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共产党宣言读后感

发表时间:2024-10-20

共产党宣言读后感推荐。

写一篇有质量的读后感是怎么样的?当我读完了作者写的作品,里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景,我们听了一场关于“共产党宣言读后感”的演讲让我们思考了很多。

共产党宣言读后感(篇1)

第一篇:共产党宣言读后感第二篇:共产党宣言读后感1第三篇:共产党宣言读后感[1]第四篇:共产党宣言读后感第五篇:《共产党宣言》读后感更多相关范文

正文第一篇:共产党宣言读后感对于马克思的著作,我几乎没读过,所受到的马克思主义理论的教育,主要还是来自于政治课课堂上老师们不厌其烦的宣讲。有人说:

“所谓的政治不过是阶级压迫的产物,政治课自然成为统治阶级用来向被通知阶级**的工具。”这话可能有些偏颇,但有时确实让人有同感。

说句真心话,如果不是课程任务需要,我从未打算去阅读《共产党宣言》,正因为如此,我把自己定位在没有理解马克思主义的精髓,甚至说完全没有领略马克思主义的博大精深。正所谓不知者不怪,我所说的只是一种浅薄的意见。

马克思依然是一个理想主义者。尽管他的才华是大家所有目共睹的,无法磨灭的,而且他做出了很多预言,理论都经得起实践检验。最后,它被世界定义为真理。但是,在共产主义社会的预言中,我还是不敢相信。

马克思和恩格斯等人为当时的工人阶级和后世人设计了一个完美无暇的理想国,在这个“乌托邦”里,没有剥削,没有压迫,没有贫困,没有阶级,没有敌人,最后连国家本身和其统治机器都自行消灭了,有的只是“各尽所能,按需分配”。然而无限遗憾的是,这样一个令人无限憧憬的“人间天堂”,并没有经过庞大的调研和科学的论证,而只是马克思和恩格斯等少数人智慧的结晶。靠一幅离现实遥遥无期的、不可证伪的美好蓝图,是不可能让全世界将这种“信仰”变成切实的行动的。

“共产主义社会”成了又一个乌托邦。

我相信许多人都同意共产主义的致命缺陷是它违背了人类的基本本性。比如,它提出要“消灭私有制”,古人云:“人不为己,天诛地灭。

”如果一点私心都没有,那么谁还有动力来创造财富?在一个没有欲望的社会里,人们的生活意味着什么?它又提出实行“**计划经济”,但这种制度安排是建立在人是“绝对无私”、“绝对理性”以及“完全信任”、“社会运行无摩擦”等一系列假设前提之上的。

可这种前提,在我看来,根本不可能存在。就像物理研究一样,许多理论只能在理想状态下实现,但一旦这种理想状态无法实现,那么这种理论只是一种理论,不会成为现实。可以说,共产主义社会的设想只是社会发展的理想状态,社会可能无限接近共产主义,但永远无法实现。

共产主义理论之所以叫理论,是因为它既有科学性,又有正确性。共产主义理论是不能证伪的。如果满足了先决条件,显然一切看起来都很好。从这个角度来说,我们可以说,共产主义之所以没有实现,是因为前提条件没有得到满足,是因为人的素质太差,不是因为共产主义理论本身有问题。

这很类似于一些学术流氓,尽搞一些无比花哨而又毫无意义的理论,写出来的**除了可以给作者本人装装门面之外,就是浪费版面费而已。因为这种理论不能转化为技术,更不能转化为生产力,造福于人类。

我个人认为,马克思描绘了一个理想国家的美好蓝图,并不意味着马克思本人坚信共产主义可以像他想想的那样实现。网络上关于马克思说‘自己不是马克思主义者’饱受争议,不论其中是否有其他意思但至少在实践过程中的社会主义与马克思的本意相去甚远,理想和现实是有差距的。

第二部分:读了《共产党宣言》后1读了《共产党宣言》

带着无比的耐心,终于把伟大的《共产党宣言》读完了。把三万多字的历史巨作读完,我想每个人的第一读后感,都是累。呆在电脑前盯着荧光幕的我,更是觉得累!但无奈,最艰巨的任务还在下面……

不过,《共产党宣言》无疑是一本史无前例的著作。在1872年《共产党宣言》的序言中,我们可以看到:共产主义者同盟在当时条件下只能是秘密团体的国际工人组织。

但到了2014年12月10日,甚至更长更遥远的12月10日,这一天只能是国际秘密集团工人组织,得到了世界的认可和肯定,才能迅速发展壮大。今天,这个伟大的组织已成为世界不可或缺的一部分。试问,这样的功绩应该归功于谁呢?

每一个伟大的集团要想继承世界,就必须有代表其组织的思想。无疑,《共产党宣言》正是国际工人组织的思想代表。正是《共产党宣言》,让国际工人组织得到这个不可替代的地位。

《共产党宣言》的伟大不仅在它壮大了国际工人组织,更重要的是,它预见了世界发展的趋势。在1882《共产党宣言》序言当中,不难明白到:《共产主义宣言》的任务,是宣告现代资产阶级所有制必然灭亡。

在当时具有局限性的社会乃及世界中,《共产党宣言》大胆的预言了现代资产阶级所有制灭亡的必然性,这个,也是当时的其他著作所无法做到更无能做到的。因为面对迅速盛行的资本主义和新兴的资产阶级土地所有制,人类没有能力相信这一结论。也许,他们会认为这只是一个永远无法实现的预言。但是,从社会发展的角度看,从原始社会、奴隶社会到今天的社会主义社会,不难看出社会主义的优越性。

我们把社会主义社会放在资本主义之上(尽管有些资本主义分子不同意这种观点)。可见,随着社会生产力的发展,资本主义最终将被社会主义甚至共产主义所取代。所以,《共产主义宣言》拥有了准确的世界发展分析能力。

而从世界到我们的祖国,回首中华民族崛起的革命进程,我们必然会找到一个具有不屈不挠智慧的民族政党——中国共产党;我们也会找到一座思想的伟大灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。但是农民革命运动、资产阶级改革运动、义和团反帝爱国运动这些斗争的最终失败,揭示了一件事:

农民和资产阶级改良派不可能承担领导民主革命的责任。在孙中山同志领导的辛亥革命中,中国两千多年的封建帝制终于结束了。但是,由于历史和阶级的限制,中国老人仍然无法摆脱半殖民地半封建性质的悲剧。

路在何方?旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在**掀起了正义革命,并最终了**走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史史事,中国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。

是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党,坚持理论联系实际、实事求是的方针,在一切从实际出发、照搬外国经验教条主义的长期斗争中,创造性地运用和发展了马克思

马列主义和中国当前的实际,第一次被纳入当时社会主义建设的一个重要思想——毛泽东思想。这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,****重要思想,八荣八耻,直到今天的第十七届全国人民代表大会的重要思想,一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。

不妨再从祖国发展谈到个人。与时俱进是马克思思想的理论品格,也是马克思思想永恒生命力的源泉。与时俱进,这不仅限与社会发展和国家进步。

创造力的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能够把自己的未来同一个社会国家的发展联系起来,大胆创新,是时代的强者。

有时候你可能会想,为什么马克思主义是大学的必修课?现在我想,也许我们要从中学***,就是这个马克思思想的根源所在——与时俱进。大学生要面临的就是就业问题,就是社会,一个关系到自身前途的问题是每个大学生所必须去想的。

大学生要求具备的,是创造力,是一种结合社会和自身,发挥想象力去创造的能力。能在社会中拥有竞争力,生命力,要拥有的,就需要马克思思想中的与时俱进。

以上的就是我个人读完《共产党宣言》以后关于国家社会以及个人的一些感受。

第三篇:共产党宣言读后感[1]共产党宣言读后感

摘要:《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件,宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势,在人类思想史上树立起了一座丰碑。

《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南,是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫,走上无产阶级**道路的灯塔。在《共产党宣言》等马克思主义文献所揭示的社会发展规律的理论光辉的指引,诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃**,开辟了人类社会历史发展的新纪元;也为社会主义中国的诞生奠定了基础。

关键词: 历史发展规律历史必然性按劳分配

在没有读>这本书之前,我以为它是厚重繁杂,空洞无比,但当我去了图书馆,在那个我从未到过的书架上翻阅了它之后,我汗颜于自己的无知,感受到了30岁的马克思和28岁的恩格斯带给人类的震撼以及那些无与伦比的财富。引用列宁的话,这部篇幅不大的著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观。马克思、恩格斯是真正关心全人类命运的哲人,他们的最高理想是要解放全人类,为所有人创造一个平等、公正、和谐的理想社会,所以才有了他们天才的发现, 共产党宣言说到底是对人类苦难的回应。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲大陆徘徊”、“全世界无产者,联合起来”,这两句话是记忆中对《共产党宣言》的印象,也是让我热血沸腾的两句话。

马克思、恩格斯于1847年11月受“共产主义者同盟”第二次代表大会委托,联合起草的一部党纲--《共产党宣言》. 它是世界马克思主义发展史上的最具影响力的纲领性文献,其内容丰富、深刻,尽管距离发表之初,至今已有一百六十一年之久,《共产党宣言》闪耀出来的思想光芒仍然是照耀人类社会前进的璀璨明灯。在人类文明史上,有过许多传世名著,但没有哪一篇能够像《共产党宣言》这样牵动全世界最广大人民的心魄。

这不仅在于它第一次比较系统地阐明了马克思主义的基本理论,还在于它鲜明阐述了马克思主义不是僵死不变的教条,而是不断发展的理论。

《共产党宣言》全文共分为四章:资产者和无产者;无产者和共产党人;社会主义的和共产主义的文献;共产党人对各种反对党派的态度。这四章完整、系统、严密、循序渐进地阐述了马克思主义的主要思想,它的诞生就像一盏灿烂的明灯,照亮了全世界无产阶级和劳动人民的解放道路。

解放人类的思想在很久之前就有各种形式,很多宗教的产生也是基于对人类苦难历史的同情以及对光明世界的向往,比如说佛教和伊斯兰教的教义里,中国的“大同社会”理想,就有很多社会主义的思想萌芽在里面。 但是,宗教思想有一个致命的缺陷,就是他们要建立的理想社会只是停留在彼岸世界,在思想与大脑中建设理想社会,而不是在现实社会中进行。所以说,共产党宣言是人类历史上第一个真正的关于人类解放的宣言,是要实现人类从彼此倾轧的状态向平等与公正之理想社会的伟大转变。

共产党宣言是要解放全人类,那么是如何解放的呢? 一个理想社会如何成为可能,而不是空想呢? 马克思在这里提出了分析问题解决问题的基本方法:

阶级分析法,通过阶级与阶级斗争来把握人类历史的千年发展. 那么何谓阶级呢,阶级是指由于人们在一定社会经济结构中所处的地位不同,其中一个集团能够占

有另一个集团的劳动,这就产生了阶级与阶级分化。 他在共产党宣言里开篇第一句话就是,“迄今为止的一切人类历史,都是阶级斗争的历史”,后来又写道“我们已经看到,至今的一切社会都是建立在压迫阶级和被压迫阶级的对立之上的”,这种分析找到了人类苦难的根源阶级与阶级分化。 正是因为有了阶级分化,才使得一部分人可以剥削和压迫另一部分人,才使得人类历史进程中充满着战争、饥荒、犯罪、暴力等等一切丑恶现象。

在奴隶社会,社会分化为奴隶主阶级与奴隶阶级,奴隶主不仅可以占有奴隶的劳动果实,就连奴隶自身,也成为奴隶主的私有财产,可以自由买卖、自由支配甚至处死。 代替奴隶社会的封建社会,社会分为封建贵族与平民,这时候平民虽然不是贵族的私有财产,但他们一样可以无偿占有平民的劳动果实,对他们进行压迫与剥削。 在资本主义社会,资产阶级生存和统治的根本条件,是财富在私人手里的积累,是资本的形成和增值;资本的条件是雇佣劳动,而雇佣劳动的根源在于私有制。

因此,只有消灭了私有制,才可能消除阶级分化;只有消除了阶级分化,才有可能建立一个没有阶级、没有剥削的理想社会。所以,马克思说,“共产党人可以把自己的全部理论概括为一句话:消灭私有制”。

由此,马克思完成了理想社会从空想到实际的转变.

共产党宣言读后感(篇2)

共产党宣言》与今日中国

《共产党宣言》这份诞生于一百多年前的,标志国际共产主义运动揭开序幕的伟大文章,在今天的中国,仍然有非常之多的人们记得它的存在,就像《独立宣言》之于美国人。

在阅读完它之后,最引起我思考的部分,来自于第二章的最末:“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级,争得民主。 ”关于马克思对于无产阶级应该如何成为国家的统治阶级的10点意见,在当今这个已经是无产阶级当家做主的国家内的体现,以及它如何不经意的影响了一些资本主义国家。

全部的十点意见分别是:

1、剥夺地产,把地租用于国家支出。

2、征收高额累进税。

3、废除继承权。

4、没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。

5个。信贷通过国有资本和垄断权的国有银行集中在国家手中。

6、把全部运输业集中在国家的手里。

7号。按照总体规划,增加国家工厂和生产工具,开垦荒地,改良土壤。

8个。实行普遍的劳动义务制度,建立工业军,特别是农业工业军。

9、把农业和工业结合起来,促使城乡对立逐步消灭。

10个。为所有儿童提公共共和免费教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来

因为今天我更关注它在中国的是现。我要把它们分为两类:中国现在做了什么,中国还没有做什么

让我们从中国现在取得的成就开始:第一件事是显而易见的:1。剥夺房地产,将土地租金用于国家支出。

中国这样做了,并把它作为区别社会主义国家和资本主义国家的一个重要标志。众所周知我,在中国,当你买下一套房子,你只买下了它70年的使用期,买卖时转让的是剩下的使用期;而在土地上劳作的农民们,他们可以拥有出产出来的作物,但是不能卖掉他们的土地。因为在这个国家,只有国家拥有土地。

这本来是件好事,也就是说没有人可以通过控制大量的土地来控制土地上的人,国家也可以用地租来支持国家的公共建设。然而,由于执行过程中的一些偏差,中国人民饱受高房价之苦。但总而言之,它利大于弊,这证明了马克思的远见和他的思想的伟大。

因为第五和第六项之间的相似,我想将他们放在一起讨论。信贷通过国有资本和垄断权的国有银行集中在国家手中。 以及把全部运输业集中在国家的手里。

无独有偶,在今天的中国,虽然不是所有的银行都是国有的,但我们也有招商银行、光大银行等非公有制银行,但这五家国有银行的净利润占到整个行业利润的60%以上。即使是其他中小银行也必须按照国家的指示,执行一些政策,比如住房贷款的比例。交通运输业更是牢牢地掌握在国家手中,几乎没有任何一家民营企业能够分得一杯羹。

这是件好事,因为**在国家发生灾难或战争时,可以尽快将物资和人员运送到他们需要的地方。但也正是由于控制过于集中,这些行业职工的工资福利水平远远高于社会平均水平,引起社会不满。我想,马克思在主义控制政权的同时,可能忽视了一个缺乏竞争的行业可能出现的问题,或者在他心目中,共产主义时期的人民思想水平很高,完全抛弃了个人利益?

我不清楚。

在我看来,第十条是为所有儿童提公共共和免费教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来,是中国**做的最好的一项,现在中国的孩子都可以接受免书本费的九年义务教育,这意味着,在16岁之前,他们之中绝大多数的人都会在学校接受教育,减少了童工出现的机率。

而立法禁止使用童工也起到了很大的作用。至少与印度相比,巴西是金砖四国,我们应该拥有最少的童工。

作为一个将马克思主义作为指导思想写入了党章的政党领导下的国家,我们无疑将《共产党宣言》这马克思主义上的明珠理解的很透彻,并且认真的执行着它给出的建议。但是受到《共产党宣言》启发的仅仅只是中国吗?以美国为首的资本主义国家没有从中学到什么吗?答案显然是否定的。

美国人就以他们高额的遗产税而闻名,如果bill gates不是将他的身价捐给了慈善**会,而是留给自己的小孩,那意味着其中的一半都将被美国**拿走。因为美国的法律规定,如果富人的遗产多于150万美元,**有权对其征收45%的遗产税(虽然奥巴马最近将它降到了35%)。这无疑是第三条废除继承权的体现,虽然不是百分之一百的废除,但是高额的遗产税,一定程度上是社会变得更公平,富人不会世世代代的富下去,虽然美国只是一个资本主义国家,而且许多另外的资本主义国家如日本,意大利等都设有高额的遗产税。

但有趣的是,中国没有遗产税。

中国人还没有做到的另一件事,就是第九条把农业和工业结合起来,逐步消除城乡对立。当我们谈到欧美的白人老农时,我们都很羡慕他们。他们开着大机器,住在庄园里的大房子里。我们叫他们农民。但是说到中国的农民,面朝黄土背朝天?

反正不是什么羡慕的语气。有一天,中国农民仍然羡慕城里人,所以我们不能称之为共产主义。

在这十条建议中,有一条是最特别的,因为在今天看来,它被认为是错误的。也就是说,按照总体规划,增加国营工厂和生产工具,开垦荒地,改良土壤。中国在建国后十几二十年中按照它的建议实行计划经济,结果导致了3年饥荒的严重后果,另外的一些严重后果则在多年以后浮现:

老国企生产力低下,效益差,拖慢了经济的发展,而北大荒等被开荒土地,则在多年后的今天,每年造成北京的沙尘暴天气的出现。因此,在20世纪70年代末,伟大的领导人邓小平提出用社会主义市场经济取代它,从而导致了今天繁荣的中国。巧合的是,同样实行计划经济的前苏联和朝鲜同样面临着粮食短缺和市场缺乏活力的困境。

综上所述,《共产党宣言》有其预见性和前瞻性,充分的表现了马克思和恩格斯超越时代的智慧,启发了整个世界。但是,由于缺乏实践经验,其中有些可能不适合目前。我们应该去秽存菁的去看待它。

共产党宣言读后感(篇3)

***周胜荣的21世纪是新世纪,是中国快速发展的世纪。嫦娥飞向月球,神九飞向天空,航母远航,我们在经济、政治、军事等方面取得了举世瞩目的成就。沐浴着改革开放的出春风,我们带上历史的眼光回顾世界,这一切最初只源于一本小册子……1848年2月,英国伦敦印出了一本字数不多却震撼世界、影响人类的小册子——《共产党宣言》,一个伟大的真理——马克思主义,诞生了,这本小册子引起的社会主义新浪潮快速席卷了全世界。

“一个幽灵,共产主义的幽灵,在欧洲游荡。为了对这个鬼进行神圣的包围和镇压,旧欧洲的所有势力,教皇和沙皇,梅特涅和基佐,法国激进分子和德国警察,联合起来。”

《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。列宁说:“这部著作以天才的透彻而鲜明的语言描述了新的世界观,即把社会生活领域也包括在内的彻底的唯物主义、作为最全面最深刻的发展学说的辩证法、以及关于阶级斗争和共产主义新社会创造者无产阶级肩负的世界历史性的革命使命的理论。

”《共产党宣言》是马克思和恩格斯为共产主义者同盟起草的纲领。1847年11月,共青团第二次代表大会在伦敦召开。马克思恩格斯阐述了科学共产主义的观点。经过辩论,会议接受了他们的意见,并委托他们起草一个供联盟发表的平台。

马克思和恩格斯从1847年12月至1848年1月用德文写成了《共产党宣言》。

在《共产党宣言》中,马克思和恩格斯系统、集中地阐述了他们的观点:“消灭私有制”,“推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权”,然后“一步一步地夺取资产阶级的全部资本,把一切生产工具集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量”;而且,“共产党人不屑隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布:

只有用暴力推翻一切现存的资本主义制度,才能达到目的。”《共产党宣言》宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。她运用辩证唯物主义和历史唯物主义分析生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的矛盾,分析阶级和阶级斗争,特别是资本主义社会阶级斗争的产生、发展过程,论证资本主义必然灭亡和社会主义必然胜利的客观规律,作为资本主义掘墓人的无产阶级肩负的世界历史使命。

《宣言》公开宣布必须用革命的暴力推翻资产阶级的统治,建立无产阶级的“政治统治”,表述了以无产阶级**代替资产阶级**的思想。《宣言》还指出无产阶级在夺取政权后,必须在大力发展生产力的基础上,逐步地进行巨大的社会改造,进而达到消灭阶级对立和阶级本身的存在条件。《宣言》批判当时各种反动的社会主义思潮,对空想社会主义作了科学的分析和评价。

《宣言》阐述作为无产阶级先进队伍的共产党的性质、特点和斗争策略,指出为党的最近目的而奋斗与争取实现共产主义终极目的之间的联系。《宣言》最后庄严宣告:“无产者在这个革命中失去的只是锁链。

他们获得的将是整个世界。”并发出国际主义的战斗号召:“全世界无产者,联合起来!

”“作为资本主义社会的产物”,《共产党宣言》揭示了资本主义必然灭

死亡的根源已经成为世界资产阶级统治阶级生存的救命药。《共产党宣言》指出,“资产阶级再不能做社会的统治阶级了,再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治,因为它甚至不能保证它的奴隶能保住他们的生命,因为它必须让它的奴隶堕落到他们不能养活它们,却要它们养活它们的地步。

社会不能在生活在它的统治治下,也就是说,它的存在不再与社会相容。”《共产党宣言》还指出,“为了有可能压迫一个阶级,就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。”,“资产阶级除非对生产工具,从而对生产关系,从而对全部社会关系不断地进行革命,否则就不能生存下去。

”马克思、恩格斯的这些忠告,显然强烈地警示资产阶级统治者们,只有不断改良资产阶级的统治方式,只有不断改善资本主义社会的上层建筑,使之与其经济基础相调和相适应,才能维持资产阶级的统治寿命,才能延缓资本主义社会“外壳”的过早被炸毁。

回顾中华民族崛起的革命进程,我们必然会发现一个强大而智慧的民族政党——中国共产党;我们也会发现一个伟大的思想灯塔——马克思主义。在黑暗的旧中国,在《共产主义宣言》的到来之前,中国的土地上凝聚了无数仁人志士的智慧、勇敢,更有无数仁人志士为社会的发展躺下鲜血,牺牲自己。路在何方?

旧中国先进知识分子一直在苦苦求索,直到一天,《共产主义宣言》代表了马克思主义来到了,中国的发展道路明朗了,清晰了。

在《共产主义宣言》光临我国之前,它曾在**掀起了正义革命,并最终了**走向了共产主义的起点。正是鉴于这一历史史事,中国的先进知识分子选择了共产主义。在他们进行社会主义改造的旅程中,好比一段漫长的航行,轮船走走停停,也经历了风风雨雨,甚至船上的人被挤得前仰后合,但是,在前进而又曲折的道路上,他们还是到达了终点,让旧中国彻底的改观了,并进入了社会主义初级阶段。

是什么为这次“航行”指明了方向呢?无疑,是马克思主义。以毛泽东主席为代表的中国共产党人,在一切从实际出发和照搬外国经验教条主义的长期斗争中,坚持了理论结合实际与实事求是的原则,创造性的运用和发展马克思主义,第一次实现了马克思列宁主义和中国当前实际的大结合,并融合为一部为当时社会主义建设的重要思想——毛泽东思想。

这个也是史无前例的。从毛泽东思想,邓小平理论,****重要思想,八荣八耻,直到今天的第十八届全国人民代表大会的重要思想(十八大指出“科学发展观同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘****’重要思想一道,是党必须长期坚持的指导思想。”),一直源于马克思思想,并在其基础上结合实际,与时俱进,把马克思思想推向一个新的高度,同时也带领我国迈出新的历程。

历史雄辩地说明,没有《共产党宣言》就没有马克思主义,没有马克思主义就没有中国共产党,没有中国共产党,就没有新中国和改革开放的今天;历史同样雄辩地昭示:代表中国先进社会生产力发展要求、先进文化前进方向和最广大人民根本利益的中国共产党,必将带领中华民族走向新的辉煌!与时俱进、勇立潮头——在实践中不断发展、不断创新,成为中国共产党风雨兼程的强大生命力之源。

与时俱进是马克思思想的理论品格,也是马克思思想永恒生命力的源泉。与时俱进,这不仅限与社会发展和国家进步。创造力

的重要性,源于它不可低估的力量。而创新所需要的,就是与时俱进。能够把自己的未来同一个社会国家的发展联系起来,大胆创新,是时代的强者。

有时候你可能会想,为什么马克思主义是大学的必修课?现在我想,也许我们应该从中学习,这是马克思与时俱进思想的根源。大学生必须面对就业问题,即社会问题,一个关系到自己前途的问题是每个大学生必须思考的问题。

大学生需要具备的是创造力,是一种把社会和自己结合起来,发挥想象力去创造的能力。要在社会中具有竞争力和活力,就必须在马克思思想中与时俱进。

读了共产党宣言,我感悟了不少道理,革命先辈们的伟大理想确实令后来者鼓足勇气向前大步走,为了人民,为了共产主义,共产党人必须付出自己的一切一切,这是历史的使命,是人民的愿望。随着社会主义的兴起,每一个共产党员都必须担负起重大责任。只有为理想、为人民、为真理而奋斗,理想才能最终实现。通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。

我们要做的是认清自己的是命,了解各种资本主义现象的本质。我们要看到资产阶级和无产阶级的斗争从来没有停止过。只有在新的历史时期,它才呈现出新的形态。

当前,工人阶级必须加强队伍建设,掌握现代科学文化知识和管理知识,用先进的思想带动全体人民,完成解放全人类的神圣历史使命。只要世界上有资本主义制度和剥削,无产阶级的斗争就不能停止。我们回顾《共产党宣言》,马克思,恩格斯告诉我们,要从阶级斗争的问题和思想这一角度看问题,一切资产阶级的虚假和掩饰也就无济于事。

无论资产阶级如何变化,只有从资产阶级的本质上分析世界的现状,才能不被表面现象所迷惑,看清事物的真实面目,从而坚定地拥护我国的社会主义事业。这才是我们在新形式下学***扬《共产党宣言》精髓的实际意义

2012年12月4日

共产党宣言读后感(篇4)

近平总书记指出,青年人最有活力,最有梦想。如果他们兴旺发达,国家就会兴旺发达。如果他们强大,国家就会繁荣。青年是民族的未来,提高青年人的理论素养,对于提高分析问题、辨别是非的能力有着很大的帮助党的十八大报告指出,实现中华民族伟大复兴,必须坚定不移地走中国特色社会主义道路。要树立青年对中国特色社会主义道路、理论和制度的信心,必须对他们进行马克思主义理论教育。

怀着崇敬的心情阅读了《共产党宣言》这部慕名以久的著作,我感慨很深。这一具有深刻历史意义的宣言,不仅深刻地分析了当时资本主义社会的阶级对立和阶级斗争,而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使在一百多年后的今天,分析和认识当前国际政治经济形势和中国社会主义的发展,仍然具有深刻的指导和借鉴意义。

马克思和恩格斯合作撰写并发表于1848年的《共产党宣言》是科学社会主义的第一个纲领性文件,是马克思主义的经典文献,在马克思主义发展史上占有极其重要的地位。《共产党宣言》产生在19世纪40年代的欧洲并不是偶然的,它有着深刻的经济、政治根源。因此要知道《宣言》的实质,就要先了解一下它的时代背景。

18世纪末,西欧有两种演变趋势,一是工业革命的影响,二是政治革命的影响。工业革命改变了人们的总体生活方式,而政治革命则意味着整个政治格局发生了积极的变化。1789年的法国大革命是一场受世俗思想和民主思想启发的革命。从这个意义上说,法国大革命形成了现代政治的框架,对马克思主义的产生产生产生了决定性的影响。

《共产党宣言》诞生时遭到了许多人的排斥。然而,历史是最好的试金石。它可以抛弃一切跟不上时代发展的思想和理论,也可以保留反映时代要求的理论。

《共产党宣言》正文分为四个部分:资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义和共产主义的文献、共产党对各种反对党派的态度。它明确指出,迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。

本文详细论述了资产阶级和无产阶级的形成及其各自的特点,在此基础上分析了当时的革命形势,指出了无产阶级的奋斗目标。

宣言在第一章中论述了原始土地公有制解体以来的人类历史都是阶级斗争的历史,科学地分析了资产阶级的产生过程及其发挥过的巨大历史作用,并通过揭示资本主义社会的内在矛盾指出资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利同样是不可避免的,伴随着资本主义的发展而逐渐壮大的无产阶级则充当了资本主义制度的掘墓人。第二章中,驳斥了资产阶级对共产主义的种种责难,阐述了共产党人与全体无产者之间的关系,共产主义革命的主要特征,以及无产阶级将采取的一系列政策措施以及未来共产主义社会的本质。第三章,《宣言》批判了三种社会主义思想

反动社会主义、保守社会主义或资产阶级社会主义、乌托邦社会主义和共产主义。第四章主要阐述了当时共产党人对欧洲各敌对政党的态度。

在共产党宣言里,我们看到马克思和恩格斯深刻的揭示笼罩在资本主义生产方式上的面纱,“资产阶级在它已经取得了统治的地方把一切封建的、宗法的和田园诗般的关系都破坏了。它无情地斩断了形形色色的封建羁绊,使人和人之间除了赤裸裸的利害关系,除了冷酷无情的“现金交易”,就再也没有任何别的联系了。它将人的尊严转化为交换价值,用一种不合理的自由取代了无数的特许和自我获得的自由。

时至今日,这种赤裸裸的金钱至上主义和利益主义仍然成为资本主义社会的主流思想,就像一句仍然流行的谚语:资产阶级没有永远的朋友,没有永远的敌人,只有永远的利益。这种欺骗的资产阶级思想在战争中暴露了出来。

从两次世界大战爆发到现在的伊拉克战争,都是资产阶级疯狂掠夺和资产阶级矛盾激化的必然结果。整个战争中资产阶级的各种丑恶面貌,一目了然。 通过严谨的分析,详细的阐述,宣言让世界上各国无产阶级看到资产阶级本质和弊端,明确了自己的地位和使命,促使全世界无产者联合起来,推翻资本主义制度,为自身乃至全人类的解放而奋斗,实现共产主义。纵观人类社会的历史,它始终来自野蛮。

我们回顾《共产党宣言》,马克思,恩格斯给了我们一块“照妖镜”,一个看阶级斗争问题角度,一套阶级斗争的思想。当我们用这个法宝来看待问题时,资产阶级的一切欺骗和隐瞒都无济于事。无论资产阶级如何变化,只有从资产阶级的本质上分析世界的现状,才能不被表面现象所迷惑,看清事物的真实面目,从而坚定地拥护我国的社会主义事业。

这才是我们在新形式下学***扬《共产党宣言》精髓的实际意义。

苏联十月革命胜利后,中国开始了翻译、传播和研究《宣言》的新阶段。李大钊在《新青年》上发表了《我的马克思主义观》一文,摘译了《宣言》的重要思想,在传播马克思主义方面起了重大的启蒙作用。作为新时代的大学生,我们应该学习《共产党宣言》的逻辑,它对我们思考今天新的历史条件下的政党活动具有非常大的启发性,对我们社会的发展也有着重要的意义。

任何时候,理论都只是无产阶级行动的指南,而不是教条。显然,自《共产党宣言》发表以来,解放思想、实事求是就成为马克思主义的一种内在的、本质的规定性,成为马克思主义的基本原则与活的灵魂。因此,我们应该深刻理解《宣言》的实质,为国家未来的发展贡献力量。

共产党宣言读后感(篇5)

第三章《社会主义和共产主义的文献》,批判了当时流行的各种假社会主义,分析了各种假社会主义流派产生的社会历史条件,并揭露了它们的阶级实质。其实,个人觉得文中提到的种种真假社会主义的斗争不止发生在作者生时的时代,这是一个社会普遍的问题,即使是100多年后的今天,也是屡见不鲜,从来就没有停止过。纵观今天的中国,这种新闻可以说是每天都有。

有多少戴着共产党员高帽的**污吏,仍然在台上冠冕堂皇地大谈道德自律,在台下却恣意挥霍着公共财产,这种**和浪费在客观上就是剥削了劳动者所创造和积累的财富,而剥削的**程度常常远远超过了一般意义上的资本家!真正的社会主义是怎样的,以我目前的能力无法进行阐述,但如今中国的社会主义多多少少还是存在着不少明显的缺陷,这点值得我们去反

思去**。

《共产党宣言》的第四部分阐明了共产党人对各种反动党派的态度,表明了共产党人对努力争取全世界民主政党之间的团结的决心,也向全世界的无产阶级发出了革命的呐喊,鼓舞人心。

《共产党宣言》的历史地位是不容置喙的。《共产党宣言》建立在批判地继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法两国空想社会主义学说等人类优秀文化遗产的基础之上,语言上的汪洋恣肆,内容上博大精深,理论与实践的结合,历史与现实的对撞,曲折道路与光明前途的纠葛等,无一不需要我们学习,学习,再学习,思索,思索,再思索。

在以后的生活中,我会不断地告诫自己要“坚定信念、与时俱进、实事求是”,以《共产党宣言》中的思想来严格约束自己,做一名合格的人才。然而,由于自身思想觉悟始终有限,《共产党宣言》里有些先进且高深的理论我还没有领会到,在以后的生活中,我会继续拜读。