中秋节画简单

中秋节画简单(通用6篇)。

中秋节画简单 篇1

每年的中秋，照例是放假的。

今年的中秋节刚好是星期一，连放着三天假，我自然无比高兴。作业早已在周末做完，等到中秋这一天的晚上，等到那一轮白玉盘升上天空的时候，我便学着古人的模样——赏月。

我来到客厅，拿了小板凳坐在走廊里，抬头认真地看着漆黑的夜空中那皎洁的明月。此刻，妈妈正在烧饭，不时从厨房传来“嗒、嗒、嗒”的切菜声。爸爸在客厅陪着牙牙学语的弟弟玩，弟弟被逗得发出“咯、咯”的笑声。

我看着明月，便想起了那首著名的中秋词——苏轼的《水调歌头·明月几时有》。

《水调歌头·明月几时有》是苏轼贬官外地于中秋之夜思念弟弟苏辙写下的。当我读到“转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？”时，浮现的是苏轼翻来覆去，睡不着，抱怨那一轮皎洁的明月偏偏在人离别的时候照耀人间大地；而当我吟诵到“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”时，心里便不由得弥漫着一丝挥之不去的感伤，也仿佛看见了苏轼抬头仰望明月的无可奈何，团聚对千年前的苏轼来说显得那么遥不可及，弥足珍贵。

相比之下，我从未曾体验过苏轼那种远离家乡、不能和亲人团聚的孤独、感伤。对于年幼的我来说，一家人都在身边。但我却经常忽视这美好的时光，认为这不过是一件最平常的事了。随着老师给我们讲的古诗词越来越多，我逐渐有些理解那些思乡的游子们的心情了，我所忽视的正是他们求而不得的。也许在这些游子心目中能回到家乡，能和亲人团聚胜过了一切。

突然间从厨房里传来“刺啦”的声音，原来是菜下了油锅。我看着爸爸陪着弟弟玩得不亦乐乎，于是我进了厨房准备去帮妈妈的忙，没成想被妈妈说成是“碍手碍脚”，让我等着吃饭。于是乎，我只能在一旁静静地看着。

窗外的月光洒落进来，一切都显得那么温馨，我又想起了《水调歌头》的最后一句“但愿人长久，千里共婵娟”，千年之前的东坡先生，你让我懂得了应该珍惜与家人团聚的时时刻刻。

但愿人长久，牵手共婵娟。

中秋节画简单 篇2

各地皆吃月饼

安徽各地中秋皆吃月饼，且几乎都在晚上祭过月神之后吃，唯独休宁人例外，一般在早上吃。天长人在敬月之后，分食月饼，如有人在外，即留一份或寄去。涡阳人在焚香祭月之后分赏月饼和毛豆。

江淮地区：赏月祭月

江淮赏月之俗一般是先祭月再赏月。祭月又称拜月。将香案供桌大多摆放在庭院中，或设在院内篱笆旁、天井边。供桌上摆放的祭品有多有少，但一般都有月饼和水果，如石榴、柿子、梨、苹果、鲜藕、板栗、枣子之类。所放水果的多少，因地理环境、生产条件的不同而有差别。

除月饼和水果之外，有些地方还加有特殊的贡品，如休宁，歙县城乡摆上一个大南瓜；长丰放一个大馍；六安供茶水；蒙城供焦馍；天长供鸡头苞、毛豆荚，并有月宫嫦娥象等。

祭月时，固镇、五河是月出鸣炮敬祭；巢湖市是月出鸣炮染香拜月；休宁蒙城是然组焚香叩拜；屯溪是点上红烛，全家跪拜。六安，铜陵、寿县、凤台、长丰等则为焚香拜月。

祭过月神，才真正开始赏月。人们一边欣赏似镜的明月，一边品尝祭品，涡阳，六安、铜陵、冬至、休宁、屯溪、巢湖、天长、合肥等皆如是。屯溪人在全家赏月时往往围坐一处，一面吃月饼、水果等，一面讲述“嫦娥奔月”、“吴刚伐桂”、“唐明皇游月宫”等神话故事，等到月过中天，才回屋就寝。

徽州地区：舞草龙

在徽州等地皆有中秋玩草龙习俗。草龙是有稻草扎成的龙。黟县又称“舞草龙”即用稻草扎成龙头，又以稻草捆成一束一束，连成龙身，再以一段由粗到细稻草束作龙尾，每段之间用绳系着，每人手擎一段，配以锣鼓，上下滚动，欢度中秋。

休宁则称“舞香龙”，其用稻草扎成，周身插香，长短依舞龙的人数而定，每隔七八尺支木棍一根，龙身上插满点燃的篾香。香龙循街道行进舞动，后随各式花灯，锣鼓，鞭炮相伴。香龙所到之处，各户均插一炷香并放鞭炮，表示欢迎助兴。到午夜香熄，送龙下水（将龙身投入河中），意为象征丰收。

屯溪则在龙头上悬挂着一盏红灯，龙身插以“篾香”，舞龙者多为村中儿童，舞到人家门口，嘴里要唱出一段吉祥如意的言辞，如“香龙到你家舞一舞，来年讨个好媳妇”之类，以博得人家的欢心与款待。

皖北地区：火把节

在皖北的阜阳地区，当地百姓庆中秋除了有吃月饼等习俗外，最具特色的民俗就是火把节。提起火把节的由来，不能不提到600多年前的元末农民刘福通领导的红巾军起义，因为刘福通就是安徽阜阳人，他在这里发动的农民起义给当地留下了一段佳话，也留下了一个节日民俗。

每至中秋节晚上，小朋友模仿红巾军，用麦秸、稻草扎成三四尺长的把子，内实麦草，到野外点燃，摇来摇去，似为信号，本地习称“撂火把”。这一习俗至今久而不衰。

中秋节画简单 篇3

云遮中秋月，雨答上元灯。

这是千百年来我们的先人总结出来的气象经验，从中秋到正月十五元宵节约145天左右的时间，中秋这天的天气至关重要，直接影响着今后145天的天气变化和规律，中秋若不能见到月亮，元宵节下雨的机率就很大，影响着春节后第一个重大节日的欢庆气氛。至少在南方的大部分地区是这样的气象规律，因此，人人都盼望着中秋圆月。

古人不见今时月，今月曾经照古人。

古人是没有眼福来看今天的月亮的，当然就不知道今天的人的所作所为。可我们却知道今天的月亮曾经照过古人，并从今天的月亮上看到了古人给我们中华民族创造的伟大成就。四大发明、唐诗宋词

中华五千年的灿烂都是今天的月亮照过的，我们看着这个曾经照过古人的月亮，看着我们中华民族曾经的辉煌，我们沾沾自喜，引以为民族的骄傲

多少年以后；当我们也成为古人的时候，多少年以后；当我们的后人也在那时的月亮上看到我们时，我们也能让我们的后人为我们去骄傲吗？我们又为他们都做了些什么呢？

中秋节画简单 篇4

农历八月十五日是我国传统的中秋节，也是我国仅次于春节的第二大传统节日。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征，因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆、月缺来形容悲欢离合，客居他乡的游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还，等诗句，都是千古绝唱。

月圆中秋，又是一年秋风浩荡守望圆月的美好夜晚，面对似乎同样的一轮圆月，人们常说每逢佳节倍思亲，这句话确实很有道理。过节常常使在外的人更加思念自己的亲人和家乡。也许一个关怀、一声问候就能使思乡的人体会到亲人的温暖和家的温馨。在中秋佳节即将来临之际，兴龙建设在建筑一线举办了一次非常有意义的中秋联欢会，晚会节目丰富多彩、氛围和谐活跃，在整场节目中营造了浓烈的乡情，让来自五湖四海的我们深深感受到了组织的关怀和大家庭的温暖。虽然我是本地人，但感触也很深。

温暖的感觉让我回味。以前过中秋，就是在学校和同学朋友一起自娱自乐，互相安慰一下彼此思乡的情绪。这次晚会，没有想到我第一次作为家乡人和同事一起庆祝中秋。晚会上大家一起欢歌笑语，彼此之间将那份孤独和伤感的情怀转化成了浓浓的同事情，互相问候着对方、温暖着对方，让来自各地的他们觉得我们已经是一家人，兴龙就是我们的家。领导们也体现出无限的热情和关心，亲自到现场和我们一同娱乐，完全融入成一个整体，把晚会推向了高潮，给大家带来了极大的惊喜和感动。

活跃的氛围让我印象深刻。晚会期间，我们唱歌，跳舞，做游戏，非常尽兴。近三个小时的时间里，大家一直热情高涨。通过这次活动，我们增加了相互的了解，也认识了更多的朋友。我认为这不仅说明了晚会的成功，还充分说明了我们这个集体充满了活力和希望。一个团结的集体会体现高效，活跃的思想也必然能酝酿出创新的思维。我坚信通过我们集体的共同努力，一定会做出优异的成绩，为兴龙的发展做出贡献。

我喜欢今年中秋的意境，它给我带来新的感受，新的体验，新的收获。这一切让我感受到来自兴龙的特别关怀和温暖，体验到工作的愉快，拥有到前所未有的收获；让我更好地融入到了新的集体，信心百倍地投入到工作中，必将是收获的开端。

中秋节画简单 篇5

团圆

中秋之日家家团聚，妇女一般在中秋节中午回娘家，晚上回婆家，团团圆圆。故中秋又称“团圆节”。

食俗

除月饼外，餐桌上常有牛肉炒茭瓜、芋头炖牛肉、鸭子、菱藕等。农村有食芋头者，将剥芋头皮称为剥鬼皮，寓意辟邪消灾。此习俗在南中国地区广泛流行。

拜月

旧时，长沙有拜月习俗。不过遵从“男不拜月，女不祭灶”俗规。拜月时，陈瓜果等食物于庭院，祈拜月亮。未婚少女则摆鲜果拜月，祈获佳偶。

提节

俗谚云、“八月桂花香，家家接姑娘”，娘家中秋将已嫁姑娘接回家过节，午后归家，出嫁女向娘家馈赠月饼、菱藕等物。亲友间亦互馈月饼、瓜果，俗呼提节。

偷南瓜送子

中秋之夜，乡土长沙亦流行“偷南瓜送子”，即将所偷南瓜放在久婚不育夫妇床上，而南瓜瓜内多子，俗信以为可使生子。有的还说吃偷来的南瓜“可治腰痛”。一些人家故意摆出南瓜让小孩来偷，还摆上油灯，以点缀瓜棚豆架之下节日气氛。

中秋节画简单 篇6

福建厦门是一座富有风情又现代化的城市而厦门中秋习俗也是厦门的代表性文化之一，据悉，厦门中秋习俗有博饼之说，每年中秋节前后都奉行厦门中秋习俗博饼。

中秋佳节即将来临。人们最大的愿望就是在这一天能够一家团聚，坐在一起吃月饼、赏月、参与厦门中秋习俗活动。今天，我们就带您走进中国东南沿海城市——福建厦门，去了解那里特有的厦门中秋习俗——博饼。

在中秋前后整整一个月的时间里，走在厦门的大街小巷您都能听到这骰子与瓷器碰撞发出的欢闹的脆响。博饼，是厦门人几百年传承下来的中秋游戏活动，简单说来就是人们通过掷骰子一决高下，赢得不同大小的月饼。

说到博饼的起源，今年76岁高龄的闽南文化学术研究会名誉会长彭一万认为，厦门中秋习俗博饼活动的出现跟民族英雄郑成功有一定的关系。

经彭老研究发现，在南宋时江南一带就有一种叫做状元筹的游戏在江南一带颇为盛行，状元筹用竹签和骰子做工具，按科举等级设奖品。而1659年郑成功军队从江浙一带撤回福建时，士兵们就把状元筹带了回来，进而有了博饼。

身在厦门到中秋节时定会举行厦门中秋习俗博饼，许多外地人也会参加厦门中秋习俗活动。