传统作文

传统作文十七篇。

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传统作文【篇1】

中华民族的五千年悠久历史创造了数之不尽的灿烂文化，发明了世界的科学技术。在漫长的历史长河中，我们不仅在科技方面研究成果丰硕，创造了令人骄傲的四大发明——指南针、造纸术、活字印刷术和_，还在思想、艺术、制造、教育等各领域遍地开花取得了令世界瞩目的辉煌成就。

我们应该学习苏步青爷爷热爱祖国、建设祖国的精神，还要知道“天下兴亡，匹夫有责”的意思：每一个人都要担负起国家民族兴亡的责任。我觉得爱国是一条光明的道路。

我们不仅要热爱祖国，还要传承祖国文化，文化是民族的血脉，是人民精神的家园。实现中华民族伟大复兴，离不开中华文化的繁荣兴盛。中华民族历来崇尚文化，热爱艺术，在五千多年文明发展历程中创造了源远流长，魅力永恒的文化。中华文化有博大精深的内涵，有益于世界发展，已经并将继续对世界文化的发展做出贡献。现在全世界正兴起中国文化热，这正是中华文化有益于促进世界发展的证明。中华民族是龙的传人，对于一个炎黄子孙来说，龙的形象是一种符号，一种依恋，一种血肉相连的情感!我们有共同的文化，共同的节日，共同的礼仪美德和民族精神。正是这些共同让我们血脉相承，中华民族文化连绵不断。

我为祖国感到骄傲，我们每个人来到这世界上，都要在社会中生存，都要获得生存发展的物质资源，都要寻求慰藉心灵的精神家园。而这一切首先得之于祖国，所以我们把祖国视为“母亲”。失去祖国就等于失去了自己的母亲，我们就变成了没有母亲的孤儿。祖国繁荣富强需要每一个儿女倾注爱的力量，需要每一个中华儿女许下坚定的誓言：为国争光。

中华一家亲，只有五十六个民族拧成一股绳，中华民族才能拥有强大民族凝聚力，才能不断创造历史伟业，才能战胜各种困难和风险，才能维护祖国统一安全，才能屹立于世界民族之林。中华一家亲首先要关爱伙伴，种下友谊之树，结下友谊之果。尊老爱幼是我们的传统美德。在物质文明高度发达的今天，我们更不能忘记：尊敬长辈，爱护弟弟妹妹。这是我们的责任和义务，是每个人应该做的。

“文明是一种运动，而不是状态;它是一次航行，而不是一个港口。”这是法国作家雨果的话。举止文明是一粒最有生命力的种子。作为一名小学生，我们有义务有责任弘扬文明传统，树立良好的自身形象。只要心里播下这粒种子，它就会在我们的精神世界里生根发芽，开花结果。那么我们的社会就会更加美好!自己文明的同时，也要提醒身边的人文明。

民族复兴，首先是文化复兴。中华文化源远流长，博大精深，我们要继承和发扬中国传统文化，为复兴中华做出应尽的贡献。

对于学习，我们不仅要充满兴趣，爱读书，爱学习，还要牢牢记住雷锋叔叔的钉子精神，刻苦钻研，争取早日成才，以奉献社会，服务人民。有这样一句话，“少年兴则国兴，少年强则国强”。我们每个人都拥有激昂向上的心态，做一个阳光少年，那么中华民族的前途必会如初升的太阳一般蓬勃向上。

传统作文【篇2】

诗，是唐朝的一叶柳，摇荡在古风河畔；诗，是宋代的一朵花，绽放在温暖世间；诗，是元朝的一首曲，传颂在历史长河；诗，是明代的一股韵，飘散在亭台楼阁；诗，是清朝的一片竹，傲立在狂风骤雨……

中国诗词博大精深，集大量的景与情于短短数十字之间，或豪放，或婉约，或思民生疾苦，或抒发己身的豪情逸致……更为难得的是诗词浓缩了大量的人文历史，言虽有尽意却无穷。经典诗词往往于意境圆融，既发人深思，又不使读者的思维困滞于诗词之中，启人灵智，陶冶情操。南宋严羽更是在《沧浪诗话》云：“诗者，吟咏性情也。”

中华上下五千年，二十四史间，人才辈出惊世，诸子百家齐争鸣。不必说夏代的古老传说，更不必说商代的甲骨文，光是诗歌方面就有太多的内容。铭表，辞赋，杂说……在这万千瑰丽中，唯有诗词是那万年不倒的青松，长存世间，永不消逝……

“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”诗中有雨，雨中有诗，不知是雨划过了诗，还是诗轻抚着雨？诗人用简朴的文字，就“小雨”和“草色”描绘了早春的特点，更给人一种早春时节湿润、舒适和清新之美。

“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”诗中有奇景，奇景的风光如诗般清澈，诗中的淡雅如奇景般低调。

“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”诗中的绿水，在苏轼笔下荡漾着层层波纹，这是夏的标志。诗中的水，诗中的山，诗一样的燕语莺啼。

“呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足。”一场暴风雨袭击了的茅屋触动了杜甫一贯的忧国忧民的情怀，更是表现了诗人推己及人，关心广大人民疾苦的胸怀。

我更是读懂了曹操“老骥伏枥，志在千里”的追求，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的誓言，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的胸襟……

诗，你是历史尘埃中绽放的绝世花朵；诗，你是中国华夏历史长河中的不朽传说；诗，你是屹立在东方山顶端的那颗璀璨亮丽的明珠；诗，你以你独特的韵味在世界文化中绽放属于亚洲文化的耀眼光芒，熠熠生辉。

传统作文【篇3】

中国的传统节日习俗丰硕多彩：元宵节，猜灯谜、吃汤圆;端午节，赛龙舟、吃粽子;中秋节，赏圆月、品月饼。而大年节，我们的传统是：包饺子、吃年夜饭。

大年节，在噼噼啪啪的鞭炮声中，我们家也热火朝天地忙活起来。瞧，奶奶、妈妈、姑姑她们正如火如荼地包着饺子呢。于是，我也来了兴致。

我拿起一张柔软的饺子皮，看着那一盘盘腆着肚子的胖饺子。我想，何不给这些经典饺子变变身呢!包个什么外形的呢?脑子边思考着，手上也转开了。我舀了一勺肉，左手把饺子皮往里按了一些，右手再把左手弄的波纹按紧，包了一半，发现后面剩下的肉馅儿太多了。略一思考，一个动机闪现——“小葫芦”。斗胆勇敢尝尝吧，就把两边的皮轻轻拉长，把剩下的肉馅按压进去，小心翼翼地按紧拉长的皮的边沿。大功告成，我拿起来一看，嘿嘿!这前小后大的样子容貌，就成了我的新发明——“小葫芦”。

这“小葫芦”还挺可爱，引来大家一致称赞，摆在那一排圆饺子中，认真不同凡响!“再来再来!”大家一直催促。“好，看我的!”我在饺子皮上放好肉馅儿，然后把饺子皮对半折一下，把右边的那一半皮用右手弄出波纹，然后捏紧，再把左边的皮往右按。封口朝两边慢慢拉长拉高一些，底面按紧。“小小金元宝”泛起了，奶奶乐呵了嘴，直夸这个造型应景又吉祥，并公布我们家以后的饺子就包“金元宝”的了。

中国的传统习俗积厚流光，而我们今天的立异不正给朴素的中国传统绣上了新花腔吗?

传统作文【篇4】

去年暑假里的一天，爸爸带我走进了晋江市磁灶镇岭畔村的陶瓷博物馆，开启了我研学之旅的第一站。

“我们这个博物馆，总面积400平方米左右，分为陶瓷展示区和制陶体验区。”刚走近馆内，耳边就传来了工作职员的声音，“这些瓮、壶、碗等糊口日用陶器都是早年间从磁灶古窑里烧制出来的，在泉州海上丝绸之路对外商业的过程中，我们磁灶窑陶瓷在宋元时期可是外销的重要产品之一，曾远销到东亚、东南亚还有东非的肯尼亚呢！”“哇，真没想到，我们晋江的陶瓷这么厉害呀！”我心里不禁暗暗惊叹。

咦，前面怎么围了一群人呢？我上前一看，原来是一位制陶师傅正在展示制陶工艺。只见他将和好的陶泥放置于陶车上，滚动陶车后，用手按住陶泥，逐渐向上提拉做出陶器外形，然后再用细线割离底部，双手合拢抱离车盘放于木枋之上，一件精美的陶品就初现雏形了。

看着老师傅炉火纯青般的手工制陶技艺，我的心痒痒的。经由了漫长的等待，终于轮到我上阵了。望着面前这一大团土黄色的泥巴，我小心翼翼地掏出一团，黏到托盘上，可那湿淋淋的托盘好像与泥巴不洽，任凭我怎么捣鼓，泥巴就是固定不了。哎呀，这泥巴怎么这么不听话呢？咦，脚边怎么有个白色的“塑料盒”？我索性一脚踩了上去，托盘竟飞快地旋转起来。一时间，泥点乱飞，急得我手忙脚乱，连忙松开踩住开关的脚，托盘方才停了下来……

“小朋友，你应该这样……”一旁的工作职员忍着笑，给我做起了示范。学着叔叔的样子，我再次端起泥巴，开始制作起来……费了九牛二虎之力，我的瓶子终于做好了。它矮矮胖胖的，样子滑稽极了，看起来就像一个长歪了的大冬瓜。

“当年，村民们制陶长短常辛劳的。”我的耳畔好像又响起了工作职员的先容。是啊，这看似简朴的制陶实在还真是不简朴。

手捧着我的“大冬瓜”，我不禁佩服起那些制陶人。他们用勤劳的双手，让手工制陶技艺闪耀了上千年，为海上丝绸之路作出了巨大的贡献。

此次研学之旅，真令人难忘！

传统作文【篇5】

中华文化的积厚流光和博大精深一直让我感到由衷的骄傲和自豪，而中华优秀传统文化一直是中华民族的精神命根子，是中华民族的凸起上风。中国特色社会主义文化，其重要的一个源头等于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，而中国坚定的道路自信、理论自信、轨制自信，其本质也是建立在5000多年文明传承基础上的文化自信。文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的气力。要学习中国历史，了解和懂得自古以来中国人民创造的灿烂历史文化，继续中华民族在漫长历史发展进程中形成的优良传统，从中汲取思惟精髓，结合新的实践不中断发扬光大。

我们要继续、学习和弘扬中华传统文化，在当今世界，任何国家都不可能孤立地发展。文化的发展，除了继续，我们更重要的是学习，是弘扬。要坚持有良心来、吸收外来、面向未来。我们中华文化的强盛之处，也正在她的海纳百川、吸融并纳，改革开放以来，我们一直报持开放的'心态，不中断向世界学习，不中断将世界上优秀的东西纳入中华文化，并打上深刻的中华文化的烙印。现在的中华文化，已逐步走向世界，她是中国人的，同时也是世界的。

传统作文【篇6】

感恩的心

502班王宝妮

今天，明天，我们学校在这两天里举行了中国传统文化的学习。这次活动的重点是学习中国传统文化，培育和践行社会核心价值观。今天，我收获了许多，还让我深刻地明白了“感恩”这个词。

早晨，我们兴冲冲地来到了学校。开始上课了。第一节课学的是“礼”，老师教我们课堂礼仪、站姿、坐姿、蹲姿等，还教我们要尊重老师，团结同学，敬重父母。这节课让我懂得了要以礼待人。

第二节课是**。老师教我们《生命之河》、《感恩的心》这两首歌。《生命之河》这首歌的题目的意思就是**规，为什么这样说呢？

因为以前有个小孩，教《生命之河》这首歌时，老师就问:“有谁知道《生命之河》这个题目的意思？”班里沉默了几秒钟之后，有一个小男孩勇敢地举起了手，老师请他回答，他站起来说:

“《生命之河》就是《**规》。”老师没说话，叫他下课去办公室一趟。

下课，小男孩到了办公室，老师就说:“你的答案是正确的，但是为什么你说是《**规》呢？”小男孩就回答:

“因为我奶奶和我妈妈以前经常吵架，后来妈妈学了《**规》后，就和奶奶道了歉，现在，她们生活得非常融洽。所以，《生命之河》就是《**规》。”这番话把老师感动了，她当时就给了小男孩一个热烈的拥抱。

老师还教我们手语，这节课以每个人的歌唱结束。

下午，我们

五、六年级是去四楼多**上课。老师教导我们要感激父母、老师和帮助过我们的人。父母为了我们，受了多少苦！

特别是母亲，她为我们做了多少！父母对我们恩重如山，我们怎能知恩不报呢？父母是世上对我们恩德最大的人。

看: 一是怀胎守护恩，二是临产受苦恩，三是生子忘忧恩，四是咽苦吐甘恩，五是回干就湿恩，六是哺乳养育恩，七是洗涤不净恩，八是远行忆念恩，九是深加体恤恩,十是究竟怜悯恩。这么多的恩德，我们何时才能报完？

今天，我彻底理解了“感恩”这个词！感恩一切！

传统作文【篇7】

记得上中学的时候，有一位语文老师的课同学们都喜欢上。这位老师精练的语言、从容的教态很吸引我们。尤其是他那漂亮的板书，更是苍劲有力，错落有致，让我们羡慕不已。就在那个时候，我们班的同学掀起了练习书法的热潮??都模仿老师的字体练。直到现在，老师的字我还记忆犹新。

现在，随着科学技术的日新月异，多媒体技术已经被广泛应用于课堂教学中，大有取代黑板的趋势。难道板书真的不需要了吗？

板书是教学过程中教师配合语言、手势等，运用文字、符号、图表等向学生传递信息的教学行为或教学工具，是教学中最常见的教学行为，或教学中最常用的工具。板书在我国出现，从京师同文馆的班级授课算起已有140年。现在，多媒体技术的发展真的已经使板书失去它原来的价值了吗？

汉字是表义文字，字形本身的意义可以通过书写来表达。因为，书写会赋予汉字灵性，使其传神??苍劲有力的字，如正人君子立于庙堂之上，衣冠庄重，气宇轩昂；潇洒飘逸的字，如行云流水，似一杯香气四溢的香茶，沁人心脾；龙飞凤舞的字，如驰骋挥戈，可让人感受到涧水飞流的酣畅淋漓。语文课的职责是教学生掌握和应用语言文字。如果语文教师都不身先垂范写好汉字，都要靠电脑的话，那我国的汉字还有多少人会一笔一画地去写呢？因此，教师应该板书，应该坚守黑板这一块不大的地方，尤其是语文教师。

板书虽然简洁，但它既是对讲课内容提纲挈领的概括，又是学生学习的脉络。板书的内容如同一棵大树的树干，各个零碎的知识点就如同树上的片片树叶，学生看板书可以站在一定的高度将这些知识点连缀起来，形成一棵茂盛的知识大树。此外，学生总有思想开小差的时候，当学生的思维重新进入听课时，一看黑板就可以知道老师现在讲到什么地方了。

板书的功能还在于它可以制造教学停顿。捷克教育家夸美纽斯曾说：“应该采用一切可能的方式激发孩子身上求知与求学的欲望。”有经验的教师总是在关键的时候点到为止，有意制造“空白”，有意留出时间和空间让学生思考，鼓励他们大胆想象，或者留出时间让学生对所学知识进行消化和巩固。这对于发展学生的创造性思维、激发学生的求知欲望、提高课堂效率等都具有十分重要的意义。

多媒体课件可以调动学生的多种感官，把要讲的知识生动形象地展现在学生眼前，让学生充满新奇，十分兴奋，但是这种兴奋状态持续过长的话，很容易导致学生视觉疲劳、心理疲劳，抑制学生大脑对信息的接收。此外，稍纵即逝的课件来得快去得也快，不能给学生留下多少记忆的痕迹，而一个好的板书则是一个微型教案，长时间留在黑板上不仅便于教师进行课堂总结，还可以让学生了解教学目标、教学重点与教学难点，更便于学生记忆。

课堂教学过程是师生互动的过程，教学过程中常常会有一些突然产生的教学信息，如教师突然而至的一个灵感，或学生颇有深度的一个提问等。这些信息往往是课堂教学的动人之处，如不及时在课堂上提取出来，会生出许多遗憾。教师板书有较大的灵活性，可以随写随看，内容还可以增删，而教学课件一旦制成，其内容即相对固定，在课堂上难以随机调整。

不可否认，多媒体课件在教学上的使用给语文教学带来了革命，因而受到许多教师的钟爱，但板书也有很多多媒体无法替代的优点。因此，语文教师上课时千万不要忘了还有一块不大的黑板。

传统作文【篇8】

“啪啪啪”跟着一朵朵色泽夺目的烟花飞上天，在天空上绽放，又徐徐消失，20xx，真的来了！我们边吃着年夜饭，一边聊着许许多多的事，一家人其乐融融！

现在，我们这么幸福，那么以前是怎样过年的呢！

奶奶说：“小时候过年穿戴妈妈做的布鞋、衣服特别暖和。妈妈买几个橘子都不舍得拿出来吃，直到过完年橘子都烂了才愿意拿出来。过年时，家家户户都忙着做大米稞，蒸年糕，做米糖，一年下来养的一头猪，都是过年了才来杀猪。过年的气氛特别浓，大家都忙着宰鸡宰鸭。小时候感到特别开心，一到过年就有的吃，有新衣穿还有家里人包红包。我们都很开心。固然那个时候不是特别富有，但我们都觉得挺好的，也不错。”

原来奶奶小时候这么过年的啊！跟现在差别好大呢！

奶奶又说：“现在时代变了，现在猪也没人养了，糕也蒸得少了，大米稞也用机器做了，什么都是机械化，米糖也直接用钱买，连红包都直接用微信转。现在的人吃的是山珍海味，衣服也不用亲手做了，想买什么样子的就什么样子的，有钱什么事情都能做都能买到，这就是时代的变迁。”

固然现在人们都富有了起来，家家都盖起了洋房，买起了汽车，传统被机械化给弄丢了，应有的年味也被弄披发了。科技是发达，可是也需要那传统的年味。我觉得，我们应该拾起曾经的传统，过个好年！

传统作文【篇9】

周六上午，寒风有点刺骨，但我的心却像燃烧的火焰，抑制不住的激动在心底蔓延。因为我们盼望已久的实践活动终于如期而至了。

上午9点，我们如约来到了老年活动中心，在李老师和家委的精心组织下，同学们安静有序入座。看着一幅幅栩栩如生的剪纸作品，聆听着剪纸高手武玉莲奶奶的精彩讲解，我们既新奇又激动，迫不及待想尝试自己动手剪一剪。一把把剪刀发到我们手中，一张张红纸上画好了我们的属相，在奶奶的指挥下，我拿起剪刀小心翼翼地左剪一下，右剪一下，笨拙的小剪刀逐渐灵活起来，费了九牛二虎之力，一只像模像样的老虎在我手中诞生了，我得意洋洋地举着自己的作品，情不自禁地让伙伴们欣赏着，满脸的骄傲难以言喻。

如果说剪纸这一传统文化让我感受到了它的无穷魅力，那么接下来的面塑更是让我赞不绝口。小小的面团在奶奶手中简直成了神奇的魔术表演道具，有的变成了一朵漂亮的莲花，有的变成了一只可爱的绵羊，还有的变成了鲤鱼跳龙门、蛇盘兔、八仙祝寿等饱含寓意的图案，再加上各种色彩搭配，真是鲜艳夺目，美不胜收。在奶奶的耐心指导下，我们也学着每人捏了一只可爱的兔子。程楷轩妈妈还给我捏的兔子拍照留影，仔细一瞧，我的表情竟和兔子一样呆萌，大概是因为我一口气捏了6只兔子，被兔化了的缘故吧。同学们捏得不亦乐乎，根本没有想要停下来的节奏，整个会场里充满了大家的欢声笑语。

一个上午的时间好短暂，在不断的动手实践中，我感受到了剪纸、面塑这些传统文化的博大精深，也深深地爱上了它们。这是多么有意义的一次实践活动啊，希望以后有更多的机会零距离接触孝义其它传统文化，为传承孝义传统文化做出自已的贡献。

传统作文【篇10】

多出去走走，才能开阔自己的视野，才能让自己见多识广。1月5日，我们《安徽青年报》的小记者们在张老师的带领下来到了冶山镇非物质文化遗产“天官画”产业基地，零距离感受非物质文化遗产的魅力。

尽管当天下着毛毛细雨，但一点也没有影响我们激动的心情。什么是天官画?天官画难画吗?在玻璃上又该怎么画呢?带着这些疑问我们迫不及待地想揭开天官画神秘的面纱。

走进天官画基地，一股淡淡的墨汁和颜料的清香味扑面而来，讲解员叔叔很热情地领着我们走进画室，在画室里几位叔叔正在进行创作，有的在玻璃上画着小鱼，看着他们拿着画笔在玻璃上一笔一笔的描绘，不一会几条小鱼就像真的一样在玻璃上“游来游去”;还有的叔叔在画着古代神话故事里的神仙——福星，先是用毛笔在玻璃上画出人物的造型和神态，接着用彩色的画笔进行涂色，看着叔叔认真画画的样子，我们也不敢吱声，生怕影响到他们。

看了天官画的创作，听了讲解员的介绍，我们对天官画也有了一定的了解，接下来就是我们这次活动的重头戏——采访了。采访中，我了解到，天官画和我们平时的画画有很多不一样的地方，比如，天官画主要是画古时候民间流传的一些神话人物，八仙过海、月下老人、嫦娥奔月等等，这些画都表达了大家对美好生活的向往和希望;还有就是天官画有1600多年的历史了，爸爸妈妈告诉我，这么长的时间，我们中国有很多优秀的文化被人忘记了，都被一些现代化的东西代替了，而天官画能一直传承下来，肯定有它不一样的地方。天官画的叔叔也告诉我们，这么多年，每一个天官画的画师们都在默默地进行创作，他们就是想让这门艺术能传承下去，我想这就是我们中国传统文化的魅力吧!

通过这次采访活动，我决定以后一定要好好学习，特别是要多读书，多了解我们伟大祖国的优秀传统文化，不能只是知道奥特曼、蜘蛛侠、肯德基、圣诞节这些外国的东西，我们身边这么多优秀的中国文化才是我们应该好好学习和传承的!

传统作文【篇11】

宽容是友好的别名。一个人生活在群众中，难免磕磕碰碰，如果唯我独尊，存有猜疑、刻薄、怨恨的心理，那必然是容不得别人，其结果是疏远群体，疏远朋友，甚至疏远亲人，成为社会生活的腐蚀剂。

宽容是一种高度的忍耐，能容纳天下难容之人，难容之事，这种能容的胸怀，是一个人高尚精神的体现。

“有德容乃大，无私心自安。”宽容的气度和心理来自无私的思想境界。战国时廉颇自恃功高，对蔺相如“拜为上卿，位在兼顾之右”而心怀不满，曾多次当众羞辱蔺相如。而蔺相如一再“引车避匿。”他的宽容终于感动了兼顾，使他“肉袒负荆”“如门谢罪”，留下了历史上将相和的佳话。蔺相如这样忍让，既非无用，亦非胆怯，而是“以先国家之急而后私人之仇也。”可见，宽容具有巨大的道义力量和道德感召力，它能给人以温暖、感化和醒悟。它能缓解人与人之间的`矛盾和冲突，以至化干戈为玉帛。

宽容是交往的桥梁。庄子说：“不能容人者无亲，无亲者尽人。”主浊说，不能容人者就没有亲爱的人，没有亲爱的人就弃绝于人。明代学者薛瑄说：“唯宽可以容人，唯厚可以载物。”清代郑板桥有诗曰：“良苗也怕惊雷电，扇得和风好好吹”。教人当以宽容和气的态度待人。宽容厚道，为人所爱，自然明友众多。“水至清则无鱼，人至察则无徒。”一个心术不正，好揭人短的人，只能是孤家寡人。

宽容是人和人之间必不可少的润滑剂。它和诚实、勤奋、乐观等价值指标一样，是衡量一个人气质涵养、道德水准的尺度。宽容是对人的一种尊重、一种接受，一种爱心，宽容更是一种力量。

宽容不是软弱无能，助纣为虐。而是一种有道德、有信心、有力量的表现。对于坏人坏事，宽容者本着与人为善的心态，晓之以理，动之以情，直言相告，爱心劝慰，帮助其改过自新。

是强迫对方就范于自己的目标，如同水火，无法共存在这里不宽容是绝对的，这也就决定了政治的残酷性。春秋时期吴越争斗中，正是夫差奢侈于宽容，结果养虎为患，当他被困于勾践阶下囚之时，死就是必然的。

但是社会生活中的人际交往，宽容始终是润滑剂。子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人。”宽容的德行是正道的体现，有益于国家的发展，有益于社会繁荣，有益于人的健康。

传统作文【篇12】

一年一度的端午节又至，所谓年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。今年端午节正值上海世博会举办，又逢高考结束、南非世界杯开赛。所以可以说，今年的端午节较之往年是更加的出彩和好玩。

农历五月初五是端午节。两千多年来，端午节一直是一个多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驱毒、祈求健康的民俗佳节。

端午节又名端阳节、重午节，据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来，每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。史料记载，公元前278年农历五月初五，楚国大夫、爱国诗人屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，心如刀割，毅然写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江，以身殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这一习俗绵延至今，已有两千多年。

妈妈说：“千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，深入人心。人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉”。在民俗文化领域，中国民众从此把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，与纪念屈原紧密联系在一起。随着屈原影响的不断增大，始于春秋战国的端午节也逐步传播开来，成为中华民族的节日。

包粽子也是端午的保留节目之一。妈妈和阿姨总会买了好多的粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子的馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈和阿姨的一阵灵巧的忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼的时刻的到来……

长大了念书才知道，包粽子的习俗和我国历的爱国诗人屈原有关呢?据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里的鱼咬着诗人的身体便做了好多的粽子，扔到水里。这样鱼儿有的吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大的爱国诗人，后来有了更为热闹的“赛龙舟”。

我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样的热闹非凡的场面出现：

在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐的龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们的呐喊声……凑成一片热闹非凡的画面。

传统作文【篇13】

中秋节是中国的一个大节，它代表全家团圆，寓意美满幸福。据说，中秋节这天是一年中月亮最大、最圆、最漂亮的一天。在外不能回家的游子会很思念家人，因此中秋节的风俗有：吃月饼和赏月。

中秋节那天，爸爸端来了我们都爱吃的香喷喷的月饼。因为好吃，所以我和妈妈唯恐落后，争先恐后地抢着吃，眼看只剩下一个月饼了，我眼疾手快地夺了过来。刚想吃，突然想到：“我不能太贪吃，妈妈才吃了两个，给她吃吧！”我把月饼给妈妈吃，妈妈吃得津津有味。

吃完月饼后，我们开始望天赏月。圆圆的月亮，使我产生一种错觉，觉得它像一颗硕大无比的宝石，在天空上利用星星的照耀发出万丈柔和的银白色光芒，给大地铺上银色的地毯，朦朦胧胧的银光让大地显得更加变化莫测。

此时，我仿佛隐隐约约看见了月中嫦娥。只见她迈着轻盈的脚步，穿着七彩的衣服，系着五色的彩带，抱着白如雪的玉兔，用优雅的嗓音轻轻的对我说：“你要好好学习，天天向上哦！”。

我们过了一个难忘的中秋节，下个中秋节什么时候才能到呢？这时候耳旁好像传来了一首歌谣：“八月十五月月儿圆呀，爷爷教我打月饼啊，月饼香又甜又香啊……”。

传统作文【篇14】

前些年我们随着潮流奔跑，在时尚中玩转非主流：前些年我们追逐所谓的娱乐，在嬉笑中寻求特别。我们作为四大文明古国之一国家的儿女，拥有着富裕的物质糊口，也在文化废墟中行走。

现在的电视剧不中断地翻拍各种古典作品，《红楼梦》就是遭劫之一大的文学。据调查，新版的《红楼梦》被庶民们评论为自娱自乐的恶搞，戏中的人物，情节堪称非凡，因为都是闻名的影视明星所扮演。因为这样的《红楼梦》与曹雪芹的《红楼梦》相去甚远，收视率只有俩三成！这是“折腾”名著仍是羞辱传统文化？固然重新解读名著是一种时尚，我们也不该不合错误历史负责，我们该多一份文化担当，做一个无愧于历史，无愧于知己的中国人。弘扬传统文化，推进社会主义的发展与繁荣。

恶搞杜甫也是一大热门。书中悠然恬淡的诗人杜甫时而手持刀枪，时而挥刀切瓜，时而脚踏摩托车……这些形象稀奇百怪的恶搞图片成为学生们的一大乐趣。在调查中，学生们声称当今的语文课偏离其真正的价值轨道，僵化的与语文教育使他们颇为不满，介入涂鸦只是一种宣泄方式，内心并不排斥杜甫。杜甫并不只是整天愁苦坐吟的诗圣，他也有过追鹰追兔的豪迈糊口。学生们的话并不是不无道理，但是我国的传统文化到底该怎样继续和发扬？杜甫伟大精神。博大胸襟又有多少人真正理解？倘若真的愿意走进杜甫，尝试领略其文学境界，那才是美事。否则，恶搞许多图片做为大众娱乐，只能表明当今社会的无聊轻薄，空虚而已。

跟着科技的飞速发展，我们进入了数字化的世界。伴随网络打字带给我们便捷的同时，手写之美徐徐淡出我们的生命。几乎将近一半的中国人提笔忘字，所有人都以为我们的书写能力在普遍下降。键盘虽然是时尚便捷，但我们也不该丢弃传统的文字书写。保存书法这门艺术，是要将传统的文字传承融入到我们的灵魂、血液中去。

不管是重新解读传统经典，仍是用潮流的形态往古代诗圣身上灌注贯注，又或者玩转时尚用数字化糊口代替传统的书法艺术。都是我们科技日新月异的表现，我们不该丢掉最本质的传统文化。在时尚中创新的同时，也要有着灵魂的涵养，披发发着中华民族最美的文化，是我们现代人最需要的。

传统作文【篇15】

“横要平，竖要直”在我们的小学生活生计中，曾数十次听过语文老师意味深长的对我们讲述写字的要领，而在这天放学的路上，我才真正了解了写字这件无比庄严的事情。

今天放学，我和伙伴们途经一个广场，突然闻声远处一声赞叹：“呀！这老大爷神了，居然能在地上用水写字！”我们听了，按捺不住心中的好奇，便一窝蜂凑了过去。

只见一位衣着朴素，收留光焕发的老爷爷手中握着一只加大的羊毫，一旁放着一个装满水的面盆。老爷爷先是拿起羊毫，将笔尖在面盆中沾了沾水。人们瞪大眼睛观赏着，生怕眨眼的一瞬间就会错过这写字的过程。老爷爷整理了整理，随后在地上“唰唰”几笔，“传统”二字便展现在我们面前，那字形正倚交错，大大小小，开开合合，线条粗细变化显著，跌荡放诞有致。我和小伙伴都惊呆了，就连班上字写的最好的一位同学看了这字都敬佩不已。

回到家后，我仍然沉醉在那位老爷爷笔下美妙绝伦的字中。为什么这位老爷爷要写“传统”二字呢？我想我找到了谜底，这位老爷爷是想告诉我们，汉字是中华民族的传统，我们应该将它传递下去。同时，我也被这位老爷爷爱国的情怀感动了，现在的年青人大多都忙着玩手机，很少见人们静下来读读书或写写字了，也许是这样，我们的汉字传统正在徐徐的被人们淡忘，也只有个别像爷爷这样的老年人会静下心来练练字了。

经历了这件事后，我下定决心在空闲时间里多练字，多读书，成为像老爷爷一样爱国的人，也要为之后对祖国的贡献打下坚固的基础。

我爱你，祖国！

传统作文【篇16】

正月十五是中国的传统节日，也叫元宵节，听爷爷说：“正月十五是点灯节。谁家生了男孩必需在尾月十五的宗氏祠点上一盏灯，一直点到正月十五。这表示宗氏又添了一口丁了。”真是重男轻女。现在可不时兴这个了。

正月十五，太阳一下山，花灯都亮起来了，漳州立即变成灯的海洋，夜幕一降临，到处都是人流了，男女老少，个个满脸笑脸，咱们全家向花灯集中点——中山公园走去。当咱们来到中山公园，看到的是花灯海洋，人隐士海，咱们趁波逐浪，观赏着各式各样的花灯：有飞龙喷火；狮子玩球；鲤鱼吐珠；龙凤吉利……真是千姿百态。

“轰！轰！轰！”啊！人民广场放烟花开始了，人们往人民广场的方向望去，看到天边是五颜六色的烟花，真像仙女撒花，锦绣极了，人们无不欢呼雀跃，感到无比快乐，幸福。

花灯，烟火，笑容，呈现了漳州繁荣、和谐的景象。

传统作文【篇17】

传统作文的意义与现代人的生活方式

传统作文是一种非常重要的写作方式，它具有许多独特的特点和优势。在现代社会，我们已经进入了数字化和高科技的时代，人们更倾向于使用手机和电脑来表达自己的想法和情感。我认为传统作文仍然有其不可替代的价值。

传统作文能够让我们更加注重思考和反思。当我们使用电脑或手机写作时，我们可以很容易地删除和修改我们所写的内容。这就意味着我们可以不经过仔细思考就随意地写下想法。在传统作文中，我们只能通过纸和笔来表达我们的思想。这迫使我们在写作之前更加仔细地思考，以防止错误和草率的想法出现。通过写作，我们可以更好地理解和表达自己的思想和观点。

传统作文能够帮助我们提高写作的技巧。在传统作文中，我们需要自己动手书写，这培养了我们的字迹和书写技巧。除此之外，书写的过程也能让我们更加注意语法和用词的准确性。在使用电子设备时，我们可能会依赖拼写和语法检查工具，从而降低了我们自己的写作能力。通过传统作文，我们能够加强我们的写作技巧，并且更加清晰地表达我们的想法。

传统作文能够培养我们的耐心和专注力。相比于在电脑或手机上写作，传统作文需要我们花费更多的时间和精力。我们需要选择适当的纸张和笔，然后仔细地书写每一个字。这个过程需要我们保持耐心和专注，以确保作文的质量。在现代社会中，人们往往追求速度和便捷性，很少有时间去安静地思考和写作。通过传统作文，我们能够培养我们的耐心和专注力，从而更加全面和深入地思考我们所要表达的内容。

传统作文能够帮助我们更好地保留和传承我们的文化和传统。纸和笔作为人类历史上最重要的发明之一，在传统上一直扮演着重要的角色。通过传统作文，我们能够更好地了解古人的智慧和知识，并将其传承下去。当我们使用传统的工具去书写时，我们能够更好地体会到文字的力量和美感。这让我们更加深刻地理解我们的文化和传统，并且能够更好地将其保留和传递给后代。

小编认为，尽管现代科技的发展给写作带来了许多便利和效率，传统作文仍然有其独特的价值和意义。通过传统作文，我们能够更加注重思考和反思，提高写作的技巧，培养耐心和专注力，以及保留和传承我们的文化和传统。因此，我相信传统作文仍然是一种重要且宝贵的写作方式，我们应当继续珍视和传承下去。