《挪威的森林》读后感

《挪威的森林》读后感(汇总七篇)。

随着人类社会的不断发展，我们动不动就要写一些文章，掌握范文的撰写对自己会有很大的帮助，在哪里可以找到相关的范文呢？有请驻留一会，阅读小编为你整理的《挪威的森林》读后感(汇总七篇)，请阅读，或许对你有所帮助！

《挪威的森林》读后感 篇1

从我读《挪威的森林》到今天写读后感已经很久了，我已忘了书中提到的一些人物的名字，也忘了村上是如何描写自然的美景的，但是我记得大致的情书。读完这本书之后我又专门抽出时间将甲壳虫乐队演奏的《挪威的森林》和伍佰演唱的《挪威的森林》听了数遍。记得渡边君就是在机场听到《挪威的森林》这支曲并回忆起他年轻时的经历的。

人都有一种怀旧的心理，尤其是在他失落的时候。一个人经历了很多人事变动，他的思想应该比较平和。最难忘的是他年轻时的感受。一首熟悉的歌会让我们想起当年喜欢的男孩（女孩），同样的场景也会让我想起当年的故事。不管是怎样一个人，成功的或不成功的，男人或女人在他（她）的心底深处总是铭着一段往事。

所以如果我没记错的话，小说的开头并没有详细解释渡边现在的生活，只是因为感伤的曲调让他想起了过去。对于全文，我在印象中主要把问题归成了三点。

1、 小说中绝大部分内容写的是渡边上高中的事情。我不认为高中生的抑郁和孤独可以通过性来缓解是件好事。我认为生理的宣泄只能缓解暂时的困惑，却不能彻底摆脱掉抑郁，反而会养成依赖如同不能忍受疼痛的人用毒品来减轻疼痛一般，并不能从根本上来解决。

记得当年歌德写《少年维持之烦恼》之后，有很多的年轻人向维持学习选择自杀，看来文学的导向作用是不可低估的，那么我们的文学评论者在极力抬高这部作品的价值的时候有没有考虑过它有可能引起的负面效果？

2。渡边是不是一个好学生当然没有固定的评价标准，但是一个学生被父母送去学习的心态并不是集中在学习上，所以他不放告诉父母不要再浪费辛苦赚来的钱了。所以从这点来看渡边的苦闷极不成熟，完全是一种青春期综合症了。

三。有人认为，当一个人害怕现实社会而无法逃脱时，他必须选择死亡。当然，渡边没有这么做。他选择出去一个月。那是一次逃跑。

可后来又回来了，这却不是逃避。这也已是我们大多数人的生活经历。

其实我们每个人何尝不是一个路人呢？我以路人的眼光来看渡边，反之亦然。人与人完全默契与沟通简直如同天方夜谭，我们应该怎样去评价一部文学作品呢？

如果人人都叫好是不是真的完美无缺呢？我认为人性的完美在于它的真实，功过，健全，脆弱，理性，感性，清醒，糊涂，所以我认为它是一个真正的渡边，因为它年轻，所以悲伤。

每一部文学作品都或多或少的对社会与时代有所反映。我不知道日本上世纪60年代的具体情况，但我认为渡边之所以如此郁闷和孤独，一定与其背景分不开。社会的低迷状态自然使人颓废。

我不能理解渡边当时的行为。恐怕这就是时代的代沟！

对《挪威的森林》一书我没有要求大家接受我的观点，就如同你不能强求我接受你们的观点一样，知人论世或者论世知人同样重要，压滤机滤布正如马克思所说：人是一切社会关系的总和，人不可能脱离社会独立存在，所以人的思想与行为必然接受时代的影响，那么渡边的颓废就有了它存在的理由与合理性。

“一千个读者就有一千个哈姆雷特”。我一直被一个问题困扰着，那就是，是谁让这部小说浮出水面，在阳光下闪闪发光？如果真是村长自己的实力的话，我想很多文学爱好者应该知道很多的大师们他们的作品一开始是无人问津的，比如毕加索，卡天卡，司汤达，……，因为某些知名的评论家发现了这些金并使之袒露于尘土之外，然后众人发现这块金，看来伯手就显得相当重要了。

《挪威的森林》读后感 篇2

摘要：读后的感想，**想向我们倾诉，生与死，死与性，性与爱，坦率与真诚，读罢掩卷，只是觉得整个身心都浸泡在漫无边际的冰水里，奔波于风雪交加的旅途中，又好像感受着暴风雨过后的沉寂、大醉初醒生的虚脱，孤独和无奈就在这里安置。

关键词：象征性、孤独、无奈、情感

当我第一次接触这本书的时候是大学学姐给我介绍的，当时听到“日本”这个词有些偏见。当然也不会去日本人写的**。读了大学文学理论老师推荐的真书后，他告诉我：

不能把一己之见的想法用在文学上。在他眼里文学是神圣不可侵犯的。

这是一部动人心弦的、平缓舒雅的、而又忧郁伤感的恋爱**。在一个炎热的盛夏，我很认真难得读完了这本书，但对于这样的爱情**我并不是很喜欢。但是读完了《挪威的森林》似乎有很多感触一涌心头。

书中主角渡边君身处动荡不安的时代，**罢课接二连三发生，但他们漠不关心，反而对爱情的追求炽热无比。渡边之于直子，明知直子心系死去的木月，偏偏不舍，依然追随左右：绿子之于渡边，虽知渡边心有所属，也求守候身旁。

对爱情的希望与失望在书中煎熬着主角，亦在现实生活中煎熬着年轻的一群。爱情是发自内心，身不由己，没有时代之分，尽管是动荡的年代亦是如此。年青的优点是可以原谅的坦率、大胆和肆无忌惮地在嘴里说出你所爱、所想、所恨。

书中大胆的情欲描写并不是一般日本**中常见的卖弄色情，而是发自内心的自然流露的孤单与寂寞，渡边说有事我觉得自己似乎成了博物馆里人——在连一个参观者也没有的空荡荡的博物馆里，我为我自己本身负责者**的管理。如高山流水，流向低洼地区，形成瀑布，自然。最终应说的事实唯有一个：

直子死了，剩下绿子。直子已化为白灰，绿子仍为活人。孤独和无奈就在这里安置

渡边渡边君大是一副天下无谓的态度。愤世嫉俗但骨子里是个好人，不好但快乐。在整个事件中，虽然他参与了其中的大部分，但他更像是一个旁观者，或是一个**，而不是一个主角。

直子冰冰的小手，那呈流线型泻下的手感爽适的秀发，那圆圆的软软的耳垂，那清澈无比又透明的眼睛。如果要用一个形容词来描述直子，多数人会选择“精致”。对一个真正的女孩来说，这应该是个很好的形容词。

直子外表娇嫩如芭比娃娃，内心娇嫩如瓷娃娃，敏感而脆弱。

与精致典雅的粽子相比，绿子显得清新。她是一个突破传统的女性，这与她的成长道路有关。在满是千金小姐的贵族学校中学习的经历打造了她叛逆的个性。此外，对于本书的主题，它们也是生死的化身。

玲子引出了这组影像的另一个主题：作为一个人是否“正常”应如何界定。铃子道出了“我们的正常就在于知道自己的‘不正常’”。

她好像是直子的替身，帮直子读书和回信。同直子不同的是，铃子是因为经历了外部世界后再幻想生活在世外桃源的。

木月、初美、永泽和“敢死队” 他们虽在影像中占的比重不大，但或多或少对情节产生过影响。木月的死导致直子避免接触现实；初美唤醒了渡边身上的一部分，一种少年时代的憧憬，一种无法在现实世界中实现的憧憬；永泽或许是渡边在潜意识中有些羡慕而在实际生活中不屑一顾的人物；而“敢死队”则给**增添了悲伤的色彩。这些配角，使整个影像丰富而不零散。

书中的人物，身驱动作是随俗的，而心思念头则显得空灵，说话的方式特别，常常可抽离出来而成格言，如“片片山坡叠青泻翠，抽税的芒草***金风的吹拂下，蜿蜒起伏，逶迤的薄云紧贴着仿佛冻僵的湛蓝的天壁。”，“我的脚步声简直像走在海底的人的脚步声一样，听起来像是从完全不同的别的方向迟钝的传来似的。”，“窗口泻进的明月银辉，把东西的影子托得长长的，宛如一层淡漠隐隐约约印在墙壁上。

”……年青的谬思在书中比比皆是。

他的文字精练，没有太多多余的语言，透过抽象化、符号化、片段化、寓言化的笔法，象征性的道出了现代人的焦虑、苦闷、迷惘、困窘、无奈和悲凉；点化他们的情感方式和生命态度。同时又给人以梦幻，为我们拾回了破碎的青春之梦，让我们从新踏上了自己的情感曾流淌过的河床，进而让我们同情心爱的人携手走出那篇凄惨的森林，背起行囊奔向远方陌生的城市。作品虽然看似轻松，不过经过深思后，却有另一番味道。

《挪威的森林》读后感 篇3

这两年断断续续看了些书，每看完一本，便习惯了写读后感，以至于令自己不会遗忘。虽然并没有培养出自己较好的文采，却能够不断的发现自己身上越来越多的不足。

村上春树这簿小说对我的爱情观略有震挫，不知该如何表述，既充满了同感又揣着无限的疑惑。读这本书的时候，很难让自己分心。

就像走在四季不断变化的原野上。空旷寂寞大海，近在眼前的晚霞，心爱的抑郁症女孩，一遍又一遍看过的书。在心里反复出现，难以忘怀。

书中围绕着渡边、直子、木月、阿绿这四个人的故事展开描写。木月和渡边是哥们，木月和直子是情侣，渡边和直子通过木月互相认识。所有的叙述都是从木月毫无征兆的自杀后展开描写。

渡边和直子的偶遇，一次又一次相约聊天，渡边爱上了这个失去爱人，没有朋友，没有任何娱乐的女孩——直子。后来渡边与直子在相处中发生了关系，之后直子便不知去向。一段时间后，直子告知渡边自己在精神疗养院与抑郁成疾抗争。渡边去看望直子，与直子共处一室那晚约束了自己，表示愿意一直等待直子好起来。

渡边徘徊在想念直子与终日上课的那段时光里，认识了阿绿。阿绿和直子的身世非常相同，但两人的性格却有着鲜明的对比。阿绿不记恨自己的父亲，却又不会因为自己母亲的死太悲痛(她母亲死的时候，她父亲说我希望死的是你和你姐姐)。她喜欢渡边，性格豪爽乐观，感情上柔软细腻。渡边很清楚地感受到，这是和忧郁的直子在一起，完全不同的感觉。

一开始，他知道阿绿对自己的感情，却无数次说：我不想失去你，你是我最好的朋友。

其实在渡边的心里，他的一半永远的深爱着直子，永远的定格住了，再也不会生长发芽，而他的另一半却悄然的爱上了阿绿，渴望春意盎然的风景。在渡边最终选择了阿绿以后，直子选择了自杀，文中间接性的提到了直子是因为渡边选择了阿绿而自杀，但仔细分析，这并不是主要原因(分析理由：通过直子写给渡边的信，对渡边说过的话，直子更大一部分原因是对渡边的依赖以及无法忘记木月的痛苦，以至于最终选择解脱，正如文中所说：活着的人一直在变老，而死去的人永葆青春。)

末尾，也没有交代渡边与阿绿的结局，作者似乎也无意将他们的爱情画上连接的符号(谨代表个人观点，故事结局并不要求统一，作者并未交代)。

阿绿的性格，直子的忧郁，木月的逃避，还有渡边的勇气，作者通过这些告诉我们，不管是孤独，还是死亡，我们终将会在成长中遇到并且无法逃避，然而回忆这个过程已经很美好了。

这是一本腐烂的，青涩的，荒芜的，但又繁华极了的青春记事，也是一本现实主义小说，既没有无病呻吟，也没有夸张梦幻。我既希望它是真的在世界的某一个角落发生过，我又祈祷着并没有如此难过的事情。

很遗憾错过了这本书这么久，但是有幸能读完，真是极好的。

就呼应《挪威的森林》这一提名而言留一段话：希望我们都能够顺利走过荒乱的杂草丛，划过早已了无生息小河道，不再被尖锐的石子所绊倒，最后总能到达我们想要的地方，也许是挪威的森林里描写的漂亮萤火虫，也许只有简单的微风阵阵一望无际，但一定是你们所能接受的光景。

《挪威的森林》读后感 篇4

永泽注定会成为这个社会精英的人物，他暗熟在这个社会成为精英的规则， 绅士就是做他应该做的，而不是做想做的 (这是永泽的无奈)，虽然他也看不惯这个社会。他也期待和初美获得爱情，但他清楚这样做就会被排除在精英这个圈子之外，在他的价值观里除了成为精英其它都是通往精英这座城堡的铺路石而已。社会的压力，家族的压力以及周围人对他的看法都注定了他永远都无法做一个随心所欲真实的自己，他在为这些看法活着，为别人活着。

初美，作者对这个角色的描述并不多，但它确实给我留下了深刻的印像，这是我非常喜欢的一个角色。应该说初美很纯美童真式的梦想会让每一个读者动容吧，初美的梦想是用自己的爱来改变永泽，使他获得真正的自己，把他带回到那个纯美的世界中去，即便为此赋出再大的代价也无怨无悔，即初美可以一定程度的接受永泽的放纵。可是在永泽却不想放弃精英这个社会赋予他的头衔(这是初美的无奈)，因为如果放弃了他可能除了初美就真的一无所有了，永泽选择了戒色，而初美在纯美的梦想破碎后选择了自杀。

玲子，虽然作者给了她人生经历的背景，但更多的时候玲子以玲子的助手的形式出现，或者是一个替身，为玲子写信，甚至在玲子死后与渡边发生关系，我们似乎看到了玲子。关于玲子来到疗养院的原因到是有点要说的，在我看来玲子相对于对事件本身的打击来说，似乎更看重玲子丈夫对此事的冷静处理，应该是这件事在玲子价值观里这件事是重大事件，解决方法只有马上离开换个新环境，而从玲子丈夫的价值**首先是家庭本身的稳定，这件事应该是排在第二的位置，玲子感到自己没有被重视于是崩溃了。

完美不是在平静的海面上航行的船，而是暴风雨过后甲板上耀眼的阳光。完美不是要解放我们对它的执着追求，而是要从一颗坚强的心勇敢地面对困难。

《挪威的森林》读后感范文【二】

夏日午后，站在旧式的胡同中透过交错的电线杆，望着并不太蓝的天空，两旁的行人似乎是在穿梭，但却听不到糟杂的声音，就连呼吸的声音也不能感受到，我只是在享受这种静，心灵的静，真想投入于静中不再回来，这实在是很享受的。初读村上春树的作品很吸引人，似乎是在体验作品，似乎是一个旁观者。

据说挪威森林是一个很大得森林，人们可以迷路。那种，人进得去却出不来的巨大原始森林。生活就像挪威的森林。不管我们喜不喜欢，我们都得进去，所以我们难免对生活感到困惑和痛苦。

可是迷茫和痛苦的源头在**呢?在长大和成熟起来的过程中。

我们在长大，我们在不断地在明白这个世界，在知晓这个世界，自己也在不断变化着，来适应这个世界，融入这个世界。但改变的过程并不那么容易！我们必须放弃一些，忘记一些，改变一些，适应一些：

但是有很多事情我们不想做，不想做，甚至不得不违背我们的意愿去做。所以我们看到，我们在长大的过程中，知心的交流少了，恭维的话却多了;信任的眼神少了，说的谎话却多了;幼稚的想法少了，生活给我们的压迫却多了;对事情单纯的看法少了;每个人的心却变得复杂了。但是我们仍要成长，不要去过分改变自己。

也许是时候让我们重新学会和别人相处了。从无目的的和别人交往，倒有目的的和别人交往;从无保留的和别人交流，到有保留的和别人交流;从对人没有戒心，到对人有戒心最后，让我们放弃这种原始的，纯净的，寻求个人理解与被理解的相处方式。而是要自己承受痛苦，在别人面前隐藏些东西。

这是社会带给我们的改变吗?我愕然了

可是，这种转变有时候不那么容易，所以我们就看到，《挪威的森林》里的很多人在挪威的森林里迷失了方向。木月首先死了--17岁--死在一个成长的年龄。或许他承受不了成长带来的变化，或许他不敢面对成长，总之他以死来作为回避成熟的方式。

对于直子来说，她本可以牵着他的手，小心翼翼而坚定地走在成长的道路上。但是，木月的死让她独自面对未知。

就像直子自己说的那样： 在他(木月)死了以后，我就不知道应该怎样同别人交往了，甚至不知道究竟怎样才算爱上一个人。对经济增长的恐惧最终将直子推入了死亡的深渊。

即使有疗养基地让直子放松，即使渡边是直子与外界的唯一纽带，也无法让直子免于困惑和痛苦。不只是直子和木月，初美，直子的姐姐，直子父亲的弟弟，不都是在这个成熟的年龄段，在对成熟的恐惧，迷茫和痛苦中了结了自己的生命吗?玲子，也是作为其中的一员，仅仅是没有失去生命罢了。

我们大多数人，就像主人公渡边一样，在困惑和痛苦中完成这些变化，即使我们不知道为什么，即使变化是由环境所迫。而像永泽，看上去是能勇敢且完全的适应这些转变，但是，永泽的内心也痛苦，他自己也不想完成这种转变，只不过，他用自己的奋斗成功逼自己完成转变，而不是等社会来逼他转变。这也是大人物与普通人的区别。

当面对日益增长的痛苦时，我们都想让别人知道我们自己的痛苦，我们都希望有人分享我们的痛苦。对于困惑，我们也希望通过与人沟通来消除。因此，我们才寻求理解与被理解。

然而，完全理解和被理解是不可能的。别人不可能完全理解自己的痛苦。我们在寻求理解和被理解的道路上仍然迷茫。而且，我们越是追求100%的理解，就越与成长的主要方面冲突：我们不能寻求这种相处方式，但我们需要自己承受痛苦，在别人面前隐藏一些东西。

所以，村上才要把玩孤独。因为孤独是不可避免的，无助的，最终每个人都要经历。这也就是渡边与人格格不入的原因。

还记得渡边在看望直子回来后，回到新宿唱片店里打工时，看到周围的一切感到陌生和茫无头绪吗?因为他孤独，而自己甘心孤独，自己将在这种孤独中完**生的蜕变，最后成熟起来。

直子疗养院更像是现实世界的伊甸园。在那里，我们不需要完成这个转变，我们不需要作出改变，我们仍然可以保持这种相处方式。所以当渡边来看直子的时候，他会觉得那里的饮食氛围很奇怪，因为渡边自己已经完成了部分的改造。

渡边正是在直子面前拿出他那变形的部分，对直子说：来吧，没有木月亮也无所谓。我会陪你渡过难关。 可是，村上的设计很有意思：

它使不必改造的伊甸园充满了精神病人。也就是要借此表达：不完成蜕变的人，在那些完成了蜕变的人看来，就是不健全的。

也许在这样的成长中，只有爱才是真正的纯洁。因为当每个人都完成了转变，爱就会被太多其他的东西污染。可是，爱情带给人的，却是更加快速的变得成熟。

无论是爱情的成功还是失败，无论得失，人都会成熟很多。因为爱情让人懂得更多地背负责任。其实，最初的美是因为爱情的改变，而真正实现成熟也是因为自己无法承受这种转变，最终选择了死亡。

《挪威的森林》我读了这么多遍，没想到直到前些天，我才像完成大一统理论似的把每一个分割的感想统一起来，其实，也是在前些天，我才把自己这些年的生活中的迷茫和痛苦看透。当然，随着我的长大，很多想法还会发生变化，但是，不会变得就是，我希望自己和每一个我认识的人，都能勇敢的面对蜕变，勇敢地完成蜕变，并能在蜕变中保持一些东西永远不会改变。

读后感栏目

《挪威的森林》读后感 篇5

有人对死亡恐惧，所以他继续活着；有人对活着恐惧，所以他死了。在《挪威的森林》这本书中，许多人因某些事死去了，也有部分人在渡边的生活中销声匿迹了。死亡是渡边逃避不了的一个话题。他十七岁那年，木月自杀了，后来，直子也跟着木月去了。他有一句诉诸语言：“死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。”

我认为自杀是一种自私的念头，因为它不仅影响了自己，还使活着的痛苦。书中木月的自杀就是如此，还使活着的恋人直子、渡边，还有他的亲人痛苦。直子最后选择了随他而去，而渡边也活得并不愉快。他的好朋友没了，心爱的人也没了，这对他是一种多大的损失。在现实生活中，许多人都因为某些事情而选择自杀。有些人成功了，令他的亲人朋友痛苦一辈子。有些人失败了，领悟出生命的脆弱和人生中的些许美好。所以选择继续活下去。每个人一生中总会有过轻生的念头，但大部分人都活着，因为他们恐惧死亡，所以继续活着。……自杀是一种愚蠢的行为。

整本书中我感受到了无处不在的孤独感，渡边身边的朋友不多，在木月死后，他为了改变生活状态去了东京读大学，也没交多少朋友……在敢死队消失之前送了渡边一只荧烛“那微弱浅淡的光点，仿佛迷失方向的魂灵，在漆黑厚重的夜幕中彷徨。”这写出了渡边内心的一种处境，他孤独地活着，像那只荧烛一样，在漆黑的夜幕中点着那一点微弱的光彷徨地走着。我们也像渡边一样，孤独地活着，只是有时热闹得多，夜深人静，总是只有自己一个人享受那无边的孤独，没有人喜欢孤独，但也只能孤独。我们不能逃避孤独，所以我们要享受孤独，才能去感受生活中的许多美好。孤独是每个人都有。

绿子说的一段话，我很喜欢。“你把人生当作饼干罐就可以了，饼干罐不是装有各种各样的饼干，喜欢的和不大喜欢的都在里面吗？如果一个劲儿挑你喜欢的吃，那么剩下的就全是不太喜欢的了。”是啊，所以我们不能一个劲儿的挑喜欢的吃。

这本书是作者在中年写的怀念年轻时的事。“一旦失之交臂，一辈子都将追悔莫及。”这句话深刻的写出了作者于年少时的人和事都很怀念，但再也回不去了，而且会随着时间慢慢地消逝。作者怀念的岁月就如我们现在一般，十七岁的少年……我认为，现在所发生的事，以后想起也好，想不起也好，对于未来来说，现在早已过去，早也回不来了。所以，无论发生什么事，无愧于心就好，太在意的话就会痛苦。

《挪威的森林》这本书描写了很多现实生活的真实情况，渡边这样的人在生活中或许也有类似的情况存在自己的生活中。渡边与直子，绿子、玲子等异性的感情，他的生活，都能在不同的人身上找到缩影。平凡的人生亦有不平凡之处。

《挪威的森林》读后感 篇6

特别喜欢这种开头

罢了罢了，又是德国，这句话在我看来叙事意味极强，一下就抓住我，故事接下来便以回忆的自述的方式展开，讲了一段关于成长与爱情青春往事。

这本书最有魅力的地方就是作者很好的讲了一个故事，而且足够吸引人，里面的人物虽然大多以悲剧结束，但都有不同的性格特点，直子的温柔，绿子的活泼，玲子的知性，还有出现不多的初美，有不同的性格，不同的招人喜欢。我个人最喜欢绿子，可能是作者的偏爱，关于她的对话都写的富有想象力，很难不去喜欢。

最后附上一段喜欢的场景

“还不快把那破伞放下，拿两只胳膊紧紧抱住！”她说。

“放下伞不淋成落汤鸡了？”

“管它什么落汤鸡！求你现在什么也别想，只管死死抱住我。我都整整忍耐两个月了。”

我把伞放在脚下，顶着雨把绿子紧紧搂在怀中。惟有车轮碾过高速公路的沉闷回响仿佛缥缈的雾霭一般笼罩着我们。雨无声无息，执著地下个不停，我们的头发已被彻底淋透，雨滴犹如泪滴顺颊而下，她的棉布牛仔夹克和我的黄色尼龙风衣全被染成了深色。

《挪威的森林》读后感 篇7

文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

这一个个小故事，不仅使书中的人物受到熏陶，同样让我这个外国读者也被其中所体现出的强烈的情感所震撼。而面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。夏丐尊先生在翻译《爱的教育》时说过这样一段话：”教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。" 爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

永泽和初美在文中笔墨并不是很多，但是留下了深深的印象。初美唤醒了渡边身上的一部分，一种少年时代的憧憬，一种无法在现实世界中实现的憧憬;永泽或许是渡边在潜意识中有些羡慕而在实际生活中不屑一顾的人物。

两个孩子，一个爱放风筝，一个爱追风筝。正如他们的社会地位一样，一个高高在上，一个只能追随他人的脚步。也因为这种缘由，决定了他们差异甚大的性格。

提笔之际，《挪威的森林》还置于我桌子的左边。最初趋使我去阅读它，是它的不可忽视般的知名度。名著名作，大多都得经过时间的洗礼，沉淀下来的，十几年二十几年甚至更久远的时间里，仍能被人所称颂所推崇的作品必定有它的过人之处。

花开了四次，落了四次，树叶绿了四次，又黄了四次。当我重新翻开这本书至后记时，脑子里勾画出人与人之间若即若离的又欲罢不能彼此依偎的不完全的人性的善与恶，并且忍不住拿来对照自己。 按照正常的思路，下一步应该把我生命里的每一个女孩以回忆录的格式写下来。可我不会那样做，因为我不是在写言情小说，况且我还没有缺心眼到那个地步。 每一个不管以什么样的方式进入我生命的女孩，也不管咱们是不欢而散还是逐渐平淡还是你只是路过或者说是现在还持续着持续着。我都要深深的感谢你，感谢你能陪伴着我的生活不寂寞这感谢是真心的且不矫情， 好了，煽情到此为止。 马克思说，世界的本质是物质的。在物质的世界里，你是遵循现世的规则还是尊重自己的选择?是追求外部的认同还是直面内心的感觉?是迷茫在人群的道德还是清醒于内心的呼唤? 内心的感觉经常会和规则，外部，道德相冲突。徘徊之间，几乎会丧失对自己感觉的认同-不知道那到底是感觉还是欲望?不清楚自己到底该守还是该退?甚至会认为自己内心的真实感觉与人群格格不入，为社会所不容。

在瑞秋.卡森的著作中，作者用血淋淋的事实，希望唤醒无知、愚昧的人们，不要再用使用蛮力，来对付也是地球一分子的昆虫、植物。也呼吁我们，要尊重生命，谦卑为上，不要自以为是。否则将有一天，会为人类带来无可挽救的灾难，毁灭性的灭亡。

木月以为放弃自己就可以赢得世界，于是他把管子一头接到了汽车排气筒上，另一头接入汽车，然后发动汽车，以忽略自己感觉的方式换来世界的一小块位置。 渡边尊重自己的感觉爱上了直子，他遵循等待直子的诺言，而直子却自杀了。“如果木月还在人世，我想我们一定仍在一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”渡边只是木月的影子。所以这句话可以换成“如果渡边君仍在等我，我想我们一定会走到一起，相亲相爱，并且一步步陷入不幸。”直子的幸与不幸在于她敢不敢，能不能尊重自己的感觉，而不在于有没有人爱她。 那些不尊重自己感觉的人，经常会戴着面具和另一群戴着面具的人交换污秽混浊的脏空气。尊不尊重自己的感觉事关生命和轮回。《挪威的森林》里，人物可以分为两类：死者和生者。村上春树让不尊重自己感觉的人都选择了自杀。可能他认为不尊重自己感觉-失去自我的人只有死路一条，或者说失去自我的人虽生犹死。 从某种意义上讲，世界没有客观，只有主观，因为只有自己才能让客观世界存在有意义，除却自己，世界再怎么精彩怎么无聊都与你无关。

反思当今社会那些好吃懒做的年轻人，实在是惭愧。官二代，富二代，啃老族，这些人实在令人痛心。一些人遇到一点困难就自暴自弃，轻视生命，丝毫经不起生活的小小考验，典型的温室里的花朵，实在可悲。因此我们应该学习那种自立自强，奋斗进取的精神，做一个有价值的人。最后，以路遥先生的一句话来结束：什么是人生?人生就是永无休止的奋斗，只有认定了目标，在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻。

我记得有位哲人说过：如果你不能成为大道，那就当一条小路;如果你不能成为太阳，那就当一颗星星。决定成败的不是尺寸的大小，而在于做一个最好的你。

少平与少安两兄弟同为黄土地的儿子，在"平凡的世界"中，他们以各自不同的方式探索着人生。《平凡的世界》可以说是作家倾注了毕生精力的作品。他把写作的焦点放普通人的生活上，表达了强烈的平民意识与抗争意识。少平与少安都不是轻易向命运妥协的人，他们相信自己的双手可能改变命运，他们在一次次苦难中得到锤炼与升华，表现出当代农民的顽强与坚韧。