杨修之死读后感系列。
如果想要写好读后感,可以简洁地概括出自己的总体感受。读完作者的作品,我被其中非常吸引人的情节所吸引。读后感是对书中内容进行归纳和总结的方式。为了满足您的需求,我整理了以下信息:“杨修之死读后感”,请在工作和学习中参考,但切勿侵犯他人利益或人身权益!
杨修之死读后感 篇1
读过杨秀之死的人在本文中每个人都会为有才华的杨秀死在曹操手中感到遗憾。我讨厌曹操“只有嫉妒才能让我嫉妒,不能容忍别人”的行为。但我认为曹操别无选择,只能这样做。
曹操的无奈实际上是他对杨秀性格的无奈。在《三国演义》中,杨秀莉心胸开阔,头脑敏锐,但不知道如何衔接。当他有机会时,无论什么场合或目标,他都开始炫耀自己的才华,以显示自己的才华和财富。事件,如一盒酥脆的,以及猜谜游戏;这些都是很好的证据。然而,狡猾的曹操并不欣赏这一点。他总是;笑,但他的心是邪恶的。在那里,有些人可能会认为曹操嫉妒杨秀的才华。事实上,这只是一个非常肤浅的现象。
因为对于伟大的政治家曹操来说,他在官员面前的每一个举动都有其潜在的政治目的。以“一盒薯片”和“猜谜语”为例。在我看来,这表面上是曹操及其官员的工作,但事实并非如此,因为这些游戏具有高度的政治性和探索性。老谋深算的曹操想看看他的官员们对自己的思想了解多少,这对曹操来说非常重要。如果一个人的思想和想法都被别人看穿了,他将失去他的价值。杨秀想依靠自己的才能获得政治资本,但他犯了曹操的禁忌,因此他为自己的悲惨处境埋下了灾难的根源。
但我认为杨修最终失去理智的主要原因不是这些琐事,而是杨修参与了曹操集团的权力斗争。在哪个朝代,最高统治者像其他人一样照顾他的;家庭事务?从这个角度来看,杨秀的死是不可避免的。
处死杨修是曹操无奈的选择,曹操“羡贤羡能”的永恒声誉是因为他处死了杨修。杨秀直到去世才明白。赛尔夫才是真正的凶手。
杨修之死读后感 篇2
读过《杨修之死》这篇文章的人都会为死在“汉奸”曹操手中的才子杨修感到惋惜。我很讨厌曹操“嫉贤妒能,不容人”的行为。但我觉得曹操是无奈的。
曹操的无奈,其实是杨修性格的无奈。《三国演义》年,杨修靠天赋开放锋芒,却不知收敛。无论什么场合,什么对象,他都开始炫耀自己的才华,展示自己的才华,向财富学习。“一盒蛋糕”和“填字游戏”等事件就是很好的证据。然而老谋深算的曹操并不欣赏这些东西,他总是“笑而不笑,心生恨”。写到这里,可能有人会认为这是曹操对杨修才华的羡慕。其实这只是表面现象。对于伟大的政治家曹操来说,他在官员面前的一举一动都有其潜在的政治目的。以“一盒蛋糕”和“填字游戏”为例。在我看来,表面上是曹操和他的朝臣们的博弈,实际上并非如此,因为这些博弈在政治上具有高度的试探性。老谋深算的曹操想看看官员对自己的思想了解多少,这对曹操很重要。如果一个人的思想和思想都被别人看穿了,那么这个人就失去了价值,而杨修想通过人才获取政治资本,却犯了曹操的忌讳,所以为自己的悲惨境遇埋下了祸根。
然而,我认为杨修最终与众不同的主要原因是杨修参与了曹氏集团的权力斗争。至高无上的统治者什么时候喜欢别人照顾他的“家事”?从这个角度来看,杨修的死是不可避免的。
处死杨修是曹操无奈的选择,但曹操却因处死杨修而陷入了“嫉才如仇”的千古骂名。杨修直到去世才知道他是真正的凶手!
杨修之死读后感 篇3
杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自我比你聪明,仅有这样,你才能混下去。
但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每一天需要处理的事务不少,应当说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自我无关的事情瞎掺和,卖弄自我的小聪明,才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自我掘坟的原因。
作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的.形象,更是不把领导放在眼里。应对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应当明白,每一个人应当把自我份内的是做好,业余时间多学习,以提高自我的本事,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自我的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自我的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。
杨修之死读后感 篇4
杨修,一个素服才名的文人,恃才放旷目中无人,甚至无视他的“上司”曹操。但有很多人把杨修的死因归结于曹操身上,认为是曹操嫉妒杨修的聪明,从而得出了职场的潜规则,就是下属绝不能比上级优秀,说白了就是你必须比领导傻,尤其是必须要让领导认为他自我比你聪明,仅有这样,你才能混下去。
但在我看来,杨修死的关键原因在于他自身,在于自身的狂妄不羁。不仅仅这样,他还多管闲事,诋毁领导,曹魏集团每一天需要处理的事务不少,应当说是够杨修忙的了,可他却非要忙里偷闲对于自我无关的事情瞎掺和,卖弄自我的小聪明,才会走上不归路。
据《三国演义》里杨修得罪曹操的事很多,但我认为,这些并不足以致命,而插手曹植、曹丕兄弟的储君之争和揭露曹操梦中好杀人的真相,才是真正给自我掘坟的原因。
作为曹操的“秘书”,插手别人的家事,明显就是不务正业,揭领导的短,损害领导的形象,更是不把领导放在眼里。应对一个多管闲事,不维护领导尊严的下属,无论谁心胸多么的开阔,估计心里的怨恨都少不了。
威信,是一个成功领导的必要条件,也往往是一个团队能正常运行的的保障,团队的成员都应当明白,每一个人应当把自我份内的是做好,业余时间多学习,以提高自我的.本事,不要把关心领导的家事和领导的私生活当作自我的工作重点,不当场合的大放厥词更可能成为他日射向自我的箭,做一个本分的下属,或许一身的亮点没有几个,但永远受人尊敬,做一个飞扬跋扈的下属,或许时常有人夸你有胆量,但一旦栽了个跟头,你就更容易受伤,甚至不得翻身。
让我们从杨修身上吸取教训,在社会上有一个立足之地,切勿耍小聪明。
杨修之死读后感 篇5
小时候,总听老师及尊长告诫:可别成了贾宝玉,聪明反比聪明误;再长大一些,又说听说了:收敛一些,不要成了杨修的下场!那时虽不知杨修是谁,却大约猜得出:人很历害,只是爱表现吧;最后很惨的吧。上初二吧,学了《杨修之死》那篇课文,才终于弄明白杨修的问题了!因大人训诫,我读三国是很晚的,其它倒较早。
以后,从一些史料中得知,杨修竟与我等是“同乡”,应该是死于曹丕和曹植的争储斗争中;是曹操担心杨修所主谋的曹植集团会给既定的曹丕集团带来麻烦以引起生灵涂炭,而下决心除了这一能臣的吧?此论点不在此文讨论之列。从演义《杨修之死》中观照,用一句现代话说,杨修的个性太过张扬、太能理解、并提前泄露了领导意图,最终获得了彻底被炒。这一论点应该说与目前做事立世有违。
现在的企业求贤、个人创业,多要求要能伸张个性、尽可能地发挥才干。所谓“有德有才,破格重用;无才有德,培养使用”。那么即使有德有才,如何被知道呢?依我看,可能只有去张扬表现了。只要说你能借助企业平台创造效益,并与公司提前约定利益分配,那么,你发挥的结果一般来讲,是不会成为杨修的。因而,在正确理解了“我从小所受之训诫”之后,又应从杨修的所做所为中吸取有益、有效之成份。
师长们之所以不让在小时读三国,是要我以杨修为诫,是担心从小就不务实,去勾心斗角;或象杨修一样只顾表现而不注意言行的负面后果。
杨修之死读后感 篇6
重读《杨修之死》,有些感悟,仔细思之,才彻底明白,杨修之死,非操之过,实在杨修自身罢了。
杨修之过,在于“犯忌”,而且是“数犯”。一犯,恃才傲物,锋芒毕现。曹操在门内添“活”,他便知曹操嫌门“阔”,命人擅自改之。曹操知道后是什么反应?是“操虽称美,心甚忌之”。曹操手书“一合酥”,他便知曹操是叫人分而食之。曹操知道后是什么反应?“操虽喜笑,而心恶之”。曹操本是多疑之人,岂容他人通晓自己的心意?对于曹操,这毕竟是心腹之患。有如此的“忌”和“恶”,杨修还能够混下去么?二犯,放荡不羁,不知进退。曹操“梦中杀人”,本来就是瞒天过海,掩人耳目。曹操杀人后,“人皆以为操果梦中杀人”,已经达到效果;但是他却偏偏要把这层窗户纸戳破,曰“丞相非在梦中,君乃在梦中耳”!对于曹操的障眼法,他一览无遗,一语道破,弄得曹操好尴尬。如果说,前两桩事只是文字游戏,玩弄点小聪明,而这桩事已经上升到曹操的威信与人格了。曹操知道后是什么反应?是“操闻而愈恶之”。杨修作茧自缚,已经如履薄冰。三犯,祸福不知,大事糊涂。从表面上看,杨修聪明伶俐;但是,从根本上看,杨修却是大事糊涂。立世子之事,本是曹魏政权的大事,一个小小的秘书杨修你去瞎掺和干啥?在这件事上,杨修做了三桩蠢事:一是向曹操密告曹丕,曹操命人搜查,却一无所获,杨修让自己陷于“谮害曹丕”的嫌疑之中,曹操“愈恶之”。二是曹操欲试曹丕和曹植之才干,得知曹植“吾奉王命,谁敢阻当”的能力背后,是杨修在支招,“操大怒”。三是弄虚作假,“操每以军国之事问植,植对答如流”,原来竟是“修又尝为曹植作答教十余条,但操有问,植即依条答之”,“操见了大怒曰‘匹夫安敢欺我耶’,此时已有杀修之心”。四犯,越俎代庖,惑乱军心。“鸡肋”之事,的确是曹操心中忧虑而随口说出,在曹操还没有最终敲定前,杨修却“便教随行军士,各收拾行装,准备归程”。即使不是曹操,遇到其他人,杨修这样做,可能也会受到处罚,更何况是曹操?更何况有前数犯?曹操当然会以“今乃借惑乱军心之罪杀之”。对于杨修之死,《三国演义》叹曰:“身死因才误,非关欲退兵”,这在一定程度上说到了点子上;但是,在本人看来,更是缺乏大智慧、大谋略的“聪明反被聪明误”,是不懂保身的自掘坟墓、咎由自取。
“到哪匹山唱哪首歌”,人处在世间,尤其是在中国的行政部门当下属,更要善于明哲保身。有时候,可以退避三舍,惹不起躲得起;有时候,可以视而不见,听而不闻;有时候,可以哼哼哈哈,唯唯诺诺;有时候,可以装聋作哑,装疯卖傻;有时候,可以转移视线,顾左右而言他;有时候,可以隐匿藏形,不显山不露水;有时候,可以作壁上观,置身事外;有时候,可以三缄其口,群处守口;有时候,可以深居简出,独善其身;有时候,可以......为了大局,为了长远,为了大事,在不涉及大是大非的情况下,保住自己,存活下去,才是明智之举,才是成就自己。
“前事不忘,后事之师”。大智如愚,大巧若拙。杨修之死,是一个大大的悲剧,在今天仍然具有强烈的警示意义,我们当谨记。
杨修之死读后感 篇7
看完整篇文章后,我不禁想:杨秀芝之死是谁造成的?
仔细想想,这是杨秀芝的错。所谓的智慧被智慧弄错了。
首先,在杨修的一生中,他没有像程宇顾问那样给曹操任何军事或政治对策。他只是不断地在一些小事上炫耀自己的聪明才智,比如“给门加上生命是宽广的”、“一个人是脆的”。他还解决了自己的`“鸡肋”问题,扰乱了军队的士气。多大的一件事啊。曹操会放他走吗?
他还参与了曹氏之子的斗争,这是当部长的最大禁忌。即使曹操现在不杀他,曹丕以后也不能放他走。
曹操问贾明参赞时,贾明什么也没说。仅从这个角度来看,贾明比杨秀聪明得多。
曹操的“梦中杀戮”原本是在玩弄遮掩人的眼睛和耳朵的把戏,但杨秀想打破这个把戏。曹操怎么能容忍他?
杨秀真是知识渊博,才华横溢。他能读懂曹操的心思,但他是否意识到曹操想要杀死他?我不这么认为。他在小事上很聪明,在大事上很糊涂!
我认为杨秀的死不应归咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天赋,炫耀自己的优势,依靠自己的天赋,思想开放,不知道如何表现。
因此,聪明和知识渊博对一个人来说是好事,但他在与他人相处时应该谦虚谨慎,否则他一定会制造麻烦!
杨修之死读后感 篇8
杨修之死读后感
篇一:杨修之死感想杨修之死感想:杨修的死因,应该是由于他太能够摸透曹操的心思,曹操既嫉妒他的才能,又考虑到留他在身边终不免造成祸患,总想找一个堂堂正正的罪名把他杀掉。
加上杨修为显示自己的聪明才智,置军纪于不顾,一闻“鸡肋”就自动收拾行装,并煽动其他人也作归计,因此,他的被杀是咎由自取。
明代李贽点评《三国演义》时对这件事曾写道:“凡有聪明而好露者,皆足以杀其身也。
”即有此意。
**《三国演义》中,杨修在汉中被曹操所杀,究其原因全在于杨修自己。
书中明确写道“杨修为人恃才放旷,数犯曹操之忌。
”说明他的死是由于“恃才放旷。
”这直接说明了“杨修之死”事件罪归杨修。
杨修猜出了曹操的谜语,看来曹操会喜欢杨修这个。
不过从整篇**来看,曹操出谜语并不是要让别人答出来,而是展示自己多么有学问,结果杨修一语道破,还四处张扬,似乎是在大喊:“曹操这点儿水平,考不住我!”曹操自然会“恶之”,不过他以国事为重,就容忍了他的放旷。
在“梦中杀人”的故事中,曹操忍痛杀近侍、装作梦中杀人、假装痛哭,又费力厚葬近侍,只为达到一个目的:防止被人暗算。
但曹操没想到的是,杨修故意揭发他,让这样的戏白演了。曹操不得不另辟蹊径,防止被人刺杀,这自然会越来越恶毒。
杨修故意让曹操达不到目的,但曹操并不在意,只是忍着。
杨修向曹操报告:曹丕与人密谋。
这其实是一个外人把儿子告诉了父亲。
这不免使我们想到了西汉的江充为谋害太子而制造“巫蛊事件”,让皇帝除掉太子,得到其中利益。
两者行为相似,那意图难道会不同吗?而且,曹操后来证实曹丕没有与他人合谋,所以在曹操眼里,杨修就是那个会暗中伤害儿子的人。
曹操却不因此而除掉杨修,又是忍了。
杨修作为行军主簿,不仅没为曹操出过一计一策,还惹了这么多祸!杨修对曹操乃至魏国都是有害的。留着他没用。我不知道他会带来多少灾难。
唉,又是一个聪明反被聪明误的人!在《杨修之死》一文中,杨修聪明灵敏,知晓君王,但是为何最后却被曹操所杀呢?在《杨修之死》中穿插了几个关于杨修和曹操之间的故事,由这些事情可以知道杨修这个人才华横溢,思维敏捷,善于琢磨君主的心思,然而他的上司是曹操。
如果有才外露只是限于在同级或下级面前,也不至于招来杀身之祸,但是杨修这个人偏偏喜欢与曹操较劲,不仅仅是把曹操的心思看的一清二楚,还喜欢在其他人面前说一说。
曹操心胸不宽,但多疑,心胸狭窄,爱面子,不喜欢承认错误。他虽然表面上称赞扬修,但心里却恨得要死。
另一方面,杨修说话时没有看情况,这也是他最终被曹操杀害的根本原因。
古代帝王都是天子,天子自然会保持一种神秘感,然而曹操这个魏王做的一点“隐私”都没有,一个高高在上的君王,被一个臣子看的透透,。
杨修喜欢猜曹操的心思,每次都能猜到,这是大忌。
曹操遇到这样的人会怎么想?“我一个君王,被你杨修看得赤裸裸的,那还怎么统御百官,统治亿兆黎民,况且要是哪一天他也想在这王位上坐坐,对我又是这么了解,我还不成了第二个汉献帝吗?留着他干什么,养虎为患吗?
干脆杀了他,以除后患!”正应为如此,杨修最后因著名的“鸡肋”事件被曹操以惑乱军心之罪杀死。
杨修,三国时魏军行军主薄,才华横溢,文思敏捷,其文才可与“建安七子”相媲美。
在曹营这个英才济济的企业之中,作为文治方面的灵魂人物,他却一直不被曹操赏识。
众所周知,曹操对于人才一直是思贤若渴,甚至连曾经帮袁绍写了一篇从曹操一直骂到曹操祖父(且骂的十分之恶毒)的才子陈琳投降曹操后,曹操都既往不咎了,怎么一直忠心耿耿的杨修被曹操如此忌讳。
笔者认为原因有二其一,杨修违反了职场之大忌,职场如官场。
虚荣心每个人都有,况且曹操是曹氏集团的,杨修多次逆龙鳞,处处表现出比曹操聪明,事事都能揣摩出曹操的想法,其实这已为他之后被杀埋下了祸根其二,曹操一心想扶曹丕做皇帝(虽然曹植年幼时,也曾想过立曹植为太子),现在杨修逆水行舟,总是为曹植出谋划策,使曹操认为杨修有意与曹植一起篡夺皇位,大为恼火,此时杨修的性命就捏在曹操的手上,只差一个合适的理由罢了>曰“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。
”此时的杨修仍然没有收敛,继续恃才放旷,最终只好自食苦果。
后人有诗云:“聪明杨德祖,世代继簪缨。
笔下龙蛇走,胸中锦绣成。
惊四座开谈,捷对冠群英。
身死因才误,非关欲退兵。
”杨修死就死在他的才上,领导宁用庸才,也不会用刺头的人才。
杨修对曹操的统治已经构成威胁,杀掉杨修是曹操集团乃至历史发展的必然,人们怜其才认为他死的冤枉,而杨修之死是他咎由自取,作为曹操集团文治方面的灵魂人物不知道领导的意图,不知道如何采用合适的方式表现自己的才能怎么行呢?曹操尽管雄才大略、胸襟宽广,但多疑、嫉妒心强也是曹操多年的**病。
人非圣贤,孰能无过。
曹操同志虽然有缺点,但不能一棍子***。杨修同志即使有才华,也不能用一个胖子掩盖一切丑恶。我们需要辨证地看待问题。一切都有两面性。
纵然有千百般的不是,但他毕竟是企业的龙头,一个优秀的员工应该在和领导和谐相处的过程中,最大限度的发挥自己的才能,并且适当的注意一下显示的技巧算聪明,识时务者为俊杰吗!总而言之,杨修之死是封建王朝统治的必然产物,是曹操和杨修共同的责任杨修,智者也。
但是很遗憾,聪明被聪明误了,以致我们英年早逝。
初读《杨修之死》,觉得他实在是聪明之极,能一眼看破城府很深的曹操的心事,实属不易!曹操也是个人才,于是引发了这一场人才之间的争斗,可惜曹操身为君主,大权在握,这场斗争一开始,杨修已尽占劣势,纵使他料事如神又如何?神机妙算又如何?
到头来仍不免死在曹操的刀下。
再读此文,发现杨修也有可恨之处。
他有智慧,却缺乏大智慧——不知“虚怀若谷”四个字咋写。
不谨慎,蔑视一切,此乃杨修悲剧的必要性。
他若不自作聪明将“一盒酥”理解成“一人一口酥”;他若不轻视吴质,毫无防备便去告密;他若顾忌到自己的身份,不在曹氏家族争权夺位中插上一脚,这一切的一切就不会发生,历史也会因此改写了。
细细品味,杨修的傲慢令人憎恶,但他的机智也是可贵的。
历史上,杨修算得上聪明人,只可惜“出师为捷身先死”,还未家喻户晓,就已归于尘土了。
或许,他死前仍认为天下才人只他一人吧!看来谦虚和谨慎实必要的,但悲剧已经发生了。我们能做的只是后悔。
一个表面自谦实则自大显摆自己的人杨修,好一个奇才!杨修该不该死,不去辩论。
他的才能,绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱,可谓奇才。
可是,他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修,带着些傲气,不知道尊重别人,他得罪曹操不知几次,让曹操恨再爱上;应该说,他不识时务。
从人情看,对他我是不爱也不恶,可我似乎应该感激他。
杨修不识时务,最后决定了他的被斩。
在这个人的社会中,其实有很多累人的地方。
杨秀让自己不厌倦一些事情,他没有刻意压抑自己的能力表现,而是用自己的心思。
但他的观点使他不适合生活在这样一个社会。他应该生活在一个纯洁的社会里。
虽然这样,他的一些才华无法展现,但他完全可以活出杨修的全部。
完全地活出真正的自己,无拘无束,我也希望,可是--这个我正面对的社会,体现给我并让我在其中生活的社会,让我不得不累了自己,有时失去了真实--除非脱离社会。
然而,社会就是这个社会,我是我自己的,我的梦想就是我自己的。
虽然很难完全实现我的梦想,但我不会失去我的精神自我。
有时候你需要伪装,你必须伪装。没关系,因为这只是一件外套,因为这是为了你的梦想,真正的梦想。
当有一个梦想成真,便将外套换得更薄。
有两种人最不被外事所累,一种是大智的人,他们看透了一切,看开了一切,变得无拘无束;另一类是大于的人,他们不琢磨一切,不在意一切,变得无拘无束。
这两种人变得真实和充实,无论他们成为什么样的人,他们都是非常好的。
如果被注定活在他们中间的部分,就蔑视一切的黑暗,先往所有的光明。
杨修属于夹心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那个和了自己的胃口,不看干净。
本人个人认为杨修之死主要在于自己个性缺陷,恃才而傲。
曹操虽爱才,但也得能为他所用,如果一个有才华而备受推崇的人却几次三翻逆已之意,对于居上位的人来说是很难容忍的,要知道不是每个人都有李世民的胸襟,故而修之死于非命也可以说是必然的吧3六个大忌(莫丢冤枉分)一忌潦草涂改:书写要端正,千万别连文题都改,只改明显的错别字,将错就错,能够不改的就不改。
二忌过短过长:字数一定要足,字数不足,写得再好也很难及格;字数不能太多,不要超出试卷中的作文纸,万般无奈之下,也只能在2行以内。
三忌开头议论:还不如开门见山、直接点题开头的好,能来点环境描写,就先来点描写。
四忌分段太少:4-6段为好,千万别少于3段。
五忌文不对题:不说也指导会有什么后果。
六忌选材太俗:别总是玩呀、救落水儿童呀、猫啊狗啊……4篇二:杨修之死读后感[杨修之死读后感]杨修该不该死,不去辩论,杨修之死读后感。
他的才能,绝对在常人之上--能轻易掀开曹操心思的外纱,可谓奇才。
可是,他的智慧甚至不比常人--恃才放旷的杨修,带着些傲气,不知道尊重别人,他得罪曹操不知几次,让曹操恨再爱上;应该说,他不识时务。
这个我正面对的社会,体现给我并让我在其中生活的社会,让我不得不累了自己,有时失去了真实--除非脱离社会,读后感《杨修之死读后感》。
然而,社会就是这个社会,我是我自己的,我的梦想就是我自己的。
虽然很难完全实现我的梦想,但我不会失去我的精神自我。
有时候你需要伪装,你必须伪装。没关系,因为这只是一件外套,因为这是为了你的梦想,真正的梦想。
当有一个梦想成真,便将外套换得更薄。
有两种人最不被外事所累,一种是大智的人,他们看透了一切,看开了一切,变得无拘无束;另一类是大于的人,他们不琢磨一切,不在意一切,变得无拘无束。
这两种人变得真实和充实,无论他们成为什么样的人,他们都是非常好的。
如果被注定活在他们中间的部分,就蔑视一切的黑暗,先往所有的光明。
杨修属于夹心的部分,他分不清黑暗和光明,似乎只希望那个和了自己的胃口,不看干净。
篇三:杨修之死读后感杨修之死读后感杨修之死>读后感(一)凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修'恃才放旷'而死在'奸雄'曹操手中而感到惋惜。
对曹操那种'嫉才妒能,不能容人'的行为感到憎恶。
但是我认为曹操那么做是无可奈何的。
曹操的无奈,其实是对杨修这种性格的无奈。
在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。
其中诸如'一盒酥'和'猜字谜'等事件,便是极好的佐证。
然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都'虽喜笑,然而心恶之'写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。
因为对于大政治家曹操来说,他在臣僚们面前的每一个举动,都有其潜在的政治目的。
就拿'一盒酥''猜字谜'事件来说吧,在我看来,表面上是曹操和臣僚们的游戏之作,但事实并非如此,因为这些游戏都具有很强的政治试探性。
老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。
但我认为杨修最后身首异处的主要原因并非上面这些小事,而是杨修参与了曹氏集团的权力之争。
试问哪一朝最高统治者喜欢别人来管自己的'家事'呢?从这个角度说,杨修的死是必然的。
处死杨修,是曹操无奈的选择,而曹操因处死杨修而落了个'嫉贤妒能'的千古骂名。
杨修到死都不知道,自己才是真正的**!杨修之死读后感(二)这个世上本就没有绝对的对错。
当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时,又何曾想过,假若不是在那样混乱的历史中,假若曹操没有掌握生杀大权,假若当这样的事发生在如今的社会,我们也不过是一笑了之罢了。
的确,杨修的才华可遇不可求,如若不是他为人居傲自负,以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿,这一点我们不可否认。
但是他却不懂掩盖自身的光芒,甚至置曹操的威严于不顾。
如此,在我们看来是坦率到可爱。
但在曹操眼中,杨修俨然已成为一颗毒瘤,欲除之而后快。
因为杨修的存在让曹操产生了危机感。
身为臣下,能为主子排忧解难固然是好事。
但是事事比主子占尽先机,那就未必是明智之举了。
所以,有人说杨秀最后的惨淡收场,纯属自找,那也不假。
但细细又想,曹操就没有一丝过错吗?还记得那个说出'宁我负尽天下人,也不叫天下人负我'的曹操,身为上位者,这近乎偏执的思想真的好吗?我们从文中也可以看到,他是一个多疑的人,所以他最后秉着'宁可错杀一百,也不放过一个'的原则,处死了杨修。
这看似已了结的事情,长此以往,比酿成大祸。
他的多疑究竟会让他失去多少良才大将?既然为人君,就应宽容大度,这样与之背道而驰,终会吃苦果。
这样的悲剧,它既不是第一次,也不会是最后一次。
但如果,宽容与谦逊相握手,该多好?
杨修之死读后感 篇9
看完整篇文章后,我不禁想:杨秀芝之死是谁造成的?
仔细想想,这是杨秀芝的错。所谓的智慧被智慧弄错了。
首先,在杨修的一生中,他没有像程宇顾问那样给曹操任何军事或政治对策。他只是不断地在一些小事上炫耀自己的聪明才智,比如“给门加上生命是宽广的”、“一个人是脆的”。他还解决了自己的“鸡肋”问题,扰乱了军队的士气。多大的一件事啊。曹操会放他走吗?
他还参与了曹氏之子的斗争,这是当部长的最大禁忌。即使曹操现在不杀他,曹丕以后也不能放他走。
曹操问贾明参赞时,贾明什么也没说。仅从这个角度来看,贾明比杨秀聪明得多。
曹操的“梦中杀戮”原本是在玩弄遮掩人的眼睛和耳朵的把戏,但杨秀想打破这个把戏。曹操怎么能容忍他?
杨秀真是知识渊博,才华横溢。他能读懂曹操的心思,但他是否意识到曹操想要杀死他?我不这么认为。他在小事上很聪明,在大事上很糊涂!
我认为杨秀的死不应归咎于任何其他人。他只是在炫耀自己的天赋,炫耀自己的优势,依靠自己的天赋,思想开放,不知道如何表现。
因此,聪明和知识渊博对一个人来说是好事,但他在与他人相处时应该谦虚谨慎,否则他一定会制造麻烦!
杨修之死读后感 篇10
凡看过《杨修之死》这篇文章的人,都会为才子杨修'恃才放旷'而死在'奸雄'曹操手中而感到惋惜。他对曹操“惟妒能忍,容不得人”的行为感到厌恶。但是我认为曹操那么做是无可奈何的。
曹操的无奈其实是他对杨修性格的无奈。在《三国演义》中,杨修恃才放旷且锋芒毕露而不懂得收敛,稍有机会,不管什么场合什么对象,便开始卖弄才华,以显示自己才高八斗,学富五车。其中,“一盒薯片”和“猜灯谜”等事件是极好的证据。
然而对于这些,老谋深算的曹操并不欣赏,每次都'虽喜笑,然而心恶之'.写到这里,也许有人会认为这是曹操嫉妒杨修才华,其实这只是一种十分肤浅的表面现象。
对于伟大的政治家曹操来说,他在大臣面前的一举一动都有其潜在的政治目的。以“一盒酥脆”猜谜为例。在我看来,这是曹操和他的**们的游戏,但事实并非如此,因为这些游戏都是非常具有政治探索性的。老谋深算的曹操,想从中看看出臣僚们对自己的心思了解多少,明白多少,这对于曹操来说非常重要,如果一个人的所思所想全部被别人看破,那么这个人就失去了其价值,而杨修想靠才华领取政治资本,却犯了曹操的大忌,所以他为自己的惨局,埋下了祸根。
但我不认为杨修与众不同的主要原因是他参与了曹派的权力斗争。哪个朝代的最高统治者会喜欢别人来管理他的家庭事务?从这个角度说,杨修的死是必然的。
杀杨修是曹操的无奈选择,曹操以妒嫉贤能而臭名昭著。杨修到死都不知道,自己才是真正的**!
杨修之死读后感(二)
这个世上本就没有绝对的对错。当你一味地嘲笑杨修的恃才放旷时,又何曾想过,假若不是在那样混乱的历史中,假若曹操没有掌握生杀大权,假若当这样的事发生在如今的社会,我们也不过是一笑了之罢了。
的确,杨修的才华可遇不可求,如若不是他为人居傲自负,以曹操的野心绝不会屈就他仅是当一个小小的汉主簿,这一点我们不可否认。但他不知如何遮掩自己的光芒,甚至无视曹操的权威。如此,在我们看来是坦率到可爱。
但在曹操眼中,杨修俨然已成为一颗毒瘤,欲除之而后快。因为杨修的存在让曹操产生了危机感。身为臣下,能为主子排忧解难固然是好事。
但是事事比主子占尽先机,那就未必是明智之举了。
所以,有人说杨秀最后的惨淡收场,纯属自找,那也不假。但细细又想,曹操就没有一丝过错吗?
还记得那个说出'宁我负尽天下人,也不叫天下人负我'的曹操,身为上位者,这近乎偏执的思想真的好吗?从文中我们也可以看出他是一个可以的人,所以他最终按照“宁可错杀一百,也不杀一”的原则处死了杨修。这看似已了结的事情,长此以往,比酿成大祸。
他的多疑究竟会让他失去多少良才大将?既然为人君,就应宽容大度,这样与之背道而驰,终会吃苦果。
这样的悲剧既不是第一次,也不是最后一次。但如果,宽容与谦逊相握手,该多好?