送东阳马生序读后感

最新送东阳马生序读后感收藏13篇。

在平时的学习生活中，我们可能会按照个人习惯写一些文章，独具匠心的范文更能受到大家的关注，有哪些范文值得参考呢？推荐你看看以下的最新送东阳马生序读后感收藏13篇，请马上收藏本页，以方便再次阅读！

送东阳马生序读后感(篇1)

我从刚踏进小学的大门到现在，已经认识了很多古诗文，但因为我的语文水平不太好，所以我不会去背，但这首"送东阳马生序"让我懂得了很多，虽然这首诗内容很多，可是，让我感到了"做什么事情都要讲诚信，讲信用，做什么事都要坚持做到最后，不轻易放弃".

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回忆过去，再想想现在，我们生活在衣食住行样样现代化的社会，在家里是父母手心里的宝；在学校里，还有老师教我们做人……国家和社会也处处为我们青少年的学习创造条件，可是我们呢？我们曾几时坐在窗明几净的教室里，心却飞到了外面的世界；听着老师苦口婆心的教诲，却想着明天要怎样躲避考试；父母处处为我们着想，我们却从未学习理解他们……

我感动于家贫却依旧嗜学的宋牵拖袢嗣歉卸谀翘旌诹硕疾豢匣丶业暮⒆右谎纷蟀俣嗄辏苯竦纳缁崽跫氪笱克悄鞘毕啾龋媸且桓鎏焐弦桓龅叵拢墒牵苯裆缁嵊钟心母鼋艹龅娜瞬拍芄挥胨窍嗵岵⒙勰兀空庖残砭褪腔肪潮浠脑虬桑〖杩嗟幕肪郴崾谷死炼瑁以垂黄赜诎拇罄歉改附逃⒆拥奈恼隆

文章介绍说，澳大利亚出是一个发达国家，每个家庭都相当富裕，但是，澳大利亚的父母秉着再富不要"富"孩子的原则，让孩子们过着清贫的生活，冬天，父母让孩子穿着很薄的衣服，磨炼他们的意志，从小让他们到大海中冲浪，冒险，锻炼他们的胆量……我想、我想，出许这就是澳大利亚之所以能够成为发达国家的原因之一吧！

宝剑峰从磨砺出，梅花香自若寒来，在如今这样优越的生活条件下，我更希望学校、家庭及至整个社会多给青少年提供一些锻炼的机会，磨炼我们勤奋好学、不怕吃若的意志，使我们在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感(篇2)

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑;我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗?

有时候我坐在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外;对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情;父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要穷孩子不要富孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志;从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧!

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现。

送东阳马生序读后感(篇3)

原文:

余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主人，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰苦此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？

今诸生学于太学，县官日有禀销之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？

东阳马生君则在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余。撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。

译文:

我小时候就特别喜欢读书。家里贫穷，没有办法买书来读，常常向藏书的人家去借，（借来）就亲书抄写，计算着日期按时送还。天很冷时，砚池里的水结成坚硬的冰，手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不因此停止。抄写完了，赶快送还借书，不敢稍稍超过约定的期限。因此人家多愿意把书借给我，我于是能够阅读很多书。到了成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外向同乡有名望的前辈拿着书请教。前辈道德、声望高，高人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我恭敬地站在他旁边。提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时遇到他人斥责人，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话不敢回答；等到他高兴了，就又请教。所以我虽很笨，终于获得多教益。

当我外出求师的时候，背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走，深冬刮着凛冽的寒风，大雪有几尺深，脚上的皮肤冻裂了不知道。等走到旅舍，四肢冻僵了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）洗手暖脚，拿被子（给我）盖上，过很久才暖和过来。在旅馆里，每天只吃两顿饭，没有鲜美的食物可以享受，一起住在旅馆的同学们，都穿着华美的衣服戴着红缨和宝石装饰的帽子，腰上佩带白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，闪光耀眼好像仙人。而我却穿着破棉祆旧衣衫生活在他们中间，毫无羡慕的心思。因为心中有足以快乐的事情，所以不觉得吃的、穿的享受不如别人。我求学时的勤恳艰辛情况大体如此。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？

现在这些学生在大学里学习，政府天天供给膳食，父母年年送来冬服夏装，（这就）没有挨冻挨饿的忧虑啦；坐在高大宽敞的房屋之下读着《诗》《书》，这就）没有东奔西走的劳累啦；有司业、博士做他们的老师，没有问而不告诉，求知而得不到的啦；一切应有的书都集中在这里，（这就）不必象我那样亲手抄写，向别人借来然后才能看到啦。（要是）他们学业（还）不精通，德行（还）有不具备的，（那就）不是（他的）智力低下，而是（他的）思想不象我那样专注罢了，难道是别人的过失吗？

马生君在大学学习已经两年了，同辈的人称赞他贤能。去官之后进京朝见皇帝，他以同乡晚辈的身份拜见我。写了一篇长信做见面礼，言辞很流畅通达。同论的文相比，语言委婉、神色和悦。自称小时候学习用功、刻苦。是可以称得上爱好学习的人。他将要回家乡探视他的双亲，我特意告诉了他求学的艰难。

送东阳马生序读后感(篇4)

宋公幼时即嗜学，奈何家贫，遂假书以手笔抄录。后加冠，慕圣贤之道，不惜百里，求师问道。师严,以是宋公尝受其叱咄，虽然，不愠不恼，色恭礼至，弗敢出一言以复。既从师，行深山巨谷中，踏数尺大雪。食无鲜肥，衣无华丽。人不堪其忧，宋公亦不改其乐。以中有足乐者,不错意口体之奉。

今学生学于学校，国家日有早餐之供，父母日有衣裳之遗，无冻馁之患，无衣食之忧。坐大厦之下而诵诗书，无奔波之苦。所宜有之书，皆集于书院，不必若宋公之手录。师未尝有问而不告者，凡问之，皆俯身讲解，颜和色悦，无叱咄之态失望之语。凡逢雨雪，父母必诫余以伞避雨，惧不闻其言，奔走于雨雪之间。今食鲜肥滋味，一应俱全,无患食之不饱。

而每逢穷冬，余以衾覆身，虽鸡鸣三声不愿被衣。念衾枕之暖，惧风霜之厉，怕晨昏之暗。终起，父母驱车送于学校，无奔走之劳。至校,则与同舍生谈天说笑，而不研至道,无诵诗书。餐时,遂怨饭食不能色香俱全，故时而不食。遇疑，而不敢请问师长，惧其嫌余学识浅薄，反而师长问余有疑难否。俟应试，尝熬于三更，胸无成竹。余每怨学业之重，任务之繁，甚少思且改进。今余碌碌无为,皆以余未勤艰于学业,心不若宋公之专矣，而非天质之卑。

玉不琢，不成器，人不学，不知道。学无止境，以余之学识，何敢懈怠?且今余有暖衣,有美食，学于书桌之前，则灯火明亮，冬日坐于教室之中，则暖气袭人。如此却愧对师长父母,学未所成，荒于嬉，毁于随。比于宋公，余无衣食之患,也未若此勤且艰也。

宋公手自笔录,余不必若此。宋公趋百里问师,余有良师左右，可不若宋公奔劳，况可常援疑质理，听师良言。

故余宜恭敬有礼,不负师之重望。学必有其苦，不能常乐，宋公能忍其苦，虽路途艰远，饭食粗陋，亦可苦中寻乐。余无冻馁之患，则益勤于学业，而不怨作业之多。寒日亦要勉自身：贪一时之暖，忘职责所在，不亦谬乎?以是余之苦轻十倍于宋公，余宜学则专。宋公缊袍处同舍生间，见其皆光彩照人，略无慕艳意，今余与同学皆着校服，无衣饰之别,但仍有诱惑大行其道：手机、网络敝学生之信念，阻学生之道路。是亦不可以已乎?余可制其诱惑，闭手机网络而专于读书，增广才干，拓宽学识。

若如此，余亦会学有所成，攀高峰之巅,达青云之志。学则勤艰，终有获矣。(伍晨鑫)

送东阳马生序读后感(篇5)

《送东阳马生序》读后感600字范文一

每个人都渴望在优越的生活条件下，过上无忧无虑的幸福生活。但是，任何事情都是一分为二的，人们在享受优越的生活时，也极易养成惰性，尤其是青年学生。读了宋濂的文章——《送东阳马生序》，我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学，家里贫穷，没钱买书来看，就常常向藏收的人家借，亲手抄录，和他们约定日期归还。在非常冷的冬天里，砚台都结了坚固的冰，手指冻得没法屈伸，他仍然不敢懈怠、偷懒。当他出外去追随老师的时候，背着书箱、拖着鞋子，走在深山大谷中。酷寒的冬天、凛冽的冷风，大雪积了好几尺深，脚、皮肤都冻裂而不知道。他博览群书，最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年，今天我们的生活、学习条件与600余年前相比，发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和颜悦色地为我们传道授业解惑；我们不需要抄书、不需要长途跋涉，也没有寒冻之苦，可是，我们真正像宋濂那样用心求学了吗？

有时候我坐（在窗明几净的教室里，心却飞到了窗外；对老师苦口婆心的教诲，我缺乏应有的兴趣和激情；父母不惜自己省吃俭用，为我提供便利的学习条件，我却不知心存感激……与宋濂相比，我自感有相当的距离。正如宋濂所言，我的学业没有大的进步，如果不是因为我的天资不够聪明的话，只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过标题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。文章介绍说，澳大利亚是一个发达国家，每个家庭都相当富裕。但是，父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天父母让孩子穿很薄的衣服，磨炼他们的意志；从小让他们到大海中冲浪、冒险，锻炼他们的胆量。我想，也许这就是澳大利亚之所以成为发达国家的原因之一吧！

梅花香自苦寒来。在今天优越的生活条件下，希望学校、家庭乃至整个社会多给孩子提供锻炼的机会，磨炼其勤奋好学、不怕吃苦的意志，使其在优越的生活条件下有更出色的表现

《送东阳马生序》读后感600字范文二

读书的目的是什么？很多时候我们老师（包括家长）对学生灌输的是一种功利的东西。为了工作，为了生存，为了离开农村，为了过上幸福（物质上）的生活……

教育应该是为学生的成长奠基，为学生有质量的生命奠基。读书能够带来很多功利性的东西，但这并不是读书的目的和结果。

在教《送东阳马生序》中，宋濂的读书经历应该给我们很好的启示。在封建社会，学而优则仕，在宋濂看来并没有把读书当作解决自己生存的手段，他说“以中有足乐而不知口体之奉不若人也”，这“乐”是一种读书之乐，是一种精神之乐，是一种收获之乐。

宋濂开篇即说“余幼时即嗜学，家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，即日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约，以是人多以书假余，余因得遍观群书。”宋濂是怎么读书的？借别人的书，无论天多寒冷，都要在规定的期限内完成。宋濂从一开始就显示出了一些成大事者必有的素质：好学上进，讲信用，积极主动，能吃苦，能坚持。

再来看我们的说教，学生始终处在重压如同面临几座大山，哪来的愉悦之感，哪来的读书之趣？

作为教育工作者，如果我们不能明白这个道理，如果我们还是停留用读书对学生进行物质利诱上，那么我们的观念已经严重停滞在以后。基础教育课程改革纲要和中长期发展纲要都要求我们要德育为先，育人为本。对学生说实在的话，对学生的精神引导，让学生处在正确的价值观中去学习，不仅对现在，对将来也是很有必要的。

应试教育已经让教师异化了，让教育异化了。

《送东阳马生序》读后感600字范文三

读了这篇文章，我想到了现在一些学生犯了错误，当老师教育他们时，这些学生不仅毫不理会，还露出特有的“招牌”动作——翻白眼。把头转向一边，抖着腿，时不时还瞪老师一眼，甚至“出口成脏”与老师对着干。这种师生之间因尖锐的矛盾而发生的冲突几乎每天都会在我们的身边上演，每当这个时候，我就会想，现在的师生关系是怎么了？我们国家是以“尊师重道”为光荣传统的啊！孩子对事情的认知是由浅入深的，他们在生活中有很多行为习惯是需要教育者（包括家长，老师，学校，社会）纠正的，他们的很多认知是需要教育者引导的，这当中，老师起着至关重要的作用。老师是一个国家精神文化的传播者，为什么他们的教育对很多学生的效果却是那么微弱呢？这种微弱背后的隐患让人担忧啊！人们常说，老师是人类灵魂的工程师，他们无私地授予无知的孩子们以知识，而这些学生却“恩将仇报”。当这些学生看到宋濂的尊师态度时，会不会为自己的这种无知可耻的行为感到羞愧呢？

当宋濂拜师后，看到同学们都穿着绸缎，戴着珠宝“烨然若神人”，并没有感到自己寒酸低微，而是依然沉浸在学海中寻求知识，探索奥秘，求得真知。这是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。

而我们有的同学却相互攀比：比吃、比穿、比玩、比打扮。好像别人比自己的衣服漂亮、昂贵，就感到脸上无光；吃的比别人差、零花钱比别人少，就会觉得没面子。错了，大错特错！难道你的学习成绩比别人差，只因为你比别人穿得光鲜、时尚就会让人把你看你“天才”吗，就会原谅你的愚钝和懒隋吗？

我们应该向先哲宋濂学习，学习他勤奋苦读，遍观群书，锲而不舍“弗之怠”；学习他尊师重教，援疑质理时，“俯身倾耳”；学习他不慕虚荣，一心向学，日后“业精德成”。

或许我们不能取得像宋濂一样的成就，但我们可以在先贤光芒照耀下做一进取向上的人。

《送东阳马生序》读后感600字范文四

宋濂，字景濂，被列为明代“开国文臣之首”。宋濂擅长写，他的《送东阳马生序》被写入了初中的语文课本。当时记得清清楚楚，那篇课文的插图是宋濂和几个人围坐在一张圆的石桌前。宋濂的画像被画的长得特别像我们的年级主任，尤其是眼睛和胡子，当年曾经和同桌心照不宣的讨论过这个问题，至今依然历历在目，感觉彷佛就在昨天。

按照宋濂自己在这篇文章中的叙述，他早年的求学是极为艰苦的，甚至有些心酸。宋濂不仅仅是交不起学费的问题，他根本就没有学校可以读，也根本没有老师可以请教。在这篇鼓励同乡马生好好学习，不要辜负国家给廪生创造的良好的条件，努力成为国家的人才的文章中，宋濂没有搬出师长和前辈的架子教训马生，马生是谁？这不重要，重要的是，宋濂对马生的谆谆教诲却得以流传下来，因为这篇文章的确感人。即使再读，依然能够感觉到那种让人奋发向上的力量。

紧接着，他又诉说自己的继续“深造”的经历。既然身边的老师都已经拜访过了，如果人生要有高境界，必须有好的领路人。宋濂是怎么找老师的呢？他说自己“尝趋百里外，从乡之先达执经扣问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。俟其欣悦，则又请焉”，该先达到底有多么德隆望尊，历史已经早已忘记了他，倒是那个当初被他呵斥来呵斥去的学生成了一代大学儒。我每每读到这，都会为宋濂鸣不平，但转而一想，或许也正是老师的叱咄，让他加倍珍惜来之不易的机会，他的恭敬和忍耐，让人肃然起敬。

曾读了周彬的《叩问课堂》，他对“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”的解释给人一种新意，大意就是读书所获的精神愉悦之感如同是住在黄金筑的屋里，就像娶了面色如玉似的美女一样的幸福，当学生获得了这样的感觉，学习才可能变得富有激情起来。

送东阳马生序读后感(篇6)

读完东阳马晟的序言，范文被送去了。

一是要勤奋。宋莲的家庭很穷，没有书可以读，所以他经常读书写字，他从别人家借书，“自己做笔记，按日还书”。即使在寒冷的冬天，“一个人不能弯曲和伸展手指”，他也不会松懈，“一个人不应该在努力工作后把精力浪费在光明上”。

通过努力工作，他终于“读完了所有的书”，并为将来的学***了基础。

第二是谦虚。为了请教一位博学的老师，作者“试图远行数百英里”，并向当地的长者寻求建议。他俯下身，恭敬地俯下身，但没有任何抱怨或愤怒地被老师训斥。

相反，学生越有礼貌，他们就会越有礼貌。当老师和蔼可亲时，他会再次征求意见。老师怎么会不喜欢这样一个聪明有礼貌的学生呢？

我肯定我会认真回答，“态度决定一切”。以开放的心态，宋濂“虽然愚蠢”听过很多。

第三是练习。当作者成年后，他将跟随老师学习。“消极的豆荚和电鞋”、“寒冷的冬天和灼热的太阳”和“**开裂但不知道”的经历“四肢僵硬和不动”似乎很痛苦，实际上是作者锻炼自己的好机会。

陆游说:“当你拿到一张纸的时候，你会觉得很肤浅。“你绝对知道你必须自己去做，”书中的知识是片面的，更重要的是亲自实践。

作者的访问生涯对他对学习的理解起着重要的作用。(建立朋友公社阅读文章

第四是学***。作者的学***很差，“享受没有新鲜脂肪的味道”、“温暖的睡袍和简陋的衣服”，而他的室友们“都绣着‘仿佛他们是上帝’。在如此强烈的对比中，作者“对美没有欲望”和“不关心贫穷或财富”。

如果这些词是人类铸造的？宋莲以学***，不与他人相比，专心读书，“我不知道自己的嘴和身体是否不受他人服务。'

在文章的开头“我年轻的时候就沉迷于学习”，是的，学***从我年轻的时候开始，“黑头发不知道如何努力学习，早，白头发后悔学***么晚”。这就是它的意思。只有珍惜时间，才能达到宋莲的成就。

送东阳马生序读后感(篇7)

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。首先，作者叙述了自己青年时期学习的种种艰辛，然后联系了马生优越的学习条件。这样，我们就不难找到其中一个原因：一个人能否取得成就取决于他的专注与否。

中提到宋濂本人小时候读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，网，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……”

咱们从中可以看到宋濂小时候读书的环境是那么顽劣，家中无钱，问人借书，寒中抄录，而本人的学***是勤奋好学，刻苦研讨，专心求学。因此，他后来有名望有位置，诗文成就高。由此看来，一个人能否学有所成，要害在于本人的专心与否。

其实，学有所成并一定要在顺境中、逆境中、优越的社会年度中、机遇中才能达到的，最重要的也是本人，本人的专心与否。

本国有这们一则故事：贝多芬小时候跟本国的老师学唱歌和弹钢琴，因为贝多芬对弹琴方面有兴味，学得比较好，老师看好他，并想把本人毕生精力教授给他，但贝多芬的言语跟其老师的有所不同，导致他听不懂、理解不了。因此，贝多芬除了练习外，还得学习老师的话。他很严肃——一天20个小时，眼睛里都是光。

皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该言语学到七七八八了。这样，贝多芬就可能失去老师的建议，最后感谢全世界为其命名和地位。我想每个人都听说过第六交响曲。

诚然，学有所成、成才不是三心两意，乱来就可以达到、实现的。而是要致力、勤奋、艰辛、刻苦研讨，再加上本人对学***心。

读送东阳马生序读后感作文2

每个人都渴望在优越的生活条件下过上忧愁幸福的生活。但分为两部分的人在享受优越生活时容易产生惰性，尤其是年轻人。读了宋濂的———《送东阳马生序》我对此感受尤深。

宋濂从小勤奋好学家里贫穷没钱买书来看就常常向藏收的人家借亲手抄录和他们商定日期归还。在非常冷的冬天里砚台都结了坚固的冰手指冻得没法屈伸他依然不敢懒惰、偷懒。当他出去追他的老师时，他带着他的手提箱和鞋子走在深山和山谷里。

在寒冷的冬天，寒冷的风和雪已经积了几英尺深的脚，而且**都在不知不觉中冻裂了。他博览群书最终成为明代的大学士。

时光过去了600余年今天咱们的生活、学***与600余年前相比发生了不可同日而语的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师亲切地为我们讲道；我们不需要抄书，不需要长途旅行，不感冒，但我们真的像宋濂一样努力学习吗？

有时候我坐在窗明几净的教室里心却飞到了窗外;对老师语重心长的教诲我缺乏应有的兴味和激情;父母不惜本人省吃俭用为我提供便利的学***我却不知心存感谢……与宋濂相比我自感有相当的距离。正如宋濂所言我的学业没有大的提高如果不是由于我的天资不够聪明的话只能归因于不如宋濂专心和勤奋了。

我曾经看过题目为《要“穷”孩子不要“富”孩子》这样一篇印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的。据介绍，澳大利亚是一个发达国家，家家富裕。

但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母让孩子穿薄衣服来磨炼意志；从小就让孩子在海里冲浪，冒险锻炼勇气。我想这也许是澳大利亚成为发达国家的缘因之一吧！

梅花香自苦寒来。在当今优越的生活条件下，学校、家庭乃至全社会都为孩子们提供了更多的锻炼机会，磨炼了他们勤勉、勤奋、不怕享乐的意志，使他们能够更好地体现优越的生活条件。

读送东阳马生序读后感作文3

宋濂自幼家境不好，没有书可以看，但他既使是文他人借书看，仍然做到了遍观群书。相较之下咱们的条件比他好多，好上千倍上百倍，竟不知珍惜，竟学成这样，难道不值得咱们深思么!

环境优越与否并不能导致学习不良的原因。试想一下，同一个时代的人马生不是也比宋濂的学***好么，不是也学的很好?宋濂的学***不好，甚至非常的顽劣，照样学的很好。

它还阐明了学习不是学习的借口和理由。物质生活好又怎么，学不好也没有用。

我认为只需致力了，认真了便可以学好!

宋濂的学习热情也值得学习。如果我们有他一半的热情，现在就不是差分了。

还有一点，在如今的先生之中有一个很不好的通病――自觉地追求潮流和名牌，与他人攀比。而宋濂没有重视衣着装扮。这是值得咱们这个年代的人效仿的。

现代书生的信条是“万般皆上品，唯有读书高”。为了“金榜题名天下知”，为了为百姓做点好事，为了前程……只要“两耳不闻天下事，二心只读圣贤书”了，寒窗苦读十年，再去考取功名。今天不像现代，但古人的精神值得学习。

宋濂的刻苦学习并不是我们这个时代人能理解的全部。

咱们考试、学***到失败、波折的时候，总是找主观理由，但我认为学的好与坏都在于本人，在于有没有认真。宋濂有句话我非常欣赏“其业有不精者，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂别人之过哉”。

学习的好坏只为自己，我们应该为自己学习！

珍惜今天来之不易的学习，在下半学期的学习中直接追求学习我的学位！

送东阳马生序读后感(篇8)

前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了，作者余濂是明初的散文家，他被誉为&”开国文臣之首&”，可谁想到这样伟人背后却有多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是&“礼愈至，色愈恭&”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的境界啊！

而后文所&“太学生&”与的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心

衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，做的却与相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。

送东阳马生序读后感(篇9)

盖余之勤且艰若此。合上课本，我反复回味着刚读完的《送东阳马生序》，心中久久不能平静。1467.COCn

在《送东阳马生序》中，宋濂借自己幼时勤且艰的求学经历来劝告马生要好好读书，不知道马生看到这篇文章时，会是什么样的心情？也许和我的感受一样，震撼且有受益匪浅吧。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。在当今社会，像宋濂这样抄书的精神，还有几个人有呢？我们借到一本书，大多人只是翻一翻，囫囵吞枣，一目十行，尚未领悟其中的意思，便大呼读完了，实际上，自己连这本书的皮毛都没学到；只有少数人想留下这本书多多钻研，最多只会去复印，而根本不会自己去抄一遍，虽然书的内容没变，但是，古人那种求学好学的抄书精神已经改变了。

我也是这大多数人之中的一个，平时，我总是不认真看书，以为书中的知识没有什么大不了，可是，宋濂的故事让我醒悟了。

古人云书中自有黄金屋。宋濂就是通过读书改变了自己的命运，书中的知识是无穷无尽的，难道我要让这些知识白白溜走吗？现在，我们都是生活在温室里的花朵，在爸爸妈妈给予的优越环境中成长。坐在明亮的台灯下，不用因担心没有书读而抄书，不用担心没有好的老师，不用在寒风中跑好几十里山路去求学可是，我们却把这些优越的学习条件当成了挥霍的资本，坐在明亮的教室里却不认真听课；面前摆放着一本本飘着墨香的书却不认真读；做作业时总想一天拖一天

比起宋濂，我们这些现代有着优越环境学习的学生是多么惭愧呀！

送东阳马生序读后感(篇10)

宋濂的《送东阳马生序》，执着追求，啖粥而读;高堂大厦，“其寝室有短窗，清楚明白的提出“读书百遍，家贫无资：“非天质之卑;晚年的时候喜欢学习：“夫学须静也，辄以水沃面。

作者在充分比照的基础上其理颖然而出。以至昼夜忘寝食，每以天下为己任，后以“烨然若神人”的纨绔子弟为对比反衬其独得其乐。少有大志，连孙权都赞他“今者才略。范仲淹“二岁而孤，琅琅达旦、锥刺股等等故事，居天子之侧。太夫人以荻画地，非志无以成学。夜潜出坐佛膝上，不仅于自己求学治学助益非常。 《送东阳马生序》不是板着面孔说教，可是条件好了，“依僧寺以居，俭以养德，强调勤学苦读的重要性，虚心求教：“夫君子之行。 还有年长而勤学：太学生无衣食之患，而列于君子之列，不计客观条件的艰苦，就象正午的太阳一样，教以书字、寓言：少年的时候喜欢学习，岂他人之过哉，“时盖年四十矣”、课本。他们都从理论上概括了学习的真谛——勤奋，惟读书是务，都不倦的告诉我们学习的重要性以及如何治学，群书毕集、囊萤映雪，针对时弊以加针砭。及其稍长，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，非复吴下阿蒙”了。

送东阳马生序读后感(篇11)

《送东阳马生序》是选自宋濂的《宋学士文集》。文章先粮食作者青少年时肄业的种种艰苦，然后联络马生肄业的优胜条件，这样，咱们不难就可以得出其中之一道理：一个人是否学有所成，关键在于自己的专注与否。

文章中说到宋濂自己小捣乱读书的状况——“余幼时即嗜学。学贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天在寒，砚冰坚，手指不行屈伸，弗之怠……”

咱们从中可以看到宋濂小捣乱读书的环境是那么恶劣，家中无钱，问人借书，寒中抄写，而自己的学习情绪是勤勉好学，喫苦钻研，专注肄业。因而，他后来有声望有位置，诗文成果高。由此看来，一个人是否学有所成，关键在于自己的专注与否。

其实，学有所成并必定要在顺境中、窘境中、优胜的社会年度中、时机中才干到达的，最重要的也是自己，自己的专注与否。

外国有这们一则故事：贝多芬小捣乱跟外国的教师学歌唱和弹钢琴，由于贝多芬对弹琴方面有爱好，学得比较好(若跟其教师比较，几乎是小巫见大巫)，教师看好他，并想把自己毕生精力教授给他，但贝多芬的言语跟其教师的有所不同，导致他听不懂、了解不了。因而，贝多芬在那时起，在操练弹琴之余，还要学教师的言语，他很细心——一天有20小时，他的眼睛是有光线射进去的。皇天不负有心人，2个月之后，他根本把该言语学到七七八八了。这样一来，贝多芬就可以得到教师的辅导，终究在世界上有名义;有位置，关于第六交响曲，我想人人都有听过、闻过。

当然，学有所成、成才不是三心两意，糊弄就可以到达、完成的。而是要尽力、勤勉、艰苦、喫苦钻研，再加上自己对学习的专注。

送东阳马生序读后感(篇12)

一个人应当怎样去学习？取得成功又有什么重要因素？是丰厚的家底，卓越的天资，还是他人的帮助？如果你的回答是肯定的，那么我要告诉你：先天的资质、环境对人的影响并不大，学习成功的关键在于一己之努力。

狄斯累利曾说过：坚忍是成功的决窍。

明初有一位著名的文学家宋濂，从小家境贫寒，求学极艰。但他却以一颗嗜学尊师的心，负箧曳屣行深山巨谷中，不惜百里执经叩问前辈，色愈恭，礼愈至，故卒获有所闻。成名之后，他曾给同乡马生写了一封赠序，便提到以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。也就是说，学习中只要善于发现就会有很多足以令自己快乐的事，自然也不觉得吃穿住行不如别人了。

是啊，若把学习比作一场寻宝，只有会挖、深掘，在探索中满怀着学习的快乐，用一颗坚定的恒心去奋斗，才能掘得财富，获得成功。

其实在我们的班级里很多同学都有心学习，热爱学习，成绩却参差不齐，这是为什么呢？因为有一些同学缺乏毅力，没有他人努力，尽管有心上进，却很难有所进步。在我们生活中，官二代、富二代比比皆是，但这些人在学习上终有所成的也不多，或在学习中三天打鱼两天晒网，好逸恶劳；或自以为可以选择其他行业，丰厚的家底足以永远锦衣玉食。由此可见，家境并不能决定一个人在学习上的作为。

那么天资是否能决定成败？我们初中时曾学过《伤仲永》一课，方仲永从小便是奇才，几岁便会作诗，其聪慧怕是一百个人里也弄不出一个来。可他后来怎样？由于家族对学习的轻视，邻人对其的过度赞美，他便开始麻木，不思进取，最终沦为凡人。受于人者不至也的仲永启发着我们，成功需要天资，可占99%的还是汗水。

放眼身旁，若你留心去观察那些优秀的人，你会发现他们无不是以勤奋努力为垫脚石，一步步攀上成功之巅；他们身上，无不因优秀品质闪耀着金子般的光芒。你听那襄萤映雪、凿壁偷光的故事；你看那渗透读书的杨振宁；饿狼式学习的杰克。伦敦；为了读书深夜吃辣椒驱寒的鲁迅先生这些成功之人不都是刻苦学习，终有成果吗？

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。21世纪是个高速发展的时代，学习更尤为重要。我们应当像宋濂那样脚踏实地、勤奋刻苦地学习并掌握好的学习方法，不断完善自己，才能获得成功！

送东阳马生序读后感(篇13)

发件人：星★语

上个星期，老师讲完了《送东阳马生序》这篇课文，我对宋廉的印象十分深刻。

文章描写了宋濂求学之艰辛，我们可以从中看出作者的用心刻苦，不怕艰辛，勤奋好学的高尚品质。

从文章中我们可以知道作者当时学习条件是多么的恶劣，然而，宋廉克服了重重困难困难，无论条件多么的恶劣，都不放弃读书。最终饱含知识，成为了饱学之士！相比之下当今我们的学习条件是多么的优越啊！可是，当今像宋濂这样勤学苦读，不怕艰辛的人还有几个呢？难道是因为当今的学习条件太过优越，造成我们没有体会到:“负箧曳屣行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足夫皲裂而不知”的艰辛吗？难道是优越的学习条件，让我们忘记了，刻苦学习、不怕艰辛、勤奋学习，好好读书的吗？我认为不是，一个人是否学有所成，关键看他专心与否，因为宋濂专心致志，所以不受恶劣的环境影响，最终成为的饱学之士。我们不该因当今的学习条件优越而忘记了刻苦专研、刻苦学习、刻苦努力！我们要学习宋濂，学习他那不怕艰辛，勤奋好学，刻苦读书的可贵精神！

我们从文章中也可以了解到宋濂对老师的尊敬，想要学有所成，靠的不仅仅是学习成绩！最重要的还要有道德修养，我们应该学习宋濂尊敬师长的好品质！

通过这篇课文，我们能明白，提高一个人克服困难的能力，促成一个人的成功，靠的是刻苦、勤奋、不畏艰辛的品质和坚定的意志。不仅如此，我们想要学有所成，还应该重视道德修养！