关于初中教育的读后感

关于初中教育的读后感9篇。

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关于初中教育的读后感 篇1

1月30日，在研之乐读书会上收到了区里老师赠与的《让教育更明亮》一书。刚拿到这本书，一股书香味便扑面而来。书如其名，封面上，一桌，一椅，一花，一书，加上浅粉的底色，心底也不觉温暖起来，迫不及待的想打开它，阅读它，再一次与作者常生龙先生邂逅最美的景致。

《让教育更明亮》一书收录了作者23篇文章，全书分为“教育的目的”、“育人的规则”、“家庭的责任”、和“资源的整合”四辑，在最后，作者常生龙先生并对此书的出版来由做了后记。谆谆园丁意，拳拳育人心，本书想要表达的是对教育本源方面的思考，书中的文字，是常生龙先生多年的教育思想所结晶。此书不仅对广大教育工作者有启示作用，也为家长们提供了关于教育的许多切实可行的建议和方法。教育承担着立德树人的重任，关乎教师，关乎家长，关乎孩子的未来。每一位家长和教育工作者，都应明确教育的目的，掌握育人的规律，承担家庭的责任，整合学校、家庭、社会等各方的资源，为孩子们的健康成长创设厚实的文化沃土，努力形成全社会都来关心教育、支持教育发展的'新格局。

初为人师，本书中的教育思想对我作用匪浅。在第一辑中，常生龙先生引用了英国著名教育家怀特海的《教育的目的》一书中的名言：学生是有血有肉的人，教育的目的是为了激发和引导他们的自我发展之路。而这条自我发展之路的铺就需要良好习惯的支撑，需要批判性思维的培养，需要为生活而学的勇气。如此这般方能成为合格的公民，才能走向自我发展之路，感受生命的气息。

在育人这条路上，好习惯的培养首当其冲。正如叶圣陶先生所说：“教育这个词儿，往精深的方面说，一些专家可以写成巨大的著作，可是就粗浅方面说，养成好习惯一句话也就说明了它的含义。”一个人的成功，往往取决于他良好的习惯。习惯是积久养成的生活方式，绝非一朝一夕所能练就。

这几年，我一步步看着我丈夫从一个连普通话都说不标准的“文盲”级别跳跃到了街道里的演讲主力，公文写作高手。人们只看到他在舞台上的光鲜，为他的文字倾倒，而我却在他身边被他的坚持不懈的毅力所折服。前年换到新单位，他的工作需要与文字语言打交道，他意识到自己身上的不足，开始制定了长期计划。每天早上早早起床，大声朗读半个小时；上班途中，听新闻广播半小时；每天坚持阅读1小时并进行摘录；半年后坚持每日写一篇小短文。日复一日，年复一年，从痛苦到痴迷，从迷惑到通透，读书写作已变成了他生活的一部分，一天不读不写，便浑身不舒服。这种习惯的养成给他的工作生活带来了巨大的影响，收获了许多荣誉和别样幸福。

从心理学的角度看，习惯是一个人反复做一件事情之后所习得的结果。我们反复做一件事情，直到它不再引起意识的注意，这时候我们就养成了一种习惯。习惯决定命运，习惯的养成需要学校、家庭和孩子的共同努力。书中，常生龙先生对需要重点培养的行为习惯做了罗列：把一件事情做到底，孝敬父母，说了就一定努力去做，用过的东西放回原处，认真写字，勤于阅读，为家长和教师的育人工作指明了方向。

培养一个有血有肉的人，更需要锻炼孩子的批判性思维，启发创造性思想。阿基米德在洗澡时发现了水的浮力定理，激动地从浴缸里跳出来。但是，现在在教室里传授浮力定律时，学生却丝毫没有兴奋感。我们现在轻而易举得到的知识是在在前人的无数次尝试、在前人的无数条弯路中所炼成的。填鸭式的传授，灌输式的硬塞，只会打击学生的独立思考能力，限制他们的创造性思维。我们所需要的是学取获取知识的方法，学会用批判性思维去创造发明知识，在废寝忘食、冥思苦想中找到新学问，体验到柳暗花明的快乐。

初为人母，我在第二辑中学到了精炼独到的育娃术。常生龙先生从心理学角度说明了各个年龄段孩子和不同学段学生的特点以及教学规律，提醒不懂规律盲目施教的家长和老师尊重生命成长的节奏和学习的规律，让孩子健康快乐的成长。西红柿就是西红柿，苹果就是苹果，每一个孩子都有他不同的可能性，我们的任务是顺应规律，助其成长。正如陶行知先生所说：“人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。”

在儿童的成长过程中，不同的年龄段，都有具体的阶段性特征，要养育好一个孩子，必须要把握生命的节奏，做好三要素。第一，要理解孩子的成长规律。比如0—7岁的孩子是学习欲望、生长欲望最为高涨的阶段，所有的印象都会不加过滤的深深进入孩子的内心，因此，在此阶段，为孩子创设一个适宜生长的环境就极为重要。第二，要理解“温暖”对孩子成长发育的重要性。温暖维系生命，是孩子健康成长发育的最基本条件。第三，要意识到每天、每周、每月和每年的生活节奏所赐予孩子的礼物。在每一个时间段里，都要有相应的内容安排，让其成为生活的一种习惯。

关于初中教育的读后感 篇2

《爱的教育》是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。他们有的家庭贫困，有的身有残疾，当然也有一些是沐浴在幸福中的。他们从出身到性格都有迥异之外，但他们身上却都有着一种共同的东西—爱，对亲友的真挚之情。面对我们的教育，爱应该是教育力量的源泉，是教育成功的基础。

教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样。没有水，就不成其池塘，没有爱就没有教育。爱是一次没有尽头的旅行，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充实起来。于是，就想继续走下去，甚至投入热情，不在乎它将持续多久。这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱。

读了《爱的教育》后，在感动中，我发现爱中包含着对于生活的追求。。 "爱是究竟是什么？"我知道不会有明确的答案，但我知道"爱"是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

大到献血，帮助希望工程……爱是一种我们摸不到的东西，但只要我们用心感受，其实它就在我们身边。而且，它来的是那么静悄悄，一会儿就来到了整个世界，爱它无处不在，只要你用心寻找，用心感受，它就会来到你的身边。

关于初中教育的读后感 篇3

《爱的教育》采用日记的形式，讲述一个小男孩成长的故事，记录了他在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间充满着对祖国，父母，师长，朋友的真挚的爱，有着感人肺腑的力量。可以说，这是一本永远不会过时的书。它用爱塑造人，引导我们永远保持一颗勇于进取而善良真诚的心，爱祖国，爱人民，同情人民的一切不幸与苦难。书中最让我感动的，就是每月故事——《小抄写员》。

《小抄写员》讲述了一个贫穷的家庭，孩子又多，父亲白天工作，晚上还要抄文件。眼看着爸爸早生白发，小叙利奥就想帮爸爸抄写，多赚点钱。可又因为爸爸不同意，所以只好每天半夜起来偷偷的帮爸爸抄。就这样，家里的情况改善了许多，而小叙利奥却因为长时间缺乏睡眠而上课无法认真听讲，回家也无精打采的。爸爸看了，很是生气，还屡屡责骂他。虽然小叙利奥很委屈，但还是帮爸爸把工作做下去。直到有一天，爸爸发现了这个秘密，才知道自己错怪儿子了，万分愧疚。我读完了这个故事，十分感动。小叙利奥虽然出身贫苦，但他不但努力学习，而且还默默为家庭分忧，即使是受到了责骂也默默地忍着，这是怎样的一种坚强！他也曾想过停止抄写，他深知这样的下去绝对不行。可是一到十二点，就有一种力量促使着他去做。不做，就像偷拿了家里几块钱似的。这股力量是什么？是一种责任感。“穷人孩子早当家”，叙利奥小小年纪就背起了支撑家庭开支的重担，是多么难能可贵的事情！而且，他顶着爸爸的责骂去帮爸爸抄写，更是一种坚强。为了看到爸爸舒展的笑脸，他宁愿自己默默吞下泪水和委屈，如果是我，肯定会和爸爸赌气不干了。叙利奥的责任感，和那种坚强，难道不值得我们学习吗？

关于初中教育的读后感 篇4

读完了《爱的教育》后给我的第一感触，那就是——爱。

这本书是以一个小男孩——安利柯的日记来透视日常生活中的学校和家庭关系，老师和学生的关系以及父母，兄弟姐妹间的天伦之爱。

爱的教育文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。这也是亚米契斯先生的文章的成功之处。《爱的教育》我是一口气读完的，虽然我没有流泪，可是我的心已经承认这是一本洗涤心灵的书籍。吸引我的，并不是其文学价值有多高，而在于那细腻的笔触中体现出来的近乎完美的亲子之爱。字里行间，都抒发了作者本人对爱的理解。这种情感是普通的，确实不平凡的。这部处处洋溢着爱的小说所散发出的那种深厚，浓郁的情感力量，真的很伟大。

这也是为什么爱的教育被评为爱的魔法书的原因。《爱的教育》告诉我们：高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育。虽然，每个人的人生阅历都不同，但是你会从《爱的教育》中，体会到曾经经历过的那些类似的情感，只是我们对此的态度行为可能不同而已。一想到自己曾经忽略一些平凡而又温暖的细节时，心就好痛。我真的很后悔没有珍惜自己所拥有的，每次当要失去的时候，才知道事物的珍贵。是的，人们总是那么在乎一些大恩大德，但是却让一些平凡温馨的瞬间，在自己的心中偷偷地溜走了。

关于初中教育的读后感 篇5

理性的郑校长在与一线校长的对话中不断学习思考，又获得新的思想。这是一种对教育的执着追求和博大情怀，也给我带来了一些对教育实践工作的新的思考。

郑杰：我们对教师的管理更应该关注他们行为背后的价值观念，而不是多加干预他们所应用的具体的教育方法和教育行为，哪怕这些方法和行为貌似不符合“科学技术”的要求。

邓模：我很认同您的说法。因为教师教育教学行为的背后是他的教育价值观及思维方式在起作用，所以我们的管理应学会抓住最本质的核心问题。站得高，才能看得全，进入得深，才能抓得准，从而帮助教师真正地教好书育好人。

郑杰：我理解的团结，一是指存在分歧时，大家为了防止分裂而达成一种妥协；二是指大家在干同一件事的时候能劲往一处使，比如拔河，就是考验团结的，因为大家都在做同一件事，而打篮球却不一样，打篮球不仅需要团结，似乎更需要合作。

邓模：联系我校多年来实施的年组自主管理治，我也感受到，光站在团结这个精神基础上工作的效能，的确是没有在团结基础上学会分工合作，充分发挥团队每个成员的个性、长处工作效能高。的确，打篮球需要团结，但更需要团结基础上的有技能、有方法的有效合作能力。作为学校每一个自主团队，需要精神基础团结，同样也需要在尊重多元化的基础上建立一种多赢的合作关系，这样团队才能走出瓶颈，走向创新。

郑杰：教育存在着两大敌人；一是“一切从实际出发”，二是“统一思想”。教育一旦从实际出发，那么教育的大问题便迅速被实际中的小问题所羁绊，最终葬送在功利世界里，失去梦想的光辉；教育一旦统一思想，则会使教育者失去思想和灵魂而沦为行尸走肉，也会使教育不幸再次成为政治或经济的奴仆和帮凶。

邓模：在未看到您提出这话之前，我还真没意识到这是个问题。现在细细品读，琢磨之后，结合自己的工作现状，的确觉得有一定道理。为什么我们会每天陷在实际工作中的小问题里解决不完？跳不出来？总是循规蹈矩、按部就班地按上面要求“步调一致”行走？

其实也许这样做教育有可能看似做了很多事，很热闹，但很可能在原地踏步，效能并不高，未真正在教育上有突破有创新。当今教育，盲动实在太多，理性思索远远不够。教育真的很难，但我想我们作为教育工作者，绝不能放弃，还要试图想办法做得更好，向雷夫学习。希在相互鼓励中坚定地一路前行。

关于初中教育的读后感 篇6

徐红老师相信情感和直觉的力量。她谈到：理性是为感情服务的，因为爱教育我们才做教育、才做的好教育，这是一个前提。

而郑杰老师谈到了女性比男性更容易被情感驱使，男性比女性更能觉察到自己的理性，也能自觉接受理性的指引。他的观点是：

价值观是理性的产物，是人类用理性进行澄清的结果。

我从来不藐视情感，我认为情感是人类最美好的真实存在，因为有了情感我们才能体味到生命的力量。而我认为理性，也只有理性能够让人感觉到生命的意义。也就是说，价值观决定着我们为什么而活以及如何活，情感可以让人活的更好、更精彩。从这个意义上说，理性要高于情感，一个真正受过教育的人，会自觉地将情感之余理性的控制之下，让情感成为理性的奴仆，让情感俯仰理性的鼻息，让一切情感全都沐浴着理性之光。

显然，在这些对话发现中，郑杰老师更能理性的看待教育管理，当然他也承认理性的教育也需要感性的管理。

关于初中教育的读后感 篇7

《爱的教育》这部书中写到：你想一想那些拼命工作了一整天之后，傍晚时分又去夜校读书的工人们;想一想那些操劳了整整一周的时间，而每到星期天仍然去学校学习的妇人与姑娘们;想一想那些训练之后疲惫不堪地回来时，手里仍然拿着书本地士兵们;想一想那些聋哑人与盲人孩子，尽管有种种不方便，却仍然坚持学习;最后你再想一想那些虽然失去了自由，却仍然坚持学习与读书地囚徒们!……这是一位父亲写给他的儿子的信。父亲是在告诉他要学会珍惜，我想无论是谁读完这封信以后，都会有很大的改变，而且有许多想法，我也不例外。

这本书中还有几篇使我受益匪浅。例如《高尚的行为》，内容是这样的：作者上课室时，看见三四个同学正在戏弄红头发的克洛西，他是一只胳膊残废的小孩，他的母亲卖菜为生。有的同学用尺子捅他，有的同学拿栗子壳掷他，还有人学他一只手挂在脖子上的样子。克洛西坐在座位上，脸色苍白，用求饶的眼光望着他们。那几个戏弄他的同学见他这样，越发起劲了，弗兰谛这个无赖还跳到凳上，扮着克洛西母亲挑菜担的样子来，学生们见了便哄堂大笑起来。这时克洛西气极了，从桌上抓起墨水瓶，向弗兰谛掷过去，但是弗兰谛闪在一边，默水瓶恰好打在正走进课堂的老师的身上。大家见了，都逃回自己的座位上去，老师变了脸色，厉声问：“这是谁干的?”没有人回答，老师提高了声音再问，这时，卡伦突然站起来，承认是自己干的，但老师说不是他。过了一会儿，老师说决不处罚扔墨水瓶的人。克洛西站了起来，哭着把事情的经过告诉老师。教师便叫那四个顽皮的学生站起来，教训了他们一顿，然后走到卡隆面前，赞扬他的心灵是高尚的。看到这里，我也不由得为卡伦那高尚的心灵而赞叹不已。他也告诉我们如何做人、处事、如何成为一个在道德、品质上都优秀的人;告诉我们只要有一颗充满爱的心，你才会感到快乐，感到无比的幸福。

关于初中教育的读后感 篇8

《爱的教育》是一本记录小学生恩利科从十月的开学的第一天起，到七月告别的时候发生在他身边种种感人的事迹。爱的教育是意大利作家德亚米契斯写的。读完这本书，使我懂得了许多的道理，爱就像花蜜，蜜蜂不能缺少它，正如我们不能缺少爱一样。只要我们热爱生活、关爱他人，世界就将因为爱而变的更美好。

《爱的教育》讲述了一个又一个感人至深的故事，充满爱心，献身教育事业的老师；对孩子关爱备至、充满眷顾之心的父母；清纯善良、活泼可爱、见义勇为、心灵高尚的学生。这部书集中了爱国之情、母子之情、师生之情、同学朋友之情等等。这是一个情的世界，这是一个充满爱的世界，这是一个善的世界，这更是一个真的世界。我想：“爱是什么”不会有明确的答案，但我知道，“爱”是没有限制的，同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……

《爱的教育》文字虽然简单朴实，所描写的也是极为平凡的人物，没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但是，其中流露出人与人之间的真挚情感，会让人感受动不已。其中，我最喜欢恩利科的老师讲的每月故事：《爸爸的看护者》这篇文章，它讲了农村少年西洛听说爸爸病了，一大早起来冒着雨，从农村赶到城市的医院里，看望他生病的爸爸。他看到自己的“爸爸”病得重极了，禁不住哭了起来。他无微不至的照料着“爸爸”，或是给他整理被子呀，或是给他赶苍蝇呀，或是用手摸摸他的头呀，或是给他喂汤药呀等等。直到有一天，西洛正真的爸爸来了，他才发现认错了人，原来那个病人不是西洛的爸爸，但是西洛还是守护在那个病人身边，后来，因为他病的太重了，最终还是死了，西洛才依依不舍地走了。我非常佩服他，他听说爸爸病了，急着想找到爸爸认错了人都不知道。他还关心他人，后来他明明知道病人不是爸爸了，还热情的服侍着他，直到他死了才离开他。

这本书风行全球，由意大利作家亚米契斯耗时近十年完成。无论哪一章，哪一节，都把“爱”表现得淋漓尽致，大到国家，社会，民族的大我之爱，小到父母，师长，朋友间的小我之爱，处处扣人心弦，感人肺腑。

关于初中教育的读后感 篇9

周六的时候，我读了《爱的教育》中“‘谢肉节’的最后一天”，这篇文章主要讲述了在法国“谢肉节”活动上一名男子和绅士帮助一个小女孩找妈妈的故事。这个小女孩在“谢肉节”活动上与妈妈走散了，她的妈妈很担心她，害怕自己的女儿被人拐卖了，甚至被人踩踏致死，有一名男子和绅士帮助小女孩找到了她的妈妈。

我想到了现实生活中拐卖、甚至故意伤害儿童的事情经常出现。被拐的儿童，有的永远找不到自己的亲人，而他们的亲人为了寻找他们东奔西走，痛苦而又很难找回自己的孩子。还有人仇恨社会、仇恨他人，就到学校故意伤害小孩。每次听到这样的事情，我心里非常生气，他们不帮助儿童就算了，还要伤害，简直是泯灭人性啊！

赠人玫瑰，手有余香。这个故事中，男子帮助小女孩找母亲，只是把她递给了绅士，而绅士则把小女孩带出了人群，几个简单的动作、几句话就避免了悲剧发生。这个男子和绅士帮助小女孩，其实也是在帮助他们自己，这件小事情，给了他们别人没有的快乐，使得他们更高尚。