飞鸟集读后感

飞鸟集读后感十一篇。

想要更加深入地了解“飞鸟集读后感”不要错过大学生范文网的编辑推荐的这篇文章，认真收藏本文可供参考。在我们日常生活中，阅读可以陶冶我们的情操，提升我们的心境，不少人都读过作品这本好书。 要想写出一篇有价值的读后感就要将书中的主要思想记下来。

飞鸟集读后感(篇1)

进入泰戈尔的《飞鸟集》就仿佛进入一个美的伊甸。一切都活脱脱，一着一丝丽饰地展现在面前，虚空的谚语与伪善的面具此时早已化为溪中的碎叶和早冬的晨雾，而往日生活中的吁叹我已全然不觉，心中只存有一份喜悦。

很高心，在尘土飞扬的今天还能寻觅到这样一片净土，我诵阅着园主泰戈尔的寻路牌，心中确实一片豁然。泰戈尔用他复杂独特的诗歌哲学像云，像时雨，像彩霞般点缀着这个美丽的地方，光风霁月的朦胧加上清新隽永的清爽更为它增添了几分神韵。

这是一个神的世界，是飞鸟的乐土，是人的天堂。这里的神并非遥不可及，并不高高在上，神以一种谦和的姿态相处着园中的一切。他们馈赏善的，更惩罚恶的。

权力对神说：“你是属于我的。”神把权力逐出了伊甸。

爱对神说：“我是属于你的。”神给爱出入他宫室的自由。

神可以以称道得到神眷顾而付爱的人为荣，也可以以夸口得到神特殊恩宠而发财的人为耻，这就是伊甸中的神，真正的神。

“水里的游鱼是沉默的，陆地上的兽类是喧闹的，空中的飞鸟是喧闹着的。但是人类却兼有海洋的沉默，陆地的喧闹与天空的音乐。”

当我读到这一句的时候，心里是满满的感动，暖洋洋的感觉萦绕新间。我不想弄清泰戈尔想表达的是什么，是人类拥有的比其他动物多的也好，或者什么其他更深入的思想也好，在那一瞬间都是

没有意义的。

读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看见泰戈尔站在窗前，看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。所有的人都是那样专注于自己的生活。善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。

我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。

读诗需要的就是那一瞬。在那一瞬，我看见泰戈尔站在窗前，看着外面的景色，夜风轻轻拂面，窗外灯火辉煌。所有的人都是那样专注于自己的生活。善感的泰戈尔停留在了那一个动人的画面里，于是有了这句诗。许多的动人画面就凑成了这本诗集。

我用自己最感性的一面去面对这些令人情不自禁地陷入其中的诗句。享受着与心站得最近的分分秒秒，人类真的拥有太多了，多得不得不新存感激，感谢生活。

飞鸟集读后感(篇2)

“有些看不见的手，如懒懒的微飔似的，正在我的心上奏着潺湲的乐声”。在作者泰戈尔的笔下，《飞鸟集》，这部美好的诗集，宁静的展现在我们的眼前。

《金色花》——假如我变了一朵金色花，只是为了好玩，长在那棵树的高枝上，笑哈哈地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，妈妈，你会认识我么？

你要是叫道：”孩子，你在哪里呀？”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作，当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林荫，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。

这首诗是我在飞鸟集里印象最深刻的，它诉说着一个孩子和他的妈妈的故事无比的美好，无比的欢乐也表现了妈妈对孩子的爱。假如我们也是树上的一朵金色花，我们是否会沐浴着阳光和母亲玩捉迷藏？躲在树上看她做的一切东西？像那顽皮的孩子一样溜走吗？母爱的柔和是无法隐藏起来的，在你伤心时，她总是不禁的安慰你，在你开心时，她总是会陪你一起玩，在你获得成就时，她会鼓励你。

童年的时光，美好的回忆都涌现在我的眼睛里，光明的花园，无边的大海，无际的绿洲，可最暖的美好的却是母亲的怀抱。《飞鸟集》把我带进一个神秘的世界那里没有忧愁，没有烦恼，只有令人陶醉的美好，让人心烦意乱的心情，一下子平静下来，又好像黎明的阳光，温暖着大地，温暖着孩子们的心灵。

心灵的宁静，优美的旋律，伟大的母爱，令人陶醉。

飞鸟集读后感(篇3)

今天我读了一本书叫飞鸟屋，有很多感想。有一句话我很清楚。“像夏花一样华丽，像秋叶的宁静美丽一样死亡。”(威廉莎士比亚·哈姆雷特，死亡)说明当然是小菜一碟，但对资料本身并不完全同意。学生不必有夏花绚丽的耀眼。人要安静中国人不喜欢出风头。有很多谚语，如“枪塔斗鸟”、“先抓住小偷”。都说明这个道理，在我们的思想观念中，生活必需品要像春风一样微微溢出，死亡要像冬雪一样洒脱。(威廉莎士比亚·哈姆雷特、死亡)中国人沉默不语，凡事没有7分把握，决不轻易做。这可能是因为文化背景与我们不同。或者，从根本上说，我的理解能力还没有达到大使的那个水平。(理解)。上帝对人们说。“我治愈你伤害你，因为爱你而惩罚你。”这句话我觉得很不错，生动地说明每件事都有两面的道理，但实际上暗示万物都是公平的原则。世界是多维的。简单地说，世界是由线组成的。把万物看作一条线段，很容易发现每条线段都有两个端点。我们称ab为2分，假设现在A是我们认识的好地方。因此，B说它不好。不管线段的长度如何，这两点总是不可避免的。谁该问，那么长的话怎么解释为0。其实也很简单，那个好地方在某些方面不好。例如，工业革命给资本主义国家带来了前所未有的机会和无限的财富积累，但也给包括当时中国在内的世界老牌强国带来了危机和灾难。如果在Ab段内找到一个点，我们就可以支付它的意义，说它是好的和坏的寡头，这样就多了两个新的线段，理解起来也很好，有好有坏。(威廉莎士比亚·哈姆雷特)关键是看人们抓住线的时候是好是坏。读了这个插曲后，虽然没有很多想法，但对经典的句子印象深刻。飞来飞去的新房我觉得更有一种自由主义思想。所谓自由主义，是开放和无限制的思想海洋方舟。(乔治伯纳德肖，自由名言)这组打破了对原来固定自然美的描述，更多的是对世界的思考，这无疑是一个巨大的突破！说起来，我也没有资格评论，但心里那一点价值都没有的想法还是忍不住，大家都成了笑柄。

飞鸟集读后感(篇4)

当鸟儿触动心弦时，我学会了去爱。

曾经，苦涩、悲伤刺痛了我的心无数次；有一次，我想逃离这个喧闹的城市；曾经，我以为世界上没有爱情。直到有一天，鸟儿遇见了我的心，擦出了灿烂的火花……

《飞鸟集》是印度诗人泰戈尔写的。读他的诗，我感到一种超然出世的感觉，我很高兴在喧闹的城市里找到一个安静的角落。鸟儿带给我的是一种精神的洗礼，是一种交织着爱与美的智慧，是一种真实、清新、美丽的梦想。

当鸟儿遇见我的心，我学会了爱。爱自己是一切爱的前提。

“我曾受苦，我曾失望，我曾经历过‘死亡’。我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁也没有在痛苦中失去和痛苦，泰戈尔选择了爱，爱他的生活……

我知道有一天，我会慢慢变老，所以我越来越珍惜生活。是飞翔的小鸟，让我懂得了“爱是人生的全部，就像满杯的酒”，才让我发现，每个角落都有爱，有美，有平凡。当困难来临时，看它轻一点，轻一点，一切都好。为什么我们要固执地让自己陷入“痛苦”？风没有动，旗子没有动，美与丑都没有动。生活是一种幸福。为什么要自己？

当鸟儿触动我的心，我学会了爱。爱别人，是幸福的延续。

我喜欢收集鸟的那棵大树，因为”樵夫拿着斧子向那棵大树要斧柄。树给了他。我在鸟群中欣赏太阳，“太阳是披着朴素的光，而云彩是披着华丽的衣服。”我赞美收集飞鸟的泥土，因为“泥土被人侮辱，却换来鲜花。”这一切都是爱，爱别人。它是如此无私，但又是如此真实。

名利在这个世界上所占的比例越来越大。难怪泰戈尔给我们带来了这三百首新诗，让我们在这拥挤的日子里得到一个黎明。因为他的鸟，我赞美树木，歌颂太阳，认同大地。人与人之间爱得越多，心与心之间的距离就越近。爱你自己。并推动爱，让世界充满爱。我想有一天，当我将不久于人世时，我会自豪地说：“我曾经爱过。”

飞鸟集读后感(篇5)

夏天的飞鸟，飞到我窗前歌唱，又飞去了。秋天的黄叶，他们没有什么可唱，只叹气一声，飞落在那里。———《飞鸟集》

游览和游览的差异就在于：游览时在调查身边的风光和事物，读万卷书，行万里路。书和路似乎便是亘古不变的同伴、人生就像是一场绵长的游览，只是咱们不知，这场游览的目的地是在何处，所以咱们的心灵似乎就在流浪。《飞鸟集》以抒发的彩笔，写出了诗人对天然，对人生的点点道理思索，然后给咱们的人生旅途以启示。

初读这些小诗，我感觉如同在暴风雨往后的初夏清晨，推开卧室的窗户，看到一个恬淡清净的国际，全部都是那样新鲜亮丽，但是其间的神韵却很扎实，耐人寻味。

正如泰戈尔所说，不要由于失掉了太阳而去流泪，失掉了今日的太阳，只需你可以正视黑夜，并执着于黑夜的寻求，那么，闪耀在夜空中的群星，仍然会给你酬谢的。它会给你力气、给你决心，去英勇地迎候或追逐明日的太阳，假如你只是因感叹自己的命运而流了泪，那么，你不只得不到群星的启示，也会失掉明日，致使更长远的太阳。

人的终身不会全部顺利，总会遇到或大或小的困难。就像游览，咱们没有方案，因此咱们很有或许错一班车。失掉了便是失掉了，请不要哭泣，咱们必定不可以再失掉下一班车。

带上一本《飞鸟集》，精彩地去完结你的人生游览吧！

飞鸟集读后感(篇6)

泰戈尔，印度诗人，《飞鸟集》是他散文诗选《吉檀迦利》中的一集。中学时就很喜爱他的诗，其间有一句形象最深：“假如失掉太阳时你流泪了，那末你也要失掉群星了。”今日再读，又有了新的感悟。

某曰带儿子外出，快到车站时正好一辆公交车开走了。儿子很不高兴，哭丧着脸诉苦没有早点出来。我说别急，说不定下趟车还好些。没等多久还真来了一趟，车上人很少，很轻松就找到了座位，更让人高兴的是，这辆车还超过了前面那辆。我对儿子说：“我说的没错吧，不要为失掉的车而诉苦，下一辆或许会更好。”儿子也破涕为笑。

有人慨叹：芳华易老，年光光阴难留。其实每个年龄段都有自己的精彩。20岁活芳华，30岁活神韵，40岁活才智，50岁活安然，60岁活轻松。春花秋实，四季轮回。每个时节有每个时节的精彩。失掉了春花，才有了秋实。人生亦如此。

你爱的人离你而去，不要为此悲伤流泪。每个人都自己的共同之处，没必要为一个不理解赏识，不会爱惜你的人悲伤流泪，总有一个懂你爱你的人在等着你。

身处窘境时不要悲观沮丧，“有下坡路就会有上坡路”；“失之东隅，收之桑榆”；“苦尽甘来”。人生只是一个进程，每种阅历都是一笔财富。不要太介意成果，游览的最大兴趣不是在目的地，而是在旅途中。

失掉了太阳还有群星，咱们不要为失掉的工作悲伤流泪。“祸兮福所伏，福兮祸所依”“塞翁失马焉知非福？”以达观的心态面临日子中的种种不幸，你会领会不相同的人生！

飞鸟集读后感(篇7)

九月的枫叶是红色的，阅读的兴趣是强烈的。我手里随时都有一本书。我搭便车去车站，但遇到了交通堵塞。从那以后，我就不能等公共汽车了。我心里不耐烦了。我怎么能等这么久？此时此刻，当我看到印度作家泰戈尔的诗集在我手中时，我打开它，发现自己和任何人都不一样。

收集鸟让我在拥挤嘈杂的公交车上有了一个更安宁的世界。在森林公园里，有成群的鸟儿快乐地玩耍，有的在唱歌，有的在低语。看着它们，我想：鸟儿在自己的天地里找到了自己的幸福，谁说人不能理解鸟儿的感情呢？想想吧，我的眼睛向后拉，停留在那被风掀起的书页上。当你因失去了太阳而流泪时，那么你也将失去群星了。这是一个永恒的问题。斯凯，你的答案是什么？这是永恒的野蛮人……突然，一股清泉缓缓地流过我的心。所以我迫不及待地读下去，我忘记了烦恼，忘记了来这里的目的，忘记了周围的噪音……当我抬头时，我发现人群渐渐散去，我错过了几趟火车，这已经不重要了。

掩盖。回家了。

午后的阳光慢慢地流淌，我独自坐在窗台上，一只精致的小鸟正落在窗棂上。我认为鸟的翅膀是用来飞行的。人的翅膀呢？我认为应该有一些，但只是为了美丽，他们有看不见的翅膀。

展览。我鼻子里有淡淡的墨水味。原来是书的味道！下午的风吹过书页，我听到遥远的理想国度里伟大诗人热情的声音：

使生如夏花之绚烂，死如秋之静美。这是我们应该努力实现的人生境界；

“河岸对河水说：我不能留住你的浪花，让我把你的足印留在我的心里！”这是我们对过往人员的真实表达。

轻轻翻过另一页，秋天的黄叶随风飘落。它们振翅飞翔，飞向远方，那些声音在我耳边回响。

我静静地听着书中美妙的声音！

飞鸟集读后感(篇8)

《飞鸟集》说的都是往常而又美好但却通常被人忘记的最了解的事物。读飞鸟又如读苏轼，苏轼有言：且夫天地之间，物各有主，苟非吾之全部，虽一毫而莫取。唯江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。飞鸟有言：假如你由于错失太阳而啼哭，那么你也会错失群星。江上清风，山上明月、、、这些事物多么美好啊！并且它们是免费的。国际上最美丽的事物老是免费的。但是，很多人总觉得：得不到的才是最佳。通常即是在诉苦中失去了自个最宝贵的东西。

有时分，老是很诉苦：为何他人就能够那样轻易地得到美好。而自个为了“吃得苦中苦，方为人上人”的预言，吃尽了苦头，仍是徒劳无功地悲苦。后来又有人说“国际上人人对等”，底子没有所谓的“人上人”。莫非国际上真的是“人人对等”了。我不信任，这个国际上底子不可能做得到人人对等，即使是寻求公正与对等化身的简·爱也无法做得到对等看待国际的全部事物。假如不是，为何她对罗彻斯特的前妻（那个疯女性）仅仅一味的惧怕，而没想到大家同是女性的命运呢？这个国际不对等也不公正，但是我能够有不相同的美好。由于飞鸟有言：我不能挑选最佳的，那就让最佳的挑选我。

我没有太多的金钱，不能挥金如土，所以我不能吃得太多太饱，这有利于我养生；我没有太多的金钱，所以不能买太多的衣服，我会挑选最适合我的那一小部分，它们整齐常新就成为我的瑰宝。我没有太多雄心勃勃，不会挑选周游国际，但是，我按时看日出和日落，赏识周围无尽的风景并毫无虚心的沉醉其中。没有轰轰烈烈，故不会措手不及。简略、繁忙、充分、高兴挑选了我，而我又何须劳心于计较与组织呢？

飞鸟有言：夏天的飞鸟，来到我的窗前，唱歌，又飞走了。忽然想起了我的幼年，那些按期而来，又按期而走的日子，是惆怅的欢愉，孤寂的单纯，我一向认为幼年是高枕无忧的，但是不是，那时有稠密的豪情，也有明澈的思想，也不乏淡淡的忧伤。忧伤在我的心里寂静下来，宛如来临寂静山林的夜色。就如《宁夏》里所唱的那样：安静的夏天，天空繁星点点、、、或又如《幼年》里唱的：池塘边的榕树下、、、幼年的歌简略、响亮，是生命里永不忘怀的歌。

幼年那样的美好时光再也不会有了。幼年，一不小心就从这样长长的人生中不见了。但是：我的存在，是一个永久的惊奇，这便是人生。

有时，我惊叹国际怎样那样奇特，人生怎样那样美妙。如同总有一股奇特的力气把千变万化的日子推到我的面前。我像是骑着飞马，奔波在路途上，牵起一条长长的尘尾巴，两旁是望不止境白杨树。我为何而奔忙呢？或许奔波即是我的人生了吧！假如是这样，那我的止境在那里呢？或许，人生重要的是进程，我又何须在乎结尾呢！逢场作戏不就得了。又像是冰冷的冬季的黄昏，我赶着马车走在凹凸不平的路途上，这绵长的路途令我波动不止，这万里的归途，寂静无声，只剩下那马车在跺、跺、跺，还有北风呼啸而过；又像是单独漫步在巨大的梧桐林荫道上，怀里揣着一本自个喜爱的小说，点头消磨着单独的心事，又像是回忆着那长远的少年往事，又像是为似水的流年静静感伤。那些被我称为“人生”的感受老是那样美妙。

在我成长的当地，有很多人信任命运，他们常常会找一些人给自个还有自个关怀的人算命，预知将来的福祸。我的奶奶和妈妈也帮我算过，开端的时分我信任。我觉得那有一点宿命的感受，有一点苍凉的美。我信任它是真的。仅仅大约就在不久前，我不信任了。大约是那天俄然想起了“人生如戏”的说法。我觉得这个说法极好。但是不晓得那里好，想着大约人生如戏，戏如人生，模模糊糊的像极了我不明白的人生。余秋雨在为《相约星期二》这本书写序的时分有说过，这大凡谈人生的有两种人。一种是思想家哲学家，他们常考虑讨论人生，但是人生这个论题不好讲，到最后通常是说几个小故事做个小总结就算完事，还不知真有其事仍是瞎编的。还有一种即是街头的老大娘，常感叹 “人这一辈子啊！”。算是对人生感受颇深！但是终究啥是人生呢？我晓得我是最不适宜谈人生的人，只由于我是个啥阅历也没有的年轻人。但是我就像是俄然恍然大悟了相同：人生就像是一场游戏，重要的不是游戏的成果。而是游戏的自身、游戏的进程。人生就像游戏相同，没有啥输赢，只需乐在其中那即是满意了。不论将来怎么，以后怎样样，有啥比活在当下更重要？日子中的进程远比成果重要。假如是这样，我又何须想啥命中注定，想啥人生几许？

飞鸟有言：鸟儿愿为一朵云，云儿愿为一只鸟。

飞鸟有言：女性，你在照料家务的时分，你的四肢歌唱着，宛如山间溪水歌唱着从卵石中流出来。我想，大部分的女性都是这样的吧，这样普通的人生，并没有记录在我们的史书里。有那么的一群人，她们辛苦忙碌，在家庭小事中奉献了芳华与才智，但她们所作的全部像是扔进了无底的黑洞，连一点回音也没有。她们没有由于奉献了芳华而得到荣耀和位置。或许有另外的一些人说：我晓得她们付出了很多。但是他们仅仅认识上的晓得。就像很多人都晓得生孩子都是很疼苦的事，但是终究有多疼苦，只有她们才晓得。但是通常她们又不晓得。由于她们自觉或不自觉地麻痹了。对于“女性”这个词，我如同总想说些啥？但是我又说不上。特别是“我国的妇女”。其实我想说说关于她们的啥的，但是我再也想不起啥了。“三妻四妾”过去了，“贞洁牌坊”过去了，“对换”过去了。真的过去了，我由衷的感谢。从此，她们顶天立地，不卑不亢。

我想鸟与云一定是彼此深爱这对方的。他们相爱，所以他们情愿丢掉归于自个的全部，他们想转到爱人的轨道上与其长相斯守。要不，相遇半刻也行，总比这样遥遥相望来得好。但是，天空有天空下雨的苦衷，你我有你我不得已的不同。他们之间的间隔何止千山万壑呢？云儿声泪俱下，成为了雨水，落在地面上成了碧波连连的潭；鸟儿持续孤单落寞地翱翔，唱着忧伤的歌。多情的风，带着它那稠密的豪情追随着鸟儿。鸟飞过，不是没有留下痕迹，而是风把那落寞忧伤的痕迹收容于心，这样或许鸟会温暖一些吧！风对鸟说：“别忧伤，我会给你美好的。”风突然改变了它的躯体，无影无踪而又无处不在。看似温顺而又凌厉无比。鸟儿被夺走了双翅，最后成为一条鱼，休息在那个静水流深的潭里。鱼水相容，从此长相斯守。如虎添翼因而成为了绝唱。致《飞鸟集》

飞鸟集读后感(篇9)

当飞鸟触动心弦，我学会了爱。

——题记

曾经，苦痛，伤悲无数次地刺痛我的心房;曾经，想逃离这个喧嚣的城市;曾经，我以为这个世界上已经没有了爱。直到有一天，飞鸟邂逅了我的心，擦出绚丽的火花……

《飞鸟集》出自印度诗人泰戈尔的笔下。读他的诗，我感受到的是一种在俗世中脱胎换骨的超然，庆幸自己在喧闹的城市中寻找到一角宁静。飞鸟带给我的，是一场心灵的洗礼，是一种爱与美交织的智慧，是一个真实而清新亮丽的梦。

当飞鸟遇上我的心，我学会了爱。爱自己，是一切爱的前提。

“我曾伤痛过，也曾失望过，还曾体会过‘死亡’，我很高兴生活在这个伟大的世界里。”谁不曾苦恼过然而在失落与苦痛中，泰戈尔选择了爱，爱自己的生命……

年华如潮水般推着我涌上远方的堤岸，我知道，有一天，我也会一点一点地老去，于是，我越发珍惜生命。是飞鸟，让我明白“爱就是充实的生命，一如盛满了酒的酒杯，”才发现，每个角落，都有爱，有美，还有平凡的感动。当烦恼来临时，把它看得轻一点，淡一点，一切都好。何必要顽固地令自己沉沦在“苦”里头呢风也没动，幡也没动，美也好，丑也罢，能活着本来就是一种幸福，何必庸人自扰?

当飞鸟触摸我的心，我学会了爱。爱他人，更是幸福的延续。

我喜欢《飞鸟集》中的大树，因为，“樵夫用斧头向大树乞求斧柄。大树给了他。”我欣赏《飞鸟集》中的太阳，“太阳穿上朴素的光之衣，云朵却披上了绚丽的衣服。”我赞美《飞鸟集》中的泥土，因为“泥土饱受人侮辱，却以花朵为回报。”这一切一切都是爱，对他人的爱。它是那么地无私，却又那么地真实。

功名，利禄，似乎在这尘世中占了越来越多的比重，难怪泰戈尔给我们带来了这三百首清新的小诗，让我们在拥挤不堪的日子里获得一道曙光。正因为他的飞鸟，我敬佩大树，歌颂太阳，认同泥土。人与人之间每多一份爱，心与心的距离就近了几分。爱己。而推及爱人，让世界充满爱。我想，到我垂垂老去的某一天，我会自豪地说：“我曾经爱过了。”

当飞鸟轻敲我的心弦，我学会了爱。爱大千世界，那是幸福的最高点。

“我热爱这个世界，才生活在这个世上。”博爱是一种心灵的寄托，有了这样的精神支柱，“当你没胃口时”，就不会抱怨食物。世界是可爱的，在我们失意时，请别抱怨，请学会宽容，试着用心去亲吻我们的世界。

泰戈尔的爱就像海波一样荡漾开来，遍及全世界。“我的思想随着这些闪亮的绿叶而闪耀着，我的心伴着阳光的抚摸而欢唱;我的生命因与万物一同遨游在空间的湛蓝，时间的墨黑中而感到欢喜。”绿叶，阳光，生命的万物，为我们营造了一个美得无法言喻的世界;泰戈尔与飞鸟为我们提醒幸福，歌颂美，我们还有什么理由不爱生命，不爱世界?

生活的苦恼，冲不掉我对爱的追求;城市的喧闹，淹不去我对爱的赞美。岁月的沧桑，或许会吞噬我的青春，但我心中的爱永不老。正如《飞鸟集》的结束语：“我相信你的爱。”

“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”我也愿作一个这样来无影，去无踪的飞鸟，不求在这里带来我的影响，只求用我的爱，留下我成长的气息。

飞鸟的象征是什么?是自由。大诗人泰戈尔写的这一部《飞鸟集》，以抒情的诗篇记录着他对人生、自然与宇宙的深刻思想，给了我许多的人生启示。

《飞鸟集》中的语言优美，有许多饱含着理性的话语。其中便有一段：“对世界说道：‘你是我的。’世界便把囚禁在她的宝座下面。爱情对世界说道;‘我是你的。’世界便给予爱情以在她屋内来往的自由。”这段话用语言描写与拟人的修辞手法，生动地诠释了深刻的人生哲理，可以说《飞鸟集》中的智慧是无限的。

这部诗集以“飞鸟”的名字命名，因为这部诗集是自由的完美体现。它带给人轻松愉悦之感，阅读过后，仿佛脑海中真的有一群群展翅翱翔的飞鸟，它们向往蓝天，努力高飞，把天空作为自己生命的起点、终点。这部诗集想告诉我们，每一个人心中都应有一个信念，在人生旅程中不断向前拼搏、迈进，正如天空中不停飞翔的飞鸟。

整部诗集由325段小诗组成，每段小诗都有它不同的寓意。我对于其中的一些感到十分地有道理，反复地阅读;可是另有一些我读不懂是什么意思。这里面蕴含的哲理非常广，可能因为我学识浅薄，人生经历少，才不能完全读懂。虽说如此，但这并没有打消我的阅读兴趣。作者写下这一部诗集献给后人，其实是给予了后人无限的精神财富。《飞鸟集》仿佛飞鸟般自由飞翔入人的脑海、心田，使人久久难忘。

人也应该像飞鸟一样，不放弃自己一生的追求。

飞鸟集读后感(篇10)

今日，我看了由印度作家泰戈尔撰写的经典名著《飞鸟集》，读了这本书，我如同进入了一个美丽的世界。在这儿，人世间所有的事物都是那么真实，那么完美。那犀利的言语和不切实际的事早就化为泥土里的枯枝败叶。

那里有很多佳句，这些平淡无奇的语句，句句都是泰戈尔内心深处的呐喊。短小的语句道出了深刻的人生哲理，引领人们探寻真理和智慧的源泉。这300多句诗都等着大家去细细品味呢！

读了这本《飞鸟集》，我有很深的感触：泰戈尔写的这本《飞鸟集》里有很多好词佳句，令每个看过的人都赞美不已，包括我。泰戈尔写的很多语句都是我所赞同的。他能写出如此美的诗句，令我佩服。他还有许多作品，其中，我最喜欢的诗集还是《新月集》和《飞鸟集》，因为书中的诗句都十分优美。泰戈尔将大自然的一切，甚至是很平凡的花花草草，他都会将它们写得像个活生生的人似的，会说话，会走动，十分完美，富有生命力。

曾有人这样评价泰戈尔：他那高超和谐的人格，能够给我们不可计量的慰安，能够开发我们原先淤塞的心灵源泉，能够指示我们努力的方向与标准，能够纠正现代狂放纵容的反常行为，能够摩挲我们想见古人的忧心，能够消平我们过度时期张黄的意义，能够使我们扩大同情与爱心，能够引导我们入完全的梦境。我想，泰戈尔写下这一句句诗，是想让我们能好好珍惜我们的母亲，我们赖以生存的家园——地球。

从泰戈尔一句句感人肺腑的语言中，我感受到了他豁达的人生态度，虽然《飞鸟集》只是由一行行简洁的语言组成的一本诗集，可字里行间却道出了人生道理。

飞鸟集读后感(篇11)

在这个暑假之前，我并没有认真阅读泰戈尔的鸟类收藏。泰戈尔听说过，但只出现在《诗刊》等各种杂志上，从未深入阅读过。我一眼就看见了。而这个暑假，我整整看了三遍啊，我的心肝脾胃脏都散发出一股诗意，别人见我都说我痴呆如同丢了魂似的，其实我当时在想，译者翻译的这句话我怎么读不通。

我很爱看诗歌，但从不背诵也不抄写，喜欢的就看好几遍，回头书又翻过来看好几遍，不喜欢的就得靠一目十行了。而飞鸟集又与我从前看的诗歌不太相同，飞鸟集是泰戈尔灵感来时随时写下的美丽语句组合而成，不知道是不是因为短才叫它诗歌？我也尝尝想出一些自认为灵感满满的句子，也就一个句子，从未因为展开写出一首诗歌，在我心里，我是不把它们当成诗歌看的，诗歌比更难写出来，比这更出类拔萃。

上学的时候，我买了一些紫藤种子，然后买了苗圃土和苗圃，开始了我精心播种的日子。当然，我有一个很棒的计划。播种十分顺利，出牙率出乎意料的高，当然不是靠我的技巧，我是个连移液管都用不好的女同学，简而言之，紫藤萝种子很坚强勇敢。幼苗长得越长，就越大。渐渐地，我的脸盆就装不下了。从那以后，我的伟大计划得到了始实。我要把它们种在校园里。

当然，这种大规模的计划就像国家的政策。这是我的第一个五年计划。

我要把它们种在隐蔽的地方而且不能被可恶的割草机割掉，我选了个好位置，在八教前河道岸边，用我**网上买的铁锹，晚上八点，我把它们分散种下去，那种感觉如同玩弄拉格朗日于手心，自豪并且得瑟。这种事如同鬼子进村，悄悄的，带枪的不要，不对，我明明干的是造福交大的好事，无上光荣，但在没开花之前，我都得做个低调的女同学，此后扬华素质网必然有大篇章赞扬李四的文章，李四便是鄙人的名字。想想都开心的难以自拔，我要努力，于是我每个星期都会去看它们的长势。

基本上，是整晚，和刷卡的人混在一起，我轻轻地走进小树丛中。没想到，几周后，我发现了真相。这是我第一次在白天去看花，我也第一次戴眼镜。我发现我在那里种的花都不见了，只有一些长着类似刺的植物。我不敢肯定的说它们已经死了，毕竟我没有看到尸体，可是它们可以早已经死了化成肥料不为人知，我看着那些嚣张的长在我种花位置上的某草，我心里一团乱麻。

我当初可是花了九牛二虎之力才在水泥似的土地里挖出几一个坑，突然我抓到了重点，它们为了在这水泥地愉快的生长，硬生生的长出了爪牙，坏境改变了它们，这就是物竞天择适者生存啊。我越看它们越顺眼，那德性简直跟我一般无二。

我并没有沉浸在发现生物变异的喜悦中，尽管通过生物知识我们都知道物种正在进化，除了核污染，还有什么能使它们在如此短的时间内变异。这难道是交大的秘密？我不能接受我早期的名声。在它们开花之前，我还是要保持低调。

我后来又在白天跑去看它们，越想越觉得诡异，学校不可能有核污染，我往实验室方向张望，环视一圈，都有嫌疑，学校这么低调，一直比不过川大电子科技大的原因难道就是因为这个？我们掌握了使敌人害怕的科学技术。和李四一样，交大也伪装成猪，低调地吃老虎？联系我最近所学的知识，我怀疑学校某个团队已经掌握可控核聚变，他们盯上了李四，拿李四的花做实验。

学哲学的人很讨厌。我一直处于厌恶的前沿。我发现我有太多的敌人。我采摘了学校的草和花，甚至学校的鸟也被我取笑。我心神恍惚，不要怪我胆子小，但凡叫李四的人上下五千年里都胆子小并且胡思乱想。

后来，我仔细观察了周围的某棵草，那都是藤条，是某棵草变大后的样子。这下，我真的肯定我的花，我的紫藤萝死掉了。原因是我的计划有问题。我不读建筑。我在学校呆了四年。五年计划是一匹飞马。我的花死在我想象的世界里。

写了这么多，跟飞鸟集有什么关系？其实，我想告诉你，李四也是一个诗人。以上事件，我灵感出现时，会变成一句美丽的话，“我的花，是那水泥里长出来的精灵，它触角伸进小渠，转身变成大地母亲”。

你一定会说，李四是什么诗？它又烂又俗。它没有魅力。实际上，我觉得这和收集飞鸟的感觉是一样的。大家肯定又说，李四你算个什么东西，泰戈尔可是拿过诺贝尔文学奖的大作家，其实是你给我的诗评价太低了，如果你说李四的诗不怎么有感觉，这感觉可以玄而又玄。你在看，我也觉得我对收集的鸟没有感觉。你可以认为我不会阅读和品味。

我一直觉得我适合写诗，只是自己看，不伤人害己。每当我做实验时，别人都会避开我。我也有点按着老师在书中教的步骤和方法，所以我总是被吸管卡住。

一开始移液管的装的液体过量，我拇指移开再闭上，又移开又闭上，总是差那么多，液体总是会变得低于刻度线。我想过用嘴吸，这肯定是不好的，我自认为相对手来说我更能敏锐的控制我的嘴巴。但这个李四只有一米五，只有站在长凳上才能面对吸管的头。一个低调的李四怎么能站在板凳上影响同学呢？毕竟，安全裤是不安全的。

对此，我也可以留下富有灵感的话语，“我碰不到你，正如我碰不到繁星，母亲告诉我，你本就是其中一颗”。

在我的想法中，不发表诗歌的诗人是个好诗人，死了的诗人是个更好的诗人。那个诗人都不会惧怕这样的言论，他们有的冷峻可怕，有的疯疯癫癫，我随意说点话，可影响不到他们的世界。诗人总是不幸的，他们是站在最前面受人批评的物种，哲学家因此轻松避过伤害。

而李四，也是不幸的，因为身高问题，连学校的桃子都摘不到，李四是个有骨气的人，从不会在树下流口水。

飞鸟集里面大都歌颂自然歌颂爱，以物喻人，说生命说情爱。星辰，河流，树木，花草，还有“母亲”，作者通过它们的口道出一些真谛。我只认为这些话是泰戈尔思想的精髓和结晶，它们很短小，饱含了泰戈尔对生命自然宇宙的见解，但并不是诗歌。

诗歌里的情感都异常充沛，往往能让人产生共鸣，而《飞鸟集》只让我产生了认同感，却没有因此情绪波动。你可以说李四说大话，乱说话，说错话，但李四确实是一个可爱的女孩子，她真的读了三遍《飞鸟集》！

作者介绍：

拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年—1941年），印度著名诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。

他的诗中含有深刻的宗教和哲学的见解，泰戈尔的诗在印度享有史诗的地位，代表作《吉檀迦利》、《飞鸟集》、《眼中沙》、《四个人》、《家庭与世界》、《园丁集》、《新月集》、《最后的诗篇》、《戈拉》、《文明的危机》等。