边城读后感

最新边城读后感七篇。

我们听了一场关于“边城读后感”的演讲让我们思考了很多，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？经过阅读本页你的认识会更加全面！

边城读后感(篇1)

沈从文经过《边城》这部爱情凄惨剧，提醒了人物命运的奥秘，赞美了边民淳良的心灵。关于《边城》的宗旨，用沈从文自己的话说便是，“我要体现的本是一种‘人生的方法’，一种‘美丽、健康、天然’而又不悖乎人道的人生方法”。《边城》以撑渡白叟的外孙女翠翠与船总的两个儿子天保、傩送的爱情为头绪，表达了对田园村歌式日子的神往和寻求。这种安静的日子若和其时动乱的社会相比照，几乎便是一块脱离滚滚尘寰的“世外桃源”。在这块世外桃源中日子的人们充溢了原始的、内涵的、实质的“爱”。正由于这“爱”才使得川湘接壤的湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子，被一件一般人事牵连在一处时，各人应得的一份哀乐，为人类‘爱’字作一度恰如其分的阐明”。

《边城》正是经过表达青年男女之间的纯纯情爱、祖孙之间的真诚亲爱、邻里之间的仁慈互爱来体现人道之美的。作者想要经过翠翠、傩送的爱情凄惨剧，去淡化实际的漆黑与推让，去歌颂一种古拙的标志着“爱”与“美”的人道与日子方法。翠翠与傩送这对相互深爱着对方的年轻人既没有海誓山盟、卿卿我我，也没有离经叛道的惊世骇俗之举，更没有充溢铜臭味的金钱和权势买卖，有的仅仅原始村庄孕育下的天然的男女之情，这种情感像阳光下的花朵相同，新鲜而健康。作者不仅对两个年轻人对待“爱”的方法给予热切的赞扬，并且也热心地歌颂了他们所体现出的湘西公民行为的崇高和魂灵的美。《边城》是沈从文的代表作，展示给读者的是湘西国际调和的生命形状。《边城》发表于1934年，小说描绘了山城茶峒码头团总的两个儿子天保和傩送与摆渡人的外孙女翠翠的弯曲爱情。青山，绿水，河滨的老艄公，16岁的翠翠，江流木排上的天保，龙舟中生龙活虎的傩送……

边城读后感(篇2)

前几天，下了一场雪，让初春的空气更加清新凉爽。走进凤凰以前，高高低低的悬楼吊脚，看不懂的苗族文字，在现代传媒的渲染中勾魂摄魄，却仍旧比不上此刻我眼前的神秘而真切。脚下这青灰色的石板路，说是后来翻新的，走的人多了，颜色也便渐渐淡了，再无法了解它的原貌。

但这无关紧要，走在路上，还是有姜糖血粑鸭可以尝，楼阁飞檐可以赏。

这里青砖乌瓦，飞阁垂檐，纤道驳岸，自是与别处不同。沱江穿城，水面静若琉璃，江底油油青荇软泥清晰可见。款款行舟，两畔吊脚悬楼，船夫山歌一曲，与吊脚楼上姑娘遥相应答。

白塔青山，舟过之处，艳影荡漾，伊人如期。

一种浪漫情结融入进来。生之于诗，发之于天地山川，浑然天成。我快要在这诗画入眠了，一觉醒来，兴许又是一个别样风情的好地方。

跳岩、沱江、吊脚楼、土家族新娘，唱着悠长而深远的牧歌，慢慢走过时空。这宁静忧郁的田园，滋润着沈从文的画笔和黄永玉的画笔。没有哭泣，但它唤醒了这里的山川，唤醒了这里以鲜花姿态生活的凤凰人，唤醒了曾经简单的岁月。

一路走走停停，停停写写，便远落在队伍后头。工艺品店里观者如织，我在外头怕是进不去，只好眯着眼睛站在日光下，享受淡淡的暖意。天空中的云奇怪地看着我。我不知道他们是否看到我的尴尬。

我以仰望的姿态与它对视，慢慢的竟是脸红了。兴许是怕我把它错当棉花糖，它也行色匆匆地飘去。它的离开，似乎带有一点责怪，在纷繁和喧嚣里呼吸太久，连冒险的勇气也没有。

我低下头来，大口地吸了一口气。空气里天南海北的尘土，却分明带着一种民俗的芳香。

是的，我们深深地知道，无论游客在**，只要能闻到民俗的芬芳，他似乎已经回到家乡，在疲惫的心里安顿下来。一个民族只要保持它的民俗文化，就可以找到它永恒的精神家园。

黄昏的光，覆盖在这里。小城披上了晚霞，气氛开始变得曼妙而温润。一片姜糖在舌尖慢慢融化。略带辛辣，恰到好处的甜味，余香悠长。

看过那手艺人制作姜糖时候的样子，软熟的姜糖搭在钩子上，较重的一边垂下来。手艺人见游人咝溜溜地咽口水，便是毫不介意捏下一截新鲜姜糖来，赠与游人。

古城墙下挫花的老妇，朋友给她拍照，她嘿嘿地笑起来，抬起眼来不自然地直视镜头，又总是很快低下头去。也有土家阿妹人扛着大猪。她以前只在许多书中见过。那天黄昏，她向我迎面而来，与我交臂的时候，我看到她湿漉漉的睫毛，土家银色的挂饰叮铃作响，那些关于淳朴和心动的记忆又强烈了一些。

有人剪纸，有人作画。有人手下能生出些肥嫩大鲤鱼和精细雕花，有人，依山傍水，以青砖灰瓦作笔，以古老拙朴的石头作画。这里的人，大多懂得手艺。

一卷画，在黄永玉的收藏馆里，置**。画里读凤凰，又是别一番风采。挫花剪纸作画唱山歌做姜糖的风景，把游客也绣了进来。

记住，走在青石路上，路过的风景会是这样一幅版画，就像古代的电影一样

一样演出，倒带，重新演出，代代相传。每一次重新演出，都需要带着不一样的心情去看，千年不变。凤凰人自觉遵守文化的血脉，有些自由的程序，一种属于自己的姿态，一种属于自己的语调，一些属于自己的技法，直接与远古联系在一起。

不只想把他们的容颜和轮廓留在我的相机里，更想刻进我的生命里，融入我的文字里。

万古悲风。凤凰就这样恬静安然，以一种和祥和无争的生活姿态，默默地诠释着一种独特的文化价值取向，而这种文化价值取向在今天显得弥足珍贵。

边城读后感(篇3)

缩影缩影

—— 读《边城》有感

第一次接触《边城》，是在初中的语文课上。当时没有什么大的感触，只觉得文字很优美，但是由于属于课文，整篇小说被肢解着分析，少了那份韵味。直到一次偶然的旅行，我被带到沈从文先生居住的美丽古城凤凰城，才再次拿起这部充满浓郁乡土情怀的小说，深深地感动了我。

曾在凤凰古城中的虹桥下，望着缓缓流过眼前的沱江，河边的小楼，散发着昏暗的灯光，河上的乌篷船，缓缓穿行于灯光月光交织成的霓虹网中，思绪不又飘到半个多世纪以前，那时的沈从文先生，也是在这沱江之畔长大，感悟着这里的一点一点，将它们汲取到了他的作品中，他的生命中，甚至是他的灵魂中。于是，几十年后，身在北京的沈从文，在进退两难之际，开始用笔墨在心中构筑湘西世界。凤凰城自然成了他心中最好的选择，尽管故事发生的地方叫茶洞。

《边城》以清末时期的湘西茶峒地区为背景，以优美的笔触向读者展现了一幅朴实静美的画面：清澈的小溪渐渐汇入茶峒的大河，溪边有小小的白塔，有户由一个老人，一个女孩子，一只黄狗组成的人家，离此不远有座茶峒城。简单的语句构成了整个故事的背景，以“小溪”渡口为起点，绕山岨流的溪水汇入茶峒大河，展开了旷野渡口少女“翠翠”与山城河街“天保”、“傩送”兄弟的动人爱情故事。

而在此之中，沈从文先生又以极为优美而流畅的语言文字，如诗如画般描绘了白河沿岸恬静幽美的山村，湘西边城浓郁的风土民情：“近水人家多在桃杏花里，春天只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可做为人家所在的旗帜。

秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无处不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦……” 。这些充满了对自然朴素和生动生活的描写，给人以最美的享受。

而与美丽的环境相称的是河街繁华祥和的码头市井，湘西淳朴厚道，善良笃信的世道民风。一系列客观生动的描写，反映了沈先生凤凰县生活的深厚基础，当年对“河街”生活细腻的观察，对湘西民俗风情的谙熟，直观与遐想的特写抓住了精彩的瞬间，让读者感受到了鲜活的生活场景，“河街”上有三教九流，以及“纤夫” 、“船夫” 、“妓女”等生活在最低层的民众。紧接着，小说顺利转入正题，一个个生动的人物出现在眼前，活泼善良的翠翠，朴实慈爱的爷爷，慷慨正直的顺顺，豪放豁达，不拘常套小节的两兄弟，就连小黄狗也是乖巧懂事的。

一切的一切，无不透出美好的氛围。

然而“美丽总是令人忧愁”的，在一片祥和中，却又不时流露出人在面对悲凉命运时的无奈与困惑。这是一幕爱情的悲剧，文字虽然看似轻松酣畅，实际上笔墨下是幽幽的凝重。沈先生的翠翠是纯洁美的化身，代表着一个美丽的灵魂。

这个少女展现着春情朦胧的心里变化和少女羞涩的恍惚与冷漠。因为从未有过母爱和做为女性的涉世，心理孤独的翠翠面对痴心爱情不知所措，一次次含蓄埋没，躲避推脱，终于忧郁等待竟是一场悲剧。山崖上再也听不到天保和傩送兄弟月夜的山歌，天保在漩涡中溺水身亡，傩送悲痛之际又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遥远的“桃源”地方。

而在这令人心碎的时刻，那个为了她的幸福努力工作的爷爷在吃了掌水码头“一闷拳”的怨恨后，在一个暴雨雷鸣，碧溪岨的白塔倒塌的夜晚，翠翠唯一的亲人，辛劳一生的老船夫在睡梦中带着忧虑和期待撒手西去。翠翠在杨马兵等人述说中，明白了一切，她痛哭了一个晚上，可是那如歌的岁月似白河流水滔滔而去。

在我看来，就如同沈从文先生在《边城》题记中写到的，他对农人和士兵怀了不可言说的温爱并体现在作品中。沈先生认为“他们是正直的，诚实的，生活有些方面极其伟大，有些方其又极其平凡，性情有些方面极其美丽，有些方面又极其琐碎，动手写他们时，为了使其更有人性，更近人情，自然便老老实实的写下去。”也正是这份老老实实，让《边城》充满了人性的光辉，体现了无数人生的缩影。

当今社会，在建筑之间的空间越来越小的同时，人们的心灵也越来越狭隘和冷漠；虽然交通便利，人们的沟通方式越来越方便，但人们的沟通却越来越困难。一堵墙，不仅隔离了人与人之间的生活场所，也隔离了人与人之间的心灵交流；一扇安全门，虽然避免了外人的闯入，但同时也禁锢了自己，禁锢了自己与外界的联系。反观《边城》，我们看到的是人的淳朴、勤俭、友善、和平，普普通通，平平凡凡，，但又不仅仅生活在自己的世界，他们理解别人，喜爱与人交谈，分享各自的苦乐，有着现代人渴望却又无法得到的简单日子。

除了这种鲜明的对比，小说中峰回路转的悲剧结局，压在翠翠身上沉重的悲伤，心灵上保守的折磨，同结尾处沈先生通过二老“也许明天回来”来点燃翠翠心灵的一时希望，但也存在着“这个人也许永远不回来了”让翠翠感到的无限困惑与迷茫交相呼应。一个从小就饱受人生悲剧命运折磨的灵魂，原本想找到一个爱与救赎的家园，却一直没有实现，这并不是很多人的真实写照。

看完整部小说，不由得想起一句话，往往活着的人才是最痛苦的，离开的一切都要由他们承担，无论他们是否有能力承担这一切。

读过《边城》，或许只能感受一点怀古的幽情，或许只能换回一次苦笑，或许只是午夜梦回的泪湿枕巾，但又或许，有了一种面对人生的勇气同信心。不可能的是，现实中无数人的故事和生活都集中在这部单薄的小说中。

边城读后感(篇4)

走出边城口

这是我第一次接触沈从文。以前，在我看来，这个人似乎出现在我的记忆深处。不过印象甚是模糊，似乎有听过他，似乎又没有。《边城》这一文章好像有在身边出现，不过这也只是好像，总得来说，沈从文先生没有给我留下很深的印象。

可能机于巧合吧，《边城》一文选入了高中生必读的书籍，这是我和沈从文先生的第一次邂逅。一次面对面的，美丽的邂逅。

人们看了这文章的都说，《边城》写的很美，每一个字，每一个词，每一句，每一段，都是那么的优美，动人。但是《边城》给我们的，却绝不仅仅是“优美”，它给我们带来了太多太多了，那种崇高的人生理想追求，那种理想的人生模式，那种种深邃的文字，渗透出的，是种种的无奈，人性的美，她在哪里？人性的魅力，她又在哪里？

打开《边城》这本小书，开始我与她那美丽的偶遇。

“由四川过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这个家只有一个老人，一个女孩和一只黄狗。

”这是文章的第一段，不得不说，每一个字都是精华。文章开头，我被带到沈从文先生写的边城。这是一座沉默的边城，沉默到人们的梦想只能随着那淡淡的歌声，那缓缓的小溪，那浅浅的犬吠，那深深的白塔，萦绕在这座沉默的边城里。

那个老人，那个女孩的梦想，她现在在哪里？

“小溪流下去，绕山岨流，约三里便汇入茶峒的大河。人若过溪越小山走去，则只一里路就到了茶峒城边。溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。

小溪宽约二十丈，河床为大片石头作成。静静的水即或深到一篙不能落底，却依然清澈透明，河中游鱼来去皆可以计数。小溪既为川湘来往孔道，水常有涨落，限于财力不能搭桥，就安排了一只方头渡船。

”小溪，一条静静的小溪，它缓缓流淌。十八转的山路，它也跟着蜿蜒，这种淡淡的文字，让我闻到了边城的幽香，那种没有任何装饰的美。自然，淳朴，这片土地有其独特的魅力淳朴。

“风日清和的天气，无人过渡，镇日长闲，祖父同翠翠便坐在门前大岩石上晒太阳。或把一段木头从高处向水中抛去，嗾使身边黄狗自岩石高处跃下，把木头衔回来。或者翡翠和黄狗都张开耳朵，听爷爷讲一些多年前在城里的战争故事。

或祖父同翠翠两人，各把小竹作成的竖笛，逗在嘴边吹着迎亲送女的曲子。”闲适的生活，静静的听着那微微的风声。迎着细风，望着太阳，温暖的阳光静静地洒在脸上。

耳边，祖父在那津津有味的咀嚼着战争的故事。那竹子做成的小竖笛，别有韵味。那悠扬的曲子，能否在心头荡漾？

这种闲适的，淡然的生活，在沈从文先生笔下，又是显得那么的美好，宁静。

“茶峒地方凭水依山筑城，近山的一面，城墙如一条长蛇，缘山爬去。临水一面则在城外河边留出余地设码头，湾泊小小篷船。船下行时运桐油青盐，染色的棓子。

”我十分的喜欢并慢慢欣赏着这句话－－“城墙如一条长蛇，缘山爬去”，看了这句话，总有着一种说不出来的滋味，如此简洁的一句话，竟有着如此奇妙的感染力，刻画力。墙就像一条长蛇，一条囚禁灵魂的长蛇。它吞噬着人们的梦想，束缚着人们的行动。那座城墙呀，厚厚的，无边的。

它存在，存在在一个没有梦魇的地方。它毁灭，毁灭了一对又一对心灵的羽翅。这边长蛇，蜿蜒在这座沉默的小山城中，显得又是那么的凄婉苍凉。

我不知道，那个老人，那个女孩的梦想。我只知道这些简单而生动的文字是沈从文先生写的。句句让人若有所思，发人深省。

“水中游鱼来去，全如浮在空气里。两岸多高山，山中多可以造纸的细竹，长年作深翠颜色，逼人眼目。近水人家多在桃杏花里，春天时只需注意，凡有桃花处必有人家，凡有人家处必可沽酒。

夏天则晒晾在日光下耀目的紫花布衣裤，可以作为人家所在的旗帜。秋冬来时，房屋在悬崖上的，滨水的，无不朗然入目。黄泥的墙，乌黑的瓦，位置则永远那么妥贴，且与四围环境极其调和，使人迎面得到的印象，实在非常愉快。

”不得不说，沈从文先生笔下淡淡的小山城在此时，又是多么的美妙动人，先生笔下的湖滨四季，是多么的平和美好。水中游鱼，山中细竹，家中桃杏都是春天里最耀眼的一颗明星。夏季中那紫花布衣裤，在夏天的日光中又是格外的夺目。

黄泥的墙，乌黑的瓦，这是秋冬时节在悬崖上的房屋具有的独特特色。a先生手指间的滑翔景色是我们学习的另一个华丽的指示灯。

通篇读完整篇文章，深知翠翠和以撑渡船为生的祖父在那遥远的山城里相依为命。而当地船上将顺顺顺的两个儿子天保和傩生，也就是说，大二同时爱着美丽温柔的姑娘翠翠。但是，翠翠那纯真的心里喜欢的是二老。

但是，天有不测风云，人有旦夕祸福。天保很不幸去世，让翠翠和老二的婚姻在无奈中推迟。年迈质朴的老祖父因为孙女的婚事而过于担忧，在一个风雨之夜雷声将息时离开了人世。

在这一切晴天霹雳般的变故面前，翠翠并没有选择倒下，而是继承着爷爷的渡船事业，守候着二老的归来。这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！

"这个人也许永远不回来了，也许“明天”回来！"这是文章结尾的最后一句话。a先生选择了这样的结局，既不希望也不失望。

这个结尾是无奈的，最后的结尾居然不是坚定的充满着满满的希望，而是一个渺茫的不可期的“希望”。或许这样也好，毕竟大佬和二老之间，爱的选择是多么的难以抉择。更何况是大佬的意外死去，祖父的去世。

选择了会失去一个，没有选择会失去两个，不过话又说回来了，无论是怎么去选择，都会有所伤害。最好同时放弃，让他们有自己的选择空间，让他们有更多美好的自由。

a先生的作品也凸显了人类爱情的无奈、凄凉和无奈。是的，这种爱情故事在当今社会经常发生。处理不好，麻烦接踵而至。

毕竟两全其美实在太少，这就是种无奈；或许吧，一旦迈入错的一步，现实的残酷会让你欲罢不能，这就是种凄凉；面对这，不如说是面对自己，束手无策时，这就是种无助。

不得不说，我们是时候面对现实了。现实的残酷，让人感到困窘，变得庸俗。为什么不用自己面对现实？毕竟，灰姑娘的爱情故事并不总是发生。

卖火柴的小女孩的悲剧倒是常常上演。在现实生活中，每个人都更加无情、自私和贪婪。没有人愿意承认，也没有人敢承认。此乃不敢面对“丑陋”的自己。

茶桐人民给人的淳朴清新，是别人难以达到的。纯粹的自我，在现在很难去挖掘感受。个人利益永远高于天的今天，现代人始始终终面临着两个难处，回归自然已经变得可望而不可及的境地。

人生呀，究竟要怎么去弥补你的残缺，面临两难的我们究竟应该如何定位自己。被命运扼住喉咙的我们，还能否放开死神的手？此时，人生焕然就像一场梦。

一场遥不可及的梦。怅然无所助的人们，你们愿意去等待那漫漫无期的梦想吗？如果愿意，那我们就携起双手，共同努力去撑起这条小舟，争渡争渡，能否惊起那一滩鸥鹭？

我想，也许“明天”会来。

边城读后感(篇5)

《边城》是沈从文的名著。它通过对一些人物的介绍和描写，表达了最深的爱和最简单的日常生活。如何书写边城的读后感？下面提供三篇边城读后感参考模板，我们一起来看看吧！

边城读后感参考模板【1】沈从文先生常说“美丽总使人忧愁”。

《边城》里的翠翠是美丽的，她单纯善良、不谙世事，对老船夫的感情真挚而感人，对傩送二老的感情朦胧却执着，可就是这样一个美丽的少女却始终不知道也没人告诉她，她应该要什么样的生活，什么样的幸福，最终只能在一片凄苦之中，孤独的守着祖父的渡船，等着不知归期的爱人。

老船夫是也善良的，他五十年如一日的守着一条渡船，不知把多少来来往往的人渡过了小溪，“他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去”。

他深爱着翠翠，他唯一的亲人便只是那个女孩，他总是在为孙女将来的生活而担忧，最后却还是在失望和遗憾中死去，就连撑了一辈子的渡船也被涨起的大水冲走了，这是何等的悲凉啊。

天保和傩送也都是好男人，两人同时爱上了翠翠，却因为兄弟之情而相约采用了美丽浪漫的“走马路”的为爱人唱情歌“竞争”方式，做哥哥的走车路占了先，无论如何也不肯先开腔唱歌，一定得让弟弟先唱，明知不是弟弟的对手之后就主动离去，在心灰意冷葬身河水之中，也不知是为了心中美丽而死，还是因为心中的忧愁而死。

傩送二老爱着翠翠，宁可不要碾坊，却因为一连串的误会，最终又因天保的意外死去而将爱意深深埋在心中，却又难以割舍，最终只能带着深深的自责，选择远行，把遥远的期望留给了翠翠。

傩送几年前与翠翠的偶遇是美丽的，心中萌生的爱意也是美丽的，却因为彼此的误会交织着家庭的压力，而最终酿成了令人失望的悲剧。

作者用大量笔墨描绘了小城镇的自然风光，为小城镇营造了和谐祥和的氛围。这个优美的环境反映了小镇上人们朴素热情的性格。

在这里，没有名利双收的烟雾，没有变幻莫测的商场，有的只是淡泊名利，真诚诚实的人类光辉。

这里的小城平静，人的心情更加平静，所以用一个“静”字来形容这里的人，这个字，赞颂小城的人们美丽得心灵，他们并不像城市中的人那样，喧嚣，吵闹，而是少有的脱俗，一个“静”字，送给《边城》中美丽的人物，美丽的人格

在这篇文章中，向先生用文静淡雅的笔墨，向湘西呈现了一幅湿润透明的风景。其中，碧溪谷的白塔给我留下了最深刻的印象。

山坡上的白塔像一个沉默的精灵，远远望着老船夫和翠翠的家，默默地祝福着他们。

它就像是老船夫和翠翠心灵的港湾。

每当他们有心事无处诉说，他们总会出神地遥遥望着白塔，让被现实束缚的心起飞，在心底向白塔倾诉他们的故事。

故事最后，白塔在暴风雨中绝望地倒塌了。

我想，它一定是不忍看到翠翠的眼泪。

或者，翠翠已经长大了，不需要白塔的保护。

倒下的白塔就这样，在唏嘘中久久地立在我的心里。

这座边城是翠翠心中的归宿。她一直在河边等着。

我们每个人心中都有一个边境城市，这是我们的枷锁和目的地。

我希望我能继续在我自己的边境城镇寻找，而不是等待。

边城读后感参考模板【2】学习《边城》时,老师说过，沈从文先生写文章是为了找回人们缺失的传统美德，为了唤醒沉醉在物质金钱中的灵魂，为了召唤炎黄子孙本性的良知，为了重造国家、重塑民族品德。

或许因为对作者了解不够多，又或者是因为没有在满目疮痍、处于苦难中的国家中生活过，初读文章时我并没有体会到这些。

只是被文中翠翠和傩送那还没来得急开花就凋零的爱情悲剧所打动。

我不明白：作者花了那么多笔墨描绘了一个绝美的世外桃源，“有情人终成眷属”的结局不是更合适吗，为什么却成了凄美的悲剧?往深处想，悲剧之美在于“得不到的永远是最好的”。

鲁迅曾说过，悲剧是对生命中有价值的东西的毁灭。

悲剧带来的遗憾会给人留下更深刻的印象，触动人们的悲伤，唤起人们的沉思。

而喜剧，却难以有这样的效果。

翠翠与傩送之间的纯真爱情，似乎能够将现实中的人与黑暗分开。

但梦醒之后，现实仍是现实。

或许，最好的解决方法，便是将我们所处的世界打造成一个“边城”。

翠翠在等待着傩送的归来，而我们，在等待着“边城”的出现。

沈从文说：“我作品能够在市场上流行，实际上等于买椟还珠。

你们能欣赏我故事的清新，照例那作品背后蕴藏的热情却忽略了;你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了。

而我，恰似那买椟还珠之人，无法理解他文字背后隐伏的悲痛。

当老师带我们去沈从文和中国的时候，我发现爱情的悲剧不是焦点，而悲剧的原因是最值得深思的。

翠翠的悲剧为何会发生呢?我们无法把过错归咎到某一个人身上去。

或许是因为翠翠的忸怩，或许是因为老船夫的木讷，或许是傩送心中的愧疚……但隐在这些表象之下的深层原因才是沈从文真正的悲痛，那就是边城人民纯朴健康人性下潜藏着的几千年来民族心灵的痼疾——天命的迷信思想。

他们以为祸患都渊源于冥冥之中的因果报应，对于一些他们无法解释的祸患，总认为是人的言行悖于常理才惹来祸患。

因为这种迷信思想，“船总性格虽异常豪爽，可不愿意间接地把第一个儿子弄死的女孩，又来作第二个儿子的媳妇”;因为这种迷信思想，傩送虽然面临爱情与金钱抉择时选择了爱情，却未能向着翠翠再靠近一步，并只身下了桃源。

沈从文毫不犹豫地花了很多笔墨来表现人性之美。

然而，即使这些人物超越现实的藩篱，无视金钱追求自由爱情的力量，也无法抹去传统命运迷信在朴素人性中的阴影。

沈从文努力探索边城人的人性美，也暴露了人性在朴素中的阴暗面，即对人性的迷信和无知。

沈从文摧毁了生命中最美的爱情，期待人们在悲伤中反思，在反思中进步。他用这种方法寄托了边城人民重塑民族性格的理想。

什么时候顺顺特别是傩送本人战胜了心灵的痼疾，消除了由迷信导致的隔膜，什么时候有情人才能终成眷属，重塑民族品格的理想才能得以实现。

原来，一个爱情悲剧之后还有这么多这么深值得我们品味、思考的地方，只看到一个凄美的爱情故事确实是“买椟还珠”了，难怪沈从文会有那样一番话。

这种阅读经历也给了我一个警示：在当今社会，信息**和人的浮躁，很难思考一些问题。如果只是浅尝辄止，那真是对文学的亵渎。

希望我们能在这喧闹的世界中守住心中的一方“静”土，能静心地走进作者的心灵，走进文本，接受一次灵魂的洗礼。

边城读后感参考模板【3】《边城》——边城，是两省交界处白河边的小城，一座充溢着祥和恬适气氛的小城。

给我印象最直接的画面是，在青山绿水中，有一个白发的简单老船夫，一条忠诚的黄狗，一个衣衫褴褛的天真活泼的女孩。

这里没有喧嚣、没有张扬,生活简单而宁静,在我们看来或许枯燥乏味,但对于一直在青山绿水间生活的他们仍然把这日子过得滋味十足;或许更象是一个宁静的世外桃源,因为当时还有着纷繁的战事,而这里的人们更关注端阳节的划船比赛,他们无疑是那个时代比较幸福的人。

我想这也是笔者想表达的：生活在这个小山城里的人们，展现人性的美好一面，互相帮助，不讲究材料，他们的心如青山绿水般宁静、细腻、纯净。

心得之一。

**中的人性情质朴。

在整部**里，最幸福的人应该是船夫爷爷吧，这位带着那个时代典型特征的老人，他敬忠职守的在岗位上奉献了50年，他拥有过平凡的妻子、可爱的孙女、几十年的至交老友，也经历过妻子的死亡，女儿的离去，最终在对孙女的担忧中与那条渡船伙伴一起逝去。

虽然一生清贫，但这也算是完满的一生了。

老船夫将自己的一生束缚在了渡船上，替人摆渡却不收一分钱，还煮好茶供来往过客饮用这是茶峒人民的象征，更体现了作者对和谐美好社会的向往和追求。

心得之二。

作者通过对黄狗进行行动的描写，把动物和人的关系回归到生命沟通的关系，彰显边城的生活状态和生命状态。

黄狗其实更像是翠翠家人，从开头一直陪伴到末尾，不同于爷爷因年事已高而无法陪伴翠翠，也不像天保和傩送那样，只是虚幻的存在，它一直陪着翠翠、保护着翠翠。

还有便是色彩搭配上，选择黄狗可能是乡村的土狗大多是这样的颜色，并非名贵品种，表明他们生活艰苦但却自得其乐，而且不显过于冷冽，就像读完书后给人的感觉一样，清凉却不寒冷，大概与黄狗这一形象有很大关系。

正因为如此，翠翠的悲剧色彩并不强烈，黄狗就像爷爷和傩的替身。

心得之三。

最美丽的一条线索就是翠翠的爱情。

**中最吸引人们的是翠翠的那一段凄美的爱情故事。

翠翠与外公走散，遇到了傩送，傩送帮助了翠翠，翠翠虽言语上并未表露，但她从此也多了一分少女的心事。

这本是“两心永相依”的一件美好的爱情故事，但天保——傩送的哥哥也爱上了翠翠，天保知道傩送要渡船不要碾坊，所以天保成全了自己的弟弟，自己一人外出闯滩却不幸遇难。

看惯了现代生活那种快节奏的感情,阅读这种欲说还休的感情是需要慢慢回味的,也正是这种欲说还休轻轻拨动了人心上那根细细的弦,在心灵上奏响最柔美的乐声;又似在心上轻轻地挠痒痒,痒得让我觉得舒服无比。

翠翠在山水中成长,象一只轻盈的小兽,又象一只美丽的飞鸟,和自然融为一体。

她的成长中虽然没有母亲的指导,但是人的一切情感不会因为没有母亲而停止,十五六岁的翠翠也在这样的年龄情窦初开,灵魂也开始在睡梦里因歌声而浮起，在那样的年龄,在那样的时代,翠翠无疑不是很明了自己的情感,也不知道如何表达自己的情感,只能靠爷爷对她的观察与猜测来体会她的心理活动,见到自己可心的人却如一头小惊兽,一下子消失在山林里,由此而来,彼此内心的信息得不到沟通与交流,造成的误会便带有浓重的悲剧色彩：爱她的两兄弟中的哥哥心怀失恋的剧痛而落入激流淹死,弟弟在失去兄弟的同时也得不到爱的明确回应而离家远去。

边城读后感(篇6)

刚读完沉从文的《边城》，感慨万千。

小说不长，却让我进入了漫长的思考期。小说以川湘交界的边陲小镇茶东为背景，以当时独特的风土人情为背景，以摆渡人的孙女翠翠的爱情悲剧为线索展开。

小说的主人公是老船夫的孙女翠翠。虽然她的身世有些凄惨，但这可能是她在美丽的大自然中长大的原因吧。青山绿水，翠翠依旧显得天真活泼，简单腼腆，惹人怜爱。她不知道这个世界，她只知道如何尽力帮助她的爷爷守住渡口。正是这种质朴的美，让当地船长的两位少爷爱上了翠翠。

爱情是美好的，但并不是每个人都这么幸运能够轻易拥有。大少爷天宝，性格豪爽。他本想退出以成全弟弟糯枣和翠翠，可惜溺水身亡，在翠翠和糯枣之间形成了一道无形的隔阂，让两人有了发展的机会。守船老人因为担心孙女的幸福，不断试探他人，进一步加深了顺顺先生和诺斋之间的误会，让诺斋几次见面都显得冷漠。翠翠的害羞本应是翠翠美丽的一面，诺却误会了。

不可预知的大雨淹没了白塔。爷爷的死，让翠翠明白了更多。翠翠可能再也听不到那首触动她的歌了。也许美好的爱情终究是注定的。在悲剧中留下遗憾。简单解释清楚就能得到的幸福，在读者的眼前消失了。一切似乎都是在黑暗中安排好的，近在咫尺的幸福，本来可以得到的幸福，却在现实中被强行错过。

这似乎也多次提醒我们，该勇敢的时候，不要懦弱。

听有同学说《边城》是沉从文的‘理想破灭’”，我无法做出如此深刻的评价，但我能深刻感受到沉从文对自己写作的态度。向往世界。那里的人善良、热情、诚实、勤奋，人与人之间没有猜忌，更多的是彼此的帮助和理解。

我可以看到老船夫捡起的场景钱一个一个强行塞回乘客手里，又从腰间拿了一小束草烟塞进乘客的包里他的药方，喝那碗凉茶消暑；我能听到竹篓里黄鸟和杜鹃的叫声，像竹麻雀一样在山间回荡。能感受到绿眸和淙淙淙淙的舒适与悠闲水。这是一个美丽而难以找到的世界。

边城读后感(篇7)

渡船悠悠情爱涓涓——**《边城》中的人性美

中篇**《边城》自问世以来，就引起了人们的广泛关注：赞者认为这是“一颗千古不磨的珠玉”“田园诗的杰作”;贬者说它是“掏空了人物的阶级属性”

“有意无意地回避尖锐的社会矛盾”;还有人认为文坛“总有一天会对沈从文作出公正的评价：把沈从文、福楼拜、斯特恩、普罗斯特看成成就相等的作家”。

??仁者见仁，智者见智。

倘若我们抛开社会政治经济的因素，从文学本身的自然魅力(即伦理道德)来审视沈从文的作品，就能明白人们盛赞沈氏的根由了。

他的作品“以其独到的思想认识和艺术表现方式，绘制了一部本世纪第二个十年中国社会生活的恢宏画卷”。

作品中那种“优美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”促使作者以特异的湘西边陲，作为构筑善与美的“神庙”的地基。

人性作为文学创作的永恒主题，在沈从文的作品中得到了充分体现。

因为在沈从文看来：“一部伟大作品，总是表现人性最真切的欲望。

”故表现人性便是他创作的中心。

沈从文神往于不受“近代文明”玷污更不受其拘牵的原始古朴的人性，他创作时往往去除现实生活中严酷的政治经济关系，

而在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在、自得的人生，追求一种 “优美、健康”的生活。

故而，他的作品游离于当时的社会背景，在文学的大道上另辟蹊径，以抒写自然的人性为题材，从而寄托作者对社会、人生的反思。

在他众多的作品中，中篇**《边城》就是这类内容的代表。

**《边城》以撑渡老人的外孙女翠翠与船总的儿子天保、傩送的爱情为线索，表达了作者内心的追求以及与这追求相呼应的田园牧歌情调。