2024最新修养作文。
作文能力对于学业职业都具有重要意义,写作像是一盏明灯照亮了我们在城市甚至是生活中所迷失的方向。好的作文是值得被人们长期阅读的,怎么写出一片优秀的作文呢?我们听了一场关于“修养作文”的演讲让我们思考了很多,经过阅读本页你的认识会更加全面!
修养作文 篇1
成熟是一种明亮而不刺目耀眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从收留,一种终于休止向别人申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度,品德涵养类作文。勃郁的豪情发过了酵,尖锐的山风吹过了劲,湍急的细流汇成了海。
人成熟的标志是什么?同学们在一起最爱讨论这个问题.有的说成熟的标志是稳重大方,有的说是遇事有主见,有的说是会办事,有的说是懂得关心、理解别人,有的说是善于熟悉自我、否定自我……
请以成熟为话题,写一篇作文,所写内收留必需在这个话题范围之内。
写作提示:中学生正值风华正茂、多思多梦的花季,一方面.渴想独立、成熟,另一方面,对糊口和人生的熟悉又有着不同的见解,所以,这则话题,学生会觉得有话可说。
写作本话题至少要留意以下三点:一是审好题。对所给的语段,要细读,要细领会。此文把成熟这一抽象的概念,用八个词详细形象地来表达:光辉--明亮而不刺目耀眼,音响--圆润而不腻耳,从收留--毋需对别人察言观色,大气--毋需向别人申诉求告,微笑--毋需理会哄闹,淡漠--毋需偏激,厚实--毋需声张,高度--毋需陡峭。并用三个浅显的比喻作了进一步的诠释。可见,成熟是我们所渴想的,是我们所肯定的。二是立好意。成熟按《现代汉语词典》的解释,其义项有二:一是指植物的果实等完全长成,泛指生物体发育到完备的阶段;一是指事物发展到完善的程度。不论是植物、生物,写作时都要寓含或点明或譬喻人生,从而使这个非常抽象的概念形象化,或用明确的语言揭示其内涵。当然,立意的角度良多。好比以此文所形象化的八种中的一种或几种,所比喻的三种中的一种或几种作为立意角度都是可以的。三是构好思。根据自己对成熟的理解.根据自己立意的角度,可以采用杂文技巧、披发文笔法、书信手法、戏剧小品等各种形式,写出自己独特的见解,写出自己的个性。
可以用记叙经历或编述故事的形式来诠释成熟。从自己或他人的经历中、成长中,写出由不成熟到成熟的过程。
可以通过托物寄意的手法去写。把自己对成熟的理解或渴想或追求等意旨寓含在动物、植物的详细描绘之中。
可用议论的形式直接表达对成熟的见解。好比可以以心理上、思惟上的成熟为议论的重点,揭示成熟的内涵。
例文一
谈成熟
成熟,是一个锦绣的字眼。对于处在青春期的我们.对成熟的渴想之情就跟农夫对丰收的渴想之情一模一样。然而,对于成熟,我们又能领悟多少呢?
实在,成熟是一种心境。假如说生理上的成熟是秋天的金色,那心理上的成熟便是果实的芳香。一种是外在的,一种是内在的。而我们常说的成熟,便是这种内在的成熟。
作家池莉曾写道:人生有三重境界:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山仍是山,看水仍是水。假如我们真正地对糊口、对人生的本质领悟到了第三重境界,那我们才能算得上成熟。但事实上,在我们这些青年人中间,大多数以为自己很成熟的人,却处在第二重境界。对人生、对社会有了一些看法,便以为自己成熟了,实在这与成熟还差得很远。成熟就像品茶,喝第一口是那的苦且涩,等喝到第二口、第三口时,就有一种沁人肺腑的芬芳从苦涩的后面生出,这就是成熟。
成熟最基本的含义是自立。一个饭不会做,衣不会洗,自己的起居都照顾不了的人,整天将成熟挂在嘴边,那就像井底之蛙大侃天鹅肉有多鲜美一样。自己的事情都做不了,却整天说自己很成熟,这真是让人无法恭维。成熟还必需拥有一种宽广的襟怀胸襟,一种海纳百川的襟怀胸襟。对人对事不琐屑较量,以博大的胸襟去对待身边的每一个人,每一件事,这就是成熟。成熟的人所必需具有的另外一个前提,那就是负责任,中学生作文《品德涵养类作文》。成熟者应该具有健全的人格,有准确的做人原则。那么他就必需对家人、对朋友、对社会负责,对自己所做的每一件事,说过的每一句话负责。成熟就是做自己的主人。
做一个成熟的人,还必需具有对事业、理想执着追求的精神。英国作家柯蒂斯曾说:拥护一项不凡的事业并为之奋斗终生,这就是我对那些追求不朽之名的年青人的忠告。人生的成败,枢纽是事业的成败。挪威有句谚语:人的灵魂在他的事业上。我们正处于人生最夸姣的时光,为自己的伟大事业大张旗鼓地拼搏一次,你会发现自己成熟了许多。但假如在这大好光阴下,整天大呼儿女情长,英雄气短,那你只会变得更加幼稚。
成熟不是学成年人的样子容貌,吞云吐雾,猜拳行令,带着世故和圆滑,整天作沉思状。也不是偶遇一两次挫折,就大彻大悟,看透了一切。更不是以凝重的口气向别人先容自己的人生经验,哀叹人生的艰难,路途的崎岖。在成熟者眼中,这些只是为赋新词强说愁的无病呻吟。这种成熟下面掩盖的是幼稚,是空虚。真正的成熟是天然的洒脱。
现在的我也不成熟,刻意去模仿成熟已成为一种多余。由于成熟就是相信自己,相信青春,心平气和地等待未来的日子。而我坚信,成熟真的距我不远了。
评点:文章就成熟发表了自己的见解。至少有三大特点:一是层次清,主旨明。作者从成熟是一种心境、成熟最基本的含义是自立、成熟的人就是负责任、成熟的人具有对事业、理想执着追求的精神、真正的成熟是天然的洒脱等五个方面阐述了成熟的要义,层次十分清楚。二是论证好。文章恰切地运用了引证、喻证等方法,有力地证实了论点。好比,引用了当代女作家池莉、英国作家柯蒂斯的名言和挪威的谚语来说理。既恰当又新奇。又好比,用农夫渴想丰收、凡人品茶等作比,既恰切又易使人理解、接受。三是语言好。作者行文自如,娓娓而谈,天然而亲切,尤其是作者表现出的较为深挚的文化积淀令人惊叹。
例文二
成熟的标志是懂得爱与被爱
当你哇哇坠地,什么都不知道的时候,当然是无从谈及成熟的。但当你记事,躺在妈妈怀里听歌谣的时候,你便可以理解成熟的含义了,由于那时你知道,妈妈是爱你的,假如失去你,她会伤心的。于是你便拥有了一份成熟。
在家中最具权势巨子的爷爷眼前,谁都要敬畏三分,而只有你敢坐在爷爷的腿上,数爷爷的胡须玩,这时你是否明白,爷爷是那样的爱你,以至于纵收留你的胡作非为,假如你明白,那你就拥有了那份成熟。
当你知道你在家中是多么的重要,家人对你是多关爱有加时,不管用什么样的方式。他们老是爱你的,你是否要为这爱做点什么。
爸爸放工了,一杯热乎乎的茶递到了眼前;妈妈在家忙累了,给她捶捶腿,揉揉肩;爷爷要抽烟,拿根火柴帮他点上……他们是多么的欣慰,他们夸你长大了、懂事了、成熟了,你开始知道了别人也需要你的关心。
成熟不只是在家里做好孩子,成熟还表现在你在学校里、社会上的为人处世。同学病了,一只削好的苹果递上去,他会感谢感动得掉眼泪;老师家中有事,主动地看能不能帮上忙;在公共汽车上,主动地起来给白叟让座;路上碰上盲人去扶他一把……这都是你走向成熟的出发点,你懂得在别人需要时,送去东风、送去暖和、付出爱心。
知道了你被别人爱着,别人由于你而快乐时,你也去爱别人吧。别人需要你的关心与支持,由于你付出了爱心,你得到的将是人生最宝贵的东西--人生的真谛,人的快乐在于带给别人快乐。
我们在一每天地长大,慢慢成熟,然而我们是否成熟了呢?这是不一定的,由于只有当你融入这个大家庭中时,你才拥有了成熟,成熟不是故作深沉,不是冷漠无情,不是老成持重,更不是顽固不化,成熟是你知道你在被爱着以及别人也需要你的爱,这种爱是无私的、贞洁的,是不图别人有什么回报的。
成熟不是春秋,成熟不是阅历,哪怕你只是一个孩子,哪怕你已年过花甲。成熟有一个重要标志,那就是懂得爱与被爱。
评点:本文不仅写出了爱心的博大涵义,而且从学会爱的过程中也读懂了父母给予自己的爱,拨动了最丰硕、最敏感、最细腻的心灵深处的琴弦,提出了不同凡响的观点。
修养作文 篇2
成语标题成语解释傲慢少礼态度傲慢,对人不讲礼节。出处:《三国志・吴志・三嗣主传》裴松之注引孙皓侍中李仁之言:“视人君相忤,是乃祀所谓傲慢;傲慢则无礼,无礼则不臣,不臣则犯罪,犯罪则陷不测矣。”八窗玲珑①指四壁窗户轩敞,室内通彻明亮。②比喻通达明澈的修养境界。出处:唐・卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》诗:“四户八窗明,玲珑逼上清。”超凡入圣凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处:唐・吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”此中三昧三昧:佛教用语,梵文音译词,意思是“正定”,即屏绝杂念,使心神平静,是佛门修养之法。比喻这里面的奥妙之处。出处:唐・李肇《国史补・中》:“长沙僧怀素好草书,自言得草圣三昧。”存心养性保存赤子之心,修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。出处:《孟子・尽心上》:“存其心,养其性,所以事天也。”道存目击一个人具有深厚的道德修养,人们只需一接触便能感受得到。出处:《庄子・田子方》:“子路曰:‘吾子欲见温伯雪子久矣,见之而不言,何邪?’仲尼曰:‘若夫人者,目击而道存矣,亦不可以容声矣。’”德薄才鲜自谦道德修养不足,才能薄弱。独善其身独:唯独;善:好,维护。原意是做不上官就修养好自身。现指只顾自己,不管别人。出处:《孟子・尽心上》:“穷则独善其身,达则兼善天下。”杜门面壁指闭门修养。出处:宋・苏轼《答王幼安宣德启》:“杜门面壁,观六十年之非。”又《答廖明略》之二:“衰陋之甚,惟有归田,杜门面壁,更无余事。”附庸风雅附庸:依傍,追随;风雅:泛指诗歌。指缺乏文化修养的人为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。出处:清・李宝嘉《官场现形记》第四十二回:“喜欢便宜,暗中上当,附庸风雅,忙里偷闲。”进德修业修业:推广、扩大功业。提高道德修养,扩大功业建树。出处:《周易・乾》:“君子进德修业。”精金百炼比喻德才修养锻炼十分到家。出处:南朝・宋・刘义庆《世说新语・文学》:“精金成炼,在割能断。功则治人,职思靖乱。”开花结实比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。同“开华结果”。开华结果比喻修养、学习、工作等有了成绩,取得效果。入圣超凡凡:指凡人,普通人。超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。出处:唐・吕岩《七言之二》:“举世若能知所寓,超凡入胜弗为难。”洗濯磨淬指修养锻炼。修身洁行修养品性,保持洁白的德行。出处:《史记・魏公子列传》:“臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。”养生之道指修养身心,以期保健延年的方法。出处:《庄子・养生主》:“吾闻庖丁之言,得养生焉。”唐・成玄英疏:“遂悟养生之道也。”一般见识平常的见识。表示不要跟知识低、修养差的人争论,说“不要跟他一般见识。”出处:元・关汉卿《鲁斋郎》第一折:“若知是我,怎么敢骂,我不和你一般见识。”禹行舜趋原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。出处:《荀子・非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨注:“但宗圣人之威仪而已矣。”澡身浴德修养身心,使纯洁清白。出处:《礼记・儒行》:“儒有澡身而浴德。”正心诚意原是儒家提倡的一种修养方法,现也泛指心地端正诚恳。出处:《礼记・大学》:“欲正其心者,先诚其意。”知书达礼知、达:懂得。有文化,懂礼貌。形容有教养。出处:元・无名氏《冯玉兰》第一折:“只我这知书达礼当恭谨,怎肯着出乖露丑遭谈论。”知羞识廉羞:羞愧。廉:廉耻。指人知道羞愧、廉耻。形容有修养。
修养作文 篇3
6.习惯之始如蛛丝,习惯之后如绳索.
7.君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣.
8.千经万典,孝悌为先.
9.修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也.
10.德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也.
11.见贤思齐焉,见不贤而内省也.
12.大道之行也,天下为公.
13.行贤而去自贤之心,焉往而不美?
14.事勿忙忙多错勿畏难勿轻略.
15.自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本.
16.礼尚往来.往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也.
17.身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎.
18.芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节.
19.治外物易,治已身难.
20.日省其身,有则改之,无则加勉.
21.天行健,君子以自强不息.
22.闻人之谤当自修,闻人之誉当自惧.
23.修已而不责人.
24.弟子,入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁.行有馀力,则以学文.
25.以德服人.
26.士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?
28.寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口.
29.君子不可以不修身.
30.人无远虑,必有近忧.
修养作文 篇4
在日本的旅行,时时刻刻都感到涵养的气力。
过海关,人良多。可几百米的大厅,除了人走动时鞋与地面摩擦的声音,再没有其他消息。每个人,都安静、迅速的办手续。一位叔叔的护照掉在了地上,我帮他捡起来,他深深的鞠了一躬,笑脸灿烂,但都不说一句话,便快步排队继承办理通关手续了。出了海关,我深深地舒了一口吻。天啊,那安静,快闷死我了。
小柳是日本当地导游。旅行中,不管是泥泞的雨路,仍是高峻的山峰,又或是热辣的天色,他都一直西装革履,神情庄严。最令我印象深刻的是他放行李——晚上回酒店,大家都很疲劳,把行李往巴士里一通乱塞。他挺直这腰板,把行李一件件拿出来,整洁的排好,再装进去。有游客问起,他答:“这是我的工作。假如由于懒惰影响了我该做好的事,我无法原谅我自己。”我十分敬佩他的涵养。
东京的天空湛蓝得象海,有一朵朵白云漂浮在这海上。树木碧绿葳蕤,街道清洁整洁。在这里,垃圾必需分类。污染环境,你会受最严肃的处罚。
店铺内购物时,店员总会向你热情一笑,问一句“您好”。那笑脸,是春日最暖的阳光。
异国他乡,一行人也曾迷路。问了路之后,我发现担心是多余的。他们都那样热心耐心。
我们拦下了一对夫妇,大声向他们解释目的地的'英文发音。他们先摇摇头,但很快打开手机,搜索舆图。不一会他们笑了,并用翻译软件告诉我们步行约20分钟,可以送我们过去。东京的糊口节奏非常快,他们着实然令我们打动。
走了一会,他们忽然说了句什么,指向前方的大楼。那女的摘下口罩,露出珍珠一样的齿贝,笑着向我们招手。我们听懂了,他们在说“再见”。我们也向他们招手并喊道,再见,再见。
结束旅行时,所有人都很打动。有的说再也稳定扔垃圾了。有的说,以后去商场,我不高声说话了。有的说我以后工作要当真,要负责。我默默地对自己说,以后对待任何事情,都要保证有准确的立场。要做个有涵养的人。
修养作文 篇5
修养是个人魔力的基础,其它所有吸引人的长处均源自此。古人云:“塑身、云筑网、治国、平天下”。把“塑身”列在首位说明好的个人修养是收获事业的首要条件。做一个文明的大学生是学校和社会对大家的基本需要。
但在高度发达的目前社会里,修养不高的人却比比皆是。缺少修养的人还有不少,有的人乱扔垃圾,甚至随地吐痰。还有的居然脏话连篇,不注意语言文明。
一个人假如要获得其他人的赞赏、其他人的尊重、甚至吸引其他人的注意,提升自己的修养是尤为重要的。
为何有的人说话、举手投足、甚至微笑或者问候;更甚至接听电话都给人一种非常舒服的感觉,而有的人则恰恰相反呢?这里面就是一个人的修养了。有时,高雅和礼貌并不完全是做给其他人看的,其实从内心深处,大家每个人都非常赏析如此的美。并不肯定长得非常美、非常帅;并不肯定拥有一把非常不错的嗓子、或者一只名牌的手表,稍加注意,就可以在一般人中崭露头角,这就是个人的修养了。俊朗的外表、皎好的面容只是妈妈给的。但高雅礼貌的行为则是后天的获得。很多时候,后天的获得都可以弥补先天的不足的。
因此,迫切的期望大家在提升经济水平的过程中可以提升我们的修养,只有每一个人的修养得到了提升,整个社会才可以算是真的进步起来了。
修养作文 篇6
餍饫、暖衣,逸居而无道德则近于禽兽。——题记
中华民族自古至今“礼节之帮”而著名,想当年楚国大夫屈原应忧国难而投江,三国诸葛亮气量气度开阔,七擒七纵,老子所说的“做一无人就要讲一无道德”……像这一切无不体现出中国人的道德所在。
弹指一间,人类进入了21世纪。在漫长的岁月中,中国从分裂到同一,从衰落到兴盛。以新的面貌站了起来,向世界证实了自己,但假如没有道德,社会将变成怎么样!
南阳的一件事情,让良多人惊心。一位心理医生竟在进学校门口砍杀了多名学生,造成8死5重伤的悲剧。那一张张图片,一声声叫喊,你们知道吗,那是为什么?情华大学学生用硫酸泼向黑熊面孔,只为了证实一个愚蠢的设法主意。血不停地涌动着,不时传来皮毛烧焦声,它愤怒了,它尽全力站起来,重重捶打着铁栏杆,狗急跳墙向人类。漫漫的,鲜红的学流满了大地……
这些行为说明了什么,社会在提高,但人类的道德观念切在下降,陶醉在花红柳绿之处,健忘了当人的基本原则:德。假如想要成才就毫不能健忘德,不能就会使社会停滞不前。
“致无下之治者在人才,成无下之才者在教化”一个没有教化的人不可说是有才,对社会也有可能成为威胁,没有道德观念的人如何生存如何提高。正如孟子所说的“得无天下英才而教育之”。说的就是教育的重要性,而如何学的教育在于你是否懂得观念。假如你想成为一个真正的有才之人,就应该进步自己的道德涵养。
道德涵养可以改变人的一生,可以让你站在高峰之顶而永不倒,成才应重道德。
孔子家儿不知骂,曾子家儿不如怒,所以然者,生而善教道德生。
老师点评:
这是一篇论证“成长应重道德”的论说文。文章语言富有哲理,列举的事例贴近糊口,具有典型性,使文章富有说服力和感染力。文章用词正确,论点明确,中央凸起,堪称佳作。
修养作文 篇7
善于倾听不仅仅需要技术,而且是一种良好的心态和修养。
多听少说的道理大家都知道,但是在生活中,能够做到善于倾听的真是少之又少,真是知易行难。
这样的情形我们都经历过:大家都有一肚子的话要说,沟通起来各说各的,都说了很多,但是根本就没说到一起去,反而会因为根本就不矛盾的观点争的面红耳赤。
有个资深的同事,平时在沟通的过程中,往往会认真的听别人说,直视你的眼睛,并时不时的点下头,不打断你的话,只在必要的时候就你讲的内容阐述下自己的难点。与他沟通,如沐春风,非常舒服,也能解决很多问题。
为什么会沟通的人这么少呢?
是人们缺乏沟通的艺术?这样说似乎不通,因为有很多的书籍教我们如何成为一个沟通高手,书中也有很多的技巧,比如说注意一些身体语言,注意直视对方的眼睛,注意记住一些内容等等。如果只是技术性的问题,那么现实生活会沟通的人应试会多一些才对啊。
那么到底是什么在妨碍我们沟通呢?
古人说,评论别人的作品需要与别人处于同一境界,我想沟通也应是如此的吧,每个人说话的境界不同,沟通的时候就需要你尽量站在对方的角度思考问题。能够做到这样,能够经常做到这样,就不仅是需要一些技术了,而是自己必须在内心里真正地尊重对方,真正将自己放在与对方平等的地位上,真正地理解三人行必有我师的道理。