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周恩来的四个昼夜观后感

发表时间:2024-09-29

周恩来的四个昼夜观后感(模板六篇)。

通过阅读和写作我们可以获取知识和技能,经常写观后感,可以让自己的思维更加丰富,到底该如何写好有关作品名的观后感呢?我们听了一场关于“周恩来的四个昼夜观后感”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!

周恩来的四个昼夜观后感 篇1

事实与欺骗的矛盾在影片中显得尤为突出,看过影片的人大多都会觉郭凤林可恨,掩盖百姓忍饥挨饿的事实,可又可怜可爱,通过善意的谎言义正言辞的说“咱老区人民不能给国家添堵”。但粉饰太平不能带人民走出水深火热,深入调研才能了解民生疾苦。知民意方能解民忧,正如总理说的“不了解你们的真实情况,我们拿什么调整政策啊?”“没有调研就没有发言权”,可调研需要方法,谈话是一门艺术,如果群众只把周总理当成图片上的人,那么只能去敬仰,群众把周总理当成活生生的人,才会卸下心防聊生活的苦楚,人民公社的去处。因此,周总理跟连弟奶奶聊,跟张二廷聊,跟“落后分子”聊,跟那些最真实的老百姓聊,用真心,用真情,让百姓不畏强权,敢说真话,说实话。

在群众路线教育实践活动如火如荼的开展过程中,影片中的这种调研精神显得尤为重要与可贵。走群众路线就要想民之所想,解民之所忧,实地调研就成了为民办事的必要条件。可如何让调研不走过场,发现实际问题就成了难点。就像影片中,不论郭凤林是善意隐瞒还是恶意欺骗,都代表了一种强权,而我们现在生活中的强权与老虎有多少呢?百姓是否真的敢说真话与实话,是否担心群众路线教育实践活动也是一阵风吹过后遭到打击报复?因而,调研不能仅仅是调研,要注重引导,注重方法,也要有相应的保障机制。

从“为人民服务”到“走群众路线”,变的是名字,不变的是一以贯之的“民为贵”的实质。周总理正是怀着“为人民服务”的心,用四个昼夜完成了调研报告,向毛主席汇报,才解散了公社食堂。而我作为一名大学生村官,是农村的观察员,是政策的执行者,更要怀着“为人民服务”的心,联系群众,服务基层,扎根基层,急群众所急,想群众所想,才能真正做到“知民意,解民忧”。

周恩来的四个昼夜观后感 篇2

各位领导,各位老师大家好!我是五(3)班的徐锦霖(敬礼),今天我演讲的题目是:忆恩来总理,倡节俭风尚

观看了《周恩来的四个昼夜》,我的心情久久不能平静。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去,但是影片中的一个个情景让我难忘、感动、震憾……

影片讲了周恩来在伯延公社调研时,四个昼夜里的一言一行,深 穿鞋,雷雨天给田地里抢救秧苗的村民熬姜糖水,工作到深夜不得不换上高度老花镜才能看清字。其中,我印象最深的一幕是:周总理风尘仆仆地赶到伯延公社时,基层干部为了迎接他,特地让厨师准备了红烧肉和炒鸡蛋,周总理看到这些,脸色却变得凝重起来,想到群众吃树叶喝菜汤,对他的招待却如此奢侈,总理把刚要迈进食堂门槛的脚收了回来, 然后嘱咐大厨,晚饭时把红烧肉和鸡蛋放在锅里煮了,分给大家吃,而总理吃的却是糊糊和窝窝头。当看到这些场景,我不禁哽咽了。

由总理的节俭,想到我们自己。如今,社会发展了,生活富裕了。我们能坐在明亮的教室里学习,能穿着漂亮的衣服上学。虽然我们现在条件好了,可是,还有好多贫困地区的孩子上不起学,许多灾区的人吃不饱,穿不暖。在校园内,我们常常会看到这样的现象:餐桌上剩饭菜在青青白白的躺着,洗手池的水龙头在滴滴答答的响着,教室里日光灯在明明晃晃的亮着。

一块煤,不算多,千块煤炭堆成坡(手上扬),一滴油,不算多,点点滴滴汇成河。也许你们会认为:我们只是小学生,做不了太多,但是我们可以从身边小事做起:节约每一度电,及时关灯,做到人走灯灭。节约每一滴水,不大开水龙头,养成节约用水的好习惯。节约每一粒米,不挑食,不随便丢弃剩饭剩菜。节约每一张纸,不随便丢弃没写完的作业本和空白纸。

艰苦岁月已逝去,但总理的音容笑貌却深深地印在了我的脑海,为我们拥有这样的一位好总理感到骄傲!感到自豪!(握拳)

周恩来的四个昼夜观后感 篇3

有这样一个人,玉树临风,风度翩翩;有这样一个人,艰苦朴素,任劳任怨;有这样一个人,为国为民,呕心沥血;有这样一个人,活得低调,活得艰苦,却活得如此伟大;有这样一个人,无论经过多少时间的冲刷,都在我们心中永不褪色。他,就是周恩来,一个顶天立地的人,一个“大写的人”。最后一节党课,沉郁悲壮的音乐声中,我们走进了《周恩来的四个昼夜》,走近了周总理生活。周恩来总理来到了伯延镇体察民情,看到光秃秃的枯树,周总理问起了村民们的生活,但是从公社主任到老乡们,为了不给周总理添麻烦,不给国家添麻烦,没有人愿意告诉总理饥饿的实情,这时意外跑出的一个小姑娘说出了大家连树叶都吃不上的现状,让周总理心酸无比。一次座谈会,社员黑压压挤了一大屋。开始大家不敢说话,周恩来笑着指指身后墙上的画像:我叫周恩来,就是墙上的那个人。你们看像不像?这次我来是想听大家的心里话,有话只管说,说错了也不要紧。蹲在总理身边闷头吸烟的村民张二廷在总理问到他时,头一个跳起身“放炮”:要说食堂好,全是假话。食堂吃不饱。还愣冲冲来了一句:你要是糊弄我们,总理,再过两三年,你也会饿死的。周恩来闻言猛然一震,沉凝片刻,眼里噙满泪水:还是我这个总理没当好,我先道歉,对不起大家。四天四夜里,周总理走访了几十户农民家庭,与乡亲们同吃同住同劳动,在走访调研考察中,了解了真实情况,伯延由此成为全国第一个取消集体食堂的人民公社。

录像结束了,感动却永远不会结束。我难以忘记,那个坐门槛上和村民们一起吃糠咽菜, 唠嗑谈心的身影;我难以忘记,那个农田里帮着农妇们锄地插秧,挥汗劳作的身影;我难以忘记,那个暴雨中疲惫虚弱,却依然奋不顾身的和群众抢救地瓜苗的身影;我难以忘记,那个夜色下依然在书桌旁忙忙碌碌,只为了让人民过上好日子的身影……他的身影并不壮硕,也不威严,更不可怕,但他就是有这样一种人格魅力,让每个接触他的人信服,尊敬,不由自主的想要说出心里话。

我依然记得,小学五年级的课本上,那一篇催人泪下的《十里长街送总理》,其中描绘的场景我至今都印象深刻。“天灰蒙蒙的,又阴又冷。长安街两旁的人行道上挤满了男女老少。路那样长,人那样多,向东望不见头,向西望不见尾。人们臂上都缠着黑纱,胸前都佩着白花,眼睛都望着周总理的灵车将要开来的方向。一位满头银发的老奶奶拄着拐杖,背靠着一棵洋槐树,焦急而又耐心地等待着。一对青年夫妇,丈夫抱着小女儿,妻子领着六七岁的儿子,他们挤下了人行道,探着身子张望。一群泪痕满面的红领巾,相互扶着肩,踮着脚望着,望着……

夜幕开始降下来。几辆前导车过去以后,总理的灵车缓缓地开来了。灵车四周挂着黑色和黄色的挽幛,上面装饰着大白花,庄严,肃穆。人们心情沉痛,目光随着灵车移动。好像有谁在无声地指挥,老人、青年、小孩,都不约而同地站直了身体,摘下帽子,眼睁睁地望着灵车,哭泣着,顾不得擦去腮边的泪水。”

周总理从来都不是一个高调的人,他不会说出他的生活有多清苦,有多节俭;也不会说出他每天的疲惫,每天的劳累;更不会说出他对人民的忧思,对人民深切的爱……但是,我们记得他,人民记得他,世界记得他,历史也记得他!周总理的身影在我们心中,永不泯灭,永不褪色!

周恩来的四个昼夜观后感 篇4

看了电影《周恩来的四个昼夜》,我的心情久久不能平复。虽然那个艰苦的年代已经离我们远去,但是影片使我深深感到那个时代的劳动人民对党、国家、人民的纯真的爱和执着,那样爱憎分明,团结友爱,乐观向上,对生活和未来充满了希望。也深深的.感到我们党的第一代领导相信群众,依靠群众,为群众办实事办好事,勇于改正错误的博大胸怀。一个个情景让我难忘、感动、震憾……

影片的背景是1961年的大饥荒岁月,国家面临着内忧外患,外有苏联逼债,内有天灾人祸。民以食为天,成为当时最大的政治问题。周总理到伯延公社调研的四昼夜,排除种种“困难”,摸底调查,为制定和调整政策提供重要的参考。

周总理以诚相待、虚怀若谷的行动,时刻感动着每一个人。在他身上,为我们完美诠释了老一辈革命家为民、务实、清廉的光辉形象和优良作风。几个细节不禁使我心灵震撼,当他看到掉光的树叶,看到百姓的吃食,他不顾大病初愈之躯,同老百姓一起喝汤糊糊、吃代食窝窝头;知道挑水要走十几里,他在地里把清水往回倒了大半,自己只喝一点点;暴雨来临的深夜,他调动人员保护群众温饱的希望——地瓜秧苗。他的务实,体现在不察实情不罢休的工作态度里。面对郭凤林的故意隐瞒,几次三番的催促返回,他坚定调查决心,一寸一户地与群众谈心,做群众思想工作。面对干部们的讳言,他与二廷交朋友,打开话匣子,批评自我,真诚沟通。面对不吃大锅饭的群众,他没有片面判断,坐在门槛上了解第一手资料。他的清廉,体现在舍己为人的生活作风中。刚到伯延的正午,看到基层干部准备的红烧肉、白面馍,他收回了迈向餐厅的腿,门上红色的“艰苦奋斗”标语显得那么刺眼。看见老太太做的拽面,他怀疑老太太典当了寿材,特地吩咐秘书查实并买回。知道二廷多子女,饥荒年头难养育,他提出了领养请求。一个个细微的片段,衬托出的不仅是周总理伟岸的形象,更是伟人对群众至亲至诚的情怀。

观后思考,始终坚定不移的走群众路线,保持与人民群众的血肉联系,是我们党保持青春活力的根本,也是无数革命前辈留给我们新时代党员的宝贵遗产。作为新时期的一名普通党员,我们必须结合自身工作实际,把为人民群众服务做为准则。像周总理说的那样,谦虚谨慎,实事求是的认真开展调查研究,切实解决人民群众根本问题。

习近平总书记指出,开展党的群众路线教育实践活动,是实现党的十八大确定的奋斗目标的必然要求,是保持党的先进性和纯洁性、巩固党的执政基础和执政地位的必然要求,是解决群众反映强烈的突出问题的必然要求。电影正是通过发挥艺术的感染力和影响力,让大家深刻地领悟到如何去“照镜子、正衣冠、洗洗澡、治治病”,去解决“四风”问题,去更好地实现为民务实清廉。面对新形势、新任务、新情况,青年党员只有多学习、多思考,认真听取群众的意见和建议,才能最终实现民族复兴的伟大中国梦!

周恩来的四个昼夜观后感 篇5

如果从影片本身来说,虽我不是一个懂艺术的人,但是在我看来,影片所展现出来的“客观再现”本身已经摆脱了“艺术”粉饰、浮夸的束缚或者套路。没有粉墨登场、没有虚张声势、没有故作牵强,于是乎,影片的这种朴实的触角已自然而然触及到每个普通人的心灵。或许,这种真实、这种纯粹、这种灰白底色本身就是打动人心最强大的力量。

那是一个困难的年代,人们在生存线上挣扎、受难,村儿里的树叶已被摞光当粮食充饥,村主任为了“面子”背离了“实事求是”的精神,向周总理汇报虚假的现实状况,正如今天有些领导干部为了“面子”搞打肿脸充胖子的“形象工程”、“政绩工程”来忽悠上级领导干部。难能可贵的是,周总理没有“车轮转一转、手指一指”忽悠着“被忽悠”,而是脚踏实地、身体力行搞起了真材实料的“调研”。他走进困难群众家、和老党员谈心请教、要求大家讲问题、摆事实、走上田间地头和农民一起劳作……他用笔记录下他所看到的、所亲身体验到的农村问题,他用心感知着农民生存的疾苦,他用一个总理应有的忧国忧民情怀与责任态度为群众能过得一天比一天好而夜以继日、呕心沥血。夜色中的那扇窗映着总理的身影,也照亮了那个积贫积弱年代群众们心中的希望。周总理的“四个昼夜”何尝不是对“实地调研”的最好诠释,又何尝不是对今天的领导干部如何开展“调研”的最好鞭策。

在那个困难的年代,活着意味着需要强大的精神力量,只有精神不倒,眼里才能有光、脚下才能有路、未来才有希望!周总理亲自来到那个穷乡僻壤的地方--伯延,他走街串巷,他为生病还坚持上课的赤脚江老师穿上那双已经不合脚的鞋,他吩咐把特意为他准备的红烧肉分给群众吃,他把自己和夫人的工资拿来给孩子买衣服、给老人备棺材……这些对于那里的、那个时代的群众,意味着什么?在我看来,它超乎了党关心底层群众的感动,它意味着一股强大的精神力量—总理和苦难群众在一起!“在一起”,它所传递出来的淳朴与真挚的强大情感足以让群众心里有底气、有依靠、有寄托、有信心!他用爱、用责任、用担当为群众筑起不倒的精神丰碑。

有一种眼神,充满希望,那是群众望向周总理的“信任”;有一种信念,充满力量,那是百姓对党的信仰;有一种精神,充满正能量,那是中国苦难人民生的勇气与斗志。周总理,在那个特殊的年代,在那段困难的岁月,他像每日升起的太阳一样,给苦难中的人们带去光明、带去希望、带去温暖,在那个物质匮乏、精神贫瘠的年代成了人民群众心中不可或缺的精神支柱。一个人的一生需要导师,一个时代的命运需要伟人,一个民族的希望需要精神领袖。周总理,无疑是那个时代人民群众心中的精神领袖。

群众看见周总理就如突见很久不见而重逢的亲人会热泪盈眶,老大妈会那么幸福地将自己备的棺材拿去换成面粉给周总理做擀面吃……那种无法掩饰、发自内心的情感流露朴素地足以感染人心。周总理,之所以让人民群众如此爱戴,与其是说因为他把毕生的精力奉献给了党,不如说他把毕生的爱奉献给了人民群众。

“周总理”,这个饱含深情的称谓在几代人的心里,似乎已经不再是一个职位,俨然已成一个爱戴的尊称、一份虔诚的怀念。席间,会听到浅浅的“唏嘘的叹息”,我知道如泉水般清澈而感动的泪水让气息的律动有了颤抖。我也深知在座的党员干部能有这样的情感流露—中国的未来值得期待!

周恩来的四个昼夜观后感 篇6

《周恩来的四个昼夜》的主要讲诉了二十世纪五十年代末、六十年代初,我国遭遇了连续三年的自然灾害、大跃进的失误和苏联的连续逼债,国民经济出现了严重困难。在毛主席的亲自率领下,1961年,中央领导人几乎全部深入到了一线调查研究。其中,周恩来总理从贵阳的花溪赶赴河北武安的革命老区伯延进行调研。

欲要看究竟,处处细留心。总理刚到伯延公社,下车伊始,就对前来迎接的公社领导说“一路上过来,看见树上的叶子都光了,这里的叶子也不多,哪里去了?”通过一路上的细心观察,总理就了解到当前公社农民的生活之疾苦。总理走进农家,和主人拉家常的时候,跟随的记者在一旁拍照,总理说“不要拍了,不要跟着我,你这个咔嚓,把人家吓住了”。这样就拉近了和农民的距离,了解到真情真话。通过细节的描写,体现了总理做事非常细心的特点,值得我们技术条线的员工,尤其是负责关键系统开发和运维的同事学习。我们工作的各个环节都要处处细心,保障生产稳定。

锲而不舍,追本溯源。总理为了完成好伯延公社的调研工作,和公社领导进行了多次座谈会。在第一次座谈会上,公社领导老蔫说“就现在这吃法最好了,同甘苦共患难,国家有了难处,大伙勒紧腰带一块挺,挺过去了,腰带一松,想吃啥不就有啥,啥灾害也不能老冲着咱呢,总理,您放心,一个字,就是好”。第一次座谈会没有达到预期效果,接着总理召开了第二次、第三次、第四次座谈会。在第四次座谈会刚开始,总理就说“我们牺牲无数先烈才建立的新中国的目的是什么?毛主席在转战陕北的时候,就明确指出了,要让老百姓六个有:有饭吃、有衣穿、有屋住、有地种、有工作、有书读!是,我们新中国成立才刚刚十一年七个月,一切都在恢复、在摸索经验,我们的经验从哪里来?就是需要你们实事求是的反映情况,通过实践调整不足,完善各方面的政策,真正达到毛主席说的六有的目标啊!”总理真诚的态度打消了大家的疑虑,取得了大家的信任,打开了公社社员思想和语言的闸门,大家踊跃发言,指出了当前公社存在的问题和自己的建议。总理这种只要有一个问题不清楚、一个问题不解决,就绝不放弃、绝不离开的精神,深深地感染了我。在以后的工作和学习中,对于自己不懂的问题,绝对不能放过,一定要刨根问底,彻底解决问题才行。

宽严相继,赏罚分明。公社为欢送总理,特别准备了落子戏,其中“端花”这个节目,原本是一个人来端的,但这回却由八个社员来完成。有人指出这是糊弄总理,总理却说“继续演吧,这样很新颖,每个人端花的喜悦心情都不同,从前只有一个人演,只能感受一种情绪,这样,等于我一下看了八次端花这出戏,非常好,继续吧”,这样的胸怀和智慧折服了现场所有人。而遇到公社领导多吃多占时,总理说“这是你们领导班子的事情,你们自己处理。第一要还,如何还,自己想办法。第二要深刻检讨,如果人民不原谅,要离开领导班子,如果严重的,可以党内处分”。宽于群众,严于党员,这才是人民的好总理!

充分的调查研究,加上总理敢于自我批评的精神,使伯延公社终于纠正了之前错误的做法,解散了大食堂——这是当时全国第一个解散公共食堂的公社。伯延人民感恩总理,感恩共产党,直到今天他们仍然在诉说:他们能有今天的幸福生活,是周总理给的,周总理永远活在他们心里,五十年,一百年,永远,世代相传!