观后感

观后感(优选12篇)。

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观后感 篇1

直接来看，《爱的迫降》魅力就在于“顶级爽文男主”与“顶级爽文女主”的相遇，一切设定服务于恋爱。但纵观这些年的韩剧，势均力敌的甜宠配对早已是标配，也不能算新奇——作为财阀二代继承女的世利，开篇就凿下了她金光闪闪的人设：化绯闻为商机、带货成功，既是豪门继承人也是商业奇才。男主角李正赫更是集“军官+钢琴家+做饭家务达人”于一身，温柔又寡言、锋利又文艺、成熟又纯情。因此，也有人说《爱的迫降》是“朝鲜李子柒(男主角)和韩国李佳琦(女主角)的乡村爱情故事”，此不失为一个精准同时又刺到时代共鸣的概括。

人设在故事之前，意味着这是一种不再害怕被剧透的讲述方式，观众不是去发现那个被隐藏的故事，而是看故事如何结构、又如何演绎。若继续往下挖剧情，就会发现故事更勾人的讲述并非全靠设定来完成，而是以一种组CP的结构法在推进。在北境的正赫与世利首先是守护的关系，但时间向前倒带，细心的观众在末尾几分钟的彩蛋中发现：原来他们不仅是一见钟情，正赫还曾经救过女主一命。“你以为的初见其实是重逢，愿我成为你迷路的一盏灯”，这种深刻羁绊的描绘与勾勒，才是《爱的迫降》、同时也是韩国爱情剧打动人心之处。

观后感 篇2

本书以客观详实的笔墨描述了民主革命初期，我党从幼稚不断走向成熟的历史过程，描绘了上世纪20 年代起，左右中国前途民运的四种力量中国共产党、共产国际、中国国民党、日本昭和军阀集团之间地殊死较量。对我党的发展历程不掩饰错误，不一味赞颂，对党在初期指导方针的严重失误、党员干部中出现的叛徒等内容均如实撰写并加以评价。对历史人物的刻画丝丝入扣，生动鲜活。尤其将1927 年后，我党在内忧外患、生死存亡之际，咬紧牙关，痛定思痛，在累累伤痕中思索经验，在逆境中不断成长，终于淬火成钢，从苦难中走向成熟的过程一一展现在读者面前，用真实的史实换取读者真挚的感动和震撼。通读全书，闭目凝思，回顾这段原本熟悉的历史，跟随 金教授的文字重温后，又有新的收获：

一是信仰和思想是一个政党、一个民族生生不息，战胜苦难，蓬勃发展的源泉。 怀玉山之战红十军团师长胡天桃被俘，战胜红十军团的国民党将领王耀武要亲眼看看红军的师长到底是什么模样。当他见到胡天桃，他惊呆了。时值严冬，天寒地冻，这位红军师长上身穿着3 件补了许多补丁的单衣，下身穿着两条破烂不堪的裤子，脚上穿着两只不同色的草鞋，背着一个很旧的干粮袋，袋里装着一个破洋瓷碗，除此之外，再无他物。王耀武与胡天桃进行了一番对话，最后问道，你家在哪里，家里还有什么人?告诉我们，可以保护你的眷属。’胡天桃说，‘我没有家，没有亲人，不要保护。

试想王耀武当年一身将校戎装，在寒冬中与衣衫褴缕、脚穿两只各异草鞋的红军师长胡天桃谈论国家兴亡、民族命运、个人生死的时候，是怎样一种心境。在思想交锋中，一位红军青年将领，把中国共产党人理想信念、意志决心表现得淋漓尽致，王耀武打赢了战役，却输掉了精神，输掉了信仰。共产党人何以能战胜重重反动势力最终领导中华民族实现百年来的真正独立，靠得就是这样的精神和信仰。在一个个共产党人视死如归，大义凛然的倒在敌人的屠刀下，倒在冲锋的路上时，背后诠释的就是这样一种是为了理想信念，甘愿自我牺牲的精神。

二是无论何时，我们都要有勇气成为些耕种但不参加收获的人。这样的人是国家和民族希望的所在。 如果以个人的成败得失作为心中的准绳，那么中国不会有孙中山，不会有毛泽东，不会有前仆后继，流血牺牲的烈士，不会有奔走呼号，视死如归的民族英雄，中华民族也不会从列强的铁蹄下奋勇抗争求得民族独立，也不会有国家今天蒸蒸日上，朝气蓬勃的发展势头。那些倒在长征路上的烈士之所以投笔从戎，参加革命，走上一条当时看起来九死一生的革命道路，为的绝不是个人的成败荣辱，他们能想到的是国家民族真正的富强起来，后世子孙不受战乱压迫，所以他们能够大义凛然，能够从容面对各种苦痛，哪怕是死亡。就是这些把生民大众的福祉，把国家民族的存亡放在心里并为之上下求索、九死不悔的人，给予了我们今天的一切，而这种崇高的精神，不应是仅仅是我党陈列在历史博物馆中的一件展品，它无论何时何地，都需要我们去继承发扬。

苦难辉煌读书心得体会苦难辉煌读书心得体会

三是我辈责任重大，那些艰苦岁月中沉淀下来的我党的精神财富，需要我们继承好，发扬好，代代相传。 滚滚向前的历史车轮，在我们来不及过多追忆的时候碾过了一个又一个年头，当年炮火硝烟中最年轻的前辈，如今也是白发苍苍的老人，当大部分鲜活的生命成为掩映在书籍中的文字、插图的时候，无论多么精彩、多么悲壮的历史事件也都会在一代又一代人的记忆中渐渐淡去。和平年代，远离炮火硝烟的日子，霓虹装点的生活多姿多彩，我们平静坦然的享受这一切的同时，在时钟分分秒秒的消逝中，那些流血牺牲的事情，那些艰苦卓绝的抗争，似乎已经开始淡去。经历过的人渐渐离去，听说过的也渐渐老去，当一代代人就这样走远的时候，忽然有人在说起长征，在讲起革命的时候，我们能回忆起什么呢?

作为一名青年党员，作为一名成长生活在和平年代的青年党员，党我细细品味过金教授这番文字的时候，我感到身上的责任无比重大。无论再过多少个时代，我们都不能忘记的是，我们这个民族，曾拥有过如此一批义无反顾、舍生忘死、视死如归的共产党人，用鲜血和生命锻造了一种精神，一种天下为公，九死不悔的精神。这种精神是中国共产党、是中华民族永远的财富。失去或者遗忘他们，我们就是历史的罪人。

观后感 篇3

坐在幽黑的电影院里，叶问师傅和陆军军官巴顿在做决一雌雄的打斗：拳拳到肉，腿腿入骨，震撼的音效更加深了身临其境的感觉，心跳随之加速，这时候已经没有了理智，只有战斗的荷尔蒙在肆意奔涌，腿不由自主地绷得很紧，升华的民族情感和打斗的一招一式融在了一起。

体检过后，医生很诚恳地告诉叶问师傅得了头颈癌。叶师傅知道来日无多，他出于爱子心切，打算把孩子送到美国去读书。然而出于叛逆期的儿子却觉得父亲对自己管教太多，自己做什么都错，所以一切都要对着干。叶师傅在盛怒之下，当着警官肥波的面打了儿子一个耳光，然后自己离开香港，约定每天会准时打电话回来。

要想让儿子能进入那所心仪的私立中学，必须要有一个名望的人写的推荐信。一般华人都会去中华总会找万宗华师傅。当朋友带着叶师傅来到古香古色的中华总会的时候，并没有预想中的热情和接待。万宗华师傅代表的太极拳、还有形意拳、螳螂拳、谭家腿等各个门派的师傅们围坐在圆桌前。他们要叶师傅先解决弟子李小龙在美国传授“中华功夫”的问题。叶问认为李小龙没有错，于是上演了第一场转桌不喝茶的功夫场景。最后的后果当然就是不欢而散。

观后感 篇4

大型纪录片《读书的力量》以跨越半个中国的现场采访，丰富的历史素材，数十位学者的采访和生动的三维动画，对“读书的力量”这一伟大主题展开千年纵深与全球视野的发掘与展现，还原人类通过书籍，改变命运的文明史诗。

相传很久以前这个世界上是没有书的，别说书了，连字都没有，人们通过结绳记事和口耳相传，来简单记录生产和生活，但随着这种方法不能满足记录的需要，黄帝便命令手下的史官仓颉创造文字，仓颉日苦思冥想，一次他在河边看到了小鸟的脚印，受到启发，便仿照鸟的爪印发明了文字，因为有了文字，“进化不能藏其秘，故天雨覆；灵怪不能遁其形，故鬼夜嚣。”从此人类走上了福祸相依的快车道。

人类的轴心时代，不同的地域的古老文明都发生了终极关怀的觉醒，人类从哪里来?又将去向何方?精神上的突破几乎同时发生在几大文明板块，以不同的文字形式与思想内容表现出来，他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统和精神底色，也一直影响这人类，至今的生活观念，我们通过收集，与先哲对话，而先哲则毫不吝惜的为我们的精神世界涂抹上丰富的底色，有些色素已经如基因般沉淀为不同民族的性格要素。

观后感 篇5

日前，电视剧《花开山乡》在央视热播，该剧生动展现了主人公白朗领导村“两委”，团结带领全村人民克服种种困难，保卫绿水青山，建设美好家园的故事，擘画了一幅乡村振兴的美丽画卷。

我作为新选派的第一书记，在观看本剧后颇有感触。对比剧中白朗的工作条件、面对的工作困难，很庆幸自己能工作在如此良好的政治生态中，这都得益于近年来全县干部群众的不懈奋斗，通过五年的脱贫攻坚为我们打下了良好的`基础。环境优美、民风淳朴、干群关系和谐但经济依然欠发展，我们的努力还未达到群众对美好生活向往的预期，因此我们要做的事情其实并不复杂，就是带领群众增收致富，为全县追赶超越再谱新篇做出自己的贡献。因此在今后的工作中，我一定尽快转变工作角色、进一步改进工作作风，始终怀揣为民初心，肩负振兴致富使命，用脚步去丈量小河村的每一寸土地，用真情去感悟每一位群众，用行动去诠释第一书记的责任和担当。

观后感 篇6

《观看蜕变心得体会》

近期，我观看了一部名为《蜕变》的电影，这是一部具有强烈社会意义的作品。影片深入探讨了一个人如何通过面对困境和挑战，逐步实现自我蜕变的过程。在观影的过程中，我得到了一些深刻的体会和启示。

这部电影给我最深的感受是，人的潜能是无限的。影片中的主人公是一个年轻的行动者，他在生活中屡遭挫折，但他始终保持着积极的态度。无论是身陷囹圄，还是面对不公平的社会环境，他都努力不懈地追求自己的目标。通过不断努力和奋斗，他最终获得了自己想要的结果，展现了令人叹为观止的力量和智慧。

我从电影中明白了坚持和愿景的重要性。主人公面对挫折和困难时并没有放弃，他始终保持着固定的目标和对未来的憧憬。即使他遇到了一次又一次的失败，他也从未动摇。正是因为他的坚持不懈，他才能够战胜种种困难，最终取得了成功。这让我深刻认识到，只有对自己的梦想坚持不懈，才能实现自己的价值和追求。

这部电影还展现了人与人之间的友情和互助的力量。主人公在困境中遇到了一位忠实朋友，他们互相扶持，共同面对困难。通过他们之间的默契和合作，他们才能渡过一个又一个难关。这让我深刻认识到，一个人的力量是有限的，只有与他人携手共进，才能真正做到无坚不摧。

观看这部电影还让我对社会问题有了更深入的思考。电影中展现出的贫富差距和社会不公让我感到震惊。我意识到，社会问题需要我们每个人的参与和改变。我们不能袖手旁观，而是要积极投身于社会事务，为改变不公平的现象付出自己的努力。同时，电影也给了我希望，它告诉我，只要身边有些许助力，我们每个人都有机会去实现自己的梦想。

小编认为，观看《蜕变》给我留下了深刻的印象，并让我得到了一些宝贵的体会和启示。它告诉我，每个人都有无限的潜力，只要坚持不懈地追求自己的目标，就能够蜕变成为更好的自己。同时，它也展现了友情和社会参与的重要性，让我明白一个人的力量有限，只有与他人携手，才能取得更大的成就。最重要的是，这部电影让我认识到，改变困境和不公平的现象需要我们每个人的参与和努力。唯有如此，我们才能真正蜕变，成就非凡的人生。

观后感 篇7

因为该影片完全出乎我的意料，电影以沈浩的猝然长逝开头，以女儿的一段深情而坚强的告白结尾。某些细节的处理甚至是幽默的，引发观者的会心一笑。写实与写意镜头的运用，音与画的融合，众多明星大腕的参与，给凤阳县的古城墙、红色有些刺眼的红手印、优美的钢琴曲、遍地黄灿灿的油菜花、徐帆恰到好处的调侃和意味深长的眼神……，给人的感觉这不是一部说教型政教片，不是一部枯燥的宣传片，而是一部艺术化了的生活和励志电影。电影拍得很真实，很感人，笑声中隐含着一丝辛酸，哭泣中饱含着一丝遗憾。没有给我们树立一个可望不可及的“高大全”形象，而是从生活细节入手，通过最平凡、最普通的一件件事情，透视了沈浩的思想深处和真实内心，为我们呈现了一个感情丰满、有血有肉的农村基层党员干部形象，让我们在一次次湿润眼睛的同时，引发了内心的共鸣和思索。

沈浩走访农户了解情况，让农民自己动手修路，主动到省财政厅等部门跑项目、争取支持，在“大包干”的发源地搞土地流转招商引资，为了在京沪铁路线上架桥，找铁道部、跑上海局、直接找部长、苦苦等待部会议的决定……影片通过一个个具体的故事为我们展示了沈浩多方面的能力，比如调查研究能力、统筹兼顾能力、沟通协调能力、改革创新能力。但是这么有能力的人，为什么他就在安徽省财政厅工作了，每次年终考核都是“基本称职”，“一直原地踏步”?而同是同学的崔凯已是正处，后来到厅级干部。这肯定不是个人能力问题，因为沈浩把自己想干的事情一件件地变成了现实，给小岗村带来了全新的面貌和全新的发展。那么不得不让人联想到的就是的人才培养体制、用人机制和考评制度了。突出宣传他的能力和素质的时候，无奈之余怎不让人感叹“英雄无用武之地”。作为各级从事人事工作的领导是不是应该深入的思考一下这个问题呢?正如崔凯的台词讲道：“当官的未必干事，干事的未必当官。”那我们要培养和使用的是干事的官还是不干事的官?从沈浩的个人发展当然也是给了我们很多的启发，沈浩“离开”了财政厅，但他干得仍和自己的工作戚戚相关，他仍然是“财政人”。没必要把自己局限于某个生活环境和工作部门，走出去，换一种思路，换一种生活，也许你将会有不一样的舞台和不一样的人生。不管是哪个单位，人事工作一定要注重个“活”字，常言道“人挪活树挪死”，没有灵活的进出机制，死水一潭，怎么能人尽其才，物尽其用呢?

观后感 篇8

电影《血战湘江》终于上映，期待已久，自然不可错过。可惜，附近的电影院排片超低，而且还有被包场，让你无法选择，于是只好来到七公里外的电影院观赏，国产的战争电影实在是不应该受到这样的礼遇。看得出来，电影《血战湘江》下了很大的功夫，和八一厂过去的战争电影风格区别不大，战争场面一丝不苟，相当认真。电影的主线非常清晰，就是毛主席在湘江战役中的不断抗争，最终湘江战役的惨败导致了领导层思想的改变，通过了毛主席提出的方案，在通道及时转兵，避免了第二次被包围。这部电影中我感觉耿乐扮演的耿飚非常神似，不知道是不是他的后人。张一山扮演的李天佑实际上并不是很像，但是感觉张一山真的是卯足了劲在演。何健虽然台词写得很凶狠，但是实际上的何健还应该更加杀气腾腾，的确，正如电影里所说，他不仅杀了很多的革命者，还有他们的家属，例如毛主席的夫人杨开慧。白崇禧的篇幅虽然不少，但是并没有展示出他智慧的一面，在湘江战役中，白崇禧还是很好的把握了战役的主动权，避免了与红军鹬蚌相争，让蒋介石渔翁得利。周恩来演得相对来说很拘谨，与伟人风采有一定的差距，演员不是很放得开。蒋介石、杨开泰都塑造得比较表面化，应该有更深层次的剖析，例如在知道主力红军渡过湘江之后，蒋介石会有纵虎归山，后患无穷的感觉。电影虽然给的戏份有限，但是仍然需要深入挖掘角色的内心，才能打动观众。

观后感 篇9

几年前第一次去香港，和朋友爆青站在九龙的海边远眺港岛，他指着对岸的高楼大厦一个个给我数过来，告诉我十年来这些大楼的主人已经纷纷易手，其新主人都来自同一个地方：大陆。

香港在外表上依然还是每个夜晚都华丽绚烂绽放的东方之珠，和多年前几无差别甚至更加妖艳，但它的心脏和内在流淌的血液已经逐渐从属于它对之情感极其复杂的新东家——一个身强体壮财大气粗又威严正色黑白通吃，一个它极其蔑视其出身但又无力与之抗衡的老大。应该是在港岛的一家印度餐厅里，爆青给我讲了个故事。儿子问老爸：回归了，我们这些香港人是不是饭碗都要被砸，将来如何挣钱呢？老爸指着厨房对儿子说：厨房冰箱里有块肉，儿子你去给我拿来。儿子乖乖跑到厨房，从冰箱里捧出一块油腻的大肥肉端到老爸面前。老爸面不改色对他说：你再放回去。儿子一脸困惑但还是遵从老爸的命令，又把肉放回冰箱。老爸点着儿子的手问：看看你的手上有什么？

儿子低头一看，满手留下的大肉的肥油。老爸敲着儿子的脑袋：明白了吧，将来香港就是这么挣钱的。这是个比喻比较隐晦的故事，我也是在爆青的解释下才明白。香港在97以后，应该是彻底转变了它经济运行的模式：在这之前，它是英属殖民地，亚洲金融中心，世界贸易货物中转中心，完善的经济法律体系所保障下的世界上最标准的资本主义制度样板。

97以后，随着政治制度重心的潜在偏移，它的独立优势荡然无存，但回归带来的却是一股巨大的不可阻挡的单方面来自某地的“暗黑”现金流，这股强大的十几年来源源不断“流动性”究竟来自何方，它的规模怎样，以及它为什么一定要经过甚至停留在香港，很多看官肯定比我这个学电影的书生要清楚多了，在此自然不表。但是它对香港造成的影响却是我们都能看到的：它的外表依然繁华绚丽，但它的内在却像得了软骨病一样紧紧依靠在了那位老大的肩膀上，或者说，只有这位老大源源不断地给它喂食，让它的双手沾满了大肉留下的肥油，它才有足够的养分能对外保持一个光鲜的俏丽模样。这其实可以另找一个比喻来代替：正如一个瘾君子对毒品的依赖，他明知其对身体和精神的毒害所在，却无法摆脱它的的诱惑，为了维持自己一如既往的“青春”，只能一再退让一再“出卖”自己肉体精神和道德的所有来换回那源源不断的赖以生存的“生命现金”。

也正是在这样的背景下，几代香港人建立起了对这位老大极其复杂的情绪和感受。在我看来，正是这样的情绪支撑起了《毒战》的内核。《毒战》在剧作上很特殊的是，它不像我们看上去的那样，是一个双雄争锋的对手戏，而是在众多被细致刻画的超级大配角（孙红雷是其中最大号的一个）环绕包围起来的一个独角戏，哪怕是在形式上眼花缭乱的配角们喧宾夺主占据了主要舞台，他们在内核上所衬托的仅仅是一个人物：他外表孤独，内心极其矛盾难以捉摸判断，时而市侩时而背叛时而怯懦时而心狠手辣时而又情感宣泄，善恶交织爱恨交加，精神备受煎熬但却行动力超强。这个人物的名字不仅仅叫古天乐或者蔡添明，他更符合那个被裹挟而没有选择余地却又想在夹缝中杀出一条生路的城市的性格，也因此他的名字其实更应该是——香港。杜琪峰和他的班底自从97年以来的很多剧作中都埋藏着针对陆港两地地缘政治形态的含沙射影绵里藏针：像两集《黑社会》已经是意图非常明显的明喻嘲讽。《毒战》的过人之处在于它放弃了对具体事实的隐喻关联，而将陆港关系拟人化为人物的性格和他们之间的联系。他首先为影片设置了两层不同的道德对立关系：在表层文本中，干警追捕毒贩是一件天经地义无需质疑的事，这一层针对普通观众的设置让观众很容易地接受了这个正（警察）邪（毒贩）对立的立场，让后者顺畅地进入表层剧情当中。

但实际上，杜琪峰因为常年受黑色电影的影响，其过往作品中的正邪之分早已非常模糊，而在《毒战》中，这样一个黑色电影的模式被埋设到了到潜文本中：当我们摆脱开预先设置的立场和一些符号——比如警察、毒品和毒贩——所通行的道德伦理所指涵义，开始仔细观察孙红雷及其队友的行事逻辑，这实际上是一群甩开人与人之间的信义、忠诚和信任而为达到特定目的不择手段的人，他们裹挟古天乐去诱捕其他毒贩的做法，本质上带有以“黑”手段胁迫“黑”去吃“黑”的逻辑特点。在这一点上，杜琪峰并没有像梅尔维尔在《武士》或者《红圈》里那样完全沉的住气，让观众通过纯粹的电影化手段中去颠覆预设的正邪立场，实现道德理解上的乾坤倒转。老杜采取了香港电影人特有的技巧性小聪明，把这层潜文本意图通过异常符号化的手段在几个点上戳破表层文本让其流露出来：于是我们看到了审讯室里被警察背影遮挡的牌子上写着“公安逼供”，所有出海的毒船上都迎风招展着国旗，一群强大训练有素的干警最终和两个聋哑人以及老老少少拖家带口的几个“家庭”毒贩血拼到了最后一滴血。。。通过这种符号化的手段，他让“正”被邪气所渗透，让“邪”大摇大摆打着正的旗号耀武扬威，让强大的“正”面对羸弱的“邪”而疲软无力等等等等……杜琪峰把他潜文本的意图通过一种极度嘲讽的小技巧相当隐晦的传达到表层文本之上。（说到这里，其实可以反过来回应那些对本片很多细节逻辑疏漏的质疑，并不是杜琪峰的疏忽或者故意要卖破绽，而是他对此完全不在乎，《毒战》拍摄的目的只有两个：以粗砺的视觉风格和枪战场面吸引观众，以潜文本的铺设实现对陆港关系的隐喻。

这两点完满片子即成立，至于其他，老杜做为拍片快手没有功夫也没有必要去细细雕琢。）解读到了这里，真正的关键人物古天乐才进入分析的视线。在片中，他不断公开表露的唯一动机，就是“求生”。

但仔细回顾他以令人捉摸不透的态度和反复变化的立场，似乎顺从、阴谋、背叛还是冷血这些外在行动之下，他自己也徘徊犹豫在并未完整透露的选择当中，这一点在公路边他持枪去制服两个吸毒过量的司机的时候，那股选择的困惑便汩汩而出：这是一个他可以冒着生命危险逃走的机会。当我们用文字翻译这两个选择的时候，其实它们是“求生”还是“自由”？在这一刻古天乐选择了“求生”，但这一刻为结尾埋下了伏笔，因为那时他选了“自由”。在这儿，如果我们把古天乐角色的名字从蔡添明换成“香港”，而把孙红雷的名字从张雷换成“老大”。这个地缘政治形态视角下的对应关系简直清晰地无法再清晰了。在老杜的眼中，被“老大”所强力挟持的“香港”这些年来所艰难面临的抉择正是要“求生”还是要“自由”。它为了这一个强烈的“求生”欲望，为了能双手沾到那一层大肉的肥油以支撑自身的生存，正如古天乐一样，从原先所认同的价值观上逐渐滑落，沦为无信义的“工具”和“玩偶”。但在保全性命的同时，“香港”也陷入了古天乐一样的困惑，是不是该转而去选择危险的“自由”？

在电影里，老杜给了他机会去尝试，起码我们看到的现在这个结尾，在“自由”被“老大”拼死的那一拷而最后破灭以后（是不是预示着那死亡都斩不断从属联系的可怖断言），古天乐连“求生”的机会也失去了，无论他再怎样“出卖”，迎来的最终是自我毁灭。在《毒战》里，我们可以清晰地看到老杜对这个“香港”充满了复杂的悲剧性的即唾弃又无法不怜悯的心态。

为了生存，在他的价值观里，他的人物也是他赖以生存的那个地方，不断在让出自己的底限，这种无奈，来源于一旦转而尝试反戈的时候所面临的巨大的被毁灭的威胁。这样一个无奈消极怜悯惋惜类似天鹅之悲鸣的情绪氛围以及思想价值观才是“拨云见雾”后《毒战》的真正内核。一个标准的“黑色电影”的精神实质。

观后感 篇10

伟大出自平凡，榜样就在身边。近日，《榜样7》如约而至，多维度诠释了“榜样就在身边”“榜样出自平凡”“榜样重在坚守”的新时代楷模力量。他们经山历海，不惧风险挑战，用“几十年如一日”的忘我坚守等待“一片丹心向阳开”，以“一腔碧血荐轩辕”的忠诚担当兑现“人民的名义”。

他们来自不同战线，身怀同一颗赤子之心，奔赴同一个“战场”，只为不负“盛世山河”。

他是“卫国戍边英雄团长”祁发宝，他是“草原之子牧民英雄”廷·巴特尔，他是边境线的“活界碑”魏德友，她是贴心书记孙金娣，他们是“祖国南大门守护者”，他是“为国铸盾”的“导弹专家”陈定昌，他是“当代愚公”黄大发，她是“燃灯”校长张桂梅。看着他们布满风霜、不再年轻的脸庞，心疼她们贴满药膏、无法延展的双手，惊叹于他们明亮坚定、闪烁光芒的双眸……他们堪称“时代之星”“精神支柱”“力量之魂”，他们来自祖国的各条战线，却怀揣着同一个赤子之心奔赴祖国的山川河流、走过几十载春夏秋冬，他们是新时代的最美标签，值得我们给予最高礼赞。

他们倾尽半生时光，几十年如一日坚守，把一件事做到“极致”，只为兑现“青云之志”。

细数榜样的感人事迹，他们都是倾尽大半生献身于祖国的攻坚事业，用脚步丈量祖国的每一寸土地，把青春热血挥洒在基层大地，用滚烫的初心向伟大的祖国致敬，用孜孜不倦的执着坚守，为新时代的干事创业精神代言打样，他们是于平凡中铸就非凡的辛勤耕耘者，是新时代的先锋宝藏，是出自身边的榜样楷模。身处新时期，广大年轻干部要从榜样力量中汲取奋进之能，补足精神之钙，学习他们身上勇于扎根基层、甘于清苦的默默奉献精神，学习他们甘于把青春热血扑在“做好一件事情”上的坚持和专注精神，学习他们心怀赤诚、敢想敢干的大无畏精神，做到心中有城府、胸中有丘壑。

他们紧攥党的根魂，不为功名利益所动，渲染党的鲜红“底色”，只为守护“人民名义”。

“不获全胜，决不收兵”，作为党的事业发展的熊熊火焰和奋进姿态，激励着新时代青年干部要把祖国的事业发展、党的组织路线、人民的多元需求与个人选择有机统一。倾听身边的模范事迹，感悟榜样的示范带动，他们在人前光鲜与深藏背后的平衡中，在得与失的艰难取舍中，始终保持立场坚定，不为功名、利益所动，始终紧攥共产党人的“根”与“魂”，用倾尽大半生的奋进姿态，践行一名共产党人的理想信念，兑现对人民群众的庄严承诺，回应广大人民群众的真实诉求。身处新时期，广大党员干部要学习榜样身上“几十年深藏功与名”的广博情怀，胸怀必胜的信念与决心，为党和人民的事业“添砖加瓦”。

长河巨浪，英雄辈出，相信信仰的力量可击石，榜样的光辉照万代。走过百年风雨路，始终不变的是赤诚初心，更加坚定的是一往无前，新时代新征程上，涌现出一批批平凡而伟大的榜样楷模，迸发出一道道充满智慧的科学光芒，积蓄了一股股为梦想稳扎稳打的新生代力量，他们是时代洪流中逆不可挡的“奋楫笃行”“时代先锋”。

观后感 篇11

地球是我们共同的家园。我们人类和各种生物一样，都生活在大自然中。如果大自然安安静静，我们的生活便幸福美好。倘若大自然动怒，那我们人类将不堪一击。自然灾害数不胜数，如地震，洪水，飓风，火山爆发海啸，山体崩塌，滑坡，干旱，暴雪等等。有些是我们人类自己的“杰作”，有些则是无法避免的。如果是人为导致的，那我们应该要找到原因，从源头上减少这样的灾害发生，如果是无法控制的，则要预防。人类无法控制的灾难，第一要数地震了，它带给我们带来无比惨重的伤害和损害。但它的威力是我们人类无法抵抗的，所以我们能做的只有预防和保护自己。

我印象中最深刻的两次地震是1976年的唐山大地震和2008年的汶川大地震。

唐山大地震发生时我还没有出生，但是我通过冯小刚导演拍的《唐山大地震》中感受到地震时人们无能为力的绝望，后来我从百度数据上看到的死亡人数24万多，重伤人数16万多，这巨大的数字不是简单的数字，这是一条条被夺走的生命啊，真的让我悲痛不已，眼泪忍不住哗哗往下流，在大自然面前，我们真的真的不堪一击。

汶川大地震发生时我在读小学，那时学校就发起捐赠活动，希望我们给他们带去一点希望，我不记得我捐了多少钱，但我记得当时的心情非常复杂的，非常的悲伤害怕同时也感到一丝温暖，害怕很多人因为地震失去了活着的机会，但我为大家都齐心协力帮助他们共度难关而感受到了一丝温暖。那时候看着新闻报道汶川地震，总会忍不住的留下眼泪。我依然记得那个躺在救护架上向救护人员致敬的男孩，依然记得从直升机上跳下来的空降兵，依然记得人们用红蜡烛围成爱心来悼念被地震夺走的生命……

地震的到来，人们的生命都掌握在死神的手里。虽然人类目前无法阻止地震的发生，但我们可以学习一些必要的防震知识和避险技巧来保护自己。地震发生时，至关重要的是要有清醒镇静的头脑。在平房：迅速躲在坚固的桌下、床下、家具旁及紧挨墙根处，趴在地下，闭目，用鼻子呼吸，使用被子、坐垫保护头部等要害部位，并用毛巾或衣物捂住口鼻，以隔挡呛入的灰尘。在楼房：迅速远离外墙及门窗，可选择厕所、楼梯间等开间小而不易塌落的空间避震，千万不要外逃或从楼上跳下，也不能使用电梯。在户外：要避开高大建筑物;正在行驶的车辆应当紧急停车。在公共场所：在车站、教室、商店、地铁等场所的人员，切忌乱逃生，要保持镇静，就地择物(排椅、柜架、桌凳等)躲藏，然后听从指挥，有序撤离。

防震减灾，保护你我，多重视，少伤害。

观后感 篇12

电影《长津湖》中，不管是伍千里，伍万里，还是梅生，于从戎…每个七连战士脸上都有清晰可见的伤痕，一身军装上破洞累累，连唯一的食物土豆都成了奢侈品。

与其它红色电影不同的是，《长津湖》中的每个角色，他们不同的性格，以及自己的战争经历，使得故事十分曲折。

这部电影从老兵的角度回顾了过去抗美援朝时发生的许多惨烈战争。在零下40度的严寒中，有多少士兵为了不被发现而把自己埋在白雪中？雪中又有多少战士被活活冻死？明明冻得心寒，为什么不退缩或逃跑呢？我觉得他们比谁都清楚原因…

从1804年到1945年，这一百多年来，有多少中国宝藏被夺走，有多少生物被涂炭，有多少士兵为了自己，为了人民，为了父母，为了孩子，为了新中国，不顾自己的生命，走上沙场，保国安民！我们在这里吃雪，正是为了祖国人民不吃雪，我们在这里蹲防空洞，祖国人民可以不蹲防空洞.

六七十年过去了，当年爱吃糖的小孩，也已两鬓花白，老态龙钟。但是那些英雄，他们仍然很可爱。

美军打仗冷的时候可以生火煮咖啡，饿的时候有鸡腿和巧克力，晚上睡鸭绒睡套，受伤的时候直接抬到直升机里治疗，而中国军人和他们完全相反。

不胜，不宁死！在抗美援朝做出献身英雄，还有千千万万，他们的精神让美军肃然起敬，也让我们这些年轻一代骄傲自大。