[读后有感系列]我的女巫生涯读后感

随着人类社会的不断发展，范文需要我们不断地积累，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，我们一起来看看有哪些范文吧！这篇《[读后有感系列]我的女巫生涯读后感》应该可以帮助到您。

假期里，我读了一本书《女巫》。

女巫是非常邪恶、可怕的女人。她们长着尖尖的爪子，没有脚趾，还是秃头。她们还有特殊的鼻孔，即使在黑夜里也能闻出马路对面的孩子。但你识别不出她们，因为真正的女巫穿着平平常常的衣服，干着平平常常的事，就像平平常常的女人。

女巫恨透了小孩，她们从早到晚最大的乐趣就是打死小孩。她们对付小孩的办法残酷到了极点。她们把小孩变成老鼠，让捕鼠夹抓住。或者，把小孩变成讨厌的虫子，大人们把他们踩死也不知道那是自己的孩子。

看，这就是女巫。挺残酷的吧！

小男孩被女巫变成老鼠，可他的姥姥仍然非常爱他。小男孩根本不在乎自己是老鼠，他说：只要有人爱你，你就不会在乎自己是什么，或者自己是什么样子。

最后，人们千方百计想办法对付女巫，终于制服了女巫大王。同时，我也被小男孩和姥姥之间浓浓的祖孙情所感动。

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[读后有感系列]作文：戏曲进校园读后感范例

伴着我们工作的不断优化，范文的用途越来越广，一篇好的范文能够提供好的参考，好的范文是怎么样的？下面是小编特地为大家整理的“[读后有感系列]作文：戏曲进校园读后感范例”。

培养学生戏曲素养，推动戏曲遗产保护

为了传承中华传统文化，丰富学生的精神文化生活，20xx年5月24日戏曲进校园来到中牟县大学路小学，为广大师生带来了一场精彩的戏曲艺术盛宴。

主持人首先给全体师生介绍了戏曲的板式：慢板、二八板，流水板，飞板，乐队老师现场演奏，同学们认真聆听。戏曲联唱引起了

孩子们的极大兴趣，《卷席筒》小仓娃扮相滑稽，表情丰富；《包青天》表演的老师，演技娴熟，技巧高超；《朝阳沟》的表演者扮相俊美，字正腔圆，五年级的小戏迷洪静怡也大胆登台为大家表演了巜花木兰》选段，赢得台下阵阵掌声，主持人介绍完戏曲行当：生、旦、净、末、丑之后，孩子们也登上了舞台，跟着老师学习基础动作耍花枪，一招一式有模有样，赢得了全体师生的赞扬，最后戏曲表演巜穆桂英下山》将此次活动推向高潮。

本次戏曲进校园活动，让广大师生接受了传统文化熏陶，让大家了解了戏曲，关注了戏曲，培养了学生高雅情趣和美学素养，有力地推动了戏曲文化发展。

[读后有感系列]小说《三体》读后感范文 月度范文精选

按照平时学习工作的要求，我们可能会需要一些学习资料等范文，范文往往会涉及到我们生活的各个方面，你是否在寻找一些可参考的范文呢？小编为你推荐《[读后有感系列]小说《三体》读后感范文 月度范文精选》，希望您喜欢。

当《三体》风暴袭卷而来时，我就因看不懂而对《三体》选择了放弃。于是，我便开始在茫茫书海中寻找我所适合的看的科幻小说。终于，我发现了它《流浪苍穹》。

这是一本写给年轻人的书。经过战争，移民火星的人类与地球正式分家，而战争结果使地球与火星形成了两个迥异且不往来的世界。百年后，地球和火星开始了战后的交往。一群火星少年被送往地球，在那里学习、长大。当他们重返火星时，他们发现自己的命运被这两个相互猜忌的世界所裹挟席卷。苍穹之下，这群年轻人开始了一场负重的青春奔跑，他们为了寻找真正的归宿，踏上了心的旅程。

这两个世界一个肃静宏伟，另一个则像散乱芜杂的花园。在火星人看来，他们的总督汉斯是一个伟大的英雄，他从小就意气风发，立下了赫赫战功，他的整个青春全部奉献给了火星，并为了和平事业付出了很多心血。

作者所创造的世界是绝无仅有的温馨的阳光中沐浴着金属的质感，唯美典雅的`意境中贯穿着对两个世界深刻的思考。在宁静的理性中洋溢着理想主义激情，带我们去八千万公里外，经历一种奇妙的人生。少年们的团结合作，相互勉励令我敬佩;为了救地球人而丧失性命，更令我感动。每个人都有自己生命的归宿，你属于哪里，你便能实现自己的梦境。

每个人物都给我留下了深刻的印象，他们之间非凡的经历令人感动万分。从中，我们能够看出人间之大爱，闰土之无声。从那个火星红色沙漠上晶莹剔透的世界归来后，你以后的梦境将从黑白变成彩色这是《流浪苍穹》所能绘画的最壮丽的色彩。

生活本身就是全部的意义，你的命运只能面对和承担。让我们一起卷入这场风浪，在浩瀚的苍穹中流浪，踏上心的归途。

[读后感必备] 我的广告生涯读后感精选

在日常的生活当中，范文需要我们不断地积累，范文可以为我们平时的生活提供不少帮助，有哪些范文值得参考呢？欢迎大家阅读小编为大家收集整理的《[读后感必备] 我的广告生涯读后感精选》。

《科学的广告》和《我的广告生涯》都是克劳德霍普金斯的广告著作，两本书是合在一起出版的。当时我看了《科学的广告》之后打心底的觉得其中的内容确实太久远，太老套，感觉与我们现在所接触的广告有点粘不上边，没能让我产生更多的共鸣。但是，当我看完《我的广告生涯》之后才豁然开朗。所以我个人建议，此书的编排应该变一变，把《我的广告生涯》放在《科学的广告》之前出版，这样我觉得才能符合读者的阅读习惯，更好的吸引读者。

像我前面所提到的，或许现在的很多人都不同意霍普金斯的一些观点，认为他过于老套，不够现实，跟不上时代发展的脚步。但是我个人觉得，作者给我们传达的不仅仅只是怎样做好广告，更重要的是怎样做人。想要把东西卖出去，必须真正的了解你的消费者想要的是什么。广告人不是每天只是坐在办公室里空想，而应该深入大众，与老百姓打交道，去了解人之常情，并从最根本的人性出发，作出朴素的爱心和理解的诉求。

而在当今社会，有很多的广告是非常有创意非常的华丽，让人过目难忘，但是并没有为广告主带来很好的回报。大多数人记住了这个广告，但没有记住这个商品，即使记住了这个商品，也很少有人打算要去买这个商品。这一现象貌似成了现代广告的一个通病。许多广告人做广告只为了取悦广告客户，创作出一些漂亮的空架子，而丢掉了广告根本的作用是为了卖出商品赢得利润，而不是娱乐大众。在这一点上，我觉得霍普金斯与《蔚蓝诡计》作者乔治路易斯是一致的，虽说他们两个是完全不同的两种风格的广告人，一个短小害羞，一个大胆奔放。由此看来，广告创作应该有其创作的最基本原则，它是有章可循的。

我相信没有谁能比我从生活中得到的更多更多真实的欢乐和满足。我把这个归结于对简朴生活的热爱，对普通人的热爱，这些因素使我在广告上获得了成功。最快乐的人是那些与大自然最接近的人，而自然正是广告成功的一个必要条件。很喜欢本书中的这段话，把做广告当做一种生活，热爱生活，热爱广告，亲近自然。其实作为一个刚接触广告学专业的学生来说，要想真正学好广告学这门专业，需要掌握的专业知识很多，传播学，美学，心理学，市场学，文学，关系学等等。这个就得我们慢慢的去培养兴趣，把学习也当做一种生活，慢慢去体会学习的乐趣，慢慢去体会广告学的精髓。

[读后有感系列]《三国演义》读后感之二

随着人们的教育质量的提升，我们动不动就要写一些文章，范文可以运用到不同的场合，范文的撰写要注意哪些方面呢？本站收集整理了一些“[读后有感系列]《三国演义》读后感之二”，欢迎大家阅读，希望对大家有所帮助。

孔明笑曰：“亮自见机而变，绝不有误。”……“昭曰：“若此，是先生言行相违也。先生自比管、乐，管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下；”……“是豫州既得先生之后，反不如其初也。管仲、乐毅，果如是乎？”……孔明听罢，哑然而笑曰：“鹏飞万里，其志岂群鸟能识哉？”“诚为天下笑耳！”这一篇言语，说得张昭并无一言回答。……“孔明曰：“吾视曹操百万之众，如群蚁耳！但我一举手，则皆为齑粉矣！”

在一番唇舌交战之中，我看到孔明的自信，刻在骨子里的骄傲自信。而这自信则是来源于他的学富五车、满腹经纶。在对张昭时，因其为东吴的重臣，一定要先说服他，所以诸葛亮以一种引经据典，详陈事实，有理有据的方式对辩。而对一些恶意的提问，则是嬉笑怒骂，凌厉回击，攻守有度。他或是泰然自若，时而慷慨激昂，其学问的高深，及出众的口才淋漓尽致。真不愧一位风云人物啊！他是有资本才去骄傲的，他的精神潇洒，器宇轩昂早已深刻于我心中，推动着我进步，向他靠近，学习！

[读后有感系列](作文)实践与探索读后感字（一篇）

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读了王董的《实践与探索》一书，受益匪浅。为了共同创造舜宇美好的未来，舜宇始终坚持以人为本，激发全体员工实现共同创造。这里打动我的是，公司对人才的重视，通过不断向人性化管理和文化管理演进，不断提升员工的薪酬以造福员工，不断完善企业的机制以促进员工的发展，从而凝聚人心，人力，以激发企业上下一心，团结一致，共同创造。

如书中所讲，在企业中，我们提倡团队的学习。团队学习是一个系统的学习，团队学习具备的功能是个体学习所无法达到的，因为团队的集体智慧高于个体智慧，团队拥有整体搭配的行动能力。

当团队真正在学习的时候，不仅团队整体能产生出色的成果，个人成长的速度也比其它的学习方式要快。未来真正出色的企业，将是能够设法使各阶层人员全心投入学习的组织。在团队学习中，舜宇的每一位都肩负着带动企业全体员工共同学习的责任，通过学习调动所有人的积极性，在企业内部形成一个互相尊重、互相理解、互相支持的良好氛围，把公司设定的目标，变成全体员工的共同目标，使大家朝着同一方向而努力奋斗。

良好的团队精神是开展工作的基石。在工作生活中，很多时候，别人尊重你或对你有所忌惮，并不是你本身，而是顾虑你所在的强大的团队，如果你脱离了所在的团队，可能会发现原来自己其实是非常弱小的。

团结就是力量。在工作当中，我们每天都要面对同事，与他们如何良好的相处，是我们能够把微小的力量凝聚在一起的关键。在团队里，每个同事的能力构成都是不一样的，或者说是具有互补性的。有效地整合身边的资源，通过合作、理解、沟通，发挥整个团队最大的力量，团队中互相帮助要比单独奋战能达到更高的目标。这样团队协作才能更加顺畅，工作效率才会更高，只有强烈的集体观念，团队才能健康、持续的成长。

俗话说：“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”。一个人的力量是渺小的，但如果我们将自己融入集体，分工协作，那么力量就是无穷的。一根筷子能轻易被折断，十双筷子则能牢牢抱成团，才能发挥更大的作用！优秀的团队是由一群有着共同人生观、价值观的人组成的，然后为了共同的目标大家齐心协力朝着共同的目标而努力奋斗。只有这样，每个人把自己的工作和团队的目标结合在一起，我们才能共同创造舜宇美好的未来。（马小锐）

[读后有感系列]《阳光校园我们是好伙伴》读后感壹篇

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七彩的太阳光，照耀着美丽的校园，在960万平方公里的广袤的土地上，在50多万所校园里，亿万张稚嫩的脸，正沐浴着阳光，绽放如花的笑靥。这是多么美丽的画卷！这是多么朝气蓬勃的场景！一提到我们班，我总会说：我们班！多么自豪！多么骄傲！多么温暖！既然我们身在阳光校园，那我们就是阳光少年，身为阳光少年，我们就要敢于承担，诚实守信，乐观向上……

我们知道有这样一句话：少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。在这本书里，我懂得里许多做人的道理：每个成功者都相信我能行。我能行是一种信念，也是一种力量……但是现在我不是讲这个道理，而是讲一个阿里巴巴老板小时候的故事，是马云小时候的故事，你们想听吗？你那我就告诉你们吧！马云身为阿里巴巴的老板，小时候却有一个与自己身材极为不相称的爱好——打架，那时候马云身材矮小，还因此打架缝过13针，挨过处分。小时候他经常骑着自行车去西湖旁边找老外聊天，

第一次高考的时候，英语是年级第一名，数学是倒数第一名。高考落榜后，马云已经心灰意冷了，找了一份工作。可是他父亲仍然鼓励他，马云振作起来，踏上第二次高考的路，第二次数学仍然少10几分。他又踏上第三次高考的路，虽然还缺了5分，本科没招满，幸运的考了大学本科。接下来就一帆风顺了，被评为“杭州十大杰出青年教师，”1999年，创办了阿里巴巴网站。但是，马云并没有惊讶，因为父亲用几十年的父爱一铲一铲为我开凿出了成功。

是啊，马云今天的成就，离不开父亲当时没放弃他，并给予他父爱。而洛克菲勒对他的朋友菲特的鼓励和欣赏，让我感触颇深。

福特是美国石油大王洛克菲勒的朋友。有一次，他们合伙投资。因为福特投资过大而失败。福特过意不去，主动向洛克菲勒解释：太对不起了，损失太多了，我们损失了……没想到洛克菲勒若无其事的回答：没关系，你已经做得很好了，全靠你处理得当，才保存了其中的60%，谢谢你。

不管作为别人的亲人还是朋友，要善于发现别人的优点，去欣赏，赞美，鼓励别人，就要做到尊重别人，理解别人，以宽容之心对待别人。

[读后有感系列]不输在家庭教育上读后感篇一

伴着我们工作的不断优化，我会运用到各种各样的范文，不同的文章可以用在不同的场合，让我们来参考一些范文吧！希望《[读后有感系列]不输在家庭教育上读后感篇一》能够为您提供帮助。

儿子降生的那一刻，我体会到人生最大的快乐，也从此多了一份责任。和所有父母一样，我们不仅要精心呵护、哺育孩子长大，更渴望他成长为一个优秀的男子汉。于私，希望他拥有灿烂的前程，享受比我们更优裕的生活；于公，希望他对国家、对社会有所作为。身为年轻的父母，自持受过良好的教育，事业上也比较顺利，总认为对孩子的教育可以手到擒来。但在实际生活中，却经常产生一些疑惑，不知如何应对。

《不输在家庭教育上》这本书上写到，顽皮的孩子往往比较聪明，有主见、意志坚强，只要善于引导，顽皮的孩子更有可能成为极具创造力的人。而我的孩子就是属于比较顽皮的那种，人也很机灵，学东西也很快，但往往因为他顽皮，所以上课时也总有点不安分，我总是告诉他上课时老师讲的都是重点，如果你上课说话或不认真，一是自己写作业时不会，二是不尊重老师和同学们，有时说过他这几天会感觉孩子好些，可几天后又不行了，我有时也会忍不住对他发火，但效果还不如给他讲道理，这本书给了我不少启发，我发现以往对孩子的教育过于简单，将在以下方面予以调整和改善：我相信只要教育得当，他完全可以成为一个全面发展的好学生！

一.增加家庭学习氛围

家庭学习环境的营造对孩子是一种无声的引导，我要努力创建一个学习型的家庭。正象班主任老师曾提到的让孩子多花时间进行一些有益的课外阅读，激发孩子的求知兴趣。父母的行为对孩子有潜移默化的作用，家长在良好习惯的培养中应起到表率作用，适当放松之余，我们应该从自己做起，多进行学习和阅读，家庭的学习气氛好了，孩子也会跟着静心学习。

二.加强与孩子的沟通

由于我和孩子父亲都在前线上班，一般都是老人接送孩子，所以有时孩子稍微不听话了，就会对着孩子发泄一番，事后觉得很不对，偶尔会听到孩子抱怨：说心里很烦很急，我就感觉孩子的抱怨，根源在于我。按以前的想法，只要让孩子吃饱穿暖，学习上能保持良好就可以的，抱怨的产生主要源于沟通。物质的提供代替不了必要的沟通，我们应该了解孩子的心理，真正掌握孩子的需要。一旦孩子的学习态度和成绩产生波动，我们不能一味地责备，而是要平和细致地问清原因。孩子毕竟不善于总结和表达，发生问题不及时排解，久而久之就形成了积怨。我们应该多分析成绩下降的原因以便针对性地强化。另外孩子的劳逸结合时间和比例缺乏合理性，孩子每天中午回家吃完饭就要练葫芦丝，下午放学后写完作业就快到7点，有一次孩子喊到我每天好累呀，我心里也替孩子感到累，可为了孩子还是要坚持住。我要试着调整好孩子的生活和学习，不让孩子感到有压力。从书中了解到很多孩子因为压力大，不光没有起到好的作用，反而让孩子产生逆反心理。所以必须要多于孩子沟通告诉孩子妈妈是爱他的，告诉孩子正确的学习方法。只有这样，才能将心比心地化解孩子的积怨，不使他产生厌学和逆反情绪。

三.培养学习自觉性

爱玩是孩子的天性。可因为上课说话做小动作，有些内容孩子掌握的不是很好，学习自觉性差的问题总让我头痛，不知道如何对待孩子的这个问题，前几天看到书上写到有位家长看到孩子成绩在不断的下降，相出了一个好办法，就是让孩子当老师，自己当学生，结果孩子上课的时候睁大眼睛认真的听课，把每天学到的再教给他父亲，孩子的成绩明显提升，我看了这篇故事就感觉特适合我们，我也要降低身份，当好孩子的学生，用这种方法增强孩子对学习的积极性，自觉性。刚开始孩子不知道如何讲，我就鼓励他大胆的说，我也装作什么都不会，慢慢的孩子已能给我讲出课上老师讲的重点了，而且经常回来给我说老师奖励他奖票了。这说明孩子通过当老师已经能认真听课，进入到了学习状态，只要我们坚持住，我相信孩子一定能够自觉自主地去学习的。

四.自理能力和劳动习惯的培养

现在的孩子多为独生子女，我们不愿意看到自己的孩子成为所谓的小皇帝。培养他的自理能力和劳动习惯是不可缺少的。孩子在这方面做的不太好，不太会收拾自己的房间，但是每天都是自己整理书包、文具，吃饭时收发筷子、端碗，并且我在做清洁工作时会经常和我一起做。这方面我觉的很欣慰，所以我会经常对他说：我的儿子真棒，有儿子就是好呀！，也许就是这句话，孩子干的更起劲了。

五.注重品行教育

良好的行为习惯是儿童教育的重要一环。随着孩子逐渐长大，世界观、道德观逐步形成。我们应从日常生活做起，培养孩子成为一个独立、自信、有责任感、有爱心的人。身教胜于言教，我们要从坐公交车时给老人让坐、与同学团结互爱、尊重师长、爱护小动物、做错事坦然承认、碰到困难自己解决做起，铸成孩子未来诚实坦荡、富有爱心、坚强自立的优良品格。

《不要输在家庭教育上》每页的页脚都写着只有不懂教的家长，没有教不好的孩子。我们相信，在家长和老师的共同努力和精心浇灌下，我们的孩子一定能茁壮成长，成为对国家、对社会有用的栋梁之材！

我的教师梦读后感系列

伴着我们工作的不断优化，范文的需求量越来越大，范文在我们的生活中随处可见，有哪些范文值得参考呢？在此，你不妨阅读一下我的教师梦读后感系列，不妨参考一下。希望你喜欢！

我的教师梦读后感 篇1

钱教授说，知识面的拓宽，同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大，就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感，作为老师，尤其是小学老师，孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水，连绵不绝，你适当地展露一点你所教学科以外的知识，他们就会惊叹不已，对你的崇拜又加深了一步。

我现在是一名语文老师，但我曾经教过数学，所以有时候数学老师一忙，就和我说：“让学生做张试卷，做完后你给他们讲讲就行啊。”，我说：“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说：“你还能讲错了？”所以我教语文后也经常给学生们讲数学，刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪，可等我讲完了，他们会用崇拜的眼神看我，那感觉到真好。

教《品德与社会》课时，迫使我一次又一次的充电，因为这门课真的是包罗万象，有疾病知识，有京剧知识，有地理历史知识，有民族风情等等。刚开始，我让学生们自己搜集资料，结果效果并不好，学生们只是为搜资料而搜，搜来后根本不内化为自己的东西，所以资料搜了很多，知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程，我将每堂课的知识尽量内化、吃透，这样学生在说自己搜集的资料时，我加以引导、点拨，学生们也就很容易记住知识点了。

这样的杂家老师也会让学生对各方面知识感兴趣。那时我班的学生们有的开始和我讨论中国历史，有拿中国交通地图和我讨论交通线路的，还有的从上初中的姐姐哥哥那里借来生物课本和我讨论草履虫的。看来一个杂家的老师，会让学生们也变得丰富起来。

这本书中不仅有教师梦，还有做人的道理，做事的原则，有对现实的抨击，也有对理想的追求，它犹如春风化雨植入我的心田。

我的教师梦读后感 篇2

《我的教师梦》是北大退休教授钱理群的一本教育讲演录。书中字字句句都饱含着他对教育的热爱与期盼。从他的文字中我体会最深的有以下三方面：

01、要学会倾听。

随着社会的发展，中小学生的心理问题也越来越多此时尤其需要一个倾诉的对象，说出心中的不快。在书中钱老描述了他曾经遇到过这样一个女生给他写信说：“我在学校里遇见了不公平的待遇。我的学习非常好，但是我的老师因为我没有关系，没把我分到重点班，我受不了了，我想自杀。”当钱老看到最后这几句话时，简直吓坏了，他想，这孩子真要自杀该怎么办？但是仔细一看，这封信是用了很美丽的信笺写的，这孩子如此的爱美，大概还不会自杀。于是赶紧给她回信，安慰她，鼓励她，给她讲道理。以后这孩子几乎每星期都给他写一封信，倾诉她内心的一切……就这样一颗破碎的心慢慢地走向了健康向上的道路。说到底，“学会倾听”是一种美德，是对学生的一种“绝对尊重”。

02、要教学相长。

教学的本质是一种自我发现。教学的过程是学生发现自我的过程，同时也是教师发现自我的过程。这是双向激发的生命运动：学生内心深处最美好的东西被教师激发出来，在这一过程中，教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来，这样教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。

03、要真诚沟通。

钱教授说，在他看来，教育的本质就是将学生内心深处的善良、智慧等等这些最美好的人性因子激发出来，加以培育和升华，以此来压抑人的内在的恶因子。那么怎样做到扬善弃恶呢？那就是真诚沟通。我们教师在教育学生的时候，是不是都能蹲下身子看学生呢？都能心平气和的和学生进行心灵的沟通呢？其实多数时候，我们是以长者身份居高临下的，不说盛气凌人，和风细雨的毕竟还是少数啊。钱老用他的思考和实践让我们明白了这样一个道理：“人类无疑是有力量来有意识地提高自己的生命质量的，人是可以使自己生活得有诗意而又神圣的”。

我的教师梦读后感 篇3

书中说道：“应试”已成为学校教育的全部目的.和内容，……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下，我们传授的知识多而交流的文化少，以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用，为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承，而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢？人们都说：民族的才是世界的。可现在这种非物质文化有多少在失传，我们国家现在正在花大力气挽救这些文化，可为了应试，为了就业，我们的大学生却不愿去学本民族的文化了，这是多么可悲的事情啊。

前不久，看到过一篇关于知识和文化的文章，文中说，知识并不等于文化，文化是一种民族的传承。文中列举了一件事例，在某中学放学后，一日本外教感慨地对中国的同事就：“在这个时候，我总是感到孤独。”同事问：“为什么？”“因为这么多的学生，放学走时没在与我说再见的，他们有的唱歌，有的聊天，还的的谈恋爱，只有一个学生用英语和我说拜拜，还是马来西亚的留学生。”中国教师解释说：“一直都这样的，因为孩子们太累了。”日本外教说：“不对，在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行，否则就视为没文化，要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本，从小学一年级开始学礼仪文化，也就是孔子，孟子里讲的礼仪之道，这是一种文化，知识并不等于文化。”那位中国的教师听了，颇多感慨，我看完文章也是感慨万千。想想我们在传授知识的同时是否将我们中华五千年的优秀文化也传承下去了呢？我们是不是也淹没在了应试教育的洪流中了呢？

我的教师梦读后感 篇4

“读一本好书，写一篇心得体会”活动材料

锦屏县城关二小杨柳香

读完钱理群教授的《我的教师梦》后，心中充满了感动，感动于他的教师梦，感动于他的屡战屡挫，屡挫屡战，感动于他对打工子女的那份真诚，更感动于他在教育失真的状态下，大胆喊出的教育理想。现将自己一些浅薄的认识与大家交流一下。

一、知识与文化的传承

书中说道：“应试”已成为学校教育的全部目的和内容，……一切不能为应试服务的教育根本无立足之地。在这种情况下，我们传授的知识多而交流的文化少，以至于少数民族的大学生们说学民族语言没用，为了找到一份好的工作他们需要的不是民族语言的传承，而是如何熟练地掌握汉语和外语的问题。

钱教授说这是认识的错位。是啊现实中又有多少这种认识的错位呢？人们都说：

民族的才是世界的。但现在这种非物质文化流失了多少？我国正在为拯救这些文化作出巨大努力。但是为了考试和找工作，我们的大学生不愿意学习自己的文化。多可悲的事。

不久前，我看到一篇关于知识和文化的文章。它说知识不等于文化。文化是一种民族遗产。文中列举了一件事例，在某中学放学后，一日本外教感慨地对中国的同事就：“在这个时候，我总是感到孤独。

”同事问：“为什么？”“因为这么多的学生，放学走时没在与我说再见的，他们有的唱歌，有的聊天，还有的的谈恋爱，只有一个学生用英语和我说拜拜，还是马来西亚的留学生。

”中国教师解释说：“一直都这样的，因为孩子们太累了。”日本外教说：

“不对，在日本与老师道别时必须鞠45度的躬才行，否则就视为没文化，要是连续三次不与老师道别是要记大过的。在日本，从小学一年级开始就学习礼仪文化，也就是孔子、孟子所说的礼仪，这是一种文化，知识不等于文化。”那位中国的教师听了，颇多感慨，我看完文章也是感慨万千。

想想我们在传授知识的同时，是否传承了五千年的中华优秀文化？我们是否也淹没在应试教育的洪流中？

二、现实与梦想的纠缠

书中说，从本质上讲，教育是乌托邦式的，学校，包括大学，应该是年轻人的梦乡。可这个梦乡现在却成了很多孩子的恶梦。

无论是中小学还是大学，一切都是为了考试，为了就业，人生的四季都被颠倒了。当一个青少年应该发疯的时候，他会变老，但是老年人会发疯。书中说过，中小学教育的最大任务，就是创造一切条件，使孩子们能够尽享“成长之美”，可在应试的教育下，孩子们失去了好奇、探索的权利，离开了思维的发源地----大自然，失去了童年的欢乐。在大学里，知识更是当作了商品来买卖，到处是急功近利的行为。

现实是如此不堪，但我们的教育是指导社会的，而非追逐社会的，我们做老师的还得保有自己的教育梦想，为孩子们打开一个广阔的文化空间，为他们创造一个“精神的家园”。薛瑞萍老师为了自己的梦想放弃了各种评优，被人称作“薛弃权”；陈琴老师为了自己的梦想拒绝上“公开课”，忍受十几年不评职称的不公平待遇。这些名师为了自己的教育梦想，为了心中的那份信念，更为了给孩子一个美好的“精神家园”，他们默默地奉献着，背后的辛酸和艰难是我们无法想像的。

在现实与梦想的纠缠中，我们该何去何从？值得深思！

三、文理融通

钱教授说，知识面的拓宽，同进意味着人的视野、胸襟、精神世界的扩大，就可以民现各类知识。他还说老师要成为一名杂家。关于这一点我深有同感，作为老师，尤其是小学老师，孩子们对你的敬仰之情可以说是有如滔滔江水，连绵不绝，你适当地展露一点你所教学科以外的知识，他们就会惊叹不已，对你的崇拜又加深了一步。

我现在是一名语文老师，但我曾经教过数学，所以有时候数学老师一忙，就和我说：“让学生做张试卷，做完后你给他们讲讲就行啊。”，我说：

“你不怕我讲错了。”数学老师部是对我笑笑说：“你还能讲错了？

”所以我教语文后也经常给学生们讲数学，刚开始学生们确实是怀有怀疑的情绪，可等我讲完了，他们会用崇拜的眼神看我，那感觉到真好。

教《品德与社会》课时，迫使我一次又一次的充电，因为这门课真的是包罗万象，有疾病知识，有京剧知识，有地理历史知识，有民族风情等等。刚开始，我让学生们自己搜集资料，结果效果并不好，学生们只是为搜资料而搜，搜来后根本不内化为自己的东西，所以资料搜了很多，知识学得很少。于是我就开始了自我充电的过程，我将每堂课的知识尽量内化、吃透，这样学生在说自己搜集的资料时，我加以引导、点拨，学生们也就很容易记住知识点了。

这样一个杂七杂八的老师也会让学生对知识的方方面面产生兴趣。那时，我们班的一些学生开始和我讨论中国历史。他们有的拿着中国的交通地图和我讨论交通路线。他们中的一些人从初中时的姐姐和哥哥那里借来生物课本，和我讨论草履虫。看来一个杂七杂八的老师会使学生们富裕起来。

在这本书中，不仅有教事的梦想，还有做人的真谛、做事的原则、对现实的攻击和对理想的追求。就像春风和春雨植入我的心。

我的教师梦读后感 篇5

《我的教师梦》是华东师范大学出版社于2008年8月出版的北大退休教授钱理群的一本教育讲演录。读完钱教授的讲演录，我心中感慨万千。书中字字句句都饱含着他对教育的热爱与期盼。

为中小学教师演讲时，他是教育界的老前辈，向晚辈传述自己在教育之路上的耕耘与收获；为大学生演讲时，他是同学们的良师益友，帮助新一代的年轻人指出正确的人生道路；与中小学生在一起时，他又是一位慈祥的爷爷，充满爱心地期盼着孩子们健康茁壮地成长。他是一个如此聪明的教育家，用他的梦想点亮了每个人的希望。我体会最深的有以下三方面：

一。要学会倾听随着社会的发展，中小学生的心理问题越来越多，他们有时需要一个对象来倾诉，他们需要表达自己的不快。钱学森在书中描述，他遇到过许多这样的孩子。其中一个女孩写信给他说：“我在学校遇到了不公平的待遇。

我的学习很好，但我的老师因为和我无关，没有把我分到重点班，我受不了，我想自杀。"()当钱老看到最后这几句话时，简直吓坏了，他想，这孩子真要自杀该怎么办？但是仔细一看，这封信是用了很美丽的信笺写的，这孩子如此的爱美，大概还不会自杀。

于是赶紧给她回信，安慰她，鼓励她，给她讲道理。之后，孩子几乎每周都给他写一封信，告诉她心中的一切。。。这样一颗破碎的心慢慢走向健康向上的道路。

由此可见，倾听孩子的心声是多么重要。但这说起来容易，做起来难，因为这需要尊重学生，理解学生的爱。我们有多少老师能够耐心、坚持不懈地倾听学生的心声？

有时烦了、有时厌了、有时倦了、有时淡了。而耐心倾听孩子们把事情讲完，把心里话说出来，才是既尊重学生、又是我们老师理解学生、关爱学生的真正反映啊。运用金钱这句老话，听不亚于我们认真备课。只要思想问题解决了，很多事情就容易做了。

毕竟，“学会倾听”是一种美德，是对学生的一种“绝对尊重”。因为倾听，让学生有信任感和安全感，甚至有归属感；因为倾听，也让教师独特的人生价值得到体现。2、要教学相长。

钱教授说，他有一个观念，教学的本质是一种自我发现。教学过程是学生自我发现的过程，也是教师自我发现的过程。这是双向激发的生命运动：

学生内心深处最美好的东西被教师激发出来，在这一过程中，教师自己心灵中最美好的东西也同时激发出来，这样教与学双方都达到了一种真实的精神的提升。钱教授谈到他到附中上课，尽管他对鲁迅作品已经非常熟悉，但备课时，都要重新看，因为他心里存有中学生这样的对象，重读的时候，对作品就有新的发现，产生新的解读。这种解读实际上有对象存在的潜在因素的影响。

此外，在与学生交谈、批改学生作业时，学生提出的问题和学生对问题的思考，也会引发钱教授对这些问题的新思考。这是一个双向的运动。这其实就是一种教学相长啊。

但有时我们是“今天的你和我，继续重复昨天的故事”。几年来我们一抄备课笔记，教材就变了，只更新了一部分教学内容。“互惠互利”从何说起？有时固步自封不思进取，不根据学情，不选择新的教学方法和教学手段，偶尔也做做表面文章，"穿新鞋走旧路"，那种师生内心深处美好的东西怎么会被激发出来呢？3、要真诚沟通。

钱教授说，在他看来，教育的本质是激发学生心中的善、智等最美的人的因素，加以培养和升华，从而压制人的内在恶因素。那么怎样做到扬善弃恶呢？那就是真诚沟通。

有一次钱教授收到四川的一封来信。那名教师表达的是对北大的一种向往，钱教授很热情的寄了一本自己编的北大的书给他。于是他又给钱教授写信，说：

“我想我不需要在你面前伪装什么。今天，当我收到你寄来的书时，我哭了。原来幸福时也可以流泪，而且这种感觉很美，很美。没有想到你竟然也记得我们，因为我们之间近似于陌生人。......

钱教授马上回信给他：“你的信感动了我。字里行间充满了爱。不仅在你我之间，也在我们之间。我们应该用这样的爱来对待身边的每一个人。这里有一种心灵的沟通。

我们这个社会太需要这样的沟通了。“我们教学生的时候，能不能都蹲下来看看？都能心平气和的和学生进行心灵的沟通呢？

其实，大多数时候，我们都是长辈，更别说霸气，毕竟温柔，还是少数啊。钱老用他一生的思考和实践让我们明白了这样一个道理："人类无疑是有力量来有意识地提高自己的生命质量的，人是可以使自己生活得有诗意而又神圣的" 。

我的教师梦读后感 篇6

作为教师你要先对得起自己

——读钱理群教授的《我的教师梦》有感

作为教师，我们常常被喻为“蜡烛”、“春蚕”，这就意味着做教师的要为了社会为了学生为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”-

我的教师梦读后感

作为教师你要先对得起自己

——读钱理群教授的《我的教师梦》有感

作为教师，我们常常被喻为“蜡烛”、“春蚕”，这就意味着做教师的要为了社会为了学生为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”这个小标题时，我心惊喜。

怎么和“自私”的我想的一样呢，我的工作原则就是实现“师

生双赢”。于是，我兴趣盎然的读下去。

钱老先引用马克思的劳动观来说明教师工作中存在着两种人，一种人是“异化的劳动”者，另一种人是“自由的劳动”者。他说马克思在谈到人的劳动时，提出了一个很有意思的问题：你所从事的劳动，是“外在”于你的，还是你“自己”的?

是“否定”你自己，还是“肯定”你自己?你感到“不幸”，还是感到“幸福”?你是“被迫”的，还是“志愿”的?

你的肉体力量和精神力量是“不能自由发挥”的，还是“自由自在”的?等等。他还讲马克思说，前者是“异化的劳动”——是一种强制，一种自我牺牲，自我折磨，劳动时如坐针毡，爽然若失，不劳动时如释重负;后者才是真正意义上的“自由劳动”——是人自身的一种需要，不是为了满足自上而下的他人的要求，而是自我生命自由发展的需要，在这个意义上，劳动才真正成为一种享受和愉悦。

我很庆幸，因为我不是马克思先生说的“异化劳动”者，我是“自由劳动”者。我喜欢这份工作，我热爱教育教学。我自己真的很眷恋讲台，我也非常的喜爱课堂，特别喜欢当班主任种自己那“三分田”。

班主任虽然是“官无限小，责任无限大”，但是我喜欢，我喜欢在属于我的那“三分田”里，播种理想，播种美好，收获欢乐，收获幸福。当别的班主任嫌班主任费少而不愿意干或者是迫于学校领导的安排和要求而做班主任时，我则摆出一副即使没有班主任辛苦费我也喜欢干的心态。所以，班主任工作再累再忙再琐碎，我则乐此不疲。

自然这份劳动真正成为我的一种享受和愉悦。

钱老说，中小学教育的基本职责之一是培养学生的青春精神。事实上，在培养学生的过程中，教师也滋润着学生的生命，永葆青春：这是中小学教师独特的幸福生活方式。如果你的自我生命能够在教师的工作中不断地创造和更新，那么你的生命就会获得一种真正的意义和价值，在这个时候，教师就会成为你生命发展的内在要求和生命快乐的源泉。

事情就会变得十分单纯：“为什么选择当教师?因为我快乐，我需要，我找到了意义，做教师对得起我自己。

”这就对自我生命的承担——这应该是教师工作的第一意义。

这些话引起我高度的共鸣。我觉得我和我的学生们正在一天天成长。每一堂课学生有收获，我也收获着;每一个活动，学生快乐着，我也幸福着;每一次谈心，叩开学生心扉的同时，我的心也敞开了;每一次交流，学生增长着才智，我也激活了智慧;每写一篇班级成长故事，我都幸福在字里行间里。

在我日日的反省中，我都是这样质问自己，今天对得起学生吗?对得起自己吗?如果答案是“两者都对得起”，这一天我就非常的满意，否则我会深深地反思自己，第二天补过。

钱老也强调了，“中小学教师永远是，并且只能是“春天的播种者”，而不可能亲自收获“秋天的成果”。所以我们要做的就是“只顾耕耘，不问收获”，自然我们就收获了没有贪欲带来的快乐。

当老师，虽然累，但快乐；当老师，虽然穷，但自愿；当老师，虽然苦，但快乐！

今生做教师，因为对得起自己，也因为它已经成为我生命发展的内在要求，成为我生命欢乐的源泉。这让我短暂的生命有了长久的意义！今生为此而快乐！

-作为教师你要先对得起自己

——读钱理群教授的《我的教师梦》有感

作为教师，我们常常被喻为“蜡烛”、“春蚕”，这就意味着做教师的要为了社会为了学生为了事业牺牲自己。可是当我读到钱老的“对得起自己：教师工作的第一意义”