面纱观后感

面纱观后感精品。

我们听了一场关于“面纱观后感”的演讲让我们思考了很多。好的电影可以激发我们浓浓的兴趣，就算时隔多年，再次观看仍然充满感动。通过阅读和写作我们可以获取知识和技能，经常写观后感，可以让自己的思维更加丰富。到底该如何写好有关作品名的观后感呢？经过阅读本页你的认识会更加全面！

面纱观后感(篇1)

《死亡是一道面纱，活着的人管它叫生命》

别揭开这五彩面纱，芸芸众生都管它叫生活

--雪莱《别揭开这五彩面纱》

有一个女人，年轻时父母宠爱有加，出席于各种各样的社交场所，希望能找到有钱的公子作为一生的真爱。如她所愿，各个年轻公子都拜倒在她的石榴裙下。

只是真爱可能总是会迟到，这个女人等啊等啊，始终没能等到属于她的那个有钱公子。然而光阴似箭，即使她美丽的脸蛋还能经受得住时间的摧残，却难以对抗周围的流言蜚语。就连母亲也因她的挑剔、一直没有嫁作人妇而对她冷眼相待。

终于，在时间的唆使下她匆匆忙忙下嫁一个她未曾正眼看过的小伙子。

这匆匆忙忙却使她的生活不大快乐，然而婚后再次遇到一个人给她的乏味的日子打上了一份兴奋剂。好景却不长，在丈夫发现事情的真相后，她也才知自己陷入的是泥潭。

浑浑噩噩经历一系列事情之后，她才明白原来自己的丈夫才是真正有智慧的人。而经过这些事情的改变，她才得以蜕变，变成一个真正的她自己，与过去恶臭不堪的她说再见了。

这个女人便是凯蒂，《面纱》中的女主角。

《面纱》这个故事来源于毛姆1919-19xx游历中国的亲身经历创作而成。他说这一次，我笔下的人物却是我臻于丰满的故事量身定做；这些人物源自我在不同场合中相识已久的人们。

《面纱》里的每一个人物都拥有着自己的灵魂，而这个故事是当时中国社会上一个小小的缩影。每一个人物都可以在现实社会上找到原型，就在你、我、他的身边。

在我们的身边也有许多凯蒂的母亲，一心想为女儿找一个金龟婿，不管孩子的灵魂是否空虚，只想得到地位与名声与财富；在家中，她可能是女强人，掌控着丈夫的一切，精打细算，压得人喘不过气

而凯蒂的父亲，则被全家人当成了一个工具，一个名利攀升的工具，一个赚钱的机器人，是家庭责任的束缚使他长年累月喘不过气，无论做什么，都要考虑其他人的想法，乃至凯蒂的母亲死去以后，他才得以喘口气，乃至后来升迁以后才会想要逃离这个家。他不爱这个家，这个家也没有爱过他。只是血缘关系将他们绑定在一起。

瓦尔特，是真正有智慧的人，也许他能掌控他的生活，却无法阻止自己爱上一个道不同不相为谋的女人。实际上，像凯蒂这样的女人，永远不会爱上瓦尔特。在发现凯蒂出轨以后，他并没有立马与凯蒂分道扬镳，而是用自己的方式使凯蒂看清了查理的真面目。

最初的凯蒂是一个貌美却除此之外没有任何优点的女人，她匆匆忙忙嫁给瓦尔特，以为能就此摆脱原生家庭，摆脱原来的人；然而，生活如何，常常不是由环境决定的，只有自己才能成为自己的英雄。并且，婚姻并不会随着时间而自己慢慢变好，只有婚姻里的凯蒂与瓦尔特相互磨合才能更好。脆弱的凯蒂陷入生活的泥沼，沉浸在虚假的爱意里，是瓦尔特带她认清了这一切。在湄潭府的日子，她才逐渐认清她自己。

最后的凯蒂，终于浴火重生，兜兜转转又回到了家乡，回到这个她曾想远离的家。

她说：我想要个女儿，我会亲自把她抚养成人，不让她重蹈我的覆辙。

在教育我的女儿时，我要让她心灵自由，我要让她独立自主。我把女儿生下来。带到这个世界上，就会真心爱她，养育她，而不是为了有朝一日替她找个男人。

我希望她能无所畏惧，坦荡做人。我希望她具有独立的人格，能拥有真正的自我，因此就不会太依赖别人。我希望她能自由自在地生活，而且要活得比我好。

凯蒂是真正长大了，她终于成为了她自己，独立自主的她自己。

八月长安在《你好，旧时光》里有一句话，她说以后一定要做一个好妈妈把我所没有得到的尊重和理解，都给你

原生家庭的影响确实很大，在一个充满爱与责任以及包容心的环境里，才更加容易成长为真正的自己。人心中的成见虽是一座大山，但是自己的命运是在自己的手上，自己是谁只有自己说了算。

面纱观后感(篇2)

在“很不幸”的一连读到两本毛姆用第一人称写的小说后，终于读到这本没有“我”一直死气白咧搅和其中的面纱，再加上流畅的对话，语言，真让人读的很高兴！

怎么说，有很多小说都是以第一人称来写的，往往这个“我”就是主人公本身，可毛姆的“我”却是个十足的外人，就用“小说家”的身份和书里的人物厮混在一起。对一些着急的读者来说，这种要靠着“我”不断跑去和主人公发生各种巧遇才能推进故事发展的做法，简直是要命。好在，毛姆还有犀利风趣简洁的对话佐料其中，支撑着你读下去，让你不至弃书跑路。

毛姆的对话描写，幽默简洁，粗暴直接。对话双方唇枪舌战，你来我往，直捣主旨要害，绝不拖泥带水。是他小说的很大的看点。在这部面纱中，瓦尔特向凯蒂摊牌决定带她去疫区的时候，两人的对话都直接了当，没有拐弯抹角。文章最后凯蒂面对他父亲的一番感悟，也是直抒胸臆，完全没有把对方当成一个父亲而去考虑什么该说什么不该说。

人们都说毛姆是讲故事的高手，我倒觉得他语言掌控似乎更棒。故事大都千篇一律，难免落俗套。这部面纱也是，一个女人沉沦觉醒的故事。

面纱观后感(篇3)

当沃尔特发现凯瑟琳出轨后，并没有直接和她开诚布公谈一次，而是给她两个选择，要么离婚后一周内嫁给查理，要么跟他一起去霍乱流行地，湄潭府。他所做的一切都是为了凯瑟琳好，哪怕同意离婚，条件也是让查理娶她。其实，任何事情都有好的一面和坏的一面，关键在于看待这件事的人选择看哪一面。凯瑟琳的出轨是两人的突破口，说明他们之间有很大的问题存在，查理的出现给了他们改善的机会。

但是，沃尔特却没能看到事情积极的一面，反倒是沉湎于被凯瑟琳背叛的痛苦中无法自拔。哪怕是到了瘟疫肆虐的小城镇湄潭府，这个死神临时驻扎地，沃尔特也从未主动尝试和凯瑟琳沟通过两个人之间的问题，仅仅依靠忙碌的工作逃避问题。

在《男人来自火星女人来自金星》中，作者约翰·格雷说到，在感情关系中，沟通是最重要的一环，它的地位无与伦比，不容忽视。但是通常情况下，往往是女生喋喋不休，男生沉默寡言。一方追着另一方跑。或者男生急于给出一个答案，他以为你跟她说那么多是因为想要解决问题。

其实正相反，很多时候，女生抱怨的时候只是为了得到情绪上的发泄，只要对方能安静地做个听众就好。又或许你觉得等她生完气，哄一哄就好了。但是那个问题还是存在，下一次遇到相似的事情一样会爆发。

痛苦驱使着沃尔特昼夜不停地工作，透支着自己的生命，直到被瘟疫侵袭。在生命的最后一刻，凯瑟琳请求他的原谅时，沃尔特才真正从心底里放下痛苦。拥有幸福爱情的方法不是每个人都知道，但不幸爱情的方法恐怕每个人都知道那么几条，而且运用自如。

这里通过《面纱》中男女主角的爱情故事，我们掌握了3条拥有不幸婚姻的方法：不认清自己真正的需求，自我感动地爱着对方，从来不做深入沟通。

如果你也想拥有不幸的爱情的话，一定要好好学习这3个方法，保证不会让你失望。

面纱观后感(篇4)

写一篇读后感，很难说从单一的某一个感受去描述，她在表述一个女人的成长，又或者是爱情背后的坚守和背叛，行走其中，你会有一种感悟，短短的几万字，你经历了千人千面，世事变迁，你在读她的故事，她也在让你走进你自己的故事。

所有的文字，或许并不是在讲述一个道理或者一个价值观，而更多的是“人”本身，和血淋淋的生活本身。

关于爱情：

只有双向努力的爱情才不是悲剧。

“我知道你愚蠢、轻佻、头脑空虚，然而我爱你。我知道你的企图、你的理想，你的势力、庸俗，然而我爱你。我知道你是个二流货色，然而我爱你”

好的爱情，应该是看似完美，却也不够完美的过程，好的爱情，应该是对爱情本身没有要求。

人是最有灵性的生物，但也是最为悲惨，悲惨在于我们无论性别、年纪、种族、信仰都在不停的去观照自己，如果没有，就不存在悲惨了，就如同一头不能自我观照的猪不会有痛苦。追求原始欲望反而不会痛苦，来不及思考，追求永恒的灵魂，信仰，所谓的超越和永生，这份痛苦才会持续到生命终止，所以，你看，哲学家大多都是痛苦的，我还是做一个凡夫俗子吧。

每个人都想要救赎，都在去学会宽恕和放下并接受自己的当下和过去，面纱之下，或许很丑陋，但也很真实。

凯蒂在修道院的日子，和她之后的生活，在于努力能够跨出去，在帮助别人的同时，拯救自己，能让自己看清自己，是最刻骨的勇气。

面试可以挡住别人的视线，终究逃不过自己的内心。

关于生活：

可是，这就是生活啊，无论它怎样，它就是生活，它不是是非黑白，有很多灰色地带，它有狗血剧、言情剧、浪漫剧、偶像剧，它也是一个战争片、文艺片、喜剧片、剧情片，反反复复，周而复始。

但，我们爱生活，不就是要爱它本来的样子么。

它不是完美的，我们也无法把它变得完美，但是我们依然热爱它。

我相信，生活中的每个人都有追求爱情追求自由追求自我的权利。

好好生活。

面纱观后感(篇5)

《面纱》读后感300字：

书一开始就是凯蒂和查理偷情的桥段，偷情的原因很明显：算计的亲情、赌气的婚姻和木讷的丈夫。浮华空虚的女主能想要的，不就是查理这样体面多情的男人么。何况凯蒂自始至终都没爱过瓦尔特，丈夫只是用来避免出丑的一个道具。毒舌毛姆写的很准确：“刚开始的那段时间，总是心花怒放，对谁都和颜悦色”，谁让爱情之于于女人就如同水之于生命一般呢。

瓦尔特在书中表面上是聪明内敛，品德高尚，钻研学术。但行事作风却阴暗残酷，一早洞察了凯蒂结婚的心机，仍然奉其为女神；发现偷情之后，先是隐而不发，接着逼凯蒂自己去戳破爱情的幻觉、心灰意冷去瘟疫之地送死；最后瓦尔特感染霍乱，死前感叹自己是死的那条狗（好心的人收留了狗，狗却咬伤了人，最后狗死了）。

这样的人怎么会爱上凯蒂，多半是爱上凯蒂愉快的性情——他自身所缺失的东西；接着因爱生恨，当凯蒂表达了友好，瓦特尔并不能接受，因为他不能原谅的是自己。“死的却是狗”意指自己才是咬人的那条狗。与其说瓦尔特是聪明的凡人，不如说他聪明反被聪明误。（此处省略瓦尔特为治疗霍乱所做的贡献）

查理就是个世俗男人，看起来合理多了。他嘴上说，凯蒂是他见过最美的女人，他爱凯蒂。但查理没说，他也爱前途光明的事业，也爱聪慧有家世的妻子，也爱伶俐可爱的子女。这些都要，新鲜的爱情也要。这样的人”怎么会耽于爱情，只是他爱慕虚荣，希望被女人崇拜罢了“。

凯蒂去了湄潭府，远离了浮华无聊的生活，查理正是这种生活的一个高峰，注定的要被厌恶和唾弃。凯蒂开始追求有意义的生活，随着瓦特尔的死去，凯蒂全面获得新生和自由。意料之外的剧情发展，落入俗套的故事结局，整书如同枝干奇异的凋零盆景。毛姆讲起故事来总是戏剧性充足，但描写起人物成长就有点脱节。写人性的惨淡的一面，总是那么言辞犀利，而写人性光辉的一面，就盖着一层面纱。

面纱观后感(篇6)

一个读来让人心痛却又无可奈何的故事，本以为，面纱后面是一张美丽绝伦的脸，美得惊世骇俗。然而，一层层揭开，露出的却是一张张扭曲的脸。起初，我以为这个故事很像《包法利夫人》，后来觉得“不”，不像!中间有一部分，凯蒂找到了活着的意义。

故事场景仿佛忽然从阴暗的密室换到了明媚的阳光下，可是我差点忘了，这是瘟疫区啊，阳光再怎么明媚，也挡不住死神降临，我以为凯蒂会死，没想到死的却是沃尔特，这样的结果，沃尔特想到了吗?沃尔特很适合做一部小说的男一号，善良、高尚让人有些难以企及，这样的人凯蒂居然不喜欢他，也是理解不了。但是，在我心里，这是一个故事，不是一部小说，沃尔特只是故事里的一个人，他有自己的思想和感情，他在爱恨交织里挣扎，挣扎得那么痛苦。为科学献身也好，为爱决绝也好，究竟是不小心染上了霍乱，还是他始终在用自己做实验，在他最后闭上眼睛那一刻，已经都不重要了。他走了，走的是否安心，我不知道。凯蒂失去丈夫，要回家了，我以为故事即将结束，结果出现了香港那一幕，那一刻，在我眼中，两个人扯掉的不止是面纱，是连着面皮一同撕掉了，不知道查理是否会痛，应该不会吧，他习惯了，但是凯蒂痛了，她感受到那种撕裂的痛了，所以她逃开了，她要回家了。如果故事就此结束，也够了，然而并没有。

母亲的离开，或许让凯蒂的心与父亲拉近了。经历了那么多，谁是谁非无所谓了，希望待在父亲身边的凯蒂，能够勇敢地开始全新的人生吧!

面纱观后感(篇7)

度《面纱》有感1000字！

如果问我读书，看电影的目的，那就是提升思想境界，努力摆脱原生家庭的影响。倒不是我的原生家庭如何如何，而是仅仅想活成另一副模样。所以，与《面纱》的相遇就是所谓“利于女生成长的书籍”。这样的“定义”多少是浅陋的，但目前我也就思考到这里了。没看过书不建议看下去！

这本小说对人性毫无保留的剖析，让我感到非常沉重。我也去搜索了电影，几张剧照，颜色太鲜亮了，而且男主演员过于帅了。我个人不认为这本书存在男主。

以但丁的神话，引出故事。神话中的皮娅或许就是女主基蒂的影子，皮娅的经历就是毛姆对基蒂经历的创作轨迹。

文章中的基蒂她不爱自己的丈夫沃尔特，从小的生活环境告诉基蒂，一个女人的最终归宿就该是个男人的庇护。基蒂的母亲努力的教导基蒂明白，一个可靠又英俊的男人重要性，一个显赫家庭的重要性。基蒂是美丽的，是绝对优于妹妹的美丽，而她也就承担着比妹妹更重挑个好男人的“任务”。基蒂和妹妹甚至她们的父亲都成为了母亲为实现自己无聊透顶的小目标的工具和牺牲品。而沃尔特不算英俊，也没有显赫家庭，但他一发不可收拾的爱上那个思想浅薄的基蒂，并利用了她迫切想嫁人的想法，匆忙完成婚礼，俩人一同来到中国香港。沃尔特是细菌学家，是极聪明的，和年轻轻浮的基蒂不合适的。

以至于后面发生的一切都一环扣一环的悲剧式发生了，基蒂与高管查理偷情以寻求快乐，沃尔特为报复基蒂的偷情，逼迫她去了湄潭洞，那里发生霍乱，基蒂也没有得到情人的帮助，那个男人甚至为了名声觉得沃尔特想的全面到位。基蒂绝望赴死。

但小说也在这里发生的转折，基蒂并没有按照沃尔特事先预料的，一直浅陋愚蠢，因害怕或者疾病慢慢死去。相反，基蒂在那里遇到了瓦丁顿，修道院的修女们，她在这里学到了她的母亲以外的知识。她在孤独中，羡慕，赞叹修女们的善良坚韧以及摒弃一切的决心，贪恋着被孩子拥护时的幸福快乐的瞬间。在这里她拥有了，在浮夸舞会，华丽生活，以男人为中心的成长环境永远得不到的东西。

基蒂获得重生，哪怕她对查理还有感觉，哪怕她对沃尔特深深愧疚，基蒂获得了独立人格，形成了不依附的独立信仰。在修道院的生活使她饱满美丽。沃尔特默默关注着基蒂的成长，但是他无法原谅。沃尔特通过超负荷的工作麻痹自己，最终染上霍乱，临死时说“死的却是狗”。这是一个寓言，一条疯狗咬了它的主人，大家都认为这个主人活不久了，最后主人活下来了，死的却是狗。

小说的前部分或许该预见，基蒂是那条疯狗，但活下来的是她，死的却是狗。毛姆的讽刺，真的可以一遍遍去回味。

基蒂最终将沃尔特定义为友人。

似乎是悲，又似喜。一个成熟的女人确实应该心有所属，命有所依，但所属所依之物，并不一定是个男人，更多的应是内心的指引。沃尔特去世后，基蒂便回到家乡。她的母亲去世了。

基蒂想她永远不要成为母亲那样的母亲，人总该信仰点什么，这句话对极了。

面纱观后感(篇8)

《面纱》的书名出自雪莱的十四行诗：“别揭开这幅彩幕，它被活人称为生活；虽然上面所绘的图景显得很不真实。只不过是以随随便便涂刷的彩色/来摹拟我们愿信以为真的一切东西；”本文寓意从原著与电影两个角度进行分析与挖掘，试**读找出掩盖在“面纱”之下的故事。

容貌娇美又爱慕虚荣的英国女子吉蒂，为了避免自己变成一位老姑娘，接受了生性孤僻的医生瓦尔特·费恩的求婚。20世纪20年代，她离开了伦敦繁华而空旷的社交圈，与沃尔特一起前往神秘的东方殖民地香港。对婚姻感到不满和无趣，吉蒂开始悄悄与令她芳心旌摇的香港助理布政司查理·唐生**。

费恩发现妻子的不忠后，孤注一掷，开始了他奇特而可怕的报复计划：吉蒂必须随他前往遥远的中国内地，去平息一场正值疯狂流行的霍乱瘟疫。在国外美丽而危险的环境中，他们经历了在英国家乡舒适生活中无法想象和体验的情感波澜？？

首先，原著作者毛姆的爱情观和婚姻观被体现得淋漓尽致。原著序言中，毛姆写下了这样一段话：**的灵感是**于但丁的《神曲炼狱篇》其中的一句诗句：

“请记住我，我就是那个皮娅，锡耶纳养育了我，而马雷却把我毁掉，那个以前曾取出他的宝石戒指并给我戴上的人，对此应当知晓。”皮娅小姐是锡耶纳的一位贵妇，她的丈夫怀疑她红杏出墙，但又因惧怕皮娅家族势力庞大，于是设计将皮娅投入马雷蒙城堡，原想让城内散发的毒气把皮娅熏死，不料皮娅却多难不死，从而最终决定把皮娅从城堡顶端推下的故事。正是这样一个故事，丈夫为妻子的不忠报仇，激发了作者的想象力。（zwb5.coM 小学作文网）

描写爱情悲剧向来是毛姆的拿手好戏。如《兰贝斯的丽莎》《人生的枷锁》《克雷杜克夫人》《月亮和六便士》《刀锋》等等。作品基本都是以不完满的婚姻作为作品构架，从中展示男女两性之间由于孤独，隔阂与欺骗所带来的种种矛盾与冲突，充满悲剧性色彩。

毛姆作品中的爱情通常是浮躁脆弱的，甚至是虚伪的。而表现出来的婚姻通常都充满了世俗性，即通过衡量正反两方面而不是真爱。就如电影《面纱》中的女主人公吉蒂一样，她之所以嫁给严肃，木讷的费恩，是因为其母在这个女儿身上倾注了太多的希望，太多的雄心勃勃的幻想。

加斯廷太太认为女儿绝对不能嫁给小康之家，绝对是要进入达官显贵之府。而女主人公吉蒂自己则是迫不得已，随她一起进入社交界的闺中密友都已各自结婚，有些甚至已为人母，而她也必须抢在妹妹之前，才能逃开妈妈的

尖酸刻薄。而这就是毛姆通过其作品所展现出的爱情观与婚姻观——“世间本无爱，婚姻即枷锁”。毛姆本人并不相信纯洁的爱情。他相信爱情虽然美丽，但并不存在。

所谓爱情，其实只不过是一层薄薄的“面纱”而已。人不可能真正获取它。如果你持之以恒，不遗余力地追求，你就会两手空空，满身伤痕。

毛姆也不认为爱情是婚姻的唯一基础，他更看到了婚姻的世俗色彩。

面纱之下，透露的是毛姆的双重性格和其不幸身世。其很多部作品题材也都**于身边真实存在发生的人或事。像其**作《兰贝斯的丽莎》，就是以其从医实***的所见所闻写成。

《人生的枷锁》则是一部分以画家劳特雷克为原型，另一部分是自己的自传。等等等等，而《面纱》也绝不例外，折射着毛姆自己，也映射着他人。《面纱》出版不久，当时的中国香港布政司雷恩就曾起诉毛姆，称其在**里面中伤他人，毛姆为此不得不重改**，把故事发生地改在“清廷”，而把男主人公的名字改为“费恩”。

毛姆年轻时失去了母亲，这是他永远无法恢复的伤疤。更重要的是，毛姆的口吃经常被嘲笑。这让他觉得自己身上戴着耻辱的印记，从而形成自卑心理、孤独性格和特殊的敏感。

同时，这一性格也预示着他晚婚的失败。所以从根本上说，毛姆作品的悲剧结局可以说是他自幼感情的无意识安排。他早年与苏琼斯维持八年的恋情有花无果，随后又与有夫之妇西莉在充满世俗色彩的权衡利弊之后组成了家庭。

但两人很快就分手了。他们的婚姻持续了十年，最后分手了。他们的婚姻是典型的基于利益的世俗婚姻。没有真爱，只有更多的道德和虚荣心。从毛姆的个人经历中，我们不难理解，毛姆把自己的婚姻痛苦积淀反射到期创作作品之中，始终传达的是一种悲观绝望的情绪。

可以说，正是毛姆不幸而孤独的童年经历，给了他一双敏锐的观察力和良好的情感头脑。他的口吃和他在婚姻爱情中的厄运促使他在文学的艺术天地里寻求自我价值的实现，施展其聪明才智来抒写他的人生体验和感悟，并从中获得宽慰。他始终怀着心灵的创伤和痛苦，带着敏锐的观察力和深刻的洞察力，“用解剖刀一样冷峻，犀利的目光来剖视人生和社会。

”第三，作者把**《面纱》创作背景放在遥远的东方绝不是出于偶然。正像**本身所撰写的那样，男女主人公在初踏上中国这片土地时，可谓是各怀心事：聪明，漂亮，活泼的吉蒂因为急于想要逃离那个腐朽且令人绝望的家而违心的嫁给了严肃，木讷，平庸且执着的费恩。

芬明知道这是一段没有爱情的婚姻，但他仍然很自私。他和吉蒂已经同居两年了。他们的感情随着妻子的“出墙”而愈发紧张。然而，透过这些爱恨之争，我们应该看到作者对西方文明衰落的深深绝望。

而这一绝望也绝非偶然，如同时

代的《垮掉的一代》一样。毛姆在许多作品中也不同程度地流露出对西方文明的迷茫和绝望，并转向东方寻求解脱。就如其代表作《刀锋》中，主人公拉里，在面临极大的内心冲突却无力解脱时，毅然地跳出了社会为他画地为牢安排的生活道路与生活模式，上穷碧落下黄泉的苦苦寻觅，经历挫折与失败，最后在东方文明中，在瑜伽圣人的教诲中，领悟到人生脱离苦难的解脱之道。

最终形成了以东方文化价值观为核心的人生理想。拉里的胜者品格与解脱之道，无疑是智者毛姆为狂热，痛苦的西方人指出的一条精神自新的凤凰涅槃之路。

最后，当然，由于影片与**的基本表现形式有所不同，更主要的是影片对原著也进行了较大范围的篡改，这其中的一些文化内涵可能不易通过影片解读出来，不过也许这也就是影片的微瑕之处了。

如同毛姆的所有**的主题，《面纱》所揭示的也是：爱情、婚姻都是不真实的彩色面纱，揭开这层面纱，“将是一条通往宁静的路”。

毛姆叔叔拯救世界。

电影《面纱》观后感

电影《面纱》可以说是我看的第一部美国文艺片，美国导演美国演员却拍出了中国最原滋原味的“情”。男主是医学博士，对女主一见钟情，并迅速与其结婚，可惜的是女主爱上的只是男主带给她的社会地位。女主婚后无法忍受寂寞，然后出现了婚外情。

男主发现后，出于报复，他把女主从安逸的生活中带到地狱般的折磨。他真的要报复女领主吗？虽然他一再强调我恨我曾经爱过你，但真的只有一次吗？其实在我看来，他知道世上也只有他才会给女主真爱，否则他就不会这么“狠心”地把她带到霍乱肆虐的偏僻山村，而不是把她留在上海等着被男二玩腻抛弃然后独自面对社会道德等各方面的折磨。

他爱她，以一种“变相”的方式爱的深沉。

整个故事女主都没有说一句“我爱你”，自始至终直到男主染上霍乱死去。最后的对话是，“请原谅我”--“原谅你？”“没什么需要原谅的”。

仔细阅读女主人的回答后，你会发现爱其实不需要言语。事实上，爱包含了你所爱的人的一切。如果不是爱他，她会说没什么需要原谅么？“我爱你”三个字在这里似乎显得是那么的多余。

爱是什么，爱就是行动。

刚准备看这个电影的时候，我给婷发了故事简介，她说她就对讲伦理道德的故事感兴趣，然后我就在后面补了一句，这会影响我们的择偶观，她笑了。我们看事情的时候总会有意无意地将自己的人生经历夹在其中，她看的是伦理观，我看的是幸福观。随着情节的展开，我仿佛自己就成了其中的男主或女主，然后变得不可自拔，情到深处泪自流。

每每故事看到一半的时候，我就坐不住了，然后马上去查故事的结局，若如自己所想就会继续看下去，若结局悲催那观影就此结束。从某方面来讲，越长大我是越脆弱的。这种脆弱反映在电影上，就是我接受不了故事以悲剧结局；而往往情节顺着我的想法往下走的时候，我就会去关注这个故事的真实性，说到底我就是想证实美好是真实存在的，幸福不是我们的念想，而是可遇的。

既然上面提到了择偶观，在这里就说一下吧。在爱上一个人之前我们会有各种各样的标准，但爱上一个人之后你会发现所有的标准都是那么的不堪一击。女主说一个女人可不会因为一个男人道德高尚就爱上他，可是后来呢，她还不是爱上男主他啦？

所以说，一切都是那么的捉摸不定，就像我的择偶观，哈哈。

电影改编自毛姆的**，关于作者本人呢，我就不作评论了，因为欧美作家我没有一个是熟悉的，**内容呢我也不知道。虽然这些必要的背景知识我都不了解，但这一点也不影响我对这部电影的认可。因为不是专业的观影人，所以在此不作专业的点评，只是淡淡地谈一下我对这部电影作品的所思所感。

面纱观后感

昨日**了一步电影，《面纱》、这部电影讲述的是一名英国中产阶级的女孩成长的故事，。故事的背景是伦敦的中产阶级家庭，舞会、**，故事的主人公是一名20多岁的女孩，她面临的家庭对其婚姻的压力，和一名刚认识的医学博士结婚，但是这次婚姻中没有主人公理想的爱情。

婚后，女主人公随着男人到上海工作，在这里无聊、虚荣的生活圈子里，她有了一次婚外情，被主人公丈夫发现；由此产生了矛盾，决定惩罚背叛的女人；愤怒的男主人公决定带她一起深入到内地的霍乱疫区；女主人公第一次感受到了欺骗，他的情人在她最无助的时候，无法提供对他的帮助。

深入到内地后，她接触到最底层的中国人，到处都是苦难、贫困、疾病和仇恨。在这里女主人公陷入了无聊，空虚的精神状态。直到有一天，她来到修道院，开始投入到救助工作；人生开始变得更加有意义。

故事的发展逐渐出现曙光，疫病得到控制，同时随着生活状态的变化，女主人公的爱情也又有了新的发展。女主人公也发现自己的生活变得更加有意义。

但是随着故事的发展，剧情急转直下，外地的病人涌入到乡村，男主人也感染疾病，主人公陷入到深深的苦难。

看完这部电影，有几个感受，一是反映了人类的苦难，和在苦难面前人的不同反应；二是探索了生活的意义；三是讲述了一个人成长的经历，学会珍惜我们的生活，让我们的生活更加有意义。

这是本站精心收集的情书，相信你的爱情在这些深情的情书中飞舞！永恒！作者：翅膀

借者微弱的烛光，透过薄薄的面纱，木子努力想象着妻子伊人的面容。三年来，他

的好奇心随着时间的推移愈来愈强，他甚至每晚在妻子熟睡时都有揭去她的面纱的冲动，

但每一次，他都不敢揭开，他害怕一但当他看到妻子面纱下神秘的面容时，他将失去她。

三年前，当木子从采花贼胡天手中救出伊人的时候，他顿时被眼前这个一身白衣，

蒙着面纱，只露者一双眼睛的女人征服了。木子莫名地爱上了她，是因为她带着面纱，

还是因为她那双白色面纱映衬下的黑眼睛，木子说不清楚。

木子问伊人的家庭背景，伊人一字不说，她只说她的名字叫“伊人”。

木子与伊人结婚的时候，木子要伊人揭去面纱，伊人拒绝了。揭去面纱，你将失去

我。伊人的话语中流露出一丝忧愁。

面纱观后感(篇9)

很喜欢读英国著名小说家毛姆的文章，这几天一口气看完他的力作之一《面纱》。故事讲述一位英国中产阶级的女儿阴差阳错地嫁给了她不爱的男人，一位木讷、死板、害羞的细菌专家。那专家发疯似地爱着凯蒂，愿意为她做任何事，而凯蒂却对他的爱有点厌烦，因为她确实不爱这位沉闷的男人。

在一次派对中她认识香港布政司助理查理。“他的微笑先是在清澈的蓝眼睛里隐含，而后才慢慢在他美观有型的嘴上显现出来。这一感性十足的微笑让她整个身心都为之融化。”她人生第一次感受到爱情的美妙与颤栗，可这一切跑不过她丈夫的眼睛。她丈夫向她列出三条路，第一条：她与查理结婚，一星期内查理要与她老婆离婚，然后答应与她结婚；第二条路：身为细菌专家的丈夫要求她同去霍乱最厉害的一个地方；第三条路他要上诉布政司助理。

从爱情的缱绻迷人至摆到现实的问题，让布政司助理有点恐惧，他脸上那绅士般地微笑消失了，柔情也随之消失，有的只是赶快把这个女人打发走。凯蒂伤心地发现她其实是他手中的玩具，因好玩才把玩一下，迟早要厌倦丢弃，然后再找寻下一个玩具。而他的老婆才是他权利、亲情、各种多年情感沉淀起来不能离弃的人。她伤心欲绝，她多么爱他，以至于满眼、满心都是他，但他却想她赶紧在他生活中消失，甚至不惜劝她去霍乱最厉害的地方，让她去送死。

在无数遍回味甜蜜、咀嚼无情的同时，她别无选择离开香港来到天天成千上万死人的霍乱地方。丈夫不是神职人员，他去这种地方不为这神圣的使命，他也不是非要去救死扶伤，他的申请无非是惩罚他深爱而又背叛他的女人。

生活为她开辟了另一个天地，她遇到了乐观的韦丁顿。他带她到修道院，看到嬷嬷们无私的奉献，她的心灵受到召唤，她也融入到这种奉献之中。此时她看到自己不爱的老公有那么多闪光点，低调、沉稳、充满爱心。她回味她的情人查理，觉得他是虚荣、做作、自私、胆小，查理已经从她生活中永远删去了，不留一点痕迹。当她发现自己有小孩时，欣喜的丈夫问她：“小孩是谁的？是不是他的？”而凯蒂好想告诉他是的，但想到修道院神职人员告诉她不能撒谎，她就如实告诉丈夫：“不能确定，有可能是你的，也有可能是查理的`。”绝望的丈夫夺门而去，几天后，他感染霍乱而死，据说他刻意在自己研究的细菌中感染，他因绝望而选择死亡。

凯蒂不想丈夫死，但她没有特别悲伤，也没有眼泪，某种意义上她还有点解脱。她重新回到香港遇到查理，查理还是那么温雅，让她难抵他的魅力。她诧异自己前一阵子把他想得一无是处，为何重遇他还是那么难以抵御？原来爱一个人可以容忍他一切的无情。重温激情后的凯蒂后悔、厌恶自己，甚至觉得自己在作贱自己，查理不明白她为何那么古板？他说：“我也是人，不可能没有感情，我希望我们做个朋友，为什么连这都做不到？”凯蒂为了自己的新生活，她离开了香港，回到英国。

小说结尾：“我以前是个愚蠢、邪恶、可憎的人，我已经得到了严厉的惩罚。我决不会让我的女儿重蹈覆辙，我希望她是个无畏、坦率、自制的人，不会依赖别人。我希望她像一个自由人那样地生活，找一份好的活计养活自己，而不是像我。”这有点说出女人的心声，情感彻底独立，不依赖任何男人某种程度是女人的福音。“她经受的所有磨难，并不全是毫无意义的，那将是一条通往安宁的路。”小说的结尾这样写道。一个女人对爱的幻想至尝到爱的甜蜜，最后又品到爱的苦果，这其实是爱情全部的定义。唯有一份有责任、有沉淀、有亲情、有感情、还有种种利益熬成的复杂情感才可谓牢固的利益共同体，断不了的情感。而所谓的爱情就是激情，激情如火花闪现一下终将消失。

面纱观后感(篇10)

看到最后，我才理解Walter临终前所说的话死的是狗。《挽歌》里的一句话，一个人救回只狗，养着它，有一天狗疯了，撕咬他，最后死的却是狗。瓦尔特带凯莉来这个霍乱肆虐的地方，初衷来是要她死的吧，但最后为了Kitty能离开这里，他又选择自杀式研究。面对深爱的人的无视，出轨，怀孕以及想要除掉她的罪恶想法，Walter将自已做为实验体。这样结束自己，既是原谅，也是解脱……所以，死的是狗。

Kitty喜欢年轻人的热闹宴会，不喜欢Walter沉闷死板的生活方式，但依旧在众人面前表现与Walter的相敬如宾；

唐生似乎充满魅力，总与别人和谐友善，情投意合，但实际上愚蠢至极、自私、贪慕虚荣且风流；多萝西・唐生似乎对于丈夫的风流韵事并不上心，永远一种正宫娘娘的做派（但谁会真的不在乎呢？）

贤斯汀迫于其夫人极强的掌控欲和威严，扮演了几十年的忠诚丈夫，在其夫人去世后，他的解脱犹如卸掉面纱展现出来，正如Walter的死亡使Kitty解脱一般。你看，认清自己的代价，真是不小呢。

而贾斯汀夫人，为了丈夫能够加官进爵对上司极尽谄媚，为了给女儿挑选杰出丈夫大张旗鼓，一辈子攻于算计，勾心斗角，哪怕临终前给Kitty的信也是华而不实，临死都没能解脱。

每个人都戴着面纱，可敬，更可悲。

只有瓦尔特比较真实了吧。我爱你，无法言说，那便用行动来诠释；你背叛于我，那一起赴死吧；我恨你，但我更爱你，那便用我的死来换你的生……尽管，你不爱我。

Kitty从修道院开始自我救赎，回到香港和唐生再次纠缠时，我怒其不争。好在，前路可期。

面纱观后感(篇11)

按照惯例概述一些电影的情节——

一个在家人压力下的女孩儿，面对一场逃离这种压力的爱情追求，这场婚姻，成就了她的逃离，也毁灭了她的幻想。从这一点上说，我极为鄙视这女人，首先，她忽视了婚姻的严肃性，不是儿戏，她怎么能嫁给一个她不喜欢的人，那么勉强，那么荒唐。婚姻在一个人单方面的爱面前，成了独角戏，男主的讨好，女主的不满…这场结合仿佛闷热的中国六月天，让人憋闷。

觉睡了一半，还是决定起来写完《面纱》的后半部分影评。

看完N天，要写影评，还真有点困难，仔细回忆，突然觉得，这就是一个女子从轻浮无知走向成熟睿智的华丽转身。婚姻不是任何人的避难所，她选择了一个不爱的人，生活仿佛吞温水，淡而无味，不得不尝，也许那个和她偷情的男子给她毫无生气的生活带来了某种不一样，这种激情，这种冲动，只是误会的爱情。男主带妻子瘟疫区到底是因为无法忍受？作为惩罚？还是逃避？我想参杂了种种，感激诺顿把这种复杂的感情完整的呈现给观众，他表现出的的隐忍，以及最终的爆发，像闷热的天里终于狠狠落下的雨点。对妻子的爱，影片一开始并没很刻意陈诉和表达，但细心的人可以看到，他的爱不只停在第一次看到心爱女人的那一刹那，他为妻子买来钢琴，放下工作陪无事可做的妻子打发时间，带妻子融入陌生的社会环境，知道中国人敌视洋人的时候，第一时间冲出救自己的妻子，但男主最真实的爱的体现还是在女主说，我真的不知道孩子是谁的的时候，那一句，已经不重要了，然后，一个深情的拥抱——他的爱已经不只是对娇惯的妻子的包容了，还多了份原谅。并不是说男主是个懦弱无能只能带妻子逃避现实的男人，争吵的时候，他说，如果你再敢插嘴，我就掐死你！确实是句很暴力的话，从温文尔雅的男主口中说出，却不觉得过分，只是更让人看到他背后的忍耐，他最后的希望，希望妻子可以回头，遗憾的是，了偏远的地方，女主依然心心念念她的情人，着实让人怒其不争，也许这就是大部分这种女人幼稚的地方，偷来的感情，不叫爱情，只能叫偷情。如果一个人真爱你，他就会当着朋友亲人的面，拉着你的手，而不是在有家室的情况下来和你谈爱情。

相对，男主的爱情比较绝对，更干净，更纯粹。影片也有提很多中国人愚昧的地方，着实让人汗颜，而这一切，又都是围绕男女主角感情路线发展的，所以，忽略不计。

故事让我难过的是，男主死了，看起来貌似一切良苦用心都白费了，因为男主一死，所有为爱情的努力都变得没有了意义，但峰回路转的是，他的妻子开始关心那些不曾关心的东西了，比如他的工作工具，她终于和丈夫一样视他们为珍宝。比如，多年后，那家他们曾的花店，他在那里向她求婚，后来她带着孩子在那里买玫瑰。比如不论孩子是谁的，一切已经不重要了，在她心里，孩子就是他的，那就一切都好。比如，她最终懂得对那个只限于和她沉醉于某种关系而不需要负任何责任的人说“不”。

——那么，即便他执着着要那个让他失生命的地方，一切也是值得的，他教会了他爱的女人如何爱，也教会了他爱的女人如何拒绝，拒绝那些虚假的笑颜。我想一个女人最需要懂得的便是如此，因为太多阿谀奉承，太多谄媚，懂得拒绝，才能看清，才能珍惜真爱自己的人。