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家读后感

发表时间:2024-10-08

家读后感必备。

我们听了一场关于“家读后感”的演讲让我们思考了很多,当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,经过阅读本页你的认识会更加全面!

家读后感(篇1)

《法老的探险家》大概讲述了小特使米内迈斯的日记:故事发生于公元前1472年,米内迈斯是个孤儿,被他的舅舅卡玛克庙的神父收留,同时他也是法老图特摩斯的好朋友。法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及,女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特,图特摩斯决定让米内迈斯参加,一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……

故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开,形式独特新颖,每一篇日记都相当于一个小故事,长则一页半的样貌,短则十行左右,字里行间,充满着童真童趣。每篇日记能够单独成文,数篇日记又汇聚成一个长篇在历史故事。故事的情节扣人心弦,用精彩的故事再现难忘的历史,文学与历史相互交融,散发着别样的魅力。

我捧起书本,专心致志的看起来,并消化着书里的精华,我发现,作者十分喜欢写日记,而且完全把日记当成了自己每一天务必做的`事,因为他觉得写日记能够缓解他的疲劳和痛苦。

我很佩服他这种思想,把日记当成自己的朋友,不分你我的思想,我要向他学习。

看着这本书的资料,我的情绪也随着变化,书里的主人公米内迈斯开心时,我也随着他,情绪变得高兴;米内迈斯悲哀时,我也一样跟着流泪……

总而言之,这本书给我带来了快乐,我很喜欢看!

小小探险家

小小探险家儿童节的前一天,学校的小朋友已经在准备儿童节的东西了。森林里的小动物也在忙碌着,他们每年都会开联欢会。联欢会上,每只小动物都要表演节目,它们有的唱歌,有的跳舞,还......

探险家故事

登山类:魏格纳于1880年11月l日出生在德国柏林,从小就喜欢幻想和冒险,童年时就喜爱读探险家的故事,英国著名探险家约翰?富兰克林成为他心目中崇拜的偶像。为了给将来探险做准备......

探险家简介

斯文赫定本世纪最初十年可谓“探险时代”,1909年美国探险家皮里征服北极,1911年挪威阿蒙森探险队和英国探险家斯科特角逐南极,当是20世纪初最富时代特色的两件大事。与此同时,人......

探险家故事

中外探险家的故事1.麦哲伦的故事麦哲伦(Magellan,Ferdinand),葡萄牙著名航海家和探险家,先后为葡萄牙(1505~1512)和西班牙(1519~1521)作航海探险。从西班牙出发,绕过南美洲,发现麦哲伦海峡......

探险家的故事

探险家的故事面对困难险阻,还是有探险者知难而进。挪威的阿蒙森、英国的斯科特,他们冲破狂风暴雪,在冰天雪地的南极点上插上了祖国的旗臶。中国的王富州,刘连满等人,在缺乏氧气......

家读后感(篇2)

一直都想写关于《德川家康》的读后感,今天终于有了时间,一个人在家,约人吃饭又有约。那就天马行空,想到哪里写到哪里吧。

《德川家康》,一共十三本,五百万十万字。是我看过的篇幅最长的一本书。看到后面,前面的故事又忘记了许多。所以,这本书注定了一次是不够的。书中国共产党有几千个有名有姓的人物,这就是历史的底蕴和无穷的乐趣。所以,我对美剧不感兴趣,也同情没有历史的国家。当然,日本的历史,比之中国又如杯水与车薪。日本除了镰仓、室町、江户三个幕府时期外,剩下的就乏善可陈。日本的战国时期比中国晚了两千年。然而我们春秋战国时期孙子的兵法,一千多年后还仍然同样为日本人所学习和遵循。战神武田信玄的大旗上面就写着:疾如风,徐如林,侵掠如火,不动如山!当然,日本人也有创新的:例如织田信长的部队就已经开始大量地使用火枪。这一点大大出乎我的所料。 《德川家康》描绘了一个波澜壮阔的时代,群雄割据,英雄辈出!织田信长、丰臣秀吉、德川家康就掀起历史长河中的层层巨浪!

文韬武略,织田信长更胜一筹。秀吉作为信长的部下,智谋、器量和才识显然不及。论治国,信长甚至可能还超越了家康。凭借自己的努力和不断的革新,尾张及随后纳入囊中的势力范围都是欣欣向荣,为战争的胜利提供了坚实的经济基础。论军事,论战绩,战国时代恐更无人能出其右。最为经典的“桶狭间之战”仅凭三千人就阵斩敌首今川义元的首级,打败至少八倍于己的兵力,将“擒贼擒王”诠释得淋漓尽致!织田信长面对的敌人和所处的时代比秀吉和家康要困难、复杂得多。虽然数次濒临绝境,但他终实现了日本的初步统一。但是,他的缺点又是非常明显:残暴又恃才傲物。最终他于本能寺被自己的部将倒戈,饮恨而终。

正如那个著名的“做饼”的论断一样,丰臣秀吉在信长的基础上基本实现了日本的统一。但是他又功亏一篑,原本灿烂光辉的历史,却最后抹上一笔惨淡的暮色。丰臣秀吉几乎打败了所有人,但是却输给了自己。他的一生都在与自我抗争。首先,他要与自己的出身抗争。一个普通农民的儿子,没有显赫的背景和高贵的血统,他一直害怕他人的嘲笑,一生都在证明自己的价值。这在封建时代是可悲的。一个从农民奋斗至“国王”的英雄人物、典范式的教科书人物,居然要如此在意他人的讥讽,这一点决定了他的性格。其次他要抗争的是织田信长的影子。作为部下和后继者,很长时间内他都似在完成信长未尽的事业。治国的方略也大体如出一辙。正是他自身急于超越信长,才产生了征服大明,征服天竺的“愚蠢”念头。侵略朝鲜的溃败成了丰臣秀吉最大的羞辱,同时却也成了日本武士征服世界野心的开端。第三个要抗争的是后嗣。晚年得子,丧子,再得子。命运给他开了个戏剧性的玩笑。十几个妻妾,居然生不出孩子!显然,病根是自身。弱小的丰臣后嗣也成了家康崛起取而代之的重要原因。

终于轮到主人公出场:德川家康。一位卓越的思想家、政治家和军事家,一位朴实而又异常有远见卓识的人物。与多数的英雄人物不同,德川家康的天下与其说是争霸的结果,还不如说是“退让”的结果。他的成功我认为主要在两个字:仁和忍。仁,是其对家臣和部下乃至天下苍生的博爱。德川家自始至终能够屹立不倒于纷争的重要原因便是内部的精诚团结。而家康更是将此发挥得淋漓尽致。忠心耿耿的文臣武将是他最宝贵的财富。正如他自己口中说的那样,他也是如此做的。他自己非常节俭,而对家臣等人却是毫不吝啬。当然,德川家臣的俸禄还是少得可怜,但是所有人都心甘情愿为之肝脑涂地、前赴后继,这便是“仁”的威力!所有人都不是为了厚禄而效忠。这一点上,有点像刘备。但是本质的区别则是刘备仁而无能,但家康则才能卓越。更准确讲,德川家康和刘邦是同一个类型的人物。另一个字“忍”.忍常人所不能忍,那是因为胸怀天下,目光长远。家康6岁做人质,之后又分别“寄予”织田信长和丰臣秀吉的麾下,最后终于在关原合战中“拔刀”.正应了那句武林佳话,高手一般不拔刀,出刀则一招致命,剑术和战争都是需要高深的境界。关原合战的数章是我最感痛快的部分,那天晚上直看到凌晨四点。只看得热血沸腾,不忍释卷,好一场惊天动地的历史大决战!按照家康的思想,一切结果都是水到渠成。“神佛”眷顾你,他自然就会把天下交到你的手上。而你要做的便是韬光养晦等待时机的成熟,最后的瓜熟蒂落伸手便摘就是。历史上,多数的天下都是争斗的结果,而依靠不断地忍让便能坐拥整个江山,《德川家康》教育我们一定要“韬光养晦”,切忌小有成绩便沾沾自喜。

《德川家康》是一本优秀的教科书,优秀的思想取之不尽,每读一章便有一番领悟,每读一本就又长一番见地。运筹时像涓涓细流,决战时则如排山倒海,情节松紧有度,高潮迭起。

德川家康,确是一本伟大的小说。

家读后感(篇3)

在多数人对他嗤之以鼻时,唯我义无反顾地怜爱他,为他辩驳,为他申张,致以我对他地无限崇敬。他,便是巴金墨笔下的觉新。觉新,是高家长房的长孙。他也曾有过那样美丽的憧憬,任年少时激情四溢的理想,青春激扬,义无反顾的追索,还有,一段青涩的恋情。而噩梦,封建礼教将他渐丰欲飞的羽翼禁锢束缚,将他谪入心灵受虐的牢狱之中,他是如何度过每一天的,实在难以想象。觉新,是一个孤寂的叛逆者,他在无尽黑暗冷酷的礼教中挣扎;他又是一个无奈的顺承者,在咫尺光明的洞口踯躅。因为一个长孙的名分,他极其无辜地背负了太多不该承担地责任,他成为这个五房大家的主持者。他无能为力,他无法全然抵触,他无止地挣扎呐喊又彷徨。无数次受辱,他潜藏内心的矛盾,又一个人默默承受,默默泪流,。忍。忍则安之,忍则和之。觉新可以忍受一切,忍受弟弟的责怪,忍受“懦夫”这个虚名。觉新绝不是懦夫,只是他深知自己的责任深重,他不可以为维护自己的幸福而弃去整个大家的宁和,他仅仅希望这个家一切安好如初,风平浪静而已。所以他耗尽青春,流年去磨合圆润一切矛盾,去周旋顺承每一个人,亦去忍受一切不公或自私或愚昧。

现在的我们,过于张扬,过于高调,我们无法忍受一切不公,我们喜欢说:“这对我不公平!”我们总是毛毛草草,忧忧匆匆,喃喃埋怨社会的不公。何必要如此计较呢,疲累于世呢?能退则和,能忍则安啊!孝。孝为道德准则,恪守孝道是人之本性,责任。觉新是个绝对守孝的人,他孝于父母,孝于这个大家。他不会去抗拒,不会去抵制父母的决定,尽管他牺牲了与梅芬的爱恋,忘却了与恋人的思念,他摒弃了一切叛逆与浮荡。就这样,他轻轻在高老太爷的耳畔吟着,在父亲心头劝着,在所有人面前点着头,静静答应着,无论他是否真正应了。觉新,当今社会,我们到何处才能寻听到这样的觉新,这样的人并未匿迹。只是,只是我们每个人的冷淡与漠视让那些默默付出的觉新深埋在生命旅程的脚印里。

我们总以为生活的充实满足是自己的双手创造的,可到临终了,我们何尝会想不到那些未得到报答的觉新呢?他们曾经那样在寂静的暗夜里为你祈祷,伸手搀扶着你,直到生命结束。

家读后感(篇4)

捧着《艺术家黄想想》这本书时,我就被这个书名吸引住了,它将我带入了好奇的想象之中:一个小孩子如何成为艺术家?

走进《艺术家黄想想》这本书,我感受到了主人公对艺术的强烈追求和热爱,他拥有者着极高的艺术造诣和艺术修养。在汪玥含的笔下,我认识了对音乐痴迷、爱好舞蹈和演戏、拥有丰富的想象力、看似平凡却实不平凡的“少年艺术家”——黄想想。

音乐是生命的一部分

汪玥含笔下的黄想想在他妈妈的肚子里时,就对音乐有一种特殊的喜爱感,每当音乐响起不足一分钟,肚子里的黄想想就开始展示他欣赏音乐的独特方式:有节奏地踢打妈妈的肚皮。

在黄想想的生活里,疲劳时,音乐能够让他放松身心;烦躁时,音乐能够让他忘却烦恼;学业之余,音乐能够充实他的生活……音乐是黄想想欢乐生活的使者,是烦躁生活的克星。

黄想想对于音乐的热爱与执着,让我想到音乐家叫舒伯特,他因为贫穷而经常饿肚子。一次,他在一家餐馆坐着,等待能够偶遇熟人帮他买单。时间一分一秒地流逝,舒伯特仍旧没有遇见熟人。这时,他忽然读到一首登在报纸上的小诗,他灵机一动,即兴将小诗改成了一首小曲子,演奏出来献给餐馆的店长。店长陶醉其中,十分愉悦,立刻给舒伯特送上一份免费的牛排。

音乐有时候能够改变一个人的命运。长期受到音乐的熏陶、滋养的人总会和平常人不一样,这也就是艺术对一个人的滋养和影响。可见,音乐在艺术的组成中占据着极其重要的一部分。

黄想想的选择和追求,是正确的,他将乐融进自己的生命,用充实的生命去创造生命的价值。

舞蹈是艺术的一部分

黄想想非常喜欢跳舞。汪玥含在《迈克尔杰克逊》一书中写道:小学三年级的黄想想放学后静坐在家里,一口气就把迈克尔杰克逊的慕尼黑演唱会的现场视频看完,便学会了迈克尔杰克逊的侧行和退式太空步。

有谁能够拍拍胸脯说自己比黄想想更热爱舞蹈呢?要想成为真正的、有内涵的艺术家就要有坚持不懈的意志力和对艺术的完全痴迷,除此之外,还要有超强的学习能力。

舞蹈表面上是一系列的肢体动作,实际上是人的内心的表现。每一个肢体动作就是内心的表述,能够做到形体与内心两者完美结合的人,堪称是“舞蹈家”、“艺术家”,黄想想就是这样的一个人。

偶像是成为艺术家的因素

黄想想的偶像是迈克尔·杰克逊,他能将迈克尔·杰克逊的太空步表演得淋漓尽致,迈克尔·杰克逊的经典形象也深深地印在他的脑海中。

随着现代社会娱乐圈的扩展,衍生出一批又一批的明星,追星族也层出不穷。偶像可以成为我们前进的动力,我们可以去学习他们身上的优秀品质,不断地超越自己,成为一个艺术家。

追求偶像是一把双刃剑。有的学生追星族学习他们的优秀品质,树立自己的目标,一步一步地朝自己的梦想走进。然而,有些追星学生只追求闪耀的偶像光环,不适当的追星反而导致学习成绩下降,甚至诱发少年犯罪。寻找自己心中的偶像,并且把他当作我们自己前进的目标,不断努力,那么我们也能成为别人的偶像。在这个过程中,偶像这个头衔得到升华,我们最终就会成为一名艺术家。偶像是成为艺术家的因素。

黄想想,为今天的青少年艺成长,提供了一面镜子。如何拥有一个让内心愉悦的童年,如何树立心中的偶像目标,如何拓展青少年时代生命的宽度,黄想想会带给我们深深的思考和启迪。

家读后感(篇5)

这已经不是我第一次读这部小说了,记得初二的时候老师布置阅读作业的时候便读过,可惜那时候并未深读,只是大概翻阅一遍,大概了解是批评封建社会的黑暗的吧。这一次总算有些时间来细读一遍了。

真的是一部不错的小说。在巴金先生的笔下,每一个人物那么真切,真切的让人窒息,他们哭着,喊着,吼着他们对这个黑暗社会的不满,泣着他们如何悲哀而又无可奈何的人生……当然,在这片遍步黑暗的大地中,也不是全无希望的,一丝黎明的曙光照射下来,那些热血沸腾的青年们,尽着他们最大的努力,冲天怒吼,这即将是属于他们的时代,星星之火即将成燎原之势。

或许那真的是一个不可思议的年代,至少是从现代意义来看,在如今自由恋爱的年代,无法理解什么‘父母之命,媒妁之言’为何物,儿女的幸福不应该是父母最大的欣慰么?那为何父母却如此逼迫子女呢?一代压一代,果真如此,记得刚刚学《孔雀东南飞》的时候很郁闷,仲卿之母当年也是受尽为人儿媳之苦,既然知其苦,又为何恶性循环,把这种痛苦施加给兰芝呢?所谓“己所不欲,勿施于人”,于是我们统统开骂,这老婆子忒不厚道!

瞧,又说哪儿去了,没关系,咱们绕回来说,既然说到《家》,不得不谈谈巴金老人及其巧妙的人物构造了。

似乎贯穿整部小说的人物是觉慧,他是一个进步青年的代表罢,但暂且不谈他,倒想说说他的大哥——觉新。

觉新是整部小说中最为悲情的人物之一,处于封建思想与新思想的矛盾之间,处于长辈与晚辈的代沟之间,只能放弃自己从小的理想,自己所憧憬的爱情,许多人看过《家》会觉得觉新的悲剧都是他自己酿成的,他的“不抵抗主义”“作揖主义”,种下无尽祸根,而命运对它也是格外的不公平,毁了他的理想、爱情……一切他心爱的东西,但这一切却都被他忍下来了,因为他脑子里深深植入了一种思想,一种封建社会是无法推翻的思想,一种什么抵抗都无用的思想,他甚至根本不敢想到抵抗……

再来便是梅表姐,算是悲情女一号吧,或许是性情影响,她如此多愁善感,倒让我想起了林黛玉,乍一比较,梅表姐似乎与林黛玉真有几番相似,体弱多病,多愁善感不说,遭遇也不尽相同,与心爱的人被迫分开,忧郁致死,死不瞑目。

《家》中的悲情人物数不胜数,在那种有脸有面的封建礼教家庭中,竟然都藏着那么多的悲哀,他们有足够的金钱,无食宿之忧,却有思想上的种种束缚,更何况那些社会底层的人民呢?在无情的战争中,衣食住行大概都成问题吧,又如何去顾及思想的落后呢?

鸣凤是下人中的代表,从小被卖到封建家庭中做丫头,整天靠主子的打骂过活来的,对于那丝爱情,她并不存有丝毫的奢望,只是希望能在觉慧身边当丫头,仅此而已,可是这点希望也无法被满足,大概只有那潭死水知道她的悲哀……

说了那么多的悲剧人物,总该谈谈一些积极面的东西。

前两天同学聚会的时候正巧与一个朋友讨论到《家》中的女主角,说真的,我说不清楚谁才是真正的女主角,按照出场时间来看,应该是琴,至少我很欣赏她这个角色。她在小说中基本上等同于完美女神,集美貌与智慧于一身,有勇气,有思想,新女性的典型代表,她跟梅表姐的家庭背景其实差不多,不过她们两个的运气可是差太多了,先是琴的母亲相对开明,再来便是觉新和觉明的差距,于是造就了琴这个不放弃,勇于追求自己爱情与理想的女性形象。

说了那么久,都还没有说到男主角,觉慧就是把这一切都串起来的主线,他的思想与这种社会现实格格不入,他亲眼目睹了多少悲哀的人生,他要改变他们,他的热血都快从胸腔里面喷出来了……这是我粗略看过后的印象,其实我一直觉得觉慧也算是一个矛盾人物。作者鲜明的点出了他与封建家庭的矛盾,却也不经意间把它叛逆又张扬的个性显带出来。他的爱情有些让人不解,按理说是鸣凤吧,可是稳中多次点到它对于琴的情愫,他那些压抑着的“恋姐情结”,也不知道这样说是否正确,或许有些现代化了,但我一直觉得他对于鸣凤的感情是出于更多的同情。再来便是他与兄弟的感情,他跟觉明的情感其实也算争议点之一,一些细微的描写,让我觉得他对觉明在心中多少有些嫉妒,是嫉妒他拥有琴么?不得而知。

觉慧对觉新更是残忍,觉新固然懦弱,但他的辛苦也不是没有人知道,觉会明白觉新的痛苦,也知道他是无论怎样责骂也无济于事了的,但是他要证明,证明自己对家庭的反抗,对封建礼节的反抗,所以他总是对觉新说一些残忍的话,让他处于窘境,实在有些自私了。

家读后感(篇6)

《孔子家语·子路初见第十九》中有这样一个故事:孔子的哥哥有个儿子叫孔篾,他与宓子贱一起做官。孔子到孔篾那里去,问他说:“你自从做官以来,有何得失?”孔篾回答说:“没有所得,却有三个所失。公事一件接着一件,以前学到的知识哪里有时间去实践呢?因此,所学知识无法理解明白。”当我看到这里的时候,真是和孔篾的感受一样一样的呀,自从来到新的学校,总感觉学校通知一个接一个,过着兵来将挡水来土掩的生活,活在了完成任务里,失去自我的主导性,曾不止一次感叹这样的环境缺少了自我成长的时间。

孔篾接着说:“获得的俸禄太少,连稀饭都没法分给父母兄弟,因此骨肉之间日渐疏远;公务大多急迫紧要,不能抽出时间去吊唁死者、探望病人,因此朋友之情渐渐缺失。我所说的三个所失,指的就是这些。”孔篾说的`这两个所失我也有同感,因为工作忙碌,减少了与亲人朋友的相聚和联系,有时也挺困惑,感觉很难两全。真想听听孔子老人家是怎么评价孔篾的,结果他什么也没说,只是听了很不高兴。孔篾说的都是实情,孔子为什么会不高兴呢?带着疑惑我往下看。

孔子又到宓子贱那里去,问了与孔篾同样的问题。宓子贱回答道:“自从做官以来,没有所失,却有三个所得。以前记诵学到的知识,现在有机会得以实践,因此所学知识更加明白;把所得到的俸禄拿去分给父母兄弟,因此骨肉之情愈加亲密;虽然公务缠身,但仍兼顾到吊唁死者、探望病人,因此朋友之情更加深厚。”天呢,同样的问题却得到了截然不同的答案,孔篾和宓子贱都做官,工作环境是差不多的,一个是“三失”,一个是“三得”,怎么会这样呢?孔子对他俩的评价也是不同的,听完孔篾的回答孔子很不高兴,听完宓子贱的回答,孔子感慨地评价:“真是个君子啊!”足以看出孔子对宓子贱做法的认同。

读完这个故事,一直在想:“失”与“得”的原因到底在哪里?我如何才能在孔篾的感觉中渐渐走向宓子贱?最后,我理出了两点:1。积极思维;2。秩序感。

无论生活在什么样的环境里,总有不如意的时候,我们要么屈服于环境,要么想办法战胜环境。如今,“忙”成了生活的主旋律,“瞎忙”成了生活的主调,宓子贱可以从忙碌中做到“学而时习之”,收获了真知,我可以向他学习把一些工作看成实践的好机会,两者做到有机结合,既完成了工作任务,又进行了教育教学实践,岂不美哉。

为什么相似的环境里,会出现两种不同的结果?为什么孔篾总是不能从忙碌中抽出身去做一些自己事?我想原因之一可能是缺乏秩序感。如果一个人不知道自己一天该做什么,不能弄清事情的轻重缓急,那么这一天就会是盲目的忙,忙得不知其所。“凡事预则立,不预则废。”每天列个计划,清楚一天中最重要的事是什么,着急做的事是什么,常规性的事是什么,就会有个清楚的规划,就会充实而明白。

少些消极想法和思维定势,积极面对,讲究方法,生活就会朝着自己希望的样子去发展,感谢这个故事带给我的启发。