白鼠妈妈读后感

白鼠妈妈读后感(汇总四篇)。

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白鼠妈妈读后感(篇1)

我读了《白鼠妈妈》之后，我被白鼠妈妈的那种伟大而无私的母爱所深深地感动了。

读着读着，我眼前仿佛出现了白鼠妈妈在安静的实验室里的小笼子里艰难的转过头，死死的咬住身上的一块肿瘤，拼命的拉扯着，皮肤上裂开了一道深深的口子，鲜血直流。灯光照在白鼠妈妈的脸上，露出无比痛苦的表情。此时的白鼠妈妈痛的浑身发抖，可它还是忍住疼痛一口一口地将要夺去它性命的肿块咬下来并吞食掉。每咬一下，都伴着身体的痉挛。我的心也在随之颤抖，白鼠妈妈为了自己的孩子努力延长着自己的生命。

为什么白鼠妈妈在一天早上不吃不喝，焦躁不安?为什么白鼠妈妈要忍着剧痛咬掉自己身上的肿块?为什么白鼠妈妈能露着白骨坚持到第21天?因为母爱，白鼠妈妈才会如此焦躁不安想着该怎样保护自己的孩子;因为母爱，白鼠妈妈要咬掉肿块让即将出生的孩子有母乳;因为母爱，白鼠妈妈要努力延长自己的生命，让孩子安全度过离乳期。

在生活中，我们的妈妈也在无微不至的照顾、关心着我们。母爱就像温暖的阳光，沐浴在我们成长之路上。因为母爱，写作业时，妈妈给我端上一杯热乎乎的牛奶。因为母爱，天冷时，妈妈给我披上一件外衣。因为母爱，上学时，妈妈叮嘱要多喝水、上课认真听讲、好好学习点点滴滴，都是妈妈对我的爱！

通过读《白鼠妈妈》我感受到白鼠妈妈对小白鼠无私的、伟大的爱。而生活中我的妈妈也是如此，无微不至地关心、照顾着我。现在，我享受着妈妈对我的爱，以后我也要好好爱妈妈！

白鼠妈妈读后感(篇2)

《白鼠妈妈》是一本我在我的朋友推荐下读到的一本书。这是一本关于家庭、母爱和生活的温暖故事，让我深受感动。

这本书的故事背景设定在一个普通的城市中，主人公是一只白鼠妈妈。故事开始时，我们看到了一只勇敢的白鼠，她正在努力养活她的孩子们。她是一只单身妈妈，没有伴侣的帮助。她必须照顾她的孩子们、找食物和建造避难所，这对她来说是一项挑战。然而，尽管她经历了许多困难和挫折，但她从未放弃。她始终坚信，只要她努力工作，她一定能够给她的孩子们带来一个更好的生活。

通过白鼠妈妈的故事，我深刻了解到了母爱的伟大和无私。白鼠妈妈不计较个人的付出和辛劳，她只想尽力保护和照顾她的孩子们。她经常冒着危险去寻找食物，为了让他们有一个温暖的家，她努力建造避难所，她甚至不吃自己找到的食物，而是把它们全部给了孩子们。这种母爱的力量令我深感震撼。

除此之外，《白鼠妈妈》也道出了生活的意义和人生的价值。尽管白鼠妈妈生活在贫穷和困难之中，但她从未沮丧。相反，她用她的坚持和努力，给了她的孩子们一个温暖而幸福的家。这让我明白，生活中遇到的困难和挫折只是暂时的，只要我们坚持努力，我们就能够克服一切。

另外，《白鼠妈妈》也让我反思了人与动物的关系。白鼠妈妈是一只小动物，但她也有着和人类一样的情感和家庭观念。这让我想到了我们对待动物的方式。我们应该对待每一个生命都应该充满温情和尊重，就像白鼠妈妈对待她的孩子一样。人类应该学会关心和爱护身边的动物，而不是忽略他们的存在。

在读完《白鼠妈妈》后，我对母爱有了更加深刻的理解和感激。这本书让我明白即使面对困境和挫折，母爱是无可动摇的。通过白鼠妈妈的故事，我学到了坚持不懈的重要性，以及拥有一颗善良和关爱的心的意义。我会铭记这些教训，在我的生活中体现出来，并把它们传递给周围的人们。

总的来说，《白鼠妈妈》是一本充满温情和感动的书籍。通过描写一只白鼠妈妈为了孩子们付出的一切，这本书提醒了读者们关于人性和母爱的重要性。它让我们明白，无论我们的身份和背景如何，爱和关怀是我们所需要的最宝贵的东西。从白鼠妈妈那里，我们可以学到许多关于人性和生活的智慧，并在我们的生活中活出真正的意义。

白鼠妈妈读后感(篇3)

《白鼠妈妈》读后感

《白鼠妈妈》这本书让我受益匪浅。这是一本温暖感人的童话故事，讲述了一只勇敢而伟大的白鼠妈妈的故事。故事中的白鼠妈妈为了拯救她的宝宝，不顾自己的生命安危，一次次冒险，最终成功救出了她的孩子。读完这本书，我被白鼠妈妈的爱和勇气深深触动。

故事发生在一个美丽而神秘的森林里。白鼠妈妈和她的宝宝住在一个温馨的洞穴里。一天，恶魔突然出现，他抓走了白鼠妈妈的孩子，要将它们变成石头。白鼠妈妈决定拯救她的孩子，她踏上了寻找恶魔的道路。

在她的旅途中，她遇到了许多困难和危险。她面临着无法逾越的河流，高耸的山脉，深不见底的洞穴。但是，白鼠妈妈并没有放弃，她用她的坚强和勇气克服了一个个困难。在她的旅途中，她还结识了许多新朋友，他们给予了白鼠妈妈无尽的勇气和帮助。

当白鼠妈妈最终找到了恶魔的洞穴时，她发现自己面临着一个巨大的挑战。恶魔非常强大，并且设下了各种陷阱。但是，白鼠妈妈并没有被恶魔吓倒，她运用智慧和勇气打败了恶魔，解救了宝宝。

整个故事充满了温情和感动。白鼠妈妈用自己的行动展现了母爱的伟大和勇敢。她不仅敢于面对困难和危险，而且愿意为了自己的孩子付出一切。这种母爱的力量让我感动不已，也让我思考到底父母的爱是何等的伟大。

在现实生活中，我们常常忽略了父母对我们的爱与付出。他们默默地为我们付出了许多，却常常被我们所无视。这个故事让我重新认识到了父母的爱的伟大，也让我明白了我们应该珍惜他们所给予的一切。同时，故事中的白鼠妈妈也给了我很大的启示，她的勇敢和坚持告诉我，在面临困难和挫折时，我们不能退缩，而是应该勇往直前。

《白鼠妈妈》不仅给我们带来了感动和启示，还给我们带来了快乐和欢乐。故事中的各种奇遇和新朋友都让我感到愉快和充满想象。我仿佛也在白鼠妈妈的旅途中一起经历了所有的冒险和挑战，这让我感到茫然和激动。

小编认为，读完《白鼠妈妈》这本书，我被白鼠妈妈的爱和勇气深深感动。这个故事让我明白了父母对我们的爱是何等的伟大和无私，也让我明白了在面对困难和挫折时，我们应该勇往直前，永不放弃。这本书不仅带给我感动和启示，还让我在阅读中感受到了快乐和欢乐。我相信，《白鼠妈妈》这本书会给每个读者带来不同的触动和收获。

白鼠妈妈读后感(篇4)

《白鼠妈妈》读后感

《白鼠妈妈》是刘震云创作的一部长篇小说，通过描述一个普通人家庭的故事，深度探讨了家庭伦理、社会道德以及人性的复杂性。这是一本令人深思的小说，读后让我犹豫、感动、痛心和惊叹不已。

小说的主题围绕着一个家庭，讲述了一个母亲白鼠妈妈的艰难命运。她一直是家庭的支柱，操持着各种家务，默默付出。她的丈夫却拜金主义，追求物质生活。他变得越来越自私，对白鼠妈妈的付出视而不见，甚至对她进行了家庭暴力。面对家庭的压力和矛盾，白鼠妈妈没有放弃，她努力扮演好一个母亲和妻子的角色，尽力维护家庭的平稳与和谐。

小说中，白鼠妈妈的坚韧精神深深感动了我。在面对丈夫的虐待和家庭的困境时，她选择了守护自己的家庭。她顶住了巨大的压力，默默承担了家庭的痛苦和困苦，她用她身上的伤痕诠释了一个伟大的母亲该有的力量。她是家庭的中流砥柱，她的奉献和坚持传达了她对家的无限热爱和责任。

通过白鼠妈妈这个形象，刘震云揭示了家庭中隐藏的问题。小说反映了一种社会现象：在物质追求与人情冷漠的推动下，家庭关系变得脆弱而脆弱。夫妻之间的信任和理解逐渐破裂，家庭价值被荡然无存。这种现象让我痛心，同时也引起了我对家庭观念的思考。家庭是一个温暖的港湾，应该是每个人得以安息和成长的地方。而现实中，很多家庭却充满了争吵和冷漠，亲情渐行渐远。通过白鼠妈妈的悲剧，刘震云在小说中提醒读者珍惜家庭，守护温暖的家庭氛围。

除此之外，《白鼠妈妈》还对社会道德进行了深入的探讨。小说中的男主角追求物质的欲望和个人利益至上的心态，代表了社会中一部分人的价值观。他的行为不仅伤害了自己的家庭，也与社会道德背道而驰。这也是当今社会普遍存在的问题。追逐物质的过程中，很多人失去了原有的道德底线。小说呼吁每个人更加关注自己的行为，重视道德伦理的培养，以建立一个和谐、互敬的社会。

小编认为，读完《白鼠妈妈》给予了我太多的思考和触动。小说中的人物形象栩栩如生，他们各自有着独特的性格和命运。通过他们的故事，我深入理解了家庭伦理和社会道德中的重要性，更加珍惜和关心身边的家人。每个家庭都是社会的基本单位，只有当每个家庭都充满了和谐、善良和爱，社会才能变得更加美好。这本小说让我不断地思考着自己的家庭和社会责任，希望自己在未来的岁月中，能够成为一个更好的家庭成员，同时也为社会做出自己的贡献。感谢刘震云写出了这样一本令人深思的小说，它将成为我一生中珍贵的一本书。

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换妈妈读后感

由于我们工作的严谨，我们经常会需要使用到一些范文，范文包含各种各样的文章，有哪些范文值得参考呢？在这里，你不妨读读换妈妈读后感，但愿对你的学习工作带来帮助。

换妈妈读后感(篇1)

由于下午班里的科任老师有事公出了，作为班主任不得不承担起顶班代课的任务。整个三节课的时间，考虑到时间长，除了完成老师布置的作业外，还应该有时间，怎么打发呢？考虑到最近班上的实际问题和现在孩子们的一些问题，我想知道我是否能找到一部适合孩子们的具有现实教育意义的电影？

心不如行动，说要找，我马上在电脑里搜索。嘿，运气不错！没多久，一部《网络妈妈》的影片就吸引了我，因为影评介绍说，故事很感人，让人懂得感恩。

趁着中午阅读的时间，我立马**。

下午第二节课，我和孩子们一块**了《网络妈妈》。故事将一位残疾的“妈妈”用自己的爱，换回了多个沉迷于网络的孩子。故事中的嘉嘉是一个缺乏自信的孩子，在现实生活和学习中被忽视和后悔。为了找到现实中缺乏的成就感，嘉嘉沉迷于网络。

逃学对于这个初中的女孩是家常便饭，父母对她是束手无策！叛逆、自卑的嘉嘉，看到她，我就得惭愧。作为一名教师，这样的孩子在我们班上似乎并不少见，但我们真的走进他们的内心，了解他们，关注他们真正需要的东西吗？

可能更多的是对他们提出过于苛刻的要求？我们没有给他们机会，甚至勉强拒绝花时间去等待和欣赏他们在自己成长道路上的精彩绽放？ 也正是因为这样，他们离我们越来越远？

整个**过程，我几次落泪？。

感触一：学萍十几岁时，参加了学校组织的植树活动。她被一场意外的火灾烧伤了。烧伤面积90%以上。然而，在母亲的细心照料下，在医生的努力下，她醒了过来，活了下来！

但面对大面积烧伤，母亲、医生、**、老师和同学都非常担心她是否有勇气面对。面对这一切，母亲恳求医生不要让她露面，因为她还有很长的路要走。经过手术，脸上的植皮成功了！

但是没有人能够想象手术的痛苦。手术后，学萍还是没有办法面对自己的大面积烧伤？离开学校，离开亲爱的老师，同学让她更痛苦吗？

在学萍写给老师的信中，她恳求老师保住座位，手术后她会回到学校！但是经过六次植皮手术之后，十指严重烧伤的她还是没有能回到学校，回到课堂。这时，正是母亲一路陪伴着她，鼓励她，让她勇敢地生活。

在母亲的陪伴下，他慢慢走出家门，一个人拿到了文凭，找到了工作，意识到了自己的人生价值。妈妈的不放弃，不放弃，妈妈的鼓励，让她找到生活的勇气。

感触二：在社会、家人、朋友的关怀下，学萍走了出来。但是她没有只是享受着这一切，而且将爱传递下去。

她用自己的行动回报着别人给予的爱。当他看到**、报纸对于沉迷网络孩子的大篇幅的报道，她再也做不去了。用他残己的食指在键盘上一个字一个字地敲击，一点点地扎进那些孩字的心里，用他们的耐心、爱心架起了与孩子沟通的桥梁。

虽然刚开始的时候，受到嘉嘉等孩子的排斥、辱骂，但是她没有放弃，用自己真实的故事唤起孩子内心深处最淳朴的情感。我们的孩子不想改变，他们不想成功，他们只是缺乏机会和平台。学萍用自己的热诚换取孩子们的信任。

孩子们变了，孩子们改了！当孩子们为了送上母亲节的**，当她在生病时听到嘉嘉苦练吹出的口琴曲，当毕业报告会上对着她喊出的那一声“妈妈”。我的眼泪再一次止不住了。

其实，我们的孩子何尝不是这样？每一次孩子天生就是坏孩子？只是我们没有找到和他们交流的正确方式？

让我们有更多的爱和耐心，这样我们的孩子会给你更多的精彩，他们的道路会更好！

换妈妈读后感(篇2)

触动一：学萍在十几岁的时候，由于一次参加学校组织的植树活动。被一场意外的大火烧伤，烧伤面积到90%以上，可是在母亲的细心照顾下，她苏醒了；在医生的奋力救治中，她活下来了！但是面对大面积的烧伤，母亲、医生、护士、老师、同学都十分担心，她是不是有勇气面对。面对这一切母亲央求医生一定要保住她的脸，因为她今后的路还很长。经过手术，脸上的植皮成功了！但是没有人能够想象手术的痛苦。手术之后的学萍还是没有办法面对自己大面积的烧伤？离开学校，离开亲爱的老师、同学更让她痛不欲生？在学萍给老师的信中，她央求老师一定要保留她的座位，她手术之后一定会回到学校的！但是经过六次植皮手术之后，十指严重烧伤的她还是没有能回到学校，回到课堂。这个时候，是母亲一路陪着她鼓励她，告诉她要勇敢的活下去。母亲的陪伴，让他慢慢走出来，并且自学取得了文凭，找到了工作，实现自己的人生价值。母亲的不放弃、不抛弃，母亲的鼓励，让她找到活下去的勇气。

触动二：在得到社会、家人、朋友的关爱下，学萍走出来。但是她没有只是享受着这一切，而且将爱传递下去。她用自己的行动回报着别人给予的爱。当他看到媒体、报纸对于沉迷网络孩子的大篇幅的报道，她再也做不去了。用自己伤残的食指在键盘上一字一字的敲击，一点点的走进那些孩子的心里，用自己的耐心、爱心架起了一座和孩子沟通的桥。虽然刚开始的时候，受到嘉嘉等孩子的排斥、辱骂，但是她没有放弃，用自己真实的故事唤起孩子内心深处最淳朴的情感。我们的孩子不是不想改，不是不想成功，只是他们缺少的机会和平台。学萍用自己一颗滚烫的心，换取孩子们的信任。孩子们变了，孩子们改了！当孩子们为了送上母亲节的图片，当她在生病时听到嘉嘉苦练吹出的口琴曲，当毕业报告会上对着她喊出的那一声妈妈。我的眼泪再一次止不住了。

其实，我们的孩子何尝不是这样？每一次孩子天生就是坏孩子？只是我们没有找到适合的与他们沟通的方式？只是我们对他们还缺乏那么一点点的耐心。我想说，今后我必须提醒自己：不管是对于班级的学生买还是对自己的孩子，请我们也蹲下身子，只要我们对他们付出一份情感，那份他们也将会走近你！让我们多一些爱，多一些耐心，那样我们的孩子会给你更多的精彩，他们的路也会走得更能够好！

换妈妈读后感(篇3)

那天，发现一本有趣的绘本--《换好妈》，好奇心驱使下，我打开这本书读了一遍。书中有一只小老鼠。因为母亲生气地批评他，它觉得很委屈，想找个新母亲。在这个过程中，它遇到了刺猬、河马、棕熊、鳄鱼、袋鼠、兔子等，但它不认为它们是人造的。最后，他回去找妈妈，和她团聚了。

作为一个妈妈，我觉得这个故事很有趣。因为它可以让孩子们以识到，其他的妈妈可能看起来不错，但只有自己的妈妈最爱自己，最了解自己的喜好，最了解自己最需要什么。

我想把这个故事告诉我女儿。我想她一定很感兴趣。果然，当我讲给她听的时候，她听得特别认真。当我说小老鼠觉得这些妈妈不合适时，我问她：

“你觉得小老鼠能找到一个新妈妈吗?”她说:“我觉得小老鼠能找到自己的妈妈。

”我问:“为什么?”她说:

“因为小老鼠的妈妈才是它的妈妈呀!”虽然她的回答很绕口，但我明白她的意思.最后我又问她:

“那你想找一个新妈妈吗?”她马上接住我的脖子说:”我要我的妈妈。

”从小到大，与父母之间的矛盾随看成长的过程不断出现，相信每一个年幼的孩子心中都会偶尔闪现这样的念头:我要是也有一个像**妈妈那样好的妈妈就好了。总是觉得好像别人的妈妈更温柔，更漂亮。

现在我长大了，我是一个母亲，我为自己幼稚的想法感到羞愧。再想想她的孩子们。虽然她有时顽皮有时暴躁，但她是我最亲爱的宝贝。

那天，发现一本有趣的绘本--《换好妈》，好奇心驱使下，我打开这本书读了一遍。书中有一只小老鼠。因为母亲生气地批评他，它觉得很委屈，想找个新母亲。在这个过程中，它遇到了刺猬、河马、棕熊、鳄鱼、袋鼠、兔子等，但它不认为它们是人造的。最后，他回去找妈妈，和她团聚了。

作为一个妈妈，我觉得这个故事很有趣。因为它可以让孩子们以识到，其他的妈妈可能看起来不错，但只有自己的妈妈最爱自己，最了解自己的喜好，最了解自己最需要什么。

我想把这个故事告诉我女儿。我想她一定很感兴趣。果然，当我讲给她听的时候，她听得特别认真。当我说小老鼠觉得这些妈妈不合适时，我问她：

“你觉得小老鼠能找到一个新妈妈吗?”她说:“我觉得小老鼠能找到自己的妈妈。

”我问:“为什么?”她说:

“因为小老鼠的妈妈才是它的妈妈呀!”虽然她的回答很绕口，但我明白她的意思.最后我又问她:

“那你想找一个新妈妈吗?”她马上接住我的脖子说:”我要我的妈妈。

”从小到大，与父母之间的矛盾随看成长的过程不断出现，相信每一个年幼的孩子心中都会偶尔闪现这样的念头:我要是也有一个像**妈妈那样好的妈妈就好了。总是觉得好像别人的妈妈更温柔，更漂亮。

现在我长大了，我是一个母亲，我为自己幼稚的想法感到羞愧。再想想她的孩子们。虽然她有时顽皮有时暴躁，但她是我最亲爱的宝贝。

换妈妈读后感(篇4)

今天我读了换妈妈这篇绘本。绘本里讲了是由一只小老鼠惹妈妈生气啦！妈妈骂了小老鼠后，它想要换个妈妈。小老鼠第一个遇到的刺猬，但刺猬太扎不能做它的妈妈。第二个遇到了大象妈妈，但是大象又高又大，不能做它的妈妈。第三个遇到了河马妈妈，但河马的身体也太滑了不能做它的妈妈。第四个遇到了棕熊妈妈，但是吼叫声也太大了，不能做它的妈妈。第五个遇到了鳄鱼妈妈，但鳄鱼妈妈是在嘴里看护孩子的，这个也不能做它的妈妈。第六个遇到了袋鼠妈妈，可袋鼠妈妈的袋子好黑，这个也不能做它的妈妈。最后遇到了白兔妈妈，但是让它吃红萝卜，听的催眠曲也不一样，也不能做它的妈妈。小老鼠觉得换来换去还是自己的妈妈好，最后它跑着去找妈妈，不小心掉进泥坑里，被跟着保护它的妈妈救了起来，最后小老鼠说妈妈，妈妈，我再也不换妈妈啦！

读了这篇故事，我知道了自己的妈妈是最好的妈妈，懂得了当和父母发生争吵或意见不一样，我们要多和父母沟通沟通，可以解决很多问题。很多时候妈妈的批评都是为了更好的学习知识，能更轻松的面对生活。有时候我也不服气，会哭，会顶撞妈妈，但是我知道在妈妈的陪伴下，我长大的日子里，我们会更好的沟通理解。

我想对妈妈说：“妈妈，你是我最好的妈妈。”

最新妈妈请你原谅我读后感(汇总6篇)

读后感要写出独特的新鲜感受，用新意的见解来吸引读者，体会着作者在写作时的思考也能让我们有更多感悟。一篇优秀的读后感大概是多少字数呢？我们为大家精选了与“妈妈请你原谅我读后感”相关的十个知识点。

妈妈请你原谅我读后感【篇1】

《妈妈请你原谅我》这本书真让我受益匪浅啊！ 《妈妈请你原谅我》读后感300字3 在暑假刚开始的第3天姐姐给我买了一本书《妈妈请你原谅我》。里面的主人公是陆丹丹。陆丹丹十一岁，五年级，喜欢手工折纸，生活在一个单亲家庭里。她一直不理解做老师的妈妈为什么对自己那么严厉，妈妈又为什么要带她去见一个陌生的叔叔……叛逆的她闹出了许多让人哭笑不得的事情，最终因为一个契机，她学会了理解和体谅，真正地成长起来。让我感受最深的`是“玩失踪”。

早晨，丹妈妈起了床，便敲了敲丹丹的房门，然后就去做早餐去了。可丹妈妈做好早餐了，还不见丹丹的身影。丹妈妈走进丹丹的房间一看，不好了，房间是空的。丹妈妈抓起手包，打开房门，冲了出去。丹妈妈一边挤公交车，一边不停地拨打电话。丹妈妈找了一天也没有找到丹丹，天色已晚丹妈妈带着劳累和失望的心情回家了，回家以后发现丹丹回来了，正在睡觉，。原来丹丹只是躲了起来，因为她有一点饿，所以回家了。其实丹丹想给丹妈妈打电话告诉她已经回来了，可又放弃了。

读了这本书我的感受到：其实每一个孩子都有叛逆的一段，闹出了一些事，不过她始终会名白理解和体谅的，那个时候才是她真正的成长起来。

妈妈请你原谅我读后感【篇2】

读《妈妈请你原谅我》有感

书籍，就像一个好老师，引导我们走向成功；书籍，就像一杯香茶，总是能尝到醇厚和浓烈。因为这本书，我认识了一个可爱的女孩陆丹丹。暑假里，我捧起了《妈妈请你原谅我》这本书，首先吸引我的是书名，因为平时我总会跟妈妈闹点小矛盾，觉得妈妈有时蛮不讲理，带着几分好奇，我认真阅读起来。

故事的主人公名叫陆丹丹，她生活在一个单亲家庭里，妈妈对她的严厉让她觉得自己被困在了一个透不过气的铁房子里。而在校园里，妈妈有着双重身份—既是一位慈母，又是女儿的班主任。吕丹丹不理解母亲对她的严厉，甚至她也恨母亲。

她跟妈妈玩失踪﹑不允许妈妈看自己的日记﹑用怪招企图赶走于叔叔﹑数学课上当众和老师对着干﹑和妈妈分家﹑穿溜冰鞋跑步……叛逆的她闹出了许多令人哭笑不得的事情。当妈妈苦口婆心地劝导陆丹丹都当耳边风。其实，丹妈妈一直深深爱着陆丹丹，她希望陆丹丹能比其他人都优秀，可陆丹丹却越来越讨厌妈妈，丹妈妈既无奈又伤心。

多亏于大叔的好话，他用宽容、理解、爱和尊重，让陆丹丹学会理解和关心别人。这是一个充满爱的故事，它温暖了我的心……看完这本书，我深深认识到了自己的错误，妈妈是爱我的，只是妈妈爱我的方式不同，那是一种严厉的爱，是包含期望的爱，是一种深沉的爱。读了这本书，我明白了，学会了比较，让我体会到母爱的伟大。

让我们与书为友，与书共度精彩人生！小贴士：作文是学生综合运用知识和能力的体现。

写作的提高不是一蹴而就的。它要求学生积累知识，提高阅读效率。离不开平时对身边事物的观察，除了学习书本知识外，更应该了解外面的世界，细心的观察，认真的思考，勤快的练习，对作文水平的提高很有帮助。

妈妈请你原谅我读后感【篇3】

书籍是人类进步的阶梯这是名人高尔基先生曾说过的话。我爱读书，我最喜欢的一本书的名字叫做《妈妈请你原谅我》。

这本书主要讲了一个名叫陆丹丹的女孩，十二岁，六年级，正处于叛逆期。她的妈妈是她们班的老师，她不明白妈妈的用心良苦，总是认为妈妈太严厉了，不理解她，于是就和她的妈妈处处作对，母女关系正在逐渐恶化。这时，于叔叔出现了，边让丹妈妈多些宽容和理解，边让陆丹丹接受丹妈妈，于是，裂缝补好了，陆丹丹也懂事了，并接受了于叔叔。

在这本书中，我最喜欢的角色就是于叔叔。因为他懂得怎样去融入这个家庭，并且处置好陆丹丹和妈妈的关系，让她们接受自己。而且，于叔叔又聪明又理智，还是一个非常大方的人，经常请陆丹丹吃东西，并且像作为一个朋友一样去理解她包容她，让我情不自禁想到了我的妈妈和爸爸。

我十一二岁的时候，也曾和陆丹丹一样是个爱顶嘴，整天和妈妈吵架的小孩。我也不会理解父母的用心良苦，还整天抱怨这个不好，那个不好，想着父母不理解我。读了这本书以后，我觉得非常惭愧。其实，爸爸妈妈所做的一切都是为你好的，我们应该理解父母为我们所做的一切，学会感恩，在平常生活中，多多体谅他们。于是，我就找妈妈道歉，还帮妈妈做了许多事，我们就冰释前嫌了。

希望在生活中，父母与孩子能互相体谅，让父母少一丝白发，让孩子在成长的道路上绽放出一朵朵美丽的花

妈妈请你原谅我读后感【篇4】

人的一生会犯下许许多多的错，但在我们犯错之后，又有没有想过要取得原谅呢？我想每一个人都想在犯错之后被原谅的吧。我们有最想要取得谁的原谅呢？我觉得是妈妈吧。因为无论发生任何事，妈妈都会为我们考虑，为我们做主。

这个故事中的主人公就与她的妈妈发生了争执，闹矛盾了。主人公陆丹丹是一个读五年级的女孩，她的妈妈是她们班的班主任，他的爸爸妈妈离婚了，因此她生活在单亲家庭中。她的妈妈十分严厉，她喜欢折纸，但是她的妈妈不让她折纸，要她把放在折纸上的心思放在学习上。后来，她的妈妈带她去见了一个陌生的叔叔，她明白了妈妈是要和那个叔叔结婚。可她无法接受，于是叛逆的她做出了许多让人哭笑不得的事情，但是又因为一个契机，她成长起来了，学会了理解和体谅。她对于妈妈的做法和那个叔叔不再感到厌恶和排斥，已经完全释怀了。最后她向妈妈道了歉，并且取得了妈妈的原谅。这本书的名字就叫做《妈妈，请你原谅我》。

读了《妈妈，请你原谅我》这本书后，我受益匪浅。主人公陆丹丹从一个叛逆的女孩蜕变成了一个乖巧懂事的女孩。她的蜕变是因为她的妈妈用爱的教育，善的引导，造就了一个完美的契机，让她在那个契机中蜕变成一个乖巧懂事的女孩，让她学会了理解和体谅，使她真正地成长起来。

我们生活中也是这样，在我们与妈妈相处的过程中，也会有叛逆的时候，也会有一些对于妈妈的不理解和排斥，会说一些伤害妈妈的话语，甚至有能会做出一些无理取闹，让人哭笑不得的事情。但是当我们真正地明白和理解妈妈的时候，我们就会感到懊悔，愧疚，后悔当初自己说过的伤人的话语，幼稚的行为。这时我们就会想要和妈妈说对不起，想要取得妈妈的原谅。

妈妈请你原谅我读后感【篇5】

回忆童年，让我想起了儿童时代那经常出现在我眼前的那一张慈祥的面孔。总在我面前晃荡，那会是谁呢？一想而知，也用不着去猜了吧!不用说，聪明的你一定能猜到那就是我的`妈妈了，她的身影让我永生不会忘怀。妈妈对我的养育之恩，那一定得好好报答喽！

最近，我看了一本叫《妈妈请你原谅我》。

当我合上书本的同时，我怀念起自己的母亲。回想起自己儿童时代的淘气，弄的妈妈筋疲力尽，总是为我操心，实在是累极了。

妈妈已经是个临近五十岁的人了。每天早上却还要五点钟就起来去摘茄子。上午回来时，我总看见妈妈一副筋疲力尽的样子。我可真想为妈妈分担一些，只可惜我不会。 我呢，是一个什么都不会做的人。和这本书的主人相比，却恰恰相反。

她从小就听从她妈妈的指挥，从不反抗。可是，这一次妈妈竟然交了男朋友，这令她感到非常吃惊！她从那以后，强烈的与妈妈对抗，坚强的意志让她觉得那位叔叔没那么好。所以，她再也没有听过她妈妈的话了。

经过一段时间，她终于明白了一些，决定不再和妈妈吵架了。然后，她又变得和以前一样乖巧懂事了。岁月悠悠，让我们快快成长吧！

妈妈请你原谅我读后感【篇6】

回忆童年，让我想起了儿童时代那经常出现在我眼前的那一张慈祥的面孔。总在我面前晃荡，那会是谁呢？一想而知，也用不着去猜了吧!不用说，聪明的你一定能猜到那就是我的妈妈了，她的身影让我永生不会忘怀。妈妈对我的养育之恩，那一定得好好报答喽！

最近，我看了一本叫《妈妈请你原谅我》。

当我合上书本的同时，我怀念起自己的母亲。回想起自己儿童时代的淘气，弄的妈妈筋疲力尽，总是为我操心，实在是累极了。

妈妈已经是个临近五十岁的人了。每天早上却还要五点钟就起来去摘茄子。上午回来时，我总看见妈妈一副筋疲力尽的样子。我可真想为妈妈分担一些，只可惜我不会。

我呢，是一个什么都不会做的人。和这本书的主人相比，却恰恰相反。

她从小就听从她妈妈的指挥，从不反抗。可是，这一次妈妈竟然交了男朋友，这令她感到非常吃惊！她从那以后，强烈的与妈妈对抗，坚强的意志让她觉得那位叔叔没那么好。所以，她再也没有听过她妈妈的话了。

经过一段时间，她终于明白了一些，决定不再和妈妈吵架了。然后，她又变得和以前一样乖巧懂事了。岁月悠悠，让我们快快成长吧！

《妈妈请你原谅我》这本书真让我受益匪浅啊！

最新好妈妈读后感

平时的生活中，我们动不动就要写一些文章，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，范文可以为我们提供各种参考，经过收集，小编整理了最新好妈妈读后感，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

好妈妈读后感 篇1

美国好妈妈读后感

《美国好妈妈》是一本非常温暖而感人的畅销书。通过作者艾米丽·雷默的真实故事，我们得以深入了解到了一个非常优秀的母亲和她的家庭。这本书给了我很多启示，让我对母亲的力量和奉献有了更深刻的理解。

首先，艾米丽·雷默是一个真正的好妈妈。她是一个美国的单亲妈妈，有三个孩子。尽管她生活在贫困的条件下，但她对孩子们的爱和关心从未减少。她用自己的双手努力养家糊口，同时坚持培养孩子们的优秀品质和价值观。她教育孩子们要勇敢、要坚持，并用自身的榜样鼓励他们追求更好的生活。艾米丽·雷默是一个激励人心的母亲形象，她的故事向我们展示了母亲的大爱和无私奉献。

其次，这本书揭示了母爱的力量。艾米丽·雷默用她的母爱抚育着三个孩子，尽管她面临了巨大的困难和压力，但她始终坚持为孩子们创造一个良好的成长环境。她不仅给予孩子们物质的满足，更重要的是给予他们情感上的支持和鼓励。她相信孩子们凭借自己的努力可以改变命运，她是孩子们最坚强的后盾。艾米丽·雷默的母爱使得她的孩子们在困境中茁壮成长，并取得了令人瞩目的成绩。这个故事告诉我们，母爱是无与伦比的力量，它能够激励我们面对困难，勇敢向前。

此外，这本书也探讨了母亲在家庭中的重要角色。艾米丽·雷默在整个故事中扮演着母亲、朋友、教练等多重角色。她既是孩子们的引导者，也是他们的倾听者和支持者。她鼓励孩子们追求自己的梦想，培养他们信心和独立性。她在家庭中承担了巨大的责任，但她从未抱怨过，她将自己的家庭放在第一位。这给了我很大的启示，妈妈是一个家庭的中心，她的作用不仅仅是照顾孩子们的日常生活，更重要的是给予他们安全感和爱的支持。

总之，《美国好妈妈》这本书深深触动了我。通过艾米丽·雷默的真实故事，我对母亲的力量和奉献有了更深刻的理解。她是一个榜样，她用自己的行动和爱鼓励着孩子们。她的母爱展现了无与伦比的力量，激励着我们面对困难，勇往直前。这本书让我更加珍惜自己的母亲，并激励我成为一个更好的孩子和未来的母亲。我相信，只要我们相信自己，坚持努力，就能创造出美好的未来。

好妈妈读后感 篇2

本学期到新华书店买了《好妈妈心理学》这本书，前后一共读了两遍，真是值得一看的好实用书，受益匪浅。

“妈妈是朋友，妈妈是老师，妈妈是孩子的引路人，妈妈教育方法的差别，常常影响孩子的一生。”母亲这一角色对于每一个年轻妈妈来说都是陌生的，我们的教育方法基本上延续上一辈人的经验，有很多脱离时代，不和时宜的地方。我们都想做一个好妈妈，但面临的却是尴尬的局面，《好妈妈心理学》这本书从心理学的角度教给了我们60个实用的心理学方法。

作者的观点颇为新颖，她自已本身就是一位教育家、大学硕士，长期从事儿童心理学的研究，在科学育儿领域有很多建树，把自已在教育女儿过程中的一些心得体会编辑成书，所以对我们培养自己的孩子很有帮助。每看完一个章节，我就会不由自主地对照自已，对照过后，我便会自惭形秽。每个人在根源上都有一种懒惰的陋根性。作为家长，也同样存在这些。例如，因周一至周五工作强度较大，周末回到家中，感觉异常疲惫。回到家中，只想好好地看会电视、睡上一觉。想到还要管理孩子，或者教孩子学习，一股无名的怒火便会燃烧心头。作为家长，也需有坚持不懈的精神，家长，可以说是每个人都拥有的一份职业，而且这份工作需要的技巧性更强。书中的很多做法是作者在长期的教育实践中总结的方法和经验，因此具备可操作性。对于读者有很强的指导作用。例如在如何看待孩子的学习成绩中的第十名效应，作者提出了不要对孩子的学习成绩过分苛求，你知道吗?爱因斯坦和比尔.盖茨都属于“第十名效应”的人。他们在读书时，成绩并不好，可是后来却分别成了出类拔萃的科学家和企业家。可见，一个人的成功和成才，起决定作用的是全的全面素质。所以，为了孩子的长远发展，家长千万不能只看重孩子的学习成绩，而应培养孩子全面发展。

“不陪”才能培养好习惯;惩罚你，不让你写作业;学习不要“刻苦努力”;“不考一百分”;“考好了不奖励”，这些观点听上去令人耳目一新，又觉得不可思议，往往细细揣摩后，才有一种醍醐灌顶，茅塞顿开的顿悟。我具有着双重的身份，既是老师，又是家长，看到这些新鲜的观点，我也陷入了久久的沉思当中，一直以来，自认为工作努力，应该还算是对得起这份职业。但是，看了这本书后，我也意识到，有时，我的做法也确实违背了教育规律，还是对于儿童心理学的研究不够到位。班上经常会有孩子没有做家许作业，我有时实在无法忍受，就会加点威胁，说如果下次再不做，就要多做几遍，现在回想起，这些做法确实不妥。那样可能会造成学生厌学的态度。学习是终生的事情，学生保持学习的积极性这是极其重要的。教师教育的前提是保护孩子们学习的积极性，让他们明白终身学习，永不放弃的道理。

培养一个优秀的孩子，不仅是对家庭负责，同样也是对社会负责。人人都应努力采用正确的教育方法，切忌不要用锄头一样的工具去雕琢我们手心里头的宝玉。

好妈妈读后感 篇3

《美国好妈妈读后感》是一本生动而感人的书籍，它讲述了许多美国母亲的真实故事，展示了她们在养育孩子方面的优秀品质和无私奉献精神。通过阅读这本书，我对美国妈妈的角色和责任有了更深入的理解，并且在教育孩子方面也获得了一些宝贵的启示。

这本书讲述了不同背景和经历的美国母亲们如何在面对各种困难和挑战时展现出坚强和勇敢的品质。其中一位母亲是个单亲妈妈，她在照顾自己的孩子的同时还要兼顾工作和生活的压力。另一位母亲则是一个职业妇女，她尽全力兼顾事业和家庭，努力成为一个榜样，鼓励孩子追求自己的梦想。这些故事都让我感受到了她们不屈不挠的精神和为了孩子的幸福而不懈努力的态度。

通过阅读这本书，我意识到养育孩子是一个非常重要且复杂的任务。作为一个妈妈，我们不仅需要满足他们的基本需要，还要给予他们足够的爱和关注。在书中，有一位妈妈坚信“爱是一切”，她不仅在物质上支持孩子，还给予他们无尽的温暖和鼓励。这让我深深地体会到父母对孩子的爱和关注有着无可替代的作用，它可以让孩子们茁壮成长并充满信心地面对未来。

另外，这本书还分享了一些教育孩子的技巧和经验。作者强调了亲子沟通的重要性，她提到建立一个开放、诚实和相互尊重的关系是培养孩子良好品质的基础。我深以为然，并认为这样的沟通方式可以帮助孩子理解他们的感受和需求，从而更好地与他们建立联系。

此外，这本书也提到了美国妈妈们在教育孩子时注重培养他们独立思考和解决问题的能力。她们鼓励孩子独立做出决策，并给予他们自由发挥的空间。这使得孩子们能够自信地解决问题，并从中学习到如何独立和自主地面对生活中的挑战。这对我来说是一个非常有启发性的观点，并且我希望能够在教育我的孩子时实践这些原则。

总之，我对《美国好妈妈》这本书的阅读收获颇多。通过这些真实的故事，我更加深入地了解到美国母亲们所展现出的坚强和奉献精神。我从中学到了如何成为一个更好的母亲，给予孩子足够的关注、爱和支持，并且培养他们独立思考和解决问题的能力。这本书帮助我认识到母亲这个角色的重要性，并让我珍惜并珍视着我所拥有的母爱。

好妈妈读后感 篇4

九月中旬，我就跟囡囡同学的妈妈借了《好妈妈胜过好老师》，看了整整一个月。这本书写得很好，我真是一字一句的看，时不时还做了些笔记。

这本书让我知道，我目前最重要的事，是要做到不发脾气，呵呵!作者——尹建莉，是一个好榜样，在她女儿常常犯错的时候，她都能心平气和的，和颜悦色地去讲道理。这个对我而言，我没做好，我在反省中决定开始改好我的脾气。

我还笔记了我认为可参考的几点说法或建议：

1、儿童的忍耐力其实是惊人的，只要不吓着他们，给出一个合适的心理预期，他们多半能够接受一些似乎很困难的事情。

2、孩子做错了事情，她已经知道由于自已的疏忽给父母带来麻烦了，这种情况下，父母用不着再责备她，如果责备她，倒是给她辩解却不肯反省的机会。

摆菜摊：可以学计算题(加减乘除)，尽可以用真钱交易。

4、让孩子当小老师(如字拼音)：要赋权，让孩子牚权，注意不要挑剔孩子讲课的毛病，理由不能总是用自已小时候没学好的借口，可以试假装惊讶的说，明明做错的题却说是老师判错了，得以一起认识分析。另外，做错题，再做一遍，然后讲一遍出来，能掌握得更好。美国著名教育家杜威的核心教育思想，永远成功的教学方法就是，给学生一些事情去做 ，不是给他们一些东西去学。

所以，当家长想要孩子的学习进步时，应该创造出机会让孩子运用他所学的知识解决一些问题，多创造开小卖部的实践机会，孩子多半就不会为学习苦恼了。

5、学习的“魔仗”是课外阅读物，有一种魔力，赋予孩子不同的能量，凡从小有大量课外阅读的孩子，他的智力状态和学习能力就会很好;凡缺少阅读的孩子的学习能力能力一般都表现出平淡，哪怕是写作业速度，一般来说他们也比那些阅读多的同学要慢得多。谁不善于阅读，他就不善于思考，学习能力的构建好比盖房子，语言系统相当于工具，“智力背景”相当于工程背景(无形但重要的内容)。有好的工具和完善的工程背景，整个盖房子过程就是件比较轻松的事，也能保证质量。

学习写作也一样，最好的技巧应该是最简单的阅讯和写作来说，最根本、最重要，最有效的“大技”，而抛开了阅读所讲的种种技七，最多可以称为“小技”，有了大技，小技不请自来，没有大技，一切小技都没有实现的条件。

学习语言最重要的是建立语感，因为千万次地见识过流畅的句子，建立起了良好的语感，积累了丰富的词汇，语感好，语汇丰富，写出的句子自然没有毛病。

读书破万卷，下笔如有神。

阅读的功能在于熏陶，而不是“搬运”，眼前可能看不出什么，但只要他读得足够多，丰厚底蕴迟早会在孩子身上显现出来。

让孩子读正版原著，不要读“缩写本”。

不少家长不关注孩子的课外阅读，只是热衷于给孩子买作文选，订中小学生作文杂志。这是一个极大的认识误区。

在读什么的问题上既要给孩子一些引导，也要尊重孩子的意愿，一个中心就是尽量调动孩子的阅读兴趣，先考虑有趣，再考虑有用。

一定要让孩子到正规的书店买书，不要在地摊或一些不三不四的小店里买，以防买到内容低俗的书刊。

阅读贫乏的人，一定是语方贫乏的人，同时也是思维贫乏的人。(我超同意这一点.)

学好语文有很多要素，但最核心最根本的方式就是阅读，在语文学习上没有阅读量的积淀是不行的。

6、有句话说：世上最可怕的两件事是庸医司性命，俗子议文章。”前者能要人的命，后者能扼杀人的激情和创造力。

之所以说“说真话”是写作地最大技巧，在于说真话可以让人产生写作兴趣，发现写作内容，即想写，并有东西可写——没有这两点，写作就是件不可想象的事。

写作时请首先记住 “说真话”——“写作技巧”。

培养一个人怎样写作，在另一个意义上就是培养一个人怎样做人。写作中的虚构与虚假是完全不同的两回事。它实质上是有想象力与缺乏想象的区别。

孩子十二、三岁进和青春期后，父母就不要单独与异性孩子同床睡觉，有资料说男孩如长期与母亲睡一张床，长大结婚后可能会性功能障碍。女孩如长期与父亲睡同一张床，也不利于心理健康发育。

孩子说谎不外乎的两个原因，一个是模仿大人，一个是源于压力。每个孩子的谎言都是从这里来的。

7、许多家长的失误就是容不得孩子有任何错误，所以批评一直贯穿在生活中，似乎家长不说，孩子就不懂得改变，不说就没有尽到做家长的责任。事实上，犯错误是儿童成长的必修课，家长要学会接纳孩子的错误，用不着一发现孩子哪里做得不好，就批评教育一顿。在让孩子认识错误并改正的过程中，“不说”往往是最好的“说”。

好妈妈读后感 篇5

1、每个孩子发育有早晚,没有一个固定的标准.

对这些为孩子担心的母亲们，我常常向她们强调、并提醒她们：“每一个孩子发育的程度都各不相同，有的早一些，有的晚一些。因此，没有对所有孩子都适用的、统一的标准。

千万不要用同一把尺子来测量孩子是否正常。“

现在，我们就拿说话比较晚的孩子举个例子吧。如果是在从前，这不太可能发展成为一种疾病。不过，因为现在孩子上幼儿园很早，如果他说话慢，就会被其他孩子嘲笑。

这样一来他的这种症状很容易就会发展成为一种疾病。这样的实例近来已有大幅增加的趋势。在这种情况下，如果家庭气氛好一些，母亲知道如何照顾和教育孩子，我就不会急着对患这种疾病的孩子进行特殊治疗。

相反（例如，虽然孩子说话晚，但家长不增加和孩子在一起的时间，诱导他们多说话，以便给他们合理的刺激，但只知道不断地责骂孩子），我会积极劝说他们接受治疗。因此，在判断孩子是否正常成长、是否存在问题时，不仅要判断孩子本身，还要考虑孩子的周围环境。在这里，我还想再次提醒我们的母亲们：

每个孩子发育的速度快慢是不同的，对这个事实必须有所认识！一些母亲经常会有这样的苦恼和担心：“邻居家的孩子早就能说话了，我们家的孩子为什么到现在还不行呢？

“，“邻居家的孩子已经会写字了，我们家的孩子为什么对写字一点兴趣也没有，只知道成天地玩玩具呢？“这些担心其实都是没有必要的。

那么，母亲怎样才能知道自己的孩子是否有问题呢？我常向前来找我咨询的母亲们引用这样一句话，即“smiling on happy face"（笑在脸上）。如果一个孩子经常能有一张笑脸和一个快乐的表情，那就意味着你的孩子没有问题。

2、要做一个有耐心的妈妈,不要做一个训斥的妈妈。一个有耐心的母亲可以使一个有问题的孩子正常，一个脾气暴躁的母亲可以使一个正常的孩子不正常。

也有一些孩子和别的孩子相比，抚养起来的确要更困难一些。也就是说确实存在一些真正存在心理问题的儿童。同时我也确信：

即使使那些天生就有一些问题的孩子，如果父母的性格、家庭氛围、经济条件等成长环境都比较好，这些问题在他们身上永远不会发展成疾病！反过来说，有些孩子即使在出生的时候十分正常，可是如果他们成长的环境比较恶劣的话，也可能会出现问题。这一点在理解孩子的行为方式和成长过程中十分重要。

在我的病人中，有一些患有一种名叫“注意力缺乏、多动症障碍”（adhd）疾病的儿童。他们在集中注意力方面有明显的障碍。虽然他们患的疾病相同，但是他们以后的成长结果却存在着天壤之别。

有一些孩子的母亲心胸特别宽厚，擅长抚育孩子，所以这些孩子直到上学之前为止都没有出现过什么大的问题，成长的很好。

即使他们很淘气，孩子的妈妈也能很好地处理和引导。因此，当他们进入学校时，他们的良好表现常常让老师感到惊讶。相反，有些孩子的母亲不是。她们不耐烦，经常生气，处理事情时有时紧张。

这些母亲的孩子们在很小的时候，“注意力缺乏、多动症障碍”（adhd）就已经发展到了相当严重的地步。

3、即使什么都不教，也不能让孩子失去兴趣

妈妈们普遍认为，孩子的成长轨迹是一条对角线，只要努力，就会不断进步和成长。但是，实际情况并非这样，孩子的成长轨迹一般来说是呈阶梯状的。中间有停顿、也有受到刺激后的突变。

也就是说，即使他们努力工作，孩子们也会停下来一段时间，然后在某个时间会有突然的发展。

此外，我想补充一点，与母亲们通常的想法不同，人类的大脑在年轻之前一直再补断地变化和发展。在大脑到达顶点之前，它的发展过程中有无数的变数。如果母亲们以一种焦急的心态不断地让孩子学这学那，严厉地督促他们跟上学校功课的话，很有可能在某一瞬间，本来呈阶梯状发展的孩子的成长轨迹就会在那里嘎然中断，从而犯下无可挽回的错误。

因此，希望把自己的孩子培养成材的父母们必须要具备的一个条件就是：凡事不能操之过急，要有懂得等待的智慧。就像日本一位有名的学者所说的那样：

“所谓人生就是背着沉重的行李去赶一条长长的路，着急是绝对不行的。”

四。未来，我国社会将成为一个复杂多变的高风险社会。因此，“只要成绩好就可以进好大学，从而就可以成为被社会承认的杰出人士“这种近代思维模式将会彻底消失。决定孩子以后能否成功的关键是孩子的自我认同度。

所谓自我认同指的是这样一种状态：即将自身内在的感觉、自我意识以及外部评价等加以综合，从而对“我是谁”这个问题给出自己的答案。获得自我认同的人在与他人或外部环境接触时不会动摇或分裂。

有这种能力的人即使孤独也不会感到孤独。当他们与他人交流时，他们会尊重彼此的隐私，加强精神支持。自我认同强的人能够比较客观地审视自我。

这意味着他有很强的能力找到他最喜欢的职业。这是在未来社会中获得成功的捷径。因此，我希望我的孩子能成为一个自我认同清晰的人。

然而，这种自我认同在本质上是不可能在一瞬间、以一种急躁的心态得到的，更不是通过对孩子进行强迫性教育注入的；而是从他出生的那天起，通过开始认识妈妈，再通过妈妈认识社会，然后在社会中经历了无数次的失败和挫折以后，非常艰难地、在一个非常晚的时期才能得到的。

儿童的自我同一性是通过先前失败记忆的反馈获得的。“自我意识”是通过“啊，这样不行。那样做才是正确的”这种自我觉悟过程逐渐形成的。

简单地说，你摔倒的次数越多，孩子的自我认同感就越强。可是，我们的妈妈们却不给孩子们随心所欲经历失败的机会，只是催促他们走别人都在走的所谓“万无一失”的路。那么，其结果又怎样呢？

当孩子们按照父母和学校的命令和训诫，下定决心地进入大学时，他们就开始遭受自我存在和自我认同的问题。在此之前，他们所有的自我都被压抑，只能被动地生活。进入大学后，他们突然想找到自己，结果只能是犹豫。

所以，不要害怕孩子摔倒，不要害怕他们探索世界时衣服弄脏，不要害怕有些颠簸。与孩子通过这些东西所具有得自我肯定价值相比，这些东西毫无价值。

所以父母可以做的事情只能是：使孩子身上那种肯定性的自我意识不要受到侵害，不要丧失自信心，使孩子不要丧失对我们这个世界和社会的信赖感。

5、早期教育理论大致可以分为两种。一种是“one step behind "（晚一步）理论，另一种是"one step ahead"（早一步）理论。“one step behind "（晚一步）理论指的是：

对孩子的行为要稍微慢一拍地去应对。也就是说首先要在一旁静静地观察孩子的行动，当孩子对什么东西显示出好奇心以后，母亲再因势利导加以推动就可以了。简单一点儿地说，就是你只要去附和孩子就可以了。

与之相反，“one step ahead" （早一步）理论指的是要比孩子的行动提前一步作出反应。我们可以举一个简单的例子，孩子坐在一碗米饭前，正在说：”佛，佛，佛……“的时候，一旁的妈妈可以提前一步十分明确地说出”饭“这个词。

我认为，如果能把这两种方法结合起来，同时适当地加以应用的话，就会取得最佳的早期教育效果。

现在的问题是，如何判断什么时候应该“one step behind"（晚一步），什么时候应该”one step ahead" （早一步）。既有错过了孩子最佳学习时期的母亲，又有过于着急，在孩子对学习还毫无兴趣的情况下，就提前让他进入了学习过程的母亲。

这个问题的答案取决于母亲对孩子的关心程度。平时就把自己的全部爱心都投入到了孩子身上的那些母亲是既不会错过、也不会在孩子最佳学习时期到来之前就过早地进行早期教育的。

6、孩子的情绪会跟着大人变化。所以父母要忍耐，不要让孩子做自己情绪的牺牲品。

如果观察一下来医院治疗“少儿期忧郁症”的儿童，我们就会发现，在他们母亲的身上一般都存在上述的问题。在这种时候，母亲就要和孩子一起接受治疗。如果母亲在接受治疗以后恢复了正常的话，孩子过不了几个月也会有明显的好转。

因此，母亲们不仅要在照看孩子的时候，而且要在其他所有的生活场景中都要很好地调节自己的感情。我常常这样叮嘱前来找我求治的母亲们、也叮嘱我自己：" 要经常反观自身，要经常检查自己情绪所处的状态。

"在这样一个前提条件下，我为自己制定了一个对待孩子的大的原则：" 在我心情不好的时候，我绝对不责骂孩子。"

既然我们每一位母亲都是普通的人，那么谁都会有情绪低落的时候。就拿我自己来说吧，有时候，我也会感到非常地忧郁和烦躁，非常讨厌去医院上班。像这样，当我的情绪状态亮起红灯的时候，不管孩子是没有按时完成作业，还是又违背了向我许下的诺言，我都不会去管他。

因为在这种时候，不论你如何试图和颜悦色地对待孩子，你的这种坏情绪还是会在脸上表现出来。等到过了一段时间以后，（我们打个比方，如果说感情指数的最高值是10的话，起码要在达到7-8以上的时候）你才可以开始对孩子说你想对他说的话。

可是，大多数的父母一般都是不管自己的情绪好不好，都用目光去盯着孩子、去抱孩子、哄孩子，结果这样做着做着就发了火，甚至还会动手打孩子。这种过程在以后还会反复不断地出现。在火就要冒出来的时候，如何才能把它压制住？

这并不取决于一个人的智商或理性程度。我经常可以看到，有些被称为很有理性的人，随随便便地对待自己的孩子，由着自己的情绪去处理问题。

要想对感情进行很好的调节，不经过艰苦的努力和大量的训练是不太可能的。虽然也有一少部分人天生就非常善于调节自己的感情，但是因为抚育孩子这件事本身就需要巨大的忍耐和牺牲，所以母亲们个人的努力还是非常必要的。

我曾经在前面讲到过，孩子的潜力不知道在什么时候就会爆发。因此，在孩子的某些能力发育显得有些迟缓的时候，你也要经常拿出一种积极、乐观的心态。因为只有这样，孩子才不会丧失自信心，才会勇敢地面对这个世界，完成自己的发展。

可是，如果父母不善于调节自己的感情的话，不但不会帮助孩子树立起自信心，反而会使他们经常不断地向后退缩。因此，如果你不想阻碍孩子健康成长的话，从现在起就学习一下调节自己感情的方法吧。

好妈妈读后感 篇6

《好妈妈好老师》读后感

多年的工作经验使我对于亲子教育和学校教育有了更深入的了解，对于教育的意义和方式也有了更深刻的思考。最近我读了一本书，《好妈妈好老师》，这本书以作者郝明义亲子教育实践的故事为背景，深入探讨了亲子关系和教育的重要性。读完这本书，我的思想受到了很大的启发，深感教育的力量和父母的责任。下面就让我来分享一下我的读后感。

《好妈妈好老师》一书通过描写作者自己的家庭生活和亲身经历，从一个妻子和母亲的角度，讲述了家庭教育的重要性。书中讲述了郝明义如何帮助孩子们树立正确的价值观和行为准则，如何培养他们的良好习惯和各个方面的能力。通过她的实际行动，我深刻认识到亲子关系对于孩子发展的重要性，父母的榜样作用不可忽视。

每个孩子都是值得敬佩和尊重的独立个体，他们天生就具备了独特的个性和潜能。而好的父母和老师能够引导孩子发现并培养自己的优点和兴趣，从而实现自己的梦想。郝明义在书中给予了孩子们充分的自由和探索的空间，同时又指导他们建立积极健康的生活习惯，为他们提供了成长的良好环境。在亲子关系中，父母应该尊重孩子的选择，给予他们足够的自主权，同时也要明确界限，给予他们正确的引导和教育。

教育不仅仅是灌输知识，更重要的是培养孩子们的社会情感能力和良好的行为习惯。郝明义在书中提到了情商教育的重要性，她教育孩子们关注他人的感受，培养他们的同理心和合作精神。正是这些品质的培养使得他们成为了优秀的领导者和团队成员。在学校教育中，老师也应该注重培养学生的情商和人际交往能力，让他们在学习中不仅仅追求知识的积累，更要关注培养综合素质和个人修养，这对于他们的未来发展至关重要。

与此同时，我也深刻认识到教育是一个终身的过程。无论是在家庭中还是在学校中，教育都应该是全面的、循序渐进的。无论是父母还是老师，都应该不断学习和进步，提升自己的教育水平和教育能力。只有这样，才能更好地引导孩子成长，塑造他们的人格和价值观。

读完《好妈妈好老师》，我对于亲子教育和学校教育有了更加深入的理解。我明白了良好的亲子关系对于孩子的成长和发展的影响，也认识到了教育的师德和责任。作为一名老师，我应该重视培养学生的综合素质和情商，关注学生的个性发展，为他们提供良好的教育环境。同时，在家庭中，我也要做一个好妈妈，给予孩子合适的关爱和引导，帮助他们成长为独立自信的人。

通过阅读《好妈妈好老师》，我意识到了教育的重要性和影响力。无论是在家庭中还是在学校中，都应该注重教育的品质和方式，培养孩子们的个性和能力，让他们实现自己的梦想。同时，也要不断学习和进步，提高自己的教育水平和教育能力。只有这样，才能够用教育的力量为社会做出更大的贡献。

是科学还是迷信读后感(汇总四篇)

生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人，好的作品会引起阅读者的共鸣，在看作品之后一定会触动内心。你知道读后感应该包括哪些内容吗？大学生范文网编辑为您整理的“是科学还是迷信读后感”将会让您增长见识。

是科学还是迷信读后感 篇1

《是科学还是迷信？》读后感

在《是科学还是迷信？》这本书中，作者以生动的笔触与深入的思考，探究了科学与迷信的界限，并带领读者走进这片复杂而神秘的领域。通过这本书，我从中获得了对科学和迷信的更深刻的理解，思考了人类对未知事物的追求和对科学的宗教化。

作者通过科学和迷信的定义来揭示两者之间的区别。他指出，科学是一种基于观察、实证和逻辑推理的方法，旨在解释自然现象和现实世界的规律。它依赖于证据和可重复性实验的验证。而迷信则是一种基于个人信仰和主观感受的观念，缺乏科学的验证和证据支持。通过这样的定义，我们可以清晰地区分科学与迷信，并意识到科学在追求真理和知识方面的重要性。

作者并不简单地将科学和迷信划分为二元对立的概念。他强调了人类对于未知事物的恐惧和渴望，这种情感驱使着迷信的存在。我们生活在一个复杂多变的世界中，许多事物无法被科学所解释。而迷信提供了一种对不可解释现象的解释，并给予人们安慰和信仰。例如，人们相信拜神可以祈求好运，相信佩戴护身符可以避邪，这些迷信行为在某种程度上满足了人类的需求，给予了他们希望和心理支持。

作者也提出了对迷信的批判。他指出，迷信往往以不科学的方式运作，宣扬一些无根据或偏执的理论，容易误导人们的思维。例如，人们相信星座能够预示未来，这种观念没有科学依据，却被广泛相信。作者强调了科学在解决问题和推动社会进步中的重要性，以及迷信对于科学发展的阻碍。他呼吁人们要用科学的眼光看待世界，保持对科学的怀疑和批判，不能盲目相信迷信的理论。

在阅读过程中，我深入思考了科学和迷信之间的相互作用。科学为人类提供了一种理性的思考方式，帮助我们认识世界、解释现象和解决问题。科学也有其局限性，它不能回答一些人类最深层次的问题，比如生命的意义和人类存在的目的。迷信填补了这些科学无法解释的空白，给予人们希望和信仰。因此，科学与迷信并不是完全对立的概念，而是相互补充的。

我们不能将迷信与科学等同起来。科学更加可靠和可证伪，它通过实证和数据来验证理论，并不断纠正错误。而迷信则在不断引导我们远离实证和逻辑推理，导致我们把自己置于错误的观念和行为之中。在现代社会中，科学已经成为推动社会进步和发展的主要力量。我们应该保持科学的思维方式，用理性的眼光看待世界，拒绝盲从和迷信。

通过阅读《是科学还是迷信？》，我对科学和迷信之间的关系有了更深入的了解。科学是一种有力的工具，帮助我们认识世界和解决问题。迷信则是对未知事物的不安和恐惧的体现。尽管迷信在一定程度上满足了人类的心理需求，但它不可否认地存在一些问题和局限性。我们应该保持对科学的怀疑和批判，拒绝盲目相信迷信的理论。

是科学还是迷信读后感 篇2

《是科学还是迷信读后感》

最近我读了一本引人入胜的书籍，题目叫做《是科学还是迷信》。这本书由科学家杰克逊·华生撰写，他是一位以批判性思维著称的现代科学家。通过深入研究和逻辑思考，书中讲述了一系列常见的迷信现象，试图回答一个重要的问题：这些现象究竟是科学基础上的真实存在，还是只是幻觉和迷信现象？读完这本书，我对这个问题有了更深入的了解和思考。

华生在书中引入了科学的定义和方法论。他明确指出，科学必须以观察、实验和验证为基础，依靠客观的数据和证据来推断和解释现象。很多人对于许多奇怪和神秘的现象产生了许多想象和猜测，这些想象和猜测不能通过科学的方法论加以证明。因此，他认为这些现象更有可能是迷信而不是科学。

华生在书中列举了许多例子来支持他的观点。比如，占星术。很多人相信星座和行星的位置能够影响人的个性和命运。科学研究表明，星座的排列并不能准确预测一个人的性格或命运。相反，这些信仰和预测更多是从心理学的角度来解释，即人们愿意相信某种力量能够控制他们的生活，给他们一种安全感。这一点在实证研究中得到了证实，而且已经有许多科学家向公众解释了这个问题。

另一个例子是水能记忆。有些人相信，水有记忆能力，并且能够保留所受到的外部刺激。尽管有一些研究表明，水有一些非常微弱的磁性和电性性质，但目前并没有足够的证据证明水能够记忆和保留任何信息。这种说法更多地是基于人们想象和臆测，而不是科学的证据。

华生并没有全盘否定所有迷信现象。他指出，有些迷信可能有科学的解释。例如，神秘的曲线罩盖。在这个现象中，人们会感到一种压力，仿佛有一个无形的力量把他们拉向某个特定的方向。虽然这听起来很神奇，但科学家已经发现这个现象是由磁性物质在地壳中造成的。这个例子说明了虽然一些现象看起来具有神秘和超自然的特征，但它们背后往往有科学可解释的原因。

通过读这本书，我意识到科学和迷信之间的界限并不总是那么清晰。有时，人们渴望以一种超自然和神秘的方式解释世界中的一些奇怪现象，而不是相信它们背后的科学原因。这种渴望是人类天性的一部分，但我们也应该保持批判性的思维，用科学的方法来研究和解释现象。

小编认为，我认为《是科学还是迷信》这本书给我带来了新的思考和见解。通过深入分析和讲解迷信现象，杰克逊·华生呼吁人们用科学的眼光来看待世界，不要轻易相信那些没有科学证据的迷信说法。只有通过科学的研究和实证，我们才能真正理解和解释这个世界。

是科学还是迷信读后感 篇3

内容简介：：随着2012年的即将来临，美国著名纪录片商Nimrod Erez委托《2012:科学还是迷信》作者，遍邀来自世界各国相关领域的学者与专家，就2012问题进行了一系列访谈与讨论。同名纪录片在好莱坞大片《2012》上映之前就于欧、美、日、澳等国家同时进入院线，即刻引起轰动，之后，DVD的发行也直线上升。在中国，本片以网友自愿译为中文字幕版本的形式，在互联网上形成一阵风潮，在线观看点击率和下载率都居高不下。

2012: 是科学还是迷信读后感，来自淘宝网的网友：选择这本《2012科学还是迷信》的初衷是因看过同名纪录片《2012科学还是迷信》，虽然生动但很简短，只有一个多小时，不过瘾。这本书是纪录片的扩大版，将世界上最权威的专家对2012最敏感的问题集中进行了解答，很是震撼。真不敢相信在看似平静的表面下还有这么多离奇却又不得不相信的事情......要了解2012，我想这本书是最......

2012: 是科学还是迷信读后感，来自淘宝网的网友：这部有着巨大而丰富数据的著作是非常独特珍贵的，它以敏锐的洞察力，对这一21世纪最引人注目又令人迷惑的“世界末日”预言进行了详细、充分的分析。它告诉并警示我们，人类对宇宙的探索其实才刚刚开始，理应作好准备以便进入更为深远的未知之旅。

是科学还是迷信读后感 篇4

《是科学还是迷信读后感》

在这个充满科技与信息的时代，我们每天都会接触到各种各样的理论和观点。有些观点是经过科学验证和证明的，有些则被质疑是迷信或伪科学。无论是科学还是迷信，都会引发我们的兴趣和好奇心，使我们不断深入探索和思考。

科学的本质是通过实证方法，通过观察、实验和推理，来系统地研究与解释现象，以获得客观的真理。迷信则是一种无法被验证或证伪的观点、行为或传统。这两者之间存在着明显的差异，但也有时会出现模糊的地带。

科学在不同领域中取得了众多的成就和突破。从牛顿的引力定理到达尔文的进化论，科学理论和发现为人类的认知和进步带来了无数的贡献。科学的方法论使得人类能够不断超越自身的认知限制，进一步拓宽人类走向真理的道路。通过观察、实验和数据分析，科学家们可以更加准确地揭示出事物的规律和本质。

在科学的发展过程中，也存在一些未解之谜和科学无法回答的问题。这就给了某些信仰和观点以滋生的土壤。宇宙的起源、人类的灵魂、超能力等问题都曾引发出许多争议和争论。有些人将这些问题归于神秘力量的存在，从而形成了迷信的观点和传统。这些迷信观点也有一定的市场和追随者，但是他们往往缺乏科学的支持和证据。

科学和迷信之间的界限有时会出现模糊的地带。科学家发现了许多以前被认为是迷信的现象的合理解释，如人类的神经活动产生的“幻觉”和灵异现象的科学解释等。也有一些被社会普遍接受的迷信观点逐渐被科学予以证伪，如风水、命理等。而在另一些领域中，科学和迷信的争论仍然激烈。例如，一些人相信水晶和能量石具有治疗功效，但这些观点并没有得到严谨的科学实验验证。

无论科学与迷信之间的争论多么激烈，我们不应该忽视的是，科学是以实证方法为基础的，追求真理和客观性，而迷信则往往是建立在信仰、传统和个人经验上的。科学与迷信之间的争议，既是认知的冲突和不同文化价值观之间的碰撞，也是思想进步的动力。

在我们选择接受某种观点或行为时，我们应该以科学为基准。科学是一个渐进的过程，通过科学研究和实验的不断深入，我们可以更加全面地了解和认知这个世界。而迷信往往是基于模糊、个人过分主观的经验和偏见的。与其盲从迷信，我们应该理性思考并依据科学的方法来判断和选择。

小编认为，科学与迷信无论在理论上还是在实践中都存在着相互的矛盾和对立。科学以客观事实和实证方法为基础，追求真理和解释世界的本质。而迷信则是建立在传统、信仰和个人经验上的观点和行为。我们应该保持理性思考，以科学为基准，并尊重和包容不同的观点。通过科学的方法，我们可以大胆地探索和挑战现有的知识，为人类的认知和进步做出更多的贡献。

四书大学读后感汇总(10篇)

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四书大学读后感 篇1

有些东西，一旦被制造出来，就将永远成为独一无二的作品。因为在历经涅槃之后，哪怕是本人，也再也不会有勇气去航行当年的船。曾经沧海，除却巫山，仅使这些作品成为令人仰止的高峰。从那高峰处，清泉汇聚，源远流长。

《论语》就是这样的一座高峰。作为中华文明的核心，《论语》为中国人在很多方面都提供了强有力的精神支柱，无论是引导人们应该怎样去做一个人，还是告诉人们应该怎样去学习，小至言行举止的细微之处，中至个人的修身养性，大至家国天下的治理。这些东西后来都成为了中国人必修课，因为，《论语》是典范。

《论语》是生长在中国的土地上的，汲取的是中华民族积淀了很久的的文化，在这片厚土上就从来没有缺过一种灵魂性的东西作为指引，渗透到了社会中的种.种方面。在治理国家方面，《论语》是有着非常重要的指导意义的。《论语》中有很多语句都事关治国，比如“为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。”这句话就提出了应该怎样治国——用道德治国。“道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。”这句话就是与法家治国思想有很大差别的。从“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服”可以看出孔子并不是仅仅站在君王的角度评价的，他很强调人民——这与我们现在所强调的“为人民服务”、“让人民满意”一类的话是十分切合的，也可见孔子的眼光是放得很远的。《论语》是很讲求科学的，孔子的眼中君王也是人，而不是神，孔子说对待鬼神要敬而远之，这样的态度是相当科学的，以这样的态度来治理国家，是能够让国家风调雨顺的。

孔夫子一直倡导的是“学而优则仕”，所以孔子让其弟子做官也就是为了更好的实践其政治理想，作为记录孔子、孔子的弟子及其再传弟子的一部典籍，《论语》自然是很好地体现了孔老夫子提倡的治国方针，也能向人们反映出孔夫子心中的理想社会。

北宋时期的赵普曾经说“半部《论语》治天下”，这句话未免有些夸大，但是也道出了《论语》与治天下是有着密切的关系的。南宋时期的事功学派坚守了这一点，赞赏“勃然有以拯民于涂炭之心”，主张以天下为己任。后世对这种天下意识得到了很好的继承，这正是中国古代知识分子的一大优点。所以，赵普的“治天下说”能够引起士人的强烈共鸣。

孔子心中是有一个自己的理想社会的，在他所生活的礼崩乐坏的社会中，他想要回到周王时的那种礼乐繁盛、天下昌明的时代。也就是说，在我看来，孔子的政治理想是主张复古的。

纵看先秦诸子中提出过于政治主张相关的学派，儒墨道法都为当时的社会开出了治病的良方。可以发现在这四家中，儒家与墨家存在着“仁爱”与“兼爱”的争论，儒家与道家存在着“有为而治”和“无为而治”的争论，但尽管差异很大，儒墨道三家都是主张复古的，与之对应的是法家，法家是主张向后发展的，治国方面，向君主献出了一把刀，反而杀死了自己。历史证明，在秦朝时期就采用了法家思想，而并不能使天下太平——秦朝短命而亡，法家的代表人物韩非子以及用法家治国的李斯、商鞅，最终都没有善终，依法家治国太过严酷，效果也不见得非常好。然而儒家是温和的，孔夫子是温和的。在《论语》中有关治国为政的言论中，我们看不到刀光剑影、血雨腥风。孔子是十分温和的，他的说理是平和的说服，才真正体现出“以民为本”的思想。作为典范被后世所推崇。道家讲求“无为而治”，这样的思想与儒家相比，显得消极。乱世之中，想要把天下归还太平，不容易，而退之“独善其身”，我们不能批评道家的无为，但应该为儒家的先驱喝彩——尽管孔子最终并没有实现自己的社会理想，至少他已经在探索的路上。与墨家相比，儒家显得更亲切——仁爱比兼爱更亲切，也更现实。想要一个人对全天下所有的人分享相等的爱，不符合人性。一个人又亲亲之爱才是正常的。诚然，治理一个国家要是真能够让所有人做到兼爱，国家肯定会非常太平，可是兼爱仅仅是一种理想，永远做不到，倒是儒家的仁爱可行性更大。孟子到了战国时期，将仁爱的范围扩大，上升到了仁政的高度，这些理论都是以《论语》为理论基础的，所以《论语》中提出的治国的思想可亲可近、不消极，正因如此，《论语》才能位列四书之中，并不断的影响着后来的人。

但我也为《论语》感到惋惜。《论语》的治国理念无疑是先秦诸子中很适合社会发展的，但孔子的政治理想并没有真正得到实现。在汉武帝罢黜百家，独尊儒术之前，儒家的地位并没有得到无比推崇。即使是在汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，儒家在地位上得到了认可，但毕竟是封建君主专制制度下的事情，儒家学术必然只有适应君主专制的部分才能够被留下，有一些言论甚至会因为服从君主专制的需要而曲解，比如孔夫子所言的“君君，臣臣，父父，子子。”按照直译，这句话应该被翻译作“君要像个君的样子，臣要像个臣的样子，父亲要像个父亲，儿子要尽到儿子的职责。”这句话是说得非常好的，也许地位不同，但都应该做好自己的本分，这里是对君王提出了要求的——君要像个君，勤于治理国家、威严、让臣子过上太平生活。然而，在封建君主专制制度之下，这句话变成了君王权力绝对至高无上的工具，即“君就是君，臣就是臣。”这是歪曲了孔老夫子的本意的，这类事情自然很多，仅此为例。

孔子的一腔救世之心没有在他的有生之年得到回报，即使在他死后的数千年，也没有真正得到实现。但《论语》中所反映出来的儒家的关于治理天下的道理，至今都还深远的影响着中国人。如今的人们再次打开《论语》，也许会觉得的遥远，但是作为一种文化，《论语》早已深入每个中国人的骨髓，或许仅仅是潜在心底的，它正是中过传统文化的核心组成部分。

四书大学读后感 篇2

四书五经之《大学》读后感800字范文：《康诰》曰“克明德。”《大甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。

曾子在此引用上古之圣人之经典，开始阐述仁学的要义皆来自上古时期的传承，通过孔子刨根问底显示了仁学的本质来源于人之心性，一切神祇之性皆来源于本性既德性，剥离怪力乱神，去除无谓的精神崇拜，回归自然，是人类文明史上最彻底的回归，回归无神轮，一切人皆可圣，圣不在什么地方，心性就是圣地。由此可见，无论佛教宣说无神论却再次沦入神祇崇拜，其他所有宗教都没离开有神崇拜。这是我们华夏文明最璀璨的源起。

《尚书.周书》中德《康诰》乃周公封康叔于殷地之时所作的训辞。意为你要克制自我之私欲而昭示仁德之性，慎用刑法，善待孤寡老人等等弱者，才不会如同三监一样为了自己而使社会动荡。能够执守和实现内在心性之德于自己和天下，也只有这样实行圣贤之道于时时刻刻和事事物物中。

《尚书.商书》中《大甲》中说到伊尹放太甲这个事件中来说明“先王顾諟天之明命”的根本性。太甲上位三年而刚愎自用，一味享乐而朝政昏乱，被伊尹放于铜宫而反省，终于明白天子与百姓无别，明白心性只要而重新国泰民安。告诉大家不管是谁皆应尊重内在心性之本，方本国顾諟天下之命。

《尚书.虞书》至《帝典》阐述上古禪让之礼。“克明峻德，以亲九族；九族既睦，平章百姓；百姓昭明，协和万邦”也就是说通过天子内在生命中高深光明的德性来普照和谐九族百姓，读后感以至于和睦相处，风俗归厚，才使社会处于文明，以至于普天下太平。正如毛主席所说解放全人类，全世界人民大团结万岁一样。可见华夏文明上下贯通，从不偏颇，这就是我们国家的社会本质以和谐为上。

通过对《尚书》三篇的经典引用，明明德之明是自觉、自发、自主、自由地彰显仁义心性，是超越的和先验的。正如孔子所说“吾欲仁，斯仁至也”。禅宗临济大师一样以人为本，心性自明，可见佛教传入中国，融合了儒家思想和道家本善才有了禪总本真，于是禪宗才是真正的汉佛之核心，完全超越原来的佛教框架。

读书明志在于透彻心性,大学之深邃在于此。

四书大学读后感 篇3

一个人对于苦乐的看法并不是一定，也不是永久的。许多当年深以为苦的事，现在想起来却充满了快乐。——林清玄

当塞尚把苹果画成蓝色以后，大家对颜色突然开始有了奇异的视野，更不要说马蒂斯蓝色的向日葵，毕卡索鲜红色的人体，夏卡尔绿色的脸了。

艺术家们都在追求绝对的真实，其实这种绝对往往不是一种常态。

我是真正见过蓝色苹果的人。有一次去参加朋友的舞会，舞会不免有些水果点心，我发现就在我坐的位子旁边一个摆设得精美的果盘，中间有几只梨山的青苹果，苹果之上一个色纸包扎的蓝灯，一束光正好打在苹果上，那苹果的蓝色正是塞尚画布上的色泽。那种感动竟使我微微地颤抖起来，想到诗人里尔克称赞塞尚的画：“是法国式的雅致与德国式的热情之平衡。”

设若有一个人，他从来没有见过苹果，那一刻，我指着那苹果说：苹果是蓝色的。他必然要相信不疑。

然后，灯光变了，是一支快速度的舞，七彩的光在屋内旋转，打在果盘上，所有的水果顿时成为七彩的斑点流动。我抬头，看到舞会男女，每个人脸上的肤色隐去，都是霓虹灯一样，只是一些活动的碎点，像极了秀拉用细点的描绘。当刻，我不仅理解了马蒂斯、毕卡索、夏卡尔种种，甚至看见了除去阳光以外的真实。

在阳光下，所有的事物自有它的颜色，当阳光隐去，在黑暗里，事物全失去了颜色。设若我们换了灯，同样是灯，灯泡与日光灯会使色泽不同，即使同是灯泡，百烛与十烛间相去甚巨，不要说是一枝蜡烛了。我们时常说在黑夜的月光与烛光下就有了气氛，那是我们多出一种想像的空间，少去了逼人的现实，即使在阳光艳照的天气，我们突然走进树林，枝叶掩映，点点丝丝，气氛仿佛滤过，就围绕了周边。什么才是气氛呢?因为不真实，才有气有氛，令人迷惑。或者说除去直接无情的真实，留下迂回间接的真实，那就是一般人口里的气氛了。

有一回在乡下，听到一位农夫说到现今社会风气的败德，他说：“都是电灯害的，电灯使人有了夜里的活动，而所有的坏事全是在黑暗里进行的。”想想，人在阳光的照耀下，到底还是保持着本色，黑暗里本色失去，一只苹果可以蓝，可以七彩，人还有什么不可为呢?

这样一想，阳光确实是无情，它让我们无所隐藏，它的无情在于它的无色，也在于它的永恒，又在于它的自然。不管人世有多少沧桑，阳光总不改变它的颜色，所以仿佛也不值得歌颂了。

熟知中国文学的人应该发现，中国诗人词家少有写阳光下的心情，他们写到的阳光尽是日暮(天寒翠袖薄，日暮依修竹)，尽是黄昏(月上柳梢头，人约黄昏后)，尽是落日(大漠孤烟直，长河落日圆)，尽是夕阳(去年天气旧亭台，夕阳西下几时回)，尽是斜阳(斜阳外，寒鸦数点，流水绕孤村)，尽是落照(家住苍烟落照间，丝毫尘事不相关)……阳光的无所不在，无地不照，反而只有离去时最后的照影，才能勾起艺术家诗人的灵感，想起来真是奇怪的事。

一朝唐诗、一代宋词，大部分是在月下、灯烛下进行，你说奇怪不奇怪?说起来就是气氛作怪，如果是日正当中，仿佛都与情思、离愁、国仇、家恨无缘，思念故人自然是在月夜空山才有气氛，怀忧边地也只有在清风明月里才能服人，即使饮酒作乐，不在有月的晚上难道是在白天吗?其实天底下最大的痛苦不是在夜里，而是在大太阳下也令人战栗，只是没有气氛，无法描摹罢了。

有阳光的天色，是给人工作的，不是给人艺术的，不是给人联想和忧思的。有阳光的艺术不是诗人词家的，是画家的专利，中国一部艺术史大部分写着阳光，西方的艺术史也是亮灿照耀，到印象派的时候更是光影辉煌，只是现代艺术家似乎不满意这样，他们有意无意地改变光的颜色。抽象自不必说了，写实，也不要俗人都看得见的颜色，而是透过画家的眼睛，他们说这是“超脱”，这是“真实”，这是“爱怎么画就怎么画才是创作”。

我常说艺术家是上帝的错误设计，因为他们要在阳光的永恒下，另外做自己的永恒，以为这样就成为永恒的主宰。艺术背叛了阳光的原色，生活也是如此。我们的黑夜愈来愈长，我们的屋子益来益密，谁还在乎有没有阳光呢?现在我如果批评塞尚的蓝苹果，一定引来一阵乱棒，就像齐白石若画了蓝色的柿子也会挨骂一样，其实前后还不过是百年的时间，一百年，就让现代人相信没有阳光，日子一样自在，让现代人相信艺术家的真实胜过阳光的真实。

阳光本色的失落是现代人最可悲的一种，许多人不知道在阳光下，稻子可以绿成如何，天可以蓝到什么程度，玫瑰花可以红到透明，那是因为过去在阳光下工作的占人类的大部分，现在变成小部分了，即使是在有光的日子，推窗究竟看的是什么颜色呢?

我常在都市热闹的街路上散步，有时走过长长的一条路，找不到一根小草，有时一年看不到一只蝴蝶;这时我终于知道：我们心里的小草有时候是黑的，而在繁屋的每一面窗中，埋藏了无数苍白没有血色的蝴蝶。

我遇见一位年轻的农夫，在南方一个充满阳光的小镇。

那时是春末了，一期稻作刚刚收成，春日阳光的金线如雨倾盆地泼在温暖的土地上，牵牛花在篱笆上缠绵盛开，苦苓树上鸟雀追逐，竹林里的笋子正纷纷涨破土地。细心地想着植物突破土地，在阳光下成长的声音，真是人间里非常幸福的感觉。

农夫和我坐在稻埕旁边，稻子已经铺平张开在场上。由于阳光的照射，稻埕闪耀着金色的光泽，农夫的皮肤染了一种强悍的铜色。我在农夫家作客，刚刚是我们一起把谷包的稻子倒出来，用犁耙推平的，也不是推平，是推成小小山脉一般，一条棱线接着一条棱线，这样可以让山脉两边的稻谷同时接受阳光的照射，似乎几千年来就是这样晒谷子，因为等到阳光晒过，八爪耙把棱线推进原来的谷底，则稻谷翻身，原来埋在里面的谷子全翻到向阳的一面来——这样晒谷比平面有效而均衡，简直是一种阴阳的哲学了。

农夫用斗笠一搧着脸上的汗珠，转过脸来对我说：“你深呼吸看看。”

我深深地吸了一口气，缓缓吐出。

我吸到的是稻子的气味，有一点香。我说。

阳光的香味 ? 我不解地望着他。

那年轻的农夫领着我走到稻埕中间，伸手抓起一把向阳一面的谷子，叫我用力地嗅，那时稻子成熟的香气整个扑进我的胸腔，然后，他抓起一把向阴的埋在内部的.谷子让我嗅，却是没有香味了。这个实验让我深深地吃惊，感觉到阳光的神奇，究竟为什么只有晒到阳光的谷子才有香味呢?年轻的农夫说他也不知道，是偶然在翻稻谷晒太阳时发现的，那时他还是大学学生，暑假偶尔帮忙农作，想像着都市里多彩多姿的生活，自从晒谷时发现了阳光的香味，竟使他下决心要留在家乡。我们坐在稻埕边，漫无边际地谈起阳光的香味来，然后我几乎闻到了幼时刚晒干的衣服上的味道，新晒的棉被、新晒的书画，光的香气就那样淡淡地从童年中流泄出来。自从有了烘干机，那种衣香就消失在记忆里，从未想过竟是阳光的关系。

农夫自有他的哲学，他说：“你们都市人可不要小看阳光，有阳光的时候，空气的味道都是不同的。就说花香好了，你有没有分辨过阳光下的花与屋里的花，香气不同呢 ? ”

我便那样坐在稻埕边，一再地深呼吸，希望能细细品味阳光的香气，看我那样正经庄重，农夫说：“其实不必深呼吸也可以闻到，只是你的嗅觉在都市里退化了。”

在澎湖访问的时候，我常在路边看渔民晒鱿鱼，发现晒鱿鱼有两种方式：一种是把鱿鱼放在水泥地上，隔一段时间就翻过身来。在没有水泥地的土地，为了怕蒸起的水汽，渔民把鱿鱼像旗子一样，一面面挂在架起的竹竿上——这种景观是在澎湖、兰屿随处可见的，有的台湾沿海也看得见。

有一次一位渔民请我吃饭，桌子上就有两盘鱿鱼，一盘是新鲜的刚从海里捕到的鱿鱼，一盘是阳光晒干以后，用水泡发，再拿来煮的。渔民告诉我，鱿鱼不同于其他的鱼，其他的鱼当然是新鲜最好，鱿鱼则非经过阳光烤炙，不会显出它的味道来。我仔细地吃起鱿鱼，发现新鲜虽脆，却不像晒干的那样有味、有劲，为什么这样，真是没什么道理。难道阳光真有那样大的力量吗?

渔民见我不信，捞起一碗鱼翅汤给我，说：“你看这鱼翅好了，新鲜的鱼翅，卖不到什么价钱的，因为一点也不好吃，只有晒干的鱼翅才珍贵，因为香味百倍。”

为什么鱿鱼、鱼翅经过阳光曝晒以后会特别好吃呢?确是不可思议，其实不必说那么远，就是一只乌鱼子，干的乌鱼子价钱何止是新鲜乌鱼卵的十倍?

后来我在各地旅行的时候，特别留意这个问题，有一次在南投竹山吃东坡肉油焖笋尖，差一点没有吞下盘子。主人说那是今年的阳光特别好，晒出了最好吃的笋干，阳光差的时候，笋干也显不出它的美味，嫩笋虽自有它的鲜美，经过阳光，却完全不同了。

对鱿鱼、鱼翅、乌鱼子、笋干等等，阳光的功能不仅让它干燥、耐于久藏，也仿若穿透它，把气味凝聚起来，使它发散不同味道。我们走入南货行里所闻到的干货聚集的味道，我们走进中药铺子扑鼻而来的草香药香，在从前，无一不是经由阳光的凝结。现在有毋需阳光的干燥方法，据说味道也不如从前了。一位老中医师向我描述从前“当归”的味道，说如今怎样熬炼也不如昔日，我没有吃过旧日当归，不知其味，但这样说，让我感觉现今的阳光也不像古时有味了。

不久前，我到一个产制茶叶的地方，茶农对我说，好天气采摘的茶叶与阴天采摘的，烘焙出来的茶就是不向，同是一株茶，春茶与冬茶也全然两样，则似乎一天与一天的阳光味觉不同，一季与一季的阳光更天差地别了，而它的先决条件，就是要具备一只敏感的舌头。不管在什么时代，总有一些人具备好的舌头能辨别阳光的壮烈与阴柔——阳光那时刻像是一碟精心调制的小菜，差一些些，在食家的口中已自有高下了。

这样想，使我悲哀，因为盘中的阳光之味在时代的进程中似乎日渐清淡起来。

四书大学读后感 篇4

《水浒传》是我国著名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代糜烂的证据。《水浒传》描写了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会糜烂被朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。

自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不。被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。

情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。

读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会坏的一面。这是非常耐人寻味的书。

四书大学读后感 篇5

朱熹在大学章句序中的第一句写到：“《大学》之书，古之大学所以教人之法也。”意思是《大学》这部书，是古代大学教书育人的纲要和准绳。为什么呢?带着这个疑问，我阅读了《四书章句集注》《四书》中的《大学》。

《大学》被朱熹分为了经篇和传篇。经一章向人们展示的是儒家的“三纲八目”的要义，逻辑分明，层层推进。“三纲”指的是“明明德、亲民、止于至善”，“八目”指的是“格物、致知、成一、正心、修身、齐家、治国、平天下”。十篇的传的文则是引经据典地阐释“三纲八目”，其内容言简义丰。

“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”大学的宗旨在于显明本有的清明德行，在于把这种修养取得的成就恩泽人间百姓，从而使人人都达到至善的境界。解释“在明明德”的传一章引用了《康诰》《大甲》《尧典》主要是“为了说明弘扬人性中美好善良的品质从三皇五帝时期就开始了，并不是我们标新立异的产物。”我认为它包涵了“性本善”的意味。《大甲》曰：“顾諟天之明命。”中的“天之明命”就是指上天平等赋予每个人的德性。它强调了人的本性都是善良美好的，但是可能由于后天的环境和教育的不同才导致了人们在品行和德性方面的差异。因此“皆自明也”，即要我们自己加强自身的修养。

“大学之道，在明明德”也“在亲民”。《四书章句集注》中“程子曰：‘亲，当作新。’”朱熹说“新者，革其旧之谓也，言既自明其明德，又当推以及人，使之亦有以去其旧染之污也。”《新民与亲民——作为中国古代政治哲学的一个问题》一文提到“新民”指使民众提高觉悟，实现精神、思想的更新;而“亲民”则指使民众富足、安顿而获得必要的生存基础，进而亲善于政权结构，易于统治，服从管理。“如果从这个意义上来讲，我认为”亲民“适合古代社会而”新民“更适合现代的社会。因为”新民“更强调了一种自我的革新，社会的革新。正如朱熹所说的，首先要自己”去其旧染之污“，对自己的旧观念，旧思想进行改造和更新，然后再”推以及人“，那么领导者就不担心人民不归顺他。对于个人来讲，”苟日新，日日新，又日新。“是一种非常好的提升自我的办法：通过不停歇地随时反思自我、改过自新从而”得道“。如孔子的”吾日三省吾身“。

通过”明明德“、”亲民“然后”止于至善“。”止于至善“的意思是人人都达到至善的境界。朱熹说：”言明明德、新民，皆当止于至善之地而不迁。盖必其有以尽夫天理之极，而无一毫人欲之私。“在我看来，这是通过”明明德“、”亲民“后达到的一种效果，是一种理想的状态。但是这似乎太理想化了，不管从古代社会还是现今社会来讲都有点脱离了实际。然而，我们首先要”知其所止“然后才能谈论”止于至善“。书中所描述的”止“是从精神层面上来讲的止于仁、敬、孝、慈、信。不可否认，这对于现在来讲仍然有非常重要的意义，但我理解的”知其所止“更强调了自己应该找准自己的人生位置，然后才能为之奋斗。

经篇勾勒出”三纲八目“的要义，然后传篇对其展开阐释。其中”八目“又包含着”内修“和”外治“两大方面：”格物、致知，诚意、正心“是内修，而”齐家、治国、平天下“是外治。

在内修方面，先是格物致知，然后是诚其意，正其心。”所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有为穷，故其知有不尽也。“由于我还不太懂朱熹这番话，于是我通过查找一些资料来加深对格物致知的了解。”格物指努力穷就事物之理，当人民通晓事物之理后，人的知识也就完备彻底了;致知完全是作为认识过程找能够的格物在人所得知识的一个自然结果;所以朱熹认为，若没有格物谈致知是无法办到的。知悉用“格物所以致知”来说格物和致知的关系，一方面说格物以致知为目的，另一方面致知是在格物的过程中实现的。“人的知识在认真研究外界事物中获取，日积月累就能达到”知之至“的境界。这里我思考了一个问题：对于教师，该怎么样帮助学生”格物致知“呢?过去的教师”填鸭子“的形式显然已经不符合现今教育的要求了。再联系”格物“，我认为它更强调了是自己对事物的思考，而不仅仅是借用别人的知识，从而达到”致知“。从知识储备方面，内修要求”格物致知“，那么从精神修养方面呢，就要求”诚其意，正其心“了。意诚则必须从慎独开始，正心则要求保持平和的心态。我觉得无需哆嗦这两者，因为这是一个循序渐进的过程，是在不断的自我改善中达到的。

四书大学读后感 篇6

读过《大学》，印象最深的是《大学》中经一章里面的一段，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。意思就是说《大学》的根本，在于使人们的美德得以彰显，使天下的人革旧图新，使人们达到最好的理想境界。这是它的宗旨，也就是《大学》的宗旨，但更深一步来讲大学的宗旨在于彰明人类天赋的美好的纯洁的心灵，以及光明正大的德行，以身作则，树立能够带领大家从善的榜样，启发人们的自觉性，去除人本身对外界事物的占有欲，历经各种困苦，最后才达到至善的完美境界。

其实只要看过简介，就知道《大学》其实是《四书五经》之中最短的一篇，不过2000字左右，可是正是这么短的一篇文章，却揭示了人生的真理，一个人由凡人转为圣人的必要途径，要是我们能按照《大学》中所说的去做的话，一定能有所作为，受益无穷。只觉得惭愧的是，《四书五经》买回来这么久，碰都没有碰，要是早些看的话，就可以早些领悟其中的意义了。

我想说，每个人出生时都没有善恶之分的，只是因为家庭环境的不同，所以受到的教育也不同，造成每个人的文化程度也不同，再加上走进社会时受到的熏染，才变成了各种各样的人。如今的学校已经不实行教《四书五经》的教育了，所以现在的人们也接触不到这种叫人修身养性，意义深刻的书了。一个人要是不会做人，即使有再多的学问也没有用，因为他心胸狭窄。教育是为了什么？不就是为了让我们这些年轻一辈拥有良好的品德、悲天悯人的情怀。教育不只是教我们知识，更是为了叫我们做一个合格的人。

现在的社会里，人与人之间的隔膜越来越深，抵触与不信任越来越多，在外面的每个人几乎都戴着面具在生活着，同时也保持着自己的外在形象。我想问，这样生活不累吗？造成这样的原因就是人与人之间的不信任。我们虽然不能改变社会的这种现状，但可以改变自己，试着去相信别人，让浮躁的心平静下来，静而后能安，这一点在经文章里面也提过。我相信，只要严格按照《大学》中所说的去做，这个社会会改变的，变得温馨而不是险恶。

《大学》是一本光辉璀璨的人生之书，只是读，我便感受到了中华文化的博大精深，我想说自己所做的还远远不够。需要努力的去学习，革旧图新，才能更加深刻的去了解《大学》这本书。

《大学》就是这样一本经受过时间淘洗的经典之书。

四书大学读后感 篇7

从小学四年级起，我开始接触了四书五经里的《大学》，在第一次接触《大学》时，只能说自己是无知的，什么也看不懂，什么也听不懂，只是在那里死记硬背，虽然背下来了，但只是在脑子里轻轻划了一道浅浅的痕迹。在经过一遍又一遍地回味之后，慢慢地我觉得《大学》已经深深地烙在了我的脑海里。《大学》是我的第一位文言文老师。

《大学》一直在教给我们明明德、新民、止于至善。详细地讲就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。虽然我不大了解那些治国、平天下的大道理，但我知道做人要有诚意，这样别人才会相信自己，我们还要修养自己的品性，不至于出去不讲礼貌，让人觉得自己是个没有好习惯，家庭教育也不好的坏孩子，让别人说自己的坏话，看不起自己，所以我们要讲礼节，要修身。

古人说道：欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。虽然只是短短几个字，但字里行间表达的意思却是那么深厚的道理，想要管理好自己的家庭和家族，先要修养自己的品性；想要修养品性，先要端正自己的心思；想要端正自己的心思，先要使自己的意念真诚。

《大学》里面讲的道理是和生活息息相关的，和我们的成长是分不开的。像小孩子的根本和大人的根本都是要修养品性，其次才是学习和工作，如果孩子没有良好的品性，小则影响自己的人生，长大对社会也会有不好的影响，所以我们要修好身，正好心，然后做事也就简单了。

《大学》我的第一位文言文老师，第一本接触的四书五经里的一本书，现在已经牢牢地装在我的脑海中，永远也抹不去。

四书大学读后感 篇8

《西游记》一部古老的神话故事，我很喜欢看《西游记》。在寒假里我又看了一遍动画片《西游记》。

《西游记》中唐僧、孙悟空、猪八戒和沙和尚大家都十分了解。

其中，我最喜欢的就是孙悟空啦!因为他总是聪明过人、助人为乐、能分辨好人与坏人，来守护唐僧和弟兄们。他就像我们现在的人民警察一样，火眼金睛，抓坏人救好人，时刻保卫着我们。或许由于唐僧遇到麻烦的事情就不动脑筋，盲目地接受别人的帮助的缘故吧，有时才会不听孙悟空的好心劝告，掉入妖怪的手中。

这足够说明了遇到麻烦的事情要动脑筋，如果不动脑筋，听了别人不好的意见，反而会更糟糕。我也很喜欢猪八戒，他是个性格单纯但很可爱的人。他不会想出一些好方法，但却有正义感。只要他想做的事，他就一定会去做。他会奋不顾身地保护师傅的安全，而不考虑自己的安危。看上去他有些笨不动脑筋，但是人们觉得他笨的可爱。我们要学习他那种不怕敌人的胆量。不过有些事在做之前要仔细考虑，分清楚哪些可以做哪些不可以做，要凭自己的实力去做。

总之，师徒四人每人都有长处和短处，正所谓“三人行，必有我师。”我们应该学习他们的长处，哪怕是他们的短处也必须看看自己是不是也有，如果有的话，要努力改正，成为一个完整的人!

四书大学读后感 篇9

闲杂的时间里，无所事事，便捧起了本《林清玄散文精选》，读到了这篇《光之四书》。印象最深的一篇是《光之香》。山坡上，向阳面，凝结流动着金色阳光的稻谷，有的是成熟饱满的香气，岂不是一种很理想的境界？在阳光下烤得暖烘烘的衣服，在阳光下晒得平平整整的书画，在阳光下晾得干巴巴的蔬果干，溢着浩荡安和的香气，留有金色阳光的余温，哪一个人想到了，不是积着憧憬，累着期望，脸上挂着痴痴的表情？哪一个人见到了，不是心间软软的，心头暖暖的，脸上扬起温和的笑？

但这样的美好，在高楼大厦投下的厚重阴影中，在洗衣液、烘干机的前后夹击中，尚留有几成呢？阳光里充盈着的自然的淡香，已被人造的洗衣液，香水，和浓浓的霾掩于身后。阳光的温度，在烘干机里，被挤成了阴冷潮湿的。正如被游戏机和电视取代了的书籍，被无数涌现的快餐、垃圾食品取代的蔬菜水果。

作者给我们留下发人深省的问题。作为青少年的我们，不应只沉迷于诱人的新事物，更应该常去走近过去，回归自然，在幽微中发现、探索真善美，感受那种阳光自然，积极向上的力量！不断自我提升，成为更好的自己！

这篇文章令我感触深刻，受益匪浅。

四书大学读后感 篇10

《水浒传》是我国著名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代腐败的证据。《水浒传》描述了以宋江、吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会腐败杯朝廷逼上梁山，之后被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。

自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗？不！被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。

情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的资料了。读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这是十分耐人寻味的书。