水浒传读后感

水浒传读后感合集。

经过收集，小编为您献上“水浒传读后感”，从作者的作品中，能让我们的内心得到更多的感想。 写读后感可以让我们更好地反思自己以往的经历和生活，这会是对你有用的！

水浒传读后感(篇1)

今年夏天，我在家同父亲一起阅读了《水浒传》一书。略读一遍，便让我感受到此书身为四大名著之一的特别之处。它通俗易懂，人物丰富且性格各异，而整部作品中并没有逻辑混乱，一切故事顺理成章，这是很多小说家难以做到的。但是《水浒传》中最让我感兴趣的还是那一个个经典、耳熟能详的故事，而从中则不难发现，很多事的成败，是与智慧分不开的。

智慧，在书中即“用计”，其中“智取生辰纲”便是用计的经典。其中吴用老谋深算，分出两队，各有各的任务。第一队的任务是伪装成卖枣商人，得到杨志等的信任，之后便是“以身试毒”,让杨志一行人相信酒中无毒。而二队，则是配合一队，巧妙地在酒中下毒。在此算计之下，无论杨志多么谨慎，但终归还是中招了。

同样，最后宋江排排位的时候，也有着借天意，服众人的嫌疑——因为天意不可抗，这样便防止了内部人员之间的争执、反目。这或许也可视作作者写书时的智慧吧。

无独有偶，在历史上还有一个人把这干得更绝——他就是陈胜。陈胜在起义之前，便在鱼肚子里塞上红墨字条，上面写着“大楚兴，陈胜王”，把吃鱼的众人吓一大跳，起到了立威的作用——这可是上天的旨意，谁人敢违——最后果真起义成功，当大王，风光了一把。

而反观晁盖晁天王，却是因为鲁莽行事而丢了命(虽然很可能是作者为了让宋江上台故意写之，但结果就是如此)。

由此可见，无论你是草寇还是起义军老大，在“干大事”之前，想一个充满智慧的法子会让你事半功倍。

当然，这只是个玩笑，但智慧的重要性依旧不言而喻。我们不是草寇，更不是什么起义军，但作为学生，我们与他们一样，大敌当前、身负重任，如果没有好的“计”——即学习方法，很可能埋头苦干而收效甚微。

拥有智慧很重要!智慧这东西草寇都需要，难道我们不需要?草寇都能想出计谋，难道我们不行?

水浒传读后感(篇2)

月光一夜之间，心跳像树影一样摇晃，在寂静的夜晚，点一盏心灯，把一本厚厚的旧书铺在昏暗的晕圈下。

时间卷起了它的书角，让它充满了灰尘。隔着这层灰尘，就像隔着一个世纪。轻轻擦去灰尘，让心贴近书，令人窒息的隔阂，与灰尘一起飘散。

在擦痕之下，《水浒传》赫然在目。近闻，仿佛还有一丝沁人心脾的墨香。想想当初，我拿着这本书像个婴儿，生怕摔坏它，在灯光下津津有味地读着，还拿着支笔在上面圈圈画！《林冲雪夜梁山》、《武松景阳冈打虎》、《鲁达拳击镇关西》等等。在这些故事中，我更喜欢的是鲁达拳击镇关西。当时鲁达是一个提辖人，为了帮助金老汉的父女，打死了被称为“镇关西”的郑屠。当我再次看到它时，我意识到了它的真正含义。虽然鲁达武功出众，军功出众，地位极其重要，但他能过上好日子。但他从不摆架子，从不贪小便宜，他有一颗正义的心，爱恨分明，路见不平拔刀相助，为金氏父女打抱不平，是一个邪恶的人物。闭上眼睛回想起来，仿佛现在还能浮现出行侠义的鲁达。

相比之下，《水浒传》中还有一个人物——高秋，他呢？一开始，它只是一个游荡的地方﹑不务正业的破落户子弟，因踢得好，被皇帝的端王提拔为殿帅府太尉。因为王进的父亲以前教高秋学习使棒，高秋被王进的父亲打翻在地，三四个月都无法休息。作为太尉，王进被迫走投无路，不得不连夜奔跑。这种卑鄙的`恶棍，与鲁达的正义精神，简直是大不相同。

施耐庵给了我们一个没有任何杂质的透明世界，并向我展示了同样透明和新鲜的人。在这方面，我们只能用一颗像美人鱼一样透明的眼泪，接受我们灵魂深处的折磨。

灯熄灭了，《水浒传》静静地躺在满是银辉的桌子上，它的主人也在美妙的梦中睡着了。

水浒传读后感(篇3)

精选四篇水浒传读后感欣赏

1水浒传读后感

在那样的社会，好人，贤能，一个个屈在小人、庸才团弄之中，报国无门，没有生路，突然有一个可以藏龙卧虎的八百里水泊，突然有一位知冷知热、怜才惜才的"及时雨"，怎能不引得天下英雄风云际会于此？眼看着好汉们越聚越多，真是让人痛快，让人叫好。

痛快之后，叫好之后，有时也会神凝水泊，抚卷长思：八百里水泊，毕竟小了点，一百单八人，也嫌少了点。为什么非要局限于一百单八人呢，不是应该多多益善吗？后来众英雄的风流云散，招安固然是其主要原因，而一百单八人的局限，不能不说是悲剧结局的重要原因。

2水浒传读后感

有一位叫韩伯龙的好汉，积极要求投奔梁山，让旱地忽律朱贵引见宋江。书上说："因是宋公明生发背疮，在寨中又调兵遣将，多忙少闲，不曾见得。"起事创业时盼英雄如旱苗望云霓、巴巴结结、吐哺握发的"及时雨"，一旦初具规模、兵强马壮，竟也渐渐忙得没空"接见"前来投奔的新兄弟了。这真是让人悚然心惊！更让人痛惜不已的是这位前来投奔梁山的好汉，不仅没见上"公明哥哥"，反落个被李逵一板斧砍掉脑袋的下场。

3水浒传读后感

不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

我试想，假如让他来到我的身边，相信没有多少人能有他这样的魅力。这不是因为他的'相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要小看他那芝麻大的优点，在这世界上就要灭绝了。

4水浒传读后感

《水浒传》是部庞大、复杂的小说，它生动地描写、反映出了梁山起义的发生，发展壮大直至起义失败的整个过程。它明确地描写出了当时起义的社会根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起义英雄的形象，且通过他们不同的反抗道路展开了起义过程，也具体地揭示了起义失败的内在原因。英雄们走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情况，但是在逼上梁山这一点上，许多人是共同的。他们不满官府的剥削，受地主的掠夺和迫害起而反抗，结果被逼上山落草。勇猛地向统治阶级进行冲击。他们是从血的教训中觉醒过来的。

水浒传读后感(篇4)

《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事等。上面是小编整顿的读水浒传有感，字数在左右的作文，共3篇。

中国文明博大精湛，古往今来，网，许多能人异士书写了本本感人肺腑，动人心弦的，《水浒传》便是其中一本。

《水浒传》次要讲述了一百零八个好汉的勇敢事迹，这一百零八好汉以宋江为首领，一同参加了农民起义的队伍，至此，开始了那可歌可泣的起义事件。

在《水浒传》中，给我印象最为深刻的便是花和尚鲁智深和豹子头林冲，这两人，为人豪爽，都同样重情重义。

先说说鲁智深。鲁智深，原名鲁达，杀了关西镇屠夫郑屠，逃走出家出家。最后，他坐在浙江。我认为鲁智深是个野性很强的人。他能拔出一棵柳树。

在第九十九周期，他了解佛教，死在寺庙里。鲁智深终身不拘大节，不愿为官，遭到管束，他这种恬淡名利的性格让我为之赞赏!

说完了鲁智深，再来谈谈林冲。林冲乃八十万禁军枪棒教头，胆识过人，有勇有谋，在宋江起义时，帮了宋江不少忙。林冲的文治非常人所能比得，在第九回中，洪教头屡屡触犯林冲，林冲却宽宏小器，并不与其计较，当被洪教头逼得不得不与他比试枪棒本领时，他方才一棒战败洪教头，由此，更可见他的勇武。

《水浒传》中一百零八好汉，个个都是一等一的高手有的智谋过人，有的胆识过人，还有的文治过人。总之，这一百零八好汉都各有各的通天本事。

《水浒传》一书记叙了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事等。读一本完整的书，但在我的脑海里只要两个字：忠诚，公义。

忠，即是对本人祖国，对本人的亲人，对朋友尽心竭力。宋江在种种威胁利诱下，仍无对本人的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。

义，可以解释为正义。有强烈正义感的人是有高尚精神的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取代。

难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真谛可以奋不顾身，由于强烈的正义感清楚地通知他们，什么是值得用生命去奋斗的，什么是不该做的。

读了《水浒传》这本书后，我明白到，咱们要像梁山一百零八好汉那样，做一个忠、义双全的人。咱们应该对本人的祖国忠心耿耿。用爱学的具体行动来表达我的爱国主义

一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。今后，我们青少年最重要的任务是把祖国建设成为一个更加繁荣的国家。因此，这也是我们民族大义的根本存在。

让咱们相信这一份“神圣”，用本人的的双手去维护这一份“神圣”。

读完《水浒传》后，我深感书中讲述的一百单八将，应该用“忠”、“义”二字描述!

《水浒传》大概讲了：以宋江为首的一百零八位好汉，从梁山泊聚义，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄传奇故事。

忠，就是对本人的祖国以及本人身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威胁利诱之下，依然对本人的祖国忠心耿耿，这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的侮辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，有很多人都能做到一个“忠”字。

例如，中国许多著名的科学家和运动员决心回国报效祖国，而不是追求自己的优待。这就是由于他们有着一颗对祖国的忠心的缘故。

义，可以解释为正义。正义感强的人是一个精神高尚、品德高尚的人。从古至今，有多少英雄像书中的一百零八位将军一样，为正义献身。

他们为了正义，为了真谛，可以奋不顾身。由于强烈的正义感清楚地通知他们，什么是该做的，什么是值得用生命去奋斗的。

然而，一个没有正义感的人是不会理解这些的。当今的社会，就有不少人不能够做到一个“义”字。由于他们的正义感已经瘫痪，他们的斗争热情也被冻结，他们的灵魂也被社会上一些丑恶的事物所同化。

读完《水浒传》，我不由感慨：一百单八将的“忠”、“义”精神，真是让世人敬仰!

水浒传读后感(篇5)

中华民族有有五千年历史，沉淀出多少厚重的文化经典。《水浒》，便是这厚重文化经典中的一颗璀璨明珠。它叙述了在那动荡不安的北宋末年时代，一群好汉被朝廷所逼，聚义梁山，除暴安良的故事，凝聚着作者对当时那个朝代制度、思想方面的思考与认知。

翻阅这本书，多少荡气回肠的故事，如一幕幕波澜壮阔的图景，呈现在你的眼前，震撼着你的心灵。《水浒》，没有《红楼梦》缠绵悱恻的儿女情长，没有《三国演义》中各人惊心动魄的、计谋、智慧的拼，亦无《西游记》层出不穷的有趣情节。它所有的，是那敢爱敢恨的勇气，是那有福同享有难同当的义薄云天，是那宁为玉碎不为瓦全的品格。在梁山这充盈着侠义之气的土地上，一百单八将，劫富济贫，胸怀天下，共谱英雄颂。

《水浒》中的人物形象刻画得简单明了，却又十分真实，使人眼前仿佛出现这么个人似的。如描写及时雨：“眼如丹凤，眉似卧蚕。滴溜溜双耳垂珠，明皎皎双睛点漆。唇口方正，髭须地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。坐定时浑如虎相，时有若狼形……”如此，施耐庵变将宋公明的外貌形象呈现在在读者眼前，勾勒出一个仗义侠气、平善、有济万民之胸襟的志士形象。还有隐求全的豹子头林冲、粗中有细的花鲁智深、勇猛忠毅的黑旋风李逵，足智多谋的智多星吴用，嫉恶如仇的行者武松等仁人志士，个性都十分鲜明，深入。

《水浒》虽描述的是震撼的英雄故事，但它的思想主旨始终盘踞在一个中心点上，那就是对于朝代制度、安邦的思考。北宋末年，朝廷乌烟瘴气，互相、把持朝政，百姓民不。梁山泊上的一百零八位好汉，正是因为被宦官所逼，一再退让却最终无可之下，落草为寇，一步步的道。譬如林冲，他原是一位的东京八十万禁军教头，规规矩矩的做着自己的本职工作，却无缘无故被高太尉，致使，走投无之下去了梁山。他们都是无奈才铤而走险的。但即便落草为寇，他们仍然以救济天下百姓于己任，见义勇为，见不平即拔刀相助，行侠仗义，大方。

在梁山好汉座次排定之后，梁山泊的事业达到顶峰，但之后便开始走下坡，逐渐衰亡。朝廷为了平定梁山泊，便劝诱招安。招安，即为投降。朝廷玩术，唯恐梁山泊壮大之后与朝廷作对，到自己的利益，假意劝其招安，实则图谋不轨，最后摧毁了梁山泊。这样的心计，如何安治天下呢？古人云：“大道之行也，天下为公，选贤举能，讲信修睦”。若有如此玩术、城府极深、以一己而不顾天下万民之利的，岂有不国家、之况？施耐庵作此书之意，大概便是在警戒者必要任用贤臣，切不用害群之马，更要心怀天下，以民为本，即“水能载舟，亦能覆舟”。

水浒传读后感(篇6)

一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。

宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。

“义”字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。

在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。

他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。

最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。

当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。

因此，这也是我们民族大义的根本所在，所以我们也应该有义气，拥有强烈的正义感，为了正义，为了真理能奋不顾身。

水浒传读后感(篇7)

《水浒传》是我国四大名著之一，它是施耐庵和罗贯中合作而写成的，读后感随写：《水浒传》读后感。原型是北宋末年以宋江为首的36人为抵抗朝廷的苛捐杂税而起义，最后归顺朝廷平定方腊一事改编而成的。书中记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。书中人物众多，但人物刻画鲜明，每个人的性格描写截然不同。

读完全书，我觉得高潮部分并不是一百单八将梁山排座次，而是吴用、公孙胜设计在石碣村挖出一块石碑，上面既然刻着36天罡星，72地煞星的名字，从而以上天的名义将众好汉梁山相聚，替天行道乃上天所安排，以陈胜、吴广起义，黄巾起义如出一辙，都是为自己找借口，读后感《读后感随写：《水浒传》读后感》。同时也以小说一开始公孙胜到石碣村（不是同一个）向晁盖等人讲解36天罡，72地煞，从而石碣村七星聚义，智取生辰纲，上梁山为故事开始相呼应。

其实，吴用、公孙胜在皇甫端入伙后才设计在石碣村挖出一块石碑，也是有原因的。这是的水泊梁山名声已经很大了，想入伙的大有人在，这就保不准入伙的人是否有问题，是否都讲忠义，弄不好就会砸自己的招牌。这一点吴用、公孙胜十分清楚，所以在皇甫端入伙后，刚好108人，于是就假上天之名行自己之事。

假上天之名其实还有一个目的，就是108人来路不同，派系众多，功劳大小不同，稍有不慎就会使得集团内部发生内乱，自己瓦解。所以假天之名，你就是不舒服，也得任命了，实在是高。

如果我们仔细观察108将的排名，其实是很有讲究的。梁山108将主要来自6个方面：降将（以呼延灼、关胜为代表）、心腹（以戴宗、李逵、花荣为代表）、恩人（以柴进、李应、李应、朱仝、徐宁、雷横为代表）、元老（林冲、刘唐、三阮、宋万、杜迁、朱贵、白胜）、结盟（以二龙山的为代表）、散客（杨林、侯健、薛永、汤隆、时迁为代表）。在排名我们发现，获得利益的多寡，也完全同上述的六分法一样，降将系列是最大的赢家，其下分别是心腹系列、恩人系列、元老系列、结盟系列和特技系列，而没有社会背景的散客系列成为最可怜的政治牺牲品。这与现实是多么相，其下分别是心腹系列、恩人系列、元老系列、结盟系列和特技系列，而没有社会背景的散客系列成为最可怜的政治牺牲品。这与似。

不管怎样，《水浒传》的价值是不可否定的，他为后世的写作奠定了极其重要的基础。