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煮酒论英雄读后感

发表时间:2024-09-15

煮酒论英雄读后感(范文九篇)。

如何在读后感里找准文章的核心内容呢?阅读了作品之后,其实很多人都会有着自己的内心感悟。此时我们可以选择写一篇读后感,在这篇文章中我们将从各种角度深入剖析“煮酒论英雄读后感”,我们会不断地整理出优质的内容为您呈现!

煮酒论英雄读后感(篇1)

三国演义是一部跨度近一个世纪,出场约四百个人的长篇历史小说。当然了其中我最喜欢的一篇还是《曹操煮酒论英雄》。这篇故事我读了以后深有感触,回味无穷。

文章主要讲了刘备与曹操回到许昌后,因曹操怕汉献帝与刘备联手攻打自己,便借喝酒谈话之名。来试探试探刘备到底有没有称王称霸的野心。刘备已知这里不是久留之地,便带着关羽和张飞逃出了许昌。

从这回中,我可以从文中曹操对刘备说的话:“玄德兄,最近在干大事啊!”看出曹操是一个十分有计谋、有心计的这么一个人,他怕任何一个人破坏了他的事业,成为他统一天下的绊脚石。因此他才想要杀了刘备。况且刘备按皇室辈分来算,汉献帝还得叫他叔叔呢!还有曹操说的这句话还别有用处,他其实是在试探刘备。想要看看刘备这回葫芦里卖的是什么药。也正就是这句话使得刘备为之一怔,半天说不出话来,让刘备更加的清楚曹操并不是一个等闲之辈呀!还有干大事,刘备现在这个样子怎样干大事呢!他也是为了打消刘备打天下的信心!

而刘备其实也是在暗暗使计,他每天在菜园子里浇水种花,一副与天下无争的样子,凸显出了他并不是块攻打天下的料。正是这种表现才让曹操对刘备的疑心减少了。应该说刘备这一计使的十分漂亮,也十分不容易,换成其他人,哪个人可以完全埋没掉自己的野心呢!

我还从文中曹操对于刘备回答的评论看出,曹操是一个十分狂妄的人,他看不起所有与他争执天下的人,像刘表、公孙策、袁绍这样兵多粮足的军队也没有看在眼里。曹操又再一次的暗示刘备不要与他来争夺天下了,让刘备惧怕自己!

当曹操说,当今天下能称的上是英雄的人就只有你我了。当曹操的声音刚落,就响起了一阵雷声,刘备手中的筷子一下子掉到了地上。这一举动让曹操心中的一块石头放了下来,对刘备彻底放松了警惕,像他一样连打雷声都怕的人都能来打天下?笑话!

唉!可惜的是曹操太低估刘备,当曹操想起来了的时候,刘备和兄弟二人早已逃到了荆州。三国正如《曹操》这首歌里唱的一样:尔虞我诈是三国,分不清对与错啊!

煮酒论英雄读后感(篇2)

东汉末年,出了一位乱世英雄,姓曹,名操,字孟德。

曹操,这个名字,在大多数人来看,会自然而然的解释为奸诈。但,在我心中,他也称得上是英雄。

大家都知道《曹操煮酒论英雄》吧!就是这点让我不禁更敬畏曹操。曹操请刘备喝酒,在酒桌上,曹操问刘备现在天下谁是英雄,刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄?曹操对说:“天下英雄,就只有你和我而已!”刘备以为是身份败露,筷子都吓掉了。正好天上打雷,刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。读完这段,人们都说曹操雄心太大,不是英雄。而我,从曹操的一字一句中读出了真正的英雄气概。一个充满自信和勇气的将士,比任何有谋士、战将,兵多粮广的将士都能更胜一筹。

曹操,这个名字烙印在我心中。

统一天下,说得当然轻松,但谁又能做到呢?我觉得曹操,如果雄心再小一点,用计不过分点儿,他就能一统天下了。

大雨落幽燕,白浪滔天;秦皇岛外打渔船,一片大海都不见,知向谁边?往事越千年,魏武挥鞭,东临碣石有遗篇。萧瑟秋风今又是,换了人间。

煮酒论英雄读后感(篇3)

我读了《三国演义》里面的《煮酒论英雄》后,觉得刘备很聪明,它知道曹操一直怀有害他之心。于是,他就在住所的后院开辟了一块菜园,每天锄地、浇灌,学习种菜。关羽和张飞见刘备不问天下大事,一心种菜,觉得很奇怪,便问他为什么。刘备含笑不语,其实这是刘备用的“韬晦之计”。韬晦原是让光芒暗下来的意思,在这里比喻要做大事的人,不到时机不能轻易暴漏自己意图的一种计谋。

有一天,曹操请刘备到他那里去做客,刘备一进相府,曹操就迎了上来,问他近来做什么。刘备说自己不过在浇水种菜。曹操说请他过来喝酒赏青梅。俩人来到亭子里坐下,开始喝酒。忽然,天上乌云密布,一股龙卷风狂风卷地地刮来。接着他们就开始谈论起了关于英雄的话题。

我觉得刘备和曹操不是真正的英雄,关于、张飞和赵云才是。因为他们个个武功高强,而且为人正直,为民造福,即使牺牲自己的生命也不害怕。不过,刘备也会武功,勉强能算上是英雄。而曹操却想称霸天下,根本不是英雄的所作所为。

煮酒论英雄读后感(篇4)

“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”这是曹操煮酒论英雄时对刘备说的英雄标准。他认为只有他与刘备比较出众,而我认为还有以下几位,也可称为英雄。

一、关羽,是忠义的化身,至今仍是我们中国的武圣。他有勇有谋,对刘备忠心不二。他温洒斩华雄,千里走单骑,过五关斩六将,华容道义释曹操,单刀赴会,水淹七军,刮骨疗伤。而他最大的缺点就是太骄傲,才会造成败走麦城的事情发生。所以我们做人不能骄傲。

二、张飞,勇猛粗暴,嫉恶如仇。长坂坡一声吼,吓退了曹操十万雄兵。你们别看它是一介武夫,但粗中有细,在江州之战中,他就用计捉住了严颜。但他爱喝酒打人,并因此遭人所害。

三、赵云,一身都是胆,武艺高超,人称“常胜将军”。当年在长坂坡,从曹军中杀进杀出,救回刘备的妻儿。之后,他又截江救阿斗。还在汉水之战中救出了黄忠和部将。曹操在山头观战,叹道:“当年长坂坡的那个英雄,威风还在啊!”我非常佩服他的高超武艺。公孙瓒曾称赞他一人能抵百万雄兵,刘备也封他为虎威将军。所以我认为他是三国中一位堪称完美的将军。

四、周瑜,东吴的一位儒将,他的才华非常出众,但他心胸狭窄,容不下比他聪明的人,死之前还说:“既生瑜,何生亮”。

还有其他许多英雄:勇猛无比,但见利忘义的吕布;老当益壮,立功无数的黄忠;又勇又忠,深得曹操信任的许褚……这些英雄都令我十分敬佩。

“是非成败转头空”,三国中这一位位英雄的成功、失败,也给予了我许多启示。我爱读三国!

煮酒论英雄读后感(篇5)

《煮酒论英雄》这一篇绝世妙文把他们两人的心态刻画得淋漓尽致,其中有一个细节是:操以手指玄德,然后自指曰:“天下英雄,唯使君与操耳。

篇【1】:煮酒论英雄读后感这个寒假,我读完了四大名着中的一本,书名是《三国演义》。书中的故事和传说构成了一部让人津津乐道、永不厌倦的历史书。

这本书生动有趣地描写了东汉末年至晋朝统一时期的一系列故事。故事中刻画了近两百个人物,以曹操、刘备、孙权为首的魏、蜀、吴三个政治、军事集团之间的矛盾和斗争。

《三国演义》里让我记住了许多英勇威武的人物,如足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽,粗中有细的张飞,赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅、仁慈宽厚的刘备……,其中,最让我敬佩的是诸葛亮。

诸葛亮在烧新田、骂王朗、规划空城、用妙锦斩魏延等一系列策略中,展现了他超凡的智慧。可他也并非神仙,如他让马谡去守街亭,导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇,一出祁山失败,自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。

所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误,不应该因为别人的一点过失而横加指责,也不应该因为自己的一次考试没考好的分数而灰心、气馁,更不应该为自己取得的一点点小成绩而沾沾自喜。金无足赤,人无完人,我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。

读完一本《三国演义》,不禁感叹历史潮流的“分久必合,合久必分”之大势,祖国和平统一,人民才能安居乐业。《三国演义》真的为读者生动活现地演义了一个个历史故事,也让我从中学到了一些为人处世之道,难怪人们说:“少不看水浒,老不看三国”。

篇【2】:煮酒论英雄读后感这一个文章的标题想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回.故事的梗概是这样的,曹操外出见青梅挂满了枝头,望去觉得很美,忽然想到了“望梅止渴”这一成语典故.

恰逢此时又是煮酒的佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心.刘备如约而来,酒席宴上,曹操问天下英雄有哪些,刘备随便答了几个,可都被曹操否定了,相反曹操则认为天下英雄唯有自己和刘备两个人而已.闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑.

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意.看中国古代文学史我们不难知道,曹操是建安时期著名的大诗人,其诗更有“建安风骨”的美称.他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的.

不过于此同时这也显示了他诗人的本色.青梅着在枝头,望去景象已经是很美,可以说是赏心悦目的.此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会.

我对**不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧,《三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的.对我而言,它是**中最有诗意的回目和章节.

也正是由此节,不能不让我们联想到曹操,他是三国时期的一位杰出的文学家和军事家.**毕竟就是**,它是可以虚构的,但作者罗贯中的尊刘贬曹倾向实在是很严重的.所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄.

这从影视评书和戏曲中表现得更为突出,所以人们就人云亦云地认为曹操是奸雄了.另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》.文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑.

人们对于曹操的认识由于**的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?**也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式.

今天我们实际生活当中许多俗而**的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄.这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了.其实说这话的人也未必就知道这典故的出处,或许也有知道的.

结果是往往自命不凡,酒过三巡,菜过五味更是飘飘然,然飘飘了.在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯.实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人.

英雄不是嘴上的空话,不是凭空的幻想,不是醉意朦胧里的豪言壮语,他是一种优秀的品格,这种品格是超凡人的,一般人难以企及的精神境界.

现代是科学昌明的时代,酿酒业也发达了,也许再也不用青梅来煮酒了.我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶.不具备英雄资格的人却来煮酒论英雄,实在是有些僭越古人之嫌.

不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨.我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐.不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞.

什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界.刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度.

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举.以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情.古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐.

今人在喝醉上断不可盲目的效法古人.

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往.我想向往英雄的境界也是我们精神生活的一部分吧,这从武侠**的广受欢迎中可以看得出来.而这一则青梅煮酒论英雄的**段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐.

从这一点来说这典故真是大有裨益了.

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头.好**好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了.

煮酒论英雄读后感(篇6)

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红。白发渔樵江楮上,惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。

——《临江仙》

讲起著名的三国演义,可谓是无人不知,无人不晓,而三国里的三个鼎立的皇帝,更是人尽皆知的了,但要谈起这三个人谁是英雄,那可真是一件难事儿了。别一天到晚来个“打倒曹操,刘备万岁”的。这得从他们的德行以及他们的事迹来判断了。

我相信大家第一个否认的就是曹操吧。不错,因为千百年来,不论书上的,流传的,曹操都是一个不折不扣的奸雄,一个狭天子以令诸侯的背面人物,史书上记载,他军纪严格,行以暴政,很多老百姓都不喜欢他。他的确奸诈了点,奸诈到连坟墓都不让人找着,考古学家们挖了几十个号称曹操的'坟墓,但是全部是空的,到现在都没有找到曹操的真正的坟墓。所以他可能是第一个淘汰的。

至于孙权嘛,大家都了解的,书上并没有详细地介绍。目前直接排除。

蜀国的刘皇叔,中山靖王之后——刘备,看来他就是这次英雄会的首要人选了。因为他政治作风清明,以诚待人,深得民心。几次将曹操和孙权逼入绝境,收有好多著名的大将,有桃园三结义里的关羽,张飞,还有赵子龙,黄忠,魏延,马超等诸多大将。他的确可能是这次英雄会的首选了。

所以我人为可以当上英雄的,就是那个被大家贬低的曹孟德啊,他才是真正的英雄。

煮酒论英雄读后感(篇7)

(一)煮酒论英雄想必是很多人都会很熟悉的,它的出处是出于《三国演义》第二十一回。故事的大意是这样的:曹操出去看长满树枝的青梅时,觉得很美。突然,他想到了“望梅止渴”这个成语。恰逢此时又是煮酒的佳节,他就心生一念,何不邀刘备来共饮,借此机会也可试探一下刘备,看他有无称帝和自己共争天下的野心。

刘备如约而至。宴会上,曹操问起天下英雄。刘备随口回答了几个问题,曹操却予以否认。相反,曹操认为世界上的英雄只有刘备和他自己。闻此言刘备惊得筷子落地,正逢此时窗外雷声大作,刘备从容的拾起筷子,借口害怕雷声才惊落自己的筷子,这才遮掩了过去,消除了曹操的怀疑。

这则章节和故事是《三国演义》中我最喜欢读的,就因为它被描写得很具有文学的趣味,意境很美也很有诗意。纵观中国古代文学史,不难看出曹操是建安时期的著名诗人,其诗歌以风格著称。他邀刘备来饮酒是想考验刘备,这点是无疑的。

不过于此同时这也显示了他诗人的本色。在青梅的枝头,看着景色已经很美了,可以说是赏心悦目。此等美景激发了曹操诗人的豪兴,想要赋诗一首,但一时间诗思不来,只好暂时作罢,若用青梅煮酒,那当更能突显英雄的本色,所以才有了这一段与刘备的共饮与聚会。

我对小说不是很喜爱,这可能是由于个人的偏好吧,《三国演义》的其它章节虽然读过了,但觉得没有什么印象和回味,唯独这一节我却是很喜欢的。对我而言,它是小说中最有诗意的回目和章节。

也正是从这一部分,我们不禁想起了曹操,他是三国时期杰出的文学家和军事家。小说毕竟是一部可以编造的小说,但作者罗贯中对刘的尊崇和曹操的贬谪倾向非常严重。所以曹操被描写成了反面的人物,在人们的印象中是一代的奸雄。

这在影视评论和戏曲中更为突出,所以人们认为曹操是汉奸。另一个原因是人们对《三国演义》的熟悉和喜爱毕竟远胜于《三国志》。文学的影响有时会超过和左右历史于此可见一斑。

人们对于曹操的认识由于小说的影响虽然是有曲解之嫌,但是依我看这也没有什么关系的,我们不是专门做学问的学者何必当真呢?小说也原本就是共人消遣的和休闲娱乐的,只要快乐那样才是最好的生活方式。

今天我们实际生活当中许多俗而**的人呼朋引类地聚在一起,推杯换盏高谈阔论,往往也自命为煮酒论英雄。这一则也可以想见这典故影响的深远和广泛了。其实,说这话的人可能不知道这个典故的**,也许他们也知道。

结果往往是自命不凡,酒过三轮,菜过五盘,就飘飘然,却飘飘然。在醉意朦胧中都认为自己是大英雄,借英雄的豪气还想在多喝几杯。实际上真正的英雄确有着他独具的品格,胸怀坦荡,腹有良谋,行侠丈义,智勇双全,试问当世真能做到者又有几人。

英雄不是嘴上的空话,不是空想出来的幻想,也不是朦胧中的豪言壮语。他是一个优秀的人物,一个普通人无法企及的精神境界。

现代是科学繁荣的时代,酿酒业也得到了发展。也许不用再煮青梅酒了。我们谈到青梅煮酒有些印象依稀了,实际上是有名无实了,只留给了诗人的某些诗意的想象和美学的熏陶。没有英雄资格的人实际上实在煮酒,谈论英雄。真是有超越古人的嫌疑。

不过在酒席之中能够陶然地忘却了现世的烦恼来充一次英雄也无妨。我想这也是我们现世生活的一部分,苦中也有乐。不妨开怀畅饮,海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。

什么不尽人情的话和不尽常理的事在这里都可以尽情的诉说,这酒桌的聚会简直就成了另外的娱乐逍遥的小世界。刘伶的死便埋我的精神虽然未免有些放浪于形骸之外,但这也是尽人情的一种表现,是一种旷达的风度。

俗语说饮酒不醉才为高,多喝酒,喝个酩酊大醉于身体不益,喝酒过量也容易误事,此种事情屡见不鲜,要引用例子真是不胜枚举。以煮酒论英雄的气概饮酒并没有什么不对的地方,但问题是拿了这个作为了借口,成为了不可救药的酒徒与酒鬼,不问世事,枉费了光阴,践踏坏了身体,那可真是一件得不偿失的事情。古人的酒酒精含量少,即是所谓的度数低,不比今日的白酒那样的猛烈,所以古人于喝酒之余还可以对诗赋词弹琴流觞尽雅兴之乐。

今人在喝醉上断不可盲目的效法古人。

另一则对煮酒论英雄想到的是人们对于英雄的向往。我觉得向往英雄的境界是我们精神生活的一部分,这从武侠小说的流行可以看出。而这一则青梅煮酒论英雄的小说段落尤其是写得精彩,让后世的人在闲适中也能增添一些精神的悦乐。

从这一点来说这典故真是大有裨益了。

每当回想这个典故的时候,自己也好象回到了从前,一想起那时三五知己友朋,会聚在一起,放谈高笑,引酒作乐的情景,真有一种说不出的感觉,一种豪兴往往会不自觉的涌上心头。好小说好的文学作品好的典故能够耐人寻味的地方,于此也可见一斑了。

(二)读过这段文字后,首先感受到的是那时人与人之间的机谋诡诈。在短短的几句对话中,每句话都蕴含着无尽的思索和探索。曹操一个飞腾于宇宙之间的升龙与刘备一个潜伏于波涛之内的隐龙,两个英雄两个境地,但恰恰代表了一个人生的两种不同阶段。

隐则要韬光养晦,待机而动;升则要纵横四海,兼顾天下。不尽人意之时就要对强者表现出一种谦逊的态度,必要时甚至是谦卑。我不认为这是生活的平静,而是生活的智慧——我们在什么阶段应该做什么样的行为。

逆势而动,无疑要遭到失败!!而当升腾之时,同样应该时刻谨记自己的使命。人生有尽头,事业无终端。

暂时的成就不足以自夸。只有当他们照亮了后代,才能在某种意义上被视为成功。

经过这么多年的成长,我终于发现这三个国家最喜欢的就是奸诈的曹操!尽管罗贯中对皇帝忠心耿耿,曹操却是个真正的英雄。

煮酒论英雄读后感(篇8)

青梅煮酒论英雄读后感一“夫英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。”这是曹操煮酒论英雄时对刘备说的英雄标准。他认为只有他和刘备是杰出的,我认为有以下几点,也可以称之为英雄。

1、 关羽,忠诚的化身,仍然是我们中国的武圣。他有勇有谋,对刘备忠心不二。何温洒斩首华雄,独行千里,五关斩首六将。华容在道义上释放了曹操,独自去开会,淹没了七军,**了曹操的伤口。

他最大的缺点就是太骄傲了,这会导致机械工城的事败。所以我们做人不能骄傲。

二、张飞,勇猛粗暴,嫉恶如仇。长坂坡一声吼,吓退了曹操十万雄兵。你不认为这是武夫,但有细节在粗糙。在江州战役中,他用诡计捉住了严颜。但他爱喝酒打人,并因此遭人所害。

三、赵云,一身都是胆,武艺高超,人称“常胜将军”。当时,他在长坂坡杀进杀出曹军,救出了刘备的妻儿。之后,他又截江救阿斗。

还在汉水之战中救出了黄忠和部将。曹操在山头观战,叹道:“当年长坂坡的那个英雄,威风还在啊!

”我非常佩服他的高超武艺。公孙瓒曾称赞他是一个能接触到百万士兵的人。刘备还任命他为虎威将军。所以我认为他是三国中最完美的将军。

四、周瑜,东吴的一位儒将,他的才华非常出众,但他心胸狭窄,容不下比他聪明的人,死之前还说:“既生瑜,何生亮”。

还有其他许多英雄:勇猛无比,但见利忘义的吕布;老当益壮,立功无数的黄忠;又勇又忠,深得曹操信任的许褚……这些英雄都令我十分敬佩。

“是非成败转头空”,三国中这一位位英雄的成功、失败,也给予了我许多启示。我爱读三国!

青梅煮酒论英雄读后感二有一天,曹操请刘备一起赏梅喝酒。

当酒喝到一半时,天空突然变得阴沉,快要下雨了。曹操指着天上的龙卷风说:“知道龙的变化吗?”

刘备答不上来。曹操望着天上说道:“龙的变化能大能小,能升能隐。

大,能腾云驾雾;小,能隐身蔽形。升飞时,能飞腾于宇宙之间,隐藏时,能深藏于波涛之内。龙随机而变化,就像人得志而纵横四海一样。

”曹操让刘备说说看,(.)当今世界谁算得上英雄。刘备说了许多人物,都算不上英雄。曹操说:“所谓英雄,必定是胸怀大志,有战略眼光,能运用宇宙的规律,来实现自己远大的理想。

对英雄的理解,我和曹操差不多。不过,我觉得还有几项是英雄所具备的本质:尊重他人;英雄应该心胸宽广,而不是心胸狭窄;英雄不是以地位来分级别的,哪怕你是个普通人,只要具备这条件,也一样可以做英雄。

青梅煮酒论英雄读后感三想必大家都读过《三国演义》吧!在这个暑假我读了《三国演义》,这本书让真我受益匪浅啊!

《三国演义》中的二十一回“煮酒论英雄”讲的是:有次曹操请刘备喝酒,在酒桌上,曹操问刘备现在天下谁是英雄,刘备说好多个当时有名的人物。曹操都不认同。

刘备反问曹操认为天下谁才算是英雄?曹操对说:“天下英雄,就只有你和我而已!

”刘备以为是身份败露,筷子都吓掉了。正好天上打雷,刘备借口说是被雷吓的。曹操也信以为真。

我认为曹操算得上英雄。曹操,人们都骂他“奸雄”,曹操的奸,我不反对,但雄我很赞成,曹操在患病的情况下继续带兵,忍着疼痛抵挡刘备的军队。

人们说曹操狂妄,说出:“宁教我负天下人,休叫天下人付我”的大逆不道的话,但是哪一个君主不狂妄的。有人说曹操杀了很多人,但哪一场战斗不血腥?

没有人牺牲?哪个君王没杀过人?我认为孔明也是一个英雄,因为他是智慧的化身:

草船借箭——料到了三天后必有大雾,大胆的以三日期限造出十万只箭;诸葛亮能七擒孟获,又七纵,正是他运用到了欲擒故纵的战术,才让孟获心悦诚服,归顺于蜀国。再说他的空城计,正是智慧的诸葛亮确定了司马懿的心理,让他保住了这个没多少兵抵抗的空城。诸葛亮的忠心也是不可否认的。面对愚昧的皇帝,他无意篡位,这显示了他的忠诚。

煮酒论英雄读后感(篇9)

或许关羽是有些骄傲了,它还尤其对他那副美髯自豪不已。这的确是一个缺点,但更是他的一个个性,一种人格魅力,让我们敬仰,尊其为英雄。就像那个凶孟德张飞,太凶猛了。孟德有点傻,这让人觉得有点傻。他只知道如何向前冲。他四肢发达,头脑简单。

但张飞不是英雄吗?长坂坡上一声巨响,吓得数万曹兵动弹不得。当然,张飞是一个英雄,孟丰富了他的英雄形象。在某种程度上,正是猛把张飞塑造成了一个独特的英雄。

关羽和张飞是英雄。他们之所以成为英雄,是因为他们不像刘备和曹操那样简单,他们有着如此深刻的计划。他们心里很简单,就是跟着大哥打天下,他们不用伪装自己,可以尽显自己的本色,不管是缺点还是优点,所以他们是英雄。就像后人岳飞一样,他的内心很单纯,就是要收复宋的山河,而不是集中精力在朝廷的公开斗争上。结果,他成了英雄,却失去了生命。

似乎很少有英雄能善终,而杀死他们的往往是英雄的清白。单纯的英雄总是斗不过心计深重的政客,让人不禁扼腕悲痛。