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收藏2024《论持久战》读后感(合集4篇)。
我们所写的读后感是在阅读一本作品后，根据我们的感受和启示写成的文章。每个人在阅读后都会有不同的观点和看法。读后感这种文体使我们能更直观地了解读书后的心得和感悟。一篇规范的读后感应该注意以下要素：首先，要对原作进行适当的介绍，包括作者、作品的背景等；其次，要表达自己的观点和感受，可以描述对作品的喜爱或疑惑之处；再次，可以通过引用原文或者举例来支持自己的观点；最后，可以总结整篇读后感，得出自己的结论或展望未来。本文将重点讨论与“《论持久战》读后感”相关的议题，如果您觉得本文有用，请将其加入收藏夹中！
《论持久战》读后感【篇1】
读完毛泽东在抗日战争时期写的著名的《论持久战》，我不禁为这位新中国的缔造者，中国革命史上的伟大领袖所折服。他的远见卓识，他的独到精辟，不是一般人能够匹敌的。因此，关于持久战的文章发表后，无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治地区，都得到了广泛的传播。
即使在当时的国民党内部也产生很大影响，蒋介石也对《论持久战》十分赞赏，并将其精神归纳成两句话：“积小胜为大胜，以空间换时间。” 同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。
《论持久战》是毛泽东同志在特定的历史背景下发表的，在此之前毛泽东就提出了抗日的民族统一战线问题；1937年，又提出了《中国共产党在抗日时期的任务》；为提高全党干部素质、迎接即将到来的战斗，毛泽东还在延安抗日军政大学作了《实践论》、《矛盾论》的演讲。对于伟人来说，这样的写作可能是史无前例的。敌人的强弱，使领导人充分认识到，抗日战争的长期性和残酷性，必须唤起千百万同胞，形成浩瀚的内战海洋。
1938年，毛泽东写下了《抗日游击战争的战略问题》。
反对“速胜论”、“亡国论”，科学和系统地指出抗战的必胜，也是在那个5月，毛泽东在延安窑洞的油灯下，奋笔疾书，废寝忘食，直至沉思中右脚布鞋被火盆烧了一个洞，直至突然头痛一阵晕厥惊动了医生前来。终于，连续七天七夜，写就长达5万多字的雄文——《论持久战》。
正是在这样的时代背景下，《论持久战》一出，立时震动中国。
全文共论述21个问题。前9个问题主要讨论为什么是持久战，为什么是中国的最后胜利；后12个问题主要说明如何进行持久战，如何争取最后胜利。
《论持久战》将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。《论持久战》的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。
《论持久战》用客观和全面的哲学方**分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者**的谈话，对中日战争的作如此分析：“(中国能战胜并消灭日本帝国主义)要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。
”毛泽东深刻地洞察出解决中日矛盾的关键在于矛盾双方内部要素的不断变化，揭示了内因是变化的根据和主要矛盾的主要方面决定事物发展的方向和性质。
在《论持久战》中，毛泽东指出：“中日战争不是任何别的战争，乃是半殖民地半封建的中国和帝国主义的日本之间在二十世纪三十年代进行的一个决死的战争。”他指出：
“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。... 战争不能达到日本统治阶级所期望的繁荣，而会达到日本帝国主义的灭亡。”与此同时，中国虽然处于半殖民地半封建的弱国地位，然而“中国的战争是进步的，从这种进步性，就产生了中国战争的正义性。
”‘’’这种进步性和正义性会赢得世界多数国家的援助和支持，从而使中日双方的力量对比发生根本性的变化，为中国取得这场战争的最后胜利奠定了坚实基础。这些特点“规定了和规定着战争的持久性和最后胜利属于中国而不属于日本。最后他得出结论：
“中国会亡吗？答复：不会亡，最后胜利是中国的。
中国能够速胜吗？答复：不能速胜，抗日战争是持久战。
”从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。
毛泽东从客观全面的角度分析比较了中日战争双方的基本特点。
(1)敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国则是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。
(2)敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国则与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。
(3)敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。
(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。
毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国，从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段：第一阶段是敌人战略进攻和我们战略防御的时期。
第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。为了实现持久战的总战略方针，毛泽东还提出了一套具体的战略方针。
这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的**战。
有人说，这是当代的《孙子兵法》。也有人说，这是中国的《战争论》。毛泽东的特色，是以弱胜强。
这是军事上最难做到的，也是军事战略家追求的最高境界。具体而言，“《论持久战》，创造了人类战争史上的两个首次。” 一是首次把游击战提高到战略地位，二是首次提出开辟敌后战场。
由此，“形成了一种犬牙交错的战争。”国民党正规军大步退却时，我们依然在敌占区的每一个角落，拖住敌人的脚步，靠的就是游击战，全民皆兵！这是个奇迹。
创造奇迹的益于群众的信任和广泛动员，这是毛泽东军事思想的精髓。
毛泽东的伟大创新和伟大应用在世界历史上具有独特的地位。《论持久战》的思想也会一辈辈传承下去，一次次散发魅力。《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力。
分析完《论持久战》，我感触很多。其实我们的人生又何尝不是一场持久战呢？无论是谁，都不可能经历一帆风顺的一生，也不太会有注定失败的一生，成功的取得往往需要经受过无数困难与挫折的洗礼，不可能不废吹灰之力就能享受幸福的生活。
但是，只要你有毅力，不怕失败，不怕挑战，成功就在眼前。
我想，作为大学生我们现在需要从全新的角度去学习思考论持久战，去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富，赋予它不一样的含义，只有这样，我们才能不负我们的使命，不断的成长与提高。
《论持久战》读后感【篇2】
毛泽东《论持久战》读后心得体会
作为一个中国人，1937年7月7日是我们难忘的一天。这一天，日本侵略者的铁蹄终于完全踏上了中国领土，占领中国东北三省的日本侵略者开始野心勃勃地轰炸北平，借口一名士兵失踪，挑起了日本全面侵华战争，这一刻，从卢沟桥事变开始。抗日战争结束一年，敌我两军悬殊，战争白热化。
然而战争的过程究竟会要怎么样？能胜利还是不能胜利？能速胜还是不能速胜？
很多人都说持久战，但是为什么是持久战？怎样进行持久战？很多人说最后的胜利，但为什么会有最后的胜利呢？
怎样争取最后胜利？毛主席的文章写于1938年5月，当时正值抗日战争一周年。毛泽东及时地在延安抗日战争研究会的讲演中，提出这些亟待解决的问题，并提出了应对策略，这一系列讲话，即为后来的著名的马列主义经典军事理论著作，世界十大军事名著之一的《论持久战》。
“卢沟桥事变以来，四万万人一齐努力，最后胜利是中国的。”这样一种公式，在广大的人们中流行着。这个公式是对的，但有加以充实的必要。
《论持久战》写了二十一个问题，前九个问题为第一部分，主要是说明抗日战争为什么是持久战，为什么最后胜利是中国的，批判了亡国论和速胜论；后十二个问题为第二部分，主要是说明怎样进行持久战和怎样争取最后胜利，着重论述了人民战争和人民战争的战略战术。“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”在中国的近代历史上，毛泽东的地位举足轻重，他凭借他卓越的军事指挥才能带领中国人民抵御外侵列强，建立了民主独立的新中国。
在八年抗战第一年这一关键时刻，他的一篇《论持久战》，清晰指出了此后中国革命军的斗争方向，独创性的提出了游击战，持久战，运动战等精辟作战方针，本着“敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追，游击战里操胜算；大步进退，诱敌深入，集中兵力，各个击破，运动战中歼敌人”的原则为胜利打下坚实的基础。那么，他的持久战是如何想到又是如何发展和起效的？
读完《论持久战》，我不禁深深佩服这位新中国的缔造者，中国革命史上的伟大领袖。他**远瞩，精辟敏锐，一般人根本无法匹敌的。因此，关于持久战的文章发表后，无论是在敌后抗日根据地，还是在国民党统治地区，都得到了广泛的传播。
即使在当时的国民党内部也产生很大影响，甚至蒋介石，也对《论持久战》赞赏有加，并总结道：“积小胜为大胜，以空间换时间。” 同时，《论持久战》的提出还产生了深刻的国际意义和生机活力。
受到了美国前国务卿基辛格的高度评价。文章中大量运用了马克思主义唯物论、辩证法和唯物史观等哲学思想，并根据中国抗战实际，分析了中国抗日战争的过程以及预期结果，充分将马克思主义与中国具体实际相结合，是马克思主义中国化的集大成之作。也是体现毛泽东思想的一篇重要历史文献。
毛泽东在文章中主要阐述了以下几个方面。一是他对战争局势和战争性质进行了深入分析，并对抗日战争发展的基本规律进行揭示。首先，他承认敌人的力量和我们的力量之间存在差距，但他坚决不相信失败的结果属于我们。
得道古人云者多助，失道者寡助。抗日战争是第二次世界大战。它是人民反法西斯战争的重要组成部分。这是一场正义的战争，必将得到世界人民的广泛支持。二是，对于“速胜论”“亡国论”等非科学论调，毛泽东给予了掷地有声的驳斥。
鼓舞士气，振奋人心。 “中国不会亡，胜利是中国的。中国不能速胜，抗日战争是持久战。
”字字铿锵，句句有力，展现了一个时代伟人坚定而又严谨的魅力与气魄，令人折服。最后，他提出了如何赢得战争的想法。文中写道，“三个必备条件：
一是中国抗日统一战线的完成；二是国际抗日统一战线的完成；三是日本人民和日本殖民地人民革命运动的兴起。就中国人民的立场而言，在这三个条件中，中国人民的大团结是最主要的条件。”毛泽东对中国国情有着深刻的认识和见解，字字铿锵，掷地有声。
《论持久战》是毛泽东结合中国具体国情而发展的马列主义的经典军事理论著作，根据具体国情，广泛发动群众，联合一切可以联合的力量来共同抗日。同时，也显示了毛泽东作为一代伟人的博大胸怀。他放下与国民党的斗争，做出让步，只是为了充分发挥中国最大的人力，团结一切力量，鼓舞人民的士气，为长期战争作准备，赢得战争。
从此，历史证明毛主席的预言是完全正确的。它为中国抗日战争的胜利指明了正确的方向，成为抗日战争的指导方针。正是这个正确的旗帜式纲领，指引着中国人民走向胜利。
《论持久战》读后感【篇3】
(3)敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天不足的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国则是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。
(4)敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国则是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。
《论持久战》还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比如，用“我们承认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓‘盖然性’。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动”揭示了必然性和盖然性的辩证关系；再比如，用“保存自己消灭敌人这个战争的目的，就是战争的本质，就是一切战争行动的根据”指明了本质与非本质的辩证关系，也透视出“保存自己”和“消灭敌人”是同样重要的问题的两个方面；还有，用“战争的目的，防御中进攻，持久中的速决，内线中的外线”阐述了战争的目的和手段的辩证关系，等等。
毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国，从而有利地批判了当时国内存在的速胜论与亡国论，为人民指明了抗日战争的正确道路。他还科学地预见了抗日战争将经历战略防御、战略相持和战略**三个阶段：第一阶段是敌人战略进攻和我们战略防御的时期。
第二阶段是敌人的战略保守主义时期和我们的准备时期。第三阶段是我们的战略**和敌人的战略撤退时期。为了实现持久战的总战略方针，毛泽东还提出了一套具体的战略方针。
这就是在第一和第二阶段中主动地、灵活地、有计划地执行防御战中的进攻战，持久战中的速决战，内线作战中的外线作战；第三阶段中，应该是战略的**战。
毛泽东的伟大创新和伟大应用在世界历史上具有独特的地位。《论持久战》的思想也会一辈辈传承下去，一次次散发魅力。《论持久战》及一系列抗战时期的毛泽东著作，无疑正是战胜侵略者、推动那个时代前进的思想伟力。
在一生中，我们会经历不同的阶段，正如抗日战争的三个阶段一样，人生或许有更多的时期，认清每个时期自己的任务，确立不同的目标，我们会过得更加充实。论持久战提出了“兵民是胜利之本”的论断，那么在人生中，自己就是胜利之本，每一个人都掌握着自己的前途与命运，选择怎么样的人生道路，最终会有什么样的归宿，你，都是根本。我想，作为大学生我们现在需要从全新的角度去学习思考论持久战，去体会革命前辈留给我们的宝贵的精神财富，赋予它不一样的含义，只有这样，我们才能不负我们的使命，不断的成长与提高。
《论持久战》读后感【篇4】
《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。
第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景，单从议论文写作的角度学习这篇文章。研究了论文的总体框架设计、论证过程和论证方法。
《论持久战》是一九三八年五月二十六日至六月三日在延安抗日战争研究会的讲演稿。
第一次认真研读的论文。抛开思想性、军事话题和历史背景，单从议论文写作的角度学习这篇文章。研究了论文的总体框架设计、论证过程和论证方法。
按照逻辑顺序，首先提出问题，叙述历史背景和现状，然后分析中日两国的特点，得出问题的依据，即论据，最后得出观点。由于时间的关系，我只看了问题的根据和亡国论的反驳，这是最重要的两个部分，从小到大都可以看到。
在问题基础部分，作者指出了战争的本质，并分析了中日两国的特点。主要分析了影响战争的因素：军事、经济、政治组织和战争性质（进步的、倒退的、野蛮的）。
分别分析了日本、中国在这几大因素的对比。认为日本具有强大的军事、经济和政治组织力量，但其战争是倒退和野蛮的，人力、物力不足，国际形势处于不利地位。相反，中国的军事、经济和政治组织力量相对薄弱。然而，这是一个进步的时代。它的战争是进步和公正的，有大国可以支持长其战争。世界上大多数国家都会帮助中国。
问题的根据建立在要讨论的事物的特点上的，因此是非常具有说服力的根据。分析非常精辟。
结下来，开始驳亡国论。作者并没有开门见山驳斥，而是采用循序渐进的驳斥方法。列出亡国论的所谓的一般论据，接着说出自己的反对根据，然后继续引用亡国论更有力的根据，接着举出针对性的根据。
在论证中，思考是把握论证需要的关键基础——日本的倒退和援助不足、中国的进步和更多的援助。抓住亡国论的根据中的片面和主观性（主要是分析中国现状和印度、阿比西尼亚的不同，说明亡国论的根据站不住脚），同时提供自己全面、客观的论据（中国当前状况存在胜利的条件）。论证非常精辟，有层次感和说服力。
论证中广泛运用矛盾理论，牢牢把握事物发展中的根本矛盾和主要矛盾方面。
总之，本文是一般论文的典范，好好学习。
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教师名著读后感合集4篇
在日常的生活当中，范文需要我们不断地积累，范文对我们的生活有着重要的意义，在哪里可以找到相关的范文呢？以下是小编为大家整理的“教师名著读后感合集4篇 ”,大家不妨来参考。希望你能喜欢！
教师名著读后感(篇1)
最近，我看了罗尔德达尔的《女巫》，这是一本充满童话色彩的书，书中的故事又精彩又有趣，让我爱不释手。
《女巫》这本书讲述了这样一个故事：女巫痛恨小朋友，比你们能想象的切齿痛恨还要加十分牙齿，真是咬得嘎嘎响。女巫们只想把小朋友们都给清除掉，他们无论在干什么都在想这件事真正的女巫杀死一个孩子，使她得到的乐趣，就像吃了一盘奶油草莓一样。消灭他们这就是所有女巫的座右铭。
有一个小男孩和她的姥姥一起生活，有一天他们住在华丽宾馆里，英国的女巫正好在他们的底下。那个小男孩跑到那里去训练他的小白鼠，女巫们发明了一种叫慢性变鼠药的东西，把那个小男孩变成了老鼠。最后，他们把英国的女巫都打败了。
这个故事让我深刻明白，即使你被变成一只老鼠，你也要学会勇敢面对，而且你还有机会去消灭他们。因为有爱和勇气，即使是变成一只小小的老鼠，也能够消灭全世界最最强大的女巫。
我也发生过这样的事情，有一次我考试考了89分，我的内心很惊慌很害怕，我以往的自信心好像被“女巫”绑架了一样，低着头苦闷着。我觉得所有人都在嘲笑我，自尊心也像个巫婆，拉扯着我，不愿意跟别人交流沟通。
我胆战心惊地回到家后，妈妈不仅没有骂我，还详细地指导我，这道题怎么做，分析错的原因。她抚摸着我的头，笑了笑，给了我大大的拥抱，我突然感受到深深的爱和勇气。从此我更加努力了，考不好也不怕了。因为我知道，妈妈永远会给我爱和勇气。
教师名著读后感(篇2)
读完《飘》我内心久久不能平静，不是因为感动而是因为气愤。气愤于女主角郝思嘉的卑鄙、残忍甚至阴险，因为大凡看小说，读者总是有种先入为主的期望，期望女主角温良贤淑，大度宽容或者纯洁善良、忠贞不渝。不想，小说刚开始没多久，郝思嘉就在12根橡树卫希理和梅兰的订婚宴会上为了报复卫希理而“色诱“梅来的弟弟。很快他们就结婚并且还生了一个儿子，看到此处我好不气愤，期望中女主角清纯的形象荡然无存。好在梅来弟弟很快就死在了南北战争的战场上，也使我愤愤的内心燃起了“期望“，期望郝思嘉“往后“能和白马王子白瑞德能有惊天动地令人陶醉的故事。
可是后面无情的事实是，美丽的女主角郝思嘉为了300块陶乐的租金在向白瑞德骗钱被识破而未果后，又故伎重演色诱甚至还是她妹妹未婚夫的干瘪老头弗莱，就只因为这个干瘪老头有一个小小的木材厂，能够提供她300块。读到这里我都快被气炸了，甚至我都不想看下去了，真是令我失望，女主角会如此的随便，没有一丝的对爱情的忠贞。幸好老头弗莱没多久后也由于郝思嘉的原因死了。终于，她和白瑞德走在了一起，可思嘉还是对卫希理贼心不死，居然身在曹营心在汉。正所谓一样东西只有当你失去的时候，你才知道珍惜它，郝思嘉也是如此，到了最后，她才明白只有白瑞德才是值得她爱的，可惜那时白瑞德都被她气跑了。
平心而论我是很喜欢郝思嘉独立、自我、有想法有作为的“豪放“性格的。同时，对于其“不择手段“式的“自私钻营“，对感情不纯真、不忠贞是很气愤的。曾经有好几次，我和不同的女孩子讨论过郝思嘉，希望了解从女性的角度怎么看待郝思嘉。得到的结果是，她们大多是很佩服欣赏郝思嘉在那个年代的勇气、能力和作为，而对于其没有节气式的“随便“却持宽容态度，认为那些是她不得已而为之的权宜之计，都是为了生存。不过静静想想也确实如此，在郝思嘉所处的那个动荡变革的时代，没有她那“强悍“的性格，一个弱女子根本无法养活一个家庭、一帮朋友也保不住父亲留下的陶乐。郝思嘉通过用斤斤计较的赚来的钱，通过各种“残酷手段“，换得了自己的新生，换得了朋友家族的新生。另一方面，郝思嘉对待梅兰是很好的，是极尽关爱的。
开始可能是出于对卫希理的爱而爱屋及屋，但到了后来则完全不是。她们两个人的性格是截然不同，思嘉经常生梅来的气，甚至还想弃她于不顾，好在在关键时刻，思嘉没有以个人的私利干扰自己的情感选择。以至最后，这两个性格完全不同的女人，却达成了一生一世的友谊，实在是一种奇迹。至于思嘉对瑞德的感情，开始时我觉得思嘉是出于功利性目的的，是为了达到自己的目的而在利用瑞德，直到最后思嘉看清了希理，才知道自己真正喜欢的就是瑞德。反观瑞德对思嘉的爱则确是真切的，虽然瑞德的性格和思嘉类似都是功利的性格，而且他还痞子气十足。但我以为他从在12根橡树第一次遇见思嘉就已喜欢上她了，这种喜欢是出于爱慕、出于对思嘉的爱。
相对于我对郝思嘉的既喜欢又气愤，文中白瑞德这个形象我是比较喜欢的。他“放荡不羁“但又不失自我，一身的痞子气但又不失男子汉的爱国豪情，而且居然他还出身名门(美国西点军校炮兵专业毕业生)。白瑞德看起来像个玩世不恭、唯利是图的老痞子，但是从华贝儿口中我们可以知道，其实白瑞德是个心地善良，乐于助人的。至于瑞德的爱国情操那就更不用说了，在他们的“国家“(南方)危机的时候，白瑞德领导的封锁线商人，历经艰辛、排除万难冲破北方的封锁线为南方运输急需的物资，并且在亚特兰大陷落那晚在他亲自上阵，操炮反击“北方佬“。即便如此，也只有梅兰了解白瑞德，亚特兰大的上流人士还是不齿他。
虽然《飘》只是小说，但是通过读《飘》，我也对美国的南北战争也有了更进一步的了解。从历史角度判断，北方战胜南方，是一种历史的进步，是社会发展的必然，这些我们都在历史书上学到过了。但是通过读《飘》后，我们能看到从道德判断来看，南方奴隶制中也有温情也有情谊，北方对南方进行的战争从某种程度上也是一种侵略，摧毁着南方的秩序和关系，在某些方面反而激化了白人和黑人的种族冲突。
总之，《飘》不愧是世界名著，看后令我感慨良久。
教师名著读后感(篇3)
“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”这是陶行知的教育名言，是我们现在所推崇的教育的目的。陶行知是中国近代教育史上一位伟大的教育家。
他以毕生的精力，致力于教育改革。我有幸拜读了《陶行知教育名著》，它犹如一丝曙光，引领着我走出教育的误区，走向光明。
“生活即教育” 是陶行知教育理论的核心。 “生活即教育”就是说“生活即教育”是人类社会原来就有的，自有人类生活产生便有生活教育，生活教育随着人类生活的变化而变化。其次，“生活即教育”是与人类社会现实中的各种生活相对应的。生活教育是生活中的教育，教育是在各种生活中进行的。
第三，“生命即教育”是一种与生命相一致的终身教育。只有在我们的生活中，我们的教育才能与众不同，脱离现实生活，教育只是空洞的说教。同时陶行知又认为“好生活就是好教育，坏生活就是坏教育，是认真的生活，就是认真的教育。
”这就要求我们有选择地生活，选择生活就是选择教育，不是把教育简单地生活化。任何生活都是教育，但任何生活都不是我们理想的教育。只有“健康的生活”才是我们健康的教育。
“生活教育”另一层意义是人类需要什么，我们就教育什么；社会需要什么，我们就教育什么；人生需要什么，我们就教育什么。学生需要面包，所以我们必须生活和接受面包教育。当学生进入青春期，他们将在青春期接受教育。
“生活教育”可以找到现实需要的根基，“生活教育”也是学生需要的教育。学生喜欢与现实生活和学生生活密切相关的知识；学生喜欢能用生活事件来解释学科知识的教师。
因此，以后在平时的教学中，我要积极创设情景，从学生的兴趣出发，选择富有生活气息的内容进行教学，“寓教于乐，情景创设”。在教学中，要积极鼓励、引导，激发学生的参与意识，督促他们投入到教学中去。
“爱满天下”是陶行知先生毕生追求的教育真谛，“热爱每一个学生”是先生的第一面大旗。在教学中，教师往往忽视学生的心理和情感体验。至于学生是否愿意学习，快乐与否，老师并不关心。无论是在教学内容的选择上，还是在教学方法的运用上，都要充分重视学生身心健康的发展。
教育是人与人之间的交流，是师生之间的互动和相互学习。陶行知先生说得好：“处处是创造之地，时时是创造之时，人人是创造之人。
”教师和学生在人格上是相互平等尊重，教育不只是教师把书本知识传授给学生，更不是教师把做人的道理填鸭式地交给学生。新课程标准的实施，改变了以往教师的尊严，形成了新的实生关系。我在实践教学中，经常进行师生互动，教师可以到学生中间，充当他们的一员。
不要唱独白，不要与学生交流、合作和互动。学生的主体地位得到了体现，真正成为课堂学习者。
正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！”在今后的工作中我将努力把这种理念贯穿在自己日常的教育教学中，体现在自己的每一堂课上。
正正如鲁迅所说：“读完此书，我和一个高尚的灵魂接触了！
教师名著读后感(篇4)
一抹金黄在空中弥漫着，和灰黑交织在一起，重重叠叠，光而不耀，阴而不沉．遥远的天边洒下一颗颗银白色的火花，镶嵌在皎洁的河面上，忽大忽小，好似一个个新的生命跳动着．仰卧在窗边，一缕缕淡淡书香萦绕在鼻尖．
翻动着一页流光溢彩的画卷，映入眼帘的是一篇韵味深长的故事．作者认为来日方长，便拒绝了一位医者和导游的请求及邀请，外出去办事．回来时，只剩下一束束白菊，一声声悲痛欲绝的丧歌．时光表面是来日方长，其实并不长．列如，人都说要报答父母对自己的养育之恩，可当父母健在时，不但不孝敬父母反而常常嫌弃他们．等父母逝去以后，才后悔再在墓前烧香，这不是很可笑吗？父母含辛茹苦的养育着自己的孩子，换来的却是一张张纸钱．说白了，人生就是一首首长短不同的歌谣，关键不在于歌词的长短，而是唱诵的内容．一个人，如果从小就不认真学习，认为时光很漫长，不需要现在学习，等到以后再学也可以．长大后，做任何事也都一拖再拖，就算他一生的时光再漫长再空闲，迟早也会耗完的．相反，一个人生命再短暂，只要珍惜时间认真对待每一件事，还是可以创作出一首属于自己人生的歌谣，虽然比较短，但内容却很丰富很充实．这是，窗外的天空暗了下来，我对来日方长并不长的含义，理解的更加透彻了．便抬起笔来，开始写周末的作业．
业余时间读一本好书不是一种乐趣。我认为读书是一种与心灵交流的方式，是我自己生活的写照，是一种独特的课外生活！
五年级:周淑怡
她是一个在黑暗中度过时光的不幸女孩。她是一位不怕困难、刻苦学习的著名作家，最终以优异的成绩毕业于哈佛大学。她是海伦凯勒，一个自强不息的女孩。
《假如给我三天光明》这本书是海伦一生的真实写照，充满了悲伤和艰辛，同时也体现出了海伦对光明的渴望和她坚强的意志。海伦的童年是灰色的。在她19个月的时候，病魔夺去了她的视觉和听觉，从那时起，她开始变得暴躁、堕落。
然而，苏莉文小姐的到来就像一盏灯，让海伦一步步向前走。莎莉文改变了海伦的一生，不仅教给她知识，也让她懂得了爱，懂得了勇敢面对，懂得了为学***斗。
当我们像盲人一样行走时，心中充满了恐惧和不安，但是海伦在这种不安中生活了好几年，这是我们无法想象的痛苦。那么，我们为什么不珍惜眼前的一切呢？
当我们遇到挫折时，总觉得连天空都要塌下来，我们开始变得灰暗、寒冷、无所事事。但我不知道我们的麻烦根本无法与海伦的经历相比。我们为什么不坚持呢？不管有多困难，我都会勇感地面对，而不是向它低头。
我们要学习中国共产党的精神，百折不挠、百折不挠。
我敬佩海伦对于如此不幸的承受能力；敬佩她化悲伤为动力的坚强。她将是我永远的榜样。
我喜欢读书，就像莎士比亚说的：“书籍是全世界的营养品。”书里的故事常常使我牵肠挂肚，书里的故事常常使我浮想联翩，书里的故事常常使我泪落如珠……
最近，我读了一本杨红樱写的一本书——《笑猫日记——那个黑色的下午》，这本书写的事情是在2008年5月12日下午2点28分，一场震惊世界的大**，把笑猫的一家拆散了，笑猫在寻找虎皮猫和他的孩子的时候遇到了许许多多的事情，笑猫找到了马小跳的爷爷让我笑，可是母白鹅死了让我哭。笑猫发现马小跳的奶奶我很开心，最开心的是马小跳的奶奶救了21个人。然后，迷路的人，动物，都来找一个会议。三宝成了搜救猫。胖头帮熊猫找竹子吃。艾莉丫和她父亲嘲笑猫，想救废墟下的幸存者。笑猫和虎皮猫的孩子们长大了，变得懂事了！
看完这本书，我知道动物对人也有感情，会帮助人。我们应该爱它们，不要让它们灭绝。动物忠于人类。
我读了很多书。这些书，在一些情节里，有时让我哭，有时让我笑，有时让我紧张。最后，紧张的气氛终于飞走了，让我喘口气，继续读下一段，下一篇文章。
这是我的读书体会，你呢？同学们，书籍是我们最好的合作伙伴。我们总能从书中发现新知识，不管你读了多少遍。同学们，高尔基曾说过：
“书籍是人类进步的阶梯。”所以，大家一起来读书吧！让我们来好读书，读好书。
让我们的知识继续增长吧！
五年级:邱文茜
书籍是人类道德和品格的源泉。好书可以改变人们的生活，是人们拥有高品质。相反，如果成长中的人多读一些不利于身心健康的书，他们的素质就会变得很低。我目前也看了不少好书，在这个学期，我又看了一本让我受益匪浅的名着—《青铜葵花》，它就是在2005年获“十大好书之一”美喻的书。
这本书讲述了一个感人的故事：一个游戏鱼恶作剧，女孩向日葵遇到了铜牌这个乡下哑巴男孩。接着葵花父亲意外死亡，没有亲戚、甚至母亲在她5岁死亡的葵花只好被干校送给了村里的人家，善良的青铜一家收养了她。
养向日葵的任务增加了贫铜一族的工作量，稳定的日子也渐渐过去了。困难的日子一步一步来了，铜器也担负起了抵御困难的责任。接着，青铜买芦花鞋冻伤、为给葵花看马戏被打、蝗灾……最后，命运将葵花召回城市，青铜居然喊出了一声：“葵花……”此时，他俩恐怕尽缘了，还不知哪日能相见。
这是一个美丽的故事。即使我们写灾难，它也是美丽动人的，从中我们可以体会到人类心灵的珍贵本性。兄弟姐妹俩的感情流露出他们的爱。当我回首往事，生活中没有多少幸福是我不珍惜的。想想故事中的青铜向日葵兄弟姐妹，却在每时每刻的艰难中争取幸福。
他们抗争困难的态度，使我有坚持的决心和面对困难的信心；他们乐观面对命运的勇气，使我认识到我的命运是必然的，坚持就是胜利。爱是能人受感动、鼓励的神药，它往往是从灾难中诞生，困难中发根。痛苦是短暂的、稀少的，多的是幸福，是爱，爱能在各种情况中表现，或是灾难，或是一句话，或是一个动作，可真是“人间处处有真情”，它多么美丽，要学会珍惜。
五年级:陈晖
读了《狼牙山五壮士》这篇文章，我的心如波涛一般，久久不能平静，想了很多，很多……
《狼牙山五壮士》这篇文章讲述了1941年的秋天，七连六班的五位壮士为了掩护群众与部队主力的转移，把敌人引上狼牙山顶峰，痛歼敌人，可是，好景不长。不久，子弹便打光了。五位英雄宁愿死也不愿做敌人的奴隶。
他们英勇跳崖，为国捐躯……
死，有些重于泰山；死，也有些轻于鸿毛……而，五壮士的死却重于泰山。因为他们为祖国献出了宝贵的生命！
想想五壮士。想想我自己。一刹那间--我感到万分惭愧。
我与我壮士简直是天壤之别！五壮士宁死不屈，最终为国捐躯！而我呢？
一、 一个21世纪**，当我遇到一点困难时，可以随意退缩。甚至会放弃。
五壮士的精神值得我们学。我立志--我一定要好好学习。长大之后报效祖国！
读了《假如给我三天光明》后，我被这本书中的主人公----海伦。凯勒的那种不屈不挠的奋斗精神深深折服了。
文中，海伦·凯勒一出生就双目失明，双耳失聪。春天来了，她也看不见那幅美丽的画卷。她的脾气变得起来越来越暴躁。
后来，沙莉文老师来了。她又重新打起了精神，如饥似渴地汲取着知识。仿佛一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。
她学***文，手指被磨破了也不在乎；她学***，每天都练得口干舌燥。可她却没有一丝怨言。最终，她在大家的帮助下，凭借着自己的不屈不挠，坚持了一年又一年。
最后，她终于获得了成为一个被历史铭记的伟人的奖励。
在我的生活中，不正也是这样吗？
去年暑假，我报名参加了美术比赛。自从报名后，我每天都坚持至少画一幅画。有时候，我会一个人自言自语：
“这样的努力，到底值得吗？”可我还是咬一咬牙，坚持了下去。比赛过后，到了揭晓成绩的时候了。
我怀着惴惴不安的心情，询问老师。老师笑眯眯地捧过奖状，抚摸着我的头，对我说：“不错，得了金奖，下次继续努力。
”我天心极了，激动的泪水溢满眼眶，那一刻，我真地感觉到---只有付出，就会有回报。
在人生的道路上，会有更多的坎坷，但只要我坚持不懈，就会有一扇门向我敞开！
简评；本文开篇亮出观点，接着用书上的内容和现实生活中的事例证明观点，篇末重申观点。结构严谨，证据确凿，是一本很好的读物！
五年级:程仕垚
童年的岁月，随时光流逝。我又何不珍惜这短暂的童年？当我默默地翻开一本《查理九世》时，我就深深被这一个个韵味无穷的故事吸引住了。
三年五载地**着这一个个离奇让人想追逐的故事，令我也心潮澎湃。是否我也能与书中描写的墨多多与一些童时好友一起共度人生的风浪，去破解不解之谜呢？我天真的想到，久而久之，《查理九世》已经成为了我童年岁月的羁绊。
仿佛没有它，我的童年会失去许多色彩。
《查理九世》中总会抒写一个不朽的传奇，我也陶醉其中。仿佛不止心灵且身体都走进了书中的大门。《查理九世》很崇高，它倡导我：
不能被事情的表面迷惑了双眼，而要勇敢地探寻，且不能盲目地进行，并走上成功的舞台，无论是多么卑微的人呐。都拥有探索的机会，也许在若干年后，他将成为一个传奇。这种勇敢追梦的情感深深地吸引了我，我认为生活中也应拥有这种情感。
读过了如此多个生动的故事，我想道：也许在有生之年，我也会走上探险的不归路。成为一个名副其实的破谜者，并且无止境地探寻。
我相信，我将成为历史中的一个不朽传奇。岁月纵然消逝，我又何不从这些短暂的岁月中细细地品味每一段人生旅途上的站台？并探索于世界各地，在每个土地上留上我的足迹。
我不怕那未知的危险，我只为梦想而活。而这羁绊于我童年梦想的《查理九世》我将在下一次，也抒写下属于自己的梦想。当我今天再次翻开这一本本《查理九世》之后，我会用我年轻的热血点燃梦想的火炬。
不知从何开始，但是，我写下的这一感悟与心得终会让我终生受益不尽！
与其在虚无缥缈的现实生活中悠闲地度过一生，不如去追寻自己梦想的脚步！
勇气是成功的首步-------读《三国演义》有感
《三国演义》，起初我读这本书时并不是分了解，只是大概知道，刘备，孙权，曹操为争汉土打来打去，最后司马炎渔翁得利而已。但后来，当我细嚼这本书的含意时，发现它不仅仅是这样，还是写出了一个时代合久必分，分久必合的漫长过程。
其中，书里的人物皆是以勇气而着称，他们是这精彩情节的创造者，但我不禁自问：“如果是我自己，我有这样的勇气吗？能创造这精彩的故事吗？
”如果是我，会像赵云那样冲入敌阵中救回主公之子吗？不，我宁愿拍马逃得远远的也不要冲入乱军之中救人，我哪有那种“古来征战扶危主，只有常山赵子龙”的胆魄呀！如果是我，会像诸葛亮那样在面临司马懿的十五万大军来到空城前，镇静地施计解危吗？
不，如果是我，肯定早就弃城而逃了，那有闲工夫想办法呀！我可没有诸葛亮智勇兼施的勇气啊！如果是我，会像关云长那样一边下棋一边让华佗为其刮骨疗伤吗？
不，我干脆不治了。刮骨之痛，难以承受，我可以像关羽那样镇定自若吗？不，我没法那样.
合上书本后，我忽然感觉到自己太渺小了，为什么？因为我缺乏了生活的历练，同时也缺乏了成功最重要的因素-------勇气。
在上课时，明明自己知道了答案也不敢举起手来；在问答时，明明自己与他人答案不一致也不敢发表出来；在生活里，明明知道别人做错了，也不敢站出来指证其错误，帮其改正。“人不乏智，最则乏勇。”我必须去学习《三国演义》里人物的勇气，因为勇气是成功的首步！
2024少年红色读后感(精品5篇)
您是否需要一篇优秀的读后感？我刚刚读完了《少年红色读后感》，深受启发，感叹不已。现在，栏目小编已经为您准备好了这篇读后感，让我们一起创造更美好的未来吧！
少年红色读后感 篇1
由陈琳
欢乐的寒假结束了，新学期的大门又向我们敞开。在这个春风妩媚的季节，我们带着新希望，新目标踏入了我们亲切而又熟悉的校园。
2022年2月17日上午，我们在体育馆欢聚，举行本学期第一次盛大集会：以“对话家国梦，励志创未来”为主题的开学典礼。
在唱完国歌后，学校对过去一学年取得优秀成果的同学进行表彰。在领奖台上我心潮澎湃，回想过去一学年感觉所有的努力都是值得的。奋斗的青春格外的闪耀，我们要为中华之崛起而读书，为强我中华而努力奋斗。
我们荣幸的请到了三位嘉宾参加我们的开学典礼。他们是全国三八红旗手朱红葵，全国最美退役军人张志勇，上海市黄浦区最美退役军人杜鑫。他们三位都退役军人，分别出生于60，70，80年代，是海陆空三军退役军人的优秀代表，也是我们杰出的学习榜样与人生目标。他们分享了他们的先进事迹以及对党的热爱，我们都深受感动。他们的名字组合为“红星永（红鑫勇）向党”，我想这也准确的表达了我们共同的心声。
嘉宾们以海陆空的顺序给我们上了意义深远的开学第一课。首先，张志勇社长讲述了自己偶然去云南旅游，却看到那里的孩子连鞋子都穿不上，上学都要走好远的路。这让他内心深受触动，特别同情那里的孩子们。所以他决定留下来帮助他们，投身成为志愿者，并已经坚持了17年之久。星星之火，终成火炬。他以他心里的善良，照亮了西南地区孩子们的希望。杜鑫老师给我们讲述了他服役于特种作战部队，去新疆参与抗疫志愿服务扶贫助农展现红色精神的经历。不忘初心来时路，他愿意为实现中华民族伟大复兴的中国梦做出自己的贡献。朱红葵书记为大家讲述了自己的工作经历，从一名普通的部队通讯员一直到安全局的女所长。她不忘初心，牢记使命，敬岗爱业，坚持努力奉献。即使通讯员的工作非常枯燥，但是她时刻没有放弃并坚持高标准严要求，展现了中国军人的优秀品质。她说她的愿望就是在岗位上建功立业，成为更优秀的自己，为祖国和人民和现代化建设贡献自己的力量。
我们敬爱的校长也发表了热情洋溢的演讲。她代表我们感谢了红心永向党的组合。他们是祖国的骄傲，是我们永远的榜样。张校长用天下兴亡，匹夫有责这句话来激励同学们要有一颗爱国之心，要有报国之志。用优秀，用努力，用坚持来迎接各种挑战。
建德建业，惟实惟新。对话家国梦，励志创未来。我将永远铭记于心。
少年红色读后感 篇2
这本书讲述了一群少年的英雄事迹。
他们中有视死如归的刘胡兰，大义凛然的刘文学，勇敢机智的王二小，舍己救人的韩余娟，英雄少年赖宁……这些故事无不感人肺腑，催人泪下。在本书中，既有不怕牺牲、浴血奋战的英雄个体，也有同甘共苦、团结奋斗的英雄群体，既有大革命、土地革命时期的英雄，也有抗日战争、解放战争的英雄。
虽然他们生来不同，经历不同，但有一点是一样的，那就是他们都具有热爱祖国的高尚品质。
昨天的英雄是今天的榜样，昨天的经典是今天的传奇。
前事不忘，后事之事。今天的美好生活是这些年轻人和烈士通过抛头颅、洒热血、坐牢、穿越战场而赢得的。他们用绚烂的岁月和美丽的青春留住春天和光明。没有舍生取义的爱国精神就没有我们今天和平的生活。
我们要牢记这来之不易的幸福生活，继承先烈遗志，树立正确的世界观、价值观和荣辱观，做一个积极向上、健康友爱、开拓创新的青年。把我们的祖国建设的更强大。
四(1) 班周孜为
少年红色读后感 篇3
二万五千里的路上，他们经历了许多困难：在连绵起伏的群山下，红军以乐观的心态去面对，一路上唱着嘹亮的军歌，仿佛天地之间弥漫着一种特殊朝气。他们用顽强的毅力将荒芜人烟的草地征服，用乐观的心态将群山征服，用大无畏的英雄精神将波涛汹涌的江河征服。你看，红军的大无畏的精神，乐观的心态，顽强的毅力，全部体现了“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的精神。
弘扬不畏牺牲的英雄气概。“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。”不怕苦、不怕死的革命精神，是共产党人独有的标识。自建党伊始，无以数计的革命先烈为党、为新中国作出了巨大的奉献与牺牲，他们奉献了自己的青春年华，甚至是宝贵的生命，谱写了一曲曲视死如归、牺牲拼搏的壮丽凯歌。如今，新中国行进在崛起复兴之路，更需要传承这种不怕牺牲、勇于胜利的情怀和气魄，继承革命先辈遗志的信念，脚踏实地，一步一个脚印，不畏困难，勇往直前。
沐浴着改革开放的春风，中国的崛起向世界展现了她的发展宏图，一个崭新的时代正在到来。回顾中华民族五千年的历史，我们看到一股坚不可摧的力量，一种凝聚人心的力量，一种推动整个民族迈进的力量——那就是中华民族精神。
强国之路30年是一个光辉的历程，给我们提供了宝贵的经验。读了《强国之路30年》后，我重温了伟大的党领导着全国人民在长期的革命斗争中形成的井冈山精神，长征精神，延安精神，西柏坡精神;在社会主义建设时期形成的大庆精神，雷锋精神，“两弹一星”精神;改革开放新时期形成的64字创业精神，抗洪精神，抗击非典精神，载人航天精神和青藏铁路精神等。这些精神铸就了伟大的中华民族之魂。正是这些民族精神和时代精神，使中华民族五千多年来自强不息、发展壮大。事实雄辩地证明，改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路;只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国、发展社会主义、发展马克思主义。这是改革开放的伟大历史进程给予人们最深刻的启示。改革开放作为一场新的伟大革命，不可能一帆风顺，也不可能一蹴而就。最根本的是，改革开放符合党心民心、顺应时代潮流，方向和道路是完全正确的，成效和功绩不容否定，停顿和倒退没有出路。在全面建设小康社会，加快推进社会主义现代化建设的过程中，民族精神和时代精神形成了民族的凝聚力，具有激励和导向作用，已成为社会主义核心价值体系中不可或缺的一部分，成为中国民族的重要精神支撑，而就是这种精神，实现了我国几千年以来的“太空梦”。从远古“嫦娥奔月”到明代“万户造箭”的悲壮实践，中国人所呈现出的勇于探索的精神令人钦佩不已，新中国成立以后，这种探索太空的愿望就更为强烈了。在毛泽东那声“我们也要搞人造卫星”的号召和积极进取、自力更生、发奋图强的精神鼓舞下，经过刻苦钻研，1970年4月24日我国第一颗人造卫星发射成功，一曲激昂的“东方红”响彻太空。在以后的精心研制与科学实验中，我国第一艘载人飞船“神州五号”于2003年发射成功，中国在人类对太空的探索史上写下了崭新的一页，令国人自豪，令世界瞩目，这一伟大的科研成果更是中华民族精神与时代精神的见证。
我对那些红军战士们以及革命先烈，有说不尽的感激，没有他们的奉献就没有我们美丽的家园，没有美好的生活，没有和谐的社会，我一定不会忘记那些红军战士们，革命先烈们英勇奋斗的故事，更会好好珍惜我所拥有的一切。
我与祖国共成长，心中烙印下红色基因。
珍惜当下，传承红色基因，争做时代新人!
少年红色读后感 篇4
满怀着敬仰我走进了《红色经典》的世界，读着一篇篇感人的故事，我的眼前仿佛出现了一个个鲜活的英雄人物，内心激动不已。
《英勇的红色少年连》这个故事令我尤其感动，这篇故事讲得是在抗日战争时期，一群10来岁的孩子，为了保卫国家英勇战斗的传奇故事。
这些孩子他们本应该在父母亲面前蹦跳着撒娇，但是，日本鬼子打进来了，宽敞的教室里早已安放不下一张平静的.书桌，以往的安宁的生活也被打破了。为了救国救民，他们不得不担当起与他们年龄不相符的重任，与大人一样，纵横敌后，通过机敏灵活的战术，富有创造性的聪明才智以及英勇的斗争精神，沉重地打击了日军。
栾占奎和邓马倌是少年连里两个聪明机智的小战士，通过他们的智慧和勇敢，缴获了日军17支枪和500多发子弹。
读完这篇故事，虽然我没有流泪，但是我被深深地打动了，少年连里的每一个小战士都值得我们去学习，学习他们热爱祖国不怕牺牲的精神。
我感觉到，现在的美好生活是多么来之不易啊，都是无数的“少年”革命先辈们用鲜血和生命换回来的。现在，我们的条件好了，有安宁幸福的生活，有宽敞明亮的教室，作为新世纪的少年，我们还有什么理由不好好学习呢？
如果将来我能为祖国做出贡献的话，我就会觉得自己是世界是最幸福的人了。
少年红色读后感 篇5
《红色少年的故事》是一篇让我深受感动的文章。这篇文章讲述的是一个共产党员出身的中国少年，他在改革开放后的中国面临着各种机会和挑战，他从一个普通的农村孩子逐渐成长为一名显赫的经济学家，他的刻苦努力、勇往直前的精神和对于祖国繁荣发展的热爱，令我深感自豪和敬佩。
青年时期的他的责任心和使命感已经非常强烈，这点既是因为他年轻时入伍参加革命，也得益于生长在一个有责任感的家庭。因此，他的人生从一开始就体现了坚毅、勇敢和真诚。随着年龄的增长，他开始接触到了更多的知识和信息。他就像一颗星星一样，不断地照亮着他周围的世界，用自己的热忱焕发出万丈光芒。
在改革开放浪潮中，他迎来了一次难得的发展机遇，他坚定地抓住了这个机会，勤奋学习，不断提高自己，在中国的经济建设和改革中作出了巨大的贡献。在面对困难时，他坚强不屈，勇往直前；在面对机会时，他潜心修炼，锤炼自己。他的这些品质不仅令我折服，也是我应该学习的楷模。
他总是怀着一颗赤诚之心来面对自己的人生。他不仅是一个勇敢的战士，更是一个有着深厚文化底蕴和扎实学术功底的专家。他的职业生涯和人生经历令人崇拜，不仅仅是因为他所取得的辉煌成就，更是因为他的人格魅力和品德高尚。他的事迹激发了我对于人生和事业的追求，更加坚定了我在创造人生价值中的信仰。
这篇文章让我深刻地认识到了，在人生中，只有这样一个愿望才是最重要的：不要放弃，不要停下这条道路上的脚步，不要因为生活的种种负担而面对挫折，而是要像这位红色少年一样，保持一颗坚定的心，勇往直前，在自己所做的事情中取得成功。
读后感大学生(合集4篇)
栏目小编特意为你呈上“读后感大学生”，希望本文能让您喜欢。立志宜思真品格，读书须尽苦功夫，在读了作品之后，心中汹涌的感动久久不能平静。读完书之后，可以利用文字将书中的内容，写成读后感。
读后感大学生 篇1
一、书名：苦涩的成长
二、著者：朱炎
三、出版社：民国七十三年19版／台北市／尔雅出版社
四、页数：141
五、内容大意：
这本书包括十篇文章，可称为给青年的十封信，十个主题，每个都有对象。
首篇「爱」，阐释爱的作用，同时辨明时下对爱的曲解以及赢得真爱之道。
次篇「青春」，从描述误解青春的特质中，勉励青年应有刻苦耐劳，独立自主又淳朴谦虚气质，进而体认出一个人的价值，在於他对人类社会的实际贡献。
第三篇「火凤凰」，系以火凤凰的行径为喻，勉青年要有理想，要有为理想而献身的精神。
第四篇「挫折」，以「衣衫的领子、袖子最易磨损」之巧喻，勉青年要有面对挫折，不畏挑战的勇气，并体认领导人物，注定要比别人承受更大的挫折。
第五篇「孤独」，简介离群索居以独立思考的生活方法，鼓励能不畏寂寞，进而领略孤独的况味，以及学习多单独思考问题。
第六篇「怨尤」，说明报怨之害，便是自动地放弃了自己生存的权利与否定自己生命的意义，勉人行事宜务实，切忌好高骛远。
第七篇「蛊惑」，勉青年由自持、制欲、去私、不惑使自己清醒之后，进而慎思明辨，知保留自己文化的特质与优良传统，进而培养有为光明远景献身的气概。
第八篇「孝道」，阐明践行孝道，最重要的就是帮助年长的父母、祖父母适应这个变迁的社会，让他们由阴暗的角落里走进阳光，享受现代生活的乐趣。
第九篇「生活的艺术」，说明生活本是一种需要勇气与魄力的大艺术，并且唯有从生活的简化中，才能使心灵苏活，提高生活的境界。
末篇「人类的母亲」，阐释女性的尊严乃人性尊严的基石，肯定人性必须有尊严，就得从尊重女性人格做起，尽力维护女性尊严。
书末还有朱炎先生写作年表，可以看出他是一个从前吃苦，现在有成就而将来成就不可限量的人，其阅历足可为青年之导师。
六、读后心得：
朱炎先生是一个从前吃过苦，现在有成就的人，他的丰富阅历使他能穿过人生重叠的层面，看得深，看得远，有智慧。他在备尝生长的痛苦，又把痛苦转化为喜悦之后，用心写一本小书，一本形体小而价值大的书。他费尽苦心，辛苦写成，成果是甜美的。在这个纷纷用悲观来表示深度的时代，他这本书从深处发掘乐观，在这个用偏激表示造诣的时代，他这本书完备而中和，更显得难能可贵。他在走完了人生最艰难的一段长途之后，伫足回头，看看后面的人走得怎么样，鼓励能好好的走。这一份奉献，令我敬佩也使我感动。
这十篇文章虽各自独立，但脉络相通，浑然如一，像一条山脉十座山峰，根本上，他提供人生在世的一种观点，一种哲学。没有哲学和没有面包同样令人活不下去。他从上游解决人生问题，正本清源。这种建设工作，可以使医生、警察减少许多不必要的忙碌。这十篇文章，一方面探讨了人生潜藏於内的幽微，一方面勾勒了人生形之於外的峥嵘，同时也给理想的中国青年摹出风貌典型。人在青年时期辛苦寻觅的东西，大半都在这本书里。
七、评语：
朱炎先生是一位热爱学问而有学问，热爱真理而认识真理，热爱青年而了解青年，热爱人生而能奉献自己，不但是一个卓越的散文家，更是一个把墨水变成热血的人。他的笔是一座桥，从他的内心到读者内心，交流互通，如响斯应。
推销钢琴的广告有一句话：「学琴的孩子不会学坏」，意思是说音乐能净化人的心灵，提高人的境界，使人发现并追求较完美的模式。我也要说，熟读朱炎教授这本书的人也不会学坏，因为他不会走错路。
中国多一本这样的书，就可以少一座监狱。
八、附注：
本书六十七年初版，时著者年四十二岁。
读后感大学生 篇2
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画
＂三味书屋后面也有一个园，虽然小，但在那里也可以爬上花坛去折腊梅花，在地上或桂花树上寻蝉蜕最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁，静静静地没有声音然而同窗们到园里的太多，太久，可就不行了，先生在书房里便大叫起来：＂人都到那里去了？！＂……＂
细读鲁迅先生的《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》，享受着不时从字里行间中透露出来的那份天真烂漫的感情，眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画
＂油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣；还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾……＂
我读鲁迅先生的这篇布满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣忽然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅趁大人不注重，钻进了百草园他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多；他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……
一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，布满激情。
鲁迅先生在文章中表现了他热爱自然，向往自由的那股热情，希望能自由安闲地玩耍，与大自然亲密接触，不希望整日被父母，家奴管束着，这正是儿童特有的曾几何时，我已经远离了童年，进入了少年，天天都在这忙忙碌碌的学习之中，纷纷挠挠的生活之中但我自己认为自己还是一个稚气未脱的孩子，有时还做着甜美的童年之梦回忆起那些童年琐事，还时常记忆犹新，忍俊不禁我家原属市郊，四周有一大片田野，小时候，总去那里享受着春日的阳光，秋日的清风，还有那片总被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的怀抱之中；小时候，天天一吃完饭嘴都不擦就去邻家串门子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，时不时还跌进泥坑变出个＂小泥人＂，采了各式各样的花，又生怕主人找来，就把花藏在树洞里，一会儿回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，田野上造起了楼房，我和小伙伴都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍沉醉在无拘无束的自由空间之中而如今，因野上了造起了楼房，我和小伙伴们都在为自己的前程努力着，因此感受不到了大自然的亲切，也少了许多自由，但我仍然热爱自然，向往自由，无论现在能否实现这也许就是我和幼年鲁迅的相似之处吧，使我在读过文章后有了这么多感动童年已渐渐遥远，留下的只是些散琐的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。
读后感大学生 篇3
早在五年前，我的书架上就有一本《欧也妮·葛朗台》。当我得知这是一本关于“吝啬鬼”的书后，就没再翻过。因为我在这之前已读过一本叫《悭吝人》的书，领教了阿巴公。今年寒假，我偶然地翻开了它，就再也没轻易合上。
阿巴公是个贪婪至极的人。如果葛朗台仅仅是贪婪，那也不会写出什么深刻的东西，我也就不会如此感兴趣。重要的是，葛朗台的形象概括了整整一段历史，他的吝啬也包含特定的历史资料。
葛朗台老人是位法国大革命前后的人物。从书的开头我们便可看出他具备第一代资产阶级的一切特点，没有多少文化，却精于盘算。他的每笔投机从没失败过，至使财富不断膨胀。随着情节的深入我们越来越深地感受到了葛朗台本人的性格——吝啬。尽管家财万贯，却几乎无消费。我们甚至不能说他“爱钱如命，”因为在他眼里，钱比命重要。“把死人看得比钱重就叫做没出息”。把兄弟的死讯告诉侄儿没让他犯难，可要说出“你一点家产都没有了”倒让他感到难于启齿，因为这句话“包含了世界上所有的苦难。”
在事故中，我更看到了葛朗台老头的“朋友”，个个都是唯利是图的人。很显然，这是当时社会的杯具。在拜金主义横行的世道上，一切权利的中心就是金钱，金钱是万能的，它使人的灵魂扭曲变形。巴尔扎克正是捕捉到了这一点，才写下了发人深省的《欧也妮·葛朗台》。
在这本书中，还有一个重要的线索，就是欧也妮的感情。而在这样的家庭中的感情必然是苦涩的。欧也妮爱上了夏尔，却受不了来自各方包括父亲葛朗台的反对。夏尔由于家中破产，被迫与欧也妮分手。这一切的祸根就是金钱与迷恋它的人们。以至于当葛朗台死后，可怜欧也妮守着他巨额财产，却既无家庭也无幸福。只能成为一帮利欲熏心之徒追逐围猎的对象。
写到那里，在我脑海中已不仅仅是葛朗台老头的吝啬与欧也妮的纯真，这简直是一个杯具。并且是没有毒药、没有尖刀、没有流血的杯具。它平凡而其惨烈程度却不亚于古典杯具。可是在古典杯具中主宰一切的是命运；在《欧也妮·葛朗台》中则是金钱。
我曾反复地问自我，这是为什么。我甚至想写一篇续文论改变欧也妮的命运。我想过，这有时代的'因素在内。法国革命后，日益膨胀的资产阶级中势必会出现拜金主义，这同封建社会出现人剥削人的道理是一样的。但我们也不能否认，人的贪婪导致了这样的一场杯具。不看从前，就拿此刻的人来说，难道没有一个人跟葛朗台有相似点。我们扪心自问，自我就从来没有像葛朗台相似的经历吗不是，我们有。此刻的人并不强于以前的人多少，只是社会强于以前的社会。人，似乎总是这样，自我取得了多少，就想得到比这更多的；自我失去或将要失去多少，就想失去更少的。难怪比尔·盖茨还在不断地积累自我的财富，也难怪他会为几美元的停车费而嫌贵了呢！这——就是人的贪婪。可怕，但挥之不去。
也许有一天，一本名为《大方人》的书会成为世界名著，与《欧也妮·葛朗台》、《悭吝人》同名。但也许这不可能，因为人的贪欲还在。或许随着社会的提高它会减少，但不会消亡。或许还会有许多未上演的杯具已经彩排好了。
读后感大学生 篇4
悠扬而婉转的歌谣，唱尽了西周至春秋的风华，最为纯洁而美丽的爱情，由此被颂扬，我们应当庆幸这一部《诗经》的流传，因为读诗，能让我们的心灵纯净，回到最初的起点，无关于任何的事物，从此心境安宁，与尘世的浮华分离，独享着心灵一隅的心安之处。
《诗经》可以说是一部“中国古代社会的百科全书”，对后世产生了深远的影响。《诗经》具有很高的艺术成就，它风格朴实自然，真实地反映了现实生活的风俗，并率真的表达了思想感情，有较强的现实主义精神。由此可见《诗经》是一部可读的可深入体会的儒家经典。
孔子有云：“诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。”《诗经》中大量的阐述了纯洁的爱情，有朗朗上口的“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”的朗朗上口；“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老”的深情；有“榖则异室，死则同穴”的无怨无悔······没有任何的掩饰，这就是爱情的纯洁与美好，而这恰恰反映出了中华民族传统文化的本质，我们的传统文化也同这爱情一般美好，无谓世事的变迁，它依旧与《诗经》一般富有深沉而又简单的含义，它是那样的熠熠生辉，仿佛是夜空中那颗明亮的星，照亮我们前方的路，指引我们前行。
孔子又云：“不学诗，无以言。”《诗经》带给我们的不仅仅只是那纯洁美丽的爱情，更甚于来自于心灵深处的碰撞，《诗经》也教会了我们为人处世的道理。君子处事，应当投桃报李，如“投我以木瓜，报之以琼琚”；作为君子应当有如美玉一样温润的性情，如“言念君子，温其如玉”；当我们面对困难时，应当同仇敌忾，如“岂曰无衣？与子同袍”......《诗经》中的品质，也是中华民族传统文化的品质，它犹如傲雪寒梅，在风雪之中傲然挺立，这是来自于中华民族骨子中的不屈不挠。我们的传统文化由先人传承，历经曲折，却依旧没有埋没于历史的长流，因为我们的传统文化具有深远的影响，是中华民族宝贵的精神财富。
中华民族的传统文化也许就在一词一句中传承下来的，由诗至词而曲，漫长而悠远的历史岁月中，慢慢传承、几经沉淀。而以现代来讲，传统文化是璀璨的，但传承是艰难的，因为现在的人们，由于生活在这繁华而喧嚣的城市中，浮华早已改变人们，于是，人们的内心的浮躁毁了一切。所以，传承传统文化便越来越艰难，心中的平静越来越难求，但读《诗经》便可抚平人们内心的浮躁，因为《诗经》是最初始的。它没有任何的华丽的装饰，可它依旧是璀璨而华美的，依旧有着一种神奇的魔力，因为这就是它的本质，最具有文化传承意义的本质，不忘初心，方得始终，对于传承传统文化来讲，初心是最为可贵的，亦是最难得的，若初心不忘，传统文化便不会中断。
《诗经》这一本书中，也许有着我们从未见过的字，有着难懂的意思和深远的意味，但也许就是这些造就了它的不朽。静心读诗，你会有更深入的体会，会有来自于心灵深处的碰撞，这将给你的人生带来一笔最为可贵的精神财富
四字成诗，四字成言，言尽一切，悠扬深远，唯愿这一切美好如初。
三生教育读后感合集4篇
以下是小编为您整理的有关“三生教育读后感”的全面介绍，认真读完作者写的作品之后，往往内心都会有所总结。 读后感是我们和书籍之间的对话和沟通，你对写读后感的步骤掌握了吗？读完本文您会发现您有许多有用的收获！
三生教育读后感 篇1
所谓“三生教育”，就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。也就是说，通过学校教育、家庭教育和社会教育相结合，激发学生的主观认知和行为实践，最终帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
生命教育是帮助学生了解生命，尊重生命，珍惜生命，促进学生积极、主动、健康地发展生命，提高生活质量，实现生命的意义和价值。通过生命教育，使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义；要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。
生存教育是帮助学生学习知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，掌握生存规律，提高生存的适应性、发展性和创造性，树立正确的生存观。通过生存教育，使学生认识生存及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观；帮助学生建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。
生活教育是帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活经验，树立正确的人生观，追求个人、家庭、群体、民族、国家和人类的幸福生活。通过生活教育，使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活；让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体；帮助学生提高生活能力，培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求；教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好收入与消费、学***闲、工作与生活的关系。
生命诚可贵,母亲的十月怀胎才孕育出一个新生命.我们都希望随便每一张脸绽放笑容,希望每一个小小的身躯都健健康康,希望每一颗幼稚的心灵纯净善良,.生命有时表现得很脆弱,而有时却表现得很坚强,百折不饶。
汶川**夺走了许多人宝贵的生命。在自然灾害面前，我们显得如此束手无策，但在其中，又有多少人牺牲自我，保全他人，感人的事迹使我们潸然泪下，，他们失去了自己生存的机会，但却凸显了人性的光辉与伟大，他们的光辉形象将永远毅力于我们的心中。
有了生命，必然要在这个社会上生存下去，生命是生存的前提，一个人在社会上生存下去，就必须在社会中建立各种各样的关系，不可能独立的作为个体而不与外界发生任何联系地说在这个地球上，也要依靠一定的物质基础。
俗话说：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存`生活才能得以延续。
生活多姿多彩，生活方式多样，关键是我们用什么样的心态去应对？有的人富贵一生却终身愁眉苦脸，有的人生活拮据却过得津津有味。幸福和不幸福不仅以金钱来衡量，而且在一定的物质条件下由精神生活来丰富。
幸福的生活需要自己用双手去创造，用正确的心态多国生活中的每一天，相信自己总能凭着自己坚定的信念和不懈的努力叩开幸福大门的钥匙。
“三生教育”给予了我很多启示：我珍惜着自己的生命，虽然有时也觉得碌碌无为，让时光轻易悄悄的在脸上留下岁月的痕迹，也会去做一些明知道没有意思却还要坚持做的事情，我想这也是生命经历了应该积累的一笔财富吧！只有知道虚度了光阴才知道珍惜时间。
现在大三的我在用心对待着每一天，做自己该做的，虽然在我搭建以后美好生活的桥梁中生活会跟我开玩笑，出现一段段插曲，让我摔得全身酸痛，筋疲力尽，心也很痛。但我相信：我需要学会在挫折和挑战中坚强，学会成长，学会含泪微笑。
我需要的是时间，用美好正确的心态来愈合伤口，生活中没有过不去坎，就算我什么都没有了，我还拥有生命这笔财富，还没有人剥夺了我生存的权利，也没有人阻挡我用自己的双手去创造属于我自己的幸福生活。笑对人生，人生也会笑对我。
三生教育读后感 篇2
生命诚可贵,母亲的十月怀胎才孕育出一个新生命.我们都希望随便每一张脸绽放笑容,希望每一个小小的身躯都健健康康,希望每一颗幼稚的心灵纯净善良,.生命有时表现得很脆弱,而有时却表现得很坚强,百折不饶。
汶川**夺走了许多人宝贵的生命。在自然灾害面前，我们显得如此束手无策，但在其中，又有多少人牺牲自我，保全他人，感人的事迹使我们潸然泪下，，他们失去了自己生存的机会，但却凸显了人性的光辉与伟大，他们的光辉形象将永远毅力于我们的心中。
有了生命，必然要在这个社会上生存下去，生命是生存的前提，一个人在社会上生存下去，就必须在社会中建立各种各样的关系，不可能独立的作为个体而不与外界发生任何联系地说在这个地球上，也要依靠一定的物质基础。
俗话说：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存`生活才能得以延续。
生活多姿多彩，生活方式多样，关键是我们用什么样的心态去应对？有的人富贵一生却终身愁眉苦脸，有的人生活拮据却过得津津有味。幸福和不幸福不仅以金钱来衡量，而且在一定的物质条件下由精神生活来丰富。
幸福的生活需要自己用双手去创造，用正确的心态多国生活中的每一天，相信自己总能凭着自己坚定的信念和不懈的努力叩开幸福大门的钥匙。
“三生教育”给予了我很多启示：我珍惜着自己的生命，虽然有时也觉得碌碌无为，让时光轻易悄悄的在脸上留下岁月的痕迹，也会去做一些明知道没有意思却还要坚持做的事情，我想这也是生命经历了应该积累的一笔财富吧！只有知道虚度了光阴才知道珍惜时间。
现在大三的我在用心对待着每一天，做自己该做的，虽然在我搭建以后美好生活的桥梁中生活会跟我开玩笑，出现一段段插曲，让我摔得全身酸痛，筋疲力尽，心也很痛。但我相信：我需要学会在挫折和挑战中坚强，学会成长，学会含泪微笑。
我需要的是时间，用美好正确的心态来愈合伤口，生活中没有过不去坎，就算我什么都没有了，我还拥有生命这笔财富，还没有人剥夺了我生存的权利，也没有人阻挡我用自己的双手去创造属于我自己的幸福生活。笑对人生，人生也会笑对我。
三生教育读后感 篇3
所谓“三生教育”，就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。也就是要通过整合学校教育、家庭教育、社会教育的力量，激发学生的主体认知和行为实践，最终达到帮助学生确立正确的世界观、人生观、价值观的目标过程。
生命教育是帮助学生认识生命、尊重生命、珍爱生命，促进学生主动、积极、健康地发展生命，提升生命质量，实现生命的意义和价值的教育。通过生命教育，使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义；要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。
生存教育是帮助学生学习生存知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，把握生存规律，提高生存的适应能力、发展能力和创造能力，树立正确生存观念的教育。通过生存教育，使学生认识生存及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观；帮助学生建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。
生活教育是帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活体验，确立正确的生活观，追求个人、家庭、团体、民族、国家和人类幸福生活的教育。通过生活教育，使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活；让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体；帮助学生提高生活能力，培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求；教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好收入与消费、学习与休闲、工作与生活的关系。
生命诚可贵,母亲的十月怀胎才孕育出一个新生命.我们都希望随便每一张脸绽放笑容,希望每一个小小的身躯都健健康康,希望每一颗幼稚的心灵纯净善良,.生命有时表现得很脆弱,而有时却表现得很坚强,百折不饶。汶川大地震,不知夺走了多少人的可贵的生命。在自然灾害面前，我们显得如此束手无策，但在其中，又有多少人牺牲自我，保全他人，感人的事迹使我们潸然泪下，，他们失去了自己生存的机会，但却凸显了人性的光辉与伟大，他们的光辉形象将永远毅力于我们的心中。
有了生命，必然要在这个社会上生存下去，生命是生存的前提，一个人在社会上生存下去，就必须在社会中建立各种各样的关系，不可能独立的作为个体而不与外界发生任何联系地说在这个地球上，也要依靠一定的物质基础。
俗话说：“生容易，活容易，生活不容易。”有了生命，生存`生活才能得以延续。生活多姿多彩，生活的方式多种多样，关键在于我们用什么样的心态去对待？有的人富贵一生却终身愁眉苦脸，有的人生活拮据却过得津津有味。幸福与不幸福并不只能个用金钱来衡量，在离不开一定条件的物质基础上精神生活也要得以充实。幸福的生活需要自己用双手去创造，用正确的心态多国生活中的每一天，相信自己总能凭着自己坚定的信念和不懈的努力叩开幸福大门的钥匙。
“三生教育”给予了我很多启示：我珍惜着自己的生命，虽然有时也觉得碌碌无为，让时光轻易悄悄的在脸上留下岁月的痕迹，也会去做一些明知道没有意思却还要坚持做的事情，我想这也是生命经历了应该积累的一笔财富吧！只有知道虚度了光阴才知道珍惜时间。现在大三的我在用心对待着每一天，做自己该做的，虽然在我搭建以后美好生活的桥梁中生活会跟我开玩笑，出现一段段插曲，让我摔得全身酸痛，筋疲力尽，心也很痛。但我相信：我需要在挫折与挑战中学会坚强，学会成长，学会含着泪微笑。我需要的是时间，用美好正确的心态来愈合伤口，生活中没有过不去坎，就算我什么都没有了，我还拥有生命这笔财富，还没有人剥夺了我生存的权利，也没有人阻挡我用自己的双手去创造属于我自己的幸福生活。笑对人生，人生也会笑对我。
阳光总在风雨后，为了实现我美好的生活，我会好好的生存，珍重自己的生命，为生命创造更高的价值。
“三生教育”即生命的教育、生存的教育、生活的教育。生命是人生的开始与结束，生存是人生的承受与挑战，生活是人生的付出与收获。人，只要你活着，就必须面对生命，生存和生活。因此，我们一定要理解其意义，树立正确的生命观、生存观和生活观。而教育，则是一种手段，借助这一手段，让所有的人来：关爱生命、懂得生存、学会生活。
生命的教育，要求我们的老师传“道”、授“业”、解“惑”。传授正确的生命观，教授学生认识生命的生老病死，认识生命的短暂与可贵，告诉他祖先的训导：身体发肤，受之父母。帮助他回忆自己成长的点滴，让其知道生命的来之不易以及自己的价值。使他记住一句话：人的生命只有一次。启发他领悟生命的真正意义。“关爱生命”是我一直都信仰的话语。不仅是我，也包括你和他。
生存的教育，是要让孩子了解生活的'基本常识，掌握一定的生存技能，让他们在复杂的社会坚定的生存下来。我理解的“生存教育”，就是让孩子“懂得生存”。所谓懂得，就是要让其在拥有健康身体的基础上学会处理各种在其年龄阶段能够应对的生存障碍。现在的孩子，衣来伸手，饭来张口的日子已经磨灭了他们与生俱来的生存本领。所以，我们的教育应该让他们学会一个主题---今天我当家。有一句古话不是经常说：穷人的孩子早当家。也有一句话这么说来着：做生活的穷者。所以，我们把二者合并，让现代的孩子学会“当家”，学会做“穷者”。
生活的教育，都说人是被自己打垮的，但我却说，人是被生活打倒的。因为，被自己打垮的人注定是不会生活的人。每个人，包括小孩子，都想做生活的强者，但连生活的真正意义都不了解，还谈什么强者。所以，要做强者，必须先学会生活。学会生活，就是让我们的老师，我们的学生……了解生活的规则，掌握生活的航标，创造自己的未来，努力达到健康、幸福、和谐。小至个人，大到国家，生活总是扮演很重要的角色。风调雨顺、国泰民安是国家奋斗的生活，拼搏上进、展翅高飞是个人追求的生活。生活的教育，是要让每一个人成就自己健康的理想，成就绿色的生活。所以，我要说：学会生活，让我们行动起来！
生命、生存、生活。三者是紧密相连的，生命是开端，生存是方法，生活是过程。只有开好头，掌握正确的方法，操作好过程，人的一生的价值才会得以体现。所以，“三生教育”志在必行。让我们以实际行动来支持它！
三生教育读后感 篇4
“三生教育”的概念是学校德育范畴的概念，其包括“生命教育”、“生活教育”、“生态教育”。“生命教育”，让每一位教师和学生“珍爱生命，关心自己和家人”；“生活教育”，提倡“珍视生活，关心他人和集体”；“生态教育”，强调“珍惜生态，关心社会和自然”。以“三生教育”为学校德育的抓手，以“三生教育”作为学校德育工作的灵魂，将学校的德育工作涵盖在“三生教育”之中，将学生的教育，师德教育，家庭教育，学校教育，社会教育统筹在“三生教育”概念中，有针对性、有效地开展德育活动，打造出学校的德育品牌。
所谓“三生教育”，就是要通过教育的力量，使受教育者接受生命教育、生存教育和生活教育，树立正确的生命观、生存观、生活观的主体认知和行为过程。也就是说，通过学校教育、家庭教育和社会教育相结合，激发学生的主观认知和行为实践，最终帮助学生树立正确的世界观、人生观和价值观。
生命教育是帮助学生了解生命，尊重生命，珍惜生命，促进学生积极、主动、健康地发展生命，提高生活质量，实现生命的意义和价值。通过生命教育，使学生认识人类自然生命、精神生命和社会生命的存在和发展规律，认识个体的自我生命和他人的生命，认识生命的生老病死过程，认识自然界其他物种的生命存在和发展规律，最终树立正确的生命观，领悟生命的价值和意义；要以个体的生命为着眼点，在与自我、他人、自然建立和谐关系的过程中，促进生命的和谐发展。
生存教育是帮助学生学习知识，掌握生存技能，保护生存环境，强化生存意志，掌握生存规律，提高生存的适应性、发展性和创造性，树立正确的生存观。通过生存教育，使学生认识生存及提高生存能力的意义，树立人与自然、社会和谐发展的正确生存观；帮助学生建立适合个体的生存追求，学会判断和选择正确的生存方式，学会应对生存危机和摆脱生存困境，善待生存挫折，形成一定的劳动能力，能够合法、高效和较好地解决安身立命的问题。
生活教育是帮助学生了解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活经验，树立正确的人生观，追求个人、家庭、群体、民族、国家和人类的幸福生活。通过生活教育，使学生认识生活的意义，热爱生活，奋斗生活，幸福生活；让学生理解生活是由物质生活和精神生活、个人生活和社会生活、职业生活和公共生活等组成的复合体；帮助学生提高生活能力，培养学生的良好品德和行为习惯，培养学生的爱心和感恩之心，培养学生的社会责任感，形成立足现实、着眼未来的生活追求；教育学生学会正确的生活比较和生活选择，理解生活的真谛，能够处理好收入与消费、学***闲、工作与生活的关系。
总之，“三生教育”，有利于让学生树立正确的生命观，培养对自己和他人生命珍惜和尊重的态度，增强爱心和社会责任感，使学生在人格上获得健全发展。有利于学生学习知识，掌握生存技能，保护生存环境，增强生存意志，掌握生存规律，提高生存的适应性、发展性和创造性，树立正确的生存观。有利于学生理解生活常识，掌握生活技能，实践生活过程，获得生活经验，树立正确的人生观，对个人、家庭、群体、民族、国家和人类进行幸福生活教育。
只有通过“三生”教育，正确引导学生珍爱生命、学会生存、享受生活，才是素质教育的根本所在。
2024三只小猪读后感5篇
怎样能写好作品的读后感呢？阅读这作品，我们的内心也仿佛被深深撼动。 读后感可以让我们更好地领悟书中所描绘的世界，大学生范文网今天放送一篇“三只小猪读后感”主题的文章希望大家会喜欢。
三只小猪读后感【篇1】
三只小猪是兄弟，为抵抗大野狼而有不同的遭遇，大哥盖草屋，二哥盖木屋，三弟盖了砖屋，最后只有不嫌麻烦的三弟的屋子没有被大野狼弄垮，还把大野狼给煮来吃了。这是小编编的三只小猪的故事。希望你喜欢！
▲【篇一：《三只小猪》读后感】
在这个暑假里，我读的书有《三只小猪》、《青蛙王子》、《皇帝的新装》、《宝莲灯》、《狼来了》、《渔夫和金鱼》、《葫芦娃》……我最喜欢看《三只小猪》这篇童话故事。
这篇故事讲了：三只小猪长大了，猪妈妈让他们自己盖房子，猪大哥搭了个茅草屋，猪二哥建了个木板房，只有猪小弟不怕辛苦，建了间结实的砖块房。结果，大灰狼来了，吹倒了猪大哥的茅草房，接着撞倒了猪二哥的木板房，却拿猪小弟的房子没办法，大灰狼想从烟囱钻进屋子，聪明的猪小弟燃起了火，大灰狼被大火烧着了皮毛，灰溜溜逃跑了。
这个故事告诉我们，不要向邢大哥、朱大哥学习，要以小猪为榜样，做一个聪明、勇敢、勤劳的好孩子。
▲【篇二：《三只小猪》读后感】
今天，我读了《三只小猪》这个故事，给我留下了很深的印象。
这个故事主要写的是：森林里有三个猪兄弟。为了不被狼吃掉，它们决定分别盖一所房子。猪小弟很懒，所以他用稻草盖房子；猪二哥用木头盖房子；猪大哥最勤劳，用砖头和泥精心盖房子。
一天夜里，大灰狼来到了猪小弟的房前，非常容易地弄塌了他的房子，猪小弟飞快地跑进了猪二哥房子里。但大灰狼也很容易地弄塌了猪二哥的房子。小猪哥和小猪二哥一起跑进猪哥的房间。猪大哥立刻点燃了烟囱下的柴火。不出所料，狼掉进了计划中，从烟囱里跳了下去。结果，他被活活烧死了。
读完这个小故事，我想我们不应该为了简单和方便而做事。在我们的生活中常常会遇到这样的事：
记得有一次，我和我的小伙伴比赛堆雪人，我随便做了一个不圆的大雪球做雪人的身子，又马马虎虎地做了一个小雪球做雪人的头。结果，我是第一个完成雪人，所以我嘲笑别人得慢工作。这时，一个淘气的伙伴轻轻地碰了碰我的雪人。我的雪人掉到地上摔碎了。
这时，小伙伴说：“你虽然是第一个做完雪人的，但却不是最牢固的雪人。”听了他的话，我惭愧地低下了头。
通过读《三只小猪》这个故事，我深深懂得了：做任何事情都要仔细认真，不能马虎。
▲【篇三：《三只小猪的故事》读后感】
我读完了《三只小猪》这本书后，觉得第
一、第二两只小猪有一点懒惰，第一只小猪偷懒、贪图省力，用稻草来造房子，所以才会被大灰狼吹走；第二只小猪也有点儿偷懒、贪图省力，用木头来造的房子，一点都不牢固，大灰狼使劲一推，就把第二只小猪造的房子推倒了。
这个故事告诉我一个道理：不要偷懒，认真做事，不要怕吃苦，不要像前两头猪那样盖房子。前两头小猪的缺点是：邋遢，有点懒。
我们都需要学习猪的勤奋。第三头猪是用砖头盖的房子。狼来了，把砖房使劲吹了两下，砖房还没动。第三只小猪不仅勤劳，而且善于动脑筋。
狼说要从烟囱里爬进来。第三只小猪听到了这句话。它在火里生火。狼从烟囱里掉了下来，掉进了火里。所以第三只小猪的优点是：
聪明、勤劳。
▲【篇四：《三只小猪的故事》读后感】
一个星期天，妈妈带我去书店看书，我翻着翻着看到了一本童话故事，书名叫《三只小猪》。
这本书主要写了：“三只小猪造房子的事，一天，猪妈妈要三只小猪出去造房子，是因为了让三只小猪独立生活，老大先找来了一些稻草，选择了一块空地用了一天的时间在中间塔了一座简易地稻草屋。
老二先找来了一些木块，锯成木板，木条，叮叮当当地敲个不停。很快，第二个花了两三天的时间间造了一座木屋。
老三回家左思右想，终于想出来了，他想用石头砌成房子，他每天日夜不停的搬石头，哥哥们在一傍笑他。小弟毫不理会，终于用了三个月的时间造好了一座既坚固又漂亮的石头房子。
有一天，大灰狼来了，到了老大家一口气就把房子吹跑了，老大见了就躲到老二家，大灰狼见到就用头去撞木房子，一撞就倒了下来。他们就连忙躲到老三家，大灰狼先使劲吹，没反应，接着又用头撞，结果房子没倒自己倒是被弹回来了。过了一会儿，他又想从烟囱里爬进去，老三从窗户看见大灰狼从烟囱爬进来，马上点起了火，大灰狼掉进火炉里，熏得够呛，整条尾巴都烧焦了。
他嚎啕大哭，手里拿着尾巴逃跑了。他再也不敢来惹三头猪了。
从那以后，三只小猪过着幸福的生活。通过这个故事，我学到了一个真理。无论什么时候要把事情做好，都不要怕吃苦、累、大意，追求完美。就好比我们读书一样不可以有半点的马虎，既要认真仔细又要肯动脑筋，这样我们把基础打好了，以后在考试或者生活中遇到困难就可以轻松面对。也要记住只要有努力付出就有好结果！
▲【篇五：《三只小猪》读后感】
三只小猪这个故事主要讲述的是：“在森林里，有一只猪妈妈和三只小猪，猪妈妈希望三只小猪能够独立，就叫他们去盖房子。大哥先找了些稻草，挑了一块空地，在中间的塔楼里住了一天，盖了一间简陋的稻草屋。
老二先找来了一些木块，锯成木板，木条，叮叮当当地敲个不停。很快，第二个花了两三天的时间间造了一座木屋。
老三回家左思右想，终于想出来了，他想用石头砌成房子，他每天日夜不停的搬石头，哥哥们在一傍笑他。小弟毫不理会，终于用了三个月的时间造好了一座既坚固又漂亮的石头房子。
有一天，大灰狼来了，到了老大家一口气就把房子吹跑了，老大见了就躲到老二家，大灰狼见到就用头去撞木房子，一撞就倒了下来。他们就连忙躲到老三家，大灰狼先使劲吹，没反应，接着又用头撞，结果房子没倒自己倒是被弹回来了。过了一会儿，他又想从烟囱里爬进去，老三从窗户看见大灰狼从烟囱爬进来，马上点起了火，大灰狼掉进火炉里，熏得够呛，整条尾巴都烧焦了。
他嚎叫着夹着尾巴逃走了，再也不敢来找三只小猪的麻烦了，从此三只小猪过着幸福快乐的生活。
海歆宝贝从这个故事中，认识到了自身的一些小缺点，明白了做事情不要偷懒要勤劳，不能为了简单、方便，而不认真做事情，要像猪小弟一样，做一个聪明、勤劳的好孩子，做任何事情都要仔细认真，不能马虎；不能像猪老大和猪老二那样懒惰贪图省力，就地取材随便放弃，拈轻怕重的，到最后一事无成，自己也差点成了大灰狼的盘中餐。要向猪老三一样勤劳，做事要事先做好准备，打好基础，遇到困难才不会手忙脚乱。
▲【篇六：《三只小猪》读后感】
在森林里，有一只猪妈妈和三只小猪，猪妈妈希望三只小猪能够独立，就叫他们去做房子。猪老大一下子就搭了一间稻草房，猪老二不久就盖了一间木房子，猪老三不怕辛苦建了一间砖瓦房，可哥哥们说：“只有傻瓜才会那样做，即费时又辛苦。
”老三毫不理会，继续建造。三个月过去了，老三的砖瓦房盖好了。有一天，来了一只大野狼，他吹倒了猪老大的稻草房，撞到了猪老二的木房子，只有猪老三的砖瓦房不怕大野狼的破坏，反而利用砖瓦房的烟囱烧着大野狼的尾巴。
在这个故事里我体会到了做任何事都要做到最好，不能贪图一时之快而草草了事，不然就会有猪老大、猪老二的经历。大家都看过《没头脑与不高兴》吧！这没头脑当楼房设计师时，他设计的歌剧院是百层高楼，他为了快点完工就一时马虎将入口的喷泉设在了屋顶，使前来**表演的客人必须撑着伞进去，而且这百层大楼也因为没头脑草率而没了电梯，歌剧演出厅设在顶楼，要走三天三夜才能到达。
这件事也告诉我们贪图了一时之快而给生活带来了不便和麻烦。
不妨我们大胆来假设一下：一间制造汽车的工厂，生意兴荣，为了急着赶工，工人们就粗糙滥造，没有把汽车轮子的螺丝拧紧，那就酿成大错。汽车在飞速行驶的时侯，轮子螺丝没拧紧的话会自动松动而脱落，轮子就会离开车身，不仅仅会给司机和乘客带来生命危险，飞出去的轮子也将会砸到周边的人或物，这样的交通事故该有谁负责呢？
这些故事都告诉我们做任何事情都要不怕困难、不怕辛苦，认真、仔细地完成，不然酿成大祸将后悔莫及。
三只小猪读后感【篇2】
我读过很多的童话故事和寓言故事，它们教会了我很多做人的道理给了我许多的灵感和启发，在生活上给予了我很大的帮助和指引。其中， 三只小猪虽然是个简单的故事，却让我颇有感触。
故事的大概内容是：猪妈妈让自己已经渐渐长大的的三个孩子学会安排自己的生活，叫他们三只小猪各自建一幢属于自己的房子。老大搬出去了用很短的时间给自己见了一间稻草房；老二搬出去了，也很快就给自己建了一间木头房子；只有老三从早忙到晚，不辞辛劳，踏踏实实地给自己建了一间结结实实牢牢固固的砖头房子，最终凭借牢固的房子保护了两个懒惰的哥哥，使他们逃脱了狼的魔爪。
相信你一定知道“世上无难事，只怕有心人”这句名言吧！成功在于勤勉，成功在于坚持这个道理你也一定不陌生吧！如果我们的学习态度像大猪的风吹就倒的稻草房那样没有支撑点，那我们遇到困难的时候如何能有丝毫的抵抗力呢？ 如果我们的学习态度跟老二的木头房子一样能抵抗一时的轻微破坏，小困难我们可以抵挡，大困难又该如何应对呢？
如果我们的学习态度能够像勤勉踏实的猪小三的砖头房一样，结实牢固，那么再大的困难也难不倒我们，甚至我们还可以帮助那些有需要的人。所以，我们应该像第三只小猪那样，踏实勤勉有心，只有这样，我们才可能靠自己的能力和本事去克服困难，去取得成功。
这个故事给我的总的启发在于：只有付出，才有收获。只有勤勉，才能成功。成功不是靠懒惰和侥幸能得来的，成功是靠勤奋踏实换取来的！
三只小猪读后感【篇3】
一天，猪妈妈对自己的几个孩子说：“我老了，养不起你们了。你们自己出去谋生吧！”小猪们不舍得离开妈妈，但不知怎么的，猪妈妈就消失了。
猪老大为人懒惰，但力大无穷。于是，他霸占了猪妈妈造的房子。猪老二要与他平分，老大不同意，一拳把老二打出了房子。不久，猪老大就被大灰狼吃掉了。
猪老二虽然力气小，但很聪明，从小被人称为“神童”。他找了一份好工作，年薪七万八，很快就买了一套房子。那只凶恶的大灰狼吃了老大不够，骑着自行车来到了老二家。他说：“小肥猪乖乖，快把门儿开开！让我进来，把你吃掉！”老二答道：“不开不开就不开，你是大灰狼！”大灰狼生气了，把门撞开，吃了老二。
猪老三很勤劳，他自己建造了一间大房子，过着安居乐业的生活。一天，老三看到一位老爷爷在路边乞讨，于是，老三将自己身上所有的钱都给了老爷爷。老爷爷说：“你说一句话试试。”老三说：“为什么？”话音刚落，老三便像见鬼似的呆若木鸡了。这是为什么呢？因为他吐出了钻石。
我们要做善良而勤劳的人，这样的话，就会有好的回报！
三只小猪读后感【篇4】
放寒假了，我和妈妈一起读了《三只小猪》这本书，让我印象深刻。故事说的是：猪妈妈家的三只小猪长大了，猪妈妈要求三只小猪各自去独立生活。猪大哥盖了间稻草房，猪二哥盖了间木头房，只有猪小弟不辞辛劳的盖了间结实的砖瓦房，却遭到了两位哥哥的嘲笑。
有一天，森林里来了一只大野狼，一口气就把猪大哥的稻草房吹倒了。接着又跑到猪二哥家往门上用力一撞，就把猪二哥的木头房子撞倒了。最后，它又得意洋洋的跑到猪小弟家，对着猪小弟的砖瓦房狠狠的吹了一口气，但是这一回房子却纹丝不动，接着它又向房门用力撞去，房子还是一动不动的。于是，大野狼围着房子绕了一圈，爬上屋顶想从烟窗爬进去。但是，很快就被猪小弟发现了，它立马机智的在炉子里升起了火，不一会就把大野狼给烤熟了。
这个故事告诉我们，不能偷懒，做事要认真，不怕辛苦。要学习猪小弟的勤劳，勇敢，聪明，不追求华而不实的东西。
三只小猪读后感【篇5】
我觉得猪小弟真聪明，我要向它学习，做事情之前要发好好想一想，怎么样才能做得更好。
一天，猪妈妈对自己的几个孩子说：“我老了，养不起你们了。你们自己出去谋生吧。”小猪们不舍得离开妈妈，但不知怎么的，猪妈妈就消失了。
猪老大为人懒惰，但力大无穷。于是，他霸占了猪妈妈造的房子。猪老二要与他平分，老大不同意，一拳把老二打出了房子。不久，猪老大就被大灰狼吃掉了。
猪老二虽然力气小，但很聪明，从小被人称为“神童”。他找了一份好工作，年薪七万八，很快就买了一套房子。那只凶恶的大灰狼吃了老大不够，骑着自行车来到了老二家。他说：“小肥猪乖乖，快把门儿开开。让我进来，把你吃掉。”老二答道：“不开不开就不开，你是大灰狼。”大灰狼生气了，把门撞开，吃了老二。
猪老三很勤劳，他自己建造了一间大房子，过着安居乐业的生活。一天，老三看到一位老爷爷在路边乞讨，于是，老三将自己身上所有的钱都给了老爷爷。老爷爷说：“你说一句话试试。”老三说：“为什么？”话音刚落，老三便像见鬼似的呆若木鸡了。这是为什么呢？因为他吐出了钻石。
我们要做善良而勤劳的人，这样的话，就会有好的回报。
猪妈妈生了三个宝宝，宝宝长大后猪妈妈对他们说：“你们长大了，要自己生活了。”他们背着行李就上路了。
他们找了个凉爽又清静的地方盖房子。
老大盖的房子是草房，老二的房子是用石头搭起来的，老三的房子最后搭起来的，因为老三的房子是用水泥做成的。
过了几天，一只大灰狼看到老大，就想把它吃掉，老大赶快跑到家里躲起来。大灰狼放了个屁就就把老大的房子给吹倒了。老大只好跑到老二的房子，结果老二的房也被大灰狼吹掉了。然后老大和老二又跑到老三家，大灰狼用什么办法也弄不倒房子。大灰狼看到房顶上有个烟囱，大灰狼就爬到房顶上，从烟囱钻进去了。结果不好，底下是口大锅，大灰狼一下就掉到锅里烫死了。
星期天，我、妹妹、姐姐、哥哥，一起在游乐场玩起了“三只小猪”的游戏。
猪厦是一个滑梯台子，狼堡是塑料围成的一片地。我、妹妹、姐姐当三只小猪，胖胖的哥哥当大灰狼。猪厦里，我负责找食物，妹妹负责做诱饵“姐姐最高，所以她负责站岗放哨。
游戏开始了，大灰狼还在狼堡里养神。我就挎着篮子，小心翼翼地向大森林走去。刚准备采一只蘑菇的时候，一个黑影闪过我身旁。姐姐大声喊道：”快逃呀，大灰狼来了。逃到我这里来，快。“我赶紧扔下手中的篮子，飞奔向猪厦。终于，我得救了。
回到猪厦，我愁眉苦脸地想：怎么办呢？一出去，就要被大灰狼抓。不出去，找不到食物，我们三只小猪就要挨饿。我左思右想，看见了猪厦里最小的那扇门，突然灵机一动。想到了妙招，连忙说给姐姐妹妹听。
过了一会儿，妹妹出了门站在那扇最小的门的门口。对着狼堡摇起了屁股，摇两下，拍一拍，摇两下，拍一拍。还唱起了歌：”大笨狼，来抓我……“我和姐姐也站了起来，跟着唱。果然，大灰狼跑了过来，张开爪子，正准备抓妹妹。妹妹赶紧哧溜一下朝最小的门里一钻，就进了猪厦。胖胖的哥哥，没法钻这扇门。只好踩着台阶，抓着把手，也想跟着爬上来。可是头刚刚过来，大大的肚子就被卡住了。塞、塞不进来。缩、缩不出去。只好一动不动地待在那里。而我们三只小猪已经蹦蹦跳跳地到大森林里享受美味去了。
至于不能动弹的哥哥，最后只得是”狼妈“——他的妈妈看见自己的儿子被卡在门里出不来，才把他给拉了出来。
今天晚上，我和爸爸一起读了《三只小猪的真实故事》。
书中讲了有一只叫亚历山大的狼，他最喜欢吃起司汉堡。有一天他奶奶过生日，他在给奶奶做蛋糕时，碰巧糖用完了。他就跑到猪老大家去借糖，亚历山大就喊，猪先生猪先生，借我一杯糖，猪老大没吭声，亚历山大在重感冒，感觉有一个很大很大的喷嚏要冲出来，啊啾，打了一个好大好大的喷嚏，猪老大的房子吹到了，对于狼来说，遇到一只猪不吃掉是很丢脸的事，，于是就把这只猪当作起司汉堡吃掉了，当作了他的一顿晚餐。
亚历山大又去猪老二家借糖，同样的事情发生了，把猪老二吃掉了。
他又去猪小弟家借糖，猪小弟没开门，开口把它骂了一顿，猪小弟叫来警察，把亚历山大当作坏蛋大野狼抓起来了。
我觉得这只狼是冤枉的。但也觉得这只狼是故意的，明明知道爱吃猪，偏偏到猪那儿去借糖。
最新爱的教育读后感范文合集4篇
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最新爱的教育读后感范文 篇1
有一句说得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”而《爱的教育》这本书，则充分讲述了这一点。
《爱的教育》这本书作者是意大利作家亚米契斯。本书以日记的形式讲述了主人公安利柯日常生活中所发生的事情，详细的描述了学校与家庭、老师与同学、以及父母、兄弟姐妹之间的种种故事。
全书通篇没有华丽的修饰，只有简单朴实的描写。如：卖菜妇女，铁匠的儿子，老石匠的儿子等，但却让人感受到爱的重要性。他们流露出的真挚情感，让我们感受深刻：如安利柯的好朋友卡隆，他乐于助人，看见比自己小的同学丢失了买笔记本的钱，他也毫不犹豫地把自己的钱给他。而且常常帮助弱小的同学，在同学眼中就如同正义的使者。代洛西，他虽然家境富裕，但他非常尊重穷人，把他们当做自己的朋友。而洛贝谛，为了帮助同学被疾驰而来的汽车压碎了脚骨……一个个鲜活的人物为我们生动形象的描写出了什么是爱。
令我印象最深的是“每月故事”中小马尔可。由于他的父母欠下了巨额的债务，于是他的母亲要去遥远的布宜诺斯艾利斯工作。可渐渐地他们之间失去了联系，于是小马尔可去寻找母亲，在经历了千辛万苦的旅途后，最终找到了他日夜思念的母亲。这篇故事给了我很大的感触，小马尔可只有十三岁，年幼的他独自一人来到异国他乡。经历了重重险阻后，小马尔可凭借着心中的爱和对母亲的思念，排除万难终于寻找到了母亲。而我呢？则是那样的无知，不懂事，完全忽略了家人对我的爱，我一定要向小马尔可学习，要懂得感恩，懂得分享，遇到困难敢于面对，让我们的世界多一点点的爱，用爱感化人间。
最新爱的教育读后感范文 篇2
这段时间，老师给我们推荐了一本好书——《爱的教育》。
这本书主要讲了，来自意大利的小男孩安利柯，他一学期的所见所闻。其中最让我印象深刻的人是可莱谛，他家是开柴火店的，他家虽然很忙，但可莱谛也不会忘记学习，作业也是在干活时抽空写完成的。他虽然干了很多苦力活，但他从不抱怨，是个能帮父母分担又懂事的男孩。可莱谛的教会我要感恩父母。
故事让我脑子涌出了一个画面：早上七点，妈妈准时叫我起床，我起不来，妈妈又叫了我一声，我才急忙起来了，觉得好烦啊！妈妈又问我有没有刷牙，有没有把书全部收拾好？有没有带好口罩？……我不情不愿的回答：“我都做好了！”妈妈把早餐做好后，又催我快点来吃早餐，我边吃边想：妈妈太烦了！我吃完早餐后，准备去上学了，妈妈又说：“过马路要注意安全，知不知道？”我不耐烦的回答：“知道了！知道了！”出门后，我觉得妈妈好唠叨，实在太唠叨了。但现在我知道是妈妈关心我。看到了可莱谛的感恩，又感受到了妈妈对我的关心，我也要像可莱谛一样感恩自己的父母，爱父母。
读完了这本书，我懂得了：我们要孝顺父母，也要尊重老师，还要与同学和谐相处。不要与父母、同学、亲人吵架，因为我们要心怀感恩。《爱的教育》告诉了我们怎样去爱。爱是为父母做力所能及的家务；爱是尊重老师；爱是和同学友好相处……
这本书值得大家读读。
最新爱的教育读后感范文 篇3
“爱是恒古长明的灯塔，他定睛望着风暴而兀不为动，爱就是充实了的生命，正如盛满了酒的酒杯。”
《爱的教育》是在诉说崇高纯真的人性之爱，是一种最为真诚的教育。这本书写的是四年级的意大利孩子恩里科在一个学年十个月中所记的日记。
爱分为许多种，同学之间的爱，姐弟之间的爱，子女与父母间的爱，师生间的爱，对祖国的爱等等。爱就好像空气，充斥在生活的周围，充满人的内心，它的意义已融入了生命。他之所以伟大，是因为它不仅仅对个人而言，更是以整个民族为荣的尊严与情绪。
《爱的教育》这本书中，有一群活泼向上的少年，他们来自不同的家庭，但是他们都充满着爱。
爱是一种感觉，是一种信仰，是一种追求，无法用语言来描述爱的含义，但是拥有爱，付出爱，人生定然无悔。静下心来，静静品味一切，一定会发现这个世界上爱你的人，你爱的人都在为你投医诊治的情感。人生，又何为撼呢?
带着一颗圣洁的心，投入到社会，你便会发现：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的明天。
最新爱的教育读后感范文 篇4
这本书是出于意大利的亚米契斯手笔，作者以四年级小朋友的口吻，描述了学校老师们如何启发学生的心灵：描述了家中父母对子女心灵成长的影响；描述了一群可爱的学生在相处中彼此照顾，彼此鼓舞，相互学习。对于教育，除了知识的传授，书中更加强调了教育所具有的更大意义，是对心灵的启发。像《盛气凌人》这篇文章告诉我们无论是工人的孩子，还是绅士的孩子：是穷人的孩子，还是富人的孩子，都要像亲兄弟一样和睦。相比之下，我们天天和同学吵架，没有友好相处，今后，我一定要和同学和睦相处。
除了学校生活的描写，作者更别出心裁的安排了“每月故事”，讲述了感人肺腑的爱国少年的故事。例如《帕多瓦的爱国少年》，它描述了一个少年宁愿挨苦受饿，也不让外国人侮辱他的祖国！我一定要像那位少年学习，做一个爱国的好少年。
素质教育就是“爱的教育”。对父母的爱、对老师的爱?对同学的爱，是孩子做人的根本，也是其它素质的基础。《爱的教育》这本书细腻生动地刻划了各种高贵的品质──爱国?善良?侠义?英勇?宽大?无私，令人深受感动。啊！读了这本书，使我受益匪浅！
