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收藏酒干倘卖无观后感合集3篇。
在情节与思维的互动中，我们产生了更多的心得感悟。 让我们用一篇观后感来记录我们从中所获的新知识吧！，有条理的写观后感，能帮助我们锻炼思维能力，你思考过如何写好作品名的观后感吗？希望这篇“酒干倘卖无观后感”可以满足您的期待让您感到满意，为了方便阅读请在浏览器中收藏此页！
酒干倘卖无观后感【篇1】
《酒干倘卖无》读后感
《酒干倘卖无》是中国作家非熊创作的一部长篇小说，该小说以现实主义的手法，描绘了中国改革开放时期农村乡村的艰辛生活和改革的巨大冲击力。这是一部情节跌宕起伏，紧扣现实的小说，读完后给我留下了深刻而丰富的思考。
小说以小人物李达为主线，通过描述他的一生经历，展示了中国乡村在改革开放中面对的挑战和变革。李达是一个常人，与读者产生了情感上的共鸣。他出生于农村，一直以来都过着贫困所限的生活。十一届三次中央外事工作会议后，中国改革开放的号角吹响，翻天覆地的变化开始了。李达看到了希望，看到了脱贫致富的机会。他高兴地投身到当地的合作社中，决心要过上好日子。事与愿违，李达的农田被国家征用，合作社家家户户搬上前道，李达的生活被推入了困境。这部小说无情地揭示了改革的双刃剑。
在李达的身上，我看到了千千万万农民的影子。他们被喊出租和出卖土地、没有土地等等，从而失去了生活的基本保障。小说中所描述的这一现象，与当今中国乡村改革的普遍现状十分类似。农民在改革中失去土地，没有受到应有的保护和帮助，使得他们的生活和生存状况雪上加霜。这种现象引起了我强烈的共鸣和反思。
除了对农村生活的真实描绘之外，小说中也融入了一丝浓厚的乡土情怀。作者用精细入微的笔触，描绘了中国农村底蕴深厚的文化传统，以及改革对这种传统的冲击带来的变化。小说中描绘的李达一家和农村其他人物的生活，充满了质朴的情感和真实的细节。这种真实和质朴，让我感受到了乡土文化的温暖和魅力。
在小说的结尾处，作者用一个眼部畸形的青年人来象征了李达的命运，以及整个中国农村的困境。小说以这样一个深情的结尾，使整个故事更富有感情。这种形象的运用，让我对小说产生了更多的思考。改革的道路是曲折和艰辛的，尽管有千千万万像李达那样的农民在苦苦挣扎，但他们也面临着巨大的挑战。小说给予我深沉的反思和思考。
《酒干倘卖无》是一部很有力量的小说，它以鲜活的人物形象和逼真的情节再现了农村改革的现实境遇。这部小说给我们展示了改革对中国乡村带来的巨大冲击力，同时也唤起了我对农民生活的关切和思考。通过读这部小说，我深刻地认识到，改革是一把双刃剑，需要慎重对待。我们需要在推进改革的同时，积极采取措施保护农民的利益，确保改革能够惠及每一个人。只有这样，才能实现社会的和谐与稳定。
酒干倘卖无观后感【篇2】
《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲，在潮汕地区也广为传唱。“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”
这个故事主要讲述的是一个靠收空酒瓶生活的聋哑老人在街口捡到了一个小女孩，老人用辛苦收来的空酒瓶换钱买奶粉喂养小女孩。小女孩六岁时捡到了一条小狗，取名旺财。他们相依为命。
后来女孩长大了，爱上了一个穷作词家。作词家为她写了很多歌曲，对老人也很好。
有一天，女孩成名了，变得有钱了，但她依然爱着作词家。她让作词家搬到她的大别墅来住，不要再照顾老人了，这样的父亲让女孩觉得耻辱。作词家拒绝了，依旧照顾着老人。
老人多次想要去女儿的演唱会找女儿，可每次都被轰出来。女孩烦了，给老人一笔钱就不在理会了。老人一分钱没收，含着泪走了，还留下了一袋女儿爱吃的松子。
作词家找女孩理论，但女孩不予理会，两人地位太悬殊了，最后只能分手。老人也病倒了。
作词家打听到了女孩开演唱会的地点，告诉了老人，老人挣扎着要见女儿最后一面，在马路上险些被撞到，老狗旺财就这样死去了。
作词家为女孩连夜写了一首歌，由于身体不支，写完就过世了。女孩看完歌词，良心发现，在演唱会结束后她不顾一切冲向医院，看他的父亲。父亲微笑着看着女儿，闭上了眼。
当再次听到这首歌的时候，我百感交集。1467.coCn
想想父母含辛茹苦将我们拉扯大，拼命工作赚钱养育我们，却不收一点回报。我们想要什么，父母从来不会犹豫；对自己却那么小气。他们无时无刻想着我们，为我们做牛做马，却没有一点怨言。
就算这样，自己还时常对他们耍小脾气，对他们提条件，更别说体谅他们了。小小的一件家务都有无数怨言和不满，说累了，不想了，马上就有一个身影来干家务。父母想体谅你；考试没考好，父母为你找找问题，你却说，都是粗心而已，烦不烦。父母只是想让你下次考得更加优异；当父母说起别的孩子的优点，你却反驳，这算什么？我又不是不会！父母只是想让你变得更好。我们还有什么权利来反驳父母？
歌词中有一句：“假如没有父母，我们的命运会怎样？”自己问问自己，是啊，确实如此。父母的养育之恩，我们回报不尽。
要趁父母在身边时尽自己所能回报父母，不要等年华匆匆流逝，再独自悔过。
“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”
酒干倘卖无观后感【篇3】
《酒干倘卖无》是一首80年代从台湾传遍华夏大地的歌曲，在潮汕地区也广为传唱。“酒干倘卖无”的意思是闽南语“有空酒瓶卖吗？”
这个故事主要讲的是一个聋哑老人，他靠收集空瓶子为生，在街上发现了一个小女孩。老人买奶粉给小女孩吃，用他辛辛苦苦收集来的空瓶子赚钱。小女孩六岁时捡到了一条小狗，取名旺财。他们相依为命。
后来女孩长大了，爱上了一个穷作词家。作词家为她写了很多歌曲，对老人也很好。
有一天，女孩成名了，变得有钱了，但她依然爱着作词家。她让作词家搬到她的大别墅来住，不要再照顾老人了，这样的父亲让女孩觉得耻辱。作词家拒绝了，依旧照顾着老人。
老人多次想去女儿的演唱会找她，但每次都被吹晕了。女孩烦了，给老人一笔钱就不在理会了。老人没收了一分钱，留下了眼泪，还留下了一袋女儿爱吃的松子。
抒情作家试图找到一个女孩的理论，但女孩忽略了它。他们俩太不一样了，最后只能分手了。老人也病倒了。
作词家打听到了女孩开演唱会的地点，告诉了老人，老人挣扎着要见女儿最后一面，在马路上险些被撞到，老狗旺财就这样死去了。
作词人整夜为那个女孩写了一首歌。由于缺乏支持，她去世了。看完歌词，女孩的良知发现，演唱会结束后，她不顾一切地赶往医院看望父亲。父亲微笑着看着女儿，闭上了眼。
当再次听到这首歌的时候，我百感交集。
想想父母含辛茹苦将我们拉扯大，拼命工作赚钱养育我们，却不收一点回报。我们想要什么，父母从来不会犹豫；对自己却那么小气。他们时时想念我们，使我们成为牛马，却没有怨言。
就算这样，自己还时常对他们耍小脾气，对他们提条件，更别说体谅他们了。一个小小的家务活有无数的抱怨和不满，说累了，不想了，就会有一个身影做家务。父母想体谅你。如果他们考试不好，他们会给你找问题，但你说他们只是粗心和无聊。
父母只是想让你下次考得更加优异；当父母说起别的孩子的优点，你却反驳，这算什么？我又不是不会！父母只是想让你变得更好。
我们还有什么权利来反驳父母？
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关于校园教育的观后感合集(3篇)
按照平时学习工作的要求，我们会遇到许许多多的范文类型，范文在我们的生活中随处可见，范文可以为我们提供各种参考，小编现在向你推荐关于校园教育的观后感合集(3篇)，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
关于校园教育的观后感【篇1】
下面是范文网小编收集的校园安全教育观后感范文700字5篇 关于校园安全的观后感，供大家品鉴。
人的生命是宝贵的，生命只有一次，生命高于一切。交通事故却把人们唯一的生命夺走了。以下是小编给大家整理的观看校园安全教育观后感700字，希望可以帮到大家
观看校园安全教育观后感700字
无论走到哪里，安全总是我们自己与关心我们的亲人最大的期盼。
今晚，学校辅导员利用晚自习时间给我们讲解了学校安全问题并观看了安全教育视频，活动结速后，我感受还是颇深的。
这次安全教育主要从学生应该如何防火，防盗，防骗，防抢以及注意交通安全等方面对我们进行安全教育，这些都是我们平常时不时会碰到的也是让我们接受教训最深的安全问题。就像我们在视频看到的例子一样，上海商务学院的四位女生因在寝室内私自使用大功率电器而惨遭火灾，最终因逃避火灾从六楼跳下去结束了花季般的生命。她们的离去会给亲人朋友带来多大的伤痛我们可想而知。再如去年发生在我们学校的一件事情，就发生在我们宿舍楼对面的一个寝室，也是因为同学用电不规范导致一场还好不算大的火灾再次发生，万幸中的万幸是大家安全。身边有许许多多类似的活生生的例子在我们面前摆着，看似离我们很远，其实稍有一刻不注意也许就会发生在身边。在此，我也向大家呼吁，树立校园安全防护意识，平平安安快快乐乐度过纯真美好的大学生活。
再谈防盗问题，这也是我亲身经历的一件事情，就不幸的发生在我朋友的身上了。那是一个中午，所有的学生都已下课，大家带着饥饿的肚子来到美食一条街吃饭。当然，小偷这时也不闲着，他们很清楚这时侯是他们下手的最好时机，于是这种不幸的事情偏偏发生在了我的身边。
就在我们一股脑的吃饭的时候，小偷已经下手，拿走了朋友的手机，当我们发现的时候已经迟了。更让人气愤的是这种事情在学校不同的餐厅同一时间发生在了我另一个同学上，可见这些小偷是有目的性，同伙作案的。于是我们得出结论，学校内也不是一定安全的。所以我们务必要注意在校园内防盗的保护措施，保管好自己身边的东西。
当我们看到身边的这些不安全的事情之后也会感到恐惧与同情，不管是为因校园内火灾事故丧失生命的同学惋惜或还是为在校园内被盗的同学的而紧张之情，都让我们体会到了安全的重要性。
平安始终使我们首先要做到的最重要的事情，唯有平安，我们才能安心的学习和工作;唯有平安，父母才不会为我们每天有操不完的心;唯有平安，我们才能奋斗未来。好好活着才是硬道理，无论走到哪里，安全总是我们自己与关心我们的亲人最大的期盼。
观看校园安全教育观后感700字
每个人的一生是不同的，有人可以平平安安的度过一生，而有人一生确是坎坷的。
本学期，学校组织师生观看了《安全教育》教学录像的影片，同学们兴奋极了，都沉浸在影片的故事内容中，我对这次活动也非常重视。影片是以卡通形式制作的，采用了知识问答的形式。只见屏幕上出现了一小段短片，接着，一行行题目与选项排列在屏幕上。然后有两人一一作答，同时进行教育解释。其中给我印象最深的是《火灾的逃生》。
正如人们常说的功亏一篑，如果在发生火灾时没有科学的自救方法，很可能将宝贵的生命白白断送在火海之中。事实表明，火灾时被浓烟中有毒气体呛死的并不比被火烧死的少。因此，火灾逃生在穿越有浓烟的走廊时，要俯下身子前进，因为，在近地面处浓烟较少，可能还能够呼吸到残留的几丝氧气。
还有几个知识要点，比方说，擦车时不能用汽油擦发动机等地方，要注意装修时的安全隐患等等。看了这部影片后，我不仅知道了火灾的危险性，还知道了怎样预防火灾和火灾逃生自救的方法。其实火灾也不是那么让人毛骨悚然，无人幸免的天灾，只要掌握了自救方法，还是有可能从死神的手中挣脱出来的。生死只在一瞬间，防患于未然最重要。
2.学会遇险逃生，珍爱自己生命
曾记得《老人与海》一书中写到老人在海上捉到了一条大马哈鱼，老人把猎物拖在船后返航时遇到了鲨鱼的攻击。虽然老人通过顽强的斗争，战胜了鲨鱼，但是他的战利品也只剩下了一副骨架。在对老人在困难面前所表现出的永不言败的硬骨头精神感到赞叹之余，我也不禁对鲨鱼跟踪猎物的本事之强感到惊叹。
学校组织我们观看安全教育录像，我从中学到很多知识。影片除讲述火灾的逃生外，还以生动有趣的动画向我们讲述了在野外的自我保护方法，沙漠遇险如何保存体温的方法，海上遇难逃生时为何要扎木筏……其中最吸引我的就是在海上遇难乘坐小游艇逃生时不要向海里扔食物或呕吐物。因为生活在海里的最凶猛的鲨鱼，虽然它的视觉不灵敏，但它的嗅觉非常灵敏。它往往会跟随着气味捕捉猎物。
看到这里，我想，如果老人也看过这个录像的话，那么，他一定不会把大马哈鱼拖在船后，让鲨鱼有迹可循。而我们看了这个录像，不仅增长了许多知识，学会了在野外生存时的本领，同时，还让我们明白了生命如花一样美丽。让我们学会自我保护，珍惜、热爱自己的生命吧。
3.学会自我保护，从身边小事做起
“原来生活中有这么多的安全隐患，我们真的要学会自我保护了!”这是本片要揭示的主题，它用清楚而明了的方式提醒我们：在沼泽地中行走应先用木棒探明虚实再走才安全;火灾逃生时应趴在地上匍匐前进;水上逃生时应多穿衣服，带足粮食……
看了这部影片后，我的感触很深，想想在现实生活中其实也有许许多多的小隐患，在不注意的情况下却会给我们带来很大的伤害。比如：家中有许多的电器插座，如果放在小孩容易碰到的地方，就会造成触电;阳台、窗台旁有较低的桌子、椅子，小孩就容易爬上去，如果这时窗子开着的话，就容易从窗口摔下去……一旦孩子们发现了这种安全隐患，首先要告诉家长，并提出建议，但最重要的还是要懂得自我保护，按照自己的判断去做每一件事，时时刻刻不能忘记一句话：生命是第一!
观看校园安全教育观后感700字
从小时候起，我们不断被灌输交通安全的重要性，"一停二看三通过",几乎形成了我们对交通安全的全部认识。今天观看了事业部团委及技术中心团支部组织的《交通安全教育》影片，眼前浮现的那一个个真实而残酷的现场，让我对交通安全的重要性有了更加全面、深刻的理解。
行人最关注的就是行路安全，横穿马路时，要走人行穿越道，穿越马路时，养成看交通信号的好习惯。同时，还要注意来往车辆，不要追逐，猛跑，斜穿或突然改变行路方向，大中城市的马路，一般都分成机动车行驶的快车道，自行车，人力三轮车和其他慢行车道。及行人走的人行道。行路时，必须走人行道。在人行道行走时，不要多人并行，在没有划出人行道的路段，要尽量靠边走，这样才能确保行路的安全。
在说骑车安全，按照交通部门的规定，不要不满12周岁的儿童，不准骑自行车，三轮车和推拉各种人力车上街，就算满了12周岁，骑自行车上街也要走慢车道，不能进入机动车行驶的快车道，也不能在人行道上骑自行车。在没有划分机动车，非机动车到的路段，要尽量靠右行驶，不能逆行，也不能到路中间去骑，这样骑车安全就不成问题了。
还有乘汽车安全，坐公共汽车时，要遵守秩序，在指定地点依次候车，等车停后，先上后下，不要拥挤，不能在车还没停稳时就抢先上，要扶好把手或椅背防止急刹车，摔倒或撞伤，还有乘车时不能向车外，乱扔杂物，也不能把头，胳膊，或身体任何部分伸出车外，因为这样容易被对面来的车或路边的树枝刮伤，坐汽车特别是坐长途汽车，不能携带鞭炮，汽油，一类的易燃易爆的物品上车。而且下了汽车，要先走到便道上去，如果需要横穿马路就必须从人行道通过。绝不能一下汽车就急忙奔到马路中间，更不能不等汽车开走就从车前车后往马路中间跑，那样看不见路上来往的车辆，很容易出事。
总而言之，看了这个安全教育片，我获益良多。今后也当继续严格遵守交通法规要求，关注自己及他人的安全，珍惜生命中的每一天。
观看校园安全教育观后感700字
追求幸福快乐，是人之本能。近年来，随着人民生活水平的提高，人们心目中的"幸福指数"中，"平安"二字占有越来越重的份量。在春节贴的春联上、在人们的祝福语中、在工厂车间、在出行的车上……"平安"二字无处不在。孙悦的一曲"祝你平安!"曾红遍大江南北，可见，"平安"二字受人们欢迎的程度。因为人们深深知道，只有与安全、平安结缘，才能让幸福相伴。
前两天，单位组织我们看了关于《安全教育》的视频，是些重大的交通事故，看完以后，我极为感触，心情久久不能平静…
滚滚的车轮，形势于生命的边缘，因为车祸，已有多少白发人送黑发人，有多少儿童失去了亲人…一张张哭丧的脸上挂着晶莹的泪珠，一声声发自内心深处的凄凉的哭喊，在我面前无时无刻的浮现，据统计，平均每6分钟就有一人因车祸而死亡，平均每一分钟就有一人因车祸而受伤，在这短暂的时间里，掩藏了多少妻离子散，家破人亡的痛楚啊。
在那一幕幕触目惊心的悲剧中，其中，最领悟难忘的是七岁的女孩——钱红燕，钱红艳是一个可爱又可怜的女孩，在她4岁的一天，同小伙伴一起给妈妈送钥匙，再过马路的时候，一连卡车无情的向钱红燕撞去，就在那一瞬间，从此，女孩失去了双腿，而行走的工具便是一个套在下身的篮球，望着七岁的小女孩，靠着篮球艰难的行走，我感慨万分，多可怜的孩子呀。无难以想想呀是怎样度过着漫长的三年，怎样打发着艰苦的日子?司机们，你们曾想过，一个四岁的小女孩，在你的失误中终身残疾，你可曾体验过这个女孩身上那常人无法忍受的痛楚：你可曾感触女孩父母流下的颗颗辛酸泪水……
人的生命是宝贵的，生命只有一次，生命高于一切。交通事故却把人们唯一的生命夺走了。今天观看了视频后，再一次使我感受到生命的珍贵，感受到交通事故给人们带来的巨大灾难。
司机们哪，你们是悲剧的制造者，在你们无情的车轮下，多少鲜活的生灵，告别了他们一脸的世界，同他们最爱的亲人阴阳相隔，在你们无情的车轮下，凝聚了多少人发自内心的哭喊，凝聚了多少人充满悲愤的泪水……停手吧，亲爱的司机们，请不讨因贪图钱财利益，"超速"超载"等等。司机们，行人们，生命只有一次，请你们不要违反交通规则，生命是宝贵的，拥有生命是幸福的，为了亲人，为了朋友，为了自己，请切记：关爱生命，安全出行。
观看校园安全教育观后感700字
随着社会的飞速发展，生活、工作节奏也愈来愈快，汽车成了人们的主要工具，它给我们带来了前所未有的方便与快捷，在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时，它也给我们带来了灾难!
一幕幕悲惨的画面虽然只是在交通安全教育的宣传片中看到的，但我知道这一幕幕却是真实地发生着，而且悲剧还继续着。每天，这个世界上有多少人丧命于那无情的飞奔的车轮底下，有多少人因交通事故而失去自己宝贵的生命，有多少幸福美满的家庭妻离子散，家破人亡呢?"交通安全"这是全世界真切呼吁的话题，这大多数的车祸却都是由于肇事者无视交通法规而造成的。这一幕幕惨剧是可以避免的。
血淋淋的交通事故，永远提醒着人们千万不要忘记惨痛的教训，千万不能把生命当儿戏。短暂的一瞬间，肇事司机成千古恨，亲人们沉浸在悲剧之中，呼喊毫无意义，最后剩下的只有一辈子的悔恨和泪水，生不如死的痛苦。
上帝是公平的也是吝啬的，他只赐予每个人一次生命，所以我们必须珍惜。生活中交通安全与我们的关系是非常密切的，它就像我们的朋友。日日夜夜都守在我们的身边，教育我们，劝戒我们。
学习了道路交通安全警示教育课程后，我的思想意识觉悟得到巨大的提高，对交通安全有了更为深刻到位的理解。我终于深深地认识到交通安全在日常生活中的重要性。"以人为本，安全第一",严格自觉地遵守道路交通安全是一个机动车驾驶员最基本的义务，也是保障国家、人民以及个人财产和生命安全的必要行为。
安全重于泰山，我们正直青春的大好年华，更应该珍惜生命，杜绝交通事故，把道路交通安全警示牢牢扎根于自己的思想意识中，树立起正确的世界观、人生观和价值观。惟有这样我们才能更好的奉献社会，实现历史赋予我们的使命，展现青春和生命的价值。
"防范胜于未然",为此我今后一定要时刻紧记并严格遵守道路交通安全法律法规的警示和要求，在思想上牢牢树立安全驾驶的意识，一刻也不能松懈;在作风上坚定贯彻谨慎行车的要求，杜绝一切不利于道路交通安全的行为。同时我也要以身作则，引导和带动周围的人共同维护好道路交通安全，切实为建设和谐社会奉献自己的力量。
关于校园教育的观后感【篇2】
守护校园宁静，坚守朴素最美——读《做朴素的教育》读后感
一位名师曾经说过：教育不是拿给别人（领导和**）欣赏的，“教育”其实并不是教育本身，那些花里胡哨的玩意儿也不是学校的常态。
学校的一切是为谁而存在的？事实上，学校里的一切都是为了孩子，而不是为别人。只要老师快乐成功，只要孩子们快乐成长，就足够了。
有没有**的追捧无所谓，有没有领导的题词没关系。因为教育不是拿给别人欣赏的。
反思当下的教育，过于功利化，浮躁的社会风气侵蚀校园，让教育失却了引领社会发展的功能，让校园不再是一方神圣的净土。教师成了制造***机器的工人，不再是人类文明的传播者，也难以胜任“人类灵魂的工程师”这一崇高的职业。
学校的外来干扰太多，廉政建设、法治教育、安全教育等等均把学校作为触角的终端，各级各类部门，十分关爱青少年，学校成为各种名目繁多检查的终点。许多基层学校抱怨，外在的附加的这些检查、这些高大尚的教育，大大加重了学校的经济和精神负担，影响了学校正常的教学秩序，严重影响了教师的本职工作，现在连小学生都心知肚明，一旦学校通知突击打扫卫生，就知道有领导或检查组要来。
国家的职责是把每一所学校建设好，配置好各种教育教学资源，提高教师待遇，鼓励优秀人才加入教师队伍。学校关键要解决教师乐教学生乐学的问题，让教师爱岗敬业乐教善研，让学生快乐学习，德、智、体、美、劳全面发展，为学生做合格公民奠定坚实的基础。至于生活问题、营养问题，那是家长的事，国家可以资助贫困家庭，学校可以关爱留守儿童和清贫学子，但没有必要大包大揽。
如何保护校园的宁静，坚持朴素，值得广大教育工作者深思！
关于校园教育的观后感【篇3】
最近看了一部名为《我的少年时代》的电影，讲述了一群少年在学校里面度过的青春岁月。电影让我重新思考了校园教育的意义和影响，引发了我对校园教育的深入思考。在这篇文章中，我将详细、具体和生动地阐述我对校园教育的观后感。
首先，我要说的是校园教育的重要性。在电影里面，主人公们在学校里度过了他们人生中最为重要的岁月，正是这些岁月塑造了他们的性格和价值观。校园教育不仅仅是传授知识，更是教导学生如何成为独立、自信和有责任心的人。通过校园生活，学生们能够学会做决策、承担责任和解决问题，这些技能都是他们未来发展所必需的。此外，校园教育还提供了许多机会让学生发展他们的兴趣和才能，并与其他人建立友谊和合作关系。总的来说，校园教育是塑造一个人的全面素质和涵养的关键环节。
其次，我想说的是关于校园教育的挑战和问题。在现实生活中，校园教育所面临的挑战是多样化的。一个主要问题是教育资源分配不均衡，导致一些学校在师资力量和教学设施方面比其他学校更加完善。这种差距可能导致学生之间的不平等，进而影响他们的学习和发展。此外，校园教育还常常陷入应试教育的怪圈，学生们被要求背诵大量的知识，而忽视了培养他们的创造力和实际应用能力。另外，有些学校对于学生的个性化需求缺乏关注，过分注重学科知识的灌输，导致学生们缺乏自主学习和独立思考的能力。因此，改善校园教育的质量和模式是一个紧迫的任务。
最后，我认为应该采取一些措施来改进校园教育。首先，政府和社会应该增加对教育的投入，确保每个学校都能有足够的资源和设施。其次，教育部门应该改革课程设置和教学方法，注重培养学生的实践能力和创造思维，让他们能够应对未来的挑战。此外，学校应该关注学生的个性化需求，提供个性化的学习方式和辅导支持。更重要的是，学校应该建立一个积极健康的校园文化，提供一个良好的学习和成长环境。
总的来说，校园教育是非常重要和必要的。通过校园教育，学生们能够学到更多的知识，培养自己的能力和素质，建立起良好的人际关系，为未来的生活和社会做好准备。然而，校园教育也面临一些挑战和问题，需要我们共同努力来解决。我相信，只要政府、学校、家长和社会共同努力，我们一定能够为学生们提供一个更好的校园教育环境。
埃及观后感合集
伴随着社会的发展，范文的需求量越来越大，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，让我们来参考一些范文吧！小编陆续为大家整理了埃及观后感合集，不妨参考一下。希望你喜欢！
埃及观后感 篇1
被王后收养的希伯来孩子摩西从小与拉美西斯一起长大，他是高高在上，受人膜拜的尊贵王子，他鄙视低贱的奴隶，他肆意的展现他张扬的个性，他与拉美西斯一起生活，一起玩闹。但是一次意外事情，他从姐姐口中得知他竟然也是那低贱的种族，他不能理解这件事。但，他从法老口中证实了当年的事情。因为希伯来人数暴涨，法老担心奴隶会影响其统治，便命令把所有希伯来人刚出生的婴儿扔到河里喂鳄鱼。他为在法老残酷统治下的奴隶感到悲哀，失神之下竟失手打死了一个欺负西伯来人的埃及人。摩西再也受不了这种内心的煎熬，于是摩西逃到了米甸地去居住。
本片先是一个朦胧笼罩的`画面，吸引观众猜想到底朦胧背后是什么东西，突然，巨大的狮身人面像映入眼帘，下方是成排的奴隶在拉动它，观众心里此时震撼不已。随着一位希伯来妇女的出现，故事开始了，她不想自己的儿子走向死亡所以就冒着危险将他送走了，但是，事情的结果确是，他到了皇宫，当了王子，就这样，他和兰姆西斯一起成长一起玩耍。一天，米利甸祭司的女儿被捕，她被送往摩西的寝宫，但是，她谈了，就这样摩西紧跟其后，并帮忙她离开了埃及。这时，他见到了他的姐姐，他姐姐告诉了他的身世，他不敢相信，就在他要离开时，一首儿时的摇篮曲让他想起了什么，他一路狂奔回到了皇宫，梦中明白了自己的身世，发现了法老的恶行，心中既悲愤又悲哀，悲哀生活在谎言之中。悲愤在于法老的所作所为，就这样，摩西在一次错手杀了人之后离开了埃及，来到了米利甸，在哪儿他无忧无虑的生活着，渐渐和那有了感情。一天早晨，为了去追跑丢的羊，摩西和神相遇，神让他看到了此时希伯来人正忍受困苦，处于水深火热之中。他带着神的力量，又重返埃及，去拯救他的百姓。来到埃及，见到了昔日的哥哥，他请求兰姆西斯放走他的百姓，但是兰姆西斯不一样意，随后他们展开了战斗，摩西赢了！他让希伯来人获得了自由，他们一起回到了自由之地，远离埃及……
本影片的主题是自由，它不仅仅仅是身体的自由，更是灵魂信仰的自由。主人翁在艰难险阻面前并没有后退，也并没有放下使命，在经历了千辛万苦之后，最后让希伯来人获得自由，他们选取了自由的人生。这是一个伟大的故事，给我们更多的思考。摩西为了使希伯来人远离压迫，拥有自己的土地，遵循神的旨意，与兰姆西斯进行斗争。但这种斗争从根本上来说是不一样信仰间的斗争。为了使埃及人屈服，就要用同等残酷的手法来对待埃及人吗？因为信仰的不一样，就要用死亡来吓唬他们，即使只是一个孩子？摩西的神从本质上来说，不也是残忍的神吗？看完此片，内心充满了对摩西的肯定，同时也憎恨那些残暴的埃及统治者。摩西通过千辛万苦，为他的百姓谋求自由，同残暴的统治者做斗争。此片又刻画了很多人物情态，如：依依不舍的父母泪流满面，重获自由后的希伯来人脸上的笑容，来让观众感受这种氛围。影片又同时以宏大的场景建筑来震撼观众。这样的影片，让我们在赞叹的同时又有所思考，思考影片的主题，自由的力量。自由，是我们人人向往追求的，现实中却有很多事限制了我们的自由，不只是思想的自由，所以我们就应要让自己的思想开阔，自由！影片的画面效果很震撼，仿佛我们置身那种环境中一样，让我们感受但是古埃及的建筑的宏伟之景。
埃及观后感 篇2
古埃及是一个充满神秘和魅力的古代文明，它拥有着丰富的历史遗产和文化传统。在我阅读了关于古埃及史的一些资料之后，我对这个古老的文明产生了浓厚的兴趣和敬意。本文将详细描述我对古埃及史的一些感悟和理解。
古埃及人民的宗教信仰深深吸引了我。他们崇拜众多的神灵和神祇，并且相信死后有来世。他们建造了壮丽的金字塔和神庙，用来供奉神灵以及安置法老的灵魂。这种对神灵和来世的信仰，体现了古埃及人的虔诚和对生命的尊重。我深深感受到了古埃及人在宗教上的探索和追求，以及他们对神秘世界的向往和敬畏。
古埃及的历史事件和传奇人物也给我留下了深刻的印象。从法老王朝的兴起到尼罗河文明的繁荣，再到庞大的金字塔建造工程和神庙雕塑艺术，古埃及留下了许多令人惊叹的历史遗产。其中，著名的法老克莱奥帕特拉更是成为了古埃及历史上的一位传奇女王，她的美丽和智慧，以及与罗马帝国的政治联姻，使她成为了一个备受争议的人物。通过了解这些历史事件和人物，我对古埃及的历史和文化有了更深入的了解。
我对古埃及文化的独特性和卓越性感到惊叹不已。他们的文字系统和壁画艺术，展示了古埃及人在文化领域的辉煌成就。古埃及人发明了象形文字和草体文字，建立了庞大的书写系统，并且创造了许多优秀的文学作品和历史记录。他们的雕塑和绘画艺术也展现了古埃及人对美的追求和对生活的热爱。通过学习古埃及文化，我深深感受到了古埃及人在文化领域的卓越成就和独特魅力。
阅读关于古埃及史的资料，让我对这个古老的文明产生了浓厚的兴趣和敬意。古埃及的宗教信仰，历史事件和传奇人物，以及独特的文化艺术，都深深吸引着我。我希望能够继续深入学习古埃及文化，探寻更多关于这个神秘文明的奥秘和魅力。通过对古埃及史的了解，我也希望可以从中汲取启发和智慧，将这些珍贵的历史文化传承下去，让更多人了解和珍惜古埃及这个伟大的文明。
埃及观后感 篇3
我想和你分享一份《出埃及记》的读后报告，希望能对你有所帮助。
有一种力量可以凝聚一个国家的力量，使之变得炙手可热。有一种信念可以颠覆**，让沮丧的人找到他们的梦想。有一种毅力，这种毅力让我回到家乡，让坚强重拾家乡的彩云。
这是什么？犹太人告诉了我们答案对自由的呼唤。以色列人在《圣经》有很高的地位:
摩西在《圣经*出埃及记》接受了上帝的梦想，带领无家可归的犹太人一步一步走出危险，来到美丽富饶的巴勒斯坦土地上.这也许只是一个神话，但是以色列犹太人用他们的智慧创造了无数的奇迹和财富。然而，这引起了一些极端民族主义者的羡慕，因此犹太人的社会形象不是很好，但他们与其他国家保持着微妙的平衡。
一天，西班牙-英国殖民者闯入巴勒斯坦土地，把所有犹太人赶出巴勒斯坦的净土。但聪明的犹太人很快在西欧找到了立足点，并再次活跃起来。然而，拿破仑说得很好“一个没有国家保护的国家是脆弱的。
”因此，众所周知，犹太人在第二次世界大战期间成为希特勒**统治的受害者。
在战争中，犹太人接受了惨痛的教训。他也开始意识到犹太人需要建立自己的国家。然而，犹太复国主义运动由于与阿拉伯邻国的深仇大恨以及巴勒斯坦地区控制国英国与阿拉伯国家为了中东的利益建立外交关系，遇到了许多困难。
《《出埃及记》》的作者里昂尤里斯(lyons juris)站在了一个新的高度，从美国的角度，重新审视了希伯来犹太人建立以色列国的艰苦努力过程。这本书借用了《圣经·旧约》的许多典故，使《出埃及记》与《圣经·旧约》同义，这深化了**的主题并使其令人难忘。
这部电影主要描写了主人公阿列彭迦南，他为希伯来语的犹太复国主义运动尽了最大的努力。这与女主角凯蒂的美国自由世界形成鲜明对比，凯蒂只想收养犹太女孩安娜。它通过宗教、政治、经济、军事和时局生动地描绘了以色列建设的艰辛和泪水。
对一个国家2000年梦想的追求！60年的辛勤工作和2000年的汗水和鲜血覆盖了一切。《出埃及记》赞扬犹太人为国家所做的不懈努力，也公正地批评了一些犹太复国主义者的错误。
这本书非常感人：它触动了2000年的坚持；同时，它也激励着人们为一个自强不息的国家而努力：站起来追求自由；变得强大和繁荣。
埃及观后感 篇4
《埃及艳后》——惊**人敢爱敢恨
【关键字】埃及艳后凯撒安东尼战斗电影
【摘要】如果问现在的观众哪部影片投资最高，也许十之**的人都会提到《泰坦尼克号》，或者是《珍珠港》，其实从经济学的眼光来看，这两个答案都不准确，其实电影史上耗资最巨的影片是20世纪福克斯公司在1963年投拍的历史片《埃及艳后》，该片当时花费的4千万美元，相当于现在的4亿多美金。虽然投资方20世纪福克斯因为这部电影差点破产，亏的一塌糊涂，但是，这部无比奢华的巨制，也让银幕上的伊丽莎白·泰勒成了那个时代最璀璨的女星之一。
“一个女人，可以征服一个世界”。这是我看完了《埃及艳后》这部老电影后，最想说的一句话！我不知道这部电影的背景，所以我只是根据自己的感受写下了以下几个字。
我认为这部电影不仅是一部历史记录片，而且是一部描写几个历史人物爱情史的爱情故事片。如果它也是一部战争片，我觉得它太牵强了。剧情中的战争只是一个背景！
埃及艳后，片名非常明显地将一个女人的形象印记在了我的脑袋。凯撒大帝，一个著名的名字，一个被罗马帝国所有人深深崇拜的历史人物，可以在这个女人克丽奥帕特拉面前屈膝。凯撒死后，罗马三大巨人之一的安东尼三年后爱上了她。
安东尼输了，他的对手屋大维想夺走克丽奥帕特拉。无论历史真相如何，我觉得片中的埃及艳后是一个能以美貌征服万民的王后、一个伟大的母亲、一个为爱情苦苦守候的女人......
凯撒为之入迷。随着岁数的增加，伴随罗马帝国人民对他的崇拜越来越用严重，个人私欲不断膨胀，凯撒认为自己是这个帝国再了不起的英雄了，认为自己的丰功伟绩可以允许他为所欲为，甚至要求改掉陈规设其为国王，这个过程，克丽奥佩特拉对他的影响是不可忽视的。终究，正如他对克丽奥佩特拉所说的：
我经常梦见自己被人民杀害，就像亚力山大一样，被人民杀害和撕裂。一代狂妄自大，凯撒的结局是**，因为有些人想阻止他成为皇帝。
凯撒死后3年，安东尼得到了克丽奥佩特拉，他是一个武将，在战场上是一个能指挥千军万马的英雄，他虽然对凯撒忠心耿耿，但自从见到埃及艳后之后，他就开始埋怨自己生活在凯撒的阴影之下。可是与凯撒相对比，他就仅仅是一名武将！他为了埃及艳后而跑到埃及去。
在屋大为的挑衅下，罗马帝国的内战爆发。乌为的军队和安东尼的军队之间的战斗将在海岸上进行。安东尼对众将领的建议和意见听不进去，一意孤行，硬是把22万不善打海战的军队拉到海上去跟人家开战，结果收获了一场彻底的惨败！
如果安东尼更加清醒，在陆地上保持力量，打一场决定性的战役，他相信历史会改变。可惜，为了急于能让自己心爱的女人看一场胜利的战争，他犯下了这个致命的错误。
战斗还在进行，安东尼为了克丽奥佩特拉，居然可以丢下自己的军队于生死而置之不理！后来，克丽奥帕特拉用爱唤醒了他。他眼里没有恐惧，但又有了力量！可惜，他之前犯的错误不可原谅，为了一个心爱的女人，而不理子弟兵的生死，那时一种背叛，现实是这样的，不可原谅，这不像那种很假的戏！
他回到部队呆了一个晚上，第二天就醒了。他忠诚的爱会在晚上被杀死，所有的士兵都离开了他。豪斯·大为和他的军队出现在安东尼面前，并没有杀死他，因为他想利用安东尼找到克丽奥帕特拉。
安东尼的屋大为——凯撒之后的罗马帝国三巨头之一，并没有得到克丽奥佩特拉，他只得到了埃及，和巨大的财富，依据影片的对其形象的描述，想必罗马、非洲、亚洲、中东，凡是在罗马帝国统治之下的国家的人民将面对一个暴君。
这部电影的结局并不像我们预期的那样乐观，只能说是一场悲剧；但我认为结局是完美的。克丽奥帕特拉和安东尼都自杀了，永远在一起。不会再有战争了
小时候的我一直认为，一个人的一生中是不可能爱上两个人的。也就是说，如果你曾经爱过一个人，那么你就不会再爱了。
但现在我，经历过的人，发现这是可能的。而且后面遇到的这段爱甚至完全可能超过之前的爱。
克里欧佩特拉对凯撒应该更多的是欣赏，是崇敬，是仰慕。像个英雄。哪个女人不爱英雄？他是克里欧佩特拉的第一个男人。但凯撒死后，克里奥帕特拉只流下了眼泪。
然后是马克安东尼。三年后，他们再见。马克安东尼甚至激动的推倒了凯撒的头像。
他要克里欧佩特拉重新开始。要她把过去忘掉，而且是干干净净的忘掉。（哈，就如同我现在对老公。
都有爱情洁癖吧。因为你很在乎这个人，洁癖才会那么严重）
他们总是争吵。
但他们的感情很好。
克里欧佩特拉可以容忍他的无能，他的小孩子气。
克里奥帕特拉看到马克·安东尼和他的孩子们玩得很开心，完全沉浸在这两个人小小的幸福中。他笑着说他像个孩子。大臣说，他只是个孩子。言下之意是他永远成为不了凯撒。
我们不能保护埃及艳后，我们不能保护埃及，我们不能成为一个真正的国王。但克里奥帕特拉保护她的情人，说安东尼雄心勃勃。
即使安东尼战败归来，临死前，克里奥帕特拉对他说，你是我心中最勇敢的人。
安东尼为了他亲爱的妻子克里奥帕特拉放弃了罗马。而凯撒不会。他要的是全世界。安东尼只要他的妻子。
艳后克里欧佩特拉为了安东尼，她放弃了埃及，放弃了自己一生中为之追求奋斗，牺牲一切都要争取的权势。
这就是爱情。
当两个真正相爱的人相遇时，他们不得不放弃梦想、权力和金钱。
这就是爱。
关于埃及艳后克利奥帕特拉七世，许多历史学家和作家都对她感兴趣。她的美丽，她的智慧，她的人生经历，她的爱和她的死，已经成为无数后人的想象故事和传说。
克利奥帕特拉，这个名字的出现主要是因为她传奇般的爱情和生活。但丁和莎士比亚称她为“旷世的**妖妇”，她的一生，经历了凯撒大帝，托勒密十四世，以及罗马的大将军安东尼三个男人。有了三个人的权力和地位，她对埃及的统治达到了顶峰。
但也是屋大维入侵埃及后，神秘的死亡。作为托勒密王朝的最后一个法老和统治者，她使埃及一度十分富庶强盛，但是也在短暂的辉煌之后，亡国于她手。之后的埃及，彻底成为了屋大维统治下的罗马的一个行省。
电影以克利奥帕托拉登基前开始，和兄弟托勒密十三世共治埃及期间，因为政见不合而挑起了宫廷内斗。克利奥帕托拉不敌托勒密十三世的势力强大，只有将自己裹在毛毯里，献给当时最强大的罗马执政官凯撒。她的美色和聪慧成功的勾引了凯撒，凯撒为了她而出兵埃及，打败了托勒密十三世，将埃及艳后推上了掌权的宝座。
之后，她成了凯撒的**。埃及因为罗马的保护，而十分的繁荣，同时埃及又利用自己的富庶，给罗马提供了源源不断的物资和财富。两人的关系十分亲密，而克利奥帕托拉又访问了罗马，她的美貌，让全罗马倾倒，为了凯撒的雄图大业，为了两人的辉煌未来，她第一次付出了自己的真爱。
但是凯撒很快就被暗杀了，他的梦想一夜之间破灭了。
克利奥帕托拉逃回了埃及，与凯撒的私生子也在罗马失去了权柄。但是，很快的，凯撒之前的麾下将军安东尼成了罗马的掌权者之一。他垂涎克利奥帕托拉的美貌，于是再次来到埃及，向她献媚。
埃及艳后认为这是继承和发扬凯撒遗志的好办法，于是与安东尼又结合在了一起。但是，安东尼只是一个出色的军队领导，而不善于宫廷政治。很快的，他在与屋大维的争权之中落于下风。
最后，为了夺取罗马的权柄，两人终于闹僵撕裂，开始了战争。安东尼在海战里落败，和克利奥帕托拉一起逃回了埃及。很快，屋大维的大军来了。
安东尼自杀而亡，埃及艳后被生擒。屋大维也被其美色所惑，想要将她带回罗马，成为光耀的第一夫人。但是，已经不能再爱的克利奥帕托拉伤心绝望之中，以毒蛇咬自己而亡，死，也成了一场华丽无比的演出。
电影由于是戏说，自然加强了爱情的戏份，增加和更改了许多地方，使得故事更加有传奇色彩。比如和凯撒相伴的时候，她在埃及还有一个正统的夫君，也就是托勒密十四，但是电影里略去了这个人物，他们曾经是一起造访罗马的，得到凯撒的盛大迎接。最后，凯撒死后，绝望的克利奥帕托拉毒死了自己的丈夫。
电影里的埃及艳后，在遇到安东尼之后，又渐渐走出了心理阴影，再次爱上了这个雄壮的男人。而历史上，她与安东尼的结合，更多是为了埃及的利益，为了自己的统治地位，两人更多是一种互相利用而已。而最后的海战，她看到安东尼处于劣势，就立马逃走，其实更加体现她并不爱安东尼，这是电影所难以自圆其说的地方。
而屋大维在历史上，也许并没有受到美色的蛊惑，或者说没有像安东尼和凯撒那样意乱情迷，他是想将克利奥帕托拉带回罗马，最为战功，向全罗马帝国炫耀，这才是使艳后最为绝望的地方。
埃及观后感 篇5
《出埃及记》是圣经中的一本重要书籍，记录了上帝如何带领摩西和以色列人民从埃及奴隶制下解放出来的故事。这是一部充满激励和教导的书，读后令人深思。
这本书以摩西诞生和埃及王法老的命令开始。摩西因为出生时被放在河中，被一个埃及王室的妇女收养，长大后却发现自己是希伯来民族的子民。当他看到自己人民受到奴役和残酷对待时，他愤怒并试图为他们争取自由。上帝给了摩西力量和智慧，成为以色列人的领袖。
书中描述了上帝的一系列神迹和奇事，包括埃及十大灾祸和红海分开等。这些奇迹不仅令人震惊，也显示了上帝的大能和拯救的意愿。他帮助以色列人的逃脱，同时向埃及人展示了他们拜的偶像的无能。这些故事让我们相信，无论面对何种困难，只要相信上帝，他一定会帮助我们克服。
《出埃及记》还告诉我们，自由是一项重要的权利，值得为之奋斗。以色列人经历了苦难和痛苦的岁月，但他们从未放弃对自由的渴望。即使在流亡的沙漠中，他们也坚定不移地相信上帝会引导他们，给他们带来更好的未来。这种坚持和勇气是我们每个人都应该学习和效仿的。
此外，《出埃及记》还强调了上帝的慈爱和仁慈。尽管以色列人经常背叛上帝并崇拜偶像，上帝仍然不断地向他们显现和帮助他们。这个故事告诉我们，无论我们犯下多少错误，上帝会始终宽恕我们，并给予我们祝福和指导。这是我们对他人也要保持宽容和仁慈的重要思考。
在读完《出埃及记》后，我不禁思考自己的生活和信仰。这本书教导我们坚持正义并为真理而奋斗的重要性，同时提醒我们自由和慈爱的尊严。无论是面对个人困境还是社会问题，我们都可以从这本书中找到鼓舞和指导。
《出埃及记》是一本让人感动和思考的书。通过摩西和以色列人民的故事，我们可以学到很多关于信仰，奋斗和宽恕的重要教训。这是一本值得每个人都认真阅读和思考的书籍，相信读过之后会对人生有着深远的影响。
埃及观后感 篇6
埃及艳后读后感（一）
寒假期间，看了一本书《埃及艳后》，以前所了解的埃及艳后，只知道她的外表是亮丽的，美艳的，读了书之后，全面了解了她，自从她出生的那一刻起，就注定了她这一生的命运，她获得了托勒密王朝所有人的宠爱，她聪明，学会了八种语言，还精通多种艺术，很有思想，总之，她是一个美女加才女，到她十八岁登基，成为王后之前，她是一个完美的人，她继承王位以来，受到了宦官首领和国王的**，被迫逃到一个海边的城市，一面训练军队，一面等待机会跟国王对峙，她要收回属于自己的东西。
终于机会来了，凯撒将军平定了罗马之后，来到埃及追逐庞培将军，庞培被埃及国王暗杀了，凯撒便在埃及的王宫里一直待着，王后其实特别讨厌罗马人，因为埃及一直受到罗马人的欺侮，但是她为了自己的政治前途，决定将自己先给凯撒将军，在她老师的帮助下，她进入了凯撒的行宫，成功地将凯撒将军的心吸引，并把自己献给了凯撒将军，通过凯撒将军的帮忙，她杀死了宦官和国王，重新登上了王位，成为了女王，继而开始了跟凯撒将军的热恋，被称为万妇之夫的凯撒，心甘情愿的臣服在了她的脚下，这就是女王的魅力。
如果没有她的献身，也许埃及已沦为罗马的一个行省，因为当时的凯撒可以轻而易举地攻下埃及，是她救了埃及，虽然身份尊贵，却甘愿牺牲，这就是王室人的责任，为了自己的祖国，可以付出一切！
通过凯撒将军，她保住了埃及，凯撒将军死后，她又找到了凯撒的**人，安东尼将军，安东尼将军本来就对她心有所属，等他们开始在一起后，她又通过安东尼，巩固了埃及的统治，并且扩大了埃及的版图！
征服男人征服世界，这就是她的生活！
埃及艳后读后感（二）
读了《埃及艳后》这本书，不但让我知道了中国的历史，而且现在还知道了埃及的历史。有人这样说的：她魔鬼般的身材加上野艳的装扮，要是在现在就是十足的大明星。
当时在埃及，托勒密家族不仅与兄弟姐妹通婚，而且他们的儿子是托勒密人，女儿是克利奥帕特拉。托勒密和克娄巴特拉生下来的孩子还是这样叫。埃及艳后的本名叫克娄巴特拉，西娅，她有2个姐姐、一个妹妹。
当她读书时，她的姐妹们正在为王位而战。即使到了互相残杀的地步，唯一的幸存者就是克利奥帕特拉。
得到王位后埃及艳后就开始了养生。是用驴的奶来沐浴的。
克娄巴特拉是埃及末代女王，虽然已经死去了两千多年，但她的名气却是越来越大了。
埃及艳后和她的兄弟结婚，非常聪明，她精通九种语言，并亲手将她的妹妹送上了断头台。后来她选择凯撒大帝和马克。安东尼成了情人，在他们的帮助下，统治埃及21年。
她也是美容保健专家。她的死很神秘。据说它与眼蛇有关。
埃及艳后是于美貌、才智于一身的传奇人物！
埃及艳后读后感（三）
环境塑造人是我看《埃及艳后》前几篇的最大感触。身处皇宫，从小了解的就是弱肉强食，你不够智慧，不够强大，就注定成为被别人猎杀的目标，在宫廷里，没有亲情没有爱情没有友情，不能心慈手软再放大来看，一个国家，如果不够强大，没有一个强有力的领导者，也注定会被别国所侵占掠夺。
所以小公主必须学习，学习和理解希腊人创造的所有文明。只有这样，在将来的某一天和那些除了打仗什么都不懂的罗马人面对面时，她才知道应该如何驾驭他们。今天要为她讲课的三位老师将再次告诉她，所有的智慧和美丽都来自雅典。
她对知识有着无尽的渴望。虽然她还不老，但她已经比她父亲知道得多，她的姐姐和三个弟弟妹妹在知识上也比不上她。()现在，整个缪塞恩都知道宫里又出了一位想无所不知的公主。据说，她能立即理解宫殿里每一幅宏伟的画作和精美的陈列品的用意；她的知识涵盖了从机械制图、船舶设计、人体结构到钱币制作的方方面面。
她还通过观察硬币了解未来，掌握了六七种地中海语言。可是百姓们不知道，小公主最喜欢做的事是站在巨幅地图前，伸出她稚嫩却坚定得从不会颤抖的手，用手指从尼罗河三角洲向西画一条线（她经常做这件事，并且每次都是双唇紧闭），它穿过叙利亚、卡帕多西亚、庇鲁斯直到布林迪西，然后再斜穿意大利直接南下回到起点。这条线似乎把整个东地中海吸引到埃及。
可是有一点，小公主从来没把罗马圈进来。
环境太能激发一个人的斗志了，尤其是克娄巴特拉（埃及艳后），在父母兄弟姐妹都不如自己，而自己的国家又在遭受他人欺侮的时候，她很容易产生保卫祖国，繁荣家乡的念头，而这种念头一旦产生，就会根深蒂固。如果你把我放在那种环境里，我想我的想法会和她一致的。
正是时代背景造就了这样一位神话般的女王。如果她被安置在一个和平舒适的环境中，她的才能可能会被埋葬。
岚琴从她身上学到了很多。十二岁的时候，她充满了国内外的烦恼！可是岚琴呢？已经是成年人了仅仅承担一个家庭的责任就仿佛要被压垮的样子，与克娄巴特拉相比，岚琴真是无地自容，以后岚琴再不会为无谓的事情劳心碌骨。
岚琴要学习，语言类，专业类，历史类该做的事情太多太多了，而之前岚琴竟然浪费了那么多时间来做一些无聊的事情，现在想来真真追悔莫及。
幸运的是，岚琴现在意识到岚琴还很年轻，一切都还来得及向克利奥帕特拉学习，成为一个坚强而聪明的女人。
埃及观后感 篇7
作为传统文化的重要组成部分，神话故事承载着人们关于生命、世界以及人类本质的深刻认识和理解。而在众多神话故事中，埃及神话无疑是独具特色的代表之一，描绘了丰富神话图景和浓郁的文化内涵，成为了人类文明发展史上重要的宝藏之一。本文将从不同角度，对埃及神话进行探究。
一、神话图景
埃及神话中流传着一系列关于造物、天地、人类、神祈祷等方面的神话故事，充满了神秘的色彩和深邃的思想。在埃及神话中，涌现了许多闻名于世的神祇，如克库、丘特、赛特等。同时，这些神秘的图景也有助于我们了解到古代埃及文化的独特性，古埃及人民是如何崇尚生命，如何描绘宇宙的交错结构，这些都是我们可以从神话中窥探到的。
二、深邃思想
埃及神话中，蕴含了丰富的哲学思想和深度的宗教观念。这些故事中广泛探讨了生命、死亡、复活以及人类的复杂内在世界等一系列哲学问题。例如，在《伯努蒂斯之书》中，讲述了一位死者在地下世界如何经历各种考验，这在某种意义上反映了人类生命的转折和变化；而在《拉灰之书》中，则是谈及了人类永恒的问号——死亡，如何理解它及其背后所蕴含的意义。
三、文明发展的见证
作为一个拥有悠久历史的文明古国，埃及不仅在历史长河中留下了大量珍贵文化遗产，而且其神话故事也是历史发展和社会进步的见证。在埃及开始形成的早期，埃及神话的内容较为简单，主要涉及到一些比较简单的事情，如农业、水利、畜牧业等。随着人类的进步和社会的发展，埃及神话的内容也逐渐变得丰富多彩，与社会的变迁相互影响，成为了埃及文化发展史上的重要组成部分。
综上所述，埃及神话虽然并不能解答我们所有的问题和困惑，但无疑是一个富有启示性的东西，可以为我们的世界观、人生观和价值观提供很好的借鉴和参考。在茫茫无期的时间轴上，这些神话故事一直伴随着人类的发展，成为了人类文明史上珍贵的遗产之一。
埃及观后感 篇8
有一种力量，能凝聚民族的力量，让族人的血液沸腾;有一种信仰，能颠覆**的信仰，让失意者找回自己的梦想;有一种毅力，能回到家乡的毅力，让坚强者夺回家乡的斑斓彩云……
这是什么？犹太人告诉我们答案——要求自由。以色列人在《圣经》中有很高的地位：
摩西在《圣经·出埃及记》中，接受上帝的托梦，带领无家可归的犹太人一步一步脱离险境，来到了美丽富庶的巴勒斯坦土地之上……这也许只是神话传说，但以色列-犹太人用他们的智慧创造了无数的奇迹与财富。然而，这引起了一些极端民族主义者的不满，因此犹太人的社会形象一直不是很好，但他们与其他国家保持着微妙的平衡。一天，西班牙-英国殖民者闯入巴勒斯坦领土，把所有犹太人赶出巴勒斯坦净土。
但聪明的犹太人很快就在西欧找到了立足点，重新活跃起来。可是，拿破仑说的好——“一个没有国家庇护的民族是脆弱的。”所以众所周知，犹太人在二战期间，成了希特勒**的牺牲品。
在战争中，犹太人受得了惨痛的教训。也开始醒悟到犹太人需建立自己的国家。但与邻近国家阿拉伯结怨太深，加之巴勒斯坦地区控制者——英国为了其中东之利益，也和阿拉伯建立外交关系，犹太复国运动的实行困难重重。
《出埃及记》作者里昂·尤里斯站在一个新高度，以一个美国人的视角，重新审视了希伯来·犹太人历经千辛万苦建立以色列国的过程。这部书借用了《圣经·旧约》中的许多典故，使得《出埃及记》和出自《圣经·旧约》中的《出埃及记》同名同义，让**主题更加深化，让人回味无穷
**它主要描写了主人公阿里·本·卡南为希伯来犹太复国主义运动所作的努力和奉献；它与女主人公基蒂·弗雷蒙特形成鲜明对比，后者是美国人，只想收养犹太女孩安娜。它通过宗教、政治、经济、军事、时局等方面，生动地描绘了以色列建国过程中的艰辛和泪水。
一个民族两千年梦想的追求啊!六十年的努力，两千年的血汗，这些都多么让人黯然失色!《出埃及记》歌颂了犹太人为国家不懈地努力，也公正地批判了犹太复国主义的一些错误。
这部书让人感动：感动两千年的坚持;同时也给予人启迪——自强的民族，需要每一个族人的努力：挺起胸膛，追求自由;才能强盛不衰。
鲜花观后感合集
发现了一篇有趣的网络文章主题正是“鲜花观后感”。最近你在寻找作品名的观后感吗？看一场不错的电影，就像踏上一场美妙的旅途，观看时故事情节与自己的经历“互动”，能产生更多的心得感悟。 这部电影的主题令我深思，我想以观后感的形式来反映自己的想法，有没有写作品名观后感的技巧呢，每个人都有成为更优秀的自己的机会和责任！
鲜花观后感 篇1
北京国际鲜花港座落在顺义区杨镇(顺义新城以东)，位于奥运大道北侧、总体规划3000亩，距市区39公里，南与汉石桥湿地相邻，西与北京奥运水上项目赛场相呼应，位置优越，交通便捷。 国际鲜花港是北京市花卉产业发展的窗口，也是北京市唯一的专业花卉产业园区，花卉面积和产值居全市首位，温室大棚面积将拿下全市温室棚总量的半壁江山，“南花北种”已在这座新兴的“花城”落地生根。
北京国际鲜花港景区设计构思独特，园林景观建筑考究，建设中融入了“生态、科技、节约、集约及可持续”的建设理念，将景观、生态、花卉巧妙地结合，形成了以花卉的生产、研发、展示、交易为主，兼具花卉文化交流、旅游休闲功能的综合性产业园区。
北京国际鲜花港分为露天花卉展示区、设施生产区、研发配套服务区、都市农业观光区四大功能区。景区包含：跳泉与樱花共舞的“樱花大道”、连绵起伏的“大地花海”、灵秀梦幻的“幻花湖”、有缘人牵手共沐爱河的“情人谷”等15个景点，景区将天下花卉和科学的规划理念巧妙结合，各具匠心，手法独特细腻，于自然之中见人工奇迹。
花神广场位于北京国际鲜花港南侧，占地面积50179平方米。花神广场选用世界著名的孑遗植物--银杏，种植成林、成阵，体现生态、大气的景观设计理念。入口辅助装饰都采用盛开的花朵造型，犹如花神的裙摆栩栩如生，裙摆中的花卉竞相开放，扑面而来的阵阵花香，使人感觉到“花重锦官城”的繁华气息。
置身鲜花港，入目皆芳菲，处处皆花影，方寸之地，尽赏四季百花，咫尺天涯，看遍人间芬芳。
鲜花观后感 篇2
今天我读了《克雷洛夫语言》里的鲜花与纸花的文章。
故事发生在一户人家的窗台上有几盆，纸花和几盆鲜花，因为，鲜花缺少雨水和滋润，而失去光彩，纸花，因为她格外耀眼，显得艳丽多姿，从此路过的行人都会不由自主的朝他们多忘几眼，因为只花比鲜花美丽之花，骄傲自大起来。
我读了文章，文章中的只花骄傲自大，而鲜花非常谦虚，最终在一次下雨中，鲜花获得了自己原来的色彩，这就告诉我谦虚使人进步，骄傲使人落后。
天空下起的雨鲜花与纸花有不同的态度。鲜花在风雨中沐浴着清娘的风只花蒙被雨水打的狼狈不堪。
只花间鲜花格外耀眼，艳丽多。之乡，话说不公平，这太不公平了，要不是这次下雨我一定是花中之王了。
读完了这篇文章，告诉我只要经受住的风雨和困难的考验，才是真正的勇敢者。
鲜花观后感 篇3
在中国已有三千多年的栽培历史，古神话传说中菊花又被赋予了吉祥，长寿的含义。
经过了两个小时的车程，我们来到了目的地。刚进入大门就闻到这一些弥漫四周的花香，突然间有一种精神上的放松油然而生一种亲近大自然的感觉似乎向往陶渊明那种采菊东篱下，悠然见南山的生活。碧绿清秀的湖水令人心旷神怡，一簇簇的鲜花也在争奇斗艳。那成片的花儿令人赏心悦目，这些花儿看上去色彩鲜艳，朝气蓬勃。有的花瓣像一枚枚金针，有的花瓣层层叠叠，有的像一团团的.绣球，还有的迎风而立向游客，尤其是湖中的莲花，紫红色的花瓣在荷叶的衬托下，显得十分娇艳，宛若一个亭亭玉立的少女。 午饭以后，我们排着队走进一个大展厅。看到了用鲜花装饰的花轿，有的同学还想亲身感受一下;我也想亲手抱抱，亲亲那个可爱的小娃娃;我还想骑上那匹骏马飞奔而去;我更想开着敞篷汽车游车河。在这里，我们还看到了颜色各异的菊花。我印象最深的是用菊花装饰的地铁。地铁的窗户上贴纸片，纸片上介绍着菊花的花语：红色代表着喜恋，黄色代表着友情，白色代表纯洁优雅…… 通过这次社会大课堂活动，我知道了关于花的各种知识，还见到了平常难以见到的花。这次鲜花港之旅十分有意义。
鲜花观后感 篇4
由于作者曾经是位医生，所以文章中不免会联系到医学方面，毕淑敏用把酒精浓度调的柔和些才会最有效地例子阐述了柔和有时比风暴更有力量。确实，试想，以人为本岂不比铁腕独裁深得民心，互退三尺岂不比尺寸相争更显气度。
那既然柔和这么好，就索性柔和到底，绝对宽容，这样理解就错了，作者说:柔和是一种品格与风格，它不是丧失原则，而是一种更高境界的坚守。所以，柔和是必须的，但也应坚守原则，如果人家打你的左脸，你还恭敬的呈上右脸找打，那就不叫柔和了，顶多是个虔诚的-徒。
现代人处在物欲横流之中，希望能收获柔和，以致出现类似病急乱投医的后果。作者从反面说明了不柔和的表现，举了一个女孩的例子，在手心写'慢'字，说话前默念10秒，让我们看到了不正常的柔和导致的可笑荒诞。由此我也想到了自己见过的一个女孩，也是这般假柔和，走路紧盯地面，一步一挪，略显羞涩，却只会让人转移目光。作者说:一个人的心如若不柔和，所有对外在柔和形式的模仿和操练，都是沙上楼阁。也就是说，外在只是形式，我们应该收获内心的柔和，心境的柔和才是真正的柔和。
接着，作者谈到了天空和海洋，大自然是在不断变化的，谁喜欢狂风骤雨或是骄阳似火?谁喜欢巨浪滔天亦或暗礁密布?我们需要柔和，需要美丽清洁的天空和博大安宁的海洋。
最后，毕淑敏谈到柔和，是力量的内敛和高度自信的宁馨儿。这让我想到了山水田园诗人陶渊明，他是'采菊东篱下，悠然见南山'的隐士，是'但识琴中趣，何劳弦上声'的雅人，是'带月荷锄归'的农夫，他不为五斗米折腰挂印归田园，忘却了官场的失意，忘记了仕途的不达。如果不是他有柔和，有力量，有自信，能有后人心目中理想王国桃花源吗?
认真研读过毕淑敏的文章，才真正开始略微了解她的风格。周国平在《我的好书观》一文中认为读了以后会使我产生强烈的冲动，自己也想写点什么，哪怕所写的东西表面上与这本书毫无关系。那么我想说，如果读了一篇散文能让自己联想到很多，想记录下心中的声音，那它就是经典。毕淑敏的散文大多体现他曾经的医生职业和>心理学方面的成就，从关注病人的眼光独到剖析，与众不同，像《柔和》这样的经典还有《造心》，《布雷迪的猴子》等，都能让我们从里面某些语句中获得不少人生启迪。
鲜花观后感 篇5
鲜花，这个名字并不符合影片的民族风格。哈萨克，很陌生的民族，生活在边疆草原，冬不拉和阿肯，整个影片给了我全新的异族风貌。厚厚的雪、辽阔的草原、草原上的鲜花点点、策马、歌声。。。。我们对西北草原的所有向往，它都有。影片在优美的风光里讲述着现代对传统的侵袭，一个女子对传统的坚持。
影片可以看到整个中国现状的影子。不仅在边疆，纵便是在江南的农村，同样面临着这样的危机。如何保持古老的传统，如何融入奔腾的现代?我们常常在各类文字、各种荧幕上看到很多人对此的探讨。矛盾的《香市》就是其中之一，当然，香市 所表达的主题完全不同，不过我们倒也可以借此思考，现代对传统的侵蚀，背后宏大的时代主题是什么呢?
一个极富天赋的草原女子，为着唱歌，在爱情、亲情、传统之情之间。
这类影片有一个共同的旋律，抚平伤痛，抚平冲突，我想我们也可以理解，这么优美的风光里，再激烈的冲突也能缓下脚步。
鲜花在库尔邦节降生，这就像我们的神话传说，一个有特色的人出生总会有一个有特色的出生故事。父亲的突然去世，哑巴开口，第一句话是唱给父亲的哀歌，忙忙的雪，哀哀的歌，深深的情，在小鲜花的眸眼与皓齿中，叫人动人流泪。鸽子飞了，老阿肯走了。
在爱情的抉择上，王子和公主没有选择 从此过上幸福生活的路子，在现实面前，鲜花选择了 日子，选择了平静。爱，是可以培养的;情，是可以日月积累的。在生活面前，我们并不一定会选择 我们曾经的砰然心动，我们选择了细水长流。《鹰隼大队》中沙溢扮演的角色 做出了同样的选择，柴米油盐，才是生活的选择。
陌生而新鲜的旋律，优美而诗意的语言，在冬不拉的弹奏里，风情别样。一个民族的符号，总是值得我们钦佩的。我总感叹中华的博大，东南西北，同一个国度，风俗差距这么大。不过，本质却是相通的，对生活的热爱，对劳动的赞美。毡房里的对歌和刘三姐的对歌不是很相像吗?
同样的故事，如果放在我们的芝麻琐碎里，它一点都不值得谈起，当同样的故事用一个我们不了解充满好奇的瓶子装起时，它有了异样的光彩。所有的传统，无论哪个民族，都值得尊重，都值得我们品读。
鲜花观后感 篇6
今天，我读了一遍文章，题目是《手捧鲜花的孩子》。
这个故事是这样的：有个国王要选继承人，给全国儿童一粒种子，让他们种出最漂亮的花。到了选继承人的时候，只有雄日一个人捧着没有开花的花盆。结果国王选了雄日，因为那个种子是煮熟了的。读后我被诚实的雄日感动了，如果他也换了种子，他还能当继承人吗？我们要做个诚实的人。
沙士比亚说得好：“如果要别人诚实，首先自己诚信。”在我们身边，就有人做过不诚实的事情。
小时候爸爸妈妈带我去打针，说：“你不要怕，一下子就没事了。”结果我被那针扎疼死了。如果爸爸妈妈早点告诉我，打针会疼，但是打针会对身体有好处，让我们有个思想准备，不是更好吗？
我们得像宋庆龄一样做一个守信用的人，她小时候答应同学折纸，本来她今天要去伯伯家看鸽子。可是今天同学要来她家学折纸，她守信用在家等同学了。
我们得做一个诚实的人，像雄日一样。因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。
鲜花观后感 篇7
“走真正诚信的生活道路，必定能找到自己问心无愧的归宿。”这是高尔基曾经说过的一句话，虽然只有几个字，却让我受益无穷。
最近，我读到了一篇文章《手捧鲜花的孩子》，也讲了一个有关诚信的故事。有一个国王，想找一个诚实的孩子做他的继承人，于是他把炒过的种子发给所有的孩子，到最后，别的孩子都带来了一盆盆美丽的鲜花，只有一个孩子带来了一个没有花的花盆。国王对他说：“你虽然没有给我带来鲜花，却给我带来了诚信的花朵。”
看完故事后，我对小男孩油然而生敬意。“火心要空，人心要实”，小男孩以他的务实之心赢得了国王的信任，成为了王位继承人。我掩卷沉思：在互联网飞速发展的今天，在物质生活逐渐提高的今天，“诚实”似乎正在离我们远去！
先从小事开始讲起。要打针了，爸爸妈妈经常对我们说打针不疼，可是却扎得我们哇哇大哭。如果我们的爸爸妈妈能够和我们实话实说：打针虽然痛，却能医好我们的病。不是更好吗？要乘公交车了，妈妈硬要我蹲下一点，逃过一票，不然的话，妈妈一定会说我是傻子。
上课了，老师要我们谈自己的理想，有的同学说自己想当医生，有的说自己想当科学家，但如果有人说自己想当工人，那么别的同学一定会向他投去好奇的目光。其实也没什么，那位同学只是说出了自己的真实想法罢了。上作文课时，一写到人物就写他助人为乐、拾金不昧；一写到风景就写祖国的`大好河山，并要为祖国的未来出一份力；一写到事情就写从这件事情中明白了什么深刻的道理……这些文章都是无病呻吟，都是为赋新词强说愁，都没有写出自己的真情实感，全都是虚情假意。可是，奇怪的是这些作文却往往能得高分。
广告里经常放方便面的广告：香喷喷的牛肉，脆生生的蔬菜，鲜美的浓汤……大家都去买了，回家拆开来一看，不过就是一块面。
人就像一张白纸，是家长、老师、社会给这张白纸涂上了色彩。让我们用诚实守信为人生增光添彩吧！
诗经观后感合集
如果你正在学习“诗经观后感”那么这篇文章一定会对你有所帮助，不同的人在观看同一部作品之后会有不同的理解和感悟，此时不妨静下心来写一篇观后感。观后感需要正面评价影片的优点和负面评价缺点，通过写观后感，我们可以更好的领略和体会到作者的思想和感情。作品观后感怎么才能写好呢？
诗经观后感【篇1】
诗经》读后感
诗经主要内容简介：
《诗经》是我国第一部诗歌总集，也是中华文化最古老最重要的经典之一。不学诗，无以言。读点《诗经》大有帮助。
《诗经》为四书五经之一，一般叫《诗》，是儒学经典中人气最高的，有六义。内容有三种：风、雅、赋；表现方式有三种：赋、璧、兴。也非常接地气，直接表达劳动人民的生活。
古代丰富多彩的生活，因此创造了辉煌灿烂的《诗经》。
诗经读后感赏析：
古代，生产力很不发达。劳动人民长期参加生产劳动和社会斗争，逐渐形成了敏锐的观察力和积累了丰富的知识。他们善于分辨事物的善与恶，发现事物的特征，并通过口头语言和歌舞场景来表现。
《诗经》的创作，表现了劳动人民对现实的认识和鲜明的爱憎，也善于用简朴的语言刻画生活中的事物，以非常朴素的生活画面表现社会现实。
《七月》一诗很有代表性，它以素描的手法，描写劳动人民一年紧张的劳动生活，就像一幅幅风俗画一样，把奴隶社会中压迫剥削的残酷性形象地呈现在读者面前，那么真实生动。
《硕鼠》一诗，比喻手法采用的非常成功，有深刻的揭露，更有反抗的心声。
《诗经》中的作品，相当一部分是抒情诗，这种抒情，直接**于生活。饥者歌其食，劳者歌其事。诗中抒发的感情朴素、生动、美妙、可信。
有的诗，通过主人公内心的直接倾诉，表现了他们的欢乐和悲哀，激起读者的同情，还让读者看到主人公的行动和他们性格的特征，读来情景如在眼前。
《氓》一诗，负心郎婚前的信誓旦旦，婚后的翻脸无情，引起主人公心中情绪起伏，写得细致生动，女主人公的刚强、果断、冷静、严厉，也有相当抒情化的表达。
《蒹葭》一诗，更把一往情深的爱情追求，写得朴素简洁而又动人心弦，“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。”反复的咏唱，达到了情景交融的完美境界。
在古代，劳动人民经常喜欢边工作边唱歌。这种生活，使得《诗经》的作品富有**性和节奏感。
《诗经》的作品，精美绝伦，纯正典雅，洋溢着古典美。
诗经观后感【篇2】
不学诗，无以言，这是孔子对《诗经》的评价。《诗经》，如一块古碑，虽古老，却流传千古；似一级石阶，虽陈旧，却使人更进一步。
在暑假中，我阅读下载了这本经典名著《诗经》。当我翻开扉页时，那朴实的封面就深深地吸引了我，我情不自禁地阅读下载起来。我仿佛看到了栖歇在河中沙洲上那关关对鸣的雎鸠，关关雎鸠，在河之洲；仿佛看到了那威武雄壮、保护公侯的武士，赳赳武夫，公候心腹；仿佛看到了那眺望对岸寻心中所思的人，所谓伊人，在水一方；仿佛看到了周王宴群臣的场景，我有嘉宾，鼓瑟吹笙那一个个不同的场景，或喜、或悲、或动、或静，汇集在一本书中，使人身临其境，情感非常丰富。
《诗经》作为我国第一部诗歌总集，其文学价值极大，似一条诗歌长河中那永不停歇的源头。那四字一句的古韵，绵延不断，像山、像水，像通往高峰的阶梯、像指引航向的灯塔。《诗经》包含了诗歌的精髓，字字皆精华；也包含了人的各种情感，流传千万年。
《诗经》在历史上也扮演着一个不可缺失的重要角色，它陪伴着整个历史，与我们的生活也有着密切的关联。一些诗中鲜活的词汇都在被世人所频繁引用，例如窈窕淑女、悠哉悠哉它虽然已有上千年的历史，十分陈旧，却伴我们生活。
正所谓不学诗，无以言。现在，就让我们翻开那朴实无华的封面，在诗歌的长河中尽情享受吧。
诗经观后感【篇3】
中国是四大文明古国之一。古印度、古埃及、巴比伦的文明早就衰落消失了。只有中国古代文明得到了保存和发展。经过漫长的历史，今天的中国文化已经形成，所以中国文化历史悠久，博大精深。在中国文化的这片无垠的海洋中，有一颗金子闪闪发光，永不褪色，那就是—— 《诗经》。
《诗经》是中国第一部诗经集。现存《诗经》诗305首，包括西周初年的名曲和朝庙运动，传统上分为风、雅、颂三类。西周到春秋中期的民俗相对开放，人们普遍用诗歌表达自己最真实的情感，所以从《诗经》可以窥见当时的民俗。其中，人们最喜欢的是他的情诗。
《关雎》是一首以“窈窕淑女，君子好逑”为主题的诗，美女是年轻人的好妻子。所以年轻人是“琴友”“钟鼓乐友”，结果就是“欢迎，睡思”“翻来覆去”。这是对一个男人竭力追求一个美女的描述，表达了男女之间最纯粹的爱。表达纯爱的类似诗词有《静女》、《木瓜》等。当然，爱情也不全是美好的，所以也有像《氓》这样描写怨妇的诗词。
“昨天我去了易、柳伊一。今天，我来来去去，下雨下雪。道路泥泞难走，又饿又渴。我难过，但我难过。”这些诗来自《采薇》。男人很早就去守边境，守海关，边境军事生活艰苦。生活没有保障，生活条件差。更可悲的是无尽的孤独。没有同情，没有关心，没有家人在边境的消息，内心空虚！当我终于可以回家的时候，一切都变了，我不再年轻，心情沉重。前几个字试图描述他的心情。这首诗表达了广大边防战士的辛酸。
“呦呦鹿鸣，吃野苹果。我有客人，鼓手吹笙。”这些诗相信大家都很熟悉。都来自《鹿鸣》。《鹿鸣》是一首带有一定政治色彩的诗。主人对客人或君主表示热情和感谢，对他人表示善意，暗示着他的忠诚。所以，诗歌也是一种政治工具。
《诗经》还有其他话题，这里举几个例子。《诗经》具有重大的政治、经济、文化、历史和社会意义，是中华文化宝贵的精神文化财富。孔子曾说：“不学诗，什么都不会说。”因此，教育部门应多将《诗经》中的诗词以各种形式编入教材，让学生从小学习，充分了解其深刻的思想内容，提高思想深度。
诗经观后感【篇4】
“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”河边芦苇青苍苍，秋深露水结成霜。意中之人在何处?就在河水那一方。我和诗经的的缘分起源可以说是从这句话开始，第一次的阅读不自觉的被它所吸引，又有一次偶然的机会，我再次在一本读刊上看到它，便对它回味无穷。
带着这种感情，走到书店前，停下脚步，只是为了在书的海洋里来寻找我期待已久的《诗经》。当我翻开了那本蕴含着深深的文化底蕴的古书时，我才发现自己了解的有多么浅显，还有多少的诗词和经典等待着我去发现。读起悠扬的诗词，感受着每一首词带给我的哀转与凄切，感受着每一幅呈现在我眼前的画面，或许是一对有情人即将分别，或者是黄发垂髫的孩童在我眼前奔跑，又或者是年过花甲的老叟老媪在田间耕种……让我更加感叹的是作者可以用寥寥数语便可以将这一幅幅动人的画面呈现在我眼前。
“桃之夭夭，灼灼其华”，这句词将桃花的明艳、生动与美丽融为了一体，描写一个美丽的姑娘在阳春时节出嫁时的幸福情景。说到这里不禁让我想起了汉武帝的李夫人，当年有她哥哥为她所写的“北方有佳人，绝世而独立，一笑倾人城，再笑倾人国”来形容她容貌的美好，但是我却觉得用这句词不光可以作为赞词，更可以来形容她的容貌。这首诗非常有名，即便只读过很少几篇《诗经》的人，一般也都知道这句。这是为什么呢?我想，无非有这样几个原因：第一，诗中塑造的形象十分生动。拿鲜艳的桃花，比喻少女的美丽，实在是写得妙。谁读过这样的名句之后，眼前会不浮现出一个象桃花一样鲜艳，像小桃树一样充满青春气息的少女形象呢?尤其是“灼灼”二字，真给人以照眼欲明的感觉。桃花的寓意除了可以用来形容女子，同样可以描述我们生活中的情感，比如爱情、友情以及那些不慕名利但求潇洒一生选择归隐的诗人们，比如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”桃花见证了汪伦和李白的友情。我觉得桃花代表着的更是一类人的心境，比如陶渊明《桃花源记》中的“阡陌交通，鸡犬相闻”将自己此时的心境融入到了这幅农家景色中去，相比较《诗经》的直接抒情各有各的韵味。
《诗经》这本书不同于以往我读过的任何一本，在它为我们呈现出一幅幅生动、令人回味无穷的画面时，更是把人世间的悲欢离合、阴晴圆缺体现的淋漓尽致，不禁让我潸然泪下，感触良多。作为现在的我们当然不可以做到想起每一首诗作者在创作时的心境，但我们却可以用心去感受每一首诗，感受它所想要表达的更深的境界。
《诗经》一书写尽了人世间的繁华，也写清了人心的所向，它会是一本让我们终身受益的书，就让我们闭上眼睛静下心来真正去品味中华的经典以及那来自远古的声音吧。
诗经观后感【篇5】
读《诗经》，就好似读一部古人风情史，像清泉缓缓抚过青石板，清新，自然，没有一丝杂质。
爱是最长情的告白。《诗经》中的爱情，并不轰轰烈烈，没有一个“爱”字，却处处流露着爱——
雎鸠鸟儿关关合唱，在河心小小洲上。这一切，都印在了他的眼眸中，想必，这也是他所盼望的吧?无数天的彻夜未眠，心里只有她的倩影，这是爱而不得的煎熬。
西风乍起，干热的风夹杂着丝丝凉意，微红的晨曦中，寒霜泛着金光。荻花摇曳，水光潋滟，摇不去的是对伊人的爱，更摇不去对理想的追求。
念那青青子衿，微褶的衣裳，佩玉的绶带飘飘，她心中泛起层层涟漪。约会不遇，失落惆怅。“一日不见，如三月兮。”这爱，缠绵悱恻，穿越岁月，仍引人共鸣。
像是品味陈酿的美酒，细品《诗经》中的爱，历久，弥新。
诗经观后感【篇6】
近几日，我都在品读《诗经
》。其中的名篇《小雅·采薇
》，对我内心触动最深……
“采薇”就是采摘一种可以吃的植物。这种植物俗称“野豌豆”，花紫红色，也是优良的饲料，并可入药。古代生产力落后，人们无法种植足够的食物，于是这种薇菜经常被人们采摘以充饥。
《小雅·采薇》是一位多年征战在外的老兵，回忆起军旅生涯的痛苦经历，而吟咏成的一首诗歌
。全诗共分为三个部分。第一部分是前三章；第二部分为
四、五章；最后一章为第三部分。前三部分都以“采薇采薇”开头，描写了薇菜随着季节的转换而产生的变化：春天萌发新芽；夏天鲜嫩葱郁；秋天干枯萎靡。
从春天到秋天，时间流逝，但战争频繁，他不能回到家乡和亲人团聚。就这样，薇菜一年年由青变黄，这位老兵和他的战友们采集着薇菜果腹，长期过着极其艰苦的生苦……归乡遥遥无期，士兵们饱尝思乡之苦……他们面对着**的敌人，时时刻刻都要提高警惕，准备着战斗！( )
这些可怜的士兵们，每天拖着疲惫的身躯，踉跄于车马之后，他们身体瘦弱，衣衫残破，步履艰难……而那些将帅们却高居于战车上，衣饰华贵，威仪神气……这种鲜明的对比，让士兵们心怀不平，但又只能忍气吞声。他们多么渴望结束战争，尽快回到家乡的亲人身边，过上男耕女织、儿画的生活！
战事终于结束了，这位老兵可以回家啦！诗歌结尾的“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀。”本来回家是一件多么高兴的事情，可这位老兵的内心是忧伤不已……当年，他离开家乡时，正是杨柳青青，春光烂漫；而今回来时，却是雨雪纷飞，寒气逼人。
事实上，这也意味着他离开家乡时，年轻、坚强、无忧无虑，但当他回来时，他却虚弱、年老、孤独。时光变迁，世事沧桑，我们可以想象出他曾经的家园如今是何种模样，他的家人和邻居又是怎样的生活状况……
诗最后一句的“我心伤悲，莫知我哀”的呼吁，读来更是令人感到悲凉。他内心的无限苦楚，通过这一句的描写，而表现得淋漓尽致……
这不由得让我想起《乐府诗·十五从军征》里的“十五从军征，八十始得归”的诗句
。诗中老兵从十五岁离家从军，一直到八十岁才得以返还，但他回来后看到了曾经炊烟袅袅、整洁有序的人家，如今却是人亡屋空、杂草横生的破败景象了……“羹饭一时熟，不知贻阿谁”一句，更是表现出老兵的孤寂处境和凄凉心情。最后的“泪落沾我衣”，把老兵举目无亲、悲痛欲绝的形象刻画得栩栩如生……
这两首不同时代的诗歌表达了相同的思想和情感。它们都反应了当时战争造成的深重灾难，表达了人们对和平和远离战争的强烈渴望！
回顾我国整个人类历史，战争的时间远远长于和平的时间。沉重的徭役、兵役，让百姓苦不堪言……这在历代文学
作品中有所表现，最著名的莫过于杜甫
的《三吏》、《三别》。还有《木兰辞》，从另一个侧面也表现了当时的兵役制度。木兰父亲年事已高，弟又尚幼，勇敢的木兰便女扮**，奔赴战场。
可见，战争带给人多么深重的灾难和痛苦。人们多么渴望安居乐业，但很多时候，人们的愿望是无法实现的
相比古人，我们是多么幸福！如今，社会安定和谐，国家繁荣昌盛。真正实现了“老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分、女有归”的美好理想。
我们应该珍惜如今的幸福生活，尽到自己的家庭责任和社会责任，不抱怨、不游戏人生。不要自寻烦恼，厌倦金钱、名利、知足和幸福，享受美好生活！
2024观后感合集
伴随着各行各业的衍生，范文需要我们不断地积累，范文对我们的生活有着重要的意义，我们一起来看看有哪些范文吧！经过收集，小编为您献上2024观后感合集，仅供参考，欢迎大家阅读。
观后感 篇1
根据全县“严明政治纪律、严守政治规矩”、法治建设、“三严三实”集中教育活动和局系统开展“守纪律、讲规矩、树形象”主题教育活动的统一安排，4月9日晚上，我们组织所全体干警开展了集中学习教育活动。会上观看了反腐警示录《季建业：从“三线失守”到“一箭穿心”》、贪官忏悔录、安徽省原副省长倪发科案宣判视频等纪律教育学习宣教片，我深受教育和启示。认识到在全党深入开展“三项集中”教育活动之际，在社会主义经济社会发展进入新常态，在领导、党员干部中组织开展反腐倡廉警示教育非常必要，对于广大党员干部，特别是领导干部廉洁从政，严守党纪国法，推动党风廉政建设和反腐斗争，都具有重要的意义。
警示教育片中实际案例，对我内心产生了深层次的触动。在视频中，我们看到安徽原副省长倪发科先后49次非法收受他人给予的字画、玉石、现金等财物，共计折合人民币1300余万元;倪发科20xx年担任安徽省副省长后，分管国土资源工作，未经组织审批同意，就担任了省珠宝协会名誉会长，接触上了玉石，从此一发不可收拾。南京原市长季建业在1999年底至20xx年9月，分别以收受他人财物，接受他人提供的装修，低价购买别墅、墓地等方式，先后21次非法收受财物，共计折合人民币1132万余元。纵览他们触目惊心违法犯罪的轨迹，清楚看到他们就是利用自己的地
位和手中权力去中饱私囊，满足私欲，演绎了一幕幕淋漓尽致的权钱、权色腐败交易之戏。既为他们通过个人不懈努力而取得的进步旋即失去感到惋惜。同时，透过他们的案例真实地看到了社会腐蚀领导干部龌龊和丑恶的一面。他们无视党纪国法，目无组织纪律，腐化堕落，严重损害了人民公仆的形象，败坏了党风政风和社会风气。因此，我们要真正从这次警示教育中认真汲取教训，引以为戒，廉洁从政，为人民用好权、掌好权。这些真实的案例再次警示我们：共产主义理想和信念是共产党的精神支柱和灵魂，任何时候都不能动摇。反腐利剑高悬，警示着党员领导干部必须始终坚定共产主义理想信念，树立正确的世界观、人生观和价值观，牢记全心全意为人民服务的宗旨，筑牢拒腐防变的思想道德防线，才能抵御住各种腐朽思想的侵蚀，永远立于不败之地。党员领导干部要慎重使用权力，在职责范围内正确行使权力，恪尽职守，时刻不忘权为民所用、利为民所谋、情为民所系，永葆共产党员、人民公仆的本色。
通过警示教育专题学习，经深思后我认为，作为基层派出所所长，要真正履行好一个党员领导干部应有的责任，切实践行“三严三实”要求，必须不断加强自身党性修养和政府自身建设，做到为官一任，造福一方。
一、要注重坚持学习，增强党性修养。在物欲横流的当今社会，人们的思想观念、生活方式和价值取向都发生了多方面的变化，但是非、善恶、美丑的界限不能混淆，作为共产党员坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须
旗帜鲜明。我们一定要时刻把加强学习、增强党性锻炼作为自己做人做官的头等大事抓紧抓好。用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装头脑，使自己的思想路线与党中央保持一致，不断提高自己的思想政治觉悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。
二、始终坚持为人民服务的宗旨。要做到全心全意为人民服务，完成好党交给的各项工作任务，最根本的就是要正确处理好个人利益与党和人民利益的关系，在任何时候都要把党和人民利益放在首位。要时刻注意树立警醒意识，在大是大非面前坚持正确立场和态度，自觉维护党和人民的利益。进一步加强世界观的改造，用马克思唯物主义的观点去判断、检验是非功过。正确行使党和人民赋予的权力，心系组织重托，心系群众冷暖。在世界观、人生观和价值观上进行自我批评和自我教育，牢固树立为人民服务的思想，端正思想作风，提升思想境界，切实做到为民、务实、清廉。
三、始终坚持执行党的各项廉政建设规章制度。这些腐败分之地下场警示我们：在社会主义中国，法律面前没有特殊公民，党纪面前没有特殊党员。一个党员干部，不管地位多高，权力多大，只要违法乱纪，终究逃不脱党纪国法的严厉制裁，以身试法者必亡。通过警示教育，我深刻地认识到反腐倡廉的任务艰巨性，认识到建立教育、制度、监督并重的惩处和预防腐败体系的紧迫性。因此，作为党员，必须积极维护党纪国法的严肃性，既用宪法和法律约束自己，也用党章和党的纪律规范自己，以实际行动带动党风和社会风气
的进一步好转。特别要严格遵守廉洁自律的有关规定，耐得住艰苦，管得住小节，挡得住诱惑，做一个清清白白的人。
四、建立严格的领导责任制，切实加强执法监督。队伍出了问题不但要追究当事人责任，而且必须追究领导责任，实现权力、责任、风险共担，促使各级领导下大力气抓队伍管理、抓执法质量。队伍出了问题，领导怎么说也有责任。决不能把问题都推到经费制约上，推到执法环境不好上。经费再紧张，也不能搞以牺牲民心为代价的创收，谁下达罚没创收指标，就要追究谁的责任。要切实加强执法监督。
因此，我们要从警示教育案件中吸取教训，做到举一反三，警钟长鸣，牢记党的宗旨，做好本职工作，恪尽职守，全心全意为人民服务。党的光辉形象靠党员的共同努力来增彩，党的利益需要我们大家来共同维护。我将以此警示自己，防微杜渐，警钟长鸣，牢牢树立执政为民、廉政为民的思想观念，做到常思贪欲之祸，常除非分之想，常修为官为德，常漠公仆本色，真正做到上不负党，下不负民，为推进第三次创业、建设全省山区经济强县作出新的更大的贡献。
观后感 篇2
榜样离我们很近，模范就在我们身边。人人心中都有榜样，我们总是在媒体上看到榜样们的事迹，总是觉得榜样在大家的“眼里”，在大家的“嘴里”，却没发现榜样其实就在我们的身边，离我们很近。如果留心我们不难发现，身边处处都有值得学习的榜样，我们身边不缺乏那些助人为乐、见义勇为、诚实守信、爱岗敬业、传递爱心的感人事迹，从不同侧面、不同角度，诠释着榜样的精神和力量。
干部应当从我做起、从现在做起，不断的以实际行动践行为人民谋幸福，为民族谋复兴的初心。
继承榜样精神，要始终对党忠诚。“党指挥到哪里，就打到哪里”是张富清老同志一生在践行的誓言，他一辈子坚守初心、不改本色，在部队保家卫国，到地方为民造福，诠释了以身许国的一腔忠魂。作为新时代的党员干部，面对新形势下的各种严峻挑战，要保持坚定的政治定力，做到对党永远忠诚;要树牢“四个意识”，坚定“四个自信”，坚决做到“两个维护”;要坚决抵御克服“四大危险”，做政治、思想、行动上的明白人，才能长风破浪济沧海。
继承榜样精神，要始终为民服务。“全心全意为人民服务”是我们党永恒不变的主题和承诺，隋耀达同志就是一位践诺的代表，他动员全家人搬到乡下，扎根农村开展扶贫工作，改善了共村学校教学条件，带领全村党员和贫困户成立合作社共同致富。隋耀达同志的先进事迹无处不在体现人民至上的崇高理念。广大党员干部要把人民二字装在心中，牢记党员的初心使命、公仆的为民之心，始终保持同人民群众的血肉联系;要以百姓心为心，始终将群众的冷暖放在心中，为民服务解难题，把群众的满意度作为衡量工作成效的最重要标准，答好时代考卷。
观后感 篇3
我把msn签名改成涂了橘子味的唇彩，前同事的对话框弹出来，只有三个字：要搞伐?
我压抑着自己惊恐的心情，佯装镇定的问，怎么说。
答曰：就是搞，没别的。
我想他说得如此之理直气壮厚颜无耻，全依赖于他的家世和财富，最重要的，是这些东西所赋予他的，在这个城市极少被人拒绝的优越感。
DAN是一个脆弱而敏感的人，样貌英俊，讨女人喜欢。他爱ANNA，也爱ALICE，最重要的是，他爱自己，以及自己给自己的，庞大的精神痛苦。他懂得爱追求爱，但其实，他不相信爱。他在ANNA千辛万苦为了他离婚之后听闻他们最后一次的sex暴怒离开，他因为Alice与larry之间的可能存在的关系而穷追不舍耿耿于怀。
而Larry是一个强势的男人，他有傲人的家世，被人尊敬的社会地位，目的性强，有power，知道自己要的是什么。所以，他会因为想得到一个人而表现温情，也会因为失去一个人而疯狂报复。在得知背叛之后，他关心的并不是对方还爱不爱自己，而是那个男人的性能力。他如此之惨烈，但却最真实直接。结尾，ANNA和他貌似宽容和安稳的生活在一起，他看起来普通至极，但他是生活的胜利者，尽管这样荒诞的生活之中，只有壮烈的失败和窝囊的胜利。
很喜欢那个镜头，装死的Alice突然间睁开眼睛对着惊恐过度的Dan说，hello，stranger。很多时候，爱只是琐碎的一个细节，他在雪地里把你拉起来，或者，一瞬间紧紧的抓住你的手，带你去挤公交。而不爱，仅仅也只是因为一个表情，或者是某一个瞬间，涌上来的无以复加的厌倦感。
所以，当Dan不要脸的一遍又一遍的对着之前还喜笑颜开想着跟他一起去国外好好生活的ALICE说我爱你，但我不知道爱在哪里的时候，我无比认同的看着Alice流着眼泪说，不，我不爱你了。
是的。我曾经爱你。爱你欲语还休的拖沓，爱你不辩解不表白的残忍，爱你胆战心惊的试探，爱你不主动不拒绝的凛冽。但我现在决计不爱你了，因为不信任，或者是说，你不相信你自己，如此爱我。
影片的结尾，终于看到Alice的真名，Jane，真是她告诉Larry的名字。为什么明明是亲近的人却不能表白自己的内心，对于陌生甚至与轻蔑的人却可以毫不迟疑的露出自己的底线。我想熟悉与陌生之间因为感情而产生千秋万壑的距离，因为在意，步步迟疑。
所以，当前同事进一步以他的道德观来蛊惑我的内心，我得承认我不是没有一点迟疑和诱惑的，我厌倦了贞洁而扭捏的日子，又没有勇气过堕落的生活。很拧巴不是么。可是，谁的人生不是这样，又矛盾又造作矫揉。
我在想，一个精神上的亲密同伴，能不能敌的过一个肉体上纠缠的陌生人。
观后感 篇4
在学校的艺术节活动中，我们观看了一部国产的十分优秀的电影名为《横空出世》的电影。这部电影主要讲述了中国的无名英雄们呕心沥血研究核武器的故事。
于是，东方巨龙在千百年的沉睡后觉醒了，腾飞了。
那是在革命战争年代，中国人民遭受了日本侵略者无情的践踏，深受其苦，而八国联军的入侵，又签订不平等的条约，使中国人民过上了吃也吃不饱，穿也穿不暖的日子，更加重了劳苦大众的负担。渐渐沦为了一个半殖民地半封建的国家。可是中国人民为了国家的兴旺，民族的利益，奋发图强、没日没夜地赶制原子弹，为祖国抛头颅洒热血。在那么艰苦的环境下赴汤蹈火，前仆后继，最终研究出了最先进的原子弹，驱赶走了霸占在中国领土上的侵略者，使中国人民重新站了起来。使中华民族重新屹立在世界的东方。
当我看着这部影片时，我真是十分感动。看到那些原子弹研究专家们需要研究原子弹而隐姓埋名一辈子，却坚定的说出为国奉献在所不辞的壮志豪言。看到需要计算的庞大数据而他们打着算盘一笔一笔来的“干革命”。看到核试验基地没有粮食了，大家无所顾忌，毫不在意，任凭肚子咕咕叫也要继续，全把粮食让给了科研人员，大唱军歌同抵饿。他们是革命中的军人，他们勇敢，他们无畏，他们刚毅，他们有信念。
当原子弹上升的一刻，我向他们的苦痛都化作了胜利的喜悦，一切的汗与泪都得到了最好的诠释。他们不愧为默默无闻的英雄!
我们是祖国未来的主人，在这么好的和平年代，一定要好好学习科学知识，要用知识武装自己，用自己的聪明才智为祖国人民完成未完成的事业。
看完电影《横空出世》，我的心情久久难以平静，电影里的每一幕都时时在我脑海里回荡。
其中有这样一个片段，一位中国青年迅疾地从路边的一个火坑中掏出一张已烧得零碎的图表，尔后拿回去和几位领导在昏暗的灯光下拼凑。而那位扔图表的苏联大使来到他们跟前，藐视地说：“就算你们得到这个数据，用计算机起码也得算六年。”临走时还用饱含讥讽地语气说：“Good Luck(好运)”。看到这，我就特别气愤，真恨不得冲上去把那个苏联人狠狠揍一顿，为中国人出出气。然后，厉言告诉他：中国人是从来都不向困难低头的!值得欣慰的是，我们中国人不仅没有用到六年的时间，反而比苏联人算得还要准确，还是用算盘算的呢!!付出的代价也是可想而知的。
为了不再受外国人的欺压、嘲笑，早日造出中国自己的原子弹，中国的知识分子和可爱的红军战士也确实没少受罪。在大沙漠制原子弹时，几次袭来夹着沙的大风，将“房子”都给吹走了。喝的是容易使人腹舯、拉肚子的咸水，平日吃的最好的也不过是馒头、窝窝头之类。造原子弹需要大量淡水，战士们便加班加点、日以继夜地到几百里外的平原去运水，累了就在车里打个盹。总之，人歇车不能歇。尤其三年自然灾害期间，他们连一粒米都吃不到，只能靠树叶和水充饥。尽管如此，他们仍然早穿棉袄午穿纱地干。其时，已有200多名战士倒下了，可是谁也没有说过放弃，而是越干越努力、越干越有劲。
造原子弹不仅需要不辞辛苦的出脑力、体力，而且还要绝对的保密。其中有一位博士——陆光达，可以说是这项雄伟工程的顶梁之柱，只因一次意外地遇见了一位旅美华侨同学，差点就被辞去。由此可见，这项工程的意义是何其重大，可以和中国的生死存亡相提并论。
当凝聚着中国人民血汗的原子弹被数十名战士推着缓缓前进时，我的心就像一张绷紧的弦，七上八下、汹涌澎湃。那些工作者就更不用谈了，有好几位戴眼睛的领导为了看清这一幕，都把眼镜取下来擦了又擦。终于，一声惊天动地巨响——中国第一颗原子弹实验成功了。台上台下都报以雷鸣般的掌声，经久不息——科学家们，战士们那股高兴劲儿真是没词儿能形容得出。笑声伴着默默滚下的泪水，那么真切、那么感人，我也无声的落泪了……
这场电影对我的震撼很大，他们在那样艰苦的环境下，能有舍声忘死的奋斗精神，敢于同一切困难作斗争的意志，是何等难得、何等珍贵，这是我们中国人的骄傲!我们应该发扬这种精神，磨练这种意志，接过他们手中的接力棒，以此为镜，不断充实自己、完善自己。这样，才算是一个真正的中国人，真正的炎黄子孙、龙的传人!
观后感 篇5
20xx年即将远去，盘点今年最火的电视剧，绝对少不了年末这部《庆余年》。穿越到未来的新奇设定、老戏骨教科书般的精湛演技、深度烧脑的权术谋略、幽默风趣的台词风格，都给观众留下了深刻印象，穿越主人公范闲的经历更是给了年轻干部许多成长成才的启示。
以理想为灯，“风雨不动安如山”。心中有理想、脚下有力量。主人公范闲穿越之初只想做个生活无忧的富家翁，后来通过监察院的碑文体会到其母叶轻眉的理想：“人人生而平等，再无贵贱之分，守护生命，追求光明，此为我心所愿，虽万千曲折，不畏前行”，这也成为他做人做事的指路明灯和面对困难的不竭力量。船的力量在帆上，人的力量在心上。年轻干部初入职场，只有不断加强党性锤炼，坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，才能辨得清是非黑白、受得住五色诱惑、经得起风吹雨打、顶得住千钧重担、打得了硬仗恶仗，才能始终不渝、百折不挠，在平凡的岗位上不断做出经得起实践、人民、历史检验的实绩。
以学习为径，“要学汤铭日日新”。非学无以广才，非志无以成学。主人公范闲穿越以后，即使有前世的深厚知识积累，能够全文默写《红楼梦》、斗酒诵诗数百篇，但他仍然须臾不忘学习，先是自学霸道真气，后是师从费介学习用毒解毒之法，再是在五竹的无情摔打中练就一身功夫，这才能在穿越后的世界里如鱼得水、游刃有余。从学校走进机关单位的年轻干部就如同穿越一般，纵使有本科、硕士乃至博士等学历光环加身，但如果懈怠学习甚至不学习，必定会难以适应岗位需要、难以有所作为，最终成为一个“心比天高、命比纸薄”、泯然众人的小丫鬟、小书童或者是路人甲乙丙丁。
以担当为要，“虽千万人吾往矣”。大事难事看担当,逆境顺境看襟度。电视剧中，庆帝挑选官员出使并护送间谍头目肖恩回北齐，主人公范闲明知任务艰险无比，仍毅然决然的请缨前往。习近平总书记指出，“担当是党员干部必备的基本素质”“有多大担当才能干多大事业，尽多大责任才会有多大成就”。年轻干部如何担当?具体到日常工作中，就是要坚定政治立场、培养斗争精神，敢于向大是大非亮剑、对歪风邪气说不;要事不避难、冲锋在前，敢于面对矛盾问题、不畏艰苦偏远;要直面失误、主动担责，敢于正视错误、勇于纠正错误、及时改正错误。
年轻干部是党和国家事业薪火相传的根本保证，必须时刻以更高的标准、更严的要求、更实的作风要求自己，以自己的实际行动践行忠诚干净担当。
观后感 篇6
关于电影《姜子牙》观后感1
春节档是各大电影争夺市场的最佳时期，尤其是近几年的春节，不少家庭全家进电影院观看电影——这已经成为了人们欢度春节的一种方式。
春节档当然也不例外，许多电影已经早早定档。就拿大年初一这一天来说吧，《姜子牙》《囧妈》《中国女排》《紧急救援》等影片，每一部都有鲜明的个性，都值得期待。
很多人都有印象，一部国漫《西游记之大圣归来》赢得了种种喝彩之声，也由此证明了中国动画电影的潜力，还形成了自来水效应。
动画电影《姜子牙》的故事发生于封神大战之后，昆仑弟子姜子牙，率领众神战胜狐妖，推翻了残暴的商王朝，赢得封神大战的胜利，即将受封为众神之长。在巅峰时刻，姜子牙却因一时之过被贬下凡间。
失去神力，姜子牙被世人唾弃。为重回昆仑，姜子牙踏上旅途。在战后的废墟之上，姜子牙重新找到了自我，也发现了当年一切的真相。
不得不说，这是国内第一部把“姜子牙”的形象放上大银幕的故事的动画电影。
影片将姜子牙作为众神之长的形象去掉，另辟蹊径讲述了被贬下凡间的姜子牙寻回自我的故事。它摒弃了以往的风格，以独特的形式讲述神话故事，特征鲜明。冷丝猜想，《姜子牙》一定会吸引一大部分动画爱好者。
《姜子牙》也很容易让观众联想到爆款动漫电影《哪吒之魔童降世》，是否能够重现动漫电影的辉煌呢?我们就静静期待《姜子牙》的上映吧。
徐峥作品《囧妈》延续了“囧”系列电影的风格。小老板伊万缠身于商业纠纷，却意外同母亲坐上了开往俄罗斯的火车。在旅途中，他和母亲发生激烈冲突，同时还要和竞争对手斗智斗勇。为了最终抵达莫斯科，他不得不和母亲共同克服难关，并面对家庭生活中曾经一直逃避的问题。
徐峥的《泰囧》《港囧》等冒险、搞笑“囧途”电影，都获得了巨大的成功，而新作《囧妈》的情感和心理状态都有了进一步深化，是电影主角在旅途中实现了母子关系的改善。观众对“囧系列品牌”的熟悉度，剧情也刚好有跨境旅途，所以，这部电影取名为《囧妈》也算合适。
《囧妈》正是一部从亲情的视角切入、真正探索和关注中国人自身的合家欢电影。徐峥力图通过这部电影让中国人的家庭能有中国式的成长、中国式的和谐。
陈可辛执导的电影《中国女排》也颇受期待，这部电影展现女排半个世纪的奋斗者群像，让一位位功勋人物的风采重现银幕，向他们致敬。
影片《中国女排》讲述了几代中国女排的奋斗历程以及她们顽强拼搏、为国争光的感人故事。无需多说，只要提到“女排”，人们自然想到的就是“女排精神”。
据说，《中国女排》两年前开始筹备，编剧为张冀——曾与陈可辛合作《中国合伙人》和《亲爱的》，特别值得一提的是，巩俐饰演中国女排总教练郎平。
也有人质疑，巩俐的形象与郎平是否相似?但在冷丝看来，一名优秀的演员追求的更多的是“神似”，巩俐不会辜负观众的希望。
巩俐是一名非常优秀的演员，她也亲身参加中国女排的封闭式集训，与郎平教练一起探讨“女排精神”。
也正因为如此，很多观众期待看到由巩俐饰演的郎平到底是什么样的形象，令人期待的新形象能否给观众带来惊喜?
林超贤导演的《紧急救援》，春节档上映的结果会如何呢?是否能与《红海行动》相比美?
基地警报响起，一座海上钻井平台发严重事故，随时可能倾覆沉没，交通海上应急反应特勤队全体队员迅速前往救援。时间紧迫，队长谦(彭于晏饰)率领搜救直升机迎着此起彼伏的爆炸和冲天咆哮的龙，飞进平台范围，与死兄弟赵呈(王彦霖饰)合作，他们一起在绝境中拯救幸存者……
彭于晏与导演林超贤一直合作默契，冷丝相信，《紧急救援》必定是两个人都是自虐到突破自己个性的优秀作品，一定会迸发不一样的感觉!
距离20春节，这已经进入倒计时，期待国产电影在这个春节档有好的成绩!
关于电影《姜子牙》观后感2
自《魔童降世》大获成功后，很明显能感觉到，神话题材的国漫电影新作迅速增加。如今白素贞、二郎神、嫦娥都已经有新作电影企划，而最近又一部以哪吒为主角的电影《新封神：哪吒重生》公布。虽然看这标题，大家不免又要怀疑这是跟风蹭热度，但是这个《哪吒重生》其实并不简单。
首先这是《白蛇缘起》制作方追光动画的作品，据他们表示，本作自就开始筹划了，然后这部《哪吒重生》会在2020年上映，毫无疑问，本作的企划确实很早之前就有了，虽然它和光线影业那一边的“封神宇宙”是真的没什么关系，但据公布的信息显示，这是部融合了近现代时尚元素，有着前所未有新颖风格的片子。嗯，感觉似乎很厉害的样子，不过还得到时见分晓啦。究竟本作能否成为新IP，就看做得怎么样啦。
关于电影《姜子牙》观后感3
刚才看了一个对《姜子牙》剧情猜测，昆仑让姜子牙斩了九尾可是姜子牙犹豫了，最后选择了违逆昆仑而被流放人间。我个人认为这里面其实是没有道德困境的，也不像up主说的电车难题保大保小的问题。姜子牙的师傅想让姜子牙斩断善念而成神，姜子牙却仍愿意坚守人性，这其实有点儒道之争的感觉(我最近在看诸子百家)。儒家讲入世有为，而道家讲出世无为。在道家看来，道法自然，人能做的顶多是维护自然的规律规则，其他的就顺其自然即可。而儒家讲有为，讲等级，讲仁爱，讲礼讲道德。
这算是我对姜子牙和神之间的矛盾的猜测。
况且，对于道家的神来说，天地不仁 以万物为刍狗，没有谁更值得被拯救，有什么区别呢?为祸人间的九尾和被伤害的人类又有什么不同呢?
神的职业只是维护人间的秩序罢了
关于电影《姜子牙》观后感4
中午看了一遍，诸多细节处也并不清楚记得，也不能保证没有理解偏差之处。因而算不上影评。只是不吐不快罢了。pyq有人用“瑕不掩瑜”四字评价《姜子牙》，我认为很贴切。我甚至认为它可以作为国漫去娱乐性和去低龄化的里程碑。相比于特效，导演编剧对于主题的大胆选择和对于这一庞大问题的讨论和深思更加出彩。
说实话，有点文化水平的人应该都能知道这个片子想表达的东西比较沉重复杂。我认为导演的暗示很明显，甚至在有些剧情中已经通过人物对话来明示主题了。最后主人公给出的抉择之大胆和结局之讽刺使我在观看之余我甚至惊叹这个影片竟然还能过审。
我梳理罗列了一下影片所呈现的核心问题，如下表：
我并不认为这个主题是有多新颖，我认为这个涉及道德政治问题的讨论甚至可以用老生常谈来形容——但这也恰恰印证话题的经典性。这一剧情和这一主题的关系紧密到——你很难想出一个更好的切入模式或者故事发展方式来呈现这一主题(尽管我也希望能够有更好的切入口和不那么直白粗暴的呈现模式)。所以无论是剧情还是主题，我都不认为可以用“烂俗”二字来形容。尽管剧情的前半段走向乃至师尊的反转都是很常见的走向，但是我认为全片最深刻最新颖的剧情转折都集中在了影片的最后部分，姜子牙的选择以及赋予其做出这一选择的的导演编剧内心的勇气令我观止。另外剧中小角色的塑造也让我非常喜欢(商纣王)，在此不多赘述。
我并不想在这篇文章里讨论这部影片的具体议题并给出我的立场，一是因为我积累不够还没有能够做出决断的知识水平和能力;二是因为这个问题见仁见智，我认为作为面向大众的作品(尤其是对于一部国漫而言)能给到启迪作用已是难得。但是我至少可以判断影片中尝试给出的选择和答案的解释力是否足够——我认为不足够。这部电影呈现出一种撕裂的格格不入，它想照顾的面太多了，最后反而在某些问题的回答上呈现出一种无力的宏观(外围)感和幼稚感，姜子牙选择“救一人”的理由仅仅是一个反问“如果连眼前人不救如何救得苍生?”，气势有了，逻辑没有，前者归功于声优。这个两难问题被如此草率的解决，让我着实有些难受。“愿天下无不公”也过于美好，美好得就像最后结局给出的毫无实际意义的“转世来生”一样，只是安慰一下观众罢了。影片虽然没有明说，但是突如其来的“师尊的师尊”(更高的统治阶级)已然足够具有讽刺性，姜子牙被关进专门关押神仙的监狱也表明统治阶级对他叛逆行为的警惕和不满，尽管他立了大功。
我认为这个影片呈现出明显的撕扯——为了增加普罗大众的接受度的故意降低标准和为了表达自己主旨的有意影射和讽刺。我看的时候甚至觉得片中不必要且刻意的搞笑情节与深刻的主旨格格不入——估计孩子就是冲着可爱搞笑的四不像神兽去的吧。我可以理解导演矛盾的心理，如何让普罗大众去思考一个他们可能在日常生活中不太愿意去主动思考的东西、如何用一个旖旎的神话故事去影射一个用文字都很难表述清楚的宏大的现实问题，着实困难。
最后我想到，尽管天界的政治纲领是“一切为苍生”，但是他们没有坚持“从群众中来到群众中去”，没有实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为出发点和落脚点——这是影片中天界统治的大问题!而且他们把“苍生”当做一个抽象模糊实体，而不是作为每个个体聚集起来的人，这正是马克思所批判的!
关于电影《姜子牙》观后感5
距离春运是越来越近咯，年味也是越来越浓了，还没有到春节，大年初一的电影档已经开始打响了，各家都要使出自己的杀手锏咯。在2020年大年初一的电影里面，动画片《姜子牙》是最受关注的影片之一，毕竟在去年他的兄弟篇《哪吒之魔童降世》可是去年的票房冠军，获得了50亿多的票房，又一次迎来了国产动漫的高峰，所以说《姜子牙》是关注度与压力同时并存，详情如何，就要看大年初一《姜子牙》的表现啦!
不过，《姜子牙》还没有上映，广告就已经盯上了《姜子牙》的潜力了，已经开始拍上了广告。蒙牛的最新贺岁广告，哪吒一家，太乙真人和姜子牙都成了蒙牛的代言人，热点营销再一次用上了。以外的贺岁广告，大都是采用明星，就像百事可乐，每年都有不同的明星演绎温情满满的贺岁广告，今年，蒙牛用上了虚拟人物，但是又碰上了《姜子牙》大年初一上映和春节的好节点。
这一支广告，用上了不同的营销手段。一是跨界营销，蒙牛和电影属于两种行业，但是蒙牛的这支广告却是把电影里面的动漫人物联系在了一起，看起来不相干的元素相互融合，互相渗透，显示出了一种不一样的生活态度和审美态度，赢得了不少观众的好感。在这一支广告的下面，可以看出不用用户的反馈，这是看了3次都没有觉得腻的广告。
二是借势营销，俗称“蹭热点”。蒙牛作为一个大的品牌，也蹭上了哪吒和姜子牙的热点，从哪吒大热到姜子牙即将上映，大家对于国产动漫的讨论这半年是络绎不绝，而且对于《姜子牙》的期待值也是超高，营销时机可以说是绝佳，吸引了消费者的目光。
三是IP营销。本来哪吒一家，太乙真人和姜子牙已经是品牌人格化的形象，而且还把蒙牛化成了动物形象牛蒙蒙，拉近了品牌和用户之间的距离。四就是场景营销，正在特定的时间和空间，根据消费者特定的行为和心理状态推送特定的产品或服务信息，为消费者打造一个沉浸式的体验。在这一支蒙牛广告里面，也是以春节聚会为场景，哪吒还是符合了他恶搞的形象，喝牛奶不够，那肉呢?
这一支广告成功地引起了大家的关注，而且也上了相应的包装。还有系列的海报，也是主打年轻人回家过年会被灵魂拷问的话题，把广告定位在了年轻人行列，以原生广告的形式，在微博投放，加强了传播的力度。
这是一支看了3次也不会腻的感觉，这个大年初一《姜子牙》走起!
