不清是悲伤，还是欣慰。

”在这里你根本没必要去追究他到底悲伤的是什么，欣慰的是什么？我觉得这也是**和电影《活着》的你区别之处。电影比**表现的更尖刻，更戏剧性，有更多东西值得你去挖掘。

**通过我，一个流浪汉，和福贵老人的邂逅引出了整个故事。余华以一种冷静的笔触，一步一步的把读者引入福贵的生活。一切都来的那么自然，使人心里有一种不可名状的隐隐的情绪，福贵的感情一点一滴的渗透进你的心底。

**的最后留下一句令人回味的话，“我知道黄昏正在转瞬即逝，黑夜从天而降了。我看到宽阔的土地上有一个强壮的胸膛，这是一种呼唤的姿态，就像女人呼唤自己的孩子一样，土地呼唤着黑夜。”黑夜的降临使**的结尾处又恢复了宁静和悠远。

让人感到死亡的回归和循环。没有死亡，就没有新的生命，就像季节的循环和昼夜的交替。生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着。

福读后感(篇4)

挫折如猛虎，我们就是景阳冈上的武松；挫折是肆虐的洪水，我们就是三过家门而不入的大禹；挫折是天上的九个太阳，我们就是英勇威猛的后羿；挫折如山，我们就是愚公……我们要不时地用曹雪芹们的精神和境界激励我们，用执着的信念坚定我们，要用力拔山兮气盖世的气概武装我们。化挫折为福音，让人生精彩连连。

人都期盼自己一生顺利，荣满一世，可往往事与愿违。当酸甜苦辣尝尽方知人这一辈子哪有什么平安一生，富贵一世。最可贵的当属以一颗平常心面对人世间的扰扰纷纷，积极乐观的心境把一切都当做享受。珍惜你所拥有的最可宝贵，尤其是人生旅途中的不如意。挫折是福，能让你享受到在挫折中逆境奋发，且奋发有为的.成就感。有时候，挫折带来的不仅仅是个人的福，甚至是全人类的福。

曹雪芹的一生够坎坷的吧。三世累受皇恩，祖辈、父辈均居要职，权势炙热。作为富家子弟的曹雪芹有享受不尽的荣华富贵，又受其祖母宠爱，娇惯任性，肆意胡为，声色犬马，无所事事。此时的他能做什么呢，只能泡在女人堆里，荒度光阴。即使历史有其名录，我想也仅仅是给他留一个富家公子、纨绔子弟风流韵事的说法。

天有不测风云，人有旦夕祸福。雍正爷上台，二话不说，罗织其家族罪名，没收其财产，发落其仆佣。曹雪芹的日子由天堂跌至地狱，饥不择食，靠乡亲接济，衣衫褴褛，缝缝补补，穷困潦倒，万念俱灰。此时的曹雪芹若经受不住打击，自暴自弃，怨天尤人，恐泯然于众矣。经受了人生可谓最大变故的曹雪芹并未就此消沉，他从饥寒交迫的平民生活中深切的体会到封建社会的罪恶，以及统治阶级的骄奢淫逸和腐朽无能。心中郁闷、不平、痛恨，不吐不快，历时几十载，呕心沥血，写出了前无古人的鸿篇巨作——《红楼梦》。《红楼梦》以它场面宏大、用词精确、形象饱满、思想深刻、内涵丰富、技艺精湛等诸多优点深得全世界读者喜爱。这不能不说是挫折和磨难成就了曹雪芹。

曹雪芹突遭变故，历经磨难，不屈不挠，奋发作为，终为人类留下了不可多得的文学史上的瑰宝。虽然他没有来得及享受这一切给他带来的感受，但却为全人类送来了精神和思想上的福音。曹雪芹和他的《红楼梦》将永远载入史册，青史留名，流芳万代。而在挫折中，有所作为的何止曹雪芹一人。汉朝司马迁因李陵事件入狱，已经受到莫大的打击，又遭受宫刑的惩罚，忍受了多大的屈辱，一系列遭遇，非常人所能忍。而司马迁忍了，他借脱离官场，清净修为，用如椽巨笔客观公正的搜集和补充记录了汉前史料，汇编为我国第一部史料巨著——《史记》。这需要何等的勇气，司马迁做到了，他的人生拐了一个弯，又绽放异彩。

诗圣杜甫生不逢时，恰遭安史之乱，颠沛流离。目睹了中原百姓在战乱中的凄惨境况，一心报国救民而无门，一生穷困潦倒，寄人篱下，郁郁不得志。但他没有沉沦，而是在精神上解放了自己。他用他饱含真情的笔墨史诗般地记录下了当时的战乱实况：统治者，军阀的残暴、百姓的凄苦、志士的雄心、爱国者的忠贞……后人送他“诗圣”称号毫不为过，他的诗作也注定成为中国文学史中一颗璀璨的明珠。

上个世纪六十年代末，出生在美国威斯康星州的鲍勃.威兰德二十余岁，身材高大、魁梧，正当壮年如日中天。可惜，战争爆发了，他被征入伍，随部队上了越南前线。两个月后，在亚热带原始密林中执行任务时，他不慎触雷，腰身以下全部被炸掉。经过奋力抢救，倔强的他终于从死亡的边缘爬了回来。他醒来的第一句话就是：我将不会求助于任何人。挫折没有让他屈服，他选择了向挫折宣战。以后的所作所为印证了他的这句话，他努力使自己和普通人没有区别，他付出了常人所无法想象的艰辛。

他不但成功了，而且做出了一个足以震惊全世界的决定：用手跑完从洛杉矶到华盛顿大约五千公里的路程。下定决心，他就一个人默默出发了。在历经三年八个月零六天的艰难“旅程”后，他终于成功到达了目的地。那一刻，整个华盛顿万人空巷，人们捧着鲜花，鼓掌欢迎这位“人生”斗士的到来。在接受记者采访时，他说：“我希望自己能成为一名开拓者。你们若看到我的所作所为，就都会鼓起勇气面对生活中的挫折、痛苦，对吗？”挫折算得了什么，在坚强、勇敢、自强不息、永不言败的意志面前化为乌有。

会当凌绝顶，一览众山小，战胜挫折的意义和享受，绝不是那些懦夫所能得到的。人生不如意常八九，但我们只要正确面对挫折、剖析挫折、藐视挫折、战胜挫折，就能真正享受人生，无憾人生，成就自己，造福人类。

福读后感(篇5)

福生市位于东京都西部，是一个干净、安静、美丽的城市。近年来，福生市成为了日本最受欢迎的居住城市之一，因为它拥有完美的交通、医疗、教育、商业和文化设施。

我来到福生市已经有几个月了，每一天都感到非常新奇和兴奋。这里的人们非常友好，他们总是微笑着迎接着你，帮助你解决一切问题。福生市有非常热闹的商业街和购物中心，你可以在这里找到最新的时尚品牌、美食、电影院和其他很多设施。

在福生市生活的一件很棒的事情就是它的非常发达的交通系统。你可以选择乘坐地铁、公交、火车或自行车来到任何地方。而且，所有交通系统都非常准时，你不用担心任何的延误。如果你刚搬到福生市，我强烈建议你购买一架自行车，这将是你最好的伙伴。

那么，我们来谈一下福生市的教育和医疗体系。福生市有一流的医院和医疗设施，你可以随时得到最好的医疗帮助。另外，福生市的教育系统也非常发达，有许多学校和教育机构，你孩子一定会得到很好的教育。

最后，我们来谈一下福生市的文化活动。城市里有多个博物馆和表演艺术中心，你可以欣赏到最新的电影、音乐和文化表演。这里的居民也喜欢参加各种各样的文化节庆和热闹的活动。例如，每年的夏天，福生市组织了非常盛大的音乐和艺术节，吸引了许多国内外游客。

总的来说，我非常喜欢福生市。这里有完美的生活、工作和休闲环境。如果你正在寻找一个和谐宜居的城市，福生市将是你最好的选择。

福读后感(篇6)

这个暑假，我读了

老师推荐的一本书—《诺福镇的奇幻

夏天》这真是一本又有趣又充满惊险、刺激的书。这本书让我一看就喜欢上了它，爱不释手。

《诺福镇的奇幻夏天》这本书讲述的是一个小男孩杰克误开了

爸爸的来复枪，被

妈妈惩罚整个暑假都要在家关禁闭，唯一可以出门的机会就是去帮年迈的沃尔克小姐打讣文，送到小镇报纸的编辑手中。然而，随着讣告的敲打，杰克出乎意料地进入了一段惊心动魄、激动人心、充满悬念的梦幻之旅：j3飞机、汽车影院、掺有毒药的小甜点

看了这本书，一个勇敢、勇敢、敢于冒险的男孩出现在我面前。当他胆敢面对沃克小姐地下室里死去的老鼠时，我感到非常惊讶，叶莉很钦佩他。当一只鹿站在死亡的边缘时，他用他的大脑使它成功地脱离危险，这使我不得不佩服他的智慧，被他的爱所感动。

当他父亲把j3带回家修理时，他开着它

第一次带他飞行，他竟能大胆地克服恐惧，要知道，他才是一个14岁的孩子。这真是让我佩服得五体投地……

读这本书，看着这个小杰克，想着自己，我会脸红的，因为我是一个胆小的孩子，在我的生活中，我是完全不同的主人。就在几天前晚上，当我回家的时候，我看到走廊里有一个**，我吓得魂不附体。在我的学习中，我缺乏挑战精神。每当我遇到问题，我都会退后，把它放在一边，等老师或家长来教。

但有一件事，我和他一样，那就是，我也是一个可爱的孩子，

同学忘带学***时，我会很乐意伸出援助之手帮助他。

读了这本书，我决心保持我的优点，摆脱我的缺点，努力成为一个像杰克一样勇敢勇敢的男孩。

福读后感(篇7)

今天学到的《让墙诗》及其由来，我觉得有趣味又有意义，使我受益匪浅。

“千里寄书只为墙，让他三尺又何妨？长城万里今犹在，不见当年秦始皇”，原本因地界之争要打的一场官司，被他这首诗化干戈为玉帛，成为将流传千古的佳话。强大的张家不想欺负别人，主动放弃了三尺，这感动了叶家大，也成就了三尺，构成了安徽桐城六尺巷的一道美丽风景线。

真是：人人让一步，事情速解决。让一步海阔天空啊！

面对张英，我想到了很多。

他这种把钱财当作身外之物，吃亏求邻里和睦的心胸，让我惭愧。我以前坐公共汽车，经常不投资。当司机问我时，我说我在一年级，因为我很矮。以前觉得这种占小便宜没什么，现在让我觉得羞耻。

还有前不久我们班张恒因惹了马心悦，被马心悦打得流鼻血的事。张恒是有错在先，但如果马心悦不是这么以牙还牙，而是一笑置之，宽容大度，可能不仅张恒从此服了她，慢慢的她在全班都有威信了。

我又想起在一本书上看到过，皇上用一群羊犒赏群臣，让他们随便挑选，大臣们看着肥瘦不一的羊，想挑肥的吧不好意思，可挑瘦羊不吃亏嘛！因此一时间，大家心里打着小算盘，都看着别人，好一会儿没动静。这时，有一位德高望重的大臣牵着一只很瘦的羊，让其他人也琢磨着怎么随便牵一只，这让龙的心很高兴，称赞了大臣们的德行。

多好啊。我宁愿吃亏，也要选择宽容、宽容和谦逊。让别人快乐，处处和谐，自己也不快乐？吃亏是福，不要怕吃亏——这是《让墙诗》给我的启示，将使我受益终生。

福读后感(篇8)

总结福尔斯特复杂的思想，最简单、最核心的一句话是：人是任何商业活动的核心。或者说，人是任何活动的核心。

“我们不应对我们所遇到的每个问题都进行分类。我认为我们没有任何心理、道德或经济问题。我们所面临的是人自身的问题，是人的心理、伦理、经济等各个方面的问题。

”怎样才能使我们更具人性，成为福列特研究的出发点。和政治学的一样，福列特在管理学上的聚焦点依然在人。她认为，作为一种职能，管理者需要具备相应的素质，比如控制局面的能力、承担风险的能力、培养下属的能力等等。

这些想法更多的是她对企业各种职能人员的观察。她在工业界、精神病医生和教师中找到了个人领导的机会。福雷斯特建议，领导权是工作来的，而不是某个职位来的。

**我们需要从心理上和生理上关心员工，在劳资冲突激烈的情况下，员工与企业之间起到了缓冲作用。**工作的微妙、精细、复杂也是管理者的特点。**你必须是最好的倾听者才能理解问题的整个过程。你需要告诉那些告诉你自己缺点的人，但你不能责怪他们，你需要给她建议或鼓励。

在福雷斯特看来，精神科医生的领导特征更为明显。心理医生需要发现产生不好品质的原因，他必须帮助求助者培养起能够更好适应环境的行为模式。福尔斯特还认为，领导不能是任何形式的强迫和控制，领导应该意味着自由。

正如教师为学生提供的最好的服务就是帮助他们“提高其获得自由的能力——自由活动、思想的范围和控制的力量”。教师的首要任务是教学生把自己和过去的经历联系起来，同时教学生从经历中寻找意义。教师要帮助学生认识时代潮流中的机遇，成为学生的领导者。

“最成功的领导者能预见而不是实现未来前景。”福列特就领导力提出的建议颇具现代色彩，她认为领导者的任务就是协调、勾画组织的目标和预见先机——“我们期望领导者能开拓新道路和新机会”。此外，福尔斯特还特别研究了冲突（这可能与她的时代背景有关）。

她指出，在多元化的社会里，有冲突是必然的，“既然这一点不能避免，那么，我想我们应该对其加以利用，让它为我们工作，而非对它进行批判。”她认为冲突有三种解决方式：控制、妥协和整合。（幼儿教师教育网 WwW.yjS21.coM）

控制是一方战胜另一方，但其效果是短暂的；妥协是双方为和平做出让步；只有一体化才是处理冲突和分歧的最有效方式。要实现整合，首要的事情就是将双方的利益冲突公开

我们应该把它摆在桌面上，而不是掩盖它，通过纠正双方在确定事实方面的偏差来重新评估我们的需要。然后，对双方的需求进行分析或综合，找到双方都有收入的共同点，实现利益的整合。“当我们的思想不能挣脱‘非此即彼’的桎梏，我们将鼠目寸光、左右碰壁、成功渺茫。

千万不要让非此即彼埋没了我们。这个世界上可能还存在很多比‘此’、‘彼’两种选择更好的方法。”福列特用自己的“整合”逻辑解开了“个人优先”与“集体至上”无法协调的悖论，“整合是当代心理学最具启发性的词语，我相信它是人们科学交往的积极准则”。

福列特曾预言“自己的见解可能过于乌托邦了，只能等到千禧年才会被人们理解并接受”，事实证明，她不幸言中。由于她提出的假设无法与20世纪30、40年代萌发的管理理论所认定的事实相吻合，因此她生前一直默默无闻，甚至在她去世后，她的著作始终处于被管理学界遗忘的角落，长达25年之久。直到彼得·德鲁克发现了福尔斯特的价值，重申了人在组织管理中的重要作用，福尔斯特才逐渐受到重视和尊重。

她对社会、对人、对管理的看法，远比当时管理学者达成的共识更接近事实，甚至今天许多管理专家提出的理论，都是我们无法企及的。仅就这一点，福列特无愧“管理学先知”的称号，尽管有些不合时宜，但绝对值得我们重新认识、重新解读。

福读后感(篇9)

我有幸参观了天福茶园，并且参加了他们的研学活动。这是一个令人难以忘怀的经历，让我深入了解了茶叶的种植、制作和品尝的过程。在这个过程中，我不仅学到了很多关于茶文化的知识，还发现了茶叶背后的故事和努力。

参观天福茶园的第一站就是茶园的种植区。当我步入这片绿意盎然的土地时，我被茶树的美丽和茂盛所吸引。茶园的工作人员向我们介绍了不同的茶树品种和种植技巧。他们详细解释了茶树的生长条件和茶叶的品质对环境和水质的依赖。通过亲眼看到这些茶树，我真切地体会到了种植茶叶需要的耐心、细心和努力。

在参观了种植区后，我们来到了茶叶的制作工坊。这里是天福茶园的核心部分，也是决定茶叶品质的关键环节。工作人员向我们展示了传统的制茶工艺，并指导我们亲自参与其中。我们亲手学习了摘茶叶、揉捻茶叶和炒制茶叶的过程。这是一项繁重的工作，需要耐心和技巧。通过亲眼目睹和身临其境地参与其中，我真切地感受到了制茶工艺的复杂和艰辛，也对制作一盏茶的心血有了更深的理解。

参观完制茶工坊后，我们有幸品尝了不同种类的茶叶。我们在茶庄园的茶室里，品味了经过精心制作的绿茶、红茶和乌龙茶。每一杯茶都有着独特的风味和香气，让人陶醉其中。通过品茗，我了解到茶叶的品质如何影响茶汤的口感和香气。同时，我们还学习了品茶的礼仪和技巧，如何欣赏茶叶的色泽、香气和味道。这次品茶的体验让我更加热爱和珍惜茶的文化和价值。

除了参观和品茶，天福茶园的研学活动还包括了很多有趣的互动环节。我们参加了茶艺表演和茶道体验，亲自学习了泡茶和倒茶的技巧。这是一次别开生面的学习机会，使我对茶道有了更深入的了解。而茶园的工作人员也非常耐心地回答了我们的问题，分享了他们对于茶文化的热情和经验。他们的热情和专业让我受益匪浅。

通过参观天福茶园的研学活动，我深深体会到了茶叶背后的故事和努力。茶叶的种植和制作需要农民们的辛勤劳动和技术，同时也需要品牌方的悉心管理和研发。正是他们的努力和执着，才有了我们口中的美好茶香。我深深地感激他们，也对茶叶的价值和文化有了更加深入的认识。

回到家后，我将这次参观的经历和所学到的知识与家人和朋友们分享。我相信，通过这样的分享，我们可以让更多的人了解和关注茶叶的文化和价值。同时，我也决心多喝优质的茶叶，更好地珍惜茶的文化遗产。

总而言之，参观天福茶园的研学活动让我受益匪浅。我通过亲身体验了茶叶的种植、制作和品尝过程，深入了解了茶叶的文化和价值。与茶园的工作人员的互动和交流，让我对茶叶有了更深入的理解。这次经历让我对茶文化充满了热爱，并且愿意将这份热爱传递给更多的人们。