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鸿门宴的观后感

发表时间:2024-09-25

鸿门宴的观后感汇集八篇。

我们听了一场关于“鸿门宴的观后感”的演讲让我们思考了很多,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?好的电影可以激发我们浓浓的兴趣,就算时隔多年,再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经过阅读本页你的认识会更加全面!

鸿门宴的观后感【篇1】

《鸿门宴》所叙述的是项羽,刘邦在共同灭亡秦国之后,范增见刘邦有雄视天下之心,因此举办了一个暗藏杀机的宴会,准备除掉刘邦。而刘邦最终在张良,项伯,樊哙等人的帮助下逃离楚营的故事。

项羽,昔日的楚霸王,多么的威风,多么的不可一世!但因为与刘邦争天下,兵败垓下,最终落个乌江自刎的下场。归根结底,都是他桀骜不驯,犹豫不绝的性格让他在鸿门之上错过了一次刺杀刘邦的绝好机会。就这样,一个唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的残忍!项羽压根儿就没想到他所见的`种种,皆是刘邦之计。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小节”。

项羽的性格悲剧还表现在他的刚愎自用。韩信始在项羽麾下,"言不听,画不用,故倍楚而归汉";陈平效力于项王,"累谏不受,乃封其金与印,仗剑亡,归汉于武"。此二人均有经国之伟,济世之才,然而却不为项羽所用。亚父范增,尽心尽力,鞠躬尽瘁,亦未免被猜忌。最后,明修栈道,暗渡陈仓的是韩信;七出奇计,困项王于垓下的是陈平;十面埋伏,逼项羽走江东的是张良;乌江渡口取项羽头颅的竟然是项王"故人"王翳。项王的刚愎自用,终于让自己饮下了"四面楚歌"的恶果。可以说,过分借重于武力而忽视智谋,也是造成项羽性格悲剧的一个重要原因。

曹操,历史上的奸雄。这是基于人们个人爱憎基础上给予他的名字。让我们正视历史:“曹操,字孟德,诗人,军事家......”这些是什么?——这没有什么,仅仅是因为他当断则断,遇事有魄力,当他诛杀孔氏后人时,正是因为他的铁血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,统江山;又何以有他“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”的豪壮诗篇。

项羽之所以失江山,刘邦,曹操之所以得江山,正是因为个人人格。项羽的桀骜不驯让他孤注一掷,让他呈匹夫之勇,让他兵败垓下;而刘邦,曹操也正是因为他们的性格,让他们招贤纳士,让他们统帅三军,让他们“该出手时就出手”。当然结局也必然有不同,一个既失江山,又失美人,另一个则建立千秋功业。

鸿门宴的观后感【篇2】

首先我们要有一个好的心态、乐观的心态。要知道,困难和挫折是常见的,没有什么了不起的。奥斯特洛夫斯基曾说过:

“人的生命似洪水在奔流,不遇着岛屿、暗礁,难以激起美丽的浪花。”既然它们无论如何都会存在,我们只要把它们看轻它,把他当作生命中的一些小插曲,迈过去前方可能就一片光明。二战伟大领导人丘吉尔说过:

“被克服的困难就是胜利的契机”。他经常用这句话来鼓励英国人民在最黑暗的日子里坚持同德国法西斯作斗争,最终迎来了第二次世界大战的伟大胜利。我们也可以用它来鼓励我们赢得生活中的每一个胜利。

今人读《鸿门宴》,往往抑项扬刘,说项羽有勇无谋,女人心肠,不该放走刘邦,以致后来败走垓下,皇帝没做上,连命也丢了,真是大傻一个!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而对刘邦则赞美有加,说他有头脑,会办事,能屈能伸,皇帝本该他做。

英雄被视为傻瓜,恶棍成为崇拜的对象。美丑错位,善恶颠倒。这真实令人惊异和深受感动。

项羽本是一个英雄,这是古之定论。但项羽又不是一般的英雄。 且不说巨鹿之战破釜沉舟的勇敢,垓下之围以一当百的豪气,自刎乌江笑迎死神的从容,单说他在鸿门宴上的表现,就令人心曳神摇,感佩万分。

项羽闻听刘邦欲王关中,勃然大怒,着即发兵击之,这是他的率直而非霸道。二人虽有怀王之约,但刘邦侥幸入关破秦,未建大功而欲私自称王,毫无愧疚之心,实非正人君子所为。刘邦来道歉时,项羽不仅原谅了他,还立即告诉了线人。这是他的直率而不是卤莽。

过能改之,善莫大焉,焉能斤斤计较之?只有以诚相见,才能尽弃前嫌,和好如初。大敌当前,岂容内讧?

樊哙私闯军帐,恶言相向,项羽不仅不计较,反而酒肉款待,这是他的大度而非愚钝。樊哙为救其主,敢做敢当,可见其忠;生吃彘肩,可见其勇。忠勇皆备,堪称好汉。

项羽壮之,可谓好汉惜好汉。 刘邦不辞而别,实属无礼,项羽不仅不在意,还网开一面,助其逃脱,这是他的仁义而非不智。刘邦毕竟是义军主将,劳苦而功高,如若杀之,实属不仁不义,与秦始皇的暴虐又有什么两样?

勇敢,豪放,从容,率直,磊落,大度,仁义,这就是历史上项羽,一个集世间伟大人格于一身的人杰。这些伟大人格如日月经天,光华四射,令人眩目,使人心仪。这是他为人的大人格,作为一个英雄的大人格。

正因为如此,他成为了一位杰出的英雄,一位具有帝王气质和绅士风范的英雄。

项羽的人性美还在于它的本真和纯朴。项羽是一个人格伟大的英雄,但他仍然是一个普通人,具有人性。 兵败垓下,退守乌江,走投无路之际,一句 “无颜见江东父老”,让我们窥见了他心底最真实的一面,这里有他的自责,有他的反省,更有他对江东父老的深深歉疚。

他宁死也不愿回江东,因为他的自尊,也诠释了他善良的心。他爱江山更爱美人,而且爱的轰轰烈烈,荡气回肠。他是个硬汉,但也有软弱、无助、孤独、艰难的奈,也需要女人纤细双手的抚慰,也需要爱情的滋润。

一幕“霸王别姬”,把一个男人爱的情怀爱的无奈展露无遗,让人心碎。三月份他放火烧了阿房宫。虽然太多了,但我们可以理解。秦的**,已经**人怨,彻底埋葬这个罪恶的政权,是人心所向。

熊熊燃烧的大火,无宁是他心中的怒火,他在宣泄对暴秦的愤怒。 分封诸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了个徒有虚名的“西楚霸王”。别人忙着抢地盘,他却穿着好衣服回家,陶醉在乡亲们赞不绝口的旋涡中。

他在乎的不是实惠,而是名声,如同小孩做游戏,要的就是名分。 他敢爱敢恨,心地透亮,活的本真而洒脱。这就是项羽的小个性,一个平凡人的善良朴素本性。

项羽,一个洋溢着人性美的英雄形象!

与林相比,他的一生也许更为可悲,林至少还追求了自己的幸福,而且得到了一份真诚的感情,最终一死解脱了所有的痛苦.而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格,终其一生,也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧!

从“天资过人”到“泯然失众”的原因是什么呢?最基本的原因就是他父亲不让学习。爱迪生说的好:

天才是百分之一的灵感和百分之九十九的汗水。一个天才不学***为一个众人。那么一个平常人不学***了一个废人,当然他泯然失众的原因还可以细分为3个;

a country's capacity to produce wealth depends upon many factors, most of which have an effect on one another. wealth depends to a great extent upon a country's natural resources, such as coal, gold, and other minerals, water supply and so on. some regions of the world are well supplied with coal and minerals, and have a fertile soil and a favorable climate; other regions possess perhaps only one of these things, and some regions possess none of them.

the u. s. a is one of the wealthiest regions of the world because she has vast natural resources within her borders, her soil is fertile, and her climate is varied.

the sahara desert, on the other hand, is one of the least wealthy.

项羽本来应该创出一番惊天动地的伟业,泽被后世,名垂青史。 但他生不逢时! 他的优秀品质,没有帮助他成就大业,反而成了他的致命弱点,被他的对手利用,以致功败垂成,遗恨千古。

鸿门宴上。

摆脱刘邦不容易吗?这只是一个手势和一个眼神,但项羽玲没有这么做。他相信刘邦的言辞。 在卑鄙奸诈的小人面前,高尚者鲜有不失败的。

这并不奇怪,因为这是一场不对称的战斗,就像职业拳击手面对一个不遵守规则的流氓一样,他们之间的道德水平差距太大,根本打不起来。 高尚是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙者的通行证!历代的皇帝老儿,无不心狠手辣,奸诈多端,刘邦原本不就是一个乡里无赖么?

我们常常把项羽的悲剧看作是他性格的悲剧,是对英雄的轻蔑和侮辱。项羽的失败不是他的个人过错,而是社会的黑暗无序、人民的无知、道德的粗劣。他的大人格过于美好了,以致不能被那个时代所接受。

他的诞生,实是时代的错误! 我们不能以成败论英雄。成者为王败者为寇,是统治者的欺世盗名,是庸俗小人的势利偏见。

项羽虽然失败了,但他仍然是一个英雄,一个光彩夺目的英雄。刘邦虽然胜利了,但他仍然是一个小人,一个十足的小人!

黄钟被毁,瓦釜雷鸣。好人受欺,小人得志。这是人性的异化,审美的错位。

今天,刘邦一类的奸诈虚伪之徒仍然大行其道,被顶礼膜拜,项羽这样没有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧视。历史的脚步已踏入了二十一世纪的门槛,但人类的思想还停留在公元前的蒙昧时期! 这无疑是社会的悲哀,这说明社会的无序,道德的低下,较两千年前,并未得到根本的改观。

道德文明的重建,任重道远!

狼的狡黠与智慧,使它具有天生的军事才能。狼顽强不屈的性格,狼的团队精神和家族责任感,使它有着顽强的生命力和强大的战斗力。三十六计中除了美人计外,说不定其余的三十五计都是人跟狼学的。

二战时期纳粹德国在大西洋海底的潜艇绞杀战,解放军出奇制胜的穿插分隔包围战术都是狼群战术的一种。中华民族就是缺少一点点的狼性,当年几个日本鬼子就能扫荡一个县城,赶着几千名老百姓满山跑。有了狼性的民族才不会有羊性的百姓,有了狼性的民族才会有千千万万个黄继光,才会有千千万万个董存瑞。

这本书每集都很精彩很好看,我就先介绍些我在书中比较喜欢的吧。“平顶山八戒被擒,莲花洞悟空盗宝”那集是讲唐僧师徒四人来到了平顶山,山上莲花洞内的妖怪知道后,亲自出马去捉拿唐僧,他们捉住唐僧后就立刻打道回府。悟空从两个巡山的小妖手中骗到了那两个妖怪的宝贝,最后打败了那两个妖怪,太上老君便将它们收服。

作者通过一件破长衫的描写,把孔乙己的社会地位、思想性格和所受的教育揭示的十分深刻。 通过个性化的语言描写,揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。课文多次描写他满口“之乎者也”,反映他受封建教育毒害之深。

孔乙己用“四书”“五经”中的所谓“圣言”为自己辩解,连偷书也说成“窃书不能算偷”。这些性格化的语言极能表现人物鲜明的个性。 通过对人物动作、神态的描写,显示孔乙己善良的心地。

孔乙己教“我”识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,表现了他善良的心地。

《城南旧事》是着名女作家林海音的自传体小影,以其七岁到十三岁的生活为背景的一部长篇**,也可视作她的代表作。它描写二十世纪二十年代,北京城南一座四合院里,住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼,向世人展现了大人世界的悲欢离合,有一种不出来的天真,却道尽人世复杂的情感。

《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊“二十世纪中文**一百《城南旧事》中满含着怀旧的基调,将其自身包含的多层次的情绪色彩,以一种自然的、不着痕迹的手段精细地表现出来。书中的一切都是那样有条不紊,缓缓的流水、缓缓的驼队、缓缓而过的人群、缓缓而逝的岁月……景、物、人、事、情完美结合,恰似一首淡雅而含蓄的诗。

前几天,我浏览了一本很故意义的书>。那是一部自传性的少篇小讲.做者奥斯特洛妇斯基对自已一死的经历减以归纳综开战提炼,以自已的为本型塑制了保我·柯察金那一个伟大而又巨年夜的豪杰形象。

鸿门宴的观后感【篇3】

我好多年没认真去看电影了。今天看完这部电影我感觉很好,所以我把看完后的感觉写下来做为纪念!

其实要是我自己认为,比较喜欢项羽一些个!力拔山兮气盖世,战场杀敌时的霸气与杀气,羞辱刘邦时的不可一世,面对亚父范增时的依赖,英雄末路时的悲怆无奈,惜别爱人虞姬时的柔情……尤其是在自自己四面楚歌身受重创,与虞姬共度余生的时候!感人的爱情终究是这里的一个点缀吧!

人们说,自古以来,帝王都是无情的。项羽只是个王者,不是皇帝。有几个人能做到这一点!

最精彩的还是范增与张良在鸿门宴的对弈,气氛紧张而精彩,而棋局最后那几句话我都没怎么听懂,直到后来我才以为是张良的反间计赢了,但却不是整个故事情节迷离、但环环紧扣,不知道导演是谁一定是费了不少脑力!就在他觉得张良棋比别人强的时候,范曾离开时给了项羽一个锦囊。我一直希望他能像三国诸葛亮那样打开它。但最后,我发现锦囊原来是留给刘邦的!是这个锦囊。刘邦身穿龙袍,跪下走向登记处。同时,心有灵犀的韩信,街上被乱棍打死的萧何,还有身受重伤逃走的张良!

韩愤而死的樊侩!但范曾说得时有一种棋局叫做两败俱伤,刘邦得了天下却失去了民心,项羽兵败自杀,cctv-6电影《鸿门宴传奇》观后感。但是看到结尾,我觉得主角并不是项羽和刘邦的对决,而成了范增和良两个博弈者!

但最后两名失败者是两名球员,他们没有得到他们想要的!情节上说是两败俱伤,但我认为姜还是老的辣,是范增赢了(这只是我的个人观点啊,如果大家看过这部电影而恰巧有看到这篇日志别踩啊只是我个人观点,你要说认同或者反对!)

剧情中的刘邦前期是个重情义,做每个决定的时候总把天下苍生为己任挂在嘴边,为了她以为的天下苍生在鸿门殿上放弃了尊严、放下了身为诸侯的高贵!但是最后他却放下了民心、放下了和他一起出生入死的兄弟们、放下了良心!心胸狭隘,稳重、仁义、善用人才!

狗屁吧!就为了一个锦囊杀了自己那么多的兄弟!称作心**辣也不足为过!

我不知道历史上刘翔的真正决斗是什么样的?但是刘邦,像一些统治者一样,改写历史,谋划项羽,美化自己!

现在不是流行穿越吗!我真的很想想电视连续剧里那样看透过去。如果我有真正的经历,我会选择项羽来鄙视刘邦!影片中的爱情,从一开始虞姬和项羽刚相识识的一首楚歌,英雄救美!

你喜欢我吗?你愿意和我一起去吗?虽然很单调,但它包含了很多感情,或者另一种感情!被称为一见钟情也不足为过!到最后,戎马相随,英雄美女,生死相许,共赴黄泉,比翼双飞!

项羽,铁血柔情/放荡,自夸霸道,是个好丈夫,好男人!

鸿门宴的观后感【篇4】

我心目中的项羽,是一个坦荡威猛的真英雄,是一个侠骨柔情的伟丈夫。虽然他也有残暴的一面,但他的残暴也表现的坦荡真实毫不掩饰。这就比那些玩弄手段,表面上儒雅仁慈而背地里阴险毒辣的人可爱的多。易中天说曹操是个可爱的奸雄,我说项羽是个可爱的英雄。他是一个没有失去本性的人,一个真实的表达着自我的人,一个敢打敢拼敢爱敢恨痛痛快快的人。

然而,政治斗争却不需要如此的真性情,相反,它需要圆滑机变,需要明争暗斗,需要笑里藏刀…总之,某些政治方面的成功往往是要付出很大代价的。刘邦在政治上取胜了,可他得到的是背信弃义的评价;韩信在政治上得意了,可他背负了不孝的骂名。再远一点说说勾践,他为了雪耻,宁愿做夫差的马前卒,以躬身牵马亲自尝粪来取得起信任,后来他终于打败了夫差,他在政治斗争中可以算一个大赢家。然而,他为之负出了多么惨痛的代价!值得吗?每读到这一段历史,我总会这样问。同时往往会想起这样一首诗:

“越王勾践破吴归/战士还家尽锦衣/宫女如花满春殿/而今唯有鹧鸪飞。”WWW.1467.coM.CN

其实,李白早就一眼看穿了:你拼出自己的做人尊严换来的只不过是一场过眼烟云而已!

因此,我认为,豪气冲天傲气十足的项羽,是不屑于去玩弄那些以牺牲自尊为代价的政治阴谋的。帝王他当然想做,但他不想在做帝王之前失去义气,失去傲气,失去坦荡以至于失去做人的本性。这是他的原则。我赞赏这样的人,也奉行这样的做人原则。

虽然,项羽也有残忍狂妄反复无常等一些严重的缺点,但“金无足赤,人无完人”,更何况,秦末汉初,本来就是一个残酷的年代。在连年战乱中,“伏尸百万,流血漂橹”的情况并不鲜见。项羽大破秦军后,在新安活埋二十万降卒的确是残忍之极,但是,试想这二十万士卒都战死于沙场,你能把这笔血债归罪于谁的头上?这样一想,我们是否能对项羽的残忍减少一些厌恶之情?因为战场本来就是你死我活的地方,项羽能在战场上杀死几十万士兵,却在宴会上杀不了一个刘邦。这也是他的做人原则的体现。

鸿门宴的观后感【篇5】

成王败寇,这是人们历来所遵循(信奉)的“真理”。惟有千年前的楚汉之争好像是个例外。这场战争最终是以项羽命断乌江而告终,刘邦才是最后的胜利者。

然而,后人往往是不为刘邦喝彩而为项羽惋惜。

众人皆知,项羽自封西楚霸王,善带兵打仗,乃一代枭雄。在他身上,没有一处不流露出威严的威严、老虎的气势和与生俱来的英雄魅力。他一出现,似乎其他人立刻变得渺小了。

刘邦出身寒门,举止粗俗,被公认为无赖。起初,西楚霸王项羽战无不胜。谁能想到刘邦会这么快打败他?但这就是活生生的现实。

如同一盘棋局,项羽善于勇往直前,大砍大杀,当他把刘邦逼得就要满盘皆输的时候,刘邦突然妙手转动,最后竟反败为胜。

鸿门宴被认为是楚汉战争的转折点。正如宴后范增碎玉所言:无知短视之辈,不足共谋大事。

天下,终归要落入刘邦手中。天意,这是天意!正所谓“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”。

古往今来,多少人感叹:如若鸿门宴上项羽狠下心来置刘邦于死地,**还会再有后顾之忧;如若战败时项羽横渡乌江东山再起,**还会落得如此下场;如若……可我想说的是,如若这一切统统实现的话,那他就不是项羽了,而是另一个“刘邦”。没错,比起戎马一生的大英雄项羽,刘邦是个十足的小人,阴谋家。

但他却有着精明的政治头脑和笼络人心的技巧,这恰恰是项羽所不具备的,而这又恰恰是在乱世争雄中独占鳌头的锐利**。

所以,刘邦最终获得了胜利,用他自己的方式,不是礼义廉耻,不是道德说教,而是阴谋诡计、权术厚黑。这也正诠释了马基雅维里在《君主论》中最为著名的一句话:“只要目的正确,可以不择手段。

”即使是这样的结果,后人还是一味地敬佩项羽的一身正气,而将刘邦视为阴险狡诈的反面典型,但是,作为开创西汉王朝二百多年霸业的帝王,令人敬佩不如令人畏惧。

再看这最后的失败对于项羽未尝不是一种公平。以他的性格,注定不会成为真正的王者。然而踏上了这条不归路,项羽必须为自己的妇人之仁和自大狂妄埋单,就算代价是死亡。

可怜的项羽和虞姬的离别只是他们悲剧结局的前奏!而项羽的傲骨和正气必将流芳百世,只不过,是以一种失败者的姿态。

这就是历史。

成王败寇,刘邦与项羽也无法例外。

鸿门宴的观后感【篇6】

一次鸿门宴,就是一场没有硝烟的战争。

它拉开了四年楚汉之争的序幕,也为日后刘邦以弱胜强开创汉业、项羽兵败乌江自刎身亡埋下了伏笔。

太史公的笔下,一个个鲜明的人物形象跃然纸上。

曹无伤和项伯的“双向高密”,使刘邦意识到了自己处境的危急。他也有面对强敌的惊惧与慌乱,却依旧能虚心地向足智多谋的谋士张良请教“为之奈何”;在宴上,他懂得借助樊哙等手下的力量助自己脱离险境。这些都可见刘邦的善于用人。刘邦更善于分析时局,随机应变,他能低声下气地拉拢项伯,也能以花言巧语把“欲王关中”的野心撇得干干净净,打消了项羽的杀机。这是刘邦作为未来帝王能屈能伸的风度,是他最终能夺得天下的关键原因。

反观刘邦的劲敌项羽,他的确曾是一位战无不胜的勇将,可他空有上将之才,未有帝王之谋。他任人唯亲,却将智谋不输张良的谋士范增的计策置之一旁;他自大轻敌,刚愎自用,白白放过了刘邦,错失了除去劲敌的良机;他对于政治麻木不仁,随口就说出了敌营内应,在刘邦逃走,张良奉璧后,他也仅仅只是“受璧,置之坐上”,丝毫没有意识到问题的严重性……这种种性格缺陷,也说明了项羽日后的失败,并非“天要亡我”的偶然,而是自身因素导致的必然。

读罢《鸿门宴》,除了惊叹于太史公细腻形象的描写,现在的我们还应当学到些什么呢?我认为,首先,我们应当学习刘邦的随机应变,在遇到困难时,与其惊慌失措,不如冷静下来仔细想想如何解决困难;同时,也要学会团结身边的伙伴,互相帮助,借助他人的力量度过难关。其次,项羽的自大轻敌和刚愎自用,是我们应当摒弃的,有时候,越是我们看不上的细微的漏洞,就越能给予我们沉重的打击,这一道理,在学习和生活中都是十分适用的,因此,无论发现多么细小的漏洞或“敌人”,我们都不能轻视,而应当及时将其“消灭”。我们在生活中也应当善于听取周围的人的意见和建议,一意孤行、固执己见终究只会导致失败。

一篇《鸿门宴》,就是一部令人受益匪浅的经典。

鸿门宴的观后感【篇7】

长期被研究者忽视的项伯,在鸿门宴上发挥了不可磨灭的作用。身份上是项羽的叔叔,身份上是楚国的左伊。许多研究者只记得前者的身份,而忽视后者。

说到项伯在鸿门宴中的作用,就不得不追究其动机以及维护刘邦的原因,前人研究者总是把项伯当成一个糊涂者,先是“在信义面前,项伯被张良蒙骗”,再是“项伯又被刘邦的假情义和一派谎言巧语所蛊惑”,最后“他既没有背弃项羽,也没有投靠刘邦......他智短滤浅,头脑简单,才被刘邦拉拢蒙骗。他看不清天下形势,被封建信义所束缚”。

但是事实是如此吗?我们来看资料,“(项伯)素善留侯张良。张良是时从沛公,项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告以事,欲呼张良与俱去。

”,开始项伯的本意是为自己私情而欲救张良。但是后来性质就变了,“项伯即入见沛公。沛公奉卮酒为寿,约为婚姻”,这里固然有刘邦急于拉拢项伯之意,但是项伯为什么不加思索的就和刘邦约为婚姻了呢?

难道他不知道刘邦是项羽的大敌,明天项羽将要和刘邦大战,就算项伯肯定有把握说服项羽不进攻刘邦,刘邦也是项羽一大患,始终是项羽要解决的难题。如果项伯仅是为情谊帮刘邦一把,那约为婚姻就等于建立同盟了,不得不不让人怀疑其动机。

如果我们把事情联系起来,就更容易理解查比的意图。作为项羽的叔父,楚本是项梁一手建立,项梁死后,作为项家仅存的元老(史记所有出现过的项氏),恐怕项伯是最有希望可以和项羽竞争项家领导权的人。楚怀王有意镇压项羽家族时,项伯尚和项羽能够共同克服困难,但胜利来临时,是如何分配权利的问题。

而刘邦虽然是项羽大敌,但未尝不是对自己的一大强援,外有强援,无论是对扩大自己影响力,在西楚中争权夺利;还是保住自己现在的权位都是必要的。明白了这点,也就明白了项伯为何从纯粹私情转化为和敌军结盟,一切都是利益在作祟。在楚汉时期,项伯还有三项活动。一是受受张良的金银,为刘邦请汉中。

2、 隆基打败英布后,项羽派他接收九江兵团,项伯杀死了英布的妻儿。3、 项羽欲杀刘邦的父亲,被项伯劝阻。可以说,项伯臣在楚汉战争时期为刘邦服务。

也就是项伯早就投靠了刘邦。

前人研究者另一忽略的就是项伯另一身份,楚左伊。令伊是楚国最高的****,相当于宰相。左伊是首相的副手。他很有权势。

“项伯复夜去,至军中,具以沛公言报项王。因言曰:‘沛公不先破关中,公岂敢入乎?

今人有大功而击之,不义也,不如因善遇之。’项王许诺。”,从这段话中,我们分析,项伯不仅是为刘邦说情,更是直接拿刘邦功劳来说项羽做的不对(难道他忘了为什么要打击刘邦了吗?

),而要求项羽善待刘邦。项羽不知道为什么要打败刘邦吗?但他此时同意了。

恐怕一是本身无杀刘邦之意。其次,项伯的权力让他不得不给他面子。

鸿门宴上,范增派项庄刺杀刘邦,项伯挡道。这也显示了项羽阵营的派系纷争。项伯不仅示项羽的叔叔,也是左伊;范增示项羽的父亲,是楚军的将军。如果说季父与亚父、左令伊与将军之争,就可以知道,这一定是家族元老派与功勋青年派、文武之争。

从这里我们可以知道,鸿门宴不仅仅是项羽杀不杀刘邦的个人问题,也涉及到楚营的两大派系之争,实在是一发而动全身之微妙之关系。理解了这个才能理解以后鸿门宴中发生的种种事端。

鸿门宴的观后感【篇8】

今天,学完了《鸿门宴》这篇课文之后,有一些感触。我用纸和笔把这些感触写下来。

《鸿门宴》的开关是曹无伤告密,项羽立即整理军队,为击破刘邦,而刘邦因为项伯前来,过一日向项羽赔罪,项羽留刘邦下来,与他喝酒,这就是历的《鸿门宴》。

我认为刘邦之所以可以取代项羽成为天子,与刘邦及项羽的性格特点有着千丝万缕的关系。

项羽的性格特点是刚愎自用,自大轻乱,在直率了,而刘邦这之所以可以从“鸿门宴”中死里逃生还得谢谢项羽有这样的性格,而正是因为项羽的性格让他失了天下,在乌江自刎,而刘邦是真的心系百姓,此外,项羽又坑杀了二十万秦兵,就算他日后可一统天下,老百姓也一定会抵抗他。

项羽又不善于用人,脑子太过于简单,而且即使项羽在“鸿门宴”那一日杀了刘邦,按他的性格,他日,他也一定会败在他人之手,项羽的失败跟他的性格是分不开的,而他在乌江自刎也是因为他的性格太过于刚烈所造成的。