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读书的日记

发表时间:2024-10-06

读书的日记七篇。

我们听了一场关于“读书的日记”的演讲让我们思考了很多,写一篇好的范文有哪些要点?文档处理是我们成功管理个人和家庭事务的重要工具,让脑子的知识充沛,阅读范文是很有必要的。高水平的范文,可以帮我们快速上手写作,经过阅读本页你的认识会更加全面!

读书的日记 篇1

我和书是老朋友了,我一有时间就在书的海底里畅游。高尔基说过:“书是大家发展趋势的阶梯。”我还在书里获得许多专业技能,许多高兴。

在我们的日常生活中,书给我造成了无穷的开心。我的卧室都是书,甚至我的全部家都放满了书。我爱书,并且爱看书。一有空闲时间,因为我在潜意识中,无指导思想地抬起一本书赞叹不已的看起来。令人出乎意外的就是我一看奏章,就如同踏入了书里使我们刻画的全世界,随着着书里人物角色的'生死离别,我的感情也在造成着全部所有喜怒哀乐,书里艰辛动人的故事故事情节,时仅仅我惊讶不己,一会儿叫我落泪,亲临其境一般。书在触动着我,书给我启迪。一天地学回家,我做完作业,妈妈催我到外面玩一会儿,呼吸一下新鲜空气。而我却否则,这关键期消耗岂不能是?还是找点书看看吧,我随手抄起一本《钢铁是怎样炼成的》,赞叹不已地读过起来,书里原创者的遭到,深深吸引着我,我越看越有劲……“写完工作中要把挎包梳理好!”妈妈语录才使我如梦方醒。书竟让忘记了一切。

书给了我多种多样的专业技能。有一次上语文教学,老师想试一下谁的专业技能多种多样,有意使大家玩成语接龙这个游戏。老师面带微笑的说:“按照学籍号来接。我先出个字吧!……恩,”“一衣带水”,“名正言顺”,“成与败”,“恩…失道寡助”……“扬长避短!”“短…短”,老师仁慈地叫他坐下来,对我说:“你说吧!”“兵戎相见”,我随意讲出。老师以称赞的目光向我投去,我心里像吃完密糖一样甜。

上学丰富多彩了我们的日常生活,使我变的有意识。上学使我明白了思考,有着一定的深层次和积累,上学使我高兴。

读书的日记 篇2

今天中午妈妈和爸爸带我去图书大厦买书,买书的人很多。我们买了《小布头奇遇记》《大个子老鼠小个子猫》《小淘气尼古拉》《精灵鼠小弟》《吹小号的天鹅》。

每次星期六上完课,我都会借一本玛蒂娜的书回来看,今天我就看了昨天我借的那本书,书里讲了:“学画画的玛蒂娜,玛蒂娜带着她的那只小狗小胖,来到了苏尔科夫先生家”苏尔科夫先生教玛蒂娜学画画,首先让马蒂娜用铅笔打草稿。

第二次她们来的时候,苏尔科夫先生让马蒂娜把第一次来画的画涂上颜色,玛蒂娜认真仔细的观察苏尔科夫先生的花园,她画的花园比苏尔科夫先生的花园还漂亮,最后玛蒂娜的花也越来越漂亮了。

读书的日记 篇3

学界有晚清四大著名日记的说法。这四部日记分别为曾国藩的《求阙斋日记》、李慈铭的《越缦堂日记》、王闿运的《湘绮楼日记》、翁同龢的《翁文恭公日记》。其中影响最大的当推曾国藩的日记。

现存的曾氏日记,起自道光19年正月初一日,终止于其去世的当天,即同治十一年2月初4日,时间跨度长达34年。或许是早期的曾氏恒心不够,因宦务繁杂而有所间隔,也或许是因迁徙而遗失、因战火而焚毁等缘故,34年的日记中有所缺失,流传至今的文字约130万言。宣统元年,中国图书公司将其手稿印行。曾氏日记究竟因为什么缘故而受到后世的重视呢?笔者以为,其原因可能有以下几个方面。

第一,曾氏是一个对中国近代历史有很大影响的人物,无论是学术界还是社会民众,对其一生的行事都很有兴趣。他的亲笔日记,尤其是其咸丰八年六月再次出山之后逐日记录的日记,对研究他本人以及他所处的那个时代,有任何其他史料所不可替代的作用。

第二,曾氏出生于偏僻乡村的世代农家,后来成为扶危定倾的国家干臣。一百多年来,他是所有平民子弟的励志榜样,人们对他的成长史格外关注。曾氏的日记,尤其是早年在京师翰苑刻苦自励的那一段心路历程,堪称一切有志向有抱负的'年轻人的最佳教科书。梁启超当年就是这样学曾氏的。他对人说:“近设日记,以曾文正之法,凡身过、口过、意过皆记之。”曾氏的修身有一个突出的特点,那就是自觉认真。他以圣贤为榜样,以慎独为准则,以血战之勇气,以截断后路之决心,从严要求,切实践行。常言说人非圣贤,但曾氏偏要以圣贤为目标,宣称“不为圣贤,便为禽兽”,他为何要如此为难自己?原来,曾氏采取的是取法上上的策略。古人认为取法乎上仅得其中,若想得其上,便只有取法上上了。正因为目标定得甚高,所以尽管曾氏终其一生并未成为圣贤,但在道德自我完善这方面,古今政治家中罕有其匹。尤其于克己自律上,在一塌糊涂的晚清官场,他应属凤毛麟角。

第三,今人读曾国藩,主要是看重他的人生智慧与处世谋虑。他的日记,恰恰记录了不少关于这方面的领悟。因为是私人的随手所录,曾氏的这些悟道过程,便会以最初始最本色最随意的状况保留下来,因而也便更具有真实性与借鉴性。

曾氏不是原创型的思想家,他也不是对理学有重大贡献的学问家,实事求是地说,曾氏只是一个将中国传统文化履行于人生事业中的经世致用者。他对道的思索与领悟,更多地体现在世俗、庸常中。他信奉“绝大学问皆在家庭日用之中”的理学真谛。他勤于思考,善于归纳,将家庭日用间的绝大学问,通过自身的体验,以自己的语言表述出来,真实亲切,晓畅易行。读他的日记,就如同听一位阅历丰富喜欢琢磨的智者在谈心。

第四,我们常说历史要细读,真正的历史之细,不存在于官方史册,更不存在于学者专著,而是散落在各种不经意的文字中,那里往往会透露出大风大浪初的细微涟漪、大变大故前的蛛丝马迹。曾氏的日记,偶尔会留下一些大历史里的小细节,故而显得弥足珍贵。比如同治元年正月初十日,曾氏在日记中说,朝廷颁发下来的代表王命的旗帜,居然偷窳得如同小儿玩具。朝廷再穷,也不会穷到连制作几面小王旗的银子都没有。这个细节所传达的信息是:爱新觉罗王朝气数已尽。

正因为曾氏的日记内涵丰厚、容量广博,“评点曾国藩”系列不能没有日记的评点。笔者从传世的曾氏日记中挑选出三百来篇,分为修身、悟道、读书、国事、家事、写字、品鉴、梦境八大类。为保持一天日记的完整性,所挑选的日记整篇照录,不再删节。原文之后的评点,仍旧像过去一样,尽笔者之所能,给读者提供一些帮助,以便对该篇日记有更好的理解。在每大类之前,笔者会有一篇总评,意在为读者充当引导。

读书的日记 篇4

1942年7月,13岁得安妮和家人为逃离纳粹恐怖统治,躲藏在荷兰阿姆斯特丹一间仓库里,从此展开两年多得密室生活。1942年6月12日,13岁得安妮收到一个日记本作为生日礼物,从此开始写日记。

刚见到这本书,知道这是二战期间安妮在密室中写得日记时,我很惊讶又有些怀疑,不相信在那种环境下,还会有人静下心来写日记。可当我查阅资料确认这本日记是真得时,我就感动了,为安妮得勇气、为她那一颗不惧得心。

她最大得愿望是做一名记者和作家,作为一名成长中得少女,她在日记中吐露了与母亲不断发生冲突得困惑以及对性得好奇。“二战后我想出版一本书,叫做《密室日记》……”“我经常心情沮丧,可是从来不绝望。我将我们躲藏在这里得生活看成一场有趣得探险,充满危险与浪漫情事,并且将每个艰辛匮乏当成使我日记更丰富得材料。”1944年4月5日安妮在日记里写道:“我希望我死后,仍能继续活着。”这便是安妮那强大得内心。

她生活在密室中,仍然有理想,并把他们在密室中艰辛得生活和她通过广播知道得外面纳粹残酷迫害和屠杀犹太人得这些事情,都作为了她日记得材料。那是一种怎样得乐观与淡定啊!

《安妮日记》中所描述得事情早已成了一段历史,但却仍然能给我们带来启迪。那就是:即使遇到了困难,我们也应该静下心来,不要因为困难而乱了脚步。

读书的日记 篇5

【主要内容】

有一天,地包天吃了糖蒜没有嚼口香糖,连打了七个喷嚏,山洞里有一个股糖蒜味儿。笑猫闻见了,对地包天说:”你吃糖蒜是个错了,还不嚼口香糖就更是个错了”。

【读后心得】

1. 人有汗毛,猫没有汗毛。

2. 汗通过毛孔流出来,这样,身体里的热气就散出来了。

3. 乌龟的壳很凉爽。

4. 狗靠用嘴喘气散发身体里的热气。

【好词好句摘抄】

不请自来、来路不明、火热、凉床、爽快、躁动、常客、唠叨、崇拜、高温、颤抖、羡慕、幻化、问题、乱七八糟、继续、流浪

【家长评价】

宝贝,这是你第一次正儿八经地写读书笔记。所以还不知怎么写主要内容和心得。但随着你读书笔记的习惯养成,妈妈相信你会越来越棒,写出的读书笔记会越来越好。

读书的日记 篇6

本日记,掀开了白话小说运动的序幕;一个病人,抖出了前人不敢想更不敢说的狂言;一位作家,宕开笔锋,芒刺直向守旧者、伪善者。所以鲁迅的《狂人日记》①从开拓文学新领域的角度来说,确是一座丰碑。

《日记》是一部意欲在混沌时代拨云见日,意欲摆脱封建枷锁及形式桎梏的小说。内容上它是以疯人之疯语抨击旧社会;形式上它开创了现代白话小说先例——这都是前所未有的。这块文坛奇石从天而降,不仅空前震动了中华大地,还震撼了大地上的人们,因为读《日记》的人随鲁迅的笔或多或少地触见自己一些不洁的本质。

鲁迅在序中写道:“语颇错杂无伦次,又多荒唐之言。”“记中语误,一字不易。”,似有推卸责任、明哲保身之感。在这两句的护卫下,作者利用狂人指出社会内质上恐怖的一面。而狂人本身也是鲁迅要讽刺的对象,在狂人身上,我们看到病态心理和怀疑主义的根植与泛滥,看到一个小国民醒而不悟的可怜,察觉一个弱国民反而不抗的可悲。然则如何悟,怎样抗,作者并未多言。且鲁迅确实现实了点儿,退了一步:“狂人”的结局并非死,却是“然已早愈,赴某地候补矣”。

《日记》形式上文白兼有。正文采用白话,序是文言形式。在当时确实掀起惊涛骇浪,有裂云穿石的效果。与以往小说相比,《日记》是心理独白而非有情节的故事:全篇都是昆仲之弟心中所想,只两字“日记”才将十三部分串接起来,这种成篇方法稍显单调。总体看来,《日记》在鲁迅所有作品里属于较简单的一类。

《日记》的一、二部分归结起来就一个“怕”字。“狂人”“怕”的缘由,无非是赵家的狗“看我两眼”、“赵贵翁的眼色便怪”、街头的人在议论、小孩子在议论——“狂人”就多情地将这些活动都解释为“似乎怕我,似乎想害我”的信条在脑海中不断暗示自己。别人最平常不过的动作在他看来便是针对自己的。用现代的话来讲,“狂人”太self-consciousness。“狂人”是如何找寻“怕”的根源的?他的答案就是一个“仇”字。“仇”来自何处?也就是“廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚”——然而“狂人”自己也不知道应如何把古久先生与赵贵翁及路人、小孩联系起来,于是就自作孽地假想了一段关系,还把孩子们对他的“仇”归结成“是他们娘老子教的”。总之,他感到自己“怕”,就认定别人和自己有“仇”;认定别人和自己有“仇”,就认定“别人睁着怪眼睛,似乎怕我,似乎想害我”。可以得出结论:“狂人”的逻辑就是反逻辑;“狂人”的主义便是极端个人主义;“狂人”的心态就是极端自私的心态。是什么造成“狂人”这般的扭曲呢?;作者还有下文。

在第三部分中,作者终于通过“狂人”之口说出了“吃人”二字。该部分大体与第二部分一致,更进一层就是讲出了“人要吃人,历史吃人”的惊世之语。鲁迅在这儿似乎想将中国历史社会全面否定,再来个重生。这个有如霹雳的“吃人”的确是给人们的当头一棒。即便如今,只要听见“吃人”一词,我们便会耳鸣,意识到民族的某些劣根性在自己身上仍根存。

四、五部分告知读者“吃人的是我哥哥”、“医生是吃人的人”,不论是治病时、议论时、讲书讲道理时都想着“吃人”。至亲的人要吃“我”,每时每刻都想吃“我”,甚至畜生,也要“吃人”(第六部分)。七、八、九部分便谈了“他们”“吃人”的办法:不是“直截杀了”,而是“逼我自戕”;不是一问一答就能揭穿“吃人”之人的真面目,而是多次相逼他们才会露出狐狸尾巴。

十至十二部分,鲁迅终于说了让我们永远忘不了的话:“将来是容不得吃人的人,……”从这个意义上来说,“狂人”竟是位思想者:社会“容不得吃人的人”是“狂人”认为社会的本源仍是善的;“将来”“容不得”既是对现在的失望,又是对未来人不再“吃人”、社会不再“吃人”的憧憬。可见“狂人”背后的鲁迅不仅是刚烈冷峻的批判者,也是位充满希望、信念坚定的先觉者。至少我们在《日记》的结尾可以看出,“狂人”意识到孩子也许还并未陷入(自己已深陷的)成年人间的利益争夺、勾心斗角、势利拍马、自私自贱的泥潭中——这泥潭是被守旧顽固、自命清高、虚伪做作的封建势力保护着的,二者同流,便媾生了《日记》绝对批判的封建“吃人”观念。具有“吃人”本质的封建主义严重禁锢了新世纪(20世纪)人的心灵,毒害了青年,令青年遭受挫折后处处怀疑自己、怀疑他人、怀疑社会、怀疑真挚善良的存在与否及其正确性,使他们最终相信唯有虚伪这副面具才能保护自己,只有浑浑噩噩这外套才能保暖,不受外界寒风侵袭——《日记》要批判的正是这种观念。鲁迅宣扬的是光明磊落、真诚豁达的处世态度,批驳的是矫情自闭、外热内冷的处世态度。然而那一套封建处世套路已部分根植于全社会的基础上,有人说,那是民族劣根性。

不过“狂人”也有小人物无奈的一面,反抗不成只得自甘堕落;也有愚昧自私的一面,吃人不成便恐惧被吃。他是偏激的,也是被蒙蔽的,突出体现在他“无知者无畏”的心理独白中。在一个蒙昧将开而未开的时代,现出这么个异类是可能的——他是旧体系与新体系冲突的产物,可能象征曙光将至前的混沌状态。

鲁迅对“狂人”也许又爱又恨又悯。爱他是源自同袍之情;恨他缘于他的猥琐自利;怜悯只因在整个大社会下,“狂人”也无奈。

笔者第一次读《日记》,记了句:我看着他的自白苦笑,如同对着哈哈镜苦笑一般。我们心中何尝没有闪现过“狂人”所说的惧怕呢?

也是初读《日记》时,笔者就想起卡夫卡的《变形记》——一个保险公司小职员看自身、他人、社会时那种莫名的不安,被卡夫卡自己运用表现主义手法绘成人变甲虫的荒诞画。鲁迅同卡夫卡一样,向内挖掘的力度和深度惊人。不同的是卡夫卡写自己却充当了旁观者,鲁迅写别人却站在了自白者的角度。性格不同,民族不同,地域不同,问题不同,所以作品角度不同,这无可厚非。

上文提到:《日记》是鲁迅较为简单直白的作品,虽然比后起之秀冰心的问题小说深刻,却比不上他后来的诸如《阿Q正传》等颇圆熟的作品。所谓“第一个吃螃蟹的人是勇士”,笔者认为,这勇士(《日记》)不一定是强者。

可不管姜子牙的渔具有否鱼钩,总归他是钓到了周文王。即使《狂人日记》不那么成熟,鲁迅也以大无畏的开山精神,为后来者辟出一片新天地。他是斗士,也是旗手,还是守护者。

当代青年,尤其是文艺工作者,具备了这种开山精神么?当代人摆脱了伪装自闭、唯求自保的处世态度了么?是不是封建社会消亡,封建愚昧落后的观念就真正消失于当代人的心中了呢?当代人能否变“吃人”赢利为协作赢利呢?能否建起一个富有民主、法治精神的自由国度呢?但愿“狂人”形象能给当代人以启示,让当代人以健康向上的态度去看世界,而非如“狂人”一般病态扭曲。希望“吃人”的社会已远去,我们将迎来和谐美好的未来。

读书的日记 篇7

这些天我阅读了《女生日记》这本书,这是一部以校园和家庭为题材的些给小学生的成长小说。

《女生日记》描写了六年级女生冉东阳在成长中的快乐和烦恼。冉东阳有很好的爸爸和妈妈,他们与众不同。毕业考试前他们不是把冉冬阳关在屋子里读书,而是让她临近考期前要放松。于是他爸爸在星期六带她去山里摘桃子,而且对她不是一味的要求分数,不是总以分数为第一标准,而是要求她做一个健康、快活、善良的女孩子。而冉冬阳就是一个他们所期待的女孩。

我虽然不像冉冬阳那样优秀,但我也有一个和她一样好的家庭。我考试不好的时候,爸爸妈妈也从来不责备我。有一次,我因为单元测验没考好而伤心得直哭,妈妈却反过来劝我说:"没关系,只要你努力了就是好样的,过去的已经不可能改变,自己认真检查出原因,总结教训,下次再考好就行。再这么只知懊恼、生气,不又耽误以后的学习了吗。听了妈妈的话,我又振作起来了。第二次我终于考了个好成绩。

《女生日记》这本书让我度过了一段快乐的时光,它使我懂得怎样去快乐、健康成长。我也像冉冬阳一样,喜爱和理解自己的爸爸妈妈,愿意在他们的帮助下快乐成长。我要向冉冬阳一样乐观向上,用好的心态对待学习,对待一切。每当我心情不好的时候,就会想到冉冬阳,想到她写的日记,就会消除苦恼,倍感快乐。