童年的秘密读后感

童年的秘密读后感范文11篇。

书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“童年的秘密读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

童年的秘密读后感 篇1

“爱”是人类永恒的话题，我们总能感觉到它的存在，但要给爱下一个定义却是十分困难的。正因我们每个人对爱的明白不尽相同，蒙台梭利关于爱的明白是：爱不是原因，而是结果，它的动力就是本能，是生命的创造力量，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了儿童的意识，并影响着儿童的自我实现。

读到《爱的智慧》这一章时，给我的触动是十分大的，书中列举的孩子与父母的例子如此的熟悉，正因在我和女儿之间也经常有这种情形。例如：星期天，本想好好地睡一觉，可一大早就被孩子叫醒了，你是不是也会觉得很厌恶呢？我们来听听蒙台梭利是怎样说的：早晨，儿童进入父母的房间唤醒他们，这是件令父母极厌恶的事情。但是，如果不是爱，还有什么东西会使一个小家伙一醒来就去寻找他的父母呢？黎明，当一个儿童去找他的父母时似乎是要说：“天已经亮了！是早晨了！”但是，孩子走到父母跟前，不是为了去教导他们，而只是去看他所爱的那些人。看到这些文字，你是不是心里有一种温暖的东西在涌动？蒙特梭利对儿童的细微观察和心理探究真的是让人佩服。也让人不得不重新思考自己一些固有的观念，我们是否真的了解儿童，是否知道他们的心里在想些什么？我们真该适时的转换一下主角进行思考，这样才能让自己更好地明白儿童的世界，了解童年的秘密。

《童年的秘密》，其中一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍然知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。？这些创伤，几乎全部都是正因我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心办坏事的例子，太多了。而《童年的秘密》里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，这本书对我来说，是一本十分颠覆性的书籍。

其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是十分惊人的，所有的人都是他们的老师，他们只是沉默的聆听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语此刻对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是需要持续的下苦功才能够。但是除此之外，儿童的敏感期还有很多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。？一个很重要和神秘的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童出生后第一年就出现，并一向持续到第二年。

蒙台梭利说？这种敏感期的存在也许更清楚地表此刻儿童所遇到的障碍上，在大多数状况下儿童发脾气很可能都是由于这种敏感性秩序感在于认识到每样物品在它的环境中所处的位置，记住每件东西就应放在哪里。这意味着一个人能够适应自己的环境，在所有的细节方面都能支配它。心灵的适宜环境是这样的：一个人能闭着眼睛到处走动，仅仅只要伸手就能拿到他所要的任何东西。这样的环境是平静和快乐所不可少的。很明显，儿童对秩序的热爱不一样于成人对秩序的热爱。秩序给成人某种外在的快乐。但对幼儿来讲就完全不一样了。它好像动物漫步的大地，或鱼儿游憩的水。

童年的秘密读后感 篇2

爱是人类的永恒主题，我们总是能感觉到它存在，但是很难给出爱的定义，因为我们每个人对爱的理解不同，蒙台梭利对爱的理解是爱是不是原因，但结果，它的力量本能，是生命的创造力，在创造过程中，他产生了爱，这种爱充满了孩子的意识，影响了孩子的自我实现。

让我们来听听蒙台梭利：早上，孩子们走进父母的房间叫醒他们，这让他们的父母非常恼火。但如果不是爱，一个小家伙还会醒来寻找他的父母吗？

黎明，当一个孩子去看他的父母，似乎说这是公正的！但孩子们去父母那里，不教他们，而是给那些爱他们的人看课文，你心里不是温暖的东西在喘气吗？蒙台梭利对儿童的仔细观察和心理调查令人钦佩。

但也有人不得不重新思考自己的想法，不管我们是否真正了解孩子，他们知道自己的想法吗？我们应该及时改变思维的角色，这样才能更好地了解儿童的世界和儿童的秘密。

然后扩展到我的孩子在课堂上，想想孩子们正常的表现可能会不耐烦，但是现在想想，你就会知道孩子们对表现是充满激情的。感谢蒙台梭利告诉我们爱的重要价值。今后，我要向孩子们学习爱的智慧。 ---童年的秘密阅读后

我在夏天读到了童年的秘密。俗话说：人们对受创伤的孩子仍然知之甚少，但他们的大部分伤口都是在不知不觉中被**殴打的。这些创伤，几乎都是因为我们不了解孩子的心理原因，我们认为对孩子有好处，但事实上却造成了相反的后果。

种种坏事做坏例子。和童年的秘密，或者说谬论的普遍做法，或者提出一些我们从来没有想过的地方，这本书给我，是一本非常颠覆的书。

其实，有一个敏感时期我们都知道，那就是孩子的语言能力。在孩子们生活的某个阶段，学习是如此惊人，以至于所有的人都是他们的老师。他们只是静静地听着，直到有一天他们说出了他们的第一个字。这是**最深刻的经历，外语对我来说也是一件大事。听和说都需要我继续努力工作。

但此外，还有很多儿童的敏感期。最重要的敏感期之一是对订单的敏感性。一个非常重要和神秘的时期是孩子们对秩序非常敏感的时期。

这种感觉发生在孩子出生的第一年，一直持续到第二年。

蒙台梭利说，这个敏感时期的存在可能更清楚地表现在儿童遇到的障碍中，在大多数情况下，孩子很可能会因为这种敏感感觉是感觉到每种物品的感觉在位置它的环境，记住一切都应该放在**。这意味着一个人可以适应自己的环境，并可以控制它的所有细节。心灵的适当环境是这样的：

一个人可以在他的眼睛周围走动，只要手能够得到任何他想要的东西。这种环境对于和平与幸福是不可或缺的。显然，孩子们对秩序的热爱不同于他们对秩序的热爱。

命令给**某种外在的幸福。但在孩子方面是完全不同的。似乎动物漫步地球，或鱼娱乐水。

但这一点，再想想，是可以理解的。比如，我们有了一个新的环境，我们会经历一个非常合适的时期，所谓的适应环境，但是孩子们比较敏感，敏感的手表放了一把看不见的伞就会生气。这个敏感期的孩子，据说已经持续了五岁。

一直在**的心中，保护自己的财产免受侵犯，这几乎是**的自然规律。所以，我们经常阻止孩子让他们做很多事情，害怕打破东西，总是让他们按照我们的节奏生活。同时，对成年人来说，有一个自然规律，即法律的最大利益，使他们能够用最直接的手段，在尽可能短的时间内实现自己的目标。

当他看到一个孩子试图做一些看似无效的事情时，他可以做一段时间，做得更好，当他感到疼痛时，他想帮助孩子。我们迫不及待地要教孩子们读写，剥夺他们的乐趣。早期坚持认为他们读书会产生负面影响。

追求这些不那么重要的东西，会削弱他们充满活力的头脑的能量。这也是在松散直接的图画书理论也涉及。

每一个在孩子的成长道路上长大的**都是他们的老师，所以并不是父母有孩子，也不是老师教他们读这本书。当一个成年人看到一个孩子拿着一杯水，他开始担心杯子可能会碎。当他感觉到这一点时，他的贪婪使他把宝藏看作是宝藏，从孩子的手中。

另一方面，孩子必须形成自己的行为，但他从来没有被允许表现出连续的行为过程。如果孩子在玩游戏，大人会打断他，认为是时候散散步了。孩子穿好了出来。

这些都不好。当一个孩子工作时，他不想走得更远。他的目的是为自己工作。当他重复练习时，让自己的活动达到一定的目的，而不受外界因素的影响。

在孩子个人的反应的情况下，他的停止工作不与疲劳，因为他的工作是完全更新和充满活力是孩子的特点。

事实上，这本书中的珠子比比皆是。我以为每个人都应该先读她。我们的童年大多在一个地方失去了。我们现在要做的是重新认识自己。

我们应该如何做呢？童年的秘密这本书给了我们答案。首先，把孩子们放在一个愉快的环境中，几乎一切都是他们自己的。

小桌子、凳子和拖把是专门为他们作的。这些对孩子非常有吸引力。其次是教育者的安静。

这是一种更深层次的平静，一种空白，我们称之为客观心理学。不需要太多的语言和提示。最后一个是给孩子一个特殊的操作材料，让孩子们可以通过材料吸引，促进孩子的分析和运动，使他们集中精力。

孩子们会得到满足感和幸福感。让孩子朝着正常化的方向发展。这就是学会约束自己，静静地像工作一样生活。

这本书提高了我的思想和意识的水平，在未来的实践中应该继续总结经验，寻求更好的教育方法，让孩子们健康成长。

童年秘密阅读后感觉到

，表明**梗阻和抑郁儿童是儿童心理偏差的根本原因，通过自己的儿童家庭教育实践，指出了党的正确的教育和**方式。通过阅读这本书，给我一个深刻的启示。

精神分析显示，儿童所遭受的痛苦**于**权威对儿童的自发活动的压迫。这是童年的秘密。第1章今天的句子在孩子们，这句话一直在我心中回荡，不能忘记。

让我思考我的日常教育教学是否使用老师的权威来抑制孩子的自发活动？

蒙特梭利还从七个方面讨论了儿童的发展，以及成年人如何阻碍儿童的发展。

首先：**为自己方便，迫使孩子长时间睡觉。蒙台梭利指出，如果我们要帮助孩子的个性发展，鉴于孩子是弱者，那么在孩子的指导下有更强的个性必须控制自己的时间。

第二，蒙台梭利认为，孩子们不等待行走能力的发展，而是通过实践得到的，所以成年人必须调整自己来帮助孩子享受行走的乐趣。

第三：蒙台梭利说，当我们评估儿童的心理发展时，我们应该基于言语的出现和工作刺激手部运动的出现来考虑幼儿的心理发展。

第四，蒙特梭利批评成年人不是从孩子最基本的心理需求开始帮助孩子，而是代替孩子做他们想做的所有自己独立的活动。

第五：蒙台梭利指出，成年人有自己的行动来取代儿童的行动不仅在行动的模式，而且也通过将自己的意识强加给孩子的意识，将自己的意志强加给孩子。

第六：蒙特梭利认为，由于成年人不理解锻炼对儿童的重要性，他们阻止儿童从事体育活动。和失去物理自由比聋和盲人更痛苦和更严重。

第七：蒙特梭利发明了发明了具有特殊爱情智能的孩子，这种爱让孩子有能力观察，孩子有温暖，注意细节的方式给孩子观察的能力，孩子们在周围观察一切温暖的，注意细节方式，包括**。这是因为孩子对我们成年人的爱，我们的灵性世界被唤醒了。

如果没有孩子帮助成年人兴奋，那么人类将会颓废。

阅读这本书。提醒我在课堂上赵凌老师谈到孩子的权利 - 这是“儿童权利公约”和条款的规定。

1.生命权 - 每个儿童都有其固有的生命和健康权;

2.受保护的权利 - 受到保护不受自身发展保护的权利

3。发展权 - 所有物质和知识权利的充分发展。

儿童有权接受正式和非正式教育，儿童有权享有身体，心理，精神和知识的权利。

4.参与 - 参与家庭，文化和社会生活的权利。

儿童的最大利益的原则

尊重儿童尊严原则

尊重儿童的意见和意见

不歧视的原则

启蒙：面对孩子的成长，我们应该像蒙特梭利一样，学***，学***，学会等待，用适当的环境来引导孩子的内在活力，耐心等待孩子完成其内心的心理变化，而不是与我们成年人自以为是的帮助儿童扰乱其茧的过程，导致众所周知的破坏性热情严重后果。

童年的秘密读后感 篇3

玛丽亚蒙台梭利是意大利著名幼儿教育家。她终生致力于智力缺陷儿童和正常儿童的研究与教育，并撰写了一批幼儿教育著作，其中比拟著名的著作有:《蒙台梭利方法》、《蒙台梭利手册》、《童年的机密》等。

《童年的机密》是蒙台梭利对幼儿之谜的探究和解答，记录了她在学前儿童方面的研究和教育工作，阐述了幼儿教育的原那么和方法。在导论中，蒙台梭利指出:儿童并不是一个只可以从外表观察的生疏人。更确切地说，童年构成了人生中最重要的`一局部，因为一个人是在他的早期就形成的。为儿童的利益所作的孜孜不倦和真诚的努力将使我们可以发现人类的机密，正如科学的调查研究能使我们洞察众多的自然机密一样。

《童年的机密》是一本理解儿童发育和成长机密的最生动的著作。在书中，蒙台梭利详细而生动地描绘了儿童的生理和心理特征，揭开儿童成长奥秘的革命性观念。它让世人理解到，儿童具有丰富的潜能，但儿童只有在一个与他的年龄相适应的环境中，他的心理生活才会自然地开展，并展现他内心的机密。而有些儿童之所以不能正常地发育和成长，主要是因为受到成年人的无视和压抑。因此，我感受最深的是:幼儿教育的原那么和方法应是理解、尊重儿童，根据儿童身心开展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助。

但蒙台梭利教育方法也存在着一定的局限性，如过分强调工作对儿童身心开展的作用，而轻视游戏的作用，把游戏仅视为闲暇时的一种快乐的消遣;过分强调教具的价值，而贬低玩具的价值;具有神秘主义和宗教色彩等等。因此，我们在学习和借鉴蒙台梭利教育理论方法的过程中，应本着一切为了孩子的宗旨，结合详细情况加以利用、改造和创新。

童年的秘密读后感 篇4

选择读这本书，一是由于听同事给老师推荐过，是一本讲解儿童心理很深刻很惹人深思的好书；二是由于作者是意大利闻名心理学家玛丽亚*蒙台梭利，在世界儿童教育方面算是一个公认的权势巨子专家。既然这本书有这么多的光环，怀着渴求知识的欲望和好奇心，开始了《童年的秘密》的拜读。

刚拿到这本书，浏览目录，发现良多重要的字眼，如：敏感期，秩序，智力，行走，手，节奏，依附，据有欲，权力欲，自卑感，恐慌和说谎等，感觉这本书真的说到了点子上了，又一次增加了我对这本书的向往，迫不及待要好好研读了。但很当真的读了前言和正文的前两个章节，有点失望，感觉蒙台梭利的只是揭示了儿童发展的一些特点和成人的错误或不相宜的行为和做法，没有给出准确的做法。等于告诉你了“what”和“why”，但不说“how”；告诉你这样做不行，分歧适，却不说怎么做才行，合适。可能是开始对这本书期望过高，而且受思维定式的影响，总想让别人告诉你应该怎么做，自己懒于思索，实在也是人惰性--思维懒惰的体现。在接下来过程中，整理悟，发现该书之所以不给出详细的准确做法恰是秉承着该书的一个重要思惟，给孩子一个自由宽裕的环境，让其生长，而不是限定条条框框。成人的角色应该是帮助的角色，有时应该是傍观者，理解、尊重儿童，根据儿童身心发展的规律，为儿童实现自身的潜能提供所需的帮助，更不要忽视和压抑儿童的心理发展。所以这本书没有告诉我们成人应该怎么做，而且把我们常常会犯错的地方指出来，警示。我们不要走入误区，重蹈覆辙，而每个孩子都是独特的，所以不给出条条框框，每个成人都可以从自己孩子的特点进行掌握。

越往后读越被这本书深深吸引，除了获取知识和理念，还有丰硕的案例，很有趣，印象也深刻。现在读了又一半，下面也要好好读。读书笔记也要做好，是很宝贵的资源。

童年的秘密读后感 篇5

在读全书的过程中，有一种情感一直在深深地吸引着我：成人对儿童缺乏理解。教育和生活本身的目的就是一个理性的人能够支配自己的行动，使得他的行动不仅仅因为感官的刺激而本能地应用，而是受理性本身的控制。如果一个人无法达到这个目的，他就不能获得理性的人所渴望的那种人物角色的统一。成人无法理解儿童对感兴趣事物的热爱，他们对一切都习以为常，并认为自己了解这些事物。所以他们感到乏味和疲倦，他们对工作不再热爱，开始被动行事，儿童的那种专注、探索、发现和创造也自然随之消失。

成人总是按照自己的想法去教育孩子，根本不管孩子的感受和想法，常常是大人和孩子产生冲突的原因。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有反抗能力只能接受，但长期如此对孩子的个性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进平静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不可理喻，他们认为孩子的自由探索行为是很幼稚的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探索是可喜、有趣的，他们从中得到了满足感。比如，孩子会要求自己系鞋带，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简单不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探索、发现、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最后穿衣穿鞋等基本生活技能完全由成人代劳。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了专门用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。

《童年的秘密》中还提到：新教育的基本目的是发现儿童和解放儿童。试想今天，我们在解读孩子的一百种语言,在创造的幼儿教育中发展孩子的多元智能，在关注孩子的生活世界中努力为孩子创造回归以人为本的生态式教育环境所做的一切不正是源自于发现儿童的渴望，我们所孜孜追求的不正是真正意义上的幼儿的解放和童年的真义吗？

作为教师，我们无疑是深爱着自己的学生的。然而，很多的时候，我们总是在抱怨，我们那样的辛苦那样的劳累那样的甘于清贫那样的不计名利，而学生们面对我们的良苦用心却似乎总是无动于衷。其实，这一切的尴尬都只因我们对学生的爱过于武断、包办与专制。对学生，爱是立场，爱的智慧则是境界。

苏霍姆林斯基说：要像对待荷叶上的露珠一样，小心翼翼地保护学生幼小的心灵。晶莹透亮的露珠是美丽可爱的，却又是十分脆弱的，一不小心露珠滚落，就会破碎，不复存在。学生的心灵，就如同露珠，需要教师和家长加倍呵护。这种保护就是一种教育。

以上就是我读《童年的秘密》一书的主要感受。我想每个童年秘密的发现、教育方法的实施、孩子的点滴进步都将成为我今后不断努力、不断前进的动力！

童年的秘密读后感 篇6

在我记忆的深处，最美好的记忆莫过于童年的时光了，那时的记忆即美好又纯洁。每次回想起童年时的无知所犯下的错误，幼稚所引起的笑话，都会情不自禁的微微一笑。可是，世界真的只是美好的吗不，自从我读了高尔基的后，我才意识到:世界如此之大，人口如此之多，每个人的遭遇是千差万别的。

主要讲叙了阿廖沙儿童时代阴暗、痛苦的经历:我的父亲因为霍乱去世了。年轻的我紧紧依偎在外祖母身边，害怕而又不安地看着母亲哭泣。真是祸不单行，伤心过度的母亲刚生下的孩子也夭折了。好象再没有什么可以留恋的了。处理完一切，我跟着外祖母和母亲乘船到尼日尼的外祖父家去。外祖母是个慈祥而善良的人。她讲起话来又亲切，又快乐，又流利。从见到她的第一天起，我就和她要好了。在外祖父家，无论大人还是小孩，我都不喜欢，我觉得自己在他们中间是陌生人。我不喜欢的特别是外祖父，我在他身上闻到、感觉到了敌意。外祖父家里，弥漫着人与人之间的炽热的仇恨之雾，大人都中了仇恨的毒，连小孩也热烈的参加一份。外祖父开了染坊，两个舅舅也在染坊干活，并雇了一些长工。母亲的到来，使两个舅舅担心她会分走本属于他们的一份家产，于是便闹着要分家。这两个舅舅常常为了分家而争吵、大打出手。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。自从我来到了外祖父家，这里没有一个人喜欢我，除了外祖母，她非常疼爱我。不过外祖父不太喜欢我，我时常因为犯错而被痛打，那两个舅舅更是讨厌我。来到外祖父家，等于艰苦命运的.开始。之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。就这样，一直艰辛的走完这段痛苦的童年生活。其实，阿廖沙的原型就是高尔基本人，高尔基借阿廖沙这个人物来描述自己的童年。这令我深深地体会到了当时那个年代的人的丑陋面目。高尔基的童年跟我们现在比起来，实在是太悲惨了!

读完这本说，我的心灵豁然开朗了。跟阿廖沙比起来，我是多么的幸福啊!在家有父母等亲人们的疼爱和呵护，在学校有关心我的老师和同学。我们真应该珍惜啊。高尔基能在那么艰苦的环境下，坚持不懈，奋发向上，直至成功。那么我们呢这么好的生活条件下，如果还不努力学习，那就太对不起为我们现在的幸福生活而奋斗的前辈了。我想:在前进的道路上，谁都会遇到一些坎坷。但是，只要像高尔基那样，咬一咬牙，绝不放弃，就一定能成功。高尔基的精神值得我们尊敬，也同样值得我们学习

让我们一起记住这位伟大的人吧!一个值得我们每一个人，尤其是成长中的青少年学习的楷模高尔基!

二

放假之前，儿子的班主任老师向孩子们推荐了几本好书，、等，儿子借来后一本本徜徉书海中，

这本书我在上中学的时候粗略读过，时隔二三十年，已经忘得差不多了，于是儿子读后捧起来再次重读。

这本书主要介绍的是主人公阿廖沙童年时的故事，也是作者高尔基童年生活的真实写照，再现了黑暗统治下的孩子从觉醒到长大的苦难历程。

阿廖沙的童年生活是非常悲惨的!阿廖沙在四岁的时候，父亲去世，跟随悲痛欲绝的母亲和慈祥的外祖母到专横、暴躁的外祖父家艰难渡日。其间，他却经常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母处处呵护着他，并深深地疼爱着他，还经常给他讲优美的童话。期间他还受到朴实、深爱着他的小茨冈伊凡的袒护，伊凡每次都用胳膊挡外祖父打在阿廖沙身上的鞭子，尽管会被抽得红肿。但强壮的他，后来却在帮二舅雅科夫抬十字架时给活活的压死。阿廖沙还亲眼目睹两个舅舅米哈伊尔和雅科夫为争夺家产争吵打架，以及在生活琐事中所表现出来的自私、贪婪。

阿廖沙的生活是黯淡无光的!就像他生活的外祖父家一样父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、斗殴周围的人贪婪、残忍、愚昧。残酷的事情太多了，有时甚至连他自己都不敢相信竟会发生那样的事情。但好在有外祖母全家人的精神支柱，她勤劳、坚强、善良，常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也潜移默化地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

这种现实生活中存在的善与恶、爱与恨在阿廖沙幼小的心灵上留下了深刻地印象。阿廖沙就是在这种令人窒息的，充满可怕的景象的狭小天地里度过了自己的童年。但他是一个善于观察和十分敏感的孩子，能辨别是非，有坚定的、不屈不挠的意志，虽然他生活在一个不太好的生活环境里，但这反而让他成长为一个坚强、正直、勇敢、自信的人。阿廖沙还是一个善良的孩子，它很同情穷人，经常帮助他们。

这本书让我了解到了当时沙皇统治时期俄国居民的困苦生活，使我再次感受到了现在美好生活的来之不易。我们要珍惜现在的幸福生活，热爱生活，努力学习，用自己的能力和智慧把这个世界建设得更加美好。

和阿廖沙相比，现在的孩子童年是幸福的，是很快乐的，他们无拘无束，自由自在:每天坐在宽敞明亮的教室中，听着老师讲课;回家有大鱼大肉等着品尝;穿衣服买名牌的;想要什么，就有什么但拥有着这些，他们似乎并不知足，我们总是奢求更多，节假日想去哪里就去哪里。因为，在他们眼里，大人们挣钱是非常的容易的，似乎都不费吹灰之力。现在的孩子是多么天真啊!的确，孩子们不用像阿廖沙那样只十一岁就到人间独自闯荡。读过之后，我想他们应该悔过自己曾经的奢侈，应该不再浪费，应该学会珍惜。

感谢老师为孩子们推荐这本书，使孩子无形中把自己的童年与阿廖沙的童年形成鲜明的对比，从中受益!

童年的秘密读后感 篇7

《童年的秘密》是一本由中国人民大学出版社出版的由意大利当代教育史上最伟大的幼儿教育思想家和改革家玛利亚.蒙台索利撰写的，本书蒙台索利深刻地揭示了儿童心理发展的秘密，说明成人对儿童的阻碍和压抑是导致儿童出现心理偏差的根本原因，并通过自己在儿童之家的教育实践指出了正确的教育方法和疗救之方。通过对本书的阅读，给我留下很深的启示。

精神分析揭示出儿童所遭受的痛苦源于成人权威对儿童自发性活动的压抑，这是《童年的秘密》第一章今日儿童中的一句话，这句话，一直在我脑海中回荡，无法忘却。让我反思自己的日常教育教学中是否运用教师的权威压制了孩子自发性的活动?

蒙台梭利还从七个方面讨论了儿童的发展以及成人是如何阻碍儿童的发展的。

首先：成人为了自己的方便而强迫儿童长时间睡觉。蒙台索利指出，如果我们要为儿童的个性发展提供帮助，鉴于儿童是一个弱者，那么有着更强个性的成人在指导儿童的时候必须控制自己。

第二：蒙台索利认为，儿童并非守株待兔般地等待行走能力的发展，而是通过练习获得的，因此，成人必须调整自己以帮助儿童享受行走的乐趣。

第三：蒙台索利表示，当我们评价儿童的心理发展时，我们应该根据言语的出现以及从工作中激发出的手部动作的出现来考虑幼儿的心理发展。

第四：蒙台索利批评成人并不是从儿童最基本的心理需要出发去帮助儿童，而是取代儿童完成了所有他们想要自己独立完成的活动。

第五：蒙台索利指出，成人用自己的行动取代儿童的行动不仅表现在行动方式上，还表现为通过暗示把自己的意识渗透到儿童的意识中，把自己的意志强加给儿童。

第六：蒙台索利认为，由于成人不理解运动对于儿童的重要性，所以他们阻止儿童的身体活动。而一个失去肉体自由的人要比聋子和盲人承受的痛苦更悲惨也更严重。

第七：蒙台索利独辟蹊径地提出，儿童具有天赋的特殊的爱心智力，这种爱赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式赋予了儿童观察的能力，儿童以一种热情的、注意细节的方式观察他们周围环境中的一切，包括成人。正是由于儿童对我们成人的爱，我们的精神世界才被唤醒。如果没有儿童帮助成人振奋精神，那么人类就会颓废。

看本书时。让我想起赵岭老师在课堂上说起儿童享有的权利这是《儿童权利公约》赋予与规定的。

1.有生存权每个儿童都有其固有的生命权和健康权;

2.受保护的权利不受危害自身发展影响，被保护的权利

3.发展权充分发展其全部体能和智能的权利。

儿童有权接受正规和非正规的教育，以及儿童有权享有促进身体、心理、精神道德、智能的权利。

4.参与权参与家庭、文化和社会生活的权利。

儿童最佳利益的原则

尊重儿童尊严的原则

尊重儿童的观点与意见的原则

无歧视原则

给我的启示：面对儿童的成长，我们应该像蒙台梭利那样，学会观察、学会引导、学会等待，用有准备的适宜环境导引儿童的内在生命力，并耐心的等待儿童完成其内在的心理变化，而不是用我们成人自以为是的对儿童的帮助去打扰其破茧而出的过程，造成人所皆知的拔苗助长的严重后果。

童年的秘密读后感 篇8

读了蒙台梭利的《童年的秘密》后，我开始关注儿童的生理、心理的发展即“有吸收性的心理”和儿童心理歧变，同时对儿童成长过程中存在的两种层次冲突，以及儿童成长所需要的适宜环境有了进一步的认识。“儿童是**之父”体现了只有从儿童才能形成**，一个**的完美须靠他在儿童时期所作出的努力！

儿童是**之父：罗马诗人朱维诺尔所说的话：“最崇高的敬意应该给予儿童。

”我们应该说：“儿童是**之父。”承认所有的力量都来自那委托儿童完成秘密使命的潜能。

只有从儿童才能形成**，一个**的完美须靠他在儿童时期所作出的努力！经验使得我们麻木不仁，但儿童是贫乏的，正处于获得感知印象的过程中。他始于一无所有，感受到创造的痛苦。

而我们就像一个靠艰苦劳动而富起来的人的儿子。我们不理解他所承受的劳苦和艰辛。我们由于已取得的社会地位而变得冷淡和迟钝。

现在我们可以用孩子们给我们的理由，他们受过训练的意志，以及他们激励我们的肌肉。如果我们能使自己适应这个世界，那是因为儿童使我们能够适应这种意识。我们富有是因为我们是孩子的基承人。孩子从零开始，为我们提供未来生活的基础。从一无所有到他未来生活的第一源泉，孩子们必须作出巨大的努力。

儿童是如此接近为活动而活动这个生命之泉，这是一种创造方式，对于这种创造的方式我们既不了解也回忆不起来。

有吸收性的心理：尽管幼儿处于明显的孤弱状态，但它是幼儿自己富有特色的心理个性的苗床。他一开始什么都没有，后来通过适当的环境刺激，逐渐表现出惊人而不可思议的心理活动，显示出他独特的个性。

而且，幼儿的精神生命是独立于、优先于和激发所有外部活动的，幼儿通过自己的努力形成了个性，从某种意义上说，他成为自己的创造者；幼儿具有一种下意识的感受能力，积极地从外部世界获取各种印象和文化模式，并有一定选择地进行吸收，成为他心理的一部分。其次，幼儿心理的发展有各种“敏感期”。这种“敏感期”是跟生长的现象密切相联的，并在不同的年龄阶段表现出一种特殊的敏感性。

人的智力发展也是建立在幼儿在敏感期所打下的基础上的。

秩序敏感期：儿童对秩序的敏感度在出生后的第一个月即可感受到，并持续到第二年。这是孩子们辨别各种物体之间关系的一种内在感觉，而不是物体本身。

在出生的第一个月了，儿童看到一些东西置于恰当的地方时显露出高兴和激情，从中可以看到儿童对秩序敏感性的积极表现。然而，这一敏感期的存在可能更清楚地反映在儿童遇到的障碍上，这很可能是儿童脾气暴躁的敏感表现。一个2岁的孩子对秩序的需求是以平静的方式表达的。

这时，这种需要成为一条活动原则。秩序是生活的需要，当它得到满足时，就会产生真正的幸福。秩序的意义是识别环境中每一个物体的位置，记住每一件东西应该放在哪里。

这意味着一个人可以适应自己的环境并在所有细节上支配它。书中提到的儿童存在两种层次的冲突，其中之一来自“一个人的天赋本能和他必须适应的环境条件之间的冲突，因为这些环境条件常常与他的基本欲望相冲突”，这是能够解决的！这意味着，通过对儿童敏感期秩序的训练，他们能够更好地适应环境，从一级克服冲突。

如果一个孩子已经过了秩序的敏感期，他所看到的混乱可能会成为他发展的障碍和**的原因。

细节敏感期：儿童在1-2岁时表现出对细节的敏感，他们的注意力往往集中在细节上。儿童对细节的敏感，可以看到他们精神生活的存在。

这也说明，儿童和**具有两种不同的智力视野。一个搜集最小细节的儿童必然带着一定程度的轻蔑看待我们，因为他不懂得心理综合，而我们通常是作出这种综合的，我们各自的思维方式彼此是如此的不相干。儿童的心理个性跟我们**是截然不同的。

这是一种性质上的差异，而不仅仅是程度上的差异。

行走敏感期：这是儿童发育过程中最容易观察到的敏感期。幼儿的第一步通常标志他从1岁进入2岁。

孩子们通过个人努力学会走路，并逐渐达到平衡和稳定的步伐。可以说，这是幼儿对自然的一种征服。他行走的目的是为了完善自己的特殊功能，因此，他的目的是在自己的内心创造一些东西。

蒙台梭利说：“学会走路对儿童来说是第二次降生，他从一个不能自助的人变成一个主动的人，这番努力的成功是儿童正常发展的主要标志之一，但在这第一步之后，他们仍然需要经常的实践。”

手的敏感期：儿童通常在1岁半到3岁之间有这种情况。幼儿会朝着外界的物体伸出小手。

这个举动最初推力代表了幼儿自我要努力进入外部世界之中。正是通过手的活动，孩子们才能发展自己和他们的心。蒙台梭利说：

“人的手如此的精细和复杂，他不仅使心灵能展现出来，并且它使整个人跟他的环境建立特殊的关系。我们甚至可以说人‘是靠了手占有环境的’。他的手，在他的智慧的指引下，改变了环境，使人类能够完成它在地球上的使命。

”语言的敏感期：幼儿满半岁以后，喜欢发出各种声音，他的声音和以前的不同在于音节比较清楚，喜欢自己嘟嘟囔囔。9-10个月以后，婴儿能够听懂一些词。

1岁以前是语言发生的准备阶段。1-1.5岁的孩子处于理解语言阶段。

19-21个月时的“词语**”现象。一岁半以后，孩子有一个似乎是突然开口的阶段，一下说的很好。两岁的孩子虽然不会说句子，但他们总是喜欢小声说话，他们更喜欢模仿大人。

20-30个月是婴儿基本掌握语法的关键期。三岁，孩子能够初步用语言表达自己的意思。这阶段是以连续的方式出现的，不会截然分开。

随着年龄的增长，孩子们会根据特定时间的特殊需要使用他们记忆中的单词。此外，它还可以将语音逐字翻译成书面语，掌握能够完整、准确反映口语的第二种交际手段。在蒙台梭利看来，语言能力的习得和运用是儿童智力发展的外在表现之一。

第三，幼儿在心理的发展过程中存在着心理歧变。心灵的神游代表了幼儿自我的一种无意识的防御；心理障碍“是一种意志完全无法控制的心理防御，它会无意识地阻碍儿童接受和理解来自外界的观念。”；依附将会导致幼儿陷入一种冷漠状态，使幼儿的富有活力的创造性能力衰退；表现出占有欲的幼儿往往会渴望拥有他们亟不可待地想要的东西，牢牢抓住，把它藏起来，像捍卫生命一样保护这些东西，这些幼儿把自己依附于物质的东西上，实际上表明他们的心理能量被转移了；权利欲跟占有欲相关联。

表现出权利欲的幼儿开始觉得有强有力的**在场时，他们的自我感觉就良好，进而想利用**来获得比通过独自努力所获得的更多的东西。此外，他们还会以各种方式提出越来越多的不合理要求，以满足自己无尽多变的欲望。自卑感，在**的藐视、暴虐和不适当的干涉下，不断受到挫折的幼儿会产生一种自卑感。

这是一种内在的障碍。“这种障碍可能作为一种无能和比其他人低劣的感觉而在他内心固定下来；这将使儿童陷入日常的生活冲突中去。”恐惧在过分依赖**的幼儿身上特别容易发现。

由于**利用幼儿的无知，借助到处存在着的可怕形象，使得幼儿的恐惧加剧了。在蒙台梭利看来，使儿童接触现实，和理解他周围环境的任何东西，这将有助于他们摆脱这种感到害怕的紊乱心态。说谎是一种隐蔽心灵的外套，这种心理歧变说明了幼儿心理的紊乱。

谎言起因于幼儿企图描述某种幻想的东西，是编造故事；或是起因于幼儿的一时冲动，没有仔细推敲和修饰，只是一种防御性的反射；有的谎言起因于幼儿懒惰和对发现真理不感兴趣；有的谎言起因于幼儿有意识地用来自我防御；有的谎言可能是幼儿巧妙推理的产物。应该指出的是，这些对儿童的心理消除歧义并不是孤立的，而是相互关联的。

儿童冲突的两个层面：儿童成长过程中存在两个层面的冲突。一是个人的自然本能与他必须适应的环境条件之间的冲突，因为这些环境条件往往与他的基本愿望相冲突，而这种冲突是可以解决的。二是搜索童年的记忆层次一个儿童跟他的母亲或更普遍的说是一个儿童跟一个**之间的冲突。

蒙台梭利认为，儿童与**之间的冲突主要是由**引起的。尽管**充满着激情、爱和为儿童的牺牲精神，但他们会无意识地压抑儿童个性的发展，设置儿童心理发展的障碍。因为在儿童的生理和心理发展过程中，**始终像“一个用有惊人力量的巨人站在边上，等待着猛扑过去并把它压垮。

”就这种冲突发生的原因来说，有的冲突是由于**没有真正理解儿童，不了解儿童的自然特性，不了解儿童拥有一个积极的精神生活并能逐步完善起来，错误地认为只有通过**的照料和帮助，儿童才会被奇妙地激发起来；有的冲突是由于**只注意儿童身体的需要，对他们的身体健康给予精心的照料，但是忽视了儿童心理的需要，不去了解他们心理发展的规律，不考虑他们特有的心里发展；有的冲突是由于**的自私自利，或千方百计地保护和隐藏一些东西，不让儿童去碰，或不希望儿童打扰和烦恼自己；有的冲突是由于承认以自我为中心，把自己看成一贯正确的模式，把自己树立为儿童完善的榜样，不仅把儿童强制纳入自己生活方式的轨道之中，而且从自己的角度看待与儿童心灵有关的一切或判断儿童的好坏和善恶；有的冲突是由于**的傲慢和暴虐，认为自己是儿童的救世主，拥有一种几乎神灵般的的力量，硬把自己的意志和快速的节奏强加于儿童，并在一切方面替代儿童，强调儿童必须永远服从**的命令，对**权利的怀疑就等于对一种神圣不可侵犯的统治权的攻击，并声称具有惩罚儿童的自然权利；有的冲突是由于**的熟视无睹而产生的麻木态度，看不到在心理的发展期间，儿童采用了与**不同的方式和节奏作出了惊人的征服。**如果不了解儿童和青少年，他们就会不断地与自己发生冲突。消除冲突的方法不需要**获得一些新知识或达到更高的文化水平，但他们必须找到不同的起点。**他必须在自己身上发现妨碍他真正理解孩子的非故意的错误。

**应该意识到“儿童是**之父。”不仅应该注意儿童身体发育的需要，更应该关心儿童心理发展的需要。

新的教育包括教师、儿童和环境三个要素：新生儿需要安静和黑暗，必须正确地被怀抱，最好是有一个听不到街道嘈杂生的，平静和安宁的、光亮和热度能够控制和调节的房间（斯金纳的育儿箱）。新生儿的需要不是病人的需要，而是一个渴望在生理和心理上适应一个陌生的新环境的人的需要。

我们对新生儿的态度不应该是一种怜悯，而应该是对创造的神秘的崇敬，不应该使一个有精神的人一直被限制在我们的感知范围之内。儿童必须从他的环境中得到他的第一感觉印象，他应该有机会看那些能使他饥渴的心灵得到营养的东西。把儿童放在有点倾斜的平面上，这样他就能够看到他周围的整个环境。

更好的方法是把儿童放在花园里，他就能看到鸟和花以及微微摇动的幼苗，儿童应该不同时刻被放在同一个地方，他可以重复看到同样的东西并学会如何识别这些东西以及它们的相应位置，如何区别有生命的东西和无生命的东西。给儿童一张适应他需要的床，以及不让他睡得超过必要的时间。给儿童一只矮床，实际上它是贴在地板上，这就可以随他所愿躺在那儿和起床。

个人观点觉得其中的不足：《童年的秘密》一书中，蒙台梭利对儿童游戏、玩具，以及对宗教的观点是片面和错误的。游戏是儿童的生命，玩具是儿童的天使。

游戏是一种儿童主动参与的、为满足生理和心理发展需要，并与兴趣和情绪紧密联系的身体的游乐活动。它是儿童现实与想象相结合的反映现实生活的一种特殊方式，是促进幼儿心理发展的最好形式和主导活动。教育儿童的“反复练习”原则以及在手的敏感期，儿童都需要玩具，最好能自由选择这些玩具。

玩具是大脑发展的良伴益友。玩具的意义，在于依靠自己的构思并依靠自己力量去进行创造。儿童通过玩玩具去感知和认识世界，玩具是儿童成长过程中最好的伙伴。

玩具除了带给儿童无比的欢乐外，也扮演着启发儿多方面发展的角色。好的玩具能使儿童有一个幸福快乐的童年，对儿童的身心发展起着重要用。玩具通过直观化、形象化的教育以及儿童身体力行的参与，可使儿童开阔眼界、增进智力加快体质的发展，培养儿童的社会交往能力，使良好性格得到完善。

对于宗教，认为儿童应自幼培植宗教信仰也是有所偏颇的！

童年的秘密读后感 篇9

前言

今天我们一起读了《童年的秘密》这本书，对书友们的触动都很大。在儿童的成长过程中，不是所有父母都是教育家，能够按着孩子的需求给予适当的关怀和爱护。儿童心灵上的许多烙印，都是成人在无意间烙下的。我们打着为孩子好的旗号，有意无意地压抑了孩子个性的发展，导致很多孩子得不到充分的、舒展的发育和成长。所以，父母、教师包括孩子的祖父母必须努力去了解孩子，认识孩子成长的规律，并把他们从自己设置的障碍物中解放出来。

背景

这本书的作者是玛利娅·蒙台梭利女士，她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成。倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了敏感期的概念。蒙台梭利女士毕生都奉献给了儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。

核心内容

这本书的核心内容是成人在教育孩子的时候，必须要了解儿童的发展。我们想要一个心智健康的孩子，我们就不得不重视一个问题，就是孩子“敏感期”的发展。

敏感期：在婴儿学会表达之前，他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生，虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到，他们是暂时的现象，目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后，相关的敏感性就消失了。

我们以蝴蝶幼虫为例，蝴蝶幼虫必须吃非常嫩的叶子，当蝴蝶幼虫钻出外壳时，是什么东西告诉幼虫嫩叶在哪里可以找到呢?是光线!蝴蝶幼虫对光线特别敏感，这些幼虫沿着树枝方向向前爬，那里是最亮的地方。当蝴蝶幼虫长大能吃其他的食物时，它对光线的敏感性就消失了。

这也清楚告诉我们，儿童心理的发展不是偶然发生的，也不是由来自外部世界的刺激引起的，而是受到儿童的敏感性和儿童的本能来指导的。而当外部环境与支配儿童发展的内在本能相悖时，就会引起儿童心理的失调和畸变，其结果可能会伴随他一生。

外部秩序：儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，并理解和感知外部世界存在的规律和关系。儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。幼小的儿童最显著特点之一，就是对秩序的热爱。他希望自己周围的环境有秩序井然，杂乱无序的`环境会使他心烦意乱。他会通过哭泣、叫喊，甚至是生病来表达对杂乱无序的不满，这里有一个来自现实生活中婴儿的案例：

有位小女婴习惯于躺在一张有点倾斜的大床，床对面是一张铺有黄色台布的桌子。有一天，有一位客人来家做客，这位客人随手把阳伞放在桌子上。于是这个婴儿开始焦虑不安起来，她盯着这把伞开始哭泣。大人以为这个小女孩是想要这把伞，但当客人把阳伞拿给她时，她却把它推开了。阳伞又被放回桌子上，小女孩继续哭泣，不停地挣扎。最后，她的母亲把阳伞放在门外，她就平静下来了。她之所以焦虑不安的就因为那把阳伞放错了地方，这严重违反了这个小女孩需要记住的那些东西摆放位置的通常秩序。

对小孩儿来说东西总应该放在它应该放的地方，自然已赋予儿童对秩序的敏感性，让他可以区别各种物体之间的联系，看到一个整体的环境，这样才能使儿童自己去适应环境。

内部定向：内部秩序使儿童意识到自己身体各个部分以及他们的相对位置，可称之为“内部定向”，也就是说，儿童天生有一种与他身体的各种姿势和位置有关的特殊敏感性。当原有的姿势和位置被打乱后，儿童就会变得焦躁不安，发脾气，甚至生病。请看如下案例：

一位保姆在离开她工作的家庭时，给她之前照顾的小孩儿找了一个能干的新保姆来代替她。这个新保姆以为这个工作很简单，但是她在给小孩儿洗澡时却遇到了麻烦。无论何时，只要这个新保姆一给小孩洗澡，这个小孩就变得不安和绝望。他不仅哭起来，还试图推开这个新保姆。这位新保姆做了她能想到的一切，但是小孩仍然讨厌她。但当以前的保姆回来后，这个小孩就变得安静了，很明显也喜欢洗澡了。于是，之前的这位保姆极具耐心解读儿童不完整的语言。这个小孩已经把新保姆当成坏人，可是为什么呢?因为新保姆用相反的动作给他洗澡的。于是，两位保姆比较了他们给小孩洗澡的方式，并发现了这个差异：第一位保姆用右手靠近他的头，左手靠近他的脚;而第二位保姆则相反。

智力发展：之前有人认为为儿童的智力是慢慢地从外部发展起来的，像一只空瓶，有待填塞。诚然，外部环境对孩子的智力发展重要，而儿童的内在感知同样也很重要。儿童具有一个渐进的敏感期，这个敏感期几乎持续到五岁，帮助他从环境中获得深刻的印象。使他具有惊人的能力。儿童开始时一无所有，依靠自己的力量向前发展，这就是儿童的理性，像一个有生命的八爪鱼在慢慢舒张。

一个出生四个星期的婴儿，有一天正好看到他父亲和他叔叔同时出现在他面前。这两个人身高、长相都差不多，这个婴儿因此大吃一惊，害怕看到这两个人。他父亲意识到这个问题，那么，怎样才能消除婴儿的恐惧呢?于是，在婴儿的视线范围内，他俩就一直分开，一个左边，一个右边。这个婴儿转过头来看着一个，对他凝视一会儿就突然笑了起来。但后来，他突然又变得忧虑起来。他迅速地转过头看另一个人，只看了一会儿，他也对另一个人笑了。他重复把头左右转动了很多次，脸上交替出现忧虑和宽慰的表情，直到他终于意识到这是两个不同的人为止。

在这个过程中，婴儿正处于构建自己内部模式，并通过识别图像把他们固定在记忆中，并由此高兴和平静地进行着内部构建工作。在这个过程中我们成人不要粗暴地打断他。

童年的秘密读后感 篇10

【第1篇：关于童年的秘密读后感】《童年的秘密》是一本风靡全球的幼儿教育名著，对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解答。蒙台梭利列举了大量我们生活中常见的例子，详细生动地描述了孩子们的身心特点。

在阅读的过程中，蒙特梭利起诉**，在她的辩论中，我感到一种内疚感。确实，直到我们现在生活中，都仍然出现着像书中列举的错误的教育孩子的行为。通过阅读这本书，我反思了日常生活中与孩子沟童的错误方式，这也对我未来的教育事业有一定的警示作用。

通过读这本书，让我了解到儿童并不是一个无意识的个体，相反，儿童有着巨大的精神世界，这种精神世界甚至不允许**去打扰，一旦打扰，儿童则会朝着与自己个性相反的方向发展。大人按照自己的意愿行事，不会考虑孩子的感受，这会违背孩子的心理意愿。儿童有自己的秩序模式，**一旦这种秩序模式被打乱，就会对儿童产生影响。

在这本书中，作者举出许多例子来支持她的论点。蒙台梭利认为，孩子天生就有秩序感，**不应该用自己的意志去扰乱这个秩序。例如，一个小女孩在旅行时睡在一张有栏杆的小床上。当她回到公寓，只能和大人睡在一张大床上时，她哭着不停地哄。

直到她终于拿了两个枕头形成一个直角，成为记忆中的栏杆，她才安然入睡，不再哭泣。这是因为孩子们带栏杆的小床给了她一种秩撑感和安全感。一旦秩序被扰乱，孩子们就变得焦虑不安。一件东西放错了地方就严重地打乱了这个小孩关于一些东西应该如何安放的记忆模式。

而往往**不理解儿童，不明白儿童哭闹的原因，则认为儿童是没有缘由地“发脾气”，对儿童进行训斥。这类似的例子在我们生活中很常见。发展儿童个性的关键在于他自身，如果他有一种发展的进程和必须服从的规律，那肯定存在着一种微妙的力量，**不合时宜的干预会阻挠这种力量的秘密发挥。

儿童和**有两种不同的智力视野，这不仅是一个程度的问题，而且是一个从童年逐渐变大的问题。蒙台梭利用大量例子证明儿童比**更具有观察力，**往往会忽视一些无关重要的小细节，而儿童却是对这些小细节有着不一样的敏感。在教师教学中，教师要时刻注意自己的言行举止，一个细微的动作都在学生的视线范围内，正如学生都带着老师的影子，学生对老师有一种极强的模仿能力。

教事的写作姿态、做事方式、对人说话的态度都在无形中影响着学生。

蒙特梭利说**应该努力了解儿童的需求，以便他能为儿童提供一个适当的环境来满足他们。只有这样，才能开创教育的新时代，给人类带来真正的帮助。如果儿童要发展他的个性，**必须控制自己，领会儿童的表示，而且，**应该把这当作是一种特殊的事，使自己能理解和追随儿童。

这提醒我，在教师职业中，教师要以学生为主体，尊重学生的选择。老师可以跟着学生，而不是学生完全跟着老师。比如阅读，老师不一定要求所有学生都按着老师的标准阅读，学生可以根句子己喜欢的方式阅读，选择自己喜欢的句子来阅读。

在学生实验中，教师不应代替学生的操作。教师要发挥引导作用，引导他们站在一旁。注意学生接受知识的节奏。学生接受知识的速度很慢。教师要有足够的耐心和宽容，让学生按照自己的节奏掌握知识。教识的过度干预只会使学生感到压力，打击学生的自信心。

在教学中，要注意加强学生的自我实践能力。学生从实践中获得的知识比老师告诉他们的知识更深刻。学生在实践中获的快乐，即使有错误，也不能妨碍他们的快乐心情，他们在错误中会成长的更快。

在他的书中，蒙台梭利还谈到了我们社会中更明显的溺爱问题。蒙台梭利认为，家庭财富应该给孩子幸福，而不是一个豪华的环境。现在“小皇帝”“小公主”很多，上大学了还不会洗自己衣服，不会打扫卫生，甚至要父母陪读等现象。

孩子在溺爱父母、逃避现实的情况下，一切由父母承担，导致抗挫折能力下降，自我生存能力弱。

蒙台梭利在书中还提到，不仅**对孩子有爱，孩子也有爱**，而爱往往被**无意中打断。如一个儿童早晨醒来，会去父母的房间叫父母起床，这是出于儿童对父母的爱，其意是说“新的一天已经来了，快起床享受。”但是**会以一句“都说不要早早进来我房间吵我”伤害了儿童。

儿童行为受到打压，便朝着**阻止的方向、**的意愿发展。在这一发展过程中，儿童原有的爱和个性逐渐消失。教师要充分理解学生，善于与学生沟通。

比如，学生帮老师擦黑板，主动帮老师捡粉笔等等。这些都是出于学生对老师的热爱。有时候爱的表达得不到老师的回应，这会打击学生。甚至老师不理解学生“爱”的表达，错怪学生。学生有时对教师表达爱的方式不尽相同，教师要擅于倾听学生，关注学生。

《童年的秘密》不仅是对我们师范生有深刻的教育意义，同时也是父母的育儿经典。我觉得每个人都应该读读这本书，在书中探索儿童的奥秘。

童年的秘密读后感 篇11

《童年的秘密》全书分为三大部分，介绍了儿童生理、心理各阶段的发展；儿童的教育；爱的智慧；成人与儿童的冲突等等。

《童年的秘密》不但批评了一些成年人对待儿童的错误态度，谴责了对儿童的忽视和不尊重；还呼吁教师和父母应该仔细地观察儿童，了解他们的内心世界，发现童年的秘密，从而激发他们的内在潜力。我开始重新反思工作中的一些理念和做法，并试着去改变。然而，这种改变比我想象得要困难得多。一般传统的教育，老师只是认识学生的行为，知道要引导他们，也知道为了教育他们应该做些什么；而具备蒙特梭利教育思想的老师，眼前应是一位还没有被认识、完全有待于被了解的孩子。站在孩子旁边，观察孩子。让孩子在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止尽的独立工作中获取思想的独立。也就是说，教师要追随儿童。让他们的生命自然地展现，就像莲花在散发出芬芳的花香时，伸展出百色花瓣以接受阳光的哺育。

现在，尽管人们已经从一个新的角度来看待儿童的生活。但现实生活还是告诉我们，在儿童与成人（父母或教师）之间往往会存在着一种潜意识的冲突。这种情况表明，如何看待儿童，如何对待儿童的生活，如何处理儿童与成人的关系，至今仍然是值得重视和思考的问题。蒙台梭利在《儿童的秘密》一书中所列举的许多例子，实际上在现实生活中都能见到。因此，在对“儿童之谜”的思考与探索上，父母、教师以及所有关注儿童及儿童教育的人们肯定能从这本生动通俗而不乏真知灼见的书中得到很多有益的启示。

读一本好书，就是和许多高尚的人对话。感谢蒙台梭利，这位意大利伟大的教育家，是她和她的那本《童年的秘密》走进了我的生活，充实着我的教育观念，指导着我的教育行为，更坚定了我的教育信念。