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蒋佩蓉下一代的竞争力读后感

发表时间:2024-10-08

蒋佩蓉下一代的竞争力读后感精选。

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蒋佩蓉下一代的竞争力读后感 篇1

为了更新自身的教育理念,提高业务水平,阅读了蒋佩蓉的《下一代的竞争力》,看着蒋女士推心置腹、切合实际的文字,作为一名教育工作者,心里不时泛起阵阵涟漪,她对家庭教育的理解是如此的深刻,作为一位母亲,她是成功的,她按照自己教育设想以及麻省理工的实践经验在培养着自己的孩子,本书从宏观到微观的阐述了父母应该做的`,读过这本书后,我受益匪浅,现简单说说我读这些书的感受:

在现在这个满处充满着浮躁的社会,父母对孩子的教育越来越简单化,有的父母认为,好的教育就是花更多的钱来支持的教育,认为花巨资把孩子送进一所教学好的学校就万事大吉,在这种教育理念的左右下,很多父母就把孩子教给学校或保姆,自己就可以忙于挣钱和打理自己的事业,读完《下一代的竞争力》后,你会马上有这样一种观点“有什么样的家庭,就有什么样的孩子,孩子好,必定家庭教育不会差,孩子差,也一定会有家庭的原因。”本书中一个重要的观点就是必须重视孩子的家庭教育,一个孩子的的成才,家庭教育是基础、根本,作为父母,你要委身,投入自己的时间,耕耘栽种,帮助自己的孩子成才,蒋佩蓉根据自身的成长经历,结合中西方教育的对比,重新给教育定义,那就是:家庭教育是根本、基础,学校教育是途径,社会教育是熔炉。

本书中主要阐述了这样几个观点:

支持那种教育体制。在这里佩蓉女士提出关于教育体制并没有根本上的差别与不同,我们不能过多的关注教育体制,不管在哪种教育体制中,我们都要重视家庭教育的重要性,她提出“父母是教育孩子的最佳人选”,并且结合自己的求学经历和孩子的求学经历进行了论证,在这里,蒋佩蓉说:“不管一个孩子是在哪种教育系统中长大的,他都可以成功。”

保护孩子宝贵的创造力。作为一位教育工作者我们必须让孩子养成勤奋学习的好习惯,同时我们也切记把孩子变成学习的机器,时刻注意保护孩子宝贵的创造力,读到这里我想到了咱学校的“271”高效课堂,把孩子的时间还给孩子,“给孩子一个机会,孩子们会还给你一份惊喜”这不就是保护孩子的创造力啊!让孩子提高在自己的学习中提高,佩蓉女士是这样说的:“保护孩子宝贵的创造力,使之与勤奋学习的习惯保持平衡”,所以说通过这一节更加深了我对咱学校课堂的理解,使我印象深刻。

培养孩子的合作精神。团结与合作是当今社会的趋势,有人更是提出“诺贝尔奖不可能一个人获得。”这更是提出当今社会培养孩子的团结与合作的精神相一致的,咱学校地学习小组的建设对孩子的合作能力的培养就起到非常重要的作用,是每一个孩子去分享自己的成果,“没有一个人的成功,只有一群人的的进步”正是咱学校的学习小组的宗旨嘛,这一点对孩子的将来的成功至观重要。

激情胜过才智。一个人就算你再聪明,你必须时刻有一种激情,激情是事业成功的第一步,生活被赋予了某种超过我们自身的东西,他忽略自我牺牲和自我否定,而是让我们疯狂、大胆、冒险,不惜一切的投入到更伟大的事业,我们要学会挖掘孩子的激情,在本书中提出了挖掘孩子激情的方法,我们只要这样做好的话,你的孩子将会踏上“少有人走的路”。

不能过度安排时间,要学会休息。过度安排时间我们培养出的是一台台考试机器,佩蓉女士这样说:“当东方的孩子把更多的精力用来取得好成绩的时候,西方的孩子们则把精力集中到更多的娱乐、冒险或新鲜的体验上来,而这些正是给孩子充电加油的好东西,佩蓉女士则教育自己的孩子要学会休息,他们视生活为有趣的冒险,说到这里,我想到了平时看到《探索与发现》节目,在这些节目中,很少有中国人拍的节目,到底是什么原因呢?使我们的孩子不会吗?我认为不是,更多的是他们缺乏一种探索与发现的精神,他们的冒险精神,所以说。我们要让孩子们会学习,更会玩,只有这样,孩子才会成功,成才。

正确认识自己,把挫折看做是成长的机会。对自己的正确定位,就是我们平时所说的要有“自知之明”。在这里佩蓉女士给我们举了他的朋友珍的例子,珍本来是一位学物理的天才,但他后来却在新德里致力于帮助最贫困的印度女性活得教育机会,她找到了自己应该做的,这就是对自己的正确定位。挫折这一点我不想多说,挫折是一个人成才的必备条件,培养一个孩子的抗挫力更是成才的必备条件,所以说,当孩子自己跌倒的时候,我们要学着让他自己爬起来。

孩子必备的品质,谦卑、挑战常规、有想象力、乐于付出、真诚、有品格、学习和社会交往能力、领导力等等很多一些孩子在成长的过程中所必须拥有的素质,这些能力的培养在书中都给出了明确的答案,只要我们认真的对待,就一定会成功,在这里我进针对孩子的付出这一点谈谈,不管你干什么事情付出是成功的第一步,要让孩子意识到“付出才会有收获”,不劳而获是不可能的,所以说,我们要时刻学会培养孩子的这种素质。

家的影响力。一个怎样的家对孩子的成才起到至观重要的作用,家的作用更多的是体现在家庭氛围的营造上,让孩子在一种“爱与被爱”的氛围中,找到家的感觉,是他真正的成为孩子的一中向往,让他有一种家庭的观念,传递家庭氛围中的精华部分,让孩子有一种神圣的使命感。

合上这本孕育着教育精华的书籍,心中有种种暖流在流淌,书中所倡导的重重的教育理念以及对孩子培养的方法对我教育理念有很深的启迪意义,我不想发过多的豪言壮语,用蒋女士话说就是赶快付诸行动,用自己的行动去诠释所收获的,用行动去感受所进步的,相信蒋女士的教育想法会伴随的我的教学生涯,也会为我的教学画上浓墨重彩的一笔!

蒋佩蓉下一代的竞争力读后感 篇2

当今的孩子多“生长在温室”,受到众星捧月般的呵护;生活中家长唯恐孩子吃一点苦、受一点委屈。这些父母没意识到,挫折教育是孩子更为重要的需求之一。

一位美国儿童心理卫生专家说:“有十分幸福童年的人,常有不幸的成年。”很少遭受挫折的孩子长大后会因不适应复杂多变的社会而痛苦不堪。“挫折教育”其实就是使孩子不仅能从外界给予中得到快乐,而且能从内心激发出一种自寻快乐的本能。这样,在挫折面前才能泰然自若,保持乐观。

据统计,近年来我国中小学生的心理疾病发病率呈上升趋势。东北某省的调查表明:中学生中近三成的人具有心理异常表现,如厌学、单相思和离家出走等。在回答“遇到困难怎么办”时,九成多的中小学生想到的是找家长或教师,而不是自己想办法解决。

家庭教育氛围不当是孩子承受挫折能力差的重要原因。家长“包办”使孩子的实践能力没有机会获得良性发展,孩子“自我负责”的意识也难以培养。这样,当孩子真正面对现实竞争,不能事事满足时,自然会产生强烈的挫折感。家长的过分呵护会使孩子产生被动、胆小、依赖性强的心理;也有家长限制孩子与外界接触,担心孩子遇到危险,使其产生孤僻心理。

父母应重视创建宽松的家庭氛围。对孩子期望值过高,会增加其心理压力,使之不敢面对挫折;但也不能总贬低孩子,伤害其自尊。身教胜于言教,父母可把自己生活和工作中克服大小困难的事例告诉孩子,并与之分享战胜挫折后的快乐。还可以要求孩子将其克服挫折的经历记录在案,日后提醒其查看记录,以自己为榜样,自我激励,战胜挫折。有效的挫折教育将使孩子学会豁达地看待挫折,尽快重新振作,逐步走向成熟。

学校挫折教育更是责无旁贷。学校应向学生提供日常心理咨询,开通心理热线电话,适当传授应对挫折的心理调节方法;在课堂上进行挫折、情感教育,创设适宜的挫折情境,与学生讨论解决途径,从而培养孩子战胜挫折的能力。

蒋佩蓉下一代的竞争力读后感 篇3

首先我谈谈对学校读书活动的感想。我觉得这项活动非常有益,因为它能促使我们在繁忙的工作中挤出时间,静下心来阅读优秀的书籍,并结合书中的内容来反思我们的工作,从而使我们的思想更有深度和广度,工作更有明确的目标。

其次,是谈谈我对《下一代的竞争力》一书内容认识。这本书通过十八个方面,结合作者自己三个孩子的具体事例向我们展示了全球化时代中,我们的下一代应具备哪些素质才能提高竞争力。我总体认同作者的观点。比如要培养孩子的合作精神、创造力、激情、想象力、耐挫力、领导力,要让孩子做一个真诚的、乐于付出的、有品格的人,要让孩子学会学习、学会交往等。

但我发现,蒋女士的这些观点,也没有多大新意,因为我在很多书上,很多文章中都看到过这样的观点。那么这么一本没有新意的书,为什么这么受人欢迎呢?我认为是对于书中的道理,我们许多老师和家长不是不知道,而是没做到。看了书以后,觉得自己很多方面没有做好,所以认为这本书特别有价值,简直可以做自己行动的指南。我也是其中的一个。

第三,我认为要从借鉴和批判吸收的角度来阅读这本书。蒋女士是麻省理工学院中国总面试官,她代表麻省理工学院来录取学生,自然带着学校的理念和美国人的理念。而麻省理工学院的理念和美国的理念是否合适中国的国情呢?我的观点是不一定。他没有录用北京高考理科状元——人大附中的李泰伯。但我想我们的清华和北大肯定是会录取的。再比如,美国三权鼎立的政治制度好不好,肯定是好的。但我们的党和政府一再表态,我国是不会采用这种政治模式的,因为它不适合中国国情。所以我也认为,蒋女士的观点好不好,好。但我采用不采用呢?我的态度是:根据实际情况合理采用。因为我的学生不是送到麻省理工学院的,而是送到中国的,浙江的、上虞的各所高中去的。

第四、我就以合作精神的培养为例谈谈自己的体会。

合作精神是一种非常优秀的品质,在许多情况下,合作显示了它的巨大作用。如中国的航天事业事业的发展,决不是一个人努力的结果。所以我平时也注重对学生的合作精神的培养。在学校的运动会上,要有运动员的出色表现,要有啦啦队的起劲加油,还要有值日学生的不辞劳苦的打扫,写稿学生的积极投稿,全体同学的遵守纪律,才能表现出一个班级的良好风貌。在大扫除的过程中,班风的建设中,我都给学生讲合作的重要性,我向学生指出,班级是一个集体,班风的好坏,就要靠每一位同学的合作。

但是,是不是所有的事情都需要合作呢,回答是否定的。该独立行动的时候,是不能合作的。这一点主要体现在作业和考试中,有些同学常常喜欢合作做作业,比如你做前几题,我做后几题,然后相互抄一下。老师作业布置最多,也能在比较短的时间里面搞定。有些学生在考试时候的也很具有合作精神,大家约好几点几分一起上厕所,然后交流一下答案,考试成绩会有明显好转。所以我教育学生,有学习上要以独立为主,作业和考试是不能合作的,做作业不能讨论问题,做不出来就造,你怎么理解,就怎么做,要请教也要等到老师批改后再进行。要让自己的知识与能力缺陷暴露在老师面前,让老师了解每一位学生知识掌握的实际情况。这样比你所谓的向同学请教后把作业做对,而没有真正掌握知识要好得多。

第五、由于准备时间的匆忙和阅读的不够深入,我的理解肯定有不对之处,敬请领导和同行的批评。

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2024一代宗师观后感六篇


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一代宗师观后感(篇1)

《一代宗师》观后感

人生如棋,落子无悔,我们之间没有恩怨,有的只是一段缘分。人生所有的相遇,都是久别重逢。叶里藏花一度,梦里踏雪几回。

短短的几行对白,导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子,不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分,一段克制而深情的隐秘爱情,或者更进一步说是一种美学意境,一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话我踏出这一步的时候,我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面,从此我只有眼前路,没有身后事,回头无岸。初一看,说的似乎是他离开佛山,前往香港,但仔细一回味,暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋,心灵交汇的某一瞬间,他就清楚自己的心已经回不去了,从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许,刻骨铭心,惊涛骇浪,最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑,隐忍不发,藏于心底,看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵,偶尔诉于笔端的也就寥寥几行:叶里藏花一度,梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。其实,他是想去东北见她的,大衣都做了,最终因为打仗没有成行,他留下一枚扣子,作为念想。后来,他辗转到香港,安顿下来的第一件事,就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释,就在一转身,一抬眼之际,心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情,表面上波澜不惊,甚至没有点滴的言语,却又惺惺相惜的守着相遇就是一生的无声誓言,陷入两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮的日日夜夜,即使后来见面了,也是故作不经意的话语,淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的,因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地,轰轰烈烈的爱情,在东方,由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限,更多的是通过盈盈一水间,脉脉不得语的意境来传达,所有的心意和情感早已化在一次相遇,一次凝眸,一次回望中,甚至之后日日夜夜的思念中,即使你不知她,她不知你。

最后一次梁朝伟与章子怡的见面,依旧是淡淡的。

我在最好的时候遇到你,是我的运气。可惜我没时间了。想想说人生无悔,都是赌气的话。人生若无悔,那该多无趣啊。叶先生,说句真心话,我心里有过你。我把这话告诉你也没什么。喜欢人不犯法,可我也只能到喜欢为止了。这些话我没对谁说过,今晚见了你,不知道为什么就都说出来了。就让你我的恩怨像盘棋一样,保留在那儿。你多保重。

人生如棋落子无悔。我们之间本来就没恩怨。有的只是一段缘分。你爹讲过,念念不忘,必有回响,有灯就有人。希望有一日,我可以再见宫家六十四手。

多么诗意的对白,没有一个爱字,但章子怡对梁朝伟的深情表露无遗,这是她第一次勇敢的表白,也是最后一次。如果说章子怡说的还停留在本我的感情,梁朝伟的回答似乎已经上升到了超我。随缘而来,随缘而去,人生无常,不必执着于眼前,最重要的是向前看。影片中提到武术有三个境界,一是见自己,二是见天地,三是见众生,我想人生何尝又不是如此,第一个境界是认识本我,第二个境界是无我,忘我,把自己融入天地,渡己。而第三个境界就是渡人。

影片结束了,但不知为何,脑中始终回想着章子怡的那句话人生所有的相遇,都是久别重逢,的确,有些人认识了很久,却依旧是陌生人。而有些人,在相视的一瞬间,一切的流转都已心清目明。

一代宗师观后感(篇2)

一代宗师的影迷很多,写影评的也不少。像我这种对电影不甚了解的入门者,影评这种东西固然是写不成的,只想作为一个《一代宗师》的影迷,写写自己的感受。

初识王家卫,是在初二看《重庆森林》。一下子就被那种浓浓的小资情调、自由散漫的感觉吸引,记忆最深刻的是王菲和梁朝伟那一段。片中梁朝伟是个警察,他的空姐女友走了,在家里的时候他就会穿着背心、坐在抽水马桶上,对各种物品诉说相思。比如他会对着抱枕特别同情地说:“你是不是很想她呀?看你最近都瘦了。。”这种平常人看来很神经的行为,在影片中却似乎很自然。王菲扮演的是在快餐店打工的女子,暗恋上了梁朝伟扮演的警察,后来拆了空姐女友给他的信,拿出了梁的钥匙,常常偷着去他家收拾,还更换了CD的曲目。这种暧昧的感情,配合着飘忽的音乐及自然的表演,是我无法磨灭的记忆。从此,脑海中便深深地刻下了王家卫的名字。

其实王家卫的作品到现在只看过《重庆森林》和《花样年华》,却觉得自己依旧是个货真价实的影迷。这两部恰好是碰到很容易就消化、接受,其他的片子等将来合适的时间到了再看。王家卫最擅长的恐怕还是拍孤独男女的心理状态,表达一种私人化的情绪。

这一次的《一代宗师》,算是王家卫个人风格比较不浓的一部,主要原因可能是有另外两个编剧,略稀释了王的风格。《一代宗师》可能是他拍过最大气的一个片儿。因为它要展现的不是一两个人,不仅仅是叶问,也不仅仅是宫二,它想要说的是一代武林人、一个时代。叶问、宫二还有一线天只是这其中的代表,以此来表现那样的一代宗师。

说回正题,今天去电影院看了3D版本。之前2D的没去电影院看,但在电脑上看了有十来遍,每遍都有不一样的收获。王家卫的台词号称一绝,几乎每部都有几句非常经典的台词。《一代宗师》尤其如此,“念念不忘,必有回响”、“有一口气,点一盏灯,有灯就有人”、“宁在一思进,莫在一思停”等等,几乎每句都很经典。王家卫说3D版本是主动走向观众的一版,确实由于交代的细节多了,整个故事更加清楚。以叶问的角度讲故事,前后比较连贯,好懂多了。我今天才搞清楚的几件事:

1.宫二叫“宫若梅”,所以有“叶底藏花一度,梦里踏雪几回”这么个说法,意思是他们会再相见。

2.叶问原本做了大衣要去东北找宫二,后来抗战爆发没去成。生活所迫,把衣服拿去卖了,留下一个纽扣。后来在香港遇到宫二,把纽扣送给了她。宫二表面镇静,私下内心并不是没有动摇。老姜劝她放弃奉道,和叶问在一起,她执意守住规矩,没有答应。因此可以理解2D版里宫二死后,老姜把宫二奉道时剪下头发烧的灰儿给了叶问,说“姑娘和你相识多年,实则你不知她,她不知你,你看了这个就懂她了。”意思是让他明白宫二为什么不选择和他在一起。

3.一线太应该是和宫二在火车上相遇,宫二救下他一命。后来他开了白玫瑰理发店,就在宫二的医馆边上,终身守候而不追求,因为他知道宫二心里是叶问。

一代宗师观后感(篇3)

今天在学校又观看了一遍《一代宗师》,在电影结束后脑海又倒回电影情节中重新体会了一番。虽然作为一名电影狂,《一代宗师》这部电影我已经观看了好几遍,但依旧是我喜欢的风格。悠然舒缓的节奏,每句台词都无比精致,简短的话语背后又有着无穷的意味。

那么一代宗师指的是什么呢?也许有人会觉得一代宗师不就指叶问吗?事实上它有着更深的一层意味。

电影中的宫老爷子说道:“习武之人有三个阶段——见自己,见天地,见众生。”宫二只见了自己,见了天地,就走到头了。而叶问见了众生,它摒弃了门户之见,放眼众生,他第一次靠武功赚钱,在香港广收门徒,把佛山咏春传遍香港和内陆。

所以电影里的宗师不但指宫老爷子,叶问,也指宫天,一线天,还有那些曾在金楼里给叶问祝贺,但最终不屈就犯而命丧日本人手中的所有习武之人。

他们在那个动荡的.社会,在那个因日军侵略,连自己家乡佛山也沦陷的时代。国破家亡,颠沛流离。但他们依旧正直不屈,靠星星之火,一代代的坚持,把伟大的中华武术的精神在中国传承下去。

无论是前面宫老爷子的话,还是宗师们的武术精神。我都明白了一个道理:见自己,见天地,见众生,可以让人获得一种超脱的境界。但最终高处不胜寒,还是要回到众生之中。在每个平凡的人,每天的平凡生活中用心感受。道不在天,就在身边。

念念不忘,必有回响,有一口气,点一盏灯,有灯就有人。

一代宗师观后感(篇4)

其实很怕那种一上来就口碑一片爆红的电影噜。《一代宗师》出来之前就意料到,肯定是喜欢和不喜欢的人一样多——《花样年华》《春光乍泄》《2046》这样的片子现在放在电*里也是没有多少人会兴致勃勃从头看到尾吧。既然说是奢侈品,那肯定也是不会满足所有受众的品味的。他的电影注定两个极端,好的奉之为艺术,坏的就是隔层纱看不太清了惹。

在首映进场前曾经无数次对自己说,越是这样的电影越要平常心,少些期待,把自己还原成普通的观众。可是当大银幕上出现“梁朝伟”“章子怡”“王家卫”几个名字的时候,我承认我真的控制不住,像喝了一杯古老神秘恒河水一样激动。

看王家卫的电影从来不能用“酣畅淋漓”,而永远都只能是“回味无穷”。

如果非要做简单的概括(虽然知道王家卫的电影是不能像某财神一样非黑即白一分为二那样概括的),一代宗师=卧虎藏龙+花样年华。整部电影中我无数次穿越到卧虎藏龙和花样年华的场景中。

王家卫的电影最不用操心的应该就是画面了。教科书级别的镜头,每一个都可以直接截图下来当桌面的那种。《一代宗师》不是讲叶问,而是那个年代的武林格局和武林人的精气神。之前戛纳播的片段在正片中只出现了一小段,就连预告片里的也有好多镜头没在。

叶问和宫二的第一场打戏很绝,如此细致的武打镜头真的是可以瞬间飞去东京巴黎米兰纽约让路人甲闭嘴惊艳了。张晋和章子怡在火车站的那场打戏在我心中甚至可以跟《卧虎藏龙》竹林那场相媲美。

一代宗师观后感(篇5)

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难,而传之注尤难。往往一句一门同逝水,万事共浮云就能哽住编剧,电影《一代宗师》的剧本写作不易,如今3D版放映,我两版合起来再思考故事,许多场面,许多细节,温香尚存,历久不散。以叶问穿针引线武林群像,其中漠漠年华尘满身,几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转,煞雨含风落,寒梅照日鲜的意象寸寸织造,铿如曲奏江边瑟,清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移,影片显露出十分精致又磅礴的气势,也是导演意志的体现。

电影的丰裕,源自于丰富的人文历史,以及凝刻了痕迹的空间,在《一代宗师》中,空间更多是身体的空间,武术的场域,与其说空间,不如说是气度,气是气韵,度是维度,眼不可观的招式,可以用意念来补空,风疾徐缓碰触的交手,产生了情感的交流,是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影,我思考至少一年,决意寻师学咏春。功夫是时间,也是体悟,初初练拳一年后,我再看《一代宗师》,每个招式看得真切,对于咏春的思考也更深,师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦,道理虽然是这个道理,但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡,还突破了传统意义上的武侠片的范式,近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观,或那价值观比较粗陋,没谈到我的心坎上,而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观,还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时,贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力,以及用国术连接时间长河的坚韧特质,使得这部电影具有与众不同的质感,这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分,更有虚实结合的部分,虚实结合得巧妙,也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实,叶云表与李存义的掰饼为传奇,金楼为虚,共和楼为实(据闻此堂子跟许多民国大事件有关,但这些大多按着不表)。时代剧变,或去或留,如何站队,凭个人意志,或奉道或传灯,也是个人意志,人物关系的虚构与时代的真实结合在一起,就是电影的意念。另一面,也可以说,历史剧变与武林掌故退为背景,武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码,实的背景与虚的情感结合在一起,是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的,没错,但是《一代宗师》写的国术的实的,跟手艺一样,有术有学也有德行,所以,还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感(篇6)

我觉得《一代宗师》这部电影是变形金刚2和阿飞正传的合体,作为一部号称是武侠片的电影,在打斗镜头中的表现应该说是不错的,但仅仅是不错,就像我们看变形金刚2一样,标准的好莱坞工业电影,集技术与大成者,你几乎在技术层面上挑不出来什么大的毛病,但仅仅如此,成熟的技术可以带来炫丽的精致的画面,但是当这个画面反复呈现,人们还是会有些许审美疲劳。看变形金刚2的感觉肯定不如变形金刚1更加刺激,说的就是这个道理。

传统武侠电影的技术之路我觉得应该始于《英雄》,张艺谋的英雄是他拍电影的最后一个进阶,开创了大场面的商业化电影,用唯美的画面和先进的技术,让中国传统武侠电影的特技第一次接近工业化的水平。这和以前依靠演员的卖命、卖萌和简单的用维亚吊来吊去是截然不同的概念。

所以说一代宗师只能在这方面做到合格,并无创新及变革。唯一够好的镜头是什么呢?叶问和宫二那个旋转的擦脸而过?还行,挺好看,宫二于马三的打斗也还好。

但是我相信,绝大多数观众是冲着王家卫去的,即使他们并没有看过花样年华、阿飞正传、蓝莓之夜、春光乍泄中的任何一部。他们也会冲着金像奖、金马奖、戛纳奖,冲着梁朝伟、章子怡、张震挤进电影院。于是王家卫摆出了一个很别扭的姿势,迎合着压力,拍出了一部很别扭的电影

他必须迎合现实潮流、如果一代宗师不是开拍那么早,我相信3D也一定会出现在我们面前。

但是他又不肯放弃属于他的那些超慢的镜头、超慢的动作,超大的脸部特写,和超王家卫式的旁白,于是就有这样一部我们不能叫做商业片的太极宗师,因为这个电影甚至连一个延续的故事都没有,而我们也不能把他看成传统的王家卫式的电影,因为他已经贯穿了太多不相干的商业因素。

2024一代宗师观后感系列八篇


以下是大学生范文网的编辑为您整理的“一代宗师观后感”经验分享,你是否对写观后感感到困惑呢?相信大家都从中学到不少新知识吧。为了更好地理解作品的深层含义,我们可以将自己的感悟与现实情况结合起来,写一篇观后感。观后感能够提高我们的表达准确度,希望这篇文章能够解决你的问题,建议你保存下来!

一代宗师观后感【篇1】

“人生如棋,落子无悔,我们之间没有恩怨,有的只是一段缘分。”“人生所有的相遇,都是久别重逢。”“叶里藏花一度,梦里踏雪几回。”

短短的几行对白,导演所要表达的意境不言自明。《一代宗师》与其说讲的是叶问的大半辈子,不如说是讲一个关于他与宫二因武而生的一段缘分,一段克制而深情的隐秘爱情,或者更进一步说是一种美学意境,一个哲学道理。

梁朝伟在片中有这样一段话“我踏出这一步的时候,我以为有一天我还会回来。想不到那次是最后一面,从此我只有眼前路,没有身后事,回头无岸。”初一看,说的似乎是他离开佛山,前往香港,但仔细一回味,暗含着个人情感的转承起伏。也许在他与章子怡比武切磋,心灵交汇的某一瞬间,他就清楚自己的心已经回不去了,从此便只有章子怡了。但再怎样的满腔期许,刻骨铭心,惊涛骇浪,最终却都只能化为深深的凝视和淡淡的微笑,隐忍不发,藏于心底,看着她离去。在各自流离颠沛的十年里默默发酵,偶尔诉于笔端的也就寥寥几行:“叶里藏花一度,梦里踏雪几回。念念不忘必有回响。隔江隔海会归来。”其实,他是想去东北见她的,大衣都做了,最终因为打仗没有成行,他留下一枚扣子,作为念想。后来,他辗转到香港,安顿下来的第一件事,就是把扣子钉在墙上。我想这些应该是东方美学对于爱情的诠释,就在一转身,一抬眼之际,心灵的暗合便许下了一段只有你知我知的爱情,表面上波澜不惊,甚至没有点滴的言语,却又惺惺相惜的守着“相遇就是一生”的无声誓言,陷入“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”的日日夜夜,即使后来见面了,也是故作不经意的话语,淡淡的惆怅。我想西方人是拍不出这样的情愫的,因为他们不理解罗密欧与朱丽叶般的惊天动地,轰轰烈烈的爱情,在东方,由于有着诸多无奈的客观因素和无法突破的界限,更多的是通过“盈盈一水间,脉脉不得语”的意境来传达,所有的心意和情感早已化在一次相遇,一次凝眸,一次回望中,甚至之后日日夜夜的思念中,即使你不知她,她不知你。

一代宗师观后感【篇2】

一代宗师3D版观后感-影评范文

写传难,而传之注尤难。往往一句一门同逝水,万事共浮云就能哽住编剧,电影《一代宗师》的剧本写作不易,如今3D版放映,我两版合起来再思考故事,许多场面,许多细节,温香尚存,历久不散。以叶问穿针引线武林群像,其中漠漠年华尘满身,几人解得浮生事的情绪嘤嘤婉转,煞雨含风落,寒梅照日鲜的意象寸寸织造,铿如曲奏江边瑟,清伴风鸣塔上铃的气息灵动变移,影片显露出十分精致又磅礴的气势,也是导演意志的体现。

电影的丰裕,源自于丰富的人文历史,以及凝刻了痕迹的空间,在《一代宗师》中,空间更多是身体的空间,武术的场域,与其说空间,不如说是气度,气是气韵,度是维度,眼不可观的招式,可以用意念来补空,风疾徐缓碰触的交手,产生了情感的交流,是这部电影非常宝贵的部分。也因为电影,我思考至少一年,决意寻师学咏春。功夫是时间,也是体悟,初初练拳一年后,我再看《一代宗师》,每个招式看得真切,对于咏春的思考也更深,师父的言传身教比我看书瞎琢磨来得更细腻更深刻。

千古文人侠客梦,道理虽然是这个道理,但是我觉得《一代宗师》不仅找到了现实主义跟浪漫主义一个平衡,还突破了传统意义上的武侠片的范式,近年大多数的武侠片的侠客似乎都不讨论什么价值观,或那价值观比较粗陋,没谈到我的心坎上,而在《一代宗师》当中很多个角色都有着鲜明的价值观,还总结出许多武学以及命运的经历的金玉良言。同时,贯穿始终的一种国术应对社会变化的包容力,以及用国术连接时间长河的坚韧特质,使得这部电影具有与众不同的质感,这些都谈到我的心坎上去了。

质感的呈现有气韵的部分,更有虚实结合的部分,虚实结合得巧妙,也是我对《一代宗师》喜欢之处。比如中华武士会为实,叶云表与李存义的掰饼为传奇,金楼为虚,共和楼为实(据闻此堂子跟许多民国大事件有关,但这些大多按着不表)。时代剧变,或去或留,如何站队,凭个人意志,或奉道或传灯,也是个人意志,人物关系的虚构与时代的真实结合在一起,就是电影的意念。另一面,也可以说,历史剧变与武林掌故退为背景,武林宗师们的个人情感踊跃成最大的戏码,实的背景与虚的情感结合在一起,是电影的章法。有人会说金庸就是这么干的,没错,但是《一代宗师》写的国术的实的,跟手艺一样,有术有学也有德行,所以,还是走了一条不太一样的路。

一代宗师观后感【篇3】

电影《一代宗师》终于上映了,在历时三年的拍摄之后,《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后,心中有很多的感触。

《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就,没有痛揍日本人,没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下,打的都是一帮不算对手的对手,与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物,其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说,张艺谋和李安懂章子怡,但就之前的`《2046》和这次的《一代宗师》来看,王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物,风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟,尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写,几句标准的王家卫台词,一行泪垂落,她的表演确实大大超乎意外。

影片的时空线索不仅是跳跃式的,而且被有意打乱,一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题,由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜,由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。

无缘再见宫家六十四手,对叶问来说是一种情感的失落,对编剧徐皓峰来说,那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去,然后合二为一,这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代,何宝荣跟黎耀辉的97大限,周慕云小说里的2046,这些人总在试图找回记忆却不得其法,这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技,尝试模仿搬用抄袭挤兑,无奈,个个不得其法。偶有一些致敬者,学得三两皮毛,就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感【篇4】

今天在学校又观看了一遍《一代宗师》,在电影结束后脑海又倒回电影情节中重新体会了一番。虽然作为一名电影狂,《一代宗师》这部电影我已经观看了好几遍,但依旧是我喜欢的风格。悠然舒缓的节奏,每句台词都无比精致,简短的话语背后又有着无穷的意味。

那么一代宗师指的是什么呢?也许有人会觉得一代宗师不就指叶问吗?事实上它有着更深的一层意味。

电影中的宫老爷子说道:“习武之人有三个阶段——见自己,见天地,见众生。”宫二只见了自己,见了天地,就走到头了。而叶问见了众生,它摒弃了门户之见,放眼众生,他第一次靠武功赚钱,在香港广收门徒,把佛山咏春传遍香港和内陆。

所以电影里的宗师不但指宫老爷子,叶问,也指宫天,一线天,还有那些曾在金楼里给叶问祝贺,但最终不屈就犯而命丧日本人手中的所有习武之人。

他们在那个动荡的.社会,在那个因日军侵略,连自己家乡佛山也沦陷的时代。国破家亡,颠沛流离。但他们依旧正直不屈,靠星星之火,一代代的坚持,把伟大的中华武术的精神在中国传承下去。

无论是前面宫老爷子的话,还是宗师们的武术精神。我都明白了一个道理:见自己,见天地,见众生,可以让人获得一种超脱的境界。但最终高处不胜寒,还是要回到众生之中。在每个平凡的人,每天的平凡生活中用心感受。道不在天,就在身边。

念念不忘,必有回响,有一口气,点一盏灯,有灯就有人。

一代宗师观后感【篇5】

电影《一代宗师》终于上映了,在历时三年的拍摄之后,《一代宗师》终于揭开了神秘的面纱。看过了电影《一代宗师》之后,心中有很多的感触。《一代宗师》几乎没讲叶问的个人大成就,没有痛揍日本人,没有带一笔李老师。在没有大BOSS的情况下,打的都是一帮不算对手的对手,与宫二的过招也不是真正意义上的对决。影片截取了影响叶问的几个关键人物,其中的重中之重正是宫二小姐。很多人说,张艺谋和李安懂章子怡,但就之前的《2046》和这次的.《一代宗师》来看,王家卫似乎有过之而无不及。章子怡几乎成了后半段的关键人物,风头盖过了内心翻滚但又刻意封闭的梁朝伟,尤其是摄像机长时间聚焦下的表情特写,几句标准的王家卫台词,一行泪垂落,她的表演确实大大超乎意外。可能在这个瞬间,宫二小姐与其他王家卫作品的痴男怨女合为一体,他们不给自己留有退路,活在当下却封锁了内心,只能喟叹过去。而一部动作电影的高潮部分不是锋芒毕露的打斗,反而是一段暗潮涌动的真情告白,或许,这就是王家卫的得意之处。

影片的时空线索不仅是跳跃式的,而且被有意打乱,一会天南一会海北。王家卫继续给片中人物设置了时间问题,由1950年的大年夜带出了十年前的大年夜,由宫二的不知所踪引出了大南茶室的离别感言。几次拍照留念,一是给时间标记号,再者是注视叶问的人生变化轨迹。在细节的触动下,《一代宗师》有如OnceUponaTimeinROC,民国往事。有些段落是幻觉想象,有些段落又是清晰真实,来回往复,几十年一梦。

无缘再见宫家六十四手,对叶问来说是一种情感的失落,对编剧徐皓峰来说,那却是民国武林的不复存在。他们的缺憾都指向了过去,然后合二为一,这便是贯穿多数王家卫的时间主题。无论是阿飞和周慕云的60年代,何宝荣跟黎耀辉的97大限,周慕云小说里的2046,这些人总在试图找回记忆却不得其法,这就是王家卫的三板斧。无数人深知王家卫的成名绝技,尝试模仿搬用抄袭挤兑,无奈,个个不得其法。偶有一些致敬者,学得三两皮毛,就让很多人兴奋不已。

一代宗师观后感【篇6】

百花奖两项大奖,紧接着见众生的发布会,1分43秒的预告片,把《一代宗师》又拉回到观众的面前。时隔一年多,其实不算久别重逢,更贴近小别胜新婚的激动和狂喜。

预告片太短,意犹未尽,回味悠长,反复重播几十遍,电影中的千头万绪慢慢浮现出来,仅是回忆都能让人诸多感慨,也许只有王家卫能做到,因为隽永的台词,也因为过目难忘的镜头。

如果用一个字来描述《一代宗师》,应该是“藏”。在电影里,藏是武林的风气、高手的智慧;在电影外,藏是王家卫的哲理、给观众埋下的伏笔。一部拍了xx年的电影,到底藏了多少东西?之前三个公映的版本不过管中窥豹,宫二藏了六十四手,叶问藏了一份情,丁连山藏了里子,一线天藏在理发铺。到底藏了多少东西?王家卫将用全新的3D版给出另外一个答案。

要是用一个字来形容王家卫呢?应该是“慢”吧。慢不止是状态,更是态度,是他对电影的尊重,去年公映并没有给电影画上句号,有了3D,才算圆满。因此,这次重新出发的3D版并不是《一代宗师》的回炉再造,根本就是未完创作的延续,王家卫让人猜不着、摸不透、想不明,一如他永远隐藏在墨镜后的脸,他不会给你直白的解释,只愿意用电影来说明一切,那就暂且先回到电影。

“做羹要讲究火候。火候不到,众口难调,火候过了,事情就焦,做人也是这样。”

在我看来,做3D也是这样。

3D在国内从兴起到普及,还没有《一代宗师》创作的时间长。xx年的《阿凡达》上映算是3D元年,当时3D还作为舶来品国内鲜见,放映环节更是跟不上,在多数影院,看3D还要用手支着厚重的快门眼镜。回想起来,王家卫在筹备和拍摄《一代宗师》的时候,即便他想以3D拍摄,肯定也力不从心。反正不具备创作条件,先安心拍好2D再说。

每年都会参加不少展会,每一次3D都唱主角,越来越多的3D公司说明上游制作的成熟;从快门到偏振,再到双机放映和商品化了的激光放映,说明了下游放映的完善。这时候再将《一代宗师》以3D形式呈现正当时。

会有人对转制的3D持怀疑态度。转制不是为了省钱,不是敷衍,王家卫在发布会上说,做3D花的钱可以再拍一部相当规模的电影,此言非虚,一个靠谱团队的制作费相当高昂。不论是实拍还是转制,都只是制作形式,并不决定最终的画面表现,即便是3D实拍的作品,也会根据不同的镜头和纵深感而去选择后期制作的3D。

“只有我这里装的东西,才是真实的”

新版的预告片着重突出了画面的美感,见微知著、纤毫毕现。疾雨微尘,落花飞雪,呼之欲出的过招,叶问和宫二的擦面而过……王家卫用心良苦,早在拍摄的时候,就已经给今天的3D版留下了后招,他在镜头和画面上一直是完美主义者,容不得0.01秒的瑕疵,这样的一个人,会用不合格的3D来毁了自己的心血之作?

一代宗师观后感【篇7】

《一代宗师》是一部由王家卫执导的电影,讲述了中国武术大师叶问的传奇故事。看完这部电影,我的心情十分激动,作为一名武术爱好者,我深刻地感受到了中国武术的魅力和价值。

该片以中国近代最著名的武术家叶问为主角,叶问作为一个堂堂正正的中国人,无论是面对殖民统治还是侵略战争,始终不屈不挠,一直坚守着中国传统武术文化。影片通过叶问的成长经历和武术成长经历向观众展示了一位武术家的内心世界。

电影中,叶问的武术天赋非常出色,但是他并没有因此而得意忘形,相反,他更加勤奋刻苦地练习武术,从不停歇。他的不懈努力给了现代人很好的启示,只有在刻苦努力的基础上才能做好自己的事情。

电影中的一幕幕场景都非常震撼人心,无论是叶问在战乱年代中展现出来的正义与勇气,还是在与他人对于武术技艺的切磋中所表现出来的谦逊与坚韧,都让人深感武术文化之美。

影片中的上海滩与香港风情也很有味道,让观众看到了中国传统武术悠久的历史和文化底蕴。

总的来说,《一代宗师》是一部非常好的电影,它通过巨大的精气神和现代电影技术的完美结合,让我们更加深刻地了解和感受到了中国传统武术的魅力和价值。在现代生活中,武术文化的精神,即刚柔并济、行动力强等等,对于我们每个人都有很好的借鉴价值,并且也让我们更加理解了中国传统文化之美。

一代宗师观后感【篇8】

很遗憾没能在电影院里看《一代宗师》,正因先看了一些剧透的影评和观众差评,先入为主的认为但是是一部跟风的《叶问》系列,对于南拳的拳师,香港的电影拍了太多太多,不论是七日鲜时关德山饰演的黄飞鸿,国人初看港剧时黄元申扮的霍元甲,亦或黄金时代李连杰中西合璧的新派黄飞鸿,到现如今独挑大梁的甄派叶问,武侠片实际就是国人在科技远远落后西方,近代礼貌再难执牛耳时找到的心里慰藉,正所谓,你有科技我有神功。看起来各有各好,实际上,西方是真正的近代礼貌,而我们则一向是在发扬阿Q的精神胜利法。君不见不管是霍元甲、陈真还是霍东阁总会和日本女生牵扯不清,各路大侠扬名的途径和故事的____不外乎是痛扁外国_。可现实里,老外船坚炮利,两万联军足以横行神州大地,而我们唯一能做的就是在还珠楼主创造的武侠、仙侠世界里驾着飞剑聊以____了。

《一代宗师》是不是也走大侠痛扁外国佬的万金油桥段呢?一看之下,我被深深吸引,其实这不是一部某某大侠的系列片,而是大陆武林南传香港的史话。被人诟病的主角不突出,三个人物都交代不清,走马观花的缺点,恰恰是本片最成功的地方。正因,这部片子,不是叶问传、不是宫二传,不是一线天传奇、更不是打酱油的赵本山、小沈阳师徒的二人转,而是香港近代武林的发源。叶问作为一个不挂招牌,不开武馆的武师,只教自己看得上的人,正因他认为学武不是买菜,不能有教无类;宫二则是流落香港,心灰意冷,宁愿家学失传,不愿再入江湖;一线天则是走打流氓立威,开馆授徒的武夫路线。三条线交织之下,中原武林的拳法、做派就流入了香江,从此,香港也有了武林。

如果电影改一个名字,观众抛开叶问去看,那么这将是一部中国电影史上开山立派的影片,一部讲述近代武林传奇的半纪实电影。作为编剧的徐皓峰成功地把自己文学作品中的纪实风格引入了影片,简介犀利的台词,武林门派的规矩一一呈现,佐以王家卫的迷幻色彩,就是武林那种令人迷醉的气息补面而来,其能不为之浮一大白。

武林和江湖不一样,前者真实存在,后者看不见摸不着。记得以前看过一篇报道,说是九十年代后期,大陆功夫高手参加泰国搏击比赛,折戟沉沙不算,还多有折臂断腿的打败。为此,国家曾下令要痛下决心训练一批绝世高手去争回面子。未曾想,一个旅居美国的螳螂拳门人教的一个白人徒弟,连续蝉联该项赛事冠军。为啥子,老外练拳就行,我们就不行呢?

《一代宗师》有这样一句台词千拳归一路,此话深得我心。中国的武功(不是飞来飞去的那种)最早的时候叫做武术,之后民国时期开始叫国术,不管怎样变都有一个术在里面、千万不好小看这个术字,日本在奥运会上的金牌大户柔道在明治维新前就叫做柔术的,当美国人佩里轰开日本国门之后,日本的部分柔术流派也开始求新求变,具体的过程一点不比政治革新简单,那里不做熬述,改变的最大一点就是把术改作了道。不好小看这一个字的变化,以前柔术就是一门防身的技法,为的是在搏斗中战胜对手,保存自己,而变成柔道就加了些玄之又玄的味道在里边,似乎很是上了一个层次。大约相当于煎饼摊和蓝月亮饼业工作室的区别,当然这是对外人,尤其是文化以外的外族人说时自抬身价的普遍做法。以柔术本身来说,由术而道,最大的变化就是取消了很多反关节技,也就是说柔道杀伤力变小,更适合体育竞技和强身健体,再也不是一种杀人的技巧了。

与柔术相类似,武术创立的目的是为了杀人,中国五千年文化源远流长,杀人的技巧也是千锤百炼,原始人用大棒子互相殴打,之后改用青铜器,再之后有了铁器,当双方装备差不多时,杀人者和被杀者之间的差距就是技巧,于是中国人发明了武术,终极杀人技巧。最早时的武术都是用器械,简单来说就是用刀枪剑戟、斧钺钩叉这些个十八般兵器,脱胎于立刻对决,两人见面都是一闪而过,胜负也在这一瞬间决定,很有些古龙小说里的味道。

盛唐时期武术到达了最盛,君不见,诗仙李白16岁闹市仗剑杀人,十步杀一人,千里不留行杀人的水平直追职业杀手。可惜到了明清时代朝廷大力禁止民间习武,于是就有了《一代宗师》里刘询所说脱枪为拳的形意拳,不是说拳头比刀子好用,而是人家不让你用,只能退而求其次用拳头了。

世间万事万法究其根本,大体相同。所谓千拳归一路也就是万变不离其宗,武术的目的就是杀人,怎样能又快又利索的干掉对手保存自己,就是练武的目的。打倒对手无外乎速度、力量和技巧三者结合的效果,不管是咏春、八卦还是形意,最终的目的就是击倒对手。咏春的速度十分快,据说是正因开创者是女生,力量不足只能用速度弥补,这就好像电子游戏中人物的设定,速度快的力量必须不会太大,比如我们看甄子丹演的叶问快速打击日本鬼子的片段很过瘾,几十拳干掉了一个,换做泰森,估计一拳也就KO了,但是泰森的速度肯定比不上电影里的叶问,能够这样比喻,叶问打的十拳和泰森一拳的杀伤力一样。如果只是思考速度和力量的话,高手PK,双方一登场基本就胜负已分了,为什么,力量和速度从外观是能够看出来的,至少__不离十。这时,至关重要的就是技巧,举一个比较邪恶的例子,一拳打出在力量和速度必须的状况下,攻击的目标决定了攻击的效果,同样一拳打在胸部和打在下阴,又或者打在鼻梁、眼睛、太阳__,造成的伤害绝对不一样。这就是为什么被神话成泰山北斗的少林有撩阴腿,武当太极拳有指裆捶,咏春、八卦还有一路拳专门戳眼睛了。(veryok)如何有效的打击对手的要害,避开自己的要害,这就是武术的技巧。

入选小学课本的《鲁提辖拳打镇关西》就是很好的武术指导手册。鲁智深和镇关西两人从外貌描述上似乎差不多,体格相仿,速度和力量就应相差仿佛,单从攻击力上来说,镇关西有刀在手,可能还强一点点,当两人放对,鲁提辖但是就势按住左手(郑屠右手有刀),望小腹上一脚(直接攻击下阴),随后三拳,第一拳鼻子,第二拳眼睛,第三拳太阳__,匪号镇关西的郑屠就呜呼哀哉了,而鲁提辖但是打死人之后惊出了一声冷汗,能够说毫发无伤,这就是武术中技巧的作用。

众人相搏,最快的解决对手就能够保存体力,应付下一个对手,从而实现以少打多,因此一上来就要打的对手丧失攻击力。《叶问》中甄子丹一对十的打戏,就深得武术三味,君不见,基本上就是踢关节,打咽喉的毒手,几秒一个,绝不拖拉。如果一上来就抓对方腰带试图将其摔倒,既费力又耗时,哪里有掰断手腕,戳瞎眼睛来得干脆呢?因此,柔术从一开始就是为了杀人,改变了这一目的,也就成了柔道,华而不实了。

如果看完这部电影,你还觉得这不是人物传记,至少不是叶问传,那么唯一能够吐槽的就是本片的名字起的偏了,压根不就应是《一代宗师》而就应是一波宗师或者是宗师时代才对。

叶问连闯三关取得代表南方武林的资格,第一关的八卦掌就有拆祠堂的手法,寓意是告诉他,八卦手法毒辣,需多加提放。第二关刘勋一套形意拳,意在提醒叶问,半步崩拳打天下的形意,刚猛无双,不可正应对攻;第三关刘家良的杂家猴拳,是在暗示拳怕少壮,宗师就是老头子,全力抢攻,可事半功倍。这一段体出现了不一样流派,不一样武者,不一样推荐,这才是武林,而目的只有一个,就是一横一竖站着的才是对的。

宫二挑战叶问,侥幸赢了一招,之后断发明志,终身不嫁,挑战叛徒马三,报仇雪恨,讲的是武林规矩。

一线天本遇到小混混三江水,一招八极拳打人如挂画,扬名立威从此开了武馆,讲的是武者的生活。三个武林中人的故事组合起来成为了近代武林的传奇。

精彩英语作文:如何提高女性的竞争力 How to Improve Female’s Competitiveness(必备)


It is truth that gender discrimination still exists when female comes to find work, some females never mention her gender on the resume, just to make sure that the employers will give them the chances to get the interview. Females should improve their competiveness, so that they will have more work chances.

事实上,当女性去找工作的时候,性别歧视仍然存在,一些女性从来不在简历上提到自己的性别,仅仅是为了确保雇主能给她们机会面试。女性应该提高她们的竞争力,这样她们就会有更多的工作机会。

First, the female should show their positive attitudes toward the life and work. Female students should see their advantages clearly before hunting for a job, and highlight it in their resumes. For instance, they might emphasize that they are careful and considerate in work, patient and cooperate with colleagues as well. But the positive toward life and work brings them to a high level, which will impress the employer.

第一,女性应该展示她们乐观的生活和工作态度。女学生应该在找工作前清楚地了解她们的优势,并在简历上面强调。比如,她们可以强调她们在工作上认真和细心,对同事有耐心和乐于合作。但是乐观的生活和工作态度能让她们更上一个台阶,也能给雇主留下深刻的印象。

Second, female students must be confident. Lots of big companies like to hold a group discussion to select people, those who are silent and find it difficult to get involved in the discussion will not be considered. The employers think such people are not confident and won’t do well in the work.

第二,女学生必须自信。很多大型公司喜欢举行小组讨论来选人,那些保持沉默和难以融入讨论的人是不被考虑在内的。雇佣者认为这样的人不自信,无法胜任工作。

It is necessary for women to improve competiveness, if they want to go further than males. The positive attitude and being confident will let female win more chances.

对于女性来讲,提高竞争力是很重要的,如果他们想要比男性走得更远些。乐观的态度和表现自信会让女性赢得更多的机会。

零下一度读后感(精选11篇)


大学生范文网编辑经过认真筛选后,特别推荐一篇名为“零下一度读后感”的文章。我们一直都有一个培养自小的好习惯,那就是多读书,读好书。当我们读完一本好书之后,就像是得到了一份宝藏,感悟颇多。在读后感中,我们应该重点写出那些让我们深思的部分。通过阅读,您的知识储备也会得到充实补充!

零下一度读后感 篇1

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

零下一度读后感 篇2

初读到韩寒的作品《零下一度》我认为此人非常猖狂。但不得又叫人非常羡慕他的性情中虽然透露出孩子率真与顽烈,但那些尖锐的辞藻又是多么的发人深省。我承认他玩弄文字的深沉,烈目看世的愤然,并且我本人也崇拜他如此的潇洒。但你不怕后世的唾液会把您淹死,所谓的奇怪水果把你给砸死。

您的一段话至今是我感触颇深:

上午去逛书店,发现又有一些平庸、俗气、随流的小毛孩子和老毛孩子出书了。于是我信心大增等着,我韩寒来了,你们闪一边去。

年轻人不要太猖狂,青出于蓝而胜于蓝这句千古传诵的至理名言就是真理实践。《杯中窥人》于我来说太过老练,不得不让人佩服您的才华,他流露的真实情感您对教育制度的抨击使我门小辈更为大快,您的作品屡读不爽。我夸您功高盖古,会有人说我肤浅,老的真理还我这么人都肤浅的出来,下面就可想而知。

你烧烧烧烧什么烧,像韩寒这样的小毛孩子紧快闪一边去,等着我李辉扬来了。

零下一度读后感 篇3

这本书我看了很多边,第一次看感觉很搞笑,再看一边就会有不同的感觉,不过我没绝的有什麽彻骨的冷,反倒感觉到一阵清凉,这个浑浊的世界、浑浊的社会就像被一股清凉的泉水洗净了一些,我个人觉得:这本书会叫零下一度是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样,有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆,是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久,猛然有一股清泉流过,就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了,尝到一点点清凉的味道就称之为辛辣。

《零下一度》 这本书的作者是韩寒,韩寒有着较为深厚的文学功底和较为突出的语文写作才能。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。这正应了读书破万卷,下笔如有神那句话。当然韩寒还年少,破万卷是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的话语,解读生,评说是非。如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅薄。

零下一度读后感 篇4

看到明天的天气预报,最低温度达零下一度了,突然想到韩寒的《零下一度》。里面有一篇《穿着棉袄洗澡》让我印象深刻。

如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸。如果有,他便是人中之王,可惜没有,所以我们只好把全字人下的王给拿掉。时代需要的只是人才。

这是韩寒的想法,然而社会上许多人都否认这个看法。中国的教育界依旧口口声声地要培养全才,就拿江苏省的高考方案来讲吧,非要你门门都好,有一门拖后腿就会一尸多命,拿什么补救都不行。然而,这毕竟是应试教育,除了会做题,考生一无所知,不知道什么是生活,什么是社会

韩寒作为一个少年成名的偏才,不是被人捧上天,就是被人踩到地狱。我觉得这对他很不公平,少年成名不是他的错,而是正如韩寒所说,这个时代需要的只是人才,而韩寒就是文学人才。况且,相比那些学习成绩好,却碌碌终身的人,韩寒可谓是全才了,除了在文坛响彻云霄,也涉足了娱乐圈,赛车玩的也很棒

我们不能过多的要求韩寒,非要什么都好才能得到社会的肯定。正如我们不能要求庖丁去相马,伯乐去解牛一样,每个人都有自己所擅长,也许有人是大器晚成型的,也许有人属于少年得志型的,我们不能武断的认为大器晚成一定优于少年得志,所谓各有千秋嘛!

我们最终需要的是专于一类的,当然我们也要有各科的基础,不能从小学一年级就专攻什么,为直达目的扔掉一切,这就仿佛准备要去公共浴室洗澡而出门就一丝不挂;但也不能穿了棉袄洗澡所以,现在教育的问题是没有人会一丝不挂去洗澡,但太多人正穿着棉袄洗澡。

在我看来,我们该做且能做的不是批评过去的,而是正视现在,再次审视现在的教育,审视自我!

气温会骤降至零下一度,但希望不要冰封我们的心!

零下一度读后感 篇5

我是初二下学期知道韩寒的,那是他上高一,他也是那个时候出名的,同学给了我本首届新概念作文大赛作品集,就被他那篇《杯中窥人》吸引了。那时候,我们的语文老师很笨。他说他的文章不深,非常鄙视他。他还把我们当作反面教材来教。结果,我们的语文老师集体得了学士学位。如今十多年过去了,韩寒已经成长为一名著名的青年作家,越来越明显

我是初二下学期知道韩寒的,那是他上高一,他也是那个时候出名的,同学给了我本首届新概念作文大赛作品集,就被他那篇《杯中窥人》吸引了。

那时候,我们的语文老师很笨。他说他的文章不深,非常鄙视他。他还把我们当作反面教材来教。结果,我们的语文老师集体得了学士学位。

如今十多年过去了,韩寒已经成长为一名著名的青年作家,更加成熟。不仅80后的房奴喜欢,90后的肥猪也很喜欢。我不知道我亲爱的语文老师现在怎么看他?

我喜欢韩寒的原因是他很真实。他想说什么就说什么,想做什么就做什么。也许他有时候有点做作。有时他喜欢投机。那是什么?他活下来很正常。现在这个社会比现在肮脏数千倍

我读到的第一部韩寒的作品,那时还在小学五年级和六年级。读到那种文章,可想而知,影响是巨大的。

书是阿姨送给我的,今已下落不明,估计其早逝在不幸由我引发的那场小学里的思想风波。当时全班争相借阅,风靡程度可能只有另一部儿童文学(注意是儿童文学)鸡皮疙瘩系列能与之比肩。怎么可以写的这么搞笑?

怎么会有这么多段落?你怎么能这么爽快?

我那个鸡冻呀,那个膜拜呀,那个模仿呀,当然,最后总是不了了之;不过是在过了很长一段时间后,我才明白过来,韩寒是无法复制的。

今天的韩寒工作努力,是个好人,在我眼里可以是个好兄弟。哈,他也很年轻。那时候,如果他是我哥哥,我一定会把他踢死。一山难容二虎,我正是小小少年很少烦恼之时,怎么会完完全全理解另一个才情男孩呢?

何况他叫韩寒。

谢谢你不合时宜的冷军,他陪我度过了那些发烧的日子。

少年寒,谓之零下一度。

这本书的作者是韩寒,是个学生。韩寒有深厚的文学基础和优秀的中文写作能力。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了“读书破万卷,下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少,“破万卷”是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的词语来诠释学生,评论是非。

如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被-逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。

幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅保我曾经看到过:一个其本并不幽默的,却在其作品中故作幽默状,那简直比东施效颦还更令感到难受。

这本书真好看。

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力——简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学***学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的“我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我应该关注和思考的。

”我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家……该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵……看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢……我现在还是喜欢高中的韩寒……或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入“世”之作吧。

《零下一度》这本书是韩寒写的。众所周知,韩寒是一个非常叛逆的人,但他写了许多文章,并在新闻界发表,现在他是一个著名的作家。他在1999年3月开始写**《三重门》,出版后至今销量已逾190万多册。

他不但会写作,而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足**创作。2010年4月入选美国《时代周刊》“全国最具影响力100人”。《零下一度》是他的第二本短篇**。

《零下一度》里有一片短文是《头发》,主要讲的是韩寒他觉得头是“人之元”,头发便是“元之元”,所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去,除非你真把钱当做身外之物:

地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去,除非你把脑袋当身外之物。有了好店,还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟,这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。

一天晚上,韩寒去理发,但被老板的妻子赶了出去。后来,他就这样离开了,没有赶上潮流。最后经过了几次的发型流行,最新的乱发流行,他竟成了流行的先驱。

韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理:潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有火车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是最不上的。

作文,顾名思义,就是写出来的文章。但是怎么样才能把作文写好呢?《零下一度》这本书为我写作文开创了一个新的思路,新的理念,新的观点,让我明白了作文的韵味,写作文的意义是什么。

《零下一度》是一本作文集,韩寒叔叔把他那笔“珍贵的宝藏”拿出来,让我们来学***作文。他的文章内容丰富,使我们从中汲取了宝贵的精华。他的写作深邃,我们可以看到他的思维敏捷,每句话都融入了真情实感。从这本书中,我看到了一个真正的韩寒。

在《零下一度》里,在那篇全国性新概念作文大赛的一等奖作文《杯中窥人》里。他以自己独到的见解与深厚文字功底征服了在座的评委老师,他旁征博引,在加上结尾细致的惟妙惟肖的描写,使文章增色了不少。我最欣赏的是韩寒的观点。如果不是为了大量阅读,怎么能用证据来展示和说明。

要知道,这只是短短的一个小时啊!韩寒竟然能写出描写那么精彩的语句,这让我们感受到韩寒真是一位“俗界奇人”。

过渡自然,读起来就像顺水行舟一样。他在作文中运用了许多写作技巧使之栩栩如生。他对事物描述的真实性使我们感到其中没有虚假的成分。

在这本书里,我发现了一堆珍贵的宝藏。它金光闪闪,散发着**的光耀。“书中自有**屋,书中自有言如玉。”这本书里那隐藏神秘的宝藏,等着我们去发现,去挖掘。

作文的韵味是什么?看了韩寒叔叔的这本书,我明白了——作文的韵味就是用大量的真情实感、名人名言、好词好句、写作手法来丰满自己的作文,这也许就是写作文真正的含义。

踩在巨人的肩膀上寻找新的成功之路。此时,我也许就是要在韩寒叔叔的肩膀上学***该怎么去写,并且多练。当你真正体会到怎么样写作文,那么你的作文也学到手了。

怎么样写好作文?在静寂的夜空下,满天的星星引起了我无穷无尽的遐思……

印象最深刻的两本书:《零下一度》、《四世同堂》

“乖乖留在站上,总会有车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是追不上的。”——韩寒

书架上的《零下一度》买回来已两三年,因老师一直说少读韩寒的书,原因不详,所以一直搁置。可一千个读者,就有一千个哈姆雷特,也许我的观点会与老师的不同,所以放假的我,决定“叛逆”一把,一口气将它读完。

读完,似乎并没有想象中的震撼,无非是些生活琐事、几篇随笔、几篇**。没有堆砌的辞藻,没有跌宕起伏的故事情节,没有大段的景物描写;不像郭敬明的文章那么华丽,不像金庸的**那样传奇,也没有余秋雨的散文那样深沉。看起来,此书着实平常,甚至有些令人失望。

零下一度读后感 篇6

这本书会叫“零下一度”是应为韩寒的文字在这个社会中就像一股清凉的泉水一样,有些人说韩寒的文字辛辣、叛逆,是因为他们早已在这浑浊湿热发霉的社会中过的太久,猛然有一股清泉流过,就会觉得冰冷彻骨。他们在怪味的甜腻的社会中待久了,尝到一点点清凉的味道就称之为“辛辣”。

韩寒的文字像一个清泉。很酷。当泉水流过浑浊而油腻的社会时,就会冲出一片清澈。但社会对他负责,说他叛逆猖獗。就像一个劣质的枕头金玉在外败絮在内,突然被一把刀划开了一个口子,里面肮脏的东西立刻露了出来,而那拿着枕头的人,一边慌忙的用手和言语遮盖那些肮脏的东西,一边指责这把刀

这本书的作者是韩寒,他有着深厚的文学背景和杰出的汉语写作能力。他的文笔流畅、自然,而且老练。韩寒行文自然流畅,旁征博引,洋洋洒洒,舒展自如,无矫饰带涩之状。

这正应了“读书破万卷,下笔如有神”那句话。当然韩寒还年少,“破万卷”是不可能的,但可以断定,他一定是读过不少书的。韩寒喜欢用一些幽默的词语来诠释学生,评论是非。

如:一次长跑比赛,一向长跑不及格的我被逼去跑,由于前一天莫名其妙被罚站了四节课,站得我脚无知觉,竟一路领先,捧得冠军。幽默不是技巧,而是一个的天生禀的自然流露,也是一个的素质、智慧的自然展现,它是学不来的,也是强求不得的。

幽默的力量在于自然,含蓄,耐寻味。施展过分和可以追求则往往会失之于矫饰和浅薄。

零下一度读后感 篇7

前几天,在姐姐的抽屉里找到了一本很不想读却又很想读的书《零下一度》,看了一下日期,于2000购于北京新华书店,也算是古董了吧。

涉略了一下,发现韩寒的文笔最推出的就是幽默,用幽默来批判,铿锵有力简直就是单纯的很直接,不过真的,他的学生时代的随笔很能勾起人的共鸣,尤其是学生的共鸣,特别是学习差的学生,更特别的是很会思考的学生。现在的80后的,我想现在应该在为事业打拼,我很羡慕,因为能做自己喜欢的是,不像现在处于passive的地位。

正如韩寒说的我看过许多初中高中生的应试作文,很纳闷,难道他们就结晶出了这些东西?真正的结晶在不应试的随笔之中。我最近关注和思考的是我究竟应该关注和思考些什么。我很不同意又很同意他,正如我,很会想,我甚至觉得我自己都可能成为思想家该关注的,该思考的我都想过了,连高中毕业后的三个月都计划好了,在别人看来很单纯,我想也对,很单纯,但是我文笔很差,写了半天不知所云,语无伦次,就差提笔忘字了。

呵呵看了《零下一度》我想说如果韩寒不在中国,会写出那么好的文章吗?就算在中国,如果中国教育不是批发式的,那么我现在可能还不认识韩寒这个人认了呢我现在还是喜欢高中的韩寒或许以后步入社会后还会喜欢韩寒的入世之作吧。

零下一度读后感 篇8

韩寒,第一次接触你,认识你是在《零下一度》。你老成手笔和不合世俗的目光与态度确实让我为之一震。

在你笔下,我们的制度似乎早已一文不值,它带给我们的似乎只有痛苦而丝毫无半点生趣。这样的.想法似乎很合乎现在所提倡的“减负”。但我想:作为学生,就应该以学习为主要任务,而不是像你一样当作生活调味剂或者是负担。你不喜欢老师对学生的管理,认为那是对天性的一种束缚。那么没有严格的督促,我们学生能有那么高的学习自觉性吗?一个真正的成功者哪一个不是经过寒窗苦读,然后才登上成功的巅峰的?或许,其中确实有些束缚人的东西,但你能确保一个无人管束的孩子是一种幸运吗?我想不能,即使能,也只是一个“缺胳膊少腿”的畸形人才。

我发现你看人的目光总是与众不同。我看不出你会对哪种人产生好感或是敬佩之情,你似乎对别人只有冷嘲热讽,或是一种不冷不热的态度,难道现实生活中的同伴就那么让你讨厌吗?

当你对老师说:“今后一百年,我们初中没有一篇文章可以超过韩某人!”想一想,就是爱因斯坦这样一位千年不遇的伟大科学家尚未说出此类话,你又怎样开如此尊口呢?

零下一度读后感 篇9

《零下一度》这本书是韩寒写的。大家都知道,韩寒是一个非常叛逆的人,但是他写了很多文章都被报刊登出了,现在是一个有名气的作家了。他在1999年3月开始写小说《三重门》,出版后至今销量已逾190万多册。他不但会写作,而且是职业赛车手、《独唱团》的杂志总编、并涉足音乐创作。20XX年4月入选美国《时代周刊》“全国最具影响力100人”。《零下一度》是他的第二本短篇小说。

《零下一度》里有一片短文是《头发》,主要讲的是韩寒他觉得头是“人之元”,头发便是“元之元”,所以他剪了一个当时非常流行郭富城的对分。他说理发也是一门精深的学问。地处偏僻但装潢豪华的地方一般别去,除非你真把钱当做身外之物:地处偏僻但装潢比地更贫瘠的地方一般也别去,除非你把脑袋当身外之物。有了好店,还要有个好人。理发师一个5分钟的头发要剪一般要剪20分钟,这样才能显示出时间上的体面和要价时的方便。韩寒有一个晚上去理发,但被老板娘赶了出来,后来就那么留着了,不赶潮流了。最后经过了几次的发型流行,最新的乱发流行,他竟成了流行的先驱。

韩寒在追赶时尚理发上悟出了一个道理:潮流是只能等不能追的,这和在火车站等候火车是一个道理,乖乖留在站上,总会有火车来,至于刚开走的车,我们泛泛之辈是最不上的。

零下一度读后感 篇10

韩寒的书以前看过不少,比如《三重门》、《像少年啦飞驰》。韩寒的书第一次看会有钱钟书的味道,有种听上去很有道理的无厘头,还有共同的对社会冷笑一样的嘲讽。方鸿渐懦弱且自诩孤高,林雨翔也一样自命不凡地平庸着。

但是我知道啊,韩寒一定不愿意别人说他是什么什么人第二的,即使那个人是钱钟书。韩寒说:“我是同时期里再没有的才子。”颇有种曹植才高八斗的感觉。可是那个不念书说要靠自己稿费养活自己的少年终究还是做到了,大家也都听说了他的名字。

就像书里的半自传的小故事,零下一度很散漫,一个一个小故事串联起来,就像一个老太太絮絮叨叨地回忆往事,想到哪里写到哪里。但是回忆里的那些人,那些事都很温暖。我也终于知道,他书里的故事,或多或少都带了自己的影子。或许时间不说话,但是人啊,他的骨血总带着来自过去的影子呐。

零下一度读后感 篇11

第一次读韩寒的《零下一度》已是三年前的事了,现在又一次捧起它,依旧深深的被其诙谐幽默的语言、独到尖锐的思想及犀利的笔触折服。

虽只薄薄的一本书,却有好几方面的想法引起了我的共鸣,让我也不禁想要在此说上一说。

首先,是“玩”的问题。这样说,似乎有点大。但思来想去,也不知具体的该用个什么表述,只好用一个“玩”字将就,详细的且听我下面慢慢道来。

童年时人的一生中最纯洁、最好玩的黄金时段。人们常说,玩是孩子的天性。可是,在当下钢筋混凝土构建的天地里,人心也变得刚硬不化,四班的脑筋老是转不过弯儿来。孩子四、五岁,甚至是两、三岁便将祖先留下的所谓“博大精深”的文化拿来让他们学、练,并以此来度量孩子的聪明与否、智商高低,这不是摧残有效地心灵吗?沾这种破烂思想的光,想在的幼儿类综艺节目可谓是平步青云。节目里一个个话语不通、思考不多、脚步刚稳,甚至是不稳的小孩儿“动情”地唱着自己不明所以的歌儿,流利地说着自己感到莫名奇怪的`书面语,装酷地跳着使自己晕头转向的舞。观众看得自是拍手称好,且感叹着如此这般他们愚昧小娃儿竟是这般了得。可有时谁知晓在台下这些孩子是如何心痛的放弃自己玩的时间,而在家长的“好心”下学文学、学音乐?若是孩子有这方面的兴趣也就罢了,若其根本无意于爸妈中意的这项特长,那真可谓是苦不堪言。

诚然,当下社会竞争激烈,确实需要有一定的底蕴才行。可即便这样,还是需要给相应的时间让孩子们去玩,去保持那份童真、>童趣。有些东西是强求不来的。所以,

有时候,还是顺着孩子的兴趣来比较好。要不,即便有成才了,也是无份之才。有些家长、老师常对自己的孩子或学生说让他们现在好好学习,等将来>长大了,成才了,大可尽情的去玩。到忘了思考等孩子们长大后,童年的纯真即使未荡然无存,也已是所剩无几。那时的玩已失去了纯粹性,玩的内容也已是斗转星移。谁敢说等事业有成了还会找到小时后的那群玩伴陪自己捉迷藏、跳绳、爬树、捉鸟?这些童年的乐趣一旦错了,将是永恒的缺憾,无从弥补。

第二,是关于“会议问题。也不知社会的发展怎么让一群人爱上了开会。以前老是听中央开会,我们农村的村社开会。而当下呢,开会的范围越来越广,几率也是越来越高。尤其是大学里面,什么社团呀、部门呀一大堆,老是有会要开。想来,开个会也没什么的。毕竟,这是来自祖国各地的同学组成的一个个新的团体,难免会有各种事情需要大家商议处理。可问题并非出在这里。开会就开会,就事论事,多好呀,我也是举双手赞成。有了事情就得解决嘛,有了任务也需要大家齐心协力尽可能好的完成。但当你实际的参加了大学的社团,你就会发现其实并不是这么一回事。这些社团的会议有的已形成了一个定制,多久开一次会,到时你的任务就是按时参加会议。可是,有时候你也难免会为此而郁闷。因为有时去开会根本就没啥事,到了会场大伙儿寒暄几句,再听部长呀什么的发几句言就是会议散场的时间了。真有点恼火。其实,这也不过是小组织开个小会。若是好多相关部门聚在一起开会,一方面,战线是拉长了;可另一方面,也是更让人恼火。往往是几个职位比较高点的学长、学姐往台上一站,各个展示一下自己的“威风”,然后便是各路套话齐上阵的时候了。先感谢一下这一位的忙里抽闲,再感激一下哪一位的“大驾”光临。终归,不就一件事儿吗?找一个代表把事情讲清楚就得了,可他们非得几个人轮流在台上闹腾一番,完全忘了大伙儿搁那坐着多浪费时间、多无聊。嗨,真搞不懂,人咋就这么爱互相折腾呢?

接下来第三点,是有关于“人才”的问题。现在的教育,讲求全面发展,把学生向着全才的方向培养。对此,我不甚认同。就像“人无完人”一样,每个人都有缺点。同样的,每个人都有自身不太擅长也不感的兴趣的东西。既然不擅长也没啥兴趣,那么要在此方面有精深的造诣,自然就不会是那么的可观。我们常说某某是个人才,多是因其某一方面或相关的几个方面的突出表现而如是称也。如若一个人今天研究出个什么东西,明天又就此写一篇论文引起轰动,后天再将此文译成八国文字漂洋过海,如此多领域的大成就不得惊得周围之人因觉自己太过平庸而自行了断。所以,我认为,一个人要想有所建树,就得术业有专攻。否则,对古人也都蜻蜓点水般浅尝辄止、略懂皮毛,就不要说人中之王的全才了,连个人才都会缺的紧。我如是说,可能有人不能苟同。他们会说,我们所谓的全才,是各业都有相对深的探究,而非各业都只是略懂皮毛。可是尽管如此,我还是不得不再给他们当头一棒喝。人毕竟是只人,而非神。没有九头六臂,更没有几个脑子供他同时使用。即便一个人真的把时间当成生命般珍惜,也不太可能成为超能的全才。当然,不做全才也并非打小就相中一业而后心无旁骛的辛苦钻研,却将其他方面的知识抛之于九霄云外,不闻不问。让自己除了自小就研究探讨的那一业外,其它的各业都变成一张白纸,空空如也,啥也不懂。其实,其它方面也略懂一二对你所精心打造的那一业是有百益而无一害的。总之,对于人才的培养,我还是比较支持当下的分科学习,若是改为“眉毛胡子一把抓”式的教育方式,将来可能也得屈指来数了。

第四,是关于“痛苦和快乐”的问题。我认为,一般情况下,痛苦是无法分担的,而快乐也是无法分享的。精神的痛苦,有时若有个亲人或朋友伴你左右安慰你,也许你

会感觉痛苦稍稍减轻了一点,可那不过是因为当时你飘荡的灵魂因身边之人的不离不弃而有些许慰藉、心生感动罢了。可能,在那一刹那,你真的感觉心不那么痛了。而实际上,那不过是痛苦在瞬间的转移,你本有的那份伤痛并未真的减轻。它只是被一份真诚的暖流冲击而在瞬间迷失了自己。要想真正的摆脱那份痛苦,还得靠你自己慢慢去说服自己、解脱自己。而肉体的痛苦,即便是有人陪在你身旁,也是不会减轻的,这还真的得相信科学,靠药物来治疗。也许你痛的时候,身旁的人也会为你的痛而产生精神上的痛苦。可这并非分担痛苦,而是平添另一份痛苦。快乐呢,一方面,也是相同的道理,你的快乐也许会感染到周围的人,让他们也感到很快乐。但这只是你的快乐的扩散与蔓延,而并非你的快乐分出了一部分给了别人。另一方面,或许当你将你的快乐毫无保留的展现的同时,身旁有人却正在为某些事情痛苦着。此种情况下,你的快乐不仅不能让别人快乐,还会在无意间让身旁痛苦着的人更加的痛苦。

第五点,要说说“痴迷”。其实,距离不只产生美,也会早就一双慧眼。给你将世界看得清清楚楚、明明白白、真真切切的功力。万事万物、万人万妖,最好不要时时刻刻与他如胶似漆的黏在一块儿去。适度的距离非但不会产生隔阂般的距离而且很有可能拉近两颗心的距离。若是过分的痴迷于某人某物,你对其视角终会是雾里看花、水中望月般朦朦胧胧,看不透彻。现下,“追星”一词很火热。一些偶像派、实力派的歌手演员们都有一群“fans”追随,这种追随可谓是疯狂的。电视上常现某一明星出场时,台下便发出狗吠狼嚎般的尖叫声,震耳欲聋,甚是“惊天地、泣鬼神”。毋庸置疑,在“fans”们眼中,他们所追随、狂爱着的这位明星是完美无瑕的。可清醒的我们也就需要义不容辞的承担宣告“人无完人”的任务。总而言之,我们可以喜欢,但最好不要痴迷。

第六点,想说一说“死亡”。很多人在痛恨某人时会诅咒其下地狱,而其中最为厉害的当要数传说中的第十八层地狱。所谓“地狱”,乃鬼之家也。通常,若要用一个词来形容一个心不善之人,会称其为“魔鬼”?种种迹象都给了我们一个定论——黄泉路不好走,鬼有点吓人。这也给了一些被逼走投无路之人报口头之仇、乘一时口头之快的绝妙之句:“你等着,我做鬼也不会放过你。”可地狱究竟有没有我们这些仍活着的人说的那么可怕,而天堂又是否真如我们这些仍活着的人想的那么美好,就得等着我们在时机成熟时自己去探究了。当然,对于死亡,活着的人永远也不会说得真切透彻。但所有关于死亡的这些溢满“畏惧感”的说辞也有够让世人害怕死亡的。我相信,一般来讲,如若一个人说“我不怕死”是有一定的撒谎成分含在里面的。即便是一个看破红尘想要自行了结此生之人,想必在他自杀的最后一瞬也会生起些许后悔之意吧。

最后,还是来谈谈此书的作者韩寒吧。人说“字如其人”,而我觉得这倒未必。反倒一个人的文章更能代表一个人。虽然,议论别人实属不道德,但鉴于我不想说作者什么坏话,就暂且容我议论一番吧。

也许是因为80后和我们90后处在一个特殊的年代吧,这两代人身上闪烁着多于以往诸代人的不羁,可以说是前无古人。至于后来者是否会居上,我就不好说了,还是交给历史来处理吧。然而,就是因为这份不羁,80后、90后没少被前辈们批评。可身为当事者的我,甚至说是我们却很是欣赏这份不羁,而这好像又非关自恋。论及此,韩寒绝对可以称得上是一位优秀的代表。

我觉得,一个人要想获得潇洒,就需要有一份不羁,就得为自己的追求而活着,要敢于发出另一种声音。而韩寒做到了,他敢于批评,用自己的大胆敢为潇洒出了很多现实的不和谐以及很多其他人并没有>勇气讲的话。很多人也许会在某一天因当初的不敢而被螃蟹伤到,而这位异军突起的新秀,这位即便不是第一个却又胜似第一个吃螃蟹的人将会更为亮丽的活着。

有些人说,韩寒之所以能赢得如此大的反响是因为他有些科目不好,遇了红灯,留了级。而若不然,韩寒写出几篇好文章也不会得大众如此厚爱。可我却认为他之所以如此的民心,是因为他的文字锋芒毕露,让人无法抗拒。

英语范文:一代宗师Grand Masters


The movie was set up to tell us martialarts legend between south and north. The profoundtheme was that the real Kung Fu master must see himself, seeheaven and earth, and then see everyone. Nevertheless not everyone can spellover it.

这部电影是要告诉我们南北之间的武术传奇。意义深远的主题是真正的习武之人要见自己,见天地,见众生。然而并不是每个人都能理解。

The grand master, Gong Yutian, intended toretire from Zhong Hua President of the knights. Many masters who representedtheir own faction, covetously eyed on this position to show actual strength, includinghis apprentice Ma San. Ma San was only able to see himself. Therefore in thistense and turbulent age, he chose to rebel against his teacher and surrenderedto Japanese. He came to grips with Gong Yutian and killed him on the spur ofthe moment in a battle. Gong's daughter, Gong Er, wanted to take revenge on ManSan which was against by the older generation. Despite their obstruction, inorder to show her determination, she hid her love at bottom of heart andrefused to marry. Everything comes to him who waits. Shedefeated Ma San eventually on account of not only her seeing herself, but also seeingheaven and earth. The grand master Ye Wen got through the hard times by virtueof his teacher' guidance "a belt, a breath". When he moved to HongKong, he imparted his skills to his apprentices. Hence Ye Wen had master theessence of Kung Fu which he could see himself, heaven and earth, and everyone.

一代宗师,宫羽田打算辞退中华武士会会长职位。很多宗师都想代表自己的门派,虎视眈眈地盯着这个展示实力的位置,包括他的徒弟马三。马三只能够看到自己。因此在这种紧张、动荡的时代,他选择了反抗他的师傅,向日军投降。在一次战斗中他一时冲动在与宫羽田争执时杀了他。宫二是宫羽田的女儿,她想想马三复仇,但是遭到了老一辈的阻止。虽然他们阻止,但是为了以显示她的决心,她决定把爱深藏,拒绝结婚。皇天不负有心人。她击败了马三并最终不仅看到她自己,也看到了天和地。一代宗师叶问在他师傅“一条腰带,一口气”的教导下度过了艰难时期。当他搬到香港后,他把他的武术全传授给他的徒弟。因此,叶问掌握的功夫的精髓,见自己,见天地,见众生。

浪漫鼠佩罗读后感范例


仔细欣赏了作者的作品,果然领悟到了很多深刻的道理和思想。在写读后感时,可以从作品中汲取到的教益或者精妙的思维中挑选出适合的内容。我们经过仔细筛选后,为大家找到了一篇非常出色的“浪漫鼠佩罗读后感”。如果您想再次阅读此页,请记得及时收藏!

浪漫鼠佩罗读后感【篇1】

这本书虽是一个童话,但它的寓意却十分深刻——作者通过这本书、这个主人公揭示了人世间的一切真理,那就是爱、友谊、宽容、勇气和坚毅。在我们的生活中,每个人都要去面对许许多多不同寻常的事情。而在我们遇到这些事的时候,陪伴我们的是什么呢?当你在遇到苦难,家人、朋友都不能给予你帮助的时候,谁能帮助你呢?是无私地付出爱的人们;当你在班集体里遇到问题却不知道该怎么办时,谁可以帮助你呢?德佩罗·蒂林仅是一只小老鼠,他从小体弱多病,好不容易才长大,他跟着哥哥姐姐在图书馆“吃书度日”。

他学会了认字,而且热衷阅读,尤其是喜欢“英雄救美”的故事。有一天,他爱上了一位叫做“豌豆”的公主,公主也喜欢上了这只可爱的小老鼠。在公主遇难时,德佩罗没有犹豫地望黑暗地牢出发,仅带了一根银针充当利剑,自己单独一个人面对众多邪恶的耗子,他为了公主,鼓起勇气地冒险。他可能会死亡,可能会失踪、迷路,可是他在所不辞,为了一个渺亡的希望,一个至爱,坚强地去奋斗、争取!我看了《浪漫鼠德佩罗》这本书,德佩罗在恶劣的环境中仍坚持着一个信念顿时我明白了自己的信念、理想,我一定会坚持练字,寻找属于自己的一份坚毅。这本书虽然是一个童话,一个微不足道但却不可思议的童话,但却告诉我们世界上的真理:爱,勇气。救赎和坚毅。

这部小说告诉了我们一个道理:只要有爱,一切皆有可能。

浪漫鼠佩罗读后感【篇2】

一位名人说过:一本好书可以影响人的一生,我读了《浪漫鼠德佩罗》这本书,深刻体会到了这名话的含义。

书中的主人公是一只看似普通的小老鼠,他的名字叫德佩罗。缔林。德佩罗是家里年龄最小的一只老鼠,他生下来的时侯眼睛就是睁开的,这在老鼠家族里可是闻所未闻的新鲜事,他个头小得可怜,可耳朵却大得令人讨厌,而且还体弱多病。可就是这么一只让人觉得不屑一顾的小老鼠,却不喜欢成为一只普普通通的老鼠,通常老鼠们做的一些事他都不喜欢做,而是特别喜欢音乐和阅读,并在这其中树立了自己人生的伟大理想:披着闪闪发光的盔甲,做一个勇敢的骑士。而更让人不敢相信的是,德佩罗竟然爱上了一位美丽的`人类公主---豌豆,这件事让他的亲人和朋友们十分的气愤,因为此事,德佩罗被他爸爸关进了黑暗并且恐怖的地牢。更让人觉得不可思议的是,虽然他已经千方百计地从地牢里逃了出来,但是为了救出因为受人陷害而也被关进地牢的豌豆公主,他又义无反顾地再次孤军深入地牢,单枪匹马奋不顾身地把公主也救了出来,成为了一个勇敢的骑士,实现了自己的理想!

当我读到:“他精神抖擞地往下走,忘却了那地牢究竟有多黑暗,也忘记了耗子的恶臭和那受罪的滋味。”这一段时,我不由地感到很羞愧,因为我很怕黑,不敢一个人去有灯的地下车库,大白天一个人在家时不敢走动,老是胡思乱想,自己吓自己。可德佩罗是这样的勇敢,树立信心,面对困难,毫不犹豫,勇往直前,使不可能变为可能,终于成为了一个勇敢的骑士。我决定要树立自己人生的理想和目标,改变自己懦弱的性格,把理想变为行动,做一个像德佩罗一样勇敢的人。

读了这本书,让我认识到了自己的不足,树立了人生的理想和目标,读了这本书,让我认识到音乐和阅读可以给我们智慧和力量,能让我们成为有理想,有信念,有勇气的人,而一个人只要有理想,有信念,有勇气,并且能够积极地为理想而去不懈奋斗,那就算他再普通,再平凡,再渺小,也一定可以让理想变为现实!《浪漫鼠德佩罗》这本书使我受益匪浅,可真是一本影响人的一生的好书啊!

浪漫鼠佩罗读后感【篇3】

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。我就像一位寻宝家,在茫茫书海中寻找朋友,挖掘宝矿,如饥似渴。在书中,我学到了课堂内没学过的知识;在书中,我们懂得了许多的人生哲理;在书中,我找到了无穷的乐趣。因此,现代著名诗人臧克家说:“读过一本书,像交了一位益友。”

从惟妙惟肖的绘画本,到五颜六色的拼音读本,再到密密麻麻写满字的书,让我印象最深的是暑假里读的《浪漫鼠德佩罗》。

以前每当我看见老鼠在家里东窜窜西窜窜,是总吓得直哆嗦,害怕地躲在妈妈身后。晚上,当我躺在床上准备进入梦乡时,天花板上面突然传来的一阵吱吱声,不知是几只小老鼠在吵架还是在争着吃奶,吵得人难以入睡。因此,我对老鼠是恨之入骨,怒目圆睁,只想逮到它扒了它的皮,抽了它的筋。但看了美国作家凯特·迪卡米洛的《浪漫鼠德佩罗》后,我对老鼠有了不一样的看法。

故事中,德佩罗·帝林是一只从小体弱多病的老鼠,。他热爱阅读,最爱在图书馆里看英雄救美的故事。一天,他爱上了一位叫“豌豆”的公主,公主也喜欢他。一位嫉妒公主的女仆和曾让王后死掉的耗子把公主胁持进了黑暗的地牢。小老鼠奋不顾身地闯进地牢救公主。为此,他失去了尾巴,同时也上演了一场英雄救美的故事。

勇敢浪漫的德佩罗让我感受到爱的力量是多么伟大。忽然,我想起来了去年暑假,我参加了一次劝募活动。那天,我们几个朋友组成一个小组,去亿嘉广场劝募。在这次活动中,大多人非常支持我们,但也有人非常怀疑我们,觉得我们是来骗钱的。看着这些人怀疑的目光,我的心都凉了,但正当我想把劝募箱放到地上垂头丧气地放弃时,德佩罗那勇敢的精神、惊人的故事在我脑海中浮现。于是,我又拿起劝募箱,继续用我们的行动证明我们的爱能给农村的孩子带来帮助。

德佩罗非常爱公主,就像书中的骑士爱美女一样,德佩罗救公主,也像书中的骑士救美女一样。我想,他如果,没看这些书,就不会做出这么伟大的事情。是书,使我们明白了做人的道理。

书,使我对老鼠不再那么害怕,不再那么可恶,反而还有那么一点好感和喜欢,喜欢它的勇敢坚强和爱心。在生活当中也一样,我们会碰到很多学习上的困难和挫折,如果我们有一颗勇敢坚强不怕艰难险阻,最终再大的难题都会迎刃而解。

浪漫鼠佩罗读后感【篇4】

2018年9月19日,海盗鼠及其人类朋友来到可口可乐城。

海盗鼠来到人类宫殿,不小心掉进了王后正在喝的汤碗里。女王的心理告诉她,她喝一只老鼠喝了一碗汤就死了。

伤心的公主遇到了小老鼠,德佩罗,他们成了朋友。

海盗鼠向公主道歉,因为她害怕。老鼠和女仆把公主关进了监狱。

地下老鼠王把公主拉到地下老鼠广场,让其他地下老鼠捉弄。德佩罗将太阳光注入地下老鼠王国。海盗老鼠知道这个错误,把老鼠王给了猫的嘴。

公主也原谅了水鼠。

德佩罗是一个坚强执着,有勇气的好老鼠。

他原来不喜欢大耳朵。他在学校应该害怕的不是害怕。老师认为他很奇怪。

但德佩罗一点也不在乎。他继续做他必须做的事。

当别人还在东张西望提心吊胆的不敢走时,他已经走了老远了!正是这种勇敢,使他和公主成为朋友,使电影继续下去。

小老鼠们看见老鼠夹都躲得远远地,看着上面的芝士流口水;德佩罗则用力一跳,将芝士拿到手还不被夹到。

德佩罗知道,公主被地下老鼠抓获后,他不顾危难挺身而出,只靠自己的力量战斗!地下鼠王奸诈,是个十足的坏人。

我一看见他,就发抖,怕他突然做坏事。

看着他带领着海盗水鼠,邀请他吃大餐(一堆垃圾),脸上那恐怖的笑容,修长的手指在我眼里变成了可怕的魔爪,尖尖的嘴发出的笑声到我耳里则成了狡诈的笑声……我还是不说为好。

我觉得这部电影很有节奏,安排的很合理。

刚开始,一切万物有生机,仿佛音调在高处,中间则低沉下去,成为一个山谷,到了最后,好久不下雨的天空得到了雨的滋润,一直沉浸在悲痛中的国王拉开窗帘向往了光明,海盗河鼠最终又回到了海盗船,就好像音调又升了上去。

一切事情都会有衰有兴,有起有伏。

有了聪明的头脑和无限的勇气,再加上坚持不懈,其实每个人都可以成为英雄!

浪漫鼠佩罗读后感【篇5】

这几天我读了《浪漫鼠德佩罗》这本书,很快我便被曲折的故事情节吸引住了,更被德佩罗的性格魅力所折服。

这本书讲述了一只名叫德佩罗的小老鼠的故事。德佩罗从小体弱多病,跟哥哥姐姐们在图书馆里靠吃书过日子,它非常喜欢读故事书,尤其是一些“英雄救美”的故事。有一次出洞,它无意间喜欢上了一位叫“豌豆”的公主,但因为女仆的妒忌和坏耗子的憎恨,被关进了地牢。

最后,德佩罗用勇气和智慧救了公主,从此和她幸福地生活在一起。

书中的小英雄德佩罗深深打动了我,它的勇气、自信、坚持不懈、渴望光明的精神令我敬佩。读到这里,我不禁想到了我自己:这两天我学游泳,基本动作学完后,教练让我在深水区试游泳,可我很胆小、害怕,游不到三米就浮起来,拉住池边的扶手不敢再下水,任凭教练和妈妈在身边怎么鼓励怎么劝说,我就是不下水,没办法就直接上了岸。

和小老鼠德佩罗相比,我真是望尘莫及啊!这个故事使我深受教育,我今后要像德佩罗一样勇敢、自信,要勇于面对困难,战胜困难,做一个积极乐观向上的人。

多亏了这本书,我学会了自信和勇敢,明白了自己是一个不怕困难、乐观向上的人。

浪漫鼠佩罗读后感【篇6】

从前,有一只小老鼠叫德佩罗,他凭着爱的力量竟然救回了一名人类公主“豌豆”。知道这是什么书吗?这就是著名儿童**《浪漫鼠德佩罗》。

我说那只小白鼠身体虚弱,病得很重,很多行为都和小白鼠不同。他懂得说话,喜欢看英雄救美的故事。一次偶然的机会,德佩罗认识了人类公主“豌豆”,并深深地爱上了她。由于耗子的嫉妒,豌豆被他们送到了监狱。

这时,德佩罗挺身而出,克服各种困难,救出公主,上演了他最喜爱的英雄救美故事。我非常喜欢德佩罗老鼠,因为他用实际行动向我们证明:只要他心中有爱,一切皆有可能!

这也是我的观点。德佩罗老鼠,因为他心中的爱,克服了那么多困难,经历了那么多危险,做了一件几乎不可能的事:把人类公主从监狱里救出来。

你可能不知道监狱就像一个黑暗的迷宫。除了生活在里面的老鼠,没有人知道怎么去那里,但是小老鼠不放弃。爱是很强大的,是无与伦比的,爱的力量胜过一切,对于爱,没有什么是做不到的。这几天旅游的空闲时间,我一口气读完了诗人普希金的名著《普希金童话》,我感慨良多,思绪万千——人活着,就应该有正义感。

《普希金童话》是一部诗体童话集。每一句诗句都优美通顺, 意味深长,就像别林斯斯基所说:“它像波涛一样柔和优美,像松枝一样浓厚,像闪电一样鲜明,像水晶一样透明、洁净,像春天一样芬芳,像勇士手中的剑击一样有力是呀!

人要有正义感,不能做那些为了占小便宜而伤害他人的事情,遇到坏人应该机智勇敢的面对,而不应该像缩头乌龟那样害怕胆怯,甚至学坏。突然,我想起一件事:我从报纸上看到一个贵族家庭中唯一的孩子被坏人勒索,家人泪流满面,为了救出孩子,为了不破坏家庭的名誉,他们筹备了大量的资金,事后也不报警,这是多么懦弱的行为啊!

这样的例子举不胜举。再想想抗日英雄们,他们有钢铁般的意志,为了祖国与敌人战斗,不怕牺牲。他们真是令人钦佩!《普希金童话》告诉我们:

无论你生活在怎么样的时代,无论你将来成就了什么,无论是你是大人物还是小老百姓,我们都必须做一个具有正义感的人,我们的每一位中华儿女也只有做一个具有正义感的人,我们的民族复兴事业才能够高歌猛进、永远前进。让我们都来做一个有正义感的人吧!我相信我一定会做到的。