金锁记读后感

2024金锁记读后感6篇。

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金锁记读后感(篇1)

《金锁记》这个名字本身就颇值得玩味。金锁，黄金做的锁，外表光鲜，锁住的却是自由与灵魂。

曹七巧的一生被多把“金锁”重重锁住。

第一把是地位锁。在曹公馆中，她的出身是最低的，是“麻油店的活招牌”，不如大奶奶和三奶奶出身公侯小姐，因此她处处受到排挤和歧视，这从她房子的地理位置就可见一斑。各房的主子处处压挤她：老太太从没把她当回事；大奶奶对她动不动就冷嘲热讽；姜家小姐说她“平日还不够讨人嫌的”；新进来的三奶奶一来就看出她在姜家的地位，不愿搭理她；她的哥哥来走亲戚没人招呼；就连丫环也冷笑着说她不配做自己的主子。七巧嫁到曹家一开始就不是像其他两位奶奶一样是作为一个妻子嫁给二爷的，而是作为一个冲喜伺候人的姨太太，她从一开始就处在一个尴尬的位置，一个遭人欺凌的位置。她最初嫁入曹家，有借助曹家的地位改变自己身份的考虑，希望借助曹家使自己受人尊重。但事实上，她并未因嫁入曹家而改变出身受人歧视的现状，始终在出身上受人诟病，这把身份锁一直缠着她。后来她把女儿送入新式学堂，并不是为了让她接受新式教育，只是不愿落后于大房三房，这其实也是当年的“身份锁”给她留下的阴影。她因自己与其他两房太太起点不一样而受歧视，所以在后代上她不愿再落后，一定要拼一口气做到和大房三房一样，绝不落于人后。

第二把是金钱锁。从她与她她哥哥的对话可知，当初嫁入曹家并非是其实或多或少是为了曹家的钱，所以她才会嫁给一个病夫。她在曹家三房太太中的经济实力是最弱的'。

金锁记读后感(篇2)

张爱玲自幼在旧家庭里封闭孤独的生活和她在少女时代在教会学校所接受的殖民教育使她成长为一个疏离家国，游离社会，孤独“自私”的人，这对她的创作风格产生了很大的影响。从她出生之时她显赫的家族败落，她的父母因不和而分居，没有在父母那里接受应有的爱和关怀，这样的家庭生活使张爱玲自幼倍感孤独与压抑，由于她过早窥见家族内部所暴露的人性自私和生命的颓废，她养成了孤独个性。之后她还经历了“世乱”，因为其接受封闭的教会学校偏西化的教育，张爱玲对近代中国现实的认识也只是妨碍个人现世安稳但个人却无力抗拒的乱世。她的小说基本可分为两类。

一类是着力揭示和平的平常生活里人物内心之变态，即如寄生在半殖民地都市里的一些旧世家的末代子孙，由于所依凭的那个旧制度崩溃了，他们成了靠祖传遗产生活的现代寄食者，一方面惯性地延续着传统的生活习惯，另一方面又不自觉地接受着现代都市所提供的消费方式和生活享受，但他们并没有真正的现代意识，他们的生活只是消费性的，金钱化的，等待他们的只是日渐没落的命运，这些人的心态行为往往是病态或变态的，张爱玲就出生于这样的家庭，她自身经历使他更能切身体会这种悲凉，这一类的代表作便是中篇小说《金锁记》。

《金锁记》的故事发生在一个寄食于半殖民地都市上海的旧家庭姜公馆里，这个曾经显赫的旧世家如今有出无进，少爷们不是败家子，就是病秧子，在这个家庭里唯一有生命力的是出身卑微的二少奶奶曹七巧。漂亮能干的七巧本是一家麻油店老板的女儿，原本不愿意也没有资格人嫁名门姜公馆，只因姜家二少爷久患骨痨，门当户对的人家谁也不愿把女儿嫁给他，姜家只得退而求其次，而七巧的哥嫂也贪图姜家的富贵，两家于是结成了婚姻。在这场门第、金钱的交易中，七巧牺牲了自己正常的生活欲求，而只剩下一种焦灼的等待：用青春熬死丈夫，她自己拥有金钱才好改变一切。十五年过去了，她的心愿实现了，却未料及自己也由此套上了黄金的枷锁，而不能正常满足的生理欲望则趋于变态。她早就喜欢其风流倜傥的小叔子姜季泽，如今自己经济上独立了，小叔子也上门来向她示爱，她内心不定，然而她随即又察觉到自己财产被觊觎的危险，于是愤怒地赶走了姜季泽。但她失去了她的爱“真长，这寂寂的一刹那。七巧扶着头站着，倏地掉转身来上楼去，提着裙子，性急慌忙，跌跌跄跄，不住的撞到那阴暗的`绿粉墙上，佛青袄子上沾了大块的淡色的灰。她要在楼上的窗户里再看他一眼。无论如何，她从前爱过他。她的爱给了她无穷的痛苦。单只是这一点，就使她值得留恋。多少回了，为了要按捺她自己，她迸得全身的筋骨与牙根都酸楚了。今天完全是她的错。他不是个好人，她又不是不知道。她要他，就得装糊涂，就得容忍他的坏。她为什么要戳穿他？人生在世，还不就是那么—回事？归根究底，什么是真的，什么是假的？”从此，曹七巧被压抑的情欲便以反常的甚至残忍的方式寻求着出路，得不到幸福的她也不想让儿女幸福。为了把儿子长白再留在自己身边，曹七巧处心积虑地逼死了儿子的妻妾。随后她又不动声色地破坏了女儿长安和归国留学生童世舫的婚恋。

《金锁记》生动深入地揭示了曹七巧被虐到自虐再到虐子的心理变态过程。小说的结尾以不愠不火的语调将七巧命运的悲凉表现的淋漓尽致。

张爱玲的另一类作品则表现了战乱下的人性之平常——男女情爱与安稳的诉求。张爱玲也是这些人中的一员，所以她的体会更深。这类小说的代表作便是《倾城之恋》。范柳原和白流苏这两个自私的人因战乱而成为平常夫妻。小说中浅水湾的那面不倒的墙象征着自私的人需要相互依赖。白流苏和范柳原虽然不是真爱但因为战火他们“一刹那的彻底的谅解”，决定做平常的夫妻，这也是小说中提到的大抵是香港的陷落成全了白流苏和范柳原，他们是乱世中的传奇。这个故事展现了孤独脆弱的人在战乱下祈求现世安稳的诉求。

金锁记读后感(篇3)

《金锁记》：金钱与情感的挣扎

《金锁记》不仅是一部讲述情感与金钱纠葛的小说，更是对人性的深入挖掘。在这部作品中，张爱玲以细腻的笔触，描绘了一个女子如何因金钱与情感的矛盾而走向疯狂。读完这部小说，我不仅为曹七巧的命运感到悲叹，更为她所面临的抉择与挣扎而思考。

曹七巧，一个原本市侩的小商人家庭出身的女子，在金钱与情感的交织中逐渐扭曲。她曾对爱情有过憧憬，但当爱情与金钱发生冲突时，她选择了后者。随着时间的流逝，曹七巧的心中充满了对金钱的占有欲，而这种欲望也让她付出了沉重的代价。她亲手毁掉了自己儿女的幸福，成为了自己心中最大的敌人。

这部小说让我深刻地认识到，金钱与情感之间的抉择，往往不是简单的对错问题。在现实生活中，我们也常常面临类似的困境。有时候，为了金钱我们可能会放弃一些情感，而有时候情感又让我们不顾一切地追求金钱。这种矛盾与挣扎，是人性中难以避免的部分。

《金锁记》是一部值得推荐的作品。它不仅让我思考了金钱与情感的关系，更让我对人性有了更深入的认识。这部小说让我明白，在生活的抉择中，我们不仅要考虑眼前的利益，更要为自己的内心着想。只有这样，我们才能避免走上曹七巧那样的悲剧之路。

金锁记读后感(篇4)

《金锁记》是张爱玲最重要的代表作之一，曾得到许多批评家的赞誉，傅雷先生誉之为文坛最美的收获，夏志清教授则称之为中国从古以来最伟大的中篇小说。

张爱玲，她创造一个奇异的末世世界，里面有关于家族与民族太多的回忆，像重重叠叠复印的照片，是错综复杂不讲理的过去。家传的首饰，出嫁时的花袄，言说是沧海桑田，浮生若梦的历史谶语；有阴阳交界的过缘上，感受着历史隧道里古墓式的清凉，嘘眯着眼睛看阳光，却走不进这光芒里去。华丽而苍凉的感觉，华丽而衰败的布景，这是挽歌里的末世。

每一朵花都逃脱不了凋谢的命运，花开了，花落了，不过是一次又一次重复的轮回，不同的人迈着一样的步子，一样一样的。许多人就这么站在幸福的门外，进不来，或许根本就没人进去过。每个人都觉得别人走进了幸福的城门，自己却进不去，费尽心机后的绝望开始演变成嫉妒，排斥，破坏，干扰。然而这样只能让自己更远离快乐，远离幸福。其实每个人都可以快乐，快乐是打开幸福城门的钥匙。每个人都有属于自己的那一把，可是太多得人都只盯住了别人拿到的，却忘记的自己的钥匙就在脚下，别人拿到的只是自己的。

忘记了，错过了，然后就永远失去了。 像七巧。可怜得没人可怜。当所有的人夹着尾巴指责一个人的时候，我都想帮她说句话。所有的人都攻击一个人把所有的罪恶符号标给一个人的时候，我看着听着都不自在。我想说谁都不是当事人，任何人都没有抨击指责别人的权利，许多难言的苦衷他人都不会真正的懂得，就像自己也经常埋怨没人理解自己一样。

七巧，快乐的长大，扭曲的生活，痛苦的死去。她落着泪像枯枝一样的折断离去，不知道有没有打动恨透她的人。然后女儿长安又嫁了个不爱的人。我想故事又可以像花一样的轮回了，不知道循环多少次，循环多少次才可以结束。挣扎了一生，痛了一世，不也就这个样子吗？

如果说现实和虚幻有一条界限的话，那么人总是生活在现实的这一边，而将自己的所有梦想寄托在虚幻的另一边，当现实的破碎带走了虚幻，一个人的痛苦就开始了，像刺破的伤口，从伤口一直绵延到身体的每个角落。

张爱玲善于刻画女人，尤喜描写各色坏女人，《金锁记》也不例外，小说女主人公曹七巧是麻油店人家出身的下级阶层的女子，可是她的大哥为了攀附权贵，把她嫁入了没落大族姜家，她丈夫是个自小就卧病在床的废人，七巧出身平民，有着勇敢刚强直爽的一面，突然进入了死气沉沉、勾心斗角的封建家族，而且嫁着一个废人，这个矛盾注定这是一个悲剧故事。

三十年来，她带着黄金的枷，她用那枷角劈杀了几个人，没死的也丢了半条命。也许是因为儒家思想在历代文人思想中打下的那个烙印，在中国文学中，血缘亲情成为了一种歌颂不尽的咏叹调，父慈母爱，手足情深也成了文字中长盛不衰的主题。很少有人怀疑过它的真实性。然而，文学长期以来所建构的美好亲情却在张爱玲荒凉的笔下轰然倒塌。亲子关系被还原为普通的人与人的关系，仍然逃脱不了人与人之间的自私、虚伪、冷酷这是张爱玲对人性的近乎苛刻的独特理解。

《金锁记》中，正值青春年华的曹七巧被一心只想钱的哥哥卖给官宦家的残废公子，七巧嫁入姜家后，没落的姜家已失去政权带给他们的荣耀，惟一能记载他们辉煌的只剩下钱，七巧在姜家独打天下，深深体会到金钱的至关重要，出身低微的自卑与正室奶奶的虚名又从两个方面刺激了她的金钱欲，于是她的人格开始扭曲。

七巧一辈子想的是钱，念的是钱，为了钱，她忍受了在姜家的种种磨难。当一切幻想都只能仅仅集中到金钱上时，金钱欲就成为吞食自己的可怕力量。她用一世的牺牲换来了一笔金钱，她要完全占有它们，容不得别人的窥视，包括自己的子女。为此，她从中作梗，毁掉了儿子和女儿的婚姻，也毁掉了她们的幸福。

在这篇荒凉的小说世界里，张爱玲向我们展示了令人心颤的金钱利剑斩断血缘亲情的魔力。我们已经习惯于理解亲情中不掺杂任何成分的纯洁性，习惯于理解父母与子女间崇高的牺牲精神，从未想过这一观念的认定是来自于普遍的现实还是来自于人们追求的理想，或者它只存在于现实中的一部分人之中，进而成为人们共同的理想。

总而言之，张爱玲是文艺园地里一棵枝繁顺茂，摇曳多姿的树，她把枝叶大大地撑开，尽力伸向不可知的远方。也许这是因为时代造就人吧，张爱玲和她笔下的人物都处于一个不平静的时代与生活之中，旧时代在崩溃，旧家庭在瓦解，平静而安定的生活已经被打破，经济处于困顿中，至少没有了先前的肆意，于是血缘亲情才丧失了它应有的纯洁性。张爱玲的小说给我们很多人生意义上的深层次思考。

金锁记读后感(篇5)

文学与传播学院11年级华文二班肖梦丹110102077

张爱玲是我非常喜欢的现代女作家。我看过她的不少作品，如:

《红玫瑰与白玫瑰》 《倾城之恋》 《茉莉香片》 《赤地之恋》 《琉璃瓦》 《封锁》 《心经》 《半生缘》 《金锁记》 等等，唯独最爱《金锁记》了。

《金锁记》当中刻画了一个十分鲜明饱满的人物形象，一个带着**枷锁、心里**的毒妇人，就是曹七巧。事实上，她年轻的时候不是这样的。十岁那年，曹七巧还是个女孩时，她在家里开了一家麻油店，她是这家店的鲜活招牌。

高高拉起大嵌体和大卷的蓝色夏装布衬衫的袖子，露出一双白色的手腕的曹七巧，并且有很多追随者。那时的曹七巧是美丽的，就像所有的少女一样天真可爱，然而兄长的自私将她嫁给了有权有势的姜家二少爷—— 一个软骨症的残疾男人，一个没有生命力的男人。

然而，嫁到姜家的曹七巧，并不受姜家人的待见。她出身市井平民，粗俗鄙陋，在姜家尽显“本色”——说话犯忌，好搬弄是非，与姜家这样的大户人家并不相宜，连丫鬟都在背地里对她说三道四，跟着她觉得掉价。因此，这也给我们一个警示，自古以来强调挨家挨户并非没有道理。

只有男女双方水平相当，不论是家境还是受教育的程度，这样双方才会比较容易达成一致的生活志向，才能避免一些不必要的冲突。

曹七巧的一生充满了**的枷锁，可以毫不夸张地说，他只是把财富看作自己的生命。当我嫁入袁家时，婚姻和青春都是赤裸裸的金钱交易。她在姜家没有得到爱，没有得到尊重，那么就只有想方设法得到钱，唯有这样可以弥补一丝丝她心里的不平衡。

在分家的时候，她不顾形象嚎啕大哭，以争取更多的权益，获得更多的财产。

得到那笔财产后，他表现出典型的守财奴作风。为了守住她的财产，她付出了更多。当她曾经爱过的姜季泽来看望她表示对她的爱时，她怀疑他是为了她的钱。

当真相被揭示时，金钱征服了欲望，选择保护自己的财产和内在欲望。至此以后，对爱欲彻底死心了，把金钱看得高于一切。

她的女儿长安摔倒，侄子扶住了，她看见了就以为侄子受父母教唆，觊觎她的钱财，来打长安的主意，气走了侄子。长安在学校丢了枕套手帕的所有零件，所以她想和校长谈谈。一天，长安的被单丢了，她准备第二天去上学。

长安着了急，拦阻了一声，七巧便骂道：“天生的败家精，拿你娘的钱不当钱。你娘的钱是容易得来的？

——将来你出嫁，你看我有什么陪送给你！——给也是白给！”长安不敢做声，却哭了一晚上。

长安觉得她不能失去这个人，除了退学别无选择。长安的婚事一直耽搁，也是由于母亲曹七巧的缘故。长安年轻时，有很多人提亲，男方家境一般的，她认为人家看中了她的钱；家里条件好，看不到长安，也一直拖着。

晃到了三十岁，长安还没有嫁出去，她竟然说：“长安自己长的不好，不是母亲不关心她的婚事”。

曹七巧，自从嫁入袁家，他的心开始扭曲。她的丈夫终日瘫在床上，是一个没有生命力的肉体，嫁给这样的一个残疾人，她的**得不到满足。她勾引姜季泽，但兔子不吃窝边的草。

这样压抑情欲的她，言行举止当中就流露出涉淫犯忌，不仅言语不登大雅之堂，而且把身边唯一的男人——自己的儿子训成烟鬼，好成天陪在她的身边。她一个人得不到的东西，她希望别人得不到。

她嫉妒儿媳的婚姻感情，对儿媳怀恨在心，破坏了儿子和儿媳之间正常的夫妻秩序。甚至要儿子说出夫妻之事，然后又把儿子媳妇的私密之事大加渲染的在牌桌上大讲一通。其他人听不进去。儿媳的母亲没有脸再见到女儿了。

他让儿子给她烧烟，陪了她一整夜，把儿媳堆在病床上，导致她因疏忽大意而死。后来扶正的绢姑娘，还没有熬过一年就吞鸦片自杀了，连儿子都不敢再娶。

至于女儿，她也被扭曲了。女儿长安好不容易才交上的童世航而硬撑着戒烟，曹七巧倒好，不维护女儿也就算了，还在童世航面前有意无意说女儿是大烟鬼，棒打鸳鸯。这是什么样的母亲？我不允许我女儿得到我得不到的爱。

其实，我对曹七巧很同情。若是当初兄长没有把她嫁给姜家这样有钱有势的家庭，而是在她们同一个阶层当中众多的爱慕者中选一个，即使没有很多钱，但也可以过上简单而温馨的生活。更重要的是，嫁给一个正常人比一个残疾人好。

那样一个生命力旺盛，年轻而富有活力的女子，如何忍受得了正常的生理需求都无法满足、守活寡一般的生活呢。

我认为广大同胞应该提高警惕。当我们面对择偶问题时，择偶权必须掌握在自己手中。尽量选择生活背景、教育背景、共同理想、追求身体健康的人。

金锁记读后感(篇6)

金锁记读后感：金锁记赏析

《金锁记》创作于1943年，是张爱玲最重要的代表作之一，曹七巧在她的笔下演绎病态的人生。再一次捧书，细细品味作品。

张爱玲善于刻画女人，但女人在她的笔下却没有好下场，曹七巧也难逃厄运。曹七巧循着张爱玲一贯的笔锋出场，活灵活现。作者开始介绍曹七巧时，并没有对其进行直接的外貌描写，而是先采用大量的笔墨从两个小丫鬟的闲谈中透露曹七巧的出身，麻油店的人家下层出生的女子。再通过玳珍的动作进一步叙说她在姜家的地位。作者通过一系列的铺垫再度引出主人公曹七巧的出场。一只手撑着门，一只手撑住腰，话如流水般，“她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片”，一个疯子的形象完形毕露。对其下身上的小坠物一一罗列，戴着黄金枷锁的她呈现在眼前。

曹七巧做过残疾人的妻子，欲爱而不能爱，在姜家受尽耻辱。在财欲与情欲的压迫下，她的心灵逐渐变得扭曲，戴着黄金枷锁像疯子般在姜家生活三十多年。当季泽对她表达爱意时，她不再是30年前的七巧，却认为他是为她的钱而来，以毒舌驱赶他。但对情欲仍有着极度的渴望，倚在窗前看他远去的倩影，回忆她对他羞涩的爱，为他流泪。情欲在自己身里与心理得不到满足，最终把矛头指向长白长安。长白是家中唯一的男子，七巧对他有着特殊的爱，把性的欲望寄托在长白夫妇身上。夜里，在烟雾缠绕的起坐间里，拉着长白问长问短，又是咬牙又是笑又是喃喃咒骂。还把芝寿的秘密当着谈资在亲家母面说，当着芝寿的面说，最终以“她那平扁而尖利的喉咙四面割着人像剃刀片”毒杀芝寿。对于长安得到爱情的滋润，七巧开始360度的毒舌战，向长安灌输男人没好东西，只看重她的钱，活生生掐断爱情的萌芽。她是性变态者，是心灵扭曲者，是刽子手。三十年来她用那沉重的枷角劈杀了几个人，没死的也送半条命。曹七巧“以笑的方式哭，以死的伴随下活着”，她是封建礼教的牺牲品，是那个社会的悲剧，是那个时代的悲剧。

文章的语言描写十分到位。“坐起来，脊梁骨直溜下去，看上去还没我那三岁的孩子高哪”“我倒想依你呢，只怕死掉的那个不依！”……从主人公自己简单而带有强烈讽刺意味的言语透露其病态的心理与黄金枷锁下悲惨的人生。“她摸索着腕上的翠玉镯子，徐徐将那镯子顺着骨瘦如柴的手臂往上推，一直推到腋下”，对七巧的人生终点，作者没有过多的描述，只是对把一只手腕般的镯子能推到腋下的过程简单的叙写，引发读者对七巧的人生终点的思考，巧妙运用细节描写使七巧的形象跃于纸上。文中两次提及芝寿的手，巧比喻成死去的鸡的脚爪到宰了的鸡的脚爪，寥寥几个字如同蜻蜓点水，留下一个苍凉的回眸。“被胎”“畚箕”“阖家”等词的运用，给文章增添地方色彩，语言变得更灵活。第30段合理运用场景，由镜子里反映着的翠竹帘子和一副金绿山水屏条转至她丈夫的遗像，简洁的语言巧妙地从侧面反映时间的流逝，过渡自然。

三十年前的月亮早已沉下，三十年前的人也死了，然而三十年前的故事还没完。细细品味吧！