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不畏浮云遮望眼作文

发表时间:2024-08-21

不畏浮云遮望眼作文。

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不畏浮云遮望眼作文 篇1

没有礁石,何来美丽的浪花,没有严冬,何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺,何来莹湿丰腴的珍珠;没有水汽对光线的千番阻难,何来五彩纷呈的彩虹。

冰心说过:“成功的花儿,人们只惊羡于它现时的美丽,当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪水,酒遍了牺牲的血雨。”如果应对挫折,依然能够忠勇不屈地与之对抗,那么用忠勇抒写的自我,必须是辉煌的存在。

你且看那城头伫立的英雄蔡济璜,此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人,一路烧杀抢掠之际,蔡济璜临危不惧,一面指挥城关工人,店员和农民坚守城池,英勇抗敌,一面机智地派人赴武汉请求救援。然而,历史是残酷的,上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫,转战木兰山,他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子,在一个黑暗的下午,他不幸被捕。他也沮丧过,他也迷惘过,然而他却不曾胆怯,更不会屈服。他受尽各种酷刑,但,不畏浮云遮望眼,他忠贞不屈地赋诗一首:“明月照秋霸,今朝还故乡。留得头颅在,雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的,他所应对的挫折也是痛苦的,然而,他的勇敢,他的赤子之心,他的不畏艰险和不屈奋斗,在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。

在历史的长河里,还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼,主张抵抗日,俄对边疆侵扰,主张捍卫国家主权,忠勇的爱国者;也有不畏浮云遮望眼,旨在“保全中国自立权,建立新自立国”,集合爱国志士,仿制起义旗帜;劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。

在他们的身上,我看到了一种永恒的精神魅力,那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人,他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国,不畏浮云遮望眼,因为他们相信,滚滚巨浪掀不翻前行之舟,茫茫黑夜遮不住前行之路!

因为用忠勇抒写着自我,所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼,只有敢于挑战的忠勇之士,才能够拔开乌云见日明。

不畏浮云遮望眼作文 篇2

我们唱了一路的歌,却发现无词无曲。就如斯特林一样,拥有无数的粉丝,却无人愿为她在地铁驻足。

人生百态,贵在自知之明。当我们周围的世界充满迷雾时,我们以为登得高了便能看得清楚,孰不知高处亦会有浮云遮目。

常听别人讲稻草定律,说路边的一根稻草如果没人搭理,它永远是一根稻草。种白菜的人发现了这根稻草用它捆绑了白菜,于是,这根稻草的身价就与白菜一样了。如果有个卖螃蟹的人,拿去捆绑螃蟹,这根稻草就与螃蟹有一样的身价了。由此,有人得出,人的身价就像一根稻草,与自身无关,就看你与谁捆绑在一起,结交什么档次的朋友,具备了什么样的背景。还有人说,人生之旅就像搭上了什么类型的车,你拿的是高铁票就享受高铁的速度。

其实从这一方面理解稻草定律也有它的道理。电视剧中,我们常看到皇帝身边的丫鬟被官员恭敬地尊称为姑姑等;现实生活中,有些人养的猫狗被主人宠上了天。这些无不证明了稻草定律的正确性。但是,人是一根有思想的稻草,我们应学会正视自己的价值,而不应依靠白菜螃蟹等为自己赢得虚名甚至迷失了自己。

在我看来,稻草什么时候都是稻草,螃蟹什么时候都是螃蟹。当稻草与螃蟹捆绑在一起,卖了一个螃蟹价时,不要以为自己就变成了螃蟹,其实稻草一直没有改变,只是改变了所处的位置。所以在人生路上,任何时候我们都不应夜郎自大,狂妄地认为自己就是世界的中心。当万籁俱静时,我们依旧是自己,并不会因他人的赞扬而生出一张翅膀,也不会因为自己捆绑的是螃蟹而拥有螃蟹的蛮横。

斯特林在被包装后,家喻户晓,无数粉丝闻名而动,而当她卸下妆在地铁里演奏时,却无人喝彩。这无不告诉我们一个道理饮誉不惊。也就是讲,我们要时刻记住自己最初的模样,当周围的繁华锁住我们的眼时,依旧有一颗自知之心;当登高遇浮云时,亦有拔开烟雾的智慧与勇气。人生路上,走走停停,这样做不失为一种处世智慧。

常常询问自己,常常思考,沉下来,再看一切,我们会发现自己的心就是答案。

不畏浮云遮望眼作文 篇3

在移动互联网大为发展的今天,我们的生活逐渐被碎片化,人们忙忙碌碌,不知不觉中已经被碎片化的生活俘虏,或是毫无目的地活着,如行尸走肉,亦或是看似充实,但因碎片化而搅乱了生活节奏。但是既然我们都已身处其中,就必须做出“不畏浮云遮望眼”的人生态度。

狄更斯曾说:“这是最好的时代,这是最坏的时代;这是智慧的时代,这是愚蠢的时代。”在我们身处的时代,信息科技进步伴随着生活碎片化。我们在碎片化的生活里沉浮,更重要的是要看清现实,不能因碎片化而碎片化。我们要问自己,无论生活如何对待你,难道就这样将人生的理想束之高阁吗?每当在夜深人静是如此想到,不,我要把人生理想放在白云深处,只要登上最高处即可触手可得。

在这碎片化的生活中,应该“登上高楼,望尽天涯路。”即使生活都被碎片化充斥,总有一高处,登上后,下有芸芸众生,上有人生理想。在忙忙碌碌的生活中,尽管每时每刻都很忙碌,但每次静下心来,都要反思自己,我每天做了什么,不求做了多少有意义的事,只愿做了值得付出时间的事。告诉自己“我可以很忙碌,但绝不能忘记心中理想。”我坚信,只要每件事都能朝着目标前进,何愁没有走上云端,登上高楼的一刻?从此以后,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”就是坚定人生理想后的模样了。即使在碎片化的生活中有多忙碌,为了理想,再忙碌都是值得做下去的,因为我有足够前进的方向和动力。碎片化的生活不仅使我们忙碌,还使我们充实。我们每个人都身处这样的生活中,唯有努力奋斗、不断前进,才能达到理想之境界,从此不再被碎片化的生活所束缚,而有新的视角,除却巫山不是云。

等内心静却,游目骋怀时,众里寻他千百度,回头蓦见,那人正在灯火阑珊处。当你真正放慢脚步,不再被碎片化生活所烦扰时,却发现理想就在人间,不在高处。你需要不畏浮云,追逐心中理想,似乎这就是生活的考验。眼前之情愈发明朗,而理想之境就在彼岸之上。我想起商人与农夫的故事,商人拼命工作,最终和农夫一样是为了享受生活,中间的过程像绕了个圈子,生活和与你开了一个玩笑。这就像现在的人们,想在碎片化生活中忙碌到最后可以不再忙碌,可是哪里才是尽头?又能有几人会不受外界环境纷扰,放慢心中脚步,就已俯仰众生,身处理想之境界了。

在这样一个碎片化生活中,我只想说,莫被忙碌遮了眼,只需处身最高处便可傲世济世,成就自己,奉献社会。陌上花开,君子何不缓行乎?

不畏浮云遮望眼作文 篇4

“不畏浮云遮望眼”是指不怕会有浮云遮住了远望的视线,或许真的只有站在最高层才可如此,不如以自己的理解做事。所谓“神马都是浮云。”只要你有“望眼”的信念,一切都是可能实现的,浮云不算什么。

“周日去爬山啊!”“喂,喂……”还没等我同意,小姨就匆匆挂了电话,许我默认了。周日30度的高温,火辣的日光,遮蔽我的视线,一步一脚印,许久没有看到胜利的曙光。我不停地向上张望着,汗水蒙蔽了我的双眼,愈多的台阶一点点打消我攀上山顶的欲望。

这时,已甩了我许多的小姨又折回找我,见我失望的神情,风趣地说:“自称活泼有力的马小姐怎么这么无精打采。”“你就不要想这是一个“攀天”的任务,只不过是你脚下的“小沟”罢了,喏,山顶不就在那里吗?加油,我在上面等你。”沉默了一会儿,坐在石块上,擦去额头上的汗水,望着又清晰又陌生的山顶,激起了斗志,一步一个成功,最终登上山顶,拥有无限宽大的视野……数学考试的课堂,往往只有笔沙沙,指针滴滴的声响。

望着这最后一题难题,心里烦躁极了。面对前几次的测验,失败,我已经没有任何勇气可言了。

“最后一题,我说过很多次,大家应该都会的。”听完这话,我极力在记忆中寻找,却没有收获,不知是不是“浮云”掩盖了这一切。“还有五分钟了,写完的同学先交吧!”一大帮同学涌上去,同我奋战的也只是缪缪几人。

一好朋友从我身旁走过,见我正在烦恼,轻声在我耳旁说了一句:“放轻松,神马都是浮云嘛!仔细想想……”我深吸一口气,深思着,极力在撕扯“什么也不是”的浮云,思路在我脑中一点点清晰,题目一点点被解开。下课铃响起,“收卷!”数学老师喊一声,我也就将试卷坦然地送上去。虽然那次成绩并不理想,但我仍有自信,仍在努力。

“神马都是浮云。”再高,再厚,再大的“浮云”,也不会永远遮挡你那渴望远方的心。

不畏浮云遮望眼作文 篇5

没有礁石,何来美丽的浪花,没有严冬,何来寒梅的幽香。没有沙石对贝壳的百般磨砺,何来莹湿丰腴的珍珠;没有水汽对光线的千番阻难,何来五彩纷呈的彩虹。

冰心说过:“成功的花儿,人们只惊羡于它现时的美丽,当初它的芽儿,浸透了奋斗的泪水,酒遍了牺牲的血雨。”如果应对挫折,依然能够忠勇不屈地与之对抗,那么用忠勇抒写的自我,必须是辉煌的存在。

你且看那城头伫立的英雄蔡济璜,此时正是土豪劣绅和反动民团等近万人,一路烧杀抢掠之际,蔡济璜临危不惧,一面指挥城关工人,店员和农民坚守城池,英勇抗敌,一面机智地派人赴武汉请求救援。然而,历史是残酷的,上天亦是无情。不久之后他参与的起义受挫,转战木兰山,他奉命就地坚持斗争。在那段血雨腥风的日子,在一个黑暗的下午,他不幸被捕。他也沮丧过,他也迷惘过,然而他却不曾胆怯,更不会屈服。他受尽各种酷刑,但,不畏浮云遮望眼,他忠贞不屈地赋诗一首:“明月照秋霸,今朝还故乡。留得头颅在,雄心誓不降。”他的遭遇显然是不幸的,他所应对的挫折也是痛苦的,然而,他的勇敢,他的赤子之心,他的不畏艰险和不屈奋斗,在历史的长河上刻下了他坚贞的民族气节。

再如梁维亚,他曾只是一个小小的卫队一员,在战争的危急时刻,他自告奋勇,指挥战斗。他曾参加一次赴苏州活动,苏州同志认为他是刚从武昌来的,派他前往说服苏州程德全。这样一个苦差事,无疑是一个困难。然而,梁维亚忠勇机智,他不畏浮云遮望眼,勇敢坚强地拔开乌云见太阳。他手按枪柄指着固执的程德全说:“武昌起义,各省响应,公素识时务,只有应天顺人,方为上策。”程德全迫于大势,连声赞同,一桩久未成功的难差事,在梁维亚压不屈的忠勇之下被完美攻下。

勇敢地应对挫折,风雨过后,会是一片水天一色的醉人风光;勇敢地披荆斩棘,艰难险阻后,面前会是一条花香满径的康庄大道。

在历史的长河里,还有像麻城人士周维桢这样不畏浮云遮望眼,主张抵抗日,俄对边疆侵扰,主张捍卫国家主权,忠勇的爱国者;也有不畏浮云遮望眼,旨在“保全中国自立权,建立新自立国”,集合爱国志士,仿制起义旗帜;劝诫知县张锦云反正的忠勇之士屈子厚。

在他们的身上,我看到了一种永恒的精神魅力,那便是麻城精神中的忠勇。他们都是我们身边的人,他们的事迹也同样都是我们身边的故事。他们忠勇爱国,不畏浮云遮望眼,因为他们相信,滚滚巨浪掀不翻前行之舟,茫茫黑夜遮不住前行之路!

因为用忠勇抒写着自我,所以他们的人生辉煌而美丽。不畏浮云遮望眼,只有敢于挑战的忠勇之士,才能够拔开乌云见日明。

不畏浮云遮望眼作文 篇6

“挂一个马玲玲的号!”为了赶时间,我急匆匆地背着包,一手攥着妈妈刚刚递给我的几枚硬币,一手抓着预约卡到医院的挂号处。说着,又把卡和钱推进柜台。我正掏出手机看时间,庆幸没耽误什么时间呢,突然从柜台里冷冰冰传出一句让我一下从头冷到脚的话“少五毛!”“什么?”我愣了一下,回问了一句。以确定我没听错。

“差—五—毛!”那人又用拖长了的语调很不耐烦的重复了一遍。

我一下子急了,以往都是妈妈挂号,今天她找车位,怕误了待会儿3:30的课,就让我先跑来挂号了,可她只给了四元钱。还告诉我只要四元,这是怎回事呢?我便问道:“平时不都是四元……”我话音未落,那边就着急的说:“那是平时,周末贵5毛。”还是同样的不耐烦和冷漠。“等一下啊。

”我也冷冷地回了一句,一是因为我讨厌所有柜台里的收银员,而且她这种态度使得我很厌烦,恼火!二是因为我急着翻包找上次秋游可能留下的一元或五毛钱而没时间也没心情说太多话。但是我翻遍了所有的口袋,连衣服的袋都掏了也没找到一毛钱,咋办?我开始给妈妈打电话,第一遍没接,正急着打第二遍,柜台里的人便皱着眉头极其不耐烦地催促着“好了没啊?没有就让下一位!”后面那位也冷漠地看着这一切。第二遍电话还是没通,我又急又气,便伸手进柜台摸出了一元钱和预约卡。说了声:“不挂了!”后面那人立刻冲上来,虽然我往边上一闪。

还是差点儿撞到我。我开始打第三遍电话。听着彩铃,我心中开始嘀咕,抱怨:现在的人怎么都这么冷淡,事不关己就高高挂起!?“助人为乐”,“文明待人”只是口号,不付出行动吗?这冷漠的世界!也许柜台的人口气温和点儿,或是后面的人借我5毛,我心里就会好受些,就不会有这么消极的想法了。着急和气愤使得灰冷的浮云遮住了我的眼睛,让我忽略可能的温暖,只看到冷漠、冷漠,灰暗、灰暗。

“喂?”电话终于通了,妈妈的声音传来了。我急忙把我的困境告诉了她。妈妈听完后只是安慰了我一下,告诉我她还没停好车(她是新手),让我自己想办法。我只好挂掉电话。

刚刚的那个人挂完了号,又来了一个人,后面跟这个高中模样的大姐姐,看起来挺温柔善良的。而刚刚经历了那么多不顺心的事,我担心她也是那样的冷漠,怕她温柔的外表下藏着一颗同样冷淡的心。那眼前的冷云让我无法用心去感受她可能有的乐于助人。

要在平时,我可能是敢去向她借个一元、5角的,可我现在真的怕再得到冷漠地回应了。盯着她的脸看,我看到她脸上一直带着一抹甜甜的微笑。“她应该不会冷漠吧!”我突然想着。“她的脸那么甜。

”这样一想,心中顿感温暖。此时眼中看到的已不再是冷漠和灰暗。那我试试问她借5毛钱吧。我轻轻地拍拍她,她转过来,低下头,看着我,笑着问:“怎么了?”我不好意思地轻声问道:“你能借我5毛钱吗?”“没问题,等我挂完号找了钱再借给你,行吗?”她用甜美、阳光的声音爽快地回答着。

“行!”我激动又开心的回答道。等待她的时候,我觉得眼前的事物变得温暖了,眼前的颜色也鲜亮了许多,是啊,毕竟世界上的温暖还是存在的,冷漠还是少的呀。最后,她拿了找的钱,帮我去换钱,我又一次感动了,微笑地把钱递了过来。我也微笑着回了一声谢谢。

当她离开消失在拐角处时,我突然想起了什么。立刻跑过去追上了她。问道“我在哪儿找你呢?”她又甜甜地笑了,伸出手拍了一下我的肩膀,说:“没事,不用还了!”我听了一愣,又急忙说了一句:“谢谢!”之后就去挂号了,但一直都没再见到她了。

是啊,一开始,浮云遮着我的眼睛,我看不到阳光,怀疑起了世界的阴暗,当看到阳光时也以为那只不过是远处飘过的一缕鬼火。当你用心去感受,会发现心中的阳光,驱散了眼前的浮云。不要怀疑世界的冷漠,是因为你眼前有浮云,不要畏惧世界的冷漠,那是因为你没有感受到阳光,不要抱怨世界的冷漠,因为你要驱散浮云,看到它的温暖和光明。

不畏浮云遮望眼作文 篇7

几米皱眉,“迷宫般的城市,让人习惯着相同的事物,走相同的路线,到同样的目的地。”生活本就如此,像是一场巨大的暴风雨,等待着你的洗礼。想来的人拼命赶,想走的人拼命挤,不动则不知。

黑云压城之际,“凤兮凤兮,何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而!已而!今之从政者殆而!”缦立人群之中,一人灰衣褐发,约己以礼,待人以仁。于他的木车旁,洒下他的激情。

他拍手称快:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。”他不曾于乱世之中纸醉金迷,抑或逃而避之。他就是那样坦坦荡荡,看完一切,却仍执著于他的执着,传递着他的思想,在那薄情的世界里深情地活着。在隐士如斯时,他仍想着“躬自厚而薄责于人”,未曾追隐而归。

瓢雨如注之日,“归去,也无风雨也无晴!”行走于人群之中,那人头戴斗笠,脚履木屐,踏着风雨,咏而归。虽说春色无边,即是一地泥泞,也阻挡不住他优雅的步伐。

“十年生死两茫茫,不思量,自难忘!”终是不能有礼有节地和这个俗世相处,乃谓天下兴亡,匹夫有责,更乎君子?他年少时,曾见日风浮夸,落笔仍朴实无华。非只是对家妻悼念,也为这黑云四散的世事哀叹。他沉静而立,目光如炬,透过云层屹立千年。

云销雨霁之时,“这世上芸芸众生,谁又不是这样呢?”柏拉图缓缓走出人群,走出“理想国”,强光暴晒,让那双习惯了黑色的眼睛流下闪光的泪水。

人类用五官,用感知来直接经验这个世界。感官的知觉给了我们认识世界的能力,是不是也不知不觉地给了我们认识世界的障碍?我们所以为的邻家窗户最终却为自家窗户,我们是不是一直为这个充满幻象的世界奴役着?是不是也被这云层所包裹?

先秦诸子在这云层中辩驳叹息,文人墨客也驻足执笔挥墨,他们身后一群哲学家谈笑风生,拉开云幕。在那无名之日,所触所感,牵系我心。宛然绿色苔藓,缠绕枯枝,又似清虹,破空而出。枝是空中的根,根是地下的枝,延出一道无垠的道路。轻踏之月,将是彩彻区明之时。

几米宛尔,“习惯让人的生活不再变,习惯让人有种莫名的安全感,却又有种莫名的寂寞。而你永远不知道,你的习惯会让你错过什么。”何必墨守成规于习惯的云雾中?

须知天地精彩,韶华易逝,尔非过客,躬行知乐。

不畏浮云遮望眼作文 篇8

王安石在《登飞来峰》一诗中写道:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。

山中盼浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会邀座高峰上又有多少遮望眼的浮云啊!不光是一切迂腐的炼规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的浮云。自然界的浮云有消散之时。可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对浮云,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。想当年,大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方,红军并不因之畏惧,万水千山只等闲,他们迎难而上,胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种浮云,登山峰,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠尧茂书

不畏浮云遮望眼作文 篇9

生活中总有许多虚假,但只要有一颗真爱的心,就不会惧怕浮云。那个蝉鸣燥热的下午,我和罗旋打着篮球,在路边小店买水。突然,马路对面传来一声尖锐的木器声钻进我们的耳朵,我们回头望去,只见一对老夫妇,年纪已高,满头白发。

全身穿着破破烂烂,老头手拿着一个二胡在不断拉着,老太太扶着老头,手里拿着路人给的可怜钱。罗旋也看到了这副场面,正要递钱给售货员的手突然缩了回去,我见状猜到他要干什么了,便说道:“你不会要把钱白白扔掉吧,他们都是装的,你没看到到处都是乞讨的人吗?”罗旋愣了一下,但他突然又说:“我不管其他什么人,我相信他们是真的。”说着他便朝马路对面跑去,我呆呆的望着他。

罗旋为什么会这么轻信别人,他不知道这是假的吗?世上有这么多虚假的东西,这么多浮云,别人都会躲开,为什么他会轻易上套呢!这时罗旋已走近老人,老人望了下二胡看着罗旋,脸上露出灿烂的笑容。我疑惑了,难道我错了,这不是浮云!罗旋把钱放在老太太手里,接受了他们的道谢后,又坚定地走了回来,那对老夫妇脸上一直一直洋溢着微笑。我突然明白了,罗旋他不管什么假不假的,他只想帮助别人,对他来说没有浮云,他只看见清澈的蓝天。

“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”我们怀着真诚的心去爱,难道还会畏惧浮云吗?想到这,我拿起一元钱,向马路对面跑去。

不畏浮云遮望眼作文 篇10

不畏浮云遮望眼作文(一)

飞来峰上千寻塔,闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼,只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说,浮云便如哪些反对者一般,纵使暂时遮住了他远望的视线,也终究会在日出时而云消雾散。

杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势,如袁隆平院士最伟大的成就――杂交水稻!高直挺拔的水稻总是在谷物成熟,秋风扫过时折腰而断,总是一身光鲜亮丽,却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之,不同的外形是种子的浮云,深深的、浓浓的遮住了它们的内在。

“人不可貌相,海不可斗量。”幼年时,妈妈如是教导。那时懵懂,如今也不甚明了。可随者年龄增长,踮起脚尖,我已经可以看得更深更远了。

踮起脚尖,我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中,在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着,终如大鹏一般振翅冲天,将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛,这个骄傲的名字已如神只一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云,丝丝缕缕,缠绕不休,却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同,朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣,我们才能看到一个真实的历史。

踮起脚尖,我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园,野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴,神色安详,普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简。爱从未活过,却时时绽放在每个人的心中,自尊自爱是她的行为准则,自强自律是她的生活标准。百年来,人们已是多少次的感叹简的优秀,而又有几人不为浮云所扰,看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。

繁华的都市总是熙熙攘攘,人来人往,钱与权交织出的浮云遮蔽了什么?为什么看到老人我们不敢搀扶;为什么看到乞丐我们不舍同情;为什么看到青菜我吗不愿购买;为什么看到故交我们不肯深谈?物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵,厚厚的灰尘下,沉重的心锁从未除下,我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的心灵,总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚・・・人与人之间的防备与疏离便是那浮云,清浅散淡,却扰乱了视线。我坚信,爱与信任是最美好的阳光,它会倾洒在人生的路上,为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表,目之所及,非心灵所向。

不畏浮云遮望眼,认真的面对每人每事,否则小心生活也会化为浮云,遮住你的幸福呦!

站在高山之巅,向远处极目望去,什么也看不到。其实,你可以看到,可以透过浮云看的很清楚,很清楚。

鹰,从你头顶飞过,你可以看到它是那样的瘦,却散发出如此的威慑力。当你与它对视的时候,你就会感到它那坚毅的眼睛已经将你看透,看穿。

沙丁鱼,从你脚下穿过,你可以看到它是那么渺小,却总让人感到一种强大。当你看见那条被它们逼上岸的海中霸王时,你就会觉得它的行为在感动着你。

水,从你身边流过,你可以看到它是那么柔弱,却总让他人感觉有一种压抑。当你看到由它组成的几十米海浪正在肆意淫威时,你知道,他的心在震撼着你。

你,从镜中影像,你可以看到他并不是那么强壮,却总以为他很有力量。看,这个躯体所能做出,说出,想出的远远超出的你想象。挥出拳头,带出的风也是呼呼地响;提笔写字,写出的字可以绕地球一圈。此时此刻,你自己的实力使你吃惊。

站在高山之巅,向远处极目望去,什么也看不到。挥一挥拳头,打散浮云,一切便历历在目,一切都豁然开朗。

我,晚上复习,我说我不行。结果我奇迹般地写了八张卷子。

我们班,体育比赛,作为年级最为薄弱的班级,我们尽力去博,结果,我们赢了!

摔倒了爬起来,受伤了坚持着。

我们的国家,在最危难,最困苦的日子里,不畏浮云遮望眼,顽强拼搏着,生存了下来;并制造出核武器,挤进世界强国。

其实,我们真的可以,只是我们还没看到罢了。只是我还不相信自己罢了。

瘦削的`肩膀不是没有力量,而是缺少一颗坚毅的心来支持。

王安石在《登飞来峰》一诗中写道:“不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”这本是咏物抒怀之句,却也包含着深刻的哲理。

山中盼浮云能够遮住登山人的双眼,而人类社会邀座高峰上又有多少“遮望眼”的“浮云”啊!不光是一切迂腐的炼规陋习,就连那些闲言碎语都可能成为遮挡我们视线、妨碍我们认清方向的“浮云”。自然界的浮云有消散之时。可人类社会这座高峰上的阴霾却不会轻易地被驱净。面对“浮云”,我们不能躲避,更不能妥协,而应与之抗争。想当年,大雪山、草地这些连神仙都打怵的地方,红军并不因之畏惧,“万水千山只等闲”,他们迎难而上,胜利地完成了二万五千里长征。有些人不畏自然界和人类社会的种种“浮云”,登山峰 ,攀悬崖,横渡江河,穿越沙漠……尧茂书第一个去漂长江 ,他失败了,他把生命 献给了浩浩荡荡的江水。但这并不表示长江不可征服,人们不为他失败这块“浮云”所惧,历尽艰辛,洛阳漂流队终于到达了吴淞口,征服了这条从未有人征服过的长长的扬子江。他们为了发现人类力量的伟大,为了锻炼自己的意志,探险、寻求、开拓,敢为“天下之先”,一他们是那样乐此不疲、百折不挠。

可是,我们也有为这遮眼的“浮云”所畏惧的时候,在学习上碰到一点点困难,()就认为自己不是读书 那块料,这便是没有树立起与“浮云”,抗争信念的表现。与“浮云”抗争,需要胆识,需要辨清方向,更需要有远见。古人说:“跋而望矣,不如登高之博见也。”这说明站得高才能看得远。王安石不也说“只缘身在最高层”吗?红军之所以能够完成长 征,就是由于他们站在党的英明决策的高峰。诸如此类:这些锐意进取的开拓者们“不畏浮云遮望眼”,正是“只缘身在最高层”。

我们作为任重道远的21世纪的建设者,要想“不畏浮云遮望眼”,要想有所作为,就必须永远向上,向最高层挺进。只有向上,才能增长才干;只有向上,才能锻炼胆量;也只有向上,才能高瞻远瞩,在立志成才的攀登中永远开拓、进取!

不畏浮云遮望眼作文 篇11

如今许多外国青年在对中国迅速崛起惊叹的同时,又对一趟中国之行心生畏惧。他们早已对盘旋山岭间的巨龙长城心生神往,对慵懒爱撒娇的大熊猫日夜难忘,却害怕自己将会站在八达岭的雾海中眺望长城,在四川阴霾弥漫的丛林里摸索大熊猫。空气污染的阴云笼罩他们的心头。

外国友人也注意到了中国腾飞带来的卓越成果。国内高楼林立,机车飞驰,百姓不再苟且于丰衣足食而开始追逐精神的理想。在尖端科技领域中国已有资格立足世界前列,航天事业,计算机运作乃至高铁都能享誉全球。小到生活用品,又有谁能避免不遇到中国制造呢?还有谁能望着眼前的中国,回首几十年前那段饥荒愚昧又黑白的历史,心中依旧风平浪静的呢?

空气的污染是经济突飞猛进所付出的惨痛的代价。沧海成桑田,桑田上钢筋水泥搭建起工厂,日夜翻滚着浓烟,搅荡着天空,从前人迹罕至的山林里如今黑烟四起,人们害怕重现大漠孤烟直的狼狈。外国友人替中国看似没有节制的发展担忧,害怕我们为摘星星而建起高楼,为追逐自由而燃起石油,害怕再也见不到那中国特色的富有诗情画意的青山绿水,害怕失去憧憬的土地。

雾都伦敦的经历给我们教训,使我们竭力避免重蹈覆辙,想要重塑美丽中国的同时不停下发展的脚步。

我们国家也在用发展来弥补发展所带来的困扰。想要不畏浮云遮望眼,我们姚攀上更高的楼层。外国友人,我们中国的明天并非只有遮天蔽日的阴霾,阳光将会重新普照祖国的山河,迎接你们的将是更美的中国。

不畏浮云遮望眼作文 篇12

宋辛弃疾有言:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”

人间道,正所谓“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往。”多少人汲汲于富贵而丧失了挂在胸口的良心,又有多少人汲汲于名利而泯灭了本该具有的人性。纵然若此,却有不少人不为富贵名利所动,他们站在高处,俯视着俗世人生,“不畏浮云遮望眼”;他们淡泊名利,秉行着一句至理箴言:“不义而富且贵,于我如浮云。”

天地路,只有诚如他们,才能攀上高峰,“自缘身在最高层”。

有那么一位名士,他生性淡泊,不好名利。虽智慧过人,亲擒宁王朱宸濠,面对圣上所赐堂上高位,他说下这么一番话:“一切得丧荣辱,真如飘风之过耳,奚足以动吾一念?今日虽成此事功,亦不过一时良知之应迹,过眼便为浮云,已忘之矣!”他更新心学,知行合一。他放弃了朝廷的富贵虚华,潜心修学,于中天阁处讲学,亲撰《中天阁勉诸生》告诫学生,培养了一批王学中坚。他,正是理学大师一代名臣——王阳明。他以他的行动践行了“不义而富且贵,于我如浮云”这一至理箴言。

有那么一位学士,他学问渊博,博古通今。一部《围城》奠定了他的文学地位。美国著名的普林斯顿大学,特邀他去讲学,每周只需讲40分钟课,一共只讲12次,酬金16万美元。食宿全包,可带夫人同往。待遇如此丰厚,可是他却拒绝了。他选择了默默呆在祖国家中,他静静地写作《管锥编》。待《管锥编》问世,媒体们蜂拥而上,他沉默着关上了自家大门。他又潜心写作去了。他的眼中,从没有过什么富贵,什么名利。他淡泊的活着,用一生诠释着至理箴言“不义而富且贵,于我如浮云”

古今中外,漠视富贵与名利的大有人在,他们静静地活在人们的心中。在尘世纷杂中,我仿佛看见他们,脱掉鞋子,拎在手里,执着的在生命的瓦尔登湖边行走着。他们的行走是那么的费力,他们的眼神却是那么的坚定。

镜头带着我们漂洋过海,来到了大洋彼岸的那一边。秀兰·邓波儿自幼出名,六岁时便已是好莱坞著名影星。她为大众所喜爱,出门在外吃饭都有厨师为她特别调制的“秀兰·邓波儿”酒。作为一个人人宠爱的小公主,她本可以骄纵,本可以在名誉富贵中虚度人生,但她没有。长大后,她放弃了娱乐圈的虚名浮华,转向了政治界,凭借她出色的能力和骄人的成绩,她成为了一代著名外交官。她没有像众多吃青春饭的影星一样随年华逝去,她永远留在了人们的心中。她,以实力代表着“不义而富且贵,于我如浮云”

富富贵贵,名名利利,到头来不过是一场虚幻的梦,这场梦,亦真亦幻,倘不认真辨识,必定深陷其中,再也不会醒来。只有不畏这场“浮云”遮望眼,才能兀自成功,登上人生的顶峰,成就“自缘身在最高层”的伟大理想!

君既知“不义而富且贵,于我如浮云”,又何不谨行之呢?诚如是,高峰,必可攀矣。