小年祭灶日记100字

小年祭灶日记100字(分享九篇)。

无论是在学校还是在社会中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你写作文时总是无从下笔？以下是小编为大家收集的小年祭灶习俗作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

小年祭灶日记100字 篇1

天刚蒙蒙亮，我就被远处“噼里啪啦”的鞭炮声和年猪声嘶力竭的叫声惊醒。爸爸妈妈早就起来了，正忙着焚香祷告，杀鸡杀鸭。一家人草草吃过了早饭，就开始了这天的重头戏——扫扬尘。

那时候，人们往往都烧柴火，灶屋里烟熏火燎的，一年下来墙壁和天花板都黑漆漆的。爸爸找来一根小儿臂粗细的长竹竿，从灶湾里扯下一把稻草，扎成了一个草把子捆在竹竿顶上，就开工了。这边，我和妈妈、弟弟早把灶台用蛇皮袋盖上，将瓢盆碗筷、坛坛罐罐搬到水井边。爸爸带着草帽用手一挥，黑色的浮尘卷成一条条扑簌簌往下落，如同肥嘟嘟油腻腻的肉毛虫。扫完了灶屋，爸爸换个草把子，接着踩上板凳，堂屋正房、猪圈鸡舍、梁上瓦下、门框墙壁，一遍遍地清扫。妈妈忙着将厨房里的各类器具抹上洗衣粉，用清洁球擦去厚厚的油垢。我和弟弟捋起衣袖，兴致勃勃地扫的扫，抹的抹，窗框玻璃、桌子椅子、门角落里、床铺底下一一收拾整齐，就连摆在墙角边的`锄头弯刀也收起来，暂避一避。

忙活了整个上午，贴上春联福字，家里一下子亮堂许多，尤其是灶屋里。灶台已经抹得雪白，锅子擦得锃亮，柴草也堆得整整齐齐，于是开始烧火熬猪油。我和弟弟缩在灶台下放火，吸着鼻子闻着油香味，弟弟最喜欢新出锅的热腾腾的猪油拌饭，我则喜欢挤得焦干的油渣子。就这样，一家人的午饭打发了。

下午，锅灶是不歇气的。炸完芝麻、炒完豆子，妈妈拿出了山茶籽酿的油，咕嘟嘟倒了小半个锅底，随着温度上升，油星儿开始在锅里跳起了霹雳舞，我和弟弟赶紧低头缩脖。听到妈妈放下红薯片，闻到那诱人的香味，我们那两颗脑袋又伸长了脖子凑到锅边瞧。看着那炸得焦黄、咬起来嘎嘣脆的红薯片出锅了，看着那炒得白胖胖、香喷喷的炒米也出锅了。唉!我们俩伸了半天的脖子才勉强试了试味，因为妈妈说：这是敬灶神用的，菩萨还没有用过，是不能动的，否则是不敬。

晚饭稍微丰盛些，但我的心思全不在上面，随便扒拉了几口。等妈妈洗头洗澡后，就开始焚香点锅灯，我也跟着装模作样磕头如捣蒜，心里惦记了一下午的红薯片和炒米就在眼前，还有一盘糖粒子，我的口水开始分泌旺盛，暗暗咽了好几回。可是，却要等到香燃尽才能吃到，我只好转着脑瓜子找妈妈策：“何解要敬灶神呀?”

“灶神我们家住一年，每年过小年他就要上天向玉皇大帝汇报，所以要好吃好喝的招呼好，尤其要有糖粒子糊嘴巴，让他多讲我们家的好话，保佑我们。”

“那灶神长么子样?”

“你自己看看那张图，那就是!”妈妈指着灶台旁边一张小红纸。我睁大眼睛看了半天，黑乎乎的，肯定是烟熏的;嗯，灶神比我还好呷，肯定长得胖!

“那灶神是怎么上天的呀?”

妈妈被我问得不耐烦了：“你这妹子，怎么打破砂锅问到底，还问砂锅能装几升米?”

就这样有一搭没一搭地策着，终于到了开吃的时候了，我和弟弟一边抓起红薯片往嘴里塞，一边你一半我一半瓜分开来。这时，娭毑颤巍巍笑眯眯地过来，递给我和弟弟一人一份压岁钱，我俩眉开眼笑地接过。因为小年是细伢子的年，这天的压岁钱里可以不全部“充公”。

就这样，我们吃着吃着，揣着口袋里的压岁钱慢慢睡着了。

现在的我也常常吃到妈妈炸的红薯片、炒的炒米，味道似乎比以前更好。一些亲人已经远去，父母也渐渐老去，我们也已为人父母。父母那一辈的很多传统，我们丢掉了一些，也捡起了一些：每到小年，我都要自己动手擦门擦窗打扫卫生;我虽不敬灶神，但也暗自许愿家人平安幸福。而父母却仍恪守着那些条条框框，或许正因为这样，才让家的感觉更暖，年的味道更浓。

小年祭灶日记100字 篇2

今天是农历二十三，是中国传统俗称的：祭灶。

为了过这个有趣的民俗，姥爷早早得买回了灶糖（就是那带芝麻的，粘牙的糖，祭灶的主角）。我问他：“买这个东西干嘛，粘牙粘得难受！”

姥爷笑了笑对我说：“这你就不懂了吧！灶王爷吃了灶糖，就会粘住他的牙齿，到了天上啊，只会说好话不会说坏话。这里面还有一个有趣的传说呢！”姥爷开始津津有味地讲起来，“祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有‘灶王爷’神位。人们称这尊神为‘司命菩萨’或‘灶君司命’，传说他是玉皇大帝封的‘九天东厨司命灶王府君’，负责管理各家的灶火，被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在厨房灶台的正前上方，中间供上灶王爷的神像，没有灶王龛的人家，也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人，有的则有男女两人，女神被称‘灶王奶奶’，这大概是模仿人间夫妇的形象说的。两旁贴上‘上天言好事，下界保平安’的对联，以保佑全家老小的平安。

灶王爷从上一年的除夕以来就一直留在家中，以保护和监督一家人；到了腊月二十三日灶王爷便要升天，去向天上的玉皇大帝汇报这一家人的善行或恶行，送灶神的仪式称为‘送灶’或‘辞灶’。玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷手中。因此，对一家人来说，灶王爷的汇报具有重大利害关系。为了不让他说坏事，只让他说好事，我们就拿这个灶糖粘住他的牙，不让他说坏事，只让他说好事。”

听姥爷讲着讲着，仿佛听见玉皇大帝在说：“司命菩萨，听令，这户人家做了那么多的好事儿，你下界后要好好保护这户人家，保佑他们全家平平安安、健健康康、幸福美满……”

正在我想的入神，听见姥爷说：“来让我们也送灶王爷升天吧！”只见他手里拿着灶糖，嘴里念念有词“……”

我想：中国老百姓的想象可真有趣、生动啊！朴素的迷信寄托了老百姓美好的心愿，愿美好的民俗代代相传。

小年祭灶日记100字 篇3

今天是农历腊月二十四，也是我们俗称的小年。太婆婆来我们家过年，我高兴极了。

以往过小年的'时候，每户每家都要在吃饭前放鞭炮来庆祝，但今年为了蓝天、为了白云，为了能有个更美好的环境，我们家就没有放鞭炮。

随后开饭了，桌上摆满了美味佳肴，看得我是直流口水，我拿起筷子就开吃了，不一会儿，我就吃好了，还打了一个响亮的饱嗝，惹得全家人脸上“羊”溢着幸福的笑容，最后，我也跟着笑了。

小年祭灶日记100字 篇4

今天，我就给大家讲一讲我们过小年的故事吧。

今天晚上，我和我的爸爸、妈妈、哥哥一起去桃林街的西安饺子馆去吃饭的时候，在那里的人可多可多了，然后，我们在哪里等了好长好长时间，我们才吃上饺子。吃完饺子后，我和我的爸爸、妈妈、哥哥一起去我们家院子门口卖炮子的'那去卖炮子，我们卖了5元钱的炮子，然后，我们回家放炮子去了，放的炮子可好看了。

啊。我喜欢过小年。

小年祭灶日记100字 篇5

腊月二十三这一天是小年，妈妈说是打扫卫生的好日子。

于是妈妈说把新房子打扫的干干净净的，高高兴兴过新年。

我跟着妈妈去打扫卫生。新房子很漂亮。我们开始打扫，我打扫了厨房、客厅。打扫完以后，我围着转了一圈，我打扫的.很干净，

我真希望能够快点搬进新家。

小年祭灶日记100字 篇6

祭灶是大江南北共同的习俗。民间传说，灶王爷本是天上的一颗星宿，他端坐在百姓家里的厨灶中间，记录人们的生活起居、善恶行径，待到每年腊月二十三，便上天向玉皇大帝禀报。玉皇大帝根据灶王的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交至灶王之手。因此，灶王被称为“人间司命主，天上耳目神”，每年腊月二十三，举行祭灶的仪式，称为“祭灶节”。为了让灶王多说好话，民间在这一天要举行祭灶和送灶的仪式。祭灶所用的供品各不同，但突出甜和粘，如麦芽糖、枣、柿饼、糯米饼、枣糕等。据说是让灶王爷吃了嘴甜，也有说是粘住他的嘴，叫他上天不好说坏话。

从这个传说不难看出，祭灶实际上是古代社会秩序的一种反映。祭拜灶王爷习俗表现普通庶民对朝廷天子及基层官吏的恐惧，以及对公家官吏贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官吏贿赂好，君主不会知道自己的所作所为，即使小触法律也可以逃避刑法。

小年祭灶日记100字 篇7

寒假里，我写了《欢欢喜喜过小年》的作文，妈妈对我写的内容提出很多修改意见，觉得我没讲清楚一次活动的来龙去脉，细节描写也不够生动。因此我静下心来，决定研究研究小年的由来，搞清楚为什么“大年”毫无悬念就是大年三十，可是小年却存在腊月二十三，还是腊月二十四之争;过小年又有什么传统习俗。

说干就干，我拿出iPad，上了百度去搜一搜“小年”。天呐!更麻烦了，不仅腊月二十三、腊月二十四，还有除夕前一夜、正月十五、正月十六等日子在不同的地区也被称为小年。北方地区的小年是腊月二十三，南方地区则是腊月二十四，江浙地区也会把“腊月二十四”和“除夕前夜”称为小年，南京人称元宵节为小年，云南人又把正月十六叫做小年。

这可让我更加迷惑了，究竟小年是哪一天呢?我似乎没找到答案。“小年”并非一个确切日期，而是一个节日，各地风俗不同，具体日期也有差别。青岛地处北方，我们的小年就是腊月二十三。

小年要做点儿啥呢?有什么特别的风俗习惯呢?我想起来从小就耳熟能详的那首童谣：“小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥你喝几天，哩哩啦啦二十三。二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，做豆腐;二十六，炸羊肉;二十七，杀公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。”

是了， 小年要祭灶。那么灶王爷是谁?为什么要 “糖瓜粘”?

民间传说有言，每年腊月二十三，灶王爷回到天庭，向玉皇大帝禀报每家人的善恶。玉皇大帝就根据他的汇报进行赏罚。所以，灶王爷上天述职的时候，家家户户都想让灶王爷为他们多多美言，只上报好的事情。人们就用关东糖粘住灶王爷的嘴巴，他就不能到玉皇大帝里讲坏话了。正像范成大所言：“杓长杓短勿复云，乞取利市归来分。”这跟民间年画灶王爷两侧的对联“上天言好事，下界降吉祥”表达了同样的意思。

之所以说“迷糊”的'小年，还因为灶王爷不一定就是个老爷爷!What?这个比“哪一天是小年”还让人头疼。可谓是众说纷纭，一个说法，灶王爷是个姓张的男子，有愧于他的妻子，不敢面对钻进灶窝而亡，后来被玉帝封为灶君。另一个说法，灶王爷是炎帝或者祝融，有云“炎帝作火而死为灶”，即炎帝以火德为管理天下，死后以灶神的身份享受祭祀;祝融是火官之神，即为灶神。更让人迷糊的是还有一个说法，就是灶神既非火神，亦非灶的发明者，而是一位主司厨房烹调事务的女神——先炊，因为烹调须在灶上操作，所以对她的祭祀便是祭灶。这下，灶王爷变成了灶王奶奶。

这可如何是好?我本来是想搞清楚“小年”是哪天，有什么风俗，结果却让自己越来越迷糊。而且，好像祭灶是古而有之，小年却不然，是在宋代才有了明确的“身份”。面对如此“迷糊”的小年，我决定不求甚解，就到这里了，甭管大年小年，一家人和和美美团聚在一起，吃上一顿美味的饺子，就是团圆年!

小年祭灶日记100字 篇8

今天晚上，妈妈买了一包麻糖让我吃。我问妈妈：“今天为什么要吃麻糖呢？”妈妈告诉我，今天是过小年，大家都要吃麻糖。我问妈妈为什么？妈妈说：“让我们去网上查一些资料就明白了。”

妈妈给我讲了有关小年吃麻糖的资料，还有大年和小年的故事呢？我听得很入神，你们也来让妈妈给你们讲讲吧。

小年祭灶日记100字 篇9

我们老家在腊月二十三这天都要祭灶。灶王爷的神像是传统的潍县杨家埠年画，中间是灶君夫妇神像，神像旁边往往画两匹马作为坐骑。贴在锅灶正对风匣的墙上。两边配联为“上天言好事，回宫降吉祥”，横批是“一家之主”。是日夜晚，家家户户在灶王像前的桌案上点起香烛，供放饴糖、糕点、水果、水饺，还有清水、料豆、秣草这些供品，欢送他老人家启程升天。有趣的是，祭灶时，各家各户所用的祭品各有差异，但有一样祭品无一例外，那就是都用饴糖。之所以如此，是因为灶王爷上天去见玉皇大帝，不免要说人间的长短，用极黏的饴糖把灶王爷的嘴粘住，他就是想在玉帝那里搬弄是非，也开不了口，岂不妙哉。再有一层意思就是即使开口，嘴也是甜的'，只能说好话了。至于祭品中的清水、料豆、秣草，这三样是给灶王爷坐骑的草料。供养完毕，将灶王爷和纸马一起焚烧，谓之“升天”，边烧边磕头祷告：“上天言好事”。一时火光烛天，鞭炮齐鸣，灶王爷在人们的叩拜中，骑着马，带着这些馈赠的礼品品欢欢喜喜的上天去了。等到了大年三十的晚上，他老人家已向玉皇大帝汇报完了工作，人们又把他老人家重请回来，贴在锅灶正对风匣的墙上，带着吉祥，重新开始主持一家人新一年的生活。

当然在文明高度发达的今天，谁也不会相信上世上有真的灶王爷存在，人们只不过是拿他当做一个代代相传的古老神话，用他平添一份年趣罢了。如果把春节里的灶王爷与西方圣诞节里的圣诞老人比较一下，东西方在想象方面可谓不约而同，且有异曲同工之处：西方圣诞节要摆圣诞树，唱圣诞歌，人们想象出一位乐善好施的圣诞老人，在漫天飞雪的圣诞之夜，乘坐着驯鹿拉的雪橇从茫茫雪林里一路欢歌而至，为期盼中的孩子们带来礼物。中国人过大年，想象一位和蔼可亲的灶王爷乘坐人们送他的香马从天而降，为全家带来幸福吉祥，糖果在祭祀结束后，同样是孩子们难得的礼物。看来虽然肤色各不同，信仰有差异，但人类对美好事物的追求从来都是一致的。