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《史记》读后感

发表时间:2024-03-14

《史记》读后感(汇集十篇)。

也许大家都读过作品这本好书。读后感要弄懂原作,要认真思考,我们为您精心准备了“《史记》读后感”的内容,欢迎您的到来我们希望为您带来精彩的阅读体验并收藏我们的网站!

《史记》读后感【篇1】

这一段时间,我一向在读《史记》这本名著。它不像有的书华而不实,《史记》这本书非常吸引人,父母和我争着看。

《史记》这本书的作者司马迁忍辱负重,真实地记录了中国朝代的兴替,适合地评论了历史人物的功过是非。仿佛再现了历史社会画面。书中有很多大家认识的人物,如孔子、晏子、廉颇、蔺相如、屈原等,记叙了黄帝以来的故事、商周的史迹、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的打造和巩固,时间跨越了三千多年。

读了这部伟大的史学巨著,我想到了不少。我的见解不可能和专业职员相比,但我的真实领会。我的领会有两点,第一点是古时候的君王分两种,一种是一心为民的君王,一种是贪图利益、沉迷于酒色之中的君王。而最后的结果就是一心为民的君王,遭到百姓的热爱和后人的赞扬,而后者则让百姓唾弃,最后导致国家灭亡。虽然经历了几千年,但道理是一样的,大家常在电视上看的那些贪赃纳贿的官都会遭到法律的'制裁。

我的第二点感受是在春秋战国时期,老百姓不可以过上安稳的生活,每一天都有战争。各国诸侯你挣我抢,都想一统天下,而不考虑及百姓死活。没了钱,就加强税款;没了粮,就逼迫百姓交粮食;没了打仗的人,就到各家各户去找身强体壮的人。弄得百姓妻离子散、民不聊生。

然而,大家此刻的生活多么完美。不需要担忧发生战争,不需要怕吃不饱穿不暖。在这种环境中,大家更要好好学习。

这就是我读《史记》的感受,期望大伙也看一看这本史学巨著。

《史记》读后感【篇2】

【篇一:《史记》】

《史记》这是一本丰富头脑,补充知识的神奇的书。

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。

《史记》这部书伟大,它的作者更伟大。我们一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要,因为只有读这篇东西,你才能了解他的学术背景和创作过程,知道他有学识渊源、名师传授,“读万卷书,行万里路”,人生到老,所以文笔也到老。但我们千万不要忽略,他还有一则《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”,那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢?因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话,每句话都掏心窝子,里面浸透着生之热恋和死之痛苦。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。

【篇二:《史记》】

《史记》是我国历史名著,文化瑰宝。史记作者是我国古代文学家司马迁。

史记中有许多个经典小故事。如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。看史记故事,看每一篇故事我都会有不同的感受。看商纣王与妲己的故事,我为比干的直谏而感动。为商纣王的残忍而心酸。看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。我心中充满了气愤。看到武王伐纣的故事,我感谢他的义举,因为他拯救了一方百姓。

看时,我有时会把自己当做故事中的人物,有时我会想如果我是妲己,我会劝商纣王以国事为重。如果我是商纣王,我会专心务国,以国事为重。

史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。司马迁生于公元前145年,大约死于公元前90年,字子长。司马迁出身与史官世家。汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。司马迁痛苦万分,曾想过一死了之。可他并没有那样做,因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工,所以打消了这个念头……

看了这本书,给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。所以我很喜欢。

【篇三:《史记》读后感】

《史记》是我国最早的纪传体通史。这部书共一百三十篇,五十二万多字。此书也开创了纪传体史书的形式,对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件。体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话。深深的被他那准确到位的语言所打动。在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。

【篇四:《史记》读后感】

在暑假,我读了一本书,叫《史记故事》是我国西汉历史学家司马撰写的史学名著。里面记述了上至传说中的黄帝,下至汉武帝时期三千年左右的历史。

读了这书我认识了《史记》中广为传颂的一些人物故事,例如薪尝胆的勾践、知错就改的廉颇、坚持理想的孔子,其中第二部分,春秋战国时期中第十二篇《神医扁鹊》。《神医扁鹊》讲述了,扁鹊少年吋期在家乡做舍长。在他的旅舍里长住着一位旅客长桑君,两人交情深厚,感情融洽。有一天,长桑君对扁鹊说:“我想把医术及秘方传授给你,你要保守秘密,不可外传。”长桑君从怀中掏出一种药拿给扁鹊,说:“你三十天之后能看见所有的东西。”然后他把所有秘方送给扁鹊。做完这一切后,长桑君就消失了。三十天后,他能透过墙,看见墙外的人。扁鹊过外行医,扁鹊来到齐国,齐恒候听了,便设宴招待他。扁鹊见到恒候就说:“恒候的病在肌肤上。”恒候不相信。五天后,扁鹊再去见恒候说:“病已经到了血脉,不治会加重的。”恒候十分生气。又过去五天了,扁鹊见到恒候就离开,恒候十分纳闷。果然,五天后,恒候突现重病,派人去找扁鹊,而扁鹊早已不见了踪影。不久,恒候就病死了。

我觉得作者司马迁写这本书《史记故事》,很有意义。

【篇五:《史记》读后感】

在去年暑假里,我看了许多书,其中我最喜欢《史记故事》。读了这本书,我知道了《史记》的作者是汉朝的司马迁。我觉得司马迁非常了不起,他告诉我们许多耐人寻味的故事。比如“卧薪尝胆”、“鸿门宴”“晏子使楚”、“项庄舞剑,意在沛公”、“商鞅南门立木”、“仁义的败将”……这些故事不仅精彩有趣,而且还为我打开了了解历史的一扇大门。

在这些故事中,我最喜欢的是“卧薪尝胆”,越勾践王不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国。英勇无比的楚霸王项羽破釜沉舟大战秦军。

通过这本书我还结识了许许多多的历史人物如:除了聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、还有第一个统一中国的皇帝秦始皇。

我最佩服的是齐国国君,不计前嫌的公子小白,史称齐桓公。他不记射中带钩之仇,以亲自出城迎接管仲,任命他为齐相,主持国政。在管仲的帮助下克服困难,使齐国越来越强大。

我最喜欢的是天下第一良臣孙书敖,他非常英勇。一次他在山里看见了两头蛇,当时传说只要看见两头蛇的人就会死,他想:反正我要死了就让我一个人死吧,不能再让别人见了这条蛇死去,我要宰了这条蛇!便举剑将两头蛇斩为两段,还将蛇埋在了山上。后来人们为了纪念他把这坐座山叫蛇入山。

《史记故事》里还有许多这样精彩的故事,这本书真是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。还没看过的同学,快去看看吧,相信你读过之后,一定会和我一样有许多收获!

【篇六:《史记》读后感】

这个寒假,我读了《史记》。它的作者是汉朝的司马迁。

《史记》中的“本纪”记述了历代帝王的政绩,“世家”记述了诸侯国及汉代的兴衰故事,“列传”是其他人的生平事迹。“表”简列了世纪,人物和史事,“书”则记述了各种典章制度的发展;涉及礼乐,天文,音律,历法,经济,水利等诸方面内容。

从唐宋八大家到桐城派,都对他推崇备至,被视为古文的典范。无怪乎鲁迅先生称《史记》为:“史家之绝唱,无韵之离骚。”

读了这本书,我没想到,刺客也能成大事。虽然不是自己,但却能助别人成大事。就像专诸一样,他为了公子光,牺牲自己,杀掉吴王僚,让公子光当上了吴王。

豫让是“士为知己者死,女为悦己者容,”为了替智伯报仇,不惜吞炭烂肤,也要为智伯报仇,可是没成功,便刺了几下赵襄子的衣服,自杀了。

聂政为知己者出力,刺杀侠累后,怕连累姐姐,自毁容颜,自杀而死……

这样的历史故事在《史记》中有太多太多。它所记载的人物,上至帝王将相,下至三教九流,市井小民,涉及人物共四千余人。它把农民起义的陈胜,吴广放到与王侯将相同等的位置,所以在这本书中既有战国七雄世家,萧何,张良世家,同时也有陈涉世家。司马迁还将大量的平民如刺客,游侠,商人,方士,医卜,优伶等立传,表达了他开阔的历史视野和独特的历史认识。真可谓是“史家之绝唱。”

【篇七:《史记》读后感】

《史记》是我国历史名著,文化瑰宝。史记作者是我国古代文学家司马迁。

史记中有许多个经典小故事。如烽火戏诸侯、刘邦的故事等。看史记故事,看每一篇故事我都会有不同的感受。看商纣王与妲己的故事,我为比干的直谏而感动。为商纣王的残忍而心酸。看到商纣王对妲己的痴迷为她做的一切。我心中充满了气愤。看到武王伐纣的故事,我感谢他的义举,因为他拯救了一方百姓。

看时,我有时会把自己当做故事中的人物,有时我会想如果我是妲己,我会劝商纣王以国事为重。如果我是商纣王,我会专心务国,以国事为重。

史记作者司马迁的坎坷人生让我感动万分。司马迁生于公元前145年,大约死于公元前90年,字子长。司马迁出身与史官世家。汉武帝天汉三年曾因李陵事件被被捕下狱。司马迁痛苦万分,曾想过一死了之。可他并没有那样做,因为他想到自己历经千辛万苦创作的史记还没有完工,所以打消了这个念头……

看了这本书,给我留下了深刻的影响。这本书中我最喜欢的一篇文章是刘邦的故事。这篇文章里的人物生动形象,故事活灵活现。所以我很喜欢。

【篇八:《史记》读后感】

书是人类世界的瑰宝,人类的进步离不开他的存在。高尔基曾经说过:“书是人类进步的阶梯。所以,人类离不开书。今天,我就向大家介绍一本书。它的名字叫做《史记》。《史记》是由我国伟大的史学家、文学家司马迁用一生的心血写成的,都收集了《史记》中的最精华的部分。让人读起来朗朗上口,很受人们喜爱。而且文中的几个故事多事都是真实的历史事件。那些故事使人一读就引人注目。这次,我就读一个故事给大家听听。

伟大的爱国诗人屈原大家都知道吧!可是大家并不会非常的了解他的为人,一生的事迹。屈原名平,是战国时期的楚国人,与楚王是同性。他从小就刻苦学习,记忆力超群。他们关心国家的盛世存亡。后来楚怀王被秦王拐骗到秦国里,还被胁迫拿出土地交换。怀王不肯,后来被秦国囚禁冤死。他的儿子顷襄王继位,可是顷襄王也是个不明是非的君王,一些奸臣在顷襄王面前说屈原的坏话。后来,屈原被流放到了江南。秦国攻进了楚国的都城,焚烧了楚国的庙祖,铲平了楚国的祖坟。屈原听到消息后他不愿意看见楚国灭亡,于是他抱着一块大石头,沉入了汨罗江。一位伟大的爱国诗人就这样走过了一生。屈原沉江那年,一些附近的人为了纪念这位坚贞不屈、刚正不阿的伟大诗人就在这天把粽子扔进江里,划龙舟来祭奠伟大的屈原。

在《史记》这本书中收集了许多故事,有上古时期的传说,还有历史的光辉。《史记》几本书很有价值。希望同学们能看看。

《史记》读后感【篇3】

史记读后感(一)

暑假,总比平时多了一点空闲,想读一读书柜中平时无暇顾及的书,一本《史记》映入眼帘,那是爸爸以前带回来的。

赤足踩在历史松软的沙滩上,俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳,细细的把玩,心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏,智慧之人善于从中挖掘经验和长处,以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人,他的口袋里装着无数无价的珍宝,那是智慧和思想的产物,了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

这本《史记》是 已经译成白话文的。原著是司马迁,对于历史,我兴趣不浓,对于此书,我却一改往日,兴致勃勃地翻阅起来。

虽然是译文,但里面的历史人物错综复杂故事繁多,古典成语还是让我读起来颇费劲的,但越读你就越感到,《史记》是一部巨大的历史画卷,在这部画卷中,看到了中华民族悠久历史的文明史。

《史记》是一部历史词典,从中我知道了中华民族的创建者――黄帝,他使中国从野蛮的时代进入了文明时代,黄帝是中华民族的文明始祖,然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战,直到秦始皇统一了全国,漫长的历史,每个细节,司马迁竟写的如此详细,真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬,这么一部巨作,没有一点文字动底,没有对祖国历史的负责精神,是不可能写出这一部千秋不朽的巨著的。

《史记》是一部历史词典,我从这本书里获取了很多名人故事和成语古典。从“完璧归赵”“负荆请罪”让我了解了蔺相如的历史故事。读了此书我还知道了“一鸣惊人”“指鹿为马”“管鲍之交”“当断不断,反受其乱”这些成语的来源,《史记》也更详细的记载了孔子的一生以及他在中国历史上对中国文化所起的作用。

《史记》是一部历史词典,在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源,也知道了音乐能与天地相和,音乐能与国家安定想和,音乐能展示一个民族的文明史,这时我联想到北京奥运会的开幕式,张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典,中国音乐能让人惊叹,2008名演员为奥运而歌,让世界瞩目,音乐的魅力之大,打响之歌,让世人明白这悠久的文明历史。

《史 记》是一部历史词典。里面的内容太丰富,读一读只能了解它的大意对于我来说,以后要读上几遍或几十遍,才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历

史,而读了后记,更是对作者司马迁的佩服,司马迁身陷监狱,还在研究历史,出狱后继续编写史记,直到五十岁,才基本编成,可见他的敬业精神。

《史 记》的前言中是这样评价《史记》的,“《史记》有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的精神,博物的深沉,伦理的庄重,逻辑与修辞的善变”.做为一个初中生的

我,平时喜欢读小说,欣赏散文,但自从初读《史记》,让我又一次感受,我们读一些古书,了解自己祖国的历史,那也是受益匪浅啊

史记读后感(二)

在中国这个物华天宝,人杰地灵的泱泱文明古国里,中华文化,源远流长,博大精深,先贤们留给我们浩如烟海的精神财富――古文典籍。其中,满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。

《史记》为西汉史学家、文学家司马迁所著。记载了上自中国上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年,共3000多年的历史,全书包括十二本纪、三十世家、七十列传、十表、八书,共一百三十篇,五十二万余字,司马迁以其“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的史识,完成了中国第一部,也是最为著名的纪传体通史。

《史记》思想深邃、气势开阔、笔力雄放,对后世史学和文学的发展都产生了深远影响,其首创的纪传体通史方法为历代“正史”开创先河。其丰富的艺术价值被古代的小说、戏剧、传记、文学、散文所传承并不断发展。从鲁迅“史学之绝唱,无韵之离骚”的高度评价中就可看出它对后世的影响。

读《史记》,使我认识了四面楚歌中,乌江自刎的项羽;生灵涂炭中,起兵反秦的陈胜吴广;紧急危难中,智勇双全的蔺相如;流亡在外,却终登皇位的重耳……历史风云,世间百态,一次次震撼着我的心灵,其中勾践卧薪尝胆的故事最为引人深思。

公元前494年,吴国进攻越国,越国军*几乎全军覆没,无奈勾践只得屈辱求和,按照吴王的要求。勾践得在吴国服苦役。三年里,他忍辱负重,一心复国。回国后,他又艰苦奋斗,励精图治,与百姓同甘共苦,最终,“苦心人,天不负,三千越甲吞掉吴!”

勾践卧薪尝胆,雪耻灭吴的佳话至今为人们代代相传,它也为我们这些“少年不识愁滋味”的后人多了许思考:生活在当今的竞争大潮中,应居安思危,励精图治,居存思亡,艰苦奋斗;如果不具有忧患意识,不把目光放长远,畏惧困难而贪图安逸,得过且过,那么,他就会被这个社会淘汰,结果只会像吴王一样死路一条!

困难与挑战虽往往给人以挫折,却能催人奋进,给人以力量,而安逸与保守虽可以暂时保身,但却可以使人堕落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴风雨抗击的海燕吧!只有这样,才能见到雨后的晴天!

作为我国优秀的文学遗产,《水浒》蕴含着丰富的艺术营养,因此,我也向大家推荐――《水浒》。

《水浒》为元末明初作家施耐庵所著,是我国第一部歌颂农民起义的章回体小说,生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程。因为用的是古白话,所以使人读起来生动形象,活灵活现,其塑造的人物形象也惟妙惟肖,绘声绘色,里面的人物大都形象鲜明,如粗中有细,豁达明理的鲁智深;头脑简单,直爽率真的李逵;崇尚忠义,疾恶如仇的武松等。

从《水浒》里,我们能品出豪情壮义,仗义疏财;能品出义气凛然,正气冲天,恐怕这就是水浒精神长存于世,乐不衰败的原因吧。

史记读后感(三)

中国历史上每个有责任感有成就的史学家,都会以他们的心血凝聚起来的思想,留给全人许多有益的启示。对此,我首先想到的自然是太史公司马迁。

司马迁出生在黄河岸边的龙门,他父亲司马谈立志要编写一部史书,临死前嘱托司马迁帮他继续完成史书,然而,司马迁因替一位将军辩护而遭受酷刑,他风次想血贱墙头,但想到《史记》还没有完成,便打消了这个念头,最后,一部鸿篇巨著《史记》诞生了。

被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”的史记展示了一部辉煌的中国通史的画卷,两千多年来,赞叹它,研究它的人不绝于时,证明它有巨大的挽力和不朽的地位。

这是一部说不尽的“史家之绝唱”.

司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性,生动的语言,优美的文字,让读者读起来仿佛置身于一个个真实的意境中,轻松幽黑的语言,紧张刺激的'情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个事件的背景特色,各个地方的风土人情,各个民族的风俗习惯……在《史记》中表现得淋漓尽致、绘声绘色,有《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领图了那个时代的一切,回顾了各种令人难以记怀的历史事件,体会了当时人们的思想感情。生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,副食你进入他们的世界。

对于这样一部宏伟的历史著作所展示的历史长卷来说,在历史运动中的每个人,都扮演着怎样的角色呢?这些角色和他们所活动的历史舞台及背景,对今天的人们有些怎么样的重要启示呢?

司马迁在忍辱负重的情况下写完了《史记》,他想:“人总是要死的,有的重于泰山,有的轻于鸿毛。”他尽力克制自己,把个人的耻辱,痛苦全都理在心底,重在摊开光洁平滑的竹简,在上面写下了一行行工整的隶字。就这样,司马迁发愤写作,用了整整13年时间,终于完成了一部52万字的辉煌巨著――《史记》,这部前无丰人的著作,几乎耗尽了他毕业生的心血,是他用生命写成的。

正是他有强烈的责任感,他才能继续坚持下去,没有了责任感,任何事情都无法很好完成。

试想想如果校长没有责任感,我们学校会是什么样子?如果老师没有责任感,我们的班级又会是什么样子?

所以我们应该从小事做起,即使做一个小小的班干部也要有责任心,尽职尽力帮助老师分担工作,帮助同学,如果连这一点点责任感都没有,将来怎么可能成为栋梁之才?

读史记使人明智,以史记为镜,可以知兴蓑。为了自己民、为了社会,让我们从小做起,从现在开始培养自己的责任心吧?

《史记》读后感【篇4】

史记读后感1000字(一)

对于我们这种学文学的孩子来说,《史记》无疑是最富有代表性的史家名著,它上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前30)下至汉武帝元年(公元前122年)共三千多年的历史。所谓“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,它详实地记录了上古时期的政治、经济、军事、文化等各个方面的发展状况。是与《资治通鉴》齐名的史家名书,与《资治通鉴》联合,链接上了中国的千年历史。

因为《史记》不以地理国家和统一纪年撰写,而是以各家之传记集合形势呈现,故《史记》中不以地理位置和时间发生顺序为线索,而且,它的特点在于对于同一历史事件,它采取了不同的人,不同的视角来阐释不同人的不同观点及见解,运用矛盾的手法让不同地位的人能得出适合自己立场的属于自己的见解。正所谓“一千个读者就有一千个哈姆雷特。”在《史记》这本书中,作者司马迁反其道而行之,直接将不同人的见解如身临其境的展现在了所有读者的眼前。

《史记》起初是没有固定书名,或称《太史公书》,或称《太史公记》,也省称《太史公》。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。《史记》全书130篇,五十二万六千五百余字,包括十二本纪(记历代帝王政绩)、三十世家(记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴亡)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)、十表(大事年表)、八书(记各种典章制度记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用),对后世的影响极为巨大,被称为“实录、信史”。而被被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”,列为前“四史”之首,与《资治通鉴》并称为“史学双璧”的便是这八书,并不是整本的《史记》。也正是因为这八本,司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”,与司马光并称“史界两司马”,与司马相如合称“文章西汉两司马”。

梁启超指定的史记“十大名篇”分别是:

“大江东去楚王留芳”——《项羽本纪》

“礼贤下士威服九州”——《魏公子(即信陵君)列传》

“文武双雄英风伟概”——《廉颇蔺相如列传》

“功成不居不屈权贵”——《鲁仲连邹阳列传》

“旷世奇才悲凉收场”——《淮阴侯列传》

“官场显形栩栩如生”——《魏其武安侯列传》

“戎马一生终难封侯”——《李将军列传》

“汉匈和亲文化交融”——《匈奴列传》

“商道货殖安邦定国”——《货殖列传》

“史公记史千古传颂”——《太史公自序》

其中最让我印象深刻的莫过于在中学课本中见过的《项羽本纪》节选,及《廉颇蔺相如列传》节选,这是让人能够深思的名篇啊,

在《项羽本纪》中,我们可以看到项羽的鲁莽,后悔,他的无颜见江东父老早在他年少的时候就看出了,不学兵法,只知光凭武力取胜,典型的头脑简单,四肢发达型。而在最后,他终于看清了自己,可是大势已去,没有后悔药可以吃,他注定遗憾千年。

而《廉颇蔺相如列传》中,廉颇的坦诚,负荆请罪,都让我们学到不少道德方面的知识,做人的道理就在其中。

历史的长河中,总是有些人遗憾千年,也有些人畅快淋漓,有很多都流失在岁月的洗礼中,但是这些纷纷琳琳的事迹,在史学家的笔中,总有一些是留下来的,总有一些是值得留下来的。《史记》中有很多遗憾,不过留下更多的是给后人的反思与考量。

史记读后感1000字(二)

暑假,总比平时多了一点空闲,想读一读书柜中平时无暇顾及的书,一本《史记》映入眼帘,那是爸爸以前带回来的。

赤足踩在历史松软的沙滩上,俯身拾起一个散发着智慧光芒的五颜六色的贝壳,细细的把玩,心中一片感慨。历史是一座巨大的宝藏,智慧之人善于从中挖掘经验和长处,以便借鉴和学习。历史是一为和爱又不是为威严的老人,他的口袋里装着无数无价的珍宝,那是智慧和思想的产物,了得到这些珍宝就必须翻开历史的长卷孜孜不倦的学习学习。

这本《史记》是 已经译成白话文的。原著是司马迁,对于历史,我兴趣不浓,对于此书,我却一改往日,兴致勃勃地翻阅起来。

虽然是译文,但里面的历史人物错综复杂故事繁多,古典成语还是让我读起来颇费劲的,但越读你就越感到,《史记》是一部巨大的历史画卷,在这部画卷中,看到了中华民族悠久历史的文明史。

《史记》是一部历史词典,从中我知道了中华民族的'创建者——黄帝,他使中国从野蛮的时代进入了文明时代,黄帝是中华民族的文明始祖,然后才出现了“尧”“舜”“禹”和大禹治水三过家门而不回的动人故事。在这部画卷上我了解了从商国到春秋战,直到秦始皇统一了全国,漫长的历史,每个细节,司马迁竟写的如此详细,真让我最佩服。我不国禁对司马迁肃然起敬,这么一部巨作,没有一点文字动底,没有对祖国历史的负责精神,是不可能写出这一部千秋不朽的巨著的。

《史记》是一部历史词典,我从这本书里获取了很多名人故事和成语古典。从“完璧归赵”“负荆请罪”让我了解了蔺相如的历史故事。读了此书我还知道了“一鸣惊人”“指鹿为马”“管鲍之交”“当断不断,反受其乱”这些成语的来源,《史记》也更详细的记载了孔子的一生以及他在中国历史上对中国文化所起的作用。

《史记》是一部历史词典,在这部巨作中我知道了中华民族音乐的起源,也知道了音乐能与天地相和,音乐能与国家安定想和,音乐能展示一个民族的文明史,这时我联想到北京奥运会的开幕式,张艺谋导演的一场气势恢宏的音乐盛典,中国音乐能让人惊叹,2015名演员为奥运而歌,让世界瞩目,音乐的魅力之大,打响之歌,让世人明白这悠久的文明历史。

《史 记》是一部历史词典。里面的内容太丰富,读一读只能了解它的大意对于我来说,以后要读上几遍或几十遍,才能真正了解它才能真正了解中华民族古老悠久的历

史,而读了后记,更是对作者司马迁的佩服,司马迁身陷监狱,还在研究历史,出狱后继续编写史记,直到五十岁,才基本编成,可见他的敬业精神。

《史 记》的前言中是这样评价《史记》的,“《史记》有史鉴的明智,诗歌的颖慧,数学的精神,博物的深沉,伦理的庄重,逻辑与修辞的善变”。做为一个初中生的

我,平时喜欢读小说,欣赏散文,但自从初读《史记》,让我又一次感受,我们读一些古书,了解自己祖国的历史,那也是受益匪浅啊

《史记》读后感【篇5】

”史家之绝唱,无韵之《离骚》“。这是中国文学巨匠鲁迅先生对《史记》的最高评价。《史记》共130篇,包括本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇和列传70篇,记叙了上起三皇五帝,下至汉武帝之初年间大约3000余年的政治、经济、文化等多方面的历史。

司马迁在遭遇腐刑的不幸之后,并没有气馁,而是立志”弃小义,雪大耻,名垂于后世“。历经20余年的专心著述,他终于完成了”穷天人之迹,通古今之变,成一家之言“的《史记》。因此,我深深地被司马迁那种愤慨的写书精神和对生命危险的恐惧所感动。

自我反思:现在的我成长在日趋小康的幸福生活里,还有什么理由去埋怨,去气恼?人生坎坷,我应用心去面对每一天的新鲜,健康,快乐!

阅读了《史记》,再加上听了古代文学老师的讲解,我对其中项羽这一历史人物,颇感兴趣。项羽不再是他心中原来认识的那个角色,而是对这个角色有了一个比较新的认识。《史记》中主要描写了项羽一生中具有代表性的三件事:

巨鹿之战、鸿门宴和垓下之围。在《巨鹿之战》中,项羽充分展示了他在战斗中的勇敢和战斗能力,为他的霸权奠定了坚实的基础。鸿门宴里,又由于他的不善于考虑后果,没有听顺其谋士范增的计策,而使得刘邦顺利脱逃。

这也就预示了他会因此次的疏忽(即没有为后来的统一大业扫除障碍),而不能坚固其西楚霸王的地位。因而,在垓下之围的兵败情形下,他落得个自刎的悲惨结果。它也充分展现了一代英雄在面对爱姬时,不忍分开而不得不离开的童心之爱,以及那种倔强的性格。

我认为项羽是一个勇敢而诡计多端的英雄,但他的勇气大于他的诡计多端。但是,任何人都不可能十全十美。因此,我们不能片面评价项羽,更不能从他的失败中否定他也是一个战略人物。

《史记》读后感【篇6】

分享的书籍是史记,史记是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史,记录了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共30的历史(包括哲学,政治,经济,军事等〉。

本书一共有12本纪、10表、8书、30世家、70列传。本纪:主要写了中国古代纪传体史书中门的帝王传记。表:这个艺术时期的简单大事记,是传输叙述的联络和补充。可以这样说,他是传本书的精华。以表格这样最简明的形式,记叙了某一时期的历史,人物,揭示了古今意思的变化规律。世家:有封地、有爵位(周朝旧制公、侯、伯、子、男)、能够世代继承,这一类就是世家。列传:一般用以记述帝皇以外的人物事件,(凡侯王而能世袭的《史记》原列入“世家”后代的纪传体史书则取消“世家”一类,统称为“列传”)。

再看《典籍里的中国》的时候。就对《史记》有了充分的了解。然后自己也买了。分享一下我所学到的东西。

《史记》我会认真阅读,可以在这本书上学到很多的知识和故事,今后我也为了家族的荣誉,不断的努力。

《史记》读后感【篇7】

《史记》记载了从中国古代传说中的黄帝时代到汉武帝元狩五年,共有3000多年的历史,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

读史记,我敬孔子,怕霸王,颂毛遂,服姜尚,笑幽王,恨周王,悲韩信,怜李广。

读书、读史、读人、荆轲刺秦王的无畏;霍去病攻匈奴的爱国主义;苏武牧羊的'爱国主义和执着主义。……

读完整本书,我觉得项羽是英雄。虽然他最终以失败告终,但我仍然钦佩他。他在楚歌的四面失败,最终自杀。当项羽被汉军包围时,他杀死了数百个敌人最后。乌江亭长劝他渡江再待卷土重来。然而,“燕雀知天鹅之志”和“宁为玉碎,不为瓦全”,大丈夫怎么能谋生呢?于是,一代霸王的悲情就实现了。

历史风云,世界各种形式,一次又一次地迷离了我的眼睛;百转千次,人情冷暖,一点点冻结了我的思绪。但我从不怀疑这个世界,孙彬彬足,写下了著名的孙子兵法;吕不韦被流放在蜀国,留下了《吕氏春秋》……

有生有死,有战争有和平,事情总有两面性。古今有多少事情,都是在笑话中付出的。

《史记》读后感【篇8】

历史是一笔巨大的财富。聪明人善于从中挖掘经验和优势,以便从中学习。历史不是一个有尊严的老人,而是一个有爱心的人。他口袋里有无数无价之宝。这是智慧和思想的产物。为了得到这些宝藏,我们必须翻开历史的长卷,孜孜不倦地学习。

最近这段时间,我在图书馆借了一本《白话史记读本》,读了之后十分感叹司马迁的文学功底和该书的史学价值,在读的过程中,我不仅了解到了很多以前没有留意过的历史,还扩充了我对历史的知识面。 很多人只知《史记》是一部记载历史的书籍,但却很少有人知道这书的名称由来。《史记》最初没有固定书名,称“太史公书”,或“太史公记”,也省称“太史公”。

据现知材料考证,最早称司马迁这部史著为《史记》的,是东汉桓帝时写的《东海庙碑》,此前“史记”是古代史书的通称。从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。 《史记》的作者为西汉时期的司马迁。

司马迁善于选择富有表现力的生活细节来揭示人物性格和内心世界。他们也善于用自己的行动来表现自己的行格特征。如写石庆“为太仆,御出,上问车中几马庆以策数马毕,举手曰‘六马’。

”通过这一小事,石庆的谨小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情,跃然纸上。如《项羽本纪》中“鸿门宴”一节,是消灭秦帝国后起义军中两个集团的内部矛盾上升为主要矛盾后的第一次面对面的较量。在刀光剑影中纠集着项羽集团和刘邦集团的矛盾,项羽集团内部主战、主和派的斗争,项羽是这些矛盾的结集点。

从项羽对各种矛盾的处理上看,既表现出他的幼稚、善良和率直,刘邦在这一幕中也表现出了他灵活狡诈的性格。

司马迁在通过人物的对话、独白中也成功地显示了人物的性格和声音笑貌。如写刘邦和项羽都见过秦始皇的出行,项羽在观秦始皇渡浙江时,脱口而出说:“彼可取而代也”,显示出他的雄心勃勃,又看出他的无所顾忌、心口如一的坦率性格;而当刘邦在咸阳见到秦始皇出行场面时却说:

“嗟乎!大丈夫当如此也”,说得委婉曲折,垂涎于至尊之位的心思也揭示无遗。可见司马迁运用人物描写的艺术手法是多么娴熟!

在中国这个自然资源丰富、人杰地灵的文明古国,中华文化源远流长,博大精深,我们的祖先留给我们一笔巨大的精神财富——中国古代典籍。满天星辰中,《史记》是最为璀璨,最熠熠生辉的一颗。细细品读完《史记》,可以使人感受到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王称霸的峥嵘岁月。

培根说:读历史使人明智,读史歌使人聪明,数学使人深思,科学使人深刻,伦理使人庄严,逻辑和修辞使人雄辩。看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.

体会了当时人们的思想感情。

看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界。看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.

深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑。《史记》读后感三

很多人认为,人治是中国历史上唯一的法治,过于绝对。至少从《史记》里看,那时处臵刑犯并无太大的随意性,还是有规律可循的,秦帝国更可以说是中国几千年历史中用法治最具有一贯性、也是最彻底的帝国。虽然颇具讽刺意味的是,这个实行法治最彻底的王朝却是一个短命的王朝。

现代西方法律制度起源于古希腊的自然法。权威来自上帝。中国早期的法律与此类似。中国古代也有法,而且几千年一直被不断的强调,那就是“礼”法,它的权威来自上天,所不同的是,它集中反映到“天子”的身上而已。由于礼法的要求,中国历代帝王的许多做法不仅代表了一种文化习惯,也代表了法律理论的要求。

例如舜的弟弟象,什么坏事做尽,舜还得给他一块封地,因为礼法要求他必须这样做,此外文、景二帝对兄弟的纵容,也被誉为是亲亲的善举,而不论这种做法是否会威胁到国家的统治。这是由中国礼法的特点决定的。换句话说,这就是当时的法律。任何人违反了它都会违背公众的信仰,很容易被孤立。当然,这个“法律”在今天看来是完全不合理的,有时不违背它也确实影响到了社会公平,甚至还可能会危及到天子的统治,于是问题的核心就到了如何控制“礼”的度笔者发现,在中国历史上这个度是非常模糊的。

首先,天子的职责是教化万民和维护自己来自上天的权威,要做到这一点,他只有用倡导“宗教”中大家都能够接受的自然***式

来维护社会团结,于是“家国同构”就成了最好的选择。为巩固天子作为一个“国家”大家长的地位,他唯有自己先作出表率,从彰显孝悌开始做起,这在客观上造成了前面对亲属过于纵容的局面。一纵容就必然有违法乱纪现象,小点的杀死个把老百姓还无所谓,如果影响大了,有僭越行为或是名声过于败坏,严重影响到一地的治理,那就非常麻烦。

于是在“刑不上大夫,礼不下庶民”之外,又多了一个“王子犯法与民同罪”,这种模凌两可却为酷吏的灵活操作下了注脚。

一方面,他们不畏世家大族,敢于执法,这一点值得肯定;另一方面,他们行事又非得不择手段,不然就办不成,其执法的后果又使皇家丢尽了颜面,所以酷吏们很少有能得善终的。从**的角度来看同样是一对矛盾:用他们,这些酷吏们有时的确做过头,不惜在太岁头上动土,甚至觉得牵连的人越多越好,官越大越好,对方是否犯法倒成次要的,反正没犯法也能栽赃,搞得亲属百官人心惶惶;不用他们,亲属贵族们又恃宠而骄,奢糜犯禁毫无节制,甚至结党阳奉阴违,在地方上雄霸一方,连官府都不敢治理。

于是只好用一批酷吏,等他犯了众怒再杀掉,再选新的,再杀,如此循环。这就令法律的执行呈一种不联贯的状态。天子最好的办法,就是枝叶太少,不能浇水,枝叶太多,不能剪。这要视情况而定。

这个顺序不能颠倒。例如,在秦朝晚期,西汉末年剪子太多,浇水太多,离亡国不远。

其次,天子的权威代表了上天的权威,“法自上出”,天子制订的法律臣子们是不能够私下议论的,只有执行的份。这就造成了很多问题。从理论上讲,天子是人与神的统一体,但事实上,他仍然是一个普通人,与普通人有着同样的私欲,所以无论他的法律是出于公开还是出于个人的恐惧

怕就只有他自己知道了。为了维护圣旨的神圣,大家倒宁愿从公心上去考虑每一道圣旨,所谓“雷霆雨露皆是君恩”,皇帝如果大兴土木,那是为了维护国家的颜面,皇帝如果广纳嫔妃,那是是为了增广子嗣以求江山万代一统,总之私意都被说成是公心,然而问题却在于:皇帝颁布的法律错了或者不合理怎么办结果只能是,错了也得执行,不合理当作它合理,直到皇帝醒悟过来改弦更张为止。

这即是说,即便法律有问题,大家也得按照这个有问题的法律来执行。由于在制订法律过程中多数人是缺乏发言权的,例如商鞅颁布的法律“民莫敢议令”,所以即便在执行中出了问题也是下面行政人员的责任,**只会采取一种高压的态势来强迫执行。谁来执行呢只有那些酷吏。

这样的严格执法有时可能还非常糟糕。例如陈胜、吴广起义在一定程度上就是“失期,法皆斩”这一不合理的法律造成的。

所以,中国历史上其实一点也不缺法治,只是这个法治在制订和操作过程中都有问题,既缺乏一贯性,也不可能一贯的执行而已。造成这种情况的原因有两个:一个是中国的法律以“礼”为中心,礼的目标是为了维护社会的团结和稳定,而法的目标却是为了取得公平,这两个目标有时是一回事,但有更多的时候又是两回事,令法律的操作者不易抉择;另一个则是法律的制订至少在名义上均出于“天子”一人,民众既不得诽议,更不得擅自更改,即便有不妥,法律的神圣性仍不得动摇。

一方面,我们应该遵守法律。另一方面,法律是领导者根据自己的理想制订的。它与现实有些脱节,或者说不够完善,这使得法律在执行过程中难以做到恰如其分。

由于中国文化中并无集体领导的意识,大家强调的都是“蛇无头不行”,于是法律的制订也好,执行也罢,都是一个人说了算,它很难得到所有人的认同。中国传统哲学,无论是道家哲学还是儒家哲学,都围绕着一个抽象的中心,灵活地运用它来解决现实问题,因此程序是不可固定的,这使得法律在中国历史上的地位十分模糊。执行得太松,违法乱纪的太多,执行得太紧,又被大家毁为“苛政”,于是只能一松一紧,再松,再紧,过段时间来个“严打”震慑一下,再过段时间又来个“大赦天下”松动一下——两千年历史表明:

这种做法是非常行之有效的。

那么,为什么手术不能修复呢?造成这种局面的原因在于:有些人长期以来是土豪劣绅,他们之间的关系错综复杂,法律无法纠正。为了维护稳定,他们只能采取强制措施。这就象某些人你知道它无恶不作,**人怨,可就是抓他没有证据,而且几乎你周围所有的人都在为他说好话,你还会按照标准的法律程序来办理吗《游侠列传》里的郭解就是一个例子:

他杀人无所顾忌,为人又讲义气,视官府如虚设,在地方上比官府势力还大,俨然是一霸。

皇帝要徙豪富之家,可郭解仗义疏财,家中钱物达不到迁徙的标准,却仍在迁徙之列。卫青说郭燮很穷,武帝回答说,一个老百姓可以让将军说他不穷。事实也是如此,因为没过多久,负责迁徙郭解的县掾就被杀,接着其父也被杀,其家人上书,“人又杀之阙下”,等到好不容易抓住了郭解,一审,要么他杀人是在大赦之前,要么就是找不到杀人的人,查无实证,官吏只好奏“无罪”,最后**不得不给一个莫须有的罪名族杀郭解把问题解决。

为什么只有少数人制订法律?因为大多数中国人只考虑现在,而不考虑长远,他们习惯于休闲,不喜欢辛苦工作。如汉朝拓边,良家子都不愿意去,只能招募些罪犯或者极其低贱的人,久之则有“流”刑,秦朝修个长城,民间也编出了一个“孟姜女”,哭倒长城一片。只要与自己当前利益无关,没有谁会去关心,大家都喜欢守着自己的一亩三分地,喜欢搭便车,都只安于享受。

这一点西门豹看得很清楚,“民可以乐成,不可与虑始。

今父老子弟虽患苦我,然百岁后期令父老子孙思我言”——这与今天家长们对子女的话何其一致!故而官吏也被称作“父母官”。既然是父母官,就有责任让百姓做一些他们不愿意做的事情,这就像今天的中国父母逼着自己的孩子学***,不学就是大棒子,没有什么理由好讲,法律就是这样制订出来的。

所以,从表面上看,中国的政治制度是超前发展,但实际上中国**的管理方式是极端抽象和粗线条的,一方面它在操作过程中具有极大的灵活性,另一方面它又不容易在基层得到切实的执行,两个方面互相影响互相作用——这便是中国法治的特点。xx

《史记》读后感【篇9】

《史记》鉴赏读后感


《史记》是中国古代文化瑰宝之一,对于了解中国的历史与文化有着重要的意义。我对于《史记》进行了一次深入的阅读与鉴赏,细细品味其中的历史人物、故事和思想,使我更加深入地了解了中国的过去,也对未来充满了期待。


阅读《史记》有如穿越时空,像是站在观历史的高山之巅,透过文字与记载,与古代那些伟大的人物们相互对话、共同思考。《史记》通过记事、传记、志记等多种文体的方式,将历史沧桑的背景与人物的形象并置,真实地展现了那个时代的风貌。韩愈在《师说》中说:“师者,所以传道受业、解惑也。”《史记》就像是一位伟大的“师”,引导我们走进过去的世界,感受历史的重量与人物的伟大。


《史记》中最让我感动的是其中所记载的伟大的历史人物。从黄帝到秦始皇,再到唐太宗、李白等,他们都是中国历史上不可忽视的巨星。通过《史记》的记载,我了解到他们的坚定信念、远大抱负和不屈不挠的精神。黄帝开启了中国文明的源头,他用生命的火种点亮了远古的黑暗;秦始皇统一了六国,开辟了中国历史的新纪元。唐太宗以其明君的形象留给后世一个世人瞩目的帝王榜样,而李白则以其浪漫的诗意给我们带来无尽的遐想。他们的事迹及个人特质,不禁使我对于历史人物的刻画和叙述产生了更深的兴趣。


同时,通过对《史记》的鉴赏,我意识到历史不是一成不变的,它是在人们的选择和努力下不断演变的。历史的潮流时而汹涌澎湃,时而平缓如泉。《史记》中丰富多彩的故事告诉我们,在历史的长河中,每一位伟大的人物都是将自己的力量融入到推动历史进程中的一颗星星。他们的努力和奉献构成了历史的脉络和文化的丰富性。同时,也提醒我们,在今天这个时代,我们作为一个普通人应当如何对待历史和时代,如何用自己的双手塑造更加美好的未来。


《史记》作为一部中国古代史书的巨著,也是一本不可多得的文化经典。通过对其的阅读与鉴赏,我深深感受到了中国文化的博大精深,也对于中华民族的优秀传统和独特的智慧充满了敬佩之情。《史记》不仅记录了过去的历史,更为我们展示了中国历史上独特而璀璨的文化瑰宝。


通过阅读《史记》,我对于中国历史的发展和人物的伟大更加深刻地理解和把握。历史是我们今天的根基和基石,了解历史更能帮助我们面对未来的挑战。《史记》的鉴赏使我重新审视并思考我自己在今后的生活中应当如何站在历史的长河中,成为推动历史进程的一部分。感谢《史记》,让我对中国历史和文化有了更深入的认识和体验。

《史记》读后感【篇10】

最近,我满怀兴趣地读完了司马迁的著作——《史记》。

《史记》主要写了从轩辕黄帝开始之后两千多年的历史,是一部不可多得的明史巨著。这本书中有许多历史事件,其中令我印象最深刻的是“项羽本纪”和“高祖本纪”。这两个本纪写的是项羽和刘邦楚汉争霸,最后刘邦夺取天下的事情。

在“高祖本纪”中记述了这样一件事情,有一天,刘邦的军队来到咸阳东南的霸上,他在此地把秦法废除了,重新与百姓约法三章,乡亲们十分高兴,纷纷拿出东西来慰劳刘邦的军队,而刘邦一一谢绝了百姓的好意,坚决不让百姓破费。我认为刘邦做得很好,而反观项羽,他的军队到哪里,那里就成为一片废墟,百姓苦不堪言。我认为项羽失败的原因就在这里,刘邦待人亲切,关心百姓疾苦,而项羽十分粗暴,百姓都喜欢跟随对他们好的人,所以项羽就失败了。我们今后要学习刘邦待人亲切,助人为乐的精神,而不能学习项羽那种粗暴的性格。