大地之灯读后感

2024大地之灯读后感(必备八篇)。

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大地之灯读后感 篇1

高一2班张静怡

“大爱无言，大言稀声。无论什么疼痛，那个你爱的人，善良的人，一如既往地守在你身边，给你以如此的照顾和关怀，在这人情稀薄的世界，此生复有何求。”心如大地，一盏盏稀稀疏疏的明灯高高屹立在旷野。

过路人可以看到照亮的灯光点，而黑暗的过路人之间的灯光永远不会知道。

这本书也许不是最好的，但它确实给我带来了心灵的巨大震撼和共鸣。

故事以层层展开，雪域高原女孩卡桑与一个单亲家庭的儿子、知青简生的邂逅，形成了丰富的人物网络。里面的每个人似乎都在告诉我们一些关于做人的事情。静美告诉我们无畏，淮告诉我们慈悲，叶蓝告诉我们真诚，辛和告诉我们等待……他们如一盏盏悬空而挂的明灯，星星点点，照亮了大地之上平坦的路途。

我只是一个17岁的孩子，我对这个深奥的人生话题的理解必然是软弱和略显稚嫩的。虽阅读了些许唐诗宋词，却也不过是冰山一角，而与我差不多年岁的19岁作者，却以平凡的辞藻，以坚定不可抗拒的语调试图来告诉大家她对忧伤的理解，她对世界黑暗面的宽容一笑。而我也开始学会真诚地再看坏处，从那些沉淀中寻找收获。

自小，我们便被教导着坚强，善良，坚持正义，如今的我扪心自问，回首从前，才发现那些耳熟能详的双音节词语，要做到，绝非容易。

如今的我唏嘘着故事里的情节，对白，然后开始缄默。世上没有人注定要善待你，也没有人注定要把你拖进泥潭。我们只能说谁遇见谁是我们生活中的幸福。我们周围有那么多人，来来往往，源源不断。

亲人，朋友，过客或陌生人，我们都应当以微笑的面容相迎，去感激，去祝福。就在简生遇见怀时，卡桑遇见了叶蓝。他们互相取暖，在最困难的时候互相帮助。通过信任认识对方是我们最幸福的事。只有用自己的信任去拥抱别人，才能成就别人，救赎自己。

只有在这之后，我们才开始学会付出，学会等待，在挫折和磨难中变得坚强。这得之于卡桑从雪域来到城市经过婚变，生育，出逃，终于平息的困苦。这得之于淮的逝世，简生在那有花香的阳台前站了一宿的怀念；这得之于简生在看遍世事后在大雪纷飞之夜进入**亭给辛和的**；这得之于辛和“我一直在等你归来”的回答。

灯光，是可以照亮大地的；心灯，则可以点亮彼此的人生。所以有一段时间，我看着夜色中的亮色，感到无比的宁静和温暖。每个人都有能力成为一盏灯，照亮别人。

心的灯是明亮而微弱的，或闪烁的，或明亮如白昼的。无论时间的波涛如何向我们袭来，人生路上的坎坷如何使那本就微弱的火苗变得愈发暗淡，我们唯一要做的就是将这些获得一一铭记，将剩下的忘却或者原谅，在这样的过程中去成长与感恩。

这本书塑造了一个更美的我，让我与过去的自己告别，迎接“新我”，这个“新我”中有书中的宽容，原谅，忘却……就连胡适先生也说：“人到老年，包容比自由更重要。”的确，我们只有去接纳别人的错误，警醒着自己，才会成为那个更美的我。

大地之灯读后感 篇2

三十二万的长篇，迥异于那些肤浅而流于词藻的青春文学；数十几年的时间跨度，不同的时代、民族，不同地域、风光。这本书简洁低调，封面为白色，巨大的灰色雪莲花。它朴素、端庄、和谐。他们是故事中的一朵灰雪莲，不再洁白。

这是一个现实主义的故事，讲述了两个不同时代背景的人的成长背景。这本书描述了**的风景、文化和宗教。在雪域高原深处长大的孤儿卡桑，父母在一次朝圣的途中双双遇难；父母为北大荒的插队知青，出生不久被急于返城的父母遗弃的简生，直到十岁时被接回大城市，母亲却因为**案件自杀。

卡桑在爷爷逝世之后又遭受侮辱，偶遇的简生将卡桑带回城市，在成长过程中充满了欠缺的少年一直伴随着内心的阴影，艰苦地进行自我扶正与探索。该书涉及美丽神秘的高原藏区，北荒野老三知青的痛苦经历，敏感脆弱的艺术家，少女的残酷成长，对完美人性的呼唤，自强不息、灵魂救赎的艰辛历程。最终，他们以回报或给予的方式得到了自己最终的救赎和解放。

这本书对**信仰，**仪式和日常生活的描述使我好奇。印象最深刻应该是书中老重复的一句话，带有宗教色彩，那是卡桑的爷爷对卡桑说的：“我们的肉体永远不过是一朵莲花，它会毁灭。

但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样你才能在佛的拂度下，获得永生。

”因为有信仰的保护，卡桑相信她的亲人，她的晋美都在一个更美好的世界，不管她走到**，最终她会与他们团聚。爷爷的**让卡桑觉得死亡比生存更有尊严。

迦南，我不是生这样一个人的气，只是叹息。在尼泊尔加德满都这样一个愚蠢的环境中生活，恐怕圣徒会鄙视女人。女人在那更卑微，只是生孩子和做工。也许我们无法想象现代生活的低下地位。

简生和她母亲之间的隔阂太深了，母亲缺了十年的爱，也迟了十年。毕竟，不是每个人都有足够的绝望成为自己的杀手。当简生当着母亲的面拿刀刺入自己的身体的时候，母亲是怎样的心痛。

母亲留下的遗言：记得不要轻生。简生：

你是我母亲，我本应该爱你。双方说这句话的无奈和心痛，我们无法理解。

这与淮河辛和的面貌非常相似，给简生的生活带来了色彩。他总是默默地陪着简生，但当简生知道淮河病得很重时，他毫不犹豫地离开了。淮也可以说是简生一生的导师。淮说：我希望你能坚强，善良，独立和忘记。

对于简生一生来说，这几个字真心做到他需要很大的努力。“这个世界既然遗憾就应该被原谅”或许这是简生的人生信条。

最后简生打**：“辛和，我是否能回家”。辛和：“我一直在等你回家。”正因了那句话：因为懂得，所以慈悲。

张爱玲说：你应该知道世界上有一个人永远等着你。无论你在何时何地，你都知道总有这样一个人。辛和就是简生的那个人。

“其实我们的一生并不缺乏幸福”，简生感觉到了余下的一生将会很幸福，一家团圆。卡桑和简生一直缺少的正是家庭那份温暖。

一花一世界 ，一灯一希望。

地球之灯也是真理、理想、美和人性之灯。在死亡中寻找生命，在喧嚣世俗的生活环境中**，只寻找理想的善美之灯，再现时间的宁静。

大地之灯读后感 篇3

《大地之灯》读后感

七堇年的《大地之灯》对我的吸引来自于这本书的装帧，纯白的底色 ，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上，那样的静默、干净、素雅而又深刻。刚开始，我只是抱着**封面内涵的态度看这本书，但简单几页之后，我就被它深深吸引了。

书的第一部分描写了卡桑生长的带有浓烈宗教色彩的青藏高原，写了那个如高原雪莲般圣洁的卡桑，她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地，即使是爷爷离开后的许多孤独凄凉的晚上，她也坚强的面对着孤独恐惧。作者的文字有一种很沉静的美感，她对景色的描写，有画面感，好像让我也看到了一望无际的雪地，也看到了黑夜的满天星辰，也看到头上的秃鹫盘旋，也看到了丰美的草原……我感受到**宽阔的天地，以及那宽阔无垠带给我的渺小，孤独的感觉。

除了作者沉重而优雅的话语，主人公卡桑和简生成长的痛苦所揭示的善与美的灵魂也深深**撼了我。

卡桑长眠于路上的父母是善美的，为了挽救两匹濒临死亡的马，他们毅然返回，静默在雪山之上，回到了神圣的远方。卡桑那忠诚的爱犬晋美是善美的，它的灵魂如雪莲般圣洁，为了救主人卡桑它战胜了恐惧与雪豹殊死搏斗；为了给主人留下完好的豹皮，它放弃了可以致胜的一击；为了不让主人伤心，它选择了在走向死亡时默默地走向落日。晋美是勇敢的、衷心的，它出色的完成了自己的使命，回归了它圣洁的高原。

叶蓝是卡桑学生时代的好朋友，她也善良美丽。我被她和卡森的友谊所感动。卡桑在尼泊尔过着悲惨的生活时，她去欧洲救她。

她出生后，被父母遗弃，寄养在农村，然后被母亲带回大城市。血缘关系的缺失和城乡背景的差异，使他的成长偏离了正轨。他年轻是不快乐。淮的出现应该是一片光明，她给了他鼓励、关怀、耐心，陪他度过与母亲的不愉快时光。

母亲自杀后，怀成了他生命中唯一的支柱。可能是由于简生缺乏母爱，对母亲的失望而对淮有恋母情结，也可能是在淮多年的陪伴下而爱上了她，但淮终归是简生在以后多年岁月里不能忘记的一个灵魂之结，甚至是很多年之后和妻子离婚去照顾生命垂危的淮。淮是可贵的、善良的，而简生生命中另外一个重要的女子辛和是大度的、包容的。

大学期间他们一直相敬如宾，毕业去**时收养的可怜的卡桑，她一直知道简生内心深处从未爱过她，她离他很远，但是她一直深爱着他，在淮生病后面对简生可能要永远的离开她坦然接受，在淮去世后，对简生的再度回来她依旧欣然接受。“我一直等你归来”，这样一句话深深的触动了我的心灵，大爱无言。

简生对淮、心的关怀，对简生的宽容，都是美好的。他们对卡桑的收养、照顾和照顾更加美好。他们使卡森在她悲惨的生活中过得很快乐。

卡桑、简生、辛和、淮河、叶蓝让我们看到了荷花般美丽的生活，却孤独的成长，却用美好的心灵照亮了我们心中的光芒。

大地之灯读后感 篇4

《大地之灯》是七堇年创作的一部现实主义作品，小说讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程。小说中既有藏区的神秘，年少的青春悸动，还有冰天雪地的北方农场中身临其境的知青岁月……评论家白烨认为这部作品脱离了80后孩子的生活局限，有超越作者本身年龄的体验和精神。也有人评价《大地之灯》是严肃文学的隔代继承。

篇一

《大地之灯》是七堇年站在十几岁的尾巴上写下的第一部长篇小说。在2007年众多或偏激极端或无病呻吟的所谓的青春疼痛文学风靡一时的时候，七堇年用她冷静的思维和对周遭事物淡然的态度独树一帜，努力向严肃文学靠拢。她的文字带着当下青春文学少有的厚重沧桑感，却又通透不晦涩。我偏爱有厚度的东西，包括文学，给人以沉甸甸的安全感。

几年前第一次看《大地之灯》的时候心中其实并无多大的触动，倒是每一章简桢的寥落几句前言让人眼前一亮，惊艳不已。而书里的几个主线故事，或许是内心觉得太过悲凉，所以潜意识不愿去记住。傍晚在图书馆偶然遇见简桢的《四月裂帛》，顺而想起初见简桢文字的这本《大地之灯》，是一本用台湾女作家简桢的散文来做章节引子的书。开篇便引出简桢梦一般的名作《四月裂帛》中的文段。“深情既是一桩悲剧，必得以死来句读，你真是一个令人欢喜的人，你的杯不应该为我而空。”简桢是个对人生和生命作不懈求索并能有着与现实精神并存的理性精神的力度的书写者。敢于用这样文字的人，必定也是一个敢于求索生命真知的人。于是我重新找出尘封已久的这部用灵魂来求索的作品。

重读过后，大概是因年岁的成长感受到初读时不曾感受过的震撼，然后便是一场长久静默。书中那冰寒的天地，虔诚的藏民，忠实的藏獒、羊群以及食客秃鹫。雪域少女卡桑的信仰。爷爷用生命诠释的真谛。犹如绽放在圣域的青莲。都给人留下极深刻又美丽的震撼记忆。是这样道来的：“所以卡桑，你要记住。我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。” 如此文字。怎能叫人不为之震撼。我静默着观望，它所赋予我心之大地上对善的憧憬。如同虔诚的朝圣者般，膜拜着那些为世而生，因善而亡的灵魂。正如七堇年在她的书中提及——“是有这样一群生灵。靠着信仰做养分，得以生存下去。肉体是这么微不足道的东西。它只不过是一朵莲花。只如同一只器皿，用以承载着厚重并且洁净的灵魂。”

这书中有太多无法用任何语言来记述的情节，我所有的文字都相形见绌。书中的荐序称这位19岁的少女笔触像是年轻的莫言。但我却认为她与张跃然甚似。那些年轻女子阅历不一定那么深远，却能写出这样沉重的文字。干净却又渗出丝丝血腥，令残酷的现实都无法与之相比。时代的盲目性总是压倒性地盖过了一切。纵然她努力去避免诉说那些世态炎凉，但我还是从她的文字中读出了哀愁与惋伤。是对那个错误的时代的凄怆。也许。这是来自她内心为这个时代的忏悔吧。

《大地之灯》。也许只是这个19岁女生用心中悲悯的光燃亮的救赎之灯吧。

最后，借用书内安波舜老师的荐言—— “和大师相比，七堇年显然有很多的不足和纰漏。比如结构，比如所有的人物只要离开大地荒野回归城市，就显得苍白单薄。然而，毕竟十九岁的小女子触摸到了春上的形而上的心脏，她的写作姿态和对语言的膜拜，预示着我们的严肃文学在隔代复苏。”

还有她所描述的彼端的世界，“那里草原像绿色的海，山花四季烂漫，河流像牧歌一般悠长而清澈，苍穹像湖泊一样平静而湛蓝。那里的男人不再在战争中流血，那里的女人分娩不再痛苦。月光不再寒冷，风雪不再肆虐。”至少我是那样怀着尊敬景仰的心，深深遥望着。

篇二

一、生命之莲

且让我们以一夜的苦茗,诉说半生的沧桑,我们都是执著而无悔的一群，以飘零作归宿。

——简桢《四月裂帛》

在高中的时候，第一次看了《大地之灯》。书的封面我很是喜欢，纯白的底色，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上，那样的静默，它干净、素雅而又深刻。莲花的形象很是符合《大地之灯》的内容和意境。莲花在《大地之灯》中是一个重要的象征，象征着信仰，象征着善美。《大地之灯》中多次提到莲花，讲的故事也如莲花至清至净。

文中是这样道来——

“印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复嬗变，产生一个流传：每一具人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被砍碎，花根被劈开，整个莲花便分崩离析，失去精血与生命。也就是说，灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。”

“所以卡桑，你要记住。我们的肉体永远都只不过是一朵莲花，它会毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂才能在佛的抚度之下，获得永生。”

这是卡桑的爷爷用生命诠释的真谛，犹如绽放在圣域的青莲，是孑然的默诵者。

曾经看到这样一句话，生命当如莲花。即使生活永远残缺和黑暗，生命永远苍白脆弱，我们也决不放弃自我扶正，决不放弃追求心灵的净化。

二、善美的灵魂

生命就是这样始终充满幻觉。始终有希望。也始终无望。

安妮宝贝——《莲花》

《大地之灯》以主人公成长的伤痛揭示了这样的主题：善美、忏悔和救赎。小说用西藏这样一个大多数人好奇却也陌生的地方引出了一个沉重悲伤地故事，连接了几个善良而敏感的生命。

卡桑是小说里一个干净的灵魂，带着高原雪莲一般的灵魂。她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地上，面对遥远的上青仑卓草原以及绵延的雪山，十岁的卡桑想起了长眠于路上的阿爸阿妈。为了挽救两匹濒临死亡的马，他们毅然返回，静默在雪山之上，回到了神圣的远方。身为葬师的爷爷，是每一个飞向天堂的灵魂的最后的见证者，但后来，爷爷也躺在葬台上，以一种婴儿的最原始的方式离开了卡桑，“质本洁来还洁去”。爷爷是卡桑幼年的启蒙者，他经常对卡桑说的一句话就是：“我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花”,这是除了晋美外，爷爷留给卡桑所有的遗产。随着时间的流逝，卡桑将这句话铭记于心，成为一种不灭的信念。在爷爷离开之后许多孤独荒凉的寒夜，牧羊犬晋美是她唯一忠诚可靠的伙伴，但晋美为了保护卡桑与雪豹殊死搏斗，终于眼睛再也没有睁开。晋美是勇敢的、忠心的，它出色的完成了自己的使命，回归了那圣洁的高原

大地之灯读后感 篇5

因了动物总是能够或多或少地带给人心灵上的慰藉，亦或多或少地增添生活中的乐趣。于是，喜欢养些小动物，但许久以来总是不能理解，为什么小狗总喜欢在生命的最后一刻找一个黑暗而阒静的角落结束自己的一生？直到看完小七的《大地之灯》后，才有点懵懂，也许这就是生命的尊严。

在那个拥有最为稀薄而洁净的空气、最为廖烈的阳光、最蓝的苍穹、最广袤的大地的藏族高原，他们的祖祖辈辈都流传着这样的神话，秃鹫从不会把自己的遗体存于大地之上，他们的祖先相信每一个快要死去的秃鹫都会离开群体，腾空万里、往太阳深处飞去，直到融入太阳的光辉之中，让生命的尊严在生命的最后一刻得到绽放，所以藏族人民总会把秃鹫看成是比丘的化身。

卡桑的藏獒——晋美，在和雪豹交战的过程中身负重伤，惨不忍睹的身体让卡桑心如刀绞，就那样死死地搂住她生命的守护神。藏民之中流传着这样的故事，神獒在意识到自己生命即将走向尽头的时候，会离开忠心耿耿守护了一生的'牧场和主人的帐篷，独自往远处走去，他们活着的时候将生命献给主人和羊群，死后要将灵魂献给雪域神山。只有那圣洁遥远的神秘家园才是它们的归宿，它们回到神的身边，回到那雪山顶峰的金色旗云之上，俯瞰曾经的牧场和家园，它们都是神的孩子。晋美黑色的身影渐渐消失在已经淡漠了的苍茫夜色深处，它正像它的祖先那样义无反顾地踏上最后的牧归，那视野清冥的雪峰的臆想正从灵魂深处召唤它回家。晋美在生命的最后一刻喷薄出了生命的尊严，这是圣洁的灵魂的归属。动物尚且如此，我们人类又岂能自甘逊色？

大学是我们值得骄傲与自豪的时代，说起大学校园，恋爱是个永远的话题。诸如所有的一切，大学恋爱也承载着欢乐与悲伤。但总有那么多的人输给了欲望，想象着恋爱会有多少的浪漫，想象着恋爱会有多少的情调。但却忘却了生活并不只是一种添加剂调和而成的，五彩斑斓中隐含着太多的出其不意。

在当今这个物欲横流、灯红酒绿的时代，尊严似乎不怎么被人看重，更有甚者，觉得尊严就是死要面子活受罪，不值得一提。

总会在上学的路上亦或是小树林中见到恋人的身影，很是幸福的样子，在光天化日、众目睽睽之下你亲我吻，也许这是他们表达爱意的方式吧！但这种过分的行为我实在无法苟同。

随处可见男孩俯身为自己心仪的女朋友系鞋带，也许这真的没什么。是父母给了我们生命，是父母给了我们生活的权利，试问：“又有几个人能俯身为我们操劳一生的父母系哪怕是一次鞋带啊！”恐怕没有吧！再说这样男孩子的尊严到哪里去了？一个顶天立地的男子汉应该去拼搏自己的事业，去应有属于自己的一片天地，而非这样卿卿我我，屈尊做这些世俗的事情，因了尊严是包括男孩子在内的所有人活着的重要理由！

从来都认为女孩是圣洁的化身，她们应该有高贵的灵魂和典雅的举止。但有时候，恋爱中的女孩为了赢得男孩的原谅而死乞白赖的讨好，即使男孩再怎么狂吼。基于传统观念，就有或多或少的人对于女孩子存在不公平的歧视。所以女孩就更应该让自己活的有尊严一些，因了尊严是自己争取来的，要通过努力使自己拥有善美的灵魂与典雅的气质。

喜欢隔离于喧嚣的尘世，更是喜欢歆享于圣洁的灵魂与思想。让我们的生命有尊严一些吧，因了生命本身便是一种高贵与典雅，生命的色彩让我们每个人都存有生活的欲望，于是我们就不自觉的掉进了深不可测的深渊，警醒于世。

让生命更有尊严一些吧！这样才不枉人世的轮回。

大地之灯读后感 篇6

高中的时候，最爱语文晚自习。偷得几时闲暇时光，拿本好书慢慢磨。那时同桌买了本《大地之灯》，封面上有朵巨大的莲花，枝叶花瓣恣意蔓延在纸张之上，跃然欲出，也撬动了我的阅读之心。可惜时间不多，只能囫囵吞枣读了一番，而今日又重读一次，别有风味。

《大地之灯》是一部现实主义小说，讲述了不同时代、不同背景出生的两个少年独特的成长经历。他们从开始的迷惘不知所措，到和现实生活的抗争，最后生命走向了通途。两条主线无形之中相交，又在同样的地方戛然而止。

作者七堇年是80后，可是作品和视野却有着不一样的高度。她的笔风老道凝练，不同于同时期的一些作家，一味地追求辞藻华丽、情情爱爱，其实只是堆砌，一副空洞的没有灵魂的躯壳。那些烂大街的小说，俗套的情节着实令人生厌，顶多作为闲暇消遣。《大地之灯》是她对现实主义作品的尝试。字里行间，我可以看出她内心的安定和强大，这也是我喜欢她的原因之一。不随波逐流，获得内心的安定也是我一直追求的一种生活状态。

整个故事之中，我最爱的人物便是辛和。辛和是在男主角简生的大学时期出现的一个女子，她活泼开朗，笑起来阳光明媚，但是生性冷漠沉闷的简生却将她的心牢牢牵住。她用自己的温暖保护着心爱的人，为了他不顾一切。尽管简生的心中一直有一个神秘女子“淮”的存在。我爱她的坦荡，爱她的执着。如果一个男人始终对你忽近忽远，冷冷淡淡，你是否还有勇气去牵手？如果他的心里住着另外一个她，你能否抛开一切放手让他去追寻自己的幸福？如果他当时决绝的与你离婚去照顾一个非亲非故的绝症女子，你是否还能选择原谅？辛和在书中告诉了我，“可以”。答案是如此坚定，正是这样，她也守来了自己的光芒。可以说，淮和辛和在简生寻找生命的隘口的过程中，起到了不容小觑的作用。淮在简生的少年时期，他在他最潦倒落魄的时候，给了一个近乎孤儿的他难以比拟的温暖和爱。而辛和在简生的大学及后期，让他的性格渐渐变得不再那么孤僻，对于他的绘画事业也有了推动的作用。这两个女人所给的爱，成就了简生。他也最终通过自己的探寻，让生命得以解脱、救赎。

读完此书，忽觉心中暖暖地，辛和在简生重新回来的那个风雪之夜，安静地对他说“我一直都在等你回来。”这句话，灼热了我的眼眶。而大地之灯也在心中悄然亮起。

我们也在这或明或灭的世间寻找着，龃龉前进着，去点亮那盏灯。跌撞了百次，终而明了，因爱而生的大地之灯，永远都不会熄灭。

大地之灯读后感 篇7

手指轻轻抚摸着大圣荷花的单色封面，而封面的墨蓝色正写着书名的朴素。沉稳安静的气息从指尖抵达心里。那儿，有着一片大地。

是广袤厚实的大地。是缄默包容的大地。是生之盛大的大地。

卡桑，昨日之意。在离天空最近、为信仰而生的地方，有一个叫卡桑的女孩。卡森的祖父用他的一生给他的孙女一个完美的诠释。他说，卡森，你得记住。

我们的身体永远只是一朵莲花，它将被毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。

这样，你的灵魂就可以在佛陀的爱抚下获得永生。面对唯一爷爷的离去，一个8岁的女孩，她在不断，只能不断的离开。从孙朗的大家庭，到简生和辛和在城市里为她建造的家，再到尼泊尔酒店一直一来的辛勤工作，也许，她的灵魂注定要一路走来。

这个女孩有着不断踏上路途的勇气与决心，无论世事如何变迁，不管沧海已是桑田，她没有忘记爷爷临终前那宛如灯盏一样的眼睛，肉体只不过是一朵莲花，只有虔诚的信仰不可动摇，善美的灵魂不可遗失。

卡桑，她有她的从容，她的隐忍与执念。浮华之上的虚情假意，阿谀逢迎，欺瞒诈骗，她似乎都置若罔之，从容地走在不断行走的路途中，对生活中辛酸的隐忍，包容着生命华美的不实以及埋藏在心地，对家乡深深的执念。如斯女子。

简生，他有太多的假设。如果他们不发生，也许我不会后悔他出生在错误的时代。但生命本身有数千亿个假设。没有它们，生活就不再完整。知识青年的时代是痛苦的。选择在这个年龄出生的简生，从一开始就写下了自己的不幸。

父亲的抛弃，十几年后，母亲的归来。城市，是声色犬马，光怪陆离的地方，危机四伏。母亲的知青生活的痛苦，多年在国外独自工作，性格的剧烈易怒，以及望子成龙的思想，导致了这个来自农村的新孩子与他渐行渐远，甚至因为难以承受，他在母亲面前自杀。

然而，并不是每个人都有勇气成为自己的刺客。因此，母子之间的震惊足以扭转整个故事，尽管简生曾经说过让我哭泣的话，他说，妈妈，我应该爱你。

但无论是血浓于水，还是母子之间的巨大隔阂，简生的感情都变的复杂起来，但依然简单。一直教他画画的女老师怀，从此真正为他打开了一扇窗。在简生的感情里，淮是一个母亲，一个情人，一个老师，一个朋友，一个知己，他把所有的感情都放在她身上。

但毕竟，简生还是离开了，他的记忆太过繁华，所以他在淮河的生活一直在逃避，一直在回忆。简生坚强，却也怯懦，他不敢展望，仅在无望里守候。如此男子。

故事就这样角色交错，叙述开来。然而，我更喜欢的是眼前的生活气氛。也许对于城市生活的一种倦意，我一直就梦想着可以踏足**。

我想**一如卡桑的灵魂，包括她的藏獒，那只为了保护主人，与雪豹搏斗，最终重伤，走向没有尽头的雪原离去的孤高忠诚的灵魂。

据说，**是连接着天与地的地方，所以我想，在那儿，生与死，生命最朴实高贵的意义都能得到最深彻的领悟。我们终归无法抵达到天，那么我们可以抚摸大地，倾听大地。

读到最后，我终于明白了七年三色堇的话：他们的亲人，爱与光，迷失在这条生命之路的宏大自立与舍不得，来到了人生路上最快乐的水。

不管是卡桑、简生、辛和、怀、叶蓝，即使他们的命运坎坷，他们也不认为自己的生活是一场悲剧。他们都是这辈子艰苦战斗中勇敢的战士。所有的生与死，爱与恨，喜与悲，伟大与罪恶都在这广阔而坚实的土地上得到了遏制和拯救。

它让看来不完美的生命逐渐得到了盛大的绽放，那盏大地之灯让那些善的灵魂得以皈依，殊途同归，抵达那一泊宁静安详的水泽，从此没有苦痛。因为，在这个世界上，只有宽恕这个世界的不公与无情，我们才能拥有最稳定与和平的心态。

如此，心如大地。

大地之灯读后感 篇8

《大地之灯》是七堇年创作的一部现实主义作品，**讲述不同时代、不同背景下出生的两个少年非同于常人的成长历程。《大地之灯》给我的感觉就是那贯穿整本书的厚重、沧桑感。**中既有藏区的神秘，年少的青春悸动，还有冰天雪地的北方农场中身临其境的知青岁月……北大教授、评论家陈晓明认为，作品中体现的成熟不像１９岁人写的，“虽然作者几乎是模仿着安妮宝贝写的，但也有着自己的风格，她对成长与磨难、感恩与责任把握得非常好。

”评论家白烨认为这部作品脱离了８０后孩子的生活局限，有超越作者本身年龄的体验和精神。也有人评价《大地之灯》是严肃文学的隔代继承。而我只是想写下《大地之灯》带给我的思考，想知道我们该以何种姿态拿着这盏灯，我们每个人心中的灯。

一、生命之莲

且让我们以一夜的苦茗,诉说半生的沧桑,我们都是执著而无悔的一群，以飘零作归宿。

——简桢《四月裂帛》

在高中的时候，第一次看了《大地之灯》。书的封面我很是喜欢，纯白的底色，由无数羽翼簇成的简约的莲花悄然绽放于纸上，那样的静默，它干净、素雅而又深刻。莲花的形象很是符合《大地之灯》的内容和意境。

莲花在《大地之灯》中是一个重要的象征，象征着信仰，象征着善美。《大地之灯》中多次提到莲花，讲的故事也如莲花至清至净。

文中是这样道来——

“印度教金刚乘的经书以及教义在民间经过反复嬗变，产生一个流传：每一具人身血肉中都有数个“轮室”，以莲花为形沿着椎骨排列，从尾处一直抵达头顶。一旦花瓣被切掉，根部被劈开，整个莲花就会解体，失去它的精血和生命。

也就是说，灵魂所依托的肉体宣告破碎消亡的时候，灵魂就需要寻找新的载体。”

“所以卡桑，你要记住。我们的身体永远只是一朵莲花，它将被毁灭。但是我们的灵魂是永存的。卡桑，你一定要有善美的灵魂。这样，你的灵魂就可以在佛陀的爱抚下获得永生。”

这是卡桑的爷爷用生命诠释的真谛，犹如绽放在圣域的青莲，是孑然的默诵者。

曾经看到这样一句话，生命当如莲花。即使生活永远残缺和黑暗，生命永远苍白脆弱，我们也决不放弃自我扶正，决不放弃追求心灵的净化。

二、善美的灵魂

生命就是这样始终充满幻觉。始终有希望。也始终无望。

安妮宝贝——《莲花》

《大地之灯》以主人公成长的伤痛揭示了这样的主题：善美、忏悔和救赎。**把**作为一个大多数人好奇但陌生的地方，会导致一个沉重而悲伤的故事，将几种善良而敏感的生活联系起来。

卡桑是一个干净的灵魂在**与高原雪莲的精神。她倔强坚强的生活在高原那片洁净的土地上，面对遥远的上青仑卓草原以及绵延的雪山，十岁的卡桑想起了长眠于路上的阿爸阿妈。为了救两匹濒临死亡的马，他们毅然归来，默默地在雪山上，回到了神圣的距离。

身为**师的爷爷，是每一个飞向天堂的灵魂的最后的见证者，但后来，爷爷也躺在**台上，以一种婴儿的最原始的方式离开了卡桑，“质本洁来还洁去”。爷爷是卡桑幼年的启蒙者，他经常对卡桑说的一句话就是：“我们的肉体不过是一朵自生自灭的莲花”,这是除了晋美外，爷爷留给卡桑所有的遗产。

随着时间的推移，卡桑记住了这句话，成为一种不朽的信仰。在爷爷离开之后许多孤独荒凉的寒夜，牧羊犬晋美是她唯一忠诚可靠的伙伴，但晋美为了保护卡桑与雪豹殊死搏斗，终于眼睛再也没有睁开。晋美勇敢忠诚。它完成了使命，回到了神圣的高原

简出生后被父母遗弃，寄养在农村。然后她被母亲带回了大城市。血缘关系的缺失和城乡背景的差异，使他的成长偏离了正轨。他年轻时总是不快乐。淮的出现应该是一个亮点。他鼓励他，关心他。

在与母亲相处不愉快的时候，淮是他内心的依靠。母亲因犯罪自杀后，怀成了他生命中唯一的希望。她也耐心地陪着他度过了那段痛苦的时期。可能是由于简生缺乏母爱，对母亲的失望而对淮有恋母情结，也可能是在淮多年的陪伴下而爱上了她，但淮终归是简生在以后多年岁月里不能忘记的一个灵魂之结。

淮和是宝贵而善良的，而简生生命中的另一位重要女性，他的妻子辛和，则是知性而宽容的。他们共同走过大学时代，相敬如宾。辛和很聪明。她一直明白，简生并没有真正给她爱。她离她很远。她只站在门口，决不进去。

但她是如此的爱着简生，怀着病态，面对简生可能永远离开，她也如此的开放，默默的包容。“因为懂得，所以慈悲。”

淮安走后，简生在除夕回到北京。正在下雪。

他打**给辛和，说道：“我是否可以回家”。

辛和说：“我一直都在等你归来”。

这样的一句话，足以让所有人感动，爱无语，这是辛和给我们最好的诠释，感动了我们内心深处。张爱玲曾说：“我要你知道，这世界上有一个人是永远等着你的，不管是在什么时候，不管你是在什么地方，反正你知道，总有这样一个人。

”而卡桑和简生，他们两个好似注定要走到一起。简生和辛和在青藏高原素描艺术中遇到卡山时，就收养了卡山，两人的关系由此开始。他们都缺乏成长的过程。他们一直在用心灵的阴影进行自我完善和探索。

卡桑在这里得到了来自简生和辛和的爱护和关心，而在学校她也遇到了自己的好朋友，叶蓝，卡桑与叶蓝的感情是显而易见的，甚至在书不曾写到的往后，她们都将会是双方唯一的支持。是的，他们之间只有纯粹的沉默和存在。

卡桑、简生、怀、辛和、叶蓝让我们看到了荷花般的生活的静谧之美。然而，孤独的成长却用美好的心灵照亮了我们的心灵。

三、轮回

因为有了轮回，我们原先微薄短暂的生命有了希望，今生难了的夙愿，可以寄望于下世。

——安意如

“只有在路上，生命才值得尊敬”，这是卡桑的信念，亦是我们每一个人的宿命。生命中有无数的关隘，我们所能做的就是一次次奔赴。美国作家杰克?

凯鲁亚克这样说：“我还年轻，我渴望上路”。几十年的生活，迂回又迂回，永不停歇，许多人隔江南北，历经春夏秋冬，依然不敢懈怠脚步。

即使我很安静，我也不会忘记我还在路上。