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鸿门宴读后感

发表时间:2024-09-21

鸿门宴读后感汇编六篇。

书读的越多,我们才能成为灵魂丰富的人,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。写一篇有质量的读后感是怎么样的?我们听了一场关于“鸿门宴读后感”的演讲让我们思考了很多。

鸿门宴读后感(篇1)

今天,我读了《二十五史故事》这本书。其中,《鸿门宴》使我感触最深。

话说公元前206年,刘邦攻下咸阳。项羽打败章邯后,也向咸阳进发,但在函谷关被拦了下来。他立刻将其攻破,将军队驻扎于此。刘邦的左司曹无伤害怕了,派人告诉项羽,刘邦想在关中称王。项羽大怒,下令明天犒赏士兵,打败刘邦!谋臣范增提醒道:切不可错过杀刘邦的机会。

刘邦闻知,连夜找到项伯,叫项伯在项羽面前说好话,但项伯提出要刘邦一早去向项羽请罪。

第二天,刘邦来到鸿门,项羽出来迎接,刘邦向他谢罪,项羽把他邀进大账内喝酒。

范增多次向他使眼色,可项羽却置若罔闻。范增便悄悄对项庄说,你去舞剑助兴,趁机杀死刘邦,项庄边舞剑边等待时机杀刘邦。

一旁的项伯十分着急,张良连忙找樊哙帮忙,樊哙二话不说,怒气冲冲地冲入营帐把项羽都惊到了,自认为可以收买人才,还给樊哙酒肉。后来,刘邦趁机找借口逃走了。

从这个故事中,我们可以看出:做人不可刚愎自用,有时要多多听取别人的意见,项羽因为太过狂妄自大,自以为是,没有听取范增的意见,放虎归山。其实可以这么说,项羽的失败,最主要的原因就是他自己!如果他能把握住这次机会,历史的局面将有可能被改写!

鸿门宴读后感(篇2)

许多读者认为项羽是因为在鸿门宴上不杀刘邦而失了天下。我可不完全赞同这种说法。

这,也许就与刘邦、项羽的性格特点有关,刘邦善于用人,把向他告密的项伯很快就笼络成自己的人,而项羽却自大轻敌,轻率地对待向自己告密的人。刘邦能言善辩,抓住项羽的心理,用甜言蜜语来哄骗项羽,以满足其自大的心理。另外加上项羽的“妇人之仁”,我们不得不否认这些因素就是导致项羽悲剧的发生。

然而,性格的差异并不完全决定一个人的命运。毕竟,当时项羽与刘邦的经历和年龄上都存在差异。也许,还要加上个人的志向与认清自我的能力。

据说,有一次,秦始皇出游,当时的场面是多么的壮观。当项羽看到此况时,“彼可取而代也”脱口而出。而刘邦却感叹一说:“嗟乎,大丈夫当如此”。也许,这就已经决定了他们的命运吧。

不管怎么样,历史已成为过去,后人只能经验,吸取教训了!

鸿门宴读后感(篇3)

李清照有诗云:生当为人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。在很多人眼里,项羽是一个忠肝义胆的豪杰。他叱咤风云的伟业,所向披靡的战绩,在秦汉交替之际掀起了澎湃的浪潮。曾几何时,举世共仰,千秋景慕。项羽因之而成为历代王朝倍加推崇的人物,着实为后人所景仰。

然而,项羽毕竟是一个杯具式的历史人物。他的杯具,不仅仅是历史的杯具,也是性格的杯具,而他的杯具性格,无疑张扬了他的人格魅力。

项羽性格的魅力在于他的义,而这个义也恰恰演绎了他的个人杯具。古人云:义者,宜也。又云:行而宜者谓之义。可想而知,只要行之得当,言而得体,便可称其义。然而,义是没有一个绝对标准的。项伯为报救命之恩,向张良通风报信,可称得上义,可此举客观上却帮忙了刘邦,使得沛公在鸿门宴中能化险为夷,此举又谓之不义。两军对垒,项羽却不忍弑杀刘邦,纵虎归山,最终成就了刘邦的霸业,实乃对敌人的义,而对自我不义。项羽的妇人之仁与义的本质是背道而驰的。能够说,项羽重义而轻理是他的性格的杯具。

项羽的性格杯具还表此刻他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,言不听,画不用,故倍楚而归汉;陈平效力于项王,累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最终,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王故人王翳。项王的刚愎自用,最终让自我饮下了四面楚歌的恶果。能够说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格杯具的一个重要原因。

力拔山兮气盖世,时不利兮驹不逝。驹不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。,项羽的悲怆无疑已成为千古绝唱。假如项羽不固守那狭隘的义,假如项羽……那么,意气风发,衣锦还乡,击筑高歌《大风歌》:大风起兮云飞扬,威加四海兮归故乡,安得猛将兮守四方的人,可能就不会是刘邦了。

鸿门宴读后感(篇4)

项庄舞剑,意在沛公,成为后人引用的佳话。如今,鸿门宴成了阴谋的代名词。但是,里边的主要人物刘邦,司马迁给出的笔墨甚少,更多的是从部下和项羽一方的博弈。后人给刘邦的评价更多的是虚假诚恳。

但是,从另一方面来看的话,这样的评价是不公平的。假如这天我们都如樊浍那样的性情,恐怕这个世界早就打起来了。()战争早已不知把这个地球整死几回了。这也说明了说我们后人巴不得别人好的通病,人家刘邦一个平民百姓,凭的是智慧上位的,此刻的好多管理层、领导者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能说是头脑不想事。

细细揣摩一下鸿门宴中刘邦说的几句话,有一个共同点,就是很简洁。更注重把问题让部下来回答,其实他自己早就明白该怎样做了,这就是刘邦的智慧,正如那句话,难得糊涂,有点大智若愚的味道。

一来能够了解部下所想的,二来能够让部下感觉到在上司的眼里自己是存在的,若是采纳了自己的意见就更高兴了。倘若,部下和你想的一样,你却说出来了,时间久了那这部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更乐于把自己在别人的眼里有种持久的存在感,因为他们更偏向于不愿意用逻辑思维来分析问题,越简单越好。有时,自己就在想,不管是不是利益所使,这都是一种尊重他人的表现,这是一个人心志成熟的表现。正所谓谎言有时也是美丽的。

刘邦登位后总结到:论运筹帷幄之中,决胜于千里之外,我不如张良;论抚慰百姓供应粮草,我又不如萧何;论领兵百万,决战沙场,百战百胜,我不如韩信。但是,我能做到知人善用,发挥他们的才干,这才是我们取胜的真正原因。至于项羽,他只有范增一个人可用,但又对他猜疑,这是他最后失败的原因。

刘邦的智慧,这个布衣将相的王朝,我一介草民怎能读的懂,这位真正好处上的大皇帝,能够说是有好多值得我们后人来学习的。这位平民皇帝是第一人采取休养生息,注重发展经济的基本国策,这也是汉王朝为什么能够持久400多年。外国史学家给出的评价是世界主义统治者。

有人说,刘邦狠,其实,此刻的哪个高层不是狠主角,,西藏的事情。记得小时候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有几家还是钉子户,到最后,村干部就强行拆了,当然也得罪这几家人了,但是义无反顾,最后路通了,十好几年了,路还好好的,当别的村里一下雨就泥泞不堪时,看到自己门前的泊油路时,都不说话了。当时,就有人说:幸亏那个谁了。人就是这样的,既然选取把担子挑到自己的身上了,就得去承担,担子越大,意味着承担越大,自己需要放下的就愈多。

项羽的败局,从鸿门宴一开始就已经体现了,刘邦的假意歉意,却得到项羽的答复是:此沛公左司马曹无伤所言。先不去论项羽的自负、妇人之仁、杀人成性、残暴、不仁义等等,就这一点就能够定性了项羽是鸿门宴的失败者,更是定性了楚汉相争的结局。

鸿门宴读后感(篇5)

很多年没有让自己认真的去观看一部电影了,今天看完这部电影觉得很不错,所以就把看完它自己的感受写下来,做为一个纪念!

其实要是我自己认为,比较喜欢项羽一些个!力拔山兮气盖世,战场杀敌时的霸气与杀气,羞辱刘邦时的不可一世,面对亚父范增时的依赖,英雄末路时的悲怆无奈,惜别爱人虞姬时的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重创,与虞姬共度余生的时候!感人的爱情终究是这里的一个点缀吧!人说自古帝王多无情,项羽只是枭雄而不是帝王,而这样子能做到的有几人!

最精彩的还是范增与张良在鸿门宴的对弈,气氛紧张而精彩,而棋局最后那几句话我都没怎么听懂,直到后来我才以为是张良的反间计赢了,但却不是整个故事情节迷离、但环环紧扣,不知道导演是谁一定是费了不少脑力!就在自己认为张良棋高一筹的时候,范增走的时候却给了项羽一个锦囊,我一直希望他打开里像三国诸葛亮一样有什么锦囊妙计,但到最后才发现这个锦囊原来是留给刘邦的!就是这个锦囊,刘邦自己身穿龙袍,在万人跪拜走上登记台的同时,万箭穿心而死的韩信、大街上被乱棍打死的萧何、重伤逃走的张良!韩愤而死的樊侩!但范曾说得时有一种棋局叫做两败俱伤,刘邦得了天下却失去了民心,项羽兵败自杀,CCTV-6电影《鸿门宴传奇》观后感。但是看到结尾,我觉得主角并不是项羽和刘邦的对决,而成了范增和良两个博弈者!但是最后两败俱伤的却是两个博弈者,他们都没有得到自己想要的!情节上说是两败俱伤,但我认为姜还是老的辣,是范增赢了这只是我的个人观点啊,如果大家看过这部电影而恰巧有看到这篇日志别踩啊只是我个人观点,你要说认同或者反对!

剧情中的刘邦前期是个重情义,做每个决定的时候总把天下苍生为己任挂在嘴边,为了她以为的天下苍生在鸿门殿上放弃了尊严、放下了身为诸侯的高贵!但是最后他却放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟们、放下了良心!心胸狭隘,稳重、仁义、善用人才!狗屁吧!就为了一个锦囊杀了自己那么多的兄弟!称作心黑手辣也不足为过!不知道历史上真正的刘、项对决是什么样的?但成王败寇,是不是刘邦也像某些统治者一样改写历史,筹划了项羽,美化了自己!

现在不是流行穿越吗!真想想电视剧中的那样穿越过去看看,如果切身体会,我会选择项羽,鄙视刘邦!影片中的爱情,从刚开始虞姬和项羽刚认识的时候为了一首楚曲而认识,英雄救美!一句 你喜欢我吗 你愿意跟我走吗 虽然很单调,但是里面却包含许多情愫,或者说是另一种情感!被称为一见钟情也不足为过!到最后,戎马相随,英雄美女,生死相许,共赴黄泉,比翼双飞!项羽,铁血柔情/放荡、张扬、绝代霸气、但不失为一个好丈夫,好男人!

鸿门宴读后感(篇6)

昨晚同家人抽空观看了《鸿门宴》。

鸿门宴的故事从高中的语文课本学到过,十几年过去了,情节还是在脑海中很清晰,以致电影中人物出现一露面就可以猜得出角色。

项羽妄自尊大,刘备面慈心诈,张良深谋远虑,范增忠厚狡猾。

但是——纵使能猜得出人物入场,却猜不到人物在电影里的结局!

所谓大人物,所谓小人物,所谓忠义,所谓志向,不过是停留在不同的对权力和欲望渴望的阶段,没有谁是高尚或者卑微的。区别只是获取的手段在旁人看来的齿与不齿,而旁人又有何干?

这——或许是编剧的创新。

不由得评一句“有新意,敢于颠覆历史”,不知是褒是贬。

但是自己也随即一转念,“历史,颠覆历史,历史是什么?历史真相是什么?《汉书》,《史记》,《资治通鉴》……历史书里记载是就是历史,就是历史真相吗?”以现在的生活感悟来说,历史不过是人写的,而真相更是供人多方求证,供人思索猜测,但绝不是供人阅读听闻的。

敢于“颠覆”,打破思维定势般的迷信,就是思想观念的解放,这就是进步了,或者起码是找着了进步的方向。