巴黎圣母院读后感

2024巴黎圣母院读后感汇编。

大学生范文网的编辑勇敢地战胜了种种困难，顺利完成了今天的“巴黎圣母院读后感”。读完作者的作品后，深受启发。提升书面表达能力的最好方法就是读书后写读后感。写好读后感的方法有哪些呢？以下内容仅供参考，仍需根据实际情况做出判断。

巴黎圣母院读后感 篇1

走三步，重遇自己的命运

——读《巴黎圣母院》有感

当红彤彤的天空被众神的闪电劈裂，当教堂的钟声轰鸣，当所有的灵魂都落在木星的权杖下，当人类的生命被教皇的十字架项链囚禁在朱头柱上，谁用颤抖的双手在钟楼的十壁上刻了一个又高又尖的字？又是谁，面对这个罪恶、或者凶兆的烙印凛然心惊、叹息深省？

六百年前，镌刻在巴黎圣母院钟楼暗角上的，正是人被囚禁、控制、无法驾驭的，“命运”。

于是，以笔为耳，以笔为眼，以墨为光，叹息者和思考者在中世纪的硝烟中迈出了三步，看到了如何再次迎接自己的命运。

迈出第一步——坚守野性的心，命运将会苏醒。卡希莫多心灵的野性不是野性，而是真实率直的本性和不羁的野性。因为我爱得狂野，敢于牺牲生命去拯救，敢于拥抱死亡去追随，敢于脱去自卫和伪装的盔甲，暴露最柔软、细腻、笨拙的一面，即使我会被爱人刺伤。

因为恨得狂野，敢于付厌恶与嘲讽于一丝讪笑，敢于摧毁半生对父亲的信仰，敢于一个人对抗整个世界。纵使耳疾桎梏了他对自然的感知，相貌将他锁在人群之外、鄙视与孤独之中，粗放的心却以这样轰轰烈烈的方式，给了他真实、笃定地活着的勇气。当他跳上大钟随之摇摆、震荡、咆哮，独眼喷出狂喜豪放的烈焰，犹如骑着怪物奔驰的骑士，还有什么能置疑这个生命的雄浑、英武、悲怆与壮美？

还有什么能置疑这颗自由之心掌控命运的能力？

迈出第二步——学会理性地爱，命运才可远行。巴黎圣母院悲剧的根源是宗教和君主制对人性的侵犯和迫害，但都是由爱情的盲目性引发的。因为太肤浅和幼稚，艾丝美拉达的纯真爱情被菲布斯扔进炼狱撕碎，却被能够保护自己生命的鹿本刚明擦肩而过。

因为溺爱手足被弟弟打击、伤害，因为逃避爱的痛楚，克洛德选择沉迷在宗教学术中禁欲克己，将自己武装为地狱幽灵，才使艾丝美拉达成为其病态的爱与占有欲的牺牲品。但是鹿儿岛，即使他有能力为自己的灵魂而活，也只能得到一个冰冷的身体，里面装着他永远得不到的心，所有的一切，都是因为当他为爱人流下第一滴眼泪时，笨拙和卑微掩盖了那份强烈而珍贵的爱。至于菲比，金玉外的活生生的谎言，只是烟灰散尽后一生编织的伟大讽刺。

迈出第三步——拥有充实的灵魂，命运才能傲立。卡希莫多追求强有力的生命与灵魂的挚爱，艾丝美拉达坚守的善良与幸福的憧憬，虽然他们各有性格缺陷，虽然他被主流宗教文化所排斥、戕害，但人格的傲岸魅力没有丝毫黯淡。相反，宗教与王权的大流中，喧嚣的潮起了，愚人节的愚人在巴黎恢宏壮丽的司法宫周围欢庆疯狂，一如聚积在巨大的鲜肉下的虫蚁；凶猛的潮起了，浩浩荡荡的乞丐军队逼进圣母院，俨然一群对奶酪虎视眈眈的饿鼠。

虽然前者是为了娱乐，后者是为了钱，但这两种潮流并不同样肮脏。曾经，在市井街巷中叫嚣嘻笑的生命，在雕栏玉砌中声色犬马的生命，那般癫狂闲适却不知自己被时间侵蚀得只剩白骨。如此无知的空虚，如此空虚的卑贱，铺展在十五世纪“神圣精奥”的教义下，无非是个荒诞的讽刺。

当天空已似海般蔚蓝，当圣母院礼钟回声都已散尽，当耻辱柱上的灵魂已经飞翔，触碰钟楼角落的刻字仍能记起曾经的史诗。命运，能被驾驭，只要心在，爱在，性在。

巴黎圣母院读后感 篇2

这不仅是他的杰作，也是浪漫主义文学的杰作。作品以18世纪巴黎圣母院为中心，描写了一个驼背敲钟人对一个吉普赛人女孩的真挚爱情，揭露了当时统治阶级的丑恶面目。

在巴黎圣母院，住着一位威严而暴躁的大主教克劳德神父，还有一位驼背、丑陋而怪异的卡西莫多。卡西莫多对克劳德神父忠心耿耿。有一天，貌若仙女的吉卜赛姑娘爱斯美拉达出现在他们两人的面前，起舞翩跹。

她是如此的美丽和神秘，总是有一只金色的山羊角。

格朗古瓦是一位贫穷的诗人和哲学家，不幸落入一群恶棍的手中，在生命垂危之际被爱斯美拉达以假结婚的方式救出。可是，爱斯美拉达却爱上了从怪汉手里救出自己的御前卫队长孚比斯。

一直对爱斯美拉达心怀邪念，在她周围游荡的克洛德神父得知此事后，感到十分痛苦，以致行刺孚比斯后逃走。结果，晕到在菲布斯旁边的爱斯美拉达因**和巫术**

读完这本书，我觉得18世记统治阶级的好人是他们的玩物，善良的爱斯美拉达成了他们的牺牲品。但，**终究斗不过正义，真正的**克洛德神父得到了应有的下场。历史到21世纪的今天，在**的领导下，**得到了克制，真善美得到了赞美，人民安居乐业！

巴黎圣母院读后感 篇3

什么是丑？什么是美？这是我看完《巴黎圣母院》最想得到答案的问题。

卡西魔多长着四面体的鼻子、马蹄铁形状的嘴巴，还有这一只被棕红色眉丛所掩盖的小小左眼，完全消失在一颗大瘤之下的右眼，甚至还有那七扭八歪，好似城垛一般参差不齐的牙齿、两片厚皮赛过老茧的嘴唇、一颗犹如象牙抵着厚唇的獠牙以及那劈裂的下巴。就是这样的一个人，他还有着狡黠、惊奇和忧伤相混杂的神态。也许是因为上帝给了他所有丑陋的外表，所以他给了他最好的灵魂作为补偿。

这样一个难以想象的丑陋的人有着同样难以想象的善良的心。

他爱弗罗罗，但他更爱丝美拉达，因为这种美妙的感觉，他更痛苦，忍受着自己的身体缺陷。面对爱丝美拉达的美丽只能让他更加自卑和痛苦。

整篇**充满了对比，有弗罗洛表面光辉内心黑暗的对比，有卡西魔多表面丑陋内心美丽的对比，还有弗比斯帅气的外表和他内心的**的对比，甚至还有乞丐王国和神圣教堂的对比。所有这些无疑使美丽更美丽，丑陋更丑陋，明亮更明亮，黑暗更黑暗。

他不只是揭露了社会的黑暗，更是告诉我们很多道理：现在我们有很多“外貌协会”的人过分追逐外表美，心灵的纯洁真诚却被忽略。衡量一个人的美丑，也应该从他的内在品质出发，而不是从外表来判断一个人。

因为在丑陋的外表下，可能有一颗火热纯洁的心，一张英俊美丽的脸，或者一颗黑暗扭曲羞耻的心。**里的人物就是对这个真理最好的诠释。他们的结局，也是给我们的警示。

这是第一。第二是人生在世不能随波逐流、浪荡荒废，在任何时刻，都要有人格尊严，都要有人生的理想，明确的目标。最后我还想说，珍惜身边的一切，且行且珍惜，别像弗比斯，错过了两个难得的好女人，更别像爱丝美拉达，错过了真正爱自己的人，也错过了他的劝告，最终还是没逃脱死于乱箭之下，再次上了绞刑架。

巴黎圣母院读后感 篇4

书名：巴黎圣母院三秦出版社

阅读时间：2010年12月11日星期六

片段一（p68）：

卡西莫多的独眼忽然一亮：那正是昨夜他企图劫持的吉普赛姑娘，而他模模糊糊感到此刻受刑，就是为了那一暴力行为；其实大谬不然，他受惩罚，仅仅因为他不幸是个聋子，又不幸有一个聋子法官审判。他毫不怀疑姑娘也是来报仇的，也要向别人一样要打他。

果然，姑娘快步登上阶梯——

第一滴眼泪。、

欣赏：这个纯洁、善良、美丽、娇嫩的女孩拯救了一个丑陋、凶恶的怪物，告诉我们世界上有真爱。

巴黎圣母院》读后感

法国作家雨果的《巴黎圣母院》，中的美与丑的强烈对比，**了法王路易十一统治时期的历史，反映了宫廷与教会狼狈为奸压迫人民以及人民同这两股丑恶势力的英勇斗争。女主人公艾丝美拉达和丑陋的残疾卡西莫多是真正美丽的化身。

故事的结尾：卡西莫多静静地抱着艾丝美拉达的尸体死去。当故事在如此悲伤的气氛中结束时，会留下无限的情感和思想：

为什么纯洁美丽的艾丝美拉达会遭遇这样的不幸？为什么好的铃铛手卡西莫长得这么丑？为什么红衣主教会得到别人的尊重？

为什么底层的劳动者努力奋斗却不能过上幸福的生活？

《巴黎圣母院》深刻地揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵。

在《巴黎圣母院》中，雨果以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。他们衣衫褴褛，举止粗鲁，但他们的美德远远超过所谓文明世界中所谓的互助、友谊、正直、勇敢和自我牺牲。

陈秋伊2010-12-12

巴黎圣母院读后感 篇5

在**里，**斯梅拉达的不仅仅是卡西莫多。菲布斯船长的爱，只是为了满足身体的欲望。徒有美丽外表的弗比斯，内心却如一包烂瓢，他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。

大执事克劳德的爱、忧郁和恶毒，会摧毁他得不到的东西；先爱后恨，间接杀死吉普赛女孩爱斯梅拉达。可怜的诗人格兰古瓦不幸落入一群恶棍之手，在生命垂危之际被爱斯梅拉达以假结婚的方式救出。穷诗人的爱，经济识时务，被拒绝后马上变心。

《巴黎圣母院》围绕爱斯梅拉达展现了四男一女的爱情故事。在四个男人追求爱斯美拉达的过程中，有不同的爱情方式。雨果提倡的是卡西莫多的爱情观。卡西莫多对爱斯美拉达的爱是发自心灵深处的，“纯粹而长久”的爱情。

在这种爱中，没有财富，没有血，没有容貌，没有权利，只有爱。爱是纯粹的，是无私奉献的。

故事的结尾是一场悲剧，这似乎要告诉人们：当时摆在人们面前的真相只能是悲剧！同时，这场悲剧也告诫人们不要以貌取人，要学会在复杂而不安的世界里寻找真伪、善恶、美丑。毕竟，真理往往掌握在懂得真理的人手中！

因此，人们不必因为天生的缺点而自暴自弃，更不必过分追求外表之美。每个人都应该有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生命、充满责任的心。同时，要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情尊重你身边的每一个人，在短时间内多做一些有意义的事情，直到你生命中的精彩瞬间逝去才后悔。

巴黎圣母院读后感 篇6

秋风瑟瑟，我在床边捧着那本让人心碎的书籍—《巴黎圣母院》眺望遥远的天空，她是否也在寻找心中的寄托。爱斯梅拉达和加西莫多是否在天堂幸福的生活呢？

一朵完美无瑕的娇艳花朵却就这样伴着自己的爱人消失在这人世间。这一切都围绕着爱与美，两个相爱的人心紧紧系在一起步入天堂。这一幕是多么美，却又是那么凄凉。我的眼泪悄然无息的落在最后一章上，在那两个震撼的名字上开放成一朵水花。

心中的痛惜让我觉得一切的美好都凋零了。抬头，一朵花出现在我眼前，它，也凋零了，它也感受到那种悲痛吗？它也在为爱斯梅拉达这多凋谢的玫瑰而伤感吗？回头一想，现在的人类也很像弗罗洛一样，贪心与自私把人们紧紧包围着。我仿佛听到了爱斯梅拉达那空灵的歌声。是啊，我们不可以再自私下去了。我心中亮起了一道道圣洁的光，我不再为她而悲伤了，我有了一个神圣的任务了，希望寄托在我的身上。

合上书，闭上眼睛，继续聆听爱斯梅拉达的纯净之音……

巴黎圣母院读后感 篇7

《巴黎圣母院》读后感一在寒假中，我读了法国作家维克多·雨果的浪漫主义**《巴黎圣母院》，它讲述了一个发生在15世纪中叶的法国的故事：艾丝美拉达是一位纯洁热情的吉普赛少女，在巴黎靠卖艺生。不幸的是，圣母院大主教弗洛伦斯看上了她，开始爱上她。

道貌岸然的弗洛罗先是指使卡西莫多去劫持女郎，又因为嫉妒刺伤弗比斯嫁祸给艾丝美拉达，最后得不到爱情的他便置艾丝美拉达于死地。可怜的艾丝美拉达就这样死去了。后来，圣母院的敲钟人卡西莫多绝望了，因为他失去了他的心上人艾丝美拉达。他愤怒地杀了弗洛罗，然后跟着她。

这本书让我了解了15世纪法国上层阶级的虚伪和下层劳动人民的善良、互助和自我牺牲。除了艾丝美拉达，卡西莫多也是书中的一个情感人物：作为一个敲钟人，他善良公正，虽然冷酷。

他对艾丝美拉达充满了爱。这种爱不是普通的爱，而是由感激、尊重和同情组成的。这是一种从高尚到值得称赞的爱。卡西莫多也是雨果在书中“善良”的象征，在人们的意志中，善良注定要压倒任何**，卡西莫多便这样诞生，为人们送去雨果“面容不美丽也可以善良”的思想。

雨果塑造了卡西莫多和艾丝美拉达这两位“善”与“美”的代表，他们揭露了那个时代法国下层人民的美丽高洁品质，批判了上流人民的败与做作。让我们一起翻开这本书，感受历史的沧桑。

《巴黎圣母院》读后感二《巴黎圣母院》是雨果写的第一部大型浪漫主义**，这部**是以中世纪的巴黎为背景，揭示了禁欲主义压抑下的人性的扭曲。

故事发生在十五世纪的法国巴黎，爱斯美拉达是一个十分美丽的女子，她白天靠卖唱为生，晚上就和乞丐王国的穷苦人住在一起，爱斯美拉达倾国倾城的容貌，却给她带来了杀身之祸。当极奇丑陋的卡西莫多因为绑架爱斯美拉达而被绑在广场的转盘上时，他被鞭打口渴。爱斯美拉达无视怀疑，给了他水。卡西莫多爱上了这个善良的女孩。爱斯美拉达爱上了曾经救过她的弗比斯，在和他幽会时，**无比的教主克洛德刺伤了弗比斯，但法庭确认为，爱斯美拉达是**，在她被送往绞刑的路上，卡西莫多救下了她，并把她藏于圣母院。

国王的卫兵开始进攻圣母院并俘虏爱斯美拉达。最后，爱斯美拉达被吊死，而卡西莫多把真正的克劳德从圣母院顶层扔下，在爱斯美拉达的尸体旁自杀。

这部**使用对比的手法，爱斯美拉达和卡西莫多，是在于美与丑的对比；卡西莫多和克罗德，是善良和**的对照；弗比斯和卡西莫多，是虚情假意和坚贞不渝的对照。卡西莫多虽然丑，但却心地善良。克罗德虽然受人爱戴，但他却有一颗虚伪、**的心。

看了这篇文章，让我知道：如果有一颗虚伪的心藏在华丽的外表下，那么如何打扮是丑陋的。我们一定要做一个心地善良的人。

《巴黎圣母院》读后感三对这本书的了解是通过电影，看这本书的时候，脑子里全都是这本书的内容的影面，很庆幸自己先看过电影，才了解的更容易些。

《巴黎圣母院》是一个善良无辜者在制制度下遭受**的悲剧。在阅读这本书的过程中，我感受到了强烈的“美丑对比”，其中善良美丽的少女爱斯梅拉达，残忍虚伪的圣母院副主教克洛德，弗罗洛和外表丑陋、内心崇高的敲钟人伽西莫多，为本书构成了一幅绚丽而奇异的画面，形成了尖锐、让人难以置信的善与恶、美与丑的对比，这也正是这本书的魅力所在。

女主角是个善良纯洁的少女，她富于同情，敢于舍己救人，当以卖文为生的诗人甘果瓦，深夜时误入“黑话王国”，即将被杀死时，她挺身而出虽不爱他，却愿与他结婚、当卡西莫多在烈日暴晒的广场上遭到鞭挞，口渴向人们求助时，只有她对这个丑怪异常而且又挟持过她的人表示同情，满足他的要求……她性格天真、且品格坚贞……作者把这个人物塑造成美与善的化身，并将故事围绕她而引起，以引起读者对她的无限同情，从而产生对封建教会及王权的强烈愤恨。

在**中，雨果十分自觉加以揭露的封建恶势力首先就是教会，克洛德就是教会的化身，他外表道貌岸然，内心却如蛇蝎般毒，表面圣洁，内心却贪求女色，过着荒淫奢侈的生活，对世人充满敌意，但最终恶人终有恶报。

作者也以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐，他们身份卑微低下，但却拥有远远胜于那个所谓有教养、文明的世界的人的崇高美德：互助友爱、正直勇敢、舍己为人。**巴黎中下层的流浪汉袭击圣母院营救爱斯梅拉达的场景：

悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，显示出的英勇无畏更证明了这一点。

巴黎圣母院读后感 篇8

美丽善良的女神艾丝美拉达和丑陋高贵的钟声手卡西莫多，演绎了一段久久难忘的传奇。

1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。艾丝美拉达在广场上高兴地跳舞。她有一首美妙的歌，吸引了所有人。同时，一向被人鄙视的卡西莫多也成了丑人之王，被大家包围。

卡西莫多被副教主支使去做坏事，伤害了艾丝美拉达。但当卡西莫多被鞭打时，艾丝美拉达无视过去，用她善良美丽的心拥抱他，这让她美丽深深地铭刻在她的心里。在那个不公平的时代中谁也不能得到丝毫的同情。

人们恐惧黑魔法，厌恶吉普赛人。艾丝美拉达也难逃被诬陷而处决绞刑的命运。在她心中，能够保护她的首席保镖白马王子看着她即将被判处死刑。

卡西莫多为了救她不顾一切，但是并没有出现什么奇迹。在艾丝美拉达死后，他便紧紧地追随着她。

在看完《巴黎圣母院》后，最多的就是对卡西莫多的同情，他的正直与单纯却深深地打动着我。他小时候因为畸形被遗弃，被大执事收养，长大后从未离开过教堂。他从来没有从别人那里得到过一点爱，但他的内心和外表大不相同。

他渴望美丽和爱情。然而，艾丝美拉达是如此出色。对他来说，艾丝美拉达是一位女神，高高在上，永远不会是一个污点。他开始自卑，痛苦，他的爱情给他带来了痛苦。但是他们的爱超越了生死，上帝最终给了他们一个爱的世界。

最后的结局正是文章出彩的一笔，也是我最喜欢的。

几天前，我去了内蒙古博物馆。给我印象最深的是两只恐龙的骨头迎头倒下。那段时间我们也恰好听到了实习导游的讲解，他们倒下的形态是十分奇妙的，好似是互相搂抱着。导游开玩笑说那是恐龙世界里的罗密欧和朱丽叶，但我以为那是巴黎圣母院的复制品。

也许，卡西莫多和艾丝美拉达是爱的化身，代表着永恒的爱，直到死亡。

巴黎圣母院》读后感 (1)

美丽善良的女神艾丝美拉达和丑陋高贵的钟声手卡西莫多，演绎了一段久久难忘的传奇。

爱斯梅拉达刚满16岁。她美丽，纯洁，善良。她擅长唱歌和跳舞。她整个人的灵魂都是美好的。她有一只非常聪明的小山羊。小山羊活泼可爱的形象总是摆在我眼前。

她俩，合并起来，就像一幅多彩多姿的风景画。她们是美丽的化身。但这颗年轻火热的心却被腐朽的社会所禁锢了。

原本她应该有一个光明的未来，但最终她在16岁的时候消失在这个世界上。每当想到这个人我都觉得很惋惜。我感叹命运对她的不公与不敬。

同时我也看到了她坚强、忍辱负重的良好性格。

卡西莫多的外貌其丑无比。“四面体的鼻子，马蹄形的嘴巴，茅草似的棕色眉毛所堵塞的细小左眼，完全被一个大瘤所遮盖的右眼，那上下两排残缺不全，宛如城堡垛子似的乱入遭的牙齿”，把这一切综合起来看，我觉得他真是一位恐怖的野蛮人，我认为这世上不会有这么残缺的人吧。但人不可貌相。

卡西莫多却有着一颗美丽、纯洁、善良的心灵。他喜爱艾丝美拉达，如同守玉般保护她。对艾丝美拉达的种种厌恶，他毫不在乎。

我认为这是他最大的弱点，也是社会制度造成的。她试图使艾丝美拉达远离一切伤害。但个人的力量是非常有限的。最后，他不能保护她，所以他必须选择殉道。

而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。当巴特刚生下那个可爱的女儿时，她就对自己说：“女儿就是我的全部。

”的确，她全身心地爱她。吉普赛人把女儿带走后，她进了圣母院当了修女。以后的每一天，她无时无刻不为女儿祈祷。

她希望女儿能够平安、幸福。

一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这双迷人的鞋，她曾经恶毒地诅咒天空，深情地抱怨，虔诚地祈祷，伤心地哭泣。15年，这对一位失去儿女的母亲来说，每天都是第一天，哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。

当官带走她的孩子时，她的目光、她的呻吟，

我似乎找不到一两句人类语言的储备来表达巴格特对女儿的爱，是母爱的真谛和对女儿不顾一切的澎湃情感。

在阅读这本书的过程中我感受到了强烈的“美丑对比”。尽管书中的人物和事件来源于现实生活，但它们被大大夸大和强化了。在作者浓烈的色彩下，它们构成了一幅绚烂而奇特的画面，在善恶、美丑之间形成了鲜明甚至不可思异的对比。

我一直在想：为什么在追求快乐的同时却隐藏着悲伤的灵魂，世界如此！在生活中总有艰难，总有困惑，也会有成功，更会有失败……

巴黎圣母院》读后感 (2)

《巴黎圣母院》读后感

这本书看完好几天了，那感觉就像是有一团说不清是什么的东西一直堵在心里，很想找人和自己探讨，很想让它澄清。书里面的经典情节很多很多，那里面展示的很多，我不能一一的重复，就这样借着几个点，简单的说几句好了，

让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。从那许多的错综复杂的毫无章法的建筑群，我们不难看出，当时人们的内心是怎样的压抑，怎样狂躁，那些像雨后春笋一般从地下冒出来的教堂的尖顶，正是人们扭曲的灵魂在对着苍天做这无声的哀号！

教堂里是如此阴郁恐怖，让人想起当时社会是多么的肮脏腐败，真善美的宗教以及利用宗教制造血腥事件，在宗教的掩护下形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。但你不能，因为如果你想刺杀那些邪恶，你必须首先击倒代表真善美的上帝。太残忍了！

还有比人丧失本性更悲哀的么！

让我印象深刻的是，这些数字代表了美丽善良的女孩爱斯梅拉达。她不仅有迷人的外貌，更有一颗纯真善良的心灵，从她对待那只山羊，救下那个落魄的诗人，对于伤害过自己的卡齐莫多，送上的水和怜悯，对待爱情的牺牲，等，我们看到她是美丽的，她的身上心灵上没有污垢，她是没有被污染的。可是，这样的天使一样的姑娘，受到的是怎么样的对待呢？

流浪，生活在最肮脏的环境中，被所谓的上流社会排斥和嘲笑，玩弄、遗弃、陷害、威胁，最后做出了彻底的牺牲。

书中描写了一个那样的社会，和在那个社会生活中的种种人物的状态，麻木的如那个弗比斯，最底层的如老鼠洞里的那几个隐修女，疯狂的副主教，还有尽全力反抗的最丑陋的卡齐莫多，副主教和卡齐莫多形成了人性上的鲜明对比，同样爱上了美丽的姑娘，同样的遭到了拒绝，他们的爱都是那么的热烈，那么的诚挚，可是，一个是占有，一个是奉献，已占有为目的的，当目的无法达到的时候，他想到的是毁灭，毁灭别人；以奉献为目的的，当无法奉献的时候，想到的也是毁灭，毁灭自己。

我想这也就是世界名著的真正魅力所在，他让人看到的不是一个简单的故事，他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动，无论放在什么时候，什么社会，人的共性是始终存在的，对美好的向往，对美好的追求，对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，充斥着我们的眼睛，振荡着我们心灵，我们该怎么办？

我想每一个人都会有一个属于自己的答案。 哪个能用用哪个

《巴黎圣母院》读后感

伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。

巴黎圣母院做到了这一点。

这本小说其实很复杂。看过了那么多遍，我貌似始终只能停留在简单的情节和人物行动上面。但我似乎隐隐约约看到人物内心斗争的激烈。

有种莫名的震撼。

这是一部写人的小说。没有神，也没有神性。没有人是完美的，所有人都带着缺陷。

没有人是完全理智的，都带着或多或少人类本身的疯狂。这是一场正义和邪恶，美丽和丑陋，纯洁和肮脏的较量，是一幅光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧画卷，又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。在《巴黎圣母院》中，作者以极大的同情心描写了巴黎最下层的人民、流浪者和乞丐。

他们衣衫褴褛、举止粗野，却拥有远远胜过那个所谓有教养、文明的世界里的人的美德。互助友爱，正直勇敢和舍己为人的美德。小说中巴黎流浪人为救出爱斯梅拉达攻打圣母院的场面，悲壮、激烈、慷慨、惊心动魄，。

小说写到这里，还通过书中人物之口预言人民将起来捣毁巴士底狱，暗示了一七八九年大革命的爆发。

高耸威严的巴黎圣母院。路易王朝的暴动和流血。丑八怪和吉普赛女郎。

卑微而悲惨的爱情。翻开《巴黎圣母院》，我仿佛走进了一个梦幻般宏伟的时代，这里圣洁的教堂和龌龊的乞丐街并存，位高权重的主教和招摇过街的丑八怪之王并存，惊人的美丽和恐怖的丑陋并存。法国大文豪雨果的笔下源源不断流出的，不仅是一个摇摇欲坠的王朝，不仅是一位坚强而多难的女子，不仅是爱与恨的交织，更是人性中，美与丑不朽的碰撞。

1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在“愚人节”的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：

“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！”孩子们问她：“那你怎么办？

”她说：“别管我，我天天都在过节。” 是的,这就是她——爱斯梅拉达。

但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。

当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。

而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。

他就是卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错.

欢乐的人们正在物色“愚人教皇”，爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。

神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？也许只为了那无法忍受的卑微吧！

巴黎圣母院读后感 篇9

《巴黎圣母院》的作者维克多·雨果是法国19世纪著名的**家。它是雨果浪漫主义**的著名代表作。围绕着善良的吉普赛女孩爱斯梅拉达的悲惨命运，有许多奇怪的故事。

这是一场正义与**，美丽与丑陋，纯洁与肮脏的较量，是一副光怪陆离又鲜血淋淋的爱情悲剧。美丑是与意义无关的反义词。但在这本书中，我深深地体会到美与丑的完全统一。

本书人物个性鲜明。克洛德·富洛娄，身为神甫的他必须压抑自己的欲望，正是这种压抑扭曲了他的人性，最终由神甫变成了魔鬼，他让我憎恨；侍卫队长菲比斯，外表英俊却是个势力小人，薄情寡义，为了权与财不惜欺骗、亵渎一个纯真少女的爱情，他让我感到可耻；而加西莫多，他的丑达到人类的极至，而在他身上表现出的深刻的人性美，却使我深深震撼。

在这部**中，我对加西莫多产生了莫大的尊敬。加西莫多天生一副怪相，四角形的鼻子，马蹄形的嘴巴，右眼完全被一只大瘤着遮住了，参差的牙齿……却有令人生畏的强健身体。在见到爱斯梅拉达之前，卡西莫多的生活就像一潭死水。他以恶报恶，冷眼旁观。

爱斯梅拉达死后，是加西莫多勇敢地救了她。可他却不敢面对爱斯梅拉达，生怕吓坏她。因为他知道美只能爱美，而他忽略了寒冷的冬天。

善良的爱斯梅拉达不知道他救了她，因为他心里爱着她，可以为她赴汤蹈火。故事的结尾是悲伤的。爱斯梅拉达死后，卡西莫多带着尸体死在猎鹰山。他拥抱爱斯梅拉达，走进另一个世界。这种高贵的感觉使渺小变成伟大，畸形变成美丽。

加西莫多的心灵之美完全掩盖了他的外表缺陷，成为人们心目中的好榜样。

《巴黎圣母院》这本书故事情节生动曲折，让我了解了人类最纯正的心灵与勇敢的品质。 谁是最美的人？在读了《巴黎圣母院》之后，已无须我们再去争辩……

巴黎圣母院读后感（二）

静静地，回家的路上。迎着瑟瑟秋风，踏着一片片枯叶，沿着弯弯小路，我沉痛地苦闷地默默地走着，回想着雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘怀的感人片段，我哭了。

《巴黎圣母院》它让我看到了不仅是当时的历史，而是世间最深沉的灵魂，最深沉的呼唤。

《巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义**。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，**吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。

()**揭露了宗教的虚伪，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折，人物冲突较多，是一部戏剧作品。

巴黎圣母院读后感 篇10

【导语】涉猎雨果的《巴黎圣母院》，当那位身穿白色衣裙的天使在绞死台上香销玉殒时，我的心碎了。爱丝美拉达，一位美丽纯真的女孩。

《巴黎圣母院》是法国19世纪着名作家雨果的代表作。**描写了15世纪光怪陆离的巴黎生活，作者用对比的手法刻画了一群性格鲜明生动、极富艺术感染力的人物形象，以之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运剖析了丰富复杂的人性世界。

第一组角色是吉普赛女孩爱斯梅拉达和铃响者卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真善良、能歌善舞，但在当时社会，这样一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽的教会势力的摧残下令人惋惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严重的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。

然而，他有一颗美丽纯洁的心。他用纯洁的爱守护着爱斯梅拉达，试图让她远离一切伤害。但在强大的社会偏见和**力量面前，个人的力量实在微不足道。坚强的卡西莫多最终只选择了偏袒的悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，**中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

圣母院副主教弗罗洛也爱上了美丽的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、充满了**的毁灭欲，最终毁灭了爱斯梅拉达，也毁灭了自己。雨果以一种富有同情心的态度深刻地分析了这个角色黑暗而扭曲的灵魂。