你有教养的样子真美读后感

你有教养的样子真美读后感系列12篇。

《论教养》是人教版初中语文九年级上册第8课的课文 ，本文透过众多“有教养”及“无教养”的现象，对众多事例进行了比较、分析，自然而然地得出自己的结论，探究“真正的教养”和“优雅风度”的本质。以下是小编帮大家整理的《论教养》读后感300字（精选12篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

你有教养的样子真美读后感 篇1

做一名教师，我认为教育的真谛就是让学生幸福。学生从离开学校到步入社会，仍然快乐，幸福，这样，我的教育就是成功的。我们教育学生用积极乐观的人生态度，矢志不移去追求自己的幸福。

教师的职业就是一种幸福、快乐的职业。只有幸福快乐的教师才能教出幸福快乐的学生。学生的幸福感是我们教师给的，教师的幸福感同样来自学生。我们只有不断提升幸福感，我们的教育教学行为才会充满深情、饱含热情、喷洒激情，才会充满智慧的火花。这是一种潜移默化的强大力量，会在有形与无形中影响学生。

善待学生，努力做一个成功型教师。使学生感受到学习快乐与成长幸福的老师是最幸福的。

善待自己，别跟自己过不去。学会用平等的方式与学生相处和交流。放弃不必要的攀比心和功利心，善于从自己的'优势中寻找人生的乐趣。保持心理平和善待每个学生，做个成功的教师。对学生真诚无私的爱是获取教育成功的原动力，没有学生的合作，教师的工作绝对不会有成效。

为了祖国的下一代，为了民族的未来，我要勇担责任，要去感动自己，感动学生，感动社会，幸福着孩子们的幸福！这是我个人对幸福的理解。

你有教养的样子真美读后感 篇2

教师如何去感受幸福呢？怎样才能在平凡、清贫、繁琐中不断汲取幸福和快乐的元素呢？事实上有很多教师在享受着教育、体验着幸福，他们以多元、积极的心态和幸福观，寻找一些工作情趣和精神寄托，制造一些快乐元素，在做好心态的自我调整的同时，充实自己的精神生活，学会工作与休闲，学会苦中寻乐，学会享受教育，诠释着什么是教师的幸福。

一要享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台，一个懂得享受上课的人，课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台，营造一个充满生命活力的课堂，和学生一起痛苦、一起欢乐，你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。

二要享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报，影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你，你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生，真正做到这点并不容易，但如果你只知道权威，那也许你会离幸福更远。

三要享受自身。把教学工作看作是一种简单的重复，那必然厌倦，也无言幸福。对自己要合理定位，科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提，不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮丧。教学钻研中带来的新鲜感和不断进步的成就感是带来职业幸福感的催加剂。

教师的幸福，其他职业、其他行业的人是无法得到的'，也是无法体会的。学生和家长带给教师的感动是永久的，是感人至深的，是教师一生的精神财富，也是教师个人的宝藏。

你有教养的样子真美读后感 篇3

在《论教养》原文中作者的主要观点是——学会做一个有教养和真正风度的人，只是建立在有教养和优雅风度的包含关系上。普遍都认为教养是一个人立世的基础之一，体现在言行举止之中。

言，可理解为不去顶撞他人，说话前三思，不出口成脏。对他人说话时要有好的态度，有好的耐性，不说诋毁他人人格尊严的话。从“言”上做到尊重他人。

行，可理解为做事扯及到他人利益的时候，尽量以他人的利益为重较好，多为他人考虑考虑，做事情严谨些总不会有太坏的地方。从“行”上做到尊重他人。

举止，可理解为有姿态，风度。剖析一下就是态度和气度。也就是说他还要有好的态度以及一颗包容心，毕竟宰相肚里能撑船呢，以好的态度去看待和做好每一件事，还要学会包容别人的短处。这是从“举止”上尊重他人。

你有教养的样子真美读后感 篇4

郑英老师说：“教育，是一项向美而生的事业。”“教师，首先要让自己成为一个美好的人。”郑英老师其人，即是“美好”的代名词。在这次讲座中，她饱腹诗书的气质、举手投足的优雅、笑容可掬的态度......都鲜活地向我们诠释着“美好”。

看了《教育，向美而生》这本书之后，第一感受就是，郑英老师一定是个内心柔软的女人，她把工作和生活过成了诗和远方。她每周都会定一束鲜花精心侍弄；每次出门着装都保持清新整洁；每次看书都要将手洗净......这些事情在一般人眼里或许要多花费很多时间，但也正因为需要花时间，才更能体现出对生活的深情。

其实我在学校里接触过很多老师，觉得他们身上都有这种对生活的深情。比如胡铁城校长，前不久在我裹着羽绒服去上早读的路上，看见他穿着运动短袖在跑步；还有胡自强部长、邱勇兵和汤军老师，他们经常结伴打乒乓球、去郊外骑行；还有汪正文老师，每个月都坚持跑步；还有当时被戏称是“祁门陶渊明”的汪文峰老师，办公室里的花花草草养的生机勃勃；还有现在办公室的“多肉达人”杨军师老师......从他们身上，我看到了生活的美好，这种对生活的美的追求，无关年纪、无关学识、无关金钱，只关乎对人、对己、对物的深爱......

真正的教育，不离生活之美，因为我们自己就是一门课程，我们对待生活的态度会影响孩子们对待生活的态度。过好自己的生活，会为教育注入新鲜美好的元素，从某种意义上说，会以拐弯的方式为教育人生做新的笺注和眉批。

所以说，成为一个美好的人，首先应该是一个热爱生活的人。

再者，成为一个美好的人，还应当是一个诗人。

马卡连柯说：“教育是像诗一样美好的科学，尤其是教育新人的过程中更如同诗歌创作一样，其间充满着艰难困苦的.探索，同时也极富浪漫传奇的色彩。”师者，当怀一颗诗心，而作为一名语文教师，更应如此。我们不是文章、修辞、语言、考试的分析家，也不是教材和教参的操纵者。一个语文老师，应该有远比“语文”更宽阔的视野，即引导学生发现美。师者，当以一颗诗心领悟美，再引导学生感同身受。

昨天上公开课《夜归鹿门歌》的时候，我就发现拥有一颗诗心真的很重要，我们讲缘景明情，如果没有一颗诗心，又怎么去领会那些意象，置身那样的诗境，与诗人达到共情呢？

所以，我期望自己能成为一个美好的人，热爱生活，富有诗意，追慕美好，向美而行。

你有教养的样子真美读后感 篇5

今天读了《论教养》，令我感悟颇深。

教养是一个人自内而外的修养而不单单是表象。一个人有没有教养，并不只是看他说的有多么天花乱坠，而是应该看他是否能真正的表现能否真正的尊重别人；一个真正有教养的人，不会随意的当众讽刺他人，不会为了一点小事大动干戈，也不会因为自己的一时满足而影响到别人。相对于和陌生人之间的彬彬有礼来说，对自己熟悉的人，比如家人、长辈、学生之间的言行举止才能更好地判断一个人的教养。

教养比渊博的知识更加重要。一个没有教养的人，即使满腹经纶，也只不过是一个装着知识的机器罢了。一个不懂得尊重他人的人，永远不会让别人真正的心服口服。就如同《弟子规》中所说“势服人，心不然;理服人，方无言。”

一个有教养的人，无论在哪里都会发光。我努力去当一个有教养的人，使自己在成功的路上越走越远。

你有教养的样子真美读后感 篇6

论教养是一篇分析说理性文章，文章围绕“教养”话题首先提出什么是真正的教养，通过列举“无教养”和“有教养”的种种表现，点名什么是真正的教养——一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。然后谈优雅风度，优雅风度是教养的外在表现，指出教养的本质是尊重。

本文举例生动形象，贴近生活，一个个鲜活的例子犹如一面镜子，照出自己目前还是一个教养缺陷的人。“——在外面和暑热见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——可以肯定他不是一个有教养的人。”我在夜深人静的时候，常常想自己是不是有精神分裂症，在外边工作和人际交往都很愉快和谐，可是一旦回到家里，看到家里狼藉一片，成为我暴怒的导火线，燃烧整个家庭，波及每个成员。

说一千道一万，总之，我没有从心里愿意尊重别人，也不善于尊重别人。现在知道了问题的根本原因，并知道了有修养的人外在表现是优雅风度，那么我从现在开始改变自己。首先内心里尊重别人，甚至敬重外在的一切，心生敬畏。其次，管理好自己的消极情绪，让积极乐观成为我的本色。

你有教养的样子真美读后感 篇7

《论教养》是俄国作家利哈乔夫的一部重要作品，它以寓言的形式探讨了人类的教养问题。读完这本书，我深受启发，对于教养的重要性有了更深刻的理解。

首先，利哈乔夫通过寓言的方式，将人类的教养问题具象化，使得读者更容易理解和接受。他以动物的形象来代表人类，通过这些动物之间的互动，展现了人们在社会交往中的各种问题。这种寓言的手法不仅使得故事更加生动有趣，也让读者在阅读中深入思考人类的行为和道德。

其次，利哈乔夫在《论教养》中提出了一些关于教养的重要观点。他认为教养是人类最重要的素质之一，是人们在社会中相互交往时所应具备的道德修养。他指出，教养不仅仅是知识的积累，更是一种人格的塑造和修炼。只有具备良好的教养，人们才能够更好地适应社会环境，与他人和谐相处。

最后，利哈乔夫在《论教养》中还谈到了教育的重要性。他认为教育是培养人们教养的重要途径，只有通过教育，人们才能够接受正确的价值观和道德准则。他强调了家庭教育的重要性，认为父母是孩子最早的老师，他们的言行举止对孩子的教养有着深远的影响。

总的来说，利哈乔夫的《论教养》是一本思想深刻的作品。通过寓言的形式，他生动地描绘了人类的教养问题，引发了读者对于教养的思考。他的观点和思考对于我们提高自身的教养水平，培养良好的道德修养，具有重要的借鉴意义。我相信，只有不断提升自己的教养，才能够更好地面对社会的挑战，成为一个更好的人。

你有教养的样子真美读后感 篇8

很有幸拜读了浙江优秀青年教师郑英《教育，向美而生》这本书。书中，郑老师为广大教育人呈现了一个个“教育，可以如此生动、有趣”的鲜活而深刻的案例，无不激励着广大教育人：向美，从修好这颗心开始，在细微处落地发芽，在自我革新中生长。

教师的特殊在于对学生有种长久而不着痕迹的熏陶和感染。而学生，是教师的精神后裔，教师精神世界的丰富程度极大地影响着学生对精神世界的追求。郑老师认为要想学生朝着美善的方向成长，自己先要成为一个美好的典范，一直把“形象上的悦目”“气质上的赏心”“灵魂上的高贵”作为她努力的目标。每天清晨换上一身知性套装，浅浅淡妆出现在孩子们面前；班会课上会和孩子们一起聊服饰美、仪态美；经常会在学生活动时拍下精彩感人瞬间，在活动后诗意地再现重温，点亮学生心中的那盏灯；复习阶段会在孩子的作业上画上大大的爱心……读到这一幕幕，我的.内心受到很大的触动，尤其是读到第一辑第4篇，更是产生了强烈的共鸣。

一、过有品的生活——生活需要有品，而不只是活着。

郑英老师说：生活本身是中性的色调和味道，要靠自己调，倘若能用审美的人生态度对待生活中的每一个具体时刻，日子就会变得与众不同，所谓有品，就是赋予平凡以审美格调，不苟且，不敷衍，不将就。

是啊！以后居所每次都要自己打理，纤尘不染。更需要和家人一起进行，我洗衣他拖地，我做饭他洗碗。不请钟点工，不是为了省钱，而是因为这是我的家，我爱这个家。因为爱，所以付出；因为付出，所以更爱。对事、对物、对人都一样。

要多读点书，有质感的书，读多了言行举止间便会有别样的神韵，只需一点小闲暇就能让日子变得有深味。我们应该把生活过成千般风情，不是矫情，而是深爱和深情。一个有品的人，过的才是生活，而不是在生存，有品的生活不在远处，而在当下。

二、过有趣的生活，把生活过成诗和远方。

生活本庸常，需要手动添加一点浪漫的力量，才能将寻常的日子，经营得活色生香，把生活过成诗和远方。

在生活中，我们可以给自己增添一抹天真烂漫的色彩。如果做到一顿简单的早餐，煮了个鸡蛋，就在蛋壳上面画个萌萌的笑脸，给美好的一天写个欢快的序言；如果在忙碌的间隙冲一杯下午茶，就不忘用精致的杯子提亮心情，带着快乐的心做事，效率会悄然间提高起来。周末可以经常与家人一起，走进大自然，看小儿捉蜻蜓，玩泥巴，放风筝，与爱人一起享受清风明月，这些都是惬意称心而生动有趣的事。

把生活过得生动有趣，是一种对未来的信心，能唤醒我们内在的创造力。幸福未必源自惊天动地的大事业的完成，也可以是生活中一些微小愿望的实现，或是意外小小的惊喜。正如郑英老师所说：生活本身是中性的色调和味道，要靠自己调，倘若能用审美的人生态度对待生活中的每一个具体时刻，日子就会变得与众不同。

让我们怀一半诗心，一半匠心，更怀一颗浪漫有趣的心，过有品、有趣的生活吧！

你有教养的样子真美读后感 篇9

教养是人们在成长过程中所接受的一种修养和培养，它涵盖了道德、品德、礼仪、文化素养等方面。《论教养》这本书给我留下了深刻的印象，让我对教养有了更加深入的理解。

首先，书中强调了教养的重要性。作者指出，教养是人们在社会中生活的基础，它不仅关系到个人的发展和幸福，也关系到整个社会的和谐与进步。只有具备良好的教养，人们才能更好地与他人相处，更好地处理各种复杂的人际关系。这让我意识到，教养不仅是个人修养的问题，更是社会发展的问题，我们每个人都应该注重培养自己的教养。

其次，书中提到了教养的培养方法。作者认为，教养的培养需要从小抓起，家庭教育是最重要的一环。家长应该注重培养孩子的道德品质和良好的行为习惯，同时也要注重培养孩子的文化素养和社交能力。此外，书中还提到了学校教育的重要性，学校应该注重培养学生的综合素质，让他们在学习中不仅能够获得知识，还能够培养良好的品德和行为习惯。通过这些方法的培养，人们才能够真正具备良好的教养。

最后，书中还提到了教养的价值观。作者认为，教养应该是以人为本的，注重培养人的全面发展和自由意志。教养不应该仅仅是一种约束和规范，而是要培养人们的独立思考能力和创造力。这让我明白，教养不仅仅是一种外在的修养，更是一种内在的素养，它应该让人们自觉地去追求真理和美好，而不是盲目地追随规则和权威。

总的来说，《论教养》这本书给我带来了很多启发和思考。教养不仅仅是一种修养，更是一种责任和使命。我们每个人都应该注重培养自己的教养，让自己成为一个有品德、有素养的人。只有这样，我们才能够在社会中更好地生活和发展。

你有教养的样子真美读后感 篇10

作为一名教师，课堂耕耘近三十载。我深深地爱着我的学生，爱着我的课堂，爱着让我成长的学校。我关注生命，喜欢聆听孩子生命拔节的声音；我希望课堂快乐生成，让书香浸润生命积淀的厚重；我享受幸福成长，希望感受到生命绽放的异彩。

自从学校提出了“办幸福学校、做幸福教师、育幸福学生”教学理念后，我就一直比较关注关于幸福教育的话题。一次出差的机会偶遇杨九俊老师的《幸福教育的样子》书，读后对幸福教育有了更直接的领悟。我希望的课堂应该是让学生成为学习的真正主人，真正落实学生是学习的主体性原则。现将我的教学实践和理念相结合将我的想法与大家沟通，说说打造我的语文课堂的点滴想法：

首先，我会让学生课前充分预习，因为这是学生学习的起点。针对高年级课前学生预习时，我会让学生充分阅读文本并从中提取信息，引导学生独立思考，学会发现问题，并尝试分析解决，这是提高听课效率的前提。

其次，课堂上我会给学生充分自主学习的时间，让学生对老师精心设计的问题进行探讨。以学定教是我的教学理念。从学生的需求出发，从学生的“学”的实情出发，使教为学服务。从学生已有知识作为教学的切入点；利用了解学生在学习新知识中可能产生的难点和障碍设计好解决方案；分析学生知识的形成过程，为学生的学习提供更为丰富的'学习经历、学习机会和学习经验；这样学生才会收获更多成功，收获更多幸福。课堂上，从学生出发，体现的不仅是对学生的尊重，也很好地体现了“主体”和“主导”的辩证关系，很好地诠释了“学习是学生自己的事”，教会了学生合理巧妙、科学实用、自主地学习。在课堂上，学生能有条不紊地合作探究，轻松快速地收获成功，掌握知识，教师做到收放自如，已经真正实现了“我的课堂我做主”，诠释了“幸福高效”。学生在自主体验学习环节进行的是自由、自觉的自我感悟学习；在小组合作探究学习活动中，他们得以畅所欲言、热烈讨论、发表见解、交流感受；最后在全班进行展示、分享、交流。这样把课堂教学的组织建立在学生自学基础之上，让知识建构在自学的基础上开展小组合作、大组讨论，使学生有话可说，产生互动的需求与欲望，必然能够提高知识建构的质量和互动水平，促进学生创新能力的生成，让学生在自己互动中实现发展，效率在针对学生存在的问题中得到提高。

最后要做的事就是时刻要为学生的学习鼓劲。真诚的赞扬和欣赏是激励学生学习的励学生学习的最佳方式。有效的鼓励和赞美是提高学生学习积极性的催化剂，也是打造幸福课堂必不可少的教学手段。学生在学习的过程中，教师适时、恰当的鼓励和赞美，有效地提高了学生的学习积极性。当学生在课堂上回答问题出现失误后，如果评价是“某某同学错了，谁能再回答一次”，这位同学一定会有失落感，他的学习积极性就会受很大的影响，如果换一种方式，“某某同学敢于回答问题，且声音很响亮，哪位同学能再回答一次”，这样这位同学一定会非常喜悦，在其他同学展示时认真聆听，并与自己的见解进行比较，进行一次自我修复。他们遇到难题，会主动翻阅资料，开展小组讨论，小组解决不了的问题，能通过老师主持的大组讨论解决。学生们因此也乐学爱学了，学习起来觉得特轻松。

总之，让学生在亲历学习的体验中达到高效，变沉闷为活跃；让学生在自主、合作、探究的学习中体验高效，变题海为淘金；让学生在减负的轻松中享受高效。在这样的课堂里，学生在自我展示中，张扬了个性，激活了思维，体验到了学习的快乐，成绩是幸福高效课堂的必然结果，从而师生的交往是愉快的，内心是幸福的。

你有教养的样子真美读后感 篇11

我是睡在稻草上长大的孩子。水泥钢筋的城市离我们很远，城里人口口声声强调的“学识”离我们很远，一如玻璃橱窗里的玫瑰花，永远不会扎根板结的黄土埂上。但农村人朴实、热情的品格，却在稻香的摇曳中，代代相传。农家娃没有城里人的阔绰，但骨子里有着灯红酒绿无法比拟的芬芳。我们不急于将这芬芳贴上教养的标签，因为我们追求的只是内心的富足，一辈子的安详。

金色的秋风吹来金色的梦想，10月的田野滚动着豆粒的欢歌笑语。喧闹的村庄里鹅飞鸡叫，急不可耐的农人便肩披毛巾，头扣草帽，在隆隆的打谷声里尽情挥洒着喜悦的汗滴。那是一个热情、温馨、富足的年代，或高或矮的草垛就像一个个微缩的金字塔，记录着农人的财富与成果。简单、知足，是我们生活的基调。

我不知道，这样的生活追求是否为玻璃砖里的城里人所不齿，是否他们眼里的农事只是低级趣味。但当我放眼张望那隔间里的三口之家，看着他们强制孩子用稚嫩的双手写下远非属于那个年纪应该涉足的古文、英文、方程时；当我看到邻里之间隔着钢筋门窗互相提防时，当我看到霓虹灯下弥漫血腥混乱疯狂时，我真的不敢说那是生活在社会上层的灵魂，我不敢说他们的生活里有人格的芬芳，抑或教养的幼苗，真的，我不敢说。我所能传达的，或庆幸的是，我们的稻谷拥有最本真的香甜。

故乡在小河蜿蜒环绕的平原地区，大片的稻田就是农民一生的岗位，一代代的农人在田野里劳作，将劳苦的一生消耗在这片不算辽阔的田野里。他们一辈子一刻也不曾停止过向着金色的人生散发芬芳，那一股简单、明净的芳香播撒在金黄的土地上，融入稻谷抽芽拔节的生命节奏，也滋润枕在稻草上生长的农家娃。

如今，生活愈来愈精致，而我却始终感念着金黄稻草上留存的香甜好梦。即便我发现自己已无法回到从前的日子，但我知道那流淌在农家屋舍前的稻香已植入我的心田，温热着在异乡奔波的农人。

在故乡的柔波里，我甘心做一根稻草，安详、富足，永远散发着教养的芬芳。

你有教养的样子真美读后感 篇12

当今世界，已经处于高科技时代，人们的生活条件越来越好，但人们的道德素质却向茹毛饮血的原始人退化，让我们不得不高呼：教养哪儿去？

教养哪儿去？这是一个令人深思的问题。当今社会，总有一些人坐在爱心座椅上而刻意忽略身边人的那一头白发；总有一些人在公共场合大声喧哗而自动过滤掉周围人那忧怨的目光；总有一些人看到摔倒的老大爷却快速离去，却不顾惜那一条奄奄一息的生命……我们的教养在哪里？难道我们被那些冰冷的机器同化吗？什么时候开始，冷漠、麻木不仁、明哲保身的思想占据我们的身心？

做个有教养的人吧！

做个有教养的人，要有爱心、知廉耻。在车上主动让座给老人和孩子；看到纸屑要弯下腰，将它拾起并送到它该去的地方。做个有教养的人，要知廉耻。不以小偷小摸为炫耀的资本，要学会审视自己。

做个有教养的人，要知礼节，懂礼貌。中华民族是个讲究礼仪的民族。大到待人接物，小到穿衣吃饭，无不体现出中华民族的涵养。你是否因为在校的不顺心，而回到家里向父母发火？你是否因为别的同学的吃穿用度比自己好，而抱怨父母？有的话，请向父母说声：“对不起”，不要让他们伤心。学会尊重长辈，你要深知没有他们就没有你。

做个有教养的人，要多阅读，提高自己的内涵。教养是从内心出发的，不是可以伪装的，它是浑然天成的。一个有教养的人，他的行为举止必定是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，他的一举一动必定牵动着周围人的目光，这是模仿不来的。

做个有教养的人，不是刻意做作，而是从心出发。一个有教养的人，必定是一个善良的人骂他的一举一动一定是从心体现的。有教养的人并不是伪善的人，也不是做作的人。他们的教养要求自己要时刻保持优雅，要做到最好。

做个有教养的人吧！从心出发，做到不做作，不伪装；做到有爱心，知廉耻；做到知礼节，懂礼貌。wWW.1467.cOM.cN

教养哪儿去？

教养从心出发！