出征读后感

最新出征读后感集锦。

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“出征读后感”的演讲让我们思考了很多。

出征读后感(篇1)

这是中华民族的骄傲，这是中华民族的自豪，这是中华民族的力量，这是中华民族的精神，1949年10月1日，中华人民共和国的成立，标志着中国进入了一个崭新的历史时期，世界进入了一个崭新的历史新纪元，在这成立的过程中我国走过了一段艰险而屈辱的道路，从1840年鸦片战争到1949年新中国成立期间，中华民族对外遭遇帝国主义的侵略，对内承受着封建主义的压迫，人民的生活处于水深火热之中，我们的国家也在内忧外患中摇摇欲坠，在这生死存亡的关键时刻，1921年，伟大的中国共产党诞生了，她带领全国人民奋起反抗，经过28年的艰苦努力，才将帝国主义赶出了中国，推翻了国民党的统治，也带领中国人民缔造了新中国，使人民当家作了主人，中华民族从此走上了一条伟大的复兴之路。

在新中国成立的六十年间，中国的各项事业得到惊人的成就，综合国力不断增强，人民生活日益富足，中国人民在中国共产党的领导下，以马克思主义为指导，结合中国的实际走出了一条独具中国特色的社会主义道路，这条道路所展现出来的蓬勃生机令世界为之惊叹。

在这六十年以来，我国收回了香港、澳门，在1997年6月30日晚23时59分，英国国旗和香港族旗在英国国歌乐曲声中缓缓降落，随着米字旗的降下，英国在香港的一个半世纪的殖民统治宣告结束，时任主席江泽民走到镶嵌着中华人民共和国的国徽的讲台前，发表讲话，他说，中华人民共和国香港特别行政区正式成立，这是中华民族的盛事，也是世界和平与正义事业的胜利。

1999年12月20日零时，澳门文化中心花园馆奏响中华人民共和国国歌，升起鲜艳的五星红旗，向世界郑重宣告澳门回归祖国，这是继香港回归祖国之后，中华民族在实现祖国统一大业中的又一盛事，从中葡两国政府完成澳门政权交接仪式来看，中华人民共和国澳门特别行政区宣告成立，标志宣布进入新纪元，标志着一国两制的伟大构想再次获得成功。

出征读后感(篇2)

作为一个新时代的青年，我们应该要积极奔赴战场，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。 这就是为自己出征的意义，这是作为一个国家的民族精神的体现。

当我看到这个题目时，我感到很震撼和振奋。因为为自己出征，不仅仅是一种表明自己的决心和勇气的举动，更是一种担当和责任。从这个题目中，我们可以看到一个革命战士的坚定信念和为国家服务的热情。 作为一个青年学生，在未来的征程中，我们也应该为国家出一份力，从而让国家更加繁荣昌盛。 这也是为自己出征的真正含义。

正在追逐梦想的我们，面临的挑战是前所未有的。如果我们仅仅满足于平庸，那我们所追求的梦想也只会是平庸的。这种平庸，不仅会影响我们的自我发展，更会影响我们国家和整个民族的发展。因此，为自己出征，为国家的繁荣富强出一份力，成为我们作为青年一代的使命和责任。

为了实现自己的人生理想，我们需要克服种种困难和挑战，投身于不同事业中去。我们应该追求创新，不断学习，不断探索，才能够成为有用的人才。只有这样，我们才不会被社会淘汰，而是能成为创造价值的杰出人才。

确立自己的目标后，我们不仅要立足于此，更要超越此，不断去发掘自己的潜力，为国家发展出谋划策。我们可以通过读书、参加各种社会实践和项目等方式来挑战自己，思考各种自我发展的方式和理念。只有这样，我们才能不断创新，不断尝试，以此为自己和国家带来持久的动力。

总之，作为一个新时代的青年，我们应该要以"为自己出征"的态度踏上人生征途。我们要勇于面对挫折和失败，把握成功的基础时刻，不断创新和开拓，为国家的繁荣与昌盛贡献一份力。这是我们作为新时代青年应当应有的态度和行动，也是我们为之奋斗的理由和动力。

出征读后感(篇3)

一场出征，激起了我内心深处的澎湃情感。这场出征对我来说既是挑战，也是机遇。在这次出征后，我收获了无穷的成长和收获。

一开始，我的内心是犹豫的。我没有经历过出征，似乎仅有的一点波澜也是在远离故土的国度之间充斥着一份迷惘和寂寞感。但是，当我看到那些曾经出征的同学们，他们都充满了自信、勇气和智慧，于是我不再犹豫了，我也想体验一下出征的感觉，去寻找新的机遇和挑战。

在出征的道路上，我感到了生命的力量。我看到了大街上、小巷里、广场上、山峰间、海洋上、大坝边、河畔边，每一个景物和让我触动的文字，都让我感受到这个世界无穷无尽的生命力。

在出征的路途中，我遇到的使我最难忘的事物是人。从遥远的国度，到我手中的一本书，触及我们的都是人类。我在出征的过程中一直思考着：我们为什么要相遇？为什么要彼此帮助或者仅仅是沉默地看着？对于这些问题，我也没有答案。但是，我相信，我们彼此的存在和交流，是一种美好的状态。

在这个旅程中，我经历了许多的挑战和巨大的压力。在拓展新的视角的同时，我也感到了一丝恐惧。但是，我从不停的探索和跌倒中学会了坚韧和勇气。这种勇气是我以前所不具备的，它的存在让我愿意去接受挑战，去尝试新的事物，并由此度过了品尝成功的喜悦时刻。

在这次的出征中，我还学会了宽容和感恩。我学会了接纳不同的人和事，以从他们发出的声音去汲取人间智慧。我感激那些在我生命旅途中与我相伴相助的人，他们的存在让我感受到了生命的美好和丰富。

在回到家乡的时候，我内心充满了满足和欣慰。我学会了如何独立思考，如何与他人进行交流，也学会了如何去感受和享受生命的每一刻。这场出征，让我取得了丰厚的大学生涯和生活经验，也提升了我的自我认知。

总之，这是一次值得纪念的出征。它使我深切地体会到了人类的善良和勇敢，也启迪了我内心的一份梦想，希望我能够在以后的人生旅途中充满努力和追求！

出征读后感(篇4)

青青校树，离离庭草，欣沾化雨如膏…毕业歌即将响起，一群莘莘学子将告别母校，进入另一个环境的学习阶段。对於今年的毕业生，我有着太多的不舍与回忆。在毕业的前夕，谨以方智丛书中的《为自己出征》（作者：Robert Fisher 译者：王石珍）这本书的读后感与大家分享，愿大家及早找到人生目标，并以智慧勇往直前，发挥潜能，让「爱」生根、成长、茁壮并进而散播於人间。

故事中的主角是一位自认为是善良、富有爱心的盔甲武士，他到处去行善救人，表现出武士的精神并以崇高的盔甲武士自居，在他不想卸下代表尊贵的盔甲时，渐渐地他的儿子、妻子在也看不到他的容貌，甚至连他自己也忘了自己的长相。可是，紧接着一连串的难题接踵而至，直到他察觉必须脱掉曾经令他引以为傲的尊贵化身之盔甲时，却碰到更多的难题与阻挠，此时，他不得不寻找并求助於睿智大法师梅林。在这本书里藉由松鼠、鸽子、山、…等拟人化的引导手法完成自然界人、事、物的对话，更是令人激赏 。盔甲武士究竟是如何经过重重的考验，找回自我，寻求真理，重新获得自由的生命呢？

在整个寻求真理的过程中，武士必须通过三座城堡：沉默之堡、知识之堡与志勇之堡。首先，在沉默之堡中，武士领悟当处於「沉默」时，必须学会面对自我，对於拥有与生俱来的善良人性用不着感到自傲，但却要「用心」，才能提醒自己知道自己真正的目标是什麽，盔甲武士最后因为了解真人性而流出的泪水腐蚀了难以卸下的头盔，继续朝向「知识之堡」前进。

在进入知识之堡之后，经由各式的指引，武士体会唯有能够与大家分享的知识才是有用的，而这知识就是真理，真理就是爱。一个人倘若没有真正察觉自己所需求的爱时，是无法真正爱别人的。事实上有许多的人有野心，想要变得更聪明、更完美、更想要成为人上人。人类虽因梦想而伟大，但是假如人类能有分辨需要与贪婪的正确知识，并为天下的利益开发自己的潜能，那麽就会自然而然的带人走向博爱之道。

最后，武士通过了「知识之堡」进入了「志勇之堡」。顾名思义，「志勇」指的是志气与勇气。假如没有志气与勇气来验证所得到的自知之明（先前获得的真理），那麽疑惧的产生将令人丧失自我而无立足之地，如果无法放掉自己所害怕的事物，无私忘我，那麽如何能拥有真正的自我呢？经过这三座城堡，武士身上的盔甲全数掉落，重新获得自由的生命。

在书店里，《为自己出征》这本书首先引起我的注意是它的书名，再则是因为翻阅当时，自己彷佛在看一出内心戏，不仅急於知道结局，同时间潜藏於内在的自我与外在的自我也互相交战着，似乎正在与深层的自我对话似的，或许这就是所谓与书的共鸣吧！在坊间有许多蛮好玩的心理游戏，据说可测验出别人看到的我（他我）、自己内心的我（自我）和内心深层的我（真我）。事实上，有关於这三种的心理层面，若仅以学理、哲理来探讨，对一般人而言显然是深奥难懂的。但是《为自己出征》这本书并不卖弄专业术语，而以生动的故事情节贯穿全文，连结大自然、宇宙而点引出人类、宇宙间最珍贵不可或缺的「爱」。让我们大家一起「用心」、「无惧」的把「爱」找回来吧！

出征读后感(篇5)

“很久很久以前，在那遥远的地方，有一位骑士——”故事的开始就像我们小时候坐在夏夜的月光下，倾听外婆的低声细语一样，亲切、平静而又玄秘。这个传说中的骑士之所以名扬天下，以至到今天我们还要来谈论他，除了他的英勇善战之外，真正让骑士声名远扬的却是他的那金光灿灿、耀眼夺目的盔甲。当骑士穿上盔甲出征时，村民们还以为看到太阳从北边升起，从东边落下。骑士身穿那身闪耀的盔甲，随时准备跳上战马，向四面八方冲去，向卑鄙、邪恶的骑士挑战；杀死作恶多端的恶龙；拯救出遇难的美丽少女……即使在家里，他也总是滔滔不绝地夸耀自己的光辉业绩，穿着盔甲自我陶醉，吃饭睡觉都不愿意脱下，甚至连他美丽的妻子朱丽叶和可爱的儿子克里斯托弗都记不清他的面容了，最后连他自己也忘记了自己的真面孔。

终于有一天他的妻子对他说：“你爱盔甲远甚于爱我。”她和儿子准备离开骑士，骑士这才感到惊慌，他想脱下盔甲，但是盔甲已经生锈，再也脱不下来了！

骑士去请求全国最有名的大力士铁匠帮忙，结果当然是无功而返。骑士意识到问题的严重性，于是他做出了一个重大的决定，到远方寻找能解开囚禁自己的盔甲的人。在国王的小丑乐袋的指点下，他要到漫无边际的大森林中去寻找亚瑟王的老师、神秘的魔法师梅林。乐袋有一句话令人深思：“人人皆困盔甲中，只因盔甲处处有。”

从此，骑士在梅林的指引下开始了解脱盔甲，寻找自我的征程。就像那个快乐的小丑乐袋所说的那样——万般痛苦须遍尝。骑士的历险处处险象环生，在历经沉默之堡、知识之堡和志勇之堡后，骑士终于踏上了真理之巅，同时桎梏他的那身盔甲也得到了解脱。

是什么最终解开了那比金铁还要坚硬的盔甲呢？骑士在一次次或悲伤或感动或孤独的哭泣中，是由他心灵深处真诚涌出的热泪，完全溶解了那身沉重的盔甲！

骑士终于在真理之巅“悬崖撒手”，放下自己人格的面具，发自他内心深处的泪水最终融化了已经锈蛀的盔甲。

最后，骑士不仅重获了自由的身体，更藉由全然自由的心灵体会到与宇宙融为一体的深刻感受。

骑士所经历的种种艰辛其实就是对现实生活的写照，他的经历让我们想起了自己的梦想与伤痛，从中我们也发现了自我，激励和引导着我们每一个人。

当骑士在大森林中找到魔法师梅林时，精疲力竭的骑士说：我已经迷路好几个月了。梅林的回答是：你迷路了一辈子。

而当梅林拿出一杯颜色古怪的生命之水给骑士喝时，骑士质疑地看着杯子，梅林一语道出了骑士心中的秘密：你害怕，这就是你穿上盔甲的原因。

这可是让骑士想也没有想到的呢，想想他在战场上是何等英姿，怎么可能还有自己害怕之事！其实梅林说得一点也没有错，骑士之所以要穿上盔甲，就是害怕受到伤害，盔甲成了他的保护层，金光灿灿的盔甲掩盖了他所有的缺点和恐惧。后来骑士在沉默之堡中遇到了国王，国王对他说的话则更令人深思：我们树起屏障保护自我，然而有一天我们却被挡在了屏障之后。这里的屏障，和困扰骑士的盔甲是同义语。

不难想象，骑士的盔甲，实际上是具有多重语义：它是一种人生的幻像，是一种人格的面具，是一种失去自我的虚拟的声名，它甚至就是一个美丽的谎言。

因此，这不是一个神话故事，也不是一个单纯的励志寓言。盔甲骑士，并不是一个在很久很久以前生活在遥远之地的传说，这个盔甲骑士就生活在我们今天，就在我们的身边，他甚至就是你和我！

想一想，我们身上难道没有这样的盔甲吗？想一想，我们难道不是时刻梦想着那身带给我们荣耀的灿烂夺目的盔甲吗？因为这些盔甲，我们再也感受不到一个吻的暖意，再也闻不到空气中飘来的花儿的清香，再也无暇聆听触动心扉的大自然的天籁乐曲……但是，最可怕的还是，对这种种“感受不到”的无动于衷。

让我们来看一看这些让人迷失自我的盔甲究竟是什么：

成功的盔甲：有谁不希望自己成功呢？然而“成功”正是一副盔甲，有人为了它，不惜损害毕生的快乐、和谐与平衡，也不愿意将它脱下。你仔细观察一下，在你的身边有多少所谓的成功者背负着这样的甲胄。

金钱的盔甲：有个富翁说：我真可怜，我几乎一无所有，我现在穷得只剩下钱了。说完，神情甚为自得。我们是不是也像这个富翁一样，为了追逐财富，丧失了真我，完全变成金钱的奴隶，其实你会发现荣华富贵如过眼烟云，千万不要让那金钱的盔甲，毁掉你的快乐、宁静和健康。

欲望的盔甲：人们常说，欲壑难填。过度的欲望也会给你带来损伤甚至毁灭，不要在欲望的盔甲中迷途。

爱情的盔甲：为了爱，你真的愿意付出一生的代价吗？你会为爱做出违心或内疚的事吗？你需要小心翼翼地在爱侣面前扮演一个她（他）所希望的角色吗？

有时候爱情也会使你丧失自我，有时候爱情也会变质过期。

知识的盔甲：知识有时也会成为人们的盔甲，这一点也不奇怪。古人就说：尽信书不如无书。你获取知识是为了获取真知，可当你在获取知识的同时，你却获得了更多的无知。盔甲骑士在到达真理之巅时看到一块碑文：我拥有宇宙，却也一无所有。因我无法得知一切未知，就如我无法放弃一切所知。

此外我们还可举出无数的盔甲：

光荣、梦想、胜利、天才、勤奋、美丽、青春、仁慈、友谊……甚至我们正在或渴望扮演的各种角色，如父母、子女、师长、夫妻、领导、专家、先进、白领、淑女、富人、好人等等。这些各色各样的盔甲骑士，就行走于我们的面前。一不小心这些盔甲就悄无声息地穿到了我们的身上。

亲爱的朋友，你有所警醒吗？让我们意识到这些盔甲，并学习如何褪去这些盔甲，让我们为自己出征，让心灵获得自由!

出征读后感(篇6)

在寒假里我读了一本书——《为自己出征》，使我感受颇多。

本书主要讲了一个骑士一直迷恋自己的盔甲，后来他才知道盔甲脱不下来，所以决定为自己出征，把盔甲脱掉。

像故事中的盔甲骑士一样，我们身边也有很多这样的人。什么董事长、局长、总监、经理......好厚的“盔甲”，他们都以“盔甲”为荣——职位。但有时候我们也需要“盔甲”。比如父母、子女、明星什么的。比如我们现在的“盔甲”就是学生，我们现在的任务是学习，教师的职责是督促我们学习并教我们好的学习方法和新的知识。长大后，我们再换新的“盔甲”。比如售货员、服务员等。资质好的可以换上：富豪、明星、企业老板等“盔甲”。这些都是在所难免的。不过，还是不要太在意自己的“盔甲”。

比如我，我也很迷恋自己的“盔甲”。我在校外学弹琴，因为钢琴老师已经交我弹个别五级曲目，我就自以为了不起，再加上我的音乐成绩在班里数一数二，所以我比较自恋。有时候，我在音乐课上回答问题的速度很快，其他同学都没有想的时间，所以有的同学有什么问题经常问我，这让我更迷恋我的学钢琴的“盔甲”。但是一次音乐课，老师教了一首新曲子，我自认为比别人强，在家也没有练习。到老师检查时，我们班的张某居然弹得比我好，当时我一下醒悟了，要想比别人强，就要不停地努力。

《为我出征》这本书蕴含着丰富的哲理，我真希望大家都能来看一看。

出征读后感(篇7)

每到假日，书总是我最佳的同伴，品尝文字中的感情，不知不觉中，“书”不再只是打发时间的器具，它们成为我生命的一部分。每本书诉说着不同的故事，每个文字透露着不同感触，有几本是触动到我心弦的，其中我最喜欢的一本书——《为自己出征》。

一位骑士，充满勇气，每天和龙对抗、救公主。为了成为一个有爱心又善良的骑士，他每天穿着盔甲以备随时跳上马，往危险的方向前进。盔甲，当然是为了保护自己不受伤害，才能继续救人啊！直到有一天，骑士的妻子再也受不了他每天穿着盔甲，她感受不到他的一丝温暖，即使拥抱，也只有冰冷的盔甲带来的寒意。但 当骑士想脱掉这一身的盔甲时，却发现他怎么脱都不下来，眼看着妻子和儿子就要离开自己了，一句“我爱你”，听起来是多么刺耳，无法挽留任何一点，一点点的爱，骑士去找默林法师，接下来他一连串的考验，从中体会到了真正的自我，学习到了“爱”到底是什么。当盔甲从他身上掉了下来。风，他再次用“皮肤”去接触 大自然及所有事物。当第一道曙光照在他身上，那热，不是炽热的脸颊，而是那澎湃的心……。

为什么我喜欢这本书？或许是它把迷失的我找了回来，是的。曾经，我不知道为什么“快乐”对我来说是如此的空虚，我不知道为什么在面对自己时，会那么恐惧。总是把自己隐没在人群里。以为那可以填补心中的洞；总是把精神贯注在别人身上，以为自己是多么为人着相；但在不知不觉中，“我”这个字眼变得如此陌 生。我就像那骑士一样，用盔甲保护所谓的自我。却忘了真正的灵魂。那时的我，是空的，充满着犹疑、恐惧、不安，没有人可以接近我，因为连我自己都做不到了。失去的，是感情、是泪水、是温暖、是心……，还是灵魂？

在无助之下，我看了这本书，每个字，每句话，都重重的打在我身上。血，混着泪滑落，心灵或许是从这时候，又回来了。大笑，我大笑，阴影也随着笑声消失在空气中。就这样，我，回来了。而当第一道曙光照在我身上，那温暖，不是发热的汗水，而雀跃的心……。

这本书，不只是我最喜欢的书，更是启发我最大的书——为自己出征。

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出征读后感(篇8)

（卜庆振）

今年暑假，我参与了一次心理沙龙活动，在活动中，指导老师引导大家玩了一个游戏，这个游戏要求每个人写出五个对自己最重要的人，参与人员大都写了父母、子女、爱人、兄弟姐妹、朋友。出乎意料的是，老师引导参与者反思，发现他们并没有写自己的是情。

为什么我们经常忘记自己？我问自己，但没有找到答案。直到遇到了这本书《盔甲骑士：为自己出征》，我才明白，原来我们是这样忘记了自己。

当我们成长为一个社会人时，我们需要社会的人可。在被社会认可的过程中，我们往往会忘记自己的本来面目，活得只有被社会认可。

这是一本用童话的形式来表现深刻主题的书，做起来很轻松，因为字数不多，又有很强的故事性。但是，如果你仔细想想，你会有很多深刻的思考，因为故事充满了隐喻。

故事中的主人公，是世人心目中的英雄，活在英雄的光环之中，只能做英雄才能做的事情，英雄的光环，把他自己紧紧的套锁了起来。

当然，故事中的人物是夸张的。实际上，我们可能不是英雄。但是，我们也需要世人的认可。当世人认可我们的某种行为的时候，我们可能就会继续发展这样的行为。

但当越来越多的人因为赞同你的行为而要求你做某事时，你将越来越难以拒绝。在这种行动中，你可能会变得不由自主地忙碌起来，但不能再做你喜欢做的事，甚至不能做你应该做的事。

更应该去做的事情是什么呢？当然是照顾好自己，照顾好自己的亲人。故事中的盔甲骑士忙着成为世界英雄，却忘了照顾自己的亲人。

她不仅忘了照顾亲戚，还用盔甲把自己和他们隔离开来。这就使他无法更好地照顾自己，为什么？因为作为一个人，我们需要被爱。这不仅是全世界的赞誉，更是与亲人的相互关爱。

为什么我们总是忙着去爱别人，却忘了爱自己和所爱的人？

在教学莫泊桑**代表作《我的叔叔于勒》一文的时候，我设计了这样一个问题：如果你是菲利普夫妇，遇到了落魄的于勒，你会怎么做呢？

一些学生的意见是无条件地帮助于勒，因为帮助有需要的人是他们的责任。

有些同学的意见是有条件的帮助于勒，因为于勒是自己的亲人。

当然，也有孩子认为爱自己更重要，因为他们的生活条件决定了他们不能爱别人。有些孩子认为他们不能爱那些不爱自己或不值得爱的人。这些孩子的想法有对错之分吗？

南怀瑾先生曾说：孔子之后，墨子的思想对当时产生了很大的影响。几千年来，中华民族深受孔孟思想的影响，但影响最大的是墨子思想。

因为墨子的思想经过演变，后来融入了中国的侠义精神，开创了新局面。

那些把扶危济困作为自己的责任的人可能更接受墨家的爱的观念。在儒家思想中，爱别人不是第一件事。儒家的爱是有秩序的。这个次序就是"亲亲、仁民、爱物".

儒家主张先爱亲人，后爱世界上的人，最后爱世界上的一切。提倡有条件地爱亲友的学生很可能继承了儒家思想。

还有爱自己的学生。他们接受西方思想吗？这就让我想起了百家争鸣中的杨子思想。《列子·杨朱》篇中这样记载：

杨朱说：“古人，损天下百万分之一，不以也；知天下服一身，不以也。”。人人不损一毫，人人不利天下，天下治矣。"

杨朱为什么留头发？是因为他的吝啬和吝啬吗？那是我们的断章取义呀，杨朱说的是，人人不损一毫，人人不利天下。贺麟先生认为：

"不拔一毛以利天下，即极言其既不损己以利人，以示与损己利人的利他主义相反，亦不损人以利己，以示与损人利己的恶人相反，而取其两端的中道。吕思敏先生在评价杨朱的“天下不利，不取天下”时指出：“淑女若不损，则无尧舜，若人人不利，则无桀纣；若无桀纣，则彼时无乱；若无尧舜，那以后就不会有什么坏处了。

故曰天下治也。杨子为我说如此，以哲学论，亦可谓甚深微妙；或以自私自利目之，则浅之乎测杨子矣。"

爱自己，一定要像杨子一样，只爱自己，不爱别人？

最近，一个关于在中国教学的美国故事引起了我的注意。作为一名美国人，丁大卫来中国做志愿者几十年了，被称为“洋雷锋”。丁大卫在接受采访时说，当今世界上，许多以“梦想”为名的价值观都属于谦卑的生命宗教：

赚更多的钱，开更好的车，住更大的房子每个人都应该扪心自问，这些是你真正想要的吗？你的心踏实吗？满足吗？

平静吗？

像丁大卫这样的人，我们应该如何理解呢？在《论语》中，子贡曾经问孔子："如果有个人，能处处帮助人，救济民众的生活，这个人怎么样？

能称作‘仁’了吗？"孔子说："**只是‘仁’啊，简直就是‘圣’！

尧舜都未必做得好呢。所谓‘仁’，是自己要立身时，先帮助别人立身，自己要通达时，先让别人通达。能设身处地的为他人着想，就是实践‘仁’的方法。

“像美国的丁大卫和中国的武训这样的人做事带有宗教感情。但在《盔甲骑士：为自己出征》中，更多的是在**，作为普通人，我们应该如何做自己。

在故事中，"盔甲"是一种隐喻，这个隐喻，如林纾在《湖之鱼》中所说：钓者将下钩，必先投食以引之。鱼图食而并吞钩。

久乃知，凡下食者皆将有钩矣。然则名利之薮，独无钩乎？不及其盛下食之时而去之，其能脱钩而逝者几何也？

如果把"名利"做成了自己的"盔甲",就像把自己奉上了祭坛的"圣",如果忍受不了这份宗教般的孤独，就会在失去了自我，陷入深深的痛苦之中了。

在书中，作者把这份痛苦叫作"执念".执念原是佛教中概念，是指对某一事物坚持不放，不能超脱。当执着的时候就会有怨念，唯有放下执着才会自在。

在书中，盔甲骑士最终放下了执念，脱下了束缚自己的盔甲：

转瞬之间，骑士发现自己正站在山巅上。骑士露出了会心的微笑，他现在完全明白了巨石上那两行文字的意思。骑士放下了恐惧，放下了所有，抛开了执念，他对未知的信念让他获得了自由。

此刻，他可以放开心怀感受世间的一切了。

只是，我们应该如何判断自己的所作所为是否是在束缚自己，是否是在为自己佩带一副盔甲呢？丁大卫这样问自己：

"夜深人静，睡不着的时候，你的灵魂，你的内心，是会和你说话的，会问你，你究竟为什么而活？"

所以，墨子的"兼爱"也罢，孔孟的"仁爱"也罢，杨子的"私爱"也罢，佛教、**教的"博爱"也罢，重要的不是"爱的名号",而是你的心中是否还有爱与被爱能力。罗伯特·费希尔这样描述这种爱：

骑士站在山巅深呼吸。一种安宁的感觉从骑士心里散发出来。……午后的暖阳、轻柔如歌的微风、锦绣如画的山川美景让骑土感到难以言表的舒畅。

他的心中充满了爱——对自己的爱，对朱丽叶和克里斯的爱，对梅林法师的爱，对小松鼠和鸽子的爱，对生命本身的爱，以及对整个大千世界的爱。

我们是否可以这样问自己：

我们所追求的，到底是心中的热爱，还是别人的认同？你得到的，是外在的名利，还是内在的爱与被爱的温暖？

出征读后感(篇9)

英雄之所以称之为英雄，并不在于人们称颂的语言，而在于他们始终以高度的事业心，自尊心和锲而不舍的探索精神去实践真正的的生活。哪怕为此付出生命也值得。

里根

在历史的长河中流传着许许多多的人物故事和先进事迹。今天我就来为大家讲一讲我读了《神舟五号》的感受，与大家一起分享。

2003年10月15日上午9时，中国历史上第一艘载人太空船神舟五号成功发射升空，这标志着中国正式加入了航天大国的行列。作为第一个进入太空的中国人，38岁上午杨利伟成为了第431位进入太空的地球人。为了这一天，多少航天人付出了心血！这一天，多少炎黄子孙翘首以盼！作为中国第一位飞天宇航员，杨利伟倍感光荣和自豪，肩负祖国和人民的重托，杨利伟深感责任重大。杨利伟的出征意义非常，文章记录下他飞天前的出征经过，也就具有了特别的意义。

从容稳健的步伐，微笑的神情，表现了杨利伟的沉着老练和几位优秀的心理素质，更表现了他承担这样一个光荣任务的自豪和对圆满完成任务的自信。标准的军礼不仅表现了杨利伟优秀的军人素质，也形象的表达了中国宇航员征服太空的无声誓言和永不动摇的决心。对五星红旗的深情注视，是一个战士在出征前向祖国行注目礼，他用自己的目光向伟大的祖国表达着决不让祖国失望，一定圆满完成凯旋而归的誓言，果断的转身动作，表现了他坚毅的性格和勇往直前的气概，他用这个动作向太空宣告：我来了！中国人来了！

一个国家有梦，它的人民就有梦。国家有发展的动力，人民的生活就有保障，梦想，永远都是前进的助力！