小品观后感

小品观后感。

根据您的需求栏目小编为您静心整理了与“小品观后感”有关的内容，写作品名的观后感时，我们应从哪里入手？写观后感的过程可以让我们不断地练习写作技能，请烦请您将此文收藏起来！

小品观后感 篇1

然而，一部作品的好坏，总是有其特定的时代背景。也有人说，作者在创作中特有的文化心态往往决定了作品的原生态。在我看来，《雅舍小品》可谓是“生“不逢时。梁实秋于1939年到1947年之间创作了《雅舍小品》，1937年抗日战争全面爆发，要求文学担负起民族救亡的使命。

可想而知，在那样一个动荡的年代，还能泰然自若地写在这些与时事无关的生活琐事需要怎样的心境，他又会遭到那些以救国救民为己任的抗日救亡文学者怎样的唾骂。于是，梁实秋因《雅舍小品》被戴上了“与抗战无关论”的帽子，一时间，他成了千夫所指，“走狗”、”汉奸”种种骂名铺天盖地。

既然时局压力如此之大，那么梁实秋为何还要执拗地坚持写《雅舍小品》呢？原来，他与鲁迅先生的论战使他受到了文坛大多数的咒骂和唾弃，与“左翼”文人结怨甚深。乃至在抗战时期讲统一战线的时候，他的言论仍收到“左翼”文人的围攻以及毛泽东的批评。

另一方面，作为英美学校的留学生，他的民主言论和自由思想经常得罪蒋介石当局，所以他没有受宠若惊。在这种时候，他的苦闷与落寞是可想而知的。人在苦恼烦闷的时候，或者遗失出家，或者在艺术的情感宣泄中得以解脱，无疑梁实秋选择了后者。

梁实秋的性格是很倔强的，从与鲁迅等“左翼”文人论争时的一些艺术主张，到编辑《****》副刊所受到“与抗战无关论”的批评而生的触动，都可以在他的《雅舍小品》中找到影子。甚至可以说，《雅舍小品》是梁实秋用文艺创作的方法，对此前关于他所有批评进行的一种回应，当然同时也是梁实秋性情的流露。从另一个角度看，《雅舍小品》也是对“与抗战无关论”的艺术实践。

他用艺术实践对于“左翼”文人的批判进行回应——我的小品文就是写“与抗战无关”的，难道就不成为艺术品了吗？到底你那些“抗战八股”经得起时间考验，还是我的小品文具有永久的艺术魅力？

其实我认为《雅舍小品》的遭遇是历史必然现象，因为文学和人一样，需要适合生存的土壤，而中国的新文学从诞生之日起，就具有感时忧国的精神以及以天下为己任的忧患意识。文学革命的发生，使西方文化的现代精神进入中国，这就从目的性上注定了新文学不可能“为艺术而艺术“，与时代无关，与现实社会无关。直到后来“寻根”作家的出现，梁实秋那些“与抗战无关“的小品散文才”旱田逢甘霖“。

不过就梁实秋写小品的初衷而言，他也是在干预现实而无所作为的情况下，以小品的形式消遣生命。能拨开历史烟云与现实的遮蔽，这大概也正是梁实秋小品散文的当代魅力所在。

小品观后感 篇2

随着春海开场舞，20xx年的联欢晚会终于和我们见面了。节目在一片团结、和谐的气氛中不断的进行着主持人任鲁豫、李思思、康辉、朱迅、尼格买提出现在了舞台上，迎接他们的是阵阵掌声。江西吉安分会场，新城中心广场灯光闪烁，主持人张宇、尹颂出来了，阵阵欢呼声震耳欲聋。

乐曲过新年环绕在我的耳际。我们又进入了吉林长春分会场，长春主持人杨帆、张泽群向我们献上了真挚的问候，解放牌汽车多台连接在一起，构成了一个大型的汽车舞台。美妙的太阳照边疆歌曲播放起来。广东深圳分会场上出现了我们喜爱的主持人杨帆、庞玮，伴随着音乐花开南国为我们诉说了深圳这几年的众多变化由岳云鹏，孙越演出的相声妙言趣语中，丛不念丛，而念双人床;W念大包油;瓦字中有千字，明明不是字，却在这里念千瓦;亼不念亼，并且不念单人床，而念好寂寞由李易峰、朱一龙带给我们的青春跃起来伴着歌曲的可不是舞蹈。而是体育运动打篮球。尚大庆、李文启、黄晓媚、佟大为、杨紫、王自健、孙茜、李阳给我们带来了有趣的小品站台唤醒了无数人民的笑声。

春晚虽然结束了，但，美好的20xx年我们有了更多的追求，更多的期待，千言万语汇成一句话：愿我们的祖国在20xx年更加强大!

小品观后感 篇3

沈江升首先感谢张思东学长对我文学上的支持，赠予我大量书籍供我阅读以提高写作水平，此《雅舍小品》即为其一，当然，张思东学长作为一名退伍老兵，我们的关系也是极好的。

初捧此书，我几乎是一口气读完这本不厚的小集子的。

不得不提的是这本书的写作背景，1946年，因为战乱，梁实秋先生入蜀，居住在今天重庆北碚一栋筑在山坡上的房子。烽火连天，人心未定，实秋不写"与抗战有关的",用笔名给当时的某报写专栏。至于为何命名"雅舍小品",其实并非文人自拔雅兴，强冠雅名，实则是当时那栋房子的女主人名字有雅字，为了方便邮差，便命名雅舍。

读此书作品，谈不上宏大的行文逻辑，但却清新自然，内容涉及的题材都是平凡不过，普通人不大注意的生活琐碎，正如梁先生在《雅舍》一文所写：长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章。但在作者的笔下却别有趣味，令人读後有深得我心之感，可见作者独有的智慧和过人的洞察力。

梁先生在北京长大，去过西方。国人的劣习看多了，西洋人的偏见也遇了不少。但他既不大骂中国人的劣根性，也不需要用嚷直了嗓子的自豪来掩饰私底下的自卑。

他只是平平静静的说，悠悠缓缓的说，把所有好的坏的都说成谐趣小文，有自嘲，有宽容，即便是讥讽也充满善意。

所居雅舍，其实"篱墙不固，门窗不严",甚至还有鼠子乱蹿，蚊虫骚扰，对此，梁先生对此也"没有法子",但在他笔下，有牙的相鼠上跳下蹿，跟梁先生捉起了迷藏，而聚蚊成雷的雅舍让梁先生颇感"蚊"风之盛，意外发现这雅舍之内的蚊子，骨骼清奇，"都像是硬的",但他"仍安之",等待寒冬驱逐，还诙谐道"明年夏天——谁知道我还住在雅舍",让读者顿生疑窦，与鼠斗，与蚊战，也能打出风采，打出风格来？

随后，梁先生笔锋一转，对月光下雅舍的描述，顿让人觉得涓涓细流，涌入心田，尤其那句"等到月升中天，清光从树间筛落而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散去，月光逼进窗前，帮我落寞。读之顿有身临其境之感。

而这样的精致妙趣之段子，随处可见，其中固然有国难当头的映照，虽是逆境，但可见作者的热爱生活之心亦不减丝毫。在某种意义上，“雅居”甚至成为梁实秋的精神慰藉。

翻看此书目录，明眼人都能发现，梁先生为每篇文章所取标题，都是短短几个字，比如《孩子》，比如《衣裳》 ,甚至一个字"病"也能成为标题，既不见遣词造句般的华丽辞藻，也不见气势恢宏的字字玑珠，但短小精悍的标题之下，往往都是一篇真性情满纸流露的精品，比如《画展》一篇，简直可说是极尽挖苦揶揄之能事了，说画展全作商业考量，其成功"在画法上是之谓画蠢",虽然现在看来，实在有失公道。比如《孩子》，虽然通篇是列举孩子难伺候的社会世态，但却是对孩子家教的诙谐说道，所谓子不教，父之过，便是梁先生之观点。在《狗》一文中一句"别人的狼狈永远是一件可笑的事",让通篇谈狗的小文顿现人生顿悟，从狗身上影射社会世态，倒也精到。

又比如在《牙签》一篇，他讥讽"已经剔牙竣事而仍然叼着一根牙签昂然迈步于大庭广众之间者，我们只能佩服他的天真",处处让人拍案叫绝。梁先生若生在当今的网络时代，肯定是论坛上叱诧风云的钢牙大将，如《不亦快哉》一篇，句句荷枪实弹，火药味实足。也难怪他会因一个有关翻译的学术问题及"文学的阶级性"与另外一位锱铢必争的鲁迅先生兴起一场世纪之战，搞到灰头土脸，内战结束后只好黯然去家离乡，一心向学，埋首书斋课堂，从此淡薄仕途。

虽然在原则问题上，梁先生始终表现孤傲，坚守阵地不退让，但他也说过： 即便讽刺文学，也需要"宅心要忠厚，作者虽然尽可愤世嫉俗，但是在心坎里还是一股爱，而不是恨，目的不是在逞一时之快，不在‘灭此朝食’似的要打倒别人。"这是一种让人钦佩的大度，尤其是在今天这样社会浮躁随处可见的大背景下，如何建构和谐的对话机制，如何保持淡定的对话心态，这于每个阶层的对话者而言，都是一个必修课，在社会矛盾呈现井喷的态势下，领导者如何保持淡定，如何"宅心忠厚",倾听不同的声音，甚至是那些沉没的声音，尤其珍贵。

我想，梁实秋先生所展现的并不是其丰富人生阅历下铸就的小资或是另类格调，而是对世态的雅兴所致，以豁达的情怀面对世事百态，以调侃的心态面对各种不安和失意，又何尝不是一种难得的雅兴呢？黄梅时节下雨，草塘里到处都是青蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

与其被淫雨蛙声搅得心神不宁，不如淡然笃定的吟首小诗。这样的境界不仅让梁先生"最足令人低徊",也是我辈心向往之的安好现世。

小品观后感 篇4

xx春晚小品观后感看完春晚我就迫不及待的想写几句，就想把看后的激动之心用最快的随笔写意。

今年的春节联欢晚会真的是越看越爱，越看越有头脑。春晚的第一个小品刘亮和白鸽“大城小爱”看的真是震撼，特别是最后的高空镜头，在空中旋转的一幅优美画面?他们不但表情丰富，却还多才多艺。

还有潘长江与蔡明的小品“老伴”，孙涛刘仪伟的小品“真情永驻”。这三段小品很贴近生活，很接近现实。xx年的春晚小品与早些年的小品略有不同，如今小品的内容都发生在现实，都发生在家庭中的夫妻之间。

还有一段舞蹈“清风”，特别是唯美的蓝色背景和体语的渗出意象，更是美妙无比，看后让台下的我也是醉心惬意。

我喜欢的演员王凯和胡歌演唱了“在此刻”这首温暖的歌曲也出现在了春晚，也出现在了这个中国盛大的舞台之上。 xx年的春晚阵容要比往年的舞台场景强大，特别是歌曲的配舞，一个小品节目后的情节配音，更是让导演制作的惟妙惟俏。如果春节联欢晚会办得好，我也喜欢节目主持人朱军和董卿，因为他们的情感演讲和语言都有丰富的色彩和声音，这会让观众听**。

每一个项目都有理念、活力、不同的价值观和生活方式。看春晚的人，”会听的能听出感动，会看的能看出醒悟，会品的能品出生活，会嗅的能嗅出灵魂“。节目一个个紧挨，丝丝紧扣的不剩下一个秒毫的空隙。

耀眼璀璨的舞台，五彩缤纷的灯光闪烁。我喜欢看，我更喜欢看每一个节目的意思表达，首先，品味每一个节目的内涵是什么？中国的繁荣，是现在的先是吗？

春晚的节目都是阳光，开心、幸福、都是丰足的欢笑画面。辉煌的背后，必有辛劳，荣誉的背后，必有汗水。11名航天员的精神指纹将永远收藏在博物馆里，这意味着中国的发展越来越强大，中国的未来将越来越丰富。

冯巩的”信任“说的非常好，信任就似冬天的棉袄这一段小品是不是正在引领人们，予人之间要互相信任，有了信任才会路途广远。似乎正能量有正能量的力量，负能量有负能量的音符。每一段劲力之前的起初都是负能量，每一段完美结局之前都是疲累的伤。

春晚节目的一一展现犹如生活中所追求的完美，耀眼的变幻灯光，天蓝色的背景转换，各式各样的唯美色彩，这些都在r雍荣华贵的庞大舞台中尽情彰显。有一首歌，其中有一句歌词唱的非常好“伸开手，让我们迎接感动--------每一个人都是快乐的火种-----舞动节拍，让天地沸腾

xx春晚小品观后感看完春晚小品《姥说》后，想起了我的姥姥，顿时不能自已，泪入雨下，童年的时光再现眼前，我多么多么希望我的姥姥还能在我耳边唠唠叨叨，能让我再陪她说说话。

但她已经离开我八年了。每次想起她，我都很长一段时间无法平静。姥姥对我的爱对我的影响更要甚于我的父母，妈妈总说我和姥姥很像，聪明心眼好又要强。姥姥没有读过书，她说和她哥哥一起去过私塾，旧时女孩不能上学，她在窗外旁听竟能学的比她哥哥都快。

只是她没有福气一直旁听，但那也认得了不少字，称得上能写会算。

我小时候，家里很穷。如果不是奶奶的帮助，我不可能上大学或今天。还记得那年考上初中，需要交几十元的书费，爸爸不在家，我妈妈借了几家都没有借到，发愁的直掉眼泪，姥爷在我们村卖菜听说了，回家和姥姥一说当晚就让二舅送来了。其实姥姥姥爷家里也不富裕，我还有三个舅舅等着盖房子娶媳妇，那时候姥姥家住的还是土坯房子，可是只要为了我，她什么都舍得。

我小时候每年的寒暑假都在姥姥家度过，夏天舅舅种的有香瓜和西瓜，姥姥希望我在那里能吃个够。冬天快过年了姥姥提前买好年货，希望我能在她家里吃上零食吃上肉，春节那几天炒菜专门给我准备纯瘦肉，连菜都不让姥爷放，因为心疼我一年到头吃不上什么好吃的。我的夏装裙子是奶奶拉布料带我去裁缝店时做的。我冬天的棉袄和棉裤也是奶奶的棉布做的。

我大一暑假回家，姥姥看我穿的还是高中时的旧衣服，立马给我二百块钱让我去买新衣服，但每年她就那几件旧衣服却不舍得买新的。

我在她的疼爱呵护下一天天长大，终于能自己挣钱了，回家第一件事就是给她买好吃的，可是那时候我还是不懂事，广东工作三年我总共才回去两次，其实她最开心的是我能常回去陪她说说话，而我却没有做到。甚至08年她生病去世时我也不在身边，因为那年的九月我要考注会，家人都没告诉我姥姥在八月份去世了。当国庆长假我提出回家看望她时家人才告诉我真相，我真恨不得没有参加考试也要去见她最后一面。

可是我再也没有机会见她老人家一面，我心中有那么多的愿望也无从实现了，我曾期盼在北京买了房带她来住，让她去看看天安门;我曾期盼带她坐坐火车飞机和轮船........可是我什么都没来得及做她就不在了。

近年来，我自己也当了妈妈，终于明白，最爱的是陪伴。一开始，如果我每个假期都回去陪她，那就太好了。纵然那时候姥姥一直说别老回家，路费要多少钱呢，可是年少时穷困不堪的日子终将逝去，那时只是节省了这点钱，可失去的却永远也挽不回。

今天是大年初四，生命中又一个重要的爱我的如我姥姥一般的老人去世了，我在奔赴老家的火车上，窗外雪花飘飘，室内温暖如春，可我的心却冷的打颤，泪水一次次的顺着脸颊流下来，我是何其幸运，除了有姥姥奶奶的爱，还有我的大娘，把我当做亲生女儿一般，你们的爱鼓舞着我克服生活中的各种困难走到了今天，我终于有能力让你们过上好日子了，可你们却一个个离开。

我不知道还能做什么。在这辆快速行驶的火车上，我又想起了钟古的素描。我情不自禁地用我的心写下了上面的话。

世界上爱我的老人都不见了。你还在吗？请多陪陪他们。

xx春晚小品观后感xx年央视春晚以中国文化精神为底色，从民族艺术传统中汲取灵感，用多姿多彩的艺术形式，唱响了充满阳光的时代主旋律，也凸显出电视文艺在整合、创新方面的非凡实力，成为xx年新春一道亮丽的人文景观。

自觉追求民族传统文化与时代精神的融合，是xx**电视台春节联欢晚会的第一大特色。

这种追求主要集中在以亲情为主题的语言类节目中。亲情是中国文化之根，过年“过”的就是亲情。因此，春节联欢晚会创作团队把亲情作为语言类节目的共同主题，从普通人的日常生活中寻找素材，用最朴实、最真挚的情感触动人们心灵的柔软角落。

小品《大城小爱》聚焦默默无闻的普通劳动者，赞美他们身上所体现出的职业精神和美好情操。小品《老伴》以帮助失忆的老伴恢复记忆为线索，在生活的点点滴滴之中流淌着家的温暖。小品《真情永驻》讲述一对离婚夫妻通过电视相亲节目复合的故事，深情呼唤人与人之间的相互理解。

相声《姥说》通过两个姥姥对外孙的不同态度，诉说了对亲情的眷恋和家风、家教对人的影响。这些节目在亲情中透露出社会生活变化对人们精神世界的影响，在普通百姓的人生追求中寄寓了对国家繁荣、社会进步的期盼。

自觉追求崇高、壮美的美学品格，是xx年央视春晚的第二个特色。

整台晚会格调昂扬、激情四射，充溢着引人向上的精神力量。中国人民解放军三军仪仗队参加演出的歌曲《当那一天来临》，显示出伟岸、豪迈的阳刚气概。80位武术冠军倾情奉献的团体表演《中国骄傲》刚柔相济，于变化莫测中展现出中国武术的精髓。

执行载人航天任务的11位航天员亲临现场，携手升起五星红旗，表达了人们对祖国未来的美好憧憬。成龙和两岸三地大学生共同演唱的歌曲《国家》荡气回肠，以浓厚的家国情怀将晚会气氛推向高潮。此外，春晚创作团队还精心设置了一个“与英雄一起过年”的环节，把几位老红军请到现场。

当董卿介绍到大年三十是105岁的老红军王定国的生日时，现场全体观众肃然起立，向这位老英雄献上美好的祝福。

自觉追求契合当代观众审美情趣的表达方式，是xx年央视春晚的第三个特色。

春晚三十几年的发展历程，是一个不断探求表达方式创新的过程。xx年央视春晚更加注重民族传统文化与现代艺术理念的结合，也更加积极地探索如何运用视听手段强化传统文化、艺术的魅力。开场歌舞《美丽中国年》、儿童歌舞《金鸡报晓》的内容取材于传统文化，但节奏和韵律富有现代感，对年轻观众极具吸引力。

舞蹈《清风》中演员的表演与淡雅的荷花相映成趣，在静穆、悠远中创造出天人合一的意境。此外，自由的舞台空间、绚丽的360度led屏都进一步放大了节目的中国符号，使人与环境浑然一体，让人更深切地感受到民族文化血脉的流动。

不过，xx年央视春晚最突出的亮点，还要说是大型实景演出与晚会现场的完美结合。东西南北四个分会场的巧妙设置，极大地拓展了晚会的空间和传播力。上海的“光舞台”、四川凉山的“火舞台”、广西桂林的“水舞台”、黑龙江哈尔滨的“冰舞台”，在构筑地域文化景观的同时，也给观众带来了新奇的视听体验。

上海分会场的歌舞《梦想之城》流光溢彩，四川凉山分会场的舞蹈《火舞欢腾》矫若游龙，广西桂林分会场的歌舞《歌从漓江来》如梦似幻，哈尔滨分会场的舞蹈《冰雪梦飞扬》气韵灵动。它们共同以富有时代感的形式，呈现出当代中国人蓬勃的生命状态。

与往年相比，xx年央视春晚更尊重观众的意愿与期待，更强调内容与形式的统一，更注重节目的品位与格调，在这个意义上，它所体现出来的，不仅是一种艺术理想，而且是一种鲜明的文化主张。

xx春晚小品观后感今天是热闹而又平静的除夕夜，而我坐在电视机前，以一个舒适的姿势，静静地等待着八点春晚的开播。

本届春晚以“大美中国梦·金鸡报春来”为主题，通过“欢乐中国年”“奋进中国人”“温暖中国情”“大美中国梦”4个篇章，在轻松愉快和欢声笑语中营造喜庆祥和的春节氛围，抒发中华儿女阖家团圆、其乐融融的家国情怀，向世界展示神州大地辞旧迎新、全球华人普天同庆的精神风貌。晚会仍旧以北京央视1号演播厅为主会场，携手上海、四川西昌、广西桂林、黑龙江哈尔滨四地分会场，在展示“东西南北贺新春”热闹景象的同时,反映祖国的发展成就、文化风采和时代精神。鸡年春晚时长约4个小时，涵盖了歌舞、相声、小品、杂技、魔术、戏曲等多种艺术形式。

还记得小时候看一看春晚，那是过春节必不可少的新年大餐。一家人团聚在电视机前，吃一吃甜甜的花生糖，品一品芳香的清茗，来一点嫩嫩的水果，来一点可口的小点心，在一片歌舞欢腾之中，在一片欢声笑语之中，春晚牢牢占据着我们的视线。我们为春晚的舞蹈歌曲而喜笑颜开，我们为春晚的相声小品而凝神思索，我们为春晚的拜年祝福而感动震撼。

在春晚节目的面前，我们或颦或笑或震撼或感动，那是真的因为辞旧迎新的春晚带给我们的快乐难以磨灭。

今年春晚，我的印象比较深刻的有构思精妙的小品《老伴》，奇趣横生的相声《姥姥》，风趣诙谐的相声《新虎口遐想》等等。而由台湾香港明星张信哲，邓紫棋演唱老歌《歌从漓江来》歌颂祖国美丽大好河山，由香港明星李克强，蔡卓妍演唱老歌《太阳出来喜洋洋》歌颂人们热爱劳动的憨厚，朴实的精神风貌，由歌手吕继宏，张也演唱的老歌《看山看水看中国》展望祖国美好未来，同圆幸福小康梦，让人过耳不忘。

春晚承载着人们对幸福未来的展望，而新春的钟声响起，普天下华人同庆新年来临，也不仅仅是一种欢乐的体现，更是一种对中国文化的传播和输出，期待来年的春晚越办越好。

小品观后感 篇5

与书为伴，雅致人生

读《雅舍小品》有感

我家楼下是一条马路。马路对面有一栋青砖灰瓦的老房子，安静幽雅的**风格。拾阶而上，老房的门匾上赫然写着几个字：

“梁实秋纪念馆”。中国近代的散文学家梁实秋先生呼曰“雅舍”。他曾在这里蛰居7年，写出了《雅舍小品》中的许多名篇。

过去，我对梁实秋先生了解不多，但在学生时代，我学习了梁实秋先生的一些成就，学习了清代文学史和中国近代史。至于作品，就甚少涉猎了。近日，静下心来拜读了他的《雅舍小品》，感慨颇多——此人曾穿越来到现代吗？

他的诸多观点与当今之人何其相似！几十年前的言论至今还在茂盛生长，心里的开明与睿智可见一般。

不信，诸君看来：

“不要以为脸和身体其他部分一样地受之父母，自己付不得责。不，在相当范围内，自己是可以负责的，大概人的脸生来都是和善的，”“脸都是后来自己作践坏了的。”——《脸谱》。

这一论调也即是现在四下流行的“心灵鸡汤”——“三十岁以前的脸是父母给的，三十岁以后的脸由自己负责。”咱们的梁先生在几十年前就抛出了此论调，可谓烹制这“鸡汤”的前辈。

“有许多人，把所有的大学教授都看得很重，以为他们品行上都是很清高的，在学问上更不消说。只要认清‘博士’、‘硕士’的招牌，便不致误。其实这是误会。

由这种误会还许产生出许多失望和悲剧。”——《大学教授》

可不是吗？现在的有些“叫兽”皆因品行出事，其行事与教授之称相去甚远。由此可见，一个人的行为水平并不是由他的头衔决定的。我们不应该把大学教授推上神坛。

梁先生在若干年以前就给我们打了“预防针”，现在也不至于太过唏嘘。

“叔本华有一段寓言：一群豪猪在一个寒冷的冬天挤在一起取暖；但是它们的刺毛开始互相击刺，于是不得不分散开。可是寒冷又把它们驱在一起。

于是同样的事故又发生了。最后，经过几次的聚集和分散，它们发现最好彼此保持一定的聚离。同样的，群居的需要使得人形的豪猪聚在一起，只是他们本性中带刺的令人不快的刺毛使得彼此厌恶。

他们最后发现的使彼此可以相安的那个距离，便是那一套礼貌；烦违犯礼貌者便要受严词警告——用英语来说——请保持适当距离。”——《“旁若无人”》

此段关于人与人之间应保持适当距离的论述被越来越多的现代人所认同。古今中外，谁没有个性，谁没有人们不想知道的隐私，谁能在别人面前透明？既然每个人都有属于自己的私密空间，每个人亦有其个性，那么遵守适当的礼仪，就给了彼此的个性以尊重，也保护了大家的私密空间，何乐而不为？

在梁先生所生活的时代，中国贤人所倡导的“不分彼此，其乐融融”的传统人际关系还为人所乐道，先生能跳出传统的桎梏，发觉人与人之间应当保持适当距离的现代处事之道，实乃妙哉！

以上三点颇“现代”的言论，足以让我们认识到梁石秋先生的开明和睿智，心中不免佩服。这与他学习中西生活的经历无关。博览古今中外的历史典籍，传统中国文化打底，现代西方文明调色，其素养与认识岂不多姿多彩？

杨绛先生说过一句话：“你的问题在与读书不多，而想得太多。”梁实秋先生大抵是跳出此问题的一个人：

书读得多，自然想法就丰富。雅舍“篦墙不固”，“ 门窗不严”，入夜与鼠蚊相伴，先生仍甘之如饴，与书为伍，著书立说，笔耕不辍。读书于他是释怀，作文于他是达情，书文即生活。

在我们艳羡别人“侃侃而谈，纵论古今”时，其“饱读诗书”“学富五车”的功底却甚少践行。大凡普通人就是杨绛先生所说的，还未跳出此问题的人：读书不多而想得太多。

因读书不多，难免认识单薄和偏颇一些，又因认识单薄和偏颇，行事恐易生出纰漏。

我为人师亦十余载，学生的顽劣不化，教学的迷茫困顿，家长的无理责难，工作的繁冗沉重，都曾让我萎靡厌倦，激情全失，传说中的职业倦怠，我亦有之！面对困顿，何解？浑浑噩噩，聊以糊口，继之？

这实有违我的初衷。一日，在网上，看见一网友发的动态：晨读《古文观止》。

时间约为早上六点，连续几日皆是。由时间来看，她是无懒觉可睡了。此网友亦是教师，四十有余，职称、职位都有之，可以凭“老本”轻松度过下半生的教学生涯，“创新、学习、培训”可交由“年轻人”做之。

可她偏不，仍然“学***上”。读书，对她是约束，亦是乐趣。大抵生活、工作之难事或多或少都能在书中寻到一些解决的线索。

即便无线索可寻，亦可寻得一些宽慰或启迪。一个人的精神振奋了，思路就开阔了。我的劳累也可以暂时放下，投入书里，去别人的世界，听听别人说什么，看看别人做什么，也许会有不同的发现。

即使没有发现，在书中来一次“旅行”，对紧绷的神经也是一种放松。此时，又想起了杨绛先生的话：“你的问题在与读书不多，而想得太多。

”想不通时，像梁先生一样多读一点书，也许就容易想通了。

但读书太多又未免让人生出几分担忧来。中国历来就有“书呆子”一说，即是说读书太多的人未免太过理想化，会做出不和常规、时宜的事来，这种担忧不无几分道理。可梁先生却非书呆子也!

他的挚友冰心女士曾如此评价于他：“一个人应当像一朵花，不论男人或女人。花色、香、味、才、爱、趣，三者缺一不可，你不能成为别人的好朋友。

在我的朋友中，只有梁实秋最像一朵花。”可见先生是一个有才华，有情趣的可爱之人。雅舍虽陋，先生亦能得“饭后鼓腹而出是下坡”的乐趣，能赏“月升中天，清光从树间筛洒而下”的美景；遇逢迎拍马之人，他戏谑地为他们描眉画眼；女士购物，挑来拣去，先生准确地为她们吐露心声；同学聚会，各种际遇，几番心情，他心领神会……凡此种种，无不让我们感受到先生的“才、情、趣”。

身为人师，我们要和书打一辈子的交道，但切不可“唯书是之”。读书之余，运动锻炼，旅游听歌，参加聚会，高谈阔论……一样都不能少。世界多姿多彩，在生活里“读书”，亦能读出不同的滋味。

且书为人写，难免有不当之处，经历了生活，个人感受各异，就让生活在心里对它“自动修正”吧！再则，老师的“人间烟火”也会让学生感受乐趣，对生活充满期待，甚而做好应有的准备。由此看来，读书也不会让人成为呆子，“腹有诗书气自华”的“才、情、趣”只要用心，便可得。

雅舍的青砖灰瓦仍在，雅舍的清幽雅致仍存，拾阶而上，只见院内的大树枝繁叶茂，亭亭如盖也。先生居于此时，不知其有树否，若有之，亦不知其大小。他的思想、著述如同这树一般，始之，籍籍无名，渐入，茁壮生长，继而亭亭如盖。

这“树”，与后人有甚？大树可使人遮阳、乘凉、呼入新鲜的空气……思想之“树”，著述之“树”可为后人遮蔽人生困顿的烈日，送来一片阴凉，带去新鲜而不同的眼光。时至今日，雅舍之“树”仍在汲汲生长。

小品观后感 篇6

小品《父与子》是每年春晚的经典之一，通过生动的故事情节，表达了亲情的深厚和美好。

在这个小品中，我们可以看到一个父亲和一个儿子之间的互动，他们之间的互相理解和关爱是最为感人的。父亲为了儿子的安全，多次强调要注意安全，但是儿子却经常忽略安全，直到发生了意外。这时候，父亲才开始反思自己的行为，认识到自己的错误，并积极地去纠正儿子的行为。这种互相理解和包容的关系，让人深受感动。

这个小品还通过生动的描写，展现了家庭的温暖和亲情的力量。家庭是一个人成长的重要环境，家庭的温暖和关爱对于一个人的成长和发展有着非常重要的影响。在这个小品中，我们可以看到家庭的重要性，也体现了亲情的力量。

小品《父与子》通过生动的故事和形象的描写，展现了亲情的深厚和美好，让人们深受感动。它告诉我们，家庭是一个人成长的重要环境，家庭的温暖和关爱对于一个人的成长和发展有着非常重要的影响。

小品观后感 篇7

《扶不扶》小品是一部以平凡人生为题材的作品，它讽刺了现实生活中人们对所谓“成功者”的求贤若渴，而对弱者的漠视与冷漠。观看这部小品让我对于“人情冷暖几时知”有了更加深刻的认识。

小品开始时，一个老人因身患病导致无法立正行走，而被路人漠视所忽略。而当他扮演一位抱着简历挤地铁的大学毕业生时，却被众人夸赞，“读了这么多书，被扔在这里等地铁还没一个人扶你？”这一幕给人以强烈的反差和警醒。

在现实生活中，我们也常常看到这样的场景：有人摔伤了却无人问津，有人一身名贵的衣着却得不到关注。原因很简单，我们的内心瞬间就会判断，这个人有利可以得到的，有关注的价值吗？

观看这部小品还让我想起了我在学生时期身边的一些例子。常常能够看到的一幕是在有某个学生考试或比赛表现好的时候，厥尔乡邻同学纷纷凑过去夸赞或者打电话给他。但是，这样的场景在我们平时开导同学、关心他人时却很少见。我们用这样的行动只是为了迎合所谓的“成功者”或者讨好有利可图的人，自然无法保持长期的纯粹与透明的内心关注。

小品中，人性的复杂性也得到了表现和审视。在许多场景中，演员们展现出冷漠和无情，不愿伸出手去帮助别人。但是，在最后，一位男子却在桥上拉起那个受伤的老人，这时他用手扶着老人走臻终点，让观众感受到，人有时候是无情的，但是也会有人挺身而出做出让人敬佩的举动。

这部小品最让我触动的是，在最后，演员们一起站在铁框线上，一个身上全是面包，另一个拖着马箱子，一个牵着只会摇头的狗…… 真正有用的不是我们故意卖弄的绚丽，而是我们温柔的心绪，蕴含在我们的言语行动中，与生俱来的同情和爱心。 此时此刻，我决定做一名更善良的观众，更加同情和理解那些需要帮助的人。

《扶不扶》小品在平凡的日常场景中铺起了一条人性的通道，不管走在东方还是西方，不管笑在天堂还是哭泣在地狱，这个世界上每一个人都拥有渴望被爱和关注的愿望！因此，我们的生命就该花出最漂亮的姿态，陪伴最简单的声音，去做那些烛光晚餐本来就做好的巸洞打开，去探寻、去宽容、去理解、去感受，让人与人之间的冰雪融化。只有这样，才能让这个世界充满阳光与温暖。

小品观后感 篇8

小品我国的一种喜剧表演形式，而近年来又出现了不少优秀的作品接连登上春晚的舞台，例如《今天的幸福》《同桌的你》《扰民了你》《你摊上事了》等。而这几天里，我在网上又查到了一个小品，给了我一个深刻地警示，那就是《扶不扶》。

这个小品主要讲的是“做好事上瘾”的郝建（沈腾饰）拿着自己因为想帮人关后备箱而跟人家汽车追尾之后的'几乎撞废了的自行车走在前头，突然，一个老太太摔倒在了后头。郝建本想装出一副看不见的样子，但仍旧忍不住去把老人扶了起来，结果却反被老太太给误会了，以为是他撞得人。郝建用了各种方法来解释，但就是没法跟老太太说明白。直至处理了郝建追尾事件的交警看到了，给老太太解释清楚才还了郝建一个清白。这时郝建说出了一句灵魂台词“大妈，这人倒了咱不扶，人心不就倒了吗？人心要是倒了 ，咱想扶都扶不起来了。”

是呀“这人倒了咱不扶，人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了”。初心难改，这个世界上还是好人多，哪怕是被误会了咱也得去帮助别人，哪怕仅仅是帮人做了一件小事也是好的。即使被误会，会有所损失，但只要做了好事心安理得，身正不怕影子斜，再怎样令人难堪、气愤、无可奈何的误会，终究会水落石出，做好事的人一定不会心凉。如今的社会上有不上人因为扶摔倒的老人而被误会，更有胜者还会碰上专门在大街上碰瓷的，愣是被讹了一大笔钱，让不少人不敢去扶大街上摔倒的老人；还有的人，的确撞倒了老人却还不肯承认，一个劲儿的推卸责任，不想作出任何的赔偿。马路上，老人碰瓷讹钱，肇事者推卸自己的责任，这些举动真是让人们心凉。大街上遇到了摔倒的老人，我们到底是扶还是不扶呢？

“这人倒了咱要是不扶，人心不就倒了吗？人心要是倒了，咱想扶都扶不起来了。”这样的几句话，值得我们去深思。